琉球国志略卷十六
告莱。二十一年元旦，谒关帝，得签诗，有「一纸官书火速催，扁舟东下浪如雷」句。三月，与中书林麟焻同充册封琉球国使。林盖字石来、乔则字石林，乃知梦与签诗，莫非预定；独疑于泰山神无涉。行次杭州，楫时方疏请谕祭天妃，及登吴山谒天妃宫，见旛书「碧霞元君」；越日，于孩儿巷得天妃经一函，详书历朝封号。始知崇祯十三年加封「碧霞元君」，示梦者盖即天妃也』。
译告知莱。二十一年元旦，拜谒关帝，求得签诗，其中有“一纸官书火速催，扁舟东下浪如”之句。三月，与中书林麟焻一同担任册封琉球国的使节。林麟焻字石来，乔则字石林，这才知道梦境与签诗，莫非是早已注定；只是怀疑与泰山神无关。行至杭州，楫当时正上疏请求谕祭天妃，等到登上吴山拜谒天妃宫，看见旗帜上写着“碧霞元君”；第二天，在孩儿巷得到天妃经一函，详细记载了历代封号。这才知道崇祯十三年加封“碧霞元君”，显梦者其实就是天妃。
又云：『使臣登舟，必先迎请天妃奉柁楼上，而以拏公从祀。拏公者，福建拏口人，常行贾卧舟中，闻神语曰：「某日将行毒于某处，公谨伺之」。至期，果见一人抛毒物水中。公投水收取，尽食之，遂卒；以是面作靛色，后为土神。明兵攻闽不即下，出牌誓曰：「入城，不留一人」！公化为耆老，进曰：「若改「留」为「杀」，当献城」！从之。请以水灯为号。时荻芦门水深，不设备；而居民以神诞日，放灯于此。明兵望灯入，公拥沙助之，遂克城，果不杀一人。后封「宣封护国天下兵马司协佑尊王」。海船必奉之者，以海上多礁、雾，专藉神力导引云。臣兹役，亦循例奉迎香火上船；姑米之险、石塘之雾，神实有灵焉。因详访闽人云：「公实卜姓，以业拏舟为神，故称拏公」。今各省藩司库神皆明时命以公主之，故人亦多奉为财神』。
又云：『封舟过东沙山，有两大鱼傅舟左右行；或前、或后，首尾时见，长略与船等。入夜，星光烂然，白鸟不可数计，环樯而飞；迎擢之神鸦，不足异矣。臣兹役到闽，相传封舟渡海，必有大鱼导引；不特汪使时有之，但他时不觉耳。臣出洋后，留心察之；果见大鲨鱼或二、或四，夹舟而行。将至姑米，万鸟亦复回翔。及近山，反无一雀。舟人云：「是宿洋鸟，止则浮窠水面、飞则衔窠而起」。又有红蜻蜓绕桅而飞；「旧录」云：「台飓将起之兆也」。后果验』。
又云：『过沟，风涛大作；投生猪、羊各一，泼五斗米粥，焚纸船，鸣钲击豉；诸军皆甲露刃，俯船作御敌状。问沟之义，曰：「中外之界也。食之复兵之，恩威并济之义也」』。
夏子阳「录」：『洪、永时出使琉球等国者，给事中、行人各一员，假以玉带、蟒衣、极品服色。预于临海之际经年作舟，藏明器二具，前刻「天朝使臣」，上钉大银牌一面。有急，知不免，则请使臣仰卧其中，以铁锢之任其漂泊；庶有人见，取其银而置之于山，俟后使得载归耳。夏子阳曰：「琉球之役，窅渺汪洋，茫无际涯；或见绝岛孤山，一点空青，半落天外。幸而济，则幸矣；不然，我躬不阅，遑恤我后！是以前使久已去之，要之只在造舟、用人处吃紧。其所足恃，惟式凭国家宠灵，与仗平生忠信两者而已。如曰设桴翼、造水带，则愈浅矣」』。
张学礼「纪略」：『请封各官，王念其远出多年，各加俸、米不等』。
徐葆光「录」：『前明琉球人不剃顶发，亦不用网巾。万历中，册使谢杰（长乐人）有母舅某从行，携网巾数百事，至无售者。谢使迟册封礼，久不行；云「本国既服中华冠带，如陪臣有一不网巾者，册事不举」。琉人竞市一空。闽人至今相谑强市者，则云「琉球人戴网巾也」』。
又云：『亲泊村戏马台，东有获剑溪。山北王有宝剑名「重金丸」，兵败，掷于志庆真河。百年后，流至水涨溪，光插天；伊平屋人得之，献中山王。今为王府第一宝剑』。
汪楫「录」：『传闻国祀六臂女神，手执日月，名曰「辨戈天」；灵异特着。以妇人不二夫者为尸——尸名女君，王及世子、陪臣莫不稽首致敬。国有不良，神辄告王，擒之。邻寇来侵，神能易水为盐、化米为沙，寻即解去；故国人事神甚谨。明有使臣某至国，诘王「国无城郭、兵甲，何以御外侮」？王备言女神之灵。使臣曰：「脱神偶不灵，奈何」！其后倭忽大至，王被执；久之，始释。王曰：「神之灵，遂为天使一言败之乎」！嗣是，不复以辨戈天为言。臣按使馆后善兴寺右有天满神，云即祀天孙氏女处。圆鉴池天女堂称「辨才天女」，「戈」字疑「才」字之误、「天」字下当加「女」字，于义为顺。姑阙之』。
徐葆光「录」：『中山僧，有临济宗、真言教二种。临济宗为禅门礼诵外，多学为诗。真言教为人祈祷，书符咒；正、五、九月尤多祈福，俱戒荤酒。居首里诸寺，皆临济宗。在那霸者，惟东禅寺、清泰寺及广严寺三处为禅宗，余皆真言教也
译又记载说：“派遣使臣登船，必定先迎请天妃神位供奉在舵楼上，并让拏公作为从祀神祇。拏公是福建拏口人，经常经商，睡在船上，听到神语说：‘某日将在某处下毒，请你仔细守候。’到了那天，果然看见一个人把毒物抛入水中。拏公跳入水中取回毒物，全部吃下，于是去世；因此他的脸呈现靛蓝色，后来成为土地神。明军攻打福建不能立刻攻克，立下牌位发誓说：‘攻入城后，不留一人！’拏公化作老人，进言说：‘如果把‘留’改为‘杀’，我就献出城池！’明军听从了他。请求以水灯为信号。当时荻芦门水深，没有设防；而居民因为神诞日，在这里放灯。明军望见灯光进入，拏公堆积沙土帮助明军，于是攻克城池，果然没有杀一个人。后来被封为‘宣封护国天下兵马司协佑尊王’。海船必定供奉他的原因，是因为海上多礁石、雾气，专门依靠神力引导。我这次出使，也依照惯例迎请香火到船上；姑米山的险峻、石塘的雾气，神灵确实有灵验。于是详细询问福建人说：‘拏公实际上姓卜，因为从事撑船的职业而成为神，所以称为拏公’。现在各省藩司库中的神祇都是明朝任命由拏公主管的，所以人们也多奉他为财神”。
又记载说：“封舟经过东沙山，有两条大鱼贴着船的左右行驶；有时在前、有时在后，头尾时隐时现，长度大约与船相当。到了夜晚，星光灿烂，白色的鸟数不胜数，环绕着桅杆飞翔；迎接划桨的神鸦，并不奇怪了。我这次出使到达福建，相传封舟渡海，必定有大鱼引导；不只是汪使臣时有这种情况，只是其他时候没有察觉罢了。我出洋后，留心观察；果然看见大鲨鱼，或两条、或四条，夹着船行驶。快要到达姑米山时，万鸟也再次回旋飞翔。等到靠近山，反而没有一只鸟。船夫说：‘这是栖息在洋面上的鸟，停歇时巢浮在水面，飞翔时衔着巢起飞’。又有红蜻蜓绕着桅杆飞翔；‘旧录’说：‘这是台风将要刮起的征兆’。后来果然应验”。
又记载说：“经过沟，风浪大作；投入生猪、羊各一只，泼洒五斗米粥，焚烧纸船，敲响钲鼓；众军都披甲露刃，俯身在船上做出抵御敌人的姿态。询问‘沟’的含义，回答说：‘这是中国与外国的界限。用食物安抚，用武力威慑，是恩威并施的含义’”。
夏子阳的“录”记载：“洪武、永乐年间出使琉球等国的，给事中、行人各一名，借给玉带、蟒衣、最高等级的服饰。预先在临海的地方花了一年时间造船，藏有两具明器（棺材），前面刻着‘天朝使臣’，上面钉着一面大银牌。如果有紧急情况，知道无法避免，就请使臣仰卧其中，用铁封住，任其漂泊；希望有人看见，拿走银牌而把棺材安置在山中，等待后来的使臣载回。夏子阳说：‘出使琉球的差事，遥远渺茫，汪洋大海，没有边际；有时看见绝岛孤山，一点空青，半落在天外。侥幸渡海成功，那是幸运；不然，我自己都顾不过来，哪里顾得上后代！所以以前的使臣早就去掉了这种做法，关键在于造船、用人方面要紧。所足以依靠的，只有凭借国家的宠信恩泽，以及依靠平生的忠信这两点而已。如果说设置浮木翼、制造水带，那就太浅薄了’”。
张学礼的“纪略”记载：“请求册封的各位官员，国王念及他们远出多年，各自增加俸禄、米粮不等”。
徐葆光的“录”记载：“前朝琉球人不剃顶发，也不用网巾。万历年间，册封使谢杰（长乐人）有母舅某人随行，携带网巾数百件，到了那里没有卖出去的。谢使臣推迟册封礼仪，很久不举行；说‘本国既然穿戴中华冠带，如果陪臣有一个不戴网巾的，册封之事就不举行’。琉球人竞相购买，市场一空。福建人至今互相戏弄强买的人，就说‘琉球人戴网巾’”。
又记载说：“亲泊村戏马台，东边有获剑溪。山北王有宝剑名叫‘重金丸’，兵败时，掷入志庆真河。百年后，流到水涨溪，光芒插向天空；伊平屋人得到它，献给中山王。现在是王府第一宝剑”。
汪楫的“录”记载：“传闻国家祭祀六臂女神，手执日月，名叫‘辨戈天’；灵异特别显著。以不嫁二夫的女子作为神主——神主名叫女君，国王及世子、陪臣无不叩首致敬。国家有不良之人，神灵就告诉国王，抓获他。邻国敌人来侵犯，神灵能把水变成盐、把米变成沙，不久就解除了危机；所以国家的人侍奉神灵非常谨慎。明朝有使臣某人到达该国，质问国王‘国家没有城墙、兵器，怎么抵御外侮’？国王详细陈述女神的灵验。使臣说：‘假如神灵偶尔不灵验，怎么办’！后来倭寇忽然大量到来，国王被俘；很久，才被释放。国王说：‘神灵的灵验，竟然被天使一句话败坏了吗’！从此，不再把辨戈天挂在嘴边。我按察使馆后面善兴寺右边有天满神，说是祭祀天孙氏女子的地方。圆鉴池天女堂称为‘辨才天女’，‘戈’字怀疑是‘才’字的错误，‘天’字下面应当加‘女’字，在意义上才通顺。暂且存疑””。
徐葆光的“录”记载：“中山的僧人，有临济宗、真言教两种。临济宗除了禅门礼诵外，多学习作诗。真言教为人祈祷，书写符咒；正月、五月、九月尤其多祈福，都戒荤酒。居住在首里各寺的，都是临济宗。在那霸的，只有东禅寺、清泰寺及广严寺这三处是禅宗，其余都是真言教”。
。国禁僧不得渡海入中国，惟至日本参学者有之。憎衣多用朱、黄色等紬绢为之；袈裟外，更有一衣如背心状，名「断俗」。僧披剃后，有名著籍，上之理梵司；皆有廪米。圆觉寺，为国王本宗香火所在，僧禄特重，岁八十石。天王寺、天界寺、崇元寺，岁二十四石。临海寺，亦二十四石；护国寺，四十石。二寺在海滨，为国王许愿献佛之所；故禄石次之。他则不论僧众多少，每年支米八石；一云支口粮四名，每名一石三斗五升，共五石四斗云』。
译国家禁止僧人渡海进入中国，只有去日本参学求法的人才有。僧衣多用朱红、黄色等绸绢制成；在袈裟之外，还有一件像背心一样的衣服，名叫“断俗”。僧人剃度出家后，有名字登记在册，上报给理梵司；都有官府供给的米粮。圆觉寺，是国王本宗的香火所在，僧人的俸禄特别优厚，每年八十石。天王寺、天界寺、崇元寺（的僧人），每年二十四石。临海寺，也是二十四石；护国寺，四十石。这两座寺庙位于海边，是国王许愿献佛的地方；所以俸禄石数仅次于前者。其他寺庙则不论僧人多少，每年支取米八石；另一种说法是支取四名口粮，每名一石三斗五升，共计五石四斗。
郭序
同治五年，天子以琉球于中国最恭顺，今其嗣尚泰立，不怠益虔，宜锡以王封；诏公卿，择可使者。于是詹事府右赞善赵新，持节衔命以行。既莅其国，宣扬天子神圣威武、覆载无外之意，咸拱听慑伏忭悦。归，出其所著「读志略」二卷——记山川、道路、制度、风俗甚具，以示同列。其友郭柏荫受而读之曰：「周礼」行人之职掌，辨异五物，以反命于王，以周知天下之故。又闻「九能」能说，可以为大夫。君之所为，其近是乎！昔汪舍人楫奉命册立，以诗歌赓咏圣朝怀柔盛德，当时朝士咸艳称之；然而简而不能赅也。是略以史书之义例，为记载之文章；宸章炳焕，典礼矞煌：俾后之至东瀛者，有所率循而考核焉。而君之敬慎之忱，亦藉以稍见也夫。是为序。
光绪八年（壬午）秋八月，侯官郭柏荫序。
续琉球国志略首卷
詹事府右赞善臣赵新恭辑
御书
诏敕
谕祭文
御书
「弼服海隅」：道光十八年，赐王尚育。
「同文式化」：咸丰四年，赐王尚泰。
「瀛峤屏藩」：同治四年，赐王尚泰。
诏敕
道光十八年封王尚育诏
道光十八年封王尚育敕
同治五年封王尚泰诏
同治五年封王尚泰敕
道光十八年封王尚育诏
奉天承运皇帝诏曰：朕惟共球向化，荩忱膺丹綍文褒；屏翰铭勋，世守席黄图之旧。嘉象来之致福，久备藩封；绍燕誉以承休，式颁策命。尔琉球国启疆溟岛，率职海邦；懋奕■〈衤冀〉之经纶，奉中朝之正朔。中山王世子尚育克承先业，丕茂嘉猷；继堂构以维勤，奉币琛而罔懈。效期宗于碧澥，风静鲸波；肃拱卫于紫宸，道通鱼屿。兹以序当嗣位，表请锡封；特遣正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴，赍诏往封尔为琉球国中山王。尔国臣民以暨士庶，其咸弼乃王，益励恪恭，长延福祚。思其艰以图其易，日修庶政以諴和；勤于邦复俭于家，永矢一心而翼戴。缵箕裘于勿替，千秋垂骏烈之光；巩带砺以久安，百世荷龙章之眷。故兹诰示，咸使闻知。
道光十八年封王尚育敕
皇帝敕谕琉球国中山王世子尚育：惟尔世宅瀛壖，蔚为国冑。承华绮岁，不愆视膳之仪；主器藩方，聿着维城之望。兹以茅封嗣守，葵向胪忱；嘉越雉之遄飞，验东鳀之即序。云帆转海，罗琛■于十洲；星使来王，拱宸枢于万里。无忝箕裘之绍，爵壤宜膺；仍邀英簜之颁，丝纶载锡。特遣正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物，尔祇承宠命，益懋忠猷；助宣醲化于鲲溟，允答稠恩于凤陛。扶桑日丽，被衮绣以扬辉；析木波平，奠藩维而述职。勿坠高、曾之矩，俾尔炽昌；永惟带砺之传，延于苗裔。钦哉！特谕。
同治五年封王尚泰诏
奉天承运皇帝诏曰：朕惟典隆圭组，千秋垂带砺之盟；瑞集共球，百世屹屏藩之卫。绍箕裘而勿替，旧德克承；贲纶褒而崇褒，新恩宜沛。尔琉球国拓疆东海，禀朔中朝；庆土宇之久安，荷帡幪之广冒。中山王世子尚泰，夙骞令誉，善继先型；虔述职于重溟，早摅忱于九陛。波恬碧澥，频输琛■以效珍；星拱紫垣，远涉梯航以请命。兹以序当嗣爵，表吁锡封；特遣正使詹事府右春坊右赞善赵新、副使内阁中书舍人于光甲，赍诏往封尔为琉球国中山王。尔国臣民以暨士庶，其咸辅乃王，益殚忠悃，懋着丰规；绵世泽以孔长，巩邦基于丕固。恩裕后光前之匪易，勉启乃心；念宣猷赞化之宜勤，无忘汝翼！鸿庥滋至，继绳延茅壤之荣；龙节载颁，申锡拜枫廷之赐。故兹诰示，咸使闻知。
同治五年封王尚泰敕
皇帝敕谕琉球国中山王世子尚泰：惟尔毓秀海邦，蜚音国冑。誉隆肯构，早骏望之丕昭；德着维城，果象贤之无忝。兹以承祧衍庆，缵业扬庥；逾鳌岛以来王，航鲲溟而命使。瞻云愿切，夙勤修贡于东瀛；捧日心长，弥冀近光于北阙。嘉前徽之
译郭序
同治五年，皇帝因为琉球对中国最为恭顺，如今其继承人尚泰即位，不怠慢且更加虔诚，适宜赐予他王的封号；于是下诏给公卿大臣，选择可以出使的人。于是詹事府右赞善赵新，手持符节、奉命前往。到达该国后，宣扬皇帝神圣威武、恩泽覆盖无所不包的意思，（琉球人）全都拱手倾听、敬畏信服、欢欣喜悦。回国后，拿出他所著的《读志略》两卷——记载山川、道路、制度、风俗非常详尽，给同僚们看。他的朋友郭柏荫接受并阅读后说：“《周礼》中‘行人’的职掌，辨别五种不同的事物，向君王回报使命，以便周知天下的情况。又听说‘九能’中善于言辞，可以担任大夫。您的所作所为，大概接近于此吧！从前汪舍人楫奉命册封，用诗歌唱和来歌颂圣朝怀柔的盛德，当时朝中士人都艳羡称颂；然而简略而不能完备。这部《略》以史书的义例，作为记载的文章；皇帝的文章光辉灿烂，典礼盛大辉煌：使后来前往东瀛的人，有所遵循而考核。而您敬慎的诚意，也借此稍为显现了。因此作序。
光绪八年（壬午）秋八月，侯官人郭柏荫序。
续琉球国志略首卷
詹事府右赞善臣赵新恭敬编纂
御书
诏敕
谕祭文
御书
“弼服海隅”：道光十八年，赐给国王尚育。
“同文式化”：咸丰四年，赐给国王尚泰。
“瀛峤屏藩”：同治四年，赐给国王尚泰。
诏敕
道光十八年封王尚育诏
道光十八年封王尚育敕
同治五年封王尚泰诏
同治五年封王尚泰敕
道光十八年封王尚育诏
奉天承运皇帝诏曰：我认为共同球向化，忠诚之心承受丹书文褒；屏翰铭勋，世代守护中原版图之旧。嘉奖象来之致福，长久具备藩封；继承燕誉以承休，正式颁布策命。你琉球国开拓疆域于溟岛，率领职事于海邦；努力奕世之经纶，奉中朝之正朔。中山王太子尚育能够继承先业，发扬嘉猷；继承堂构以维持勤勉，奉献币琛而没有懈怠。效期宗于碧澥，风静鲸波肃拱卫于紫宸，道通鱼屿。现在因为次序应当嗣位，上表请求赐封；特别派遣正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林编修高人鉴，携带诏书前往封你为琉球国中山王。你国臣民以及士庶，都要辅佐你的王，更加勉励恪恭，长延福祚。思考其艰难以图其容易，每日修庶政以和谐；勤于邦复俭于家，永远一心而翼戴。继承箕裘于勿替，千秋垂骏烈之光；巩固带砺以久安，百世荷龙章之眷望。所以此诰示，都要使闻知。
道光十八年封王尚育敕
皇帝敕谕琉球国中山王太子尚育：只有你世代居住在瀛壖，蔚为国冑。承受华绮岁，不违背视膳之仪；主器藩方，显著维城之望。现在因为茅封嗣守，葵向胪忱；嘉奖越雉之遄飞，验证东鳀之即序。云帆转海，罗列琛于十洲；星使来王，拱宸枢于千里。不辱箕裘之绍，爵壤宜膺；仍然邀请英簜之颁，丝纶载锡。特别派遣正使翰林院修撰林鸿年、副编修高人鉴敕封你为琉球国中山王，并赐你及妃文币等物，你只承宠命，更加懋忠猷；助宣醲化于鲲鹏，允答稠恩于凤陛。扶桑日丽被衮绣以扬辉；析木波平奠藩维而述职。不要坠落高、曾之矩，使你炽昌；永远惟带砺之传，延于苗裔。敬哉！特谕。
同治五年封王尚泰诏
奉天承运皇帝诏曰：我认为典隆圭组，千秋垂带砺之盟；祥瑞聚集共球，百世屹立屏藩之卫。继承箕裘而勿替，旧德克承；褒扬纶褒而崇褒，新恩宜沛。你琉球国开拓疆域东海，禀朔中朝；庆土宇之久安，负荷帡幪之广冒。中山王太子尚泰，夙骞令誉，善于继承先型；虔诚述职于重溟，早摅忱于九陛波恬碧澥，频繁输送琛以效珍；星拱紫垣，远涉梯船以请命。现在因为次序应当嗣爵，上表吁请赐封；特别派遣正使詹事府右春坊右赞善赵新，副使内阁中书舍人于光甲，携带诏书前往封你为琉球国中山国中山王。你国臣民以及士庶，都辅佐你的王，更加殚忠悃，懋著丰规；绵延世泽以孔长，巩固邦基于丕固。恩裕后光前之不易，勉启乃心；念宣猷赞化宜勤，无忘汝翼！鸿庥滋继绳延茅壤之荣；龙节载申锡拜枫廷之赐。所以此诰示，都要使闻知。
同治五年封王尚泰敕
皇帝敕谕琉球国中山王太子尚泰：只有你毓秀海邦，蜚音国冑。声誉隆肯构，早骏望之丕昭；德行着维城，果象贤之无忤。现在因为承祧衍庆，继承业扬庥；越过鳌岛以来王，航行鲲鹏而命使。瞻云愿切，夙勤修东瀛；捧日心长，更加希望近光于北阙。嘉奖前徽之
克绍，久静鲸波；念崇爵之宜颁，载宣凤綍。特遣正使詹事府右春坊右赞善赵新、副使内阁中书舍人于光甲敕封尔为琉球国中山王，并赐尔及妃文币等物。尔只膺简命，益励葵忱；式宏翼戴之勋，大启炽昌之绪。祚延茅土，环紫澥以承流；荣被芝泥，翊丹宸而布化。万里效星辰之拱，用扬鸿烈于方来；九天赐雨露之恩，允荷龙光于靡极。钦哉！特谕。
译克绍，长久以来使海疆保持安宁；考虑到授予崇高爵位是应当的，于是颁布诏书。特意派遣正使詹事府右春坊右赞善赵新，副使内阁中书舍人于光甲，持敕书封你为琉球国中山王，并赐给你以及王妃绸缎钱币等物品。你只须承受简拔之命，更加勉励忠诚之心；发扬辅佐拥戴的功勋，大大开创兴盛昌明的基业。福泽延续于封地，环绕大海而承奉教化；荣耀披覆于紫泥印信，辅佐朝廷而推行德化。万里之外效法星辰拱卫之礼，用来在将来宣扬伟大的功业；九天之上赐予雨露般的恩泽，确实承受着无尽的龙恩。要恭敬啊！特此谕示。
颁赐国王：蟒锻二疋、妆缎二疋、青缎二疋、字缎六疋、蓝缎三疋、锦三疋、纱四疋、罗四疋、纺丝四疋。
颁赐王妃：妆缎二疋、字缎四疋、蓝缎二疋、青缎二疋、锦二疋、纱四疋、罗四疋。
谕祭文
道光十八年谕祭故王尚灏文
同治五年谕祭故王尚育文
道光十八年谕祭天后文（二道）
同治五年谕祭天后文（二道）
道光十八年谕祭海神文（二道）
同治五年谕祭海神文（二道）
道光十八年谕祭故王尚灏文
维道光十有八年（岁次戊戌）六月庚午朔，越二十四日癸巳，皇帝遣正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴致祭于琉球国中山王尚灏之灵曰：共球奉职，山河膺带砺之封；圭瓒陈卣，筵几沛丝纶之泽。念梯航之恭恪，昭爵斝之哀荣；特用贲章，以扬豫荐。尔琉球国中山王尚灏，渤澥开疆，寿苴分社。璆琳启检，永绥赐覆之区；冠带来庭，长效越裳之贡。从鸿胪以典属，琛献爻闾；恬鳌极以朝宗，镜清寰海。载徂奄告，抚逝景于桑洲；赐发遥颁，降恩光于椒醑。诰宣衔凤，传龙节以合符；世守流虬，嘉象胥以缵服。于戏！作溟澨之屏藩，车书承化；发馨香于俎豆，楹桷增华。惟寅恭怀星共之忱，斯申锡普云礽之庆。褒兹灵爽，尚克歆承！
同治五年谕祭故王尚育文
维同治五年丙寅七月丁巳朔，越二十日丙子，皇帝遣正使詹事府右赞善赵新、副使内阁中书于光甲致祭于已故琉球国中山王尚育之灵曰：车书承化，东瀛之声教常通；俎豆升香，北阙之恩施远播。念共球之效顺，设爵斝以饰终；载考彝章，用陈嘉荐。尔琉球国中山王尚育，拓疆碧海，禀朔丹宸。常殷就日之心，梯航修贡；夙仰同风之治，琛澥来庭。燕誉称贤，槎使屡驰乎龙节；象胥典属，匦章无阻于鲲溟。嗟逝景之难回，沦徂忽告；宜轸怀之倍切，奠醊遥颁。凤诏传宣，谕祭而彤廷宠渥；鹢舟利涉，启行而紫澥波恬。于戏！祚延茅土之封，永盟带蛎；荣荷椒筵之锡，爰沛丝纶。徽溯生前，望宸居而拱极；典隆身后，膺申命而贻庥。告尔潜灵，尚其歆格！
道光十八年谕祭天后文（二道）
维道光十有八年（岁次戊戌）五月辛丑朔，越一日壬寅，皇帝遣册封琉球国王正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴致祭护国庇民、妙灵昭应、宏仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑天后之神曰：唯神坤德含章，坎孚普惠。升灵澥岛，疏鳀壑以波恬；表贶瀛壖，导鲎帆而风顺。应台湾之赞武，曾着丰猷；验闽峤之安澜，聿瞻显应。兹以锡封殊域，取道重溟；爰命使臣祗将祀典，尚其护兹纶綍，佑彼津途。波浪无惊，飞鹢度高华之屿；苾芬特荐，硕牲祈利济之符。蠲絜式陈，神明来格！
维道光十有八年（岁次戊戌）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴致祀护国庇民、妙灵昭应、宏仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑天后之神曰：惟神诞昭灵应，隆翊昌图。导龙节以南来，丝纶日焕；护鲎帆而北返，旌旆风和。仰神贶之无疆，岛屿胥呈其五色；俾使星之有耀，波涛远涉乎重洋。聿答嘉祥，宜申秩祀。六鳌浪谧，用宣威德于茅封；双鹢云归，式荐苾芬于禾斝。敬酬灵爽，尚鉴馨香！
同治五年谕祭天后文（二道）
维同治五年（岁次丙寅）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使詹事府右赞善赵新、副使内阁中书舍人于光甲致祀护国庇民、妙灵照应、宏仁普侪、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑、安澜利运、泽覃海宇、恬波宣惠、导流衍庆、靖洋锡祉、恩周德溥、卫漕保泰、振武绥疆天后之神曰：唯神功赞干元，德符坤厚。云軿显异，八闽叨呵护之庥；雾节敷仁，四海切馨香之报。济舳胪之转运，灵偃鲸波；导斧钺以专征，威扬鳌极。巍号迭崇于紫阶，明徽久播于沧瀛。兹以颁诏藩封
译赏赐国王：蟒缎二匹、妆缎二匹、青缎二匹、字缎六匹、蓝缎三匹、锦三匹、纱四匹、罗四匹、纺丝四匹。
赏赐王妃：妆缎二匹、字缎四匹、蓝缎二匹、青缎二匹、锦二匹、纱四匹、罗四匹。
谕祭文
道光十八年谕祭故王尚灏文
同治五年谕祭故王尚育文
道光十八年谕祭天后文（二篇）
同治五年谕祭天后文（二篇）
道光十八年谕祭海神文（二篇）
同治五年谕祭海神文（二篇）
道光十八年谕祭故王尚灏文
维道光十八年（岁次戊戌）六月庚午初一，至二十四日癸巳，皇帝派遣正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林编修高人鉴，致祭于琉球国中山王尚灏的灵位说：共同执掌球籍效忠职守，山河受封如带砺般坚固；圭瓒陈设酒器，宴席几案间恩泽如丝纶般充沛。感念您恭恪进贡的忠诚，彰显爵位祭器的哀荣；特用褒奖之章，以宣扬预先的荐举。您琉球国中山王尚灏，在渤海开辟疆土，以寿苴划分社稷。开启璆琳宝匣，永远安抚受赐覆盖的区域；戴着冠带来到朝廷，长久效法越裳氏进贡。跟随鸿胪寺掌管属国事务，珍宝贡献于宫门；安于鳌极以朝拜宗主，镜海清澈寰宇。载徂奄告，在桑洲抚惜逝去的时光；赐发遥颁，将恩光降于椒醑之中。诰命宣示衔着凤印，传递龙节以符合符信；世代守护流虬，嘉奖象胥继承服饰。于戏！作为海边的屏藩，车书承蒙教化；在俎豆间散发馨香，楹桷增添华美。只有恭敬地怀着星共般的诚意，这才申锡普云礽般的喜庆。褒奖您的灵魂，尚能歆享承蒙！
同治五年谕祭故王尚育文
维同治五年丙寅七月丁巳初一，至二十日丙子，皇帝派遣正使詹事府右赞善赵新、副使内閣中书于光甲，致祭于已故琉球国中山王尚育的灵位说：车书承蒙教化，东瀛的声教常通；俎豆升香，北阙的恩施远播。感念您共同执掌球籍效忠顺从，设置爵斝以装饰终礼；考察常典，用以陈列嘉美的荐举。您琉球国中山王尚育，在碧海开拓疆土，禀承丹宸的朔望。常怀就日之心，梯航修贡；素仰同风之治，琛澥来庭。宴饮赞誉称贤，槎使屡次驰骋于龙节；象胥掌管属国，匦章在鲲溟中无阻。嗟叹逝去的时光难以挽回，沦徂忽然告知；适宜深切怀想，遥颁奠醊。凤诏传宣，谕祭而彤廷恩宠深厚；鹢舟顺利渡海，启程而紫澥波涛平静。于戏！福延茅土之封，永远盟誓带蛎；荣荷椒筵之赐，于是恩泽如丝纶。徽溯生前，望宸居而拱卫北极；典隆身后，膺申命而遗留福佑。告知您的潜灵，尚能歆享格致！
道光十八年谕祭天后文（二篇）
维道光十八年（岁次戊戌）五月辛丑初一，至次日壬寅，皇帝派遣册封琉球国王正使翰林院修撰林鸿年华、副使翰林编修高人鉴，致祭护国庇民、妙灵昭应、宏恩普济、福佑群生、诚感咸孚、显示神赞顺、垂慈笃佑的天后之神说：只有神具备坤德含章，坎孚普惠。升灵于澥岛，疏通鳀壑使波涛平静；表贶于瀛壖，引导鲎帆使风顺。应台湾之赞武，曾著丰猷；验闽峤之安澜，瞻仰显应。现在因锡封殊域，取道重溟；于是命令使臣恭敬执行祀典，尚其护持这纶綍，保佑那津途。波浪不惊，飞鹢度高华之屿；苾芬特别荐举，硕牲祈求利济之符。蠲絜式陈，神灵来格！
维道光十八年（岁次戊戌）□月□□初一，越□日□□，皇帝派遣册封琉球国王正使翰林院修撰写林鸿年、副使翰林编修高人鉴致祀护国庇民、妙灵照应、宏大仁普济、福佑群生、诚感咸信、显神赞顺、垂慈笃佑天后之神说：惟神诞昭灵应，隆翊昌图，引导龙节南来，丝纶日焕；护持鲎帆北返，旌旆风和。仰望神赐无疆，岛屿都呈现五色；使使星有耀，波涛远涉重洋。于是答谢嘉祥，宜申秩祀。六鳌浪静，用以宣扬威德于茅封；双鹢云归，以荐苾芬于禾斝。敬酬灵魂，尚鉴馨香！
同治五年谕祭天后文（二篇）
维同治五年（岁次丙寅）□月□初一，越□日□，皇帝派遣册封琉球国王正使詹事府右赞善趙新、副使内阁中书舍人于光甲，致祀护国庇民、妙灵照应、大仁普侪、福佑群生、诚心感应咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑，安澜利运、泽覃海宇、恬波宣传惠、导流衍庆、靖洋赐福、恩周德溥、卫漕保泰，振武绥疆天后之神说：惟神功赞干元，德符坤厚，云軿显异，八闽受呵护之福；雾节敷仁，四海切馨香之报，济舳舻之转运，灵偃鲸波；导斧钺专征，威扬鳌极。巍号迭崇紫阶，明徽久播沧瀛。现在因颁诏藩封
，渡航渤澥；默冀鸿慈之庇，用修牲荐之仪。尚其佑彼津涂，利兹舟楫！锦帆霞灿，捧芝检以宣勤；瑶斝星罗，奠椒浆而告洁。神其来格，鉴此苾芬！
译渡海航行于渤海之上；默默期盼上天鸿恩的庇护，因此举行杀牲献祭的礼仪。愿神灵保佑那渡口的路途，使这船只航行顺利！锦缎的船帆如晚霞般灿烂，捧着灵芝般的符节以传达勤勉；美玉的酒杯如星辰般罗列，奠下椒酒以宣告洁净。愿神灵降临，鉴察这馨香之气！
维同治五年（岁次丙寅）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使詹事府右赞善赵新、副使内闽中书舍人于光甲致祀护国庇民、妙灵昭应、宏仁普侪、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃佑、安澜利运、泽覃海宇、恬波宣惠、导流衍庆、靖洋锡祉、恩周德溥、卫漕保泰、振武绥疆天后之神曰：唯神隆翊昌图，诞敷闿泽。波恬析木，导龙节以遄归；日丽扶桑，护鹢舟而径渡。焕丝纶于万里，殊方叨湛露之施；扬旌旆于十洲，巨澥验长风之顺。俾使星之有耀，信灵贶之无涯。爰举明禋，用申寅感。回帆珠岛，允占利涉于南溟；献帛瑶祠，弥切报□于北阙。恪修祀典，冀答神庥！
道光十八年谕祭海神文（二道）
维道光十有八年（岁次戊戌）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴致祭南海之神曰：惟神惠孚兑泽，位正离明。表贶麟洲，接日星而滉瀁；征祥鳌极，汇江汉以朝宗。遥覃南服之恩波，青云干吕；近接中山之贡道，锦浪乘槎。兹以诏贲藩封，道经巨澥；用祈庇佑，特荐苾芬。尚其静摄波涛，稳浮樯楫！焕丝纶于华屿，使节霞辉；登罍俎于瑶坛，灵旗风细。恪将秩祀，敬迓神庥！
维道光十有八年（岁次戊戌）□□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林院编修高人鉴致祀南海之神曰：惟神泽普无涯，功昭既济。瑶光交彩，导龙节以遄征；锦缆澄辉，泛鲸波而利涉。鸾章捧至，丸封群慑乎德威；隼旆归来，珠岛益征夫灵贶。聿修牲荐，敬报鸿猷。露舶风樯，效顺纪鸣鼍之候；芬枝黼构，酬庸隆肸蠁之仪。式侑馨香，神其歆格！
同治五年谕祭海神文（二道）
维同治五年（岁次丙寅）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使詹事府右赞善赵新、副使内阁中书舍人于光甲致祀南海之神曰：惟神望超四渎，量纳百川。布闿朱崖，允正离明之位；扬庥碧澥，式符兑泽之占。翔瑞霭于鳌峰，永绥南服；静洪涛于鳀壑，远达中山。显应丕昭，群情共戴。兹以锡封海峤，取道瀛壖；修秩祀以抒忱，冀神聪之默鉴！尚其护兹纶綍，导以津梁。鲎帆宣奉使之勤，辉腾霓旆；龙勺肃荐馨之典，灵集云旗。洁侑丰禋，祗祈嘉贶！
维同治五年（岁次丙寅）□月□□朔，越□日□□，皇帝遣册封琉球国王正使詹事府右赞善赵新、副使内阁中书舍人于光甲致祀南海之神曰：惟神德懋含宏，惠敷利济。扬舲鱼屿，导星使以宣猷；返旆鹏溟，率波臣而效职。云护十行之丹綍，琼岛遄经；岛回万顷之紫澜，牙樯稳渡。远播天威于殊域，实叨神佑于重洋；默念丰功，宜隆昭报。鸾函恩锡，茅封深翊戴之忱；隼旆吉旋，芝斝肃苾芬之荐。敬酬灵爽，尚冀来歆！
琉球国志略
续琉球国志略卷之一
续琉球国志略卷之一
詹事府右赞善臣赵新恭辑
表奏
国统
表奏
道光十六年请封表
道光十六年请封疏
同治三年请封表
同治三年请封疏
道光十八年谢恩表
道光十八年谢恩疏
同治五年谢恩表
同治五年谢恩疏
中山王尚育请存旧礼以劳使臣疏
中山王尚泰请存旧礼以劳使臣疏
道光十六年请封表
琉球国中山王世子臣尚育，诚惶诚恐，稽首顿首，谨奉表上言。伏以丹诏辉煌，布恩纶于北阙；星槎迢递，传宠命于南瀛。树屏翰而怀柔，隆兹体统；锡封章以宠贲，焕厥规模。庆洽蚁封，欢腾蜃岛。钦惟皇帝陛下知周万物，治协三王。赫濯声灵，式九围而型于百辟；惇庸典礼，敛五福以锡及万邦。侯甸要荒，尽入职方之府；躬桓蒲谷，悉归王会之图。八埏遍沐仁风，四海皆瞻化日。臣育世叨圣泽，代守瀛壖。胙土分茅，自昔长依禹甸：请封袭爵，于今欣戴尧天！谨遣陪臣向大烋、孙光裕等远叩龙墀，乞降纶音以准袭；遥趋象阙，恭求册使而锡封。
译在同治五年（丙寅年）某月某日初一，过了某日某日，皇帝派遣册封琉球国王的正使詹事府右赞善赵新、副使闽中书舍人于光甲，致祭护国庇民、妙灵昭应、宏仁普惠、福佑群生、诚感咸孚、显灵赞顺、垂慈笃佑、安澜利运、恩泽遍及海内、平息波涛宣示恩惠、引导水流衍庆、靖洋赐福、恩周德广、保卫漕运保泰、振武绥靖疆土的天后之神说：只有您大力辅佐昌盛的国运，广泛布施开明的恩泽。波涛平静于析木之次，引导龙节迅速归来；日光照耀扶桑之地，护卫鹢舟直接渡海。在万里之外焕发光彩的诏书，远方之地蒙受湛露般的恩赐；在十洲扬起旌旗，在浩瀚大海验证长风的顺遂。使得使星闪耀，相信灵验的恩赐没有边际。于是举行明洁的祭祀，用来表达恭敬的感激之情。船帆返回珠岛，确实占卜到在南海顺利渡过的吉兆；在瑶祠献帛，更加深切地想要向北阙报答恩德。恭敬地修持祭祀典礼，希望报答神灵的庇护！
道光十八年谕祭海神文（二篇）
在同治十八年（戊戌年）某月某日初一，过了某日某日皇帝派遣册封琉球国王的正使翰林院修撰林鸿年、副使翰林编修高人鉴，致祭南海之神说：只有您恩信符合兑泽，位正离明。表彰麒麟洲的恩赐，连接日星而水波荡漾；征验鳌极的祥瑞，汇聚江汉以朝宗。遥远地施及南方的恩波，青云干吕；就近连接中山的贡道，锦浪乘槎。现在因为诏令褒扬藩封，道路经过浩瀚大海；用来祈求庇护，特意进献芬芳。希望您静摄波涛，平稳漂浮樯楫！在华屿焕发光彩的诏书，使节霞光辉煌；在瑶坛登上罍俎，灵旗风细。恭敬地将举行常规祭祀，敬迎神灵的庇护！
在同治十八年（戊戌年）某月某日初一日，过了某日某日，皇帝派遣册封琉球的正使翰林院修撰林鸿年、副使编修高人鉴，致祭南海之神说：惟神恩泽普遍没有边际，功绩昭著已经成功。瑶光交相辉映，引导龙节迅速出征；锦缆澄清光辉，泛舟鲸波而顺利渡过。鸾章捧到，丸封群慑于德威；隼旆归来，珠岛更加证明灵验的恩赐。于是修持牲荐，敬报宏大的功业。露舶风樯，效顺记录鸣鼍的候应；芬枝黼构，酬庸隆重肸蠁的仪式。用馨香助祭，神灵啊请歆享！
同治五年谕祭海神文（两篇）
在同治五年（丙寅年）某月某日初一日，过了某日某天，皇帝派遣册封琉球国王的正使詹府右赞善赵新、副使内阁中舍人于光甲，致祭南海之神说：惟神威望超过四渎，容量接纳百川。布开朱崖，确实端正离明的位置；宣扬碧海的庇护，符合兑泽的占卜。翔瑞霭于鳌峰，永远绥靖南方；静洪涛于鳀壑，远达中山地区。显应非常显著，群情共同拥戴。现在因为锡封海峤，取道瀛壖地区；修持常规祭祀以抒发诚意，希望神灵暗中鉴察！希望您保护这些诏书，引导津梁。鲎帆宣扬奉使的勤勉，光辉腾起霓旆；龙勺严肃进献馨香的典礼，神灵聚集云旗。洁净丰盛地助祭，恭敬祈求美好的恩赐！
在同治五年（丙寅年）某月某日，过了某日某天，皇帝派遣册封琉球的正使詹事府右赞善赵新、副使中书舍人于光甲，致祭南海之神说：只有您德行宏大包容，恩惠布施利于济世。扬起鱼屿的船只，引导星使宣示功业；返回鹏溟的旗帜，率领波臣效忠职守。云护十行的丹綍，琼岛迅速经过；岛屿回转万顷的紫澜，牙樯平稳渡过。远播天威于异域，实在蒙受神佑于重洋；默念丰功，应当隆重昭报。鸾函恩赐，茅封深表拥戴的诚意；隼旆吉祥旋转，芝斝严肃进献芬芳。敬酬灵爽，尚且希望来歆！
琉球国志略
续琉球国志略卷之一
续琉球国志略卷之一
詹事府右赞善臣赵新恭敬辑录
表奏
国统
表奏
道光十六年请封表
道光十六年请封疏
同治三年请封表
同治三年请封疏
道光十八年谢恩表
道光十八年谢恩疏
同治五年谢恩表
同治五年谢恩疏
中山王尚育请存旧礼以劳使臣的疏
中山王尚泰请存旧礼以劳使臣的疏
道光十六年请封表
琉球国中山王世子臣尚育，诚惶诚恐惧，稽首顿首，恭敬奉表上言。伏以丹诏辉煌，在北阙布恩纶；星槎迢递，在南瀛传宠命。树立屏翰而怀柔，尊崇体统；赐封章以宠贲，焕发光彩的规模。喜庆融洽蚁封，欢腾蜃岛。钦惟皇帝陛下的智慧周遍万物，治理协调三王。赫濯声灵，规范九围而成为百辟的榜样；敦庸典礼，收敛五福以赐给万邦。侯甸要荒，全部进入职方的府库；躬桓蒲谷，全部归于王会的图籍。八埏普遍沐浴仁风，四海都瞻仰化日。臣育世代蒙受圣泽，世代守护瀛壖。分封土地，自古以来长久依附禹甸；请封袭爵，如今欣喜戴尧天！谨派遣陪臣向大烋、孙光裕等人远叩龙墀，乞求降下纶音以准许袭爵；遥趋象阙，恭敬请求册使而赐封。