卷第二十八

译灸两足大〔原文“KT”疑为“拇”〕趾趾甲后方聚毛处，每足各灸十四壮，即可痊愈；另一方法灸二十一壮。（《集验方》《张文仲备急方》也有相同记载。） 又一方：杏仁（七十枚，去尖皮）桂心（二两）甘草（一两，炙制）麻黄（三两，去节；另一方用四两）。以上四味药切碎，加水八升，煎煮至三升，分三次服，含在口中后咽下；对各种昏厥、客忤病均有良效。禁忌按通常方法。又一方：韭根（一把）乌梅（十四枚）茱萸（半升）。以上三味药切碎，用劳水一升煎煮；把患者的梳子放入药中，煮沸三次。梳子浮起则能生，沉下则会死；再煎取三升药液给患者饮用，疗效显著。又一方：桂心（一两）生姜（三两）栀子（十四枚）豉（五合）。以上四味药捣碎，加酒二升略煮，去掉药渣，一次服尽，以吐出为度。（以上内容均出自第一卷。） 《集验方》治疗中恶遁尸：心腹及身体有疼痛处，病重时气短不能说话；用手摸按，找到疼痛处时，病人的脸色随之改变；厌恶人靠近该疼痛处的方剂。取艾叶捣碎，厚敷在疼痛处一寸多；在锅中煮汤，与灰调成泥，使其发热，敷在艾叶上，冷了就更换；最多敷两次即可痊愈。（出自第七卷。） 又一方：治疗中恶、心痛、胸胁〔原文此处疑脱“痛”字〕疼痛、喘息急促的汤方。桃树向东生长的枝条白皮（一把）珍珠（一两）栀子仁（十四枚）生姜（二两）当归、桂心（各三两）附子（一两，炮制）香豉（五合）吴茱萸（五合）。以上九味药切碎，加水八升，煎煮至二升，去掉药渣，加入珍珠，分两次服用。禁忌按通常方法。（《短剧》记载相同。） 又一方：让患者仰卧，用东西塞住两耳；将两根竹筒插入死者鼻中，让两个人用力吹气，并堵住口旁，不让气漏出。约半天后，死者就会发出“噫噫”声，此时不要再吹。（《千金方》记载相同。） 又一方：把皂荚、细辛捣成细末，吹入两鼻孔中；单用皂荚末也可以。（《千金方》也有相同记载，均出自第四卷。） 《删繁方》治疗中恶、疼痛欲死的方剂。锅底墨（五合）盐（一撮）。以上二味混合研细。加水一升调匀，一次服下。（范汪方也有相同记载。） 又一方：将牛粪绞取汁五合，一次服下；患者口不能张开时，叩开牙齿把药汁放入。若没有新鲜牛粪，就用干牛粪加水取汁。（以上内容均出自第十卷。） 崔氏治疗突然中恶、气息断绝的方剂。取珍珠研成末，在舌头上写“鬼”字，在额头上也写“鬼”字，据说有效。又一方：灸右肩高骨处，壮数按年龄确定。（以上内容均出自第四卷。） 卷第二十八。治疗猝死的方剂二十四首。《病源》说：猝死是因为处于三虚之时又遭遇贼风所致。三虚是指：乘逢年气衰弱，这是第一；遇到月份亏空，这是第二；失去时令调和，这是第三。〔原文“绝如中恶不能又猝忤死候”文字错乱〕所谓猝忤死，是突然遭受外来邪气和鬼气，急骤伤害人体，侵入腑脏，使阴阳离绝、气血突然不能通行，顷刻间昏厥断绝，呈现死亡状态；过了很久，阴阳之气调和后才苏醒。若腑脏虚弱便会死亡；也有虽然苏醒但毒气未尽，时常发作，出现心腹刺痛，迁延不愈而变成注病。（以上内容均出自第二十三卷。） 《甲乙经》说：黄帝问岐伯，有人突然死亡，是什么邪气使他这样？岐伯回答：遇到三虚的人，会突然发病而死；具备三实的人，邪气不能伤害他。黄帝说：希望听听什么是三虚。岐伯回答：逢年气衰，遇到月份亏空，失去时令调和，因而受到贼风伤害。请问什么是“三实”？回答说：遇到年气旺盛、月令盈满、时令调和的时候，即使有贼风邪气，也不能伤害人体。有人突然死亡、不省人事，却又能够复生，这是什么气机造成的？这是阴气先已竭尽，而阳气尚未进入，所以突然死亡、失去知觉；等气机恢复，就会苏醒。（《集验方》同，见第六卷中。） 《肘后方》说：突然死亡、中恶以及尸厥，都是天地和人体自然的阴阳之气发生乖乱、隔塞，上下不通，一方偏竭所导致的。因此虽然接近死亡境地，仍然可以救治使其复生，因为气还没有完全耗竭。当这种情况发生时，其中还夹杂着鬼神的作用，所以也可以用符术加以护持救治。又有些人突然死亡，或原先已有病痛，或平时突然跌倒，顷刻间便断气，这些都属于中恶一类，以下是治疗方。取葱茎刺入鼻孔，插入数寸，必须使眼中出血才好。另一说认为耳中出血为好。这是扁鹊的方法；后文所说吹耳，葛氏所说吹鼻，另是一个方法。（《肘后方》《集验方》《备急方》《文仲方》《必效方》等书相同；崔氏方也治疗中恶。） 又一方：让两个人用衣物堵住口部，向患者的两耳吹气；也可以用芦苇管吹气。（《肘后方》相同。） 又一方：用葱茎刺耳，耳中、鼻中出血不要惊怪；没有出血就难以救治，有血是能够救活的征候。将要苏醒时，应托住他的两手不要放开，立即就会见效。又一方：查看他的上唇内侧唇系带处，若有青色的小息肉，大小如黍米，用针挑破除去即可痊愈。（《肘后方》相同。） 又一方：用小便灌在患者脸上，反复数次就能救活，这是扁鹊的方法。（《肘后方》《集验方》《张文仲方》《备急方》相同。） 又一方：用棉花浸透好酒，放入鼻中，再用手按压，使酒汁进入鼻内；同时握住他的手脚，不要让他受到惊动。（《肘后方》相同。） 又一方：灸下唇中央凹陷处，名为承浆穴，灸十壮，效果很好。（《肘后方》相同，均见第一卷中。） 文仲治疗突然死亡的方法。将湿牛马粪绞取汁液，灌入患者口中，使其流入咽喉。若口已经闭住，就用东西强行掰开；若无法强行掰开，就敲断牙齿，从牙齿下面灌入。若没有新鲜牛马粪，就用水或人的尿液与干粪调和，绞取汁液。这是扁鹊的方法。（《集验方》《备急方》《肘后方》相同。） 又一方：用细绳围量患者的肘腕，男子取左侧，女子取右侧；将绳从背部大椎穴量下去，沿脊柱向下，在绳头处施灸。（一说灸五十壮。）又从此处向左右横量，各取半条绳的长度，分别施灸；总共灸三处，每处灸三壮，患者就会醒来。又一方：让人用力抓掐患者的人中使其苏醒；仍不醒的，就把他的手卷曲起来，灸手掌下方的横纹端，按年龄灸相应壮数。又一方：灸鼻下的人中穴三壮。又一方：灸脐中一百壮。又一方：取半夏末，量如一粒大豆，吹入鼻中。又一方：捣薤或韭菜取汁，灌入患者口中和鼻中。（《张文仲方》《集验方》《范汪方》相同。） 又一方：取猪膏如鸡蛋大，加苦酒一升，煮沸后灌入咽喉。（《集验方》《肘后方》《备急方》相同。） 又有突然死亡而身体高热的治疗方。矾石半斤，煮水后用来浸泡脚，使水没过脚踝。（《肘后方》《范汪方》相同，均见第一卷中。） 《备急方》治疗突然死亡、双目闭合的方法。骑在牛上靠近患者面部，捣薤取汁灌入耳中；再将皂荚研成末，吹入鼻中。（《集验方》《文仲方》《肘后方》《范汪方》相同。） 又有治疗突然死亡、双目睁开、身体反折的方法。在双手、双脚各指趾甲根部的后方，分别灸十四壮；让患者服用五毒诸膏散，其中含巴豆的更好。（《肘后方》《张文仲方》相同。） 又有治疗突然死亡、四肢不能收动并失禁的方法。

译马粪一升，水三斗，煮取二斗，用来洗脚；另取牛粪一升，用温酒调和，灌入患者口中。（《肘后方》相同。） 又一方：在心下方一寸、脐上三寸、脐下四寸各灸一百壮，效果很好。（《肘后方》相同。） 又有治疗突然死亡、口部紧闭不能张开的方法。把双手大拇指捆在一起，在两拇指的白肉处灸二十壮。（《肘后方》《文仲方》《范汪方》相同，均见第一卷中。） 《集验方》治疗突然死亡、没有脉搏、也没有其他外在征候的方子，认为这是阴阳之气都已竭尽。牵牛靠近患者鼻上停留二百次呼吸的时间；又把熨斗烧热，熨烫两胁下；针刺两间穴，各留针一百多次呼吸的时间；再灸人中穴。又有治疗突然死亡但仍有脉搏和外在征候的方法，认为这是阴气先尽、阳气随后耗竭。将薤嚼碎成糊状，灌给患者服下。（《肘后方》《文仲方》《千金方》《范汪方》相同，均见第一卷中。） 《古今录验》载司空三物备急散，治疗突然死亡以及感受忤逆之气、口部紧闭不能张开的方子。巴豆（去心、去皮，炒） 干姜 大黄（各等分） 以上药物捣碎并过筛制成散剂，每次服如两粒大豆大小的量，用水三合调服。若腹胀、烦热，就再饮水；能多饮一些更好。又治疗心腹疼痛、病势危急的情况：服此药丸，使其稍微通利即可痊愈；若腹部经常胀满疼痛，应使其排下即能痊愈。另一方：服一刀圭，用酒送下；不能服一刀圭的，就制成如大豆大小的药丸四枚。若没有效果，再增加一粒大豆大小的药量；仍未痊愈，再增加一粒。若患者口噤不能自行服药，就撬开嘴含入。药不要预先调制，预先调制会使药力衰竭；遇到突然发病时再调制。没有药臼，就在木杯中捣碎即可。最多服三次，能泻下的没有不痊愈的，用蜜制丸尤其好。（见第四卷中。） 第二十八卷 客忤方十三首 《诸病源候论》说：突然忤逆之病，也叫客忤，是邪气侵入人体，突然侵犯人的精神。这是鬼疠毒气的一种，属于中恶。人的魂魄虚弱，就容易受到鬼气侵袭，往往在道路旁或门外患病。症状是心腹绞痛、胀满，气冲到心胸；有时发作后立即痊愈。《肘后方》论述说：客，是外来的邪气；忤，是侵犯，指外来邪气突然侵犯人体。这种恶鬼毒疠之气，治疗后大多可以痊愈；但也有侵入脏腑经络的情况，即使暂时痊愈，仍应继续治疗，以消除残余病势，否则最终仍会成为人的祸患，有时还会突然复发。又有因客忤而死亡的情况，属于中恶一类，常在道路旁或门外发病，使人心腹绞痛、胀满，气冲心胸；若不立即治疗，也会致人死亡。以下是治疗方。灸鼻下的人中穴三十壮即可痊愈。（《备急方》《文仲方》相同。） 又一方：用水浸泡粳米，取米汁二升饮服。若口已经闭住，就用东西强行掰开。又一方：用铜器或瓦器盛热汤，把器皿放在腹部；若患者身体寒冷，就脱去衣服，使器皿直接贴肉；若寒冷严重，就不断换用热汤，直到痊愈。又一方：先在腹部铺三层衣物，把铜器放在衣物上，再取茅草放入器中点燃；草烧尽后再添加，不要一次放得太多，见效痊愈后停止。（《备急方》《文仲方》相同。） 又一方：用绳子横量患者口部的宽度，再按这个长度量脐部四周，各取一处施灸三壮，使四处同时点火施灸。又一方：横量口部宽度，将绳子从中间折断，使折断后的上端抵在心下，灸下端五壮。（以上均见第一卷中。） 又有治疗客忤、心腹绞痛胀满、气冲心胸、烦躁身热，或气闷绞刺、鬼魅之气未散的方法：麝香一钱，茯神、人参、天门冬（去心）、鬼臼、菖蒲，各等分。以上六味药，用蜜制成桐子大小的丸剂，每次服十丸，每日三次。文仲、扁鹊治疗客忤，有救治突然死亡的符法以及服盐汤的方法，恐怕不是普通人所能使用，所以不予收载。这种病就是如今人们所谓的中恶，与突然死亡、鬼击也相类似，治疗时都可以参考采用；以下是治疗已经死亡者的方法。捣碎鲜菖蒲根，绞取汁液，含在口中即可痊愈。（《备急方》《肘后方》相同。） 又有治疗突然客忤、形如停尸、不能说话的方法。将桔梗二枚烧后研成末，饮服。又一方：细辛、桂心，各等分。以上两味药放入口中。（《肘后方》《备急方》相同。） 又有治疗突然客忤、口噤不能张开的方法。将生附子研成末，放入管中，吹入舌下。（《备急方》《肘后方》相同，均见第一卷中。） 《千金方》治疗客忤恶气的方法。吞服如一粒大豆大小的麝香，立即见效。（见第五卷中。） 《千金翼方》治疗客忤的方法。灸间使穴七壮；又灸肩井穴一百壮；再在十个手指的指甲下各灸三壮。（见第二十七卷中。） 第二十八卷 突然梦魇方二十一首 《诸病源候论》说：突然梦魇，“魇”就是屈服的意思，指人在梦中被鬼邪压制而屈伏。人睡着后不能醒来，都是魂魄离体外游，被其他邪气拘捕所致。本段原文有残缺，含义不完整。人躺下后突然不能醒来，不要用火去照，这会害死人；只要用力咬他的脚后跟和脚趾甲边缘，并多向他脸上吐唾沫，他就会醒来。又一方：取皂荚末，用竹筒吹入两鼻孔，患者就会起来；即使过了两三天，仍然可以吹入。又一方：用笔毛刺入两鼻孔，男子刺左鼻孔，女子刺右鼻孔，边转动边深入，以使患者苏醒。（《集验方》相同。） 又一方：捣薤取汁，吹入两鼻孔；冬天则取韭菜绞汁，灌入患者口中。（《集验方》《仲景方》《文仲方》《备急方》相同。） 又一方：用芦管向两耳吹气；再取患者头发十四根结成绳，放入鼻孔中；割取公鸡冠上的血，用管吹入咽喉，效果很好。（以上均见第一卷中。） 《集验方》治疗突然梦魇的方法。给患者饮盐汤，多少随情况决定；同时咬他的脚大拇趾甲边缘，要用力咬，患者就会醒来。（《肘后方》《文仲方》《备急方》相同。） 又一方：让患者平躺在地上，取利刀从肩部开始画，男子从左侧、女子从右侧，沿地面画遍一周；画完后，用刀尖刺患者鼻下的人中，刺入一分。另一方：将雄黄细细筛过，用管吹入两鼻孔，效果好。（以上均见第一卷中。） 崔氏治疗突然梦魇的方法。用甑带从左边缠绕捆住患者的肘后，男子取左侧，女子取右侧；再用剩余部分紧紧绞缚，并把它捆在床脚上，然后询问梦魇发生的原因。（《肘后方》《古今录验》记载，崔氏说：治疗突然发狂、说鬼话的方法，是用甑带紧紧捆住双手拇指，然后在左右胁下、屈肘时肘尖所对的位置，各灸七壮。此处原文残缺，句意不完整。） 让一个人坐在患者头旁守护，另一个人在门外呼喊患者的姓名；坐在头旁的人应答“在这里”，患者便会苏醒复生。（《肘后方》相同。） 又有治疗经常梦魇和做恶梦的方法。（以下都是避除梦魇的方法。） 取焚烧死人的骨灰放入鞋中，让患者枕着鞋睡。又一方：佩带雄黄，男子戴在左边，女子戴在右边。又一方：取麝香一分放在头旁作枕，效果好；再灌服少许香药。又一方：用虎头作枕头，效果好。又一方：取如枣核大小的雄黄，系在左腋下，可以使人终身不再梦魇。（《集验方》《范汪方》相同。） 又一方：制作犀角枕，效果好。又一方：将青木香放入枕中，同时佩带，也有好处。（并见第一卷中） 千金小定心汤，治疗身体虚弱消瘦、心气虚弱而容易惊恐、多做噩梦的方剂。

译茯神（四分，另一本作茯苓）、甘草、芍药、干姜、大枣（十五枚，掰开）、远志（去心）、人参。以上八味切碎，用水八升，煎煮取三升，分三次服，每日三次。禁忌按通常规定。又有大定心汤，治疗心气虚弱、心悸、精神恍惚、健忘，或睡梦中惊醒、惊厥，心志不足的方剂。人参、茯苓、茯神、远志（去心）、赤石脂、龙骨、干姜、当归、甘草（炙）、白术、芍药、大枣、桂心、防风、紫菀（各二两）。以上十五味切碎，用水一斗二升，煎煮取三升半，分五次服，白天三次、夜间二次。禁忌按通常规定。《千金翼方》治疗突然梦魇、昏迷不醒的方剂。在两脚大拇趾聚集趾毛的中间各灸二十一壮。（范汪所载相同，均见第二十七卷中） 《备急千金要方》治疗突然梦魇、昏迷不醒的方剂。把灶下黄土研成细末；用雄黄末或桂心末也可以。用芦管把药末吹入两鼻孔中。（文仲所载相同，见第一卷中） 第二十八卷 鬼击十首 《诸病源候论》说，所谓鬼击，是鬼疠之气突然侵袭人体。发病没有渐进过程，突然发作，好像被刀矛刺中，胸胁和腹中绞急剧痛，不能按压；有的立即吐血，有的鼻中出血，有的便血，也称为鬼排，即说鬼气排击触犯人体。气血虚弱……【原文此处文字重复且有脱误，语义不完整】在脐上方一寸灸七壮，并灸两脚脚跟白肉与赤肉交界处，便可痊愈。（《千金翼方》所载相同） 又一方：取熟艾，大小如鸭蛋的三枚，加水五升煎煮取二升，一次服下。（以上均见第一卷中） 文仲治疗鬼击的方剂。盐一升，加水二升搅匀后饮下，同时用冷水〔原文缺字〕，过一会儿呕吐出来便痊愈。（《备急千金要方》《肘后方》所载相同） 又一方：取一撮面粉放入水中搅匀饮下。（《备急千金要方》《肘后方》所载相同） 又一方：将纯苦酒吹入两鼻孔中。（《肘后方》所载相同，均见第一卷中） 《备急千金要方》治疗鬼击的方剂。把老鼠烧成灰末，取约黍米大小的量，用水调服；如果不能饮服，就用水调少许送入咽喉。（《肘后方》《文仲方》所载相同） 又一方：升麻、独活、桂心（各等分）。以上三味研成末，用酒送服方寸匕，立即痊愈。（《肘后方》所载相同） 另有各种丸剂、散剂，都列在《备急》相关条目中。如今巫师确实见过有人突然被神鬼击刺而摇摆不定〔原文“摆KT”疑为乱码〕，有的是触犯了它们的行列，有的是偶然相互冲撞，有的是身体和精神涣散虚弱，有的是因过失罪责招致；轻者能够免除，重者多会死亡。这就像周宣王时燕简等人的事情，并非虚妄，必定应当采用删繁仓公散方。特生矾石（烧半日，研）、皂荚（炙，去皮和子）、雄黄（研）、藜芦（熬）。以上四味等分，捣成末。主治突然鬼击、鬼排，鬼气刺痛心腹、便血而将死、不省人事，以及卧魇、脚跟被咬而不自知等各种恶毒之气所致的病。取此散如大豆大，用管吹入鼻中，打喷嚏则气道通畅而苏醒；若还不打喷嚏，再吹入〔原文末句残缺〕。在脐下方一寸灸三壮。（见第二十七卷中） 第二十八卷 尸厥方十二首 《诸病源候论》说，尸厥是阴气逆乱所致。由于阳脉突然下陷，阴脉突然上冲，阴阳分离，营卫不能通行，真气逆乱，外邪乘虚而入。症状像死了一样，但还有微弱而不规律的呼吸，脉搏仍在跳动，身体却没有知觉。仔细听耳内，隐约能听到像吹啸一样的声音。张仲景说，尸厥时脉搏跳动而没有正常呼吸，是气机闭塞不通，所以外表安静如死。治疗方法如下。把菖蒲末放入两鼻孔中吹入，并让人把桂末放在舌头下面。又一方：取左侧鬓发一方寸匕，烧成灰末，用酒调和灌入咽喉，立即苏醒站起。《肘后方》。白马尾二七茎，白马前脚的马蹄甲二枚，烧后用苦酒制成小豆大的丸。撬开患者的口吞服二丸，过一会儿再服一丸。又一方：灸鼻下人中七壮；再灸阴囊下方、距下部一寸处一百壮。妇人则灸两乳之间。又说，用指甲刺人中很久也好；或针刺人中，直到针触及牙齿，立即苏醒。这是扁鹊的方法。又一方：用绳围量手臂腕部，男子取左侧，女子取右侧；将绳从大椎穴向下沿脊柱量取，在绳头所到之处灸五十壮，即可救活。这是扁鹊的方法。又一方：温熨两胁下，取艾炷中心的炭灰，大小如弹丸，用米浆调服；再用管吹入耳中，叫三四个人轮流吹。又一方：用小管吹鼻孔，把房梁上的尘土取如豆大放入管中吹入。又一方：针刺百会穴，位置在鼻中线向上进入发际约五寸处，针入三分，采用补法；针刺足大趾甲下、靠近肉的一侧，距趾甲三分处；又针刺足中趾甲上方各三分处；大趾针刺处距趾端约一韭叶宽；又针刺手少阴经锐骨末端各一分。又一方：灸膻中穴，在两季肋之间，二七壮。（《肘后方》只说灸膻中；《集验方》所载相同，均见第一卷中） 《千金方》论说：风寒之气侵入脏腑之间，停滞不能发散，所以会声音嘶哑不能说话，以及喉痹失声，这些都是风邪所致。风邪进入脏腑都可能杀人。凡是尸厥，虽像死了一样而脉搏仍如常，这是阳脉下陷、阴脉上冲，气机闭塞所致。治疗方法如下。灸百会穴一百壮，针入三分，采用补法。又一方：针刺足中趾趾尖，距趾甲如一韭叶宽；并刺足大趾甲下内侧，距趾甲三分处。崔氏论说：凡尸厥发病，脉搏仍跳动而身体没有知觉，阳脉下陷，阴脉上冲，营卫不通，症状像死了一样，但还有微弱的呼吸，且呼吸不规律，旁人竟察觉不到；如果已经准备入殓，应当这样治疗。应立即用芦管向两耳中吹气，用尽力气吹入，患者马上会苏醒；如果吹气者气力不足，可以换人吹。（见第四卷中） 第二十八卷 中蛊毒方二十一首 《诸病源候论》说，蛊毒有多种，都是用变化惑人的邪气制成的。有人蓄意制作蛊毒，多取蛊蛇之类放入器皿中，任其互相吞食，最后只剩下一种生物，便称为蛊。它能变化惑人，随着饮食进入人体而造成祸患；蛊毒使别人患病，养蛊的人便可获利，因此有些不受约束的人蓄养它。另有飞蛊，来去没有规律，逐渐出现类似鬼气的症状，感染后病情突然加重。凡中蛊毒，多会出现内热、经脉和面色异常等症状〔原文此处严重错乱，以下内容无法完整释读〕。（见第二十五卷中）

译《千金方》论说：蛊毒有千百种，种类各不相同。有的吐血、便鲜血；有的喜欢躺在暗室中，不愿见光；有的性情反常，忽而发怒，忽而欢喜；有的四肢沉重、全身关节酸痛。各种症状无法尽述，有的人得病三年后才死，病情急迫的一个月就会死亡。各种神丹和灸法……【原文此处有明显脱文及错乱】。又说：世上有些医术粗劣的医生，见到蛊毒导致腹胀的人，腹部偏侧肿满而四肢如常，小便并不十分涩滞，便按水肿病治疗。服用利水药近五十多天，非但没有逐渐痊愈，反而日益加重，最终突然死亡。这样的事不止一例。学医者应仔细体会方剂的意义，斟酌使用。广济治疗蛊毒方：服用此升麻散三四日后，立即服用前面的光砂丸方。升麻、桔梗、栝蒌（各五两）。以上三味捣成散。先用煮沸的汤水清洗患者的阴部，再用浓煎汁服方寸匕，每日服二次，逐渐增加到每次二匕，可使蛊毒在体内消散。忌食黏腻食物和猪肉。（见第四卷中） 《肘后方》治疗中蛊毒的各种方法：有人蓄养蛊毒来使人患病。凡中蛊的症状，是心腹剧烈疼痛，好像有东西在咬，或吐血、便血；若不及时治疗，蛊毒会吞食人的五脏，五脏耗尽便会死亡。想知道是不是蛊毒，可让患者吐一口唾液入水中，沉下去的是蛊，浮着的不是。又有辨认蛊主姓名的方法：取一片鼓皮烧成灰研末，调水服下，患者过一会儿会自行呼喊蛊主的姓名；把这姓名告诉蛊主，使其离去，病就会痊愈。也有用蛇涎制成蛊毒，混入饮食，使人患积聚病，这一类多年后才死，各有相应药物治疗。江南山地的人对此不可不信。又一方：把〔原文缺字〕密放在患者睡卧的席子上，也能使患者喊出蛊主的姓名。（文仲、《备急千金要方》《千金翼方》所载相同，见第三卷中） 《短剧》治疗蛊毒的方剂。鼓皮（宽五寸，长一尺）、蔷薇根（五寸，粗细如脚〔原文“足KT趾”疑为乱码〕；原方说是莨菪根）。以上二味，加水一升、清酒三升，煎煮取一升，一次服下，应当把蛊毒泻出，便可痊愈。（《千金方》《古今录验》所载相同；《千金方》说可治疗蛊毒导致的吐血、便血） 又一方：土瓜根粗如拇指、长三寸，切片，用半升酒浸泡一夜；一次服下，应当呕吐或泻下。（《古今录验》所载相同） 又一方：皂荚三挺，选长一尺的，炙后去皮和子，用一升美酒浸泡一夜，去掉药渣，一次服下。（《古今录验》《范汪方》所载相同；《肘后方》说用酒五升，分三次服） 又一方：取荠〔原文缺“根”等字，药材名称不完整〕捣成末，用饮液送服方寸匕。（《古今录验》所载相同） 千金犀角丸，治疗蛊毒引起的各种疾病、腹部突然剧痛、飞尸和恶气肿的方剂。犀角（研末）、羚羊角（研末）、鬼臼、桂心（各量取四钱匕）、天雄（炮制）、莽草（炙）、珍珠（研）、雄黄（研；各一两）、麝香（半两，研）、贝齿（烧灰，五枚）、赤足蜈蚣（五节，炙）、射罔（如鸡蛋黄三枚）、巴豆（五十枚，去皮去心，熬）。以上十三味分别捣碎，混合后过筛，用蜂蜜调和制成小豆大的丸。服一丸；若没有反应，再增加一丸。突然出现腹痛、飞尸时，服如大豆大的二丸。若有恶气肿，用苦酒调药外涂，效果很好。把药装入绛色袋中，男子系在左臂、女子系在右臂，可以辟除邪恶。取槲树北面阴处的白皮一大把，长五寸，加水三升煎煮取一升，空腹服下，蛊毒就会吐出。也能治疗蛊毒导致的便血。（见第十五卷中） 崔氏治疗蛊毒的方剂。黄栝蒌根，干品二两，捣碎后用绵布包裹，以一升酒浸泡一天，去渣，温服。过一会儿便会呕吐、腹泻，蛊毒随之排出。之后煮粥，服一两盏，呕吐腹泻就会停止；若仍不停，再煎煮人参、炙甘草、生姜各一两服下。这种根以山南地区所产的最好。（见第三卷中） 《备急千金要方》治疗蛊毒的方剂。取白鸽的羽毛和粪便烧成灰，用饮液调服，效果很好。又一治疗蛊毒的方剂：家家虽藏有此方，却不知道它这样有效。捣碎生栝蒌根，取汁一升，加少许酱汁调和，温服。过一会儿便会把蛊毒吐出，已经试验有效。（以上均见第十六卷中） 《必效方》治疗蛊毒，效果非常显著的方剂。大戟、桃白皮（取向东生长的枝条，以火烘制）、斑蝥（去足和翅，熬；等分）。以上三味捣碎过筛制成散，用冷水服半方寸匕；服一次蛊毒就会排出，若尚未排出，再服一次，蛊毒便会一并排出。李饶州的方法说效果奇佳：如果蛊毒是从酒中得到的，就用酒送服；如果是从食物中得到的，就用饮液送服。（崔氏方、《千金方》所载相同。《肘后方》说：斑蝥一分、桃皮和大戟各二分，调和成枣核大小，用米汤送服；会吐出蛊毒，十日不愈再服一次。《千金方》《崔氏方》说服八捻〔剂量单位含义不详〕。） 又一方：胡荽根捣取汁半升，与酒调服，立即泻下。又一方：取尚未钻孔的相思子十四枚，捣碎为末，用半盏温水调匀，一次服尽。服后将要呕吐时要忍住不要吐；若实在忍受不了，就张大口吐出，蛊毒便会随之排出。排出后服稀粥，不要吃各种肉类。病情轻的只服七枚即可痊愈，不论病程长短，都有极好效果，不可轻视。又有检验蛊毒的方法。取银匙、筷子或发簪含在口中，过一夜后若颜色变黑，就是蛊毒；不变黑的就不是。（见第三卷中） 《古今录验》治疗蛊毒的方剂。巴豆（十枚，去心和皮，熬）、豆豉（半升，熬）、锅底墨（方寸匕）。以上三味捣碎过筛制成散。清晨用酒送服，药量如簪头大小。小便后，蛊主会自行来到门前，不要回应他；等他回到家，便会立即知道他的姓名。又有雄黄丸，主治中蛊毒、服药后将要死亡的方剂：雄黄（研）、朱砂（研）、藜芦（炙）、马目毒公、皂荚（炙，去皮和子；二分）、莽草（二分，炙）、巴豆（去心和皮，熬；各二分）。以上七味捣碎过筛，用蜂蜜制成大豆大小的丸。服三丸，应当发生腹泻；先泻出清水，随后排出蛇等蛊物。若感到烦闷，可按通常方法用鸭肉羹补养。禁忌按通常规定。又一治疗中蛊毒的方剂：取牡丹根捣成末，每次服一钱匕，每日三次，效果很好。忌食胡荽。（范汪方所载相同） 又一治疗中蛊毒的胡洽方：用猪胆汁灌入肛门，效果很好。（《肘后方》《集验方》《范汪方》所载相同，均见第四十五卷中） 第二十八卷 蛊毒吐血方十首 《诸病源候论》说，蛊是把蛊蛇之类聚集起来，放入器皿中任其互相吞食，最后剩下的一种东西，称为蛊。它能伤害人体、吞食人的脏腑。症状是心中剧烈疼痛，好像被东西咬；有的面部僵硬，面色青黄，病情变化无常。这是蛊毒先伤及膈膜以上，所以出现吐血；若不及时治疗，脏腑被吞食殆尽就会死亡。（见第二十五卷中） 《肘后方》治疗误中蛊毒，吐血或便血，所出之血都像腐烂的肝脏一样的方剂。茜根、荷根（各三两）。

译以上两味切碎，用水四升煎煮，取二升，去掉药渣，一次服尽即可痊愈，并且还会自然知道下蛊者的姓名。（《千金方》《短剧》《崔氏方》《文仲方》《备急方》《古今录验》均相同。） 又一方：巴豆（一枚，去掉心和皮，炒制）、豉（三粒）、锅底墨（方寸匕）。以上三味捣碎，分作三丸。用饮料送服一丸，过一会儿应当排出蛊毒；如果没有排出，再服一丸。（《短剧》《必效方》《集验方》《文仲方》《备急方》《范汪方》均相同，并见于第三卷。） 《范汪方》治疗误中蛊毒而吐血的方剂。麦面二升炒熟，用水送服，全部服尽，应当排出蛊毒。又一方：苦瓠一枚，用水二升煎煮，取一升，分次服下，应当吐出蛊毒，形状像虾蟆、蝌蚪之类。苦瓠有毒，可根据当时情况酌量使用。（《肘后方》《千金方》《短剧》《文仲方》《备急方》《古今录验》均相同。《千金方》说苦瓠一分，用于治疗便血。） 又一方：将生桔梗捣碎取汁，服二至三升，每日服三次；牛膝根也可以。（均见于第十四卷。） 《文仲方》治疗误中蛊毒而吐血的方剂。羚羊皮（方三寸，败鼓皮也很好）、苦参、荷根（三两）、黄连（二两）、当归（二两）。以上五味切碎，用水七升煎煮，取二升，分三次服。（《备急方》《集验方》相同；其中一方有苦瓠。） 又一方：取桑木心，锉取一斛，放入锅中加水浸没，水面高出药材三寸，煎煮取二斗，澄清后取上清液，再用微火煎至五升。前一夜不要进食，第二天早晨服五合，即可吐出蛊毒。（《崔氏方》《集验方》《古今录验》均相同。） 又一方：雄黄（研）、锅底黄土、獭肝（炙，各如枣大）、斑蝥（十四枚，去足、翅，炒制）。以上四味捣成末，用酪浆送服，分三至四次服下，即可吐出虾蟆。（《短剧》相同。《古今录验方》有大黄，大小如枣；有时吐出虾蟆或蛇等物，其余与《范汪方》相同。） 《崔氏方》治疗误中蛊毒而吐血的方剂。雄黄（研）、丹砂（研）、藜芦（炙，各一两）。以上三味捣碎并筛成散剂，早晨用井华水服一刀圭，应当吐出蛊毒。忌食生血类食物和狸肉。（《肘后方》《集验方》相同。）凡是蛊毒有若干种，并且有的会变化，也有的不会变化；《短剧》记载治疗误中蛊毒、心痛、吐血、濒死的方剂。盐一升、纯苦酒一升，一同煎煮至盐溶化并调和，一次服下，立即吐出蛊毒，已经试用过，疗效很好。（《肘后方》《文仲方》《备急方》《古今录验》相同，见于第四卷。） 第二十八卷。治疗蛊毒便血的方剂九首。《病源》说：蛊是把虫蛇之类聚集起来，放在器皿中，任其互相吞食，最后剩下的一只就叫蛊。它能够变化成毒物害人。有人制作并豢养它，用来以毒害人，多半将其混入饮食中。误中蛊毒的人，心腹烦闷疼痛，毒性发作，难以忍受；蛊毒侵食五脏，排出的血淤黑，像腐烂的鸡肝。（见于第二十五卷。） 《短剧》治疗蛊毒、腹痛、连续泻下赤血的踯躅散方。羊踯躅、干姜、藜芦（炒制）、附子（炮制）、巴豆（去皮和心，炒制）、野葛皮、肉桂、丹砂（研）、雄黄（研）、蜈蚣（炙，各一分）。以上十味捣成散剂，用水服一刀圭；若没有感觉，再增加一粟米大的量。忌食猪肉、芦笋、生血类食物、生葱和狸肉。（《古今录验》相同。） 又一方，治疗蛊毒便血、病势危急欲死。蔷薇根（锉取一升）、牛膝（五〔原文剂量不全〕）、连翘子（一升）、腊（约弹丸大小）。以上四味切碎，用水四升煎煮，取三升，分三次服下即可痊愈。（《古今录验》相同。） 又一方，治疗各种蛊毒，每天大便出血几十次。巴豆（二七枚）、藜芦（炙）、附子（炮制）、芫菁（去足和翅，炒制）、矾石（各二分，煅至汁尽）。以上五味捣碎后过筛；另将巴豆研成膏，再混合均匀。用绵裹住一大豆大小的药，纳入肛门内，每日二至三次即可痊愈。禁忌同前方。（《千金方》《古今录验》相同，均见于第四卷。） 《千金方》说：凡突然出现便血，用上述方剂治疗后病情反而加重，这是误中蛊毒。所下之血像鸭肝，腹中绞痛剧烈的，用此方主治。茜根、升麻、犀角（各三两）、地榆、白荷（各四两）、桔梗、黄柏、黄芩（各一两）。以上八味切碎，用水九升煎煮，取二升半，分三次服。又说：凡突然患血痢，颜色或红或黑，不论多少，都是蛊毒所致。粗劣的医生却按普通痢疾截断止泻来治疗，这是大错。又一方，治疗误中蛊毒，吐血、便血都像腐烂的鸡肝，使人心腹绞痛，好像有东西在啃咬；如果不立即治疗，五脏被侵食殆尽就会死亡。检验的方法是：想知道是否为蛊毒，让病人向水中吐唾液，沉下去的是蛊毒，浮上来则不是。方中药物为：槲木北阴白皮、桃根皮、〔原文药名残缺〕皮（炙，方寸匕）、乱发灰（方寸匕）、生麻子（取汁五升）。以上五味，先煎槲皮、桃根皮，取浓汁一升，与麻子汁、乱发灰及〔原文药名残缺〕皮末等混合。让病人少进食，早晨服一升；过一会儿放一盆水，用鸡羽搅动，便会吐出像牛涎、牛犊胎以及各种蛊毒之物。（见于第二十五卷。） 《千金翼方》治疗蛊毒便血的方剂。将〔原文药名残缺〕皮烧成灰，用水服方寸匕，应当吐出蛊毒。（见于第十五卷。） 《崔氏方》治疗误中蛊毒便血及毒邪下行的羚羊皮汤方。羚羊皮（方三寸，炙）、荷根（四两）、苦参、黄连（各二两）、当归、升麻、犀角（各三两）。以上七味切碎，用水九升煎煮，取三升，分三次服。没有荷根时，用茜根代替。又一方，治疗误中蛊毒而泻血，昼夜不停、腹痛难以忍受。取白荷叶四五片，暗中放在病人睡卧处的席子下面，不要让病人知道。如果是被蛊毒所伤，病人就不肯睡在上面；这样便知道是蛊毒致病。使用皂荚三挺，炙制并去皮、去子，打碎；用极浓的醋四升放在瓷器中，等到正午时……〔原文后文严重残缺或错乱〕 将桔梗捣成末，用酒服方寸匕，每日三次；如果不能吞咽药物，就用器物撬开嘴灌下。心中应当烦闷，过一会儿自然平静；再过一会儿就会排出蛊毒。服至七日为止，之后应当吃猪肝补养。（见于第四卷。） 第二十八卷。五蛊方十二首。《千金方》太上五蛊丸，主治各种蛊毒所致的吐血、内伤，心腹气结，或气机壅滞坚塞咽喉、声音不能发出，气短欲死，饮食不能下咽，呕吐、气逆，症状时来时去，像鬼祟作怪；身体浮肿，心中闷乱烦痛，寒战，梦中与鬼交合，狐狸精魅作祟。药物有：雄黄（研）、椒目（炒制）、巴豆（去心和皮，炒制）、鬼臼、莽草（炙）、芫花（炒制）、珍珠、藜芦（炙）、矾石（各四分，煅制）、獭肝（炙，二分）、附子（炮制、去皮，五分）、蜈蚣（三枚，炙）、斑蝥（三十枚，去翅和足，炒制）。

译以上十三味捣成末，用蜜调和，再捣一至两千杵。每次服如小豆大的一丸，其余密封保存，不要泄气。十丸为一剂；如果不见效，第二天增加一丸，以出现下利为限。应当排出形状各异的虫子，种类和形状无法全部记载。下利后休息七日，再服一剂；三十年后又可如此。又一方：用酒送服桔梗、犀角末方寸匕，每日三次；不能自行服药的，撬开嘴送下。心中应当烦闷，过一会儿自然平静；再过一会儿便会排出蛊毒，服至七日为止，之后应当吃猪脾补养。（均见于第二十五卷。） 《崔氏方》治疗五蛊毒的方剂。一名蛇蛊，是吃东西时中毒所致。咽喉中好像有东西，咽不下、吐不出，胸闷烦乱不能入睡，心中发热不能进食。方：服马兜铃根，随即会吐出；又服麝香方寸匕，也会自行消散或吐出。二名蜣螂蛊。中毒后胸中突然出现异物感，或像有东西哽在咽喉，惊惧不安，好像虫子在爬行，咳嗽并带血。方：服獾肫脂，蛊毒就会排出，或吐出，或自行消散。三名虾蟆蛊。中毒后心腹胀满，口干想喝水，不能进食，胸闷烦乱，大喘气并气逆发作。方：服车脂半升，蛊毒就会排出。四名蝌蚪蛊，治疗方法同上，疗效很显著。五名草蛊。这种邪术在西凉以西及岭南一带，多有人施用这种毒。毒物进入人的咽喉后，产生刺痛，使人痛苦欲死。方：服甘草蓝汁，毒物就会自行消散。又一方：五种蛊毒都可以用同一方法治疗。只取产妇的胎衣，切碎，晒干研成散，用水调服半钱匕，五种毒都会自行消散。又一方：含服升麻，咽下药汁。又一方：五种蛊毒都可服马兜铃苗。其形状像萝卜苗，笔直向上生长；取鸡蛋大小的一团，捣成散，服半钱匕，最多可服至一匕。五蛊毒所致的病，多在咽喉，应当经常记住这一点。有些庸医不认识这种病，说是胃寒、蛔虫活动，或妄称为注病，胡乱施灸、针刺，滥服各种药物，结果冤枉送命。这是由于医生没有经验，所以应当仔细辨别。（均见于第三卷。） 《古今录验》五蛊汤方。犀角（三两）、荷根、黄连、缝草、当归（各二两）、羚羊皮（方二寸，炙）。以上六味切碎，用水七升煎煮，取二升，分三次服。又一方，治疗五蛊导致下利、排出脂膏样血液的赤〔原文药名残缺〕丸方：芫花（一升）、巴豆（一百枚）、赤〔原文药名残缺〕（方圆一寸）。以上三味捣碎并过筛，用蜜制成丸，再捣匀，做成胡豆大小的丸药。服一丸；如果下利不止，就用清粥汁止泻；如果没有下利，就略微增加药量。目的是使阴邪消除，不使大泻。（《范汪方》相同，均见于第四十五卷。） 第二十八卷。蛊注方三首。《病源》说：蛊注的“注”，是停留的意思，指病势迁延、停滞不去；死亡后还会传染给旁人。蛊是把蛇虫之类聚集起来放在器皿中，任其互相吞食，最后剩下的一只就叫蛊，并且能发生变化。有人制作并供养它，用来以毒害人，多半把它混入饮食中。中毒后心中烦闷、腹部疼痛；蛊毒侵食五脏，五脏被吃尽就会死亡。病有缓急：急性的突然发作，十几天便死亡；缓性的迁延数年，在腹内游走，使人长期体力衰弱、骨节沉重；发作时心腹烦闷懊恼而疼痛，使人所吃的食物也变化成蛊，逐渐侵食脏腑，最终死亡。死后病邪流传并感染旁人，所以称为蛊注。（见于第二十四卷。） 《范汪方》治疗蛊注所致的各种疾病，以及〔原文残缺〕、癥瘕、积聚、肌肉骨骼酸痛消瘦、大小便不利、突然遭遇恶风、腹部胀满、〔原文残缺〕，并会相互传染，殃及全家，延及男女和外孙，连医生也不能治疗的病，用十七味紫参丸方重新治疗。紫参、人参、半夏（洗）、藜芦、代赭、桔梗、白薇、肉苁蓉（各三分）、石膏（一分）、大黄（一分）、牡蛎（一分，煅制）、丹参（一分）、虾蟆灰、乌头（炮制，四分）、野狼毒（一分）。以上药物捣碎并过筛，用蜜调和制成丸。用饮料送服一丸，大小如小豆，每日三次；老人和小孩酌情减量。被蜂、蝎等螫伤时，涂在患处，疗效极好。忌食羊肉和冷水。（一方没有虾蟆，改用干姜四分，见于第十四卷。） 《短剧》雄黄丸，治疗蛊注、四肢浮肿、肌肤消瘦、咳嗽气逆、腹部胀大如水肿，以及泄泻；死后还会传染给家人。又名蛊胀方。雄黄（研）、巴豆、莽草（炙）、鬼臼（各四分）、蜈蚣（三枚，炙）。以上五味捣碎并过筛成末，用蜜调和，再捣三千杵。药制成后密封在容器中，不要使药气泄漏。前一夜不要进食，服如小豆大的一丸；用葱豉粥送服。〔原文后半句与下方鲛鱼皮散方混杂，文意不完整。〕 鲛鱼皮（即鹊鱼斑皮）、犀角、麝香（研）、龙骨、丹砂（研）、雄黄（研）、荷叶、鹿角（炙，各一分）、蜈蚣（一枚，炙）、椒（一分，出汗）、干姜（一分）、贝子（十枚）、鸡舌香（一分）。以上十三味捣碎并过筛成散剂，空腹用酒服一钱匕，每日三次。（见于第一卷。） 第二十八卷。蛊毒杂治方五首。《短剧》治疗蛊毒症状像蛔虫的方剂。雄黄（研）、麝香（研）。以上两味各取大豆大小的量。取生羊肺一块，约手指大小，用刀剖开，将雄黄等药末放入肺中包裹好，吞服。（《崔氏方》《集验方》《古今录验》均相同。） 又一方，治疗人吃蔬菜或果子而中蛇毒：大豆研末，用酒浸泡，取汁半升服下；又用鸡血调和真铁精，制成梧子大小的一丸吞服。（《古今录验》相同。） 又一方：有人吃新鲜变质的鱼，吃饱后中毒，出现心腹疼痛、心下坚硬、发热烦闷，想用水浇身，身体摇动像鱼离水后重新得水一样。有人诊断说是蛊毒，家人却说野外相传没有这种毒，不按蛊毒治疗，结果病人死亡。（均见于第四卷。） 《千金方》治疗误中药物杂合蛊毒的方剂。斑蝥（六枚，去足和翅，炒制）、桂心（一片，像手指那么大）、锅底月下土（弹丸大小）、藜芦（像手指那么大，炙）。以上四味捣成散剂，用水服一钱匕，可排出虫、蛇、虾蟆、蜣螂和白虫。又一方，治疗误中蛊毒，腹内坚硬如石，面目青黄，小便淋漓不畅，症状变化无常：犀角（一两）、芍药（一两）、黄连（二两，本方作一两）、栀子仁（十枚）、荷叶（四两半）。以上七味切碎，用水五升煎煮，取一升半，去掉药渣，分两次温服。（《千金翼方》《古今录验》相同，见于第二十五卷。） 《古今录验》治疗饮食中含有蛊毒，使人腹内坚硬疼痛、面目青黄、身体消瘦如枯骨，病情变化无常的方剂。从炉中取铁精，细细研磨；另将乌鸡肝捣碎，与铁精混合，制成梧子大小的丸。用酒服三丸，每日三次。病情严重的不过十天即可痊愈，病情轻的服后便可痊愈。（肘后方、崔氏方同，均见第四十五卷） 第二十八卷 猫鬼、野道方三首

译病源认为，猫鬼是老狸等野兽变成的鬼魅，依附于人；人们像奉事蛊虫一样奉事它，用来毒害他人。其病状是心腹刺痛，猫鬼吞食人的脏腑，使人吐血、下血而死。所谓野道，是没有主人的蛊。有人蓄养蛊虫毒害他人，恶行积累到一定程度后死亡灭绝，蛊便无所依附，游荡在田野道路之间；若侵害了人，发病时也像蛊病一样，只因是在田野道路间染得，所以称为野道。（均见第二十五卷） 《千金方》治疗猫鬼、野道病，使患者不由自主地歌哭的方剂。五月五日取自然死亡的赤蛇，烧成灰，研细，用井华水服方寸匕，每日服一次。又一方，治疗猫鬼病，使患者眼中看见猫狸，耳中听到声音。相思子、蓖麻子、巴豆（各一枚），朱砂（研末）、蜡（各四铢）。以上五味捣成丸，取麻子大小一丸含在口中；随即用灰围住患者，在其面前放一斗灰火，让患者把药吐入火中，再在火上画十字，这样猫鬼都会死去。忌食猪肉、芦笋和生血类食物。（《千金翼方》中有硝粉方，见第二十六卷） 《古今录验》治疗妖魅、猫鬼病，患者不肯说出鬼魅之事，用鹿角散的方剂。把鹿角屑捣成散，用水服方寸匕，患者就会说出实情。（见第四十五卷） 第二十八卷 自缢死亡方十五首 病源认为，人有不得志的时候，容易产生愤恨，常常自缢：用绳索等物系住颈部，把身体悬挂起来而死，称为自缢。如果及早发现并得到救治，就容易救活。【原文“有得而则易”疑有脱误，具体语义不确定。】慢慢抱起并解开绳子，不要割断绳子；提着他的头发，使双脚离地约五寸。堵住两个鼻孔，把芦管插入他的口中直到咽部，让人向管内吹气。过一会儿，腹中会发出隆隆转动声，也许是气道通了。他若抬手抓人，应更加牢牢抓住他，并轮流吹气。若已经活过来，再用皂荚末和葱叶吹入两个鼻孔；若药物逆流出来，再重新吹入。【原文“砻砻”“若活了能又方”等处疑有OCR或脱文。】（《千金方》《备急方》《文仲方》相同） 又一方：用芦管向他的两耳吹气，气力用尽就换人吹，直到救活为止。若气已通，用少量桂汤让他一点点咽下，再慢慢给少量粥清。（均见第三卷） 仲景说：自缢死亡者，从早晨到傍晚，即使身体已经冷了也一定可以救治；从傍晚到早晨则稍难。这恐怕是因为阴气旺盛的缘故。但夏季夜短昼长而且天气炎热，仍应当可以救治。又说，若心下还有微温，超过一天仍可能救活。都应慢慢抱解，不可截断绳子；在上方稍稍移动身体，呼唤他，动作才可逐渐停止；再让两个人各用管子向他的两耳吹气，这样更好。这是最好的方法，没有救不活的，均应按此救治。（《肘后方》《备急方》《文仲方》《古今录验》相同） 《备急方》。用衣物或厚毡等盖住他的口鼻并加以按压，让两个人用尽力气向他的两耳吹气，大约一顿饭的时间即可救活。（《肘后方》《千金方》《文仲方》《集验方》《短剧方》相同） 又一方：提着他的头发使身体悬起，堵住两耳，不让气泄出；用葱叶插入鼻孔，两个人用尽力气向其中猛烈吹气，并咬住他的两脚后跟，即可救活。也可以堵住鼻孔，向口中吹气使其苏醒。（《短剧方》《古今录验》相同） 范汪治疗自缢死亡的方法。提着他的头发悬起，使双脚刚刚碰到地面，过一段时间即可救活。又一方：立即用手捂住他的口鼻，不让内气稍稍泄出，约两小时后气息恢复即可救活。（《备急方》《文仲方》《古今录验》《肘后方》相同） 又一方：用绢带把身体紧紧绞缚，使其坚实；用车或牛车载着走约三十里，让人在车上踩踏肩部、牵拉头发并向耳中吹气。又一方：把松子油灌入口中，使其流入咽喉，就会活过来。《千金方》治疗自缢死亡的方法。灌服蓝青汁；还必须使身体和心神安定，慢慢解开绳子，谨慎不要割断绳索后立即抱取。若心下仍有温气，刺鸡冠取血，滴入患者口中即可救活；男子用雌鸡，女子用雄鸡。又一方：取鸡屎白如枣大，用半盏酒调和，灌入患者口鼻，即可救活。又一方：取房梁上的尘土如大豆大，各自放入一支管中，四个人各持一管，同时向两耳和鼻孔中用力吹气，即可救活。又一方：把尿液灌入鼻、口、眼、耳中，再抓住一撮像笔管粗的头发用力拉，立即可以救活。（均见第二十六卷） 《删繁方》治疗五种绝死证的方法。第一是自缢，第二是被墙壁挤压，第三是溺水，第四是梦魇鬼魅，第五是生产；都取半夏一两捣碎过筛，取一大豆大小吹入鼻孔，即可救活。即使心下温热、已过一天，也仍可救活。（《千金方》相同） 第二十八卷 中热方七首 病源认为，夏季炎热，人们常在道路上奔走，热毒侵入体内，与五脏相合；外来邪气炽盛，郁积瘀滞不能宣通，导致阴气突然断绝，阳气骤然壅塞，经络不通，所以突然昏闷不省人事，称为【原文此处缺病名】。但这只是外邪侵袭，真正的脏气尚未败坏，若能及时救治使其宣通……【原文末句残缺】《肘后方》治疗夏月中热【原文病名残缺】死亡的方法。凡中【原文病名残缺】死亡者，不可让身体受冷，受冷便会死亡。治疗方法如下。用弯曲的皮带围住患者肚脐，让三四个人在其中小便，使其温暖；也可以用泥土和弯曲的草，也可以把瓦碗底或脱落的车具放在患者身上，用尿液和泥土使其温暖。又一方：灸两乳头各七壮。（《千金方》相同） 又一方：取道路上热的尘土，堆积在患者心下，越多越好；土稍冷了就更换，这样可以使气息通畅。（《千金方》相同） 又一方：捣取菖蒲汁，饮用一至二升。又，凡是这里治疗自缢、溺水等【原文“自经溺”疑有脱误】的方法，都是张仲景创制的，其道理非常精妙，几乎不是常人所能理解的，也不是本草知识所能阐明的，实在是拯救人的高明方法。伤寒医家另有一种【原文病名缺字】病，见于上文仲景论中，并不是这里所说的遇热之【原文缺字】。（《文仲方》相同，见《千金方》治疗热【原文病名残缺】的方法。） 可以饮用热汤，也可以用少量干姜、橘皮、甘草煎煮后饮用，让患者一点点咽下，不要一次喝得过饱；只用热土和热灰土覆盖在上面就很好。（《古今录验》相同） 《文仲方》治疗夏月【原文病名残缺】死亡的方法。浓煎蓼菜汁，灌服三升；如果没有痊愈，再继续灌服。（《肘后方》《千金方》相同） 《古今录验》治疗中热【原文病名残缺】的方法。让人向患者胸前吹气，使其温暖，换人轮流吹。（《肘后方》相同） 第二十八卷 溺水死亡方九首 病源认为，人被水淹没，水从孔窍进入体内，灌入脏腑，使气机壅塞闭阻，所以死亡。若及早救出，立即让体内的水流出，使气血得以通畅，便能活过来。又说，经过半日或一日仍可救治；如果气息已经断绝，但心下温暖，也仍可能救活。（见第二卷）《肘后方》治疗溺水一夜仍可救活的方法。把皂荚末用绵布包好，放入下部，片刻后水流出即可救活。（《古今录验》相同） 又一方：倒悬患者，解开衣服，挑去脐中的污垢，用力向两耳吹气，即可救活。（《集验方》《千金方》《短剧方》《文仲方》《备急方》相同） 又一方：把死人倒悬起来，用好酒灌入鼻中，立即可以救活。（《千金方》《备急方》《文仲方》《古今录验》相同）

译又一方：取一口瓮使其倾斜，让溺水者俯伏在瓮上，使口对着瓮口；点燃芦苇火二七把，在瓮中、正对死者心下的位置烧，使烟冒出，少量进入死者鼻口中。待鼻口中的水流尽便可救活；芦苇烧尽就再添，直到救活为止。经常用手探察死者身体和瓮，不要让它们【原文“勿令乃以湿”疑有脱误】……《短剧方》治疗溺水、身体尚温者的方法。取灶中的灰两石多，把人从头到脚埋在灰里；水从七窍流出就能救活。（《备急方》《千金方》《肘后方》相同） 又一方便法：脱下暖锅，倒扣在地上，让溺水者俯伏在锅上，腹中的水流出后即可活过来。（《肘后方》相同，均见第十卷） 《千金方》治疗落水死亡的方法。把灶灰铺在地上，厚五寸；将甑侧放在灰上，把死人合放在甑上，使头稍稍垂下。炒盐二方寸匕，装入管中，吹入下孔，患者应当吐水。水排出后，撤去甑，把死人放入灰中拥裹身体，使水从鼻口排出，即可救活。又一方：挖地成坑，在坑中熬灰数斛，把死人放入坑内，用灰覆盖；灰被水湿透就更换，但不要让灰太热而灼伤人，灰冷了也要更换，半日即可救活。《备急方》治疗溺水死亡的方法。把死者两腿搭在救治者肩上，使死者背朝向生人，由人背负着行走；水吐出后便能救活。（《肘后方》说也能治疗冻死；《千金方》《肘后方》《文仲方》《集验方》《短剧方》《古今录验》相同，见第八卷） 第二十八卷 冻死方一首 病源认为，人走在路上，遇到凄冷的风雨、浓霜大雪，衣服被浸湿，寒气侵入脏腑，使阴气闭阻于内、阳气断绝于外，营卫之气凝滞涩滞，不能再流通，所以牙关紧闭、气息断绝而死。若及早救治，使血液温暖、气机通畅，就能生还。又说，冻死一日之内仍可救活，超过此时就不能救治。（见第二十三卷） 《肘后方》治疗冬天落水受冻、四肢僵直、口噤，只剩微弱气息的方法。在大器皿中多烧灼灰，使其温热后装入袋中，敷在患者心上；冷了就更换。心部温暖、气息通畅后，眼睛就能转动，口也会张开；可以把温热的尿液或粥清一点点含入口中，便能救活。如果不先温暖心部就拿火烘烤身体，寒气与火气相搏，就会死亡。（《集验方》《备急方》《文仲方》《千金方》《古今录验》相同） 第二十八卷 进入井、坟墓后闷死方二首 《肘后方》说，这件事其他医书很少论述，而且人们遇到的也少，不值得另列条目；现在附在水死、冻死之后。这是地气熏蒸所致，大概也属于瘴气、雾气一类。服用犀角、雄黄、麝香等解毒药，以及豉豆、竹沥、升麻等汤剂，应该也很好。（见第三卷） 《短剧方》治疗进入井中或坟墓后因毒气而昏闷、昏厥的方法。凡是五月、六月，井中和深坟中都有潜伏的气体，进入其中会使人郁闷并死亡。如果必须进入，先把鸡、鸭等禽鸟的杂毛投入井中，直落到底，就说明没有潜伏毒气；如果鸟毛在中途盘旋不下，就是有毒气。也可以把活的六畜等放入其中试探；若有毒气，动物就会立即【原文末句残缺】。《千金方》治疗进入井、坟墓遇毒气的方法。取另一口井中的水洒在身上，过三顿饭的时间便可救活。若在东井中出事，就取西井的水；在南井中出事，就取北井的水。（见第二十六卷） 第二十九卷 从高处跌落方三首 《千金方》治疗男子从高处跌落、损伤五脏，轻者咯血、重者吐血，以及金疮造成经脉断绝、妇女崩中等病，均可用此方。阿胶（炙）、干姜（各二两），艾叶、芍药（各三两）。以上四味切碎，用水八升煎煮，取三升，去掉药渣，加入阿胶使其熔化，分两次服；体弱者分三次服。妇女产后崩中损伤、下血过多、虚喘、腹中绞痛、下血不止，服用此方都能痊愈。又一方：治疗从高处跌落而下血，以及妇女崩中。当归（二分），大黄（一分）。以上二味捣成散，用酒服方寸匕，每日三次。（范汪方相同，均见第二十六卷） 《千金翼方》胶艾汤，主治男子损伤经脉，或从高处跌落损伤五脏，轻者咯血、重者吐血，以及金疮导致经脉断绝。方：阿胶（炙）、艾叶、芍药、干地黄（各三两），干姜、当归、甘草（炙）、芎【原文药名字形残缺，疑为“川芎”】（各二两）。以上八味切碎，用水八升煎煮，取三升，去渣，加入阿胶使其熔化，分两次服；体弱者分三次服。此汤尤其主治妇女产后崩中损伤、下血过多、虚喘欲死、腹痛、血下不止，服用很有效。（见第十九卷） 第二十九卷 从高处跌落后瘀血及骨折、内伤方十八首 《广济方》治疗从高处跌落、内伤有瘀血，用消血散的方剂。蒲黄（十分），当归、干姜、桂心（各八分），大黄（十二分），虻虫（四分，去足翅，炒）。以上六味捣成散，空腹用酒服方寸匕，每日两次，逐渐增加到一匕半。忌食生葱、猪肉、狗肉。（见第四卷） 《肘后方》治疗突然从高处跌落、瘀血胀满心胸、面色青、气短欲死的方法。取胡粉一钱匕，用水服下。（《备急方》《文仲方》相同） 又一方：把大豆或小豆煮熟，饮用豆汁数升，再与酒调服，效果更好。（《千金备急方》《文仲方》记载相同：大豆二升，煮熟，取汁二升，去掉豆子，再用醇酒六七升调和饮用，一天内喝完；小豆也很好。） 另一个方子：生干地黄二两，熬制后研成末，用酒送服。另一个方子：将生地黄捣烂取汁，服一升或二升，效果尤其好。另一个方子：乌鸦翅羽二七枚，烧灰研末，用酒调服，服后应当吐血；如果得到左边的翅羽，效果尤其好。另一个治疗从高处坠落，或被重物压挤而有瘀血的方子：豆豉三升，用沸水二升浸泡，过一顿饭时间，绞去药渣，加入蒲黄三合，搅匀后一次服下，服三四次以内即可。疗效神奇良好。（《删繁方》《短剧方》《文仲方》《备急方》《集验方》《千金方》记载相同。） 另一个方子：乌梅五升，去核，与饴糖五升同煮，分次少量食用，瘀血会自行消散。（《文仲方》《备急方》《千金方》记载相同。） 另一个方子：取茅草，连根和叶一起捣烂绞汁，取一至二升服用，服三四次以内即可痊愈。冬天使用根部。另一个方子：刮取琥珀屑，用酒送服方寸匕；再取蒲黄二三匕，每天服四五次，效果良好。另一个方子：鹿角研末，用酒送服三方寸匕，每天三次。（《千金方》记载相同。） 另一个方子：取破旧蒲草席烧成灰，用酒送服方寸匕。（以上方剂都出自第二十六卷。） 深师治疗从高处坠落受伤，腹内有血聚积而不能排出，以及下血的方子。上好大黄（二两）、桃仁（三十枚）。以上两味捣碎，加水五升，煎取三升，分三次服用。排出瘀血后，再制成地黄酒服用，能服多少就服多少，以补益血液。超过一百天而形成轻微坚硬结块的，不可再用攻下法，否则虚弱到极点会致死。另一个治疗坠落后瘀血的桃枝汤方。桃枝（一握，截成中指长的小段）、芒硝（五分）、大黄（四两）、当归、甘草（炙）、桂心（各二两）。