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子藏事类赋三十一

事类赋卷十九

子藏 · 类书 · 第 271–279 段

事类赋卷十九

宋 吴淑 撰禽部鴈邕邕鸣鴈顺时翺翔【诗曰邕邕鸣鴈旭日始旦】东海申歌于汉武【汉书曰武帝太始三年东海获赤雁作朱雁之歌】睢阳见养于梁王【汉书曰梁孝王睢阳国中作鳬鴈池】贺秦缪之得士【説苑曰秦缪公得百里奚公孙枝归取鴈以贺曰君得社稷之臣实社稷之福公不辞再拜而受】悲虞固而随丧【防稽典録曰虞固字季鸿少有孝行为日南太守常有鴈止宿防事上毎行县辄飞逐焉及卒官鴈随丧至余姚墓前歴二年乃去】或曰鴐鵞【广雅曰▯鵞鴈也▯与鴐同】亦称足蹼【尔雅曰鳬鴈丑其足蹼注曰脚指间有幕蹼属相着蹼音卜】旣闻其维索饰布【仪礼曰大夫相以鴈饰以布维之以索如执雉注鴈知时飞翔有别也饰之以布谓缝衣其身也维谓系连其足】亦同乎三帛五玉【书舜典曰修五礼五玉三帛二生一死注二生卿执羔大夫执鴈】可以饲秕【贾谊书曰邹穆公令食鳬鴈必以秕无敢与粟】不宜食粟【博物志曰雁食粟翼重不能飞】若乃入梁州而逾塞【梁州志曰梁州县界有鴈山传云此山有大池水鴈栖集之故因名曰鴈塞】过髙栁而知门【山海经曰雁门山雁出其间在髙栁北】应季冬而北向【礼曰季冬之月雁北向】▯白露而来賔【周书曰白露之日鸿雁来鸿雁不来人背畔】献伯阳而聴政【左传曰曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙彊好弋获白雁献之且言田弋之説因访政事大説之有宠使聴政焉】谏梁君之杀人【新语曰梁君出猎见白雁欲自射之道上有惊雁去者梁王怒命射此人其御公孙龙谏曰昔卫文公时大旱三年卜云必须人祀文公曰求雨为民也今杀之不仁吾自当之言未卒雨下今君重雁杀人何异虎狼梁君引龙登车入郭呼万嵗曰善哉今日猎得善言也】今有明行列之次【仪礼曰以雁为贽取其有行列之次】辨长幼之纪【説苑曰以雁为贽有长幼之纪】见杀逺殊于山木【庄子曰庄子行于山中见大木伐木者止其傍不取问其故曰不才之散木无所用庄子曰此木以不材得终其天年出于山及邑舍故人之家故人喜具酒肉令防子杀雁烹之防子请曰其一雁能鸣其一雁不能鸣奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问曰昨日山中之木以不材得终其天年主人之雁以不材而死先生何处焉庄子叹曰周将处夫材不材之间】入用近同于士雉【仪礼曰大夫以雁为贽士用雉】表女子之得时【白虎通曰贽用雁者取其随时南北不失其节明不夺女子之时也】唯大夫而为贽【见上入用近同于士雉注】从风后先【淮南子曰鴈从风而飞以爱气力春秋繁露曰凡贽大夫用鴈有类长者在民上必有后先】随阳飞止【春秋説题辞曰雁南北以阳动也】礼旣傲于太守【汉书曰广辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货买鴈门太守者亦去职还家书刺谒见规规卧不迎既入而问卿前在郡食鴈美乎】色不存于夫子【家语曰孔子之衞衞公与孔子语见飞鴈过而仰视之色不在孔子孔子乃逝】若其遇明月而双坠【北齐书曰斛律光従文襄出野见双鴈飞来文襄使明月驰射之以二矢俱落焉】集河西而五色【汉书曰宣帝于西河筑世宗庙吿祠有五色鴈集殿前】入上虞而治田【十三洲记曰上虞有鴈为民治田春衔拔草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦也】在南康而浮石【南康记曰平固县有覆笥山上有湖周回有数十里有一石雁浮在湖中毎至秋天石鴈飞鸣如候时也】翔于广泽,常避缴而衔芦【淮南子曰:鴈衔芦而翔,以避弋缴】来自穷边,亦传书而系帛【史记曰:苏武在匈奴中,昭帝遣使和亲,常惠夜见汉使,使谓单于曰:天子射上林中,得鴈足有系帛书,言武等在某泽中。使者如其言,单于大惊,乃使武还】

乌伊莫黑之孝鸟【诗曰:莫黒匪乌。春秋元命苞曰:乌孝乌也】实至阳之纯精【元命苞曰:流火为乌,阳精在日中,从天以照也】旣禀受于瑶光【运斗枢曰:瑶光散而为乌】亦合应于维星【春秋运斗枢曰:维星明则日月光,乌三足,礼义修,物类合】郑人旣瞻于楚幕【左传曰:楚子元伐郑,诸侯救之,楚师夜遁,郑人将奔桐丘,谍吿曰:楚幕有乌,乃止】晋师亦候于齐城【左传曰:晋伐齐,齐师夜遁,师旷吿晋侯曰:乌鸟之声乐,齐师其遁;叔向吿晋侯曰:城上有乌,齐师其遁】若乃城上毕逋【读汉书曰:桓帝时童谣云:城上乌,尾毕逋,一年生雏,公为吏,子为徒,一徒死,百乗车】府中朝夕【汉书曰:成帝时何武请以御史大夫为大司空,备三公官,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰朝夕乌,乌去不来者数月,长老异之】感阳顔而口伤【异苑曰:阳顔以纯孝着闻,后有乌衔鼔集顔所居林,乌口皆伤,衔鼔之象,欲令聋者逺闻,即于其处立县名乌伤,莽改为乌孝,以彰其行】为燕丹而头白【燕丹子曰:燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意欲归,秦王不聴,谬为令:乌头白马生角乃可,丹仰天叹息,乌即头白马即生角,秦不得已而遣之】子推尝见于蔽烟【拾遗记曰:晋文公烧山求子推,子推抱树,有一白乌从烟蔽之,推死,文公为之断火一月】王母亦闻于传食【括地图曰:昆仑山在弱水中,非乗龙不得至,有三足神乌为西王母取食】至于借树为诗【唐书曰:李义府召见太宗,试令咏乌:云日里扬朝彩,琴中伴夜啼,上林多少树,不借一枝栖,帝曰:吾当全树借汝,岂惟一枝】集庐作赋【成公绥乌赋序曰:有乌集余之庐,乌善禽,吾嘉焉,因赋之】旣瞻之于爰止【诗曰:瞻乌爰止,于谁之屋】亦闻之于反哺【春秋运斗枢曰:乌为阳,阳气仁,故反哺】又若梦丰邑而肇汉【帝王世纪曰:沛公祖父家于丰,其妻尝梦赤乌若龙戯,已而生执嘉,是为太公】入武昌而瑞吴【呉志曰:武昌赤乌见,因改年为赤乌】豕至而飞精灭迹【郭璞洞林曰:宁逺将军景则,其姊病四十余年,吾卜之得明夷小过,案卦当取独蹄猪畜之,如其言,后妇人始眠见一丈夫,衣服尽黒,妇人语其来前不肯言,有所畏,遂泣而去,病始小间,吾尝论此事,乌日禽,猪月畜,水火相忌,自然之数,取太阴之伏物,消太阳之飞精,日中三足,故以独足者当之】雀生而有夏为墟【説苑曰:孔子云:存亡祸福皆由已而已,昔帝辛之时,雀生乌于城隅,占者曰:小生大,国家必祉,帝辛信之而不治国,乃至灭亡,此诡祸为福也】断翎用致于驯狎【韩子曰:夫驯乌断其下翎,则必待人而食,安得不驯乎,夫明王畜臣亦然也】缩掌自分于丑类【尔雅曰:乌鹊丑,其掌缩,注:飞缩脚腹下】巢炀帝之帷幄【隋书曰:炀帝起宫丹阳,将游于江左,有乌鹊巢于帷幄,驱不能止】感文王之孝悌【瑞应图曰:文王时见苍乌,王者孝悌则至】应谶则羣飞集楼【三国典畧曰:侯景簒位,令饰朱雀门,其日有白头乌万计集于门楼,童谣曰:白头乌拂朱雀还与呉】表伪则一足堕地【唐书曰:天授元年有进三足乌者,天后以为周室嘉瑞,中宗时为皇嗣,言前一足伪,天后不悦,须臾乌一足果堕地】又闻射彼日中【见日赋:羿曽见射注】爱之屋上【太公六韬曰:武王登夏台以临殷民,周公旦曰:臣闻爱其人者爱其屋上,鸟憎其人者憎其除胥】集庭旣美于有虞【抱朴子曰:夫乌何以三足,阳数竒,也是以有虞至孝三足集其庭,曾子锄▯,三足萃其▯】攫肉更闻于亭长【汉书曰:「黄霸为颍川太守,遣吏有所伺察,吏不敢舍邮亭,食于道傍,乌攫其肉,吏见霸,霸迎劳之曰:『甚苦食扵道,乌盗其肉。

』吏大惊,乃不敢有所隐】皓质见范云之对【齐书》曰:「髙帝时有献白乌,帝问此何瑞,范云位卑,前答曰:『臣闻王者敬宗庙则白乌至】朱羽闻薛综之词【薛综赤乌颂》曰:「赫赫赤乌,惟日之精,朱羽丹质,希代而生】长生必饲其丹肉【抱朴子》曰:「取乌之未生毛者,以丹和牛肉,使吞之,至长毛羽皆赤,杀之隂干捣服,寿五百嵗】羣飞或认于旌旗【北史》曰:「齐髙世辨性怯,周师入邺,辨以千余骑觇▯,登髙西望,遥见羣乌飞起,以为旌旗,即驰还不敢反顾】候宗懔之哭泣【后周书》曰:「宗懔遭毋忧,哭呕血,每有羣乌数千集于舍,▯哭而来,哭止乃去】助萧放之哀悲【北史》曰:「齐萧放居丧以孝闻,居庐室前有二慈乌来集,驯庭饮啄,毎临时舒翼悲鸣,全似哀泣】或啄马申之口【陈书》曰:「司马申短毛,喜于后主,使其废锢,申尝画寝于尚书省下,冇乌啄其口,流血,时论以为譛贤所致】或萃曽子之冠【见上集《庭旣美于有虞》注】王吉射之而必中【汉明帝起居注》曰:「上东巡泰山,到荥阳,有乌飞鸣乗舆上,虎贲王吉射之中,而祝曰:『乌鸣哑哑,引弓射之,洞左腋,陛下夀万万年,臣为二千石,赐钱二百万】裴侠指之而能言【北史》曰:「西魏裴侠年七嵗不能言,后于洛城西见羣乌蔽天,举手指之而言,因此聪慧异常童】旣为城于田绪之境【唐书》曰:「徳宗时,郑汴二州羣乌皆入田绪、李纳境,衔木为城,髙二三尺,方十余里,绪纳命焚之,信宿如故,乌口皆流血】亦集防于仲颖之门【唐书》曰:「栁仲颖自拜谏议后,毎迁官,羣乌大集于升平里第庭树,防架皆满,后为天平节度而乌不集,乃卒于镇】或衔珪而降社【墨子曰:赤乌衔珪,降周之岐社,命伐殷也】或集柘而为弓【见《弓赋》乌号径理注】帝业兴隆,王屋尝观于流火【尚书》中▯曰:周天子发渡孟津,火自上复于王屋,流为赤乌】皇居壮丽,灵台亦借于相风【▯征记曰:相风乌在台上,遇千里风则动】

鹊鹊鵙丑其飞也翪【出《尔雅》注云:翪,竦翅上下,子工切】应必先事【易·通卦验》曰:鹊先物而动也,先事而应,见于风木之象】巢于季冬【礼》曰:季冬之月,鹊始巢】性何知而避嵗【説文》曰:鹊知太嵗之所在;《博物志》曰:鹊巢开口避太嵗,此非才智,在自然也】理何由而向风【淮南子》曰:鹊巢知风之所起,注:言鹊作巢向风之所起为户】传帝女于南阳【广异记》曰:南方赤帝女学道得仙,居南阳愕山桑树上,正月一日衔柴作巢,至十五日成,或作白鹊,或作女人,赤帝见之悲恸,诱之不得,以火焚之,女即升天,因名帝女桑】见雕陵于庄子【庄子》曰:庄周游乎雕陵之樊,睹一异鹊自南方来,翼广七尺,目大运寸,感周之颡而集于栗陵,注:樊,藩也;运寸,可曲一寸,感触也】方朔则识其顺风【东方朔传》曰:孝武坐未央前殿,东方朔执防阶傍,屈指独语,上从殿上见朔,呼问之,朔曰:殿后柏树上有鹊立枯枝上,东向而鸣,使视之,果然,问朔何以知之,对曰:风从东方来,鹊尾长,傍风则倾,背风则蹷,必当顺风而立,是以知之】陆贾则信其有喜【西京杂记》曰:樊将军哙问陆贾曰:自古人君皆云有瑞应,岂有是乎?贾曰:有之,干鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉,况人君重位乎】知来识修短之分【淮南子》曰:干鹊知来而不知往,此修短之分也,注:干鹊见人有吉事之征则修修然,有凶事之征则鸣啼,是知来嵗多风则巢于下枝而童子乃探其卵,是不知往,各有所能,故曰长短之分也】悬肉见交感之理【淮南子》曰:赤肉悬则乌鹊集,鹰隼鸷则众鸟散,物之聚防交感以然】在至徳之世其巢可窥【庄子》曰:至徳之世,鸟鹊之巢可攀援而窥】集髙城之危失时而起【庄子》曰:鹊上髙城之絶而巢于髙树之颠,城壊巢折,陵风而起,故君子之居世也,得时则蚁行,失时则鹊起】或抵至于昆山【盐铁论曰:中国所鲜,外国贱之。昆山之傍,以玉璞抵乌鹊】或堕地于燕池【五行传曰:昭帝元凤中,乌鹊鬬于燕王池上,乌堕地,乌君之象,后燕王诛死】化印旣闻于雨霁【搜神记曰:韦山张颢为梁相,天新雨后,有鸟如山鹊,稍下坠地,争取之,化为一圆石,颢推破得一金印,文曰「忠孝侯印」,颢以上闻,藏之秘府,颢后官至太尉】绕树更见于星稀【魏太祖诗曰:月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依】则有朱据焚燎【吴志曰:赤乌十三年,有两乌衔鹊堕东观,孙权使领丞相朱据燎鹊以祭】王澄探取【晋书曰:王澄为荆州将之镇,送者倾朝,澄见树上鹊巢,便脱衣上树探▯而弄之,神气萧然,傍若无人】孙和旣虑于倾危【呉志曰:孙和为南阳王之长沙,行过芜湖,有鹊巢于帆樯,官僚皆忧▯以为樯末倾危之象,旣而和果败焉】窦申亦招于权赂【唐书曰:窦申,宰相▯之族子,叅特爱申,毎议除受,多访于申,或泄之以招权受赂,毎所至人谓之喜鹊】亦有葺干陵之殿【唐书曰:大厯八年夏四月,干陵山仙观三尊殿,有双鹊衔柴及泥补葺殿之隟壊,凡一十五处,宰臣等上表贺焉】巢发石之车【唐书曰:髙祖围尧君素于蒲州,粮尽人相食,有乌鹊巢其发石车,人心遂离,官军斩其首,传之京师】或得名于神女【古今注云:鹊一名神女】或共止于巢乌【隋书曰:郭隽字▯文,太原人,家门雍睦,七世共居,犬豕同乳,乌鹊通巢,时人以为义感,州上其事,上遣平昌公宇文防诣其家劳问之,防音弼】尔其采粟环丘之上【拾遗记曰:圆峤之山,名环丘,上有湖方千里,多大鹊,髙一丈,羣飞于湖际,衔采不周之粟于环丘之上】衔火清溪之侧【洞防记曰:帝解呜鸿之刀赐东方朔,朔曰:「铸此刀者,首山之金,雄者以飞,雌者独在。金出九汤清溪,有鹊衔火于清溪之上】推子信之妙术【北齐书》曰:「武卫奚永洛与河内人张子信对坐,有鹊鸣于庭树鬬而堕焉。子信曰:「鹊言不善,向夕若有风从西南来,歴树拂堂角,则今夜冇人唤公,不得往。」子信去后,果有风来。至夜,髙俨使召永洛,且云「勅唤永洛欲赴」,其妻苦留,称坠马腰折,免于难】伏管辂之精诚【魏志》曰:「管辂至安徳令刘长仁家,有鸣鹊来在屋阁上,其声甚急。辂曰:「鹊言东北一妇昨杀夫,牵引西家,▯不过日,在虞渊之际。」到时果有东北同伍民来吿,邻妇手杀其夫,诈言西家人杀我婿】驾言西土,曽聴王母之謡【穆天子传》曰:「西王母还归,世民作忧以吟曰:「徂彼西土,爰居于野,豹虎为羣,于鹊与处。嘉命不还,我惟帝女。」于读为乌】考彼国风,亦比夫人之徳【诗》曰:「鹊巢,夫人之徳。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之】

燕懿彼▯鸟【广雅曰▯鸟燕也】沦精瑶光【春秋运斗枢曰瑶光星散为燕】赋之者庄姜送妾【诗曰燕燕卫庄姜送归妾也燕燕于飞差池其羽之子于归逺送于野燕燕于飞下上其音】吞之者简狄生商【诗曰天命▯鸟降而生商又史记曰帝喾少妃有娀氏曰简狄▯鸟遗卵简狄吞之生契】遗以丹书【田俅子曰少昊之时赤燕集户遗其丹书】覆之玉筐【吕氏春秋曰有娀氏有二佚女为九成之台饮食必鼔帝令燕视之鸣若諡隘二女爱而争抟之覆以玉筐少选发而视之燕遗二卵北飞遂不返二女作歌曰燕往北实始为北音注北国之音也】或因辇泥而头秃或为掷钗而目伤【续异记曰孙氏妻黄见一童子当前以钗掷之跃入云去夜间户外歌曰昔填夏家冢辇泥头欲秃今寄黄氏居非意伤我目寻觅巢中得一白燕左目伤】燕燕于飞差池其羽【见上注】呉宫旣怨于被焚【呉地记曰春申君都吴宫因加巧饰春申死吏照燕窟失火遂焚】衞妇亦闻于系缕【南史曰襄阳衞敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不许截耳置盘中为誓乃止所住户有燕巢常双来去后忽孤飞女感其偏栖乃以缕系脚为志后嵗此燕果复更来犹带前缕女因为诗曰昔年无偶去今春犹独归故人恩旣重不忍复双飞】嘉管辂之善占【魏志曰诸葛原尝取燕卵等着器中使管辂射覆辂占至燕卵曰含气须变依于宇堂雌雄以分翅未舒张此燕卵也】美王威之能赋【王威别传曰白燕来翔被令为赋】若其视有娀之女【见上简狄生商注】培曲阜之城【北凉録曰昔人有浮海而失津者至于亶州见仲尼及七十子逰于海中与鲁人一木杖令闭目乗之使归吿鲁侯筑城以备冦鲁人出海,投杖水中,乃龙也。具以状吿鲁侯,不信。俄而有羣燕数万,衔土培城。鲁侯信之,大城曲阜。讫而齐冦至,攻鲁不克而还】巢幕已危【左传曰:呉公子札自衞如晋,将宿于戚,闻钟声,谓孙文子曰:异哉夫子之在此也,犹燕之巢于幕上也】集衡益轻【九章筭术曰:五雀六燕飞集于衡,衡适平,一雀一燕飞而易处,则雀重而燕轻】乗震雷而忽起【见雨赋石燕飞翔注】贺大厦之方成【淮南子曰:大厦成而燕雀相贺,汤沐具而虮虱相吊】若乃守分尾翅【説文曰:燕,▯鸟也,籋口布翅,岐尾,象形也】性知戊巳【博物志曰:燕戊巳日不衘泥涂巢,此非才智自然得之】翔景素之烟云【谈薮曰:宋宣王景素镇朱方,尝与刘璡同在小斋,有燕集承尘,飞鸣相逐,景素曰:万物各有灵性,而独赋于鳞羽乎?若斯鸟也,逰则叅于烟云之上,止则隐于林木之下,饥则啄,渴则饮,形体无类乎物,得失不闗于心,一何乐哉】集马枢之案几【陈书曰:髙士马枢,目常黄,能视闇中物,有白燕一双,巢其庭树,驯狎栏庑,时上几案,春来秋去,防三十年】为少皞而司分【左传曰:郯子云,少皞鸟师而鸟名,▯鸟氏司分者也。注:春分来,秋分去】以髙禖而见祀【见箭赋髙禖祈子注】亦闻食之而不宜入水【博物志曰:人食燕肉不可入水,为蛟龙所吞】掘之而可以疗饥【晋书曰:中原丧乱,乡人遂共推郗鉴为主,避难扵鲁国泽山,山有重险,百姓饥馑,野无生草,掘野鼠蛰燕而食之】有志讵知于鸿鹄【史记曰:陈胜辍耕叹曰:燕雀焉知鸿鹄之志】见杀常因于蒺蔾【防验记曰:沛国周氏有三子瘖并不能言,有人来乞饮,闻其儿声,问之,具以实对,客曰:君子还内思过,周异其言,知非常人,良久出云都不忆有罪过,客曰:试更思幼时事,入内食。顷出曰:「记小儿时,当牀有燕巢,中有三子。母出取食,因取三蒺蔾,各与之吞,即死。母还不见子,悲鸣而去,常自悔责。」客变为道人之容曰:「君旣自知悔罪,今除矣。」儿即皆能言】京房术精,旣言于天女【京房《易占》曰:「山见白燕,其君宜得贵女。」注云:「今俗名燕为天女】茅君僊去,曽食于神芝【茅君内传》曰:「句曲山上有神芝五种,第三名燕胎芝,其色紫,形如葵藿,叶上有飞燕象,光明洞彻。食一株,拜为太清龙虎仙君】

雀伊翩翻之小鸟,实瑶光之下沦【春秋运斗枢曰:瑶光星散为雀】旣目之曰凭霄【拾遗记曰:舜葬苍梧,野有鸟如丹雀,自丹州来,吐五色气,氛氲如云,名曰凭霄,雀能羣飞衔土成坟】亦号之为嘉賔【古今注曰:雀一名嘉賔,言栖宿人家如賔客】变化尝闻于入水【礼曰:季秋雀入大水化为蛤】翔集更见于依人【説文曰:雀依人,小鸟也】则有报杨寳而衔环【续齐谐记曰:▯农杨寳年九嵗,至华阴,比见一黄雀为鸱枭所搏,坠扵树下,为蝼蚁所困,寳见愍之,取归置巾箱中,食以黄花百余日,羽毛成,朝去暮还,一夕三更,寳读书未卧,有黄衣童拜曰:我王母使者,使蓬莱,不慎为鸱枭所搏,君仁爱见拯,以白环四枚与寳曰:令君子孙位登三公,当如此环,寳生震,震生秉,秉生赐,赐生彪,四世名公】为王祥而入帷【晋书曰:王祥继母朱氏思黄雀炙,忽有数十黄雀飞入其幕,得以供母,郷里以为孝感所致】或出昆丘【汉武内传曰:西王母仙药有昆丘神雀】或出条枝【东观汉记曰:和帝时安息王献条支大雀,此雀卵大如瓮】嘉不疑之颂【先贤传曰:汉末有白雀之颂,周不疑已作颂,曹公忽授纸笔,立令复作,旣成,操大奇之】美公干之诗【刘公干诗曰:翩翩野青雀,栖窜茨棘蕃,朝拾平田粒,夕饮曲池泉,猥出蓬蒿中,乃至丹丘邉】探而反之,旣称于齐景【晏子春秋曰:齐景公探雀▯弱反之,晏子▯拜贺曰:吾君有圣人之徳矣,探雀▯弱故反之,是长幼也,育禽兽而若此,况人乎】慎所従也,葢闻诸仲尼【家语曰:孔子见罗者所得雀皆黄口也,孔子曰:黄口尽得,大雀独不得,何也?罗者对曰:黄口从大雀者不得,大雀从黄口者得,孔子顾谓弟子曰:君子慎所従】至若奚奴长啸【异苑曰:上虞县家奚奴多诸方术向空长啸,则羣雀来萃;夜哭蚊防,悉死于侧】河南幼射【北史》曰:后魏河南王曜五嵗,尝射雀于道武前,中之,帝惊叹焉】楼上旣忧于廉范【后汉书》曰:杨由蜀郡人,为文学掾,郡有大雀夜集库楼上,太守廉范问由,由对曰:此占郡内当有小兵,然不为害。后二十余日,广柔县蛮夷反,杀伤长吏】斗下亦惊于思话【宋书》曰:萧思话在青州,常所用铜斗覆在药厨下,忽于斗下得死雀,思话叹曰:斗覆而双雀殒,其不祥乎!俄而被系】亦有狎异类于寒岭【沙州记》曰:寒岭去太阳州三十里,便有雀鼠同穴,雀亦如家雀,色小白;鼠亦如家鼠,色黄而无尾】缀五彩于邯郸【孔丛子》曰:邯郸民以正月日献雀于赵,而缀以五彩,王大悦。申叔吿子顺曰:王何以为也?对曰:正旦放之,示有生也。子顺曰:此处委巷之鄙事,非先王之法也】降含章之禁闼【隋书》曰:开皇中有神雀降于含章门,髙祖因召百官赐防,许善心于座请纸笔制颂,奏之。髙祖喜曰:文不加防,笔无停毫。常闻此言,今见其事,因赐物二百段】衔灵寳之仙篇【抱朴子》曰:灵寳经,仙术也。呉王伐石治宫,而合石之中得紫文金简之书,不能读,使问仲尼曰:此雀衔书以置殿前,不知其义,故逺谘呈。仲尼曰:此乃灵方长生之法,禹所服也。禹将仙化,封之名山石函之中,今乃赤雀衔之,殆天授也】又闻弹以明珠【太▯经》曰:明珠弹雀,贵不当也】化为黄土【春秋孔演图》曰:鸟化为书,孔子奉以吿天,赤雀集书上,化为黄土】郭璞之占集鸡【郭璞《洞林》曰:丞相府有将雏鸡雀飞集其背上,驱之复来,如此再三,令璞卜之曰:此晋王卽阼之渐也】杨宣之知覆粟【益都耆旧传》曰:杨宣为河内太守,行县有羣雀鸣桑树上,宣谓吏曰:前有覆车粟,此雀相随欲往食,至前数里,果有覆粟】呈藻翰乎永安【东观汉记曰永安十七年公卿以神雀五彩翔集京师奉觞上夀令贾逵作神雀颂】翔皓羽于东园【燕书曰愍帝时以异雀改东园为白雀园】挟弹见庄辛之説【战国防曰庄辛谓楚王曰夫雀俯啄白粒仰栖茂树鼔翅奋翼自以为无患不知夫公子王孙左挟弹右摄丸以加其颈也】沾衣闻少孺之言【见露赋少孺假言于捕雀注】东莱传巨公之异【汉武故事曰拜孙卿为郎持节▯神自太室至东莱云见一人长五丈自称巨公牵黄犬持黄雀云欲谒天子因忽不见】西域有班超之贡【曹大家集兄超为西域都防献大雀诏大家作颂】巢桂树而成篇【古诗曰桂树秋不实黄雀巢其颠】集不其而作颂【谢承后汉书曰琅琊董仲为不其令赤雀乳防事前桑上民为作歌颂】亦有生三河而鼔翅【司马彪与山巨源诗曰翩翩野青雀受性孤且竒昔生三河侧鼔翼帝王畿】出贝多而善舞【▯异记曰周成王元年贝多国人献舞雀周公命反之】闻集肩于潘乐【北史曰潘乐字相贵初生有一雀止其母左肩占者咸言富贵之征因名相贵后以为字】见入懐于唐祖【唐书曰髙祖斩王威于太原有白雀飞入髙祖之懐】流火旣闻于秦伯【尚书中▯曰维天降纪秦伯出狩至于咸阳天震大雷有火下化为白雀衔箓集于公车书曰秦伯霸也】探▯亦传于主父【史记曰赵武灵王自号主父废长子章而传国于公子何主父游沙丘公子章作难与何战败章趍主父主父开之何遂围主父饥探雀▯而食之三月余遂饿死沙丘】茍逍遥于蕃篱,又安知夫鹏举

事类赋卷十九

钦定四库全书