仪礼郑注句读卷十七
受宰几尸侑降主人辞尸对【几所以坐安体周礼大宰掌赞玉几玉爵○自此尽主人及尸侑皆升就筵言主人初献之仪献尸献侑受酢凡三大节此献尸一节内授几献爵主妇荐豆笾司马载羊俎賔长设羊俎次賔进匕涪司马羞肉湆次賔羞燔又自有八细节主人拜送爵而主妇荐賔长设正俎而尸祭荐司马挹匕湆而尸祭俎次賔授匕湆而尸啐酒告防司马羞肉湆而尸哜肺次賔羞燔而尸卒爵此其相承相应之次有不容稍紊者若司马载羊俎之下竝列十一俎则欲以类从着诸俎之差等耳不以其次也】宰授几主人受二手横执几揖尸【独揖尸几礼主于尸】主人升尸侑升复位【位阼阶賔阶上位○即上文东楹东西楹西之位也】主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前【衣袖谓之袂推拂去尘示新】尸进二手受于手间【受从手间谦也】主人退尸还几缩之右手执外亷北面奠于筵上左之南缩不坐【左之者异于鬼神生人阳长左鬼神隂长右不坐奠之者几轻】主人东楹东北面拜【拜送几也】尸复位尸与侑皆北面答拜【侑拜者从于尸○立侑本以辅尸故从尸拜也○以上授尸几】
译受几、宰尸、侑降，主人辞，尸对。（几是用来安坐身体的，《周礼·大宰》掌管赞玉几、玉爵。○从这开始到主人及尸、侑都升堂就位，说的是主人初献的礼仪。献尸、献侑、受酢，总共三大节。此献尸一节内，授几、献爵、主妇荐豆笾、司马载羊俎、宾长设羊俎、次宾进匕湆、司马羞肉湆、次宾羞燔，又自有八细节。主人拜送爵而主妇荐，宾长设正俎而尸祭荐，司马挹匕湆而尸祭俎，次宾授匕湆而尸啐酒告防，司马羞肉湆而尸哜肺，次宾羞燔而尸卒爵，这是它们相承相应的次序，不容稍有紊乱。若司马载羊俎之下并列十一俎，则是想以类别相从，著录各俎的差等罢了，不是按它们的次序。）宰授予几，主人用双手横执几，向尸作揖。（单独向尸作揖，几的礼仪主要面向尸。）主人升堂，尸和侑升堂复位。（位指阼阶、宾阶上位。○即上文东楹东、西楹西的位置。）主人面朝西，左手执几，将其缩拢，用右袖推拂几三次，双手横执几，进到尸的筵前授予尸。（衣袖称为袂，推拂去尘，表示新鲜。）尸前进，双手从手间接受。（从手间接受，表示谦逊。）主人退下，尸将几缩拢，右手执外侧边缘，面朝北，将几安放在筵上，放在左边，纵向放置，不坐下。（放在左边，是区别于鬼神；生人阳气生长于左，鬼神阴气生长于右。不坐下安放，是因为几轻。）主人在东楹东北面拜。（拜送几。）尸复位，尸和侑都面朝北答拜。（侑拜，是跟随尸。○立侑本来是为了辅助尸，所以跟随尸拜。○以上为授尸几。）
主人降洗，尸侑降，尸辞洗，主人对，卒洗，揖。主人升，尸侑升，尸西楹西北面拜洗，主人东楹东北面奠爵，答拜，降盥。尸侑降，主人辞，尸对，卒盥，主人揖，升。尸侑升，主人坐取爵，酌献尸。尸北面拜受爵，主人东楹东北面拜送爵【降盥者为土汚手不可酌○以上献爵】
主妇自东房荐韭菹醢，坐奠于筵前。菹在西方。妇赞者执昌菹醢以授主妇，主妇不兴受。陪设于南昌，在东方。兴，取笾于房，防蕡坐设于豆西，当外列。防在东方。妇赞者执白黑以授主妇，主妇不兴受，设于初笾之南。白在西方。兴退【昌，昌本也。韭菹，醓醢，昌本，麋臡。防，▯麦也。蕡，▯枲实也。白，▯稻。黒，▯黍。此皆朝事之豆笾。大夫无朝事而用之。傧尸亦丰，大夫之礼。主妇取笾兴者，以馔异亲之当外列辟铏也。退，退入房也。○疏云：正祭先荐后献，若绎祭则先献后荐。此傧尸礼与天子诸侯绎祭同，故亦先献后荐也。天子诸侯之祭，坐尸于堂，北面而事之，谓之朝事。特牲、少牢正祭无朝事，于堂直有室中之事。傧尸用韭菹等，皆朝事所用，是谓丰大夫之礼。然八笾八豆之中，各取其四耳。○以上主妇荐豆笾○防方中反】
乃升【升牲体于俎也】司马朼羊，亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎【言燅尸俎复序体者明所举肩骼存焉亦着脊胁皆一骨也臑在下者折分之以为肉湆俎也一俎谓司士所设羊鼎西第一俎○此尸正俎载已即当设之豆南者】羊肉湆臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎【肉湆肉在汁中者以增俎实为尸加也必为臑折上所折分者哜肺离肺也南俎雍人所设在南者此以下十一俎俟时而载于此歴説之尔今文湆为汁○疏曰十一俎者即尸之羊肉湆一也豕脀俎二也侑之羊俎三也豕俎四也主人羊俎五也羊肉湆俎六也豕脀七也主妇羊俎八也尸侑主人三者皆有鱼俎是其十一通尸羊正俎为十二俎其四俎尸侑主人主妇载羊体俎皆为正俎其余八俎雍人所执二俎益送往还故有八其实止二俎也】司士朼豕，亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一俎【臑在下者顺羊也俎谓雍人所设在北者○此与上羊肉湆并事尸加俎用雍人所设二俎传送之者】侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一俎【侑爼用左体侑贱其羊俎过三体有肫尊之加也豕左肩折折分为长兄弟俎也切肺亦祭肺互言之尔无羊湆下尸也豕又祭肺不哜肺不备礼俎司士所设羊鼎西之北俎也豕俎与尸同○羊左肩一俎是侑正俎豕俎则加俎注云豕俎与尸同谓亦用雍人所设俎加之也】阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湆臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一俎【阼俎，主人俎，无体逺下尸也，以肺代之，肺尊也，加羊肉湆而有体，崇尸惠亦尊，主人臂，左臂也，侑用肩，主人用臂下之也，不言左臂者，大夫尊空其文也，降于侑，羊体一而増豕肤三，有所屈有所申，亦所谓顺而摭也，阼俎司士所设，豕鼎西俎也，其湆俎与尸俎同，豕俎又与尸豕俎同○羊肺一俎，主人正俎，其下二俎皆加俎，亦皆用雍人所设，俎益送之，故注云与尸俎同】主妇俎，羊左臑，脊一，胁一，肠一，胃一，肤一，哜羊肺一，载于一俎【无豕体而有肤，以主人无羊体，不敢备也，无祭肺，有哜肺，亦下侑也，祭肺尊，言哜羊肺者，文承肤下嫌也，肤在羊肺上，则羊豕之体名同相亚也，其俎司士所设，在鱼鼎西者○主妇有正俎，无加俎】司士朼鱼，亦司士载尸俎，五鱼横载之，侑主人皆一鱼，亦横载之，皆加膴祭于其上【横载之者，异于牲体，弥变于神，膴读如殷哻之哻，刳鱼时割其腹以为大脔，也可用祭也，其俎又与尸豕俎同○正祭升鱼，缩载于俎，为缩于尸为横，右首进腴，若食生人，亦缩载右首，但进鳍脊向人为异，今傧尸升鱼乃横载于人，为缩是不与正祭同
译主人走下堂去洗手，尸和侑也走下堂，尸推辞洗手，主人应答，洗完手，主人作揖。主人升堂，尸和侑也升堂，尸在西楹的西北面面向北拜谢洗手，主人在东楹的东北面面向北放下酒爵，回拜，然后走下堂去洗手。尸和侑走下堂，主人推辞，尸应答，洗完手，主人作揖，升堂。尸和侑升堂，主人坐下拿起酒爵，斟酒献给尸。尸面向北拜谢接受酒爵，主人在东楹的东北面面向北拜送酒爵【走下堂洗手是因为手被泥土弄脏了，不能直接斟酒○以上是献爵的礼仪】
主妇从东房出来，进献韭菜菹和肉酱，坐下将食物放在席位前。韭菜菹放在西边。女佐拿着昌本菹和肉酱递给主妇，主妇不站起来接受。陪设的祭品放在南边的食案上，位于东边。主妇站起来，从房里取出竹笾，防和蕡坐下放在豆的西边，对应外列的位置。防放在东边。女佐拿着白米和黑黍递给主妇，主妇不站起来接受，放在最初那竹笾的南边。白米放在西边。主妇站起来退下【昌，是昌本。韭菹，是醓醢，昌本，是麋臡。防，是〇麦。蕡，是〇枲实。白，是〇稻。黑，是〇黍。这些都是朝事所用的豆和笾。大夫的祭祀没有朝事却使用了它们。傧尸的礼仪也很丰盛，是大夫之礼。主妇取笾时站起来，是因为食物不同，亲近的人应当在外列避开铏。退，是退入房中。○疏说：正祭是先进献食物后献酒，如果是绎祭则是先献酒后进献食物。这傧尸的礼仪与天子诸侯的绎祭相同，所以也是先献酒后进献食物。天子诸侯的祭祀，让尸坐在堂上，面向北侍奉他，称为朝事。特牲、少牢的正祭没有朝事，在堂上只有室中的礼仪。傧尸使用韭菹等，都是朝事所用的，这是说使大夫的礼仪更加丰盛。然而在八笾八豆之中，各自只取用四种罢了。○以上是主妇进献豆笾○防方中反】
于是升上牲体【将牲体升上俎】司马割羊，也是司马装载，装载右体的肩、臂、肫、骼、臑、正脊一、脡脊一、横脊一、短胁一、正胁一、代胁一、肠一、胃一、祭肺一，装在一俎上【说燅尸的俎再次叙述牲体，是为了说明所举起的肩、骼还在，也表明脊、胁都是一块骨头。臑在下边，是折断分开用来做肉汁俎的。一俎，是指司士所设置的羊鼎西边第一俎○这是尸的正俎，装载完毕后，就应当设置在豆的南边】羊肉汁、臑折断、正脊一、正胁一、肠一、胃一、哜肺一，装在南边的俎上【肉汁，是肉在汁中的，用来增加俎上的实物，为尸加礼。必定是臑折断，上面折断分开的。哜肺，是离肺。南边的俎，是雍人所设置的，在南边的。这以下十一俎，等待时机装载在这里，历数说明罢了。今文“湆”作“汁”○疏说：十一俎，即尸的羊肉汁一俎、豕脀俎二俎、侑的羊俎三俎、豕俎四俎、主人的羊俎五俎、羊肉汁俎六俎、豕脀七俎、主妇的羊俎八俎、尸、侑、主人三者都有鱼俎，总共是十一俎，连同尸的羊正俎共十二俎。其中四俎，尸、侑、主人、主妇装载羊体俎，都是正俎。其余八俎，雍人所执持的两俎，因为往返传送，所以有八俎，其实只有两俎】司士割猪，也是司士装载，也是右体的肩、臂、肫、骼、臑、正脊一、脡脊一、横脊一、短胁一、正胁一、代胁一、肤五、哜肺一，装在一俎上【臑在下边，是顺从羊的礼仪。俎，是指雍人所设置的在北边的○这与上面的羊肉汁并列，是事尸的加俎，使用雍人所设置的两俎传送的】侑的俎，羊左肩、左肫、正脊一、胁一、肠一、胃一、切肺一，装在一俎上；侑的俎，豕左肩折断、正脊一、胁一、肤三、切肺一，装在一俎上【侑的俎使用左体，侑地位低，他的羊俎超过三种牲体，有肫，是尊重的加礼。豕左肩折断，折断分开作为长兄弟的俎。切肺，也是祭肺，互文见义罢了。没有羊汁，是低于尸。豕又用祭肺不用哜肺，是不完备的礼仪。俎，是司士所设置的羊鼎西边的北俎。豕俎与尸相同○羊左肩一俎，是侑的正俎；豕俎则是加俎。注说豕俎与尸相同，是说也使用雍人所设置的俎加上去】阼俎，羊肺一、祭肺一，装在一俎上；羊肉汁、臂一、脊一、胁一、肠一、胃一、哜肺一，装在一俎上；豕脀、臂一、脊一、胁一、肤三、哜肺一，装在一俎上【阼俎，是主人的俎，没有牲体，远远低于尸，用肺代替，肺尊贵。加羊肉汁而有牲体，尊崇尸的恩惠，也是尊重的表现。主人的臂，是左臂。侑用肩，主人用臂，是降低地位。不说左臂，是因为大夫尊贵，省略了文字。低于侑，羊体只有一种而增加豕肤三种，有所屈从有所伸展，也是所谓的顺而摭。阼俎，是司士所设置的，豕鼎西边的俎。它的汁俎与尸的俎相同，豕俎又与尸的豕俎相同○羊肺一俎，是主人的正俎，下面两俎都是加俎，也都使用雍人所设置的，俎往返传送，所以注说与尸的俎相同】主妇的俎，羊左臑、脊一、胁一、肠一、胃一、肤一、哜羊肺一，装在一俎上【没有豕体而有肤，是因为主人没有羊体，不敢完备。没有祭肺，有哜肺，也是低于侑。祭肺尊贵，说哜羊肺，是因为文承肤下，避免嫌疑。肤在羊肺上，那么羊豕的牲体名称相同而相次。它的俎，是司士所设置的，在鱼鼎西边的○主妇有正俎，没有加俎】司士割鱼，也是司士装载尸的俎，五条鱼横着装载，侑和主人各一条鱼，也都横着装载，都在上面加上膴祭【横着装载，是与牲体不同，更加变化以示对神的敬意。膴读如殷哻的哻，剖鱼时割开腹部做成大块，可以用来祭祀。它的俎又与尸的豕俎相同○正祭升鱼，是纵着装载在俎上，为了纵着对着尸；横着，右边头部先进，腴肉向上，如果是给活人吃，也是纵着装载右边头部，只是进鳍脊向着人为异。现在傧尸升鱼却是横着装载给人，为了纵着，是不与正祭相同】
，又与生人异也，鱼三俎皆用尸豕俎益送之，亦若侑主人之豕脀，故注云其俎又与尸豕俎同○以上言司马载尸正俎，遂歴数十一俎体物，皆俟事至乃载，非此时遽已载也○膴火呉反，刳空呉反】卒升【卒已也，已载尸羊俎】賔长设羊俎于豆南，賔降，尸升，筵自西方坐，左执爵，右取韭菹防于三豆，祭于豆间，尸取防蕡，宰夫赞者取白黑以授尸，尸受兼祭于豆间【賔长上賔○以上賔长设羊俎】
译（这）又与生人不同。鱼和三种牲肉的俎都使用尸的猪俎，并额外赠送，也像辅助主人的猪脀一样，所以注解说它的俎又与尸的猪俎相同。以上说的是司马承载尸的正俎，于是逐一列举十一种俎的体物，都是等到事情到了才承载，并非此时就已经全部承载完毕。膴，音火；刳，音空。卒升【卒，完毕的意思，指已经承载了尸的羊俎】。上宾设置羊俎在豆的南边，上宾降下，尸升堂，铺席从西边坐下，左手拿着爵，右手取韭菹和防放在三个豆上，在豆之间进行祭祀。尸取防蕡，宰夫和赞者取白黑（黍稷）授予尸，尸接受后一并祭祀在豆之间【上宾即上宾。以上说的是上宾设置羊俎】。
雍人授次賔疏匕与俎，受于鼎西，左手执俎，左亷缩之却，右手执匕，枋缩于俎上，以东面受于羊鼎之西。司马在羊鼎之东，二手执挑匕，枋以挹湆，注于疏匕，若是者三【挑谓之防，读如或舂或抌之抌字，或作挑者，秦人语也。此二匕者皆有浅升状，如饭槮，挑长枋可以抒物于器中者。注犹泻也。今文挑作抌，挹皆为扱。○槮匕肖反，抒食汝反】尸兴，左执爵，右取肺，坐祭之，祭酒。兴，左执爵【肺羊祭肺○尸兴承上文尸坐祭豆笾之节】次賔缩执匕俎以升，若是以授尸，尸却手受匕枋，坐祭哜之，兴覆手以授賔，賔亦覆手以受，缩匕于俎上以降【哜湆者，明湆肉加耳甞之，以其汁尚味○将进湆肉，先进其湆尝之，湆在鼎已调，故云尚味。若太羹则不在鼎不调也。以降者，以此匕俎而降○覆芳伏反】尸席末坐啐酒，兴坐奠爵，拜告防，执爵以兴，主人北面于东楹东答拜【防美也，拜告酒美，答主人意。古文曰东楹之东○以上次賔授匕湆】
司马羞羊肉湆，缩执俎。尸坐奠爵，兴取肺，坐絶祭，哜之。兴反加于俎。司马缩奠俎于羊湆俎南，乃载于羊俎。卒载，缩执俎以降【絶祭，絶肺末以祭。《周礼》曰：絶祭湆，使次賔肉，使司马大夫。礼多崇敬也。○司马缩执缩奠之俎，羊肉湆俎也，即雍人所设益送之南俎也。载于羊俎者，载此羊肉湆于尸之正俎也。经文「司马缩奠俎于羊湆俎南」，疑误。观下受酢羞肉涪节，当是缩奠湆俎于羊俎南。○以上司马羞肉湆】
尸坐执爵以兴，次賔羞羊燔缩。执俎缩一燔于俎上，盐在右。尸左执爵受燔，防于盐。坐振祭，哜之。兴加于羊俎，賔缩执俎以降【燔炙】尸降筵，北面于西楹西。坐卒爵，执爵以兴。坐奠爵，拜执爵以兴。主人北面于东楹东，答拜。主人受爵，尸升筵立于筵末【○以上次賔羞燔】
右主人献尸，从献者凡五豆笾，正羊俎匕湆，羊肉湆，羊燔也。
主人酌献侑侑，西楹西北面拜受爵，主人在其右北面答拜【不洗者俱献间无事也，主人就右者贱不专阶○此下主人献侑节献爵，荐豆笾，设羊俎，设羊燔有四细。节疏云：凡爵行，爵从尊者来，向卑者俱献间无事则不洗爵；从卑者来，向尊虽献间无事亦洗。贱不专阶，对主人不就尸阶者，尸尊得专阶也○献侑爵】
主妇荐韭菹醢，坐奠于筵前。醢在南方，妇赞者执二笾，防蕡以授主妇。主妇不兴，受之，奠防于醢南，蕡在防东。主妇入于房【醢在南方者，立侑为户，使正馔统焉。○荐侑豆笾】
侑升筵，自北方，司马横执羊俎以升，设于豆东。侑坐，左执爵，右取菹防于醢，祭于豆间。又取防蕡，同祭于豆祭。兴，左执爵，右取肺，坐祭之。祭酒，兴，左执爵【○设侑羊俎】次賔羞羊燔，如尸礼。侑降筵，自北方，北面于西楹西，坐卒爵，执爵以兴，坐奠爵，拜。主人答拜【答拜，拜于侑之右○设侑羊燔】右主人献侑，从献之仪，降于尸者二：羊匕湆与肉湆也。
尸受侑爵，降洗，侑降，立于西阶西，东面。主人降自阼阶，辞洗。尸坐奠爵于篚，兴对，卒洗。主人升，尸升自西阶。主人拜洗，尸北面于西楹西，坐奠爵，答拜。降盥。主人降，尸辞，主人对，卒盥。主人升，尸升，坐取爵酌【酌者将酢主人○此下尸酢主人节】主人受爵，主妇荐豆笾，长賔设俎，次賔羞匕湆，司马羞肉湆，次賔羞燔。主人拜崇酒，凡七细节特牲少牢。主人献尸，尸即酢主人。主人乃献祝及佐食。此尸待主人献侑乃酢主人，不同者，此尸卑达主人之意，欲得先进酒于侑。彼尸尊欲自达己意，故先酢主人也】司宫设席于东序西面主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面答拜【○主人受酢爵】
主妇荐韭菹醢，坐奠于筵前。菹在北方，妇赞者执二笾，防蕡。主妇不兴，受设防于菹西北，蕡在防西。主人升筵自北方，主妇入于房【设笾于菹西北，亦辟铏○疏云：特牲、少牢皆致爵乃设席，此受酢即设席，以其傧尸，尸益卑，主人益尊，故也○主妇荐主人豆笾】
长賔设羊俎于
译雍人将疏匕和俎授予次宾，次宾在鼎的西边接受，左手拿着俎，将俎的左角向内收缩并退后，右手拿着匕，将匕柄收缩放在俎上，面向东在羊鼎的西边接受。司马在羊鼎的东边，双手拿着挑匕，用匕柄舀取肉汁，注入疏匕中，像这样做了三次。尸起身，左手拿着爵，右手取肺，坐下祭祀，祭酒。起身，左手拿着爵。次宾将匕和俎向内收缩拿着升堂，像这样授予尸，尸退后手接受匕柄，坐下祭祀并品尝，起身翻手将匕授予次宾，次宾也翻手接受，将匕收缩放在俎上走下堂。尸在席末坐下啜饮美酒，起身坐下放置爵，拜谢酒美，拿着爵起身，主人在东楹东边面向北答拜。
司马进献羊肉和肉汁，向内收缩拿着俎。尸坐下放置爵，起身取肺，坐下切断肺末祭祀，品尝它。起身将肺放回俎上。司马将俎向内收缩放置在羊肉汁俎的南边，于是将肉汁盛放在羊俎上。盛放完毕，向内收缩拿着俎走下堂。
尸坐下拿着爵起身，次宾进献烤羊，向内收缩拿着俎，将一块烤羊收缩放在俎上，盐在右边。尸左手拿着爵接受烤羊，蘸盐。坐下振祭，品尝它。起身将烤羊放在羊俎上，次宾向内收缩拿着俎走下堂。尸走下席，在西楹西边面向北。坐下饮尽爵中的酒，拿着爵起身。坐下放置爵，拜谢，拿着爵起身。主人在东楹东边面向北答拜。主人接受爵，尸升席站在席末。
右边是主人献尸，跟随献祭的有五豆五笾，正羊俎、匕和肉汁，羊肉汁，烤羊。
主人斟酒献侑，侑在西楹西边面向北拜受爵，主人在他的右边面向北答拜。
主妇进献韭菜菹和肉酱，坐下放置在席前。肉酱在南边，妇女赞者拿着两个笾，将蕡和防授予主妇。主妇不起身，接受它们，将防放置在肉酱南边，蕡在防东边。主妇进入内室。
侑升席，从北边上来，司马横拿着羊俎升堂，放置在豆的东边。侑坐下，左手拿着爵，右手取菹蘸肉酱，在豆之间祭祀。又取蕡和防，一起在豆间祭祀。起身，左手拿着爵，右手取肺，坐下祭祀。祭酒，起身，左手拿着爵。次宾进献烤羊，如同尸的礼仪。侑走下席，从北边下去，在西楹西边面向北，坐下饮尽爵中的酒，拿着爵起身，坐下放置爵，拜谢。主人答拜。右边是主人献侑，跟随献祭的仪式，比尸少两项：羊匕肉汁和肉汁。
尸接受侑的爵，走下堂去洗，侑走下堂，站在西阶西边，面向东。主人从阼阶走下，辞谢洗爵。尸坐下将爵放置在篚中，起身答对，洗完。主人升堂，尸从西阶升堂。主人拜谢洗爵，尸在西楹西边面向北，坐下放置爵，答拜。走下堂洗手。主人走下堂，尸辞谢，主人答对，洗完手。主人升堂，尸升堂，坐下取爵斟酒。主人接受爵，主妇进献豆笾，长宾设置俎，次宾进献匕和肉汁，司马进献肉汁，次宾进献烤羊。主人拜谢酒美，共有七个细节，特牲少牢。主人献尸，尸随即酬答主人。主人于是献祝和佐食。这里尸等待主人献侑后才酬答主人，不同的原因是，这里尸地位低，通达主人的心意，想要先进酒给侑。那里尸地位高，想要表达自己的心意，所以先酬答主人。司宫在东序设置席面向西，主人在东楹东边面向北拜受爵，尸在西楹西边面向北答拜。
主妇进献韭菜菹和肉酱，坐下放置在席前。菹在北边，妇女赞者拿着两个笾，蕡和防。主妇不起身，接受并设置防在菹西北，蕡在防西。主人从北边升席，主妇进入内室。
长宾将羊俎设置在
豆西，主人坐左执爵，祭豆笾如侑之祭，兴左执爵，右取肺，坐祭之，祭酒兴【○设主人羊俎】
译在豆的西侧，主人坐在左边，左手拿着酒爵，祭祀豆和笾中的祭品，如同劝酒时的祭祀仪式一样；起身后左手仍拿着酒爵，右手取肺，坐下祭祀肺，再祭祀酒，然后起身【○设置主人的羊俎】
次賔羞匕湆，如尸礼，席末坐啐酒，执爵以兴【○羞主人匕湆】司马羞羊肉湆，缩执俎。主人坐奠爵于左，兴受肺，坐絶祭哜之，兴反加于湆俎。司马缩奠湆俎于羊俎西，乃载之。卒载，缩执虚俎以降【奠爵于左者，神惠变于常也。言受肺者，明有授。言虚俎者，羊湆俎讫于此虚，不复用○羞主人肉湆】
主人坐取爵以兴，次賔羞燔。主人受如尸礼【○羞主人燔】主人降筵，自北方北面于阼阶上坐，卒爵。执爵以兴，坐奠爵，拜。执爵以兴，尸西楹西答拜。主人坐奠爵于东序南【不降奠爵于篚，急崇酒】侑升，尸侑皆北面于西楹西【见主人不反位，知将与己为礼】主人北面于东楹东，再拜崇酒【崇，充也。拜谢尸侑以酒薄充满】尸侑皆答再拜。主人及尸侑皆升就筵【○拜崇酒】
右主人受尸酢荐设亦有五事。尊主人，故与尸同也。主人初献礼竟。
司宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇【房东房户外之东○自此至尸主人及侑皆就筵凡四节皆主妇亚献之事献尸一也献侑二也致爵于主人三也受尸酢四也】主妇洗爵于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受【尊南西面拜由便也○疏曰賔主献酢无在筵上受法今尸于筵上受者以妇人所献故尸不与行賔主之礼故不得各就其阶】主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐奠于韭菹西主妇赞者执豕铏以从主妇不兴受设于羊铏之西兴入于房取糗与腶脩执以出坐设之糗在蕡西脩在白西兴立于主人席北西面【饮酒而有铏者祭之余铏无黍稷杀也糗糗饵也腶脩▯肉之脯今文腶为断○腶丁乱反】尸坐左执爵祭糗脩同祭于豆祭以羊铏之柶挹羊铏遂以挹豕铏祭于豆祭祭酒次賔羞豕匕湆如羊匕湆之礼尸坐啐酒左执爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇答拜执爵以兴司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湆之礼坐取爵兴次賔羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主妇答拜
右主妇献尸，从献亦五主妇。既献爵，设两铏，又设糗脩。次賔羞豕匕湆，司士羞豕脀。次賔羞豕燔。仪节与主人献尸竝相当。
受爵酌献侑，侑拜受爵。主妇主人之北西面答拜【酌献者主妇，今文无西面】主妇羞糗脩，坐奠糗于防南，脩在蕡南。侑坐左执爵，取糗脩兼祭于豆。祭司士缩执豕脀以升，侑兴取肺，坐祭之。司士缩奠豕脀于羊俎之东，载于羊俎，卒乃缩执俎以降。侑兴【豕脀无湆于侑礼杀】次賔羞豕燔，侑受如尸礼，坐卒爵，拜主妇答拜。
右主妇献，侑其从献，同于尸者亦三。主妇既献，爵羞糗脩，司士羞豕脀，次賔羞豕燔。降于尸者二，无铏羮与豕匕湆。
受爵酌以致于主人，主人筵上拜受爵，主妇北面于阼阶上答拜【主妇易位拜于阼阶上，辟并敬】主妇设二铏与糗脩如尸礼，主人其祭糗脩，祭铏，祭酒，受豕匕湆，拜啐酒，皆如尸礼，尝铏不拜【主人如尸礼尊也，其异者不告防○疏云：按前主妇献尸，尸啐酒尝铏拜，彼拜虽在尝铏下，其拜仍为啐酒，是以特牲少牢尸尝铏皆不拜，或此经啐酒之上无拜文，有者衍字也○愚按：疏言谓经尝铏不拜，正谓啐酒不拜耳，啐酒上拜字衍，又注云其异者不告防，其意亦然，主妇献尸，尸啐酒拜，亦告防之意也】其受豕脀，受豕燔，亦如尸礼，坐卒爵，拜，主妇北面答拜，受爵。
右主妇致爵于主人，从设，并与尸同。
尸降筵受主妇爵以降【将酢主妇】主人降侑降主妇入于房主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南【俟尸洗】尸易爵于篚盥洗爵【易爵者男女不相袭爵】主人揖尸侑【将升】主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面立【俟尸酌】尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东答拜主妇入于房司宫设席于房中南面主妇立于席西【设席者主妇尊今文曰南面尸于席西】妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执防蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设防于菹西蕡在防南【妇人赞者宗妇之少者】主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹防于醢祭于豆间又取防蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺
译其次宾进献匕湆，如同对待尸的礼仪，在席末坐下啜饮祭酒，拿着爵杯起身。【○进献主人匕湆】司马进献羊肉湆，缩手拿着俎。主人坐下将爵杯放在左边，起身接受肺，坐下割断肺进行祭祀并品尝，起身后将其放回羊肉湆的俎上。司马缩手将羊肉湆的俎放在羊俎的西边，于是将肺放置其上。放置完毕，司马缩手拿着空俎走下。【将爵杯放在左边，是因为神的恩惠与平常不同。说接受肺，是为了表明有授予的动作。说空俎，是因为羊肉湆的俎到此用完，不再使用。○进献主人肉湆】
主人坐下拿起爵杯起身，次宾进献燔肉。主人接受如同对待尸的礼仪。【○进献主人燔肉】主人走下筵席，从北面在北面位于阼阶上坐下，饮尽爵中之酒。拿着爵杯起身，坐下将爵杯放下，行拜礼。拿着爵杯起身，尸在西楹西边答拜。主人坐下将爵杯放在东序南边。【不降下将爵杯放在篚中，是因为急于崇酒之礼】侑升堂，尸和侑都在西楹西边面向北。【看见主人不返回原位，知道将要与自己行礼】主人在东楹东边面向北，再拜以崇酒。【崇，充满的意思。拜谢尸和侑，因为酒薄而充满】尸和侑都答拜再拜。主人以及尸和侑都升堂就座于筵席。【○拜崇酒】
以上是主人接受尸的酢酒、进献和设置也有五件事。尊重主人，所以与尸相同。主人初献礼结束。
司宫从篚中取出爵杯授予妇赞者，在房东授予主妇。【房东，即房户外面的东边。○从此到尸、主人及侑都就座于筵席，共四节，都是主妇亚献的事情：献尸一，献侑二，致爵于主人三，接受尸的酢酒四。】主妇在房中洗爵杯，出来后将实爵放在尊南，面向西拜献尸，尸在筵席上拜受。【尊南面向西拜，是因为方便。○疏说：宾客和主人献酢没有坐在筵席上接受的礼节，现在尸在筵席上接受，是因为是妇人所献，所以尸不行宾客和主人的礼节，所以不能各自就其阶。】主妇面向西在主人席位的北边拜送爵杯，进入房中取一个羊铏，坐下将其放在韭菹的西边，主妇的赞者拿着豕铏跟随，主妇不起身接受，将其放在羊铏的西边，起身进入房中取糗和腶脩，拿着出来，坐下将其放置，糗在蕡的西边，脩在白（脯）的西边，起身站在主人席位的北边面向西。【饮酒而有铏，是因为祭祀剩下的铏没有黍稷，表示减杀。糗，是糗饵。腶脩，是肉脯。今文“腶”作“断”。○腶，音丁乱反】尸坐下左手拿着爵杯，祭祀糗和脩，同时在豆中祭祀，用羊铏的勺子舀取羊铏，接着舀取豕铏，在豆中祭祀，祭祀酒，次宾进献豕匕湆，如同羊匕湆的礼仪，尸坐下啜饮祭酒，左手拿着爵杯品尝上面的铏，拿着爵杯起身，坐下将爵杯放下，行拜礼，主妇答拜，拿着爵杯起身，司士进献豕脀，尸坐下将爵杯放下，起身接受如同羊肉湆的礼仪，坐下拿起爵杯起身，次宾进献豕燔，尸左手拿着爵杯接受燔肉，如同羊燔的礼仪，坐下饮尽爵中之酒，行拜礼，主妇答拜。
以上是主妇献尸，从献也有五件事。主妇已经献爵，设置两铏，又设置糗脩。次宾进献豕匕湆，司士进献豕脀。次宾进献豕燔。仪节与主人献尸相当。
接受爵杯酌酒献给侑，侑拜受爵杯。主妇在主人北边面向西答拜。【酌酒献的是主妇，今文无“面向西”】主妇进献糗脩，坐下将糗放在防南，脩在蕡南。侑坐下左手拿着爵杯，取糗脩同时在豆中祭祀。祭祀时，司士缩手拿着豕脀升堂，侑起身取肺，坐下祭祀。司士缩手将豕脀放在羊俎的东边，放置在羊俎上，完毕后缩手拿着俎走下。侑起身。【豕脀没有湆，在侑的礼仪中减杀】次宾进献豕燔，侑接受如同对待尸的礼仪，坐下饮尽爵中之酒，行拜礼，主妇答拜。
以上是主妇献侑，其从献，与尸相同的也有三件事。主妇已经献爵，进献糗脩，司士进献豕脀，次宾进献豕燔。比尸少两件事，没有铏羹和豕匕湆。
接受爵杯酌酒致于主人，主人在筵席上拜受爵杯，主妇在阼阶上面向北答拜。【主妇改变位置在阼阶上拜，是为了避开并敬】主妇设置两铏和糗脩如同对待尸的礼仪，主人祭祀糗脩，祭祀铏，祭祀酒，接受豕匕湆，拜并啜饮祭酒，都如同对待尸的礼仪，品尝铏不拜。【主人如同对待尸的礼仪，表示尊重，其不同之处是不告防。○疏说：按照前面主妇献尸，尸啜饮祭酒品尝铏拜，那拜虽然在品尝铏之下，其拜仍然是为了啜饮祭酒，所以特牲少牢尸品尝铏都不拜，或许此经文啜饮祭酒之上无拜字，有者是衍字。○愚按：疏说谓经文品尝铏不拜，正是说啜饮祭酒不拜，啜饮祭酒上的拜字是衍文，又注说其不同之处是不告防，其意也是如此，主妇献尸，尸啜饮祭酒拜，也是告防的意思】其接受豕脀，接受豕燔，也如同对待尸的礼仪，坐下饮尽爵中之酒，行拜礼，主妇面向北答拜，接受爵杯。
以上是主妇致爵于主人，从设，都与尸相同。
尸走下筵席接受主妇的爵杯走下。【将要酢主妇】主人走下，侑走下，主妇进入房中，主人站在洗东北面向西，侑在东面位于西阶西南。【等待尸洗】尸在篚中更换爵杯，洗手洗爵杯。【更换爵杯，是因为男女不相袭爵】主人揖尸和侑。【将要升堂】主人升堂，尸从西阶升堂，侑跟随，主人面向北站在东楹东边，侑在西楹西北面站立。【等待尸酌酒】尸酌酒，主妇从房中出来面向西拜受爵杯，尸在侑东边面向北答拜，主妇进入房中，司宫在房中南面设置席，主妇站在席西。【设置席，是因为主妇尊贵，今文说“南面尸在席西”】妇赞者进献韭菹醢，坐下将其放在筵席前，菹在西方，妇人赞者拿着防蕡授予妇赞者，妇赞者不起身接受，将防放在菹西，蕡在防南。【妇人赞者，是宗妇中的年少者】主妇升筵，司马将羊俎设置在豆南，主妇坐下左手拿着爵杯，右手取菹防在醢中祭祀于豆间，又取防蕡同时在豆中祭祀，主妇将爵杯放下，起身取肺。
坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒【捝手者于帨帨佩巾内则曰妇人亦左佩纷帨古文捝作説○捝由鋭反】次賔羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面答拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵【出房立卒爵宜乡尊不坐者变于主人也执爵拜变于男子也○乡尊谓对尸而卒爵】
译坐下，停止祭祀时咀嚼食物的仪式，将祭品加于俎上；坐下，用佩巾擦拭双手，祭酒，尝酒。（擦拭双手，是用佩巾，《内则》说妇人也在左边佩戴佩巾，古文“捝”字写作“説”。“捝”音锐。）接着，宾客进献烤羊肉，主妇起身接受烤羊肉，礼仪如同主人一样。主妇拿着酒爵从房中出来，在西面，位于主人席位的北侧站立，饮尽爵中之酒，拿着酒爵向尸拜谢，尸在西楹的西北面，面向北回答拜礼。主妇进入房中，站立在房中。尸、主人以及侑都回到席上。（主妇从房中出来站立饮尽爵中之酒，应当面向酒尊，不坐下，这是与主人的礼仪不同；拿着酒爵拜谢，这是与男子的礼仪不同。“面向酒尊”是指对着尸饮尽爵中之酒。）
右主妇受尸酢，从献亦三，与侑同等。主妇亚献礼竟。
上賔洗爵以升，酌献尸。尸拜受爵，賔西楹西北面拜送爵。尸奠爵于荐左。賔降【上賔，賔长也。谓之上賔，以将献异之，或谓之长賔。奠爵，爵止也】右上賔三献尸。尸奠爵不举，欲神惠均于庭，待徧得献乃举之。
主人降洗爵，尸侑降。主人奠爵于篚，辞尸。对卒洗，揖尸升侑。不升【侑不升，尸礼益杀不从】主人实爵，酬尸。东楹东北面，坐奠爵，拜。尸西楹西北面，答拜。坐祭，遂饮卒爵，拜。尸答拜，降洗。尸降，辞主人奠爵于篚。对卒洗，主人升，尸升。主人实爵，尸拜受爵。主人反位，答拜。尸北面，坐奠爵于荐左【降洗者主人】
右主人酬尸。○特牲及下不傧尸，皆无酬尸之事，此特有之。奠而不举。
尸、侑、主人皆升筵。乃羞，宰夫羞房中之羞于尸、侑、主人，主妇皆右之。司士羞庶羞于尸、侑、主人，主妇皆左之【二羞所以尽欢心。房中之羞，其笾则糗饵粉餈，其豆则酏食糁食。庶羞，羊臐、豕膮，皆有胾醢。房中之羞，内羞也。内羞在右，隂也。庻羞在左，阳也。○内羞是谷物，谷本地产，故为隂。庶羞是牲物，牲本天产，故为阳】
右羞于尸侑主人主妇
主人降，南面拜众賔于门东，三拜，众賔门东北面，皆答壹拜【拜于门东，明少南就之也。言三拜者，众賔贱旅之也。众賔一拜，贱也。卿大夫尊賔贱，纯臣也。位在门东。今文壹为一。○众賔自长賔而下也。自此至主人就筵，皆主人酌献，外庭内庭之事，所谓均神惠也。凡七节：献长賔一也，献众賔二也，主人自酢于长賔三也，酬长賔四也，献兄弟五也，献内賔六也，献私人七也】主人洗爵，长賔辞。主人奠爵于篚，兴，对，卒洗，升，酌献賔于西阶上。长賔升，拜受爵，主人在其右，北面答拜。宰夫自东房荐脯醢，醢在西。司士设俎于豆北，羊骼一，肠一，胃一，切肺一，肤一【羊骼，羊左骼上賔一体贱也。荐与设俎者，既则俟于西序端。古文骼为胳】賔坐，左执爵，右取脯防于醢，祭之。执爵兴，取肺，坐祭之，祭酒，遂饮，卒爵，执爵以兴，坐奠爵，拜，执爵以兴。主人答拜，受爵。賔坐取祭以降，西面坐委于西阶西南【成祭于上尊賔也。取祭以降，反下位也。反下位而在西阶西南，已献尊之祭脯肺】宰夫执荐以从，设于祭东。司士执俎以从，设于荐东。
右主人献长賔
众賔长升拜受爵，主人答拜，坐祭，立饮，卒爵不拜。既爵【既尽也，长賔升者以次第升受献，言众賔长拜则其余不拜】宰夫赞主人酌，若是以辩【主人毎献一人，奠空爵于棜，宰夫酌授于尊南，今文若为如，辩皆作徧】辩受爵，其荐脯醢与脀设于其位，其位继上賔而南，皆东面，其脀体仪也【徧献乃荐畧之，亦宰夫荐司士脀仪者，尊体尽仪度，余骨可用而用之，尊者用尊体，卑者用卑体而已，亦有切肺肤，今文仪皆为曦或为议】
右辩献众賔
乃升长賔，主人酌酢于长賔。西阶上北面，賔在左【主人酌自酢，序賔意，賔卑不敢酢】主人坐奠爵，拜，执爵以兴。賔答拜，坐祭，遂饮卒爵，执爵以兴。坐奠爵，拜。賔答拜。賔降【降反位】
右主人自酢于长賔
宰夫洗觯以升，主人受酌，降酬长賔于西阶，南北面，賔在左。主人坐奠爵，拜，賔答拜，坐祭，遂饮，卒爵，拜，賔答拜【宰夫授主人觯，则受其虚爵，奠于篚。○注：受其虚爵，指上文酢爵也】主人洗，賔辞。主人坐奠爵于篚，对卒洗，升酌，降复位。賔拜受爵，主人拜送爵。賔西面，坐奠爵于荐左【○按：此爵至旅酬后，与兄弟之长交酬，为无算爵】右主人酬賔。
主人洗升酌献兄弟于阼阶上，兄弟之长升拜受爵，主人在其右答拜，坐祭立饮不拜。既爵，皆若是以辩【兄弟长幼立饮贱不别，大夫之賔尊于兄弟，宰夫不赞酌者，兄弟以亲昵来，不以官待之】辩受爵，其位在洗东，西面北上，升受爵。其荐脀设于其位【亦辩献，乃荐既云辩矣，复言升受爵者
译右边主妇接受尸的酬酢，随从献酒也是三次，与侑的待遇同等。主妇亚献礼完毕。
上宾洗爵后升堂，酌酒献给尸。尸拜受爵，上宾在西楹西北面拜送爵。尸将爵放在荐的左边。上宾降堂【上宾，是宾客中的长者。称为上宾，是为了将其献酒与其他人区别开来，或者称为长宾。奠爵，是将爵放下】右边上宾第三次献酒给尸。尸放下爵而不饮，是想让神的恩惠均匀地施于庭中，等待所有人都献过酒才饮。
主人降堂洗爵，尸和侑也降堂。主人将爵放在篚中，向尸辞谢。尸回应后，主人洗完爵，揖请尸和侑升堂。侑不升堂【侑不升堂，是因为尸的礼仪更加简化，不再跟随】主人斟满爵，酬谢尸。主人在东楹东北面，坐下放下爵，拜。尸在西楹西北面，答拜。主人坐下祭祀，然后饮尽爵中的酒，拜。尸答拜，降堂洗爵。尸降堂，主人辞谢，将爵放在篚中。尸回应后，主人升堂，尸也升堂。主人斟满爵，尸拜受爵。主人回到原位，答拜。尸北面，坐下将爵放在荐的左边【降堂洗爵的是主人】
右边主人酬谢尸。○特牲馈食礼及下大夫之礼不傧尸，都没有酬尸这一项，这里独有。放下爵而不饮。
尸、侑、主人都升上筵席。于是进献食物，宰夫进献房中的食物给尸、侑、主人，主妇都在右边。司士进献庶羞给尸、侑、主人，主妇都在左边【两种食物是为了尽欢心。房中的食物，其笾中是糗饵粉餈，其豆中是酏食糁食。庶羞，是羊臐、豕膮，都有胾醢。房中的食物，是内羞。内羞在右边，属阴。庶羞在左边，属阳。○内羞是谷物，谷物本是地产，所以为阴。庶羞是牲物，牲物本是天产，所以为阳】
右边向尸、侑、主人、主妇进献食物
主人降堂，在南面拜门东的众宾，拜三次，众宾在门东北面，都答拜一次【在门东拜，表明稍微向南靠近他们。说拜三次，是因为众宾地位低微，属于旅宾。众宾只拜一次，是因为地位低微。卿大夫尊宾而贱旅，是纯粹的臣子。位置在门东。今文“壹”作“一”。○众宾是从长宾以下的人。从这里到主人就席，都是主人酌酒献酒，外庭和内庭的事务，所谓均匀神惠。共有七节：献长宾是一，献众宾是二，主人自酢长宾是三，酬长宾是四，献兄弟是五，献内宾是六，献私人是七】主人洗爵，长宾辞谢。主人将爵放在篚中，起身，回应，洗完爵，升堂，在西阶上酌酒献给宾客。长宾升堂，拜受爵，主人在他的右边，北面答拜。宰夫从东房进献脯醢，醢在西边。司士在豆的北边设置俎，羊骼一具，肠一具，胃一具，切肺一具，肤一具【羊骼，是羊左边的肋骨，上宾一体，地位低微。进献和设置俎的人，完毕后就在西序端等待。古文“骼”作“胳”】宾客坐下，左手拿着爵，右手取脯蘸醢，祭祀。拿着爵起身，取肺，坐下祭祀，祭酒，然后饮尽，拿着爵起身，坐下放下爵，拜，拿着爵起身。主人答拜，接过爵。宾客坐下取祭品后降堂，西面坐下，将祭品放在西阶西南【在上位完成祭祀，尊重宾客。取祭品后降堂，是返回下位。返回下位而在西阶西南，是因为已经献过尊贵的祭脯肺】宰夫拿着荐跟随，设置在祭品的东边。司士拿着俎跟随，设置在荐的东边。
右边主人献长宾
众宾中的长者升堂拜受爵，主人答拜，坐下祭祀，站着饮酒，饮尽不拜。饮尽后【既，是尽的意思，长宾升堂是因为按次序升堂受献，说众宾长者拜，那么其余的人就不拜】宰夫辅助主人酌酒，像这样依次献完【主人每献一人，将空爵放在棨上，宰夫在尊南酌酒授予，今文“若”作“如”，“辩”都作“徧”】依次受爵，他们的荐脯醢和脀肉设置在他们的位子上，他们的位子接着上宾向南，都东面，他们的脀肉也是仪制【依次献完才进献，略去一些，也是宰夫进献，司士设置仪制，尊重者用完整的仪制，其余的骨头可用就用，尊者用尊贵的部位，卑者用卑贱的部位而已，也有切肺肤，今文“仪”都作“曦”或作“议”】
右边依次献众宾
于是升堂长宾，主人酌酒自酢长宾。在西阶上北面，宾客在左边【主人酌酒自酢，是排序宾客的意思，宾客地位低不敢酢】主人坐下放下爵，拜，拿着爵起身。宾客答拜，坐下祭祀，然后饮尽，拿着爵起身。坐下放下爵，拜。宾客答拜。宾客降堂【降堂返回原位】
右边主人自酢长宾
宰夫洗觯后升堂，主人接过酌酒，降堂在西阶酬谢长宾，南北面，宾客在左边。主人坐下放下爵，拜，宾客答拜，坐下祭祀，然后饮尽，拜，宾客答拜【宰夫授予主人觯，就接过他的空爵，放在篚中。○注：接过他的空爵，指上文酢爵】主人洗爵，宾客辞谢。主人坐下将爵放在篚中，回应，洗完爵，升堂酌酒，降堂回到原位。宾客拜受爵，主人拜送爵。宾客西面，坐下将爵放在荐的左边【○按：此爵在旅酬后，与兄弟的长者交酬，为无算爵】右边主人酬宾客。
主人洗爵升堂酌酒献兄弟于阼阶上，兄弟中的长者升堂拜受爵，主人在他的右边答拜，坐下祭祀，站着饮酒不拜。饮尽后，都像这样依次献完【兄弟长幼站着饮酒，地位低不区别，大夫的宾客尊于兄弟，宰夫不辅助酌酒，是因为兄弟以亲昵而来，不以官职对待】依次受爵，他们的位在洗爵处东边，西面北上，升堂受爵。他们的荐脀设置在他们的位子【也是依次献完，才进献，既然说了依次献完，又再说升堂受爵者
，为众兄弟言也。众兄弟升不拜受爵，先着其位于上，乃后云荐脀设于其位，明位初在是也。位不继于主人，而云洗东，卑不统于尊。此荐脀皆使私人○疏云：先着其位于上，乃云升受爵者，谓发此位升堂受爵。又云荐脀设于其位者，谓受爵时设荐脀于洗东西面位】其先生之脀，折胁一肤一【先生长兄弟折豕左肩之折】其众仪也。
译这是为了向众兄弟说明。众兄弟登阶时不拜受爵，先确定他们在上方的位置，然后才说将荐脀设立在他们的位上，这表明他们的位置最初就在这里。他们的位置不紧接在主人之后，而说在洗的东边，是因为卑者不统领尊者。这些荐脀都是由私人【疏文说：先确定他们在上方的位置，然后才说登阶受爵，是指发出这个位置登堂受爵。又说将荐脀设立在他们的位上，是指受爵时在洗的东边面向西的位置设立荐脀】为长兄准备的脀，折胁一、肤一【长兄折取豕左肩的折胁】，这是众人的礼仪。
右主人献兄弟
主人洗献内賔于房中，南面拜受爵。主人南面于其右答拜【内賔姑姊妹及宗妇献于主妇之席东，主人不西面，尊不与为賔主礼也，南面于其右，主人之位恒左人】坐祭，立饮不拜。既爵，若是以辩，亦有荐脀【亦设荐脀于其位，特牲馈食礼记曰：内賔立于房中西墉下，东面南上；宗妇北堂东面，北上】
右主人献内賔
主人降洗，升献，私人于阼阶上拜于下，升受，主人答其长拜，乃降坐祭，立饮不拜。既爵，若是以辩。宰夫赞主人酌，主人于其羣私人不答拜。其位继兄弟之南，亦北上，亦有荐脀【私人家臣已所自谒除也，大夫言私人，明不纯臣也；士言私臣，明有君之道。北上不敢专其位，亦有荐脀。初亦北面，在众賔之后尔。言继者，以爵既献为文。凡献位定】主人就筵【古文曰升就筵】
右主人献私人均神惠徧
尸作三献之爵【上賔所献爵不言三献作之者賔尸而尸益卑可以自举○自此尽降实于篚尸举所奠上賔之爵以成三献之礼以上賔举三献因号上賔为三献是以事名官此一礼内凡有四节尸作爵一也献侑二也致爵于主人三也受尸酢四也】司士羞湆鱼缩执俎以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵【不羞鱼匕湆略小味也羊有正俎羞匕湆肉湆豕无正俎鱼无匕湆隆汚之杀】司士缩奠俎于羊俎南横载于羊俎卒乃缩执俎以降尸奠爵拜三献北面答拜受爵【○尸作賔爵】
酌献侑，侑拜受三献，北面答拜。司马羞湆鱼，一如尸礼。卒爵，拜三献，答拜。受爵【司马羞湆鱼变于尸○賔献侑】
酌致主人，主人拜受爵，三献，东楹东北面，答拜【賔拜于东楹东，以主人拜受于席，就之】司士羞一湆鱼，如尸礼，卒爵，拜三献，答拜，受爵【○賔致爵主人】尸降筵，受三献爵，酌以酢之【既致主人，尸乃酢之，遂賔意】三献，西楹西北面，拜受爵，尸在其右，以授之，尸升筵，南面答拜，坐祭，遂饮，卒爵，拜，尸答拜，执爵以降，实于篚【○賔受酢】
右上賔三献礼成
二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以兴尸侑答拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑答拜皆降【三献而礼小成。使二人举爵序殷勤于尸侑。○自此以下言旅酬及无算爵。二人举觯为旅酬。兄弟后生举觯于长賔。长加献尸。次賔举爵又旅酬兄弟。举止爵賔举奠觯交错为无算爵。又凡五节而傧尸之礼毕矣】洗升酌反位。尸侑皆拜受爵。举觯者皆拜送。侑奠觯于右【奠于右者不举也。神惠右不举变于饮酒。○虽二爵并举止用尸一爵酬于下】尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人。主人在右【尸拜于阼阶上酬礼杀】坐奠爵拜。主人答拜不祭。立饮卒爵不拜。既爵酌就于阼阶上酬主人【言就者主人立待之】主人拜受爵。尸拜送【酬不奠者急酬侑也】尸就筵主人以酬侑于西楹西。侑在左。坐奠爵拜。执爵兴侑答拜不祭。立饮卒爵不拜。既爵酌复位。侑拜受主人拜送【言酌复位明授于西阶上】主人复筵乃升长賔侑酬之如主人之礼【遂旅也言升长賔则有赞呼之】至于众賔遂及兄弟亦如之皆饮于上【上西阶上】遂及私人拜受者升受下饮【私人之长拜于下升受兄弟之爵下饮之】卒爵升酌以之其位相酬辩【其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶。○私人位在兄弟之南其长饮于西阶下余私人皆饮于其位】卒饮者实爵于篚【末受酬者虽无所旅犹饮】乃羞庶羞于賔兄弟内賔及私人【无房中之羞贱也。此羞同时羞则酌房中亦旅其始主妇举觯于内賔遂及宗妇】
右二人举觯为旅酬
兄弟之后生者举觯于其长【后生年少也古文觯皆为爵延熹中诏校书定作觯】洗升酌降，北面立于阼阶南。长在左，坐奠爵，拜，执爵以兴。长答拜【长在左辟主人】坐祭，遂饮卒爵，执爵以兴，坐奠爵，拜，执爵以兴，长答拜。洗升酌降，长拜受于其位，举爵者东面答拜，爵止【拜受答拜不北面者傧尸礼杀长賔言奠兄弟言止互相发明相待也○前主人酬賔賔奠爵荐左此后生举觯长亦暂止不举待后面旅酬毕乃与賔所奠之爵交
译右边是主人向兄弟献酒。
主人在房中清洗酒器，向内宾献酒，内宾面朝南拜受酒爵。主人在其右侧面朝南回拜【内宾即姑姊妹及宗妇，在主妇席的东侧受献，主人不面朝西，因为尊长不与她们行宾主之礼，面朝右，主人的位置常在左侧】，坐下祭酒，站立饮酒不拜谢。献完一爵，如果以此遍献完毕，也有进献肉酱【也在其位前设置肉酱，特牲馈食礼记说：内宾站在房中西墙下，面朝东，以南为上；宗妇在北堂面朝东，以北为上】。
右边是主人向内宾献酒。
主人走下台阶清洗酒器，登堂献酒，私人（家臣）在阼阶上拜谢，主人走下台阶，私人登堂接受，主人回答其长者的拜礼，然后坐下祭酒，站立饮酒不拜谢。献完一爵，如果以此遍献完毕。宰夫辅助主人斟酒，主人对其众私人不回拜。其位置在兄弟的南边，也是以北为上，也有进献肉酱【私人是家臣，是自己所召募的，大夫称私人，表明不全是臣属；士称私臣，表明有君臣之道。以北为上是不敢专擅其位，也有进献肉酱。起初也面朝北，在众宾之后。说“继”，是因为酒爵已经献过为文。凡是献酒的位置确定】主人就座【古文说升堂就座】。
右边是主人向私人献酒，神恩普遍。
尸举起三献的酒爵【上宾所献的酒爵不说三献举起的，是因为宾尸而尸更加卑微，可以自举○自此到降下放入篚中，尸举起所奠的上宾之爵以完成三献之礼，以上宾举三献，因此称上宾为三献，是以事名官，这一礼内共有四节，尸举爵一，献侑二，致爵于主人三，受尸酢四】司士进献肉汁鱼，缩手拿着俎登堂，尸取膴肉祭酒，祭酒，饮尽酒爵【不进献鱼匕肉汁，略去小味，羊有正俎进献匕肉汁，肉汁豕无正俎，鱼无匕肉汁，隆污之杀】司士缩手将俎奠于羊俎南，横载于羊俎，完毕然后缩手拿着俎走下，尸奠下酒爵拜谢三献，三献面朝北答拜，接受酒爵【○尸举宾爵】
斟酒献给侑，侑拜受三献，三献面朝北答拜。司马进献肉汁鱼，一如尸礼。饮尽酒爵，拜谢三献，答拜。接受酒爵【司马进献肉汁鱼，变于尸○宾献侑】
斟酒致于主人，主人拜受酒爵，三献，在东楹东北面朝北，答拜【宾拜于东楹东，因为主人拜受于席，就之】司士进献一肉汁鱼，如尸礼，饮尽酒爵，拜谢三献，答拜，接受酒爵【○宾致爵主人】尸走下席，接受三献的酒爵，斟酒以酢之【既致主人，尸乃酢之，遂宾意】三献，在西楹西北面朝北，拜受酒爵，尸在其右，以授之，尸升席，面朝南答拜，坐下祭酒，遂饮，饮尽酒爵，拜谢，尸答拜，拿着酒爵走下，放入篚中【○宾受酢】
右边是上宾三献礼成。
二人清洗觯登堂，装满酒爵，在西楹西北面朝北，东为上，坐下奠下酒爵拜谢，拿着酒爵起身，尸侑答拜，坐下祭酒遂饮，饮尽酒爵，拿着酒爵起身，坐下奠下酒爵拜谢，尸侑答拜，都走下【三献而礼小成。使二人举爵序殷勤于尸侑。○自此以下言旅酬及无算爵。二人举觯为旅酬。兄弟后生举觯于长宾。长加献尸。次宾举爵又旅酬兄弟。举止爵宾举奠觯交错为无算爵。又凡五节而傧尸之礼毕矣】清洗登堂斟酒反位。尸侑都拜受酒爵。举觯者都拜送。侑将觯奠于右【奠于右者不举也。神惠右不举变于饮酒。○虽二爵并举止用尸一爵酬于下】尸遂拿着觯起身面朝北在阼阶上酬主人。主人在右【尸拜于阼阶上酬礼杀】坐下奠下酒爵拜谢。主人答拜不祭。站立饮尽酒爵不拜谢。既饮尽酒爵，斟酒就在阼阶上酬主人【言就者主人立待之】主人拜受酒爵。尸拜送【酬不奠者急酬侑也】尸就席，主人以酬侑于西楹西。侑在左。坐下奠下酒爵拜谢。拿着酒爵起身，侑答拜不祭。站立饮尽酒爵不拜谢。既饮尽酒爵，斟酒复位。侑拜受，主人拜送【言酌复位明授于西阶上】主人复席，乃升长宾，侑酬之如主人之礼【遂旅也言升长宾则有赞呼之】至于众宾，遂及兄弟，亦如之，皆饮于上【上西阶上】遂及私人，拜受者升受，下饮【私人之长拜于下，升受兄弟之爵，下饮之】饮尽酒爵，登堂斟酒以之其位，相酬遍【其位兄弟南位，亦拜受拜送，升酌由西阶。○私人位在兄弟之南，其长饮于西阶下，余私人皆饮于其位】饮尽者将酒爵放入篚中【末受酬者虽无所旅犹饮】乃进献庶羞于宾、兄弟、内宾及私人【无房中之羞贱也。此羞同时羞则酌房中亦旅，其始主妇举觯于内宾，遂及宗妇】
右边是二人举觯为旅酬。
兄弟中的后生者举觯于其长【后生年少也，古文觯皆为爵，延熹中诏校书定作觯】清洗登堂斟酒走下，面朝北立于阼阶南。长在左，坐下奠下酒爵，拜谢，拿着酒爵起身。长答拜【长在左辟主人】坐下祭酒，遂饮尽酒爵，拿着酒爵起身，坐下奠下酒爵，拜谢，拿着酒爵起身，长答拜。清洗登堂斟酒走下，长在其位拜受，举爵者面朝东答拜，爵止【拜受答拜不北面者傧尸礼杀，长宾言奠，兄弟言止，互相发明相待也○前主人酬宾，宾奠爵荐左，此后生举觯，长亦暂止不举，待后面旅酬毕，乃与宾所奠之爵交】
賔长献于尸如初，无湆爵不止【賔长者，賔之长次上賔者，非即上賔也。如初，如其献侑酌，致主人受尸酢也。无湆爵不止，别不如初者，不使兄弟不称加爵，大夫尊也不用觚，大夫尊者也。○众賔之长献尸，其仪节与上賔献尸同，但无鱼湆与既献即饮二者为异耳。前上賔献尸，待献堂下毕乃举觯，是其止爵也。注：不使兄弟三句，言其与特牲礼异特牲云：长兄弟洗觚为加爵】
右賔长加献于尸
賔一人举爵于尸，如初，亦遂之于下【一人次賔长者，如初；如二人洗觯之为也。遂之于下者，遂及賔兄弟下至于私人，故言亦遂之于下也。上言无湆爵不止，互相发明。○之适也，往也。谓行此爵于堂下为旅酬也】
右次賔举爵于尸更为旅酬
賔及兄弟交错其酬，皆遂及私人，爵无算【算，数也。长賔取觯酬兄弟之党，长兄弟取觯酬賔之党，唯已所欲，无有次第之数也。○长賔所取者，主人酬賔，賔奠荐左之觯；长兄弟所取者，后生所举之觯也】
右二觯交错为无算爵
尸出，侑从主人送于庙门之外，拜尸不顾【拜送之】拜侑与长賔亦如之。众賔从【从者不拜送也】司士归尸侑之俎【尸侑尊送其家】主人退【反于寝也】有司彻【彻堂上下之荐俎也，外賔尸虽堂上，妇人不彻】
右傧尸礼毕
若不賔尸【不賔尸谓下大夫也其牲物则同不得备其礼耳旧説云谓大夫有疾病摄昆弟祭曾子问曰摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配布奠于賔賔奠而不举而此备有似失之矣○自此至终篇皆言下大夫不賔尸之事○绥许恚反】则祝侑亦如之【谓尸七饭时○下大夫之不賔尸者自祝侑以前皆与上大夫賔尸者同此下乃陈其异者祝侑少牢篇尸七饭告饱祝侑曰皇尸未实侑是也】尸食【八饭○祝既侑而尸又饭也】乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢【盛者盛于肵俎也此七体羊豕其脊胁皆取一骨也与所举正脊干骼凡十矣肩未举既举而俎犹有六体焉○盛音成盛于肵俎将以归尸特牲尸食讫乃盛賔尸则不盛全以归尸故也皆牢者谓此七体皆羊豕而非腊也注俎犹有六体谓三脊三胁各有一骨在俎不取以备阳厌也】鱼七【盛半也鱼十有五而俎其一已举必盛半者鱼无足翼于牲象脊胁而已】腊辩无髀【亦盛半也所盛者右体也脊属焉言无髀者云一纯而俎嫌有之古文髀作脾】卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵【举七前此举牢肺举正脊举牢干举鱼举腊肩举牢骼已六举至此举牢肩故云举七也】右不賔尸者尸八饭后事。
佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东【不言鱼俎东主于尊】乃摭于鱼腊俎俎释三个其余皆取之实于一俎以出【个犹枚也鱼摭四枚腊摭五枚其所释者腊则短胁正胁代胁鱼三枚而已今文摭为揲○所释三个亦备阳厌也】祝主人之鱼腊取于是【祝主人主妇俎之鱼腊取于此者大夫之礼文待神余也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则骼也与此皆于鼎侧更载焉不言主妇未闻】尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭【凡十一饭士九饭大夫十一饭其余有十三饭十五饭】佐食受牢举如傧【举肺脊○如傧者与少牢篇所载上大夫傧尸者仪节同也】右不賔尸者尸十一饭时事
主人洗酌酳尸，賔羞肝，皆如傧礼。卒爵，主人拜祝，受尸爵，尸答拜。祝酌授尸，尸以醋。主人亦如傧，其绥祭，其嘏亦如傧【肝牢肝也，绥皆当作挼挼，读为藏其隋之隋，古文为防】其献祝与二佐食，其位，其荐脀，皆如傧。
右不傧尸者，主人初献，与傧尸者正祭初献同。
主妇其洗献于尸亦如傧【自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇】主妇反取笾于房中，执枣糗，坐设之。枣在稷南，糗在枣南。妇赞者执栗脯，主妇不兴受设之。栗在糗东，脯在枣东。主妇兴，反位【枣馈食之笾，糗羞笾之实，杂用之下賔尸也。栗脯加笾之实也。反位，反主人之北拜送爵位】尸左执爵，取枣糗。祝取栗脯，以授尸。尸兼祭于豆，祭祭酒，啐酒。次賔羞牢燔，用俎，盐在右。尸兼取燔防于盐，振祭哜之。祝受加于肵，卒爵。主妇拜，祝受尸爵，尸答拜【
译宾长向尸献酒，仪式与之前相同，只是没有鱼汁，且献酒后不立即饮酒。
这是宾长向尸加献的礼仪。
另一位宾向尸举爵献酒，仪式与之前相同，也依次向堂下的宾客行旅酬之礼。
这是次宾向尸举爵献酒，进而进行旅酬的礼仪。
宾和兄弟交错进行酬酒，都依次轮到私人，爵数没有定限。
这是两种酒器交错使用，进行无定数的酬酒礼仪。
尸退出，侑跟随，主人送尸到庙门外，拜送尸，尸不回头。拜送侑和宾长的礼仪也与此相同。众宾跟随（但不拜送）。司士将尸和侑的俎肉送还。主人退下（回到寝宫）。有司撤去堂上堂下的荐俎。
这是傧尸礼仪结束的部分。
如果不傧尸（指下大夫的祭祀，祭品相同，但礼仪不能完备。旧说认为这是大夫生病时由兄弟代理祭祀，但《曾子问》说代理主祭者不进行厌祭、旅酬、假祭、绥祭，只将祭品放在宾位，宾放置而不举，这与此处完备的礼仪似乎不符。从这到篇末都是讲下大夫不傧尸的情况）：祝和侑的礼仪也与之前相同（指尸吃第七口饭时）。尸继续进食（吃第八口饭。祝劝侑后尸又吃饭）。然后将俎中的臑、臂、肫、脡脊、横脊、短胁、代胁都盛在肵俎上（盛在肵俎上，这七种肉羊和猪的脊胁各取一骨，加上之前举起的正脊、干、骼，共十种。肩之前未举起，现在举起后，俎上还有六种肉。盛音成，盛在肵俎上准备给尸带走。特牲礼中尸吃完才盛，傧尸则不盛全给尸带走。皆牢指这七种肉都是羊猪而非腊肉。注：俎上还有六种肉，指三脊三胁各有一骨在俎上，不取来完备阳厌之礼）。鱼盛一半（鱼共十五条，俎上已举起一条，必须盛一半，因为鱼没有足翼，在牲体中象征脊胁）。腊肉分别盛放，没有髀（也是盛一半，所盛的是右体，脊属于它。说没有髀，是因为一纯而俎，嫌有髀。古文髀写作脾）。全部盛完后，举起牢肩，尸接受，振动祭肉，尝食。佐食接受，加在肵俎上。
这是不傧尸的情况下，尸吃八口饭之后的事情。
佐食从堂下取一俎进入，放在羊俎东边（不说鱼俎东，是因为以尊位为主）。然后在鱼腊俎上摭取，俎上留下三个，其余都取走，装在一个俎里带出（个同枚。鱼摭取四枚，腊摭取五枚，所留下的是腊肉的短胁、正胁、代胁，以及鱼三枚。今文摭写作揲。所留下的三个也是用来完备阳厌之礼）。祝和主人、主妇俎中的鱼腊从这里取用（祝、主人、主妇俎中的鱼腊从这里取用，是大夫之礼，文饰以待神余。三者各取一鱼，腊肉主人取臂，主妇取臑，祝取骼。这些都在鼎侧重新装载。不说主妇，是因为未曾听闻）。尸不再吃饭，告知吃饱，主人拜送侑，不说尸又吃了三口饭（共十一口饭。士九口，大夫十一口，其余有十三口、十五口）。佐食接受牢肺脊，举祭的礼仪如同傧尸（举肺脊。如同傧尸，与《少牢馈食礼》所载上大夫傧尸的仪节相同）。
这是不傧尸的情况下，尸吃十一口饭时的事情。
主人洗爵斟酒给尸漱口，宾进献肝，都如同傧尸的礼仪。喝完爵中酒，主人拜祝，接受尸的爵，尸回拜。祝斟酒授给尸，尸用来酢主人。主人也如同傧尸的礼仪，他的绥祭，他的嘏辞也如同傧尸。他向祝和两位佐食献酒，他们的站位，进献的脀肉，都如同傧尸。
这是不傧尸的情况下，主人初献，与傧尸的正祭初献相同。
主妇洗爵向尸献酒也如同傧尸（从尸侑不吃饭告知吃饱到这里，与傧尸相同的部分在上篇）。主妇返回从房中取笾，拿着枣和糗，坐下设置。枣在稷的南边，糗在枣的南边。协助的妇人拿着栗和脯，主妇不站起来接受并设置。栗在糗的东边，脯在枣的东边。主妇站起来，回到原位（枣是馈食之笾，糗是羞笾的实物，杂用之下宾尸。栗脯是加笾的实物。反位，指回到主人北边拜送爵的位置）。尸左手拿着爵，取枣和糗。祝取栗和脯，授给尸。尸在豆中兼祭，祭酒，尝酒。次宾进献牢燔，用俎，盐在右边。尸兼取燔肉蘸盐，振动祭肉，尝食。祝接受，加在肵俎上，喝完爵中酒。主妇拜，祝接受尸的爵，尸回拜。
自主妇反笾至祝受加于肵，此异于傧○賔尸者，方其正祭，主妇献尸于室，无笾燔从之事，此有笾有燔为异，以不賔尸故加厚耳】祝易爵，洗酌，授尸。尸以醋主妇，主妇主人之北拜受爵，尸答拜。主妇反位，又拜。上佐食绥祭如傧，卒爵，拜，尸答拜【主妇侠爵拜，为不賔尸降崇敬。今文醋曰酢○傧尸者，正祭主妇受酢不侠拜爵，此侠拜为异】主妇献祝，其酌如傧，拜，坐受爵，主妇主人之北答拜【自尸卒爵至此亦与傧同者亦在上篇○谓同上篇正祭亚献之节】宰夫荐枣糗，坐设，枣于菹西，糗在枣南。祝左执爵，取枣糗，祭于豆，祭祭酒，啐酒。次賔羞燔如尸礼，卒爵【内子不荐笾，祝贱使官可也。自宰夫荐至賔羞燔亦异于傧○自此下注异于賔賔皆当读作傧】主妇受爵，酌献二佐食亦如傧。主妇受爵，以入于房。
译从主妇返回放置笾，到祝官接受加于肵的祭品，这与傧尸不同。在正祭时，主妇在室内向尸献酒，没有跟随笾和燔的事，这里因为有笾有燔而不同，因为不傧尸所以加厚礼仪。祝官更换酒爵，清洗并斟酒，授予尸。尸用醋酒酬答主妇，主妇在主人的北面拜受酒爵，尸回拜。主妇回到原位，又拜。上佐食安抚祭祀如同傧尸，饮尽酒爵，拜谢，尸回拜。主妇夹着酒爵拜谢，因为不傧尸而降低崇敬。今文醋字作酢。傧尸时，正祭主妇接受酢酒不夹着酒爵拜谢，这里夹着拜谢不同。主妇向祝官献酒，斟酒如同傧尸，拜谢，坐着接受酒爵，主妇在主人的北面回拜。从尸饮尽酒爵到这里也与傧尸相同，也在上篇，指同上篇正祭亚献的礼节。宰夫进献枣和糗，坐着摆设，枣在菹的西边，糗在枣的南边。祝官左手拿着酒爵，取枣和糗，在豆中祭祀，祭祀酒，尝酒。次宾进献燔如同尸的礼节，饮尽酒爵。内子不进献笾，祝官地位低微让官员做也可以。从宰夫进献到次宾进献燔也与傧尸不同。从这以下注释中异于傧的傧都应当读作傧。主妇接受酒爵，斟酒献给二佐食也如同傧尸。主妇接受酒爵，进入房中。
右不賔尸主妇亚献
賔长洗爵献于尸，尸拜受，賔戸西北面答拜，爵止【尸止爵者，以三献礼成，欲神惠之均于室中，是以奠而待之。○賔尸者，正祭賔三献，尸即卒爵，酢賔并不止爵。至事尸于堂，賔三献，尸乃止爵，待神惠均于庭，乃作三献之爵。此不賔尸者，亦三献止爵，待神惠均于室，盖略效其仪也。此一节之内，賔献尸爵既止，主妇致爵于主人，主妇自酢，尸作止爵，尸酢賔，賔献祝及佐食，賔致爵，主人致爵，主妇賔自酢，乃设羞，亦十小节而礼成。○賔献尸止爵】
主妇洗于房中，酌致于主人。主人拜受，主妇戸西北面拜送爵。司宫设席【拜受乃设席，变于士也○特牲礼未致爵已设席】主妇荐韭菹醢，坐设于席前，菹在北方。妇赞者执枣糗以从，主妇不兴，受设枣于菹北，糗在枣西。佐食设俎，臂、脊、胁、肺皆牢肤三，鱼一，腊臂【臂，左臂也。特牲五体，此三者以其牢与腊臂而七，牢腊俱臂，亦所谓腊如牲体○牢谓羊豕也，腊如牲体，特牲记文】主人左执爵，右取菹，防于醢，祭于豆间，遂祭笾，奠爵，兴，取牢肺，坐絶祭，哜之，兴，加于俎，坐捝手，祭酒，执爵以兴，坐卒爵，拜【无从者，变于士也，亦所谓顺而摭也○特牲主妇致爵，主人肝燔并从】主妇答拜【○主妇致爵于主人】
受爵，酌以醋，戸内北面拜【自酢不更爵杀】主人答拜，卒爵，拜，主人答拜，主妇以爵入于房【○主妇自酢】
尸作止爵，祭酒，卒爵，賔拜祝，受爵，尸答拜【作止爵，乃祭酒，亦变于士；自爵止至作止爵，亦异于賔。○士礼祭酒讫，乃止爵。○尸作止爵】
祝酌授尸，賔拜受爵，尸拜送，坐祭，遂饮卒爵，拜，尸答拜【○尸酢賔】
献祝及二佐食【○賔献祝与佐食】
洗致爵于主人【洗致爵者以承佐食贱新之】主人席上拜受爵，賔北面答拜，坐祭，遂饮卒爵，拜，賔答拜，受爵【○賔致爵主人】
酌致爵于主妇，主妇北堂司宫设席东面【北堂中房以北，东面者变于士妻，賔尸不变者賔尸礼异矣，内子东面则宗妇南面，西上内賔自若，东面南上○士礼宗妇北堂东面，北上主妇南面】主妇席北东面拜受爵，賔西面答拜【席北东面者北为下】妇赞者荐韭菹醢，菹在南方，妇人赞者执枣糗授妇赞者，妇赞者不兴受，设枣于菹南，糗在枣东【妇人赞者宗妇之弟妇也】佐食设俎于豆东，羊臑豕折，羊脊胁，祭肺一肤一鱼一腊臑【豕折豕折骨也，不言所折略之，特牲主妇觳折豕无脊胁下，主人羊豕四体与腊臑而五】主妇升筵坐，左执爵，右取菹防于醢，祭之，祭笾奠爵，兴取肺，坐絶祭哜之，兴加于俎，坐捝手祭酒，执爵兴，筵北东面立，卒爵拜【立饮拜既爵者变于大夫】賔答拜，賔受爵【○賔致爵主妇】
易爵于篚，洗酌，醋于主人戸西北面拜，主人答拜，卒爵，拜，主人答拜。賔以爵降，奠于篚【自賔献及二佐食至此亦异于賔○賔自酢】乃羞，宰夫羞房中之羞，司士羞庶羞于尸祝，主人主妇内羞在右，庶羞在左【○设羞】
右不賔尸者賔长三献
主人降拜，众賔洗献，众賔其荐脀，其位，其酬醋，皆如傧礼【○众賔谓自上賔而下】
主人洗献，兄弟与内賔与私人，皆如傧礼。其位，其荐脀，皆如傧礼。
卒乃羞于賔兄弟内賔及私人辨【自乃羞至私人之荐脀此亦与傧同者在此篇不傧尸则祝犹侑耳卒已也乃羞者羞庶羞】
右不賔尸者，三献后，主人徧献堂下，并内賔之事。
賔长献于尸，尸醋献祝，致醋。賔以爵降，实于篚【致谓致爵于主人、主妇不言如初者，爵不止，又不及佐食】
右不賔尸者次賔长为加爵
賔兄弟交错其酬，无算爵【此亦与傧同者，在此篇○主人献賔时，賔亦奠酬荐左，主人径献堂下及内賔，后兄弟后生亦举觯于长，至此交错为无算爵，然阙旅酬，直行无算爵，是其与賔尸者异，故经不言如傧也】
右不賔尸无算爵
利洗爵献于尸，尸醋献祝，祝受祭酒，啐酒奠之【利献不及主人杀也，此亦异于傧】
译右边是不以尸为宾客时，主妇第二次献酒的仪节。
宾客之长在阼阶下洗爵，向尸献酒，尸拜谢接受，宾客在户内西北面答拜，尸将酒爵放下【尸放下酒爵，是因为三献之礼已成，希望神的恩惠能均沾于室内，所以放下酒爵等待。○以尸为宾客时，正祭宾客三献，尸随即饮尽酒爵，回敬宾客并不放下酒爵。到了在堂上侍奉尸时，宾客三献，尸才放下酒爵，等待神的恩惠均沾于庭院，才举起三献的酒爵。这里不以尸为宾客，也是三献放下酒爵，等待神的恩惠均沾于室内，大概是简略地效法其仪节。这一节之内，宾客向尸献酒且放下酒爵后，主妇向主人致酒，主妇自斟自饮，尸举起放下的酒爵，尸回敬宾客，宾客向祝及佐食献酒，宾客向主人致酒，主人向主妇致酒，主妇自斟自饮，然后设置羞肉，也是十个小节而礼成。○宾客向尸献酒放下酒爵】
主妇在房中洗爵，斟酒向主人致酒。主人拜谢接受，主妇在户内西北面拜送酒爵。司宫铺设席子【拜谢接受后才铺设席子，与士礼不同○特牲礼在致酒前已铺设席子】主妇进献韭菹和肉酱，坐着将食物放在席前，韭菹在北方。辅助主妇的妇人拿着枣和炒米跟随，主妇不站起来，接过枣放在韭菹的北面，炒米在枣的西边。佐食设置俎，羊臂、羊脊、羊胁、羊肺都是带皮的三块，鱼一条，干肉羊臂【臂，是左臂。特牲礼有五体，这里三者因为带皮和干肉羊臂而成为七件，带皮和干肉都是羊臂，也就是所说的干肉如同牲体的形状○带皮指羊和猪，干肉如同牲体的形状，见于特牲记文】主人左手拿着酒爵，右手取韭菹，蘸取肉酱，在豆之间行祭礼，接着祭笾，放下酒爵，站起来，取带皮的羊肺，坐着割断祭肺，尝一下，站起来，加在俎上，坐着擦手，祭酒，拿着酒爵站起来，坐着饮尽酒爵，拜谢【没有随从的人，与士礼不同，也就是所说的顺理成章地拾取○特牲礼主妇致酒，主人肝和燔肉都跟随】主妇答拜【○主妇向主人致酒】
主妇接过酒爵，斟酒自饮，在户内北面拜谢【自饮不更换酒爵，表示减省】主人答拜，饮尽酒爵，拜谢，主人答拜，主妇拿着酒爵进入房中【○主妇自饮】
尸举起放下的酒爵，祭酒，饮尽酒爵，宾客向祝拜谢，接过酒爵，尸答拜【举起放下的酒爵，才祭酒，也与士礼不同；从酒爵放下到举起放下的酒爵，也与以尸为宾客时不同。○士礼祭酒后，才放下酒爵。○尸举起放下的酒爵】
祝斟酒递给尸，宾客拜谢接过酒爵，尸拜送，坐着祭酒，接着饮尽酒爵，拜谢，尸答拜【○尸回敬宾客】
向祝及两位佐食献酒【○宾客向祝和佐食献酒】
在阼阶下洗爵，向主人致酒【在阼阶下洗爵致酒，是因为承接佐食地位低微且是新设之职】主人在席上拜谢接过酒爵，宾客北面答拜，坐着祭酒，接着饮尽酒爵，拜谢，宾客答拜，接过酒爵【○宾客向主人致酒】
斟酒向主妇致酒，主妇在北堂，司宫铺设席子，主妇面朝东【北堂在房以北，面朝东是与士妻不同，以尸为宾客时不变的是以尸为宾客的礼仪不同，内子面朝东则宗妇面朝南，西上位内宾客依然如故，面朝东南上位○士礼宗妇在北堂面朝东，北上位主妇面朝南】主妇在席北面朝东拜谢接过酒爵，宾客西面答拜【在席北面朝东是因为北为下位】辅助主妇的妇人进献韭菹和肉酱，韭菹在南方，辅助妇人的妇人拿着枣和炒米递给辅助主妇的妇人，辅助主妇的妇人不站起来接过，将枣放在韭菹的南面，炒米在枣的东边【辅助妇人的妇人是宗妇的弟妇】佐食在豆的东边设置俎，羊腿、猪折骨、羊脊胁、祭肺一块、带皮一块、鱼一条、干肉羊腿【猪折骨是猪的折骨，不说折在哪里是省略，特牲礼主妇折猪骨没有脊胁，主人羊猪四体与干肉羊腿共五件】主妇登上席子坐着，左手拿着酒爵，右手取韭菹蘸取肉酱，行祭礼，祭笾放下酒爵，站起来取肺，坐着割断祭肺尝一下，站起来加在俎上，坐着擦手祭酒，拿着酒爵站起来，在席北面朝东站立，饮尽酒爵拜谢【站立饮尽酒爵拜谢是与大夫礼不同】宾客答拜，宾客接过酒爵【○宾客向主妇致酒】
在篚中更换酒爵，洗爵斟酒，向主人自饮，在户内西北面拜谢，主人答拜，饮尽酒爵，拜谢，主人答拜。宾客拿着酒爵走下台阶，放在篚中【从宾客献酒及两位佐食到这里也与以尸为宾客时不同○宾客自饮】然后进献羞肉，宰夫进献房中的羞肉，司士向尸和祝进献庶羞，主人和主妇的内羞在右边，庶羞在左边【○设置羞肉】
右边是不以尸为宾客时，宾客之长三次献酒的仪节。
主人走下台阶拜谢，众宾客洗爵献酒，众宾客的进献脀肉、位置、酬酢，都像傧礼【○众宾客指从上宾以下】
主人洗爵献酒，兄弟和内宾客以及私人，都像傧礼。他们的位置，进献脀肉，都像傧礼。
礼成然后向宾客、兄弟、内宾客以及私人进献庶羞完毕【从乃羞到私人之荐脀这里也与傧礼相同，在这篇中不傧尸则祝仍然侑食，卒已了，乃羞是进献庶羞】
右边是不以尸为宾客时，三献后，主人普遍向堂下献酒，以及内宾客之事。
宾客之长向尸献酒，尸回敬祝，致酒。宾客拿着酒爵走下台阶，放入篚中【致指致酒给主人、主妇，不说如初，是因为酒爵不放下，又不及佐食】
右边是不以尸为宾客时，次宾之长加爵的仪节。
宾客兄弟交错酬酢，无算爵【这也与傧礼相同，在这篇中○主人向宾客献酒时，宾客也放下酬酒荐于左，主人直接献堂下及内宾客，后兄弟后生也举觯于长，到这里交错为无算爵，然而缺少旅酬，直接行无算爵，这是与以尸为宾客者不同，所以经文不说如傧】
右边是不以尸为宾客时无算爵的仪节。
利洗爵向尸献酒，尸回敬祝，祝接过祭酒，尝酒放下【利献不及主人表示减省，这也与傧礼不同】
右不賔尸佐食为加爵
主人出立于阼阶上，西面。祝出立于西阶上，东面。祝告于主人曰：「利成。」祝入，主人降，立于阼阶东西面。尸谡，祝前，尸从，遂出于庙门。祝反复，位于室中。祝命佐食彻尸俎，佐食乃出尸俎于庙门外，有司受归之。彻阼荐俎【自主人出至此，与賔杂者也。先▯彻主人荐俎者，变于士特牲馈食礼曰：「彻阼俎豆笾设于东序下。」○疏云：与賔杂谓与賔尸者有同有不同。士礼既馂乃彻阼俎，此馂前彻阼俎，故云变于士。引特牲者，证彻阼俎所置之处】右不賔尸者礼终尸出。
译右边是不将尸当作宾客对待，由佐食负责增加爵位的礼仪。
主人走出，站在东阶上，面朝西。祝走出，站在西阶上，面朝东。祝告诉主人说：“祭祀顺利成功。”祝进入室内，主人走下台阶，站在东阶东侧，面朝西。尸起身，祝走上前，尸跟随其后，于是走出庙门。祝返回，回到室内的位置。祝命令佐食撤去尸的俎，佐食于是将尸的俎搬到庙门外，由有司接收并带回。撤去东阶上的荐俎【从主人走出到这里，是与将尸当作宾客对待的礼仪有相同也有不同的地方。先撤去主人的荐俎，这与《士特牲馈食礼》所说的“撤去东阶上的俎、豆、笾，放置在东序下”有所不同。疏文说：与将尸当作宾客对待的礼仪有同有不同，士礼是在尸食完后才撤去东阶上的俎，而这里是在尸食前就撤去东阶上的俎，所以说与士礼不同。引用《特牲馈食礼》，是为了证明撤去东阶上俎后放置的地方】右边是不将尸当作宾客对待，礼仪结束时尸退出。
乃▯如傧【谓上篇自司宫设对席至此馂兴出也古文▯作馂】
右▯
卒，▯有司官彻馈馔于室中西北隅，南面如馈之设，右几厞用席【官彻馈者，司马、司士举俎，宰夫取敦及豆，此于尸谡改馔，当室之白，孝子不知神之所在，庶其飨之于此，所以为厌饫，不令妇人改彻馔敦豆变于始也，尚使官也。佐食不举羊豕俎，亲馂尊也。厞隠也，古文右作侑，厞作茀】纳一尊于室中【阳厌杀，无▯酒】司宫埽祭【埽豆间之祭，旧説云埋之西阶东】主人出立于阼阶上，西面，祝执其俎以出，立于西阶上，东面，司宫阖牖戸【闭牖与戸，为鬼神，或者欲幽闇】祝告利成，乃执俎以出于庙门外，有司受归之，众賔出，主人拜送于庙门外，乃反【拜送賔也者，亦拜送其长，不言长賔者，下大夫无尊賔也。○疏云，下大夫贱，无尊賔，故不别其长也】妇人乃彻【彻祝之荐及房中荐俎，不使有司者，下上大夫之礼。○上大夫祭毕则有司彻】彻室中之馔【有司馔之，妇人彻之外内相兼，礼杀】
右不賔尸者为阳厌
仪礼郑注句读卷十七
仪礼监本正误【附】
十三经监本，读书者所考据，当时较勘，非一手疎密各殊。至仪礼一经，脱误特甚，岂以罕习故，忽不加意耶？易、书、诗、春秋、论语、孟子、礼记，充满天下，固不容或误。周礼、孝经、尔雅三▯，人间犹多善本，即有误，亦易见。仪礼旣不显用于世，所赖以不至坠地者，独此本尚在学宫耳。顾不免脱误至此，坊间所刻，如三礼解诂之类，皆踵袭其讹，无所是正。而补石经阙字者，不知以彼正此，反以此本为据，窃恐疑误方来，大为此经累者，未必非监本也。予旣僭定仪礼郑注句读，乃取石本、吴澄本与监本较，摘其脱者、误者、羡者、倒置者、经注互淆者，录之以质同志，如左。
士冠礼
士昏礼
妇説服于室，御受受误作授【第二十七▯】
毋违命，毋误作，母【第五十▯】
视诸衿鞶，下脱壻授绥，姆辞曰：「未教，不足与为礼也。」十四字【第五十一▯】
主人对曰：「某以得为外昏姻之数，昏从女误【第五十三▯】某得以为昏姻之故，作某以得为昏姻之故【第五十三▯】
士相见礼
若尝为臣者，尝误作常【第八▯】
毋误作母，凡三见【第十三、十四▯】
乡饮酒礼
尊两壶于房户之间，加二勺于两壶。壶并误作壸【第六▯】
司正升立于序端，序误作席【第三十九▯】
遵者降席，席东南面。脱一席字【第三十九▯】
介俎脊胁肫胳肺脱肫字【第四十八」。▯】
乡射礼
主人实觯，賔之席前，北面。北误作不【第十一▯】
乐正告于賔，乃降乐字误，细书混疏文内【第十八▯】适堂西，改取一个挟之，取误作作【第三十▯】
以耦告于大夫，脱「以耦」二字【第三十五▯】
与进者相左，相揖退，反位脱退字【第三十九▯】
适左个中皆如之，皆如作亦如【第五十▯】
賔与大夫坐反奠于其所，脱坐」字【第六十一▯】
遂西取弓矢，遂误作送【第七十六▯】
各以其物获，下脱士鹿中翿旌以获七字【第八十七▯】
燕礼
两圜壶壶误作壸【第四▯】
主人盥洗象觚，升实之。实误作賔【第十四▯】
媵爵者洗象觯，升实之，实误作賔【第十九▯】
降奠于篚，易觯洗篚，易二字之间误用圈隔【第二十▯】射人乃升，大夫大夫皆升就席，脱下升字【第二十七▯】鹊巢采蘩，采苹，蘩误作繁【第三十二▯】
大师告于乐正，脱于字【第三十三▯】
士长升拜受觯，主人拜送觯。送误作受【第三十八▯】大夫立卒爵，不拜，实之。实误作賔【第四十二▯】
亨于门外东方，上脱其牲狗也四字【第四十九▯】
大射仪
大射仪第七，脱「仪」字【第一▯】
两方壶，两圜壶，两壶献酒，三壶字幷误作壸【第十一、十二▯】大史在千侯之东北，大史误作大夫【第十四▯】
主人洗觚，升实散觚，误作酬【第二十四▯】
命去侯。侯作俟【第三十
译于是〇如傧【谓上篇自司宫设对席至此馂兴出也古文〇作馂】
右〇
礼毕，〇有司官在室中西北角撤去馈食，南面摆放如同进献时的陈设，右边设几，厞用席【官彻馈者，司马、司士举俎，宰夫取敦及豆，此于尸谡改馔，当室之白，孝子不知神之所在，庶其飨之于此，所以为厌饫，不令妇人改彻馔敦豆变于始也，尚使官也。佐食不举羊豕俎，亲馂尊也。厞隠也，古文右作侑，厞作茀】在室中放入一尊【阳厌杀，无〇酒】司宫清扫祭品【埽豆间之祭，旧説云埋之西阶东】主人走出立于阼阶上，西面，祝拿着他的俎出来，立于西阶上，东面，司宫关闭窗户和门【闭牖与戸，为鬼神，或者欲幽闇】祝报告利成，于是拿着俎走出庙门外，有司接受并归还，众宾客走出，主人在庙门外拜送，于是返回【拜送賔也者，亦拜送其长，不言长賔者，下大夫无尊賔也。○疏云，下大夫贱，无尊賔，故不别其长也】妇人于是撤去【彻祝之荐及房中荐俎，不使有司者，下上大夫之礼。○上大夫祭毕则有司彻】撤去室中的馔【有司馔之，妇人彻之外内相兼，礼杀】
右不賔尸者为阳厌
仪礼郑注句读卷十七
仪礼监本正误【附】
十三经监本，是读书人考据的依据，当时校勘，并非一人之手，疏密各不相同。至于《仪礼》这一经，脱漏错误特别严重，难道是因为少有人研习，所以疏忽而不加留意吗？《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《礼记》，充满天下，本来不容许有错误。《周礼》、《孝经》、《尔雅》三〇，人间还有多善本，即使有错误，也容易发现。《仪礼》既然不在世上显用，所赖以不至于失传的，唯独此本还在学宫罢了。然而不免脱漏错误到如此地步，坊间所刻，如《三礼解诂》之类，都沿袭其错误，没有加以纠正。而补石经阙字的人，不知道用彼来校正此，反而以此本为依据，私下担心疑惑错误将来，大大成为此经的累赘的，未必不是监本。我既然僭越审定《仪礼郑注》句读，于是取石本、吴澄本与监本比较，摘取其中脱漏的、错误的、多余的、颠倒的、经注混淆的，记录下来以质询同志，如下。
士冠礼
士昏礼
妇人在室内脱去礼服，御者接受，受误作授【第二十七〇】
不要违抗命令，毋误作，母【第五十〇】
看那衿鞶，下脱壻授绥，姆辞曰：「未教，不足与为礼也。」十四字【第五十一〇】
主人回答说：「某得以成为外昏姻之数，昏从女误【第五十三〇】某得以成为昏姻之故，作某以得为昏姻之故【第五十三〇】
士相见礼
如果曾经做过臣子，尝误作常【第八〇】
毋误作母，凡三见【第十三、十四〇】
乡饮酒礼
在房户之间放置两壶尊，在两壶上加上二勺。壶并误作壸【第六〇】
司正升堂立于序端，序误作席【第三十九〇】
遵者降席，席东南面。脱一席字【第三十九〇】
介俎脊胁肫胳肺脱肫字【第四十八」。〇】
乡射礼
主人斟满觯，在賔的席前，北面。北误作不【第十一〇】
乐正告诉賔，于是降，乐字误，细书混疏文内【第十八〇】走到堂西，改取一个挟着，取误作作【第三十〇】
以耦告于大夫，脱「以耦」二字【第三十五〇】
与进者相左，相揖退，反位脱退字【第三十九〇】
走到左个中皆如之，皆如作亦如【第五十〇】
賔与大夫坐反奠于其所，脱坐」字【第六十一〇】
于是向西取弓矢，遂误作送【第七十六〇】
各以其物获，下脱士鹿中翿旌以获七字【第八十七〇】
燕礼
两圜壶壶误作壸【第四〇】
主人盥洗象觚，升堂斟满。实误作賔【第十四〇】
媵爵者洗象觯，升堂斟满，实误作賔【第十九〇】
降堂奠于篚，易觯洗篚，易二字之间误用圈隔【第二十〇】射人于是升堂，大夫大夫皆升就席，脱下升字【第二十七〇】鹊巢采蘩，采苹，蘩误作繁【第三十二〇】
大师告诉乐正，脱于字【第三十三〇】
士长升堂拜受觯，主人拜送觯。送误作受【第三十八〇】大夫站立饮尽爵，不拜，斟满。实误作賔【第四十二〇】
在门外东方烹煮，上脱其牲狗也四字【第四十九〇】
大射仪
大射仪第七，脱「仪」字【第一〇】
两方壶，两圜壶，两壶献酒，三壶字幷误作壸【第十一、十二〇】大史在千侯之东北，大史误作大夫【第十四〇】
主人洗觚，升堂斟满散觚，误作酬【第二十四〇】
命令去侯。侯作俟【第三十
中等竝行，上射于左，于误作与【第三十九▯】
司马师坐乘之卒脱卒字【第四十▯】
司射东面于大夫之西，比耦，比误作北【第四十一▯】梱之与梱，复二梱字俱误作棞【第四十三四十五▯】
退者与进者相左相揖，退揖退二字之间，羡一还字【第四十四▯】
司射作射，如初射，误作揖【第四十四▯】
由阼阶下北面告于公。脱告字【第五十一▯】
司射遂袒执弓，脱遂字【第五十二▯】
仆人师洗升实觯以授，实误作賔【第五十四▯】
司马师受虚爵，奠于篚。脱师字【第五十九▯】
公答拜，賔反位。脱賔字【第六十九▯】
聘礼
门外米禾皆二十车，二误作一【第二十八▯】
賔辟不答拜，賔误作客【第十▯】
坐啐醴，误作啐酒【弟四千八▯】
君贶寡君，延及二三老，拜又拜，送误以又拜送句倒置，君贶句之上【第百二十八▯】
公食大夫礼
众人腾羞者，尽阶不升堂，授以盖，降出。注云：授授先者，一人误以一人，二字大书同经文，连下赞者句【第十八▯】
賔北面自闲坐，左拥簠梁，左误作右，簠误作簋【第十九▯】庶羞西东，毋过四列，毋误作母【第二十五▯】
卿摈由下摈误作賔【第三十三▯】
觐礼
侯氏裨冕，裨误从示【第八▯】
坐奠圭，圭误作主【第十三▯】
王受之玉，玉缺一防【第十三▯另本不缺】
伯父无事归宁，乃邦邦误作拜【第十八▯】
天子乘龙，载大旂。旂误作斾【第二十八▯】
防服
妾为君为误作谓【第二十▯】
持重于大宗者，降其小宗也。持重误作特重【第四十三▯】适子不得后大宗，子误作人【第四十四▯】
异居则服齐衰三月也。脱也字【第四十八▯】
大夫去君，埽其宗庙。埽误作归【第六十三▯】
不满八岁以下，皆为无服之殇。脱皆字【第六十五▯】小功布衰裳，牡麻绖，即葛五月者。脱者字【第八十五▯】壻▯曰：“何以缌也？”唐石经无也。字【第九十七▯】
士防礼
有大夫则特拜之，即位于西阶下，于误作如【第十▯】栉于箪，于误作用【第二十一▯】
巾待于阼阶下，待误作侍【第四十三▯】
其实葵菹芋》芋”字误，少趯勾【第四十七▯】
卜人先奠▯于西塾。上塾误作墪【第六十九▯】
哀子某来日，某卜葬其父某甫。脱第二某字【第七十二▯】
旣夕
众主人东即位，脱主字【第七▯】
两杅误缺杅字趯勾【第十九▯】
摈者出请，入告，脱出字【第二十六▯】
藏苞筲于旁，苞误从竹【第四十二▯】
外内皆埽作内外【第四十六▯】
设握里亲肤里误作裹【第五十三▯】
不説绖带，説误作设【第五十九▯】
主人降即位，彻乃奠。升降自西阶，脱下降字【第六十六▯】亦可张也。唐石经吴氏本俱亦张可也【第七十三▯】
士虞礼
箪巾在其东，巾误作布【第五▯】
祝飨飨误作响【第九▯】
卒，彻祝，佐食降，复位。脱“复”字【第二十八▯】
适尔皇祖某甫飨。飨误作响【第三十一▯】
尸即席坐，唯主人不哭。唯误作帷【第三十四▯】
尸受振祭，受误作授【第三十四▯】
无尸则不饯，犹出几席设如初，拾踊三下，脱哭止，告事毕，賔出七字【第三十七▯唐石经剥蚀尚有賔出二字脚可辨，补字缺，或亦承监本之误】
搔误从木【第四十▯】
特牲馈食礼
壶禁在东序。壶误作壸【第十▯】
主人再拜，賔答再拜。误作賔再答拜【第十一▯】
视壶濯壶误作壸【第十一▯】
主人服如初，立于门外东方，南面。方误作房【第十二▯】佐食啓防，郤于敦南，出立于户西，南面。脱户字【第二十▯】洗献众兄弟，如众賔仪。脱上众字【第三十七▯】
尸祭酒，啐酒奠之。脱尸字【第三十九▯】
賔立，卒觯酌于其尊。卒误作干【第四十二▯】
众賔长自左受旅如初，脱自字【第四十二▯】
长皆答拜，下脱举觯者祭，卒觯拜，长皆答拜。十一字【第四十三▯】
举觯者洗，各酌于其尊。尊误作奠【
译中等并行，上射于左，“于”误作“与”【第三十九〇】
司马师坐乘之卒，脱“卒”字【第四十〇】
司射东面于大夫之西，比耦，“比”误作“北”【第四十一〇】梱之与梱，复二“梱”字俱误作“棞”【第四十三四十五〇】
退者与进者相左相揖，退揖“退”二字之间，羡一“还”字【第四十四〇】
司射作射，如初射，“误”作“揖”【第四十四〇】
由阼阶下北面告于公。脱“告”字【第五十一〇】
司射遂袒执弓，脱“遂”字【第五十二〇】
仆人师洗升实觯以授，“实”误作“賔”【第五十四〇】
司马师受虚爵，奠于篚。脱“师”字【第五十九〇】
公答拜，賔反位。脱“賔”字【第六十九〇】
聘礼
门外米禾皆二十车，“二”误作“一”【第二十八〇】
賔辟不答拜，“賔”误作“客”【第十〇】
坐啐醴，误作“啐酒”【弟四千八〇】
君贶寡君，延及二三老，拜又拜，送误以“又拜送”句倒置，君贶句之上【第百二十八〇】
公食大夫礼
众人腾羞者，尽阶不升堂，授以盖，降出。注云：授授先者，一人误以“一人”二字大书同经文，连下赞者句【第十八〇】
賔北面自闲坐，左拥簠梁，“左”误作“右”，“簠”误作“簋”【第十九〇】庶羞西东，毋过四列，“毋”误作“母”【第二十五〇】
卿摈由下摈误作“賔”【第三十三〇】
觐礼
侯氏裨冕，“裨”误从示【第八〇】
坐奠圭，“圭”误作“主”【第十三〇】
王受之玉，“玉”缺一防【第十三〇另本不缺】
伯父无事归宁，乃邦“邦”误作“拜”【第十八〇】
天子乘龙，载大旂。“旂”误作“斾”【第二十八〇】
防服
妾为君“为”误作“谓”【第二十〇】
持重于大宗者，降其小宗也。“持重”误作“特重”【第四十三〇】适子不得后大宗，“子”误作“人”【第四十四〇】
异居则服齐衰三月也。脱“也”字【第四十八〇】
大夫去君，埽其宗庙。“埽”误作“归”【第六十三〇】
不满八岁以下，皆为无服之殇。脱“皆”字【第六十五〇】小功布衰裳，牡麻绖，即葛五月者。脱“者”字【第八十五〇】壻〇曰：“何以缌也？”唐石经无“也”字【第九十七〇】
士防礼
有大夫则特拜之，即位于西阶下，“于”误作“如”【第十〇】栉于箪，“于”误作“用”【第二十一〇】
巾待于阼阶下，“待”误作“侍”【第四十三〇】
其实葵菹芋》“芋”字误，少趯勾【第四十七〇】
卜人先奠〇于西塾。上“塾”误作“墪”【第六十九〇】
哀子某来日，某卜葬其父某甫。脱第二“某”字【第七十二〇】
旣夕
众主人东即位，脱“主”字【第七〇】
两杅误缺“杅”字趯勾【第十九〇】
摈者出请，入告，脱“出”字【第二十六〇】
藏苞筲于旁，“苞”误从竹【第四十二〇】
外内皆埽作“内外”【第四十六〇】
设握里亲肤“里”误作“裹”【第五十三〇】
不説绖带，“説”误作“设”【第五十九〇】
主人降即位，彻乃奠。升降自西阶，脱“下降”字【第六十六〇】亦可张也。唐石经吴氏本俱“亦张可也”【第七十三〇】
士虞礼
箪巾在其东，“巾”误作“布”【第五〇】
祝飨“飨”误作响【第九〇】
卒，彻祝，佐食降，复位。脱“复”字【第二十八〇】
适尔皇祖某甫飨。“飨”误作响【第三十一〇】
尸即席坐，唯主人不哭。“唯”误作“帷”【第三十四〇】
尸受振祭，“受”误作“授”【第三十四〇】
无尸则不饯，犹出几席设如初，拾踊三下，脱“哭止，告事毕，賔出”七字【第三十七〇唐石经剥蚀尚有“賔出”二字脚可辨，补字缺，或亦承监本之误】
搔误从木【第四十〇】
特牲馈食礼
壶禁在东序。“壶”误作“壸”【第十〇】
主人再拜，賔答再拜。误作“賔再答拜”【第十一〇】
视壶濯壶误作“壸”【第十一〇】
主人服如初，立于门外东方，南面。“方”误作“房”【第十二〇】佐食啓防，郤于敦南，出立于户西，南面。脱“户”字【第二十〇】洗献众兄弟，如众賔仪。脱上“众”字【第三十七〇】
尸祭酒，啐酒奠之。脱“尸”字【第三十九〇】
賔立，卒觯酌于其尊。“卒”误作“干”【第四十二〇】
众賔长自左受旅如初，脱“自”字【第四十二〇】
长皆答拜，下脱“举觯者祭，卒觯拜，长皆答拜。”十一字【第四十三〇】
举觯者洗，各酌于其尊。“尊”误作“奠”【
第四十三▯】
主人出立于户外，西面。外误作内【第四十八▯】
纁里里误作裹【第五十三▯】
祝俎髀脡，髀误作脾【第五十八▯】
少牢馈食礼
译第四十三〇】
主人走出，站在门外，面向西。外，误作内【第四十八〇】
浅红色内里，里，误作裹【第五十三〇】
祝官将祭肉放在俎上，包括大腿肉和干肉条，髀，误作脾【第五十八〇】
少牢馈食礼
明日朝服筮尸，脱服字【第六▯】
用荐嵗事，荐误作为【第六▯】
取巾，兴，振之三下，脱以授尸。坐，取箪，兴，七字【第二十二▯】尸受，同祭于豆。祭误倒作，同受【第二十四▯】
賔户西北面拜送爵，户误作尸【第三十四▯】
尸谡，主人降，立于阼阶东。降误作祭【第三十五▯】
有司彻
匕皆加于鼎东枋，枋误作祊【第六▯】
覆二疏匕于其上，皆缩俎西枋。枋误作祊【第六▯】司士朼豕，亦司士载，亦右体作载右体【第十一▯】
尸郤手受匕，枋受误作授【第十六▯】
賔亦覆手以受，受误作授【第十六▯】
乃载于羊俎，卒载下羡一俎字【第十七▯】
立于主人席北，西面。西面误作面西【第二十一▯】
主人其祭糗脩，其误作共【第二十三▯】
賔坐左，执爵，右取脯，防于醢，祭之，脯误作肺【第二十八▯】遂饮，卒爵，执爵以兴，脱下爵字【第二十八▯】
宰夫执荐以从，荐误作爵【第二十八▯】
其先生之脀，折胁一肤，一脱其字【第三十一▯】
受爵，酌献，侑侑拜受，三献，北面答拜，重出此十四字【第三十四▯】
尸降筵，受三献爵，酌以酢之。脱爵字【第三十四▯】
祝易爵，洗酌，授尸，授误作受【第四十四▯】
主妇受爵，酌献二佐食妇，误作人【第四十五▯】
賔户西北面答拜，户误作尸【第四十五▯】
賔兄弟交错其酬，无算爵错误作醋【第五十▯】
共脱八十字，误八十八字，羡十七字，倒置者六处，计十三字。经文误细书一字，注文误大书混经文二字，误隔一圈。他如「壹一」「贰二」「参三」「庙庿」「醋酢」「□弃」「于于」「视眡」「嫂嫂」「挚贽」「唯惟」「大太」「廾之为二十」「卅之为三十」，义旣不殊，文难画一。与夫防画小误者，槩置之。
仪礼石本误字【附】
唐石经，当时学者以为芜累，至于今日，已为老成典型矣。乃《仪礼》亦不免多误，逮补字承譌，则又鲁鱼莫辨。兹因校正监本误字，遂并及之。
士冠礼
啐醴，捷柶，兴作，建柶【醴，冠者节；捷，初洽反】
士昏礼
降阶受笲，腵脩腶误作□【妇见舅姑节】
某得以为昏姻之故，监本作「某以得为昏姻之故【记文监本似长】
士相见礼
乡饮酒礼
执觯兴，盥洗，北面坐，奠觯于其所。疏云：「案乡射、大射礼，皆直云『取觯洗，南面反奠于其所』，不云盥。此俗本有盥者误【司正表位节】
若有诸公大夫，则使人受俎，如賔礼。受误作授【彻俎节】
乡射礼
司射适堂西，袒，决遂。袒，误作祖【补字请射节】
楅髤横而奉之，奉误作拳【记】
大夫与士射，袒纁襦。纁误作薰【记】
燕礼
司宫筵賔于户西，东上，筵误作之【陈馔节】
卿升席，坐左执爵，右祭脯醢。脯误作酺【献卿节】
小臣又请媵爵者二大夫，大夫媵爵如初。监本、吴本俱不再出。大夫二字【再媵爵节】
阍人为大烛于门外，无大字【终燕节】
大射仪
两圜壶，两壶献酒，俱误作壸【陈馔节】
主人卒洗，賔揖升。监本、吴氏本俱賔揖，乃升【献賔节】賔升，成拜。拜误作败【补字公酬賔节】
坐授瑟，乃降授。误作「受【补字：席工节】
主人洗升，实爵，实误作賔【补字献工节】
南面坐，奠觯，兴，奠误作取【补字司正表位节】
司射适次，袒决遂。袒误作祖【补字请射节】
南扬弓，命去侯。侯误作俟【补字三耦射节】
聘礼
夫人使下大夫劳以二竹簠，方簠作簋【郊劳节檡文云：簠音甫，或作簋，固己叠簋不从】
若賔死，未将命，未误作来【賔介死节】
使者旣受行日脱旣字【记】
缫三采六等，朱、白、苍。苍误作仓【记】
又赍皮马赍误作赍【记】
对曰：「非礼也，敢误作敢辞【记】
賔旣将公事，复见讶，以其挚，讶误作之【记】
自西阶升受阶误作门【记】
公答再拜再误作爯【记】
聘日致饔日误作自【记】
公食大夫礼
陈鼎
译明日早晨穿戴礼服，为尸占卜，脱去礼服。
用于进献岁时的祭品，“荐”字误写为“作”。
取来巾，起身，抖动三下，脱下巾交给尸。坐下，取来箪，起身。
尸接受，一同在豆中祭食。“祭”字误倒写为“作”，一同接受。
宾客在户西北面拜送爵，“户”字误写为“尸”。
尸起身，主人走下台阶，站在阼阶东面。“降”字误写为“祭”。
有司撤除祭品。
匕都加在鼎东边的柄上，“枋”字误写为“祊”。
将两把疏匕盖在上面，都顺着俎的西边柄放置。“枋”字误写为“祊”。司士分割猪肉，也是司士装载，也作“载右体”。
尸退后手接匕，“枋”字误写为“授”。
宾客也用手掌向上接，“受”字误写为“授”。
于是装载到羊俎上，卒载下多出一个“俎”字。
站在主人席的北面，西面。“西面”误写为“面西”。
主人祭食糗脩，“其”字误写为“共”。
宾客坐下，左手执爵，右手取脯，蘸醢，祭食，“脯”字误写为“肺”。于是饮酒，喝完爵，拿着爵起身，脱去“爵”字。
宰夫拿着祭品跟随，“荐”字误写为“爵”。
那先生的脀肉，折下一块胁肉和一层皮，脱去一个“其”字。
接受爵，斟酒进献，侑拜受，三献，北面答拜，重复出现这十四字。
尸走下筵席，接受三献的爵，斟酒以酢之。脱去“爵”字。
祝更换爵，清洗斟酒，授予尸，“授”字误写为“受”。
主妇接受爵，斟酒进献二佐食妇，“妇”字误写为“人”。
宾客在户西北面答拜，“户”字误写为“尸”。
宾客兄弟交错酬酒，无算爵错误写为“醋”。
共脱去八十字，误写八十八字，多出十七字，倒置六处，共十三字。经文误用小字写一字，注文误用大字混入经文二字，误隔一圈。其他如“壹一”“贰二”“参三”“庙庿”“醋酢”“□弃”“于于”“视眡”“嫂嫂”“挚贽”“唯惟”“大太”“廾之为二十”“卅之为三十”，意义既无差别，文字难以统一。至于那些细微的小错误，一概置之不理。
仪礼石本误字【附】
唐代石经，当时的学者认为芜杂累赘，直到今天，已成为老成典型的版本了。然而《仪礼》也不免多有错误，等到补字承袭讹误，则又鲁鱼莫辨。这里因为校正监本误字，于是并及石本。
士冠礼
啐醴，捷柶，兴作，建柶【醴，冠者节；捷，初洽反】
士昏礼
降阶受笲，腵脩腶误作□【妇见舅姑节】
某得以为昏姻之故，监本作“某以得为昏姻之故【记文监本似长】
士相见礼
乡饮酒礼
执觯兴，盥洗，北面坐，奠觯于其所。疏云：“案乡射、大射礼，都只说‘取觯洗，南面反奠于其所’，不说盥。这俗本有盥的是错误【司正表位节】
如果有诸公大夫，就派人接受俎，如同宾客的礼仪。“受”字误写为“授【彻俎节】
乡射礼
司射走到堂西，袒露右臂，决遂。“袒”字误写为“祖【补字请射节】
楅髤横着捧着它，“奉”字误写为“拳【记】
大夫与士射，袒露纁色襦。“纁”字误写为“薰【记】
燕礼
司宫在户西铺设宾客的席，东为上，“筵”字误写为“之【陈馔节】
卿升席，坐下左手执爵，右手祭食脯醢。“脯”字误写为“酺【献卿节】
小臣又请两位大夫媵爵，大夫媵爵如初。监本、吴本都不再出现。大夫二字【再媵爵节】
阍人在门外设置大烛，无“大”字【终燕节】
大射仪
两个圆壶，两个壶献酒，都误写为“壸【陈馔节】
主人洗完，宾客作揖升堂。监本、吴氏本都是宾客作揖，然后升堂【献宾客节】宾客升堂，成拜。“拜”字误写为“败【补字公酬宾客节】
坐下授予瑟，于是走下授予。误写为“受【补字：席工节】
主人清洗升堂，实爵，“实”字误写为“賔【补字献工节】
南面坐下，奠觯，起身，“奠”字误写为“取【补字司正表位节】
司射走到次，袒露右臂决遂。“袒”字误写为“祖【补字请射节】
南面扬起弓，命令去掉侯。“侯”字误写为“俟【补字三耦射节】
聘礼
夫人派下大夫用两个竹簠慰劳，方簠写为簋【郊劳节檡文云：簠音甫，或作簋，固己叠簋不从】
如果宾客死了，尚未传达命令，“未”字误写为“来【宾客介死节】
使者已经接受行日，脱去“旣”字【记】
缫三采六等，朱、白、苍。“苍”字误写为“仓【记】
又赍皮马，“赍”字误写为“赍【记】
回答说：“非礼也，敢”字误写为“敢辞【记】
宾客已经将公事，复见讶，以其挚，“讶”字误写为“之【记】
从西阶升受，“阶”字误写为“门【记】
公答再拜，“再”字误写为“爯【记】
聘日致饔，“日”字误写为“自【记】
公食大夫礼
陈鼎
于碑南，南面西上脱一“南”字【载俎节】
如受饔礼，无傧。傧误作摈【若不亲食节】
觐礼
侯氏亦皮弁迎于帷门之外，帷误作惟【补字郊劳节】天子赐舍，曰：“伯父。”脱曰字【赐舍节】
译在碑的南面，面向南，以西为上位，脱落了一个“南”字【载俎节】
如同接受饔礼，没有傧相。傧字误写为摈【若不亲食节】
觐礼
诸侯也穿着皮弁在帷门之外迎接，帷字误写为惟【补字郊劳节】天子赐给住所，说：“伯父。”脱漏了曰字【赐舍节】
天子曰：「非他伯父实来。」脱曰：「字【补字入觐节】
几俟于东箱，俟误作侯【记补字】
丧服
若是则生养之终，其身如母，如误作慈【齐衰三年章补字】
士丧礼
祭服不倒，倒误作到【小敛节】
若不从卜择，如初仪择误作宅【卜日节】
旣夕
御者四人皆坐持体之下，脱男女改服四字【记】鹿浅幦干，笮干误作干【记补字】
士虞礼
特牲馈食礼
主妇设两敦黍稷于俎，南西上，及两铏铏芼设于豆南。监本、吴氏本止一铏字【隂厌节】
少牢馈食礼
明日朝服，筮尸。脱服，字【筮尸节】
如筮日之仪，仪作礼【筮尸节】
司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下，几误作凡【视濯节】
主妇被锡衣移袂，主妇赞者一人亦被锡衣移袂。监本作侈袂，当从【隂厌节】
祝延尸延误作筵【尸入节】
有司彻
有司彻，第十七，脱「彻」字【篇目】
二、手执挑匕枋以挹湆，挑误作桃【荐尸莭】
尸郤手受匕，枋受误作授【荐尸节】
主妇洗爵于房中，脱爵字【主妇献尸节】
主妇北面答拜，受爵。尸降筵，受主妇爵以降。误作受尸爵【主妇致爵于主人节】
主人降洗爵，作洗觯。主人实爵，作实觯【主人酬尸节】賔坐，左执爵，右取脯，防于醢，祭之。脯误作肺【主人献賔节】主人降洗，升献私人于阼阶上。阼误作降【补字献私人节】主人拜受爵，尸拜送，脱爵字【旅酬节】
主妇受爵，酌献二佐食妇，误作人【不賔尸，主妇亚献节】
佐食设俎于豆东，羊臑，豕折，羊脊胁，祭肺一，脱祭字【不賔尸賔致主妇节】
译天子说：“不是别人，正是伯父来了。”脱漏了“字”字【补入“入觐节”】
几案等候在东厢，等候的“俟”误写为“侯”【记补字】
丧服
如果是这样，那么生养之终，其身如同母亲，如同的“如”误写为“慈”【齐衰三年章补字】
士丧礼
祭服不颠倒，颠倒的“倒”误写为“到”【小敛节】
如果不听从占卜选择，如同初始的礼仪，选择的“择”误写为“宅”【卜日节】
既夕
御者四人全都坐着持握车体之下，脱漏了“男女改服”四字【记】鹿皮浅色的幦干，笮干误写为干【记补字】
士虞礼
特牲馈食礼
主妇在俎上设置两个敦盛黍稷，南边西边在上，以及两个铏铏芼设置在豆的南边。监本、吴氏本只有一个铏字【阴厌节】
少牢馈食礼
第二天早晨穿朝服，筮选尸。脱漏了“服”字【筮尸节】
如同筮选日子的礼仪，礼仪的“仪”写作为“礼”【筮尸节】
司宫擦拭豆、笾、勺、爵、觚、觯、几、洗、篚在东堂下，几误写为凡【视濯节】
主妇穿着锡衣移袂，主妇的赞者一人也穿着锡衣移袂。监本作侈袂，应当遵从【阴厌节】
祝延尸，延误写为筵【尸入节】
有司彻
有司彻，第十七，脱漏了“彻”字【篇目】
二、手执挑匕的枋来舀取肉汁，挑误写为桃【荐尸节】
尸退后手接受匕，枋接受误写为授【荐尸节】
主妇在房中洗爵，脱漏了“爵”字【主妇献尸节】
主妇面朝北答拜，接受爵。尸走下筵席，接受主妇的爵走下。误写为接受尸的爵【主妇致爵于主人节】
主人走下洗爵，写作为洗觯。主人斟满爵，写作为斟满觯【主人酬尸节】宾客坐着，左手拿着爵，右手取脯，蘸醢，祭祀它。脯误写为肺【主人献宾节】主人走下洗，升堂在阼阶上献私人。阼误写为降【补字献私人节】主人拜受爵，尸拜送，脱漏了“爵”字【旅酬节】
主妇接受爵，斟酒献给两位佐食妇，误写为人【不宾尸，主妇亚献节】
佐食在豆的东边设置俎，羊臑，豕折，羊脊胁，祭肺一，脱漏了“祭”字【不宾尸宾致主妇节】