卷十三

译《九成宫颂》并序 臣听说，天上垂示光辉，璇宫排列在天象所在的区域；大地分布形体，珠阙镇守在坤灵所在的原野。等到三种精气循环运行，便以广阔天空为宫殿；九位圣人巡游，整个洪荒都可以居住。于是有瑶玉的房屋、玉石的宫室，昆仑山分出太帝的庭院；有金屋银台，沧海洗濯玄元的宫宇。这难道不是因为神明运用道术，在无边无际之处驰骋仙人的车马；居处浩大无边，向人间显示清静的都城而不以人为治理吗？至于关闭门户而涵盖六合，使八方神灵奔走；占察日月、测量山川，驾驭阴阳、效法天地，除了圣人，谁能参与这样的事业呢？至于文王开启遁甲之术，仇峰成为苍后车驾运行的地方；乐声奏响钧天，峒岭停驻黄帝的车驾。功业融汇于简陋的居室，下姑射山寻找真人；道德济助于岩廊之间，遥望衡山来施行大事。这时三阶星遍布天上，只有临近发布政令的宫殿；六位按时运行，却没有看到巡行四方的馆舍。后来两条龙一同奔驰，凌驾琼玉宫门而共同嬉游；八匹骏马高高昂首，指向瑶池而兴致勃发。殷代的风俗不再争竞，沙丘成为宏伟别馆游乐之处；秦朝的道路没有法度，云阁以华丽异样的庭院供人赏玩。于是功业亏损于大壮之时，颂歌也缺少祈招之辞。高大的房屋同样被遗忘，危险的车辕接踵而来。终于使后来巡视的踪迹，以名山作为纵览天下的场所；沿海行进、依河而行，肥沃田野都成了行宫所在。皇天在上苍震怒，百姓在地上痛哭。若能斟酌千古、光明显著一代，虽住蒿草宫室也不鄙陋，登临茨山也值得仰望。在东岳祈求诚意，唐帝重新获得衢室般的尊位；在西岐举行祭享，天子承接钧台的运数。获得其中的道理，大概是有所保存的。国家登上云霄、架接极高之处，穷尽四方来裁定根基。承继高丘白云的后裔，聚集函都紫气的祥兆。宫门一经打开，天下宇宙便有诸侯来朝；圣明符命暗中升起，辅佐乾坤而成为帝王。高祖在夜间树立天子旗帜，驾驭黄马率先驱驰；太宗驾驭太阳般的车驾在清晨飞驰，驾着绿色蛟龙而首先出行。虽然建立帝位、承继宗庙的事业能够光大前代文献，但重重光明、累世和洽的祥符，应当把功劳归给后来的继承者。陛下承受太一神的灵气，接续睿智而登上三皇之位；星辰彩虹接连降福，电龙发出庆瑞。丹书碧篆，神妙符命焕发出河洛的文章；玉斗珠衡，天生骨相挺拔，显现皇王的仪表。因此能够舍弃桐圭而宣布匕鬯之礼，整肃玉册而揖拜宗庙。云气写布于九天，光彩腾跃于万里。驾驭风雷和七曜于上天，广泛临照的功业显著；运用山川和六府于下土，辅佐治理的适宜得到实现。玄宫暗中运转，在神圣胸襟中施布造化；黄屋神情凝定，在宝贵思虑中创立经纶。凤闱夜间安静，阴灵在玉门宣扬华美；鹤禁早晨朝趋，离卦之象使铜楼的景色高峻。河流分出帝子，控制鲲壑而疏导水源；山岳震动天孙，拥护熊山而排列镇守。教化成就就是这样，国家强干就是如此。于是停下旒冕，端坐正殿，仪容庄严；玉阶并不平坦，金门反而险峻。等待彩虹旌旗出现在月光映照的山涧，山岳河渎都生出光辉；飞鹤车盖行于烟雾笼罩的水边，江湖为之变色。桃溪的隐逸贤士，堵塞丹井而使归附之风兴起；松岭石阶留下英才，斩开玄关而奉行诏制。地位兼及河海，九卿共同参与宏大济世之功；道义与星辰相合，三公郁然呈现经天纬地的气象。朱色旌旗整治教化，使故老在中溪哭泣；黑色绶带宣扬风教，环绕春日里的儿童行走在大道上。王化的根基已经普遍润泽，代行天工的事务也有秩序。建立铜制仪器测量天象，星象经纬一齐悬列；运转璇玑记录云气，祥瑞气氛接连显现。十二种祥雝之乐，紫鹓调和夏谷的乐声；三千种大礼，赤蛇应和黄钟的曲调。养蚕之功顺应时令，事业显现在青衣之中；蜃车研磨迎接春天，恩泽遍及手执黑色耒耜的农人。黄沙之地安静审理案件，使爽鸠兴起停足悲悯；丹石销除冤屈，使神獬停止摧破锋刃的计谋。在帝王的疆土歌咏时和，动植物全都欢悦；在华封之地歌唱道治安泰，昆虫自然快乐。星宿之墟排列将领，光耀玉节而长驱；天策神兵从金坛出动而决胜。横挥军麾于赤坂，葱山成为不战而平的郊野；命令飞箭射向青丘，桃野显现敌人灭亡的征兆。烟气奔驰于火徼，激励出产珍珠而迁移宝物；雪色飞驰于水洲，驾临瑶溪而纳受贡物。乾坤很快恢复旧序，继续遵循赤县神州的封域；日光月望环绕四周，没有越出黄图所载的疆域。因此，包容吐纳万物，是至高的功德；统制八方，是伟大的事业；一阴一阳，是神妙的道；既有文治又有武功，是圣人的谋略。由此能使上天不吝惜宝物，大地不藏匿珍宝，使日月、五行、风云、四时各得其序。龙章凤彩，在郊野间光辉显赫；黄钺紫玉，在郊外园圃中堆积。翠色扇子聚集灵风，红色花朵沐浴甘露。泽马飞驰，山车连接车辙。异域的旌徽纷纷亲近而来，祥瑞文书用尽了东郭先生的笔锋；多重翻译者同来归附，朝廷册书几乎写尽南山的竹简。然后瑶坛备齐祭品，陈列帝王服饰而展示皇帝仪容；在石室考定功劳，登上泰山而使天下显得渺小。功业宏大，事情完成，挟持广阔宇宙而三次迁徙；风举云摇，经过神都而暂作一次停留。考察汶水之上的遗迹，查考淹中保存的旧典。总括总章年间的祥瑞记录，继承干封年间的宝贵历法。伟大啊！登坛告成而成就睿智，掌握四海而尊贵无比；于是扩展宏大的法式，开创三宫而与永恒相配。凭借太室山高远眺望，灵坛有八百座；坐在明堂恭敬自持，诸侯有一万。时令已经纯正，襄城辞去了寻访道术的游行；功业已经完成，玄圃停下了寻仙的车驾。于是南宫奏议，调和玄禁而写成文章；西土歌咏，指望皇帝车驾而长久眷恋。都认为珍台清丽肃穆，阳灵开辟避暑宫殿；清和的时序调和，景福营造纳凉的殿宇。这样说来，高大的栋梁、深邃的宫室，是威神盛大的法度；顺应时气使万物发生，是巡游天下的伟大功业。何况石城金室，偏偏兴盛于井宿、鬼宿分野；珠玉之泽、瑶池之地，宛然处在秦、豳境内。顺应雷车而出行游乐，正逢苍帝之时；面对炎帝的车驾而思求和气，朱明之时已经不远。即使道路吟唱、田野欢悦，百姓欣喜盼望皇帝临幸；但天子屈己从人，下诏表示劳谦。等候离宫而跟从宴饮，还要警惕三危山；清理近县而迁移车驾，仍然详慎地准备再次出行。认为建造三十六处宫室，是汉高祖、汉武帝所没有的舜禹之心；拥有四十二座宫殿，是全盛赵国不同于成王、康王时代的经历。吟咏荆台而到夜晚仍自警惕，思念蒲坂而使家国心神凝聚。正要奉行承接上天的期限，俯身顺应观览民风的请求。万灵获得福祉，日月星辰共同合庆。周文王考察卜筮，容成氏奏报日历。千面旌旗如凤凰回旋，庄严地排列雕饰的仪象，如星辰分布；万骑骏马龙嘶，敲击灵鼍，声音在清晨传遍。使帷宫安静地处在绿野，整肃帐殿排列于黄道；驱赶彗星，奔走陆梁。陈列浮云【原作“浮灵”，据校记当为“浮云”】以等待明月。前驱如闪电般震动，鞭打列缺使其奔驰；后乘如雷声惊响，催起丰隆驾车疾驰。玉戈白昼挥洒，太阳疲于旋转日轮的锋芒；宝剑夜间翻动，悬象可见冲击星辰的气势。天空回旋，雾气散开；山岳运行，河川回转；林中军队护卫原野，四方神灵开辟道路。黄麾紫盖夹杂精气向西漂浮；云气流动，神灵运行，背向封山而向右指行。吐纳云雾，驱驰风气，抵达九成宫，这就是礼仪。

译那时山峰横亘大地，景色承载天光；分开阆井而规划根基，遮蔽秦地星辰而照耀宫址。神灵的废墟和宝藏，世代在洴、雍之间兴起；高山大岭，层层镇守岐、梁一带。丹溪碧洞吞吐虹霓，伏卧的柏树、丛生的竹子升腾迁移于雨雾之间。寻获秦朝遗留下来的旧兆，地势仿佛林光；访求周代遗留的风迹，山岭连接水边。前面趋向剑阁栈道，玉垒山高达千寻；侧面望见斗城，金墉高达万仞。架起阴丘向北延伸，境地俯瞰鄜祠；分开重叠山嶂向西奔驰，道路交会于陇坂。仙都近在咫尺，却仍连接上苑的宫门；灵宫巍然矗立，直达高冈曲折之处。就在山涧道路上筑起高台，便利正在这根基之上【“干”当为“涧”】；用虞衡之材加固大树，规划并非一日完成。山峰绵延跨越山谷，层层城郭万般回转；经过险阻、登临危处，回廊四面环绕。山神耗尽石材，走出边远道路而终年劳作；风伯背着粮食，走在长途半途住宿。架起千座楼台，木构件高耸到极点，灿烂得如有神灵扶持；罗列万户房屋直逼苍天，巍峨得如自然化成。离堂早晨得到日光，明亮的太阳笼罩华丽窗棂；合殿夜色深沉，归来的云影收入重重屋檐。珉玉房屋、平整宫室，彩绘斗拱彼此相望；绿色山峰、红色岩石间，雕刻的窗棂交错显现。黑熊、蚺蛇【原文“蚺■〈虫炎〉”有缺字】俯视屋栋而心惊；青鸟归来飞翔，仰望窗棂楼轩而坠落翅膀。转动飞檐于秀美山峰之上，向上突出重重幽冥；回旋的屋宇覆盖曲折溪流，向下俯临无底之地。红花紫萼垂向倒置的井栏，披展开斑斓纹彩；金锁银铺连接重重宫门，闪耀绚丽色泽。钩陈星庄严地排列在汉代道路上，泰阶星并不遥远；在烟雾笼罩的庄园设置阶戟，仙梯可以登攀。华美的珰饰如玉璧散开，在清晨把明月悬挂高处；密集的珠网串联，如流星坠落而天已破晓。丹色栋梁显露秀美，彩色层叠如虹纹；洁白墙壁凝聚鲜明光彩，光色涵映蜃气。铜龙相对吐水，接连飞泉瀑流；铁凤连接屋檐，逆着回旋的风伫立。虽然南面缠绕着统序，北室开出荣华，仍在群柱之间聚集凛冽劲气，在洞穴中生起凄清寒风。太阳神鸟失去缰绳，从山涧门户出来便失去光辉；月中金兔低垂车轮，落到山门下便改变颜色。阴凉庭院阻挡夏日，祝融没有乘隙占据的原因；深邃屋舍承受春气，颛顼决定忘却归去的办法。飞廉敲击声响，越过北阙而使神灵寒战；屏翳收拢水气，走到南端而双腿发抖。苍苍的八桂，白露凝结成霜；疏落的千株松树，深沉阴气使景色昏暗。金人排列在台阶旁，来到危险的台阶便思念皮裘；玉女窥视窗户，伏在层层山峦之后请求丝绵。阳秋交替驾车，却不能使仙苑的花朵凋零；天地成为熔炉，也不能解除幽陵的寒冻。至于天气清朗、天门澄明，景色明净而山脉清晰。翠色云气栖息在高大屋宇，朱红霞光排列于重叠楼阁。美玉般的枝条铺满道路，移动着装饰有花纹的木材【原文“文■〈貔，木代豸〉”字形有误】；碧绿树木环绕山湾，光彩照耀瑶玉雕成的栏杆。帘幕安静而门户洞开，庄严的羽乐彼此应和；高坡山崖肃穆而承接天光，细微尘埃也不动。皇帝仪容温润明净，蓬莱与城阙一同增辉；群臣多有欢意，萝薜与簪裾相互交错，共同欣赏。山岩花朵落在台阶，点缀龙扆形成纹饰；山嶂树叶交错于窗前，拂过鸾旗追逐影子。炉峰转动云气，香气随着玉几旁的风传来；石濑鸣响急流，声音传入铜壶滴漏之水。于是有陵阳子驾鹤而来，在丹墀前奉表称臣；子晋吟咏鸾歌，从青蒲席上下来拜见皇帝。箕宿精气失去光辉，傅说在东厢恭敬奉行君命；昴宿光芒低垂，庭坚在西序奉行职事。三台九署，极目可见云端；霓裳凤髻，在宫阙之下相互往来。张良卧病，攀附赤松子而有归隐之地；绮里季来朝，歌咏紫芝而忘记返回。至于功业成就而晚餐也顾不上，道义得到施行而早晨便穿衣。汉宫在听政阅览之余追慕前代，尧殿获得巡游归来后的空闲。彩霞升起，月亮停驻；圣明的光辉临幸彤色宫门。玉振金声，皇帝的文采在翠色宫掖中焕发。洛阳才子趁着闲暇，在宣室尽情谈论；蜀郡词人回来，再次献上感动甘泉宫的辞赋。又有轩庭十四人，从桂宫门内出来乘坐车毯；永巷三千人，望着椒房道路奉上礼物。辅佐鸾台举行盛大宴会，跟随鸳砌进行仙人般的游赏。罗绮芬芳啊，四面都是春色；环佩鸣响啊，九重宫阙已近黄昏。临风闺阁傍晚敞开，携少女来到歌筵；月光帷帐夜色朦胧，使姮娥降临舞席。玄色宫室等待宴饮，云中仙姬辞别豹尾车的欢乐；深青色帷幕承受圣颜，星妃进入鱼鳞般的游乐。至于军营排列如梳齿，斜向对着阁道；官署寺院分布如棋局，与文昌宫相连而向外延伸。周朝祥瑞的鸑鷟，鸣声参与叶律宫中的乐调；陈宝神鸟鸣叫，声响混杂在司晨的次序中。名都举行盛大聚会，闾巷有万间房屋；帝王苑囿、仙人墙垣，亭台水边绵延千里。山村野外的学校，家家连接着菌草生长的园圃；在山谷饮水、临川居住的人家，都有桃符之水。因而恩泽施加于草木，园囿、原野、湖泽都不偏私；道义遍及飞禽走兽，苑囿山川也不禁止通行。每到秋季时令将至、劲风呼啸之时，虞官献上秋猎的仪式，司马奉行梁驺的典制。将军布置军队，越过玄灞向东奔驰；都尉关闭营门，绕过黄山向北眺望。于是逢蒙般的射手列于台阶，蚩尤般的武士并驾齐驱；材官张弓发射，期门军手持利刃奔走，令人畏惧。将军执黑色大旗直指前方，如鹗鸟俯视千群；奋起红鬃战马横行，犹如万条蛟龙腾跃。层层旗帜、宽大的旌旗，越出天地，分三路驱猎；重重鼓声、铿锵钟声，如雷霆连作，一声号令便齐发。前面的旌旗追逐太阳，夸父仿佛截断洪河的水流；后面的骑兵越过山岭，共伯仿佛挟持昆仑山的支柱。近处山陵喷吐火焰，繁密的闪电奔向长矛；灌木丛中尘土飞扬，强劲的箭镞如飞霜坠落。戈矛合拢，寒光照地，凶猛的犀牛也知道无路可逃；张开罗网，遮蔽天空，腾跃的蛟龙也失去凭借。树林崩倒，磐石裂开，群兽无处凭借险要逃生；泽地被荫蔽，山中风起，鸟类纷纷坠落，如同垂云的影子。长长的包围圈缓缓移动，在秦地郊野捕获骏马；大车从容行进，在渭水岸边载得飞熊。然后收兵整队，考核战果、陈述功劳；皮轩车按节而行，牙璋军令重新踏上归途。在大野为余下的牲畜祝祷，发誓扩大校猎的范围至远方；在巀嶭山的废墟上享用腥膻之祭，在长杨宫馆中省察并赐给祭肉。命令奔驰的烽火举起火把，火光照耀甘泉。

译统率轻骑兵行进，负责烹饪的队伍也随之出发，云气仿佛受惊般笼罩道路。声音兼有万管乐器之声，歌钟响起，使空旷的广乐之庭充满乐声；礼仪遍及三雍宫，玉帛尽如涂山大会般汇聚。龙胎凤卵送入禹的膳食中调味，石乳琼浆置于尧的酒樽中，色泽清湛。恩德沾润下臣，宴席充满仙宫般的液泽。大夫虽思念乘濯鹢舟游乐的欢娱，天子却可以奏起回鸾之曲。随后在清庙拜受福祉，在斋宫考察先德。施行玄妙功业而不自居，居于太虚境界而不留形迹。功勋崇高而合于易简，规划万世，使黄金化为美政；大道贯通幽明，招致百灵，在丹色祭器前享祭。虽已在舜的海中取得玄珠，仍警惕水势的危险；虽已在尧的仪制中显现天镜，仍勤勉到太阳西斜。虔诚恭敬地奉事上帝，东向朝会时悬挂等待进谏的旌旗；清明地询问下民，面南而坐，听取登闻鼓声。于是郊野儿童等候车驾，不敢让天师先行；乡野老人推开宫门，只歌颂帝王之功力。德风吹遍家家户户，忠臣收起折槛进谏的谋策；教化充满大道，贤良使者停止埋轮劝谏的请求。设置神妙法则来感动风俗，各项功业便可成就；掌握上天符命而发布福祉，远方各地都共同响应。华胥之世已经安泰，使众生得以到达不死之庭；阊阖之门可以观望，使仙人的历数通达无穷境界。广大无边啊，生育万物而把仁德显现出来；盛大充沛啊，包容统摄六气而把功用蕴藏其中。使天地两仪均衡而归于一，便可使三皇也自愧不如、不能算作第四了。臣王勃出身东皋，才节卑微；生居北阜，姿质幽陋，却常常承蒙召见的恩宠，骤然列入显扬人才的行列。书生拜谒宰相，望着宫阙推车前行；下客游于梁地，有幸参与赐帛之礼。终童立下志愿，却徒然把书信投到函谷关；马卿与当时相遇，却未能得到尚书的文笔之职。虽然玄妙的天机和精微的关键，已经在忘言境界中寂然显现；但要歌咏德行、陈述功业，请允许我追随前代声调，作此非正式的颂歌。词曰：九重宫门浩荡无边，三座仙山高远缥缈。帝王坐在金色殿堂，仙人居成玉砌宫阙。浮动的丹霞映丽色，紫气高浮；栖息的云霞胜过月光。真正的匠人难以考求，虚浮的言谈却容易超越。转而窥见凤鸟纪年，极目远望龙形陵墓。曾经的巢居化为乌有，上栋梁的卦象已经分裂。茅草宫室遮蔽风雨，松木殿宇引来云气。仍然迷失于不鄙陋之处，尚且缺少这样的文饰。大道的伦常彰明统一，风教迁变而继承五帝。礼仪赞美三宫，诗歌歌咏百堵。黄帝的疆域尚未协调，紫庭还没有辅佐之臣。宫墙局促，行事迟疑而受制于规矩。盛衰循环相袭，刚强与盈满彼此错乱奔驰。璇玉般的宫殿、夏代的宫阙，瑶玉般的门户、殷代的树木。奢侈穷尽地势，祸毒流布于天子所行之地。观测日影的人匆忙奔驰，寻找云气的人迅速仆倒。灾祸延及六国，国运逼近三川。诸侯各自分雄，竞相奢侈，礼制僭越而图谋完备。飞檐穿过月色的路径，排列的廊屋通向霞光小道。干溪之战使楚国衰败，碣石之地使燕国灭亡。阿房宫是秦所营建，文饰华丽的轩车绵延五里；建章宫由汉朝建立，仙人般的宫门有万间屋宇。齐国奇异的宫室取代旧制，违背天道而肆意放纵。望夷宫发生祸乱，甘泉宫也无人祭祀。宛地郊外继承符命，谯乡警戒众人。蜀地跨越梁山、岷山，吴地吞并楚国梦泽。相互适宜地裁定规制，崇高的楹柱层层相接。云中宫阙同样华美，泉台却很少能与之共同存在。晋朝的图业最终走向否塞，胡人的风俗肆行到极点。雾气污浊丹色宫苑，尘土埋没紫色宫域。皇帝的台阶不能守卫，帝王庭院黯然失色。帐篷宫殿相互毗连，毡墙之间夹杂着装饰。南方承接有宋，北方直到隋朝灭亡。功业愧不及门户之功，防守只在城池之间。楼船在水上窥探，车阵从山中观察。吴国朝廷再次毁灭，代国鼎器三次迁移。火德初兴，江阳之地军队败亡。很快收取淮河战船，于是向吴地水滨朝拜。象征交错，难道到了极点吗？龙舟摧毁楚国。雄伟的谋略于是充溢，倾覆的宫殿却无人居处。海岳呈现华美，风雷书写庆祥。剪除各族戎人的首领，使我朝神圣的命运光明。紫气如云蒸腾，黄星与月光交相辉映。践履商朝旧业，遵循唐尧而开启圣治。光明隐于丹色绳纹，祥瑞从翠色符箓中抽发。道德上格于天而垂示法则，仿效神明而大步前行。朱色宫极重放光明，黄色光明继承旭日。大道清明如金镜，时序和谐如玉烛。澄清法度于凤阙，培育训诫于鸾宫。桐宫群星般排列，桂邸霞光飞动。台上的精气改变旧道，山岳的光辉裁定几案。朝廷群臣如振鹭排列，境内如驯雉般和顺。武备以弓箭为谋略，文治以礼法为经纬。爽鸠负责审理刑狱，龙夔掌管奏章。玉帛遍及华夏与四夷，疆域涵盖整个天下。译写的书籍年年进献，祥瑞的图册每月汇集。帝王功业归于一统，乾元之道运用九数。雕刻玉石与天齐高，涂饰金色于社首山。神圣京城统辖四邑，明堂开有八扇窗。调和万物而使之宏大，有所作为却不自居。层层宫殿等待帝王临幸，尧帝分封之地等待喜悦。窥伺时机展开图籍，乘着时势迁移车辙。赤色骏马等待驾驭，青色蛟龙按节而行。月车在夜间移动，星门在清晨排列。正当山野神灵护卫四方，山岳之神将清理道路。转动旗帜经过山路，车驾停留在山岭要道。千神如闪电奔驰，万方诸侯如风趋赴。钧台上有询问，山谷峰峦都无忧患。五座城池各分秀色，两重山峦高举倒影。彩绘的拱门遍布山峰，雕饰的飞檐横跨岭脊。烟雾笼罩的闺宫夜里寂静，云气环绕的房舍白日安宁。竹制殿宇留住寒意，松木轩室隐藏幽景。紫色宫廷清晨临朝，红色宫门早早开启。天子垂着冠冕的旒珠，三公九卿奉上玉璧。薜荔藤萝一同进献，簪笏衣裾交错混杂。仙鹤跟随车轮，灵异的凫鸟落在鞋旁。风吹门扉而深远开敞，雷声回荡在华美幽深的长廊。玉网如星辰张开，金色门铺如月光下坠。山楼上的兽形装饰昂首，云台上的鸟形装饰排列。重重山岭披着丹色，回旋的水流转成翠色。仇夷山是圣人的居宅，姑射山有神人的心灵。音乐如丹凤飞翔，使青鸟前来引路。羲皇坛上树影幽暗，禹王洞中花朵深密。池沼分接瑶水，苑囿横跨珠林。顺应时令宣示节制，分派军队讲习将领。星光般的骑兵早晨飞驰，云罗般的军阵晚上张开。宝鸡获得福祉，非熊之兆带来赐予。车驾遮蔽岐山的搜猎，礼仪高于秦地的望祀。酆地王庭并不遥远，涂山却曾有杀戮。襄野之地迷失黄帝的车驾，清都之地安享清穆。很少有人能夷平道路，徒然使帝王宫室丰盛。光大并总摄宏大谋略，确实归于上天所赐的禄命。合宫垂示训诫，灵台奏出雅正的韵律。功业映照天下，颂歌流传四方。皇家的图业已经安泰，宏大的文笔难以假借。帝王确有力量啊，哪里有不是能做到的事呢？卷十四 颂