卷三

译王禹偁担任谏官时，献上《御戎十策》，大意认为：对外任用人才，对内修养德行，就可以消除边患。对外，应当合并兵力以增强将领的权力，罢免小臣讠▯逻边境事务，施行间谍之术以离间敌人的人心，派遣保忠、御卿率领所属部队形成犄角之势，下诏慰劳激励边地百姓，收复燕、蓟旧疆；这主要是为了吊慰晋朝遗民，并不是贪图那些土地。对内，应当裁减官员以节省经费，压抑文士以激励武夫，信任重用大臣以帮助他们谋划，不看重虚名以戒除无益之事，禁止游荡懒惰以增强民力。端拱年间冬季发生旱灾，王禹偁上疏请求节省用度、减少劳役、减轻赋税、放宽刑罚。真宗刚即位时，从扬州召回王禹偁，恢复他的知制诰职务，并让他修撰《太宗实录》。执政大臣怀疑王禹偁在其中有意区别轻重，于是削去他的职务，出任知黄州。黄州境内有两只老虎相斗，其中一只被吃掉；冬天打雷，成群的鸡在夜间鸣叫。王禹偁上疏引用《洪范传》陈述戒惧之意，同时自我弹劾。皇帝把这件事拿去询问司天官，司天官回答说，地方长官应当承担这些过失。皇帝于是命他改任知蕲州。不久召回朝廷，但王禹偁已经去世。太宗末年，王禹偁上书说，应当公开说明李继迁的罪状，招募各部胡人杀掉他。真宗即位后，下诏让群臣议论政事，王禹偁上疏陈述五件事。第一，谨慎加强边防，沟通盟好。可以借嗣位继承的喜庆，赦免李继迁的罪过，恢复授予他夏台；这样他一定感恩而归附，也能让天下知道朝廷能够屈己待人。第二，裁减冗余军队，合并多余官吏，使山林川泽的资源逐渐流通到民间。开宝以前，各国尚未平定，但财赋充足、兵威强盛，这是因为蓄养的军队精锐而不多，任用的将领专一而不受猜疑，设置的官职极为简省而各种事务都能办成。兴国以后，官员人数增加得太多，应当分别整治。第三，严格选举，使入仕不至于泛滥。先朝登第的仅有万人，应当纠正现行做法，恢复旧制，把科举考场交还有关官司办理。吏部铨选任官，也不是帝王亲自办理的事情，应当依照格式和诏令拟定任用。第四，澄清淘汰僧尼，使疲困的百姓不再被耗费。担心因此惊扰人心，可以暂且停止度人出家、修建寺院一二十年，任其自然衰减，这也是挽救弊病的一种办法。第五，亲近大臣，疏远小人，使忠良正直敢言之士知道进用而不疑惧；奸诈倾险巧佞之徒知道退避而有所畏惧。后来潘罗支射死李继迁，平定夏地，夏人归附，最终果然如同王禹偁所提出的策略。此后，每年限制度僧、度尼的数量，以及让患病囚徒和罪情较轻的犯人得以在家中获得养护和治疗，这些做法一直施行到今天。太宗时，王禹偁任翰林学士，曾起草关于李继迁的制书。李继迁送来五十匹马，作为润笔礼，王禹偁认为《状》不合格式，便退还了。后来他出任滁州知州，闽人郑褒步行来拜见，王禹偁喜爱他的儒雅，临别时替他买了一匹马。有人说买马时压低了价钱，太宗说：“他能够退还李继迁送来的五十匹马，难道肯在这件事上占便宜吗？”王禹偁去世时，谏议大夫戚纶作诔文说：“侍奉君上不回邪，处于下位不谄媚；见到善行就像自己拥有一样，憎恶坏人超过仇敌。”世人认为这话说得很中肯。祥符年间，真宗在龙图阁阅览书籍，发现王禹偁的章奏，赞叹其切直，于是询问他的后代。宰相推荐他的儿子嘉言，嘉言以进士及第，任江都尉，皇帝立即召见他，提拔为大理评事。皇祐年间，他的曾孙王汾考中进士甲科，按照免解的惯例本应降低等级，仁宗查看他的世系后说：“这是王禹偁的孙子。”下令不降低他的等级。仁宗当面询问王汾的子孙中有多少人做官，王汾一一回答。等到王汾改任京官时，仁宗又命令优待提升他的官秩。张洎还是举人时，张亻必在江南已经显贵，张洎每次奉帖求见，都自称是他的从表侄孙；考中进士后，改称侄子；稍微显贵后，改称弟弟；等到张亻必执掌政权，张洎不再谈论中表亲属关系，只把他当作普通僚属来对待。张亻必因此对张洎恨之入骨。江南灭亡后，两人都在中原任官。张洎撰写《钱ㄈ谥议》，说钱ㄈ“刚强而不知悔改”。张亻必上奏驳斥，张洎广泛引用经书传注为自己辩解，这才得以解脱。张洎和陈乔都是江南的宰相。金陵被攻破后，两人约定在李煜面前以死报国。陈乔死后，张洎对李煜说：“如果我们一起死去，朝廷就会责备陛下长期不归顺的罪过，还有谁来替陛下申辩呢？臣请求跟随陛下入朝。”于是他没有死。太宗时，张洎任员外郎、判考功，寇莱公任判流内铨。寇莱公年轻而尊贵，每次进入官署，张洎常站在官署门口，恭敬地弯腰等候他。寇莱公很高兴，叫他一起交谈，喜爱他的善于辩说、知识广博，于是推荐给太宗。太宗想任用他，但听说潘佑因他而死，便轻视他的为人。太宗喜欢琴棋，琴棋待诏多是江南人，张洎都厚待安抚他们。太宗曾从容地向一名待诏询问潘佑之死，说：“人们都说是张洎进谗言害死了他，究竟怎样？”待诏回答：“李煜自己因恼怒潘佑言语切直而杀了他，不是执政大臣的罪过。”寇莱公又多次向皇帝说张洎学问广博、见识宏大而敏捷，皇帝也爱惜他的才干。过了很久，张洎终于和寇莱公一起任参知政事。张洎的女儿嫁给杨文公后，骄傲傲慢，不侍奉婆婆，有时还模仿婆婆说话来取笑她，后来最终被休弃。因此两家互不相容，所以杨文公修撰《国史》时，写《张洎传》，极力指责他的缺点。王嗣宗是汾州人。太祖时，他考中进士，曾在殿前和赵昌言争夺状元。太祖于是命两人徒手搏斗，约定谁获胜就让谁做状元。赵昌言的头发被打秃了，王嗣宗把他的幞头打落在地，快步上前谢恩说：“臣胜了他！”皇帝大笑，当即任命王嗣宗为状元，赵昌言列为第二。王嗣宗起初任秦州司理参军，路冲掌管州事。他常常因公事触犯路冲的心意，路冲发怒，便给他戴上刑具关押起来。正好有人献来一盒新鲜水果，路冲召见王嗣宗，对他说：“你替我对出一句诗，我就解除你的刑具。”王嗣宗请路冲先出诗句，路冲说：“嘉果更将新合合。”王嗣宗应声答道：“恶人须用大枷枷。”路冲高兴了，立即释放了他。太宗时，王嗣宗以秘书丞身份任知横州。皇帝把武德卒派往岭南，侦察民间事务。王嗣宗把他抓起来杖打，又戴上刑具押送到京城，并上奏说：“陛下不委任天下的贤能俊杰，却轻率地信任这类人，把他们当作耳目，臣私下认为陛下这样做不可取。”皇帝大怒，命令给王嗣宗戴上刑具押送到京师。王嗣宗到达后，皇帝的怒气消解，赞赏他的正直气节，升任太常博士、通判澶州。后来王嗣宗任知▯州事。州中有狐王庙，巫祝借狐王之名迷惑百姓，已经很久了，全州人都十分信奉。前后任职的长吏都要先去拜谒祭奠，才敢处理政务。王嗣宗毁掉狐王庙，熏烧狐穴，捕获几十只狐狸，把它们全部杀死。张开封说：梅侍读梅询晚年尤其热衷于追求俸禄和官位。他曾经退朝后经过阁门，看见箱子里有一卷锦轴，上面写着：“胡则侍郎致仕告身。”同僚拿出来观看，梅询远远避开走过，说：“礼物贵重而话说得甜，是在诱惑我，为什么要看它呢？”当时的人大多讥笑他。

译孙器之说：梅询年过七十，又患脚病，常常抚摸自己的脚并骂它，说：“这里面有鬼，使我不能做到两府宰执的，就是你！”他有一匹喜爱的马，每天夜里都让五个人轮流牵着马带它走，不把它系在柱子上，因为担心它被缠绊而受伤；夜里还多次亲自出来查看。曾经牵马准备骑乘，他抚摸着马鞍说：“卑贱的畜生，我已经命薄了，你难道就没有机会披上绣鞯吗？” 龚伯建说：梅询与孙何、盛度、丁谓在真宗时都身处清贵之职。梅询喜欢把衣服洗得洁净，还用龙脑、麝香熏衣，香气在几步之外都能扑鼻而来；孙何性情放纵不拘，衣服上沾满污垢和汗渍；盛度身体肥壮，骑在马上时，前面像仰着，后面像俯着；丁谓是吴地人，脸部像削刻出来的一样。当时人编成话说：“梅香，孙臭，盛肥，丁瘦。” 渝州说：孙何性情放纵不拘，却极其喜爱古文。他任转运使时，很崇尚严苛峻急，州县官吏都为此忧惧，于是搜求古代碑刻中字迹已经磨灭的拓本，弄来几厅，钉在馆舍中。孙何到达后就阅读这些碑文，辨认文字，用指甲搔抓头发上的污垢并嗅闻，常常一直到傍晚，也不再查看和登记公文了。孙器之说：孙何任转运使时，让人背着礓砾跟随自己，到了哪里就把礓砾撒在地上；属吏应答稍有差错，就把他拖倒在地。于是随从仗着他的威势，任意妄为，无论到哪里都骚扰百姓，人们都不称赞他的贤能。盛度虽然肥胖，但起身和下拜都轻快敏捷。他任翰林学士时，曾从前殿前往后殿，宰相正在他身后，盛度起初不知道，忽然看见后，便快步躲避，走了一百多步，才找到一间直舍藏了进去。翰林学士石中立看见他喘得很厉害，便问他原因，盛度说明了情况。石中立说：“宰相没有问你吗？”盛度说：“没有。”分开走了十多步后，盛度才醒悟过来，骂道：“这个奴才竟把我当牛使了！”丁谓面貌狰狞突出，像是常年寒冷饥饿的人，却显贵而声威震动天下，看相的人认为他确实是猴子的相貌。石中立性情诙谐滑稽。他曾和同僚观看南御园饲养的狮子，管理园囿的人说：“官府每天耗费五斤肉来喂它。”同僚开玩笑说：“我们这些人反而还比不上这头狮子吗？”石中立说：“是啊。我们这些人的官职都是员外郎，难道敢指望进入园中的狮子之列吗？”众人都大笑。朝士上官辟曾劝诫他，说：“您的名望地位并不低，为什么说笑到这种程度？”石中立说：“您只知道做上官辟，哪里能知道下官的嘴呢？” 等到石中立任参知政事，有人对他说：“您已经进入两府，谈笑诙谐也可以停止了。”石中立拿出任命文书给他看，说：“诏书命我‘以本官任参知政事，其他照旧’，为什么要停止呢？”他曾经从马上跌下来，左右的人惊慌地扶他。石中立站起来说：“幸亏你们扶的是‘石’参政；如果扶的是‘瓦’参政，我早就摔成粉末了！”石中立任参知政事时，没有其他才能，当时有人把他比作郑綮。不久，他被罢为资政殿学士，此后不再被任用，老死在家中。先朝时，锁厅参加进士考试的人，偶尔有一人考中，便被认为是奇异之事。没有考中的人都要受到责罚，作为私罪。后来下诏，允许文官参加两次考试，武官参加一次；没有考中的人不再责罚。景祐四年，锁厅应试者最多，开封府投递文书报名的就有几百人，国子监以及各州报名的人还不包括在内。当时陈尧佐是宰相，韩亿是枢密副使。发榜后，陈尧佐的儿子陈博古考中解元，韩亿的四个儿子全都没有落榜。众人议论纷纷，作《河满子》讥笑他们，传闻甚至传到了禁中。殿中侍御史萧定基当时掌管誊录，因事奏报时，皇帝问起《河满子》的歌词，萧定基便把它诵读出来。在此以前，天章阁待制范仲淹因议论政事获罪，被降为饶州；王宫待制王宗道因奏事，自称担任王府官二十年而未获升迁，皇帝下诏改任他为龙图阁学士。权知三司使王博文向皇帝说：“臣年老将死，再也没有希望看到两府的大门了。”说着便流下眼泪。皇帝怜悯他，几天后就任命他为枢密副使。当时轻薄的人取用张祜的诗句，增添文字讥笑此事说：“天章故国三千里，学士深宫二十年。殿院一声《河满子》，龙图双泪落君前。”于是，诏令后来锁厅应举的人和白衣分别考试，每十人取解额三人；在外地的人都到转运司参加考试，因为担心他们妨碍白衣的解额。庆历年间，又下诏规定，文武官员参加锁厅考试，不再限制应试次数。按照旧例，锁厅及第而被授官的人都升一甲，如今不再为他们升甲。家静说：“景祐五年御试进士时，皇帝因为当时的议论，秘密下诏，陈博古、韩氏四子以及两家门下士范镇、家静的试卷一概不予评阅。考官上奏说：‘范镇、家静确实有文才，长期在科举场中有声望，并不是依附两家的势力才取得这些成绩。’于是皇帝才允许评阅，但降低了他们的等级。按照旧例，省元及第的人从来没有列入第二甲的，即使名次接近末尾，也要升入第一甲；省元列入第二甲，从范镇开始。范镇字景仁，是成都人，和哥哥▯都以辞赋著名。自从吴育、欧阳修做省元以后，殿前唱名排名超过三人，便会大声自报姓名。只有范镇默不作声，当时人因此认为他贤良。” 庐州曾绍齐说，他的乡里几十年间，吏治简明宽易，百姓生活富裕安乐。有女儿的人不肯把女儿嫁给做官的人，说担心女婿会到其他州县任职，夫妻难以相见。有人嫁娶时，宗族争相设宴庆贺，过四十天才停止；曾绍齐为如今没有这样的风俗而感伤。庆历五年正月一日，现任两制以上官员：同中书门下平章事；枢密使、同中书门下平章事；参知政事；枢密副使；节度使、中书门下平章事；尚书；节度使；资政殿大学士；端明殿学士；翰林学士；资政殿学士；翰林侍读学士；龙图阁学士；枢密直学士；龙图阁直学士；御史中丞；尚书左丞；给事中；谏议大夫；知制诰；天章阁待制；前两府致仕；前两制致仕。张安寿说：“吕申公吕夷简一生参加朝会、出入宫廷以及行止进退，都有固定的位置，从不差一分一寸。庆历年间，他任宰相之首，率领百官行起居礼时，因一时忘记行一次拜礼便起身，外间的人感叹说吕相失礼。我当时正在京师参加制科考试，听到这件事后说：‘吕公做宰相已久，不是一个不周详审慎的人；如今在大朝会中却失了礼仪，这是上天夺去了他的神魂，恐怕将要灭亡了。’十四天后，他忽然患风疾，于是退休，最终病重不起。”

译又说：彭内翰乘过去在三馆任职时，曾参加钓鱼宴。按旧例，天子还没有钓到鱼时，即使侍臣先钓到鱼，也不敢举竿。这时皇上已经钓到鱼，左右用红丝网托住，陪坐的人全都祝贺。不久，彭乘的同僚有人钓到了鱼，想举竿，左右制止他说：“侍中还没有钓到鱼，学士还不能举竿。”侍中就是曹郓公曹利用。彭乘已经对此感到奇怪。过了一会儿，宰辅中有人钓到了鱼，左右用白网托住；等曹利用钓到鱼时，又改用红网，曹利用也没有制止他。彭乘出来后，对人说：“曹公的权位已经如此之高，却不因自己身份接近而自我避嫌，反而安然接受这种僭越礼制的待遇，恐怕不能长久了。”没过多久，曹利用果然败亡。景休说：夏竦，字子乔，他的父亲原是钱氏的臣子，归附朝廷后任侍禁。夏竦小时候向姚铉学习，姚铉让他写《水赋》，限定一万字。夏竦写了三千字给姚铉看，姚铉生气，不肯看，说：“你为什么不从水的前后左右广泛发挥，这样字数不就多了吗？”夏竦又增补，总共写到六千字，拿给姚铉看，姚铉高兴地说：“可以教了。”夏竦十七岁时，擅长写文章，受到当时人的称誉。参加进士考试，开封府推荐的人有几百名，夏竦列第六，贡院上奏的名次列第四。恰逢他的父亲死于边地，夏竦因是殉职官员的儿子，被补授奉职。贡院上奏说：“夏竦所试的诗赋优于省元陈尧佐，只因他年纪小，所以把他的名次压低了。下次考试请免去省试。”诏令准许了。夏竦以奉职身份为父亲服丧，服丧期满后，改任丹阳主簿，参加贤良方正科考试及第，授任大理评事、台州通判。任期届满，升任光禄寺丞、直史馆。不久，他奉诏修史，很快又任知制诰，当时年仅二十七岁。又说：宋朝兴起以来，御试制科人才中没有登上第三等的人，只有吴育列为第三等下，其余人都列为第四等上，均算及第；低于这个等级的就落选。鲁平说：宋初以来，到真宗时才设置制科，陈越、王曙是最早通过此科的人。后来夏竦等几个人都因制科及第，随后制科一度废止。当今皇帝即位后，天圣六年才重新设置。此后每次开科场，都设置制科；有官职的人参加贤良方正科，没有官职的人参加茂材异等科，其余四科大多无人应试。应试者都自行投递文书，献上自己所写的文章和论说，由差遣的官员考核。考中的人被召到阁下，试作六篇论；再次入选后，又在殿廷试策一道，要求五千字以上。最终入选的不过一两人，但几年以后就能任美官。庆历六年，贾昌朝执政，商议想废除制科；吴育任参知政事，在皇上面前同贾昌朝争论，因此贾、吴二人产生了嫌隙。于是诏令规定，从今以后参加制科的人，不许自行投递文书，必须由两制官员共同举荐后，才可以考核。原叔说：赵▯与欧阳修同在史馆，后来又一同修撰起居注。赵▯性情稳重厚道，少言寡语，欧阳修心里轻视他。等到欧阳修被授任知制诰时，当时韩、范二人在中书，认为赵▯没有文才，于是授他天章阁待制，赵▯淡然处之，并不把这件事放在心上。等韩、范二人出任外职后，才又授赵▯知制诰。适逢欧阳修的外甥女嫁给欧阳修的侄子晟为妻，却与人淫乱，事情败露，牵连到欧阳修。欧阳修当时任龙图阁直学士、河北都转运使，那些憎恨韩、范的人都想罗织罪名陷害欧阳修，说他与外甥女淫乱。皇上震怒，案件审理得很急，群臣没有人敢发言。赵▯于是上书说：“欧阳修凭文学才能成为近臣，不可以因为闺房中的暧昧事情就轻率地加以污蔑。臣与欧阳修平素交往疏远，欧阳修对待臣也很冷淡；臣所惋惜的，只是朝廷的大体罢了。”奏书呈上后，皇上很不高兴，众人都替赵▯害怕，赵▯却仍然像平常一样淡然。过了很久，欧阳修最终因这件事获罪，降为和制诰、知滁州。执政大臣私下告知并劝说赵▯，让他请求离开京城，赵▯于是出任知苏州。后来他因遭父母丧而离职，服丧期满，授任翰林学士。赵▯又上表推辞，认为欧阳修资历在先，自己不应越过他担任学士。奏表虽然没有得到答复，当时舆论却称赞他。庞公说：先帝在位时，龙图阁待制都轮流在秘阁下值班，夜里被召入禁中，向他们询问外面的事情。近些年来，值班的人只是递交文书托称有病罢了。李受说：淳化年间，赵韩王出任地方长官，太宗担心中书的权力太重，而且事务繁多，宰相不能全部掌管处理。向敏中当时任谏官，上言请求把中书的吏房分出来设置审官院，把刑房分出来设置审刑院。起初，审官院和审刑院都由两制中的重臣主持，审刑院的详议官也都由台谏、馆阁官员担任。近些年任用的人地位较轻，清流官员都以任此职为耻。天下各地凡有涉及命官的狱案，都要把完整案卷上报，请求裁决；先下发审刑院，让详议官抽签分案，大略审察案情，当天送到大理寺；大理寺的详断官再抽签分案，抄录案情条目，依法律定罪，全部亲手书写并作出判定；再上报审刑院，由详议官重新审察，重抄案情条目并贴上黄纸批注，六名官员共同审看、署名定案后才上奏。若有不当之处，就驳回下发，要求改正。因此大理寺常常像小属吏畏惧上司一样畏惧审刑院。凡有事务，审刑院用头子文书下达大理寺，大理寺则用申状回复。原叔、不疑说：陆参从小好学，性情淳厚谨慎，独自和母亲居住。邻家失火，母亲急忙呼喊他，陆参没有答应，母亲把他踢到床下。过了很久，他束好衣带，拿着蜡烛来到母亲面前，说：“大人刚才呼唤陆参时，我还没有束好衣带，所以不敢答应。” 长大后，他考中进士。曾任县令时，有一个抢劫盗窃犯被紧紧捆绑，陆参怜悯他，叫来对他说：“你只是迫于饥寒才做这种事，并不是本性不善。”于是命人放松他的捆绑。一天夜里，那人逃走了，官吏急忙把这件事报告给陆参，陆参命人追捕他，叹息说：“我因为仁慈怜悯而放松了你的捆绑，你竟忍心这样辜负我；如果再次把你抓住，我还有什么脸面见我自己？”又有两人争讼田地，陆参在诉状末尾作了判语交给他们，说：“你们没有听说过虞、芮两国的事情吗？”争讼者拿着判语给有关官员看，大家都不能理解，又拿来给陆参看，陆参又在后面批道：“唉，一个县的人，竟没有一个人比《诗经》懂得更深！”人们都把这件事传为笑谈。蔡文忠公认为他有淳朴古厚的风气，向朝廷推荐他，授任员外郎，升任史馆检讨，著有《蒙书》十卷。

译师道说：张▯由知杂事降任知润州后，司谏陈旭多次称说他性情耿直，应该留在朝廷。皇上说：“我不是不知道张▯贤能，只是他说话不分轻重。”陈旭请问是什么事，皇上说：“前些时候他议论张尧佐的事情，说：‘陛下勤勉自身、克制私欲，想要达到太平，为什么却要因为一个妇人而破坏它呢？’”陈旭说：“这正是忠诚正直的话，是臣下难以做到的。”皇上说：“张▯又议论杨怀敏，说：‘杨怀敏如果得志，他的所作所为不会比刘季述差。’何至于说到这种程度？”陈旭说：“张▯的志向在于除去奸恶，如果说得不激烈，圣意就不会改变，也不应该因此深加罪责。”皇祐二年，张▯以天章阁待制代替杜杞任知庆州。又说：杜杞，字伟长，任湖南转运副使。五溪蛮反叛，杜杞用金帛和官爵诱骗他们出来，接着为他们设宴，用曼陀罗酒使他们昏醉，把他们全部杀死，共有几十人。于是树立《太宋平蛮碑》，把自己比作马伏波，上疏论述功劳。朝廷弹劾他背弃信用、擅自杀人的罪状，后来却放过了他。他官至天章阁待制。宋安道，原名国昌，最初凭借医术入仕。景祐初年，多次升迁至尚药奉御，掌管上药。当时尚氏、杨氏两位美人正受宠，每晚一同侍奉皇上就寝，使皇上身体因此疲惫，有时连续几天不能进食。朝廷内外都忧惧不安，把罪责全归于两位美人。保庆杨太后急忙把这件事告诉皇上，皇上却不能将她们遣去。入内内侍省都知阎文应日夜侍奉皇上，不停地劝说此事，皇上不胜其烦，才答应了。阎文应立即叫来毡车把她们载出宫去。两位美人哭泣，反复申辩，不肯离开，阎文应打她们的脸，骂道：“宫婢还要说什么！”随即把她们载送到别宫。第二天，皇上下诏将尚氏改为女冠，杨氏改为尼，并册立曹氏为皇后。道粹说：景祐初年，宫内宠幸过盛，皇上身体多病。司谏滕宗谅上疏说：“陛下每天居住深宫，留恋荒淫宴饮；临朝时常常面容羸弱、神色疲倦，处理政事仿佛没有放在圣心之中。”滕宗谅因此获罪，出任知信州。又说：吕申公主持国政时，看到皇上身体不安，所以提拔允让主管宗正司，并让宗室可以改换为西班官，这些都是吕申公的谋划。当时，从借职起经过十次升迁才能到诸司副使；改换为西班官后，从率府副率起只需四次升迁就成为遥郡刺史，俸禄是原来的十倍。国家的费用因此更加扩大，直到今天仍成为祸患。又说：范讽性情倜傥，喜爱正直的操守，不拘泥于细小的行为。他还在科场应试时，就与鞠咏、滕宗谅交游，已经有了互相比较高下的名声。后来任御史中丞，极力排挤张士逊，援引吕夷简，心里以为吕夷简会把自己引入二府。吕夷简忌惮他的刚强倔傲，过了很久也不敢推荐提拔他，范讽愤懑激烈，请求出任外职。任知兖州，即将赴任时，他对皇上说：“陛下的朝廷中没有忠臣，等到有一天法纪纲常大为败坏，才开始召用臣，那就没有什么益处了！”吕夷简更加憎恶他，所以范讽不久就被谴责贬谪。吕相在中书时，上奏请求命令参知政事宋绶编排《中书总例》，并对人说：“有了我制定的这部《总例》，即使让一个庸人掌握它，也都可以做宰相了。” ●卷四 叔礼对我说：从前我任定州通判，辅佐王德用。当时契丹主在燕京，朝廷调发驻扎在定州的军队将近六万人，他们都寄居在旅店和百姓家中，挤满了城市，却从来没有一个人敢喧哗横行。将校们互相告诫说：“我们各自都应当约束士卒，不要让他们扰乱我们的菩萨。”有一天，仓库发给军粮，军士因为领到的米是黑的，便喧哗纷扰，监官害怕，逃跑躲藏起来。有四名士卒拿着黑米来见王德用，王德用说：“你们跟我来，我亲自到仓库查看。”于是前往召见专副，问道：“昨天我不是命令你发给他们二分黑米、八分白米吗？”专副说：“是。”王德用说：“既然如此，你为什么不先发白米、后发黑米？这些人看到所得的米又腐又黑，以为发给他们的全都是这样，所以才喧哗罢了。”专副回答：“是。是我的罪过。”王德用呵斥随从，杖打专副二十下。又叫来那四名士卒，说：“黑米也是公家的东西，如果不给你们，难道应该把它丢掉吗？你们怎么敢这样喧哗！”四名士卒面面相觑，说：“先前是不知道还有八分白米的缘故。我们罪该万死。”王德用又呵斥随从，也各杖打他们二十下。又召来指挥使，骂道：“衙官，你怎么敢这样做，难道想请求把自己决杖发配吗？” 指挥使拜了百拜，汗流满面，王德用这才放过了他。仓库里于是肃然无声，同僚和属官都佩服他处理事务的能力。翰林学士曾公说：景祐末年，河东发生地震，京城正月打雷。皇上忧虑灾异，深深自我贬抑。秘书丞、国子监直讲林▯上言说：“灾异有一定的规律，不值得忧虑。”又依据《周易》，推演五行阴阳的变化，写成书进献给皇上。皇上平素喜欢术数，看了林▯的书，认为其中奇异，想为他升官；参知政事程琳认为不可，于是只赐给他绯色章服。林▯当时兼任诸王宫教授，程琳于是进言说：“林▯所依仗的多是图纬之说，不宜让他同宗室交往。”于是罢免了他的官职。皇上每次读林▯的书，遇到不理解的地方，就命御药院批示询问；林▯因此得以通过御药院向皇上进言，大多是谄媚奉承的话，再用阴阳之说加以修饰。皇上非常喜欢这些话。适逢天章阁侍讲一职空缺，讲官李淑等人推荐史馆检讨王洙，此事已经交到中书，但尚未施行。一天，宫内却任命林▯充任侍讲。当时吕夷简虽然厌恶林▯，却想探察皇上是否坚决要任用林▯，于是说：“林▯是皇上所任用的人，王洙只是臣下所推荐的人。不如同时进呈两人的姓名，再请皇上选择。”众人都认为可行。第二天，把王洙、林▯的姓名一同进呈，皇上问：“王洙怎么样？”吕夷简回答：“博学，对经术很明白。” 皇上说：“我已经决定任命林▯了，这该怎么办？”吕夷简于是请求两人一并任用，皇上便同时授予他们天章阁侍讲。林▯侍奉皇上数年，专门用术数来取悦皇上。又说平民徐复精通《易》，把他召到宫阙之下，授给他官职，他却不接受。林▯与人编撰《周易?天文会元图》进献给皇上，说自古圣帝即位，都以乾卦主持年运，汉高祖、太祖皇帝也同样如此。皇上拿这些话询问御史中丞贾昌朝，贾昌朝回答：“臣不熟悉此事。”林▯便在皇上面前同贾昌朝争辩，因此与贾昌朝不和。皇上问林▯：“太宗即位那一年对应的是什么卦？”林▯回答说不是乾卦。又问真宗，也是这样。皇上因此不高兴，更加厌恶林▯的迂腐荒诞。贾昌朝趁机弹劾说：“林▯作为儒士，却不以圣人的言论为师，专门怀挟邪说，欺骗迷惑皇上的听闻，不可以留在近侍之列。”于是诏令免去林▯的侍讲，出任歙州通判。后来任知成州，因事获罪失去官职，从此被废弃于世。”},{