（卷首）
琉球国志略
凡例
琉球国志略首卷
琉球国志略卷一
琉球国志略卷二
琉球国志略卷三
琉球国志略卷四上
琉球国志略卷四下
琉球国志略卷五
琉球国志略卷六
琉球国志略卷七
琉球国志略卷八
琉球国志略卷九
琉球国志略卷十
琉球国志略卷十一
琉球国志略卷十二
琉球国志略卷十三
琉球国志略卷十四
琉球国志略卷十五
琉球国志略卷十六
续琉球国志略
郭序
续琉球国志略首卷
续琉球国志略卷之一
续琉球国志略卷之二
识语
题奏
翰林院侍讲臣周煌谨奏：为恭进「琉球志略」，仰求圣鉴事。
窃臣西蜀单寒，毫无学识；由进士，蒙恩拔置史馆，造就多年。幸窥中秘之书，粗习编摩之役。伏念臣自奉使之初，亲承圣训，以前此使臣类有纪录，意存润饰，传闻异辞；兹当就耳目所及，加以订正：务求征信，无事铺张！臣衔命战兢，每怀靡及。遵即于往返途次及使馆余闲，随时采辑，略具草稿；续自回京数月以来，分门比类，以次告竣。臣愚，窃谓前疑尽释，识神护之非诬；近事有征，较陈编而略备。谨斋心熏沐，恭录成书，上呈睿览。外具该国地图二幅，并录臣「衔恩纪事韵语」二册，随书恭进。统祈皇上垂慈训示，臣不胜惶悚屏营之至！谨奏。
乾隆二十二年十二月十八日。
奉旨：『留览。钦此』。
一、琉球国于元延佑间曾分为三，遂以中山自别于山南、山北。前明洪武初，三王并封。至永乐中，尚巴志复合为一，宜改称矣；而相沿不察，且私谓中山能并山南、北，有矜艳之意，故仍其旧。大抵中山世号忠顺，本不敢若倭人僭立元和、宽永等名号，而但以琉球为国名、中山为王号而已。国朝康熙元年，颁赐王印，印文止「琉球国王之印」六字，不称「中山」。今上以清篆告成，另铸新印颁给，印文仍前。而先后使臣汪楫、徐葆光所录尚以「中山」冠其书名，何耶？臣愚以为诏书不没其「中山」旧号者，诏必宣示、令众共闻，故俯从其王与国人之意；而印则视内地诸道关防，祇应以「琉球」括之。今臣所续纂，务从其实；恪遵印文，惟称「琉球国志略」云。
一、前代诏敕，凡前录所收者，随事存录。至国朝历赐御书、诏敕、谕祭诸文，并恭录卷首，以昭圣代典谟。
一、图书，自昔并称。图绘之设，本以摹状形势，令弹丸黑子可按图而得耳。今所绘只择其有关天文、地理及中华系教者，衍为数则。若岛夷日用琐屑——如「旧录」器玩之属，概从略焉。
一、使之有「录」，自明陈侃始；侃直曰「使录」，郭汝霖、萧崇业皆曰「使录」，俱止一篇。谢杰「使事补遗」始分八款，曰原委、使礼、册封、用人、启行、敬神、国俗、御倭；外集有「日东交市记」，又「琐言」二条——曰事权、曰恤役。至夏子阳「使录」，则海图之外，亦列八款：曰题奏、使事、礼仪、造舟、用人、敬神、质异、使务。国朝张学礼，则「纪略」、「杂录」，各自成卷；汪楫则「疏抄」外，「中山沿革志」为二卷，「杂录」五卷——曰使事、疆域、俗尚、物产、神异。至徐葆光「中山传信录」，较为赅备；然条类繁多、不相统系，稽考难于检阅。今臣所纂，拟荟萃前使诸录，互相考证，订其讹舛；并参前史、旁及百家纪载有关琉球事实者，兼收汇辑；质以亲所见闻，爰成「琉球国志略」一书，似较前录稍详。而云「略」者，以得自严程匆遽之余，实不敢自信无误，且冀窃比于古使臣「每怀靡及」之意焉。卷首于凡例、书目、图绘外，首列御书、诏敕、谕祭文；次则星野、国统、封贡、舆地、山川、府署、祠庙、胜迹、爵秩、赋役、典礼、兵刑、人物、物产、艺文、志余，为目十有六——而各目中有须条析者，别列小目附之，分为十六卷。
一、琉球之有新志，犹是「使录」之旧例尔。但「录」系使臣一人之事，而「志」则关一国故实所存。方今中外一统，琉球被化尤深且久，似宜从中国诸
译《琉球国志略》
凡例
《琉球国志略》首卷
《琉球国志略》卷一
《琉球国志略》卷二
《琉球国志略》卷三
《琉球国志略》卷四上
《琉球国志略》卷四下
《琉球国志略》卷五
《琉球国志略》卷六
《琉球国志略》卷七
《琉球国志略》卷八
《琉球国志略》卷九
《琉球国志略》卷十
《琉球国志略》卷十一
《琉球国志略》卷十二
《琉球国志略》卷十三
《琉球国志略》卷十四
《琉球国志略》卷十五
《琉球国志略》卷十六
《续琉球国志略》
郭序
《续琉球国志略》首卷
《续琉球国志略》卷之一
《续琉球国志略》卷之二
识语
题奏
翰林院侍讲臣周煌恭敬上奏：为恭敬进献《琉球志略》，仰求圣上鉴察之事。
我私下认为，臣出身西蜀，家世贫寒，毫无学识；凭借进士身份，承蒙皇恩提拔安置在史馆，经过多年培养。有幸得以窥见宫中秘藏之书，粗略学习编纂校订的工作。伏惟念及臣自从奉命出使之初，亲自承受圣上训示，鉴于以前的使臣多有记录，意在修饰润色，传闻不一；如今应当根据耳目所及，加以订正：务必追求可信有据，不做无谓的铺张！臣奉命行事战战兢兢，常怀担心做不到的心情。于是就在往返途中以及在使馆的闲暇时间，随时采集辑录，略具草稿；接着自回京几个月以来，分类比较，依次完成。臣愚昧地认为，以前的疑惑全部消除，神明护佑的说法并非虚妄；近事有证据可查，比起旧有的书籍更为完备。恭敬地斋戒沐浴，恭敬抄录成书，呈上供圣上阅览。另外备有该国地图两幅，并抄录臣的《衔恩纪事韵语》两册，随书恭敬进献。统请皇上垂慈训示，臣不胜惶恐不安之至！恭敬上奏。
乾隆二十二年十二月十八日。
奉旨：“留览。钦此”。
一、琉球国在元朝延祐年间曾分为三国，于是中山国便以此区别于山南国、山北国。前朝明朝洪武初年，三位国王同时受封。到了永乐中期，尚巴志又将三国合并为一，理应更改名称；然而沿袭旧习不加考察，且私下认为中山能兼并山南、山北，带有夸耀之意，所以仍沿用旧称。大体上中山世代号称忠顺，本来不敢像倭人那样僭越设立元和、宽永等年号，而只是以琉球为国名、中山为王号罢了。本朝康熙元年，颁赐国王印信，印文只有“琉球国王之印”六个字，不称“中山”。当今皇上因清代篆书告成，另铸新印颁给，印文仍然照旧。而先后出使的汪楫、徐葆光所记录的书籍尚且以“中山”冠于书名之上，为什么呢？臣愚昧地认为，诏书不抹去其“中山”旧号，是因为诏书必须宣示、让众人共同听闻，所以顺从该国国王与国民的意思；而印信则比照内地各道的关防，只应以“琉球”概括。如今臣所续纂的，务必遵从事实；严格遵照印文，只称《琉球国志略》。
一、前代的诏书敕令，凡是前录所收录的，随事保存记录。至于本朝历代赐予的御书、诏敕、谕祭等文章，一并恭敬记录在卷首，以彰显圣朝的法度。
一、图书，自古以来并称。绘制地图，本是为了摹写地形形势，让弹丸黑子般的小国也能按图索骥。如今所绘制的只选择与天文、地理以及中华教化有关的内容，扩展为几条。至于岛夷日常琐碎之物——如“旧录”中的器玩之类，一概省略。
一、出使有“录”，自明朝陈侃开始；陈侃直接称为“使录”，郭汝霖、萧崇业也都称为“使录”，都只有一篇。谢杰的《使事补遗》开始分为八类，曰原委、使礼、册封、用人、启程、敬神、国俗、御倭；外集中有《日东交市记》，又有《琐言》两条——曰事权、曰恤役。到了夏子阳的《使录》，则在海图之外，也列八类：曰题奏、使事、礼仪、造船、用人、敬神、质异、使务。本朝张学礼，则《纪略》、《杂录》，各自成卷；汪楫则在《疏抄》之外，《中山沿革志》为两卷，《杂录》五卷——曰使事、疆域、俗尚、特产、神异。至于徐葆光的《中山传信录》，较为完备；然而条类繁多、不相统属，查考难以检阅。如今臣所编纂的，拟荟萃前代使臣的各种记录，互相考证，订正其错误；并参考前史、旁及百家记载有关琉球事实的，兼收并蓄；以亲身见闻为质实，于是成就《琉球国志略》一书，似乎比前录稍详。而称“略”的原因，是因为在行程紧迫之余所得，实在不敢自信无误，且希望比拟古代使臣“常怀担心做不到”的意思。卷首在凡例、书目、图绘之外，首先列出御书、诏敕、谕祭文；其次则是星野、国统、封贡、舆地、山川府署、祠庙、胜迹、爵秩、赋税徭役、典礼、兵刑、人物、特产、艺文、志余，共十六目——而各目中有需要细分的，另列小目附之，分为十六卷。
一、琉球有新志，不过是“使录”的旧例罢了。但“录”系使臣一人的事，而“志”则关乎一国历史事实的保存。方今天下中外统一，琉球受教化尤深且久，似乎应当遵从中国各
道郡县之例，故以志体拟录，庶益坚其向化悃忱。抑或可宣付史局采臣所纂，俾附职方；则出自圣明鉴裁，非臣所敢擅请也。
译依照郡县的惯例，所以用志书的体例来编录，希望有助于坚定他们归顺朝廷的诚挚心意。或者可以宣示交给史局负责采录的臣子编纂，使其附于职方志之后；但这出自圣明的鉴察裁断，不是臣子所敢擅自请求的。
采用书目钦定「明史」「大清会典」「渊鉴类函」「大清一统志」「福建通志」「太学录」「隋书」「南史」「唐书」「宋史」「元史」「明实录」「明一统志」「明会典」明陈侃嘉靖甲午「使录」高澄「甲午操舟记」郭汝霖嘉靖辛酉「使录」萧崇业万历己卯「使录」谢杰己卯「使录撮要补遗」、「日东交市记」夏子阳万历丙午「使录」胡靖崇祯癸酉「记录」国朝张学礼「使琉球纪」、「中山纪略」汪楫「册封疏抄」、「中山沿革志」、「使琉球杂录」、「海东吟稿」林麟焻「竹枝词」海宝「使琉球诗」徐葆光「中山传信录」、「使琉球诗」「中山世缵图」「中山世鉴」「中山诗杰集」「指南广义」
琉球国志略首卷
翰林院侍讲臣周煌恭辑
御书
诏敕
谕祭文
图绘
御书
圣祖仁皇帝御笔「中山世土」（康熙二十一年赐王尚贞）。
世宗宪皇帝御笔「辑瑞球阳」（雍正二年赐王尚敬）。
皇上御笔「永祚瀛壖」（乾隆四年赐王尚敬）。
诏敕
顺治十一年封王尚质诏
奉天承运皇帝诏曰：帝王祗德应治，协于上下，灵承于天；时则薄海通道，罔不率俾，为藩屏臣。朕懋绩鸿绪，奄有中夏。声教所绥，无间遐迩；虽炎方荒略，亦不忍遗。故遣使招徕，欲俾仁风，暨于海澨。尔琉球国，粤在南徼。乃世子尚质，达时识势，祗奉明纶；既令王舅马宗毅等献方物、禀正朔，抒诚进表，缴上旧诏敕印，朕甚嘉之！故特遣正使兵科副理官张学礼、副使行人司行人王垓捧诏印往封为琉球国中山王，仍锡以文币等物。尔国官僚及尔氓庶，尚其辅乃王、饬乃侯，度协摅乃荩守、乃忠诚，慎又厥职，以凝休祉，绵于奕世。故兹诏示，咸使闻知。
赐王印一、缎币三十匹，妃缎币二十匹。
臣按前使臣张学礼「记」：『将敕印付官张宿耀上左台宣读，王跪听；宣毕，将敕印并恩赐蟒缎、装花绫绸四十八匹，付王收受。王妃敕谕付官孟道脉上右台宣读，王妃跪听；宣毕，将蟒缎、装花绫绸四十八匹付王转付妃收受』：则似有两敕，设两台；而匹数亦与诏文不符。谨录之，以俟参考。
康熙元年封王尚质敕
皇帝敕谕琉球国世子尚质：尔国慕恩向化，遣使入贡；世祖章皇帝嘉乃抒诚，特颁恩赉，命使兵科副理官张学礼等赍捧敕印封尔为琉球国中山王。乃海道未通，滞闽多年，致尔使人物故甚多。及学礼等奉掣回京，又不将前情奏明，该地方督、抚诸臣亦不行奏请。迨朕屡旨诘问，方悉此情。朕念尔国倾心修贡，宜加优恤；乃使臣及地方各官逗遛迟误，岂朕柔远之意！今已将正副使、督抚等官分别处治。特颁恩赉，仍遣正使张学礼、副使王垓，令其自赎前罪，暂还原职，速送使人归国；一应敕封事宜，仍照世祖章皇帝前旨行。朕恐尔国未悉朕意，故再降敕谕，俾尔闻知。
康熙二十二年封王尚贞诏
奉天承运皇帝诏曰：朕躬膺天眷，统御万邦；声教诞敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕叶承祧，并加宠锡。尔琉球国地居炎徼，职列藩封；中山王世子尚贞屡使来朝，贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际，笃守臣节，恭顺弥昭；克殚忠诚，深可嘉尚！兹以序当缵服，奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经，爵命乃朝廷之巨典；特遣正使翰林院检讨汪楫、副使内阁中书舍人加一级林麟焻，赍诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以及士庶，尚其辅乃王慎修德政，益励悃忱；翼戴天家，庆延宗祀：实惟尔海邦无疆之休。故兹诏示，咸使闻知。
康熙二十一年六月十一日。
康熙二十二年封王尚贞敕
皇帝敕谕琉球国中山王世子尚贞：惟尔远处海隅，虔修职贡；属在冢嗣，序应承祧。以朝命未膺，罔敢专擅；恪遵典制，奉表请封。朕念尔世守臣节，忠诚可嘉！特遣正使翰林院检讨汪楫、副使内阁中书舍人加一级林麟焻，赍敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔祗承
译采用书目钦定《明史》《大清会典》《渊鉴类函》《大清一统志》《福建通志》《太学录》《隋书》《南史》《唐书》《宋史》《元史》《明实录》《明一统志》《明会典》，明陈侃嘉靖甲午年《使录》，高澄《甲午操舟记》，郭汝霖嘉靖辛酉年《使录》，萧崇业万历己卯年《使录》，谢杰己卯年《使录撮要补遗》、《日东交市记》，夏子阳万历丙午年《使录》，胡靖崇祯癸酉年《记录》，本朝张学礼《使琉球纪》、《中山纪略》，汪楫《册封疏抄》、《中山沿革志》、《使琉球杂录》、《海东吟稿》，林麟焻《竹枝词》，海宝《使琉球诗》，徐葆光《中山传信录》、《使琉球诗》、《中山世缵图》《中山世鉴》《中山诗杰集》《指南广义》。
《琉球国志略》首卷
翰林院侍讲臣周煌恭敬编纂
御书
诏敕
谕祭文
图绘
御书
圣祖仁皇帝御笔“中山世土”（康熙二十一年赐予王尚贞）。
世宗宪皇帝御笔“辑瑞球阳”（雍正二年赐予王尚敬）。
皇上御笔“永祚瀛壖”（乾隆四年赐予王尚敬）。
诏敕
顺治十一年册封王尚质的诏书
奉天承运皇帝诏曰：帝王敬奉德行以治理天下，协调上下关系，灵验地承蒙上天眷顾；此时四海之内交通顺畅，无不顺从，成为藩屏之臣。我继承宏大的基业，统辖中原。声威教化所安抚的地方，无论远近没有差别；即使是南方荒远之地，也不忍心遗弃。所以派遣使者招抚，希望使仁德之风，遍及海边。你琉球国，位于南方边陲。你的世子尚质，通达时势，恭敬奉行明旨；既让王舅马宗毅等人进献地方特产、禀报正朔，表达诚意上表，缴还旧日的诏敕印信，我非常赞赏！所以特别派遣正使兵科副理官张学礼、副使行人王垓捧着诏书印信前往册封你为琉球国中山王，并赏赐文币等物品。你国的官僚以及百姓，应当辅佐你们的王，整顿你们的诸侯，衡量协调以抒发你们的忠诚守职之心，谨慎地履行各自的职责，以凝聚吉祥福祉，绵延于世代。因此发布这道诏书，让大家都听到知道。
赐予王印一枚，缎币三十匹，王妃缎币二十匹。
臣查阅前使臣张学礼的《记》：“将诏敕印信交给官员张宿耀登上左台宣读，王跪着听；宣读完毕，将诏敕印信以及恩赐的蟒缎、装花绫绸四十八匹，交给王收受。王妃的诏敕交给官员孟道脉登上右台宣读，王妃跪着听；宣读完毕，将蟒缎、装花绫绸四十八匹交给王转交王妃收受”：这似乎有两道诏敕，设置两个台；而且匹数也与诏书内容不符。谨此记录，以供参考。
康熙元年册封王尚质的敕书
皇帝敕谕琉球国世子尚质：你国仰慕恩德向往教化，派遣使者入贡；世祖章皇帝嘉奖你表达诚意，特别颁发恩赐，命令使臣兵科副理官张学礼等人捧着诏敕印信册封你为琉球国中山王。然而海道未能畅通，在福建滞留多年，导致你国使臣和人员死伤很多。等到张学礼等人奉命回京，又不将此前情况奏明，当地督抚等官员也没有奏请。直到我多次下旨责问，才知晓此事。我念想你国倾心修贡，应当加以优厚抚恤；而使臣及地方各官逗留延误，难道符合我怀柔远方的心意吗！现在已将正副使、督抚等官员分别惩处。特别颁发恩赐，仍然派遣正使张学礼、副使王垓，让他们自行赎罪，暂时恢复原职，迅速送使者回国；所有册封事宜，仍按照世祖章皇帝先前的旨意执行。我担心你国不了解我的意思，所以再次降下敕谕，让你知晓。
康熙二十二年册封王尚贞的诏书
奉天承运皇帝诏曰：我亲身承蒙上天眷顾，统御万邦；声威教化广泛传播，远近无不顺从。即使在荒远之地，也普遍施予仁恩；世代继承宗庙，都加以宠信赏赐。你琉球国地处炎热边陲，职位列为藩封；中山王世子尚贞多次派使者来朝，贡献不懈。在福建边疆动荡、海寇猖獗之际，坚守臣节，恭敬顺从更加显著；竭尽忠诚，非常值得嘉奖！现在按次序应当继承王位，上表请求嗣封。我认为世代继承是国家的常理，爵位任命是朝廷的重大典礼；特别派遣正使翰林院检讨汪楫、副使内阁中书写舍人加一级林麟焻，捧着诏书前往册封你为琉球国中山王。你国的臣僚以及士人百姓，应当辅佐你们的王谨慎修行政德，更加勉励诚恳之心；拥戴皇家，使宗庙祭祀长久延续：这实在是你们海邦无尽的福分。因此发布这道诏书，让大家都听到知道。
康熙二十一年六月十一日。
康熙二十二年册封王尚贞的敕书
皇帝敕谕琉球国中山王世子尚质：只有你远离海隅，虔诚修职进贡；作为嫡长子，按次序应当继承宗庙。因为朝廷任命尚未接受，不敢擅自专断；严格遵守典章制度，上表请求册封。我念想你世代坚守臣节，忠诚可嘉！特别派遣正使翰林院检讨汪楫、副使内閣中书写舍人加一级林麟焻，捧着敕书册封你为琉球国中山王，并赐予你及王妃文币等物品。你恭敬承受
宠眷，懋绍先猷；辑和臣民，慎固封守：用安宗社于苞桑，永作天家之屏翰。钦哉，毋替朕命！故谕。
译恩宠眷顾，勤勉继承先人的功业；安抚调和臣民，谨慎巩固边防：以此使国家社稷如苞桑般稳固安宁，永远作为朝廷的屏障支柱。要恭敬啊，不要废弃朕的命令！特此宣告。
颁赐国王：蟒缎二匹、青彩缎三匹、蓝彩缎三匹、蓝素缎三匹、闪缎二匹、衣素缎二匹、锦三匹、纱四匹、罗四匹、绸四匹。
颁赐王妃：青彩缎二匹、蓝彩缎二匹、妆缎一匹、蓝素缎二匹、闪缎一匹、衣素缎二匹、锦二匹、纱四匹、罗四匹。
康熙二十一年六月十一日。
康熙五十八年封王尚敬诏
奉天承运皇帝诏曰：朕恭膺天眷，统御万邦；声教诞敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕叶承祧，并加宠锡。尔琉球国地居炎徼，职列藩封；中山王世子曾孙尚敬屡使来朝，贡献不懈。当闽疆反侧、海寇陆梁之际，笃守臣节，恭顺弥昭；克殚忠诚，深可嘉尚！兹以序当缵服，奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经，爵命乃朝廷之巨典。将遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光，赍诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以暨士庶，尚其辅乃王慎修德政，益励悃忱；翼戴天家，庆延宗祀：实惟尔海邦无疆之休。故兹诏示，咸使闻知。
康熙五十七年八月□□日。
康熙五十八年敕谕王世子尚敬
皇帝敕谕琉球国中山王世子曾孙尚敬：惟尔远处海隅，虔修职贡；属在冢嗣，序应承祧。以朝命未膺，罔敢专擅；恪遵典制，奉表请封。朕念尔世守臣节，忠诚可嘉！特遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光，赍敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔祇承宠眷，懋绍先猷；辑和臣民，慎固封守：用安宗社于苞桑，永作天家之屏翰。钦哉，毋替朕命！故谕。
颁赐国王：蟒缎二匹、青彩缎三匹、蓝彩缎三匹、蓝素缎二匹、闪缎二匹、衣素缎二匹、绵三匹、纱四匹、罗四匹、绸四匹。
颁赐王妃：青彩缎二匹、蓝彩缎二匹、妆缎一匹、蓝素缎四匹、闪缎一匹、衣素缎二匹、绵二匹、纱四匹、罗四匹。
康熙五十七年八月□□日。
乾隆二十一年封王尚穆诏
奉天承运皇帝诏曰：朕恭膺天眷，统御万方；声教诞敷，遐迩率俾。粤在荒服，悉溥仁恩；奕叶承祧，并加宠锡。尔琉球国地居炎徼，远隔重洋。世列藩封，屡膺朝命；代修职贡，恭顺弥昭。兹以中山王世子尚穆序当缵服，奏请嗣封。朕惟世继为家国之常经、爵命乃朝廷之巨典；特遣正使翰林院侍讲全魁、副使翰林院编修周煌，赍诏往封为琉球国中山王。尔国臣僚以暨士庶，尚其辅乃王慎修德政，益励悃忱；翼戴天家，庆延宗祀：实惟尔海邦无疆之休。故兹诏示，咸使闻知。
乾隆二十年十二月□□日。
乾隆二十一年敕谕王世子尚穆
皇帝敕谕琉球国中山王世子尚穆：惟尔远处海隅，虔修职贡；属在冢嗣，序应承祧。恪遵典制，奉表请封。朕念尔世守藩服，恭顺可嘉！特遣正使翰林院侍讲全魁、副使翰林院编修周煌，赍敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔其祇承宠眷，克懋先猷；和辑臣民，增修德政：永延宗社之嘉庥，长作天家之屏翰。钦哉，毋替朕命！故谕。
颁赐国王：蟒缎二匹、青彩缎三匹、蓝彩缎三匹、蓝素缎三匹、闪缎二匹、衣素缎二匹、绵三匹、纱四匹、罗四匹、绸四匹。
颁赐王妃：妆缎一匹、青彩缎二匹、蓝彩缎二匹、蓝素缎二匹、闪缎一匹、衣素缎二匹、绵二匹、纱四匹、罗四匹。
乾隆二十年十二月□□日。
谕祭文
康熙二十二年谕祭故王尚质文
维康熙二十二年（岁次癸亥）八月庚子朔，越六日乙巳，皇帝遣正使翰林院检讨汪楫、副使中书舍人林麟焻谕祭于故琉球国王尚质之灵曰：朕受天景命，君临万邦；殊方海澨，罔不宾服。凡有恪共藩职、累世输诚，则必生加锡命之荣，殁隆赙恤之典；所以旌扬归附、柔怀荒远，垂为国宪，昭示亿年。尔琉球国中山王尚质式廓前徽，诞膺世祚：作藩屏于南海，绥岛服以咸宁；辑圭瑞于中邦，莅民人而胥靖。浮航贡卖，凛遵王享之规；逾险求章，虔秉朝宗之志。方谓河山永固，带砺之祚常存；何期霜雪遄零，松柏
译颁赐国王：蟒缎二匹、青彩缎三匹蓝彩缎三匹、蓝素缎三匹、闪锻二匹、衣素缎二匹、锦三匹纱四匹、罗四匹、绸四匹
颁赐王妃：青彩缎二匹、蓝彩锻二匹、妆缎一匹、蓝素锻二匹、闪锻一匹、衣素锻二匹、锦二匹、纱四匹、罗四
康熙二十一年六月十一日
康熙五十八年封王尚敬诏
奉天承运皇帝诏曰：朕恭敬承受上天眷顾，统御万国；声威教化广泛传播，远近各地都顺从归化。即使是边远之地，也普遍施予仁德恩惠；世代继承王位，一并加以宠爱赏赐。你琉球国地处南方边陲，位列藩属封国；中山王世子曾孙尚敬屡次出使来朝，进贡不懈。在福建地区动荡不安、海寇猖獗之时，你坚守臣子节操，恭敬顺从更加显著；竭尽忠诚，深可嘉奖！如今按次序应当继承王位，上奏请求嗣位封王。朕认为世代继承是家国的常规，爵位任命是朝廷的重大典礼。将派遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林院修徐葆光，携带诏书前往封你为琉球国中山王。你国臣僚以及士人百姓，应当辅佐你们的王谨慎修行政德，更加勉励诚恳之心；拥戴朝廷，使宗庙祭祀得以延续：这实在是你们海邦无尽的福分。特此诏示，使大家都知晓。
康熙五十七年八月□□日
康熙五十八年敕谕王世子尚敬
皇帝敕谕琉球国中山王世子曾孙敬：你身处海隅，虔诚履行进贡职责；作为嫡长子，按次序应当继承王位。因未受朝廷任命，不敢擅自即位；严格遵守典章制度，上表请求封王。朕念你世代坚守臣节，忠诚可嘉！特派遣正使翰林院检讨海宝、副使翰林编修徐葆光，携带敕书封你为琉球国中山王，并赐予你及王妃丝织品等物品。你应当恭敬承受恩宠，大力发扬先人遗风；安抚臣民，谨慎巩固封疆：以此使宗庙社稷如苞桑般稳固，永远作为朝廷的屏障。钦此，不要违背朕的命令！特此谕示。
颁赐国王：蟒缎二匹、青彩锻三匹、蓝彩锻三匹、蓝素锻二匹、闪锻二匹、衣素锻二匹、绵三匹、纱四匹、罗匹、绸四匹
颁赐王妃：青彩锻二匹、蓝彩锻二匹、妆锻一匹、蓝素锻四匹、闪锻一匹、衣素锻二匹绵二匹、纱四匹、罗四
康熙五十七年八月□□日
乾隆二十一年封王尚穆诏
奉天承运皇帝诏曰：朕恭敬承受上天眷，统御万方；声威教化广泛传播，远近各地都顺从。即使是边远之地，也普遍施予仁恩；世代继承王位，一并加以宠爱赏赐你琉球国地处南方边陲，远隔重洋。世代位列藩属封国，屡次接受朝廷任命；代代履行进贡职责，恭敬顺从更加显著。如今中山王世子尚穆按次序应当继承王位，上奏请求嗣封。朕认为世代继承是家国的常规，爵命是朝廷的重大典礼；特派遣正使翰林院侍讲全魁、副使翰林编修周煌，携带诏书前往封你为琉球国中山。你国臣僚以及士人百姓，应当辅助你们的王谨慎修行政德，更加勉励诚恳之心拥戴朝廷，使宗庙祭祀得以延续这实在是你们海邦无尽的福分。特此诏示使大家都知晓
乾隆二十年十二月□□日
乾隆二十一年敕谕王世子尚穆
皇帝敕谕琉球国中山王世子穆：你身处海隅，虔诚履行进贡职责作为嫡长子，按次序应当继承王位严格遵守典章制度，上表请求封王朕念你世代坚守藩属之职，恭敬顺从可嘉！特派遣正使翰林院侍讲全魁副使翰林院编修周煌，携带敕书封你为琉球国中山，并赐予你及王妃丝织品等物品你应当恭敬承受恩宠，努力发扬先人遗风；安抚臣民，增进德政：永远延续宗庙社稷的美好福佑，长久作为朝廷的屏障。钦此，不要违背朕命令！特此谕示
颁赐国王：蟒缎二匹、青彩三匹、蓝彩三匹、蓝素三匹、闪二匹、衣素二匹、绵三匹、纱四匹、四匹、绸四匹
颁赐王妃：妆缎一匹、青彩二匹、蓝彩二匹、蓝素二匹、闪一匹、衣素二匹、绵二匹、纱四匹、四
乾隆二十年十二月□□日
谕祭文
康熙二十二年谕祭故王尚质文
维康熙二十二年（岁次癸亥）八月初一庚子日，过了六天乙巳日，皇帝派遣正使翰林院检讨汪楫、副使中舍人林麟焻向故琉球国王尚质的灵位致祭说：朕承受上天伟大使命，君临万国；远方海边之地，无不归顺服从。凡是恭敬履行藩属职责、累世输诚的，必定在世时加封赏赐之荣，死后隆重给予抚恤之典；这是为了表彰归附、怀柔边远，作为国家法度，昭示亿万年。你琉球国中山王尚质发扬前人美德，承受世代王位：在南海作为藩屏，安抚岛屿使安宁；在中邦整理圭瑞，治理百姓使安定。渡海进贡，严格遵守王享之规；跨越险阻求章，虔诚秉持朝宗之志。正以为河山永固，带砺之祚常存；怎料霜雪迅速凋零，松柏
之姿忽谢！眷言藩服，朕实伤焉！爰沛褒纶，优加祭恤。呜呼！尔敦以下奉上之节，忠诚克励于遐方；朕弘视远如迩之仁，锡赉宜崇乎异数。肆陈芬苾，尚其来歆！
译您的风范忽然凋谢！念及您身为藩属，朕实在悲痛！于是颁下褒奖诏书，优厚地加以祭祀抚恤。唉！您恪守以下奉上的节操，忠诚在远方得以勉励；朕弘扬视远方如近处的仁德，赏赐理应推崇为特殊的恩典。现在陈列芬芳的祭品，希望您前来享用！
康熙五十八年谕祭故王尚贞文
维康熙五十八年（岁次己亥）六月壬寅朔，越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国中山王尚贞之灵曰：朕抚绥万邦，中外一体；越在荒服，咸畀湛恩。矧效忠既笃于生前，斯赐恤弥隆于身后；眷言鸿代，宜贲龙光。尔琉球国中山王尚贞肃凛朝章，丕扬世绪：秉声灵于天府，水静鲸波；奉正朔于大庭，风清岛服。靖共匪懈，恩早锡于九重；贞顺弥加，时将历乎三纪。方谓期颐未艾，何图徂谢遥闻！深用怆怀，特颁祭恤。呜呼！作屏翰于遐方，始终臣节；被优崇于幽穸，炳焕纶褒。用荐苾芳，尚其歆格！
康熙五十八年谕祭故王尚益文
维康熙五十八年（岁次己亥）六月壬寅朔，越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光谕祭于故琉球国王尚益之灵曰：朕承天庥，抚驭区宇；罔有内外，并予辑绥。凡所宾贡，不忘存恤；有庸必报，虽远弗遗：所以示怀柔、昭巨典也。尔琉球国王嗣尚益承先受祚，继志输忠：世着勋劳，奉共球而内向；代修朝请，航溟渤以归诚。乃莅职止于三年，嗣封阙于再世。眷言藩服，方期多福之是膺；勉树嘉猷，讵意修龄之难得！讣音远告，褒恤特申；虽锡命未逮于生前，而荣施实隆于身后。爰颁祭醊，用遣专官。呜呼！玉册遥传，庶慰来王之志；纶函覃被，聿昭抚远之忱。载设牲牺，庶其歆格！
乾隆二十一年谕祭故王尚敬文
维乾隆二十一年（岁次丙子）七月丁卯朔，越二十有七日癸巳，皇帝遣翰林院侍讲全魁、詹事府右春坊右中允周煌谕祭于故琉球国中山王尚敬之灵曰：朕惟恩昭柔远，眷藩服于东瀛；典着饬终，焕纶褒于北阙：奕世之效忠既笃，中朝之赐恤弥殷。尔琉球国中山王尚敬继绪球阳，作屏华屿：纳■琛乎万里，曰求厥章；奉珪瑞者三十年，予嘉乃德。方期保艾，膺带砺以延休；何意奄徂，感春秋之屡易！兹以覃恩于嗣服，益深追轸于重泉；式荐苾芬，用昭优渥。呜呼！衍嘉声于世土，业永河山；贲显宠于天朝，光增窀穸。歆兹奠醊，庶克钦承！
康熙二十二年谕祭海神文（二道）
维康熙二十二年（岁次癸亥）六月壬申朔，越二十日辛卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨汪楫、副使中书舍人林麟焻致祭于海神曰：惟神显异风涛，效灵瀛海：扶危脱险，每着神功；捍患御灾，允符祀典。兹因册封殊域，取道重溟；爰命使臣，洁将禋祀。尚其默佑津途，安流利涉；克将成命，惟神之休！谨告。
维康熙二十二年（岁次癸亥）十二月戊戌朔，越八日乙巳，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨汪楫、副使中书舍人林麟焻致祭于海神曰：惟神诞昭灵贶，阴翊昌图；引使节以遄征，越洪波而利济。殊邦往复，成事无愆；克畅国威，实惟神佑。聿申昭报，重荐苾芬；神其鉴歆，永有光烈。谨告。
康熙五十八年谕祭海神文（二道）
维康熙五十八年（岁次己亥）五月癸酉朔，越祭日癸巳，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于海神曰：惟神显异风涛，效灵瀛海：扶危脱险，每着神功；捍患御灾，允符祀典。兹因册封殊域，取道重溟；爰命使臣，洁将禋祀。尚其默佑津途，安流利涉；克将成命，惟神之休！谨告。
维康熙五十九年（岁次庚子）二月戊戌朔，越祭日丁卯，皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于海神曰：惟神诞昭灵贶，阴翊昌图；引使节以遄征，越洪波而利济。殊邦往复，成事无愆；克畅国威，实惟神佑。聿申昭报，重荐苾芬；神其鉴歆，永有光烈。谨告。
乾隆二十一年谕祭海神文（二道）
维乾隆二十一年（岁次丙子）六月丁酉朔，越六日壬寅，皇帝遣册封琉球国正使翰林院侍讲全魁、副使詹事府右春坊右中允周煌致祭于海神曰：惟神显异风涛，效灵瀛海：扶危脱
译康熙五十八年谕祭故王尚贞的祭文
在康熙五十八年（己亥年）六月壬寅初一，到了祭祀的日子丁卯，皇帝派遣册封琉球国的正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编徐葆光，向已故琉球国中山王尚贞的灵位宣告祭祀说：我安抚统辖万国，使中国与外国成为一体；即使是遥远的边远之地，也都给予深厚的恩泽。况且你在生前忠诚笃厚，因此在你身后的抚恤赏赐更加隆重；念及你美好的德行，应当用尊贵的礼遇来荣耀你。你琉球国中山王尚贞严肃遵守朝廷的典章，光大家族的基业：秉持天子的声威灵验于天府，使海上风浪平静；在大庭广众之下奉行中原的正朔，使岛屿之地风气清正。你恭谨勤勉不懈怠，早早就受到来自九重宫阙的恩赐；你贞静顺从的态度日益加强，时间已经历了三十年。正以为你长寿未止，怎料突然听到你去世的消息！我深感悲伤怀念，特地颁布祭祀抚恤的命令。唉！你在远方作为屏障支柱，始终坚守臣子的节操；你在墓穴中受到优厚的尊崇，朝廷的褒奖光辉灿烂。现在进献芬芳的祭品，希望你享用降临！
康熙五十八年谕祭故王尚益的祭文
在康熙五十八年（己亥年）六月壬寅初一日，到了祭祀的日子丁卯，皇帝派遣册封琉球的正使翰林院检讨海宝、副使翰林院修徐葆光，向已故琉球国王尚益的灵位宣告祭祀说：我承受上天的福佑，统治天下；不分内外，都给予安抚。凡是前来朝贡的，不忘存恤；有功劳必报答，即使遥远也不遗漏：这是为了显示怀柔政策、彰显重大典章。你琉球国王嗣尚益继承祖先接受皇位，继承遗志输诚尽忠：世代建立功勋，捧着珍贵的礼物面向中原；代代修习朝见请求，渡过大海回归诚意。然而你任职只有三年，继承封爵未能延续两代。念及藩属之地，正期望你能承受多福；努力树立美好的功业，岂料长寿难得！丧讯从远方传来，褒奖抚恤特别重申；虽然生前未能来得及赐予命令，但身后的荣耀施予确实隆重。于是颁布祭祀，派遣专官前往。唉！玉册遥远传达，或许能安慰后来君王的志向；诏书广泛覆盖，确实昭示了安抚远方的诚心。现在摆设牺牲祭品，希望你享用降临！
乾隆二十一年谕祭故王尚敬的祭文
在乾隆二十一年（丙子年）七月丁卯初一日，过了二十七天癸巳，皇帝派遣翰林院侍讲全魁、詹事府右春坊中允周煌，向已故琉球国中山王尚敬的灵位宣告祭祀说：我认为恩德昭示以柔远之道，眷顾东瀛的藩属；典章规定慎重对待终礼，在北阙光辉地颁布褒奖：世代效忠既然笃厚，中原的赐恤更加殷切。你琉球国中山王尚敬继承琉球的基业，作为华岛的屏障：从万里之外进献珍宝，是为了寻求规范；捧着圭瑞三十年，我嘉奖你的德行。正期望你保持安康，承受带砺之誓以延长福寿；怎料你突然去世，感叹春秋多次更替！现在将恩泽延及你的继承者，更加深切地追念你于九泉之下；特意进献芬芳的祭品，用来昭示优厚的待遇。唉！你在世间流传美好的名声，功业永存如山河；你在天朝获得显赫的宠荣，光辉增添了墓穴。希望你享用这奠祭，或许能够恭敬承受！
康熙二十二年谕祭海神文（两道）
在康熙二十二年（癸亥年）六月壬申初一日，过了二十天辛卯，皇帝派遣册封琉球的正使翰林院汪楫、副使中书舍人林麟焺，向海神致祭说：只有你神灵在风涛中显现奇异，在海洋中发挥灵验：扶持危难脱离险境，常常显出神功；抵御祸患防御灾害，确实符合祭祀的典章。现在因为册封异域，取道深海；于是命令使臣，洁净地举行祭祀。希望你暗中保佑渡口路途，使水流安顺利行；能够完成使命，全靠你的福佑！恭敬地告知。
在康熙二十二年（癸亥年）十二月戊戌初一日，过了八天乙巳，皇帝派遣册封琉球的正使翰林院检讨汪楫、副使中舍人林麟焺，向海神致祭说只有你神灵彰显灵验的恩赐，暗中辅佐昌盛的大业；引导使节迅速出征，越过洪波顺利渡济。异域往返，成事没有差错；能够宣扬国威，实在全靠你的保佑。于是郑重报答，再次进献芬芳；希望你鉴察享用，永远有光辉的业绩。恭敬地告知。
康熙五十八年谕祭海神文（两道）
在康熙五十八年（己亥年）五月癸酉初一日，到了祭祀的日子癸巳，皇帝派遣册封琉球的正使翰林检讨海宝、副使翰林院编修徐葆，向海神致祭说：只有你神灵在风中显现奇异，在海洋中发挥灵验：扶持危脱险境，常常显出神功；抵御患防御灾害，确实符合祭祀的典章。现在因册封异域，取道深海；于是命使臣，洁净地举行祭祀。希望你暗中佑渡口路途，使水流安顺利行；能够成使命，全靠你的福佑！恭敬地告知。
在康熙五十九年（庚子年）二月戊戌初一日，到了祭祀的日子丁卯，皇帝派遣册琉球的正使翰林院检讨海宝、副使翰编修徐葆光，向海神致祭说：只有你神灵彰显灵验的恩赐，暗中辅昌的大业；引导使节迅速出征，越洪波顺利渡济。异域往返，成没有差错；能够宣扬国威，实在全靠你的保。于是郑重报答，再次进献芬芳；希望你鉴查享用，永远有光辉的业绩。恭敬地告。
乾隆二十一年谕祭海神文（两道）
在乾隆二十一年（丙子年）六月丁酉初一日，过了六天壬寅，皇帝派遣册封琉球的正使翰林侍讲全魁、副使詹事府右中允周煌，向海神致祭说：只有你神灵在涛中显现奇异，在海洋中发挥灵验；扶持危
险，每着神功；捍患御灾，允符祀典。兹因册封殊域，取道重溟；爰命使臣，洁将禋祀。尚其默佑津途，安流利涉；克将成命，惟神之休！谨告。
译险要之处，每每彰显神明的功绩；抵御祸患、防御灾害，确实符合祭祀的典章。如今因为册封远方的异域，取道浩瀚的大海；于是命令使臣，洁净地奉行祭祀之礼。希望神明暗中保佑渡海的路途，使水流平稳、利于涉渡；能够完成朝廷的命令，全凭神明的福佑！恭敬地禀告。
维乾隆二十二年（岁次丁丑）二月癸亥朔，越十三日乙亥，皇帝遣册封琉球国正使翰林院侍讲全魁、副使詹事府右春坊右中允周煌致祭于海神曰：惟神诞昭灵贶，阴翊昌图；引使节以遄征，越洪波而利济。殊邦往复，成事无愆；克畅国威，实惟神佑。聿申昭报，重荐苾芬；神其鉴歆，永有光烈。谨告。
图绘
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图（略）封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图（略）封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球国志略卷一
翰林院侍讲臣周煌恭辑
星野
星野
王者体国经野，仰观俯察，以施其裁成参赞之方，尚已。是以「周礼」大司徒设土训，以周知九道之广轮；「大易」「通卦验」立圭表，以审视五星之经纬。钦惟圣祖仁皇帝北辰星共，乾坤合德。念琉球僻处东南海外，思有以定其分度次舍之象，与正其阴阳寒暑之宜；特遣精习理数内臣联颿飞渡，测晷占辰。务本夫张衡、裴秀之规，以准其远近、纡直之实：洵海邦万世之指南也。我皇上继天立极，帱覆群生；薄海内外，龙虎景从，箕毕攸好。近以西定伊犁，仍命大臣前往相度；盖竖亥所不能步、大章所未及测者，又先后有同揆已。臣管蠡之微，莫窥万一；谨录成章，以着无外之盛。志星野。
康熙五十八年，圣祖仁皇帝特遣内廷八品官平安、监生丰盛额偕册使海宝、徐葆光同往琉球国测量。按琉球分野，与扬州吴越同属女牛星纪之次，俱在丑宫。旧测北京北极出地四十度，福建北极出地二十六度三分；今测琉球北极出地二十六度二分三厘，地势在福州正东偏南三里许。旧测福建偏度去北极中线偏东四十六度三十分，今测琉球偏度去北极中线偏东五十四度，与福州东西相去八度三十分；每度二百里推算，径直海面一千七百里。凡船行六十里为一更，自福州至琉球姑米山四十更，计二千四百里；自琉球姑米回福州五十更，计三千里：乃绕南、北行，里数故稍为纡远耳。始知从前动称万里者，皆属县揣云。
臣按夏子阳「录」云：『以一统舆图视之，则在东南；以闽省视之，则在闽之东北。故去必仲夏，乘西南风；来必孟冬，乘东北风』。兹役多用乙针，直指姑米，遥度中山；又似实居艮方。姑据所见，罔敢臆断。
琉球国志略卷二
翰林院侍讲臣周煌恭辑
国统
国统
天生民，立之君。自尧、舜以来，正朔相承，尊无二上；国统历历可纪。至若四陲荒眇，弹丸黑子之地，莫不各君其国；而声教之所未通，即皆甲子无稽，世次湮灭，理有固然。其列于图经——如内地郡国志者，惟朝鲜最详，而琉球即次之；则唯其回面内向、沐浴雅化之已久也。我朝定鼎燕京，琉球率先归附；不敢自王，敦请袭封。嗣后贡职恪共，世守藩臣之分；凭借宠灵，镇抚荒徼，享祚绵远，长作东南屏蔽：有由来矣。臣使役甫竣，诹询往迹，知中山一区，禅革互乘。匪特「隋书」欢斯，茫无可据；即如洪、永初封，亦非姓尚。爰按「前录」，博采历史；并其国中撰述，亦必详译核审。上自天孙递至今爵，原流悉着，年世胥陈，务期信者有传、疑者备考；且以告守兹上者，毋恃险隘、毋敢骄淫、毋作威福、毋忘鉴戒云！志国统。
天孙氏：琉球始祖。其初有一男、一女，生于大荒，自成夫妇，曰阿摩美久。生三男、二女。长男即天孙氏，开国始主也。次男为诸侯始，三男为百姓始。长女曰君君，次女曰祝祝，为国守护神；一为天神，一为海神。今寺院有三首六臂女神，手执日月，名曰天满大自在天神。「汪录」云：『名「辨戈天」，
译乾隆二十二年（丁丑年）二月癸亥初一，过了十三天到乙亥日，皇帝派遣册封琉球国的正使翰林院侍讲全魁、副使詹事院右春坊右中允周煌，向海神致祭，说：只有您诞生时昭示了灵验的恩赐，暗中辅佐昌盛的宏图；引导使节迅速出征，跨越浩瀚波涛而顺利渡海。异国之间往返，办事没有差错；能够宣扬国家威德，实在是仰赖神灵的护佑。于是郑重地表达报答之意，隆重地进献芬芳的祭品；愿神灵明察并享用，永远光辉显赫。恭敬地告知。
图绘
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图（略）封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球星野图
琉球国全图
琉球国都图
谕祭先王庙图
册封中山王图
中山王图
天使馆图
球阳八景图（略）封舟图
玻璃漏图
罗星图
针路图
琉球国志略卷一
翰林院侍讲臣周煌恭敬编纂
星野
星野
君王治理国家、规划疆土，仰观天象、俯察地理，以此来施行裁制成就、参与赞美的方法，这是很崇高的。因此《周礼》中的大司徒设置土训官，用来周知九州道路的广阔疆界；《周易》中的《通卦验》设立圭表，用来审视五星的经纬度数。恭敬地想到圣祖仁皇帝与北辰星共同运行，乾坤德行相合。考虑到琉球僻处东南海外，想着要确定其分野度数的星象，并校正其阴阳寒暑的适宜规律；特意派遣精通理数的内廷官员扬帆飞渡，测量日影、观测星辰。务必遵循张衡、裴秀的规范，以校准其远近、曲折的实际情况：这确实是海外邦国万世的指南。我皇上继承天命确立准则，覆盖庇护众生；四海之内，如龙虎般景仰追随，如箕星毕星般喜好亲近。近来因为平定伊犁，仍然命令大臣前往勘察；那些竖亥无法步行、大章未能测量的地方，也先后有了同样的准则。臣见识浅薄，无法窥见万一；恭敬地记录成篇，以彰显无所不包的盛世。记载星野。
康熙五十八年，圣祖仁皇帝特意派遣内廷八品官平安、监生丰盛额，随同册封使海宝、徐葆光一同前往琉球国测量。按照琉球的星分野，与扬州、吴越同属女宿、牛宿的星次，都在丑宫。过去测量北京北极高出地平线四十度，福建北极高出地平线二十六度三分；现在测量琉球北极高出地平线二十六度二分三厘，地势在福州正东偏南方三里左右。过去测量福建的偏度距离北极中线偏东四十六度三十分，现在测量琉球的偏度距离北极中线偏东五十四度，与福州东西相距八度三十分；每度折合二百里推算，径直的海面距离为一千七百里。凡是船行六十里为一更，从福州到琉球姑米山为四十更，共计二千四百里；从琉球姑米山返回福州为五十更，共计三千里：这是因为绕道南北航行，里程所以稍微曲折遥远罢了。这才知道从前动辄说万里的人，都是凭空猜测罢了。
臣按夏子阳《录》说：“以一统舆图来看，它在东南；以福建省来看，它在福建的东北。所以去时必定在仲夏，乘西南风；来时必定在孟冬，乘东北风。”这次出使多用乙针，直指姑米山，遥望中山；又似乎实际位于艮方。姑且根据所见，不敢凭空臆断。
琉球国志略卷二
翰林院侍讲臣周煌恭敬编纂
国统
国统
上天生育百姓，为他们设立君主。自从尧、舜以来，正朔相传，尊奉唯一的君主；国家统绪历历可记。至于边疆荒远之地，弹丸黑子般的小国，无不各自拥有君主；而那些声教未能通达的地方，就都年代无考，世系湮灭，这是理所当然的。那些记载在图经中——像内地郡国志一样的，只有朝鲜最详细，而琉球就排在其次；这是因为它们面向中国、沐浴雅化已经很久了。我朝定都燕京，琉球率先归附；不敢自称王，恳请袭封。此后贡职恪守，世代坚守藩臣的本分；凭借皇上的恩宠，镇抚荒远边陲，享国长久，长久作为东南的屏障：是有原因的。臣出使任务刚刚完成，询问往事的踪迹，知道中山这一地区，禅让与变革交替出现。不仅《隋书》中的欢斯，茫无依据；就像洪武、永乐初年册封的，也不是尚姓。于是按照以前的记录，广泛采集历史；并且对于该国中的撰述，也必定详细翻译、核实审查。上自天孙氏直到现在的爵位，源流全部明确，年代世系全都陈述，务求可信的有传记、可疑的供备考；并且以此告诫守卫这片土地的人，不要倚仗险要、不要骄奢淫逸、不要作威作福、不要忘记鉴戒。记载国统。
天孙氏：琉球的始祖。起初有一男一女，生于大荒之中，自成夫妇，名叫阿摩美久。生了三个儿子、两个女儿。大儿子就是天孙氏，是开国的初始君主。二儿子是诸侯的始祖，三儿子是百姓的始祖。大女儿名叫君君，二女儿名叫祝祝，是国家的守护神；一个是天神，一个是海神。现在寺院中有三首六臂的女神，手执日月，名叫天满大自在天神。《汪录》说：“名叫‘辨戈天’，