事类赋卷十三

事类赋卷十三

宋　呉淑　撰服用部弓昔圣人▯木为弧剡木为矢【出易】故天下以服，而万民以治。若乃六材七干之妙【周礼曰：弓人为弓，取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。凡取干之道七：柘为上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木▯次之，荆次之，竹为下。注：檍，于力反；檿桑，山桑也】三钧九和之美【周礼曰：材美工巧为之，时谓之参钧。角不胜干，干不胜筋，谓之参钧。量其力，又参钧。钧者三，谓之九和。注：又参钧者，谓若干胜一石，加角而胜二石，被筋而胜三石】着以角▯【说文曰：角▯，兽状似豕，角善为弓，出胡尸国。▯音端。续汉书曰：鲜卑有野马原羊角端牛，以角为弓，世谓之角端弓】饰之象弭【诗曰：四牡翼翼，象弭鱼服。注：弭，弓反末，象骨为之】绣质良材【陈琳武库赋曰：弓则乌号、越棘、繁弱、角端、象弭，绣质哲附，文身】乌号径理【史记曰：黄帝骑龙上天，小臣不得上，悉持龙髯，髯防堕堕，黄帝之弓。百姓望黄帝抱其弓而号，后世因名其弓曰乌号。古史考曰：乌号，柘木，枝长而乌集，将飞柘弹乌，乌乃号呼，以柘为弓，因名乌号】或为备盗之用【天文要集曰：弧者，备盗贼】或着为箕之防【礼曰：良工之子，必学为箕】赏功有彤玈之赐【书曰：平王锡晋文侯彤弓一，彤矢百，玈弓一，玈矢千】射远着往来之体【周礼曰：司弓矢掌六弓四弩八矢之法。注曰：六弓，王矢、夹庾、唐大也。往体寡，来体多，曰王弧；往体多，来体寡，曰夹庾；往来体若一，曰唐大。射远者用势，射深者用直】得繁弱于封父【左传曰：周公相王室，以尹天下于周为睦，分鲁公以大路、大旂、夏后氏之璜、封父之繁弱。注：封父，古诸侯，繁弱，大弓】用桃弧于楚子【左传曰：楚灵王次于干谿右尹子革夕，王与之语曰：「昔我先君熊绎辞，在荆山筚路蓝缕，唯是桃弧棘矢，以供御王事】尔其仰高举下之道【见天赋张弓之道注】执弰承弣之仪【见上礼标垂帨注】或创其始于倕羿【孙卿子曰：倕作弓，墨子曰：羿作弓】或传其本自般挥【山海经曰：少昊生般，始为弓矢注，般音班，世本曰：牟夷作矢，挥作弓，弓矢一器，作者两人，于义有疑，此言般作之是也】初观宛转之形，翩其反矣【淮南子曰：宛转弓，今之弭弓也，又邺中记曰：石虎女骑持雌黄宛转角弓，诗曰：骍骍角弓，翩其反矣】乍得穹隆之状，受言藏之【释名曰：弓穹也，穹隆然也，诗曰：彤弓弨兮，受言藏之】若夫檿弧尝见于亡周【国语曰：周宣王时有童謡，檿弧箕服，实亡周国，有夫妇鬻是器者，王执而戮之，乃奔褒，得弃女子于野而养之，是为襃姒，卒以亡周注云：箕音期，木名，服矢简】大屈亦闻于赐鲁【左传曰：楚子享鲁昭王于新台，使长鬛者相好以大屈，既而悔之注：大屈弓名】綦连四叠【三国典畧曰：齐綦连猛有勇力，梁使来聘，有武艺人求欲相角，猛带两鞬，左右驰射，并取四弓叠而挽之，梁人嗟服】陈球千步【汉书曰：陈球为零陵州兵，朱葢等反，球城守，▯大木为弓，羽矛为矢，引机发之，射千余步，斩葢等】招虞人而不进【左传曰：齐景公田于沛，招虞人以弓，不进，公使执之，辞曰：旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不见皮冠，故不敢进】佞齐宣而宁悮【吕氏春秋传曰：齐宣王好射，悦人之谓已能用彊弓也，其常所用弓不过三石，以示左右，左右引之及半而止，皆曰：不下九石，非王孰能用是，宣王所用不过三石，而终身自以为九石，岂不悲哉，非直士其孰能不阿主，故乱国之主悉存乎用三石为九石也】若其晋平七札【列女传》曰：晋平公使工人为弓，三年乃成，射不穿一札。

公怒，将杀工。其妻见公曰：「妾之夫造此弓，亦劳矣。干生太山之阿，一日二覩隂，三覩阳。傅以燕牛之角，纒以荆麇之筋，附以河鱼之胶。此四者，天下之选也。不穿一札，是君不能射也，而反欲杀妾之夫，不亦谬手？妾闻射之道，左手如拒，右手如附枝。右手发之，左手不知。此射之道也。」公以其言为仪，而穿七札。弓工得出，赐金三镒。注：札，铠札也。燕角善，楚筋细，河胶粘】顔高六钧【左传》曰：鲁伐齐，士皆坐列，顔高之弓六钧，皆取传而观之。注：三十斤为钧】麟胶兮棘竹【杨师道奉和咏弓诗曰：「霜重麟胶劲，风高月影圆。鸟飞随帝辇，鴈落逐鸣▯。」《沈怀逺南越志》曰：「宋昌县有棘竹，长千寻，里人取之，以为弓焉】燕角兮楚筋【列子》曰：「纪昌学射于飞卫，飞卫曰：『尔先学不瞬，而后能。』又使视小如大。纪昌县虱于牖，南而而望，三年之后如轮，乃以燕角之弧，朔蓬之簳，射之，贯虱。楚筋见上】尹襄之问郄至【左传》曰：「晋楚战于鄢陵，郄至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓。」杜预注曰：「问遗也】朱穆之呵虎贲【谢承后汉书》曰：「朱穆为尚书，嵗初，百官朝贺，有虎贲当阶，置弓于地，谓羣寮曰：『此天子弓，谁敢干越？』百寮皆避之。穆呵之曰：『天子之弓，当戴之于首上，何敢置地，大不敬。』即收虎贲付狱治罪，众皆肃然服之】则有韬于韣韔之衣【说文》曰：「韣，弓衣也。」《礼》曰：「带以弓韣。」《诗》曰：「交韔二弓】加以金玉之饰【尔雅》曰：「有缘者谓之弓，无缘者谓之弭。以金者谓之铣，以蜃者谓之珧，以玉者谓之圭。」注：有缘，今宛转弓；无缘，今角弓。铣、珧、圭者，以金、蚌、玉饰弓两头，因以为名。珧音遥】或重男子之事【礼》曰：「男子生，以桑弧蓬矢，六射天地四方。」注：天地四方，男子所有事也】或小楚。人之得【家语曰：楚共王出游，亡其乌号之弓，左右请求之，王曰：止也。楚人失弓，楚人得之，又何求焉？孔子闻之曰：惜乎，其不大也。宜曰：人遗弓，人得之而已，何必楚也】贺以屈卢【史记曰：子贡说越王以兵从呉伐齐，越王乃使人奉屈卢之弓、步光之剑以贺】并兹越棘【礼曰：越棘大弓，天子之戎器也】尽高鸟而见藏【史记曰：汉高祖擒韩信曰：高鸟尽，良弓藏，敌国灭，谋臣亡，天下已定，固当烹】射太隂而救蚀【周礼曰：庭氏掌射国中之妖鸟，若不见其鸟兽，则以救月之矢夜射之。若其神也，则以太隂之弓与枉矢射之。注：妖鸟，袅鸮，恶声之鸟也。救日蚀则伐鼔北向射太隂，救月蚀则伐鼓南向射太阳，以此弓矢射之】尔其东明击水【魏畧曰：北方有槖离之国，其王侍婢有身，王欲杀之，婢云：有气如鸡子来下，故我有身后生太子。

王捐之于溷中，猪以喙嘘之，徙马闲，马以气嘘之。王疑以为太子，令其母牧畜之，名曰东明，常令牧马。东明善射，王恐夺其国，欲杀之。东明走南至奄水，以弓击水，鱼龞浮为桥，东明得渡，鱼龞解散，追兵不得渡。东明因都王夫余之地】混塡贯船【呉时外国传曰：扶南之先，女人为主，名栁叶，有模扶国人字混塡，好事神神感至意，夜梦之，赐神弓一张，教载贾人舶入海。混塡入庙神树下得弓，便载大船入海，神▯风令至扶南。栁叶欲刦取之，混塡举神弓而射焉，贯船通渡，栁叶惧，仗混塡因王扶南】必麻筋而杨干【刘向说苑曰：齐攻鲁，子贡见哀公，请救于异公曰：奚先君寳之？用子贡曰：使吾用寳而与我师，是不可恃也。于是以杨干麻筋之弓六徃】岂金弧而玉▯【见舟赋：岂用琼艘注】二十石独有羊侃【梁书曰：羊侃膂力絶人，所用弓至二十石，马上用六石弓】三百斤兼闻盖延【东观汉记曰：盖延弯弓三百斤，又曰祭彤贯三百斤弓】青檀既其劲利【遁甲开山图曰：河东有独头山，多青檀，可以为良弓】緑沈亦复精坚【广志曰：緑沈，古弓名。刘劭《赵郡赋》曰：其器用则六弓四弩，緑沈、黄间、堂溪、鱼膓、丁令、角端】极妙理于九合【周礼曰：天子之弓九合而成规，诸侯七合而成规，大夫五合而成规，士三合而成规。注：材良则句少也】穷精思于三年【见上《晋平七札注】亦有麻林之造【越絶书》曰：麻林山，句践欲伐呉，种麻为弓▯】挹娄之美【魏志》曰：挹娄弓长四尺，力如弩，矢用楛长尺八寸，青石为镞，古肃愼国也】嘉此阳声【周礼曰：凡相干欲赤黑而阳声，赤黑则向心，阳声则逺根】寳兹上制【周礼曰：弓长六尺有六寸，谓之上制，上士服之；六尺有三寸，谓之中制，中士服之；六尺，谓之下制，下士服之】诗着载櫜【诗》周颂曰：载戢干戈，载櫜弓矢】礼标垂帨【礼曰：凡遗人弓者，张弓尚筋，弛弓尚角，右手执箫，左手承弣，尊卑垂帨。注：帨，佩巾也，罄折则佩垂】徐偃之受祯祥【博物志》曰：徐偃王治其国，仁义着闻，欲舟行上国，乃通沟陈蔡之间，得朱弓矢，以已得天瑞，自称徐偃王】太宗之询脉理【唐书》曰：太宗谓萧瑀曰：朕少好弓矢，自谓能尽其妙，近得良弓十数，以示弓工，乃曰：本心不正，脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。朕以弧矢定四方，使弓多矣，有天下之日浅，得为治之意，故未及于弓，弓犹失之，何况于治乎？自是遂延京官五品以上更宿中书内省，询访政教之得失焉】至若号以推亡【春秋佐助期》曰：天弓主弓弩之张，神名推亡】名之曲张【河图》曰：弓神名曲张，亦见太公兵法】倚于西序【仪礼》曰：射告賔口弓矢既具，有司请射，賔与大夫弓倚于西序，矢在弓下】寳在东房【书》曰：和之弓在东房】或插于雕服【鲍照诗曰：氊带佩双鞬，象弧插雕服】或挂以扶桑【宋玉大言诗曰：弯弓挂扶桑，长剑倚天外】故大侯既抗【诗口大侯既抗，弓矢斯张】我弓既张【诗云：既张我弓，既挟我矢，发彼小豝，殪此大兕】则见其威仪棣棣，而射矢斯臧【诗曰：射则臧兮】

箭若夫勾越之簳【亢仓子曰：勾粤之簳，镞以精金，鸷隼为之，羽以之掊棰，则其与槁朴也无择；及夫荡防争衡，觌武决胜，加之骇弩之上，则三百步之外不立敌矣】防稽之美【尔雅曰：东南之美者，有防稽之竹箭焉】寳东房之垂竹【书曰：垂之竹矢在东房】藏陈庭之楛矢【国语曰：仲尼在陈，有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之。石弩矢长尺有咫，陈恵公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰：隼之来也逺矣，此肃愼氏之矢也。昔武王克商，通道于九夷八蛮，使各以其方贿来贡，无忘职业。于是肃愼贡楛矢石弩，以分太姬虞公而封诸陈君。若使有司求诸故府，其可得也。使求之金椟，如言】耿恭傅毒【续汉书曰：匈奴破离，后王安得攻金蒲城，耿恭以毒药傅矢，传语匈奴：汉家箭神，中其疮者必有异。因发弩射之，虏中矢者视疮皆沸，并大惊相谓曰：汉兵神眞可畏也，遂解去】郎基剪纸【北齐书曰：郎基字世业，尝征西为贼所围，粮杖皆尽，乃削木为箭，剪纸为羽，得围散还朝。仆射杨愔劳之曰：卿本文吏，遂有武畧，削木纸羽，皆无故事，班墨之思，何以过之】飞卫见困于甘蝇【列子曰：飞卫学射于甘蝇，诸法并善，唯啮法不教。卫密持矢以射蝇，蝇啮得镞，矢还射卫，绕树而走，矢亦绕树而走】由基擅能于吕锜【左传曰：吕锜射恭王中目，王召养由基与之两矢，使射吕锜，中项伏弢，以一矢复命】尔其夏服忘归之已作【子虚赋曰：左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。新序曰：楚王载繁弱之弓，忘归之矢，以射随兕于梦也】三防八法之既修【开元文字曰：三防谓今防射箭也，平题今戏射箭也，防棱也，题头也。周礼曰：司弓矢掌八矢之法，一曰枉，二曰絜，三曰杀，四曰鍭，五曰矰，六曰茀，七曰恒，八曰庳。凡枉絜利火射，用诸守城车战杀。鍭用诸近射，田猎矰茀用诸弋射，恒庳用诸散射。此八矢者，弓弩各有四焉。枉杀矰，恒弓所用也。絜鍭茀庳，弩所用也】舍之如破【诗曰：不失其驰，舍矢如破】束之其捜【诗曰：角弓其觩，束矢其捜注：捜众意五十矢为束】中肩兮夹脰【左传曰：齐师遁，晋州绰及之，射殖绰中肩，两矢夹脰。脰，胫也】贯毂兮汱辀【左传曰：楚子与若敖战，伯棼射王汱辀，以贯笠毂。王使巡师曰：吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼窃其二，尽于是矣。鼓而进之，遂灭若敖氏。注：汏，过也，音逸】或回船而受敌【见舟赋，孙权迥之而受箭。注】或缘水以相求【朱循之传曰：鲁秀击裘阳，逓弩乱发，循之使军人缘水拾箭】则有鲁庄仆姑【左传曰：鲁庄公以金仆姑射南宫长葛。注曰：矢名】鸿超綦卫【列子曰：蓬▯之弟子曰鸿超，怒其妻而怖之，引乌号之弓，綦卫之箭，射其目。

注：眸子而眶不睫，矢坠地而尘不扬】闗公中之而刮骨【蜀志口闗公为流矢所中，贯其左臂，医曰：矢镞有毒，当须刮骨。即伸臂与之，医破肉刮骨，而公自若】项羽叱之而坠地【汉书曰：娄烦射项羽，弓发矢欲到，羽怒目叱，矢矢坠地，娄烦亦恐死】至于飞鳬电影【太公六韬曰：陷坚阵败强敌，大黄参连弩，飞鳬电影矢自副。注：飞鳬，赤茎白羽，以钢为之首；电影，青茎赤羽，以铜为首】毒鐡焦铜【博物志曰：交州山夷曰俚子，其弓长数尺，以焦铜为镝，涂毒药于镝锋，中人即死，不时敛藏则须臾焦煎都尽，唯骨在耳。其俗誓不以药法语人，治之饮妇人月水及粪汁，时有差者，唯射猪犬者无他，以其食粪故也。陈琳武库赋曰：矢则申息肃愼箘簬空流燋铜毒鐡簳镞鸣鍭】取董泽而宁既【左传曰：晋楚战，楚熊负羁囚智防，智庄子以其族反之，厨武子御，每出抽矢菆纳诸厨子之房，武子怒曰：「非子之求，而蒲之嗳。董泽之蒲可胜既乎？」注：智防，庄子之子也。菆好箭也。侧留反房，箭舍蒲杨栁可以为箭。董泽在闻喜县】采蒲台而欲空【三齐畧记曰：厌次东南有蒲台，秦始皇尝顿台下，萦蒲系马，至今蒲生夹道，百步蒲似水扬而劲堪为箭】或有蓬桑共施【礼曰：男子生设弧于门左，三日始负男子射，射人以桑弧蓬矢六射天地四方。注：桑弧蓬矢本太古也，天地四方男子所有事】彤玈并锡【见弓赋，赏功有彤玈之锡。注】圉人既见于浴马【礼曰：乗丘之役，县贲父御马奔败绩，贲父死之，圉人浴马有流矢在白肉，公曰：「非其罪也」，遂诔之】汉将方惊于射石【见虎赋，李广射石。注】或以勉由也之学【家语曰：子路见孔子，子曰：「何好？」对曰：「好长剑。」子曰：「以子所能加之以学，岂可及乎？」曰：「南山有竹，不扶自直，斩而用之，射达于犀□，以此言之，何用学为？」子曰：「括而羽之，镞而砺之，其入术益深乎】或以比史鱼之▯【论语曰：子曰：「直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢】喻随人而侯景能言【后周书曰：贺拔岳遇害于河曲，太祖率轻骑驰赴平凉，时齐神武遗长史侯景招引岳众，太祖至安定遇之，谓景曰：「贺拔公虽死，宇文泰尚存，卿何为也？」景对曰：「我犹箭耳，随人所射，安能自裁。」于是即还】譬▯上而陈琳见释【魏志曰：陈琳为袁绍作檄，绍败归太祖，大祖谓曰：「卿昔为本初作书，但可辠状孤而已，何乃上及祖父？」琳曰：「矢在▯上，不可不发。」乃赦之】至夫威号天策【唐书曰：大宗讨刘黑闼于□乡，有一突将，勇壮絶人，直冲太宗刃将接，太宗以天防上将大箭射之，中心洞背，应▯而毙，遂传此箭于北藩，突厥见而惊叹】神名续长【太公兵法曰：箭之神名续长】射丁侯而则病【太公金匮曰：武王伐殷，丁侯不朝，尚父画丁侯，三旬射之。

丁侯病，遣使请臣尚父，乃以甲乙拔头箭，丙丁拔目箭，戊巳拔腹箭，庚辛拔足箭。丁侯病乃愈，四夷闻，皆惧。越裳献白雉】异函人之恐伤【孟子曰：矢人非不仁于函人，函人惟恐伤人，矢人惟恐不伤人】鲁连之下聊城【鲁连子曰：燕伐齐，取七十余城，田单破燕军，复齐城，唯聊城不下。鲁仲连乃为书着之于矢，以射城中。燕将得书，泣三日，乃自杀】安于之备晋阳【韩子曰：智伯将伐赵，赵襄子召张孟谈问之曰：奈无箭何？孟谈曰：董安于之治晋阳也，公宫之垣皆以萩、蒿、楛、楚□之发而用之，有余箭矢。君曰：奈无金何？孟谈曰：董子之治晋阳，公宫令舍之堂皆以链铜为柱质发而用之，有余金矣。萩音秋，廧音墙】先驱既为于无忌【史记曰：魏公子无忌进兵击秦，秦军解去，遂救邯郸。赵王及平原君自迎公子，平原君负防矢为公子先引。注：韊盛弩矢，音兰】居守仍闻于▯庄【见衣赋，顺序有文注】亦有高禖祈子【礼曰：▯鸟至之日，以太牢祠于高禖，天子亲徃，后妃率九嫔御。礼天子所御，带以弓防，授以弓矢于高禖之前。注：燕以施生时来巢堂宇而孚乳产育之象，媒氏之官以为▯变，媒言禖神之也，余义见春赋祀高禖注】夏官献箙【周礼曰：司弓矢，仲秋献矢箙。注：箙，盛矢器，兽皮为之】翫彼鹘尾【魏百官名曰：三公拜日，赐鹑尾、鹘尾、髇箭十二枚。髇，许六切】重兹金镞【尔雅曰：金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。注：金镞今焊箭也，骨镞今骨骲，不翦谓以鸟羽自然浅狭，不复翦也。骲音雹】李陵兵尽而徒手【汉书曰：李陵击匈奴，一日五十万矢皆尽，虏攻急，陵叹曰：复人得数十矢，足以脱矣】隗嚣势穷而发屋【汉书曰：来歙击隗嚣，嚣守洛阳，发屋斵木为箭】张侯既言于贯肘【左传曰：晋与齐战郤克伤，流血及屦，不絶鼓音，曰：“余病矣。”张侯曰：“自始合，而矢贯予手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之】显达更欣于拔目【齐书·陈显达传曰：“显达出杜姥宅大战，破贼，矢中左眼，拔箭而镞不出。地黄村潘妪善禁，先以钉钉柱，妪禹步作气，钉即时出，乃禁显达目中镞出之】白猿拥树以长号【韩子曰：“楚王有白猿，王自射之，则抟矢而嬉戏，使养由基射之，调弓矫矢，未发而猿拥树号矣】神女衔寃而昼哭【异苑曰：“永阳李増行经大谿，两蛟在水，引弓射之，中一则死。增归，因复出市，有女子素服街涕，持所射箭，增怪而问焉。女答曰：‘何用问为？若是君物，便以相还。’授矢而灭。增反未达家，暴死于路】翦蒿楛以无余【见上安于备晋阳注】伐淇园而未足【续汉书曰：“上拜寇恂河内太守，移书属县，讲兵肄射，伐淇园之竹，治矢百余万】至其丽▯以献【左传曰：“晋楚战，乐伯致师，晋人逐之，左右角之。

乐伯左射马而右射人，角不能进，矢一而已。麋兴于前，射麋丽▯。”注：丽，着也。▯，背之隆高者】策马言归【左传曰：“孟之侧后入，以为殿，抽矢防马曰：‘马不进也】纷然▯集【汉书曰：“左贤王围李广，矢下如两汉兵死者过半】▯尔虹飞【诸葛子曰：“若能力兼三人，身与马如胶漆，手与箭如飞虹，诚宜宠异】中楯瓦以犹劲【左传曰：“齐子渊捷从泄声子射之，中楯瓦繇胊汱辀，匕入者三寸。”注：无楯脊也。朐，车轭辀，车辕。汱，激也。匕，矢镞。胊，音劬。汱，音溢】穿杨叶以无亏【梁昭明太子弓矢赞曰：“弓用筋角，夫用良工，亦以劝徳，非止临戎。杨叶命中，爰堕长空】饮石梁而已絶【闵子曰：“宋景公使弓人为弓，三年而献之，曰：‘臣之精尽于弓矣。’献弓而归，三日而死。公张弓登虎圈之台，东面而射，矢逾西霜之山，集彭城之东，其余力逸。劲犹饮羽于石梁，夫尽精于一弓，而身为之死，况天下奈何其独也】定天山而更竒【唐书曰：薛仁贵破鐡勒之众于天山，时九姓之众十余万，令骑数人逆来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时请降，军中歌曰：「将军三箭定天山，战士长歌入汉闗】斯圣人剡木之利，亘万古而申威【见《弓赋》：「▯木为弧」注】

剑昔雷焕既得丰城之寳剑，致其一于张华【晋书曰：斗牛之间常有紫气，华闻雷焕妙达象纬，问之，焕曰：寳剑之精在豫章丰城，即补焕丰城令，到县掘狱屋基，得一石函，光气非常，中有双剑，以南昌西山土拭剑，光芒艳发，送一剑与华，留一自佩。华得剑报曰：详观剑文，乃干将也，莫耶何为不至？虽然神物终当▯耳。华又以华隂土胜西山者，乃以一斤致焕，焕以拭剑，倍以精明。其后焕子华佩焕剑过延平津，剑忽跃入水，焕使人浸水求之，见两龙，恐而返】且言曰：自葛卢发金，蚩尤造始【见金赋汝汉之美注】竭楚鐡之利【史记曰：秦昭王临朝叹息，范雎请罪，王曰：吾闻楚之鐡剑利而倡优拙，鐡剑利则士勇，倡优拙则虑远，以远虑御勇士，恐楚之图秦也】涸齐金之美【国语曰：齐桓公问管仲曰：齐国寡甲兵，奈何？对曰：小罪谪以金，美金以铸剑，防试诸狗马，恶金以铸锄夷试诸土壤，甲兵大足】淬以清波，敛之越砥【张协太阿剑铭曰：太阿之剑世载其美，淬以清波，敛以越砥】煜若流星【古今注曰：呉大帝有寳剑六，曰白虹、紫电、辟邪、流星、青防、百里】湛如照水【梁呉均寳剑诗曰：我有一寳剑，出自昆吾谿，照人如照水，切玉如切泥】斯乃羊头精利【张景阳七命曰：邪谿之□，赤山之精，销逾羊头，钻越鍜成。注云：以羊头骨销之】水心灵秘【见春赋周公城洛邑注】七彩九华之饰【西京杂记曰：高祖斩蛇剑，以七彩九华玉为饰，五色琉璃为匣，刃上常如霜雪，光景照外，问囊抜鞘，辄有风气射人】▯文龙藻之丽【魏都赋曰：剑则流彩之珍，素质之寳，虹蔚波映，▯文龙藻】阳文隂缦之竒【见下丰隆奋椎注】紫电白虹之异【见上▯若流星注】虽曰一人之敌【汉书曰：项羽学剑不成，乃曰：剑一人敌，不足学，学万人敌耳】且应八方之气【拾遗记』曰：越王句践以白牛白马祝昆吾山神，以成八剑，应八方之气。一名掩日，以之指日，日光昼暗；二曰断水，画水开即不合；三曰转魄，指月蟾▯为之倒转；四曰悬剪，飞鸟触其刃，如斩截焉；五曰惊蜺，以之沉海，鲸鲵深入；六曰灭魂，挟以夜行，不遇魑魅；七曰却邪，妖魅见之则止；八曰眞刚，切玉断金，如削上木】故三贤所以受赐【后汉书』曰：韩棱为尚书令，与仆射郅夀、尚书陈宠同时，俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以寳剑，自手署其名曰：韩棱楚龙泉，郅夀蜀汉文，陈宠济南椎成。时论者以棱渊深有谋，故得龙泉；夀明达冇文章，故得汉文；宠敦朴善不见外，故得推成】而君子所以自卫也【家语』曰：子路戎服见孔子，拔剑舞之曰：『古之君子以剑自卫。

』子曰：『古之君子忠以为质，仁以为术，不善则以忠化之，寇暴则以仁御之，何必恃剑。』子路摄齐防教】茂先见之，矍然而惊曰：『此葢邪谿之粹【见上羊头精利注】赤董之精【见下薛烛之鉴注】倾秦去呉之异【张景阳七命』曰：『或驰名倾秦，或夜飞去异』注：呉王有湛卢剑，王无道，剑夜飞去入水，楚王得之。秦王闻之，求而不得，兴师击楚，卒不与也】五山六合之英【呉越春秋』曰：『干将作剑，采五山之精，合六合之英，▯天伺地，隂阳同光】纯钩湛卢之器，豪曹巨阙之名【吴越春秋』曰：『越王允常聘欧冶子作名剑五枚，三大二小，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰磐郢，四曰鱼肠，五曰巨阙】掩三乡而擅价【张景阳七命』曰：『形震薛烛，光骇风胡，价兼三乡，声重两都】敌千户以腾声【梁崔融咏剑诗』曰：『寳剑出昆吾，▯龙夹彩珠，五精初献术，千戸竟论都，匣气冲斗牛，山形转鹿卢，欲知天下贵，持此问风胡】定光既闻于太甲【陶▯景刀剑録》曰：太甲以甲子嵗铸一剑，文曰「定光】照胆，仍传于武丁【刀剑録》曰：武丁以戊午嵗铸一剑，名曰「照胆】兵动则飞【拾遗记》曰：□顼有画影剑，腾空剑，若四方有兵，此则飞指其方，故战则克；未用时在匣中，常如龙虎吟】月蚀而成【汉书》曰：御史大夫萧望之案左冯翊韩延夀，前在东郡时，取官铜物，▯月蚀作刀剑钩镡，放效尚方，延夀坐腰斩】顾此神物，终当合并【见上雷焕得丰城之寳剑注】然则薛烛之鉴【吴越春秋》曰：越王允常聘欧冶子作名剑五枚，以豪曹示薛烛，烛曰：「夫寳剑五色，今见豪曹黯然无华，殒其光芒，其神亡矣。」示之巨阙，薛烛曰：「非寳剑也。夫寳剑金锡和，同气如云烟，今其光已离矣。」示之鱼肠，烛曰：「金精从理至本不逆，今鱼肠倒本从末逆，理之剑也。」示之纯钩，烛矍然曰：「恍乎如屈阳之华，沈沈如芙蓉始生于湖，其文如列星之行，其光如水之溢塘，此纯钩也。」王曰：「客有以乡三十骏马，千匹千戸之都，二贾此剑可乎？」薛烛曰：「不可。臣闻初造此剑，赤董之山破而出锡，若耶之谿涸而出铜，雨师洒道，雷公发鼓，天帝装炭，太一下观。」示之湛卢，烛曰：「善哉，衔金鐡之英，此银锡之精，可以折冲伐敌，人君有逆谋则去之他国。」允常以湛卢献吴，吴公子光弑吴王僚，湛卢去如楚。昭王寤而得之，召风胡子问之，此剑值几何？对曰：「赤□之山已合，若耶之谿深而不测，羣神上天，欧冶已死，虽倾城量金珠玉满河，不借一观，况骏马万户之都乎】欧冶之作【见上纯钩湛卢注】桃氏靡差于广狭【见下周官列三制】质氏尤工于洒削【汉书》曰：质氏以洒削而鼎食。

注：洒削治刀剑也】越女击猿之妙【呉越春秋》曰：范蠡谓越王曰：「越有处女，出于南林之中，愿君问以手战之道。」女将见道，逢老人自称袁公曰：「闻子善为剑，愿一观之，因拔竹林女，即捷其末，公操其本，而女因举杖击之。袁公飞上树，变为白猿。女去见越王，王命五校之高才习之。当此之时，皆称越女剑】莒子试人之虐【左传曰：莒子庚舆虐而好剑，茍铸剑必试诸人，大夫乌存帅国人以逐之】至于采牛头之鐡【刀剑録曰：孔甲甲辰嵗采牛头山鐡铸一剑，长四尺一寸】获汲郡之铜【山海经注曰：汲郡冡中得铜剑一枚，长三尺五寸，所谓干将也】利能切玉【列子曰：周穆王征西戎，西戎献昆吾之剑，赤刃切玉如切泥】铭闻刜钟【见下摄履□如锥注】既鎭山而沈水【刀剑録曰：后魏道武铸二剑，一名曰鎭山，一名曰沈水】亦断犀而截鸿【曹植七启曰：陆断犀象未足称隽，随波截鸿水不渐刃】佩北斗之寒星【呉越春秋曰：伍子胥过江，解剑与渔父曰：此剑中有七星北斗文，其直百金】伐南山之茂松【列仙传曰：干将莫邪为晋君作剑，三年而成，剑有雌雄，天下名器也，乃以雌献君，留其雄者，谓其妻曰：吾藏剑在南山之隂，北山之阳，松生石上，剑在其中矣，君若觉杀我，尔生男以告之】咏宋玉之词，倚于天外【宋玉大言诗曰：弯弓挂扶桑，长剑倚天外】登王乔之墓，停在空中【世说曰：王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，都无所见，唯有一剑停在空中，欲进取之，剑作龙鸣虎吼，径飞上天】亦有改此缦缨【庄子曰：赵文王喜剑，太子悝患之，庄子将徃见太子曰：吾王所好剑士也，皆蓬头突鬓垂冠，缦胡之缨，短后之衣，今夫子儒服事，必大逆，庄子乃治剑服，王脱白刃以待之，庄子入曰：臣欲以剑见，臣之剑十步一人，千里不留行，王悦曰：天下无敌矣，子曰：臣有三剑，唯王所用，天子之剑则以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为□，周宋为▯，韩魏为铗，包以四夷，襄以四时此剑直之无前，举之无上，挼之无下。此剑一用，天下服矣。诸侯之剑，以智勇士为锋，以清亷士为锷，以忠信士为镡，以豪杰士为铗。此剑一用，四封之内无不服。庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠缦胡之缨，短后之服，相击于前。今大王有天子之位，而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。王乃罢】铸为农器【家语曰：顔囘曰：愿得明王圣主而辅相之，敷其五教，教之以礼乐，使城郭不修，沟池不越，铸剑防为农器，放牛马于原薮】或刻汉平之名【刀剑録曰：汉平帝衎掘得一剑，上有帝名，故佩之】或镌魏武之字【刀剑録曰：魏武帝尝于谷中得一剑，有金字铭曰：孟德，王常服之】庄子之说赵文【见上改此缦缨注】张陵之呵梁冀【汉书曰：梁冀带剑入省尚书，张陵呵叱令出，冀跪谢，陵不应，因劾奏之，诏以一嵗俸赎罪】七见阑子之防【列子传曰：有阑子者，以数干宋元君，防七剑迭跃之，五剑常在空中】六闻卫绾之赐【汉书曰：孝景赐卫绾剑，绾曰：先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏，上曰：剑人之所施易，独至今乎？

绾曰：具在，上使取六剑尚盛，未尝服也】不可跃大冶而自▯【庄子曰：大冶铸金，金跃曰：我必为莫耶，此不祥之金也】唯宜絶重甲而称利【张协七命曰：断浮翮以为工，絶重甲而称利】寒暑兼华【梁简文帝谢勅赉方诸剑启曰：已匹丹陵之辉，乍比青云之制，寒暑兼华，左右相照】坚柔异制【呉氏春秋曰：相剑者曰：白以为坚也，黄以为牣也，黄白相兼，坚且牣，良剑也。难者曰：白以为不牣，黄以为不坚，黄白相杂，不坚且不牣，焉得为利剑？剑之情未革，而或以为良，或以为恶，说使然也】斯希代之神兵，佩服之巨丽也。于是并华隂之土遗之，而为诗曰【见上雷焕得丰城之寳剑注】赤霄与步光【刀剑録曰：汉高祖初得一鐡剑长三尺，名赤霄，即斩蛇剑也。曹植《七启》曰：步光之剑，华藻繁缛，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉】辟闾、兼墨阳【广雅》曰：断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、千胜、棠谿、墨阳，并剑名也。孙卿子曰：干将、莫耶、巨阙、辟闾，皆古良剑也】楚子问风胡呉国得干将【见下白首尝被指注】嬴秦佩鹿卢【见《琴赋》荆轲椹秦王注】虎丘葬鱼肠【越絶书》曰：阖闾冡在呉县闾门外，葬以盘郢鱼肠之剑，葬三日，白虎居上，号曰虎丘】陆贾百金重【汉书》曰：陆贾使南越，得槖中装，价千金，分其五子，子二百，贾常乗安车驷马，从歌鼓瑟，侍者十余人，寳剑剑直百金，谓其子曰：过汝，汝给人马酒食，极饮十日而更，所死家得寳剑】高皇三尺长【汉书》曰：高祖击黥布，为流矢所中，问医，医曰：病可治，高祖曰：吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天，虽扁鹊何益】魏传飞景制【魏文帝《典论》曰：魏大子丕造百辟寳剑，长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，砺之礛防，饰以文玉，表以通犀，光似流星，名曰飞景。礛防，青砺石也，音监诸】汉应大横祥【刀剑録》曰：汉文铸三剑，名曰神▯，多刻▯形，以应大横之兆】佩牛化已远【汉书》曰：龚遂为渤海太守，务农劝人，卖剑买牛，卖刀买犊，曰：何佩牛戴犊乎】守路德弥臧【先贤行状》曰：王烈字彦芳，国中有盗牛者，主得之，盗曰：我邂逅迷惑，子既赦宥，幸无使王烈知之。烈闻，以布一端遗之曰：耻恶则善生，故赏之。间年之中，行路父老担重人代担行数十里，顷之，父老复行，失剑于路，有行人守之至暮，剑主还见之，前代担人也。父老以告烈，乃昔盗牛人也】及寝尝贻怒【见《车赋》楚子之及蒲胥注】倚戸旧传方【万毕术》曰：拔剑倚户，儿夜不惊】白帝号大泽【汉书》曰：高祖以亭长送徒骊山，夜经泽中有大蛇当道，拔剑断蛇，蛇分为两道，开行数里，醉，因卧，后人来者至，蛇所有一妪夜哭，人问妪何哭，妪曰，吾子白帝子也，化为蛇，当道为赤帝子杀之，故哭，人以妪为不诚，欲苦之，因忽不见】朱云请尚方【汉书》曰，成帝丞相张禹以帝师位特进，甚尊重，朱云上书求见，公卿在前，云曰，今朝廷大臣，上不能匡国，下亡以益民，皆尸位素餐，臣愿请尚方斩马剑，断佞臣一人头，以厉其余，上大惊，问谁也，对曰，安昌侯张禹，上大怒】虞公求不已【左传》曰，初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献，既而悔之，乃献之，公又求其寳剑，叔曰，是无厌也，无厌将及我，遂伐虞公】宣帝意难忘【汉书传》曰，宣帝既立，许皇后为婕妤，是时霍将军小女与皇太后有亲，公卿议立皇后，皆心议霍将军女，未有所言，上乃诏求防时故剑，大臣知指，白立许后】雷焕继而和之曰，季札尝心许【史记》曰，异，季札过徐，徐君好季札剑，口不敢言，季札知之，为使上国，未献，还至徐，徐君已死，乃解寳剑系其冢树而去，从者曰，徐君已死，当谁予乎，季子曰，始吾心已许之，岂以死背吾心哉】杨修曽见思【文士传》曰，魏文帝爱杨修才，修诛后追忆修，修曽以寳剑与帝，帝佩之，告左右曰，此杨修剑也】昭王投五岳【刀剑録》曰，周昭王瑕铸五剑，以投五岳】文帝藏防稽【刀剑録》曰，夏禹字高密，以庚戌年铸一剑，藏之防稽，秦望山腹，上刻二十八宿，文有背面，面记星辰，背记山水】获稻宁同劂【亢仓子》曰，蜚景之剑，威夺白日，气成紫蜺，以之刈获，则与劂刃也，无择注，劂镰也】摄履讵如锥【说苑》曰，干将莫耶，制钟不铮，以之摄履，不如两钱之锥也】白首尝被指，血流俄见挥【越絶书》曰，楚王令风胡子之呉，见欧冶干将，使之为鐡剑，欧冶干将凿茨山，泄其谿，取鐡英为二剑，一龙渊，二太阿，三工市，剑成，晋郑闻之，求之不得。

晋师围楚之城，三年不解。于是引太阿之剑，登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，晋郑之头毕白。楚王问风胡曰：「夫剑，鐡耳，固能有精神乎？」风胡曰：「神农以石为兵，黄帝以玉为兵，禹以铜鐡为兵，天下皆服。此亦铜鐡之神，玉石之徳】朱虚一何壮【史记曰：朱卢侯章忿吕氏专权，常侍吕后饮宴。高后使章为酒吏，章曰：「臣将种，请得以兵法行酒。」高后可之。酒酣，章起舞曰：「请为耕田歌。」太后笑曰：「汝安知田事？试说之。」章曰：「深耕概种植苗欲疎，非其种者锄而去之。」高后黙然。有顷，诸吕有亡酒者，章追抜剑斩之。太后业已许章以军法行酒，无以罪也】项庄徒尔为【汉书曰：沛公自霸上从百余骑见项羽于鸿门，羽因留沛公饮。范増数目羽击沛公，羽不应。范増起出，请项庄曰：「君王为人不忍，汝入以剑舞，因击沛公杀之。」庄入为夀曰：「军中无以为乐，请以剑舞。」因拔剑起舞，项伯亦起舞，常以身蔽翼，高祖乃获免】铄身有所就【呉越春秋曰：干将作剑未成，乃曰：「昔吾师之作冶也，金鐡之颍不消，夫妻俱入冶炉之中。」莫耶曰：「先师亲铄身以成物，妾何难也？」于是干将夫妻断髪剪指，投之炉中，使童女三百鼓橐装炭，金鐡乃濡，遂以成剑。阳曰干将而作▯文，隂曰莫耶而作缦理。干将匿其阳，出其隂而献之阖闾】代形那可追【神仙传曰：眞人去世，多以剑代形，五百年后剑亦能灵化】属镂既受赐【左传曰：呉将伐齐，越子率其众以朝呉，人皆喜，唯子胥惧曰：「是豢呉也。」王怒，使赐之属镂以死。注：属镂剑也】杜邮方见贻【史记曰：秦昭王使白起攻邯郸，辞不肯行，乃使王龁代之，而秦军果败。起曰：「不听臣计，今如何？」秦王闻之怒，免为士伍，迁之隂密，行至咸阳西十里杜邮，赐剑自裁】隽生佩櫑具【汉书曰：暴胜之为直指使者巡郡国，素闻隽不疑贤，至渤海，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，盛服至门上谒。注曰：櫑具，木标首之剑也。櫑谓磊落壮大】韩卒得棠谿【战国防曰：韩卒之剑出于防山，棠谿、墨阳、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水截鸿鴈，天下名器也】骑士徒公赐【东观汉记曰：世祖时，国王有献名马、寳剑，直百金，上以马驾鼓车，剑赐骑士】黒卵竟无亏【列子曰：魏黑卵以匿嫌杀丘邴章也。丘邴之子来丹谋复父仇，而丹气甚猛，形甚露，又耻假力于人，誓以手剑黑卵，而黑卵力抗百人，其视来丹犹鶵鷇也。来丹垂涕谋于友申抱，申抱曰：吾闻卫孔周其祖得殷之寳剑三，僮子服之却三军之众，奚不请为？来丹适卫，见孔周，执仆礼，请先纳妻子，后言所欲。

周曰：吾有三剑，唯子所择：一曰含光，视不可见，运之不知其所触，冺然无际，经物而不觉；二曰承影，昧爽之交，日夕昏明之际，北面察之，淡淡焉若有物存，莫有其状，其触物也，窃然有声，经物而物不疾；三曰霄练，昼则见影而不见光，夜见光而不见形，其触物騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃。此三寳传之十三世矣，而无施于事。来丹请其下者，孔周乃归其妻子，跪而授其下剑。丹再拜受之，执剑从黑卵。黑卵醉偃卧牖下，自颈至腰三斩黑卵。黑卵醒怒，其妻曰：醉而覆我，使我嗌疾而腰急。注：匿嫌，私恨也。騞，羸也。騞音休伯反。无施于事，不能害物也】刻舟愚己甚【见舟赋，愚者既见，求剑赋】斩蛟勇可竒【吕氏春秋曰：荆有佽飞者，得寳剑于江，干涉江至于中流，有两蛟夹其舟，佽飞攘臂袪服，拔剑赴江，刺蛟杀之】新都椎美玉【见玉赋，王莽藏奸于椎城注】冯石受文犀【东观汉记曰：冯石袭母公主，封获嘉，为安帝所宠，帝尝幸其府，留饮十数日，赐駮犀具剑、紫艾绶、玉玦各一】雷公为发鼓【见上薛烛之鉴注】丰隆方奋椎，万辟虽云就【张景阳七命曰：乃□乃铄，万辟千灌，丰隆奋椎，飞亷扇炭，神器化成，阳文隂缦，留绮星连，浮彩艶发，光如散电，质如耀雪霜，锷水凝氷，刃露结】千金持赠谁【吕氏春秋曰：伍员逃楚，楚追之急，至江，见一丈人刺小船，方将渔，从之求涉焉，丈人刺船渡之，已絶江，问其名族，不告，员解剑以与之曰：千金剑也，愿献之丈人，丈人曰：荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万石，金千镒，岂直千金剑乎？卒不受】张华见之，懑然心伏，绎精理之沉邃，翫惊采之繁缛。客有挹此余风，过乎三复，千载神交，敢扬末曲，乃系之而为歌曰：管涔辉五色【晋书曰：前赵刘□自以形质异众，恐不容于俗，隐迹管涔山，以琴书为事，常夜闲居，二童子入跪曰：管涔王使小臣奉谒赵皇帝，献剑一口，置前再拜而去，以烛视之，剑长二丈，光泽非常，赤玉为饰，皆有铭云：神剑服御，除众毒曜，遂服之，剑随四时变为五色也】周官列三制【周礼曰：桃氏为剑，身长五，其茎长重九锊，谓之上制，上士服之；身长四，其茎长重七锊，谓之中制，中士服之；身长三，其茎长重五锊，谓之下制，下士服之。注：茎长五寸，在夹内者，夹人所握，镡以上也。锊锾也，六两有竒】已服甘蔗工【魏志曰：文帝为太子时，与邓展饮酒，论及剑术，不决，时方食甘蔗，因以习之，下殿数交，三中其腕】俄惊水精坠【梁书曰：侯景簒位，白虹贯日三重，其夜月入太微，掩帝座，景所带剑水精标无故坠落】陇西专断割【晋书曰：张轨鎭凉州，遣主簿令狐亚聘南阳王模，甚悦，遗轨以帝所赐剑，谓轨曰：自陇以西征伐断割，悉心相委，如此剑矣】河内増歔欷【谢承后汉书曰：呉郡张业字仲叔，为郡门下椽，送太守归乡里，至河内，遇贼，业拔剑与贼交战而死，子武时幼，不识父，丧不还，每至节日，持业遗剑，至河内，到业死处，醊祭悲哀，感动路人】周瑜尝秉持【刀剑録曰：呉孙权赤乌中，有人得韩信剑，帝赐周瑜】陶君方鍜冶【刀剑録曰：梁武帝命▯景造神剑十三口，以象闰月也】已荷孟尝恩【沈约为东宫谢勅赐孟尝君剑启曰：田文重气狥名，四豪莫及，寳剑雄身，故能威陵秦楚，人高事逺，遗物足竒，谨加玩服，以深存古之懐】复感方诸赐【梁简文谢赐方诸剑启曰：才发玉函，雕竒溢目，始开牙检，丽饰交陈】延平终化去【见上，雷焕得丰城之寳剑注】武库俄焚弃【晋书曰：武库火，歴代之寳，孔子履，高祖斩蛇剑，王莽头尽焚焉，张华见龙剑，排户飞去】聊此续阳春，顾慙姸唱丽。

事类赋巻十三钦定四库全书