安南志畧卷六
至元三年三月安南陈 百拜上
数十年父子滔天之罪，迨今日冰释矣。存者亡者，得拜天地父母更生之赐。中国谕以有生之▯，宁有长久安全者乎？臣与一国生灵惊惧失望，莫知所措。臣闻古今无不死之地，而所恃者有好生之天。圣天子以天为心，恤孤同仁，则可以长久，可以安全，可以不死。否则何往非死地也？天诏曰：“徒以嵗币虚文巧饰，见欺于义，安在？”臣读此段，凛然肝胆堕落，虽若闻此一身不幸莫大。既不得生于天子之庭，其表诚者在乎土宜而已。臣岂不知圣朝天覆地载，梯航万国，竒货珍宝靡所不有？何以臣小国进献为哉？然臣犹不顾其罪而复冒昧者，臣事君之义不可废也。在天诏虽以义安在，臣下安敢废职耶？伏望皇帝陛下父母其心，乾坤其量，包荒含秽，曲赐矜存。臣赤心欣顺，天受封册，俾臣袭恩获供职贡如故。上以尽事天之诚，下以克承先之志。岂惟微臣一介复保延残喘，抑亦百万生灵同享天地好生之大德。臣犬马下情，区区自谓虽千生万死，粉骨碎身亦不足以图报万寿。愿天赐皇帝敷锡庶民，臣祝圣寿万亿千春。伏以帝龄亿万，正八千嵗春秋之初，华祝再三。七百里要荒之外，普天交庆，旷古未闻。臣诚懽诚忭，顿首稽首。伏惟皇帝陛下聪明日跻，智勇天锡，以一怒而安天下，应五福而泽庶民，奄有四方，自汉唐絶无之事。不遗小国，即尧舜所用之心，有执而有容，得名必得寿。臣南荒坐井，北面拱辰三十年，犬马拳拳一寸忠。天日浩浩，俯陈金鉴，徒懐金阙之瞻，遥奉玉瓶，逺望天门之辟。臣谨斋沐亲自撰写颂一章，填以金册，封以金函，差陪臣陶子竒等奉表称贺以闻。
至元三十年三月初四日，安南陈上表。
臣谨昧死百拜上奏。臣伏今年二月十四日，恭亲天使吏部尚书梁曽、礼部郎中陈孚奉赍天诏，俯临下国。臣谨率宗族官吏奔走道路，焚香迎迓。及至褥道，躬迎三呼，百拜跪读天诏，谓曰：「汝国罪愆既已自陈，朕复何言？」圣天子涵洪寛大如此，臣等不胜欣喜踊跃之至，感圣恩之万一也。
至元元年，安南世子陈表贺成宗皇帝即位。
龙飞九五，回生意于龙躔；象译重三，驰贺忱于象魏。一人有庆，万国咸宁。钦惟皇帝陛下，文炳域中，仁翔海。
表柔逺，能迩常，守道以为心，偃武修文，屈仁兵而不战，克广穆穆，宜君之善，有光明明我祖之功，霁雷霆而施雨露之恩，割封畛以示乾坤之量，与民更始，随物皆春。臣等幸际离明，欢闻涣号，瞻天北阙，心倾北极之尊，居守土南荒，预祝南山而上寿。
安南陈 请大藏经表
臣僻处炎荒，夙依皇觉，缅懐▯【阙】传自中华，唐宋在时，曽防来于白马，大兵至日，已化作于死灰，嗟莫覩于秘文，竟难寻于奥防，如入暗室而无慧炬，如济苦海而失慈航，念此小邦，阙于大藏，若不请求于上国，曷以开导于羣生？钦惟皇帝陛下，虞舜为君，释迦生世，以济物度人为念，以博施济众为心，幸不秘于玉音，莫大闻于宝藏，自天而下，赐万五千余卷之经，遵海而南，救百姓亿兆民之苦，此功德即前功德广大无边，今圣人即古圣人，流传有此【时中书奉诏赐之】
至大二年，安南世子陈表贺成宗皇帝即位。
伏以干龙初造，上天之景命有归，泽雁安眠，中国之至仁逺被，懽腾海宇，望协华夷。钦惟皇帝陛下，圣德日新，智勇天锡，削平祸乱，威灵震叠于遐方，坐致雍熈，声教暨渐于南徼，复古之规模宏逺，鼎新之治化更张，混文轨于寰瀛，壮基图于磐石，一人有庆，万国咸宁。臣世守龙编，诚驰魏阙，景仰日中，离照咸思精忠，嘉兹海隅苍生，共陶至化。
至顺元年，安南世子陈表贺文宗皇帝即位。
圣神广运，智勇兼资，德意仁声，固际天而蟠地，风化教被，葢自北而及南，名振于今，功髙于古，逺懐迩服，布世祖之经纶，武偃文修，恢至元之礼乐，坐令华夏同底雍熈，臣世守外藩，心倾北阙，望云霄于星拱，路虽阻于八千，拜日表于海隅，顔若逺于咫尺
译至元三年三月，安南陈氏恭敬地叩拜上表：
几十年来，父子犯下的滔天罪行，直到今日才如冰消融。活着的人和死去的人，都得以拜谢天地父母让我们重生的恩赐。中原朝廷以保全生民为旨意，难道还有长久安全的可能吗？臣与全国百姓惊恐失望，不知如何是好。臣听说古今没有永远不死的地方，所依仗的是上天有好生之德。圣明的天子以天意作为自己的心意，怜悯孤弱，视人如己，这样就能长久，就能安全，就能不死。否则，到哪里不是死地呢？天诏说：“仅仅用岁币这种虚文巧饰，被道义所欺骗，道义在哪里？”臣读到此段，吓得肝胆俱裂，虽然这似乎只是臣个人最大的不幸。既然不能在天子朝廷生存，那么表达诚意的地方就在于进献当地的土特产罢了。臣难道不知道圣朝如天覆地载，万国梯航相通，奇珍异宝无所不有？为什么还要臣这个小国进献呢？然而臣还是不顾罪责再次冒昧进献，是因为臣侍奉君主的道义不可废弃。在天诏虽然质问道义何在，臣下怎敢废弃职责呢？恳请皇帝陛下以父母之心，以乾坤之量，包容荒秽，曲折地赐予怜悯保全。臣赤诚之心欣然顺从，接受天子的封册，让臣继承恩泽，像过去一样供奉职贡。对上以尽侍奉上天的诚心，对下以能继承先人的志向。这不仅是微臣一人得以保全残喘，也是百万生灵共同享受天地好生之德。臣像犬马一样的下情，区区自认为即使千生万死，粉身碎骨也不足以报答万寿之恩。愿上天赐福皇帝广施恩泽于百姓，臣祝圣寿万亿千春。敬陈：皇帝寿命亿万，正值八千岁春秋之初，美好的祝颂再三。在七百里边远荒僻之地之外，普天同庆，旷古未闻。臣真诚欢喜，叩头稽首。敬惟皇帝陛下聪明日益增进，智勇上天赐予，凭一怒而安定天下，应五福而恩泽百姓，拥有四方，这是汉唐绝无仅有的事。不遗弃小国，这正是尧舜所用的心，有主见又有包容，得名必得寿。臣身处南荒如坐井观天，面向北方拱卫北辰三十年，像犬马一样拳拳一片忠心。天日浩浩，俯身陈述金鉴，徒然怀着对金阙的瞻仰，遥奉玉瓶，远望天门开启。臣谨斋戒沐浴亲自撰写颂文一章，填入金册，封入金函，派遣陪臣陶子奇等人奉表称贺以闻。
至元三十年三月初四日，安南陈氏上表。
臣谨冒死恭敬叩拜上奏。臣伏惟今年二月十四日，恭迎天使吏部尚书梁曾、礼部郎中陈孚奉持天诏，屈尊降临我国。臣谨率领宗族官吏奔走道路，焚香迎接。等到使者到达褥道，臣亲自迎接，高呼三声，百拜跪读天诏，诏书说：“你国的罪过既然已经自行陈述，朕还有什么可说的？”圣天子如此涵洪宽大，臣等不胜欣喜踊跃，感激圣恩的万一。
至元元年，安南世子陈氏上表祝贺成宗皇帝即位。
龙飞九五之位，使龙宿之地回复生机；象译重三之礼，向象魏传达贺忱。一人有喜庆，万国皆安宁。敬惟皇帝陛下，文采照耀域中，仁德翔游海外。安抚远方，亲近近处，常守道义作为心意，偃武修文，屈仁兵而不战，能够广布穆穆之德，适宜君主的善政，有光明明我祖先之功，平息雷霆而施雨露之恩，割让封疆以示乾坤之量，与民更始，万物皆春。臣等有幸处于光明之中，欢欣听闻涣散号令，瞻望天北阙，心倾北极之尊，居守南荒之地，预祝南山之上寿。
安南陈氏请求大藏经表
臣僻处炎热荒远之地，素来依仗皇觉，缅怀【阙】传自中华，唐宋之时，曾通过白马传来，大军到来之日，已化作死灰，叹息看不到秘文，终究难以探寻奥义，如同进入暗室而没有慧炬，如同渡过苦海而失去慈航，念及这个小邦，缺少大藏经，如果不向上国请求，怎能开导众生？敬惟皇帝陛下，如虞舜为君，如释迦生世，以济物度人为念，以广施济众为心，幸好不秘藏玉音，莫大听闻宝藏，自天而降，赐予一万五千余卷经典，沿海南下，拯救百姓亿兆之苦难，此功德即前功德广大无边，今圣人即古圣，流传有此【当时中书奉诏赐予】
至大二年，安南世子陈氏上表祝贺成宗皇帝即位。（注：此处原文似有误，成宗已在至元元年即位，至大二年应为武宗或仁宗，但依原文翻译）
敬惟乾龙初造，上天之景命有所归，泽雁安眠，中国之至仁远被，欢腾海宇，望协华夷。敬惟皇帝陛下，圣德日新，智勇天赐，削平祸乱，威灵震叠于远方，坐致雍熙，声教渐及于南疆，复古之规模宏远，鼎新之治化更张，混一文轨于寰瀛，壮基图于磐石，一人的喜庆，万国的安宁。臣世守龙编，诚驰魏阙，仰视日中，离照咸思精忠，嘉许这海隅苍生，共陶至化。
至顺元年，安南世子陈氏上表祝贺文宗皇帝即位。
圣神广运，智勇兼资，德意仁风，固然际天蟠地，风化教被，大概自北而及南，名振于今，功高于古，远怀迩服，布世祖之经纶，偃武修文，恢至元之礼乐，坐令华夏同致雍熙，臣世守外藩，心倾北阙，仰望云霄于星拱，路虽阻于八千里，拜日表于海隅，颜若远于咫尺。
伏以正月始和，使万民之观治；皇天眷命，奄四海以为君。朔日在壬，而东郊迎春；太嵗居午，而南面听政。隂阳交泰，文轨混同。申贺皇帝陛下，克寛克仁，乃神乃圣。宜乎在位之久，致斯有道之长。八百余国之朝，功烈上加于周武；三十五年之治，规模逺迈于汉光。寿域重开，熈台同乐。臣益稷符，分服外葵，向日边以申诚报沧海之恩，俾遐迩归圣朝之化，备膺五福。愿献箕子陈皇极之言，遥拜三辞，敢效齐侯奉天子之命。
至元三十一年，安南王陈益稷表贺成宗皇帝即位。
夙禀睿聪，表彰仁孝。春秋方盛，符舜生三十之年；日月重明，延周过八百之祚。传神孙以神器，人望久归，尊亲号以报亲。天下至养，当保泰持盈之际，存继志述事之心。龙御云从，鸡竿泽沛，臣归身天北，封爵日南。恩深感于皇朝，报未酧于素志。初即帝位，嘉同汉臣推戴之诚，愿近天威，庶効齐侯下拜之礼。
大德十五年夏五月，武宗皇帝即位，安南王陈益稷表贺。
伏以昌运启圣，肇登宝位之初，眷命为君，光照瑶图之永。两间扶賛，万国讴歌。钦惟皇帝陛下，曰圣曰聪，有功有德。雷电赫濯，夙扬衞社稷之威；雨露沾濡，新溥育人民之泽。徽号重慈宫之进，旧章严祖武之绳。臣叨爵茅分，引诚葵向。朝来玉帝鸾班，遐阻于臣工；尊拱冕旒，虎拜遥伸于江汉。
至大四年春三月，仁宗皇帝即位，安南国王陈益稷表贺。
伏以昌运启圣，肇登宝位之初，眷命为君，光照瑶图之永福，延社稷，喜溢臣邻。钦惟皇帝陛下，天运神功，日新睿圣，重华协帝，允符朝野之讴歌，全付有家，夙荷祖宗之顾托，用敷涣号，式迎太平。臣叨爵南方，驰情北阙，风云庆防，幸快覩于龙居，江汉对扬，欲遥伸于虎拜。
延祐七年三月，英宗皇帝即位，安南国王臣陈益稷表贺。
天临丹扆，龙飞九五，位之星阳綂紫宸，虎拜亿万年之寿。治新景运，绪述丕基。钦惟皇帝陛下，握符阐珍，受图膺贡，尊亲报本，加数后之徽称，肆赦恤刑，溥民生之厚泽。奉先世继传之志，应寰宇系属之情。臣爵锡旧封，光依上国，身居南纪，愿同江汉之朝宗，心向北宸，遥叩阙庭而庆贺。
前代书表
南粤王赵佗上汉文帝书
臣佗昧死再拜上书，皇帝陛下：老夫故越吏也。髙皇帝幸赐臣佗玺，以为南越王。孝惠即位，义不忍絶，所以赐老夫者甚厚。髙后用事，别异蛮夷，出令曰：「毋予蛮夷外粤金铁田器马牛羊，即予，予牡毋予牝。」老夫处僻，马牛羊齿已长，自以祭祀不修，有死罪，使内史潘、中尉髙御史平凡三辈上书谢过，皆不返。及风闻老夫父母坟墓已壊削，兄弟宗族已诛论。诸吏相与议曰：「今内不得振于汉，外亡以自髙异，故更号为帝，自帝其国，非敢有害于天下也。」髙皇后闻之，大怒，削去南粤之籍，使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣，故发兵以伐其边。老夫处粤四十九年，于今抱孙焉。夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音，以不得事汉也。今陛下哀怜，复故号，通使汉如故。老夫死骨不腐，改号不敢为帝矣。
宋太平兴国五年，交阯丁琏薨，弟璿立。大校黎桓篡之，太宗举兵伐桓。桓诈代璿上表。
世膺朝奬，僻居海隅，假节制于蛮徼，修贡职于旅宰。属私门之薄祐，值先世之沦亡。玉帛骏奔，敢稽于助祭；土茅世及，未预于守藩。臣父部领，兄琏俱荷国恩，恭分阃寄，谨保封路，莫敢怠遑。汗马之劳未施，朝露之悲俄至。臣堂构将圮，衰裳未除，管内军民将吏、藩裔耆耋，共诣苫块之中，俾权军旅之事。臣恳辞数四，请逼愈坚，未及奏陈，又虑稽缓。山野犷恶之俗，洞壑狡猾之民，倘不循其请，恐因生变。臣谨以摄节度行军司马，权领州军事。伏望赐以真命，令备列藩慰。微臣尽忠之心，举圣代赏延之典，克治遗业，用抚逺夷。铜柱之墟，庶宣扞御之功；象阙之下，永输献琛之诚。惟陛下俯怜其过，未忍加罪【阙】
宋开宝六年，安南陈授位
译恭敬地认为，正月初春和暖，让万民观察治世；皇天眷顾天命，统御四海成为君主。朔日逢壬，在东郊迎接春天；太岁居午，在南面听政。阴阳交泰，文轨统一。向皇帝陛下祝贺，能够宽厚仁爱，神圣英明。应当在位长久，达到这样的有道之治。八百多个国家的朝拜，功业超过周武王；三十五年的治理，规模远胜汉光武帝。长寿的领域重新开启，欢乐的殿堂共同庆贺。臣益稷受封在外，像葵花向日一样，向边境表达忠诚，报答沧海般的恩情，使远近归顺圣朝的教化，具备五福。愿意献上箕子陈述皇极之言，远远拜谢三次，敢于效仿齐侯奉行天子的命令。
至元三十一年，安南王陈益稷上表祝贺成宗皇帝即位。
早早就禀承睿智聪颖，表彰仁孝。春秋正盛，符合舜三十岁出生的年份；日月重明，延续周朝超过八百年的国运。将神器传给神孙，人心长久归附，尊崇亲号以报答亲人。天下最好的奉养，在保持安泰持盈的时候，存有继承志向、叙述事业的心意。龙驾云从，鸡竿恩泽广布，臣归身天北，封爵日南。深深感激皇朝的恩德，报答未酬于素志。刚刚即位，嘉许如同汉臣推戴的诚意，愿意亲近天威，或许能效仿齐侯下拜的礼节。
大德十五年夏五月，武宗皇帝即位，安南国王陈益稷上表祝贺。
恭敬地认为，昌盛的运数开启圣明，开始登上宝位之初，眷顾天命成为君主，光照瑶图永远。两间扶持赞颂，万国讴歌。恭敬地认为皇帝陛下，圣明聪颖，有功有德。雷电赫濯，早就宣扬保卫社稷的威严；雨露滋润，新近普及养育人民的恩泽。徽号重新进献慈宫，旧章严格遵循祖武的绳墨。臣侥幸受封茅土，引诚葵花向日。早晨来到玉帝鸾班，遥远阻隔于臣工；尊拱冕旒，在江汉之地远远伸展虎拜。
至大四年春三月，仁宗皇帝即位，安南国国王陈益稷上表祝贺。
恭敬地认为，昌盛的运数开启圣明，刚刚登上宝位之初，眷顾天命成为君主，光照瑶图的永福，延长社稷，喜悦洋溢在臣邻之间。恭敬地认为皇帝陛下，天运神功，日益更新睿圣，重华协帝，确实符合朝野的讴歌，完全托付有家，早就承受祖宗的顾托，用来颁布涣号，迎接太平。臣侥幸受爵南方，驰情北阙，风云庆贺，庆幸快睹龙居，江汉对扬，想要远远伸展虎拜。
延祐七年三月，英宗皇帝即位，安南国国王臣陈益稷上表祝贺。
天临丹扆，龙飞九五，位居星阳统领紫宸，虎拜亿万年之寿。治理新的景运，继承丕基。恭敬地认为皇帝陛下，握符阐珍，受图膺贡尊崇亲人报答根本，增加后妃的徽称，大赦恤刑，普及民生厚泽。奉行先世继承传志，顺应寰宇系属之情。臣爵位赐予旧封，光辉依靠上国，身居南纪，愿意如同江汉朝宗，心向北宸，远远叩问阙庭而庆贺。
前代书表
南粤王赵佗上汉文帝书
臣赵佗冒死再拜上书，皇帝陛下：老臣原本是越地的官吏。高皇帝有幸赐给臣赵佗玺印，任命为南越王。孝惠帝即位，道义上不忍断绝，所以赐给老臣的东西很丰厚。高皇后执政，区别对待蛮夷，下令说：“不要给蛮夷外粤金铁田器马牛羊，如果给，给雄性不给雌性。”老臣地处偏僻，马牛羊年龄已大，自认为祭祀不修，有死罪，派遣内史潘、中尉高、御史平凡三批人上书谢罪，都没有返回。等到听说老臣父母坟墓已被毁坏削平，兄弟宗族已被诛杀论罪。众官吏相互商议说：“现在对内不能在汉朝振作，对外无法自高特异，所以改号为帝，在自己的国家称帝，不敢对天下有害。”高皇后听说后，大怒，削去南粤的籍贯，断绝使者往来。老臣私下怀疑长沙王进谗言陷害臣，所以发兵攻打他的边境。老臣在粤地四十九年，如今抱着孙子。早起晚睡，寝不安席，食不甘味，眼不看靡曼之色，耳不听钟鼓之音，因为不能侍奉汉朝。现在陛下哀怜，恢复旧号，通使汉朝如故。老臣死骨不腐，改号不敢称帝了。
宋太平兴国五年，交阯丁琏去世，弟弟丁璿即位。大校黎桓篡夺了丁璿，太宗举兵讨伐黎桓。黎桓诈代丁璿上表。
世代承受朝廷奖赏，僻居海隅，在蛮徼假借节制，向旅宰修贡职。适逢家门福薄，遭遇先世沦亡。玉帛骏马奔走，岂敢延误助祭；土茅世袭，未参与守藩。臣父部领，兄丁琏都蒙受国恩，恭敬分掌阃寄，谨守封路，不敢懈怠。汗马功劳未施，朝露般的悲伤突然到来。臣家业将毁，丧服未除，管内军民将吏、藩裔老人，共同到苫块之中，让臣暂代军旅之事。臣恳辞数次，请求逼迫更坚，来不及奏陈，又担心稽缓。山野犷恶的习俗，洞壑狡猾的百姓，如果不顺从他们的请求，恐怕因此生变。臣谨以摄节度行军司马的身份，暂领州军事。伏望赐予真命，让臣备列藩慰。微臣尽忠之心，举起圣代赏延之典，能够治理遗业，用来安抚远夷。铜柱之地，或许能宣扬扞御之功；象阙之下，永远输献琛之诚。惟愿陛下俯怜其过，不忍加罪【阙】
宋开宝六年，安南陈授位
于子表。
臣闻人惟知足，身退不待暮年。子既克家，续绍乃无坠祀。此天道古今之常，不啻人情上下之同然。敢陈内授之辞，辄凟葢髙之听。伏念臣功无帝赍，爵忝侯封，受命于朝，复阻来朝之礼；纳忠于国，未酬报国之心。兹惟难哉，吾甚惧也。顾蒲桞未秋之质，敢释负重以偷安；葵藿向阳之心思，近清光而罔后时。既稽于请命奏，敢后于封章。终日战兢，省躬局蹐，谨奉包茅之贡，薄寓献芹之忱，少充阙庭，庸伸逺职。伏望陛下散皇明于幽烛，运元德于昭回，察臣愚蠢之衷，怜臣感戴之重。容民畜众，明学术之可传；穷机调微，寓析薪之克负。光赐衮衣之宠，使同带砺之盟，臣所愿求，天必从欲。锡太上国主之号，冀十行诏防之颁。茍称塞于鄙懐，实宠光于敝邑。臣敢不终身正行，抗节致忠，金石此心，永荷乾坤之德，涓埃其报，仰酬海岳之恩。附宋时占城国修贡表【占城本日南郡、象林郡也。汉末邑人叛，国号林邑。后世国乱，遂建于占城，名占城国】
译在子表。
臣听说人只要知足，退隐身退不必等到晚年。您既然能够治理好家业，继承祖业就不会使祭祀断绝。这是天道古今的常理，不仅仅是人情上下所共同认同的。冒昧陈述内部授予的辞令，擅自打扰高明的听闻。伏惟想到臣没有帝王的赏赐，爵位愧对侯爵的封号，在朝廷接受任命，却阻碍了来朝觐见的礼节；向国家进献忠诚，未能报答报效国家的心意。这真是艰难啊，我十分恐惧。顾念自己如蒲柳般未至秋天的体质，怎敢放下重负来苟且偷安；像葵藿向阳般的心思，接近清明的光辉而不敢落后于时。既然拖延了请命的奏章，怎敢落后于封章的进献。终日战战兢兢，反省自身局促不安，恭敬地奉上包茅的贡品，微薄地寄托献芹的诚意，稍微充实阙庭，用以伸张远职。伏望陛下将皇上的明察散布于幽暗之处，运用元德于昭示回旋之中，体察臣愚蠢的衷肠，怜悯臣感戴的厚重。容纳百姓蓄养民众，明确学术的可传承；穷究机微调和细微，寄托析薪的能够承担。光赐衮衣的宠荣，使如同带砺的盟约，臣所愿望追求的，上天必定顺从欲望。赐予太上国主的称号，期望十行诏防的颁布。如果符合鄙陋的情怀，实在宠光于敝邑。臣怎敢不终身端正行为，坚守节操致忠，金石般的心，永远承蒙乾坤的恩德，涓埃般的回报，仰酬海岳的恩情。附宋时占城国修贡表【占城本为日南郡、象林郡。汉末邑人叛乱，国号林邑。后世国家混乱，于是建立占城，名为占城国】
臣僻处海隅，久被王灵之宠，逺驰方物，聿修臣职之供，辄转奉封上，干典属。窃以越裳重译，闻盛德而归周；槃木献歌，懐至仁而颂汉。惟一人笃迩而举逺，故百蛮慕义而向风。况小邦虽称遐陬，在昔日葢为列郡，象林画邑，常归粤地之图；铜柱分疆，尚看伏波之迹。适乐推中土，多有歴年，方艺祖开基，首骏奔而来贺；数朝继绍，亦踵至而贡修。嘉种助于丰年，珍竒献于上苑，每荷蓼萧之泽，聿知葵藿之心。颁纶綍以丁宁，锡乗黄于藩庶。臣幸逢兴运，窃抚故封，文诏分辉，聊偷安于蚁垤；光天在望，随趋贺于龙庭。敢陈任土之仪，少効包茅之贡。恭惟皇帝陛下，仁同一视，道合三无，舞干羽于两阶，诞敷帝德；执玉帛者万国，咸造王廷。岂尚绥寰宇而求永昌，方将发西城而抚交阯。容光必照，不忘僻陋之区；岐道有夷，职在要荒之服。臣占风服化，就日驰诚，涉万里之瀛波，第勤输賮，梦九重之钧奏，徒怅戴盆。誓殚绵薄之忠，永答洪厐之施。
安南志畧卷六
钦定四库全书
安南志畧卷七
元 黎崱 撰
汉交州九真、日南刺史太守【附：三国时刺守】
邓勲，南阳人。后汉西华晨，祖父为交州牧，益居昌，居翁子也。汉五凤五年，交州刺史邓让，不知何许人。按《光武纪》，王莽末，交阯诸郡闭境自守。岑彭素与交阯牧邓让厚善，与让书陈国家威德。于是让率诸郡太守，遣使奉贡，悉封列侯。
锡光，汉中人，平时守交阯，教民礼义。
任延字长孙，年十二，明《诗》《易》《春秋》，显名太学，中号曰“任圣童”。建武初，守九真，俗以渔猎为业，不事耕种，乃教恳辟，岁租开广，百姓充给。贫民无礼聘者，延令长吏以下省俸禄以赈助之，同时娶者二千人。是岁风雨顺节，禾稼丰衍。其产子者，名为“任”。视事四年，召还。九真人立祠。
苏定，建武初，守交阯，贪暴，由是征贼杀定而叛，马援平之。
李善字次孙，南阳人。为汉太子舍人，显宗时守日南，以惠爱为政，怀来异俗，迁九真太守。
张恢，显宗时守交阯，坐赃伏法，以资物簿入司农，诏颁羣臣。
胡贡广父也为交阯都尉
樊演，顺帝永和二年，为交州刺史。日南、象林贼蛮区怜反，演发兵击之。
张乔，永和三年为交州刺史，遣使慰诱，象林叛贼悉降。祝良，字邵卿，湘人。永和间为九真太守，初，蛮区怜叛，良至，单车入贼中，招以威信，降者数万，岭外悉平。
周敬字子敬，吴人也。永和六年，守交阯，上书云：「交土既逺，处九州之外，北望京师，若瞻云汉，宜有方伯为国南藩。」遂拜敬交州刺史。
夏方刺交州，顺帝初，交阯反，揺扇九真，相与连结，方诱以恩信，贼降，以功迁桂阳刺吏。延禧三年，以九真余冦，复命刺史交州，方威惠素着，贼相率降。
杨扶，防稽人也。祖茂，从光武征伐有功，命扶为交州刺史。
倪式，永寿三年，居九真，时夙令贪暴，邑人杀令，率众攻九真，式战死，诏赐钱六十万，拜二子为郎。
魏朗字少英，防稽人。以彭城令为九真都尉。永寿三年，蛮叛，倪式战殁。朗至，厉兵五千，破贼乃平。
祝恬字伯休，中山人。《南越志》云：恬为司徒，以直言犯上，斥为交州刺史。政清恩被，甚得民心。
葛只延禧六年交叛为贼所拘
丁富，桓帝时刺史；交州召为司徒。
张磐字子石，丹阳人。延禧为交州刺史。
虞韶翻父也。后汉日南太守，惠泽及民，身死归乡，有鴈随棺，防稽栖塜，乃去。
朱隽字公伟，防稽人。灵帝光和元年，交州梁龙与南海太守孔芝叛，拜隽交州刺史。道过本乡，率家兵及所调五千人【家兵，家童；调，调发也】从两道入，先观实虚，宣威扬德以震动其心。既而七郡兵进追之，斩梁龙，降数万人。以功封都亭侯。
李进字登髙灵帝时交州刺史
贾宗字孟坚，聊城人。举孝亷，迁京兆尹。交阯多梗化，其前后刺史率无清行，吏民叛怨。中平初三府举宗为交州刺史。宗到郡
译臣偏居海边角落，长久蒙受皇上的恩宠，从远方进献地方特产，谨修臣子的职分，于是转呈封上，冒犯典属官的职权。私下认为，越裳氏经过多次翻译，听闻盛德而归附周朝；槃木进献歌曲，感怀至仁而歌颂汉朝。只因君主亲近近臣而推举远人，所以百蛮仰慕道义而向往教化。何况小国虽然称为偏远之地，在昔日也是列郡，象林划定的城邑，常归入粤地的版图；铜柱划分疆界，尚可见伏波将军的遗迹。恰好乐于推崇中原，已有多年，当初艺祖开创基业，首先奔来祝贺；几朝相继继承，也接踵而至进贡修好。嘉美的种子助益丰年，珍奇的物品进献御苑，每每承受蓼萧的恩泽，深知葵藿的忠心。颁布诏令以叮咛，赐予乘黄给藩属庶民。臣有幸逢盛世，私下安抚故土，文诏分辉，暂且安于蚁穴；仰望光天，随即趋赴龙庭祝贺。敢陈述任土作贡的礼仪，稍效包茅的进贡。恭敬地认为皇帝陛下，仁德同等看待，道合三无，在两阶舞动干羽，广布帝德；手持玉帛的万国，都来到王廷。岂止是安抚寰宇以求永昌，正将发兵西城以安抚交阯。容光必照，不忘偏僻简陋的地区；岐道有夷，职在要荒的服属。臣观察风向服膺教化，向着太阳驰报诚意，涉过万里的海波，只勤进贡，梦见九重天的音乐，徒然怅恨戴盆。誓尽微薄的忠诚，永远报答宏大的恩施。
安南志略卷六
钦定四库全书
安南志略卷七
元 黎崱 撰
汉朝交州九真、日南刺史太守【附：三国时期刺史太守】
邓勋，南阳人。后汉西华晨，祖父任交州牧，益居昌，是居翁的儿子。汉五凤五年，交州刺史邓让，不知道是何地人。查《光武纪》，王莽末年，交阯各郡关闭边境自守。岑彭一向与交阯牧邓让关系深厚，写信给邓让陈述国家的威德。于是邓让率领各郡太守，派遣使者进奉贡品，全部封为列侯。
锡光，汉中人，平时任交阯太守，教导百姓礼义。
任延字长孙，十二岁时，通晓《诗》《易》《春秋》，在太学享有盛名，当时号称“任圣童”。建武初年，任九真太守，当地风俗以渔猎为业，不从事耕种，于是教导开垦，每年的租税开辟扩大，百姓充足供给。贫困人家没有聘礼的，任延命令长吏以下节省俸禄来赈济帮助他们，同时娶妻的有两千人。这一年风雨顺时，庄稼丰收。生下孩子的，命名为“任”。任职四年，被召回。九真人建立祠堂祭祀。
苏定，建武初年，任交阯太守，贪婪暴虐，因此征贼杀死苏定而叛乱，马援平定了他。
李善字次孙，南阳人。担任汉太子舍人，显宗时任日南太守，以惠爱为政，安抚异俗，升任九真太守。
张恢，显宗时任交阯太守，因贪赃犯法，将资财簿册送入司农，诏令颁给群臣。
胡贡，广父任交阯都尉
樊演，顺帝永和二年，任交州刺史。日南、象林贼蛮区廉反叛，樊演发兵攻打他们。
张乔，永和三年任交州刺史，派遣使者慰抚诱降，象林叛贼全部投降。祝良，字邵卿，湘人。永和时间任九真太守，起初，蛮人区廉反叛，祝良到达后，单车进入贼中，以威信招降，投降的有数万人，岭外全部平定。
周敬字子敬，吴人。永和六年，任交阯太守，上书说：“交土既远，处在九州之外，北望京师，如同仰望云汉，应有方伯作为国家的南藩。”于是任命周敬为交州刺史。
夏方任交州刺史，顺帝初年，交阯反叛，煽动九真，相互连结，夏方以恩信诱降，贼人投降，因功升任桂阳刺史。延禧三年，因九真余寇，再次任命夏方为交州刺史，夏方威惠素著，贼人相继投降。
杨扶，会稽人。祖父杨茂，跟随光武征伐有功，任命杨扶为交州刺史。
倪式，永寿三年，任九真太守，当时县令贪婪暴虐，邑人杀死县令，率领众人攻打九真，倪式战死，诏赐钱六十万，任命两个儿子为郎官。
魏朗字少英，会稽人。以彭城令任九真都尉。永寿三年，蛮人反叛，倪式战死。魏朗到达后，激励五千士兵，攻破贼人才平定。
祝恬字伯休，中山人。《南越志记载：祝恬任司徒，因直言犯上，被贬为交州刺史。政令清明恩泽遍及，深得民心。
葛只，延禧六年交阯反叛，被贼人所拘禁
丁富，桓帝时任刺史；交州召为司徒。
张磐字子石，丹阳人。延禧时任交州刺史。
虞韶，翻的父亲。后汉日南太守，惠泽及民，死后归乡，有雁跟随棺材，会稽栖冢，才离去。
朱隽字公伟，会稽人。灵帝光和元年，交州梁龙与南海郡太守孔芝反叛，任命朱隽为交州刺史。路过家乡，率领家兵及调发的五千人【家兵，家童；调，调拨】从两路进入，先观察虚实，宣扬威德以震动他们的心。随后七郡军队进击追击，斩杀梁龙，投降数万人。因功封都亭侯。
李进字登高，灵帝时任交州刺史
贾宗字孟坚，聊城人。举荐孝廉，升任京兆尹。交阯多梗化不服，其前后刺史大多没有清廉品行，吏民叛怨。中平三年，三府举荐贾宗为交州刺史。贾宗到达郡