谢迭山全集校注卷五诗七言绝句

译难道不想逍遥自在地享受真正的快乐吗？人世间又有什么地方可以容身？碧桃和秋月本来都不是永恒之物【丛刊本“碧桃”作“碧潭”。】，明丽的阳光和祥和的风只偏爱春天。天上有很多知己朋友，尘世中哪里能遇见知心人？骑赤虬一跃便可接近蓬莱，只是又担心丹邱那里另有宿世因缘。其三 学道若没有魔难，道术便不能成就；神人得到的妙计，正在于不留下名号。和煦的阳光使人自觉长久潇洒，明月何曾有过生死？早已悟知梅花难以用来养性【丛刊本、道光本、咸丰本、光绪本均作“早悟梅山”。】，何不另寻福地结交同道？在梅花香气中正好联句，不要笑人间石鼎发出声响。给儿子看【二首】家门的兴衰不能由自己决定，乐天知命，我没有忧愁。大儿哪里能得到孔文举这样的才子？生个儿子又怎能比得上孙仲谋【孔文举，即孔融（一五三—二〇八），字文举，东汉鲁国人。孙仲谋，即孙权（一八二—二五二），字仲谋，吴郡富春人。】？天上的麒麟本来都有定数，人世间即使是猪狗般的孩子也不必忧愁。养育孩子却不教育，是父亲的过错；不要把诗书看成仇敌。其二 千古以来的兴亡我自己最清楚【“千古兴亡我自知”：“自”，嘉靖本、丛刊本均作“尽”。】，一家人的消息又有什么可疑虑的？自古圣贤很少是才子，世乱之时英雄却多有重义的儿子。陶靖节和杜少陵能够自行解脱，诸葛孔明和王猛却只能承受时局的责任【靖节，即陶渊明；少陵，即杜甫；孔明，即诸葛亮；王猛为前秦苻坚大臣。】。〔原文数字、纪年保留：五斗〕 王猛临终前告诫苻坚不要图谋攻晋，苻坚不听，终于导致淝水之战失败，真令人悲痛。只担心有人错误地改动“金根”二字，哪里用得着写《城南劝学诗》呢？代为呈给张经历 中原自古就有很多豪杰，晋国尤其多贤能的大夫。真正的学问绝不会只是空洞的议论，功名必须建立在宏大的格局上。手臂间有弓箭，才是真正的良将；舌底有诗书，却只是可笑的腐儒。只恨我和两位贤者相识得太晚，不过也不妨碍我们畅饮高歌。赠给卜者魏易斋 魏伯阳曾撰《周易参同契》，几乎夺尽阴阳造化的功用【“尽夺阴阳造化功”：丛刊本“尽夺”二字倒置。】。白玉砌成的五座城池，人可以到达；黄金铸成的一鼎丹药，道理却无穷无尽。先生有救世的苦心，后代派别人才众多，命运一定亨通。魏氏本来就有显赫的大名，名声必将更加显著；您暂且为我占筮江东之事。〔原文数字、纪年保留：三卷〕 题写在东观墙壁上【二首】东观外面，船只来来往往，很值得观看；东观之中，也不知见过几度桃花开放。常常望见带着紫气远去的青牛，又看见携着白云而来的黄鹤。天地无情，只能搔弄短发；古今变化很多，都交付给残酒。醉中仍有清醒时的眼光，不信有人能推倒玉山般的醉态。其二 老树尚且能够认出归道，清朗的胸怀正对着碧蓝天空敞开【“好怀清对碧天开”：丛刊本“清”作“长”。】。青山绿水由谁来管理？明月清风正要等我到来。年轻时曾听黄石公传授教诲，一生中不知把左慈的酒杯掷过几次。道兄惯于见识人间之事，快快抱起棋盘，任意落子。〔原文数字、纪年保留：十年、十三年〕 辞谢洞斋、华甫两位刘兄赠送的寒衣【有序】

译离开罗网中的陷阱，哪里会损害麒麟；反过来替您的仇敌办事，难道忍心做猪狗一样的人吗？凡是劝我进入燕地、吐露胸中不平然后再死的人，都不是忠于谋划这件事的人。南八是男儿，死就死了，不能被不义屈服。难道敢说：“我要借此有所作为吗！”平生所学，到这个时候就要看出是否分明。承蒙您馈赠寒衣，从道义上说不应接受。大颠本姓陈（一说姓杨，七三一—八二四），唐代潮阳人，是禅宗南派慧能的三传弟子。韩愈被贬潮州时听闻大颠的名声，召他前来，留了十多天，认为他能够超越形骸，以道理战胜自己，于是与他交往。他果然聪明，通晓道理，胸中没有阻滞；既然如此，何必接受昌黎先生的衣服作为送别之物呢！这首小诗写出我的心意，姑且博您一笑。我平生喜欢读《龚胜传》，进退、存亡都判断得明白。范叔赠送绨袍虽然表现了情意，大颠的衣服却不要留下带走。此时正要看出英雄的样子，好汉应当没有儿女般的情感。只愿诸位贤者扶持世间教化，使我这个饥饿的人含笑而死，也如同活着一般。【说明】作于至元二十五年（一二八八）戊子，时年六十三岁。《昭忠录》记载：“门人赠送寒衣，他没有接受。” 小孤山 人们说这里是海门关，海眼没有边际，令人惊骇而又叹观。天地偶然留下这根砥柱，江山因此有它阻挡狂涛。它坚固得像勇士独立在战场上，又危险得像末世艰难中的孤臣。明天登上山峰，必须登到最高处；从高远处俯瞰宇宙，我的心胸便会宽广。【说明】至元二十六年（一二八九）己丑，时年六十四岁。谢枋得从建宁出发，北行前往大都，途中经过江西湖口小孤山时所作。忠贤祠【祠中祭祀德兴董全贞公、董鼎公】浩然正气融会于一家，做官的情怀和儒墨之学共同扎根。自身因世事变故归于民间社稷，道义为了时局谋划而更加接近圣贤境界。千古流传的寒光映照夜月，满天残余的光彩荡漾在晴霞之间。恭敬地在诸公身旁瞻仰拜祭，看尽长林中几夜归鸦【“送尽长林”：康熙本作“送尽长城”。】。蚕【《蚕》：康熙本作《春蚕》。】养活口腹、资助自身生活都依赖桑蚕，最终成就王道，使恩泽长久流传。吐丝并不羡慕蜘蛛的机巧，频频喂食桑叶，催促织女忙碌。三次起身、三次入眠，顺应时节变化；一生一死，都是上天规定的常理。等到献茧入盆缫丝之后，先为我皇帝织造衮服。《谢叠山全集校注》卷五：诗 七言绝句 思念亲人五首，其一 思念亲人，其二 思念亲人，其三 思念亲人，其四 思念亲人，其五 代为呈给杜按察（三首），其一 代为呈给杜按察，其二 代为呈给杜按察，其三 送程楚翁远游 寄给谢叔鲁（三首），其一 寄给谢叔鲁，其二 寄给谢叔鲁，其三 五星 元旦遇雨受阻（二首），其一 元旦遇雨受阻，其二 祝贺道士阮太虚 春日听到杜鹃声 庆全庵的桃花 蚕妇吟 感谢馈赠夏衣 感谢馈赠楮树皮纸被 赠给儒医陈西岩 索求茶叶 赠给画士刘信可（二首），其一 赠给画师刘信可（第二首） 花影 断食偶然写下的诗两首（第一首） 断食偶然写下的诗（第二首） 儒富庄两首（第一首） 儒富庄（第二首） 九宫山 赠秋山道人 武夷山中 七言绝句 思念亲人（五首） 天下少有九十岁的母亲，十年来我因不能奉养老母而耽误了家庭。临行前我有所恳求，慈母心中欢喜；只要再见到我的衣冠，儿子就立即归来。第二首 天下少有九十岁的母亲，我的君王在哪里，儿子又往哪里去呢？母亲倚门盼望直到日暮，心中没有别的念头；这一片好心，苍天自会知道。第三首 天下少有九十岁的母亲，世人怎能承受上天这样的慈爱。衣冠礼乐之士聚集江东，这正是这个痴儿侍奉母亲的时候。第四首 天下少有九十岁的母亲，她一生教导儿子究竟是为了什么？如果楚王肯立韩公子为王，张良回到韩国也就有了说法。第五首 天下少有九十岁的母亲，她教儿子只诵读《白华诗》。我像溪中冰、山上玉那样没有愧疚，向慈母的帷帐拜了又拜，她的欢喜也就可想而知。【说明】此诗作于至元十九年（一二八二）壬午，当时五十七岁。丛刊本《思亲》五首下面有一行小字：“壬午九月寄书老母”。代替我献给杜按察（三首） 东南的官吏已经缺少清正之风，五十年来世道困穷。须知太平就在今天，人间又出现了杜祁公。第二首 庆历年间，诸位公卿共同开创太平局面；选拔贤能担任按察使，拯救百姓。当时只有一个杜杞，哪里比得上先生真是百姓的福星。第三首 万物难道没有吐气扬眉的时候吗？我平生喜爱诵读杜陵的诗。如今天下人都知道元结，六百年间又出现了一个像他这样的人。送程楚翁远游 近来人们传说庾岭的梅花，南面的枝条落尽了，北面的枝条却开放。长安从前本来没有这些梅花，全都是江南人送来的。【说明】此诗作于德祐二年（一二七六）丙子，当时五十一岁。寄给谢叔鲁（三首） 红叶飘摇，霜露清冷；去年今天，我们正一同出行。昨夜仿佛与你相见，明月照在一扇窗上，梅花的影子横斜交错。第二首 一年到头思念你，你却不来；你来了，我又离去，彼此都错过了相聚。归来时只看见你留下的诗，什么时候才能相逢，尽情畅叙胸怀呢？第三首 平生结交的朋友中知心者很少，乱世之中遇到人，也难得露出笑脸。近来老天频频送来喜事，有谁来与我对酒，共享清畅的欢乐？五星 金、木、水、火、土五星光辉灿烂，聚集在秦地；项王称霸时，沛公还是他的臣下。谁知四百年的天下，最终已经归于那位宽厚仁慈、气度宏大的人。元旦因雨受阻（二首） 大自然的运行一转，年岁便开启了新的开端，草木和众生也都欢喜。怎能在明年此时，让我在江南重新见到旧日的衣冠呢？第二首 不要说新年贺客来得迟，晴朗温暖的天气却正与他们相约。春风只因多情而令人苦恼，红花初嫩、青叶新发，都总要写进诗里。【说明】此诗作于景炎三年（一二七八）戊寅，当时五十三岁。祝贺道士阮太虚 阮郎正好居住在天台，玉女多情，忽然把他放了回来。雨散云收，满天碧色；熏风吹来，把梦送到了瑶台。春日听到杜鹃啼叫 杜鹃鸟天天劝人归去，这一片归心有谁知道？如果可以询问有神灵的望帝，我要问他：哪一天才是我的归期？【说明】此诗作于景炎三年（一二七八）戊寅，当时五十三岁。庆全庵桃花

译好不容易找到桃花源，可以躲避秦朝的乱世；桃花红了，又迎来了一年春天。不要让落花随着流水漂走，我怕有渔郎来打听通往这里的路。【说明】一、此诗作于至元十八年（一二八一）辛巳三月，当时五十六岁。二、《四库全书》本没有此篇，丛刊本只作《桃》字。蚕妇吟 子规啼叫直到四更时分，我起身查看蚕，怕蚕多而桑叶稀少。你不信就看看楼头的杨柳和月亮，玉人们还在歌舞，从未归来。【说明】此诗作于咸淳五年（一二六九）己巳，当时四十四岁。感谢赠送夏衣 久居南方的客人困于炎热，汗水浸湿了春衫，衣上沾满白色汗渍。轻薄的葛布衣能含纳清风，我常穿着它欣赏；这种情意仍然胜过从前赠送的绨袍。【说明】此诗作于至元二十二年（一二八五）乙酉，当时六十岁。感谢赠送楮木皮制的被子 吴宫所用金线织成、绣有凤花的绫罗，春暖时在熏笼中换上沉香；哪里比得上冰桥边的楮夫子，满床月光下还能懂得低声吟咏。【说明】此诗作于至元二十二年（一二八五）乙酉，当时六十岁。赠给儒医陈西岩 猪苓、桔梗最为奇妙，药箱和书囊总有用得上的时候。不要只拿眼前的困窘或显达来评断；要知道，贤良的宰相就是贤良的医生。寻访茶叶 繁茂碧绿的树林中有三五户人家，矮墙半遮半露着小桃花。客人骑马出行，春日很多；特意敲开柴门，只为讨一杯茶。赠给画师刘信可（二首） 毛颖笔摧锋进入墨池，窗下铺展开黑色的纸。借助你袖中的孤山月色，把竹外横斜的枝条全都画尽。第二首 家学源自庭筠，管城笔下仿佛胸藏千亩竹林，尽是秋日般的清润。孩子们不懂挥笔作画的用意，只在空檐旁悠闲地听雨声。花影 花影重重叠叠映上瑶台，几次叫童子来扫，却怎么也扫不掉。刚被太阳收拾消失，又被明月送了回来。断食偶然写下的诗（二首） 丹田中的金童善于主持家中事务，百神听从命令，安静而不喧哗。从今以后何必再吃松柏之实，只需吸取太阳的精气，吐纳月亮的精华。第二首 乌龟衔着甘露争先到来，凤凰吸取醴泉随后而来。把这些投入太清仙酒的酒瓮，道士每天饮用两三杯。【说明】一、此诗作于至元二十六年（一二八九）己丑二月十四日，当时六十四岁。二、枋得经过采石时作了断食诗，从此每天只吃五枚枣。儒富庄（二首） 自从孔氏离去、藏起书籍，直到秦人都不喜欢儒者。柱下老仙如今有了后继者，怎知礼乐制度不就在这里呢？第二首 东观的群儒都做了好官，书籍束起来，不许闲散之人观看。什么时候才能成为西林的朋友？要把韩愈的文章读熟，已经很难了。【说明】一、此诗作于景定元年至五年（一二六〇—一二六四）庚申至甲子年间，枋得被安置在兴国军时，当时三十五至三十九岁。二、西林就是儒富庄旧址，枋得与叔翔等人既是亲友，又曾在这里共同读书写作。据民国《弋阳县志》。九宫山 不知真人在哪个时代来此幽居，历代留下的文采光辉映照着紫泥诏书。日月高悬，疾行于接近黄道之处；衡山、庐山从旁突起，玉绳星显得低垂。【说明】一、宋度宗咸淳元年（一二六五）乙丑，枋得在兴国军期间前往游览九宫山，当时四十岁。二、同治《弋阳县志》卷十四记载：“湖北武昌府通山县有九宫山，宋代张道清居住在那里，谢迭山先生有诗句传世。” 赠秋山道人 晒衣台上的春草已经很深，仿佛上天派诗人接近士林。宇宙之间有千万种变化，我把它们编入长歌，交付给闲适的心情。武夷山中 十年来连回家的梦都没有做过，独自站在青峰和野水的岸边。天地寂静空旷，山雨已经停歇；要经历几世修行，才能修成梅花那样的品格？【说明】一、此诗作于至元十九年（一二八二）壬午，当时五十七岁。二、朱沂，字咏道，是武夷书院山长。度宗咸淳四年十月赐予武夷书院匾额，仍设置山长一员。《谢迭山全集校注》卷五：诗 六言诗 我的朋友张四居士出家为僧，谨献上一首赞颂 六言诗 我的朋友张四居士出家为僧，谨献上一首赞颂 身形仪态像天台罗汉，也学丹霞禅师铲除野草。年轻时大振宗门风气，真是个出色的五山长老。《谢迭山全集校注》卷五：诗 词 寒食节在郓州途中 词 寒食节在郓州途中【沁园春】十五年来，每逢寒食节，我都身在天涯。可叹雨水浸润、露水滋润，还想着去祭扫祖坟；风柔和、日明媚，却羞于看飞落的花。备下麦饭、纸钱、一只鸡和一斗酒，却有多少次耽误了树林间悠闲聒噪、报喜的乌鸦。老天仿佛笑着说：这件事既不由我，也不由别人。鼎中的丹砂已经炼成，把紫府、清都合为一家。想来古人驾鹤飞升，常常游历绛阙；浮生如蝉蜕壳一般，又哪里会留恋黄沙呢？上帝命令守护坟墓，君王下令修缮陵墓，男子正应当这样做吗？又何必等到经过家乡、登坟祭扫时，才享受白昼炫耀的荣华呢？【说明】此词作于至元二十六年（一二八九）己丑，枋得经过郓州时，当时六十四岁。▲《谢迭山全集校注》卷六 附录