泰伯第八

译泰伯篇第八（泰伯：周太王长子，让国于弟王季，为周文王之父）

译孔子说："泰伯，可以算是有最高德行的人了。三次把天下让给别人，百姓都找不到合适的言辞来称赞他。"

译孔子说："恭敬而不懂礼就会劳苦，谨慎而不懂礼就会畏缩，勇敢而不懂礼就会作乱，直率而不懂礼就会尖刻。君子厚待亲人，百姓就会兴起仁德的风气；君子不遗弃旧交，百姓就不会薄情。"

译曾子有病，召集弟子们说："看看我的脚！看看我的手！《诗经》说：‘战战兢兢，如同面对深渊，如同踩在薄冰上。’从今以后，我知道自己可以免于祸害了！弟子们！"

译曾子有病，孟敬子（鲁国大夫）来探问他。曾子说："鸟将要死时，它的叫声是悲哀的；人将要死时，他的话是善意的。君子所看重的道有三点：使自己的容貌庄重，这样可以远离粗暴和怠慢；使自己的脸色端正，这样就接近诚信了；使自己的言辞得体，这样可以远离粗鄙和错误。至于祭祀礼仪的具体事务，自有主管的官员负责。"

译曾子说："有才能却向没有才能的人请教，知识多却向知识少的人请教；有学问像没有学问一样，满腹知识像空虚一样，被人冒犯也不计较，从前我的朋友曾这样做过。"（指颜回）

译曾子说："可以把年幼的孤儿托付给他，可以把国家的命脉寄托给他，面临大是大非而不可动摇，这是君子吗？是君子啊！"

译曾子说："士人不可以不弘大刚毅，因为责任重大而道路遥远。把实现仁德作为自己的责任，不也很重大吗？到死方才停止，不也很遥远吗？"

译孔子说："以《诗经》来兴起，以礼来立身，以乐来完成人格修养。"

译孔子说："百姓可以让他们遵从（道而行动），不可让他们都知道（道的所以然）。"

译孔子说："喜好勇敢而厌恶贫困，会作乱；对于不仁的人，厌恶得太过分，也会作乱。"

译孔子说："即使有周公那样美好的才华，如果骄傲又吝啬，那其他方面就不值得看了。"

译孔子说："学了三年，还没有想到做官求俸禄，这种人是不容易得到的。"

译孔子说："坚定信念而爱好学习，誓死守护善道。危险的国家不进入，混乱的国家不居住。天下有道就出来做事，天下无道就隐居。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。"

译孔子说："不在那个职位上，就不谋划那个方面的政事。"

译孔子说："太师挚开始演奏，《关雎》篇结尾的合奏，美盛的音乐充满耳朵啊！"

译孔子说："狂妄而不直率，幼稚而不朴实，无知而不诚信，我不知道这样的人是怎么回事。"

译孔子说："学习就像追赶什么而赶不上，赶上了还怕失掉它。"

译孔子说："多么崇高啊！舜和禹拥有天下，却不把天下当作私有！"

译孔子说："尧作为君主，多么伟大啊！多么崇高啊！只有天最高大，只有尧能效法天，他的德行浩荡无边，百姓找不到合适的言辞来称赞他。他的功业多么崇高啊，他的礼乐制度多么光辉啊！"

译舜有五位贤臣而天下大治。周武王说："我有十位能治理天下的大臣。"孔子说："人才难得，不正是这样吗？唐尧虞舜的时代，人才最为兴盛。其中有一位是妇女（武王之母邑姜），所以实际上是九人而已。周文王拥有天下的三分之二，仍然臣服于殷朝。周朝的德行，可以算是最高的德行了。"

译孔子说："禹，我对他没有什么可批评的了。他自己饮食菲薄，却把祭品办得丰盛来孝敬鬼神；自己衣服粗劣，却把祭服做得华美来装饰礼帽；自己宫室低矮，却全力兴修农田水利。禹，我对他没有什么可批评的了。"