（卷首）
涑水记闻 宋 司马光●卷一建隆元年正月辛丑朔，镇、定奏契丹与北汉合势入寇，太祖时为归德军节度使、殿前都点检，受周恭帝诏，将宿卫诸军御之。癸卯，发师，宿陈桥，将士阴相与谋曰：“主上幼弱，未能亲政。今我辈出死力为国家破贼，谁则知之？不若先立点检为天子，然后北征，未晚也。”甲辰将旦，将士皆擐甲执兵仗，集于驿门，欢噪突入驿中。太祖尚未起，太宗时为内殿祗候供奉官都知，入白太祖，太祖惊起，出视之。诸将露刃罗立于庭，曰：“诸军无主，愿奉太尉为天子。”太祖未及答，或以黄袍加太祖之身，众皆拜于庭下，大呼称万岁，声闻数里。太祖固拒之，众不听，扶太祖上马，拥逼南行。太祖度不能免，乃揽辔驻马谓将士曰：“汝辈自贪富贵，强立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主也。”众皆下马听命，太祖曰：“主上及太后，我平日北面事之，公卿大臣，皆我比肩之人也，汝曹今毋得辄加不逞。近世帝王初举兵入京城，皆纵兵大掠，谓之‘夯市’。汝曹今毋得夯市及犯府库，事定之日当厚赉汝；不然，当诛汝。如此可乎？”众皆曰：“诺。”乃整饬队伍而行，入自仁和门，市里皆安堵，无所惊扰，不终日而帝业成焉。明道二年，先公为利州路转运使，光侍食于蜀道驿中。先公为光言太祖不夯市事，且曰：“国家所以能混一海内，福祚延长，内外无患，由太祖以仁义得之故也。”天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副都指挥使韩通为京城巡检，刚愎无谋，时人谓之韩瞠眼。其子少病伛，号韩橐驼，颇有智略，以太祖得人望，尝劝通为不利，通不以为意。及太祖勒兵入城，通方在内阁，闻变，遑遽奔归。军士王彦升遇之于路，跃马逐之，及于其第，第门不及掩，遂杀之，并其妻子。太祖以彦升专杀，甚怒，欲斩之，以受命之初，故不忍，然终身废之不用。太祖即位，赠通中书令，以礼葬之。自韩氏之外，不戮一人而得天下。周恭帝之世，有右拾遣、直史馆郑起上宰相范质书，言太祖得众心，不宜使典禁兵，质不听。及太祖入城，诸将奉登明德门，太祖命将士皆释甲还营，太祖亦归公署，释黄袍。俄而，将士拥质及宰相王溥、魏仁浦等皆至，太祖呜咽流涕曰：“吾受世宗厚恩，今为六军所逼，一旦至此，惭负天地，将若之何？”质等未及对，军校罗彦瑰按剑厉声曰：“我辈无主，今日必得天子！”太祖叱之，不退。质颇诮让太祖，且不肯拜，王溥先拜，质不能已，从之，且称万岁，请诣崇元殿，召百官就列。周帝内出制书，禅位，太祖就龙墀北面再拜命。宰相扶太祖登殿，易服于东序，还即位，群臣朝贺。及太宗即位，先命溥致仕，盖薄其为人也。又尝称质之贤，曰：“惜也，但欠世宗一死耳。”太祖将受禅，未有禅文，翰林学士承旨陶▯在旁，出诸怀中而进之，曰：“已成矣。”太祖由是薄其为人。周恭帝幼冲，军政多决于韩通，通愚愎，太祖英武有度量，多智略，屡立战功，由是将士皆爱服归心焉。及将北征，京师间喧言：“出军之日，当立点检为天子。”富室或挈家逃匿于外州，独宫中不之知。太祖闻之惧，密以告家人曰：“外间▯▯宫如此，将若之何？”太祖姊或云即魏国长公主，面如铁色，方在厨，引面杖逐太祖击之，曰：“大丈夫临大事，可否当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女何为邪！”太祖默然而出。太祖之自陈桥还也，太夫人杜氏、夫人王氏方设斋于定力院。闻变，王夫人惧，杜太夫人曰：“吾儿平生奇异，人皆言当极贵，何忧也。”言笑自若。太祖即位，是月，契丹、北汉兵皆自退。太祖初即位，亟出微行，或谏曰：“陛下新得天下，人心未安，今数轻出，万一有不虞之变，其可悔乎！”上笑曰：“帝王之兴，自有天命，求之亦不能得，拒之亦不能止。万一有不虞之变，其可免乎！周世宗见诸将方面大耳者皆杀之，然我终日侍侧，不能害我。若应为天下主，谁能图之？不应为天下主，虽闭门深居，何益也？”由是微行愈数，曰：“有天命，者，任自为之，我不汝禁也。”于是众心惧服，中外大安。《诗》称武王之德，曰：“上帝临汝，无贰尔心。”又曰：“无贰无虞，上帝临汝。”汉高祖骂医曰：“命乃在天，虽扁鹊何益？”乃知聪明之主，生知之性如合符矣。太祖尝见小黄门损画殿壁者，怒之，曰：“竖子可斩也。此乃天子廨舍耳，汝岂得败之邪！”太祖将亲征，军校有献手▯过者，上问曰：“此何以异于常▯过而献之？”军校密言曰：“陛下试引▯过首视之。▯过首，即剑柄也。有刃韬于中，平居可以为杖，缓急以备不虞。”上笑，投之于地，曰：“使我亲用此物，事将何如？且当是时，此物固足恃乎？”
译《涑水记闻》，宋代司马光撰。●卷一 建隆元年正月辛丑朔日，镇州、定州上奏说，契丹和北汉合兵入侵。当时太祖任归德军节度使、殿前都点检，接受周恭帝的诏命，率领宿卫诸军抵御敌军。癸卯日，军队出发，驻扎在陈桥。将士暗中相互谋划说：“主上年幼体弱，不能亲自处理政务。如今我们拼死为国家破敌，谁会知道我们的功劳？不如先拥立都点检为天子，然后再向北征讨，也还不晚。”甲辰日将要天亮时，将士们都穿戴铠甲、拿着兵器，聚集在驿站门口，欢呼喧闹着冲入驿站。太祖还没有起身，太宗当时任内殿祗候供奉官都知，进入禀告太祖。太祖惊慌起身，出来查看。众将拔刀，排列站在庭院中，说：“诸军没有君主，愿意奉太尉为天子。”太祖还没来得及回答，有人就把黄袍披到太祖身上，众人都在庭下拜倒，大声呼喊万岁，声音传到数里之外。太祖坚决推辞，众人不听，扶太祖上马，拥挤逼迫着向南行进。太祖估计自己无法逃脱，于是拉住缰绳停下马，对将士们说：“你们只是贪图富贵，强行拥立我为天子；如果能听从我的命令，那就可以，否则我不能做你们的君主。”众人都下马听命。太祖说：“主上和太后，我平日面向北方侍奉他们；公卿大臣，都是和我同等的朋友。你们现在不许擅自对他们施加暴行。” 近代帝王刚起兵进入京城时，都放纵士兵大肆抢掠，称为“夯市”。你们现在不许夯市，也不许侵犯府库；事情平定的那天，我一定厚赏你们；否则就诛杀你们。这样可以吗？”众人都说：“遵命。”于是整顿队伍前进，从仁和门进入，城中市民都安居如常，没有受到惊扰，不到一天，帝业就成就了。明道二年，先父任利州路转运使，我在蜀地驿站陪他用饭。先父对我讲了太祖不夯市的事情，并且说：“国家之所以能够统一天下，福祚延续长久，内外没有忧患，是因为太祖凭借仁义取得了天下。” 天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副都指挥使韩通担任京城巡检，刚愎自用而没有谋略，当时人称他为“韩瞪眼”。他的儿子年少时患病，身体弯曲，人称“韩橐驼”，颇有智谋，认为太祖已经得到人望，曾经劝韩通采取对太祖不利的行动，韩通没有把这件事放在心上。等到太祖统率军队进入城中，韩通正在内阁，听说发生变故，慌忙奔回家。军士王彦升在路上遇到他，纵马追赶，在他宅第追上；宅门来不及关闭，于是将韩通杀死，并杀了他的妻子和孩子。太祖因王彦升擅自杀人，非常愤怒，想要杀掉他；但因为这是受命起事之初，所以不忍心，然而终身废弃不用他。太祖即位后，追赠韩通为中书令，按礼节安葬他。除了韩氏一家之外，没有杀一人便取得了天下。周恭帝在位时，有右拾遗、直史馆郑起给宰相范质写信，说太祖已经得到众人的拥戴，不应该让他掌管禁军，范质没有听从。等到太祖进入京城，众将奉他登上明德门，太祖命将士们都脱下铠甲回营，自己也回到官署，脱下黄袍。不久，将士们拥着范质以及宰相王溥、魏仁浦等人一同到来。太祖呜咽流泪说：“我受到世宗的深厚恩德，如今被六军逼到这一步，一旦到了这种地步，实在有愧于天地，我将怎么办呢？”范质等人还没来得及回答，军校罗彦瑰按剑厉声说：“我们没有君主，今天一定要得到天子！”太祖呵斥他，他也不退下。范质很是责备太祖，而且不肯下拜；王溥先行下拜，范质无法再坚持，也跟着下拜，并且称呼万岁，请太祖前往崇元殿，召集百官就位。周帝从宫内拿出制书，宣布禅让帝位，太祖走到殿前台阶，面向北方再拜接受诏命。宰相扶太祖登殿，太祖在东序更换服装，返回殿上即位，群臣朝贺。等到太宗即位，先命王溥退休，大概是轻视他的为人。太宗又曾称赞范质贤能，说：“可惜啊，只是少了替世宗一死这一点罢了。” 太祖将要接受禅让时，还没有禅让诏文，翰林学士承旨陶谷在旁边，从怀中拿出来递给太祖，说：“已经写成了。”太祖因此看轻了他的为人。周恭帝年幼，军政大多由韩通决定。韩通愚昧而刚愎，太祖英明勇武而有气量，又多有谋略，屡次建立战功，因此将士们都爱戴他、服从他、归心于他。等到将要北征时，京城中纷纷传言：“军队出发那天，应当拥立都点检为天子。”富裕人家有的携家逃到外州躲避，唯独宫中不知道这件事。太祖听说后害怕，暗中告诉家人说：“外面这样[原文有疑字]，宫中却毫不知情，这可怎么办呢？”太祖的姐姐，有人说就是魏国长公主，脸色铁青，当时正在厨房，拿起擀面杖追赶太祖并打他，说：“大丈夫面对大事，能不能做应当自己在心中决断，为什么反而跑到家里来恐吓妇女呢！”太祖默默地走了出去。太祖从陈桥回来时，太夫人杜氏、夫人王氏正在定力院设斋。王夫人听到变故后害怕，杜太夫人说：“我儿一生不同寻常，人人都说他将来会极其尊贵，有什么可忧虑的呢？”她说笑自如。太祖即位后，当月，契丹、北汉的军队都自行退去。太祖刚即位，就急忙多次微服出行。有人劝谏说：“陛下刚刚取得天下，人心还没有安定，如今却屡次轻易出行，万一发生意外变故，难道不后悔吗！”太祖笑着说：“帝王兴起，自有天命；想求得它也不能得到，拒绝它也不能阻止。万一发生意外变故，难道能够避免吗！周世宗见到诸将中额头宽大、耳朵肥厚的人就都杀掉了，然而我整天侍奉在他身旁，他也不能加害我。如果我应当做天下的君主，谁能谋害我？如果我不应当做天下的君主，即使关门深居，又有什么用呢？”从此他更加频繁地微服出行，说：“有天命的人，任凭自己去做，我不禁止你。”于是众人的心都畏惧而服从，朝廷内外非常安定。《诗经》称颂武王的德行，说：“上帝临视着你，不要有二心。”又说：“不要有二心，不要忧虑，上帝临视着你。”汉高祖曾斥骂医生说：“人的命在天，即使扁鹊来了又有什么用？”由此可知，聪明的君主具有生来就明白事理的本性，正如符契相合一样。太祖曾看见小黄门损坏殿壁上的图画，便发怒说：“这个小子可以杀掉。这是天子的官舍，你怎么能毁坏它呢！” 太祖将要亲自出征时，有军校献上一件手[原文疑字]。太祖问：“这东西和通常的[原文疑字]有什么不同，你为什么献它？”军校低声说：“请陛下试着拉开[原文疑字]的前端看看。[原文疑字]的前端就是剑柄，里面藏着刀刃，平时可以当作手杖，情况紧急时可以用来防备意外。”太祖笑着把它扔到地上，说：“如果要我亲自使用这种东西，事情会变成什么样？况且到了那个时候，这东西本来就足以依靠吗？”