卷七

译咸昌里，位于县城以北。辖有加芝来社二十七户，男一百一十四丁，女一百一十五口。四重溪庄七十二户，男二百三十八丁，女一百五十一口。以上二庄社共九十九户，男三百七十八丁，女二百六十六口。泰庆里，位于县城以北，地属后山。辖有麻弄望四十二户，男一百三十七丁，女一百四十一口。九棚庄一十八户，男六十三丁，女四十二口。高仕佛港仔三十三户，男九十丁，女九十四口。高仕佛顶社三十三户，男九十六丁，女八十口。二兰滥三户，男一十一丁，女九口。牡丹大社五十四户，男一百二十八丁，女一百二十四口。牡丹中社十四户，男二十七丁，女三十四口。牡丹尔乃礼社二十八户，男六十六丁，女六十一口。以上九庄社共二百四十六户，男六百七丁，女六百二十三口。治平里，位于县城以北。辖有万里得九户，男二十七丁，女二十一口。九块厝一十二户，男四十三丁，女二十八口。大鲁公一十七户，男四十五丁，女四十二口。四林格社八十户，男一百九十九丁，女一百六口。八磘奇脚阿眉社一十五户，男四十四丁，女四十四口。八磘社三十六户，男七十五丁，女六十六口。以上六庄社共一百六十九户，男四百三十三丁，女三百六十一口。长乐里，位于县城东北。辖有猪朥束三十户，男一百零八丁，女八十八口。文率山顶四十一户，男一百丁，女八十三口。揽仁坑九户，男二十丁，女十八口。响林庄四十户，男一百一十七丁，女一百零六口。以上四庄社共一百二十户，男三百四十五丁，女二百九十五口。安定里，位于县城以东。辖有八姑角庄二十九户，男八十五丁，女七十九口。大港口二十九户，男七十二丁，女六十九口。溪北阿眉社一十四户，男六十四丁，女四十八口。溪南阿眉社二十户，男七十七丁，女六十一口。以上四庄社共九十户，男二百九十八丁，女二百五十七口。永靖里，位于县城东北。辖有射麻里社七十七户，男二百二十七丁，女二百三十三口。骉古公七户，男二十八丁，女一十八口。阿眉大社三十三户，男一百一十丁，女九十七口。文率埔九牌九十七户，男三百一十四丁，女二百二十八口。以上四庄社共二百一十四户，男六百七十九丁，女五百七十六口。至厚里，位于县城以南。辖有大板埒八户，男三十丁，女二十口。潭仔庄八户，男一十三丁，女七口。垦丁庄一十六户，男五十四丁，女四十七口。船篷石九户，男一十八丁，女一十九口。鹅銮鼻一十七户，男三十一丁，女二十六口。龙峦社四十一户，男一百三十丁，女八十八口。龟仔角社三十八户，男九十五丁，女六十八口。以上七庄社共一百三十二户，男三百七十一丁，女二百五十七口。总计一十三里、二十二社，共三千四百二十八户，均发给门牌。核实流寓、番丁以及成年和未成年男女人口，共二万零零五十五人；其中成丁男妇一万四千八百五十四人，未成丁男女五千二百零一人。档案记载，恒春县各庄居民，都是从闽地漳州、泉州，粤地潮州、嘉应等处渡海而来；迁来最早的，也不过三四代。开治以后，迁来的人比较多，本地原住者全都是番民。光绪十六年，民、番户口与前一年相同。知县高晋翰负责查造，随册送交道署的册费银一十二两。光绪十七年，民、番户共三千五百一十一户，成年和未成年男女共二万零五百二十七人；其中成丁一万五千二百三十四人，未成丁五千二百九十三人。知县高晋翰负责查造，随册送交道署的册费银一十二两。光绪十八年，民、番户共三千五百三十六户，成年和未成年男女共二万零五百四十七人；其中成丁一万五千二百四十九人，未成丁五千二百九十八人。知县陈文纬负责查造，随册送交道署的册费银一十二两。光绪十九年，民、番户口等情况，和上年相同。联庄章程（光绪十八年十二月初七日）。一、经费：乡邻之间往来相亲，彼此守望相助，本来就是深厚的情谊。只是办理一切公共事务，必须经费充足，负责办理的人才不会受到牵制。本县为你们各庄多方筹划，无非是为了使地方安定，在事情发生前做好防范。你们应根据各庄的大小、贫富，大致估算这次联庄划分界线、巡逻道路、修整道路等事务需要多少款项，设法筹集后，汇交庄中富裕可靠的人，以备使用。如果能够多筹一些，今后推行积谷、义学、义冢以及周济邻里、救济灾害等事业，对地方都很有益处。但在创办之初，应如何筹款、能够筹集多少，都应由本庄绅士、长老、总理等先行共同妥善商议，禀报后等待本县复核办理。本庄长老等不得勒索和苛派，以免造成扰害。

译联庄：查照定例，以一百一十户为一里，推选丁口较多的人十名为里长；其余一百户编为十甲，每甲十人。每年由一名里长服役，管理一里的事务，十年轮换一周。鳏、寡、孤、独等不能服役的人，附列在一百一十户之后，称为畸零册。总称为赋役册。又规定州县城乡每十户设一牌头，每十牌设一甲头，每十甲设一保长。每户发给印牌一张，写明姓名和丁口数；外出时注明去向，回来时查问来自何处。客店也各设一本簿册，每晚住宿客人的姓名和人数、行李和牲口数量、所从事的生业、往来地点，都逐项登记清楚。至于寺观，也分别发给印牌，写上僧道人数和姓名，查考出入。这就是所谓编排保甲，除去坏人、安定良民，法令极为周备。但是恒春县村落稀疏、人口尚未集中，与各处人口稠密的地方情形不同，只须遵循古制精神，因地制宜，以求简便易行。查县城西门至车城一带，听说从前曾有生番拦路杀人的事情。当时附近庄寨或在田间耕作的人，虽然听到铳声和呼救声，都忍心置之不理。事情发生后，被杀人家便把责任归咎于生番下山经过的庄子，强行索赔人命钱，争讼牵连，专挑富户欺压，受牵累的人无穷无尽。这都是因为没有制定成法、没有明确责任的缘故。此后，务必把下面所列各庄联成一体，彼此保卫，用来抵御外来侵害。并且把所有庄门一律修整好，以便开关；从前没有庄门的，也要立即建造。可以用木板门、竹篱笆或砖墙，在街头巷尾处处设置阻挡防御；务必做到发生事情时，不让内外直接通行。如果平时有面生、形迹可疑的人，立即查清情况，命令他离庄远行；否则送到县里查问。如果确实来历不明，就分别押送过水，递解回原籍。一、分界：查西门一带村庄大小不同，必须各自认定界限并巡查，彼此保护；如果发生事故，就不至于互相推诿。例如统埔向南一里半到旧营盘、向东一里到保力山脚，作为统埔认定的界限。车城向北一里到旧营盘、向东一里到榖藔园，作为车城认定的界限。新街向西一里到榖藔园、向北半里到旧营盘，作为新街认定的界限。保力向西半里到旧营盘、向北一里到麻仔田、向南一里到庄家村；网纱向南二里半到庄家村、向南二里到麻仔坑；麻仔坑向前半里到大埔，四里到县城西门。以上各处，应由四个小庄共同出力认定；一切所需经费，也共同筹措，以免经费不足。认定之后，立即在交界处刻石立碑；碑文写道：‘向东到某处，是某庄认定的界限；向西到某处，是某庄认定的界限’，以便永久留存。一、巡丁：必须参照赋役、里甲的办法，先行招募确定。大庄有三百户以上的，派募一百人；二百户以上的，派募八十人；一百户以上的，派募六十人。网纱、虎头山等四个小庄，也共同招募一百人。并在各庄设立一处公所，名为“团巡公所”。由公众推举男团长一人、副团长一人，专门管理巡丁的一切事务。一方面把认定的界址、团长和巡丁的姓名以及旗帜、锣、军器等物，汇编成一本清册，送交本县，等清查各庄时顺便点验，以便核实。生番出草作乱，往往有一定时机，或因番社发生瘟疫，或因与各庄寻仇。在这种时候，各庄团长应每天酌情派巡丁四名，各穿号衣，各自拿旗、锣，查明并巡守认定的界限，早晚分头严密巡逻；到了交界处，两边派出的巡丁会面，以壮大声势，达到震慑作用，就像武营中安排会哨一样。一听到铳声或呼救声，立即敲锣摇旗，各庄巡丁大声呐喊，四处合力包围搜捕，抓到后立即送县惩办。分头巡逻，可以使凶恶番民望见后收敛行迹；包围搜捕，可以使凶恶番民无从逃脱。这些巡丁所需的旗帜、号补，先由本县捐出养廉银制作发给，以备巡查时使用。一、地保：查照定例，保正、甲长、牌头必须选择勤勉谨慎、熟悉事务、通达明白的人充任。如果有豪横之徒借此名义擅断事务，就立即严查究办并革职，从重治罪；如果确实尽力查访盗贼、据实举报，也按姓名给予奖赏。又规定，地方堡寨、村庄中聚族而居、人口满一百人以上的，保甲无法编查，就选族中有品德声望的人，设为族正。如有匪类，命其举报；如果徇私容隐，按照保甲人员一体治罪。如今恒春县各庄都已经设有总理，有的设一人，有的设两人，但事务太多，无法周全办理；而且其中有些公事也不是总理所能办理的，因此应另设一名地保作为辅助。除车城已经设立外，统埔、新街、保力三庄应各增设一人；虎头山、网纱等四个小庄合设一人就够了。今后勾摄公事、催缴钱粮、稽查赌博、娼妓、盗贼等事项，都责成地保分别承办。你们务必立即选举一名诚实明白的人，禀报本县点验，按规定入卯充任。

译一、修路：考察恒春县地处偏僻，山地与海滨交错，陆路行走有番人侵扰的忧患，乘船则有风险；而且没有贵重土产，所以商人很少到来，往来者不过是营勇、垦民和小本商贩罢了。但是，各处荒僻郊野如果能够全部开垦，种植优良作物，地利并非不能兴盛。除张榜招募垦户外，拟将崎岖的山路、可以开辟的海口，以及圳、渠、坝、闸等工程，虽然所需经费很多，但凡是有益于地方的，本县都应设法办理；现已当面告知各位绅士耆老、总理等人，按照次序举行办理。各处所有大路，常常让人和车共走一处，路面滑【疑字】而泥泞，泥水没过小腿；附近大路旁的田园，积水任其横流，桥梁任其倒塌，无论晴天雨天，行走都很困难。你们务必把各庄以及田园附近的大路，责令庄民和业主分别修理。先把各处沟渠疏通挖深，使雨水有沟可归。车路专供牛车运送货物，大路专供行人、轿子和马匹往来，这样才不至于看见道路就裹足不前。孟子说：『十一月修成供人步行的小桥，十二月修成供车马通行的大桥，百姓就不会苦于涉水。』 又说：『进入一个地方，如果看到土地已经开辟，田园已经整治，就值得庆贺。』本县虽然德行浅薄、才能不足，却极愿意以圣贤所说的大道，和恒春百姓共同努力经营，使海滨变成肥沃的土地；乡里之间由人口众多而富裕，由富裕而受到教化，教化推行，风俗美善，这种快乐哪里有尽头？其余地方应当办理的事务，你们不妨各自发表意见，到县署来商议办理，听候核定裁夺。各庄的耆老、总理等人要尽力去做，不要辜负本县的一番苦心，这是最重要的！查此稿已于光绪十九年六月十九日，在禀复抚宪关于奉命施行缉捕盗贼案件赏罚章程一案中抄录并呈奉批示：『禀文和折文都已知道，所拟章程六条，都属于法律完善、用意美善；但办理事务总在于任用得人，这样才可以安定百姓而不至于扰害百姓，也不至于只是照旧例敷衍执行。仰台湾道转行饬令知照。缴回！折子存档。』 卷八 风俗 《游琅峤赋》