第五卷
唤后鬼回索分也。后鬼瞠目直视,忽扬大掌,拦腰一击,前鬼扑地,首与上下身及两臂跌分五截,俯捏之,得青烟二道。解佩囊纳讫,长啸而去。王二犹不敢下树。至旦,见行人结队来,始呼救,众集而后逼视,则鬼之首系纸糊者,两臂与手削木为之,上身一人、下身一人俱死。纸衣亦裂,始悟二贼顶接作长人,假鬼以行劫,而真鬼毙之,报亦巧哉。
译这是唤后鬼回来索要分赃。后鬼瞪大眼睛直视,忽然扬起大掌,拦腰一击,前鬼扑倒在地,头与上下半身及两臂摔成五截,俯身捏取,得到两道青烟。解开佩囊收纳完毕,长啸一声离去。王二仍然不敢下树。等到天亮,看见行人结队而来,才开始呼救,众人聚集后靠近细看,原来鬼的头是纸糊的,两臂和手是用削木制成的,上身一人、下身一人都已死亡。纸衣也破裂了,这才明白是两个贼人头顶相接装作长人,假扮鬼怪来抢劫,而真正的鬼杀死了他们,报应也真巧妙啊。
有钱、刘二役者,奉差勾摄人。知其人狡甚,夜往拘之。距城约二十里,一役持灯,一役执牌,行五六里许,钱谓刘曰:“吾有腹疾,予吾灯,将觅地大遗。尔前进某村,市尾有里保茶室,在彼俟吾。”刘诺而去,比及市尾,夜深户闭,无停留处。回原路,见市中一室,隙逗灯光,隐隐泣声甚悲,门外一人影贴身窥探。刘意为钱遗毕而来窃窥妇女耳,欲戏之,俾不敢作声,潜以中指挖其尻,其寒浸骨。突然回首,则眸出舌伸,发披血结,现缢鬼形。刘大惊,触板而倒。邻人闻声出视,识为县役,已痰涌气喘欲绝。邻人大呼,市众皆集,而钱亦至,正扶救间,室内亦大呼救人,众踹门而入,则少妇自悬于梁,其翁姑年老不能解脱,众为之卸救而苏。询之乃翁,知妇为姑虐,半夜轻生。缢鬼求代而窥之,为刘役冲散,此妇之命不应绝。而刘亦渐愈,惟右手全黑,经年始退。时人称之为“捣鬼手”。
陆都阃充卒伍时,出境迎上官至中途,闻上官遇雨而退。陆回,雨益大,衣履濡湿。道路泥泞,见旁有小楼一楹,趋避檐下。天将暮而雨不止,叩门借宿,少妇拔关出曰:“夫男入城未回,不便留客。”陆示之佩刀号衣曰:“吾行伍中人,正直自矢。今进退无从,只求楼下一席地耳。”妇哀其穷而纳之,且赡以粥,给之灯与薪。妇登楼阖户而纺,陆以薪为褥,趺坐啜粥,然火烘衣。约三鼓许,有老妇由门隙入,陆骇然禁声,以观其所为。老妇若未睹陆者,以一杖置门侧,望中溜再拜,匆匆登楼,闻与少妇言甚欢,未几悲声辛语,既而大笑。陆取其杖阅之,倏变为麻绳,甫坐于身下。而老妇下楼望中溜又拜,回身觅杖不得,始见陆,知为所收。告曰:“老妇恃杖而行,客须见还。”陆不答。老妇倏变为少艾,柔声怡色以哀之,陆仍不答。倏变为厉鬼,目凸口凹,耸肩鼓腹,望陆吹气,则冷风入骨,寒不可当。陆正襟御之。然老妇作气甚难,喘息片时,方能再吹,则不及前之冷甚,三吹则无力矣。陆笑曰:“汝能吹我,我宁不能吹汝?请还汝气。”亦鼓气吹之,则老妇胸腹皆洞,乃连吹之,化为浓血,转眼成灰,腥臭实甚。天已大明,陆不去。俟有叩门者,起应之。一少年入,睹陆而叱曰:“汝何人?敢入我室。”陆知为少妇之夫,语之故,曰:“与尔登楼,且救尔妇。”少年偕陆踏梯,推门不应,肩门而上,则妇悬于床,气犹未绝。共救之苏,问其故,妇曰:“夜有前村之某妪来,忘其为缢鬼。与我言终窭之惨,觉悲甚而泣,继又言伊证仙果,在极乐世界,可以同窥。遂以带作圈,望其中,飞楼画阔,金碧辉煌。不觉探首,则被悬系矣。”少年再拜谢陆曰:“若非足下藏其绳,则我妇作替代,而足下亦难明心迹矣。”自是陆得官渐起,至都阃府而止。
陈生年五十余,犹应童子试。遇刺史公之目不识丁者,开场取士,哄传为幕客所卖。刺史公无以自明,于给卷时留心孤寒者,得陈生,知其老且贫,拔之榜首。幕客以文理平庸争执,刺史公召陈生而谕之曰:“知予置汝前列之意乎?
汝文不及人,面穷则独胜,藉汝以息货取之谤,然学使未必怜贫,约计试期,尚有半载,汝须摒一切事,专心文学,以博进取,勿负予一片苦心也。”乃出朱提一笏,以佐膏火。生感激无地,即赴省垣,觅幽静之区,作用功计。适有寄榇之庄,小楼三楹,人迹罕到,赁价甚廉。生得之,闭户奋志,吚唔昼夜已数月矣。一日将昏,闻屋内隔板上作爆声甚厉,生凝目注视,板隙处现人面如钱大,谛审之,则渐巨,以至额顶粱而颐着地。颧阔满板,两目如箕,视生而笑。生胆素壮,乃肃衣冠,再拜而祝曰:“予寒士也,见知于刺史,谬列案元,谅今科一芹可采,若从此连捷,当盛设以祭。请收尊容,勿以骇人是幸。”巨面笑口大开,惟无声,忽墙角伸一小手,未几盈丈,以巨指划大面作羞状,转瞬而没。陈是年入学寻卒,鬼预知其无禄,揶揄之耳。
葛生者,屡
译有钱、刘两个差役,奉命拘捕犯人。知道那人非常狡猾,便在夜里去抓他。距离县城大约二十里,一个差役提着灯,一个差役拿着令牌,走了五六里路左右,钱对刘说:“我肚子疼,把灯给我,我要找个地方大便。你先到前面的村子,集市尽头有个里保的茶室,在那里等我。”刘答应后便离开,等到集市尽头时,夜深了,门户都关了,没有可以停留的地方。他返回原路,看见集市里有一间屋子,门缝透出灯光,隐隐传来哭泣声,非常悲伤,门外有一个人影贴着门缝窥探。刘以为钱是大便完后来偷看妇女的,想戏弄他,让他不敢出声,便悄悄用中指挖他的屁股,那寒意浸透骨髓。那人突然回头,只见眼珠突出,舌头伸出,头发披散,血块凝结,显现出上吊鬼的形状。刘大惊,撞在门板上倒下。邻居听到声音出来查看,认出是县里的差役,已经痰涌气喘,快要断气。邻居大声呼喊,集市上的人都聚集过来,这时钱也到了,正在搀扶救助之间,屋里也大声呼救,众人踹门而入,只见一个少妇吊在房梁上,她的公婆年老体弱,无法解开绳索,众人帮她解开救下,她才苏醒过来。询问她的公公,才知道这妇人被婆婆虐待,半夜轻生。上吊鬼想找人替死所以窥探,被刘差役冲散,这妇人的命不该绝。而刘也逐渐痊愈,只是右手全变黑了,过了一年才消退。当时的人称他为“捣鬼手”。
陆都阃当兵卒的时候,出城迎接上官到半路,听说上官遇到雨而返回。陆往回走,雨下得更大,衣服鞋子都湿透了。道路泥泞,看见旁边有一间小楼,便快步走到屋檐下避雨。天色将晚而雨不停,他敲门借宿,一个少妇打开门出来,说:“丈夫进城还没回来,不便留客。”陆出示佩刀和官服号衣说:“我是行伍中人,一向正直自守。现在进退两难,只求在楼下借一席之地。”妇人怜悯他的困窘而接纳了他,并且给他粥喝,提供灯和柴火。妇人上楼关门纺线,陆用柴火当褥子,盘腿坐着喝粥,生火烘干衣服。大约三更时分,有一个老妇人从门缝进来,陆惊恐地屏住呼吸,观察她的举动。老妇人好像没看见陆,把一根手杖放在门边,对着屋梁中间拜了两拜,匆匆上楼,听到她和少妇说话非常高兴,不久又传来悲伤的声音和辛酸的话语,接着又大笑起来。陆拿起那根手杖查看,忽然变成麻绳,刚坐在他身下。而老妇下楼对着屋梁中间又拜了两拜,转身找手杖找不到,才看见陆,知道手杖被他拿走了。老妇人说:“老妇人靠这根手杖走路,客人必须还给我。”陆不回答。老妇人忽然变成年轻貌美的女子,声音柔和,神色愉悦地哀求他,陆仍然不回答。忽然又变成厉鬼,眼睛突出,嘴巴凹陷,耸肩鼓腹,对着陆吹气,冷风入骨,寒冷得难以忍受。陆整理衣襟抵御寒气。然而老妇人作气很难,喘息片刻,才能再吹,而且不如之前那么冷,吹了三次就没力气了。陆笑着说:“你能吹我,我难道不能吹你?请把你的气还给你。”也鼓起气吹她,老妇人的胸腹都出现空洞,于是连续吹气,化为浓血,转眼变成灰烬,腥臭味非常重。天已经大亮,陆没有离开。等到有人敲门,起来应答。一个年轻人进来,看见陆便斥责说:“你是谁?敢进入我的房间。”陆知道他是少妇的丈夫,告诉了他事情的经过,说:“我和你上楼,并且救你的妻子。”年轻人和陆一起爬梯子,推门没反应,便肩扛门板上去,只见妇人吊在床上,气息还没断绝。一起救她苏醒,询问原因,妇人说:“夜里有个前村的某老妪来,忘了她是上吊鬼。她跟我诉说穷困潦倒的惨状,我觉得非常悲伤而哭泣,接着又说她证得了仙果,在极乐世界,可以一同窥探。于是用带子做成圈,望着里面,飞楼画阁,金碧辉煌。不知不觉把头探进去,就被悬挂起来了。”年轻人再次拜谢陆说:“如果不是您藏起她的绳子,我的妻子就会成为替身,而您也难以表明心迹了。”从此陆得到官职逐渐升迁,直到都阃府为止。
陈生五十多岁了,还在参加童子试。遇到一个目不识丁的刺史,开科取士,传闻是被幕僚出卖。刺史无法自明,在分发试卷时留意孤苦贫寒的人,选中了陈生,知道他年老且贫穷,把他拔为榜首。幕僚以文章平庸为由争执,刺史召见陈生并告诉他说:“知道我把你放在前列的意思吗?你的文章不如别人,但贫穷这一点你独胜,借你来平息靠钱财取士的诽谤,然而学使未必怜悯贫穷,大约距离考试还有半年,你必须摒弃一切杂事,专心于文学,以求进取,不要辜负我的一片苦心。”于是拿出一块朱提银,用来资助他的灯油费用。陈生感激得无地自容,立即前往省城,寻找幽静的地方,作为用功的计划。恰好有一个寄存棺木的庄子,有三间小楼,人迹罕至,租金非常便宜。陈生得到了它,闭门立志,日夜苦读已经几个月了。一天黄昏,听到屋内隔板上发出剧烈的爆裂声,陈生凝神注视,板缝处出现一张人脸,像铜钱那么大,仔细审视,人脸逐渐变大,直到额头顶着房梁,下巴着地。颧骨宽阔占满隔板,两只眼睛像簸箕一样,看着陈生笑。陈生胆量一向很大,于是整理衣冠,拜了两拜并祝祷说:“我是个贫寒的读书人,被刺史赏识,错误地列在案元,相信今年科举可以考取,如果从此连捷,一定隆重设祭。请收起您的尊容,不要用骇人的样子吓人是幸事。”巨大的脸笑口大开,但没有声音,忽然墙角伸出一只小手,不久长到一丈长,用巨大的手指在大脸上划出羞耻的样子,转瞬就消失了。陈生这一年入学,不久就死了,鬼预先知道他无福,所以戏弄他罢了。
葛生,屡次
试不售,纳粟入监,以狂士自居。好饮酒使气,下元节随族众祀墓,食祭余而醉。众皆避去。星月已上,兴犹未尽,盘垣于丛冢间,忽睹西北茂林中,隐隐有三四人席地饮酒,生喜而前,见三男一女,皆沉吟构思,若有所作,然皆非文士。生呼曰:“公等豪兴,容狂生否?”一老者似曾相识,起迎曰:“葛先生来矣,汝等勿班门弄斧,贻笑方家。”众皆拱生入座,酌之,酒饭皆冷。生曰:“公等为诗耶?文耶?某愿领教。”众曰:“鄙人何以能文,欲凑酒令耳。”生请令式,老者指少女曰:“此红姑娘,吾乡名妓。渠所出令,要说一字,拆之则成姓名,合之则成事业。须切身分,泛则受罚,故难措耳。”一人曰:“予得之矣:林二小当禁卒。何如?”妓首肯。一人曰:“白七当皂隶。”一人曰:“丘八是兵。”妓皆颔之。生曰:“金同是铜匠。”妓笑曰:“铜臭则有之,匠则不切。”罚以巨觥,生苦思不得,争执前言不谬,妓曰:“敬为先生代。”倩笑曰:“牛一是监生耳。”生大怒挥拳,众皆长啸一声,冷风侵肌,毛发皆竖。生不禁自倒,作猪吼,觉口鼻间渐被填塞,而手足苦不得动。有笑者曰:“红姐给此等文人吃土,在所应得。吾恐填实心孔,将来连金同亦不能道矣。”哄然大笑。生正胀闷欲绝,遥闻火枪声,众始散,幸猎户来扶救之,生始得命,而狂气顿除。
译科举考试落第,便纳粟捐资进入国子监读书,自诩为狂放之士。他喜欢饮酒,意气用事,下元节跟随族人祭祀祖先坟墓,吃了祭品剩下的食物而喝醉了。众人都避开他。星星月亮已经升起,他兴致未尽,在丛生的坟墓间徘徊,忽然看见西北茂密的树林中,隐隐有三四个人坐在地上饮酒,书生高兴地上前,看见三个男人和一个女人,都在沉吟构思,好像有所创作,然而都不是文人。书生喊道:“各位豪情兴致,容许我这个狂生加入吗?”一位老者似乎曾经相识,起身迎接说:“葛先生来了,你们不要在鲁班门前卖弄斧头,让行家见笑。”众人都拱手请书生入座,给他斟酒,酒饭都是冷的。书生说:“各位是在作诗呢?还是作文呢?我愿意领教。”众人说:“我们哪里能作文,只是想凑个酒令罢了。”书生请教酒令的规则,老者指着少女说:“这是红姑娘,我们家乡的名妓。她出的令,要说出一个字,拆开它就成了姓名,合起来就成了职业。必须切合身份,泛泛而谈就要受罚,所以很难措辞。”一个人说:“我得到了:‘林’字拆成‘二小’,当的是禁卒。怎么样?”妓女点头同意。一个人说:“‘白’字加‘七’当的是皂隶。”一个人说:“‘丘’字加‘八’是士兵。”妓女都点头认可。书生说:“‘金’字加‘同’是铜匠。”妓女笑着说:“铜臭倒是有,但‘匠’字不切合身份。”罚他喝一大杯酒,书生苦苦思索不得,争辩说前面的话没有错,妓女说:“恭敬地替先生代答。”含笑说:“‘牛’字加‘一’是监生罢了。”书生大怒挥拳,众人都长啸一声,冷风侵入肌肤,毛发都竖立起来。书生不禁自己倒下,发出猪叫般的吼声,觉得口鼻间渐渐被填塞,而手脚痛苦地不能动弹。有笑着说:“红姐给这类文人吃土,是理所应当的。我担心填实了心孔,将来连‘金同’也说不出来了。”哄然大笑。书生正胀闷得快要断气,远远听见火枪声,众人才散去,幸好猎户来扶救他,书生才得以活命,而狂气顿时消除。
中表诸行泉者,胆识俱雄,为予家起租赴乡,舟抵其地,时已三鼓。凡收租者,须中夜至佃家,虑其藏匿米谷,使之不及防也。行泉登陆持炬,从者负器执械前行。道由小市,前徒奔回,骇相告曰:“市中有大鬼当道,不能越过。奈何?”行泉哂曰:“此又朱桥镇之伪鬼耳,予人伙矣,何足畏!当为地为除一害。”乃执炬前至其所。鬼身坐楼房,巨足踏地,首当在霄汉间。所衣白袍之前幅,披十余家门面。行泉以炬然之,火直上冲霄,率众急遁,伏于舟中,卒不闻有救焚之声。黎明复至其所,仅存纸灰一大堆而已。楼椽如故,无焦灼痕。或曰:“此魍魉也。”真耶,伪耶,使其真也,则鬼衣无质,乌得有灰?使其伪也,则纸然必及于屋,且此人之身体安在?是诚不可解矣。
吾乡俞少宰,少时有书呆之目。与同人集课某旷宅,其内室素有缢鬼,白昼现形,人不敢居。有顽仆窃窥之,则未申之间,梁上有绳垂下,悬宕久之,忽结为大圈,渐抽渐小,作爆声而灭。每日不爽。仆约其伙,缚鸡于竿头,由窗隙入其圈套,一收而鸡绝。众哗然奔跑。俞闻之,诘得其故,与同人约,欲以身试之,佥阻不听。次早,命仆粪除,就其梁下设一几一座,俞携文一册入室,闭门高声朗诵,同人伏于窗下,以观其变。日晡,俞忽停诵,既而自诉其穷曰,“予为学已久,而不得高捷,家累又重,与其以措大困,不如死休。”遂大哭。同人恐其入迷,正欲相救,俞复大笑曰:“予得鬼矣。”众排闼入视,俞以左手执一灰色鸭,鼓翅不鸣,唤仆以刀来亲宰之,命速烹。谓众曰:“有不食鬼肉者,罚作东道。”乃酌酒共啖,昧不及常鸭而有泥土气。众叩其得鬼之由,俞曰:“予读文俟之不至,故作悲辛,一妇人自梁坠于怀中曰:[先生毋自苦也,肯偕入仙境,则世务不足道矣。]予问仙境何在,妇教以袜带作圈,探首可得。予遂作圈,以套妇人之首,而执持之,转瞬间化为鸭矣。”同人乃赠以号曰“赛锺馗”,又曰“白食鬼”。
有山右孝廉,携其仆名邹仓者,体大而声洪。赴礼闱投邑馆,而人已满,孝廉贫不能他适,哀诸馆人。执事者曰:“后有一宅不利居者,如不得已,请权寓之。”孝廉欣然就宅,与其仆同卧起,然各有戒心,往往秉烛达旦,半月安然无恙。一夜漏三下,门忽自辟,阴气凛然,有美妇入宅,向孝廉流盼微笑。孝廉恐,大呼邹仓,仓于睡中惊觉,高声答应。美妇惶骇,退跌座上,色变气绝。是时,寓客闻声咸集,共睹美妇,作时世装,服饰富丽,俨然人也。公议连座迁于煤室,反关以俟之,如至日中不变,则闻诸官。明日启关入视,空有一座而已。自此宅竟平安。客笑曰:“邹将军之威大矣,其相似者尚足以吓鬼,无怪世之妄人依傍大人先生门户以吓人也。”
赵三官者,依缎行作伙,年轻胆壮,闻人言有鬼处则往骂之。其妻父诞期,假主人新袍而往,贺毕饮入醉乡。止宿不听,踏月而归。道出义塚,忽有墙阻路,左右旋转,四面皆然。赵醒悟曰:“旷野何得有墙?其为鬼作祟无疑。”遂拔身佩小刀,戳之则洞,觉墙软甚,闻墙外愀然曰:“壮哉,杀一鬼矣。”复戳之,曰:“勇哉,杀数鬼矣。”连戳无算,而墙竞无矣。踉跄奔回,向家人夸其杀鬼之能。家人曰:“汝何衣袍去而剩短褐归耶?”赵俯视之,其袍之下幅,戳无数孔,竟变为百结鹑衣,始悟鬼所为墙者,即以其袍幅蒙之,谬称勇壮,俾自毁其衣,无以对主人,赵悔恨欲绝,而无可如何也。
冀北某武举,好散凌善类,不信鬼神。中年仅有一子,爱同珍宝,暴殇,武举怒登城隍神之戏台,裸体辱骂,观者环堵。未几,超跃下台,狂奔至神前,俯伏如有扑之者,两臀现紫黑色,哀叫不敢。又曰:“罪该远戍,敢不领受。”
遂起着衣,疾走至家,告其妻曰:“伯爷谓我不敬,予杖一百,充发烟瘴,有押解之鬼使在,速具馔焚帛,毋稍怠。”并取百金,摒挡行李,即日
译中表亲戚中叫行泉的人,胆量和见识都很出众,替我家去乡下收租。船到达那个地方时,已经是三更天了。凡是收租的人,必须半夜到佃户家去,是担心他们藏匿米谷,让他们来不及防备。行泉登陆后拿着火把,随从背着器具、拿着武器走在前面。路经过一个小集市,前面的随从跑回来,惊恐地互相告诉说:“集市中有大鬼挡在路上,不能越过。怎么办?”行泉讥笑说:“这又是朱桥镇那种假鬼罢了,我见过这种人,有什么值得害怕的!应当替地方除一害。”于是拿着火把走到那个地方。鬼坐在楼房上,巨大的脚踩在地上,头应该在云霄之间。所穿白袍的前幅,披在十几户人家的门面上。行泉用火把点燃它,火直冲云霄,率领众人急忙逃跑,伏在船中,最终没有听到救火的声音。天亮后再次到那个地方,只留下一大堆纸灰而已。楼房的椽子像原来一样,没有焦灼的痕迹。有人说:“这是魍魉。”是真的呢,还是假的呢?如果是真的,那么鬼的衣服没有实体,怎么会有灰烬?如果是假的,那么纸燃烧必定会波及房屋,况且这个人的身体在哪里?这确实不可理解。
我家乡的俞少宰,年轻时被人称为书呆子。与同乡人聚集在某处空旷的宅第中上课,那内室向来有吊死鬼,白天显现形迹,人们不敢居住。有个顽皮的仆人偷偷窥视,发现在未时到申时之间,梁上有绳子垂下,悬挂摇晃很久,忽然结成一个大圈,渐渐收缩变小,发出爆裂声后消失。每天都是这样。仆人约好他的伙伴,把鸡绑在竿头,从窗户缝隙伸进那个圈套里,一收绳子鸡就死了。众人哗然奔跑。俞少宰听说后,追问得知原因,与同乡人约定,想亲身试一试,大家都劝阻不听。第二天早上,命令仆人打扫,在那梁下设置一张小桌和一个座位,俞少宰带着一册文章进入室内,关上门高声朗诵,同乡人伏在窗下,观察情况变化。傍晚时分,俞少宰忽然停止朗诵,接着自诉困境说:“我求学很久,却得不到高第,家庭负担又重,与其作为穷书生受困,不如死了算了。”于是大哭。同乡人担心他入迷,正想相救,俞少宰又大笑说:“我抓到鬼了。”众人推门进入查看,俞少宰左手拿着一只灰色的鸭子,鼓动翅膀却不叫,叫仆人拿刀来亲自宰杀,命令迅速烹煮。对众人说:“有不吃鬼肉的,罚作东道主。”于是斟酒共同食用,味道不如平常的鸭子而有泥土气息。众人询问他抓到鬼的原因,俞少宰说:“我读文章等待它不来,故意装作悲伤痛苦,一个妇人从梁上坠入怀中,说:‘先生不要自苦,肯随我进入仙境,那么世俗事务就不值得说了。’我问仙境在哪里,妇人教我用袜带作圈,探首就可以得到。我于是作圈,用来套妇人的头,并抓住她,转眼间化为鸭子了。”同乡人于是赠给他号叫“赛锺馗”,又叫“白食鬼”。
有个山西的孝廉,带着他的仆人叫邹仓的,身体高大声音洪亮。赴礼部考试投宿县馆,但人已住满,孝廉贫穷不能去别处,哀求各位馆舍主人。管事的人说:“后面有一宅第不利于居住,如果不得已,请暂住在那里。”孝廉高兴地住进宅第,与仆人同睡同起,但各自有戒心,常常点蜡烛到天亮,半个月安然无恙。一夜三更,门忽然自己打开,阴气凛然,有个美妇进入宅第,向孝廉流盼微笑。孝廉害怕,大声呼叫邹仓,邹仓在睡梦中惊醒,高声答应。美妇惊慌害怕,退跌在座位上,脸色改变气息断绝。这时,寄居的客人听到声音都聚集过来,共同看到美妇,穿着当时流行的服装,服饰富丽,俨然像人。大家商议连座位一起搬到煤室,反关上门等待她,如果到中午不变,就报告官府。第二天开门进入查看,空有一座座位而已。从此宅第竟然平安。客人笑着说:“邹将军的威风真大啊,那相似的东西尚且足以吓鬼,难怪世上妄人依傍大人先生的门户来吓人。”
赵三官,依靠绸缎行做伙计,年轻胆壮,听人说有鬼的地方就去骂它。岳父生日,借主人的新袍去祝贺,祝贺完毕喝醉。留宿不听,踏着月光回家。路经过义冢,忽然有墙阻挡道路,左右旋转,四面都是这样。赵三官醒悟说:“旷野怎么会有墙?那是鬼作祟无疑。”于是拔出身上佩戴的小刀,戳它则穿透,觉得墙很软,听到墙外严肃地说:“壮啊,杀一个鬼了。”又戳它,说:“勇啊,杀几个鬼了。”连续戳无数下,而墙竟然没有了。踉跄跑回,向家人夸耀他杀鬼的本领。家人说:“你怎么穿着袍子去却剩下短褐回来呢?”赵三官低头看,那袍子的下幅,戳了无数孔,竟然变成百结鹑衣,才明白鬼所做的墙,就是用他的袍幅蒙着,错误地称自己勇壮,致使自己毁坏衣服,无法面对主人,赵三官悔恨欲绝,却无可奈何。
冀北某武举,喜欢欺压善良的人,不信鬼神。中年只有一个儿子,爱如珍宝,突然夭折,武举愤怒登上城隍神的戏台,裸体辱骂,围观的人围得水泄不通。不久,跳下台,狂奔到神前,俯伏好像有扑打他的人,两臀出现紫黑色,哀叫不敢。又说:“罪该远戍,敢不领受。”
于是穿上衣服,快步走到家,告诉妻子说:“伯爷说我不敬,给我杖责一百,充发烟瘴之地,有押解的鬼使在,赶快准备食物焚烧纸帛,不要稍怠慢。”并取出百金,整理行李,当天
起程,直抵滇南,就有烟瘴处,为人佣工,至今未敢擅离。噫,世之获咎于神明,闻有在疾革时被谴责者,以肉身昭昭遣戍,直闻所未闻。噫,异哉!
译启程后,径直抵达滇南,那里有瘴气弥漫之地,我便为人做佣工,至今不敢擅自离开。唉,世间因获罪于神明,听说有人在病危时被谴责的,以肉身清清楚楚地被发配戍边,这简直是闻所未闻。唉,真是奇异啊!
道墟章雨北有二子,年甫五六岁,出入中庭,则必各持钱七八枚或十余枚而回。雨北意为伯叔所与,初无疑议,嗣与伯叔言及,皆无给钱事,始询二子。其长者曰:“中庭有乌帽绛袍人,每日早晚必在座,见则与钱。”是晚,雨北嘱其子出,潜窥之,果如所说。突前擒捕,绛袍人怆惶登几,扑入镜屏而灭。捧镜视之,始知即玻璃中所绘之天官像也。毁其镜,有血流出,而怪绝。
又有蔡大官者,夜眠楼上,三鼓许,闻楼下有唤其名者,起视无人,如是者三。蔡乃卷纸作炬,以大火照之,始见楼梯下一乌帽绛袍人,持时钱二千,掷地而去。蔡惧不敢收。次日下梯,则钱仍在。蔡本博徒,自信为财神所赐,赍入博场,将以求大采也。适官司访拿,连蔡缚去,荷校月余,而其钱亦不知所往。或曰:“章雨北幸觉之早而绝其怪,蔡大官贪多而受祸。假使雨北亦贪得不问,则二子之祸必大。”噫,自来之财尚不可受,而况非分之求?君子于此可以鉴贪。
会稽张孝廉三雨,寓京师。由扬淑胡同迁黄罴胡同,眷属下车之际,其婶氏忽作男子状,高视阔步而行,且三雨呼曰:“来,予与尔言,知尔丙子获售,予在阴曹亦增光彩,尚不忝为予子,其勉为勤学好善之士,毋自满及轻薄改行,则功名有在。”三雨闻之,居然其亡父声音笑貌,涕泣而拜,婶狂笑曰:“父子相聚,大喜事也,何悲为?予饥矣!”其具馔以进。索巨觥饮酒,大啖鱼肉,饭亦倍常食。毕,出后院似欲小遗而仆。众扶之入,渐苏,则为婶氏之言,问之,不自知矣。
又越人某,二十余岁而亡。逾年,其家婢出买物,忽大步登堂,对其主母揖曰:“嫂一载相别,身其康宁?”嫂骇然曰:“汝中邪耶?”笑曰:“毋恐,吾尔叔也。”据客位坐,语操南音,曰:“大哥好心,欲令五弟归吾榇。但五弟非人,不可托,不如附粮艘为便。”此事仅夫妇有私议,外人无知者。嫂问曰:“叔在阴司作何事业?”对曰:“吾生平无过,城隍神录吾为吏,职司考察,每闻土神报大哥作好事,则吾欢欣踊跃。报坏事,则吾寝食不安。嫂须劝大哥多积阴功,自然逢吉。”嫂指其幼子曰:“大哥仅有此儿,多病而弱,叔既神灵,祈默佑之。”笑曰:“天道无私,积德荫子孙,自然之理也。吾何能为?”又曰:“吾屋漏矣,凄风冷雨触骸甚苦,祈嫂修之。吾为此事恒欲相告,不得其便,今因公过门,附婢暂见,不可久留。”遂起,出门既跌,复起,则仍婢也。遣使视其棺,果有小孔,为补之加漆。是冬其兄在外,不知前事,以千金属其五弟回南贸易,便带灵柩。路由京师,为优伶所迷,挥金立尽,货其行囊而逸,榇则弃于旷野,未悉后能归否。
又沈咸,钱塘人,自少应童子试不售,郁郁至五十余岁而卒。送殓之客盈门,其妻抚尸号泣,仆而复起,大步出堂,遍拜宾客,慰劳再三,内有闻人孝廉者,是其生平好友,执手嘱曰:“我之后事,阁下任之。我之神主,阁下点之。”家资何存,妻子何度,絮絮不休。客始知为咸之魂附其妻也。孝廉曰:“阁下肉身尚在,何不附之?”而生乃手指孝廉而哂曰:“不通不通,人之所以得生者,气血耳。此身气绝血凝,何以能生?”孝廉曰:“我闻死则魂入阴司,阁下何不一行?”又哂曰:“阴司何在?我自病革后,魂与体离,飘飘然无所归,只闻妻哭过悲,欲前慰之,不觉合而为一,然支持甚苦,刻刻欲分,想不能久住矣。”语毕而仆,扶之入帏,则仍妻也。传曰:“鬼有所归,乃不为厉。”三人者或远离庐墓,或未正首邱,或神魂失据,咸有为厉之端者。然宇宙之宽,群黎之众,死者日以千计,其中不得其所者不知几几,何绝无影响。或曰:“使死者人人附生者而言,亦属寻常事矣,奚烦足下记之?”对曰:“唯。”
孝女
国家设官分职,佐朝廷以安养百姓者也。乃竟有不然者,莫如前朝仕宦之强争,以鱼肉乡愚为胜,故有宁使官家放火,不许
译道墟的章雨北有两个儿子,年纪刚五六岁,每次进出中院,必定各自拿着七八枚或十几枚铜钱回来。章雨北以为是伯父叔父给的,起初没有怀疑,后来跟伯父叔父谈起,都说没有给钱的事,这才询问两个儿子。大的说:“中院有个戴黑帽穿红袍的人,每天早晚必定坐在那里,看见我们就给钱。”这天晚上,章雨北嘱咐儿子出去,自己暗中窥视,果然如所说。他冲上前去抓捕,红袍人惊慌地登上几案,扑进镜屏就消失了。捧着镜子看,才知道就是玻璃镜中画的天官像。打碎镜子,有血流出,怪异之事就此断绝。
又有个叫蔡大官的人,夜里睡在楼上,三更左右,听见楼下有人叫他的名字,起来看没有人,像这样三次。蔡大官于是卷纸做成火把,用大火照亮,才看见楼梯下有个戴黑帽穿红袍的人,拿着两千枚当时的铜钱,扔在地上就走了。蔡大官害怕不敢收。第二天走下楼梯,钱还在。蔡大官本是赌徒,自信是财神所赐,带着钱进入赌场,打算以此求取大赢。恰逢官府查访抓捕,连同蔡大官一起绑走,戴着枷锁一个多月,而那些钱也不知去向。有人说:“章雨北幸好发觉得早而断绝了怪异,蔡大官贪多而遭受祸患。假如章雨北也贪得无厌而不加追究,那么两个孩子的祸患必定更大。”唉,正当得来的钱财尚且不可接受,何况是不合本分的求取?君子在这里可以引以为戒,警惕贪婪。
会稽的张孝廉三雨,寄居在京城。从扬淑胡同搬到黄罴胡同,眷属下车的时候,他的婶婶忽然做出男子的样子,昂首阔步地走,并且对三雨说:“来,我跟你说话,知道你丙子年考中,我在阴间也增添光彩,还不辱没做你的父亲,你要勉力做勤奋好学、乐善好施的人,不要自满以及轻浮改变品行,那么功名就在眼前。”三雨听了,竟然像他亡父的声音笑貌,哭着跪拜,婶婶狂笑着说:“父子相聚,大喜事啊,何必悲伤?我饿了!”于是准备饭菜进献。索要大杯喝酒,大吃鱼肉,饭量也比平时加倍。吃完,走出后院似乎要小便却倒下了。众人扶她进去,渐渐苏醒,就是婶婶说的话,问她,自己不知道了。
又有个越地的人,二十多岁就死了。过了一年,他家的婢女出去买东西,忽然大步登上厅堂,对着主母作揖说:“嫂子一年没见,身体安康吗?”嫂子惊骇地说:“你中邪了吗?”笑着说:“不要怕,我是你叔父。”坐在客位上,说话带着南方口音,说:“大哥好心,想让五弟把我的棺材运回去。但五弟不是好人,不可托付,不如依附运粮的船只方便。”这件事只有夫妇私下商议,外人不知道。嫂子问:“叔父在阴间做什么事业?”回答说:“我生平没有过错,城隍神录我为小吏,职责是考察,每次听到土地神报告大哥做好事,我就欢欣鼓舞。报告坏事,我就寝食不安。嫂子必须劝大哥多积阴德,自然会遇到吉祥。”嫂子指着小儿子说:“大哥只有这个孩子,多病而体弱,叔父既然神灵,祈求暗中保佑他。”笑着说:“天道无私,积德荫庇子孙,是自然之理。我能做什么?”又说:“我的棺材漏了,凄风冷雨触及骸骨很痛苦,祈求嫂子修理它。我为这件事一直想告诉你,没有机会,今天因公经过家门,依附婢女暂时相见,不能久留。”于是起身,出门跌倒,又起来,就仍然是婢女了。派人去看他的棺材,果然有小孔,修补后加上漆。这年冬天他哥哥在外地,不知道前事,用一千两银子让五弟回南方贸易,顺便带灵柩。路经京城,被优伶迷惑,挥霍金钱立刻耗尽,卖掉行囊逃跑,棺材则丢弃在旷野,不知后来能否运回。
又有个叫沈咸的,钱塘人,从小参加童子试不中,郁郁寡欢到五十多岁而死。送殓的客人挤满门庭,他的妻子抚着尸体号哭,仆倒又起来,大步走出厅堂,遍拜宾客,慰劳再三,其中有位叫闻人孝廉的,是他生平好友,握着他的手嘱咐说:“我的后事,阁下负责。我的神主牌位,阁下点选。”家产存在哪里,妻子儿女怎么度日,絮絮叨叨不停。客人才知道是咸的灵魂附在妻子身上。孝廉说:“阁下肉身还在,为什么不附在它身上?”死者于是指着孝廉笑着说:“不通不通,人之所以能活,靠的是气血。这身体气绝血凝,怎么能活?”孝廉说:“我听说死后魂入阴间,阁下为什么不去一趟?”又笑着说:“阴间在哪里?我自病重后,魂与体分离,飘飘然无所归依,只听见妻子哭得太悲伤,想上前安慰,不觉合而为一,然而支撑很痛苦,时刻想分开,想不能久住了。”说完仆倒,扶进内室,就仍然是妻子了。《传》说:“鬼有所归,才不为厉。”这三个人或者远离庐墓,或者未能正首归丘,或者神魂失据,都有为厉的端倪。然而宇宙之广阔,百姓之众多,死者每天以千计,其中不得其所的不知有多少,为什么绝无影响。有人说:“假如死者人人都附在生者身上说话,也是寻常事了,何必烦劳阁下记录?”回答说:“是的。”
孝女
国家设置官员分派职事,辅助朝廷以安养百姓。竟然有不是这样的,没有比前朝仕宦强争,以鱼肉乡愚为胜的,所以有宁使官家放火,不许
百姓点灯之谣。即如江左某巨室,叔侄相继为宰辅,子弟之职居清要者数十人,天下名公巨乡半出其门下,雷令风行,极一时之盛。是应绵祖德报君恩,以长享富贵耳。畴知其弟某学士,因疾家居,伺应之强奴悍仆以千计,分班值日,统于老奴。其放班闲旷之时,成群结伙,占据于茶坊酒肆,搅扰不休。有何姓者,携其妻女在宦宅之左近开设酒接为业,其悍仆日来饮馔,不但逋欠者多,且一纵性逞兴,则号呼达旦,何厌苦之,以酒尽为辞。诸仆大怒,群搜其室,得酒数甕,叱问曰:“此非酒耶?奈何欺我?”何方强辩,一醉仆举甕以击何首,立碎之,漫骂而归。谋诸老奴,告主人以房佃何某不给赁值,使仆索取,伊触首于墙,思饰伤以抵赖,不意力猛自戕,请杂治之。主人从其言,使鸣诸县尹,甫闻何妻之报,又得宦词,草草验讯,竟以自戕定谳,反欲追租完案。何妻茹痛携女,遁于省垣,含冤莫诉。
译百姓中流传着点灯的民谣。就像江东某大户人家,叔侄相继担任宰相,子孙中担任清贵显要职位的有几十人,天下著名的公卿和豪门大半出自其门下,政令如雷霆般迅速,风气如疾风般流行,极尽一时的显赫。这本应绵延祖先的德行,报答君主的恩惠,从而长久享受富贵。谁曾想,他弟弟某位学士,因病居家休养,伺候他的强壮奴仆多达上千人,分班轮流值班,由老奴统领。那些奴仆在换班闲暇之时,成群结伙,占据茶坊酒肆,搅扰不停。有个姓何的人,带着妻子儿女在官宅附近开设酒馆谋生,那些悍仆每天来吃喝,不仅拖欠酒钱的多,而且一旦放纵性情、逞兴作乐,就喊叫到通宵达旦,何某对此厌烦痛苦,便以酒已喝完为借口推辞。众奴仆大怒,一起搜查他的屋子,找到几瓮酒,呵斥问道:“这不是酒吗?为何欺骗我们?”何某无法强行辩解,一个喝醉的奴仆举起酒瓮击打何某的头部,当场将其击碎,骂骂咧咧地回去了。奴仆们商量后,向老奴汇报,老奴告诉主人说房佃何某不交租金,让奴仆去索取,何某撞墙自杀,想伪装伤势来抵赖,没想到用力过猛自杀身亡,请求一并治罪。主人听从了他的话,让奴仆向县令报案,县令刚听到何妻的报案,又收到官府的诉状,草草审讯,竟以自杀定罪,反而想要追缴租金以结案。何妻忍痛带着女儿,逃到省城,含冤无处申诉。
女渐长成,姿容艳丽,远近莫不知其美者。恒与母言及父仇,则恸不欲生。自名曰“仇”,志不忘也。及笄之年,媒媪造门,问字者踵相接。其母曰:“我女自幼矢志,无论小家巨族,为富为贫,为妻为妾,只须能击强宗,戮悍仆,与父复仇者,以身事之,毋需纳聘。”闻其言者皆咋舌。时有分镇大将军,宗室也,值社会之期偶出,见女艳羡之,谋诸从官,探得其故以告。将军曰:“孝女也,吾当成其志。”密陈于帝,帝怒,遣缇骑提学士问实,籍没其家,谪戍边陲,而置奴仆于大辟。女请得其仇首以祭,偕母投将军,愿长为侍婢以报。
义仆
江左望族某氏,其父为太守,贿赂公行,纳资至数十万之富,犹孳孽搜求。有司阍之仆高禄者,恒劝谏其主曰:“非义之财,悖入者必悖出,况膝下仅有一公子,若恃其富有,则志气纵佚,恐不得上达矣。”太守心是之,然不能从也。未几太守夫妇相继卒,禄护其眷属回籍,少君骄甚,禄裁之以礼,少君怒,立逐之。
自禄去后,益无忌惮,日挟千金,觅局纵博,不尽不归。于是为利之徒,从而诱引之,不数年家财罄尽,货及房产,万金之业,甫书契券,不及转手,一掷而去。渐及衣物,又数月而空诸所有。家人星散,即其相与之淫朋昵友,亦引避不遑,遂与匪徒为伍。登城席地之局,犹日为之。不觉囊空爨绝,仰屋而嗟。其少夫人,江南宦室之女,美而贤,惟拘以顺为正之义,从无反目事。是时牛衣对泣,正无可如何间,有匪徒索逋登门,瞥见少夫人,谓少君曰:“尔家有如许大财,犹诈贫耶?”少君曰:“无之。”匪徒笑挽之出曰:“适所见之艳者,是尔妻耶?”少君曰:“是也。”曰:“是值千金,能舍之,则不患无资。”少君叱曰:“是何言欤!我纵贫窭,为一邑之臣族,非但不能卖妻,亦谁敢娶之哉?”匪哂曰:“呆哉,有此尤物,既不能自活,又不以与人,同为饿殍,奚济于事?若载往远方,则苏扬妓室,必重价相求,诓而货之,其谁得而闻哉?况尔得此身价,不仅宿逋顿清,依然裘马翩翩之佳公子矣。方知我辈之深谋远虑也。”少君踌躇不忍,群匪力赞之,意遂决。归谓其妻曰:“升斗难谋,何以度日?闻汝兄弟有告养亲回者,我与汝投之,必能相济。”少夫人愿见其母,欣然从之。遂假资匪徒,买舟赴吴下,匪徒已先至妓室,宣扬少妇之色超前绝后,可冠古今。鸨姥乐从,匪曰:“是犹良家妇,不可直告以故,须设法觐之,诱入汝家,则惟命是从矣。”匪与鸨姥伪作仆妇,传太夫人命,遣来慰问者,见妇姿容果如所说,邀少君去,以五百金立券,备衣饰,遣婢女,以舆迎之。至则门第轩昂,居然大家。登堂入室,奉有白眉神像,命之拜。少夫人觉有异,问太夫人所在,鸨姥笑曰:“尔已为本夫所售作我家新妇,我即尔母,何来太夫人耶?”少夫人悟入骗局,忿不顾身,以首触墙,只求速毙,幸人众拦拒之,得勿伤。鸨姥怒喝健妇五六人,拥之入后楼,尽褫其衣裳,以巨索反缚手足,悬于梁,鞭挞无算,体无完肤,训之曰:“从则锦衣玉食,惟尔所欲。否则日三百鞭,求死未得。”少夫人悲啼不答,日夜不绝声,勺饮不入口。鸨姥无可如何。
适其楼之东有参业主人,闻其邻哭声哀恸,旦夕不得宁,心为不平。乃召鸨姥责之曰:“吾知汝家勒良妇为娼妓,不从则威胁之,事本不可,今更忍心害理,惨不可闻。若有伤人命,势必累及邻人,汝不改过,吾当预鸣诸官矣。”鸨姥谢过,且曰:“妇人水性杨花,未有不可教训者。今此妇铁石居心,实所罕觏。”主人悯其贞烈,愿见之。鸨姥引至楼上,望见颜色,大骇而退,曰:“吾给汝值,此妇归吾可也。”鸨姥敢不从命,使数人扶而去之。是时少夫人手足痹弱,不能自主。比及门,主人使健婢负之入,设座于中庭,纳少夫人上座,主人具衣冠,率妻妾子女再拜,跪而告曰:“老奴数载睽违,讵知少夫人受此大辱,奴罪
译女子渐渐长大成人,姿容艳丽,远近的人没有不知道她美丽的。她常常与母亲谈论父亲的仇怨,便悲痛得想要死去。她给自己取名叫“仇”,立志不忘父仇。到了及笄之年,媒婆登门,提亲的人接连不断。她的母亲说:“我女儿从小立下志向,无论小家大族,是富是贫,做妻做妾,只要能够打击强横的宗族,诛杀凶悍的奴仆,为父亲报仇的人,我就把女儿嫁给他,不需要聘礼。”听到这话的人都惊得咋舌。当时有一位分镇大将军,是皇族宗室,正值社会集会之期偶然外出,见到女子后艳羡不已,与随从官员商议,探知了其中的缘故并告知将军。将军说:“这是孝女,我应当成全她的志向。”秘密向皇帝陈述,皇帝大怒,派遣缇骑(皇家骑兵)提审学士查问实情,抄没其家产,将其贬谪戍守边疆,而将那些奴仆处以死刑。女子请求得到仇人的首级来祭奠父亲,便与母亲投奔将军,愿意终身做侍婢来报答恩情。
义仆
江东望族某氏,其父担任太守,贿赂公行,聚敛财富达到数十万之多,仍然贪婪地搜刮。官府门房的一名仆人叫高禄,常常劝谏他的主人说:“不义之财,违背正道得来的必定会违背正道失去,况且膝下只有一个公子,如果倚仗富有,那么志气就会放纵荒废,恐怕不能仕途通达。”太守心里认为他说得对,但不能听从。不久太守夫妇相继去世,高禄护送其眷属回到原籍,小公子非常骄横,高禄用礼法约束他,小公子大怒,立刻将他驱逐。
自从高禄离开后,小公子更加肆无忌惮,每天带着千金,寻找赌局纵情赌博,不输光不回家。于是那些贪图利益的人,跟随并引诱他,不到几年家财耗尽,连房产都卖了,万金的产业,刚写成契约,还没转手,就一掷而去。逐渐波及衣物,又过了几个月便一无所有。家人四散,就连那些与他交往的淫朋密友,也躲避不及,于是他与匪徒为伍。登城席地而设的赌局,他仍然天天去。不知不觉口袋空空,断炊绝食,望着屋顶叹息。他的少夫人,是江南官宦人家的女儿,美丽而贤惠,只是拘泥于以顺从为正道的义理,从来没有反面的事情。这时两人穿着粗布衣相对哭泣,正无可奈何之间,有匪徒上门讨债,瞥见少夫人,对少君说:“你家有这么多财富,还假装贫穷吗?”少君说:“没有。”匪徒笑着拉他出去说:“刚才所见到的那个艳丽女子,是你的妻子吗?”少君说:“是的。”匪徒说:“她值千金,如果能舍弃她,就不愁没有资金。”少君斥责说:“这是什么话!我纵然贫穷,作为一县臣子的家族,不仅不能卖妻,又有谁敢娶她呢?”匪徒讥笑说:“真呆,有这个尤物,既不能养活自己,又不给别人,一起饿死,有什么益处?如果把她载到远方,那么苏州扬州的妓院,必定会出高价求购,欺骗并卖掉她,谁能知道呢?况且你得到这笔身价,不仅旧债立刻还清,依然是裘马翩翩的佳公子了。这才知道我们深谋远虑啊。”少君犹豫不忍,众匪徒极力赞成,主意遂定。回家对妻子说:“升斗之粮难以谋得,靠什么过日子?听说你兄弟中有告老养亲回乡的,我与你投奔他们,必定能相互接济。”少夫人愿意见她的母亲,欣然答应。于是向匪徒借资,买船前往吴地,匪徒已先到妓院,宣扬少妇的姿色超前绝后,可冠古今。鸨母乐意听从,匪徒说:“这还是良家妇女,不能直接告诉她实情,必须设法让她拜见,引诱她进入你家,那么她就惟命是从了。”匪徒与鸨母假装仆妇,传达太夫人的命令,派遣来慰问的人,见到少妇姿容果然如所说,邀请少君离开,用五百金立下契约,准备衣饰,派遣婢女,用车轿迎接她。到了那里,门第轩昂,俨然大家。登堂入室,供奉着白眉神像,命令她拜。少夫人觉得有异,问太夫人在哪里,鸨母笑着说:“你已被丈夫卖掉做我家新妇,我就是你母亲,哪里来的太夫人呢?”少夫人悟出陷入骗局,愤怒不顾性命,用头撞墙,只求速死,幸好众人拦阻,得以未伤。鸨母怒喝五六名健壮妇女,拥着她进入后楼,尽数剥去衣裳,用粗绳反绑手脚,悬挂在梁上,鞭打无数,体无完肤,训诫她说:“顺从就锦衣玉食,随你所欲。否则每天三百鞭,求死也得不到。”少夫人悲啼不答,日夜声音不绝,滴水不进。鸨母无可奈何。
恰好那楼东边有位参业主人,听到邻居哭声哀痛,早晚不得安宁,心中不平。于是召来鸨母责问说:“我知道你家强迫良家妇女为娼妓,不从就威胁,事情本来就不对,现在更忍心害理,惨不忍闻。如果伤了人命,势必连累邻居,你不改过,我应当预先报告官府了。”鸨母谢罪,并且说:“妇人水性杨花,没有不可教训的。现在这妇人铁石心肠,实在罕见。”主人怜悯她的贞烈,愿意见她。鸨母引她到楼上,望见她的脸色,大惊而退,说:“我给你钱,这妇人归我可也。”鸨母敢不听从命令,让几个人扶着她离开。这时少夫人手脚麻痹虚弱,不能自主。等到门口,主人让健壮婢女背她进去,在中庭设座,让少夫人坐上座,主人穿戴衣冠,率领妻妾子女再拜,跪着禀告说:“老奴几年未见,怎知少夫人受此大辱,奴罪
通天矣。”少夫人熟视之,始识主人为高禄。悲噎而语之故,禄亦挥泪曰:“奴早知少主之不能成立,不意其败类至此,奴闻大舅爷督学滇南,二四两舅爷供职词林,太夫人在都中康乐,讵知少夫人若是窘辱耶?奴当先遣儿辈入都报闻,然后奴夫妇亲进少夫人归宁可也。”遂供奉于高禄之家。
译已经通达天庭了。”少夫人仔细端详他,这才认出主人是高禄。她悲痛哽咽,将原委告诉了他。高禄也挥泪说道:“我早就知道少主无法自立,没想到他败坏家风到了这种地步。我听说大舅爷在滇南担任督学,二舅爷和四舅爷在翰林院任职,太夫人在京城安康快乐,哪知道少夫人竟如此困窘受辱呢?我应当先派孩子们进京报信,然后我们夫妇亲自护送少夫人回娘家才行。”于是将少夫人供养在高禄家中。
惟少君卖妻之赀不久又罄,怨及匪徒,匪曰:“尔妻此际想必名压花街,宠专金屋矣,乘其盛时,我等偕往妓室,以买良为贱,诈彼假母,不惧不发财也。”从之。鸨姥正怒无可迁之际,闻若辈言,操杖逐之。匪挟少君鸣于县,其大令为太守之门人,见词骇然,正欲勘其事,适高禄闻之,夜见大令,达其情曰:“少主来,不可使知之,恐搅扰不已,则少主母与小人皆不得安其所矣。”遂出四百金,请以官项断与少主,劝令改过谋生,尚可为也。大令义之,从其言,传少君与匪至,重惩匪徒,与少君金而教之迁善。禄始送少夫人入都,依其兄弟以终。
芗厈曰:嗟乎,孝也而在女,义也而在仆。彼俨然人上者,反以不孝不义成其名。此古今之变局,亦运会之迁移,所以明季缙绅为闯贼拷掠者,自取之也。
刘大汉
越人陆客,道经山左,见有身长一十二尺之老叟,首大十围,腰圆两抱,拳如巨钵,腿若堂柱,驱牍十余头,以三犁并耨,往来甚驶。陆异之,值山雨欲来,趋避树下以观。见壮者担觔饼八枚,牛脯一甕来饷,叟亦止树下食之,顷刻一空。陆更骇异,询其姓氏年岁,叟曰:“我生之初,于今两周甲子又五年矣。刘姓,无名,人呼我大汉,我漫应之。祖居是邑,世为农夫,有地一十八顷,耕以自给。子六人,今存其半,饷我者为曾孙。我日必耕地十余亩,以舒筋骨,否则体使不快。惟衣食甚费,一短褐需大布五匹,中衣三匹,袜犹半匹也。两餐需面二百五十六两,牛肉及白酒各三百二十两,如是而已,无他能也。”问其力,则曰:“我不自知,曾忆壮时皇帝东巡过此,山下有人熊冲驾而来,身与我等。侍卫之官挡之者,被摘心裂腹而啖。驾在危急,我不觉直前擒之,倒摔于地,而熊首碎竟毙。皇帝甚喜,欲予我一官,我对日,[小人野田愚民,文不识诗书,武不知战阵,何敢滥膺爵禄以误朝廷?]皇帝益喜,给我一纸书,知之者称之曰诏谕,地方官免我地粮,故至今无催科之扰。”乃出其诏书与客观,信不诬也。遥指其村落曰:“此皆我子孙之宅,昔我以一手托梁,一手植柱,身自创者。”客望之,虽俱土室,亦甚高大。客计其寿,时已一百二十五岁,力则万夫莫敌矣。归而告人,或疑其妄,然客诚朴人也,言当不谬。
芗厈日,防风之骨可专车,长狄之身横九亩,巨人自古有之,不足奇。所可异者,富寿而多裔,立功而不居,惟圣人之邦,斯有此贤隐士耳。
方幼樗云:论语古音古节,绝妙文字,唐人说部不是过也。
俞生
俞某,庠生也,即少宰公之裔,训读为业,馆于乡。夏日因事回家,夜与伯叔兄弟纳凉门外,纵谈而倦,不觉昏睡。漏三下,众已散,家人唤之醒,当街小遗,朦胧间觉灯光一闪,察之实无。入室卧,见二役持符来,以铁索锁之行。俞怒曰:“予生员也,纵有事在官,亦不得擅加刑具。”役哂曰:“既属儒生,犹不自悟,与至死不悔之下愚等耳。姑不与尔较,尔其见堂上者辩之。”俞无奈随之行,入城隍庙,忽睹灯烛辉煌,两行吏役约数百人,肃然就列,无敢哗者。一役先入跪禀,传呼带俞生入。一役拧链报门,牵至阶下叱跪,俞怦怦然,莫知其故,窃窥上坐者,金冕龙衮,色甚怒,诘俞曰:“汝身列黉宫,作民表率,何得背违礼法,当道而溺,污吾仪仗?”俞曰:“阴阳间隔,焉知神来?不知而罪之,恐非圣意。”神日。“姑无论神明,治夜随在有之。汝为儒士,暗室屋漏犹当谨慎,岂可放肆于大道之旁乎?假令有妇女来,将以汝为大恶不道矣。”俞曰:“亦无论半夜之中,妇女行走者罕,即或有之,必男子护送,持灯前导,生焉得不避?”神曰:“汝家对面隔河,周环水阔,炎暑之际,妇女坐卧其中者不少,汝不知避嫌,乌得无罪?”俞词穷谢过,神叱杖之,倏见其亡父踉跄而入,叩首无算,告曰:“乞衰老朽生前无过,仅有此不肖子,今获罪神明,杖所应得。第闻一经阴
译只有少君卖妻得来的钱财不久便挥霍一空,他怨恨起那些匪徒。匪徒说:“你妻子此时想必名震花街,独占金屋受宠了。趁她风光正盛,我们一同去妓院,以‘买良为贱’的手段,欺骗她的假母亲,不愁不发财。”少君听从了他们的计谋。鸨母正怒气无处发泄,听到这话,拿起棍棒追赶他们。匪徒挟持少君到县衙鸣冤,县令是太守的门生,看到诉状大惊失色,正想查办此事,恰好高禄听说了,夜里去见县令,说明情况说:“少主即将回来,不能让他知道这件事,恐怕会不断搅扰,那么少主夫人和我都无法安身了。”于是拿出四百两银子,请求以官府的名义断给少主,劝他改过自新谋生,还来得及。县令认为他讲义气,听从了他的话,传唤少君和匪徒到堂,严厉惩罚了匪徒,把银子给少君并教导他改邪归正。高禄这才送少夫人进京,依靠她的兄弟终老。
芗厈说:唉,孝道体现在女子身上,义气体现在仆人身上的。那些俨然居于人上的人,反而以不孝不义成就了自己的名声。这是古今局势的变化,也是时运的转移,所以明末士大夫被闯贼拷打掠夺,也是自取灭亡罢了。
刘大汉
越地人陆客,路过山左,看见一位身高一十二尺的老翁,头大十围,腰圆两抱,拳头像巨大的钵,腿像厅堂的柱子,驱使十几头牛,用三犁并排耕作,往来非常迅速。陆客感到惊奇,正值山雨欲来,快步跑到树下躲避并观看。看见一个壮汉挑着八枚肉饼、一瓮牛肉干来送饭,老翁也在树下吃饭,顷刻间吃得一干二净。陆客更加惊骇诧异,询问他的姓氏和年龄,老翁说:“我出生到现在,已经两个甲子又五年了。我姓刘,没有名字,人们叫我大汉,我就随便应着。祖上住在这个县,世代做农夫,有十八顷田地,耕种自给。我有六个儿子,现在只有一半还在,给我送饭的是曾孙。我每天必须耕种十几亩地,来舒展筋骨,否则身体就不舒服。只是衣食花费很大,一件短袄需要五匹大布,中衣三匹,袜子还要半匹。两顿饭需要二百五十六两面粉,牛肉和白酒各三百二十两,就这样罢了,没有其他技能。”问他的力气,他说:“我自己也不知道,只记得年轻时皇帝东巡经过这里,山下有人熊冲撞车驾而来,体型和我差不多。侍卫官员阻挡它,被它挖心裂腹吃掉。车驾处于危急之中,我不自觉地直冲上前擒住它,倒摔在地上,熊头碎裂而死。皇帝非常高兴,想授予我一个官职,我回答说:‘小人本是田野愚民,文不识诗书,武不懂战阵,怎敢滥受爵禄而耽误朝廷?’皇帝更加高兴,给我一张文书,知道的人称之为诏谕,地方官免除我的田赋,所以至今没有催缴赋税的骚扰。”于是拿出诏书给客人看,确实不假。远远指着他的村落说:“这些都是我子孙的住宅,过去我一手托梁,一手立柱,亲自建造的。”客人望去,虽然都是土屋,也非常高大。客人计算他的寿命,当时已经一百二十五岁,力气则是万人莫敌。回去告诉别人,有人怀疑是虚妄,但客人是诚实朴素的人,话应当不错。
芗厈说,防风氏的骨头能装满一辆车,长狄的身躯横跨九亩,巨人自古就有,不足为奇。值得奇异的是,富有长寿且子孙众多,建立功勋却不居功,只有圣人的国度,才有这样的贤德隐士罢了。
方幼樗说:《论语》古音古节,是绝妙的文字,唐代小说家著作也比不上它。
俞生
俞某,是秀才,即少宰公的后裔,以教书为业,在乡间设馆。夏天因为有事回家,夜里和伯叔兄弟在门外乘凉,纵情谈论后疲倦了,不知不觉昏睡过去。更漏敲了三下,众人已经散去,家人叫醒他,他在当街小便,朦胧间觉得灯光一闪,查看却实在没有。进屋躺下,看见两个差役拿着符节来,用铁链锁住他带走。俞某愤怒地说:“我是生员,即使有官司在身,也不能擅自加刑具。”差役讥笑说:“既然属于儒生,却不自省觉悟,和至死不悔的下愚一样罢了。暂且不和你计较,你去见堂上的人辩白吧。”俞某无奈跟着他们走,进入城隍庙,忽然看见灯火辉煌,两行列队站立的吏役约数百人,严肃地就位,没有人敢喧哗。一个差役先进去跪着禀报,传呼带俞生进来。一个差役拧着铁链报门,把他牵到台阶下喝令跪下,俞某心跳加速,不知缘故,偷偷窥视上座的人,戴着金冠穿着龙袍,脸色非常愤怒,责问俞某说:“你身在黉宫,做百姓的表率,怎么能违背礼法,在当道小便,污染我的仪仗?”俞某说:“阴阳相隔,怎知神灵到来?不知而获罪,恐怕不是圣意。”神说:“暂且不说神明,治理夜间的法令随时都有。你是儒士,在暗室屋漏之处尚且应当谨慎,怎么可以在大道旁边放肆呢?假设有妇女过来,会把你看成大恶不道之人。”俞某说:“也不论半夜之中,妇女行走的很少,即使有,也必定有男子护送,持灯前导,我怎么能够躲避?”神说:“你家对面隔着河,周围水宽阔,炎热夏天,妇女坐卧其中的不少,你不知道避嫌,怎么能无罪?”俞某理屈词穷谢罪,神喝令杖责他,忽然看见他的亡父踉跄而入,磕头无数,禀告说:“乞求宽恕衰老朽木般的我生前没有过错,只有这个不肖子,现在获罪于神明,杖责是应该的。只是听说一经阴
板,则终身运败,老朽将为若敖之鬼矣,敢求怜而恕之。”神曰:“罪不可恕,为尔发阳官责之。”乃举笔书判,命吏持与观之曰:“发该县典史责一板。”哄然而散。俞梦亦觉,自忖典史不能擅责生员,纵有意外之事,何仅责一板,意谓妖梦,置之度外,仍赴馆。
译如果挨了一板,就会终身运气败坏,老了将变成若敖氏那样的饿鬼,斗胆请求怜悯并宽恕我。”神说:“罪过不可宽恕,为你发出阳间的公文去责打你。”于是拿起笔写下判词,命令小吏拿着给俞观看,说:“发往该县典史责打一板。”众人哄笑着散去。俞观也从梦中醒来,暗自思量典史不能擅自责打生员,即使有意外之事,为何只责打一板,以为是妖异的梦,便放在心外,仍然前往私塾。
至中元节,解馆而归,值县尉王某,江南之望族也。屈为小官,未免负才肆志。是日太尊按临触其怒,欲黜之,幸大令为之营求稍解。尉送太尊登舟,求见谢过,太尊呼跪船头,严加训饬,久而释之。尉愧且忿,候太尊去,甫登舆,适俞生葛衣布履,持盖而来,为人所拥挤,以盖柄触肩舆之玻璃而碎之,尉大怒,叱役牵来,俞不禁战栗下跪,问之不能答,喝行杖,左右捉俞,去裤按之地。杖甫一下,俞忽醒,大呼曰:“打不得,打不得!”诘之,对曰:“吾生员也。”告以姓名,尉惶恐,下舆手扶之,再三谢罪。俞摇首结裤而起,曰:“与阁下无干,此其中盖有神明也。”仍执其盖而去。尉回衙,亦自悔卤莽。是对观者甚众,典史擅责生员之说,传作奇闻。同学诸生知之,佥来问询,俞曰:“是诚有之,然系神明所使,吾不见过。”遂述其梦。诸生曰:“梦虚而事实,一人受辱,辱及同侪,吾等能不与较耶?”拥俞入县署,鸣鼓声冤,大令亟召学师来议有以解释之法。师谓令曰:“兔死狐悲,物伤其类,众怒不可犯也,然猛虎项下铃,系者自能解之。”是时尉虑诸生攻击之,潜避县署,闻言而出,长跪师前日。“我之误挞俞先生,追悔莫及,然俞先生器局宏大,初未与我较,是皆诸生之教,请师召俞先生而慰解之,我愿对众负荆则冰释矣。”大令亦参赞之。师出问,俞摇首曰:“门人不愿与较,只求有以慰众心耳。”师曰:“罚之何如?”众曰:“愿闻罚之之法。”师曰:“当众令其拜俞生以谢过。”众目视俞,俞犹摇首曰:“不愿庭辱长官。”众谓师曰:“既俞生之盛德,应令其摒去从人,执香步行至俞府跪拜,吾等释之。”师曰:“诺。”俞同众回,具衣冠洒扫门庭,烹茗以俟。未几,尉公服持香而来,俞远出慰劳,辞香献茗,极其诚敬,即回拜之。众皆无可如何而散。
俞仍之馆,居停辞之曰:“昔吾以先生为英才也,故敢屈诸西席以为门庐光。今已受挞于市,为众讪笑,则吾子弟人皆目之为罪人之弟子也,何辱如之!敢辞。”俞无以自明,抱惭而归。然尉甚德之,中秋登门贺节,俞见之,色甚不怿。尉叩其情,俞告以失馆故,尉曰:“先生犯而不较,当今之亚圣也。为我而有屈贤才,我罪大矣,然馆谷不足虑,敬为先生推毂。”尉本名相后裔,为一族之长,先是族有公塾,其师老病卒,族人正请命延师,左虚数月矣。尉以二百金聘俞先生,遣仆送之。江南族人咸敬先生品淳而学优,岁有增修,俞阅十余年归家,积千金,称小康云。
芗厈曰:谦,福之基也。故《谦》卦六爻皆吉。俞生自受神诫之后,何其谦也。随责之而随富之,冥冥中假王尉之手。由是观之,为人处世,可不谦乎哉?
第六卷
陈制军
两江陈制军,在金陵甄别书院亲临督课,与院长叙谈之际,忽闻人声汹涌,兼鼓乐花炮之音。遣官察问,回言生童不由拦阻,争拔关出外观迎娶者。制军有愠色,负手而出,阅历各斋房,考具咸在而虚无人也。惟后所有一人,若垂首构思者。制军甚异之,意为沉静好学之徒,欲与之言,至其前,系年轻后生。其人昂首,见制军来,起立歇侍。乃问之曰:“诸生皆出,汝独静坐作文耶?抑别有故耶?”其人失声大哭,急叩其故,对曰:“童生吴某,亡父为词林,今日所娶之女,系生原聘之妻。”制军笑曰:“家教何其严也,既系完姻,何必就试。汝去毕乃姻事,若母与师责问,以奉予命放假为词,谅无不可。”生益悲咽而对曰:“非也,此女今为人攘取矣。”制军详讯之,对曰:“妇翁系已致仕之豫省河工观察许姓,由卑官起家,值亡父为是省学政,攀援联姻,为之游扬,荐升大员。前岁父没于都中,一无所有,殡殓之具皆戚友所助。生随母扶枢归葬,闻妇翁素不恰人心,又失宪司欢,今失所依倚,知必不免,亦致仕归,闻生贫甚,萌悔婚意。召生予百金索庚帖,生不允,妇翁怒曰:[我女安富尊荣,岂能食
译到了中元节,俞生结束馆职回家,恰逢县尉王某。王某是江南的望族,屈居小官,难免怀才不遇、放纵心志。这天,太尊巡视到来,触怒了王某,想要罢免他,幸好县令为他奔走求情,才稍微缓解。王某送太尊上船,请求见面谢罪,太尊让他跪在船头,严厉地训斥了一番,过了很久才释放他。王某既羞愧又愤怒,等到太尊离开,刚登上轿子,恰好俞生穿着葛布衣服、布鞋,拿着伞前来,被人挤来挤去,用伞柄碰碎了轿子的玻璃。王某大怒,喝令差役把他拉来,俞生不禁战栗着下跪,问他却回答不上来,王某喝令行杖,左右抓住俞生,脱下裤子按在地上。杖刚打了一下,俞生忽然醒来,大声喊道:“打不得,打不得!”责问他,他回答说:“我是生员。”告知了姓名,王某惶恐不安,下轿亲手扶起他,再三谢罪。俞生摇头整理好裤子站起来,说:“这与阁下无关,这里面有神明在起作用。”仍然拿着伞离开了。王某回到衙门,也自悔行事鲁莽。当时围观的人很多,典史擅自责打生员的事,传成了奇闻。同窗诸生得知后,一起来询问,俞生说:“确实有这回事,但这是神明指使的,我没有过错。”于是讲述了他的梦。诸生说:“梦是虚的,事实是真的,一人受辱,耻辱波及同辈,我们怎能不与他计较呢?”拥着俞生进入县衙,击鼓喊冤,县令急忙召来学师来商议解释的办法。学师对县令说:“兔子死了狐狸悲伤,物伤其类,众怒不可触犯,然而猛虎项下的铃,系上的人自然能解开。”这时王某担心诸生攻击他,暗中躲避在县衙,听到这话才出来,长跪在学师面前说:“我误打俞先生,追悔莫及,但俞先生器量宏大,起初并未与我计较,这都是诸生教唆的,请学师召俞先生来安慰开解,我愿意当众负荆请罪,这样就能冰释前嫌了。”县令也参与劝解。学师出去询问,俞生摇头说:“门人不愿计较,只求有办法安抚众人的心罢了。”学师说:“惩罚他怎么样?”众人说:“愿听惩罚的方法。”学师说:“当众让他向俞生拜谢以认错。”众人看着俞生,俞生仍然摇头说:“不愿在庭堂上羞辱长官。”众人对学师说:“既然俞生德行高尚,应让他屏退随从,手持香火步行到俞府跪拜,我们才肯罢休。”学师说:“好。”俞生与众人回去,穿戴整齐,洒扫门庭,烹茶等待。不久,王某穿着公服手持香火而来,俞生远远出迎慰劳,辞谢香火献上茶,极其诚恳恭敬,随即回拜。众人都无可奈何地散去。
俞生仍然回到馆舍,东家辞退他说:“过去我认为先生是英才,所以敢委屈您担任西席,以光耀门庭。现在您在市井受杖,被众人嘲笑,那么我的子弟都被视为罪人的弟子,还有什么比这更耻辱的!不敢挽留。”俞生无法自明,抱憾而归。但王某很感激他,中秋登门贺节,俞生见他,脸色很不高兴。王某询问原因,俞生告知失去馆职的缘故,王某说:“先生受到冒犯却不计较,是当今的亚圣。因为我的缘故而委屈贤才,我的罪过太大了,但馆俸不足为虑,恭敬地为您推荐职位。”王某本是名相后裔,是一族之长,先前族中有公塾,老师老病去世,族人正请示聘请老师,空缺几个月了。王某用二百金聘请俞先生,派仆人送去。江南族人都敬重先生品行淳厚而学问优秀,每年有增补,俞生过了十多年回家,积蓄千金,称为小康。
芗厈说:谦虚,是福气的根基。所以《谦》卦六爻都吉利。俞生自从受到神明告诫之后,多么谦虚啊。随着受责而随之致富,冥冥中借助王某之手。由此看来,为人处世,能不谦虚吗?
第六卷
陈制军
两江总督陈制军,在金陵甄别书院亲自督导课程,与院长叙谈之际,忽然听到人声汹涌,夹杂着鼓乐花炮的声音。派遣官员察问,回报说生童不听从拦阻,争相拔开门闩出去观看迎娶的人。制军面露愠色,负手而出,巡视各斋房,考具都在却空无一人。只有后面有一人,像低头构思的样子。制军很诧异,认为是沉静好学的学生,想与他说话,走到他面前,是个年轻后生。那人抬头,见制军来,起立侍候。于是问他:“诸生都出去了,你独自静坐作文吗?还是有别的原因?”那人失声大哭,急忙追问原因,回答说:“童生吴某,亡父是词林,今日所娶的女子,是我原本聘定的妻子。”制军笑着说:“家教多么严格啊,既然是完婚,何必参加考试。你去完成你的婚事,如果母亲和老师责问,就以奉我的命令放假为词,想必没有不可的。”学生更加悲咽回答说:“不是的,这女子现在被人抢走了。”制军详细询问,回答说:“岳父是已退休的豫省河工观察许姓,由卑官起家,正值亡父担任该省学政,攀附联姻,为他游说宣扬,推荐升任大员。前年父亲死在京城,一无所有,殡葬器具都是亲戚朋友资助的。我随母亲扶灵柩归葬,听说岳父向来不得人心,又失去了上司的欢心,现在失去了依靠,知道必然不免,也退休回家,听说我很贫穷,萌生悔婚之意。召我给他百金索要庚帖,我不答应,岳父怒道:‘我女儿安富尊荣,岂能食……’”