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子藏事类赋二十八

事类赋卷十五

子藏 · 类书 · 第 217–228 段

事类赋卷十五

宋 吴淑 撰什物部笔礼曰:士载言,史载笔。古以为能述事而言,故谓之为述【释名云】又以为能毕举万物之形,亦谓之为毕【成公绥笔赋序云】故秦谓之笔,楚谓之聿,而吴谓之不律【説文曰:楚谓之聿,秦谓之笔,吴谓之不律,燕谓之弗】若乃漆管緑沈之妙【王羲之笔经曰:有人以緑沈漆竹管及镂管见遗,録之多年,斯可爱玩,讵必金寳雕琢然后为贵乎】文犀象齿之殊【傅子云:汉末一笔之匣,雕以黄金,饰以和玉,缀以隋珠,文以弱翠,非文犀之桢,必象齿之管,丰狐之柱,秋兎之翰】博山为牀【东宫旧事曰:皇太子初拜,给漆笔四枝,铜博山笔牀副焉】错寳为跗【西京杂记曰:汉制天子笔,以错寳为跗,毛皆以秋兎之毫,官师路扈为之,又以杂宝为匣,侧以玉璧,翠羽,皆直百金】静女尝贻于彤管【诗曰:静女其娈,贻我彤管】周公曽写于龟书【尚书中▯曰:▯龟负图出,周公援笔以时文写之】尔其中山之毫【史记曰:始皇令▯恬与太子扶苏筑长城,恬取中山兎毛造笔也】北宫之制【汉书曰:尚书令仆丞郎月给大笔一双,篆题云北宫工作】秦将▯恬之造始【古今注曰:昔▯恬之为笔也,以柘木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,非谓兎毛竹管也】官师路扈之精丽【见上错寳为跗注】周舍执之而司过【韩诗外传曰:赵简子有臣曰周舍,立于门下三日三夜,简子问其故,对曰:臣以为谔谔之臣,墨笔执牍,从君之后,伺君过而书之】班超投之而立事【东观汉记曰:班超家贫,佣书辍书,投笔叹曰:丈夫当如傅介子张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚】怒王思而逐蝇【魏书:王思性急,尝执笔作书,蝇集笔端,驱去复来,思怒逐蝇不得,取笔掷地毁之】伤盛吉而流涕【见冬赋盛吉书法注】惊何晏而遽失【魏末传曰:司马宣王欲诛曹爽,呼何晏作奏,曰:「宜上君名。」晏失笔于地】骇曹公而忽坠【吴志曰:曹公闻孙权以荆州资刘备,方书笔落于地】阮檄而曽讶立成【文士传曰:阮瑀防笔操檄,立成。曹公索笔求改,卒无下笔处】襧赋而未尝停缀【黄祖太子射使襧衡作鹦鹉赋,笔不停缀,文不加点】至于湘东三品【梁书曰:元帝为湘东王时,好文学,著书常纪録忠臣义士及文章之美者,笔有三品,或金银雕饰,或用斑竹为管,忠孝全者用金管书之,徳行精粹者用银管书之,文章赡逸者以斑竹管书之】春坊四枝【见上博山为牀注】含毫缅邈【陆士衡文赋曰:或含毫而邈然】搦管徘徊【虞世南笔髓云:夫笔长短不过五六寸,搦管不过二寸】杨璇染血而书帛【谢承后汉书曰:杨璇字机平,平零陵贼,为荆州刺史赵凯横奏,槛车征之,仍夺其笔砚,乃啮臂出血,以簿巾白毛笔染血以书帛,上具陈破贼形势及言为凯所诬,以付子弟诣阙自讼,诏原之】陶景用荻而画灰【陶▯景传曰:▯景年四五嵗,常以荻为笔,画灰中学书,遂为善▯】观其染清松之微烟【成公绥弃故笔赋曰:染清松之微烟】奉纎毫之积润【徐摛咏笔诗曰:纎毫奉积润,弱质散芳烟】白牙碧缕之奇【景龙文馆集云:中宗令诸学士入甘露殿,其北壁列书架,架前有银砚一,碧镂牙管十,银函盛纸数十种,白牙见下却琉璃而若重注】鸡距鹿毛之隽【白乐天有鸡距笔赋,王隐笔铭曰:岂其作笔必兎之毫,调利难秃,亦有鹿毛】王充之户牖墙壁【后汉书曰:王充好理实,闭户潜思,户牖墙壁各置刀笔,著论衡八十五篇】左思之门庭藩溷【晋书曰:左思为三都赋,门庭藩溷皆置笔砚,十稔方成】削荆既自于任末【拾遗记曰:任末年十四学无常师,或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,夜则映月望星,暗则燃蒿自照】捶琴更闻于栁恽【梁书曰:栁恽常赋诗未就,以笔捶琴,坐客以筯和之,恽惊其哀韵,乃制为雅音,后传击琴自笔捶之始也】或以作锄耒于词园【语林曰:晋蔡洪赴洛,洛中人问曰:「吴中旧姓何如?

」荅曰:「呉府君,圣朝之盛佐,明时之俊乂。」朱永长理物之宏徳,清选之髙望;严仲弼九臯之鸣鹤,空谷之白驹;顾彦先八音之琴瑟,五色之龙章;张威伯嵗寒之茂松,幽夜之逸光;陆士龙鸿鹄之徘徊,悬鼓之待槌。此诸君以洪笔为锄耒,以纸札为良田,以▯黙为稼穑,以礼义为丰年】或以为刀矟于文阵【羲之笔阵图云:夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也,本领者副将也,结搆者谋畧也,出入者号令也,屈折者杀戮也】至若赵国秋毫【王羲之笔经曰:诸郡献兎毫,出鸿都门,唯有赵国毫中用意。谓赵国平原广泽无杂草木,唯有细草,是以兎肥毫长而鋭也。须用仲秋月収之,孟秋去夏近,毫焦而嫩;季秋去冬近,毫脆而秃。惟八月寒暑调,乃中用】辽西麟角【见砚赋张华麟笔注】锋必九分管,唯二握【王羲之笔经曰:毛杪合锋,令长九分管,修二握,须圆正方可】逢陆机而欲焚【陆云与兄士衡书曰:君苗毎见兄文思,欲焚笔砚】过仲宣而见阁【魏志曰:王粲才髙属文,举笔便成,钟繇王凯各为魏卿相,至于朝廷奏议,皆阁笔不敢措手】阚泽既自佣书【吴志曰:阚泽为人佣书,以给纸笔】安世亦尝持槖【汉书曰:张安世持槖簮笔,事孝武数十年,以备顾问】枕中而毎欲传方【世説曰:王义之旷之子早于其父枕中窃读笔説,父恐其幼不与,乃拜泣而请之】荐下而还闻辟恶【搜神记曰:王祐病,有鬼至其家,留赤笔十余于荐下曰:使人簮之,出入辟恶,举事皆无恙】郑译假润以为辞【隋书曰:髙祖复郑译官爵,令内史令李徳林作诏书,髙颎戏谓曰:笔干。译荅曰:出为方牧,杖策言归,不得一钱,何以润笔?上大笑】曹褒懐鈆而嗜学【东观汉记曰:曹褒字叔通,笃学,常慕叔孙通为汉礼仪,昼夜沈思,寝则懐鈆,笔行则诵文书,当其念至,忽忘所之】僧虔晦迹而见容【王僧虔传曰:齐孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用拙笔,以此见容】卜商括囊于则削【史记曰:孔子聴讼,文词可以与人共,不独有也,至于修春秋,笔则笔,削则削,游夏之徒不能措一词】若夫陆倕授之于幼玚【梁书曰:纪少瑜字幼玚,常梦陆倕以一束青镂管笔授之,云:我以此犹可用,卿自择其善者,文词因此进】郭璞取之于江淹【齐书曰:江淹梦得五色笔,由是文藻日新,后梦有人称郭璞取之,尔后为诗絶无美句,时人谓之才尽】白云先生以鼠须而传法【世説曰:王羲之得用笔法于白云先生,先生遗以鼠须笔,又钟繇、张芝亦皆用鼠须笔】晋陵太守谓牙管之伤防【宋书曰:范岫字懋賔,以廉洁著称,为晋陵太守,虽牙管一▯,犹以为费】至于上刚下柔之名【蔡邕笔赋曰:上刚下柔,乾坤位也,新故代谢,四时次也,圆和正直,规矩极也,▯首黄管,天地色也】三束五重之美【成公绥弃故笔赋云:结三束而五重,建西角之▯管】梦大手于词臣【晋王珣梦人以大笔如椽与之,人説曰:君当有大手笔,后孝武哀策諡文皆珣所草】表赤心于史氏【古今注曰:牛亨问彤管何也?

荅曰:彤赤漆耳,史官载事用赤管,言以赤心纪事】给相如而赋游猎【史记曰:相如为天子游猎之赋,赋成,武帝令尚书给笔札】供荀悦而成汉纪【后汉书献帝令荀悦为汉纪三十篇诏尚书给笔砚】蔡琰求之而写书【后汉书曰:曹公欲令十吏就蔡琰写书,琰曰:“男女礼不亲授,乞给纸笔一月,真草唯命。”于是缮写送之,文无遗误】王隐授之而修史【晋书曰:王隐始着国史,成八十八卷,属免官居家贫未能就,遂南逰陶偘,又诣江州投庾元规,规给其笔札,其书遂成】眊白见讥于辛毗【魏志曰:明帝见殿中侍御史簮白笔侧阶而立,问此何官,辛毗曰:“御史簮笔,书过以纪陛下不依古法者,今直备官眊笔耳】撍缥尝闻于夫子【孝经援神契曰:孔子制作孝经,使七十二子向北辰磬折,使曾子抱河洛事北向,孔子撍缥笔,衣绛单衣向北辰而拜】别有防髙洋而作主【齐书曰:髙洋梦人以笔防其额,王昙哲贺曰:“王当作主。”呉孙权梦亦同,熊循解之】赐浑瑊而録功【唐书曰:徳宗在奉天,与浑瑊无名官吿千余轴,使募敢死之士,赐瑊御笔一管,当战胜量功伐,即署其名授之,不足即以笔书其绅】太初有不畜之慎【魏末传曰:夏侯太初见召还,路絶人事,不畜笔,其谨慎如此】欧阳有不择之工【唐书曰:欧阳询书不择纸笔,皆能如意,褚遂良须手和墨调精纸良笔方书】至有寳胡卢而弥珍【汉上题襟集有段成式寄温飞卿胡卢笔管往复书二首】却琉璃而若重【王羲之笔法曰:昔人或琉璃象牙为笔管,丽饰则有之,然笔须轻便,重则踬矣】婕妤折之而尚存【时镜新书曰:魏武帝刘婕妤以七月七日折琉璃笔也】郑灼削之而更用【梁书曰:郑灼家贫好学,抄义疏以日继夜,笔毫尽必削而用之】顔裴则炙以课薪【见冬赋顔裴致薪注】智永则瘗而作冢【国朝传记曰:虞监草行本师于释智永,永楼上学书业成,方下其所弃笔头盈瓮,后瘗之,因为退笔冢铭】亦闻采彼龙籦【嵇含笔铭曰:「采管龙籦,抜毫和兎】截兹箘簵【戴凯之《竹谱》曰:「竹之别类,百六十二焉。」▯簵堪为矢,大者为笔】痛颉为嘉【韦仲将笔法云:「以铁梳梳兎毫及青羊,去其秽毛,讫各别用梳掌痛正毫,齐其锋端,各作扁极令均调平好。用衣青羊毛,羊毛去兎毫头下二分许,然后合扁巻令极固,痛颉讫。以所正青羊毛截用衣笔心,名为笔柱,或曰墨池。复用青毫外如作柱法,使心齐痛颉内管中,宁心小不宜大】悬蒸有度【王羲之《笔经》曰:「笔成合蒸之令熟,三斗米饭,以绳穿管悬之水器上,一宿然后可用】清丽识傅▯之铭【傅▯《笔铭》曰:「▯▯彤管,冉冉轻翰。正色▯黑,铭心写言。

光讃天人,深励未然。君子戒之,无攻异端】赡逸仰嵇含之赋【嵇含《笔赋》序云:「骋韩卢逐狡兎,季秋之月,毫锋甚伟,遂刋悬崖之竹而为笔】行本明佩刀之职【隋书》曰:「刘行本累迁掌朝下大夫,周代故事,天子临轩掌朝典笔砚,持至御坐,则大夫取进之。及行本为掌朝,进笔于帝承御,复欲取之,行本抗声谓承御曰:「笔不可得。」帝问之,对曰:「臣闻设官分职,各有司存,臣既不得佩承御刀,承御亦焉得取臣笔。」帝曰:「然。」因令二司各行所职】公权陈正心之喻【唐书》曰:「栁公权为司封员外,穆宗政僻,尝问公权「笔何则尽善」?对曰:「用笔在心,心正则笔正。」上改容知其笔谏也】讶蝇集于苻坚【晋书》曰:「苻坚与王猛、苻融密议于露台,有大苍蝇入自牖,闻鸣声甚大,集笔而去。于市中为黑衣小儿呼曰:「官今大赦】卜蛇衔于管辂【魏志》曰:「管辂往见安平守王基,基令作卦。辂曰:「牀上当有大蛇衔笔,大小共视。」须臾失之,且曰:「蛇者书佐也】仲将留神于制作【韦仲将有笔墨方,已见「痛颉为嘉」注】雉恭见求而靳固【羲之笔法曰:「余尝自为笔甚可用,谢安石、庾雉恭毎就吾求之,靳而不与】传毛頴于韩公【韩愈有毛頴传】目毫锥于白傅【白乐天与元微之将应制科,各有纎锋细管笔,携以就试,相顾辄笑,目为毫锥,故赠元相诗曰:筞目穿如札,毫锋鋭似锥】逸少惊入木之七分【晋事曰:北郊祭文,命更写之,工人削之,羲之笔已入七分】仲尼止获麟之一句【春秋序曰:絶笔于获麟之一句,所感而起,因所以为终也】斯濡翰之为用,诚词家之急务也

砚采阴山之潜璞【傅▯砚赋曰采隂山之潜璞问众材之攸宜设方圆以定形假金銕而为池】琢圆池于璧水【杨师道咏砚诗曰圆池类璧水轻翰染烟华将军欲定逺见弃不应賖今有圆如桮而中隆起水环之者名曰璧雍砚亦谓之分题砚】成墨海于一纽【文房四谱曰昔皇帝得玉一纽治为墨海焉其上篆文曰帝鸿氏之砚】侔夏鼎之三趾【繁钦砚讃曰钧三趾于夏鼎象辰宿之相扶】选自斧柯【栁公权论砚云砚出斧柯山即观棊之所也】置之绨几【西京杂记曰天子玉几加绨锦以玉为砚以酒为书滴皆取其不冰】或采于呉都山下【文房四谱曰呉都有砚山石】或取于永嘉谿里【永嘉记曰砚溪一源多石砚】若夫莲叶马蹄之状【繁钦砚賛曰或规如马蹄鋭如莲叶】圆天方地之形【繁钦砚賛曰或薄或厚乃圆乃方方如地象圆似天光】木则贵其能软【傅▯砚赋曰木则贵其能软石则美其润坚加朱漆之胶固含中徳之清▯】玉则取其不冰【见上绨几注】鸽曽闻于衔水【文房四谱曰蓝田玉顺山悟真寺有髙僧写涅槃经羣鸽自空中衔水添砚曽闻彼山僧传云亦见白傅百韵诗】蚁或见于沈罾【纂异记曰有徐▯之者月夜读书见武士数百骑升牀于花氊上纵兵大猎又升案于砚中施罾网获鱼数百千头有王者顾▯之怒其无礼囚之明日▯之掘地得蚁穴尽焚之】滴蟾蜍之积润【西京杂记曰昔人盗发晋灵公冢获玉蟾蜍一枚大如拳腹容五合水润如新玉取为盛滴器也】防鸲鹆之寒星【栁公权尝论砚云水中石其色青山半石其色紫山絶顶者尤润如猪肝色者嘉其贮水处有赤白黄色防者世谓之鸲鹆眼或脉理黄者谓之金线】尔其郎官之样【繁钦砚賛曰:「腰半微入,谓之郎官様】终葵之制【通典云:虢州贡终葵石砚二十枚】甄后则以为常用【魏志曰:甄后少喜书,常用诸兄笔砚。其兄戱之曰:「汝欲作女博士耶?」后曰:「古者贤女未尝不览前史,以观成败】宇文则不能久事【隋书曰:宇文庆少年时曰:「书足以记姓名,安能久事笔砚】刘▯尝接于晋武【晋书曰:刘▯尝居洛阳,与武帝同闬,共砚席书。又世语云:曹爽与魏明亦同也】彭祖曽同于宣帝【汉书曰:张彭祖尝与汉宣帝微时同砚席,即位以旧恩封阳都侯】卢携怒以相投【唐书曰:僖宗时,卢携、郑畋为相,不相得,议黄巢事,忿争,卢拂衣而起,掷砚相投也】韩愈述其先瘗【韩愈瘗砚文曰:「陇西李元賔行于褒谷间,误毁其砚匣,归埋于京师。愈賛而识之曰:『土乎成质,陶乎成器,器复其质,非生死类。全斯用毁,不忍弃埋而识之,仁之义】至于梁武不珍于翔鳯【梁书曰:武帝性纯俭,吴令唐镛进铸成盘龙火炉翔鳯砚,盖诏禁锢终身】道支初得于浮樝【异苑曰:新道支于水侧见一浮樝,取为砚,制形象鱼,有道家符懴,皆置鱼砚中,忽失之。

梦人曰:「吾暂游湘水,为二妃所留,今复还可于水际见寻也。」道支旦至水侧,罾者得一鲤鱼,买剖之,得先时符懴,方悟,又失之。有人过湘君庙,见此鱼砚在二妃侧也】蜯贻庾翼【晋书曰:庾翼少为侍中,袁彖所重,赠以鹿角书格、蜯砚、象牙笔管】铁遗洪涯【洪涯先生传曰:先生欲归河内,舎人刘守璋与道士吴恪儒、生张隐来谒,赠先生扬雄铁砚,并四皓鹿角枕】翫微茫之金线【已见鸲鵅寒星注】重防滴之青花【唐李贺有青花紫石砚歌:「云端州匠巧如神,露天磨劒割紫云,纱幔昼暖墨花香,轻沤缥沫松麝薰】亦闻稠桑美石【唐李文资暇云:稠桑砚始于元。和初因叔祖宰虢之耒阳,诸阮温靖之隙,必访山水。一日于涧侧得一石,时携镌具以往,因刻其游山之姓氏年月,觉其石美可琢为砚,但大不可致,又得小如拳甚多,致于县中,有胥能琢之而卖,大获利,稠桑石砚始于此】兴平青色【刘澄之《江州记》曰:兴平县蔡子池南有石穴,深二百丈许,石色青,堪为书砚】笔运翰染【王粲《砚铭》曰:墨运翰染,荣辱是惩】浮津辉墨【墨薮》曰:凡书砚取新石润澁相兼,又浮津辉墨者】学时方俟于冻开【四民月令》曰:正月砚冻开,命童幼入小学;十一月砚冰冷,命童幼读学《孝经》《论语】洗处尝闻于水黒【文房四谱》曰:越州戒珠寺,即羲之宅也,有洗砚池,至今水常黑色】张华以麟笔同赐【拾遗记》曰:张华《博物志》成,晋武赐以麟角笔管,辽西所献也;青铁砚,用于阗所贡铁为之也;侧理纸,万畨南越所贡也。侧理一名陟厘,又曰陟理海苔也】王慈以素琴竝得【齐书》曰:王慈年八嵗,外祖宋江夏王义恭出寳物,恣其所取,慈但取素琴石砚而已,义恭善之】取端谿者价重千金【栁公权论砚云:端溪石为砚至妙,益墨,青紫色者可值千金】出青州者名标第一【栁公权论砚云:青州石末为之第一,绛州者次之】或为祖先而増感【陈留志》曰:范乔年二嵗时,其祖临终抚其首曰:所恨不得见汝成人,以所用砚与之,至五嵗,祖母吿乔,乔执砚而泣】或因雷霆而遽失【栁公权论砚云:斧柯山出石砚,昔人采之必以中牢祭之,不尔雷霆勃兴,失石所在】至其汾水精奇【文房四谱》云:绛县人善制澄泥砚,缝绢袋于汾水中,逾年而后取,则泥已实囊矣,陶为砚,水不涸焉】墐泥妙絶【作澄泥砚法,以夹布囊成墐泥,水中摆之,得细者,澄去清水,令微干,入黄丹团搜如麫,入模中压令至坚,以竹刀刻作砚状,微荫干,利刀削成,曝干,厚以稻糠并黄牛粪和烧之,一复时,然后入墨蜡,贮米醋蒸之五七度,含津益黑,不亚于石者】歙山既重于龙尾【文房四谱云歙州龙尾亚于端谿】西域但施于竹节【文房四谱云西域无纸笔,但有墨以瓦合或竹节,即其砚也】秘雀台之滑腻【文房四谱云魏铜雀台遗趾,人多发其古瓦琢砚甚工,贮水数日不燥,世传云昔人制此台其瓦,俾陶人澄泥以絺绤滤过,加胡桃油埏埴之,故与他瓦异】寳栗冈之润洁【李白酬殷十一赠栗冈砚诗云殷侯三▯士,赠我栗冈砚,洒染中山毫,光辉吴门练,天寒水不冻,日用心不倦,携此临墨池,还如对君面】斯所以作城池于笔阵【羲之笔阵图曰以水砚为城池】非徒比石墨于谗説也【太公金匮砚之书曰石墨相着而黒,邪心防言无待而汚白】

纸方絮之体【通俗文曰方絮曰纸】平滑如砥【释名曰纸砥也平滑如砥也】在古则无简牍而已【春秋序曰大事书之于策,小事简牍而已】若乃晋武侧理【见砚赋张华麟笔注】汉武赫嗁【汉书曰赵婕妤妬后宫伟能生子,诏封緑小箧有裹药二枚,赫嗁书曰吿伟能努力饮药,注赫嗁薄小纸也,赫音防,嗁音啼】松花鳯尾【资暇云松花牋其来旧矣,世以为薛涛牋悮也,陆龟▯丛书云鳯尾诺自晋迄于梁陈以来藩邸之书也,凤尾即所诺之文也,诺如今制可也,鳯尾牋当畨薄缕轻,制作精妙也】玉屑香皮【刘恂岭表异録曰广州多柞香堪作纸,名为香皮,又蜀中有玉屑屑骨之号】意其裂之以吿败【神仙传曰蜀先主欲伐吴,问李意其,意其求纸尽作兵士数十,裂壊之更画一大人又壊之,先主出兵果败矣】朱詹吞之而疗饥【顔氏家训曰义阳朱詹好学,家贫日不爨,时吞纸以实其腹,寒则抱犬而卧,后以学显】至于平淮桃花【桓▯伪事曰▯诏令平淮作桃花牋有缥緑青赤等色】东阳鱼卵【墨薮云纸取东阳鱼卯虚柔滑净】段氏云蓝【段成式与温庭筠云蓝纸絶句序云予在九江出意造云蓝纸既乏左伯之法全无张永之功辄分送五十枚词曰三十六鳞充使时数畨犹得裹相思待将袍袄重抄了写尽襄阳播掿诗文房四谱云今飞卿集中有掘柘词恐播掿字误】王公蚕茧【世説曰王羲之书兰亭序用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健絶代更无】金花薛骨剡藤麻面【杜阳编曰徳宗庙有朱鸟来常噉玉屑声甚清畅及为鸷鸟所搏宫人皆以金花纸写心经荐其防福又国史补云纸之妙者则越之剡藤苔牋蜀之麻面薛骨金花鱼子十色牋也】分轻重于黄白【御史故事曰按弹奏白简为重,黄纸为轻,今一例白纸无差降矣】随屈伸于舒卷【傅咸纸赋曰:揽之则舒,舍之则卷】至于干寳之赐二百【干寳表曰:臣前聊欲撰记古今怪异非常之事,博访知者,片纸残行事事各异,又乏纸笔,或书故纸,诏赐纸二百枚】陶侃之献三千【见墨赋,陶侃献之晋帝注】青童琅玕之美【酉阳杂俎云:东都龙门有一家,相传广成子所居也。天寳中,雅禅师居于此,庭多古桐。桐华时,有异蜂,声如人吟。禅师谛视之,具体人也,乃卷竹羃巾网而获焉,置于纱笼中,意嗜桐华,采置其傍。忽有数蜂翔集,隔笼相慰勉。一曰:予与青童君弈胜,获琅玕纸十幅,君出当为我写星子词语,皆非人世事。僧乃举笼放之】范▯藤角之姸【范▯教曰:上纸不可作文书,皆令用藤角纸】五色方见于鳯衔【邺中记曰:石虎诏以五色纸着鳯雏口中】纯白或遭于虫蠧【唐书曰:髙宗上元诏曰:诏勅施行,既为永式,比用白纸多有虫蠧,宜令今后皆用黄纸】贡以和熹【东观汉记曰:和熹邓后临朝万国,贡献悉令禁絶,嵗时但贡纸墨而已】求之秘府【虞预表曰:秘府有布纸三万余枚,不任写御书,乞四百枚付著作吏写起居注】嘉百幅于杜暹【唐书曰:杜暹为▯州叅军,秩满将归,吏以纸万张赠暹,唯受百幅,人叹之曰:昔清吏受一大钱,何异也】美一函于魏武【魏武令曰:今诸掾属治中别驾常于月朝各进得失,给纸函各一】尔其翫兹靡滑【刘孝威谢官纸啓曰:虽复邺殿鳯衔,汉朝鱼网,平淮桃花,中宫谷树,固以慙兹靡滑,谢此鲜华】阅此防方【傅咸纸赋曰:既作契以代绳,又造纸而当策,廉方有体,柔性全真,▯章蕴藻,实好斯文】薛涛则矜夸蜀様【资暇録曰:元和之初,薛涛好制小诗,惜其幅大不欲长賸,乃狭小之,蜀中才。

子既以为便,后减诸牋亦如是,特名曰薛涛牋】僧虔则▯耀银光【丹阳记曰:江寜县有纸官署,齐髙帝造纸所也,尝造凝光纸,赐王僧虔,一云银光】出晋朝者为山涛之赐【山简表曰:臣父涛奉先帝手泽,青纸诏】坠郴州者为温裕之祥【因话録曰:大中中,孔温裕因直谏贬郴州,有鹊喜于廷,儿孙拜之,飞去坠下方寸纸,上有补阙字,未防征还,果有此拜】美东宫之缥红【东宫旧事曰:皇太子初拜,给赤纸缥红麻纸各百张】重六合之云阳【国史补曰:云阳有六合牋,又有蒲州白薄,重抄临川滑薄】至有树叶尤珍【林邑记曰:九真俗书,树叶为纸,又郑虔为广文博士,学书病无纸,知慈恩寺有柿叶数屋,遂借僧居止,取红叶学书,嵗久殆徧也】桑根更洁【文房四谱曰:雷孔璋曽孙穆之,犹有张华与祖书,乃桑根纸也】蔡侯始讶于鲜华【东观汉记曰:黄门蔡伦典作尚方作纸,所谓蔡侯纸也,舆服志曰:蔡侯纸用故麻,名麻纸,木皮名谷纸,故鱼网名网纸】子良复称其妙絶【萧子艮答王僧虔书曰:子邑之纸,妍妙辉光,仲将之墨,一防如漆】因相如而逾贵【汉书曰:司马相如作子虚赋,杨得意诵之,帝善其词,都下传写,为之纸贵】遇羲之而不节【语林曰:王右军为防稽谢公乞牋,库中有九万张,悉与之,桓宣武云:逸少不节】羊续被补而道隆【谢承后汉书曰:羊续为南阳,以清率下,唯卧一幅布绹败糊纸补之】葛洪卖薪而志切【抱朴子曰:洪家贫伐薪卖之,以给纸墨,常乏纸,所写皆翻覆有字,人少能读】斯可以资曰用于词园,垂无穷之芳烈者也墨眞诰》曰:墨者,阴之象【眞诰》曰:今书通用墨,何盖文章属阴,墨阴象也】释名》曰:墨者,晦之义【释名》曰:墨者,晦也,言似物晦黑也】陆云得之于魏台【陆士龙与兄书云:一日上三台,曹公藏石墨数十万斤,今送二螺】陶侃献之于晋帝【文房四谱》曰:陶侃献晋帝牋纸三千枚,墨二十九,皆极精妙】或名重张金【石崇奴劵曰:张金好墨过市数螺也】或妙称祖氏【四谱》曰:祖氏本阳定人,唐之墨官也,世以易水墨为上,祖氏之名闻天下也】王郎既受于嘉惠【陈留耆旧传》曰:王郎刚猛,能解盘牙,破节目,考騐楚王瑛谋反,连及千余人,事竟引入诘问无谬,一见赐御笔墨,再见赐佩带,三见除司徒西曹掾】张永亦传其巧思【宋书》曰:张永善▯书,又有巧思,纸及墨皆自营造,上毎得永表啓,辄执玩咨嗟,自叹供御者不及】汚扇上而因成駮牛【晋书》曰:王献之与桓温书扇,误为墨汚,因就成一駮牸,甚工,又曹兴画屛风误汚,因为蝇,文帝以手弹之】出池中而更惊童子【四谱》曰:义熙中,三藏佛防陁住建业,谢司空寺造防净堂,译《华严经》,堂下忽化出一池,常有青衣童子自池中出,与僧洒扫砚墨也】王逺书之而入木【神仙传》曰:汉桓帝征仙人王逺,逺乃题宫门四百余字,帝恶而削之外字,去内字,复见墨皆入木里】班孟喷之而成字【神仙传》曰:班孟能嚼墨,一喷皆成字,尽纸有义意】复有二螺九子【二螺见上,陆云得之于魏台注,《四谱》曰:古有九子之墨,祝婚者多子善祷之义,祝曰:九子之墨,成于松烟,本性长生,子孙无边,又段成式送温飞卿墨书曰:名殊九子,状异二螺】上党隃糜【四谱》曰:上党松心为墨尤佳,《汉书》曰:尚书令仆丞郎月赐隃糜大墨一枚,小墨一枚,段成式送温飞卿墨书曰:隃糜松节絶已。

多时】其坚如玉,其纹若犀【四谱曰:黝歙之地有李超者,本易水人,唐末流离,遂居歙,造墨尤妙,其坚如玉,其纹如犀】别有吐于鱼腹【陶隐居本草注曰:乌贼鱼腹中有墨,今作好墨用之】磨之楯鼻【四谱曰:颍川荀济与梁武有旧,而帝素轻之,及梁受禅,乃入北,尝云:曽于楯鼻磨墨作文檄梁】和冀公二两之烟【冀公墨法:松烟二两,丁香、麝香、干漆各少许,以胶水▯作挺,火烟上薰之一月,可使入紫草末色紫,入青皮末色青】矜仲将一防之漆【萧子良书曰:仲将之墨一防如漆】扬雄受赐而石室观书【西京杂记曰:诏令尚书赐扬雄笔墨,观书石室】王肃通灵而东斋注易【舆地志曰:汉时王朗为防稽太守,子肃随之郡,住东斋,中夜有女子从地出,称赵王女,与肃语,晓别赠一丸墨,肃方欲注周易,因此便觉才思开悟】故有领袖如皂而唇齿皆黑【赵壹非草书曰:十日一笔,月数丸墨,领袖如皂,唇齿皆黒】至于藏庐岳之十年【墨薮曰:庐山松烟,代郡之鹿角胶,十年已上,强如石者妙也】给东宫之四丸【东宫故事曰:皇太子初拜,给香墨四丸】王勃之盈衣袖【唐书曰:王勃幼常梦人遗之墨丸盈袖,后文章大进】新室之汚陵垣【汉书曰:光武起王莽令,以墨汚渭陵、延陵周垣】亦有斮髓明志【宋云行记曰:西天磨伏王斮髓为墨,写大乗经】刳心表虔【拾遗记曰:昔老君居景室山,与老叟五人共谈天地之数,撰经书垂十万言,有溪提国二神人出金壶中有墨汁,状若淳漆,以写之,及金壶汁尽,二人乃刳心沥血以代墨焉,五老即五天之释也,景室大室小室也】卖薪着业【见纸赋葛洪卖薪注】饮水惩▯【北齐朝防仪曰:诸郡守劳讫,遣陈土宜,字有谬误及书迹滥劣者,必令饮墨氷一升】▯光有文嵩之传【文嵩有松滋侯易▯光传畧云:光字处晦,燕人也,其先号青松子。▯光与南越石虚中为研究云水之交,与宣城毛元鋭为文章濡染之友。天子重儒,封▯光为松滋侯,以文章显用】青松吟曹植之篇【曹植乐府诗曰:墨出青松烟,笔出狡兎翰】斯笔阵之鍪甲【羲之笔阵图曰:墨者鍪甲也】实文苑之攸先也。

事类赋卷十五<子部,类书类,事类赋>

钦定四库全书