要修科仪戒律钞卷之十

译所谓三治的所属：阳平、鹿堂、鹤鸣三治，主掌辰年出生的人；漓元、葛瑰二治，主掌卯年出生的人；更除、秦中二治，主掌寅年出生的人；真多、昌利二治隶属于上三治，主掌丑年出生的人；涌泉、北邙二治，主掌子年出生的人；稠粳、本竹二治，主掌亥年出生的人；蒙秦、平盖二治，主掌戌年出生的人。其次是中八治：玄老治、云台治，主掌戌年出生的人；浕口、后城二治，主掌酉年出生的人；公慕、平冈二治，主掌申年出生的人；主簿、玉局、此一治非山余总是山、北邙三治，主掌未年出生的人。下八治：太上治，太上在汉安二年正月七日午时，将二十四治交付天师；冈互、白石二治，主掌午年出生的人；锺茂、具山二治，主掌未年出生的人。四、治室。所谓靖室，科书说：道民入道受化后，家家各自建立靖室，面向西而向东设置，在西壁下安置一处香火。天师是道治之主，进入靖室时，先面向西方的香火存想天师，再拜，三次上香，启告愿望；然后面向北、面向东、面向南依次行礼。完毕便出去，不要回头观看。科书说：朝礼时进入小治一半，先面向西礼拜天师，再转向东礼拜太上；完毕出宫检阅箓文，面向东上奏章表。科书又说：朝拜时进入治室一半，先面向北礼拜太上，再面向东礼拜九气丈人，再面向南礼拜道德君，最后面向西礼拜天师。小治也都相同。《玄都律》说：民家在天德方位安置靖室，甲乙丙丁日，地面作为入靖之处。小治宽八尺、长一丈；中治宽一丈二尺、长一丈四尺；大治宽一丈六尺、长一丈八尺。门面向东，炉和案设置在中央。违背治室规定，罚算一纪。又说：民家的靖室称为靖，师家的靖室称为治。律文说：丙寅、丁卯、丙申、丁酉、丙戌、甲戌日，都不得进入治室。违犯律令，罚算四十五。进入治室后，平坐，面向东，存想五方之气；先存想功曹使者和阴阳吏，端正身体跪拜，内心专一恭敬肃穆。《太真科》说：俗人接受治职、建立治室，堂舍、靖庐都要整齐，使内外清洁严肃，分别出入；在住宅西南方供养经书。科书说：香火灯光相续不断，存神习真，真灵就会降临。不得空受治职，却没有室庐，只追逐利养；也不得以请乞之事启告，使处所污秽混杂而不精洁，致使千灵违逆其气，使人与物产生疑惑，招来毁谤嘲笑而形成罪过。即使居处简陋，也应粗衣蔬食，赶紧营建治舍。如果混杂错乱而造成差误，按五刑论处。《太真科》说：儿童接受一位将军以及所署置的更令九种吏兵，这些名籍隶属于天曹；从此可以进入靖治，面向省府行三拜之礼，告急并乞求恩惠。科书说：接受十位将军以上箓的人，还要出动吏兵供其驱使；朝礼时进入一半，行礼拜，并因紧急之事上奏章表。科书说：第一，更古今切令力政切明其经，禀受真气，顺从命令施行；出生后多有灾厄，由父母代为承受，通常七岁时接受这一官箓。第二，更纪孟切今吕真切奉前，如果有所违犯，便以罪责考验而生疾病灾厄，或者失去原来所受之箓；如今自己改过悔悟，谢罪求恩，再接受后来的旨意，教令反复丁宁，舍弃邪恶而遵从善道，这一阶段不过一年。第三，童子一将军箓：男女八岁至十九岁都称为童子，行动蒙昧，渐渐受到玄风熏染。第四，成人十将军箓：男女二十岁称为成人；若身体羸弱有病、愚昧痴钝，尚不能承受教化，就应随时参详，酌量细心诱导使其进步。第五，七十五将军箓：七十五箓中有仙、有灵；阴气为仙，阳气为灵；灵主地，仙主天；天主管文，地主掌武；武主管内，文主管外。如果长久居于师门之内，伏身侍奉左右，先接受灵箓；如果居于师门之外，往来时请示禀告，先接受仙箓。接受仙箓后，再进受灵箓；接受灵箓后，再进受仙箓，合计前后为一百五十，箓数才算圆满。第六，百五十将军箓：此后仍以从前的师父为师，不必再次缴纳信物；如果前一位师父已经传授七十五箓，另拜师父再进受七十五箓，就应按规矩缴纳薪米、纸笔墨书刀、朱素等物。如果尚未接受一、十、七十五箓而德行高尚，也一并接受百五十箓。又说：先受灵箓、后受仙箓，虽然彼此相续，也是法式；这是从天上由近及远，先使用一符，后使用一符，也不分治门之内外。以上六条，名为外箓。凡是按照次序逐步达到圆满的，都依照前面的例子办理；如果童女有成人的功劳，或者成人尚未接受任何箓而有特殊功勋、奇异德行，都可越级接受百五十箓，先仙后灵，由外而成内，并使用黑官。如果先跟随一位师父接受一、十、七十五箓，后来达到百五十箓，所有箓都应列入目录，并在出入时佩带；后来所受和先前所受的，都封藏在箱函中，不得遗失。遗失则缴纳一半罚物，不必重新接受。十箓、七十五箓，凡两次接受的人，如果后来另拜师父，都要交出前一套箓，交给后来的师父，积累的相关文书也一并送去。洞渊天师子孙接受气箓，不接受治职；治官都隶属于皇坛，登坛时应具备的都具备，也有不具备的。接受箓之后，以朝礼为先，接着乞求恩惠、救济万物，启告玄灵。称说时如：干部某、将军箓男女生某，不得称臣。行使符箓、敕水，治病救厄，勤积日久而有成效，师父自然会为其晋升。下面说明契箓：黄书契、六甲契、神箓、真箓、圣仙箓，共二契三箓，显示土德，以信为首，主管府月，运行黄道仙，摄持镇星。赤界契、青童契、赤甲等、青甲箓，共二契二箓，显示火德，以礼为先，主管日，运行赤道仙，摄持荧惑星；真一契、三五契、玄箓、元命箓，共二契二箓，显示木德，以仁为端，主管岁星；三一契、无终箓，共一契一箓，显示水德，以智为源，主管辰星；五色一契、太甲箓，共一契一箓，显示金德，以义为本，主管太白星。太一券，号称金券；券是契的别名。八契有确定的阶次，所以称为契太一，通达八阶；所以称为金券，是因为炼习日久而更加精纯，变化而不消灭。八契如前，十箓全部圆满，箓就是十箓。百五十将军箓以下直到一箓，天师子孙登上皇坛以后，无不施行；尚未登上皇坛时，则由诸位高德接受并传授。凡是学习道法、建立功德，应当接受内外治，都称臣妾；奉天师之命授箓，都称官都功；大治行版时署名，不得称“生”。

译《玄都律》说：接受箓、章等之后，有鬼吏兵在里中，可以佩带着出行。《本相经》说：有人问，祭酒把箓授给百姓而收取财物，有罪吗？回答说：祭酒是人中的师表，万民都把他看作榜样；如果收取财物而不施散，后来的师者又效法这种行为，这就是罪过的根本，灾祸远大于劫数。所受的罪会循环不断，万世没有终止，天门永远不容纳他，长久与三恶道相合。章表。赤松子问天老平长：先前在建日己丑日未时上章，为什么没有得到回应？平长说：己丑日，看见有人扶持香案、携带章表来到门前，门开就可以进入；门不开便离去。赤松子又问平长：一夜之中每一周，什么时候开门？平长说：闭门的时辰是卯、巳、未、酉、亥、丑；开门的时辰是辰、午、申、戌、子、寅。子日：闭门：子为日神，会伤害师母；以下辰、午、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、酉、亥、丑时。丑日：闭门：丑为日神，会伤害牛犊；卯、巳、未、酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、戌、子、寅时。寅日：闭门：寅为日神，会伤害六畜；辰、午、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、酉、亥、丑时。卯日：闭门：卯为日神，会伤害师父；卯、巳、未、酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、戌、子、寅时。辰日：闭门：辰为日神，会伤害父母；辰、午、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、酉、亥、丑时。巳日：闭门：巳为日神，会伤害女妇；卯、巳、未、酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、戌、子、寅时。午日：闭门：午为日神，会伤害万物；辰、午、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、酉、亥、丑时。未日：闭门：未为日神，会伤害病人；酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、卯、巳、未、戌、子、寅时。申日：闭门：申为日神，会伤害远行者；辰、午、酉、亥、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、丑时。酉日：闭门：酉为日神，会伤害飞鸟；卯、巳、未、酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、戌、子、寅时。戌日：闭门：戌为日神，会伤害远行者；辰、午、申、戌、子、寅时不可使用。开门：卯、巳、未、酉、亥、丑时。亥日：闭门：亥为日神，会伤害行人；卯、巳、未、酉、亥、丑时不可使用。开门：辰、午、申、戌、子、寅时。建日，可以呈上九通章表，有利于上奏开化大道、收捕凶殃鬼贼。忌讳上奏诛符破庙、伤害一家以及师父；忌在申时斗系之下向左行。除日，可以呈上十二通章表，有利于上奏治病、分解冢墓、列考并建立子孙之事。忌讳上奏保护钱财；忌己心酉时。满日，可以呈上六通章表，有利于上奏安定冢墓和保护钱财。忌讳上奏解厄；一宅之中会空虚，六畜会耗损受伤；忌己心戌时。平日，可以呈上十七通章表，有利于上奏分解百般功德和禁忌、收除各种邪气。忌讳上奏保护钱财；六畜会受伤，师父及奴婢不吉；忌亥时。定日，可以呈上二十八通章表，有利于上奏五方保护、安镇住宅，解除土公造成的虚耗。忌讳上奏收除旧气；天一会伤长者；忌子时，不吉。执日，可以呈上五通章表，有利于上奏收捕百鬼盗贼、解除被拘捕者之厄。忌讳上奏治病；会伤害病人，不吉；忌丑时斗系之下。破日，可以呈上七通章表，有利于上奏诛灭房庙之邪、收伏怪异；尺兹在此日死亡。忌讳上奏解冢墓，否则会断绝世代，大为不吉；忌寅时。危日，可以呈上二通章表，有利于上奏度化星辰、解救亡人，重新牵连七世，并牵连拘捕子孙。忌讳上奏安宅，会伤害六畜；忌卯时。成日，可以呈上十八通章表，有利于上奏录名署职、保护大小治并治疗疾病。忌讳上奏远行保护，否则行人不归，凶；忌辰时。收日，可以呈上一百二十通章表，有利于上奏解首、谢罪、度厄，保护六畜和家宅。忌讳上奏解官讼，否则必有入狱而死之事，不吉；忌巳时。开日，可以呈上一百二十通章表，有利于收除旧气、房庙中的千师万巫、六畜众精，以及室中的魍魉和杂神之鬼。忌讳上奏解救亡人，否则会重新牵连六畜死亡；忌午时。闭日，可以呈上五通章表，有利于上奏解除百般功德和禁忌、破除射中年命之厄。忌讳上奏保护大小之事，会伤害钱财，不吉；忌未时。甲子日上章，凶；甲午日上章，吉利；乙丑日上章，凶；乙未日上章，吉利；丙寅日上章，凶，女子坐死；丙申日上章，大吉；一说忌家长丁卯日上章，凶，并忌阳官；丁酉日上章，不吉，有凶死；戊辰日上章，凶，净忌；戊戌日上章，大凶，暴净忌；己巳日上章，不吉；己亥日上章，大吉；庚午日上章，不吉；庚子日上章，大吉；辛丑日上章，不吉；辛未日上章，三年内长子坐死；壬申日上章，一年内长子坐死；壬寅日上章，吉利，一书记载为凶；癸酉日上章，家母坐死；癸卯日上章，大吉利；甲戌日上章，大吉利；甲辰日上章，不利，凶死；乙亥日上章，家中宜养蚕；乙巳日上章，不利，凶死；丙子日上章，三人坐死；丙午日上章，大吉；丁丑日上章，大吉利；丁未日上章，有人坐死；戊寅日上章，夫妇坐死；戊申日上章，不吉，凶死；己卯日上章，小吉；己酉日上章，大吉利；庚辰日上章，大吉；庚戌日上章，大吉。辛巳日上章，大吉；辛亥日上章，凶死；壬午日上章，大吉利；壬子日上章，大吉利；癸未日上章，大吉利；癸丑日上章，大吉利；甲申日上章，吉；甲寅日上章，凶死；乙酉日上章，大吉，一说为凶；乙卯日上章，不吉；丙戌日上章，家中有人死亡；丙辰日上章，不吉；丁亥日上章，不吉；丁巳日上章，大吉利；戊子日上章，小吉；戊午日上章，大吉利；丁巳、戊午日，凶；己未日上章，大吉利；己丑日上章，凶死；庚申日上章，吉利；庚寅日上章，大凶死；辛酉日上章，凶死；辛卯日上章，吉；壬戌日上章，不吉；壬辰日上章，吉利；癸亥日上章，不吉利；癸巳日上章，女子坐死。上章时，应另备笔砚书写章表，不得与其他物品混用。磨墨向左转，四十九遍；再次磨墨，也依照前面的数目。书写章表时焚香，面向北方书写，面向亥、巳、未、丑方位。上章的吉时是卯、巳、申、亥，这四个时辰可以治病；其余时辰凶，不可使用，务必谨慎。

译上章的吉时已定，还要避开师父的行年和本命；不可曾经触犯而伤害师父，务必谨慎。建日可以施行诛符、破除庙宇，拘系百鬼精邪。正月、七月：建日，在哺时下符；平日，在人定时下符；破日，在平旦时下符；收日，在禺中时下符；除日，在日入时下符；定日，在夜半时下符；危日，在日出时下符；开日，在日中时下符；满日，在黄昏时下符；执日，在鸡鸣时下符；成日，在食时下符；闭日，在日昳时下符。以上十二日，忌讳在斗系时下符；不可上章治病，否则会伤害师父和作章表的主人，应当明白并谨慎。凡是出丧、嫁娶、订婚，也忌这些时辰。治病忌日。甲午、甲申、甲戌、甲寅、乙卯、丙辰日，都凶。又忌寅、卯、申、酉、午、丑时，这些时辰也都凶，不可上章；辛未日尤其严重。举行章醮以及乞福启告时，都要避开斗系。正月、七月的事项，已经如前所录。二月、八月，建日在戌时；三月、九月，建日在子时；四月、十月，建日在寅时；五月、十一月，建日在辰时；六月、十二月，建日在午时。以上章醮的斗系时，有时按照月份，有时按照时辰。将临正日时，太一降临，凡是斗系章醮启告，都要避开斗系时。如果要为命数举行醮仪，应当使用本命日以及天生日，即甲辰、乙巳日。为本命举行醮仪所用的食物，不得供给外人；其余醮仪的食物，都必须施散给外来的宾客。凡是面向星官乞求福佑、结成愿约，都应避开凶恶之日。正月庚申，二月辛酉，三月甲戌，四月癸亥，五月壬子，六月癸丑，七月甲寅，八月乙卯，九月甲辰，十月丁巳，十一月丙午，十二月癸未。以上是上章会造成杀害的日子，不可在这些日子请乞，任何事情都不适宜。五德日可以谢罪、求取善愿。甲辰、丙辰、戊辰日，忌章醮；庚辰日，忌章醮；乙巳日，忌章醮；辛巳日，忌章醮；癸巳日，忌章醮；己巳日，忌醮；丁巳日，忌醮。以上五德日适宜乞愿、乞福。若有所祈愿，通常应选天愿日，己丑日就是天愿日。所求的善愿容易如愿实现。营办醮仪、启告醮仪的历日：甲子日：壬申、癸酉，辛巳、壬午，甲申、乙酉，丁亥、戊子，己丑、辛卯，甲辰、丙午，丁未、戊申，庚戌、壬子，癸丑、丙辰，丁巳、戊午，己未、庚申，辛酉、甲午，丙申、丁酉。以上是举行醮祠的良日，凶日不录。禁忌依照前后所说；另外还有一个五德日，甲子、甲午最为吉胜。又忌日时相冲相破：子时冲破午时，午时冲破子时。凡启建醮仪时，宜用子、午两个时辰启告。如果遇到相破或斗击，斗击在子时，就必须避开子时；斗击在午时，就必须避开午时；如果病人病情十分危急，也可以不按时辰举行章醮。正月，不可面向东方治病，否则病人会死。七月，不可面向西方治病，否则病人会死。二月，不可面向北方治病，否则病人会死。八月，不可面向南方治病，否则病人会死。三月，不可面向西方治病，否则病人会死。九月，不可面向东方治病，否则病人会死。四月，不可面向南方治病，否则病人会死。十月，不可面向北方治病，否则病人会死。五月，不可面向东方治病，否则病人会死。十一月，不可面向西方治病，否则病人会死。六月，不可面向北方治病，否则病人会死。十二月，不可面向南方治病，否则病人会死。庚辛日，在哺时、日入时治病，病人会死。正月、十二月，属于太上虚无丈人宫。六月、七月，属于太上九气文昌宫。二月，属于太上玄老仙都宫。八月，属于太上天帝宫。三月、四月，属于无上三天太清官。九月、十月，属于太上大道宫。五月，属于太上重道宫。十一月，属于太上侍中、左右监神及诸将军宫。一日，建玉曹，治赤虚宫。十六日，司非曹，治北府宫。二日，太素曹，治太微宫。十七日，司奸曹，治南箕宫。三日，太微曹，治北平宫。十八日，统摄曹，治通明宫。四日，都正曹，治太清宫。十九日，统录曹，治西虚宫。五日，正一曹，治通明宫。二十日，监考曹，治司命宫。六日，玄一曹，治上明宫。二十一日，监司曹，治阳明宫。七日，太素曹，治高灵宫。二十二日，典考曹，治太阳宫。八日，灵集曹，治紫微宫。二十三日，司宫曹，治少阳宫。九日，母灵曹，主管待春宫。二十四日，玄元曹，主管太阴宫。十日，太清曹，主管武灵宫。二十五日，太玄曹，主管少阳宫。十一日，三水曹，主管素女宫。二十六日，都司曹，主管北辰官。十二日，司录曹，主管巨野宫。二十七日，都候曹，主管太白宫。十三日，清叙曹，主管西明宫。二十八日，直使曹，主管林明宫。十四日，玄正曹，主管上绛宫。二十九日，真司考曹，主管清阳宫。十五日，中都曹，主管曲平宫。三十日，典考曹，主管启明宫。无上三天、无极大道、太上老君、都正集曹，统领吏兵九百九十九万人；日月宫曹仍照旧。以上是天师下达的文书，分别列明各宫曹。各治的职祭酒，以及男女官，上章祈求时，都要仔细依照科文，分别对应宫曹，按照疾病的轻重请官。依照《千二百官仪》，病轻事小，只说“稽首再拜”；病困事重，都说“顿首死罪，稽首再拜”。对于病困事重的，都要另列宫曹，并这样说：泰玄都正一，平气系天师。某治气祭酒臣甲，顿首死罪，稽首再拜。某郡某县某乡某里某姓男女，壬年，若干岁；户口若干人；患病情况如下。后面说：照旧前往某宫曹。臣甲诚惶诚恐，顿首死罪，稽首再拜。甲辰日，林车主掌管入官之事，存想它。甲戌日，张生主掌管入火之事，存想它。甲申日，益章主掌管入草之事，存想它。甲子日，九明主掌管入水之事，存想它。甲寅日，城隆主掌管入病之事，存想它。甲午日，监兵主掌管斗争、战争和诉讼之事，存想它。以上六甲，均应存想这些神。正月平旦时，师行事；日出时，师妇行事。

译七月日哺时，师行事；食时，师妇行事。二月日出时，师行事；黄昏时，妇行事。八月日入时，师行事；禺中时，师妇行事。三月日出时，师行事；人定时，师女行事。九月黄昏时，师行事；日出时，师妇行事。四月禺中时，师行事；人定时，师母行事。十月人定时，师行事；日出时，师妇行事。五月日中时，师行事；鸡鸣时，师妇行事。十一月尽时，师行事；日哺时，师妇行事。六月日出时，师行事；平旦时，师妇行事。十二月鸡鸣时，师行事；日入时，师妇行事。以上十二个月，男女官祭酒为人行这两章时，应当避开这些衰时，不可触犯。若病者的命运危急，如同烛火将尽，可以上章向你禀告。各位祭酒若有能力移山止流、兴云造雨、坐召万神、使草木冬天生长、使冰霜夏天凝结；若能做到这些，就都不用此书其身。因此，如果被水、火、刀、兵所伤害，就应当承受告诫旨意，明白这一点，各自谨慎。替道民解除厨食时，应当存想天神五帝，称说六甲的名号，称说诸神仙、尊贤、五岳名山道士的名号，并祈愿主人获得福佑。正月二日、二月九日、三月十日、四月十一日、五月十一日、六月十一日、七月二日、八月十三日、九月十三日、十月八日、十一月十五日、十二月十三日。以上十二日，不可上章启奏事情，是大凶之日。正月十一日；二月三日、十八日；三月七日、九日；四月十五日；五月二日、五日；六月三日、十三日；七月一日、十七日；八月二日、十八日；九月九日；十月五日；十一月四日、十六日；十二月二十一日。以上十二个月中的吉日，可以烧香上章。正月初一是天腊；五月五日是地腊；七月七日是道德腊；十月初一是民岁腊；十二月是王侯腊。这五个腊日都是吉日。奉行道教的家庭，应依照这些日子祭祀先人。必须先上章，启请先人，然后设置祭祀，这是孝子的道理。以上是上章的禁忌，不可触犯。谨慎地办理事务，就大吉。治理人的疾病，可以采用赤松子时。凡是在一天之内，不得两次进入靖中上章。《要修矜仪戒律妙卷》卷十完。《要修科仪戒律钞》卷十一。三洞道士朱法满编撰。章科信仪。初次化解、消除罪过章。夫妻求子、祈求生男章。夫妻久病、请求医治章。产后疾病、首陈罪过祈求痊愈章。夫妻发生争气、互相首陈过错章。病困请官、即时相付章。家道困顿、断绝子嗣，请官祈求护佑章。住宅中出现光怪，归命祈求明白章。疾病牒告所犯之事及迁徙等各种禁忌，请官救助章。疾病归化，心中和口头有所违背，改过更正祈求恩赦章。清官收捕，妄自作法章。夫妻离别，断除注厄、消除怪异章。违背科法、触犯禁忌，首陈谢罪祈求宽宥章。以上共同使用白素四十尺、生米一硕、油一斗、香一斤、纸一百张、笔二管、墨一丸、书刀一口、席二领、布巾五尺。忧患、困厄、困辱，谢过解咎章。以上使用纸一百张、笔二管、墨一丸、金环一双、书刀一口、米五斗、席二领、香五两。治中察觉有疾病，首陈罪过祈求恩赦章。以上使用钱一百二十文、米三斗、纸一百张、笔一管、墨一九、香一两、席一领、书刀一口。病重多日，请医吏救治章。以上使用纸一百张、笔一管、墨一丸、书刀一口、米三斗、香一两、席一领、钱一百二十文。断除瘟疫章。以上使用纸一百张、香三两、笔一管、墨一九、书刀一口、席二领；按每户人口分别使用油一升、钱一百文、缯一丈二尺。夫妻遭遇疾病灾厄，断除鬼讼，扶危保安章。以上使用纸三百张、油三斗、青绢四十尺、墨一丸、笔二管、香五两、米五斗、席二领、书刀一口。请雨章。以上使用油三斗六升、笔二管、纸一百张、墨一九、朱砂一两、香三两、席二领、米五斗、钱三百六十五文。请晴章。以上使用蜡五斤、笔二管、纸一百张、墨二九、朱砂五两、书刀一口、席二领、米五斗。解子午元辰厄会章。以上使用白米一顿三斗、席四领、油一斗二升、绛缯一匹。没有疾病的人，使用纸一百张、笔二管、墨一九、书刀一口、算子一百二十枚、金环一双、香三斤、三种彩绳，每种九条，每条一百二十尺。厄运严重的人，使用五色物，每色各三两。解八卦元辰大厄章。以上使用白素四十尺、米一硕、素丝五两、金环一双，重二分，纸一百张、笔二管、墨一丸、香十三两、席二领、书刀一口。道士没有受三五赤箓以及元辰河图等法，都不得举行醮仪，也不得上元辰等大章。受过百五十将箓录并担任治职的，只能上其他章。迁入居所而改易不利，大小谢宅章。以上使用纸一百张、墨一丸、笔一管、书刀一口、蜡五斤、五方彩帛各依数目、席二领、米五斗、镇钱一百二十文、香三两。新居令人恐惧，镇宅章。以上使用缯十尺、钱一百二十文、米五斗、席二领、纸一百张、笔一管、墨一九、香三两、书刀一口。虚耗和光怪，断绝灾殃注厄章。以上使用纸一百张、笔一管、墨一九、书刀一口、席一领、油一斗、黄布二十四尺、白米一硕二斗、香二两。解除三代曾祖、五代祖先的注讼章。以上使用木五十斤，依法烧用并制作散；也可以用二十五斤，也可以用十五斤；黄布五丈、米一顿五斗、纸一百张、墨一九、笔一管、香一两、席一领。官私罪咎、死亡疾病相互牵连，断除五墓灾殃注厄章。以上使用纸一百张、笔一管、墨一丸、书刀一口、席一领、油一斗、黄布二十四尺、生米一顿二斗、朱砂一两、香一两。屡次梦见亡人而情形混杂，消除墓中注厄章。以上使用黄布五丈、素四十尺、油三斗六升、纸一百张、笔二管、墨一九、书刀一口、香三两、朱砂二两。住宅中出现怪异，小驱除章。