名臣碑传琬琰之集上卷十五

译他的罪过，让他回归乡里。有一天，继恩用刑具绑着几十个贼人，请求王公执行刑罚。王公询问他们，发现都是先前答应自首的人，于是又放走了他们。继恩愤怒地质问王公，王公说：“前几天李顺胁迫百姓成为贼寇，今天让贼寇回归为百姓，不也是可以的吗？”王公估计继恩日益专横无法改变，急忙将情况上报朝廷，请求选派忠诚可靠的人与继恩共同办事。皇上命令入内内侍省押班卫绍钦担任同招安使。从此继恩的凶横气势受到遏制。不久，两人都被召回朝廷，就任命剑门总管上官正为招安使。李顺的残余党羽，王公在内部安抚，上官正在外部擒拿讨伐，过了两个月，两川地区就平定了。至道二年，王公改任兵部郎中，接着遭遇父亲和母亲新昌县太夫人的丧事，都起复任职。三年秋天，西川都巡检使韩景佑被部下广武卒刘旰驱逐，于是率领部众掠夺怀安军，攻破汉州。王公正与僚属在大慈寺聚会，消息传来，饮酒宴乐如常，全城人都为此担忧。贼寇又掠夺邛州、蜀州，将要趋向益州，恰逢有客人报告消息越来越紧急，王公仍然不过问。那天晚上才召见上官正，对他说：“贼寇刚起事不过三四天，攻破几个郡县，势力正盛，不可攻击。现在人们得到了掠夺来的财物，气焰骄横，敢于逼近我们的城池，这是自取灭亡。请出兵，等到到达方井，应当会遇到贼寇，一定能击败他们。”上官正立即接受命令，出发时，王公到郊外送行，激励他尽力作战。上官正到达方井，果然遇到贼寇，一战斩杀刘旰，其余党羽全部平定，众人更加佩服王公料敌制胜，是别人赶不上的。真宗即位，王公升任左谏议大夫。咸平初年，就地拜授给事中，充任户部使，改任御史中丞。承天节大臣主持斋会，因醉酒而不合礼仪，王公弹劾纠举他，无所畏惧。二年，与温公仲舒共同主持贡举。不久以工部侍郎的身份掌管杭州军事，当时年成饥荒，百姓违反禁令贩卖私盐，被捕获的有几百人，王公全部宽免了他们的刑罚。官员们强烈反对说不可，王公说：“钱塘十万家百姓饿死成这样，如果盐禁更加严厉，就会聚集成为盗贼，祸患更加严重了。等到秋收之后，再敢这样，应当用法律严惩他们。”境内最终没有受到扰乱。任期将满，杭州百姓到朝廷请求留任，有诏书褒奖他的善政。五年冬天，改任掌管永兴军事。起初，王公从蜀地回来时，诏书任命谏议大夫牛冕代替王公。王公听说后说：“牛冕不是安抚驾驭的人才，他怎么能安抚辑宁呢？”刚过一年，果然导致神卫大校王均作乱，驱逐牛冕占据益州。后来虽然讨平了他，但百姓尚未安宁。恰逢益州守将马公知节守卫延安，皇上因为王公先前治理蜀地，擅长安抚集结，威惠在民，再次任命王公为枢密直学士掌管益州事务，升任刑部侍郎。蜀地百姓听说后，都欢欣鼓舞互相庆贺，如同幼童久失父母而知道重新回来抚养我一样。王公知道百姓信任自己容易，用严厉来改变，凡是命令一下，人情没有不满意的。蜀地开始恢复大治。转运使黄观将政绩上报，赐诏嘉奖，就地改任吏部侍郎。当时命令谢涛在嘉州、邛州铸造景德大钱，一枚当小铁钱十枚，铜钱一枚，至今便利。景德三年，召回朝廷，再次掌管三班院，兼任判登闻鼓院。中年时头上生疮，不能戴巾梳头，请求掌管颍州。州郡上报说王公名存，有人望，两次守卫益州，政绩无人能及，不应当屈就于小郡。因为真定、青州都是大镇，听任王公自己选择，王公都不就任。皇上说：“升州可以吗？”王公立即拜受任命。大中祥符元年，因东封恩赏转任尚书左丞。当时金陵多火灾，居住的人不安，王公察知是奸人所为，暗中逮捕得到他们，于是命令先折断他们的胫骨，斩首示众，火灾祸患于是断绝。中使祭祀茅山回来，说城中有黄雀遮蔽天空而坠落，空中听到水声。皇上查看占卜书，说主民劳，对辅臣说：“只要守臣得人，这本来没有祸患。现在王咏在那里，又有什么可担忧的呢？”三年春天，任期届满，升州百姓请求留任，升任工部尚书，再任。因为江东干旱，兼任升、宣等十州安抚使。祭祀汾阴，兼任礼部尚书。因为疮疾严重，上章请求分司东西京。皇上听说后，立即命令代替他回来，不能前往，恳请便郡，于是掌管陈州事务，在八年八月一日去世，享年七十岁。皇上曾经说：“王公有将相的器量，因为疾病未能任用。”至此非常痛惜，命令优厚赠予官职。仁宗朝追谥忠定公。天性正直辅之以刚毅果断，始终挺立，无所屈挠。自从力学求仕，就有恩泽遍及天下之心，而把富贵看得淡薄。隐士傅霖，高蹈之士，与王公交好。王公曾与他夜会，畅谈，当时邻居多患疟疾，前一晚突然痊愈。等到登第，与傅霖的诗中有“巢由莫相笑，心不为轻肥”的句子，这显示王公的权变。曾经拜访三峯陈抟，一见王公就厚待他，回头对弟子说：“此人对于名利淡泊无情，显达必为公卿，不显达为帝王师。”他被高人推重如此。早年学习击剑，于是精通其术，两河之间无人能敌。平生勇于行义，遇到别人急难，如果情有可悯，必定极力救助，无所顾惜。当官时凡有所施设，举动都有远见，开始时人们或许不察觉，其后终于有大利益，百姓感激无穷。至于自我奉养，以及服玩器具，则寡薄俭陋，即使寒士也不如他。退朝后开辟静室，焚香安坐，藏书万卷，往往亲手校正，旁边没有声色之好。临事明决，出人意料，凡是断罪以言辞定罪的，人们都

译编纂记录，至今流传。在余杭，有一位富户生病即将去世，儿子刚满三岁，于是命令女婿掌管家产，并给女婿留下书信说：“日后若要分家产，就把十分之三给儿子，把十分之七给女婿。”儿子长大后，果然因为财产问题打官司，拿着那封遗书到官府，请求按照原来的约定执行。陈公审阅后，用酒洒在地上说：“你的岳父是明智的人。当时因为儿子年幼，所以把家产托付给你。不然的话，儿子早就死在你手上了。”于是命令家产十分之三给女婿，十分之七给儿子。两人都哭着道谢后离去。人们佩服陈公明察决断，他前后治理蜀地，那些爱护百姓、利于民生的政事无法全部记载。列举其中重大的，陈公曾经认为蜀地向来狭窄，游手好闲的人众多。战乱平定之后，人口日益繁衍，稍微遇到水旱灾害，百姓必定面临粮食短缺。当时一斗米值三十六钱，于是核查各田税使，按照这个价格每年折算成六万斛米。到了春天，登记城中贫民，按人口发放凭证，让他们按原价购买粮食，上奏定为永久制度。直到今天七十多年，即使有灾荒，米价很贵，但益州百姓没有饥饿之色，这都是陈公的恩赐。蜀地风俗崇尚奢侈，喜好游乐。陈公顺应这种习俗，凡是一年内游览观赏的地方以及饮食的种类，都制定为常规法令。后人谨慎地遵循就治理得好，违背它则人心不安，往往因此被罢免离职。陈公曾经画自己的真容，自号乖崖子，又自己写赞语说：“乖是违背众人，崖是违背事物，乖崖这个名字，姑且用来表明品德。”等到陈公去世，蜀地百姓听说后都停止集市，痛哭哀号。得到陈公的画像，放在天庆观，举行盛大的斋会像对待活人一样侍奉他，至今没有停止。从前召公分陕而治，百姓爱戴并思念他。曾经在棠树下听讼，告诫不要砍伐树木。羊祜在襄阳，在岘山首立碑，百姓推崇他的道德，经过碑前就流泪。后来历经一千多年，能继承这种风范，威严俨然如同在世，只有陈公一人而已。陈公享有清高的声望，善于褒贬人物。陈公凡是所推荐选拔的，都是方正廉洁、恬淡退让的人士。曾经说：“那些喜欢奔走钻营的人自然会得到官职，何必借助我的推荐？”益州不贡举士人的情况，将近二十年。陈公考察郡人张及李田、张逵，都有学问品行，被乡里信服，于是按照礼节延请奖赏，敦促勉励他们参加科举。后来三人都考中进士，历任美职。于是两川的学者知道勉励，文风更加振兴，这是由于陈公的诱导扶持。文章雄健杰出有气骨，符合他的为人。曾经写《声赋》，梁公周翰看了感叹说：“两百年不知道有这样的作品了。”有文集十卷。在天禧四年八月二十九日安葬在陈州宛丘县的村庄。夫人唐氏，先于陈公去世。继室王氏，封为太原夫人。天禧六年去世在陈州的私宅。儿子陈从质，任卫尉寺丞。陈公去世不到一个月，陈从质因哀伤过度去世。一个女儿嫁给翰林学士王禹偁。孙子四人：陈约，任奉礼郎；陈综，任驾部郎中；陈绰，任卫尉寺丞；陈绅，任建州石鼓县令。曾孙二人：陈尧夫，任大理寺丞；陈尧民，任邢州童岗县令。铭文说：

译太行山耸峙于北方，黄河水从天际倾泻而下，山河之间，确实孕育了伟大的贤人。贤人并非凭空出现，只有圣人偶尔将其才能发挥于事业之中。具备文武全才，先后治理巴蜀两地，安抚南方华夏，更换驻地以求安宁，节制荒淫而教化百姓。像管仲、萧何那样的人才尚且足以成就王霸之业，像您这样的才华，如果不执掌天下，却让恩惠润泽仅限于一方。您是百姓的父母，国家的栋梁。您光辉的功绩，如同日月星辰的光芒，何必依靠这篇文章，才开始传扬您的美名。

《曾谏议大夫致尧神道碑》 欧阳修

先生名致尧，字某，是抚州南丰人。少年时就已知名。江南李氏政权时期，他不参加乡里的举荐。李氏灭亡后，太平兴国八年考中进士，担任符离县主簿，多次升迁至光禄寺丞，监管越州酒税，多次上书议论政事，呈献文章。太宗认为他奇特，召见并任命为著作佐郎，直史馆，派他巡视汴河漕运，符合皇帝旨意，升任秘书丞，担任两浙转运使。谏议大夫魏庠任苏州知州，倚仗旧恩，多有不法行为，官吏没有人敢接近。先生弹劾他的罪状上报朝廷。太宗惊讶地说：“这个人敢整治魏庠，令人敬畏。”最终因为先生而罢免了魏庠。洛苑使杨允恭因议论政事受到宠幸，没有不听他的，事情下达给先生，先生常常搁置不执行。杨允恭向太宗申诉，派遣使者询问先生，先生详细陈述了不可行的理由。先生既然在重大且人们难以做到的事情上严格执法，至于小事容易处理的，就力求宽厚简略，年终考核成绩最优。调任寿州知州。寿州靠近京城，众多豪强大商勾结权贵，号称难以治理。先生在任一年多，众多豪强收敛手脚不敢触犯。先生执法，人们也没看出他用了什么方法竟然如此。先生对寿州百姓尤其有恩惠爱护，离开后，寿州百姓拦路挽留数日，先生带着一名骑兵和两名士兵逃过其他州县，寿州百姓还有追赶他的。再次升迁为主客员外郎，判三司盐铁勾院。这时李继捧将银夏五州归附朝廷，他的弟弟李继迁逃入沙漠成为寇贼。太宗急忙派遣李继捧去招降他，到了之后引诱其兄暗中勾结，最终又图谋并囚禁了他。自陕地以西已经饱受战乱之苦。真宗刚即位，更加想用恩德招抚，答应归还他们的土地，让他们听从约束。先生独自认为李继迁反复无常，不可以给予。李继迁已经得到五州，两年后果然反叛，包围灵武。议论的人又想给予他，先生更加争辩说不可。言论虽然不被采纳，真宗知道他的才能，将召他任知制诰，但大臣中有反对的，于是作罢。外调为西京转运使。王均被诛杀后，先生奉命安抚西川，误将诏书留在家里，他的副手潘惟岳教先生上奏说，渡过吉柏江时船破丢失了，以此自我辩解。先生说：“作为臣子欺骗君主，我不能这样做。”于是上书自我弹劾，被赦免不再追究。后来潘惟岳入宫见皇帝，讲述蜀地之事，详细说了先生自我弹劾的事，真宗感叹了很久。李继迁的军队长期不能平定，丞相张齐贤经略环庆以西，任命先生为判官，跟随前往。先生说：“西军十万都隶属王超，王超的才能既不可专任，而且兵多势重，不是轻易可以指挥的。如果不能节制诸将，事情必定不能成功。”真宗对他的话感到为难，下诏陕西听从经略使自己发兵罢了。先生估计言论最终不合，于是辞别出发。恰逢召见赐予金紫，先生推辞说：“臣曾经议论丞相某事尚未见效，不敢接受赏赐。”因此被贬为黄州团练副使。先生被贬后，王超兵败，李继迁攻破清逺军，朝廷最终也放弃了灵州。先生被贬超过一年，又任户部员外郎，知秦州。遭遇母亲丧事，服丧期满，任命为吏部员外郎，知泉州。调任苏州知州，又调任扬州知州。上疏议论政事，言语斥责大臣，尤其激烈，当时人们都不高兴。又调任鄂州知州。因在扬州任职时误多领取一个月俸禄，虽然曾经自己陈述，还是被贬监管江宁府酒税。因封禅恩荫，多次升迁至户部郎中。大中祥符五年五月某日，在任上去世，享年六十六岁。遗言不要用佛教污染我的家人，按照他的话做了。先生的曾祖父名某某，官职曾祖母某氏某县君。祖父名某某，官职祖母某氏某县君。父亲名某某，官职母亲某氏某县君。儿子七人，名叫某。女儿若干人。凭借儿子易占的恩荫，再次升迁为右谏议大夫。最初葬在南丰的东园，水灾破坏了坟墓。某年月日，改葬在龙池乡的源头。庆历六年夏天，他的孙子巩秉承父亲之命前来，请求说：“希望有记述。”于是为他记述说：“曾氏最初出自鄫国，鄫是姒姓的国家，微弱不知其始封。春秋时期，鄫国被灭，子孙散亡。在鲁国的，另立为曾氏。大概从鄫国远溯到禹，历经商周一千多年，常常微弱不显。等到成为曾氏而曾参、曾元、曾西，才开始在后世闻名。而其后又晦暗一千多年，直到先生。晦暗与显达常常相互反复，而世代德行的积累久了，那么它的发扬适宜不是一两代就停止的。何况先生有未能完全施展的，而有留给后世的呢？这本来不应该没有铭文了。先生在太宗、真宗时，议论政事屡次被听信采用，自己说因西事不合而离职，于是最终死在外地。然而在近处所说的话如在朝廷担任言官责任一样，至于那些难说的话，是人们有所不敢说的。我对于他的议论，既不能全部记载，也有不能记载的。选取他起初不被任用，久而更加值得思考的，特别详细记载。以此来显示先生的志向。”铭文说：

先生对事情明白，通过学习而知道，预先知道并决断，如同蓍草龟甲，告知而不欺骗，不顾从违，起初虽然不信，后来必定如此。先生所议论的，

译敢于承担他人的危难。古人称颂君子既有德行又有言论，德行积蓄却未施行，言论却足以传扬，刻在器物上而永不磨灭。公的美德也将长久留存。

译名臣碑传琬琰之集上卷十六

●钦定四库全书

名臣碑传琬琰之集上卷十七

（宋）杜大珪 编

冯勤威公守信神道碑 王安石

冯氏在滑州白马有家族，不知其祖先从何而来。到了鲁公时，曾在始平日凭借公开国，其本源出自汉代杜陵楚相唐之后。公名守信，字中孚。自从做儿童时，相貌就端庄不凡，慷慨有大志，人们本来就已经认为他奇特了。成年后，跟随同乡人学习，凭借精通《三礼》在乡试中举。恰逢太平兴国初年，在民间招募士兵，公出来应选。有关部门认为公是儒生，想免除他的兵役。公说：“我凭借子弟的身份免除兵役，而让父兄承担劳苦，这是儒生所不做的。”于是出发，凭借才能和武艺担任宿卫。太宗征讨河东，公奋不顾身冒着箭矢，多次俘获敌人，献给行在。太宗认为他英勇并慰劳他，凭借功劳多次升迁至弓箭直副指挥使。真宗两次驾临河北，都命令公率领他所统领的部队，作为先驱抵御契丹，而斩杀敌人最多。众将升迁为武军都指挥使，封为州刺史，充任御前忠佐马步军都军头。公虽然在军队中，多次用《孝经》《论语》为人讲解，人们曾经把他看作儒生。到了这时，真宗召见询问，拿出《孝经》让他讲解“天子”一章，于是说：“从天子到士人，不可以没有学问。学问不必广博，《孝经》《论语》都是圣人的教诲，是学者言行的关键。臣愚笨不足以完全知晓，然而侍奉陛下，不敢一天忘记。”这让真宗叹息了很久。从封州多次升迁为捧日天武四厢都指挥使、英州防御使，知瀛州兼高阳关都部署。从瀛州被召还，掌管步军司公事。在这个时候，黄河在滑州决口，天子为此担忧，询问谁可以派遣。公自己说从小在黄河边长大，能知道黄河的利害。下诏任命公为侍御亲军步军副都指挥使、容州观察使，知滑州兼修河都部署黄河汹涌冲击堤坝，堤坝将要塌陷，公坐在上面，神色自若。于是号令他的部下说“一天内堵塞它”。天子赐下手书奖赏慰谕，下诏让他回来掌管步军像当初一样。不久升迁为威塞军节度使。这一年是天禧五年。公六十七岁，在八月二日死于任上。天子哀悼悲痛，为他停止朝会三天，追赠太尉，赐钱三百万。下诏宣庆使蒋州团练使韩守英、礼部郎中直集贤院石中立办理他的丧事。于是在这年九月二十四日葬在开封祥符县黄沟乡大里的原野。公的曾祖父名伦，祖父名筠，都不做官。父亲名藴，追赠官至左屯卫大将军。先夫人刘氏，封王城县君。后夫人张氏，封清河郡夫人。儿子十三个，于是文懿左侍禁文吉、文掘、文德、文庆、文显、文质、文贵、文武，以及右班殿直文灿、文俊，以及右侍禁文郁、文雅，都早逝。公孝顺谨慎忠诚笃厚，对人施以恩惠。祖母夫人患病，公不解衣带侍奉，往往几个月。常担心世俗医生不足以依赖，为了养生，努力学习方药，于是通晓医术。公的弟弟常想把他的儿子过继给公做儿子，以获取高官荫庇。公对他慷慨地说：“我自行伍出身，蒙受主上提拔至此，我想舍弃生命报答很久了，只是无可奈何，欺骗他。”晚年连公子的荫庇都没有，说：“以此向弟弟表明我的心，不是吝啬。”韦城董方廉洁正直，被公当作朋友，他去世时有两个女儿，没有钱嫁人，公为她们挑选士人并置办嫁妆嫁出去，像对待自己的儿子。公带兵治理百姓，宽厚简约有法度，所以人人都便利喜爱他，而没有敢冒犯的。所居住的地方有迹可循，贤士大夫多称赞他。公下葬三十二年，因为他的儿子的缘故，多次追赠至中书令兼尚书令，追封鲁国公又过了两年，才开始向天子请求谥号，赐谥号为勤威。又过了五年，文显任西京左藏库副使，提点开封府界各县镇公事，开始立碑以表彰公的坟墓，并带着铭文来请求我写。我询问太史关于诔文，询问故老，以考证公子所告诉的，而得知公的作为如此。于是作铭文说：

确实显扬真宗的俊才技艺，在工事中协调于武备，有来。冯公，冯公颉颃奋起节操于金革，有声于中邦，外动于夷狄。自从公在民间，手不离开经书，率领他的所学，来安抚戎兵。公所安抚的，貔貅豹虎，指挥进退，安稳如同儿女。武失于暴戾，文疲于柔弱。这时冯公，两者取其优，谁施行他的文，有千里疆土，谁致用他的武，宿卫天子。帝咨询冯公：“你去视察黄河。”黄河决口已经堵塞，滑州人来歌唱。帝听说而嘉奖慰劳，用手敕令公。拜稽首说：“不是臣的功劳。”帝说：“来你，我厘定你的勤劳。”授予他麾节，留掌我军。刚上朝报告去世，有诏停止视事，吊唁赠赙葬，哀荣始终。追拜为令，尚书中书，赐爵位国公，分封鲁地。士人生前显荣，死后大多已矣。这时冯公，至今受福。有周方虎，都有褒诗。至汉充国，雄为之辞。谁能为公作诗？传记也没有停止。刻碑于墓门，公确实有子。

康刺史延泽神道碑 王禹偁

建立功名叫做贤，平衡得失叫做道，悟透死生叫做达，这三者有一项，就可以成为闻名的人了，

译何况兼有这些呢？谁是这样的人呢？我在康公身上见到了。康公名延泽，字润之，是代北人。他的祖先大概是夏后氏的后代，名叫淳维，世代占据北方土地，自立为君长。其中一支居住在康居的，就是康氏的始祖。西汉时，康居国王向大单于纳质，后来单于内附中原，于是有了云中郡，便以国名为姓氏。曾祖嗣皇，担任蔚州蕃汉都知兵马使，多次追赠为太子太师。祖父名公政，担任代州都知兵马使，多次追赠为太傅。父亲名某，担任河中节度使、检校太尉兼侍中，追赠太师，谥号武安。康公有世袭的俸禄和功绩，记载在《武安碑》中，这里不再赘述。康公是太师的次子，母亲是卫国夫人高氏。后晋天福年间，康公起家补任东头供奉官，历经后汉到后周，将近二十年，艰难险阻，无不尝遍。因功转任染院副使。我太祖神德皇帝开国时，因为荆襄尚未平定，下诏宣徽南院使李处耘、襄阳主帅慕容延钊率领偏师南征，康公实际跟随出征。当时江陵高保融去世，朝廷商议让他的儿子高继冲暂领军府，于是命令康公携带玺书，乘坐驿车去吊唁安抚，并观察情况相机行事。两位主帅留在襄阳等待他，康公宣谕旨意后返回，完全掌握了机密事务。前线军队长驱直入向南进军，平定荆湘，如同拾取小草一样容易。不久转任染院使，监护荆南军队，这是赏赐他的功劳。乾德年间，康公卸任回朝，恰逢国家有平定蜀地的战役，下诏康公担任北路前军都监，到达固镇。主将王全斌请求康公率领前军先进入，让张万友辅佐他。不久攻打白水阁子两座寨子并攻破它们，率兵会合于渠渡，攻下蜀人凭借险要地势出万仞寨等待王师的地方，康公与张万友挑选死士百人先登上水西寨，军队随后跟进，放火焚烧，栅栏木材全部烧尽，于是夺取了该地。第二天，王全斌的中军才到，于是合兵逼迫蜀军退走，于是攻下兴州，与夔峡军队合兵进击西县、三泉，活捉伪兴元节度使韩保贞，康公都有功劳。因此乘胜讨伐追击，越过大小漫天山，多次战斗都获胜，奔赴利州，半夜攻下它。蜀人从桔柏江逃跑，于是烧毁浮桥，剑门关凭借天然险要。众将正商议进击，恰逢有蜀兵来投降，自称知道山川道路，并且说：“从益光江东有一条路叫来苏，直通剑门以南二十里，蜀人设寨扼守那里，这是捷径。”于是王全斌想从来苏路进入，众将没有人说话。康公说：“来苏小路，不必烦劳主帅，可以派遣偏将副将亲自叩击剑门。剑门是精兵聚集的地方，况且蜀人听说来苏的军队进入，必定分兵抵御我们，这是必胜的形势。”于是命令康公与史延德前往。康公说：“《尚书》说‘等待我们的君主，后来者将得到救济’，现在路名叫来苏，是天启吊伐之义。”于是舍弃车马，披荆斩棘而行。蜀帅王昭远、赵崇韬果然留下小将领守剑门，率领军队在青强店驻扎。因此王全斌攻克剑南，俘获赵、王两位主帅，席卷向西进军。当时蜀世子孟玄喆统领精锐部队守卫绵州，听说剑门失守，于是弃城逃跑。蜀主于是命令伊审征奉表归顺。王全斌因此请求康公率领一百骑兵先进入成都，安抚军民，并且探察必定归顺的意图。这时蜀国残余兵力还有七万，康公前往，人们担心他的安危。康公到达后，以二十骑兵自卫，入见蜀主，晓谕祸福，显示恩信。蜀国君臣跪拜感激喜悦，停留三天，全部封存府库，带着钥匙返回。王全斌等人于是平定蜀国，派遣蜀王回到京师。下诏康公担任成都府兵马都监。而蜀军再次作乱，并且以全师雄为首，各地杀害知州、通判来响应。普州刘泽、遂州王可寮、果州的宋德都接受全师雄的伪职任命。朝廷任命康公为普州刺史。康公到王全斌处，请求卫兵前往治所，王全斌给他四十人。康公从成都出发到简州，招集败亡的士兵，得到刀手一千人，取来铠甲武器供给他们。于是训练战阵，建立部伍，率领他们离开。到达郡境，有贼人申雕率领五千人来侵犯，康公一战击败他们，擒获七百人。接受伪职任命的人立即斩首一百人，其余都释放。于是悬挂榜文告示百姓，晓谕逆顺，招集团练，得到刀手三千人，击败刘泽三万人。从此贼势稍受挫。康公虽然到达普州，官署全部化为灰烬，于是依山搭建房屋，暂时驻扎军队。而兵乱之后，没有粮食可以守城，康公披散群盗，边战边行，直到遂州，搬运储备物资直到建成城池，畚箕铁锹无不具备。到达后，王可寮等几郡的贼兵合势来战，康公又击败他们，于是到达合州，投江溺死的贼兵不可胜数。不到半年，普、遂、资、简、昌、合并六州飞报奏闻，优诏褒奖赞美，并且命令康公与曹璨担任东川七州招安巡检使，并且赐给钱帛，委托康公等人随军赏赐。自从全师雄作乱后，东路艰难，贼人杀害使臣，抄掠财物的很多，当时全师雄虽然死了，贼众还有一万人，立谢行本为主，让罗七君等人辅佐，听说康公警戒巡视，望风而逃，于是率领贼众退保金堂，这不是康公管辖的地区，康公于是越境讨伐他们，贼众又逃跑，于是驻扎军队等待，最终平定狂寇。先前，金堂、新都、洛县等百姓被贼人逼迫胁迫，都供给他们粮食物资，康公于是下令招诱，许诺

译自新约定十天不来，无论老少全部杀掉，归附的百姓有一万多户，都得以安居乐业并向县官缴纳赋税，所以民心归附，贼寇党羽自行溃散。加上曹彬等人同心协力经略两川，全部平定。等到奉诏班师，主将获罪，都是因为杀害投降士兵、接受蜀地贿赂的缘故，贬黜您为唐州教练使，天下人为您惋惜叹息，您处之泰然，不发怨言，只是建造房屋、开垦田地，聚集书籍、教导儿子罢了。十年间，开辟荒地，种植桑树和柘树，居住在泌水之上，于是成为富裕人家，家族至今依赖于此。开宝末年，太祖驾临西洛，祭祀南郊，才起用您为供奉官，留守监管左藏库。当今皇上即位，就地任命您为左藏库副使兼水北皇城大内巡检，又召您为东京畿内都巡检使。不久，您的侄子六人，都肆意挥霍家财，不从事生产，您用礼义勉励他们，反而产生怨恨，于是击登闻鼓，请求分割祖业以自给，诏令您按道理处理，事情尚未定论，恰逢灵昌河决口，您受诏堵塞它，众儿子又控告您违背诏令，于是罢免使职，退居洛阳。没过几年，以前的侄子已在道路上饥寒交迫，亲自耕种的岁月，您因恩例应当起用，暂任河南尹，许仲宣极力劝勉激励，您说：“三代为将，是道家所忌讳的，我自蔚州太师以来，世代传承将帅，如今有幸凭借功名继承祖先，年高寿长，时运逢到太平，让子孙脱下铠甲穿上儒服，安乐地终享天年，我的愿望满足了。我曾读李广传，见其兵败被削为平民，幸而匈奴犯边被召起用，等到军吏簿录责问，在帐下自刎，想要去灞陵打猎，怎么可能呢？古人的成败，取法不远，以老病为借口而推荐自己的儿子。”淳化三年，您七十六岁了，一天对您的儿子怀珪说：“我衰老到这般地步，死在朝夕之间，如果凭借先太师的灵验，能保全头颅而死，我没有遗憾。但我有平蜀的微小功劳，想预先刻在我的墓上，谁能做到呢？我听说商山王副使曾在紫微阁任职，文章闻名于世，又曾担任长洲县令，当时你是姑苏从事，也是同僚，试着为我请托他。怀珪说：‘预先办丧事，不合礼制，而且心里不忍。’您说：‘这是人子的大情，名教的旧制。我却不然。况且古代的通达之人，把生当作寄居，把死当作归宿。现在我官至二千石，年龄超过七十六岁，我不死又归于何处呢？我想生前自己看那篇文章，知道言辞无愧而功劳不虚假。’怀珪不得已，派他的儿子带着书信而来。我根据事实依次书写。大致平蜀的功劳，您居第一。分开辨析，有五项功劳。如果先入蜀境，击破白水阁子两座寨，打开王师破竹之势，这是第一项功劳。径直奔赴来苏，分散蜀人青强之力，使剑门之势瓦解，这是第二项功劳。以二十骑兵入见蜀主，这是第三项功劳。以四十人平定普州，这是第四项功劳。越过所部擒获罗七君，这是第五项功劳。至于谋议机权，赏罚威戮，未尽之处，有您自著的《平蜀实录》在。当初，全师雄作乱时，众将商议杀掉投降士兵二万七千人，怕他们做内应。您独自请求挑选老幼病弱者七千人释放，然后起用二万人，以十人为率，都反绑双手，像连鸡贯鱼一样，乘船沿江而下，用士兵护卫。等到贼众知道时，已相距二百里了。如果寇贼来劫夺，在江上杀他们，这样就有杀人的名分了。虽然未被采纳，可谓仁吗？国家议罪，果然以杀降为名，有先见之明，难免获罪是命运。您形貌魁伟杰出，智谋宏远，刚强而有变通，勇敢而能仁，负有将才，喜好兵法，虽为王公之子，耻于凭恩泽封侯，所以能在当年立功。齐得失以知命，悟生死而无惧，即使古代的名将，世间的达人，怎能超过您？与那些伏剑后悔，降兵仰药而罪地脉的人相比，不也贤明吗？您起初娶安氏别驾某的女儿，先您去世。儿子五人：怀玉，进士不第早亡；次怀珪，前平江军节度推官试大理寺司直；次怀理，因侍奉亲人操持家务未听任入仕；次怀璟、怀琏，都补三班奉职。孙子二人：赞华，考进士；赞臣，尚幼。您再娶李氏，封陇西县君，秦王赵俨的第七女。在某年某月某日死于西京私宅，某年某月某日葬于某乡某里合乎礼制。铭文说：

译神德皇帝驾驭英雄，刚即位就南面称帝，于是平定了西戎。谁是先锋？当时正是我公。白水寨被击溃，来苏之路打通了剑门的天险。一旦人心惶惶，蜀地已经投降，军队还有七万人，谁走在前面？我公接受这个选择，带着二十名骑兵，扬鞭入见，晓以祸福。蜀地百姓欢欣鼓舞，事情办完就返回。王师席卷整个蜀地，虽然平定了群凶但尚未完全收服。皇帝命令我公驱除敌寇、安抚怀柔，督察一郡，警戒巡视七州。盗贼死在荒野，百姓安于农耕。评定功劳商议赏赐，按理应当封侯。谁是狡诈之人，汪汪吠叫，将我公贬谪到泌阳。以前的功勋不予计较，三个月没有任职，古人互相哀悼。何况是我公，十年没有升迁，不升迁是什么？熙熙攘攘地嘲笑。太祖起用他，他的官职还很小。我后增加他的俸禄，晚年有了光辉。巡视西洛，按察东畿，最终因为家事获罪，终于罢官归乡。君子知道命运，通达的人停止机心。先人破旧的房屋，可以遮蔽风雨。知道停止知道满足，还有什么思虑？庆幸看到曾孙，名声传扬先祖。认为死亡是回归，预先刻写墓志铭。不朽的功绩，永远光照坟茔树木。

名臣碑传琬琰之集上卷十七

●钦定四库全书

名臣碑传琬琰之集上卷十八

（宋）杜大珪 编

张刺史纶神道碑 范仲淹

舜治理天下，了解他的德行，只在于经历各种艰难；禹治理天下，了解他的功绩，只在于尽力治理沟渠。圣人率领天下人勤劳，所以能够成就事务。等到王道衰微，坐着修饰空话，六代的作风失去实质而衰落，君子不观看。我朝采用舜禹的方法，平定万邦，教化天下，对于诸侯没有不敢勤劳的。而有清河张公最为突出。大大给予他的心意，那么明智那么纯粹，恳切关注四方，在王事上老去，作为舜禹的臣子，达到极致了。公名纶，字昌言，他的祖先因为职务命名姓氏，源流大概很远。孝顺友爱的基础，从仲开始扩大，五代在韩地做官，都担任正卿。他生下帝师，首先建造天汉。唐朝失势，公谨文皇因此悲痛。等到安史之乱扰乱中华，士大夫丧失秩序。降及五代，不能用俸禄使幽芳密照，在远郊等待。现在成为汝阴人。父亲名震，祖父名元，都包含仁义，在一乡中映照。曾祖父名煦，多次追赠尚书都官郎中。太夫人翟氏，多次追赠高平太君。都官端正修养有大见识，认为时运不好时倾家可以兴起。与夫人早晚谆谆教导，用文章笃实儿子。公刻苦磨练意志，铿锵有声地有所成就。随后慷慨与人谈论方略，郡国认为他奇异。因为参加秀才考试，两次送到春官，所向往的不符合，退居在易州。当时太祖已经奠定大业，太宗于是收集群瑞，经营天下，使旗帜交错于道路，又设立士三班，以奔走命令于四方。公说：“抱关蹶张，以前的贤人有时做。”部门以名声闻名，首先充任这个选择。从此周旋，直到光大，他晋升俸禄四次，到东头供奉官，阁门祗候，历任崇班承制于内殿，改任礼宾六宅副使，升任文思使，昭州刺史，推荐拜任西上东上阁门使，任命为干州刺史。他更换职务，淳化年间在大名的属邑主管榷酤。等到王均扰乱蜀地，正进行天讨，公在军中出使。贼寇平定，监管庆州兵马，西戎正强盛，我们挫败他们的锋芒，升任益简路巡检使。真宗皇帝想澄清天下的刑罚，命令公巡视荆湖诸州监狱，回来就督察畿赤，制定权宜右振纲目。不久因为边略典辰溪郡，又平凉镇戎两城，西陲的关键。公历任专门之南夷，再次扰乱持节安抚辰鼎澧三州溪洞，事情平定。朝廷认为东南诸路盐铁馈运，任命使者非常艰难，等到公才和谐，六年有大功绩，升任领天水郡，实际统领重兵以压制诸羌，大概是西诸侯的长官。等到朝廷有均劳的议论，调任横海军，又调任瀛州，充任高阳关兵马钤辖重北门，一年多请求退休，没有得到命令，又治理清池郡，而露章达到再三。今上念功不废，诏令以本郡宠幸他，爵位命令如故。当时是景佑纪号的第二年。明年孟春庚寅，在正寝去世，享年七十五岁。皇上听说而哀悼他，举用延世之典，命令两个儿子进级，就在二月某日安葬在汝阴县的怀音乡。公初娶富春孙氏，再娶彭城县刘氏，生儿子叫孝杰，与夫人都去世。现在夫人江夏黄氏出身，大夫的宗族能遵循法度，封为本邑君，生儿子叫孝标，孝孙都早逝，叫绍宗现在担任侍禁，叫绍先担任殿直，都年幼。公职位二千石，权力曾经仅次于大总管，阶位到光禄，爵位为郡公，在乡里去世。国家荣耀他，君子认为不充实他的器量。起初，蜀地战役，中军雷侯邀请公同行，像左右手，平定坤维。公有力。当时降寇八百人，叛乱占据岩险，中军督促公追斩，告诫没有遗漏。公前往查看，说：“这是穷寇，急迫产生祸患。”于是晓谕他们向背，寇莫不诚听，束手归公，以见中军而保全性命。诗说：“正直是与，神之听之。”何况不杀呢？公再次到益简，属于寇戎之后，百姓请求休息。新军又骄傲，而且敢放肆暴虐。公说：“兵犹火也，将不可向迩。”在麾下磔数人，其众才收敛。蜀人依赖他。诗说：“民

译也辛劳了，暂且可以稍作休息，以遏制寇盗的暴虐，不让百姓忧虑。”公担任辰溪长官时，当地夷人中彭姓一族，号称强悍狡黠。溪洞数州，安置他们的兄弟作为守将。朝廷顺从他们的请求，后来他们便骄横叛乱于边境，既然袭击城邑，朝廷对此感到忧虑。公到任后，修筑蓬山馆，治理新兴栅，以扼守夷人的道路，并且削减戍守的士兵，分条列举十项措施，还没等到四五个月，就有平凉之行。夷人又侵犯我国，皇帝再次召见公说：“大家都认为可以歼灭他们，朕只是不忍心，你前去谋划此事。”公再次拜谢叩头说：“恶草虽然微小，天地也不断绝它的种类。先王驱赶他们，只是为了不让他们扰乱华夏罢了。”皇帝说：“好，只要能使百姓安居。”公乘坐驿车前往，对夷人说：“不施威严就不能惩戒，不见利益就不能劝勉。”于是用谋士的话惊骇他们的部族说：“大家使者将要到达，正发文书调集四路兵马，焚烧你们的山林，摧毁你们的巢穴，不消灭你们不停止。”夷人于是非常恐惧，请求饶命。公说：“缴纳你们的爵位俸禄，归还我们的老人和孩童。天子圣明且仁德，我为你们请求，夷人按照教化行事。”于是迅速派遣驿使上报，皇帝下诏原谅他们，恢复他们的命数，贡赐像平日一样，归还的人口，用刀剑布匹和石料作为交换。在柱子上刻下夷人的誓言，张贴在边界首处。从此威服怀柔至今，将近二十年，再也没有成为祸患。《诗经》说：“巩固你的谋略，淮夷最终获得安宁。翩翩飞翔的鹗鸟，聚集在泮水树林，吃我的桑葚，怀想我的好音。”说的是夷人如同恶禽，也能感化而改变。然而公出使东南时，盐利正被剥削，议论的人都想要用严酷的法律和重禁，来笼络百姓。公说：“上天给予的，我取用，又怎能杀害呢？”奏请通泰、楚三州的亭民，免除他们旧欠的债务，提供熬盐的工具，货物收入官府，而增加他们的价值，民力于是振奋。又创设杭、秀、海三郡的盐亭，从此盐税在各路大大充实。确实啊，百姓富足，君主怎么会不富足呢？当时江东大水，百姓都艰难缺粮，公请求治理五条渠道以泄洪入海。议论的人说泽国下游，江海与陆地持平，波涛潮汐整夜不息，沙子随之堵塞，想要疏导到哪里才是尽头？公说：“不是这样，江海善于处下，所以能成为百川之王。那每日的潮汐有亏损和盈满，三分时间，亏损占两份。众川趁着亏损而流向它，谁能阻挡呢？那沙子，是岁月积累的，在农闲时开辟，难道安于灾害而吝惜劳力吗？”大家都听从我的谋划，于是苏、秀受益。又淮南漕河界湖的东边，每年决口泛滥，淹没我们的农田，干涸我们的粮道。公请求加高堤坝二百里，旁边用巨石加固为十个闸门，以疏导横流，把服役的士兵安置在堤上，不劳役一个百姓，而每天拓宽每月加高。又种植美好的树木，现在山阳郡东，历经高邮抵达广陵，路上没有日晒之苦，南北百姓歌颂它。《诗经》说：“甘棠树茂盛，不要剪不要伐，召伯曾在此歇息。”说的是思念那个人，爱护那棵树。又海陵郡有古堰，绵延一百五十里，废弃荒废已久，秋涛成为祸患。公请求修复，议论的人认为困难，说将有积水之忧。公说：“涛的祸患，一年十次有九次；积水的灾害，一年十次有一次。获得九次而失去一次，不也可以吗？”并且请求自己作为郡守来谋划。皇帝下诏让本使兼领此事，堰建成后恢复逃亡户口二千六百户，郡民建立生祠以报答。公现在在祠中。《诗经》说：“快乐的君子，百姓的父母。快乐的君子，德音不止。”说的是利益惠及生民，就树立无穷的名声。公曾经出使夏台，当时纳款，只是初见公的礼仪，知道朝廷礼乐，才开始尽心。又三次出使北疆，听从公的话，知道天子神圣，永远怀念他的好意。《诗经》说：“四方作为藩篱，四方作为屏障。”说的是夷狄成为祸患，就前往藩屏；恩泽不到，就前往宣畅。这是说的公吧？等到公担任副职的年份，圣上倚重更加严重，历任雄武、河间、横海三大镇时，天下无事，公谨守法制，安定以清静，如叔子在襄阳，仁信显于疆外。公身高七尺，气勇过人，昔在西北，历经十二战，大弓长甲，穿戴自如，诸将佩服他的强力。公性格刚直，不远离仁德，所以没有暴行；明察但不深究他人，所以没有怨恨。孝顺父母的心，白头如孤，时常说话必流泪，感动左右。又常喜好施舍，与宗族同享有无，内外孤弱，都在家中抚养。虽然享受俸禄不薄，屡次接受蕃庶的赏赐，撤乐之日，家中空无一物。旧时淮汴间，运卒冻饿而死，每年常常比比皆是，等到公为使，每年冬天用俸禄买絮襦数千，衣服给那些不能自存的人，并且喂养他们，使得他们能度过一年。说：“这是有关部门的过错，即使僵仆道路，以累上仁。”他爱君勤人如此，而深沉。现在文武班有考绩的制度，通常应当自我表彰。公说：“国家廉让的风气未衰，那么我岂敢终身不言。”他的阶位通达显贵，都是天子酬谢他的勋异，不能推辞。公恭敬侍奉三朝，将近五十年，没有一铢的惩罚。又景德而降，权寄不绝，保任官材，将近三百人，一无累者，他的明哲于人如此，而广博。公发身如班定远，事边如马伏波，修水利如邵南阳议食货如耿大农，有一于此，名耸后世。公实兼之，宜其被于金石而不朽矣。将终，君掾曹沛国人朱寀草理命于床下，且对某说

译我曾经在使部任职，只知道根据甲令五品以上可以立神道碑的规定，如果实在不得已，应当为我请求。孝子表达他的言辞，我不敢推辞。只是您雄才大略、伟大德行，传布于四方，不是耳目所能穷尽的，又对他人多有暗中施予的恩德，无法一一列举，只敢陈述其大略，以彰显我们国家君子的美好德行。铭文说：

译上天降生张侯，在颍水之滨，星辰汇聚于上，光辉照耀成为哲人。值此神圣时刻，看张侯的德行，柔顺文雅而刚强勇武，不欺侮鳏夫寡妇，不占有强暴之人。如同仲山甫一样，看张侯的言论，于是将圣明的谋略宣扬到西北边地。西北有诚信，是国家的枢纽。看张侯的功绩，能够显扬能够宏大，驱除那些戎狄寇盗，抵御那些灾害。我们百姓依赖他，我们生活勤劳，我们年岁到达。于是怀念故园，于是谋划邀请嘉宾，敲击瓦器嬉戏，以此休息他的身体。皇帝赐给我侯，让他回乡治理，锦袍辉煌，鸾铃锵锵。故老饮酒唱歌，是我们乡里的光彩。我侯是谁，四方都尽力，诚心施加于万物，尽心竭力于国家，始终如一德行。侯此时离去，皇帝因此悲伤，留下的功业在人间，史官怎能舍弃它。流传千万年。

李观察士衡神道碑 范仲淹

圣王教化万民，依靠天地的生长作为食物，借助山海的出产作为货物。食物在上下之间均衡，货物在远近之间流通，就可以供给郊庙、粮仓和卿士，聚集军队进行征伐，救济百姓于灾害。然而如果不是得到绝代能臣，在天下掌握变通的策略，那么谁能完成当世的政务呢？所以管仲制定轻重权宜之策以称霸齐国，桑弘羊实行均输之法以辅助汉朝。近代则有隋朝的高颎，唐朝的刘晏，本朝有左丞陈恕，这些都是善于筹划天下大计的人。此后朝廷重视这个职位，却常常难以找到合适的人才。天禧二年七月甲戌日，诏书说：“枢密直学士、刑部侍郎李士衡可以担任三司使，告知谢恩。”当天皇帝当面褒奖他的才能，托付他掌管国家财政大计，赐给内库钱二百万缗以补助经费，又亲自撰写《宽财利论》赐给他。李公在职五年间，皇帝在南郊举行祭祀，又亲临端门；等到当今皇上即位，并大赏天下。至于真宗皇帝的陵墓修建，两次堵塞黄河决口，那些供应物资不可胜数，李公都能从容办理，充沛有余力。因为他周知天下的利益，使财源流动而不枯竭，朝廷内外都佩服他的通达。李公字天均，是陇西成纪人。曾祖父李涣，追赠尚书屯田郎中；祖父李彻，追赠左谏议大夫；父亲李益，追赠吏部尚书。尚书娶惠氏，追赠扶风郡太君。生了五个儿子，李公排行第二。幼年就有气节，跟随乡里的先生学习，就在西州有了名声。太平兴国八年春天，皇帝亲自策试天下的士人，李公考中，初仕为京兆鄠县主簿。府尹知道他的才能，让他暂代狱掾。咸阳县有百姓杀人，写好供词送到府衙，父子五人都被判了加功之罪。李公告诉府尹说：“请试着辩明一下，大概杀人的只有一人，其余四人是掩埋尸体的，怎么可以全部定罪呢？”府尹复查，最终听从了李公的意见。于是对李公说：“这四个人，如果不是你的明察，就会冤死在地下。你有阴德施予，以后应当显贵吧？”调任眉州彭山县知县，就地提拔为大理评事，因父亲去世离职。服丧期满，由寇莱公推荐，掌管京兆渭桥辇运，改任司农丞，提拔为著作佐郎，通判邠州。真宗皇帝即位，升任秘书丞，知剑州。咸平三年春天，益州发生兵乱，推举王均为首领，攻破汉州后，急速奔向剑州，想要切断王师的退路。李公对大家说：“贼寇来势正猛，谁可以和他们战斗？我们的城池没有守具，却有草料粮食的积蓄，如果贼寇能得到这些，不仅仅是吃掉我们一州的人，必定会占据险要来阻挡大军，那么两川各城没有援兵防守，都会落入贼寇之手。不如烧毁那些储备，带领州民搬运库中的布帛，退守剑门关，与剑门关的军队合兵，来抵御贼寇可以图谋胜利，大家听从了他。不久贼寇到来，得到我们的空营垒没有资粮，险要不可占据，于是大大挫败了他们的阴谋。李公知道他们困窘，亲手写榜文给贼寇看说：“你们难道没有父母妻子的爱吗？大概是受胁迫而来，为什么不归顺我们重新做王室的臣民？”得到投降的士兵一千九百人，于是与剑门钤辖裴臻合兵攻击贼寇，斩首数千级，贼寇败退据守成都。李公立即乘驿马入朝奏报，自己引咎弃城守关，并且陈述平定贼寇的利害关系。皇帝深深赞赏感叹，提拔他为度支员外郎，赐给五品官服。不久大军得以出剑门关，两川各城听说王师到来，不再动摇，王均贼寇于是平定，正如李公最初的谋划。恰逢帅臣说李公不该弃城，朝廷正倚重帅臣，不得已贬谪李公监管虔州关征。不久召回判三司盐铁勾院。当时度支使梁鼎上言说：“陕西旧制，允许百姓运粮到边塞，通常抬高估价，用池盐偿还，百姓可以在边市贩卖。现在请求借民力转运粮食以备边塞，再转运盐到边塞，官府自己贩卖，每年得到缗钱三十万，用来供给西兵。”朝廷批准了他的奏议，任命梁鼎为陕西制置使。李公上言说不方便，又在皇帝面前与执政大臣争论说：“边路险阻，舟车不能通行，每年转运粮食和盐，民力能支撑吗？白白地耽误农时，阻碍商业利益，日后农商失业，财力都枯竭。以后再变法，百姓将相信谁？又官府自己卖盐，那么价格昂贵，价格昂贵那么边民就会购买敌方的青盐，食用它使敌方获利。我请求像以前一样通商盐，让人运粮到边塞，那么农不耽误农时，商不改变职业，对外不为敌方获利。如果能宽缓民力，阻碍敌方计谋，即使缗钱不足，陛下用各路盈余资助，有什么不可以？”皇帝认为他说得对，李公以忠愤而言，不觉切直。皇帝说：“做臣子应当这样，应该不要改变。”梁鼎到陕西，果然没有成效而被罢免，最终如李公所言。领荆湖北转运使，一年多

译从陕西进升为司封员外郎，赐金紫服色，随即保举任用能吏数十人，掌管榷酤（酒类专卖）获取额外利润，大约以亿计，于是上奏请求免除朝廷每年三十万助边钱帛。天子朝拜陵墓并驾幸西洛，进献兵粮五十万石，京西路缺乏粮食，又进献三十万石来援助。入朝拜为祠部郎中、度支副使。朝廷认为两河屯兵之计，选择使者很难，于是提拔他以司封郎中的身份兼任河北转运使。他建议说百姓的货币，每到春天向豪强借取绢帛的价值，利息必定加倍。本道每年供给各军绢帛七十万匹，不足时则向百姓购买，请求让百姓预先接受价款，这样公私双方都能受益，制度被采纳。如今在各道推行。天子东封泰山，诏令他驻守澶州，共同负责供给事务。庆成之后，拜为右谏议大夫，兼任使者如故。等到祭祀汾阴，又让他提举京西、陕西转运司事务。车驾已经出发，因为长安是关辅地区的关键，命令他镇守安定。祭祀完毕，召还朝廷，进升为给事中。朝廷认为西南地区的奥秘，应当得到大才之人，拜为枢密直学士，知益州。一个月后，召还。有图谋任意妄为者。恰逢河朔地区缺少漕运官员，皇帝说：“河朔不可没有你。”任命为都转运使，恩数俸禄比常规制度高出一等。他再次来到两河地区，日夜尽职，在郡县积聚粮食，都像京坻那样多。议论的人说所积存的粮食太多，必定会腐败，朝廷派遣使者去视察。他上奏说：“难道不是为九年之蓄的打算吗？”皇帝醒悟，立刻命令罢免使者。第二年发生大蝗灾，百姓多因饥荒受阻，他打开仓库赈济他们，仍然用车船运输救济京西路。君子说他懂得政事了。黄河在无棣决口，将要毁坏城池，当时用数个州的人力昼夜营建保护，役死的人互相枕藉而水势不降。他上奏说：“这不能依靠州县之力了，请求赶快迁移以避祸患。”朝廷听从了他。几个月后，水高出旧城一丈多，百姓没有变成鱼鳖，这是他的功劳。就地升迁为工部侍郎。相州系囚十四人，偷瓜伤了主人，官吏按极刑论处。他说：“饥饿的人何至于此？”都宽恕死罪上报。朝廷审阅他的奏章，立刻下达密诏：“百姓在年成凶歉时做强盗，长官可以屈从法律以保全他们。”他两次出使河朔，共数年。天子封禅泰山，祭祀汾阴，驾幸亳社，进献缗钱、缯纩、粮草巨万数，又请求免除内帑钱每年百万，屡次下诏褒奖他。魏地发生饥荒，命令他知天雄军。又东方齐地大歉收，盗贼充斥，进升为刑部侍郎，知青州。盗贼有聚集山林，出来成为郡邑祸患的，先前拘禁他们的妻子儿女，用棘环绑在通衢大道上。他到任，立刻释放他们，告诫说：“虐待你们怎么能赎罪？只跟随盗贼所在的地方，等待他们自新则恢复你们的乡里。”盗贼听说后稍微松懈。又下达教令说：“盗贼被头目控制，你们能伺机斩首，我将以功劳论处。”十几天间，有盗贼斩下两个头目的首级献上的，其余都散亡，有的来请命，他按照教令记录他们。齐地于是安定。天子派遣中使奖赏慰劳。等到担任三司使，陕西旧例科派吏人采木送往京师，经过三门的险阻，破散的大半。又每年购买羊，也派遣吏人送，而羊多死在路上，这两项吏人都破产赔偿。西人苦于此事五十年了，他请求招募商人。商人送木到京师，像入粟法一样，用池盐售卖，又请求允许吏人私下购买羊来补充，免除关征算税，得以弥补亡失。从此西人很少再破产，看天下的弊端如此。近来日更月除，不可详尽书写了。升迁为吏部侍郎，因脚疾请求罢免，优诏不允，而允许五日一次在便殿奏事，拜见时由通事舍人搀扶。今上即位，拜为尚书左丞，再次请求解职，朝廷优待宠信老成，于是得到请求，任命为同州观察使，知陈州。当时大水侵城，有人传言水入城来欺骗众人，他命令立斩此人，人心才开始安宁，于是修筑大堤以保全州城。改任颍州，又回到陈州。恰逢曹襄悼公获罪，他因亲属连累授左龙武军大将军，分司西京。不久进升为左卫大将军，回到长安故居。两年后患病，于天圣十年五月二十六日去世，享年七十四岁。于当年八月二十七日葬于京兆万年县白鹿乡的平原。景佑元年，他的儿子到朝廷申诉，他有功于国家，非意料中左迁，天子怜悯地降制追复同州观察使。娶太原王氏，被封为平晋县君，早亡。又娶冯翊人雷氏，被封为延安郡君，在他死后十六年去世。儿子六人：丕显未仕，丕绩同学究出身，都早逝；丕谅太常博士，集贤校理，因方略改任崇仪使，邠宁环庆路兵马钤轄；在他死后十一年去世。丕绪尚书水部郎中，丕远殿中丞，丕旦国子博士。女儿三人：长女嫁给益州郫县主簿宋肩远，次女嫁给曹襄悼公利用，次女嫁给定国军节度观察留后曹琮。孙子若干人。他性格慷慨，善于辩论，明于知人，凡是保举任用才吏数百员，曾极力推荐吕文靖公、陈文惠公，又曾推荐太傅张邓公。他做官五十二载，专尚宽恕，政刑之下，活人多矣。自古能言邦国之利的臣子，很少有不在下敛怨而伤其手的，他则疏通利源，取而不夺，确实所谓善于天下之计者也。铭曰：

译舜帝吟唱南风之曲，使万物按时令生长，财富丰饶，靠什么来聚集百姓呢？《易经》不正是这样说的吗！国家富裕、军队强大，谁说这不是霸主的才能？如果不富不强，王业的基础就会崩溃。先帝功德巍巍，效法大道，效法上天，盛大的宴享之中，包容了所有的俊才贤士。提拔您的才能，将重要的职权托付给您。您感激知遇之恩，竭尽全力地施展抱负。在泰山封禅，在汾水、睢水祭祀。千辆兵车、万匹战马，如云般驾驭，如波涛般奔驰。您常常追随在圣君身后，早晨询问，晚上咨询。供给繁多如何计算？没有一件不适宜的。您进入朝廷掌管国家赋税，皇帝说：“你通达事理。”多次实行大规模的赏赐，像泉水一样无穷无尽。太上皇继承光明，对您的待遇更加优厚。您请求退休，皇帝命令您去观察民风。您长期掌管财政，人们将没有依靠。您曾经放宽政策，百姓容易顺应。曾经不增加赋税，反而还有盈余。您保全名节回到故乡，快乐啊！安然长寿，高枕无忧直到终老。门第声望没有衰败，在关中地区树立表率。巍峨的碑石，彰显您的功绩。映照在国家史册中，千古不会空无。

名臣碑传琬琰之集上卷十八

钦定四库全书

名臣碑传琬琰之集上卷十九

（宋）杜大珪 编

马正惠公知节神道碑 王安石

推忠保顺同德翊戴功臣、彰德军节度观察留后、特进、检校太尉、使持节相州刺史、兼御史大夫、上柱国、扶风郡开国公、食邑六千六百户、食实封二千二百户、谥号正惠的马公，于天禧三年十月戊戌日安葬在开封祥符县某乡某里。到了嘉祐七年，公孙马庆崇才来请求撰写铭文，为马公的碑文作序说：“马氏原本是扶风人，到马公的高祖时迁徙居住在云中。追赠太师的讳某某，是马公的曾祖；追赠太师中书令的讳某某，是马公的祖父；龙捷左厢都指挥使、江州防御使、追赠太师中书令尚书令的蔡公讳某某，是马公的父亲。蔡公跟随太祖平定天下，奋力作战有功。当时，云中已经被契丹占领，所以马氏又迁徙居住在浚仪，即现在的开封府祥符县。”马公名知节，字子元。蔡公去世时，马公七岁，太祖在宫中召见，有关部门说按惯例应当补任殿直，皇帝下诏特别授予西头供奉官，并赐给他名字。开宝五年，马公十八岁，监管彭州兵马，因为严厉整肃而被畏惧，像老将一样。太平兴国三年，领兵戍守秦州清水，奸人李飞雄乘坐驿车假称奉诏，逮捕马公及秦陇巡检刘文裕等人，打算将他们押解到秦州，趁机盗取库中兵器谋反。马公识破他的欺诈，与刘文裕一起擒获李飞雄并治罪处死。五年，监管潭州兵马，改任东头供奉官。雍熙二年，又监管博州兵马。刘延让在君子驿战败，契丹军队撤退了。马公正在统计丁壮，聚集草料粮食，修缮城墙整治器械，好像敌人到来一样，官吏百姓起初不悦，认为他制造事端。不久契丹果然到来，估计无法攻打，便撤走了。四年，改任西京作坊副使，率领军队屯驻在冀州。端拱元年，调任定远军知军，当时朝廷商议征发河南十三州的百姓转运粮饷到河北，马公告诉转运使樊知古，这支军队聚集的士兵少而积存的粮食多，簸去腐烂的还能得到十分之七，樊知古采用这个办法得到粮食五十万斛，从而罢免了河南的劳役。事情上报朝廷，太宗嘉奖他。二年，深州新近被契丹践踏，城墙房屋大多毁坏，流民众多，于是调任马公为深州知州。马公到达几个月后，毁坏的都修好了，流民都回来了，全州忘记了遭受寇掠的旧事，认为马公善于安抚。恰逢保州治理不善，调往那里代替前任。淳化二年，又调任庆州知州，羌人一万多人因怨恨程德元来侵犯，马公引诱他们的首领，用威信晓谕他们，他们就都退去了。四年，升任西京作坊使，任梓州知州。五年，李顺在蜀地西川作乱，派马公前往讨伐，又让他担任先锋，平定剑州，召回至三泉，又派马公与王继恩一起讨伐贼寇。王继恩恼怒马公刚直，让他守卫彭州，全部收走他的军队，只给他三百名瘦弱的士兵。贼寇率领他们的部众到来，号称十万，马公奋力作战一天，损失了大半士兵，于是夜晚独自出城，招募救兵，再次进入贼营，最终没能守住城池，因战败被免除成都府兵马钤辖职务，升任洛苑使。五年，任命为蜀汉九州巡检使，不久又兼任成都府兵马钤辖。真宗即位，改任内苑使。蜀卒刘旰聚集党羽数千人，作乱，攻打的几个州，到了就攻取。马公率领三百士兵追击到蜀州，与刘旰交战，刘旰逃往卭州，而招安使上官正召马公回成都商议事情。马公为上官正谋划说：“贼寇攻破卭州，必定乘胜劫掠，渡过江逼近我们，他们休息后再战，我军虽然人数加倍，也不容易抵挡。不如趁他们疲惫，急速攻击击败他们，一定成功。”于是出发，驻扎在方井，与上官正会合，杀死刘旰等人，无一幸免。真宗赐书奖赏慰勉，赏赐锦袍金带。咸平元年，加授登州刺史，任秦州知州。各羌族质子中有三十年没有释放的，马公全部归还他们，各羌族感激马公，直到离开没有一人侵犯边塞。小泉银矿很久没有开采，掌管官吏耗尽家产来偿还每年的赋税，而责罚不止，马公上奏得以释放并归还他们的财产。四年，就地升任西上阁门使，任成都府知府兼本州兵马钤辖。有人告发龙骑士谋反，牵连数以千计，马公逮捕处死为首的七人，其余的不加追究。自从乾德年后，每年漕运蜀地物资，让富人负责运送，官吏多因漂没损失而籍没家产，马公上奏选择三班使臣及三司军大将代替，并考核他们的漕运

译以赏罚行事，至今人们仍觉得便利。庆历六年，调任鄜延路驻泊兵马都总管，兼任延州知州。蜀地百姓在他离任时，都围着他哭泣。他到延州后，羌人正率兵窥探边境，恰逢上元节开城门张挂灯火，他以此显示无所作为，羌兵最终未能入侵。又调任镇州知州，兼任本州兵马都总管。景德元年，契丹入侵边境，百姓进入城池防守，他与百姓约定：“偷窃一文钱者处死。”有偷窃二百钱的人，他立即将其处死。于是澶州以北的城郭都白天关闭城门，朝廷使者经过他那里时，他往往扣留使者，并招募民间人员秘密传递诏书，都能得到回复并上报。又凭借职权便利，让所到之处接收各漕运部门供给边境的物资，所以契丹想要掠夺却一无所获。皇帝车驾到达澶州，大将王超率领数十万士兵，逗留不前，他多次催促王超，王超不为所动，他写信谴责责备，王超才出兵，但仍借口黄河中渡没有桥梁，而他事先已准备好木材，一夜之间桥梁就建成了。皇帝听说后下诏褒奖他，并且知道他可以托付大事。一年后调任定州知州，又授任东上合门使、枢密院都承旨。景德三年，于是以检校太保的身份签书枢密院事。祥符元年，皇帝东封泰山，任命他为行宫都总管。从此皇帝出行，必定任命他为都总管，并且都允许他专断杀伐。他部署分明，约束严明，审慎出入，严肃整肃，却从未轻易杀戮一人。于是边境将领报告契丹靠近边塞，大臣们商议都请求发兵防备，唯独他建议让边境将领写信询问情况，朝廷听从了他的建议。契丹撤军离去。升任检校太傅。祥符四年，加任宣徽北院使。祥符五年，授任枢密副使。当时，契丹已与中原结盟，没有战事，大臣们正谈论祥瑞，而他常常不以为然。唯独常在枢密院从容直言，天下虽然安定，不可忘记备战去兵的想法，以及其他争议很多。真宗认为他的话是对的。祥符七年，授任颍州防御使，潞州知州。该州的税赋常常调拨输往边境，他论述了其中的危害，从此所输送的税赋不超过邻近州县而已。天禧元年，调任大名府知州，兼任驻泊兵马都总管。皇帝派中贵人慰劳问候，赐白金二千两。过了不久，于是任命他为宣徽南院使，知枢密院事，加检校太尉。他有脚疾，当时皇帝下诏在宫内朝会时另设一班，免除他舞蹈拜贺。天禧二年，他生病，皇帝赐假让他请求离职，真宗不允许，并且多次派中贵人慰劳问候，又亲自到他府第，赐白金三千两。随后皇帝认为他确实病重不能勉强任职，于是罢免他担任彰德军节度观察留后，而他坚决请求外任藩镇，最终不被允许。过了很久，他稍好一些入朝拜见，真宗就让合门祗候两人等他到来，立即扶他进入，并搀扶他拜起，多次屏退左右询问政事，常常听从采用。天禧三年，他又请求外任藩镇，于是任命他为具州知州，兼任本州兵马都总管。将要出发时，皇帝召见，又将把政事托付给他，他坚决推辞谢罪，很久才作罢，而改任他为原镇知州。到了五月，他病情发作，皇帝派他儿子洵美带领太医前往探视，而魏、潞两镇的人也都奔走前来问候，为他祈祷。随后他病情加重，真宗又派他弟弟的儿子成美快马加鞭召他回京师，而他于八月壬寅日去世，享年六十五岁。真宗为他震惊哀悼，停止朝会，下诏追赠侍中，录用他的子孙，赙赠赏赐都加倍。他前夫人丁氏某郡君，后夫人沈氏某夫人。儿子二人：洵美，最终官至西京作坊使、英州刺史；之美，最终官至内殿承制、合门祗候。孙子十六人，其中十四人已去世，而庆宗现在担任右班殿直，庆崇现在担任文思使、恩州知州。他年轻时慷慨激昂，以武力、智谋自喜，又喜好书法，交往的宾客朋友都是儒者，所交好的必定是一时的豪杰。有文集二十卷，他的文章长于议论。从开始做官直到被重用，遇事刚直，从未有所顾虑畏惧。王冀公、丁晋公执政时，每次朝廷议论中得知他们不公正，就当面指责他们。真宗初年，有时非常违逆皇帝，但最终因此了解他，而天下至今称赞他的正直。铭文说：

译在浚县西南，是谁封土植树？那是宋朝正惠马公的墓。马公处在太宗、真宗时期，刚直敢言，谋划行事，以弱击强，以少捕众，以卑抗尊。凭借马公的勇猛，无论对方多么尊贵、重要、强大，必定能够战胜。凭借马公的敏捷，也凭借马公的刚直。皇帝说：“你真是刚直啊，你是我的良辅！只见国家，不顾家室。”在内朝任职十年，掌管机密。与我同心，治理万物。巨大的功业和宗庙的谋略，没有人敢与你匹敌。马公说：“孤臣怎敢荒废荣耀？谗言不被采纳，这是因为皇帝圣明。”士人有时困顿穷迫，没人知道他们的才能。既然用高位使他们显荣，正直的人有时也会因为马公的可贵而显得丑陋，反而两方都得到指责。不到高龄，上天却不谋划。德行不及年寿，谁说只是苟且衰老？有赏赐留给后世。马公长寿，刻石立碑，撰写这首铭文，陈列在墓道之中。永远流传下去。

王武恭公德用神道碑 欧阳修

王氏的祖先，是常山真定人，后代葬在河南，而密县分支进入管城，于是成为郑州管城人。他们的封国世代在鲁地。鲁武康公侍奉太宗皇帝，秉持节操治理军队，出征入卫，于是接受遗诏辅佐真宗，有功劳有勤勉，报答抚恤追赠尊崇，因此有了这个鲁国，生下了鲁武恭公。武恭公年轻时凭借父亲的恩荫担任西头供奉官。至道二年，派遣五将讨伐李继迁，武恭公跟随武康公出铁门担任先锋，杀敌俘获很多。军队到达乌白池，各位将领失期不能前进，武恭公告诉他的父亲说：“撤退的军队经过险要之地，争夺必定混乱。”于是用士兵守卫隘口，号令军队说：“扰乱秩序的人斩首。”因此士兵不敢争先恐后，即使是武康公也为此勒马，追兵看到他们的军队整齐，不敢靠近。武康公感叹说：“王氏有儿子了。”后来凭借御前忠佐担任军头巡检。邢州、洺州男子张洪霸在两州之间聚集盗贼，多年官吏不能捕获，武恭公用毡车载着勇士，穿着妇人服饰盛装打扮，在邯郸道中引诱他们，贼党争着上前拦截抢劫，于是都被擒获，从此闻名。武恭公凭借将门子弟的身份宿卫真宗，担任内殿直、殿前左班都虞候、捧日左厢都指挥使，屡次升迁为英州团练使。当今皇帝即位，改任博州团练使，知广信军，调任知冀州，升任康州防御使，历任龙神卫、捧日、天武四厢都指挥事，侍卫亲军步军、马军、殿前都虞候，步军副都指挥使，桂、福二州观察事。这时章献太后仍然临朝，有诏书补任一名军吏，武恭公说：“补任军吏，是军政大事，怎敢挟持诏书来干预我的军队。”急忙请求罢免。太后坚持要给他，武恭公不奉行诏书，于是作罢。等到太后去世，有关部门请求卫士披甲而坐，武恭公认为旧例没有为太后丧事披甲而坐的，又不奉行诏书。于是皇帝知道武恭公可以承担大事。明道二年，任命为检校太保，签署枢密院事，于是担任副使。第二年，凭借奉国军留后同知院事。又第二年，兼任安德军节度使。又第二年，加封检校太尉，宣徽南院使。武恭公作为将领，善于安抚士兵，认识和不认识的人都喜欢为他称颂。他的相貌雄伟动人，即使是乡里儿童巷中妇女，外至夷狄，都知道他的姓名。御史中丞孔道辅等人借事进言，于是罢免武恭公枢密使职务，任命为武宁军节度使。进言的人不停止，就任命为右千牛卫上将军，知随州。士兵都为他担忧，武恭公举止言谈神色如平时，只是不接待宾客而已。又调任知曹州而孔道辅去世，客人对武恭公说：“这是害您的人。”武恭公脸色严肃地说：“孔公以职责进言，哪里是害我的人？可惜朝廷失去了一位直臣。”于是进言的人终身以此为愧，而士大夫佩服武恭公有度量。庆历二年，起用武恭公为保静军留后，知青州，尚未出发，而契丹在幽州、涿州聚集军队，派遣使者有所求取，黄河以北都警戒，于是任命武恭公为保静军节度使，知澶州。契 Dan使者经过澶州，见到武恭公，高兴地说：“听说您的名字很久了，竟然在这里见到您吗？”武恭公说自己衰老，中国有很多贤士大夫，于是指着座客逐一陈述他们的世家，使者敬畏地倾听。这一年调任真定府、定州等路都部署，改任宣徽南院使，判成德军。尚未出发，调任判定州，兼任三路都部署。武恭公治理他的军队，不侵扰私利，也不宽恕过错。过了不久，士兵都可用。契丹派人窥探他的军队，有人劝武恭公抓住并杀死他们，武恭公说：“我的军队整齐和睦，让窥探者得到我的实情回去，这是不用战斗就使敌人屈服。”第二天在郊外大阅兵，武恭公执槌击鼓誓师，号令简明，进退坐起，肃然无声。于是下令说：“准备干粮，听鼓声，看我的旗帜指向。”契丹听说后，震惊恐惧，再次商议和解撤兵。调任知陈州，路过京城，皇帝派遣中贵人询问武恭公是否想见面，武恭公推辞说：“备边无功，幸得蒙恩调任内地，不敢见面。”第二年调任河阳，没有去，以宣徽使身份奉朝请，出来后判相州。六年，任命为同中书门下平章事，判澶州。第二年调任郑州，封祁国公。又第二年请求退休，不被允许，任命为会灵观使，后来又判郑州，调任澶州，授集庆军节度使，改封翼国公。皇佑三年，于是以太子太师身份退休，大朝会允许列在中书门下官班之后，住了一年，皇帝想念他，起用为河阳三

译担任城节度使，兼同中书门下平章事，判理郑州政务。景祐六年，以原官职升任枢密使，改封为鲁国公。不久皇上任命富弼为宰相，这一年契丹使者前来，公与使者比试射箭，使者说：“天子让公掌管枢密院而任用富公为宰相，真是选对了人。”这话传到皇上耳中，皇上很高兴，赐给公御用弓一张和五十支箭。公擅长射箭，到老也不衰退，曾经侍奉皇上射箭，推辞说：“有幸得以担任大臣之位，被天下人注视，臣老了，恐怕承受不了弓矢。”皇上再三劝慰他，公才拿起两支箭，拜了两拜，一箭就射中了靶心，于是将要放下弓回到原位，皇上坚决鼓励他，再射一箭又中了，因此左右侍从都欢呼起来，皇上赐给他成套的衣物和金带。从宝元、庆历年间开始，元昊在河西叛乱，军队出征很久没有功效，士大夫争相进献计策，多有改革举措。公笑着说：“何必如此纷扰！兵法不是这样的。只要让士兵懂得敬畏与爱戴，使怯懦者变得勇敢，勇敢者不骄傲，凭借我们的力量可以战胜敌人，顺应敌情而取胜罢了，哪里需要多言呢！”公在枢密院任职时，也曾主动请求亲临边境，没有被允许。凡是重大的谋略商议，必定向他咨询。公在外地任职时，皇上就派遣宦官下诏询问他的意见，大多被采纳施行。公自从退休，又被起用掌管枢密院，共三年，因年老请求离职，多达六七次上书，皇上不得已，任命他为景灵宫使，改任忠武军节度使，又任命他为同郡牧制置使，每五天朝见一次，允许由一个儿子或孙子搀扶。这一年，公七十八岁。第二年二月乙未日，公因病在家中去世，皇上下诏停止上朝两天，在苑中发哀悼诏，追赠太尉、中书令。公的遗言说：“臣有俸禄，足以办理丧事，不敢再连累朝廷，希望不要派遣使者护送灵柩，不要丰厚的赙赠。”天子哀怜公，决定用黄金百两、白金三千两赐给其家，公家坚决推辞不被允许。在这一年五月甲申日，安葬于管城。第二年有诏令史官刻写他的墓碑。臣愚以为，自从国家向西平定河湟，向北与契丹和好，停止战争不用兵，将近四十年，一旦元昊叛乱，幽燕地区不违背盟约，两边境骚动，而老臣老将已不在世。公在这个时候，巍然屹立成为中国的名将，虽然不曾亲身冒着箭石，攻坚克敌，但恩信足以安抚士兵，名声足以震动四方蛮夷，于是登上朝廷掌管机密，年老还职，又从家中被起用，保有富贵，享尽天年。即使是古代的将帅，达到这种境界的，能有几人呢？至于公出入朝廷的勤劳节操，以及进退之间的周密安排，君臣之间的恩义，足以褒奖劝勉后世，如同古诗书所记载的，都应当效法并书写。谨按：鲁武恭公名德用，字元辅，曾祖父名方，追封蒋国公，祖父名玄，追封邢国公，都追赠中书令，父亲名超，建雄军节度使，追赠尚书令，追封鲁国公，谥号武康公。娶宋氏，是武胜军节度使延渥的女儿，初封安定郡夫人，追封荣国夫人。五个儿子四个女儿，儿子叫咸熈，任东头供奉官，早逝；次子咸融，任西京左藏库使、果州团练使；次子咸庶，任内殿崇班，早逝；次子咸英，任供备库副使；次子咸康，任内殿承制。铭文说：

译鲁国最初因褒扬武康而受封，接着又因武恭而得以保有邦国。威武显赫的武恭公，仪容非常整肃，以其美好的名声震动四方。公治理军队，不宽纵也不烦扰，恩惠均等，法令齐一，千万人如同一个人。公在朝廷任职，外出镇守，入朝保卫，于是升任大臣，参与国家谋议。公说：“我老了，请求让我退休。”皇帝说：“好啊，你是我的老臣，赶快振作起来，执掌我的中枢重任。”礼制不要求体力，年老岂敢轻慢。公来到朝廷，拜见时不蹈舞，像儿子和孙子一样，协助皇帝起居。所有在位的人，谁敢与你相比？只有这时的高寿，是天子的优待，富贵的隆盛，也有谁能保全，谁能善终？像公这样长寿，公拥有世代的美德，功绩记载于旗帜，刻铭有诏书，使后代继承他的美名。

名臣碑传琬琰之集上卷十九

钦定四库全书

名臣碑传琬琰之集上卷二十

（宋）杜大珪 编

范文正公仲淹神道碑 欧阳修

皇佑四年五月甲子日，资政殿学士、尚书礼部侍郎、汝南郡文正公在徐州去世。同年十二月壬申日，安葬在河南尹樊里的万安山下。公名仲淹，字希文。五代时期，家族世代居住在苏州，侍奉吴越国。太宗皇帝时，吴越国献出土地。公的父亲跟随钱俶朝见京师，后来担任武宁军掌书记而死。公两岁时父亲去世，母亲贫困无依，改嫁长山朱氏。长大后，公知道了自己的家世，感动哭泣离开那里，到南都进入学校，打扫一间屋子，昼夜讲习诵读。他的起居饮食，别人无法忍受，而公自我克制更加刻苦。过了五年，完全通晓六经的要旨，写文章论说，一定以仁义为本。祥符八年，考中进士，礼部选拔第一，于是考中乙科，担任广德军司理参军。开始回家迎接母亲奉养。等到公显贵后，天子追赠公的曾祖苏州粮料判官某为太保，祖父秘书监某为太傅，父亲某为太师，母亲谢氏为吴国夫人。公年轻时就有大节操，对于富贵贫贱、毁誉欢戚都不动心，而慷慨有志于天下，常自己诵读说：“士人应当在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。”他侍奉君主、对待他人，完全凭自己的信念，不选择利害作为取舍。他所做的，一定竭尽方法，说：“从我这方面做的应当这样，成功与否有不在我掌控的，即使是圣贤也不能一定，我岂能苟且呢？”天圣年间，晏丞相推荐公的文学才能，以大理寺丞担任秘阁校理。因议论政事违背章献太后的旨意，任通判河中府，很久。皇上记得他的忠诚，召拜为右司谏。当太后临朝听政时，在冬至日大会前殿，皇上将率领百官祝寿，有关部门已准备妥当。公上疏说：“天子没有北面称臣的道理，况且这会开启后世削弱君主以强化母后的先例。”这件事于是停止。又上书请求太后还政给天子，没有回复。等到太后去世，议论政事的人迎合旨意，大多追究太后时期的事情，想要严厉惩治。公独自认为太后受先帝托付，保佑圣上，始终十年，没有见过过失，应当掩盖小的过错，以成全大的德行。起初，太后有遗命，立杨太妃代理太后，公劝谏说：“太后是母亲的称号，自古没有代理立太后的。”因此罢免了她的册封。这一年大旱蝗灾，奉命出使安抚东南，出使回来。郭皇后被废，公率领谏官御史伏在宫门争辩不能成功，贬为睦州知州，又调任苏州。一年多后，即拜为礼部员外郎、天章阁待制，召还朝廷，更加议论时政的缺失，而大臣权贵多忌恨他，过了几个月，让公担任开封府知府。开封一向号称难治，公治理有声望，事务日益简化，空闲时就更加选取古今治乱安危的道理为皇上开导，又画百官图献上去，说：“任用人才各按其才能，而百官职责修明，尧舜的治理不过如此。”于是指出他们升迁快慢次序说：“这样既可以行公，也可以行私，也不可不明察。”因此吕丞相发怒，直到在皇上面前互相争论，公请求当面辩驳，言语急切获罪降职担任饶州知州。第二年吕公也被罢免，公调任润州，又调任越州。而赵元昊在河西反叛，皇上又召吕公为相，于是让公担任陕西经略安抚副使，升任龙图阁直学士。这时刚失去大将，延州危急，公请求自己镇守鄜延抵御贼寇，于是担任延州知州。元昊派人送信求和，公认为无事求和难以相信，况且信中有僭越的尊号，不可以让皇上听到，于是自己写信告知逆顺成败的道理非常辩驳，因擅自回复书信，削去一官担任耀州知州。不到一个月，调任庆州知州。不久四路设置主帅，让公担任环庆路经略安抚招讨使兵马都部署，多次升迁为谏议大夫、枢密直学士。公作为将领务求持重，不急于近功小利，在延州修筑清涧城，开垦营田，恢复承平永平废寨，数万户熟羌回归产业，在庆州修筑大顺城以占据要害，又修筑细腰胡卢城。于是明珠灭臧等大族都离开贼寇为中国所用。自从边防制度长久废弛，以至于士兵和将领常常不相识，公开始将延州士兵分为六将，训练整齐，各路都采用作为法则。公所在的地方，贼寇不敢侵犯。有人怀疑公面对敌人应变如何，等到他修筑大顺城时，一天率领军队出发，诸将不知道去向。军队到达柔远，才开始号令告知地点和去向，修筑城墙至于版筑的使用，大小器具齐全，而军中

译起初（大家）不知道。叛贼率领三万骑兵来争夺，公告诫各位将领，交战后叛贼逃跑，追击时不要过河。不久叛贼果然逃跑，追击的军队没有渡河，而河外果然有伏兵，叛贼计谋失败于是撤军离去。于是各位将领都佩服公的才能是别人赶不上的。公对待将吏，一定使他们敬畏法律而喜爱自己，所得到的赏赐都以上帝的名义分赐给各位将领，让他们自己向皇帝谢恩。各蕃族的质子，放任他们出入，没有一个人逃跑的。蕃族首领来拜见，公召他们到自己的内室，屏退左右撤去警卫与他们谈话，毫不怀疑。公在任三年，士兵勇猛边防充实，恩德信义广泛融洽，于是决定谋取横山，收复灵武。而元昊多次派遣使者称臣请求和好，皇上也召公回朝了。起初西夏人登记为乡兵有十几万人，后来刺字编入军队，只有公所统领的部队，只刺他们的手，公离任后，军队解散，只有他们得以恢复平民身份。他在两路任职时，既然得到熟羌人的使用，让他们守卫边疆，于是迁移屯驻的军队到内地就食，从而减轻西夏人运输粮草的劳苦。他所施行的措施，离任后人们感激他，遵守他的法规，不敢改变的，到现在还很多。自从公因吕公被贬，众士大夫各自坚持二公的是非曲直，吕公对此感到忧虑，凡是支持公的人都被指为党羽，有的因此被贬谪放逐。等到吕公再次拜相，公也再次起用，于是二公高兴地相约，合力平定叛贼，天下的士人都因此称赞二公。然而朋党的议论于是兴起，而不能停止。皇上既然认为公可以大用，所以最终置群议于不顾而任用他。庆历三年春，召公为枢密副使，公五次推辞不被允许，于是上路。到任几个月后，任命为参知政事，每次进见皇上必定以天下太平来责问公。公感叹说：“皇上任用我到了极点，然而事情有先后，而在长久安定的局面中革除弊端，不是朝夕之间可以完成的。”不久皇上再次赐予手诏催促公条陈天下大事，又打开天章阁召见，赐座，授予纸笔，让公在面前陈述。公惶恐地离开座位，这才退下条陈当时应当先做的十几件事，呈给皇上。其中诏令天下兴办学校，选拔人才先看重德行，不专重文辞，改革磨勘例行的升迁以区别能否，减少任子的数量以清除滥官，用农桑考核守宰等事。刚施行而磨勘任子的法令，侥幸之人都不便，于是互相议论，而嫉妒公的人也幸喜外面有言论，高兴地为之推波助澜。恰逢边境奏报有警，公立即请求出行，于是任命公为河东陕西宣抚使。到任后上书请求再次守卫边疆，随即拜为资政殿学士，知邠州兼任陕西四路安抚使。他担任政事才一年就被罢免，有关部门全部奏请罢免公先前所施行的措施，而恢复旧制。进言的人于是用危言耸听的话中伤公，幸赖皇上察知其忠诚，不听信。这时夏人已经称臣，公于是以有病为由请求去邓州，在邓州任职三年，请求改任杭州，又调任青州，公病情加重，又请求改任颍州，用轿子抬到徐州，于是去世，享年六十四岁。当公生病时，皇上赐药慰问，去世后，停止朝会一天，因为他的遗表没有请求，皇上派人询问他家想要什么，追赠为兵部尚书，所以哀悼抚恤非常优厚。公为人外表温和内心刚强，乐于行善广泛爱人，母亲去世时，家境尚贫，终身如果不是宾客就不吃两种肉，面对钱财喜欢施舍，心意豁达。等到退下来看他的私产，妻子儿女仅够衣食。他治理政务所到之处，百姓多立祠画像，他的行为处事，从山林处士到里闾田野之人，外至四方边远地区，没有不知道他的名字，而乐于传述他的事迹的人很多。至于他的世系官爵，记载在墓志铭，谱系在家，收藏在有关部门的，都不论著。著录那些关系天下国家的大事，也是公的志向吧？铭文说

译范公在吴越国时，实际上是陪臣。吴越王钱俶向宋朝献出山川土地及其士民，范公这才来到此地，中间几乎断绝了联系。范公奋发自强，顺应时势，行事有功有过，言论有违有从，这难道一定是范公个人的能力所致吗？是天子任用范公，其中的艰难辛劳，始终如一。西夏人侵犯边境，趁着官吏懈怠，宋安帝命令范公前往查问。那些骄横顽固、不服从命令的人，范公铲除了他们的根本。范公在那里任职三年，怯懦者和勇猛者都失去了原有的状态，百姓像孩子一样可怜，像野兽一样惊扰，最终都使他们前来臣服。西夏人在朝廷上，事情正在商议，皇帝催促范公回来，以便成就我的治理。范公拜谢叩头，说：“这真是艰难啊！”起初并非艰难，难在坚持到底。众人的议论纷纷扰扰，最终破坏了成功，不是厌恶成功，而是想倾覆范公。如果不倾覆，就不会有危险，这是天子的英明。活着时有显赫的荣耀，死后有追赠的谥号，庇护他的子孙，恩宠延及后世。只有百官可以受到勉励，不要懈怠。

赵康靖公赵概神道碑 苏轼

宋朝拥有天下，一百二十五年。六位皇帝相互效法，专门采用一种治国之道，叫做“仁”，不夹杂其他权术。刑罚以不杀人作为能干，用兵以不使用作为功劳，财富以不聚敛作为富有，人才以不耍小聪明作为贤能。虽然有超越常人的才能，但德行不够，终究不会得到大用。六位皇帝一心坚守这种原则不动摇，所以自建隆年间以来，直到今天，卿相大臣号称多为德高望重的长者。记住别人的功劳，忘记别人的过错，包容污垢隐藏瑕疵，受到冒犯也不计较，作为常有的德行。因此四方又安定，战争不发动。百姓拥戴宋朝，至死没有二心。自汉朝以来，没有像今天这样兴盛的。这是六位皇帝的德行，以及众多长者的辅佐。《易经》说：“军队由德高望重的长者统领，吉祥。”《诗经》说：“虽然没有老成持重的人，还有旧的法度。”《尚书》说：“如果有一个臣子，忠诚专一，没有其他技能。他的心地宽厚，好像很有包容力。别人有技能，好像自己也有；别人有才能圣明，他心里喜欢，不止是从口里说出来。”能够包容这样的人，来保护我们的子孙百姓。所以太子少师赵公侍奉三位皇帝，四十多年，他的德行符合《易经》所说的长者，《诗经》所说的老成，《尚书》所说的一介臣子。赵公名概，字叔平，他的祖先本是河朔人，迁徙到宋朝的虞城，已经七代了。曾祖父赵着，后唐国子监毛诗博士，追赠太师中书令。曾祖母刘氏，楚国太夫人。祖父赵惠，宋州楚丘县令，追赠太师中书令兼尚书令韩国公。祖母李氏，燕国太夫人。父亲赵干，尚书驾部员外郎，追赠太师中书令兼尚书令鲁国公。母亲张氏，鲁国太夫人。继母高氏，唐国太夫人。赵公七岁丧父，勤奋学习，自力更生。十七岁，考中进士。当时有声望的人刘筠、戚纶、黄宗旦都称赞他的文章，认为他必定会在当时显达，而他的器量见识宏大深远，他们都自认为比不上。当赵公要去参加礼部考试时，楚州太守胡令仪凑集黄金赠送给他，赵公不接受。天圣五年，考中进士第三名，授将作监丞，通判海州。回去拜见父老故交，头裹幅巾，步行前往，每个人都到他家里。被召试学士院，任命为著作郎，集贤校理。外放担任涟水军知军。赵公做进士时，邓余庆守涟水，在官舍中安置赵公，让他教导自己的儿子。邓余庆所作所为大多不守法纪，赵公辞别离去。几个月后，邓余庆因贪赃败露。等到赵公做太守，将要到达涟水时，有人在他曾经住宿的地方题匾为“豹隐堂”，写赋的人有三十多人。那年饥荒，赵公劝导诱导富民，得到米一万石，救活的人不可胜数。涟水有鱼池，利益收入公家府库，每年杀鱼十余万条，赵公开始废止这种做法，在池上立放生碑。调任通州知州。入朝担任开封府推官，在殿中奏事，赐五品官服，并且想任命他为直集贤院。宰相认为按惯例不可以，外放担任洪州知州。下属官吏中有郑陶、饶奭二人，挟持郡中事务，肆意不守法纪，前任知州不能制服。州里有归化兵，都是以前的盗贼配流，后来选拔充任的。饶奭与郡人胡顺之共同制造谣言，来动摇赵公说：“归化兵得到的廪米陈旧恶劣，有怨言，如果不更换好米，将要发生变故。”赵公笑着不回答。恰逢归化卒有从容州戍所逃回，犯夜禁的，赵公立即斩首示众，逮捕郑陶下狱，查得他的奸赃，并且上奏调饶奭去歙州。全郡的人吓得腿发抖。城西南角正对着大江的冲击，水每年成为百姓的祸患，赵公建造石堤，高一丈五尺，长二百丈，用石九千块，取石有方，百姓不觉得劳累。第二年夏天，堤建成而大水到来，水位与城墙平齐，依靠堤防得以保全，直到今天还依赖它。升任刑部员外郎，同知宗正寺，外放担任青州知州，改任直集贤院。赋税未到中期，敕令县里不得随意催缴。这年夏税提前一个月办完，因失职举荐张诰被夺官罢归，起用监密州酒税，调任楚州粮料院。因郊祀赦令恢复官职，担任滁州知州。山东大贼李小二经过赵公辖区，告诉别人说：“我是东边的人，赵公曾经做过青州东边的人，爱护他们像父母一样，我不忍心侵犯。”于是寇掠庐州、寿州，犬牙交错但不进入赵公辖区。被召修起居注，朝廷想让他同修玉牒，很久之后任命欧阳修修起居注。朝廷想骤然重用欧阳修，却难以越过赵公。赵公听说后，便请求外放郡县以便行事，任命为天章阁待制，赐三品官服，纠察在京刑狱，升任兵部员外郎，于是知制诰，勾当三班院。恰逢郊礼应当进阶封爵，并且任命一个儿子为京官，赵公请求给母亲封郡太君。宰相说赵公作为学士拟封爵位，不久就会实现。赵公说：“母亲八十二岁，早晚不可预期，希望趁现在封爵。”

译荣。”皇帝准许了他的请求，后来便以此作为惯例。改任审官院知院，判秘阁，与高若讷共同判流内铨。高若讷说：“过去曾主持贡举考试，听说母亲生病而不能回家，几乎无法生存。”公听后神色惊动，立即请求外放任地方官以便侍奉双亲。宰相对公说：“早晚就要任命你为学士，可以稍等一等。”公不听，于是被任命为苏州知州。第二年遭遇母亲丧事，守丧期满，被召入翰林院担任学士，主持贡举考试，担任接待契丹泛使的馆伴，于是回访契丹。在兴云山西边打猎时，请公赋诗。诗写成后，契丹主亲自斟玉杯劝公饮酒，并把一把素扇交给近臣刘六符，让他抄写公的诗放在怀中衣袖里，带回去。加官侍读学士，历任右司郎中、中书舍人，提举在京诸司库务。奸人冷清诈称是皇子，被贬往江南。公说：“清说的话不是妄言，不能贬谪；如果是欺诈，也不能不杀。”皇帝下诏让公与包拯共同审理此案，查明了真相，于是诛杀了清。李参担任河北转运使，职事办理得好，晋升两级，并且让他的一个儿子做官。郭申锡担任谏官，争辩说：“参办理职事是他应当做的，没有功劳不能赏赐。”皇上发怒，想治申锡的罪。公说：“陛下起初当面告诫申锡不要当面顺从我的过错，现在贬黜他，拿什么向天下人显示呢？”于是作罢。以龙图阁学士、礼部侍郎的身份担任郓州知州，调任南京留守，拜御史中丞。宦官邓保吉带领多余的人员在禁中烧银，公极力进言说不可，于是将他们赶出宫去。又进言张茂实不适宜统领禁军，尚未实行，恰逢公拜枢密副使，再次进言，于是让张茂实出任曹州知州。拜参知政事，当时皇位继承人尚未确立，天下人以此为忧。仁宗命英宗掌管宗正寺，公说：“宗正寺不足以显得重要。”于是与执政大臣建议，应当立为皇太子，皇帝听从了。英宗即位，公升任户部侍郎，又升任吏部。熙宁初年，升任左丞。公七十岁了，请求离职，皇帝不许。奏章多次呈上，于是任命他为观文殿学士、吏部尚书，担任徐州知州。于是不断请求退休，以太子少师的身份退休，居住在睢阳十五年，仍然以读书著文、忧国爱君为事。收集古今谏争的事迹编成《谏林》一百一十卷，上奏给皇帝，皇帝非常高兴。赐诏说：“士大夫请求退休而离开的，都以名声不传到朝廷为高，得到您所奏的书，知道有志爱君的士人，虽然退休在山林，不曾有一天忘记。应当放在身边，随时省视阅读。”皇帝在南郊、明堂祭祀时，常常召公陪祀，公每次都因年老多病推辞。偶尔曾到京城一次，也因脚病推辞，不入朝见。皇帝下诏让宦官慰问两府大臣，就在公所住的馆舍设宴慰劳他。累次晋升至特进，勋至上柱国，封天水郡开国公，赐号推忠保定翊戴功臣。元丰初年，省去功臣号。三年，官制改革，解除特进。六年正月十五日，在永安坊里的宅第去世，享年八十八岁。停止上朝一天，追赠太师，谥号康靖。之前作遗范来告诫子孙，细微之处都具备，在某年某月某日葬于宋城县天巡乡，土地和日期都是公自己占卜选定的。娶李氏，封汝阴郡夫人，比公早二十五年去世，死在郓州。儿子荣绪，殿中丞；敦绪，将作监簿；都早亡。元绪，宣德郎；公绪，校书郎。女儿两人，大的嫁给光禄寺丞王力臣，小的嫁给朝奉大夫程嗣恭。孙子四人：嗣徽，通直郎；嗣真，宣议郎；嗣贤，试校书郎；嗣光，未被任命。曾孙六人：韡，太庙斋郎；其余未命名。公为人和蔼平易，内心深沉，是气度宏伟的人。平生与人交往，实在没有怨恨恼怒，不只是不表现在脸色上而已，专门致力于掩盖别人的恶行、宣扬别人的善行，以德报怨，出于至诚，不是勉强做到的。天下人称颂他，差不多像汉代的刘宽、唐代的娄师德一类人。起初欧阳修越级提拔公为知制诰，人们认为公不能平心静气。等到欧阳修因牵连获罪，面对诏狱，没有人敢为他说话，公独自上奏章说欧阳修无罪，是被仇人诬陷，陛下不可以用天下法律为人报仇。皇帝感悟，欧阳修因此得以保全。公老了以后，欧阳修也退居汝南。公从睢阳前往跟随他，游乐饮酒十天。苏舜钦担任进奏院，因群饮获罪，公进言说与会者都是一时名人，如果全部抛弃他们，会失去士大夫的期望，不是朝廷的福气。张诰因贪赃败露被流放海上，公因牵连被贬多年，但怜悯张诰始终不衰，偶尔派人到海上慰劳供给他。代替冯浩担任郓州吏，检举弹劾冯浩侵用公款三十万，应当用冯浩职田的租税偿还官府。公说：“浩是我的同年，而且知道他贫穷，不可以用他的俸禄偿还。”公所做的事大致如此。至于崇尚旧交，安葬死者，抚养孤儿，大概数不胜数。我与公是同乡，年少时相好。退隐后在乡间老去，每天与公交游，大概了解得很详细。元绪请求作墓碑，道义上不可以推辞。铭文曰：

译古时用人，只图仁义，仁近乎弱，义近乎迂，考核其功利，每年计算都有盈余。在汉文帝刚施政之初，想凭借能言善辩提拔啬夫，有位臣子张释之，确实陈述了正确的谋略，世人称他为长者。绛侯周勃、陈丞相陈平，都拙于言辞，有口如同没有，难道效法这种喋喋不休、巧言谄媚的人？皇帝因此感悟，亲近老成持重之人，清静无为，以暴秦为鉴，历经四百年，世代传颂其仁德。显赫的我宋朝，以圣继神，那庄严的仁宗，如同岁首之春，招纳质朴忠诚之人，屏退远离奸佞小人，岂止是左右近臣？为百姓树立典范。这时赵公，蕴含德行而不显露，如圭如璧，如金如锡，被搁置不怒，被任用不喜。皇帝识破他的心意，他是长者中的杰出者，于是授予他政事，历经辅佐三代君主，渡过艰难，不偏不倚。公在朝廷，恭敬寡言，不嫉妒不贪求，谁知晓他的贤能？看他的容貌，知耻且改，轻薄之人因此敦厚，鄙陋之人因此宽厚。如今他去世了，我与谁共存？作此铭诗，以告诫后代。

名臣碑传琬琰之集上卷二十一

（宋）杜大珪 编

周安惠公起神道碑 王安石

公名某，字某，姓周氏。为人豪爽有大节，精通文学，通达政事。真宗刚即位，凭借进士甲科授将作监丞，通判齐州，立刻就有能干的名声。召还任著作郎，直史馆，提点开封府各县镇公事。历任三司户部、度支判官，也都有能干的名声。于是以右正言知制诰，判吏部流外铨。多次进见奏事，真宗认为他有才能。后来设置登闻鼓院，纠察在京刑狱，以及考进士用糊名誊录法，真宗都亲自选择主管者，而总是托付给公。担任纠察不久，就以枢密直学士知开封府。听断明察审慎，没有积压的事。真宗更加认为他有才能。至曾幸临他的府衙，慰问赋诗，欢乐饮酒然后离去。因为公处理外务不久，所以没有立刻大用，而以公知河中府，又让他知永兴，移任天雄军。所到之处都有声绩，多次赐诏书奖赏慰谕。于是真宗知道公果然可以托付政事，就召还授给事中，同知枢密副使。真宗患病几乎不省人事，丁晋公当权，驱逐了寇莱公，而以公为同党，也驱逐了他。以尚书户部侍郎知青州。不久又让他任太常少卿知光州。仁宗即位，逐渐升迁秘书监，知杭、扬二州。丁晋公获罪离去，还公礼部侍郎，留守南京。召见他，将重新任用，公病了，于是请求知颍州。从颍州调任陈州，从陈州调任汝州。到汝州若干年，在某年某月某甲子去世，享年五十九岁。讣告传来，天子震惊哀悼，赠礼部尚书，赙赠赐录他的子孙，加等，谥号曰安惠。起初，公以平民身份奋斗数年，就知制诰，特别被真宗礼遇。禁中事，大臣所不能听到的，往往为公说道。公也慷慨为皇上言事，无所阻挠，而他的言论保密，世人不能尽闻。东封还，公卿大夫都献文章颂功德，公独上书进戒。及在枢密院，进退刚直，不因为丁晋正当盛势而屈节，所以被他驱逐。公喜欢提拔后进，士人得一善，急切如同世人夸耀为自己进取，不曾问家人生产。好读书，善为文，文集二十卷。唯独奏事诸草稿则公已焚之，没有留存。爱他的弟弟周越甚笃，与周越都以能著称于世。每封信辄被人取去，积时至金紫光禄大夫，勋至上柱国，爵至汝南郡开国公，食至四千一百户，食实封至九百户。曾为东京留守判官东封考制度副使，也都是真宗所自选。周氏世代为淄州邹平人，公曾祖考名某，都是儒者以学行知名。山东考名某，历任御史，终尚书都官员外郎，及公贵，赠曾祖考某官，祖考某官，考某官公夫人王氏，北海郡夫人，先公一年去世。在公去世时，公子延荷为大理寺丞，延让为太庙太祝，延寿为东头供奉官合门只候，延隽为大理评事。在某年某月某甲子葬公郑州新郑县平乡之北原，而以王氏祔。其后若干年公子延隽为尚书都官郎中，累计赠公至某官，始追叙公世次伐阅行治，来请曰：“先人名位功德曾显，而墓碑无刻，诸孤独延隽为后世，微夫子许我铭，无以遗永久。嗟乎，公之事远矣，盖虽公子有所不及知，故所叙止于如此。然观公所以进而公之材可知，视公所以逐而公之行可知，凛凛乎一世之名臣矣。所叙如此，不为略也。”铭曰：

群献俣俣，御于帝所。出入百年将相文武，有如周公。左右真宗，自始仕，以至谋国，晦显险夷，考终于一德。公去州郡，无民不思。公来朝，天子所知。发论造功，每成无毁。谁私党仇，用国威福。闻上不豫，乃谄乃逐。既投有罪，而以公