卷第三十三

译以上一味，用酒四升煎煮，取二升，分三次服；也能治疗产后恶露不尽或出血。另一方：将秤锤烧红，放入酒中，待酒沸止后取出秤锤，饮用此酒。另一方：将葵根、葵茎烧成灰，用酒服一方寸匕，每日三次。（以上均见第二卷。） 文仲治疗妊娠出血的方剂。取黍膏烧成末，每次服一匕，每日三次。（见第七卷。《千金》说是黍茎。） 《古今录验》治疗妊娠出血的豆酱散方。豆酱二升，滤去汁液，炒至干燥后研成末，用酒服一方寸匕，每日服五至六次。（见第三十四卷。） 第三十三卷。治疗妊娠小便不通利的五首方剂。《千金》治疗妊娠小便不通的方剂。芜青子七合，捣成末，用水调服一方寸匕，每日三次。（见第二卷。） 《千金翼》治疗妊娠小便不利的方剂。葵子（一升）、榆白皮（一把）。以上二味，用水五升煎煮五沸，每次服一升，每日服三次。（《千金》相同。） 另一方：葵子、茯苓（各一两）。以上二味制成散剂，用水服一方寸匕，每日三次；小便通利后即停止。（《千金》相同，均见第五卷。） 《古今录验》治疗妊娠突然小便不通的方剂。杏仁（二十枚，去皮和尖端，炒至变色）。以上一味捣碎，服用七枚大豆大小的药丸，立即可以通利小便。又一治疗妊娠小便不通的方剂。将滑石用水调和成泥，敷在肚脐上，范围二寸。（以上均见第三十四卷。） 第三十三卷。治疗妊娠子淋的五首方剂。《短剧》治疗妊娠患子淋，病势适宜用下法，使用地肤大黄汤。地肤草、大黄（各三两），知母、黄芩、茯苓（另一版本作猪苓）、芍药、枳实（炙）、升麻、通草、甘草（炙，以上各二两）。以上十味切碎，用水八升煎煮，取三升，分三次服。大便通下后，淋证若仍未痊愈，再饮用地肤、葵根汁。忌食海藻、菘菜和酸味食物。另一方：猪苓（五两）。以上一味捣碎过筛，用白开水三合调和一方寸匕作为一服，逐渐增加至二匕，每日服三次、夜间服两次，全部服完。若仍不痊愈，宜改用下法，服甘遂散。（见第七卷；甘遂散列在后面的大小便不利篇中。） 《千金》治疗妊娠患子淋的方剂。葵子一升，加水三升煎煮，取二升，分两次服。（《经心录》相同。） 另一方：葵根一把，加水三升煎煮，取二升，分两次服。（见第二卷。） 《经心录》治疗妊娠患子淋，小便次数多而每次量少，或有灼热、疼痛、酸痛以及脚部浮肿，使用地肤饮的方剂。地肤草三两，加水四升煎煮，取二升半，分三次服；每日服三次，夜间服一次，作为一剂。（《文仲方》《短剧》相同，见第六卷。） 第三十三卷。治疗妊娠大小便不利的五首方剂。《短剧》治疗妊娠子淋、大小便都不通利、呼吸气促，已经服用猪苓散却未痊愈，宜服甘遂散用下法治疗的方剂。太山赤皮甘遂（二两）。以上一味捣碎过筛，用白蜜二合调和，服用大豆粒大小的药量。多数会感到心下烦闷；出现轻微腹泻后，每日服一次。泻下后再服猪苓散；若未泻下，每日服两次，逐渐增加，最多可至半钱匕，以出现轻微泻下为度。期间服用猪苓散、黄柏寄生汤；这些方剂列在治疗子淋篇中。（《经心录》相同；其子淋方中只有猪苓散，没有黄柏寄生汤。） 《古今录验》治疗患病六七日以上、身体发热并深入脏腑、大小便不利的妊娠患者，使用安胎除热葵子汤的方剂。葵子（二升）、滑石（四两，打碎）。以上二味，用水五升煎煮，取一升，全部服下；过一会儿应当排泄，便可痊愈。（见第二十四卷） 第三十三卷 妊娠子痫方二首 《短剧》记载：治疗妊娠时突然胸闷、双眼不能视物、不认识人的病证；片刻后苏醒，醒后又发作，甚至一直不醒的，名为〔原文缺病名〕，也称子痫病、子冒病。可用葛根汤。若竹子就在附近，能够很快取到，应先制取竹沥汁，再煎服葛根汤；竹子在远处，不能立即取到，则应先煎服葛根汤。这两种疗法只要采用其中一种即可奏效。竹沥尤其能够治疗各种突然昏绝、救活将死之人；不只对妊娠妇女和产妇突然昏绝有效，对小儿突然发痫、金疮等病，治疗也很有效。竹沥的制作方法如下。取新砍的青色淡竹，截断后去掉两端的竹节，保留中间的一节，劈成片，和砖一起侧着放置，使竹子两端空出；在中段上方烧灼，竹子两端便会流出汁液，用器皿承接，取汁服用。又有主治子冒的葛根汤，治疗妊娠临近足月时因感受风邪而发病，突然胸闷昏乱、不认识人，呕吐、恶心、眩晕跌倒，稍微清醒后又发作的病证，名为子痫病。贝母、葛根、丹皮（去心）、木防己、防风、当归、川芎、肉桂（切片炒）、茯苓、泽泻、甘草（炙，各二两）；独活、石膏（捣碎）、人参（各三两）。以上十四味切碎，加水九升，煎煮取三升，分两次服。贝母能使生产较为容易；如果尚未临近足月，就用升麻代替贝母。忌食海藻、菘菜、醋。（以上均见第七卷） 第三十三卷 妊娠水气方三首 《集验方》记载：治疗妇人妊娠时手脚都水肿、筋脉拘挛急迫的方剂。赤小豆（五升）、商陆根（一斤，切片）；另一方加泽漆（一斤）。以上三味，加水三斗，煎煮取一斗，经常少量饮服，服完后再照此制作。（《千金方》同，均见第十一卷） 《千金方》记载：治疗妊娠腹部胀大、胎儿与母体之间有水气的生鱼汤方。鲜鲤鱼（二斤）、鲜姜（五两）、白术（三两）、芍药、当归（各三两）、茯苓（四两）。以上六味切碎，加水一斗二升，先把鱼煮熟，澄清汤液，取八升加入药物，再煎取三升，分三次服。忌食桃、李、雀肉、醋制食物等。（《集验方》相同，均见第二卷） 崔氏方：治疗妊娠身体浮肿、有水气，心腹胀急满闷的汤方。茯苓、白术（各四两）、旋覆花（二两）、杏仁（去皮尖）、黄芩（各三两）。以上五味切碎，加水七升，煎取二升半，分两次饮服。忌食桃、李、雀肉、醋制食物等。（《千金方》《救急方》《古今录验》《集验方》相同，均见第十卷） 第三十三卷 损伤妊娠方六首 《广济方》记载：治疗妇人因妊娠受损而出血不止的方剂。当归、白龙骨、干地黄（各八分）；地榆、阿胶、芍药、干姜（各六分）；熟艾（四分）。牛角〔原文药名缺字〕（炙至黄色，十分）、蒲黄（五分）。以上十味捣碎过筛制成散剂，空腹用饮料送服一方寸匕，每日服两次，逐渐增加到两方寸匕，痊愈后停服；服后不要呕吐或腹泻。忌食生冷、油腻食物、猪肉、鱼、蒜、芜荑。（见第三卷） 《千金方》记载：治疗流产后胎儿排出、出血不止的方剂。丹参（十二两）。将这一味切碎，加酒五升，煎取三升，分三次服。（《集验方》《文仲方》《备急方》相同，均见第二卷） 另一方：用生地黄汁调和代赭石末，服一方寸匕。另一方：把桑蠍虫的粪便烧制成末，用酒送服一方寸匕。（以上均见第四卷） 《救急方》记载：治疗妊娠受损的方剂。

译取朱砂末一钱匕、生鸡蛋三枚，打取蛋清，与朱砂调匀后一次服下；胎儿若已死，便会排出；若未死，便可安定。（见第五卷） 《古今录验方》记载：治疗妇人流产后恶血未尽、时有出血，且容易烦闷胀满的鹿角屑豉汤方。鹿角（一两，研末炒）、香豉（一升半）。以上二味，先加水三升煮沸三次，滤去豆豉等渣滓，然后加入鹿角屑，搅拌均匀后一次服下，过一会儿血便会排出。（见第三十七卷） 第三十三卷 屡次堕胎方四首 《删繁方》记载：治疗妇人怀孕后屡次流产、胎儿不能成形，或因寒热错杂而发病的方剂；这是各种疾病的根源。黄〔原文药名缺字〕散方。黄〔原文药名缺字〕、吴茱萸、干姜、人参、甘草（炙）、川芎、白术、当归、干地黄（各二两）。以上九味捣碎制成散剂，用清酒送服一匕半，每日两次，逐渐增加到两匕，作为一剂的用量。忌食海藻、菘菜、芜荑、桃、李、雀肉等。（《经心录》相同，均见第七卷） 《千金方》记载：治疗妊娠时屡次流产的方剂。妊娠三个月时，在膝下灸七壮，位置相距一寸。另一方：取赤小豆研末，用酒送服一方寸匕，每日两次；也主治妊娠数月而月经仍然来潮。（以上均见第三卷） 《经心录》紫石门冬丸：主治风寒之邪停留在子宫，导致怀孕后胎儿经常流产；有的人刚成为妇女便患心痛，后来形成心脏疾病，月经一直未曾来潮。服用此方可使身体肥壮愉悦，并能使人怀孕。远志（去心）、泽泻、肉苁蓉、桂心各二两；紫石英、天门冬（去心）、五味子三两；禹余粮、蜀椒（去汗）、乌头（炮制）、卷柏、乌贼骨、寄生、石楠、当归各一两；杜仲、甘草（炙）、石斛、柏子仁、辛夷、人参各二两；云母一两（烧制）。以上二十二味药研成末，用蜂蜜制成丸剂，以酒送服，每次二十丸，大小如梧桐子；逐渐增加到三十丸、四十丸，每日服三次。忌食海藻、菘菜、猪肉，忌饮冷水，忌食生葱和鲤鱼。（与《千金方》相同，载于该书第六卷中。） 卷第三十三。妊娠患病而想要去除胎儿的方剂三首。《短剧》记载：治疗妊娠患病、因事必须去除胎儿的方剂。（按：麦芽、神曲堕胎的作用极为显著，凡是有孕者都不可妄自使用。） 取麦一升，研成末，加水煮成二升，服下后胎儿立即排出，效果神奇。另一方：取七月七日制成的法曲三升，煮沸两次；前一夜不要进食，早晨一次服尽，胎儿即可排出。（以上各方均载于第二卷中。） 文仲记载：治疗妊娠患病、想要去除胎儿的方剂。取鸡蛋一枚，用三指捏取盐放入鸡蛋中，服下后胎儿立即排出。（此方与阮河南治疗产后鸡病的方剂同出于第七卷，《肘后方》《千金方》《经心录》中也有记载。） 卷第三十三。落胎、去除胎儿的方剂四首。《广济方》记载：治疗落胎的方剂。栝蒌四两，桂心五两，牛膝三两，瞿麦二两。以上四味切碎，加水七升煎煮，取二升三合，去掉药渣，分三次服用；每次服药后，间隔相当于人行八九里的时间再服下一次。没有禁忌。另一方：取牛膝六七茎，用绵缠住，将根头捶碎，深深送入，直至子宫口。忌食生葱、猪肉和牛肉。（以上各方均载于第三卷中。） 《短剧》记载：治疗身体虚弱而想要去除胎儿的方剂。炙甘草、干姜、人参、芎、生姜、桂心、蟹爪、黄芩各一两。以上八味切碎，加水七升，煎煮至剩二升，分三次服用。忌食海藻、菘菜和生葱。（载于第七卷中。） 《千金方》记载：想要去除胎儿的方剂。取大曲五升、清酒一升，煮沸三次，去掉药渣，全部服尽，分五次服用；前一夜不要进食，早晨再服。胎儿会化成糜状，使产妇身体肥壮而没有疾病痛苦。《千金方》没有把此方传出。（见第三卷中） 第三十三卷 《产乳序论》三篇

译崔氏说：人的寿命长短虽然似乎有定数，但其中因意外横祸而夭折的情况，哪里能够完全避免？如果调养得当、符合养生之理，也许可以延年益寿；如果护养失宜，就会损伤胎儿和产妇，使寿命缩短。况且一般人的性情，见识各有不同而又多不够远大；一提到生育，往往多有轻视之意，全不知道其中道理幽深，施用广泛。我在闭门闲暇时，颇为重视经史；至于医药之术，更加关心。如今遍选各种方术，又结合自己的浅见加以说明；如果不是切实重要的内容，哪里值得记录下来？后来我任职于孤城，居处空寂偏僻【此处原文“空庄四绝”疑有讹误，具体含义不明】，寻访医术、探求道理，却有许多疑问不能解决，难道能坐守不动，等着自己死去吗？因此把本书所记载的内容录在这里，大概是想用来供各家私室备用，还不敢把它流传给后世；但其中如果确有重要之处，我也不会隐瞒。我因翻阅峦公的《调气方》，看到峦公名叫北平阳道庆。他有一个妹妹和两个女儿，都在生产时死亡；另有一个儿媳将近临产，心中十分忧虑，便入山来找我，请求我寻找催产滑胎的方子。我回答说：我年轻以来常游山林，从未处理过这种事，但应当替你思考，也许可以找到解决办法。道庆留宿一夜，我便想到：禽兽之类，为什么从未听说有生产而死的？淫荡女子苟且生育，卑贱婢女独自产子，也没有听说她们有生产死亡的。这大概是因为没有旁人逼迫、帮助，反而能够充分顺着自身的生理过程生产。那些生产死亡的，多是富贵人家，女眷聚集在一起。大概是孩子刚开始转动、产妇感觉疼痛，便相互传告，旁人纷纷扰攘，使产妇惊恐；惊恐积聚，生理失调，和气一乱，疼痛就更加剧烈。旁人见她疼得厉害，便说生产时辰到了；有的替她约束头发，有的用力按压腹部，有的用冷水泼脸【“冷水 面者”疑为OCR或传抄有误，具体动作不确定】，还强行用力推迫，孩子便突然娩出；积聚的气一下子奔泄不止，于是导致昏厥，并不是由于其他原因。当时我姑且把这个想法告诉道庆，道庆接受了，却没有听说过类似做法，仍苦苦邀请我到他家去。于是我又随他同往，在他家住了十多天。一天傍晚，有人来报说，儿媳腹痛，似乎到了临产的时候。我便教人撤去床和案几，把一间房的地面全部铺开草垫，铺三四处；悬挂绳子，系在木头上做成横杆，量好高低，使产妇蹲下时腋下能够倚靠横杆，下面铺上厚软的毡子，防止婴儿落地时受到误伤。这样布置完毕后，让产妇进入位置，告诉她坐卧都可以随意，并向她说明其中的方法：每一步都有各自的道理，顺着它就能保全，违背它就可能死亡。要安定心神、调和气息，不要恐惧，也不要勉强用力。这位产妇也能听懂人的话。说完便关上房门，在门外安置床榻；我和道庆一同坐守，不让任何一个人进去，只隔着门时时询问情况。她回答说：轻微的疼痛还可以忍受。到了初更时分，命人把一只杀死的母鸡煮烂，取鸡汁煮粳米粥；粥熟后赶快搅拌，使其混合均匀，调到适宜的冷热程度，劝产妇吃三升左右。到了五更将尽时，她便自行生产；听到婴儿啼哭，才允许人进去。产妇神色自若，安稳如常，说只是有一点点疼痛时，便放松身体，长长呼气，疼痛马上停止，这大概是顺应生理、调和气息所产生的效果。道庆问：为什么一定要吃鸡汁粥？我回答说：母鸡性滑而滋润，希望借此使气机滑利。又问：为什么不给她吃鸡肉？我回答说：气正要下行时，恐怕鸡肉不能很快消化，反而造成妨碍。又问：为什么要给她吃粥？我回答说：如果饥饿，气就会上逆；气向下行，生产才会迅速，所以不能让气上逆。道庆认为这是生产方法中的妙法。我所传授到的地方，没有不因此安稳生产的。由此可知，峦公暗中思考所得的方法，精妙而符合神妙的医理；既然如此，那么所谓日游、反支之类，又有什么关系呢？只是妇人本来怯弱，临产时容易惊慌，如果不以各种方法加以引导，多半会使心志和气息不得安定。因此我汇集各家方法，详细列在下面。其中如何取舍，各人自行斟酌裁量。凡是妇女生产困难，必须先阅读此书，根据预定的生产月份和日期推算是否触犯禁忌，各项都要预先谨慎，不得触犯。其次，帐幕、皮醋、藏衣等物品，也都应当及早置办；到了临产月份，就必须准备齐全。如果没有预先准备，临急使用时必然来不及，最终一定会有所缺失。只有经历过旧日生产之事的人，才懂得这些话。预先防备意外，是古代善于教导人的原则。又说，凡是产妇，虽然生产被认为污秽，但在即将疼痛、尚未生产、已经生产的各个阶段，都不能让家中有丧事或沾染秽物的人前来看望；否则必然会造成难产，若是在已经生产之后，则会损伤婴儿。又说，凡是生产的方法，只须耐心等待，不能逼迫；一定要等到孩子随着阵痛将要出来时，才扶抱产妇的腰。旁人不得惊扰，不要无端制造紧张的情势。不过，这件事在峦公的方法中已经讲得很清楚了，不必让巫师妄自解说，以致横加牵拉挽引，失去生产的自然规律。现在特意再次说明，尤其应当防止这种做法。第三十三卷 《崔氏年立成图法》一篇 女子十三岁：行年在庚申，反支在正月、七月；祸害方在南方离，绝命方在东南巽，生气方在西南坤。宜召请西南方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝西南方躺卧；悬尸在辰、戌日，闭肚在辛日，八壮在申日。女子十四岁：行年在巳亥，反支在八月、二月；祸害方在西南坤，绝命方在西南兑，生气方在南方离。宜召请南方的赤衣师来主持生产；产妇穿赤衣，头朝南方躺卧；悬尸在卯、酉日，闭肚在壬日，八壮在癸日。女子十五岁：行年在戊午，反支在三月、九月；祸害方在西北乾，绝命方在东北艮，生气方在北方坎。宜召请北方的黑衣师来主持生产；产妇宜穿黑衣，头朝北方躺卧；悬尸在寅、申日，闭肚在癸日，八壮在壬日。女子十六岁：行年在丁巳，反支在四月、十月；祸害方在东北艮，绝命方在西北乾，生气方在东方震。宜召请东方的青衣师来主持生产；产妇宜穿青衣，头朝东方躺卧；悬尸在丑、未日，闭肚在申日，八壮在辛日。女子十七岁：行年在丙辰，反支在五月、十一月；祸害方在东方震，绝命方在北方坎，生气方在东北艮。宜召请东北方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝东北方躺卧；悬尸在子、午日，闭肚在乙日，八壮在庚日。女子十八岁：行年在乙卯，反支在六月、十二月；祸害方在北方坎，绝命方在东方震，生气方在西北乾。宜召请西北方的黑衣师来主持生产；产妇宜穿黑衣，头朝西北方躺卧；悬尸在巳、亥日，闭肚在丙日，八壮在丁日。女子十九岁：行年在甲寅，反支在正月、七月；祸害方在东南巽，绝命方在南方离，生气方在西方兑。宜召请西方的白衣师来主持生产；产妇宜穿白衣，头朝西方躺卧；悬尸在辰、戌日，闭肚在丁日，八壮在丙日。女子二十岁：行年在癸丑，反支在二月、八月；祸害方在西方兑，绝命方在西南坤，生气方在东南巽。宜召请东南方的青衣师来主持生产；产妇宜穿青衣，头朝东南方躺卧；悬尸在卯、酉日，闭肚在庚日，八壮在乙日。女子二十一岁：行年在壬子，反支在三月、九月；祸害方在南方离，绝命方在东南巽，生气方在西南坤。宜召请西南方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝西南方躺卧；悬尸在寅、申日，闭肚在辛日，八壮在甲日。

译女子二十二岁：行年在辛亥，反支在四月、十月；祸害方在西南坤，绝命方在西方兑，生气方在南方离。宜召请南方的赤衣师来主持生产；产妇宜穿赤衣，头朝南方躺卧；悬尸在丑、未日，闭肚在壬日，八壮在癸日。女子二十三岁：行年在庚戌，反支在五月、十一月；祸害方在西北乾，绝命方在东北艮，生气方在北方坎。宜召请北方的黑衣师来主持生产；产妇宜穿黑衣，头朝北方躺卧；悬尸在子、午日，闭肚在癸日，八壮在壬日。女子二十四岁：行年在己酉，反支在六月、十二月；祸害方在东北艮，绝命方在西北乾，生气方在东方震。宜召请东方的青衣师来主持生产；产妇宜穿青衣，头朝东方躺卧；悬尸在巳、亥日，闭肚在甲日，八壮在辛日。女子二十五岁：行年在戊申，反支在正月、七月；祸害方在东方震，绝命方在北方坎，生气方在东北艮。宜召请东北方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝东北方躺卧；悬尸在辰、戌日，闭肚在乙日，八壮在庚日。女子二十六岁：行年在丁未，反支在二月、八月；祸害方在北方坎，绝命方在东方震，生气方在西北乾。宜召请西北方的白衣师来主持生产；产妇宜穿白衣，头朝西北方躺卧；悬尸在卯、酉日，闭肚在丙日，八壮在丁日。女子二十七岁：行年在丙午，反支在三月、九月；祸害方在东南巽，绝命方在南方离，生气方在西方兑。宜召请西方的白衣师来主持生产；产妇宜穿白衣，头朝西方躺卧；悬尸在寅、申日，闭肚在丁日，八壮在丙日。女子二十八岁：行年在乙巳，反支在四月、十月；祸害方在西方兑，绝命方在西南坤，生气方在东南巽。宜召请东南方的青衣师来主持生产；产妇宜穿青衣，头朝东南方躺卧；悬尸在丑、未日，闭肚在庚日，八壮在乙日。女子二十九岁：行年在甲辰，反支在五月、十一月；祸害方在南方离，绝命方在东南巽，生气方在西南坤。宜召请西南方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝西南方躺卧；悬尸在子、午日，闭肚在辛日，八壮在甲日。女子三十岁：行年在癸卯，反支在六月、十二月；祸害方在西南坤，绝命方在西方兑，生气方在南方离。宜召请南方的赤衣师来主持生产；产妇宜穿赤衣，头朝南方躺卧；悬尸在巳、亥日，闭肚在壬日，八壮在癸日。女子三十一岁：行年在壬寅，反支在正月、七月；祸害方在西北乾，绝命方在东北艮，生气方在北方坎。宜召请北方的黑衣师来主持生产；产妇宜穿黑衣，头朝北方躺卧；悬尸在辰、戌日，闭肚在癸日，八壮在壬日。女子三十二岁：行年在辛丑，反支在二月、八月；祸害方在东北艮，绝命方在西北乾，生气方在东方震。宜召请东方的青衣师来主持生产；产妇宜穿青衣，头朝东方躺卧；悬尸在卯、酉日，闭肚在甲日，八壮在辛日。女子三十三岁：行年在庚子，反支在三月、九月；祸害方在东方震，绝命方在北方坎，生气方在东北艮。宜召请东北方的黄衣师来主持生产；产妇宜穿黄衣，头朝东北方躺卧；悬尸在寅、申日，闭肚在乙日，八壮在庚日。女子三十四岁：行年在乙亥，反支在四月、十月；祸害方在北方坎，绝命方在东方震，生气方在西北乾。宜召请西北方的白衣师来主持生产；产妇宜穿白衣，头朝西北方躺卧；悬尸在丑、未日，闭肚在丙日，八壮在丁日。女性三十五岁：行年在戊戌，反支在五月、十一月；祸害方在东南巽方，绝命方在南方离方，生气方在西方兑方。宜请西方的白衣师来主持生产，产妇宜穿白衣，头朝西躺卧。悬尸日在子日、午日；闭肚在丁日；八壮在丙日。女性三十六岁：行年在丁酉，反支在六月、十二月；祸害方在西方兑方，绝命方在西南坤方，生气方在东南巽方。宜请东南方的青衣师来主持生产，产妇宜穿青衣，头朝东南躺卧。悬尸日在巳日、亥日；闭肚在庚日；八壮在乙日。女性三十七岁：行年在丙申，反支在正月、七月；祸害方在南方离方，绝命方在东南巽方，生气方在西南坤方。宜请西南方的黄衣师来主持生产，产妇宜穿黄衣，头朝西南躺卧。悬尸日在辰日、戌日；闭肚在辛日；八壮在甲日。女性三十八岁：行年在乙未，反支在三月、八月；祸害方在西南坤方，绝命方在西方兑方，生气方在南方离方。宜请南方的赤衣师来主持生产，产妇宜穿赤衣，头朝南躺卧。悬尸日在卯日、酉日；闭肚在壬日；八壮在癸日。女性三十九岁：行年在甲午，反支在三月、九月；祸害方在西北乾方，绝命方在东北艮方，生气方在北方坎方。宜请北方的黑衣师来主持生产，产妇宜穿黑衣，头朝北躺卧。悬尸日在寅日、申日；闭肚在癸日；八壮在壬日。女性四十岁：行年在癸巳，反支在四月、十月；祸害方在东北艮方，绝命方在西北乾方，生气方在东方震方。宜请东方的青衣师来主持生产，产妇宜穿青衣，头朝东躺卧。悬尸日在丑日、未日；闭肚在甲日；八壮在辛日。女性四十一岁：行年在壬辰，反支在五月、十一月；祸害方在东北艮方，绝命方在西北乾方，生气方在东方震方。宜请东方的青衣师来主持生产，产妇宜穿青衣，头朝东躺卧。悬尸日在子日、午日；闭肚在乙日；八壮在庚日。女性四十二岁：行年在辛卯，反支在六月、十二月；祸害方在东方震方，绝命方在北方坎方，生气方在东北艮方。宜请东北方的黄衣师来主持生产，产妇宜穿黄衣，头朝东北躺卧。悬尸日在巳日、亥日；闭肚在丙日；八壮在丁日。女性四十三岁：行年在庚寅，反支在正月、七月；祸害方在北方坎方，绝命方在东方震方，生气方在西北乾方。宜请西北方的白衣师来主持生产，产妇宜穿白衣，头朝西北躺卧。悬尸日在辰日、戌日；闭肚在丁日；八壮在丙日。女性四十四岁：行年在己丑，反支在二月、八月；祸害方在东南巽方，绝命方在南方离方，生气方在西方兑方。宜请西方的白衣师来主持生产，产妇宜穿白衣，头朝西躺卧。悬尸日在卯日、酉日；闭肚在庚日；八壮在乙日。女性四十五岁：行年在戊子，反支在三月、九月；祸害方在西方兑方，绝命方在西南坤方，生气方在东南巽方。宜请东南方的青衣师来主持生产，产妇宜穿青衣，头朝东南躺卧。悬尸日在寅日、申日；闭肚在申日；八壮在甲日。女性四十六岁：行年在丁亥，反支在四月、十月；祸害方在南方离方，绝命方在东南巽方，生气方在西南坤方。宜请西南方的黄衣师来主持生产，产妇宜穿黄衣，头朝西南躺卧。悬尸日在丑日、未日；闭肚在壬日；八壮在癸日。

译女性四十七岁：行年在丙戌，反支在五月、十一月；祸害方在西南坤方，绝命方在西方兑方，生气方在南方离方。宜请南方的赤衣师来主持生产，产妇宜穿赤衣，头朝南躺卧。悬尸日在子日、午日；闭肚在癸日；八壮在壬日。女性四十八岁：行年在乙酉，反支在六月、十二月；祸害方在东北艮方，绝命方在西北乾方，生气方在东方震方。宜请东方的青衣师来主持生产，产妇宜穿青衣，头朝东躺卧。悬尸日在巳日、亥日；闭肚在甲日；八壮在辛日。女性四十九岁：行年在甲申，反支在正月、七月；祸害方在东方震方，绝命方在北方坎方，生气方在东北艮方。宜请东北方的黄衣师来主持生产，产妇宜穿黄衣，头朝东北躺卧。悬尸日在辰日、戌日；闭肚在乙日；八壮在庚日。凡是在祸害、绝命方位生产，产妇都不可朝着这些方位大小便，也不可朝着这些方位生产，违犯者凶险，产后会出血不止。凡是在生气方位，宜让产妇朝着该方位坐着生产，可使孩子长寿，母子都吉利。凡是在闭肚方位，临近产期以及已经生产但尚未满月时，都不得朝着该处大小便，也不得向那里泼洒污水；违犯者会导致闭塞难产、面色衰败、腹痛、面色萎黄、脐部绞痛、咽喉不利，凶险。凡是八壮方位，产妇的房屋、帐幕和门都不得朝向那里，也不得在那里生产，否则会闭塞难产，大凶。触犯运鬼、力士者，会使产妇心中烦闷；到临产之日，应解开袋口，这样就容易生产，吉利。反支月中，不得让产妇的血露污染地面，否则可能使胎儿死于腹中或生产不顺；必须先在地上铺灰和草，再在上面铺马皮、驴皮或牛皮，在其上生产才吉利。悬尸日不可攀拉绳索，宜攀着马嚼子，这样吉利。行年与本命相同的日子，也宜坐着攀马嚼子。《外台秘要》卷第三十三。十二个月中确定方位的方法一首。（附图。） 正月、三月、五月、七月、九月、十一月，福德在丙方、壬方；二月、四月、六月、八月、十月、十二月，福德在甲方、庚方。妇人临产时，必须避开各种凶神，依次避开每月空、福德所在的方位；如果神煞在屋外，就在屋内生产；如果神煞在屋内，就在屋外生产。应在福德方或空方设置产帐；屋内的福德方，也依照设置产帐的方法办理。图一至图十二所示，为大时、招摇、咸池、吴时、雷公、丰隆、轩辕、月、白虎、大夫、狂虎、天候、天狗、运鬼、力士等十三神煞所在的日期，另有详细注释，见图。产妇触犯这些神煞，大凶；宜依照每月空方位坐卧生产，吉利。胎衣也应依照天德、月空所在的方位收藏，吉利；但临产时以及产后未满月时都不得…… 《外台秘要》卷第三十三。推算日游神的方法一首。日游图：通常从癸巳日进入内宫，十六日后到巳日、酉日出宫。癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉在紫微北宫；戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅在南宫；癸卯这一日在天庙西宫；甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申在御女东宫。《外台秘要》卷第三十三。上述日游神在屋内时，产妇宜到屋外另在月空方位设置产帐，在那里生产吉利。己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅在屋外东北维；乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未在屋外东方；庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑在屋外东南维；丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午在屋外南方；辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子在屋外西南维；丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳在屋外西方；壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥在屋外西北维；戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰在屋外北方。上述日游神在屋外时，产妇宜在屋内生产，吉利。凡日游神所在的内外方位，都不可朝着该方位生产，否则凶险。《外台秘要》卷第三十三。体玄子为产妇借地的方法一首。向东方借十步，向西方借十步，向南方借十步，向北方借十步，向上借十步，向下借十步；在这片避开方位的范围内，总共借出四十多步。产妇在其中安居，便没有妨碍，也没有需要畏避的事；众神护卫，百鬼速速离开。急急如律令！关于向上借地的方法，以及所投月份，都写一份，贴在产妇居所正中北墙上；这样就不必再避日游、反支以及其他神煞。这个方法屡次使用都有效，所以记录下来。《外台秘要》卷第三十三。日历法二首。甲子日：在屋内，面向东北、西南两个角落，吉利。乙丑日：在屋内，面向西南、西北、东南三个角落，吉利。丙寅日：在屋内，面向西南、西北两个角落，吉利。丁卯日：在屋内，面向西南、西北两个角落，吉利。戊辰日：在屋内，面向西南、西北两个角落，吉利。己巳日：在屋内，面向西北、东北两个角落，吉利。庚午日：在屋内，面向西北、东北两个角落，吉利。辛未日：在屋内，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。壬申日：在屋内，面向东南、东北两个角落，吉利。癸酉日：在屋内，面向西北、东北、东南三个角落，吉利。甲戌日：在屋内，面向东南、西南两个角落，吉利。乙亥日：在屋内，面向东北、西南两个角落，吉利。丙子日：在屋内，面向西南、东北两个角落，吉利。丁丑日：在屋内，面向西南、西北、东南三个角落，吉利。戊寅日：在屋外，面向西北、西南两个角落，吉利。己卯日：在屋外，面向东南、西南、西北三个角落，吉利。庚辰日：在屋内，面向东北、西北两个角落，吉利。辛巳日：在屋内，面向西北、西南、东北三个角落，吉利。壬午日：在屋内，面向西南、东北两个角落，吉利。癸未日：在屋内，面向东南、东北两个角落，吉利。甲申日：在屋内，面向东南、西北两个角落，吉利。乙酉日：在屋内，面向东南、西北、东北三个角落，吉利。丙戌日：在屋内，面向东北、西南两个角落，吉利。丁亥日：在屋内，面向东北、西南、东南三个角落，吉利。戊子日：在屋内，面向西南、东北两个角落，吉利。己丑日：在屋内，面向东南、西南、西北三个角落，吉利。

译庚寅日：在屋内，面向东南、西北两个角落，吉利。辛卯日：在屋内，面向东南、西北两个角落，吉利。壬辰日：在屋内，面向西南、东北两个角落，吉利。癸巳日：在屋外，面向西南、东北、西北三个角落，吉利。甲午日：在屋外，面向西南、西北两个角落，吉利。乙未日：在屋外，面向东南、西北、东北三个角落，吉利。丙申日：在屋外，面向西北、东北两个角落，吉利。丁酉日：在屋外，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。戊戌日：在屋外，面向东北、西南两个角落，吉利。己亥日：在屋外，面向东北、东南、西南三个角落，吉利。庚子日：在屋外，面向东南、东北两个角落，吉利。辛丑日：在屋外，面向东南、西北、西南三个角落，吉利。壬寅日：在屋外，面向东南、西南两个角落，吉利。癸卯日：在屋外，面向东南、西南、西北三个角落，吉利。甲辰日：在屋外，面向西南、西北两个角落，吉利。乙巳日：在屋外，面向西北、西南、东北三个角落，吉利。丙午日：在屋外，面向西南、东北、西北三个角落，吉利。丁未日：在屋外，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。戊申日：在屋外，面向西北、东北两个角落，吉利。己酉日：在屋外，面向东南、西北、东北三个角落，吉利。庚戌日：在屋外，面向东北、东南两个角落，吉利。辛亥日：在屋内，面向东南、西南两个角落，吉利。壬子日：在屋内，面向东南、东北、西南三个角落，吉利。癸丑日：在屋内，面向东南、西南两个角落，吉利。甲寅日：在屋内，面向东南、西北两个角落，吉利。乙卯日：在屋内，面向东南、西南、西北三个角落，吉利。丙辰日：在屋内，面向西南、西北、东北三个角落，吉利。丁巳日：在屋内，面向西南、西北、东北三个角落，吉利。戊午日：在屋外，面向西南、西北、东北三个角落，吉利。己未日：在屋外，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。庚申日：在屋内，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。辛酉日：在屋内，面向西北、东南、东北三个角落，吉利。壬戌日：在屋内，面向东南、西北两个角落，吉利。癸亥日：在屋内，面向西南、东北两个角落，吉利。凡是日历中十二地支所对应的日子，都有神煞和禁忌，不能只看生产日期，另须仔细查阅。凡甲日、乙日：生孩子时不要穿白衣，宜穿黑衣；睡卧时头不要朝西；不要从庚日、辛日开始。丙日、丁日：生孩子时不要穿黑衣，宜穿青衣；睡卧时头不要朝北；不要从壬日、癸日开始。戊日、己日：生孩子时不要穿青衣，宜穿赤衣；睡卧时头不要朝东；不要从甲日、乙日开始。庚日、辛日：生孩子时不要穿赤衣，宜穿黄衣；睡卧时头不要朝南；不要从丙日、丁日开始。壬日、癸日：生孩子时不要穿黄衣，宜穿白衣；睡卧时头不要朝四角；不要从戊日、己日…… 《外台秘要》卷第三十三。安置产妇的方法二首。凡是将要生产时，先用朱砂点在产妇颈部后方的宛宛穴中，又点在鼻孔之间、鼻柱两旁的宛宛穴中和牛穿据处，然后面向产处念咒：‘此地空闲，安置某姓产妇在此居住；这是吉利之处，众神护卫，百鬼速速离开，不要相互触犯。’咒念三遍后，就在产处四方点火；再取井华水四器，分别放在产处四方，每器水上横放一把刀，将刀浮在水面上磨拭。另有一种方法：拿一把小刀，先面向产处念咒：‘一尺长的刀，刀刃七寸，用来抵御反支并治理运鬼。’这样念咒三遍后，把小刀钉在产处地面上。《外台秘要》卷第三十三。难产方二十四首。崔氏说：凡妇人难产，是生死关头的征兆：产妇面红而舌青，孩子死而母亲能活；产妇面红、舌红，口中吐出泡沫，母亲死而孩子能活；产妇嘴唇和口部青紫，口两边吐出泡沫，则母子都死。（文仲所载相同，均见第十上卷。） 《广济》记载：治疗难产三天仍未生出的方剂。取死鼠的头烧成粉末，用井华水送服。（《千金》《崔氏救急》所载相同。） 又一方：槐子十四枚、蒲黄一合，放入酒中温服；过一会儿仍未生产，再服一次。（《千金集验》《崔氏》所载相同。） 又一方：吞服生鸡蛋黄三枚，再喝少量苦酒。（《崔氏集验》《备急》《文仲》所载相同。） 又一方：吞服皂荚子二枚，也有效。（《千金》《崔氏》《短剧》所载相同，均见第三卷。） 《短剧》记载：治疗难产多日、气力耗尽、不能生产的方剂；这是因过去素有疾病所致。赤小豆（二升），阿胶（二两）。以上二味，加水九升，煮赤小豆至熟，取汁加入阿胶使其熔化；每次服五合，若没有感觉，不超过再服一次就会生产。（《崔氏》《千金》所载相同。） 又一方：取马嚼子一枚，感到疼痛时，就让产妇用左手握着。（《崔氏》所载相同。） 又一方：取槐树向东伸出的枝条，让产妇用手握住。（《崔氏》所载相同。） 又一方：用手握住鸬头，效果非常显著。（《崔氏》所载相同，均见第七卷。） 《集验》记载：治疗尚未到预定日期却想要生产的方剂。知母研成末，用蜂蜜调和成兔粪大小的丸，服一丸；疼痛不止，再服一丸。（《千金》《崔氏》《短剧》所载相同。） 又一方：取丈夫衣带五寸烧成灰，用酒送服，立即生产。（《崔氏》《广济》《文仲》所载相同，均见第七卷。） 《备急》记载：治疗难产的方剂。取槐子吞服三枚。（《崔氏》所载相同。） 又一方：取插入孔中的凿柄，烧成粉末，用酒送服，立即生产。（《崔氏》所载相同。） 又一方：弓弦三寸、箭杆二寸，分别烧成粉末，用酒送服。（《崔氏》所载相同。） 又一方：取羚羊角屑烧成粉末，用酒送服。（《千金》《崔氏》所载相同。） 又一方：如果母亲已经死亡，孩子仍未娩出的方剂。只取水银一粒弹丸大小，隔着口放入咽喉中，托起使它向下；过一顿饭时间，再托起使它向上，孩子便会落下。（《崔氏》所载相同。） 又一方：捣烂蒲根，绞取汁一至二升，灌入患者口中；这也能治疗母亲生下死胎，据说很有效。（《崔氏》所载相同。） 又一方：治疗母子都已死亡、难产以及胎儿不能转动的方剂。榆白皮（三两），葵子（五合），甘草（炙），桂心（各一两）。以上四味切碎，加水四升，煎煮取二升，服一升。过一会儿仍未生产，再服一升。忌食海藻、菘菜、生葱。（《崔氏》《短剧》所载相同。） 又一方：治疗难产数日、将要气绝的秘方。写成两行，共二十个字：‘日帝乙生子，司命勿止。’这样胎衣和孩子就会出来，母亲不会生病。把印封在文字中央，再用朱砂加盖印记，让产妇拿着。（《崔氏》《短剧》所载相同。） 又一方：难产六七日、母亲困顿时，取上等阿胶二两、清酒一升半，用微火熔化阿胶，再加入新鲜鸡蛋一枚。再加盐一寸匕，混合后一次服下，立即生产；若仍未生产，再服一次。（《崔氏》所载相同。） 又一方：治疗产妇像死了一样、不省人事。取陈葵子研末，用三指撮取，酒送服；如果口不能张开，就去掉牙齿后把药放入，立即见效。（《崔氏》所载相同。） 又一方：治疗妇人难产。

译在纸上写：‘坐为蒲，卧为鱼；女属母，儿属夫；急急如律令。’让产妇吞下；再写两道符，产妇两手各拿一道，共写三份。（《崔氏》所载相同，均见第一卷。） 《救急》记载：治疗难产的方剂。取厕所前使用的草二七枚，烧成粉末服下。（《千金》《崔氏》所载相同；《崔氏》说是当天使用的筹。） 又一方：取牛粪中的大豆，在一片上写‘入’字，在另一片上写‘出’字，再合在一起吞服，效果良好。（《崔氏》所载相同，均见第四卷。） 《千金》记载：治疗难产的方剂。让丈夫向产妇口中吐唾液二七次，立即生产。（《集验》《崔氏》所载相同，见第十卷。） 《外台秘要》卷第三十三。逆产方十二首。《短剧》记载：治疗逆产的方剂。用盐涂在胎儿脚底，也可以立即用指甲搔抓胎儿脚底，同时用盐摩擦产妇腹部，便可痊愈。（《崔氏》《千金》《集验》所载相同。） 又一方：盐和面粉调和后涂在胎儿两脚底下，胎位就会转正。（《千金》《崔氏》所载相同。） 又一方：取二枚弹丸，捣成粉末，取三指撮，用温酒送服。（《集验》《千金》《崔氏》所载相同，均见第七卷。） 《集验》记载：治疗逆产的方剂。把钱烧红，放入酒中，饮下。（《崔氏》所载相同。） 又一方：取丈夫阴毛二七根烧成灰，用猪油调和成大豆大小的丸，吞服；胎儿的手就会抓着药丸出来，效果神验。（《千金方》和《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：用朱砂在左脚底写一个“千”字，在右脚底写一个“黑”字。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：胎儿生不出来、先露出手脚时，将蛇蜕烧成末，服一刀圭，也说可用三指撮取的量，面向东方用酒送服，胎儿就会顺利产出。（《崔氏方》《千金方》记载相同。） 另一个方子：取真丹一刀圭，涂在孩子腋下。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：用手的中指蘸取锅底的黑煤，在孩子脚底交叉画写，胎儿就会顺利产出。（《千金方》《文仲方》《崔氏方》《备急方》记载相同，均见第十一卷。） 《删繁方》治疗胎位倒置、难产，数日仍未产出的方子。取桃仁，从中剖开，在一片上写“可”字，在另一片上写“出”字，再合起来吞服。（《崔氏方》记载相同。） 另一个治疗胎位倒置的方子。取车肚中的脂膏，涂画在腋下和手掌心。（《崔氏方》《文仲方》《备急方》《短剧方》《千金方》《集验方》记载相同。） 另一个治疗胎位倒置、胎盘不下的方子。取灶屋上的黑尘，用酒送服。（《千金方》和《崔氏方》记载相同，均见第七卷。） 第三十三卷 横产方四首 《短剧方》治疗横产以及侧产，或胎儿先露手脚的方子。可以拿粗针刺入胎儿的手或脚，约二分深；胎儿感到疼痛而受惊转动，就会自行缩回，胎位自然会转回顺位。（《文仲方》《备急方》《千金方》《崔氏方》《集验方》记载相同。） 《集验方》治疗横产的方子。取屋梁上的尘土三指撮，用酒送服。（《千金方》《文仲方》《崔氏方》记载相同，见第十一卷。） 《文仲方》治疗胎儿纵横不正、不能产出的方子。用菟丝子末，以酒或米汁送服方寸匕，胎儿立即产出；车前子也可以，服法同上。（《千金方》和《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：服水银一枚，大小如大豆。（《备急方》和《崔氏方》记载相同。） 以上横产、逆产两类，虽然分条记载、方法各有不同，但治疗原则大致相同，可以酌情衡量，逐一参考使用。第三十三卷 胎儿死于腹中、希望使其产出的方子十五首 《集验方》治疗胎儿死于腹中的方子。珍珠二两，用酒送服全部药量，胎儿立即产出。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：取灶下黄土三指撮，用酒送服，胎儿立即产出；服后应使药物接触到胎儿头部。（《千金方》《崔氏方》《文仲方》记载相同。） 另一个治疗胎儿死在腹中的方子。取三户人家的鸡蛋各一枚、盐各一撮、水各一升，合在一起煮；让产妇面向东方饮服，胎儿立即产出。（《千金方》《备急方》《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：瞿麦一斤，加水八升，煎煮至剩二升，分两次服；若仍未产出，再服一次。（《文仲方》《千金方》《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：葵子一升、阿胶五两，加水五升，煎煮至剩二升，一次服下，胎儿即可产出；隔一天再服一次。（《崔氏方》《千金方》《文仲方》《备急方》记载相同，均见第十一卷。） 《崔氏方》治疗胎儿在腹中，恐怕已经死亡而不能产出的方子。当归、芎▯（各二两）。以上二味药，用上好的浓醋二升，煎煮药物二十沸，一次服下；如果胎儿已经死亡，就会产出；如果胎儿尚未死亡，就会安稳下来。另一个治疗胎儿死在腹中，以及怀有双胎时一个胎儿存活、一个胎儿死亡，使死胎产出而活胎安稳的方子；此方效验神奇，万无一失。蟹爪（一升）、甘草（二尺，炙后切片）、阿胶（三两，炙）。以上三味药，用东流水一斗，先煎前两味，取药液三升，去掉药渣，加入阿胶使其熔化，一次服下。不能一次服完的，分两次服；如果服药者困倦，〔原文“口下药入即汗”字句有疑〕药物一入口便会出汗。煎药时，宜用灶口朝东的灶，以茅草、芦苇作柴烧煮。（《集验方》《广济方》《千金方》《备急方》《文仲方》记载相同。） 另一个治疗孕妇发热、胎儿死在腹中，并使其产出的方子。乌头（一枚）。以上一味药捣成细末，加水三升煎煮，取大约二升药液，频频涂摩脐下直到阴部下方，胎儿应当立即产出。另一个方子：用苦酒浓煮大豆，一次服一升，死胎立即产出；不能一次服完的，分两次服也可以。（《千金方》记载相同。） 另一个治疗胎儿已经死在腹中的方子。甘草（一尺，炙）、蒲黄（一合）、筒桂（四寸）、香豉（二升）、鸡子（一枚）。以上五味切碎，加水六升，煎煮至剩一升，一次服下。胎盘及其中的秽物都会排尽，效果很好。（《千金方》《集验方》记载相同，均见第十卷。） 《文仲方》治疗胎儿半生不下、胎儿死在腹中、胎儿一半卡在脊骨处，或胎儿已经到产床上却不能生产，导致血气向上冲荡心胸、产妇面色没有血色、气息将要断绝的方子。猪膏（一升，煎）、白蜜（一升）、纯酒（二升）。以上三味合在一起煎煮，取二升，分两次服。不能按规定服完的，就根据能够承受的量服用。（《备急方》《删繁方》《千金方》《崔氏方》记载相同。） 另一个治疗胎儿死在腹中而不能产出的方子。把牛粪涂在产妇腹部，胎儿立即产出。（《备急方》《崔氏方》《千金方》记载相同。） 另一个方子：榆皮（切，一两）、珍珠（一两）。以上二味药，用苦酒三升，煎煮至剩一升，一次服下。死胎立即产出。（《集验方》《千金方》《备急方》《崔氏方》记载相同，均见第二卷。） 《救急方》治疗胎儿死在腹中的方子。服水银三两，胎儿立即产出；此法见《集验方》。（《千金方》《备急方》《文仲方》《短剧方》记载相同。） 另一个方子：取丈夫的尿二升，煮沸后饮服；此法见《集验方》。（《千金方》和《崔氏方》记载相同，均见第四卷。） 第三十三卷 胎盘不下方二十首 《广济方》治疗胎盘不下的方子。将灶突中的土研成末，取三指撮，用水送服。（《集验方》《千金方》《备急方》《文仲方》记载相同。） 另一个方子：取丈夫的单衣盖在井上，胎盘立即排出。（《千金方》《集验方》《救急方》《崔氏方》《短剧方》记载相同。） 另一个治疗胎盘不下的方子。用苦酒送服一两赤米。（《千金方》《集验方》《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：鸡子一枚、苦酒一合，调和后饮服，胎盘立即排出。（《集验方》《千金方》《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：在门前烧黍秸，胎盘立即排出。（《崔氏方》记载相同，见第二卷。） 《短剧方》治疗胎盘不下的方子。取皂荚捣成末，放入鼻孔中，使人打喷嚏，胎盘就会排出。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：鹿角末三指撮，用酒送服。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：胎盘不出时，吞下这道符，便可获吉。

译符图。延年治疗妇人妊娠受伤、胎儿死在腹中、胎盘不下、产后疾病，以及各种困倦衰竭、将要死亡病证的方子。刺取羊血，趁热饮服；不能饮服的，就让别人含在口中后吐给她，能多服就多服。如果不能咽下，就吃少量盐，再用水〔原文“水 其面”字句有疑〕处理面部；此方效验神奇。（《崔氏方》《文仲方》《备急方》记载相同。） 另一个治疗胎盘不下的方子。服用洗孩子的水半杯，胎盘立即排出。（《崔氏方》记载相同。） 另一个治疗胎盘不下、腹部胀满便会致人死亡的方子。只管多服猪膏；另取大豆一升、苦酒一斗煎煮，取三升，分三次服。（《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：吞服鸡蛋黄两三枚，解开头发，用物刺喉咙使其呕吐，胎盘就会排出；如果已经极度困顿、濒临死亡，就用水一升煎栝蒌一枚，煎三两沸后灌入口中，药汁下咽后胎盘就会排出。（见第十四卷。《崔氏方》说：用水一升煎蝼蛄一枚，煎三沸后服用。） 《救急方》治疗胎盘不下，以及胎儿横卧、倒置或死在腹中，产妇气息将要断绝的方子。半夏（二两，洗）、白蔹（二两）。以上二味捣碎过筛，服方寸匕；轻微难产服一剂，横产服二剂，倒产服三剂，胎儿已死服四剂；也可以加代赭、瞿麦各二两。（《广济方》《集验方》《短剧方》《备急方》《文仲方》《崔氏方》记载相同。） 另一个方子：将小豆和小麦混合，浓煎取汁饮服，胎盘立即排出。（《短剧方》《千金方》《备急方》《崔氏方》记载相同。） 另一个治疗胎盘不下的方子。取炊箪，在门前烧掉。（《广济》《集验》《千金》及《崔氏》均有此方，见第四卷中） 《必效方》治疗胞衣不下、使胞衣腐烂的牛膝汤方。牛膝（四两）、滑石（八两）、当归（三两）、通草（六两）、葵子（一升）、瞿麦（四两）。以上六味切碎，用水九升煎煮，取三升，分三次服用。忌食牛肉和狗肉。（《广济》《集验》《千金》及《崔氏》相同；其中通草一方作莽草） 另一方：服蒲黄，药量如大枣那么大，效果很好。（《集验》《千金》及《崔氏》相同） 另一方：如果生男孩，吞服小豆七枚；如果生女孩，吞服十四枚。（《千金》和《崔氏》均相同） 另一方：生地黄汁一升、苦酒三合，温热后一次服下；如果不能一次服完，就分两次服。（《集验》《千金》及《崔氏》相同） 另一方：泽兰叶（三两）、滑石（五两，研成粉）、生麻油（二合）。以上三味，用水一升半煎煮泽兰，取七合，去掉药渣，加入滑石和生麻油，一次服下。（《广济》《集验》《千金》及《崔氏》相同，均见第四卷中） 符图：以上三道符，主治难产，产妇吞服可获吉祥。符图（难产时烧此符，用水调服，可获吉祥）。符图（逆产、横产时吞服此符；以上见《崔氏产书》）。第三十四卷 产妇应当忌避和谨慎的事项六条 《千金方》说：产妇虽然被视为污秽之人，但在将要疼痛分娩时，以及尚未生产和已经生产之后，都不能让家中有丧事或污秽的人前来探视，否则会导致难产；如果已经生产，则会伤害孩子。此外，妇女生产、哺乳时，忌讳遇到反支月；如果正逢这个月份，应当坐在牛皮上或灰上，不要让……。凡是生产不依照产图，若有触犯，之后母子都会死亡；如果没有死，也会母子都生病，诸事都不顺心。若能依照产图而不触犯，母子就能无病，孩子也容易养育。此外，凡是将要生产时，特别忌讳许多人围观，只能有两三个人在旁边，等到完全生产完毕，再告诉众人；如果人太多，就会使产妇难产。此外，产妇首先不能匆忙，也不能因旁人而恐惧，尤其应当保持安静，不可事先过于松缓，也不可事先过于急迫。忧愁烦闷，忧愁烦闷。这样就会难产。如果腹痛时眼中像有火光出现，这是胎儿正在回转，还不会立即出生。孩子出生后，所有人以及产妇都忌讳询问是男孩还是女孩。胎儿落地后，应立即取出他口中的恶秽物，给他咽下新汲的水五合。忌给产妇饮用温热的汤和食物，也不要让产妇看见污秽物。此外，产妇应当慎食热食、热药和热面食；饮食方面要记住这一点，食物和饮料都应当以人体肌肤的温度为宜。（以上均见第二卷中） 第三十四卷 使生产顺利的方剂六首 《千金方》使生产顺利的方剂。凡是临产时，先脱下平常所穿的衣服，用它罩住灶头和灶口，使其严密不透气，就能容易生产，效果神奇。另一方：生地黄汁半升、生姜汁半合，煎热后一次服下。另一方：把药杵烧红，放入酒中，饮用此酒。（《短剧》相同，均见第二卷中） 《短剧》记载预先服用散剂可使生产顺利，使产妇没有疾病；应在预产期前一个月开始服用，连续服用三十天，行走活动都和平常一样；孩子出生落地，产妇都不会自己察觉。甘草散方。甘草（八分，炙）、黄芩、大豆黄卷、粳米、麻子仁、干姜、桂心（各二分）、吴茱萸（二分）。以上八味捣成散，用酒服方寸匕。每天三次。（《千金方》相同） 另一方：治疗妇女生产顺利的飞生丸方。飞生（一枚）、槐子、旧弩箭羽（各十四枚）。以上三味捣成粉末，用蜜制成梧桐子大的丸药，以酒服两丸，就能顺利生产。另一方：取蛇蜕皮放在衣带中，把镜鼻系在衣带上；临产时左手拿马衔，右手拿飞生毛，可使生产顺利。（以上均见第七卷中） 第三十四卷 催下乳汁的方剂十五首 《广济方》治疗妇女乳汁不足的方剂。取母猪蹄四枚，按通常的食用方法处理，加水二斗煎煮，煮取一斗，去掉猪蹄。土瓜根、通草、漏芦各三两，用上述药汁煎煮，取六升，去掉药渣，加入葱白和豉，按通常方法放入少量米煮成稀葱豉粥食用。吃完后身体稍微发热并有少量汗出为好；如果乳汁仍未下来，再服三剂，效果很灵验。（《崔氏》相同，见第三卷中） 《千金方》治疗乳汁不足的漏芦汤方。漏芦、通草（各八分）、钟乳（四分）、黍米（一升）。以上四味切碎；先将黍米浸泡一夜，研取汁三升，煎药三四沸，去掉药渣，当作饮料服用。（《经心录》相同） 另一方：土瓜根研成粉末，用酒服半钱匕，乳汁会像流水一样当天下来。（《崔氏》相同） 另一方：治疗乳汁不足的单用石膏汤方。石膏四两，研碎，用水二升煎煮三沸，分次慢慢服用，一天服完，效果很好。另一方：治疗乳汁不足的单用鬼箭汤方。鬼箭五两，用水六升煎煮，取四升，去掉药渣，一次服八合，每天服三次；也可以烧成灰研末，用水服方寸匕，每天三次。另一方：催下乳汁的通草散方。通草、钟乳（研碎）。以上二味等分研成散，用面粥服方寸匕，每天三次；服用一百天后，可以同时哺养两个孩子。另一方为麦门冬散方：麦门冬（去心）、钟乳（研碎）、通草、理石（各等分，研碎）。以上四味捣成散，在饭前或饭后用酒服方寸匕，每天三次。另一方：催下乳汁的漏芦散方。漏芦（二分）、钟乳（五分，研碎）、栝蒌（五分）、蛴螬（三分，熬制）。以上四味捣成散，饭后用砂糖水送服方寸匕，每天三次。另一方：母猪蹄一只，粗略切碎，用水二斗煮熟，剩下五六升汁时饮用，效果很好。（《崔氏》相同） 另一方：猪蹄（二枚，炙后捶碎）、通草（八两，切碎）。