资治通鉴前编卷十四

译宋 金履祥 编

丙子年，周简王元年。晋国的伯宗、夏阳说，卫国的孙良夫、甯相，郑国人，伊雒地区的戎人，陆浑的蛮氏侵犯宋国。【《左传》说：因为宋国推辞参加盟会。军队驻扎在鍼地，卫国人不再防守。夏阳说想要偷袭卫国，说：“即使不能攻入卫国，多抓些俘虏回去，有罪也不至于死。”伯宗说：“不行。卫国只信任晋国，所以晋军驻扎在它的郊外而它不设防备。如果偷袭它，就是背弃信义。即使抓了很多卫国俘虏，但晋国失去了信义，怎么来求得诸侯的归附？”于是作罢。军队撤回，卫国人登上城墙防守。】晋国迁都到新田。【《左传》说：晋国人谋划离开旧都绛，众大夫都说：“一定要居住在郇瑕氏的土地上，那里肥沃富饶且靠近盐池，对国家有利，国君快乐，不可错失。”成公问韩献子：“怎么样？”韩献子回答说：“不行。郇瑕氏的土地土薄水浅，其恶劣容易显现。容易显现则百姓愁苦，百姓愁苦则地势低洼狭窄，于是会有沉溺、脚气等疾病的困扰。不如新田，土厚水深，居住在那里不会生病。有汾水、浍水来排除污秽，而且百姓听从教化，这是十代的利益。山、泽、林、盐，是国家的宝物。国家富饶则百姓骄纵安逸，靠近宝物，公室就会贫困，不能说是快乐。”成公很高兴，于是迁都到新田。】郑悼公去世，弟弟睔即位。【这就是郑成公。】楚国公子婴齐率领军队攻打郑国，晋国栾书率领军队救援郑国。【《左传》说：因为郑国跟随晋国。晋军与楚军在绕角相遇，楚军撤退，晋军于是侵犯蔡国。楚国公子申、公子成率领申、息两地的军队救援蔡国。军中想要作战的将领很多，知庄子、范文子、韩献子说：“不行。我们来救援郑国，楚军离开我们，我们于是到达这里，这是迁怒杀戮。杀戮不停止，又激怒楚军，作战必定不能取胜。即使取胜，也不合礼法。整编军队出征却打败楚国的两个县邑，有什么荣耀呢？如果不能打败，耻辱就太严重了。”武子说：“善言应当听从众人，善言是众人的主导。三位卿大夫为主导，可以说是众人了。听从他们，侵犯沈国，俘获沈国国君揖。”】吴国寿梦来朝见。【《吴越春秋》说：寿梦元年朝见周王，前往楚国，观察诸侯的礼乐。鲁成公在钟离设防，寿梦深入询问周公的礼乐，成公详细陈述前王的礼乐，于是为他咏唱三代的歌谣。寿梦说：“我身处夷蛮之地，跟随以孩童发髻为习俗，哪有这种服饰呢？”于是叹息离去说：“唉，这才是礼啊！”查考年表，吴国与会盟，钟离之会在简王十年。】二年，吴国攻打郯国。【《左传》说：吴国攻打郯国，郯国求和。季文子说：“中原各国不振作军队，蛮夷入侵，却没有谁去救助，这是上天不眷顾啊。《诗经》说：‘不眷顾的昊天，动乱没有安定，有上天不眷顾，谁会不受动乱？’我已经没有多少日子了。”】楚国公子婴齐率领军队攻打郑国，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救援郑国，在马陵结盟。【《左传》说：楚子重攻打郑国，军队驻扎在汜地，诸侯救援郑国，郑国的共仲、侯羽率领军队攻击楚军，俘虏了郧公钟仪，献给晋国。八月在马陵结盟，重申虫牢之盟，并且因为莒国服从而结盟。晋国人把钟仪带回，囚禁在军府。】吴国攻入州来。【《左传》说：楚子讨伐陈国夏氏，说：“楚庄王想要接纳夏姬，申公巫臣说：‘不行。君主召集诸侯，是讨伐有罪的人。现在接纳夏姬，是贪图她的美色。贪色是淫乱，淫乱是大罪，于是作罢。子反想要娶她，巫臣说：‘这是不祥之人。她作为天子之妾，杀了御叔，弑杀灵侯，杀戮夏南，出奔孔仪，使陈国丧乱，哪有像这样不祥的？’子反于是作罢。楚子把夏姬赐给连尹襄老，襄老死于邲之战，没有得到他的尸体。巫臣派人送信说：‘回来，我聘娶你。’又派人从郑国召唤她，说：‘尸体可以得到，一定要来送她。’夏姬把这事告诉楚子，楚子问巫臣，巫臣回答说：‘他确实知道防父新佐中军而善待郑国皇戍，非常喜爱这个儿子，他必定借郑国归还王子与襄老的尸体来求取她。’楚子派遣夏姬归附巫臣，巫臣在郑国聘娶她，郑伯答应。等到楚共王即位，将要进行阳桥之战，派屈巫出使齐国，巫臣带着全家出行。到达郑国，派副使返回币帛，而带着夏姬出行，于是逃奔晋国。子反请求用重金禁锢他们，楚子说：‘阻止他为自己谋划，那就过分了；他为我国先君谋划，那是忠诚。而且他如果能对国家有利，即使重金，晋国会答应吗？如果没有益处，晋国将抛弃他，何必劳神禁锢呢？’围宋之战，子重请求在申、吕两地取地作为赏田，巫臣说：‘不行。’子重因此怨恨巫臣。子重、子反杀了巫臣的族人并瓜分了他的家产。巫臣从晋国给两子写信说：‘你们以谗言邪恶、贪婪侍奉君主，而多杀无辜，我必定让你们疲于奔命而死。’巫臣请求出使吴国，晋侯答应。吴子寿梦很高兴，于是使吴国与晋国相通，把两军中的一卒派往吴国，舍弃偏师中的一卒，把他的射御教给吴国人，教吴人乘车，教吴人战阵，教吴人背叛楚国，安置他的儿子狐庸在那里，让他作为吴国的使者。吴国开始攻打楚国，攻打巢国，攻打徐国。子重疲于奔命，马陵之会，吴国攻入州来，子重从郑国疲于奔命。子重、子反在这一年七次疲于奔命，蛮夷归属楚国的，吴国全部夺取，因此吴国开始与中原大国广泛交往。陈氏说：吴楚交战不记载，到这里才开始记载。传文说：因此吴国开始与中原大国广泛交往，是晋国人促成的。在蒲地结盟，景王将要开始会盟吴国，吴国不到达钟离，而后到达，在鸡泽结盟。悼王又迎接吴子，吴国不到达戚地，而后到达。吴国作为蛮夷，很久了，它不敢自列于诸夏，而晋国急切地求取，是为了使楚国疲敝。楚国疲敝，晋国也不再称霸了。】

【金履祥按：《春秋》记载吴国攻入州来，州来是楚国的城邑，却不归属楚国，这是天下的变故。州来如今是淮蔡之地，攻入州来，不仅是楚国的忧患，中原各国的忧患，也是从这里开始的。记载吴国攻打郯国，吴国攻入州来，认为这都是中原各国的忧患。谈论《春秋》的人

译（说《春秋》有涵盖天下的言辞，有一国的言辞，涵盖天下的言辞，这类就是）

译三年，晋国栾书率领军队侵犯蔡国，接着侵犯楚国。晋国杀了大夫赵同、赵括【《左传》说：赵婴与赵庄姬私通，原屏将赵婴放逐到齐国。赵庄姬向晋侯进谗言说：原屏将要作乱，栾氏和郤氏是他们的帮凶。六月，晋国讨伐赵同、赵括。赵武跟随赵庄姬被养在晋侯宫中。按：跟随赵庄姬被养在宫中，这就是《史记》所说的晋景公与韩厥谋划将他藏在宫中的事】周王派召伯赐予鲁侯命令【胡氏说：诸侯继位而入朝觐见，就有赏赐；已经修好聘礼而来朝见，就有赏赐；能够抵抗君王所痛恨的敌人而献功，就有赏赐。成公即位，服丧完毕却不入朝觐见，又未曾抵抗君王所痛恨的敌人，为什么赐予命令呢？《春秋》谴责诸侯不尊奉周王，讥讽天子僭越赏赐】晋人、齐人、鲁人、邾国人攻打郯国【《左传》说：晋国土燮来聘问，说要攻打郯国。因为郯国侍奉吴国的缘故，鲁公贿赂他，请求缓兵。文子不同意说：君命不可有二心，失信不能立足；礼仪不可加重贿赂，事情不可有两样结果。您落后于诸侯，这是寡君不能侍奉您的原因。土燮将要回去复命。季孙害怕，派宣伯率领军队会合攻打郯国。胡氏说：吴国起初攻打郯国，季文子本来就很担忧，然而当时晋国不能救援，等到事情已经形成，难道能停止吗？却又率领各国攻打它，有什么道义呢？晋侯作为盟主的作风，由此可见了。鲁国既然知道不可为却不敢违背，其不能自立，也可以知道了】

【吕祖谦按：晋国刚刚与吴国通好，教唆它攻打楚国，却已经有了争夺郯国的战事。勾结夷狄来图谋夷狄，也是不可以不警惕的。那么晋国对于邻国，应该怎么做呢？事先救援，事后防备，这才是保全中原的道义啊】

四年，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯卫侯、郑伯、曹伯、莒子杞伯在蒲地结盟【《左传》说：起初，晋侯派韩穿来说：“汶阳的土地归还给齐国。”季文子为他饯行，私下对他说：“大国制定道义来做盟主，因此诸侯怀德畏讨，没有二心。认为汶阳的土地，是我们国家的旧地，而动用军队攻打齐国，让它归还给我们国家。现在有两种命令，说‘归还给齐国’，用诚信来推行道义，用道义来完成命令，是小国所期望而怀德的。诚信不可知，道义无处立足，四方诸侯谁不离心？七年之中，一次给予一次夺取。《诗经》说：‘士也罔极，二三其德。’霸主将德行，却因此反复无常。行父害怕晋国失去诸侯，所以敢私下进言。”因为归还汶阳的土地，所以诸侯对晋国有二心。晋国人害怕，在蒲地会盟，以重温马陵之盟。季文子对范文子说：“德行不竞争，重温盟约做什么？”范文子说：“勤勉地安抚他们，宽厚地对待他们，坚强地抵御他们，神明地约束他们。柔顺的服从而征伐有二心的，是德行的次一等做法。”这次行动将开始会见吴国，吴国人没有来】

【吕祖谦按：蒲地的盟会，对内是因为诸侯有二心，对外是召见吴国而吴国不来，那么《春秋》为什么记载同盟？晋国将用这个来统一诸侯罢了。这个同盟，与清邱的同盟是一样的】

齐顷公去世，儿子环继位【这就是灵公】晋国人拘捕了郑伯。晋国栾书率领军队攻打郑国【《左传》说：楚国人用重金贿赂求取郑国，郑伯在邓地会见楚公子成。秋天，郑伯前往晋国，晋国人追究他背叛晋国而依附楚国的罪过，在铜鞮拘捕了他。栾书攻打郑国，郑国人派伯蠲求和，晋国人杀了他，是不合礼的。两军交战，使者在其间是可以的。楚子重侵犯陈国来救援郑国】楚国公子婴齐率领军队攻打莒国，莒国溃败，楚国人进入郓地【《左传》说：起初，晋侯派申公巫臣出使吴国，向莒国借道，与渠邱公站在池上，说：“城墙已经破旧。”莒子说：“偏僻简陋处在夷狄之地，谁会把我当作忧患？”回答说：“那些狡诈地想开拓疆土以利社稷的人，哪个国家没有？正因为这样所以有很多大国。只是有的思虑有的放纵罢了，勇夫尚且重视关门，何况国家呢？”第二年冬天，楚子重从陈国攻打莒国，包围渠邱。渠邱城墙破旧，众人溃败奔逃到莒国，楚国人进入渠邱。莒国人囚禁楚公子平，楚国人说：“不要杀他，我们归还你们的俘虏。”莒国人杀了他。楚国人包围莒国，莒国城墙也破旧，莒国溃败，楚国人于是进入郓地。莒国没有防备的缘故】秦国人、白狄攻打晋国，郑国人包围许国【《左传》说：郑国人包围许国，向晋国显示不急于迎回国君。公孙申谋划说：“我们出兵包围许国，作为将要改立国君的人来缓和晋国，使晋国一定归还国君】晋侯将楚国的钟仪归还给楚国，楚子派公子辰出使晋国【《左传》说：晋侯在军府观看，看见钟仪，问他：“戴着南方帽子被捆绑的是谁？”有司回答说：“是郑国人献上的楚国囚犯。”让他解除束缚，召见他并慰问他，钟仪再拜叩头，晋侯问他的家族，回答说：“是泠人。”晋侯说：“能演奏音乐吗？”回答说：“是先父的职官，不敢有二心。”让他弹琴，演奏南方的音乐。晋侯说：“君王怎么样？”回答说：“他作为太子时，师保奉侍他早晨朝见婴齐而晚上在侧，不知道其他。”晋侯告诉范文子，范文子说：“楚囚是君子，言语称述先父的职官，不背弃根本；音乐演奏本土的风俗，不忘记旧习；称述太子，抑制私心；称呼两位卿，尊重君主。不背弃根本，是仁；不忘旧习，是信；无私心，是忠；尊重君主，是敏。用仁来接待事务，用信来守持，用忠来完成，用敏来施行，事情虽然大也一定成功。君王何不归还他，让他合晋

译楚国达成和议。”晋景公听从了，隆重地举行礼仪后送他回国。楚共王派公子辰出使晋国，回报钟仪出使的礼节，请求重修旧好、结盟。

鲁成公五年，晋国派籴茷出使楚国，回报使者。晋景公病重，立世子州蒲为国君【这就是晋厉公】，以防范齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹侯攻打郑国【《左传》说：郑国公子班听说叔申的阴谋，立公子繻为国君。夏天，郑国人杀了公子繻，立髠顽为国君。公子班逃奔到许国。栾武子说：“郑国人立国君，我们抓一个人有什么用？不如攻打郑国，送他们的国君回去，以求达成和议。”晋景公病重，立儿子州蒲为国君，然后会合诸侯攻打郑国。郑国子罕用襄钟贿赂晋国，子然在修泽结盟，子驷作为人质。郑伯回国，讨伐立君的人，杀了叔申、叔禽】。

晋景公去世【《左传》说：晋景公梦见一个大厉鬼，头发披散到地上，说：“杀我的孙子，是不义的，我已经向天帝请求了。”晋景公醒来，召来桑田的巫师，巫师说的和梦一样。晋景公问：“怎么样？”巫师说：“您吃不到新麦了。”晋景公病重，向秦国求医。秦伯派医缓去给他治病，还没到，晋景公梦见病变成了两个小孩，说：“那个是良医，怕伤害我们，快逃吧。”其中一个说：“住在肓之上，膏之下，能把我怎么样？”医生到了，说：“病治不了，在肓之上，膏之下，攻治不到，药力不及，治不了。”晋景公说：“真是良医啊。”隆重地举行礼仪后送他回国。六月丙午日，晋景公想吃新麦，派甸人献上新麦，馈入为他烹煮。召来桑田巫师，给他看后杀了他。将要吃饭时，晋景公像上厕所一样，掉进粪坑而死】。

晋国程婴攻打屠岸贾，灭了他的家族，恢复了赵武的地位。程婴请求一死【《史记》说：晋景公病重，占卜说，大业的后代中不顺遂的是作祟。众将入宫问疾，景公借韩厥的势力胁迫众将，并召见赵武。众将不得已，就说：“从前下宫之难，是屠岸贾干的，假借君命，并命令群臣，不然谁敢作乱？如果不是君病，群臣本来就要请求立赵氏后代。现在君有命令，是群臣的愿望。”于是召来赵武、程婴，遍拜众将，于是反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，灭了他的家族，恢复赵武原有的田邑。等到赵武成年行冠礼，程婴于是辞别众大夫，对赵武说：“从前下宫之难，众人都能死，我不是不能死，是想立赵氏的后代。现在赵武已经立为成人，恢复旧位，我将下去报答赵宣孟与公孙杵臼。”赵武哭泣叩头坚决请求说：“我愿受苦筋骨来报答您，直到死您忍心离开我去死吗？”程婴说：“不行，他们因为我能成事所以先我而死，现在我不报答，是认为我的事没成。”于是自杀。赵武穿齐衰服丧三年，为他设立祭邑，春秋祭祀，世代不绝。《左传》说：韩厥对晋侯说：“成季的功勋，宣孟没有后代，做好事的人害怕了。”于是立赵武并归还他的田邑】。

鲁成公六年，周公楚出奔晋国【《左传》说：周公楚厌恶惠襄的逼迫，而且与伯与争权失败而离开，周王派刘子让他复位，在鄄地结盟后进入。三天后又出来，逃奔晋国。凡是从周王室没有出奔的，周公自己出奔，是因为这个原因】。

周王命令王季子、单子向晋国索取鄇田【《左传》说：晋国郤至与周王室争夺鄇田，周王命令刘康公、单襄公在晋国诉讼。郤至说：温地是我的故土，所以不敢失去。刘子、单子说：从前周灭商，让诸侯安抚封地，苏忿生以温地为司寇，与檀伯达封于河边。苏氏即狄人，又不能对付狄人而逃奔卫国。襄王慰劳文公而赐给他温地，狐氏、阳氏先住在那里，然后才到您。如果追究旧事，那是王官的邑地，您怎么能得到？晋侯让郤至不敢争】。

鲁成公七年，宋国华元促成晋楚和议，晋楚互相聘问【《左传》说：宋国华元与令尹子重交好，又与栾武子交好。听说楚国人已经答应晋国籴茷的和议并让他回去复命了，华元出使楚国，接着出使晋国，促成晋楚和议。夏天，晋国士燮与楚国公子罢、许偃在宋国西门外结盟，说：凡是晋楚不要互相用兵，好恶相同，共同忧患灾祸，防备救助凶患。如果有害楚国的，晋国就攻打他；在晋国楚国也一样。互相赠送礼物往来，道路不阻塞。谋划不协调而讨伐不朝见的人，有违背这个盟约的，明神惩罚他，使他军队溃败，不能享有国家。晋国郤至出使楚国聘问，并且监盟。楚子设宴招待他，子反做相礼，挖了地室而悬挂乐器。郤至将要登阶，下面奏起金声，惊吓而走出。子反说：天快黑了，我们国君等着呢，您还是进去吧。宾客说：您不忘先君的友好，施恩于下臣，赐以大礼，加上完备的音乐，这是上天的福分。两君相见，用什么代替这个？下臣不敢。子反说：这是上天的福分，两君相见，也不过是一箭互相赠送罢了，用音乐？我们国君等着呢，您还是进去吧。宾客

译孔子说：“没有礼制必定会违背诺言，我离死不远了。”楚国的公子罢前往晋国聘问，并且主持盟誓。查考晋楚之间的盟约，《春秋》中没有记载，《史记》的年表里也看不到。两三年间，两国交战如常。现在不想删去这段文字，保留下来以备参考。】八年，鲁侯和诸侯来朝见周王，于是跟随王季子、成肃公防备晋侯讨伐秦国。曹宣公在军中去世，公子负刍杀害世子并自立【这就是曹成公】。成肃公死在瑕地【《左传》说：前年秦晋为了讲和，在令狐会盟，晋侯先到，秦伯不肯渡河，驻扎在王城，派史颗在河东与晋侯盟誓，晋国的郤犫在河西与秦伯盟誓。秦伯回国后违背晋国，这一年讲和，晋侯派郤锜到鲁国请求出兵。三月，鲁公前往京师，孟献子跟随鲁公以及诸侯朝见周王，于是跟随刘康公、成肃公防备晋侯讨伐秦国。成肃公在社坛接受祭肉，态度不恭敬。刘康公说：我听说，人承受天地的中正之气而生，这就是所谓的命，因此有动作、礼义、威仪的准则来安定天命。能够的人以此修养而获得福分，不能的人以此败坏而招致祸患。所以君子勤勉于礼，小人尽力于事。勤勉于礼没有比表示敬意更重要的，尽力于事没有比敦厚笃实更重要的。敬意在于修养精神，笃实在于坚守事业。国家的大事在于祭祀和战争，祭祀有执持祭肉的人，战争有接受祭肉的人，这是神灵的重大节操。现在成肃公懈怠，抛弃了他的天命，恐怕不能回来了吧？夏天，晋侯派吕相断绝与秦国的关系说：从前我们献公和穆公友好，齐心协力，用盟誓来申明，用婚姻来加重。上天降祸给晋国，文公到齐国，惠公到秦国，不幸。献公去世，穆公不忘旧日的恩德，让我们惠公能够侍奉晋国的宗庙，又不能成就大功，因为韩之战，穆公内心也后悔，于是成全了我们文公，这是穆公的恩德。文公亲自穿戴甲胄，跋涉山川，逾越险阻，征伐东方的诸侯，虞、夏、殷、周的遗民都来朝见秦国，这也算是报答了旧日的恩德。郑国人怨恨您侵犯边境，我们文公率领诸侯和秦国包围郑国，秦国大夫不询问我们国君，擅自与郑国结盟，诸侯痛恨秦国，将要向秦国拼命。文公恐惧，安抚平静诸侯，秦军得以返回，没有伤害，这是我们对西方有大恩德。不幸，文公去世，穆公不哀悼，轻视我们国君，削弱我们襄公，在我们的殽地设伏，断绝我们的友好，攻打我们的边城，灭绝我们的费滑，离散我们的兄弟，扰乱我们的同盟，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记您旧日的功勋，而害怕社稷倾覆，因此有殽之战，仍然希望穆公赦免罪过。穆公不听，反而与楚国谋划对付我们。上天诱导他的内心，成王丧命。穆公因此不能在我们身上逞志。穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我们晋国的同宗，又想削弱我们公室，颠覆我们社稷，率领我们的害虫来犯。动摇我们的边疆，因此我们有令狐之战。康公仍然不悔改，进入我们的河曲，攻打我们的涑川，俘虏我们的王官，剪除我们的羁马，因此我们有河曲之战。东方的道路不通，这是康公断绝我们的友好。等到您继承君位，我们国君景公伸长脖子向西望，说：“大概会安抚我们吧？”您也不施恩惠称颂盟约，利用我们有狄人的灾难，进入我们的河县，焚烧我们的箕郜，铲除我们的农功，截断我们的边垂，因此我们有辅氏之战。您也后悔祸患的延续，而想向先君献公、穆公求福，派伯车来命令我们景公说：“我和你友好，抛弃恶行，重修旧德，以追念前代的功勋。”誓言还没有完成，景公就去世了。我们国君因此有令狐之会。您又不吉祥，背弃盟誓。白狄和您同处一州，是您的仇敌，却是我们的姻亲。您来赐命说：“我和你讨伐狄人。”我们国君不敢顾念姻亲，畏惧您的威势，而听从吏人的命令。您对狄人有二心，说：“晋国将要讨伐你，狄人会应战并且憎恨。”因此告诉我们。楚人厌恶您反复无常的德行，也来告诉我们说：“秦国背弃令狐之盟，而来向我们求盟。”昭告昊天上帝，秦国的三公、楚国的三王说：“我虽然与晋国交往，我只看利益。”我不喜欢他没有成德的德行，因此宣扬出来以惩罚不专一的人。诸侯都听到这些话，因此痛心疾首，前来辅佐我。我率领他们听从命令，只求友好。您如果恩顾诸侯，怜悯我，而赐予盟约，这是我的愿望。那样就能安抚诸侯而退兵，怎敢图谋混乱？您如果不施大恩，我不才，恐怕不能率领诸侯退兵了。敢把实情全部告诉执事，让执事切实考虑利益。秦桓公已经与晋厉公在令狐结盟，而又召来狄人和楚国，想引导他们讨伐晋国，诸侯因此亲附晋国。晋国栾书率领中军，荀庚辅佐他；士燮率领上军，郤锜辅佐他；韩厥率领下军，荀防辅佐他；赵旃率领新军，郤至辅佐他；郤毅驾驭战车，栾鍼担任车右。孟献子说：“晋国将领和睦，军队必定有大功。”五月，晋军率领诸侯的军队与秦军在麻隧作战，秦军大败。曹宣公在军中去世。这件事又见于《檀弓》。军队于是渡过泾水，到达侯丽而返回，在新地迎接晋侯。楚成肃公死在瑕地】

译履祥按：秦穆公三次拥立晋国国君，都是凭借厚重的贿赂。惠公以至于被俘获，怀公以至于被杀害，都是因为索要贿赂。只有文公对待秦穆公得当，而秦穆公也不敢用对待夷吾（惠公）的态度来对待他。然而，秦穆公依仗恩德而私下偏袒郑国，晋襄公背弃友好而在殽地战败。从此以后，秦晋两国交战频繁。到了这时，晋国假借周天子的威灵率领诸侯去讨伐秦国。吕相的辞令，抹杀秦国的功劳，唯独在令狐之盟上背弃盟约这一点，秦国是有过错的。《春秋》不记载刘康公出兵，又不记载秦军战败，是因为晋国假借王命而刘康公没有参战，秦晋交战而胜负不值得记载。

九年，郑国人攻打许国。卫定公去世。公子衎继位（这就是卫献公）。《左传》说：卫侯生病，派孔成子、宁惠子立敬姒的儿子衎作为太子。卫定公去世，夫人姜氏哭完稍作休息，看见太子不悲哀，不让他斟酒喝，叹息说：这个人！将不仅导致卫国败亡，其祸端必定始于我这个未亡人。唉，上天降祸给卫国啊！我没有得到鱄，让他主持国家大事。大夫们听说后，无不惊恐畏惧。孙文子从此不敢把重器留在卫国，全部放在戚地，并且非常善待晋国的大夫。秦桓公去世。公子继位（这就是秦景公）。

十年，晋侯、鲁侯、卫侯、郑伯曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人在戚地结盟。晋侯抓获曹伯押回京师。诸侯拥立子臧，子臧推辞并逃奔宋国。《左传》说：曹宣公在军中去世，曹国人派公子负刍守国，派公子欣时去迎接灵柩。负刍杀死了太子而自立。诸侯请求讨伐他，晋国人因为这次战役的辛劳，请求等到第二年再安葬曹宣公。子臧将要逃亡，国人都想跟随他。曹成公害怕，向子臧认罪请求原谅，子臧才返回并交还他的封邑。春天在戚地会盟，是为了讨伐曹成公，抓获他押回京师。诸侯将向周天子引见子臧并拥立他，子臧推辞说：圣人通达节操，次一等的人坚守节操，下等的人丧失节操。做国君不是我的节操。虽然我不能成为圣人，怎敢丧失坚守的节操呢？于是逃奔宋国。宋共公去世，荡山攻打并杀死了太子肥。华元出逃，回来杀死了荡山，拥立公子成（这就是宋平公）。鱼石逃奔楚国。楚子攻打郑国。《左传》说：楚国将要北上，子囊说：刚与晋国结盟就背弃它，恐怕不行吧？子反说：对敌人有利就进击，有什么盟约可言？申叔时听说后说：子反必定不能免祸。诚信用来守护礼制，礼制用来庇护自身，诚信和礼制都丧失了，想要免祸吗？楚子侵犯郑国到达暴隧，侵犯卫国到达首止。郑国子罕侵犯楚国，夺取了新石。栾武子想要报复楚国，韩献子说：让他们的罪过加重，百姓将背叛他们，没有百姓谁去作战？

晋国士燮、齐国高无咎、宋国华元、鲁国叔孙侨如、卫国孙林父、郑国公子防、邾国人在钟离会见吴国。《左传》说：开始与吴国交往。陈氏说：齐桓公以特殊的会盟会见周天子的世子，晋厉公以特殊的会盟会见吴国。吴国作为蛮夷很久了，却与周天子的世子同文，晋厉公成为中原的祸患真是严重啊。许国迁都到叶地。《左传》说：许灵公畏惧郑国的逼迫，请求迁都到楚国。楚国公子申将许国迁到叶地。

十一年六月丙寅初一，发生日食。晋侯与楚子、郑伯在鄢陵交战。楚子和郑军大败，楚国杀死了大夫公子侧。《左传》说：楚子从武城派公子成用汝阴的田地请求与郑国讲和，郑国背叛晋国，子驷跟随楚子在武城结盟。晋侯将要讨伐郑国，范文子说：如果满足我的愿望，诸侯都背叛晋国，可以如愿；如果只有郑国背叛晋国，国家的忧患可以立刻预见到。杜氏说：晋厉公无道，三郤骄横，所以故意让诸侯背叛，希望他们后悔而思念恩德。栾武子说：不能在我们这一代失去诸侯。四月，晋军出发，栾书统帅中军，士燮辅佐他；郤锜统帅上军，荀偃辅佐他；韩厥统帅下军，郤至辅佐新军。郑国人听说有晋军，派人向楚国报告，姚句耳一同前往。楚子救援郑国，司马统帅中军，子反令尹统帅左军，子重右尹统帅右军，子辛统帅右军。经过申地，子反进去拜见申叔时，说：军队情况如何？申叔时回答说：德、刑、详、义、礼、信，是作战的凭借。德用来施予恩惠，刑用来纠正邪恶，详用来侍奉神灵，义用来建立利益，礼用来顺应时节，信用来守护事物。百姓生活富足而德行端正，使用利益而有节制，时节顺遂而万物成就，上下和睦，周旋不违背，需求无不具备，各自知道极限，因此神灵降下福佑，时节没有灾害。百姓生活敦厚，同心协力听从命令，没有不尽力服从上级命令，拼死弥补不足，这是作战能够取胜的原因。现在楚国对内抛弃百姓而对外断绝友好，亵渎盟约而食言，违逆时节行动而使百姓疲敝以逞强，百姓不知道诚信，进退都是罪过。人们忧虑最终的结果，谁会拼死效力？您努力吧，我不再见到您了。姚句耳先回国，子驷问他，回答说：他们行军迅速，经过险地而不整齐，迅速就丧失意志，不整齐就丧失阵型，将凭什么作战？恐怕不可用。五月，晋军渡过黄河，听说楚军将至，范文子说：我们假装逃避楚军，可以缓解忧患。会合诸侯，不是我能做到的，留给有能力的人，我如果与群臣和睦侍奉君主，已经很多了。栾武子不同意。六月，晋楚在鄢陵相遇，范文子不想作战，郤至说：韩之战，惠公没有整顿军队；箕之役，先轸没有回报命令；邲之师，荀伯没有再跟随，都是晋国的耻辱。您也见过先君的事了。现在我们避开楚军，又增加耻辱了。范文子说：先君的

译频繁作战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果不竭尽全力，子孙将会衰弱。现在三个强国已经臣服，只剩下楚国是敌人。只有圣人才能做到内外都没有祸患，如果不是圣人，外部安宁必定会有内部忧患。何不放过楚国，把它作为外部的威胁呢？

甲午日晦日，楚国清晨逼近晋军并摆开阵势，晋军将领们为此担忧。范匃快步上前说：“填平水井，铲平灶台，在军营中列阵，并疏通行列的前锋。晋楚胜负由上天决定，有什么可担忧的？”范文子拿着戈追赶他说：“国家的存亡，由上天决定。小孩子懂什么？”

栾书说：“楚军轻浮急躁，我们加固营垒等待他们，三天后他们必定撤退。他们撤退时再攻击，必定能获胜。”郤至说：“楚国有六个破绽，不可错过。他们的两位卿大夫互相厌恶，王师的士兵都是老弱，郑国的军队列阵而不整齐，蛮族的军队没有列阵，列阵不避开晦日，在阵中喧哗，两军合阵时更加喧哗，各自顾念后方，没有斗志。老弱士兵不一定精良，却去触犯天忌，我们一定能战胜他们。”

楚王登上巢车，眺望晋军。子重让太宰伯州犂侍立在后面，问：“（晋军）奔驰到左右两边，是做什么？”伯州犂说：“是召集军吏。”（晋军）都聚集在中军了，伯州犂说：“是合谋。”（晋军）张开帐幕了，伯州犂说：“是在先君面前占卜。”（晋军）撤去帐幕了，伯州犂说：“将要发布命令。”（晋军）非常喧哗且尘土飞扬了，伯州犂说：“将要填井平灶来列阵。”（晋军）都上车了，左右拿着兵器下车了，伯州犂说：“是听誓师。”问：“要开战了吗？”伯州犂说：“还不可知。”（晋军）上车后左右都下车了，伯州犂说：“是战前祈祷。”伯州犂把楚王的士兵情况报告给楚王。

苗贲皇在晋侯旁边，也把王师的情况报告说：“楚国的精锐都在中军，请分兵攻击他们的左右两翼，而三军集中攻击王师，必定能大败他们。”晋侯占卜，卦象吉利，说：“南方的国防射中其首领，楚王中箭射中眼睛，可以跟随。”步毅为晋厉公驾车，奱鍼担任车右。彭名为楚王驾车，潘党担任车右。石首为郑成公驾车，唐苟担任车右。栾书和范匃率领各自的族人夹在晋侯两侧行进。吕锜射楚王，射中眼睛。楚王召来养由基，给他两支箭，让他射吕锜，射中项部。吕锜伏在弓袋上，用一支箭回报。

郤至三次遇到楚王的士兵，见到楚王必定下车，摘下头盔快步跑过。楚王派工尹襄拿着弓去问候他，说：“正当战事繁忙之际，有穿着韎韦皮甲的君子。您看见我而快步跑过，恐怕会受伤吧？”郤至看到对方，摘下头盔说：“君王的臣子郤至，跟随我们国君从事军事，不敢拜谢您的命令，只敢报告不安。”承蒙君王屈尊命令，我三次恭敬地对待使者然后退下。

晋国的韩厥追赶郑伯，他的驾车人说：“快追上去。”驾车人屡次回头看，郑伯不在，马可以追上了。韩厥说：“不能再次羞辱国君，于是停止。”郤至追赶郑伯，他的车右说：“利用战车冲撞的间隙，追上去乘车俘虏他下来。”郤至说：“伤害国君有刑罚，也停止了。”石首把旗帜收进弓袋中。唐苟对石首说：“你让国君脱险，我请求留下。”于是战死。

楚军逼近险地，养由基射箭两次，全部射杀。叔山冉搏斗投掷人，击中战车折断车轼。晋军于是停止，俘虏了楚公子茷。

栾鍼看到子重的旗帜，请求说：“那是子重。”昔日臣子派子重询问晋国的勇臣，回答说：“喜欢以众整肃。”问：“又怎么样？”回答说：“喜欢从容不迫。”请求去敬酒，晋侯允许。派使者拿着酒器去敬酒，来到子重面前，说：“我们国君缺乏使者，派鍼驾车持矛，因此不能犒劳随从，派某人来敬酒。”子重说：“夫子曾经在楚国和我交谈，不也认识吗？”接受并喝了酒，让使者回去，然后再次击鼓。

天亮后作战，直到看见星星还没有停止。子反命令军吏察看伤亡，补充士兵和战车，修理铠甲兵器，检查车马。鸡鸣时吃饭，只听命令。晋人对此感到担忧。苗贲皇巡行说：“搜索战车补充士兵，喂饱马匹磨利兵器，整顿阵型巩固行列，在草席上吃饭再次祈祷。”第二天再次作战，于是释放了楚国的俘虏。

楚王听说后，召见子反谋划。子反喝醉了，不能见楚王，连夜逃跑。晋军进入楚军营地，吃了三天的粮食。范文子站在战马前面，说：“国君年轻，各位大臣不贤能，怎么能达到这个地步？国君要警惕。”《周书》说：“天命不是恒常的，有德行的人才能拥有。”

楚军回国到达瑕地。楚王派人对子反说：“先前大夫损失军队，是因为国君不在，你不要认为是过错，这是我的罪过。”子重派人对子反说：“最初损失军队的事，你也听说了，何不谋划一下？”楚王派人去阻止他，没赶上，子反就自杀了。

晋侯、齐侯、鲁侯、卫侯、宋国的华元、邾人在沙随结盟。尹武公、晋侯、鲁侯、齐国的国佐、邾人攻打郑国。晋人抓获鲁国的季孙行父，郤犨在扈地结盟后放他回去。

左氏说：作战那天，齐国的国佐、高无咎到达晋军。卫侯离开卫国，鲁君离开坏隤。宣伯与穆姜私通，想除掉季孙和孟孙而夺取他们的家产。将要出发时，穆姜送鲁君，并派人驱逐这两人。鲁君把晋国的危难告诉穆姜说：“请让我回去听命。”穆姜发怒，公子偃、公子鉏快步走过指着她说：“你不行，这些人都是国君。”鲁君在坏隤等待，申宫警戒防备，设置守卫后才派使者。孟献子守卫在宫中，宫因此后来在沙随结盟，谋划攻打郑国。宣伯派人告诉郤犨说：“鲁君在坏隤等待，以等待胜利者。”郤犨统领新军，并且担任公族大夫，凭借主持东方诸侯，从宣伯那里获取贿赂，并在晋侯面前诬告鲁君。晋侯不见鲁君。七月，鲁君会同尹武公及诸侯攻打郑国。将要出发时，穆姜又命令鲁君像以前一样。

译成公又重申防守的命令后出发。诸侯的军队驻扎在郑国西部，随后迁移到制田。晋国的知武子作为下军副帅，率领诸侯的军队侵犯秦国，接着又侵犯蔡国，尚未返回。诸侯的军队迁移到颍水之上。戊午日，郑国的子罕在夜间袭击了诸侯军队。宋国、齐国、卫国的军队都溃散了。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁国有季孙和孟孙，就像晋国有栾氏和范氏一样，政令都是依靠他们才能确立。现在他们的计谋说：‘晋国的政令多头，不能跟随。’请求阻止季孙行父并杀掉他。我杀了仲孙蔑，那么侍奉晋国就不会有二心了。鲁国没有二心，小国必定和睦。”如果不这样，回国后必定会背叛。九月，晋国人在苕丘抓住了季文子。成公回国，停留在郓地，派子叔声伯向晋国请求释放季孙。郤犫说：“如果除掉仲孙蔑并阻止季孙行父，我就让贵国与晋国公室亲近。”子叔声伯回答说：“侨如的实情，您一定听说了。如果除掉仲孙蔑和季孙行父，这是大大抛弃鲁国而得罪我们的国君。如果晋国还不抛弃鲁国，并施恩惠以祈求周公的福佑，使我们的国君能够侍奉晋君，那么这两个人，是鲁国社稷的大臣。如果早上让他们灭亡，鲁国必定晚上就灭亡。凭借鲁国紧邻仇敌的形势，灭亡后成为仇敌，再想治理怎么来得及？婴齐是齐鲁两国长期隶属的臣子，奉承我们国君的命令来请求。如果得到所请求的，那是您的恩赐很多了，还再求什么呢？”范文子对栾武子说：“季孙在鲁国，辅佐了两代国君。妾室不穿丝绸，马匹不吃粟米，这能说不忠诚吗？信任防范奸邪的人而抛弃忠诚善良的人，那对诸侯怎么办？”子叔婴齐奉国君的命令，没有私心谋划，国家没有二心，考虑自身也不忘记国君。如果使他的请求落空，这是抛弃好人。您还是考虑一下吧。于是答应鲁国讲和，赦免了季孙。十月，放逐了叔孙侨如。侨如逃奔到齐国。

【曹伯从京师返回曹国】胡氏说：《春秋》记载“曹伯归自京师”，是用来归咎于周天王的。说“从京师”，是周天王的命令。说的是周天王释放有罪之人。负刍杀了世子而自立，晋国不能趁着抓住他的机会将他置于刑典之下，反而让他复国，那么周天王就无法作为天下的共主了。

晋侯派郤至前来献祭战胜楚国的捷报。《左传》说：晋侯派郤至向周王室献祭战胜楚国的捷报。兴单襄公与他交谈，郤至屡次夸耀自己的功劳。单子对大夫们说：“温季大概要灭亡了吧？地位在七个人之下却想掩盖上面的人，这是怨恨聚集的地方，动乱的根源。多怨恨且成为动乱的阶梯，凭什么在位？《夏书》说：‘怨恨难道在于明显吗？看不见的时候就要图谋防范’，这是要谨慎细微之处。现在却把它显露出来，怎么可以呢？”

十二年，尹子、单子、晋侯、齐侯、宋君、鲁君、卫侯、曹伯、邾国人攻打郑国，在柯陵结盟。《左传》说：郑国的子驷侵犯晋国的虚滑，卫国的北宫括救援晋国侵犯郑国到达高氏。郑国太子髠顽、侯獳作为人质在楚国。楚国的公子成、公子寅戍守郑国。成公会合尹武公、单襄公以及诸侯攻打郑国，在柯陵结盟。楚国的子重救援郑国军队在首止，诸侯撤退。《国语》说：柯陵之会，单襄公见到晋厉公，目光深远步伐高傲。晋国的郤锜见他言语冒犯，郤犫见他言语迂回，郤至见他言语夸耀，齐国的国佐见他言语尽善尽美，鲁成公见他说及晋国的危难，郤犫的谗言。单子说：“国君有什么担忧的呢？晋国将有动乱，它的国君和三郤”大概会应验吧？鲁侯说：“我担心不能免于晋国的祸害，现在您说‘将有动乱’，请问是天道的缘故呢？还是人为的缘故？”单子说：“我不是盲人史官，哪里知道天道？我是看到晋君的容貌，听到三郤的言语，大概必定是祸患的人。君子，眼睛用来确定体态，脚用来跟随眼睛，所以观察他的容貌就知道他的内心。眼睛用来处理义理，脚步用来配合眼睛。现在晋侯目光深远而脚步高傲，眼睛不在体态上，脚步不配合眼睛，眼睛和内心必定不同了。眼睛和体态不相从，怎么能长久？郤氏，是晋国的宠臣，三位卿大夫和五位大夫，可以警戒恐惧了。高位实在容易倾覆，厚味实在蕴藏毒害。现在郤伯的言语冒犯，郤叔迂回，郤季夸耀，冒犯就欺凌别人，迂回就诬陷别人，夸耀就掩盖别人。有这样的宠幸，又加上这三种怨恨，谁能忍受呢？即使是齐国的国子，也将参与其中。站在淫乱的国家，喜欢尽言以招致别人的过错，这是怨恨的根本。只有善人才能接受尽言，齐国会有这样的人吗？现在国君被晋国逼迫，又邻近齐国，齐晋有祸患，可以夺取霸权，没有德行的祸患，何必担忧晋国？”这一年，晋国杀了三郤。第二年，晋侯在翼东门被弑杀。齐国人杀了国武子。

单子、晋侯、宋君、鲁君、卫侯、曹伯齐国人、邾国人攻打郑国。《左传》说：楚国的公子申救援郑国军队在汝水之上，诸侯撤退。

十二月丁巳朔，发生日食。邾定公去世，牼即位。【这就是宣公】晋国杀了它的大夫郤锜、郤犫、郤至燕昭公去世，武公即位。十三年，晋国弑杀了它的国君厉公，从京师迎接公孙周，立他为君。【这就是悼公。《左传》说：晋国的范文子从鄢陵返回，让祝宗祈祷自己死去说：“国君骄横奢侈却战胜了敌人，这是上天增加了他的疾病。灾难将要发生了。爱我的人只有祝我，让我快点死去，不要赶上灾难。这是范氏的福气。”六月，士燮去世。晋厉公奢侈，有很多外宠，从鄢陵返回后，想全部除掉群大夫，而立他的左右胥童。因为胥克被废黜的缘故，怨恨郤氏，而受厉公宠幸。郤锜夺取了夷阳五的田地，夷阳五也受厉公宠幸。郤犨与长鱼矫争夺田地，抓住他并给他戴上刑具，和他的父母妻子儿女同在一辆车上。后来长鱼矫也受厉公宠幸。栾书怨恨郤至，因为他不听从自己而导致楚国战败。

译郤至想要废黜厉公，派楚国的公子茷向厉公报告说：“这次战争，实际上是郤至召引寡君来的，他借口东方的军队还不知道情况，以及军师还没有准备妥当，说‘这次必定会失败’，我于是奉命让孙周侍奉您。”厉公把这话告诉栾书，栾书说：“他大概确实有这种想法，不然的话，难道他会不顾惜自己的性命，而接受敌国使者的使命吗？您何不试着让孙周去见见郤至，观察一下。”郤至出使周王室，栾书派孙周去见他。厉公派人暗中观察，发现情况属实。于是厉公怨恨郤至。厉公打猎时，和妇人先射杀猎物并饮酒，后来派大夫去杀郤至。郤至捧着猪，寺人孟张抢夺它。郤至射杀了孟张。厉公准备发动叛乱，胥童说：“必须先除掉三郤。他们家族庞大，怨恨的人很多，除去大族就不会威胁到敌人，怨恨多的人会有用处。”厉公说：“对。”郤氏听到这个消息，郤锜想要攻打厉公，说：“即使死了，君主也必定危险。”郤至说：“人之所以能建立信用、智慧和勇气，是因为信用不背叛君主，智慧不伤害百姓，勇气不制造动乱。失去这三者，谁会跟我一起？死了而怨恨的人多，那有什么用？君主确实有臣子却杀掉他，那君主算是个什么君主？我有罪，我死后再说。如果杀无辜的人，将会失去民心，想要安定怎么能够呢？等待命令罢了。”接受君主的俸禄，因此聚集党羽。有党羽而争夺命令，还有什么罪过比这更大呢？壬午日，胥童、夷羊五攻打郤氏。三郤将在榭台谋划，长鱼矫用戈在座位上杀死了驹伯、苦成叔，在车上杀死了温季，都把尸体陈列在朝廷上。胥童带着甲兵在朝廷上胁迫栾书、中行偃。长鱼矫说：“不杀这两个人，忧患必定会波及君主。”厉公说：“一天之内陈列三位卿的尸体，我不忍心再增加了。”长鱼矫回答说：“人们将会忍心对待您。我听说祸乱在外面叫作奸，在里面叫作轨。抵御奸要用德行，抵御轨要用刑罚。不施行德行而杀人，不能叫作德行；臣子逼迫君主而不讨伐，不能叫作刑罚。德行和刑罚不建立，奸和轨就会一起来。臣请求执行。”于是出逃到狄国。厉公派人向栾书、中行偃辞行，两人才都回来。厉公派胥童做卿。厉公到匠丽氏家游玩，栾书、中行偃于是逮捕了厉公。召见士匄，士匄推辞。召见韩厥，韩厥推辞说：“杀老牛，没有人敢做主祭，何况是君主呢？各位不能侍奉君主，还要我做什么？”栾书、中行偃杀死了胥童。正月庚申日，派程滑弑杀厉公，把他葬在翼东门之外，只用了一辆车。《史记》说：“晋襄公的小儿子捷，号桓叔。桓叔最受宠爱，生了惠伯谈谈，谈谈生了周。”《国语》说：“晋国孙谈的儿子周到了周王室，侍奉单襄公。站立时不跛脚，看东西不回头，说话不耸肩，说话不远传。恭敬必定涉及上天，说话忠诚必定涉及心意，说话守信必定涉及自身，说话仁爱必定涉及他人，说话正义必定涉及利益，说话智慧必定涉及事务，说话勇敢必定涉及节制，说话教化必定涉及明辨，说话孝顺必定涉及神灵，说话恩惠必定涉及和谐，说话谦让必定涉及敌人。晋国有忧患，没有不悲痛的；有喜庆，没有不高兴的。襄公生病，召见顷公并告诉他说：‘一定要善待晋周，他将得到晋国。他的行为，文德能够符合天地，天地所赐福。晋国变小而后国家，晋国仍然无道而子孙稀少，将会失去它了。一定要早点善待晋子，他将会担当大任。’”《左氏》说：“晋国派荀防、士鲂迎接。”周子在京城即位，已经十四天了。大夫在清原迎接。周子说：“我最初的愿望达不到这个地步，即使达到了，难道不是天意吗？况且人们寻求君主，是为了让他发号施令。他禀赋没有才能，是我的过错。”《国语》说：“入朝即位而不顺从，那还要君主做什么？”各位任用我，今天不行，也今天共同顺从君主，这是神灵所赐福的。回答说：“这是群臣的愿望，怎敢不听从命令。”结盟后入朝，在武宫朝见，驱逐了七个不臣服的人，包括夷羊五等人。二月乙酉初一，晋悼公在朝廷即位，开始任命百官，施行恩惠，免除债务，照顾鳏寡，救济被废弃和停滞的人，匡正匮乏和困苦，救灾患，禁止淫邪，减轻赋税，宽恕罪过，节制器用，使用民力不违犯时令。《国语》说：“厉公即位，派吕宣子辅佐下军，吕宣子就是吕相。说：‘邲之战，吕锜辅佐知庄子在上军，俘获楚公子谷臣和连尹襄老，从而免除了子羽的灾难。鄢之战，亲自射中楚王并打败楚军，从而安定晋国，却没有后代，他的子孙不能不尊崇。’派彘恭子率领新军，彘恭子就是士鲂。说：‘武子的弟弟，文子的母亲弟弟。武子宣扬法度以安定晋国，直到今天还在使用。文子勤劳自身以安定诸侯，直到今天还在依赖。这两个人的德行，怎么能忘记呢？’所以用彘季来庇护他的宗族，派令狐文子辅佐他，令狐文子就是魏□。说：‘以前克潞之战，秦国来图谋败坏晋国的功绩，魏颗用他的身体在辅氏击退秦军，亲自制止杜回，他的功勋铭刻在景钟上，直到今天没有后代，他的儿子不能不兴起。’君主知道士贞子、士渥浊的统帅才能，志向广博而宣扬恩惠于教化，派他做太傅。知道右行辛能够用数字宣扬事物确定功绩，派他做司空。知道栾纠能够驾驭以调和政事，派他做戎御。知道荀宾有力气而不暴虐，派他做戎右。栾伯请求任命公族大夫，厉公说：‘荀家敦厚恩惠，荀禬文雅敏捷，黡也果敢，书之子无忌镇定宁静，韩厥的儿子。’派这四个人来做。那些膏粱子弟的性情，难以端正，所以派敦厚恩惠的人教导他们，派文雅敏捷的人引导他们，派果敢的人劝谏他们，派镇定宁静的人修养他们。敦厚恩惠的人教导他们，就会普遍而不疲倦；文雅敏捷的人引导他们，

译于是温和的人就会顺从；果敢的人向他陈述，过错就不会被隐瞒；沉稳的人修养德行，就能专一。晋悼公知道祁奚果敢而不放纵，任命他为元尉。知道羊舌职聪明敏捷、严肃干练，任命他辅佐祁奚。知道魏绛勇敢而不混乱，任命他为元司马。知道张老有智慧而不欺诈，任命他为元侯。知道铎遏寇恭敬守信且刚强，任命他为舆尉。知道籍偃敦厚遵循旧职且能供给所需，任命他为舆司马。知道程郑端正而不放纵，并且喜好进谏而不隐瞒，任命他为赞仆。左氏说：“凡是五官之长，都是百姓所赞誉的人。赞誉的人不丧失职守，官员不改变法度，爵位不超越德行，军队不凌驾于长官之上，下级不逼迫上级，百姓没有诽谤之言，这就是晋国再次称霸的原因。”楚共王、郑成公攻打宋国，宋国的鱼石重新进入彭城。鲁成公去世，儿子午继位（这就是鲁襄公）。楚国人、郑国人侵犯宋国。晋平公、宋平公、卫殇公、邾子、齐国的崔杼、鲁国的仲孙蔑在虚朾结盟。左氏说：“郑成公侵犯宋国，到达曹门外，于是会同楚共王攻打宋国，夺取朝郏。楚国的子辛、郑国的皇辰侵犯城郜，夺取幽邱，共同攻打彭城，接纳宋国的鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府等人，用三百辆战车驻守。宋国人对此感到忧虑。西鉏吾说：‘助长诸侯的奸邪，开辟他们的土地，堵塞夷庚通道，毒害诸侯，却害怕吴国和晋国，这不是我的担忧。况且侍奉晋国做什么呢？晋国必定会体恤我们。’七月，宋国的老佐、华喜包围彭城。楚共王救援彭城，攻打宋国。宋国的华元到晋国告急。韩献子执政，说：‘想要求得人才，必须先勤劳于政事。成就霸业、安定强国，从宋国开始。’晋平公在台谷驻扎军队，以救援宋国，在靡角之谷遭遇楚军。楚军撤退，在虚朾会合，谋划救援宋国。宋国人辞谢诸侯而请求军队，用来包围彭城。”十四年（鲁襄公元年），晋国的栾黡、宋国的华元、鲁国的仲孙蔑、卫国的甯殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人包围宋国的彭城。晋国的韩厥率领军队攻打郑国。齐国的崔杼、鲁国的仲孙蔑、曹国人、邾国人、杞国人在鄫地驻扎。楚国的公子壬夫率领军队侵犯宋国。左氏说：“这时为了替宋国讨伐鱼石，彭城投降晋国。晋国人把五大夫带回。齐国人没有参加彭城之战，晋国人认为这是讨伐的理由。齐太子光到晋国做人质。晋国的韩厥、荀偃率领诸侯的军队攻打郑国，进入其外城，在洧水之上击败其步兵。东方诸侯的军队驻扎在鄫地，以等待晋军。晋军从郑国带着鄫地的军队侵犯楚国的焦夷和陈国。晋平公、卫殇公在戚地驻扎，作为他们的援军。楚共王救援郑国，侵犯宋国。郑国的子然侵犯宋国，夺取犬邱。”九月，周灵王去世，太子泄心即位。

译资治通鉴前编卷十四

钦定四库全书

资治通鉴前编卷十五

宋 金履祥 编

庚寅年，周灵王元年正月，安葬周简王【杜预说：五个月就安葬，太急促了】。郑国军队攻打宋国。郑成公去世，儿子髠顽继位【这就是郑僖公】。晋国军队、宋国军队、卫国大夫甯殖侵犯郑国。晋国荀防、宋国华元、鲁国仲孙蔑、卫国孙林父、曹国人、邾国人在戚地会盟。晋国荀防、齐国崔杼、宋国华元、鲁国仲孙蔑、卫国孙林父亲、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在戚地设防，于是修筑虎牢城【《左传》说：郑国人侵犯宋国，是楚国命令的。郑成公病重，子驷请求向晋国休战，成公说：‘楚君因为郑国的缘故，亲自把箭射入自己的眼睛，这不是别人能代替我的。如果背叛楚国，就是抛弃力量和信义，谁会亲近我们呢？’郑成公去世，这时子罕主持国政，子驷执政，子国担任司马。晋国军队侵犯郑国，众大夫想跟随晋国，子驷说：‘官方的命令没有改变，在戚地会盟，是谋划郑国的事。’孟献子说：‘请求修筑虎牢城来逼近郑国。’知武子说：‘好。鄫地的会盟，您听到了崔子的话，现在他不来了。滕、薛、小邾没有到达，都是齐国的缘故。我们国君担忧的不只是郑国，设防将要向国君报告并请求齐国，如果不能请求到，事情将取决于齐国，您的请求，是诸侯的福气。’冬天，再次在戚地设防，齐国崔武子以及滕、薛、小邾的大夫都参加了，于是修筑虎牢城。郑国人于是讲和】。

二年，楚国公子婴齐率领军队攻打吴国。吴国攻打楚国。单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫候、郑伯、莒子、邾子、齐国世子光在鸡泽结盟。陈侯派袁侨到防地，诸侯的大夫和袁侨结盟【《左传》说：晋国因为郑国服从的缘故，并且想要修复与吴国的友好关系，将要会合诸侯，派士匄告诉齐国，齐侯想不答应却难以造成不协调，于是在耏地之外结盟。六月，鲁公会同单顷公以及诸侯在鸡泽结盟。晋侯派荀会到淮水上游迎接吴子，吴子没有来。楚国子辛担任令尹，对小国有侵略的欲望。陈成公派袁侨到会盟，请求讲和。秋天，诸侯的大夫和陈国的袁侨结盟。《谷梁传》说：诸侯结盟，又大夫私下结盟，这是大夫专权。所以鸡泽的会盟，诸侯开始失去正道了。陈氏说：用大夫与袁侨结盟，晋侯不想让袁侨屈从于诸侯。虽然有诸侯在场，而由大夫结盟，是从这时开始的，是晋悼公做的。诸侯在场，而大夫自己结盟，后来大夫就专权结盟了。大夫专权结盟，是从宋国开始的】。

三年，陈成公去世，儿子溺继位【这就是陈哀公。《左传》说：楚国司马公子何忌侵犯陈国，春天还在繁阳，韩献子对此担忧。陈成公去世，楚国人将要攻打陈国，听到丧讯，就停止了。陈人不听从命令。夏天，楚国彭名侵犯陈国】。陈国人包围顿国【《左传》说：楚国人让顿国夹在陈国中间并侵犯它，所以陈国人包围顿国】。晋国大夫魏绛与各戎族结盟【《左传》说：无终子嘉父派孟乐到晋国，通过魏庄子进献虎豹皮来请求与各戎族和解。晋侯说：戎狄没有亲情而且贪婪，不如攻打他们。魏绛说：诸侯刚刚服从，陈国刚刚来和解，将观察我们。我们有德行他们就和睦，否则就会背离。在戎狄身上劳累军队，而楚国攻打陈国，一定不能救援，这是抛弃陈国。华夏各国必定叛离，获得戎狄而失去华夏，恐怕不可以吧？晋侯说：那么不如与戎族和解吗？回答说：与戎族和解有五种好处。戎狄居住在山野，看重货物而轻视土地，土地可以购买，这是第一。边境不再惊扰，百姓在田野劳作，农夫成功，这是第二。戎狄侍奉晋国，四方邻国震动，诸侯敬畏归附，这是第三。用德行安抚戎狄，军队不劳累，兵器不损坏，这是第四。以后羿为鉴而使用德行法度，远方到来近处安宁，这是第五。您考虑一下。晋侯高兴，派魏绛与各戎族结盟，修治民事，按时耕作】。

四年，王叔陈生到晋国，晋侯派士鲂来到京师【《左传》说：周王派王叔陈生向晋国控告戎族，晋国人抓了他，士鲂到京师，说王叔陈生与戎族勾结】。晋侯、宋公、鲁侯、陈侯、卫候、郑伯、曹伯、莒子、邾侯、滕子、薛伯、齐国世子光、吴国人、鄫国人在戚地会盟【《左传》说：吴子派寿越到晋国，解释没有参加鸡泽会盟的缘故，并且请求听任诸侯的友好。晋国人将为他们会合诸侯，派鲁国卫国先与吴国会盟，并且告知会盟日期，所以孟献子、孙文子与吴国在善道会盟。九月，在戚地结盟，会盟吴国，并且命令戍守陈国】。诸侯戍守陈国，楚国公子贞率领军队攻打陈国，晋侯、宋公、鲁侯、卫候、郑侯、曹伯、齐国世子光救援陈国【《左传》说：楚国人讨伐陈国叛变，所以说这是因为令尹子辛侵略欲望，于是杀了他。子囊担任令尹，范宣子说：我们失去陈国了。楚国人讨伐二心而立子囊，必定改变行为而迅速讨伐陈国。陈国靠近楚国，百姓早晚危急，能不前往吗？有陈国不是我们的事，没有陈国才可以】。

五年，莒国人灭掉鄫国，齐侯灭掉莱国。六年，楚国公子贞率领军队包围陈国，晋侯、宋公、鲁侯、陈侯、卫国、曹伯、莒子、邾子在鄬地会盟，郑僖公到会盟，没有见到诸侯，死在鄵地，公子騑实际上杀了他，而立他的儿子嘉【这就是郑简公】。陈侯逃回【《左传》说：楚子囊包围陈国，在鄬地会盟来救援他。郑僖公将要在鄬地会盟，到达鄵地，子驷派贼人夜里】