卷第三十七

译中书侍郎薛曜论说：金石药物的性质坚硬刚烈，而且性情清净，厌恶污秽杂质。凡服用乳石之后，都必须用心调养、观察身体，查考旧有方法，不可毫无防备地触犯禁忌。人的体质有的偏寒，有的偏热，有的舒缓，有的急促，都必须根据体质加以调护，不可轻易触犯。乳石服下一次后，常留在肠胃中；如果人的气力衰弱而石药之气强盛，就会发作；如果人的气力旺盛而石药之气安和，就会使人强健。我谨按古法，都让五十岁以上的人才开始服乳石，我认为这很不对。根据如今所见，年轻人服用后得力更快。而且通常没有病患。为什么这样说呢？年轻人筋骨气力充盛，饮食饱足，更能增益精气，使人聪明强健，最终不会发生药气发作。年老之时，气力衰竭，饮食失调，石药之气胜过人体，没有不发作的。我历来观察其中的得失，没有比这更明显的了。人年轻时即使不吃饮食，血气也自然强盛；有时可以把生姜刮碎，和少量茱萸一起服下，使全身感到温热熏蒸；又制作热羹热粥〔原文有缺字〕服用，使肠胃通利，这样石药之气就能流行。刚开始服石药的一两百天，尤其适合这样调养。因此古法服石药不选择夏月。只选择冬月，理由是认为石药会发作，而发作时间与服药时间相冲背；这又很不符合通行的理论。如今考验服石之法，饮食不按时、劳作过度，立即就会发作，难道一定要等到相冲的时令吗？我历来所见，只要调养得当，就不会发作；又见名医为服石者评议，常常采用温热的方法调养。倘若发作时调理得当，病情就容易改变。假如石药之气发作，暂时需要宣泄，可服少量寒凉药，便能引起转泻；如果能够通畅，热气也会一并消除。若平常总用寒凉方法调养，石药之气一旦发作，再用寒凉药就无法引起转泻。这种片面的说法古今都有，只是想让人多一些见闻罢了。调养时都必须根据自己的体质寒热来判断，务求身体安稳。不可拘泥于古代论说，舍弃自己的体质而盲从他人；希望通达幽微道理的君子能把这一点放在心上。按《本草》说，石钟乳味甘、性温、无毒，主治咳嗽气逆、上气，能明目益精，安定五脏，通利百节，疏通九窍，促进乳汁分泌，补益气力、治疗虚损，治疗脚软疼痛、下焦损伤枯竭，强壮阴气。长期服用可以延年益寿，使面色好看而不衰老，使人能够生育。不经炼制就服食，会使人患淋病。又名公乳、芦石、夏石。产于少室山谷和太山，采集没有固定时节。蛇床子是它的使药；忌牡丹、玄石、牡蒙；畏紫石、蓑草。少室山就是嵩山的支脉。如今以始兴所产为第一，江陵及东部各地名山石洞中也都有。只有内部通透、中空而轻薄、形如鹅毛管，打碎后像指甲，内部没有雁齿状纹理的，才是上品。色泽明亮的最好；长条挺直的有的达到一二尺，呈黄色，用苦酒洗刷后就变白。仙经使用这种乳石较少，世俗方法却很看重它，因此价格也非常昂贵。我谨按：钟乳以始兴所产为第一，其次是广、连、澧、朗、柳等州所产的；这些乳石虽然厚重，但光润可爱，服食都很好。如今硖州清溪、房州三涧也有出产。在始兴一带，恶（《本草》作“亚”）才适宜；除此以外，不是产地的钟乳石不可轻易服用，否则多会引发淋病、口渴。只能把它捣碎过筛，用白绢包裹，再与其他草药合用，以酒浸泡后服用。陶弘景说钟乳石有一二尺长，是错误的说法。第三十七卷 李补阙研炼钟乳法一首 研炼钟乳的方法。取韶州出产的钟乳石，不论厚薄，只要颜色明亮洁净、有光泽，就可以用于炼制；只有黄、赤两种颜色的不能使用。要炼制时，对沸腾的程度也没有限制。水减少了就添水。薄乳石煮三天三夜即可；粗大肥厚、管状浓实的，要煮七天七夜。等乳石颜色变成黄白色就算煮熟了；如果怀疑还没有熟，再煎煮满十天最好。煮完后取出，放在金碗或银碗中。锅中煮乳石产生的黄色浑浊水要倒掉，不要让人服用；服下后必定损伤咽喉，伤害肝肺，使人头痛，还会腹泻不止。若有人误服，吃猪肉就会痊愈。倒掉黄水后，再换上清水，照前法继续煮，煮约半日便取出；如果水色清澈且不再改变，就可以停止，乳石也就没有毒了。随后把它放在瓷盆、瓷钵中，用玉锤加水研磨。瓷钵和玉锤都必须套在白绢袋中，袋口要做得稍长一些。这样玉锤才能转动，并且上下都能通畅；每天加水搅拌，使其均匀。不要让水完全干掉，一旦水少就要继续添水，始终保持像稀米泔水一样。细乳石都浮在上面，粗的沉在下面，还要沿着锤和钵的四周研磨；如果研磨不到，就会粗细不均。因此每天必须打开袋子一次或两次，搅拌、刮拭使其均匀，不要让乳石粘在锤上。这样就能研得均匀而纯熟，避免有粗有细。研磨四五天后，形状像乳汁；把它研擦后观察，像书中所说的白鱼脑般油腻，就算制成了。乳石自然会变得光白，这时用水清洗；不随水流失的就是熟了，若遇水便流失，说明还没有制成，还须继续研磨，以不随水流失为标准。制熟后…… 静置澄清后取出晒干，可以任意与药物或酒调和，空腹服用最好。（与《千金翼方》相同。） 第三十七卷 曹公草钟乳丸法二首 主治五劳七伤、肺损气急，治疗男子衰老、阳气衰绝、手足冷、心中气少。还可治疗骨髓虚、腰痛、脚部痹痛、身体烦闷、口干不能进食；服用后能安定五脏、补益肠胃，能够消除各种疾病，降气消食，增长肌肉、调和中焦。（唐代尚书曾使用此方。） 钟乳（二两，另研十日）、吴茱萸（二分）、石斛、菟丝子（各一两，用酒浸泡，分别捣碎）。以上四味捣碎过筛，用蜜制成梧桐子大的丸剂，空腹服七丸，每日两次。服完后行走数百步，再饮温酒三合，继续行走二三百步，口中和胸内会发热，等热感平定。然后吃干饭和豆酱，过一天后饮食恢复正常。必须保暖调养，不要闻到或接触尸体、污秽等气味。也不要吃粗糙、气味浓烈、陈旧或变坏的食物；刚开始服药的七天内不要进行房事。七天以后可以随意行事，但也不宜过度劳伤；服过半剂后就会觉得有效。接着连续服完三剂，一生都不再患病。若想增强阳事能力，加雄蚕蛾三十枚；若遗精，加苁蓉花三两最好。（与《千金翼方》相同。） 又一种钟乳丸制法。炼成的钟乳（二十四分）、石斛、蛇床子（各五分）、人参、桂心（各四分）、干姜（三分）。椒（三分，去汗、去目及闭口的椒粒）。

译以上七味共四十八分，折合十二两，用炼制的白蜜调和，捣三千杵。药制成后，做成梧桐子大的丸剂，空腹用温热的无灰清酒送服二十五丸。每日服两次；平时能饮酒的，可以适当增加饮酒量，但只须少量。仍然行走三数百步，使乳石之气向下运行，然后可以进食；若能节制食量更好。古法说，应吃干饭，这样药力发挥得快。若觉得热气向上冲，可吃一两口饭，行走调息很久后再任意进食；若能节制饮食更好。古法说，应吃干饭和豆酱。食物不得吃得过多，不可完全照搬古法，但总要节制饮食；最重要的是禁忌房事。若能依照这个方法谨慎调养，其补益作用难以详尽说明，最终会有奇妙的效果。第三十七卷 崔尚书乳煎钟乳饵法二首 治疗风虚劳损、腰脚软弱，补益身体、使人充实愉悦、增强气力的方法。钟乳三两，研成面状，用夹层绵绢袋装好，袋子要稍宽，扎紧袋口，放入一大升牛乳中煎煮。牛乳煎去三分之一后，立即在清晨全部服下，不会呕吐，也不会腹泻。如果是体质稍虚寒的人，可能会有轻微的稀便或腹泻，也没有什么痛苦。第二天早晨再用一大升牛乳，照前法煎煮。依照此法服食。每次煎完乳石袋，都要用少量冷水洗涤。否则药气不能通畅泄出。这样煎三十次以上、四十次以下，药力就耗尽了。袋中的药渣可与面粉混合，喂母鸡，取鸡下的蛋来吃也好；或者用它浸药酒也可以。若想服白石英，也依照此法。患寒的人用酒煎，患热的人用水煎；若用水或酒，剂量通常减半才好。若用牛乳，煎去三分之一，对补益虚损没有比这更好的，且永不复发。（与《千金翼方》相同；禁忌另见其他卷。） 服用乳粉的方法。乳粉秤取一两，分作两次服用，早晨服一次，晚上服完，不论多少都以此为准。每次都依照这个方法，以一两为标准。凡服乳粉，都必须用温清酒送服，常使体内不断有酒气最好；不得饮醉或呕吐。只须少吃，每天吃一升左右的饭；如果满三天不排便，乳粉不随食物下行而消化，就算达到标准。三天以后，任意制作美食调养。乳粉服用多少，可根据人的贫富而定。师父说，服一斤乳粉，百病自然消除。服二斤，药力可以流传三代；服三斤，到临死时面色也不改变；埋在地下五百年后，就能成为强壮的人。（通按：三日不出，是说三天不大便，使乳石之气不向下泄出。） 第三十七卷 杂饵钟乳丸散补益法二首 《千金》炼钟乳散，治疗虚弱羸瘦、气血不足，以及六十岁以上瘦弱不能进食的人；还能消除各种疾病。能够多服并经常服用更好。钟乳一斤，选取洁白、干净、明亮、色泽好的即可使用，不符合这些条件的不能用。只用这一味。先用泥涂抹一只铁锅，能容四五斗的作为煎煮器，装满水，距锅口留两寸；把乳石放在金器、银器或瓷器中，任选其一。使器皿沉入锅中，让水没过器皿并高出一寸多即可，始终保持这样，不要让器皿露出水面。用小火煮，昼夜不停；水将要烧干时就添入温水。每天满一周时，便更换一次水，洗刷铁锅，同时淘洗乳石。煮七天七夜后取出，洗净后放入瓷钵，用玉锤套在格袋中，加水研磨一天一夜。多加水，搅拌使水变得非常浑浊，倒出后另行澄清制粉；粗大的乳石自然沉在底部，可以继续研磨。总共三天三夜后都研细，依次用水制成粉末。澄清后取出晒干，再放入银钵中研磨一天；等到加水清洗时不再流失，就算最好。可以分量称取，加入散剂中服用。取炼成的乳石粉，配人参、上等石斛、干姜（各三分）。以上三味捣碎过筛，与乳石粉混合均匀，平均分成九帖。每天早晨空腹用温酒服一帖，黄昏后再服一帖；三天内照此服用，三天以后仍按原法服用，直到这一斤乳石服完。自己的气力如何，应当自然体会到，无法详细说尽。（与《新撰英乳论》相同。） 《延年秘录》钟乳散，主治虚劳，补益气力，帮助消化。防风、人参（各一分）、钟乳（二分，研碎）、细辛（半分）、桂心（二铢）、干姜（一铢）。以上六味制成散剂，分作三帖。每天早晨用温酒服一帖，进食时再服一帖。进食时服药不要吃得过饱，也不能过于饥饿；常常饮酒，使身体中始终有微微的酒气。若觉得发热烦躁，就用冷水洗手和脸，不要吃热食，也不能吃冷食。（禁忌方法照通常规定。） 第三十七卷 杂饵钟乳酒法二首 《纂灵记》钟乳酒，主治风虚、气上冲，能安定五脏、通利百节、通利九窍、补益精气、明目，补益下焦损伤枯竭，治疗脚弱疼痛。长期服用可以延年益寿，使身体肥健、面色润泽而不衰老。钟乳三两，细细研磨，用两层绵绢袋装好，放入六升清酒中，用白瓷器盛装并密封，放在汤水中煎煮。煎至酒液减去三分之二时取出，再添酒补足原来的数量，封好，放置七天，取饮。每次服三合。（禁忌依照药物的规定。） 又一种将钟乳石与酒调和服用的方法。炼成的钟乳（三两），用一斗无灰新酿而成的清酒，在不漏气的容器中混合，封蜜密闭。冬天放置七天，夏天放置二天，空腹温服三合，每日两次，逐渐增加剂量，以身体能承受为限；十五天服完。也有将三两钟乳与酒调和，三天服完的。（都要节制饮食，禁忌房事及其他事项，依照药物禁忌；与《千金翼方》相同。） 第三十七卷 东陵处士炼乳丸饵并补乳法二首

译钟乳石不论产自何州，只要洁白、质薄、有光泽，就可以用疏布袋装好，悬挂在锅中，不要让它接触锅底，用炭火煮，每天换水三次。从锅中取出并用清水洗净后，再放回锅中按前法加火；等到水色不再改变时为止。把乳石袋取出，放入新汲的清水中，洗去袋上的浮沫，再用五升牛乳以小火煮一天。要服乳石时，先饮用这些牛乳，任意用酒调和饮下；把袋中的乳石倒在盘中，用水洗净。放入钵中就研磨，连续研磨七天七夜，常常添水，使其保持牛乳般的状态，不要让它干燥，否则会粗细不均。所谓四色英，如今已经不再使用。谨按：白石英各地都有，现在泽州、号州、洛州的山中都出产；号州所产的，直径大约三寸，长五六寸。如今普遍认为泽州出产的最好，采取得法最为精妙。又有医书说，紫石英味甘、辛，性温，无毒。主治心腹咳嗽、气逆、邪气，补充不足；女子因风寒停留子宫而不能怀孕者也可用。还可治疗多年不孕、上气、心腹疼痛、寒热邪气、气机结滞，补益心气不足，平定惊悸，安定魂魄，充实下焦。止渴，消除胃中积久的寒气，消散痈肿，使人面色润泽。长期服用可以温暖中焦，使身体轻健、延年益寿。产于太山山谷，采收没有固定时间。长石可作为它的使药；与茯苓、人参、芍药同用，可以治疗心中的结气。与天雄、菖蒲同用，可以治疗霍乱。它畏惧扁青、附子，不宜与甲黄、连麦、勾姜同用。如今首先选用太山石，颜色深重而清澈。这种石头下部有根；其次是雹零山出产的，也很好。还有南城石，没有根；又有青绵石，颜色也深黑而不清澈；又有林邑石，内部中心有一物，形状像眼睛；吴兴石只有四面带紫色，没有光泽；会稽诸暨石，形状和颜色像石榴子。早先这些都混杂使用，如今制散剂的人选择药材，只取太山石。又有炼服石英的方法，是周司户从温处传授的，据说得自段侍郎，效果很好。白石英（五大两），略微捣碎，用浓醋五大升放在不漏气的瓷器中，盖严，埋在屋北背阴处，经过七十天取出，倒去醋，再捣碎，用水研磨、飞制，制成粉末。澄清后倒去上清液，再研磨飞制；可以持续十四天。然后用浓醋三小升，重新放入不漏气的瓮器中。盖严，再埋藏二十天后取出，用水洗净，直到醋味完全去除；研磨得极细后，放入三大升优质驴乳中，在重汤中煮，直到乳汁煮尽为止，再按方与其他药物混合制丸。又一种制丸方法。生干地黄、茯苓（华州所产）、人参（潞州所产）、蜀天门冬（去心）、枸杞白皮（按采收时令和产地选取者，各三两）。以上五味捣碎过筛制成散剂，加入前面制成的石英粉，混合均匀，用炼蜜和成丸，做成梧桐子大的丸剂。开始服十丸，逐渐增加到二十丸，每日服一次，之后用地黄酒送服。又一种制酒方法。生地黄（切取五小升）、乌豆（二小升）。以上二味用无灰清酒浸泡五宿，取酒服用。杂煮石英，配合金、银及草药服食，以及在银罐中煮水饮用的方法，共三首。《千金翼方》煮石英服食法。石英五大两，选泽州出产、光洁明净、没有斑点和翳障的，取石英敲碎，大小如小豆或荞麦粒。去掉细末，再放入水中淘洗干净，用两层绢袋装好。用绳子扎住袋口。取五大升清水，放在不漏气的铁锅中煮。煮时石英袋不能接触锅底，以免沙石煎煮时损坏锅底。先用一根木杖横放在锅口，把石英袋挂在木杖上，离锅底约二三分，煮取一升药汁，放在碗中静置一夜，澄清后取清液，清晨空腹一次服尽。若用这汁煮稀粥服用也好。每次服后可行走五百步，并饮清酒三两盏；再按前法煮石英，煮到二十次后药石就没有药力了，便用布包好，埋在南墙下三尺深处。满一百天后又可以取出使用，但终究不如新的。又一种将石英与金、银、人参同煮服食的方法。金（十大两）、银（四大两）、白石英（五大两）、人参（二大两）。以上四味，取一口铁锅洗净，把这些药物放入锅中，先加水三大升，再竖立一根木杖，使其一直到达锅底。在水浸到的地方刻下记号，再加水二大斗七升，连同前面的水共三大斗煎煮。煮到像鱼眼一样的沸泡出现，水逐渐减少到木杖刻记处时，就停止加火，立即取湿土放在锅底。取出药汁，贮存在不漏气的容器中。金、银、石英等滤出后收存；人参则随着药汁一点点吃掉。每天早晨空腹服药汁三大合。夜间再服二大合；想把它制成食物服用也可以。每次服后，随个人情况饮用多少酒都可以，以使药气运行。《纂灵记》银罐煮白石英服水法。白石英（五大两。通按：银罐底部要多开小孔，四周也如此，是想让火气从上方逼入罐内，同时又使石英不被烧焦损坏。） 把石英放入银罐中，银罐容量约一小升；在罐底均匀开小孔，罐侧靠近下部再开两行孔，环绕一周。把银罐放在铁锅中，加水，水深一所。诫同州孟使君饵石法一首服石法。粗制白石英一大斤，敲碎成酸枣核大小的颗粒；不要全部取白色石粒。先在砂盘中与粗糙不平的砂子混合，让强壮的男子操作，并稍微加水。混合捣击二三千下后，洗净取出石英；再在砂盘中与砂子混合捣击一二千下，照前法洗净，直到制成熟品、表面光滑。然后装入夹层帛绢袋中。若出门，就随身携带；若在家中，则放在正对大门的床上。每天清晨，在梳洗之前…… 取七粒含在口中，用酒或水送下；每粒咽一次，共吞七次，直到使药物到达小腹，再用两匙饭压下，然后照常饮食。对生死、污秽、恶臭之物一概没有禁忌；白酒、牛肉，以及石药家所忌的一切，也全都不忌。之所以要辛苦加工使其光滑，是怕有浮起的碎屑损伤肠胃，形成小疮。也没有其他疑问，每天也在起床梳洗穿戴以前，照前面的方法服用；无论寒热都一概忌避。到中午前后，便会排出新石，把旧石推下；排完以后，仍按平常进食时间吃饭。如果自觉病体虚弱，

译到夜间进食前再服七颗，仍按前法吞服，使药石一夜停留在小腹以下，温暖一直达到双脚。第二天清晨先排出旧石，等石头全部排下后，再按早晚的方法服用。这种石药常留在小腹里面，仍附着于仓门一带，只是使小腹温热。四肢、膀胱、头目、髓脑和皮肤肌体之中，本来没有石气；若要发作，又能从哪里产生呢？男女大多有积冷，若下部发热，上部必然寒冷。如果上下都寒冷，胃口就不能进食。随后便会形成消渴，甚至导致死亡；如果上下都发热，头面会生疮，嘴唇干燥，眼睛发红，手脚枯槁，皮毛竖起，不久就会成为骨蒸。人必须使上下焦 的寒热气息调和，筋脉通畅；如果上部发热而下部寒冷，必定有顽固的积滞。服石以后，下部发热自然会使上部寒冷，骨气坚实，腰肾强健，各种疾病自然消除。如果药力不足，即使十斤也要经常服用；如果药力有效，服完一斤就可以停止。在羊肉中蒸石英以及用石汁煮猪肉，并配姜豉服食的方法，共三首：在羊肉中蒸石英服食的方法。精羊肉（一斤），白石英（三两）。以上两味药，先把肉剖成两段，钻出孔洞，把石英放入肉中，再将两段合拢。随即用荷叶包裹，再用腊纸包裹，外面再用布包裹，放在一石米饭中蒸。等米饭蒸熟便取出，去掉石英后，把肉切得很细，和葱、椒、姜等切碎，做成很小的馄饨。煮熟后，每天早晨空腹时，放在冷浆水中吞服一百个；吞完后，再用冷饭压下去。百无禁忌，适宜在春夏服用，效果很好。石英永远不会发作。不要让馄饨破碎；这三两石英可反复使用，使用三次后再更换。又有用石汁煮猪肉服食的方法。白石英一大两。将这一味药装入绢袋中，加水三斗，煎取四大升，去掉石英；再把猪肉一斤切细，按平常食法加入椒、葱、盐、豉煮熟，任意服食。每隔十天服一次，石英捣碎后煮用，百无禁忌，效果很好。又有用石英汁制作姜豉服食的方法。白石英（二大两），肥猪肉（三斤；按文意应从中剖开，打成两块）。以上两味，用水八升煮石英，取汁五升，用来煮猪肉，煮到烂熟为止。取猪肉汁，加入葱、豉；把肉切碎，拌姜豉食用。一剂药可以在六七天内吃完。二两石英分三次煮：第一次整块使用，第二次从中剖开。第三次捣碎后煮。每次煮都用白练袋盛装。石英煮过三次，就必须更换新的；二月以前、八月以后都可以制作服食。（《千金》卷第三十七。在猪肚中煮石英、喂牛取乳，以及用石英和磁石浸酒服食的方法，共三首。《千金翼》记载的猪肚煮石法：四十岁以下服二大两；四十五岁、五十岁，乃至六十岁以上，加二两，作为常用剂量。四月以后服用，是因为石性沉重；服用两个月以后，石力如果发作，正好接近秋气，石力便会下入脏腑，使腰肾得到助力，最终不会再发作。白石英（二大两，研末后装入生绢袋中，袋口重叠缝好），人参末，生地黄（切片），生姜（细切，各三大两）。葱七茎（细切），豉（一抄），椒（四十九颗，去掉椒目，取合口者），羊肉（半斤，细切），猪肚（一具，洗净，按平常食法处理），新粳米（一合，与前述药物及装石英的袋子一起放入猪肚内，紧紧扎住肚口，不要让一点气泄出，也不要让水进入）。以上十味，加水二斗，煮到剩八升时停止。取出药物和猪肚，放在盘中冷却，然后剖开；如果趁热剖开，恐怕汁液会流出。先取出石英袋，再取煮猪肚的汁液做羹服用。每年服三次，每次石英仍旧使用，其他药物更换；分量完全依照最初的方法。每次服药间隔一两天，不得吃木耳、竹笋。又有用石英喂牛，取牛乳服食的方法。白石英（三大斤，取上等品；超过此数也可以）。以上一味捣碎过筛，再细研两三天。研好后，取一头十岁以上、正在养犊的牛，以很瘦的为最好。每天称取一大两石英粉，拌入铡碎的豆料中给牛吃。经过七天，就可以取乳；每天早晨空腹温服一升，其余的牛乳煮粥食用，任意服食，百无禁忌。五月上旬开始服用最好；如果急于需要，也不必等待时节。最终不会发作。用牛粪肥田。可以随意种植蔬菜，供服牛乳的人食用。又有用石英和磁石浸酒服食的方法。白石英（五大两，泽州出产的上等品），磁石（五两，去掉杂石，以能吸针者为佳；十两也可以。两味分别捣碎，各用两层帛练袋盛装）。以上两味，取好酒一斗，放入不漏气的容器中，悬挂药袋浸泡。经过五六天以后，每天饮三两盏，常使身体中微微带有酒气。想要加药时，可加入牛膝、丹参、杜仲。还可加入生地黄、吴茱萸、黄耆等药；各自根据寒热和所患病情，以及手边所有的药物酌量添加。对于因所加药物而有禁忌的食物，也应随之禁食；其余百无禁忌。服用一年以后，须发应当变黑，腰痛、耳聋都能痊愈。酒浸三五天以后，便逐渐添入一二升酒，常使瓶子保持满满的。所添加的草药如果认为药力已经用尽，可以任意更换。经过三四个月，如果认为石药的药力稍弱，就把药取出捣碎，仍装入袋中。经过半年以后丢弃，再依照前法重新配制。服石以后，有些东西不能吃；有些东西虽可通食，却对人没有益处；还有些药物、蔬菜有益于人，也有助于石药发挥作用，共列十条。不可食用的有油脂（性质滑利肠道，使人不能进食；即使要吃，也不要煎炙）。又有芜荑（能生疮，诱发石气），又有荠（有人说会发石，也有人说会损伤石力），又有芥子和芥菜（都能使药物发作，引起发热），又有蔓青菜（会发气，损伤石力），又有葵菜（滑利而且壅滞，也不可食）。凡属不可食用之物，以不吃为好；如果一定要吃，都必须经过反复炼制，拌入葱、椒，才可以通食。苏 （这种东西能润滑腹部，并能使石气运行。） 又有冬瓜、龙葵（这两味很能压制石力，应当多吃），又有蔓菁（做成黄齑，和肉煮羹后才可以少量食用，也必须拌入椒、葱）。又有葵菜（不可空腹单吃；腹胃燥涩时，可取三五片叶子放入肉中，一顿饭食用）。张文仲论述服石的方法说：应当违背常人的习惯，分为五种相反、七项急务、八项不可，并兼论意外情况和药物，共二十三条。五种相反中，穿得越厚反而越寒，这是第一种相反。（一般人寒冷时加衣便会暖和，服石的人应穿薄衣；经书说“热极生寒”，所以说是一反。） 饥饿时反而产生臭气，这是第二种相反。（平常人饮食不消化会产生生食气；服石的人忍饥失食，也会产生生食气，与常人不同，所以说是二反。） 疲劳到了极点反而要自行活动，这是第三种相反。（平常人疲劳到极点便应休息调养；服石的人久坐久卧而疲极时，只需自行活动，使石气疏散，便能舒畅，所以说是三反。） 温暖时反而泄泻，这是第四种相反。（平常人因寒而泄泻，得到温暖便会痊愈；服石的人温暖时反而泄泻，寒冷时才会痊愈，所以说是四反。）

译饮食反而想吃寒凉的，这是第五种相反。（平常人吃温热食物则五脏调和；服石的人饮食想要寒凉才安稳，所以说是五反。《千金翼》称为“六反”，说肿疮时用水洗也是六反；其余相同，只是这里有五条，称为五反。） 七项急务：应该洗浴时不要错过时机，这是第一急。（如果感到身体温热疼痛、关节强直、阵阵发热、心神昏乱烦闷，就必须洗浴。若起初怕冷，先用冷水，后用生熟汤；若起初发热，先用温水，后用冷水洗浴。洗完可用二三升冷水冲淋头部，所以说是一急。） 应该进食时不要挨饿，这是第二急。（需要吃饭就应当吃，不得忍饥，所以说是二急。） 酒必须醇厚清澄，并且要温饮，这是第三急。（不论冬夏，都应随意饮用多少；尤其以趁热饮用为好，所以说是三急。） 衣服温暖了就立即脱掉，这是第四急；饮食一定要极其寒凉，这是第五急；睡卧时床榻一定要薄，这是第六急；饮食不嫌多，这是第七急。八项不可：冬天寒冷时想靠近火，这是第一不可；饮食想吃热的，这是第二不可；出现疹子便自行疑虑，这是第三不可。（凡服石都必须掌握调养和节度，稍感不安时就应依法调息，不得自行疑神疑鬼。） 不要畏惧并躲避风湿，这是第四不可。（如果感到头部风热、胸闷神乱、心中烦躁，应当把头枕在水中，或用水洗手脸，便会好转；这与平常所谓风湿不同，依此处理尤其好。） 疲劳到极点时反而不想活动，这是第五不可。（如果久坐久卧而感到疲劳至极，必须活动劳作，使身体自行运动。） 饮食害怕吃多，这是第六不可；居处贪图丰盛宴席，这是第七不可；凡事都随自己的欲望，这是第八不可。（不可任意放纵，应顺应石药的性质，掌握调养节度才是最好的。） 凡是药石发作，都适宜洗浴，洗浴便能解除；洗浴后仍未痊愈，才可以采用其他治疗。如果洗浴不能痊愈，就可依照后文服用葱白、麻黄等汤剂；各种随身备用的急救药物，现附列如下。紫雪、金石凌（不详是什么药）、甘草、葳蕤、黄芩、大黄、狗白粪、芒硝、朴硝（二味各加）、芦根、麦门冬、香豉、石膏、犀角、胡豆、露蜂房、白鸭通、大麦奴。以上诸药，都是服乳石者所需要的；仲嗣如今与名医共同选择这些药，作为常用的随身急救药。寒食诸法，服用时必须明白节度；懂得节度就能治愈疾病，失去节度就会产生疾病。愚昧的人不能勉强施行，勉强施行必会损害自身；聪明的人应详细斟酌方法。卷第三十七。论乳石的阴阳、体性以及草药触动乳石时所表现的症候和治疗方法，共十七首。《延年秘录》说：乳石之中，乳属阳中的阴，石属阴中的阳；乳石从来就是阴阳精气凝结而成的药体。它处在至阴的包裹之中，其中伏藏着纯阳；纯阳之中，又处在至阴的包裹之中。因此，阳气在十一月甲子日以后产生，此时服乳。阴气在五月甲子日以后产生，此时服石。阴阳发明显现，彼此相互发挥作用而服用，都会在体内发挥作用，不泄露到体外。人的皮肤腠理空虚，都带有风气；处于人的整个身体之中，平常经常含藏着各种气象。调理有一定方法，祸害就不会发生；违背时令，危重疾病立即会到来。我私下考察古法，都说四月服石。这只是浮浅的学说，不明白其中由来。按所听说的承开服石之法，众人都说四月虽然可以开始服用，但气机尚未平和。六月才说是得到时气的节令，其余月份也仿照这个道理，只是通常不完全照此实行。（按：‘虽开而未’五字疑有缺文。） 旧论说：神农、桐君深刻通晓药性，所以药物之间相反、相畏、相恶的关系，已详备于《本草》中。但深师以洪道洪为祖师，洪道洪所传的内容，又有什么依据呢？钟乳会被术触动，使人头痛、眼痛；木会触动钟乳，使人胸中堵塞、呼吸短促；海蛤会触动乳石，使人眼痛、呼吸短促。虽然所患症状不同，但治疗方法是一样的。如果出现与上述病症相应的表现，应赶快服葱白豉汤；五石大散则是后人用来治疗药石发作的方剂。这也不是古法，只是说钟乳与术会互相触动。《本草》中没有现成的文字依据，不过学人穿凿附会；如今只依据头痛、眼痛、胸塞、气短这些症候治疗。速服葱白豉汤：葱白（切一斤，去掉青叶），香豉（三升，用绵包裹），吴茱萸（一升），甘草（三两，炙后切片）。以上四味，加水一斗半，先煮葱白，澄清后取八升，放入其余药物煮，取三升，分三次服完。服后让人按摩并活动身体，口中咀嚼食物，然后仰卧，用暖衣覆盖，令其出汗。汗出后脱去衣服和药汤，热气消退，便可吃冷的稀饭、酱、肉脯等食物，任意食用。（《千金》用葱半斤、豉二升、甘草和人参各三两，不用吴茱萸；若服此方不能解除，再服甘草汤方。） 甘草（三两，炙），桂心（二两），豉（二升），葱白（半斤）。以上四味合在一起，按上面的方法服用。如果服后已经解除，但肺部仍有外来的余热之气，再服桂心汤方。桂心、麦门冬（去心，各三两），人参、甘草（各二两，炙），葱白（半两），豉（二升）。以上六味合在一起，按前面的方法服用。（出自《千金》。） 防风、细辛会触动硫黄，使人烦热、脚痛、腰痛，或无故发怒，或腹泻不能自止；防风、细辛能够触动硫黄。而硫黄不能触动防风、细辛。刚察觉发作，就应服杜仲汤方。杜仲（三两），枳实（炙），甘草（炙），栀子仁（十四枚），李核仁（去皮，各二两），豉（二升）。以上六味合在一起，按前面的方法服用。如果仍不能解除，再服大麦奴汤方。大麦奴（四两），甘草（炙），人参，芒硝，桂心（各一两），麦门冬（去心，半斤）。以上六味合在一起，按前面的方法服用。如果服后已经解除，但脾肾仍有余热之气，或转为寒冷，再服人参汤方。人参、干姜、甘草（炙）、当归（各一两），附子（一枚，炮制）。以上五味合在一起，按前面的方法服用。（出自《千金》。） 附子和白石英会相互触动。如果白石英先发作，使人烦热、腹胀；如果附子先发作，使人呕吐恶心、不能进食，或口噤不能张开，或言语困难，手足酸痛。刚开始察觉时，适宜服生麦门冬汤方。生麦门冬（四两，去心），甘草（二两，炙），麻黄（二两，去节），豉（二升）。以上四味切碎，先加水一斗煮麻黄，撇去浮沫，再放入其他药物煮，取三升，分三次服。服完后按摩，躺下并覆盖取汗；等药气散去，便可任意吃温饭、酱、蔬菜、肉脯等。如果热仍未退，再服大黄汤方。大黄（三两，另行浸渍），甘草（二两，炙），栀子（二十九枚，劈开），豉（二升）。以上四味切碎，加水九升煮甘草、栀子，取二升半；然后加入大黄煎煮三四沸，去掉药渣，分三次服。大便通下便停止；若不下，就应全部服完。另一种方法是：若烦热，加细辛一两；若热势仍未消除，出现仰视、口渴，再服栝蒌汤方。生栝蒌、大麦奴（各四两），甘草（二两，炙），葱白（半斤），豉（二升）。以上五味合在一起，按前面的方法服用；分次少量服，每次一两合，约服到一升左右。随后便可以吃少量稀粥。如果活动后热气已经解除，但胃中仍有余热，再服芒硝汤方。芒硝、桂心（各二两），通草、甘草（炙，各三两），白术（一两），大枣（二十枚，剖开），李核仁（二十一个，去皮）。

译以上七味合在一起，按前面的方法服用。如果腹胀，去掉芒硝，加人参二两。（出自《千金》。）人参会触动紫石英，使人心中急迫疼痛，或惊悸不能安卧，或神志恍惚、健忘错乱，失去常态而发狂，或昏昏欲睡，或神情烦乱、容易发怒；病情时轻时重，忽冷忽热，或耳聋眼花。防风虽然不能触动紫石英，但紫石英仍能触动防风；由于方中又有人参，防风触动人参，彼此相互引发，使人心痛烦热、头项强直。刚察觉发作，宜服麻黄汤方。（《千金》记载服用后再服人参汤。） 麻黄（二两，去节），人参（一两），甘草（二两，炙），葱白（切，一升），豉（一升），大麦奴（一把）。以上六味切碎，用酒五升和水三升煎煮，取三升，分三次服，效果很好。又有解除服人参汤所致发作的方法：人参（三两），细辛（一两，炙），白术（二两），桂心（二两），豉（三升）。以上五味，加水一斗，煮取三升，去掉药渣，分三次服。如果病势盛，加大黄、黄芩、栀子各三两。（《千金》中有甘草二两。） 如果健忘错乱、狂躁发作仍未消除，就服麦门冬汤方。（方在后文“石发”一节之下。） 如果心中仍有余热之气，再服人参汤方。人参、防风、甘草（炙，各三两），桂心（二两），生姜（切）、白术（各一两）。以上六味合在一起，按前面的方法服用。（出自《千金》。） 桔梗会触动赤石脂，使人心痛、寒战，手脚厥冷，心中烦闷；赤石脂会触动桔梗，使人头痛、眼红、身体大热。刚开始发作时，宜温饮清酒，随酒力运行便能解除；必须等酒力运行后才会解除，也可以服大麦方。把大麦炒到出汗、燥气停止，但不要炒得过焦；舂去外皮，细细捣碎过筛，用冷水调服，加蜂蜜也很好。（《千金翼》说：炒后去皮，蒸熟，再晒干，捣碎过筛，使其芳香。） 石药没有偏性和对治之法，药性发作时会使人心中烦急、口不能张，骨节疼痛强直；有时各个关节还会生疮。若饮食过量，发作时多会出现高热，应先用冷水洗浴，再用生熟汤五六石灌服；少吃温热食物，少量饮热酒，步行活动使身体劳作，随即服麦门冬汤方。麦门冬（半斤，去心）、豉（二升）、葱白（半斤，切） 以上三味，加水七升，煎至三升，分三次服。穿暖衣盖暖被，出汗后病就会痊愈。另一种方法是加甘草三两、人参一两半。《千金》另有加桂心二两的方子，说刚感觉药性发作，就服葱白豉汤：用葱白半斤、豉二升、炙甘草二两，共三味。卷第三十七 铨择薛侍郎等服石后的调养和补益方法，共十五条。薛侍郎说：服石以后的一两百天内，必须吃精细的饮食、羹、粥、酒等，使血脉通畅，这里介绍羹的做法。取獐、鹿、兔、雉、鹅、鸭等肉，用水洗净，切成手指大小，在锅中炒到将熟时，多放葱白，少放椒和盐，熬出香味后加少量水煮，再放粳米糁，随后加入豉清和酱汁，调到咸淡酸味适口。每次要吃饭时，先喝十几口羹汁，使胃口通畅。等皮肤津液润泽后，再吃其他食物，即使放量吃烤肉也不用担心。这样调养，吃得多而且身体强健。若又觉得身体气机沉滞、石药之势不能运行，千万不要吃面；若觉得身体虚弱，可服食薯蓣方。取大薯蓣，刮去外皮，切薄片，晒干；趁着还带有润气时捣成粉，不成粉的再晒，按前法捣粉后过筛。用温汤和盐调和成面，细切成肉条，照前面羹的做法制成羹，用羹汁浇食，任意食用。这种薯蓣肉能补益身体、强健筋骨、止渴。若又觉得口渴、热势很盛，切忌吃烤肉，羊肉和獐肉尤其不好；其他性味平和或偏寒的肉可以吃，但不要趁热吃，以免形成消渴。若想知道身体是否充实而壅滞，先看脚趾甲周围的肉是否饱满、肉色是否发红；这是实证。实证就怕热，发作时应服药使之轻微泻下。若又觉得四肢筋脉强直、背脊沉重，或头痛如针刺、眼睛像要脱出，应当用香汤洗浴。须在空旷安静的屋内，调节寒温适宜，先用汤水淋洗大椎和囟门，各三五十碗，然后再洗浴，不要让身体受风。洗浴完毕后，盖被安卧，准备发汗；还须服用：葱根（三大把）、干葛（六两，切）、豉（三合）、葱白（一大把，劈开）、生姜（少许，切）、椒（十五粒）。以上六味，先用水五大升煮葱根，煎至减半，去掉药渣；加入葛和豉煎煮，取二大升，去渣。将少量米细研成稀粥，与葱白等一起煮熟。趁热啜饮服下，服完后仍按前法盖被取汗；发汗后，让妇人用粉遍擦全身。使毛孔闭合，约半天后才可以外出，病就会立即痊愈。若效果不好，可以再做一次。若又觉得大热，可以服紫雪、金石凌、绛雪，或服此方：黄芩（二大两）、栀子仁（二七枚）、干葛（二大两）、芒硝（半大两）。以上四味切碎，加水三大升，煎取一大升，滤去药渣，加入芒硝调匀，分两次温服；畅快泻下后就会痊愈并停止服用。若只是发热，就依照前面的次序调养；服药后能微微出汗、略有泻下最好。不要泻得太多，泻下过度反而会损伤石药之势，使人更加虚弱。若觉得身体昏沉，不痛不痒，小便赤色而涩，就捣取茅根汁服用；若口干，就捣取甘蔗汁服用。（甘蔗能使大小肠通利；如果原先已经泻下，就不要吃甘蔗。下卷“口干法”中也有说明。）若稍微觉得食物不能下咽，可按服生姜汁酒等的方法治疗。生姜汁（一合）、白蜜（一匙）、清酒（为生姜汁的两倍） 以上三味混合，温热后一次服下，半天后见效，效果很好。若觉得食物不能下咽并且呕吐，宜服麦门冬饮子。麦门冬（一大两，去心）、甜竹叶（一大把）、生姜（半大两，切）、小麦（四合，淘去泥土和秕壳）。以上四味加水三升，煎取一升半，分两次温服。若不能进食，身体虚弱、气力不足，就应吃鲜鲫鱼，方法如下。取鲜鲫鱼，去鳞，剖开去肠和血，不要用水洗，只用一二尺长的新布擦净，使血脉断绝，这叫作“上脍”；其余按通常方法制作，做成蒜齑味道很好。还可以配食瓜姜等酱，尤其有助于进食，也能治疗气痢和赤痢。若又生疮或肿胀，不论有根还是无根，只服五香连翘汤等汤剂和丸剂即可；具体方法在本卷末的痈疽法中。忌吃猪肉、蒜、生菜等，只适合吃兔肉，而且必须煮熟后吃，效果很好。若肿块有根，坚硬如铁石，带紫红色，服汤药后仍可用小艾炷在肿块上灸，每天灸一两炷为好，按通常方法调养。

译若接触污秽之物后必然不适，四肢战栗，饮食无味，也可含服香丸；若不痊愈，就服一盏五香汤，使之微微泻下一次为好，这样就不必烦劳洗浴了。卷第三十七 饮酒后发热的各种证候、调养补益论及方法，共十条。《古今录验》说：饮酒会使石药之势在经络中铺展运行，使气力充盛，肾气坚实强盛，于是阳事突然兴起。阳事过多，就会导致肾虚；肾虚便会出现上部发热。热势旺盛，便会使心下胀满、口干燥，饮水也随即呕吐，胃腑失和；宜服葛根饮，以安和胃气、清除热邪。若热势旺盛，充满经络，心腹略胀，心下想吐却吐不出，胀满不消，或时而聚成坚块、随后又消散，宜服秦艽汤：秦艽（三两，细切），用牛乳一大升煮，取一小升，去渣后一次服下，泻下即痊愈。老弱者应根据气力酌量服用，饮食也宜清淡寒凉。不得让体内积聚浊热；浊热会使石药之势壅塞不行，容易呕吐，病势变得坚结，也能引发黄疸，或使小便发红。若心中坚硬疼痛，也宜服秦艽汤，出现稀溏腹泻后即可痊愈，热气也会随之消散。黄色即使透达全身皮肤，也是病将痊愈的征象，不必惊怪。若热已经解除而寒邪尚未解除，可以饮三合热酒使寒邪消解。若寒邪解除后，出现头重、耳鸣、满眼模糊、心下疼痛，可饮约二合清酒，随即痊愈；寒热调治应依照这个方法。若心下结硬、腹胀，大小便不通利，应立即服前胡大黄汤攻下；方法见下卷“小便淋”法。若将要发狂、癖性发作而举止失常，就用白薇汤使之泻下；方法见下卷“痰干呕”法。若酒热已经停止，石药之热也不再运行，心下的热结已经消散，黄疸虽未停止但没有痛苦，也不必担心。只吃冷食、冷饮，不要吃辛辣蔬菜和温热补益食物；若不愿吃寒凉食物，可以调成温和的食物服食，但不要使其过热。若饮酒后的热势停止后，石药之势虚损，食物入口时，自己感觉各条脉中有〔原文“HT HT”，字形不清〕如冷水流入，这是酒和石药之性都已退去、经络恢复的表现。若又出现头晕，耳中听到空中有人说话，心中胆怯恐惧，同时忧虑、心悸不安，四肢像麻痹一样，或刚起身、刚入睡就惊恐，好像被虎狼追赶、被威势震慑，应按下法治疗。服淡竹沥一二升，直到三升，病就会痊愈并停止；也可以服白薇汤使之泻下。病情稍有缓解后，逐渐让他喝粥，常使他保持进食的力气；有食欲时服鸡心酸枣汤。应常让伴侣陪在身边安慰，用好听的话使他高兴，千万不要用坏事惊吓他。鸡心酸枣汤，治疗饮酒后阳气过多、肾虚发热，连续多日不能进食，胃中虚热，饮食不能停止，气进入全身脉络，心脏虚损严重而使人行为失常。（出自《古今录验》） 鸡心（十枚）、酸枣（半升）、人参（一两）、茯神、芍药（各二两）、白薇、枳实（炙）、知母 以上十一味切碎，加水一斗煎煮，药物煮到半熟时放入鸡心，煎取三升，放冷后分三次服。卷第三十七 服寒食散、五石散及各种杂石药后的解救论和方法，共四十九条。《短剧》说：凡服五石散、钟乳以及各种石类丹药，病虽已经痊愈，但调养失当会因多种因素再次触发，发作症状虽然不同，调护方法却大致相似。近来人们遇到这类证候，往往只执着于某一种方法治疗。有的拘泥于确定的古法，却与患者本来的体质相违；有的听信庸医，却不懂得顺应时令，结果都成了自取其害，于是把过错推给石药。仔细推究其中道理，仍未必合宜；每当查考古代医书，又常发现彼此隐晦不明。只说洗浴，实际上还没有探究其中的精微；寒温是否适宜，应当根据自身情况随时调整，这个道理《易经》也有所贯通。因此陶正白说，从前有人服寒食散。拘泥于古法，用冷水浇遍全身二百罐，立即僵毙；又有人为了发汗，在狭小房间四角生火，片刻便死。由此看来，调养岂不是取决于人自身？追究过去的事情，拘守旧法实在太过。现在列出这些篇章，希望选择其中较好的方法记录采用。服寒食药后调养得当的，通常一个月便解除药性，有的二十天便解除；能耐温而不能受寒，就是药性已经解除的征候。若调养失当，有的头痛得像要裂开，是服药后又吃温热食物形成癖积所致，应赶快攻下。若手脚突然患顽固的癖积，是长期触犯热邪所致，应赶快用冷水洗，饮热清酒，吃冷食，随即可以停止；另一种方法是饮冷清酒，也能停止。若身上生疮，气结而肿痛，不能活动，是自己过度劳作所致，宜服香豉饮，方法如下。香豉（三升）、葱白（一虎口） 以上二味加水三升，煮沸三次后服用；若仍未止，就服至三四剂，自会停止。若腰痛得像要折断，双眼像要脱出，是热邪上冲肝膈、腰肾寒冷到了极点所致，宜服黄连饮，方法如下。（“腰痛欲折、两目欲脱”《千金翼》分作两条。） 黄连、甘草（炙，各一两）、葳蕤（二两） 以上三味切碎，加水三升，煎取一升，去掉药渣，加入朴硝一两，一次服下；微微泻下后停止。若头晕目眩，像要昏倒，是衣服穿得太厚、触犯热邪所致；宜用冷水淋头并洗浴，片刻即可痊愈。（《千金翼》说应当洗头。） 若脚痛得像要折断，是长时间坐在温热处所致；应经常睡在单薄的床上、外出活动，并用冷水洗浴，疼痛即可停止。若腹胀得像要裂开，是长时间坐在下部受热之处，衣服过暖且不进食所致；应多吃冷食、用冷水洗浴，并迎风取凉，片刻即可痊愈。若又心痛如针刺，是该进食时不进食、该洗浴时不洗浴，寒热相互冲击，气机郁结不通，充塞在心中所致；宜多饮热酒，随意饮多少，待酒气运行开来。等经络通畅后，用冷水淋洗；再用冷水浸泡双手，贴在疼痛处，温热后更换，片刻疼痛就会缓解。缓解后仍要迅速给冷食，吃得越多越好。各种疼痛中，心痛最为危急，应赶快救治；方法见下卷“心痛法”。若病势突然加重，全身热得像沸水和火一样，或气机郁结而不认识人，时常昏倒，口噤不能张开，也没有自觉意识，救治要点是饮用热饮，使其随顺气机下行。若腹泻如同寒中，是行动起居或饮食触犯热邪所致，应赶快脱去衣服，吃冷食、饮冷饮，用冷水洗浴，即可痊愈。若全身各关节酸痛，是睡卧之处铺盖得太厚所致。又因盖被穿衣过暖而不脱所致；应睡单床、盖薄被、穿单衣，或用冷水洗浴，赶快处理。若战栗怕冷，或发热如温疟，是不进食而忍饥、没有洗浴也不活动所致。又是吃了气味恶臭的食物所致；应赶快吃饱冷食，并用冷水洗浴数次，就会痊愈。若厌恶食物，闻到食物气味像死物的臭气，是吃温热食物形成癖积所致；应赶快用三黄汤攻下，若不泻下始终不会痊愈。方法见下卷“解压法”。若咽喉疼痛、鼻塞、流清涕，是衣服穿得太暖又靠近火所致；只要赶快脱衣，到通风处取凉，用冷石熨咽喉和鼻部，自会痊愈，不必洗浴。

译若胸胁胀满、气往上冲而呕逆，是饥饿却不进食，药气向上冲逆所致；赶快用冷水洗浴，吃冷饭即可停止。若一吃东西就吐出，食物不能停留，是癖积所致；应赶快用甘草饮攻下，若不能泻下就会危及生命。甘草饮方如下。甘草（二两，炙）、大黄（三两，另行浸渍）、黄芩（二两） 以上三味切碎，加水三升，煎沸三两次，去掉药渣，分次服用，以泻下为度。若大便艰难，腹中坚硬如盘蛇，是长期触犯温热，腹中有干燥粪便不能排出所致；宜服销酥蜜膏一二升，使腹内得到润滑而排便。若仍不能排出，可服大黄、朴硝等药攻下。若患淋证，是长时间坐在温热处，或骑马坐鞍使臀部过热，热邪进入膀胱所致；只吃冷食、用冷水洗浴、用冷石熨腹，不过一天就会痊愈停止。（《千金翼》说：若仍不止，可以攻下；攻不下就会杀人。） 若寒战、头摇，身体不能自我支撑，是进食太少，药气散布到肌肤，五脏失去守护，百脉摇动，与正气相争所致。应勉强饮热酒以调和脉气，勉强吃冷食以安定脏腑，勉强行走以调和关节，勉强洗浴以疏通壅滞，随即即可痊愈。若小便浓稠而次数多，是吃了热食及各种热饼、热肉之类所致；宜用冷水洗腹，并服栀子汤，方法如下。栀子仁（二两）、甘草（炙）、芒硝（药汤煎成后加入）、黄芩（各二两） 以上四味切碎，加水五升，煎取二升，分两次温服，泻下后即可痊愈。若放屁无法控制，是不按时洗浴而触犯温热所致；只用冷水洗浴即可痊愈。若不自觉地遗粪，是热气进入胃中，大肠失去控制所致；应当用冷水洗浴，即可痊愈。若眼睛痛如针刺，是热气冲入肝脏并上攻眼睛所致；只需多吃冷食，清晨用温热的小便洗眼，不超过三天即可痊愈。若耳鸣如风声，并有汁液流出，是劳作过度、房事没有节制，气上冲耳所致；宜多进饮食补养，节制房事，即可痊愈。若口腔溃烂，舌头强硬干燥，不能辨尝食物滋味，是进食太少、谷气不足，药气积聚在胃脘所致；应赶快制作豉汤服用，豉汤方如下。香豉（二升）、葳蕤、甘草（炙，各二两）、麦门冬（去心）、小〔原文缺字〕（各三两） 以上五味切碎，加水六升，煎取二升，分三次温服；若能一次服下更好，服完后再配制一剂。若关节强直，不能屈伸，是长时间停息不动，没有通过劳作使药气泄散。药气逐渐侵入筋脉和血液所致；应活动用力使身体发温，再用冷水洗浴，即可痊愈停止。若患伤寒或温疟，是触犯热邪所致；按通常治疗方法用药救治，没有害处。只是不要服用热性药物。治疗伤寒、疟疾的药物都能清热、破除癖积，与寒食药并不相妨，所以可以一同服用。凡服寒食药，即使热邪已经解除而又生病，也必须先用寒食药救治，最终仍不能解除。若饮酒后病势不解，食物不能下咽，忽冷忽热；不洗浴就发热，洗浴后又发冷，重的持续几十天，轻的持续几天，日夜不能睡眠，忧愁悲伤、恼怒，自己惊跳心悸。神志恍惚、健忘错乱，是长期触犯温热，起居失常，吃温热食物形成癖积，内热与药气一同运行，寒热相互争斗所致。即使按方法救治，也始终不能解除。从前皇甫氏鲁服这种散剂，每次发作都想自残，幸亏尊长亲属制止，才免除灾祸；应强迫他进食。随着热势逐渐减退，即使家中有寒热药物，发作紧急时也全都忘记；平素即使聪明，发作时也会变得顽钝昏昧，告诉他也难以使他明白。因此死亡的人数不胜数。于是删取家兄士元的急救方法，合用三黄汤服下，大泻后即可痊愈停止，特此记录。若脱衣就发冷、穿衣就发热，是在脱穿之间失去适宜所致；稍冷时可以穿衣，稍温时就应脱衣，如此即可停止。洗浴后便会清爽痊愈，千万不要忍着不洗，以免病势形成。《短剧》说：洗浴后就会完全清爽而痊愈；该洗时不要忍着，忍着就会形成疾病。若牙龈肿、嘴唇溃烂、牙齿松动疼痛、颊车关节闭住，是坐卧时触犯热邪所致；应及时救治，可迎风张口，使冷气进入咽喉，再用寒水漱口，即可痊愈。若脉象洪大有力，或脉搏时断时绝而无力，像死脉，或脉细而数、弦紧，说明触犯的因素不止一种。这些脉象没有医生会辨认不出的：热邪多则脉弦。有癖积则脉洪实，急痛则脉断绝。凡是寒食药引起的热证，大多通常如此。这种情况本身并没有什么痛苦，也不是死亡；只要勤于节制调养就是最好的办法。若大便黏稠而次数多，是久坐且长期失于调养节制，属于将要死亡的征候；到了这种程度就很难治疗了。可以给予前面的大黄黄芩栀子芒硝汤攻下，或许十人中能救活一个；这是针对必死之证的治疗，不能因不泻下而导致死亡，否则会令人遗憾。若人已经困顿不堪，但脉搏没有断绝，是药气仍在全身百脉中旺盛运行，而人的真气已经耗尽，药气还在自行运行，所以脉不绝；这不是生命之气。死后身体还会因药气而温暖，如同活人的肌肤。腹中雷鸣，面色不变，过一两夜才会成为死尸。若全身肿胀，不能转动，是长时间坐着不活动，又不饮酒，药气滞留在皮肤之内，血脉不通所致。宜饮酒，用冷水洗浴，活动身体，即可痊愈。若不能行走，就让人扶着强行走动，使四肢关节调畅后再停止；也不能让活动过度，以免反而发热。若又发热，还应再洗浴。若食物因寒冷而不能下咽，是长时间吃冷食，口中不能辨味所致；应做白酒糜，多放酥，趁热吃一两顿。若稍感胸闷，就再让他吃冷食、饮冷饮，即可痊愈停止。若下部臭烂，是坐卧的席荐铺得太厚、太热所致。应坐在冷水中，即可痊愈。若夜间不能入睡，是进食太少、体内有热所致，服栀子汤，方如下。栀子仁（十四枚）、大黄（三两）、黄芩（二两） 以上三味切碎，加水五升，煎取三升，去掉药渣，分三次服，微微泻下；还应多次进餐，自然能够入睡。若呕逆，咽喉受伤而吐出清血，是睡卧处温热及吃热食所致；只需饮冷水，用冷石熨咽喉，即可痊愈。若药性发作时总是安卧，不与人说话，是热势太盛、进食太少，导致神志失常所致。只要给他热酒，用冷水洗浴，吃冷食，并活动身体，即可痊愈。（《千金翼》说：药性发作时总像尸体一样躺着、不认识人，是热气过盛、进食太少不能充养身体，邪气侵犯而使正常神性失常所致。） 又如四肢和面部浮肿，是因为饮食过于温热、长期不劳作，药气与正气相隔所致；只要饮热酒、吃冷食，再自行劳作、洗浴，就会痊愈。（《千金翼方》说：药气与正气相合。） 又如鼻中呼出的气味像孵鸡蛋一样臭，是因为衣服穿得太暖；有的阴囊臭烂，是因为坐在热处所致。进入冷水中就会痊愈，脱衣洗浴也会自行痊愈。

译又如突然双眼昏暗、什么也看不见，是因为饮食和居处过于温暖；只要脱衣，用冷水洗浴并吃冷食，片刻就会痊愈。又如身体肌肉疼痛，疼痛部位游走不定，像游走的风一样，是触犯热邪所致，并不是风冷所致；应当用冷水洗浴，再用冷石熨敷，自会痊愈。又如服药后心中闷乱，是因为服用温热药物后，药力与病邪相互争胜；按治法应当大吐。如果不能吐出，病就会发展到死亡；若呕吐不止，可以吃冷食、喝冷饮，自然会痊愈。若病人完全不认识人，嘴又张不开，也应当撬开牙齿灌入热酒；若酒进入咽喉后吐出，就再灌给他。只要酒气能够向下贯通，不到半天就会苏醒。又如嗜睡而不自觉，是因为久坐在热闷之处所致；用冷水洗浴、吃冷食就会痊愈。又如肌肤坚硬得像石头，不能屈伸，是因为吃了热食后温暖地睡卧，形成积滞，使五脏阻隔闭塞。这是由于血脉不通；应赶快服用前面的三黄汤攻下，并吃冷食。饮热酒，再自行劳作，就会痊愈。又如一侧手臂或腿拘急疼痛，是因为久坐久卧，身体处于温热之中而不自行转动，导致气进入肺、脾、胃；应当经常用两条布巾浸入冷水后搭敷，感觉温热就更换，如此不超过三天便会痊愈。（《千金翼方》说：热邪进入腹中并附着于骨，所以如此。） 又如腹部、背部出现热痛，范围大小像棋子、杯子或盘子，应当用冷石随处熨敷。又如脚趾之间生疮，是因为鞋袜过于温暖；应当让脚踩在冷地上，并用冷水洗脚，即可痊愈。又如口中发热、疼痛而烦闷的方剂。生鸡蛋（五枚）。以上一味，一次服下，立即就会痊愈。卷第三十七。痈疽、发背的证候等论述及治法，共五十四首。天地包含万物形象，天、地、人贯通形体；人的五体分别类同于五行，六腑则与六律相同。人的肌肉由脾所主，人的皮肤由肺所主管。肌肤和肌肉患病，都由于滋味饮食与衣服所致；衣服穿得过厚过暖，反而会使体表感受寒冷；饮食滋味失去节度，就会使脏腑都发热。脏腑既然壅滞，血脉就不能流通；血脉不通，毒气便偏聚并冲向俞穴。俞穴之处是阴阳会合、津液承受虚处并潜伏守藏的地方，毒气必然煎熬血液；血液败坏就会使肌肉溃烂，肌肉腐败而形成脓，实证称为痈，浮浅者称为肿。如果兼有肾、肝的虚热，就会形成疽〔原文“成 矣”疑有缺字〕；疽附着于骨，〔原文此处“ 则着筋”疑有缺字，具体字词不确定〕。凡称为痈疽的，脉象都有一定表现：有浮、滑、数、涩、弱、沉。浮是阳虚，滑是阳实，数是阳燥，涩是阴寒，弱是阴虚，沉是阴坚，这是三阳三阴的脉象。若三部脉中有一阴一阳，并且反复结滞而失去正常经脉规律，就是痈疽的征候。按脉法，心脉洪，肺脉浮，肝脉弦，肾脉沉。如果肺、肝、心三脏的脉象同时出现〔原文“俱至”语义可能有脱文〕，就会发生痈疽。为什么这样说？因为一阴一阳如水火相争〔原文“水火 焉”有缺字〕。旧有论述说寒热侵入经络，血液涩滞不通，这种说法不合理；应当说热都是从内部发生而表现于外，未有外部的热邪能够进入内部而形成肿块的。肿块都由于体表虚弱、外来寒邪相搏所致，所以衣服穿得太厚太暖，反而会使人感到寒冷，意义就在这里。凡痈疽发生，都是自己招致的：一是呼吸失调，二是喜怒失常，三是饮食失时，四是阴阳不合。犯了这四种情况，六腑就会不和，营卫运行不利。营是血，卫是气；血受寒就涩滞，气受热就更加亢盛；气成为火，血成为水，水火相搏，于是形成痈疽。因此病情加重、正气虚弱时，就会出现气聚于心〔原文“气撮心 ”有缺字〕、四肢颤抖，若因惊失而心悸，这是脓液没有排尽的征候；久而久之就会形成漏疮，即使暂时痊愈也会再发。应当服用排脓和补养的药物，这样就没有后患。痈和疽的名称大体相近，但发生有深浅，治疗有虚实；不过从药物调治来说，虽途径不同，最终目的相同。凡人在壮年时，少阳之气渐少，皮肤疏松，饮食又满足口味，肠胃因此壅塞；由于壅塞而发热，便又受到寒邪侵袭。寒气总的来说会侵入，所受有深浅，便随所在部位表现为不同证候：浅者体内阳气尚强，中者稍有虚弱，深者阳气虚竭。病在阳分容易去除，病在阴分则难以消除。至于判断生死的神妙方法和辨别形色的要旨，详见刘涓子的医术记录。凡痈疽脓液排出后，有五种情况不可治疗：一是眼白青黑而眼睛变小；二是服药后呕吐；三是伤口疼痛、口渴非常严重；四是肩膀、颈项中麻木不仁；五是声音嘶哑、面色衰败。这就是病情到了极重的程度。又，凡是吃各种生果，都会招致其〔原文“其 ”有缺字〕；《养生法》说：不要吃没有成熟果核的果实，不要吃混有污秽物的粮食，这些都会导致疮痈。这里只是略举纲要，用来告诫后人。《千金方》说：凡发生发背，都是由于服用五石寒食更生散所导致，也有单独服用钟乳而发生的。又有人平生没有服用石药，却自行发生发背，这是因为上代有人服用过石药。这种病大多在背部两肩胛之间发生，起初像粟米那么大，有时疼痛，有时发痒，随后变成红色，人们起初都不把它当回事。它会一天天长大，不超过十天就可能无法救治。到了病人临近死亡时，疮口方圆直径三四寸，高一寸，并有几十个孔；用手按压，所有孔中都会反流出脓，不久便失声不能说话。所以养生的人稍微觉得背上有异常的疼痛或瘙痒，就取干净泥土加水和成泥，捏成直径一寸、厚二分的饼，贴在疮上，用粗艾制成大艾炷灸它。每灸一炷就更换一个泥饼。肿块像粟米那么大时，灸七个泥饼即可痊愈；若像榆荚那么大，灸七七四十九炷即可痊愈。若已经大到钱币那么大，另用五香连翘汤方。青木香、沉香、独活、连翘、升麻（各二两），麝香（半两），薰陆香（若不以攻治头痛为目的，不用也可以）。射干（二两，另一法用一两），大黄（三两，另用水浸泡），淡竹沥（二升），鸡舌香（各二两），桑寄生（二两）。通草（二两）。以上十三味切碎，用水九升煎煮药物，等水减半后加入竹沥再煎，取药液二升，分三次温服，效果很好。（《千金方》本方有丁香，没有鸡舌香。） 又有五香丸，治疗心腹胀满、寒性泄泻以及鬼气侵袭、卒然中恶的方剂。（也叫沉香丸。） 沉水香、青木香、丁香、朱砂（另研，各一两），麝香（另研），犀角（锉取粉末），薰陆香、栀子仁、连翘、石膏（另研，各二两），芒硝（熬制），蜀升麻、大青、干蓝、栝蒌、干葛、茵陈、黄芩、肉桂、芎〔原文药名不全〕、茯苓（各三两），巴豆（三两，去心、皮，熬至变色，另研成脂状），大黄（二两）。以上二十三味药捣碎并过筛，用蜂蜜调和后再捣一千下，以油蜡纸封好。遇有温热疰病、鬼疟病、心腹胀满、黄疸病危在旦夕者，可服四五丸，药丸大小如梧桐子；病重时可服至六七丸，只以服至三两且大便通畅为限，通利停止后病就会痊愈。又有治疗发背、肠痈、乳痈以及一切毒肿的方剂，服后能使脓化为水，疗效神奇。

译犀角（末，十二分），大黄（五分），蜀升麻、栀子仁、黄芩、防风、蜀当归、甘草（炙）。干蓝、人参、黄连、黄〔原文药名缺字〕（各四两），巴豆（二十颗，去心、皮，熬制后另捣）。以上十三味捣碎过筛，用蜂蜜制成丸。初服十丸，以泻下二三次且通畅为度；若泻下不畅，再服三两丸，以通畅为度。若泻得太多，用冷醋饭止泻。以后每次服药都减少丸数，常使大便稀溏，肿消后停止。（另一方有蓼实。） 又有治疗各种肿块、初起疼痛而无法忍受的神效方。取面粉和成约十指粗的面条，围绕肿块盘成一圈；圈内铺满生椒，再取一片面饼盖在花椒上，中央用如酸枣大的艾炷灸。面饼将要烤焦时，就换上新面饼，疼痛停止即可。又有治疗风毒和一切肿块的外敷散方。天后赐给会稽王岑十六，后来在岭南见到郭讷驸马患发背肿病，会稽王与芦黄门等亲自给他用药，不久便平复；王岑因此得到这个方法。大黄（五两），白蔹（三大两），寒水石、紫葛、青木香（各一大两），硝石、黄芩（各二大两），大青（三两），苦参（一两）。以上九味捣成散，用牛乳调和，涂在旧布上，敷贴于肿块上，随敷随消；药物干了就更换。如果肿块在骨节处，就敷在靠近骨节的好肉处，移动敷布覆盖肿块，肿块就会消退。又有一方，据汝阴灵明府传说，疗效非常好。水银（二斤）。以上一味，用纸分成两包，蜜封住包口，再用帛布重重包裹，不要让水银流失；轮流将两包敷在肿块上，感觉温热就更换。这样不过十几次，热毒消尽，肿块就会消退，疗效神奇。又有治疗发背的神效方。狗白粪（半两）。以上一味，刚觉得将要形成肿块时，用温水一升绞取汁液，分两次服下，再把药渣敷在患处；每天做两次，痊愈后停止。又有一方：凡肿块从两肩胛之间生起，顶部白得像黍米或粟粒，四周相连，肿而红黑，使人烦闷不安的，叫作发背。应当禁止房事、饮酒、吃蒜和面食；如果不灸治，就会向内发展而致人死亡。可在疮上灸七八百壮。有人不认识这种病，多按各种杂肿治疗，最终都死亡。又有一方：取三年的醋渣，用微火煎煮，与牛脂调和后封敷患处，每天更换一次。又有一方：取乱发烧成的灰，用酒服一方寸匕，也能治疗瘭疽。又有一方：将狗牙烧成灰，用醋调和后封敷，便可痊愈。又有一方：饮铁浆三升，泻下后即可痊愈。又有一方：用猪脂或羊脂封敷，也能很好地治疗乳痈。又有一方：取鹿角烧成灰，用醋调和后涂敷，效果很好。又有治疗石药之气停留在皮肤、造成肿热的膏方。生麦门冬（去心）、葳蕤、鼠李皮、石膏（捣碎）、凝水石、沙参（各一两），青葙子、露蜂房（各一分），竹沥（一大合），杏仁油（一大合），牛酥（五大两），生地黄汁（三合）。以上十二味切碎，放入酥、油、竹沥中，用微火煎煮，煮到像鱼眼一样沸腾，经过一顿饭的时间膏剂即成。感觉哪里发热就在那里按摩涂敷，痊愈后停止。又有治疗发背、痈疽溃破成漏，以及尚未溃破的肿毒的方剂。栝蒌、榆皮、胡燕窠、鼠坌土、女人月经来潮时所用的布帛（用水洗取汁）。以上五味等分，用月经布洗出的汁调和成泥，涂在肿块上，干了就更换；已经溃破的，在四周封敷，刚有感觉时也立即封敷，三至五天即可痊愈。又有排脓内塞散，主治大疮热势已经退去，但脓血不止、疮中肌肉虚弱疼痛的方剂。防风、茯苓、白芷、桔梗、远志（去心）、甘草（炙）、人参、芎〔原文药名不全〕、当归、黄〔原文药名不全〕（各一两）。附子（二枚，炮制），桂心（二分），厚朴（炙，二两），赤小豆（五合，熬制）。以上十四味捣成散，用酒服一方寸匕，白天服三次，夜间服一次。又有排脓止痛、通利小便的散方。瞿麦（二两），芍药（三两），赤小豆（微熬），桂心、芎〔原文药名不全〕、麦门冬（去心）、白蔹（各二分），黄〔原文药名不全〕、当归（各二两）。以上九味捣碎过筛，饭前用温酒服一方寸匕，每天三次。又有使痈肿自行溃破并促进肌肉生长的薏苡仁散方。薏苡仁、桂心、白蔹、当归、肉苁蓉、干姜（各二两）。以上六味捣碎过筛制成散，饭前用温酒服一方寸匕，白天三次、夜间两次。又有治疗各种虚弱不足、发背，以及痈疽痊愈多年后再次发背的方剂：这是由于大风邪聚结，毒气留在体内闭塞，到了夏季便向外攻冲背部；若不治疗，积聚会化为脓血，或者形成内漏。内塞排脓散方如下。山茱萸、五味子、茯苓、干姜（各六分），当归、石苇（去毛）、芎〔原文药名不全〕（各四分），附子（二分，炮制），肉苁蓉、巴戟天（去心）、远志（去心）、麦门冬（去心）、干地黄（各八分），菟丝子（用酒浸泡）、地麦（各三分，取洗净者），石斛、人参、甘草（炙）、芍药、桂心（各五分）。以上二十味捣成散，每次服一方寸匕，白天三次、夜间一次。逐渐增加到二匕，长期服用，终身不会再发痈疖。又有治疗痈疽、发背、妇人乳房生疮，以及各种疖子已溃或未溃的内补散方：已溃者服后即可消退，未消退者会迅速溃破而很快痊愈。木占斯、败酱、细辛、干姜、厚朴（炙）、桔梗、甘草（炙，各一两），人参（六分，另一法用二两），栝蒌子（六分），防风（六分）。以上十味捣碎过筛制成散，用酒服一方寸匕，白天三次、夜间两次；间隔进食，长期服用。去掉败酱。又有治疗痈疽、发背的猪蹄汤方。猪蹄（一具），黄〔原文药名不全〕、黄连、芍药、黄芩（各二两），蔷薇根、野狼牙（各八两，切碎）。以上七味切碎，用水三斗煮猪蹄至熟，澄清取汁三升，浸入诸药煎煮，取一升洗疮；经过一顿饭的时间后用帛布擦干，再敷生肌膏，每天两次，结痂后停止。疮口疼痛的，加当归、甘草各二两。又有腐蚀恶肉散方。马齿矾石（烧制后研末）、茹〔药名不全〕、麝香（研）、丹砂（研）、雄黄（研）、雌黄（研）、白矾（各三分，烧至汁尽后研末），硫黄（三分，研末）。以上八味细细制成散，敷在患处，先使恶肉腐蚀干净，然后封敷生肌膏。又有治疗痈疽腐蚀恶肉的膏方。大黄、附子（去皮）、莽草、芎〔原文药名不全〕、雄黄（研）、雌黄（研）、真珠（研，各一两），白蔹、矾石（烧制后研末）、黄芩、茹〔药名不全〕（各二两）。以上十一味，先用猪脂一升半煎六种草药，去掉药渣，加入茹〔药名不全〕和矾石末，绞取药液涂在疮中，恶肉除尽后停止。又有一种散方。茹〔药名不全〕（膝头者），矾石（烧制后研末），雄黄（研），硫黄（研，各二分）。以上四味制成散，放入疮孔中；恶肉去尽后停止，不要使药物伤及好肉。又有治疗痈疽发生在十指、或发生在膀胱，以及发背，去除恶肉的方剂。猪蹄（一具，按通常食用的方法处理），当归、大黄、芎〔原文药名不全〕、芍药、黄芩、独活、莽草（各一两）。

译以上八味，用水三斗煮猪蹄，取汁八升，加入药物煎煮，取四升，去掉药渣后洗疮；经过两顿饭的时间擦干，再用麝香膏封敷。又有麝香膏，主治各种恶疮以及痈疽、发背，用来去除恶肉。麝香、矾石（烧制）、雄黄、真珠（各一两，研成末）。以上四味，用猪脂搅拌成泥状，涂敷患处；恶肉除尽后停止，再敷生肌膏。又有生肌膏，主治痈疽、发背已经溃破的方剂。甘草、当归、白芷、椒（去目）、干地黄、细辛、续断（各三两，另一法不用续断），乌啄（六枚，去皮），肉苁蓉（三两），薤白（二十茎），蛇衔（一两）。以上十一味切碎，用好醋半升浸泡一夜；取猪脂三斤，用微火煎煮，煮到像鱼眼一样沸腾，反复三上三下，等白芷变黄、膏剂制成后，涂敷效果很好。又有治疗胸背游走性肿痈的黄〔原文药名不全〕汤方。黄〔原文药名不全〕、人参、麦门冬（去心）、石膏（捣碎）、芎〔原文药名不全〕、当归（各二两），生地黄（八两），甘草（炙）、芍药（各三两），生姜（切，五两），大枣（三十枚，剖开），半夏（四两，洗去滑液），竹叶（一把）。以上十三味切碎，先用水一斗煎竹叶，取九升，去掉竹叶渣，加入药物煎煮，取三升，分四次服，白天三次、夜间一次。又有治疗服用石药之人患疮肿等病的单服牛蒡方，每次吞服三撮。又有一方：每次进食完毕，含服生干地黄丸，每丸如胡桃大，用来清除热邪并补益身体。又有治疗四十岁以上、身体强壮而经常发热、痈疽发生部位不固定且大小便不通的大黄汤方。大黄、黄芩（各三两），升麻（二两），栀子（五枚），芒硝（一两，药汤煎成后加入）。以上五味切碎，用水五升煎煮，取二升四合，去掉药渣，加入芒硝，搅拌均匀，分三次服，以泻下为度；不超过三剂即可痊愈。又有治疗散发、生疮、肿胀发红的方剂。取一片赤石臼烧红，放入醋中，再捣成粉末敷患处；干了就更换，以痊愈为度。又取粪土中的蛴螬虫捣成泥，涂在肿块上，不超过三次伤口就会愈合，效果非常好。又有主治腹内痈的方剂。大黄（四两），牡丹（三两），芥子（半升），硝石（三合），桃仁（五十枚，去尖和皮，捣碎切细）。以上五味切碎，用水六升煎煮，取一升五合，分两次服；有脓就会排出，没有脓则会排出血。又有治疗大热、背部肿胀且全身多处生疮，并使各种石药排出的方剂。露蜂房（六两）、木绯帛（一尺）、乱发（二两）、升麻（三两）。以上四味，先把木绯帛包住露蜂房等药，再用麻绳缠紧，使其包裹周遍；放在炭火上烧，直到烟烧尽，趁热捣碎成黑灰，筛取药末。等药末温热时，空腹用酒调服一方寸匕，每日两次。服药五六天后，通常会从小便和大便中排出青、黄、红色的汁液，以及黑色、非常滑腻而腥臭的物质，这就是石毒排出的征候；排出三五次后即可停服。若排出过多，恐怕会使人消瘦受损。若病情并不十分危急困重，只煎煮五加木汁服用，也能治疗疔肿。又治背部刚开始要形成肿块的方剂。大黄、升麻、甘草（炙）、黄芩（各三两），栀子仁（一百枚）。以上五味切碎，用水九升煎煮，取二升半，分次服下；以泻下通利为止，若尚未泻下便继续服用。又治背部发痈疽、肿块已经溃破或尚未溃破的方剂。香豉（三升）。将这一味药略加水调和，捣成像硬泥一样，做成厚三分的饼，按肿块大小敷贴。上面放艾草布，灸烤豉饼，使其温温发热即可，不要灼破皮肉。如果热痛剧烈，就换药；也可以每天灸一两次。若原先已有疮孔，不要让豉饼把孔盖住，只在四周施灸；孔中有汁液流出后，病就会痊愈并停止施治。又治恶毒肿块侵犯阴囊，或偏在一侧，疼痛剧烈并发生痉挛牵扯痛，牵引入小肠，痛得无法忍受，甚至一夜之间致人死亡的方剂。取茴香草一味捣取汁液，饮服一升，每日服三四次；再取药渣敷在肿处。这是外国传来的神奇方法，自元嘉末年传入后使用，疗效神妙，甚至能救活将死之人。又有生鱼薄，主治乳痈的方剂。生鲤鱼（长七寸）、大黄、莽草、灶中黄土（各六两）。以上四味，另将鱼捣成膏状；其余三味研末过筛，再一起捣匀，用生地黄汁调和，敷在肿处。白天五六次，夜间二三次，即可痊愈。又治服用动散药后背部肿起，已经自行泄利而虚热仍不退，宜服竹叶黄[缺字]汤的方剂。（见《古今录验》） 竹叶（切，三升）、黄[缺字]（四两）、小麦（一升）、芍药（三两）、甘草（二两，炙）、石膏（二两，研）、人参（三两）、升麻（一两）、茯苓（二两，另一本作七分）、桂心（六分，另一本作二分）、当归（三两）、干枣（十四枚）、五味子（三两）、生姜（三两）、干地黄（一两）、麦门冬（三两，去心）、知母（一两）。以上十七味切碎，先用水一斗二升煎煮竹叶和小麦，取九升，去掉药渣，再放入其余药物煎煮，取三升，温服，分四次服下。又有商陆外敷治疗各种肿块的方剂。商陆（二两）、黄芩、黄连、白芷、白蔹、大黄、莽草（各二两）、白芨（二两）。以上八味捣碎过筛，用融化的胶汁调成泥状，涂在纸上贴于肿处，干了就更换。又有人患痈，破溃排尽脓液后，用兑药填塞疮孔，结果疮口疼痛、烦闷，困苦到了极点。有人取出兑药，用楸树叶十层包裹，再用布帛包住，松紧要合适。每天更换两三次，疼痛烦闷便会停止。这个方法极其良好，胜过其他各种方法。将此法敷贴于痈疽溃破后，或用于冻疮有刺而刺无法拔出的情况，也非常有效。冬天没有楸树叶时，应在早些时候收存；使用时用盐汤浇淋，使叶子湿润后再用，也很好。削取薄片的楸树白皮使用，也可以。又有栀子汤，主治表里都发热、三焦壅塞而实，身体生疮，或发生痈疖，大小便不通利的方剂。芒硝（药汤煎成后加入）、甘草（炙，各二两）、黄芩、知母（各三两）、大黄（四两，另行浸渍）、栀子仁（七枚）。以上六味切碎，先用水五升煎煮其中四味，煎至水量减半，再加入大黄煎煮，取一升八合，去掉药渣，放入芒硝，分三次服用。又治痈疽发背后出现小瘰疬的李根散方。李根（切，一升）、甘草（炙）、桔梗、黄芩（各二两）、葛根、当归（各三两）、桂心、芍药（各四两）、芎[缺字]（六分）、通草、白蔹、厚朴（炙）、附子（炮，各一两）、栝蒌子（一升）、半夏（一升，洗）。以上十五味捣碎过筛制成散剂，用酒服一方寸匕，每日三次；疮口使人困重的，夜间再服一次。有人背部发疽，脊骨露出十多节，服用此方后即痊愈。又主治痈疮发背的方剂。蜀椒（出汗）、黄芩、人参（各二两）、干姜、附子（炮）、白蔹、防风、桂心、甘草（炙，各一两）、芎[缺字]（二两）、赤小豆（一合半）。

译以上十一味制成散剂，用酒服一方寸匕，每日三次，夜间再服两次。又有内补散，治疗痈疽发背，已经溃破或尚未溃破，并能排脓生肌的方剂。当归、人参（各二两）、桂心、芎[缺字]、厚朴（炙）、防风、白芷、桔梗、甘草（炙，各一两）。以上九味制成散剂，用酒服一方寸匕，每日三次，夜间再服两次；疮口没有愈合前，不要停止服用。又有瞿麦散，主治各种尚未溃破的痈，疮中疼痛、脓血不断的治法。瞿麦、白芷、黄[缺字]、当归、细辛、芍药、芎[缺字]、薏苡仁、赤小豆（研末，各一两）。以上九味，先用清酒一升浸泡赤小豆，放在铜器中炒干；再浸泡，再炒干，如此反复五遍即可。然后将诸药捣碎过筛，用酒服一方寸匕，每日三次，夜间两次。服三五天后，疼痛处会发痒，肌肉开始生长。另一种方法是用春酒浸泡赤小豆。疼痛多的，加倍使用瞿麦；疼痛未能消散的，加倍使用白芷；脓多的，加倍使用黄[缺字]、薏苡仁和芍药，疗效非常好。又有黄[缺字]散，主治痈疽聚集脓液的方剂。黄[缺字]（五分，脓多时加倍）、赤小豆（一分，发热口渴时加倍）、芎[缺字]（二分，肌肉不生时加倍）、芍药（三分，疼痛不止时加倍）、白蔹（三分）、栝蒌（三分，小便多时加倍）。以上六味捣成散剂，用酒服一方寸匕，每日服三次。（另一方加甘草三分。） 又治发背以及痈肿发热，已经成熟的即可排脓，尚未成熟的也会自行消散，疗效神奇的方剂。牛蒡根（取嫩根，洗去泥土，不要让它见风，细切一大升）。以上一味，用水三大升煮至熟烂，绞去药渣，再盛入瓷器中隔水煎煮，使其成为稀糊状；涂在烂帛上，敷贴于肿处，热了就更换，确有疗效。卷第三十八。乳石药发作、热气上冲及各种症候的解除和缓解方法，共五十二首。论说：乳石药性发作有时缓慢、有时迅速，能够抵御风寒，驱除暑湿，疏导经脉，推动饮食之气；在阴分时，就能补益阴分的不足。在阳分时，就能使炎热发作；阴盛阳虚时，阴阳二气各自偏居其位，所以热势向上，腑脏便会受到邪气侵袭。于是体表的热气被阻隔，这是至阴之气潜伏的表现。脉象呈阳脉浮而数、阴脉伏而沉。按照经脉的道理加以调治，自然会通畅安和；若在孙络处施灸，血脉就会迅速流通。若完全抑制它，就违背乳石药的性质；一面调理、一面辅助，则能使表里气血周遍运行。若只是轻微发作，可以自行活动用力、按摩，不必立即治疗；若发热不止，…… 另有方法，可根据具体情况选择相应的解散方剂。治疗寒热交作、胸中堵塞、面部浮肿、手足烦热疼痛，这是钟乳石发作，宜服生麦门冬汤。生麦门冬（四两，去心）、豉（三升，绵布包）、葱白（切，半斤）。以上三味，用水八升煎煮，取三升，分次服用。身体发热是外来的客热，应当逐渐增加衣物；虽然当时似乎不舒服，但增加衣物后最终会好转。禁忌按通常规定。本方疗效很好。（《千金》相同。） 又有压制丹石药发作的方剂。（天台山国清寺僧人所传授使用。） 杏仁（一百枚，去皮尖）。以上一味，用水一升放在盘中研磨，绞取汁液直到榨尽；再用杏仁汁将白面二升和成[缺字]。再用杏仁汁煮，务必煮得极熟；让患者根据自己的体质和耐受量食用，直到吃完。然后取上等好酒数升，煮沸十多次，待其温热后，让患者根据自己的体质和耐受量饮用，慢慢喝完。盖好被子安卧。刚开始会觉得心中烦闷，过一会儿四肢便会感到轻松虚快；服用一次，三年内不再发作，疗效很大。又有治疗乳石药发作的方剂。甘草（炙）、麻黄（去节，各一两）。以上二味切碎，用水三升煎煮，取半升，与清酒半升混合。患者先须在火边灸烤，热力透达、将要出汗时，趁热服完药液，盖好衣被卧床；不久大汗出，即可痊愈。（《千金翼》相同。） 又有因食用陈仓米或臭肉而引发乳石药发作的情况。必须一点一点地服用葱豉汤，服五六次即可痊愈。（《千金翼》相同。） 又有饮食损伤所致的方剂。在葱豉汤中加入当归一两煎煮，去掉药渣，分次服下即可痊愈；如果还没有好，可以立即服芦根汤。（《千金翼》相同。） 又有已经服过调和安中的药物却仍未退除的情况，这是轻微触动所致；如果服葱豉等汤仍不能解除，可以服芦根汤来缓解压制药发作。芦根、地榆、五加根（各一两）。以上三味切碎，用水三升煎煮，取一升服下即可解除。（《千金翼》相同。） 又有因感染时气、寒热失调而引发乳石药发作的情况，这些都是寒热所致，症状像疟疾。长时间不治疗会损伤人的性命；即使服用汤药，也最终很难痊愈。宜制作生熟汤洗浴。用大容器盛热汤浴，汤水太热时就投入少量冷水，然后坐入汤中不要动；过一会儿，全身关节腠理都打开，寒热之气从毛孔中排出，转变为流汗。若心中感到热闷，再喝少量热汤就会平定。过了较长时间才出汤，用衣被覆盖身体睡觉，便会豁然恢复如常。病情很重的，不过三两度就能痊愈。（《千金翼》相同。） 又有解除一切石药发作的方剂。（[字样疑误]法。） 胡豆（半升）。以上一味捣碎，用水八合研磨，绞取汁液饮服，即可痊愈。体虚的人用半升；体质平和的人酌情决定用量。又有大黄丸方。大黄（五两，捣成末）、大麻子（五两，炒时不要炒焦，待冷后放在簸箕中用手[缺字]去皮取仁，研成膏状）。以上二味混合调匀，用蜂蜜和成梧桐子大小的丸剂，用汤饮送服十丸至二十丸，以通利为度。本方非常有效，能够疏通阳气壅塞和秘结，服用它尤其好。禁忌按通常规定。华佗荠[缺字]汤，治疗石药毒性突然发作，患者战栗如受寒，有时想吃东西，有时不想吃；若是服紫石英后毒性发作，也会感到热闷昏沉、喜欢躺卧，起居行动都没有力气，或者发冷。这些都是腑脏之气不调和所致，治疗方如下。荠[缺字]（四两）、甘草、蓝子（各一两）、茯苓、黄芩（各二两）、蔓菁子（一升）、人参（一两）。以上八味切碎，先用水一斗煎煮蔓菁子，取八升，去掉药渣，加入其余药物煎煮，取三升，去掉药渣，分三次服用，每日三次。体虚者加倍人参；气上冲者，加茯苓和荠[缺字]各一两，疗效很好。（《千金翼》说：若身体寒冷，加倍人参，减少黄芩；若气上冲，加倍茯苓，再加荠[缺字]一两。） 这是扬州所得的奇异单方葱白汤药，治疗沉伏在体内数年、或反复发作的病，宜服此方。葱白（一斤，切）。以上一味，用水五升煎煮，取二升半，去掉药渣，全部服下；若病情未定，就再煎服，服至三剂即可痊愈并停止。又有治疗乳石药发作的方剂，是樊尚书传下来的，萧亮经常服用，疗效很好。我因热势过盛，内心非常忧虑不安，遍访李虔、率更、吴升诺等人商议求取解除方法，他们也都称赞此药味奇特而绝妙。甘草（二两，炙）、生犀角（一两，牛角屑）、葳蕤（三两）。以上三味切碎，用水四升煎煮，取一升半，分次服用，疗效非常好。又一方：乌豆（二升）。