论语 · 殆知阁

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述而第七

译述而篇第七（述：传述，指传述而不创作）

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子曰："述而不作，信而好古，窃比于我老彭。"

译孔子说："传述而不创作，相信而爱好古代文化，我私下里把自己比作老彭。"（老彭：一说为商朝贤大夫，一说为老子与彭祖两人）

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子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。"

译孔子说："默默地记住所学，学习而不满足，教导别人而不疲倦，这对我有什么困难呢。"

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子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。"

译孔子说："品德不修养，学问不讲习，听到义理不能践行，有缺点不能改正，这些都是我的忧虑啊。"

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子之燕居，申申如也，夭夭如也。

译孔子闲居在家时，仪态安详舒畅，神色和悦轻松。

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子曰："甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！"

译孔子说："我衰老得太厉害了！我已经很久没梦见周公了！"

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子曰："志于道，据于德，依于仁，游于艺。"

译孔子说："立志于道，据守于德，依傍于仁，游习于六艺。"

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子曰："自行束脩以上，吾未尝无诲焉。"

译孔子说："只要主动送给我一束干肉（作为学费）以上的礼物，我没有不教诲的。"

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子曰："不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"

译孔子说："不到他努力想弄明白而不得的程度，不去开导他；不到他心里明白而不能完善表达的程度，不去启发他。教给他一个角的样子，他不能推知其他三个角，就不再教他了。"

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子食于有丧者之侧，未尝饱也。

译孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。

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子于是日哭，则不歌。

译孔子在这一天哭过，就不再唱歌了。

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子谓颜渊曰："用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！"子路曰："子行三军，则谁与？"子曰："暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"

译孔子对颜渊说："用我，我就出来做事；不用我，我就隐居起来，只有我和你能这样吧！"子路说："老师如果统帅三军，那么和谁一起呢？"孔子说："空手打虎、徒步过河，死了都不后悔的人，我不和他共事。一定要是临事谨慎小心、善于谋划而能成功的人。"

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子曰："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。"

译孔子说："财富如果可以求得，即使做执鞭的下等差役，我也去做。如果不可求得，就顺从我所喜好的（道义）。"

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子之所慎：斋，战，疾。

译孔子所谨慎对待的三件事：斋戒，战争，疾病。

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子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰："不图为乐之至于斯也！"

译孔子在齐国，听到《韶》乐，三个月不知道肉的味道，说："没想到音乐能达到这样的境界啊！"

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冉有曰："夫子为卫君乎？"子贡曰："诺，吾将问之。"入曰："伯夷、叔齐何人也？"曰："古之贤人也。"曰："怨乎？"曰："求仁而得仁，又何怨？"出，曰："夫子不为也。"

译冉有说："老师会帮助卫君（卫出公，与其父蒯聩争位）吗？"子贡说："好吧，我去问问。"子贡进去问孔子："伯夷、叔齐是什么人？"孔子说："古代的贤人。"子贡说："他们怨恨吗？"孔子说："追求仁德而得到了仁德，又怨恨什么呢？"子贡出来，说："老师不会帮助卫君的。"

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子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"

译孔子说："吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对我就像浮云一样。"

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子曰："加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。"

译孔子说："给我增加几年寿命，到五十岁学习《易经》，就可以没有大过错了。"

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子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

译孔子有时说雅言（当时通行的标准语），读《诗经》、读《尚书》、主持礼仪，都用雅言。

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叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。"

译叶公（楚国大夫，名诸梁）向子路问孔子是个什么样的人，子路没有回答。孔子说："你为什么不这样说：他的为人，发愤用功时忘记了吃饭，快乐时忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。"

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子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"

译孔子说："我不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。"

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子不语怪、力、乱、神。

译孔子不谈论怪异、暴力、祸乱、鬼神。

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子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"

译孔子说："三个人同行，其中必定有可以做我老师的人：选择他的优点来学习，看到他的缺点就改正自己。"

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子曰："天生德于予，桓魋其如予何！"

译孔子说："上天把德赋予了我，桓魋（宋国司马，曾想杀害孔子）能把我怎么样呢！"

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子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"

译孔子说："你们几位以为我有什么隐瞒吗？我没有什么隐瞒你们的。我没有什么行为不告诉你们，这就是我孔丘。"

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子以四教：文，行，忠，信。

译孔子用四项内容教育学生：文献知识，行为规范，忠诚，诚信。

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子曰："圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。"

译孔子说："圣人我是不能看见了；能看见君子，就可以了。"

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子曰："善人吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"

译孔子说："善人我是不能看见了；能看见有恒心的人，就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难以有恒心的。"

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子钓而不纲，弋不射宿。

译孔子钓鱼，不用大绳横断流水来捕鱼；射鸟，不射归巢栖息的鸟。

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子曰："盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。"

译孔子说："大概有不知道却凭空造作的人，我没有这种毛病。多听，选择好的来遵从；多看，记在心里；这是次一等的知。"

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互乡难与言，童子见，门人惑。子曰："与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。"

译互乡（地名，其乡民难以理喻）的人难以交谈，但一个童子却受到孔子的接见，弟子们疑惑不解。孔子说："赞成他的进步，不赞成他的退步，何必太过分呢？人家洁身自好而来，就应赞成他的洁身自好，不要抓住他的过去不放。"

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子曰："仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"

译孔子说："仁德很远吗？我想要仁德，仁德就来了。"

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陈司败问："昭公知礼乎？"孔子曰："知礼。"

译陈司败（陈国司寇）问："鲁昭公知礼吗？"孔子说："知礼。"

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孔子退，揖巫马期而进之，曰："吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？"巫马期以告。子曰："丘也幸，苟有过，人必知之。"

译孔子退下后，陈司败向巫马期（孔子弟子）作揖，让他走近，说："我听说君子不结党，君子也结党吗？鲁君从吴国娶亲，吴国与鲁国是同姓（姬姓），所以称她为吴孟子（讳言同姓）。鲁君如果知礼，还有谁不知礼呢？"巫马期把这话告诉了孔子。孔子说："丘（孔子自称）真幸运，如果有过错，别人一定知道。"

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子与人歌而善，必使反之，而后和之。

译孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定请他再唱一遍，然后自己和他合唱。

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子曰："文，莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。"

译孔子说："文献知识，大概我和别人差不多；亲身践行君子之道，那我还没有做到。"

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子曰："若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。"

译孔子说："至于圣和仁，我怎么敢当。不过为此而不厌烦，教导别人而不疲倦，就可以说是如此罢了。"

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公西华曰："正唯弟子不能学也。"

译公西华（公西赤）说："这正是弟子们学不到的。"

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子疾病，子路请祷。子曰："有诸？"子路对曰："有之。诔曰：‘祷尔于上下神祇。’"子曰："丘之祷久矣。"

译孔子病重，子路请求祈祷。孔子说："有这种事吗？"子路回答说："有的。诔文上说：‘为你向天地神灵祈祷。’"孔子说："我孔丘祈祷已经很久了。"（意思是平日言行无过，即为祈祷）

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子曰："奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。"

译孔子说："奢侈就会傲慢，节俭就会固陋。与其傲慢，宁可固陋。"

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子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"

译孔子说："君子心胸平坦宽广，小人经常忧愁不安。"

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子温而厉，威而不猛，恭而安。

译孔子温和而严肃，威严而不凶猛，恭敬而安详。