殆知阁
字典 摘录
医藏外科证治全书二

卷一

医藏 · 已译 · 第 3–8 段

曰:然则痈疽有别乎?曰:痈者,壅也,邪热壅聚,气血不宣,其为证也为阳,属六腑,高肿其为证也为阴,属五脏,漫肿色白,坚硬木痛,而其发也必缓,故所患深沉而难疗。此痈疽之所以别者然也。曰:然则其治之也当若何?曰:初起者,审其证而消之;成脓者,因其势而逐之;毒尽者,益其所不足而敛之,此治痈之大旨也。于是乎未出脓前,痈则宣其阳毒之滞,疽则解其阴寒之凝;已出脓后,痈则毒滞未尽宜托,疽有寒凝未解宜温。即患阴疽,虽在盛暑之时,必用辛热之剂,以助阳气;如生阳痈,虽在严寒之时,必用寒凉之剂,以泻火邪,不拘盛暑严寒,但当舍时而从证也。曰:然则视其外即可知其内欤?曰:吾闻之,医者意也,有诸内则形诸外,故四诊为医家辨证之筌蹄,而望居其一。是以外科之证,形色可凭,善恶可准,一定而不移,显然而易见,非若伤寒证有传经之变也。盖色红 痛者,实热壅聚也;色白阴痛者,虚寒沮逆也;憎寒发热者,表邪未解也;口渴便秘者,里邪未通也;红活高肿者,气血拘毒于外也;白塌漫肿者,气血冰结于内也;根红散漫者,气虚不能摄血紧附也;不痛坚硬者,血凝不能附气流行也;外红里黑者,毒滞不化也;紫暗不明者,胃气大伤而肌肉死败也;按之陷而不即高,顶虽温而不甚热者,脓尚未成也;按之随指而起,顶已软而热甚者,脓已灌足也;脓色浓浓者,气血强旺也;脓色清淡者,气血衰弱也。诸如此类,审其外,悉其内,按其委,溯其源,此所谓望而知之者也。曰:然则疮疥之与痈疽同乎否,有不发为痈疽而发为疮疥者何也?曰:人之躯壳,计有五层,皮脉肉筋骨也。发于筋骨间者,疽是也;发于脉肉间者,痈是也;发于皮腠间者,疮疥之属是也。大抵营卫不足,湿热邪风,肥甘浊气,淫于肌肤,留滞不散,则疮疥所由生。或痒或痛或脓或水,名类颇多,治法不一。热则凉之,湿则利之,虫则杀之,风则散之,燥则润之滋之。更宜戒沐浴,以避湿气,忌浓味以清营卫,而疮瘥矣。此所以较痈疽之证治,有大同而小异者焉。噫!人能慎养,气畅血盈,不使形体有衰,则痈疽疮疥从何而发?苟或不然,百病丛生,又岂惟痈疽疮疥而已哉。古人不治已病治未病,非虚

卷一

痈疽部位名记

红肿曰痈,白塌曰疽,部位既殊,称名亦异。在头为大头毒,于头顶中为玉顶发、百会疽。前囟门际为透脑疽,侧下为侵脑疽,囟门前为佛顶疽。于额为额疽,额角为旁额疽。脑后为玉枕疽,下为脑后发,为对口脑疽;偏为偏脑疽,为燕尾、鱼尾毒,为脑铄。于发内为油风,为蛀发癣、白秃疮、发际疮,为蜡梨疮。其于婴孩也,为鳝拱头,为蝼蛄疖。在面为面游风,为肺风粉刺,为白屑风,为雀斑,为黧 ,为黑痣。于眉为凤眉疽,为眉心疽;眉尾为瘭疽。于眼为时火眼,为淹缠赤眼,为眼丹,为偷针,为皮翻证,为眼 痰核,为眼 菌毒,为睛目中 肉,为椒疮,为漏睛疮。于鼻为鼻痈、鼻疔,为鼻渊、脑漏、控脑砂,为鼻,为鼻痣,为酒 鼻,为鼻衄;其下为马刀疮。于唇以上为唇疽,为龙泉疽。于唇为唇风,为茧唇,为反唇疔,为锁口疔。唇以下为虎须毒。于颧为颧疡、颧疔,为羊胡子、燕窝疮,为落下颏。在鬓为鬓疽,为勇疽,为颧疔。在耳为耳病,耳窍内为黑疔、耳疳、耳挺、耳痣、耳蕈;耳上梢后折间为耳后疽;耳折间连耳叶通肿为耳发;耳垂后为耳根毒;耳后缝间为旋耳疮;耳后一寸三分高骨后:左为夭疽,右为锐毒。于腮为 腮,为发颐,为颊疡,为颊疔,为面发毒,为冻风。其口内于大人为口破、口糜,为牙痈,为牙宣,为牙疔,为齿 ,为风火虫牙,为齿衄,为齿龋,为骨槽风,为舌肿,为紫血胀,为舌衄,为重 ,为痰核,为舌疔,为舌疳、舌蕈、瘰 风,为舌硬生衣,为痰包,为重舌,为喉痹,为喉闭,哑瘴喉风,为弄舌,为乳蛾、蛾子喉风,为缠喉风,为锁喉,为喉癣,为喉疳,为喉珠,为喉蕈、喉瘤,为上 痈,为骨梗。其于婴孩也:为锁牙疳,为走马牙疳,为垂痈,为白口疮,为鹅口疮。在项为结喉痈,为双发喉;侧为夹疽、夹喉痈,为落头疮,为失荣,为瘰 ,为气瘿,为气痈,为百脉疽。

译问:那么痈和疽有区别吗?答:痈就是壅塞的意思。邪热壅聚、气血不能通畅,形成的证候属于阳,归六腑;疽的证候属于阴,归五脏,表现为漫肿、颜色白,坚硬如木而疼痛麻木,发作也一定缓慢,所以病情深重而难以治疗。[原文“高肿其为证也为阴”句式疑有脱误,译文据文意处理]这就是痈和疽之所以有所区别。问:那么治疗它们应当怎样做呢?答:刚开始发作的,要审察证候后使它消散;已经形成脓液的,要顺着病势把脓毒排出去;毒邪已经尽去的,要补益其不足,使疮口收敛;这就是治疗痈的大原则。因此,在脓液还没有排出以前,治疗痈要疏通阳毒的滞塞,治疗疽要解除阴寒的凝滞;脓液排出以后,痈若毒邪仍有滞留,就应当扶助正气托毒;疽若寒邪凝滞尚未解除,就应当用温法。即使患的是阴疽,哪怕正值盛暑,也必须使用辛热的药剂来帮助阳气;如果生的是阳痈,即使正值严寒,也必须使用寒凉的药剂来泻除火邪。不论盛暑还是严寒,都应当舍弃时令而依据证候治疗。问:那么只观察外在表现,就可以知道体内的情况吗?答:我听说,医生之所以称为医者,是因为要用心揣度病情;体内有病,就会在体外表现出来。因此四诊是医生辨证的工具和入门方法,而望诊便是其中之一。所以外科的证候,可以凭借外在形态和颜色来判断,善证与恶证也有明确标准,固定而不会改变,明显且容易看出,不像伤寒证那样会发生传经变化。大凡颜色红、疼痛的,是实热壅聚;颜色白而疼痛偏阴的,是虚寒之邪阻滞逆乱;怕冷又发热的,是表邪尚未解除;口渴、大便秘结的,是里邪尚未通达;红润鲜活而高高肿起的,是气血把毒邪拘束在体外;颜色白、塌陷而漫肿的,是气血在体内凝结如冰;疮肿根部发红而且边界散漫的,是气虚,不能使血液牢固地附着于气;不疼而坚硬的,是血液凝滞,不能依附于气而正常运行;外部发红而内部发黑的,是毒邪滞留不化;颜色紫暗不鲜明的,是胃气受到严重损伤,肌肉已经坏死败坏;按压时会陷下去,不能立即隆起,疮顶虽有温度却不是很热的,是脓液还没有形成;按压时会随着手指抬起,疮顶已经变软而且很热的,是脓液已经充满;脓液颜色浓厚的,是气血强盛旺足;脓液颜色清稀淡薄的,是气血衰弱。诸如此类,都要审察外在表现,了解内部情况,按察病情的末端,追溯病因的根源;这就是所谓一望便能知晓病情。问:那么疮疥和痈疽是相同的吗?为什么有的病不发作成痈疽,却发作成疮疥呢?答:人的身体表层,大致有五层,就是皮、脉、肉、筋、骨。发作在筋骨之间的,就是疽;发作在脉和肉之间的,就是痈;发作在皮肤腠理之间的,就是疮疥一类的疾病。大体说来,营气和卫气不足,湿热、邪风以及肥甘厚味所化的浊气侵入肌肤,停留阻滞而不能消散,这就是疮疥发生的原因。有的发痒,有的疼痛,有的流脓,有的流出水液,名称种类很多,治法也不相同。属热的就清凉它,属湿的就使湿邪从小便等途径排出,有虫的就杀虫,属风的就疏散风邪,干燥的就滋润、濡养它。还应当戒除洗浴,以避开湿气;忌食浓厚滋味,以使营卫清利,这样疮就会痊愈。这就是它和痈疽的证候、治法相比,大体相同而细节略有不同的地方。唉!如果人能够谨慎调养身体,使气血通畅充足,不让形体衰弱,那么痈疽、疮疥又从哪里发生呢?如果不是这样,各种疾病就会一齐发生,又哪里只是痈疽、疮疥而已呢?古人不治疗已经发生的疾病,而是治疗尚未发生的疾病,这并不是空话。[原文末“非虚”后疑有脱文]第一卷 痈疽部位名称记 红肿的叫痈,白色塌陷的叫疽;部位既然不同,名称也各不相同。发生在头部的叫大头毒,发生在头顶正中的叫玉顶发、百会疽。发生在前囟门附近的叫透脑疽,前囟门侧下方的叫侵脑疽,囟门前方的叫佛顶疽。发生在额部的叫额疽,发生在额角的叫旁额疽。发生在后脑部的叫玉枕疽,再向下的叫脑后发、对口脑疽;偏在一侧的叫偏脑疽,叫燕尾毒、鱼尾毒,也叫脑铄。发生在头发中的叫油风,叫蛀发癣、白秃疮、发际疮,也叫蜡梨疮。发生在婴孩身上的,叫鳝拱头、蝼蛄疖。发生在面部的叫面游风、肺风粉刺、白屑风、雀斑、黧〔原文缺字〕、黑痣。发生在眉部的叫凤眉疽、眉心疽;发生在眉尾的叫瘭疽。发生在眼部的叫时火眼、淹缠赤眼、眼丹、偷针、皮翻证、眼〔原文缺字〕痰核、眼〔原文缺字〕菌毒、睛目中〔原文缺字〕肉、椒疮、漏睛疮。发生在鼻部的叫鼻痈、鼻疔、鼻渊、脑漏、控脑砂、鼻〔原文缺字〕、鼻痣、酒〔原文缺字〕鼻、鼻衄;鼻部下方的叫马刀疮。发生在嘴唇以上的叫唇疽、龙泉疽。发生在嘴唇上的叫唇风、茧唇、反唇疔、锁口疔。嘴唇以下的叫虎须毒。发生在颧部的叫颧疡、颧疔、羊胡子、燕窝疮、落下颏。发生在鬓部的叫鬓疽、勇疽、颧疔。发生在耳部的叫耳病;耳孔内部的叫黑疔、耳疳、耳挺、耳痣、耳蕈;耳朵上端后方的折缝处叫耳后疽;耳朵折缝处连同耳垂一起肿胀的叫耳发;耳垂后方的叫耳根毒;耳后缝隙之间的叫旋耳疮;耳后高骨后一寸三分处,左边叫夭疽,右边叫锐毒。发生在腮部的叫〔原文缺字〕腮、发颐、颊疡、颊疔、面发毒、冻风。成人口腔内的疾病,叫口破、口糜、牙痈、牙宣、牙疔、齿〔原文缺字〕、风火虫牙、齿衄、齿龋、骨槽风、舌肿、紫血胀、舌衄、重〔原文缺字〕、痰核、舌疔、舌疳、舌蕈、瘰〔原文缺字〕风、舌硬生衣、痰包、重舌、喉痹、喉闭、哑瘴喉风、弄舌、乳蛾、蛾子喉风、缠喉风、锁喉、喉癣、喉疳、喉珠、喉蕈、喉瘤、上〔原文缺字〕痈、骨梗。婴孩口腔内的疾病叫锁牙疳、走马牙疳、垂痈、白口疮、鹅口疮。发生在颈项部的叫结喉痈、双发喉;发生在颈项侧面的叫夹疽、夹喉痈、落头疮、失荣、瘰〔原文缺字〕、气瘿、气痈、百脉疽。

项下锁骨陷中为蠹疽、缺盆疽、锁骨疽。项后为天柱疽,稍下为脾肚痈。其于妇人也,为钮扣风,在肩正中为肩中疽,肩穴中为肩担,肩前廉为干疽,肩后廉为过肩疽,肩后腋外为胶疽,肩稍尖为肩风毒,肩前腋上骨缝开合凹陷中为乐疽,于 为 痈,为藕包毒, 后垂肉处为鱼肚发,肘尖上寸余为石榴疽,当肘为肘痈。于臂为臂痈、臂疽,臂外廉为骨蝼疽,掌后横纹上三寸为穿骨疽,掌后横纹上二寸为蝼蛄串腕,背面为腕痈,腕里面横纹前梢动脉间为兑疽。于手为手发背、为病虾,为掌心毒,为 疮,为鹅掌风,为虎口疽(丫叉毒),为合谷疔,为红丝疔,为手丫发。于大指为调疽,于指顶坚硬有头为蛇头疔,闷肿无头为天蛇毒,指甲旁为蛇眼疔,指甲后为蛇背疔,指骨节为蛇疖疔,指里面如鱼肚为蛇腹疔,一指通肿为泥鳅疽,指甲身内为代指,为甲疽,指骨节粗大为蜣螂蛀,油灰甲为鹅爪风。两手及臂红紫斑烂为狐尿刺。

其于胸也,乳上肉高处为甘疽,两乳中央为膻中疽,心窝中为井前疽,心窝两旁为脾发疽,胸侧乳上疮孔多为蜂窝疽,乳旁为 痈。其于内也:为肺痈,为胃痈,为脾痈,为肝痈,为肠痈。其于妇也,为内、外吹乳,为乳岩,为乳疽,为乳发乳痈,为乳悬,为乳中结核。

于腋为腋痈、腋疽,为 疔,为鸭蛋毒。于肋为肋疽,腋下三寸为渊疽,肋骨延及腰胯为内发丹毒,肋下软肉为季腋痈疽。

在背上、下为对肺发、对心发、对脐发,为莲子发,为蜂窝发,为酒毒发,为丹毒发,为连珠发,为痰蛀发,为阴阳之气疽,为禽疽,为肉龟黄瓜痈;偏为上、中、下搭手,背胁间为串疽。

其于腹也,脐上七寸为幽疽,上四寸为中脘疽、胃疽,上三寸为吓疽,上二寸为冲疽。

于脐为脐痈,为脐中出水,为腹皮痈;偏为箭袋,为少腹疽;旁内缓疽。其于内也,为息贲,为伏梁,为痞气,为肥气,为奔豚。其于孩儿也,为脐突,为脐疮。于腰为肾俞发,为蛇串、缠腰火丹。于肾为疳疮,久而偏溃为蜡烛泻,为子痈,为囊痈、囊脱,为肾囊风,为悬痈。

肾囊后为穿裆发,大腿根里侧缝夹空中为跨马痈,小腹下阴毛旁结肿为横 ,小腹下腿根上折纹中:左为鱼口,右为便毒。阴毛际为八脚虫阴虱疮。其于妇人也,为阴挺,为阴肿,为蚌疽,为阴蚀 疮,为阴脱,为阴 ,总名阴疮。

在臀为臀痈,为臀疽,为坐板疮。中尾骨尖为鹳口疽,尻骨前肛门后为涌泉疽,肛门两旁为脏毒,肛门内外为痔疮,肛门前阴根后中间为偷粪鼠,溃经走泄为海底漏,尻骨高骨略上为肛,为肛门作痒。在股外侧跨尖后为股阳疽,在胯骨节间为环跳疽,大腿外侧为附骨疽,大腿里侧为咬骨疽,股内合缝下近囊侧为股阴疽,右腿夹阴缝折纹中为阴疽,大腿正面膝盖上六寸高肉处为伏兔疽,大腿肚为肚痈,大腿里侧近膝为箕门痈,绕腿为腿游风,腿起云片茄色肿硬毒攻牙龈为青腿牙疳。于膝为膝痈,为疵疽,为膝眼风,为鹤膝风,膝两旁为缓疽,膝后折纹中为委中毒,腿凹折纹两梢旁为上水鱼,膝肿似人形为人面疮。于腿胫、腿肚为肾气游风,膝眼下三寸外为三里发,小腿里侧长数寸为黄鳅痈,小腿肚下长二、三寸为青蛇毒,胫骨下足后跟相接处为接骨发,内踝上三寸为附阴疽,在内为走缓鞋带疽,在外踝为脚拐毒,里外踝骨通肿不红为穿踝疽,生胫骨一、二寸为湿毒流注,绕胫而生为瓜藤缠。于小腿为流火,小腿肚中为腓 发,腿肚为鱼肚痈,孔如钻眼黄水绵绵为鳝漏,腿胫廉骨或里或外为疮,两腿坳及两脚湾为四湾风,胫骨曲坳处为风疽。于脚骨为夹棍疽,溃为驴眼。足背为足背发黑旁有红晕为脱疽,足无名指患色白而痛甚为脱疽,足指甲旁 肉高起突为甲疽,为肉刺鸡眼,足跗两旁小如枣栗为历疽痈,足跗之前上下大如痈为四淫,足挛跟为足跟疽,足跟旁如枣栗黄肿若琉璃为土栗,足跟底起紫白泡为冷疔。膝下足上香港脚,于脚丫为脚丫疽。其于妇人也,为裙带风疮。

至若发无定处者,为时毒,为黄水疮,为恶核,为石疽,为瘿瘤,为流注,为疔疮,为多骨疽,为痼发,为蛇瘴瘭疽,为大麻风,为杨梅疮,为结毒,为血箭,为痣,为血风疮,为白驳风,为血疳,为赤白游风,为汗斑,紫、白癜风,为 疡风,为破伤风,为发痉,为风疳,为顽癣,为 ,为蛇风虱,(白 。)为疥疮,为大赤疮,为猫眼寒疮,为鱼脊疮,为翻花疮,为漆疮,为天泡疮,为栗疮,(作痒为傲冬疮。)为疮鼓,为天火丹毒,为瘴疽,为痛风,为痒风,为毒瓦斯攻心,为疮口误入毒水,为诸疮生蝇蛆,为暑令疡毒小疖,为体气,为黑子痣。其于婴孩也:为遗毒烂斑,为胎瘤,为痘痈,痘疽,为痘烂,为痘风,为奶癣,胎疮。

译颈项下方锁骨凹陷处的叫蠹疽、缺盆疽、锁骨疽。发生在颈后部的叫天柱疽,稍向下的叫脾肚痈。妇女所患的叫钮扣风;肩部正中的叫肩中疽,肩穴中的叫肩担,肩前缘的叫干疽,肩后缘的叫过肩疽,肩后腋外的叫胶疽,肩尖稍下的叫肩风毒,肩前腋上骨缝开合处的凹陷中的叫乐疽;发生在〔原文缺字〕的叫〔原文缺字〕痈、藕包毒;〔原文缺字〕后面下垂肉处的叫鱼肚发;肘尖上方一寸多的叫石榴疽,正对肘部的叫肘痈。发生在手臂上的叫臂痈、臂疽;前臂外侧的叫骨蝼疽;手掌后横纹上三寸的叫穿骨疽;手掌后横纹上二寸的叫蝼蛄串腕;手腕背面的叫腕痈;手腕内侧横纹前端、动脉之间的叫兑疽。发生在手部的叫手发背、病虾、掌心毒、〔原文缺字〕疮、鹅掌风、虎口疽(丫叉毒)、合谷疔、红丝疔、手丫发。发生在大拇指的叫调疽;手指顶端坚硬并有脓头的叫蛇头疔;闷胀肿大而没有脓头的叫天蛇毒;指甲旁的叫蛇眼疔;指甲后方的叫蛇背疔;指骨节上的叫蛇疖疔;手指内侧像鱼肚一样的叫蛇腹疔;一根手指全部肿胀的叫泥鳅疽;指甲内部的叫代指、甲疽;指骨节粗大的叫蜣螂蛀;指甲呈油灰色的叫鹅爪风。两手和手臂出现红紫色斑疹并溃烂的叫狐尿刺。发生在胸部的,乳房上方肉隆起处叫甘疽;两乳之间正中的叫膻中疽;心窝正中的叫井前疽;心窝两旁的叫脾发疽;胸侧乳房上方有许多疮孔的叫蜂窝疽;乳房旁的叫〔原文缺字〕痈。发生在体内的叫肺痈、胃痈、脾痈、肝痈、肠痈。妇女所患的叫内吹乳、外吹乳、乳岩、乳疽、乳发乳痈、乳悬、乳中结核。发生在腋下的叫腋痈、腋疽、〔原文缺字〕疔、鸭蛋毒。发生在肋部的叫肋疽;腋下三寸处的叫渊疽;沿肋骨延伸到腰胯的叫内发丹毒;肋下软肉处的叫季腋痈疽。发生在背部上、下方的叫对肺发、对心发、对脐发、莲子发、蜂窝发、酒毒发、丹毒发、连珠发、痰蛀发、阴阳之气疽、禽疽、肉龟黄瓜痈;偏在一侧的叫上搭手、中搭手、下搭手;背胁之间的叫串疽。发生在腹部的,肚脐上七寸叫幽疽;上四寸叫中脘疽、胃疽;上三寸叫吓疽;上二寸叫冲疽。发生在肚脐处的叫脐痈、脐中出水、腹皮痈;偏在一侧的叫箭袋、少腹疽;旁边内侧的叫缓疽。发生在体内的叫息贲、伏梁、痞气、肥气、奔豚。婴孩所患的叫脐突、脐疮。发生在腰部的叫肾俞发、蛇串、缠腰火丹。发生在肾部的叫疳疮;时间久了而偏于溃烂的叫蜡烛泻;还叫子痈、囊痈、囊脱、肾囊风、悬痈。肾囊后方的叫穿裆发;大腿根内侧缝隙夹空处的叫跨马痈;小腹下方阴毛旁结肿的叫横〔原文缺字〕;小腹下、腿根上方折纹中,左边叫鱼口,右边叫便毒。阴毛交界处的叫八脚虫阴虱疮。妇女所患的叫阴挺、阴肿、蚌疽、阴蚀〔原文缺字〕疮、阴脱、阴〔原文缺字〕,总称阴疮。发生在臀部的叫臀痈、臀疽、坐板疮。尾骨正中的尖端叫鹳口疽;尾骨前、肛门后的叫涌泉疽;肛门两旁的叫脏毒;肛门内外的叫痔疮;肛门前方、阴部根部后方中间的叫偷粪鼠;溃烂后经由孔道流泄的叫海底漏;尾骨高处稍上的叫肛〔原文缺字〕;肛门发痒的叫肛门作痒。发生在大腿外侧跨骨尖后方的叫股阳疽;胯骨关节之间的叫环跳疽;大腿外侧的叫附骨疽;大腿内侧的叫咬骨疽;大腿内侧合缝下、靠近阴囊一侧的叫股阴疽;右腿夹阴缝折纹中的叫阴疽;大腿正面膝盖上六寸、肉隆起处的叫伏兔疽;大腿肚的叫肚痈;大腿内侧靠近膝部的叫箕门痈;环绕腿部的叫腿游风;腿上出现云片状、茄子色的肿硬毒邪并侵袭牙龈的叫青腿牙疳。发生在膝部的叫膝痈、疵疽、膝眼风、鹤膝风;膝两旁的叫缓疽;膝后折纹中的叫委中毒;腿弯折纹两端旁边的叫上水鱼;膝部肿胀而形状像人的叫人面疮。发生在小腿胫部、腿肚的叫肾气游风;膝眼下三寸外侧的叫三里发;小腿内侧长数寸的叫黄鳅痈;小腿肚下方长二三寸的叫青蛇毒;胫骨下方与足跟相接处的叫接骨发;内踝上三寸的叫附阴疽;内侧的叫走缓鞋带疽;外踝部的叫脚拐毒;内外踝骨贯通肿胀而不红的叫穿踝疽;生在胫骨一二寸处的叫湿毒流注;环绕胫部生长的叫瓜藤缠。发生在小腿的叫流火;小腿肚中的叫腓〔原文缺字〕发;腿肚的叫鱼肚痈;孔洞像针钻过一样、黄水不断流出的叫鳝漏;胫骨边缘或内侧或外侧的叫〔原文缺字〕疮;两腿凹处和两脚弯处的叫四湾风;胫骨弯曲凹陷处的叫风疽。发生在足部骨骼的叫夹棍疽,溃烂后叫驴眼。足背发黑、旁边有红晕的叫脱疽;足部无名趾患病、颜色发白而疼痛很重的也叫脱疽;足趾甲旁肉高高突起的叫甲疽,也叫肉刺、鸡眼;足背两旁像枣栗那么小的叫历疽痈;足背前方上下肿大如痈的叫四淫;足部拘挛、足跟疼痛的叫足跟疽;足跟旁如枣栗大小、黄肿而像琉璃的叫土栗;足跟底部生出紫白色水泡的叫冷疔。膝下、足部以上的叫香港脚;发生在脚趾缝中的叫脚丫疽。妇女所患的叫裙带风疮。至于发病部位没有固定的,叫时毒、黄水疮、恶核、石疽、瘿瘤、流注、疔疮、多骨疽、痼发、蛇瘴瘭疽、大麻风、杨梅疮、结毒、血箭、痣、血风疮、白驳风、血疳、赤白游风、汗斑、紫癜风、白癜风、〔原文缺字〕疡风、破伤风、发痉、风疳、顽癣、〔原文缺字〕、蛇风虱〔原文残缺〕。还叫疥疮、大赤疮、猫眼寒疮、鱼脊疮、翻花疮、漆疮、天泡疮、栗疮;如果发痒,就叫傲冬疮。还叫疮鼓、天火丹毒、瘴疽、痛风、痒风、毒瓦斯攻心、疮口误入毒水、诸疮生蝇蛆、暑令疡毒小疖、体气、黑子痣。婴孩所患的叫遗毒烂斑、胎瘤、痘痈、痘疽、痘烂、痘风、奶癣、胎疮。

或跌扑,为金疮,为杖疮,为夹伤,为拶伤,为汤火伤,为铁针入肉,为箭头入肉,为竹木刺入肉,为人咬伤,为熊,虎,野狼咬伤,为马咬伤,为犬咬伤,为猪咬伤,为猫咬伤,为鼠咬伤,为蛇咬伤,为蜈蚣咬伤,为射工伤,为蝎螫伤,为蠼 伤,为蚯蚓伤,为蜘蛛咬伤,为砂虱伤,为石蛭伤,为海水伤。

又其恶疮也,为天行疮,为顽疮,为癞疮,为罕疮,为无名疮。

其奇疾也,为血拥,为棠梨 ,为肉人,为肢鼓,为肉蝶,为肉线。产妇腹中痒为气旋,为气奔。

其怪虫也,为号虫,为历虱,为红线虫,为续命虫,为湿虫,为腐虫,为肉蛆,为信虫,为月望虫。

诸名有辨,治证无论。初起未溃,当观现下之形;已溃、溃久,须问初起之色。初起色红,应施痈药;初起色白,当用疽丹。识证惟精,奏效如响。

卷一

胃气论

胃属土,胃气即土气也。土为万物之源,胃为养生之本。胃强则人强,胃弱则人弱;有胃气心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,行气于腑,腑精神明,留于四脏。此可知脏腑形体,莫不皆有胃气也。凡证之现五善、七恶者,非脏腑胃气存亡之明征乎。胃气一失,便为凶候,故善治外证者,无论大小轻重,必先顾其胃气,察其能食不能食以验之。能食者,胃气强,内顾无忧,固可专治外证。不能食者,胃气弱,中州坐困,祸起萧墙。必须先定内患,令其能食,待血气有所资赖,然后再治外证,所谓本立而道生也。然理脾胃者,人只知参、苓、术、草、楂、朴、麦芽之类为脾胃之药,而不知风寒湿热、饮食劳倦,皆能伤脾。如风邪伤者宜散之,寒邪伤者宜温之,湿邪伤者宜燥之,热邪伤者宜清之,饮食伤者宜行之,劳倦伤者宜补之。但去其伤脾胃之病,即是理脾胃之正药也。奈何今之业外科,漫守一、二成方,开口便云有毒,概用寒凉,漫施攻伐,以致受害而毙命者,不可胜数。岂古方之不宜于今也,抑药证之大相背谬耶;盖不察其胃气之强弱,病因之虚实为何如耳。且夫古人资禀朴质,其从七情干涉者少,而从风寒湿热外感凝滞者多,故证之初起,每每用霸药取效。今之穿凿太过,七情六欲烦扰之甚,而阴阳血气无有不亏伤者,亦偏用霸药成方以试之,是投之于井而更加之以石也。吾知其胃气微虚者,犹可出入,而胃气大虚者,断难假借也。故曰痈疽外证,肌肉之病,所用之药,有病则病受之,于脾胃何涉乎。

殊不知肌肉乃脾胃所主,治药乃胃气所关,肌肉不能自病,脾胃病之;诸药不能自行,胃气行之。诸药入口,必先入胃,而后行及诸经,以治其病也。未有药伤其脾胃而能愈病者,亦未有不能营运饮食之脾胃,而反能营运诸药者也。惟明鉴

卷一

论肿

痈疽之起,总由血气壅滞所致,如河渠淤塞者然。苟使血气流畅,何痈疽之有。故火毒壅滞则红肿 痛而成痈;寒痰壅滞则白塌木肿而成疽。痈作突热治,疽作虚寒治,一目了然,不俟诊脉可知也。及其壅滞既久,变好血而成脓,创好肌而破口,苦矣哉!当初未作脓之时,急随痈疽证治消治之,俾其痛止肿平,安然畅适,岂不快欤?每见恃能刀针,不细察病情当用刀针否,漫云泄毒,乃杀人不转睫之徒也。不但病患负痛已甚,又何能堪此痛苦。更有妄施刀针,以致溃烂难敛,七恶蜂起,仁心仁术者,谅不妄为若此也。

卷一

论溃

痈疽初起失治,致肌肤溃烂。凡痈将溃之时,则先消其未成脓之地,而溃不致于延烂;既溃头膏,无有不溃。如气血壮盛,皮肉粗浓之人,即以针刺分许亦可。但疽始终总以温补、开腠、消解为治。王洪绪先生云:疽初起即见平塌,安可用托,托则致溃。即流注瘰 、恶核等证。倘有溃者,仍不敢托,托则溃者纵敛,增出者又如何耶?旨哉言也。

洪氏曰:凡大痈溃后,世人往往投炙草、炙 ,或用半炙、半生,殊不知内托散等方,用人参者,非以补其虚,不过以人参助黄 托毒之力,而无补毒之害。盖炙 止补气不能托毒,炙草只补中不能解毒。倘毒瓦斯未尽,误投炙 、炙草致毒反受补助,大痛内攻,将如之何?余之治,凡遇初溃大痈,止其痛,痛息则毒散,其肿亦退,色转红活。体虚年老者,参、、甘草皆炙也。如体旺家贫者,无参亦可收功。

卷一

论敛

肌肉者,脾胃所主。收敛者,血气所关。苟使脾胃强,血气旺,则昨腐今生,朝脓夕敛,何致迁延岁月,臭烂起肛,受苦万状。故曰:初肿宜消其壅滞之渐,既溃宜托其恶毒之余。毒尽宜敛,敛之法,但当大壮血气,纯补脾胃,不可泛敷生肌之药。盖毒盛自溃,毒尽自敛,如水到渠成,不容矫强,以图速效。若余毒未尽,妄敷生肌药,阻盖毒瓦斯,反致延边腐臭,为害非浅。果其痛失肿平,色转红活,而内补外敷,不日可敛矣。学人审之。

卷一

论痛

译有的因跌打扑撞而形成金疮、杖疮、夹伤、拶伤、汤火伤;有铁针刺入肉中、箭头刺入肉中、竹木刺入肉中;有被人咬伤、被熊咬伤、被虎咬伤、被野狼咬伤、被马咬伤、被狗咬伤、被猪咬伤、被猫咬伤、被鼠咬伤、被蛇咬伤、被蜈蚣咬伤、被射工虫所伤、被蝎子螫伤、被蠼〔原文缺字〕所伤、被蚯蚓所伤、被蜘蛛咬伤、被砂虱所伤、被石蛭所伤、被海水所伤。此外,恶疮一类叫天行疮、顽疮、癞疮、罕疮、无名疮。奇异疾病一类叫血拥、棠梨〔原文缺字〕、肉人、肢鼓、肉蝶、肉线。产妇腹中发痒的叫气旋、气奔。怪虫一类叫号虫、历虱、红线虫、续命虫、湿虫、腐虫、肉蛆、信虫、月望虫。各种名称虽然有所辨别,治疗证候却不必拘泥于名称。疾病刚开始、尚未溃破时,应当观察当前的外形;已经溃破,或者溃破已久的,必须询问刚开始发作时的颜色。刚开始发作时颜色红,应当施用治疗痈的药物;刚开始发作时颜色白,应当使用疽丹。辨识证候只有做到精细准确,治疗就会迅速见效。第一卷 胃气论 胃属土,胃气就是土气。土是万物的根源,胃是调养生命的根本。胃气强盛,人就强健;胃气虚弱,人就虚弱;有胃气,胃就把精微物质输送到脉中;脉气流行于经脉,经气归于肺;肺朝会百脉,把精微输送到皮毛;皮毛与脉合受精气,再把气输布到腑;腑中的精气和神明之气,留存在四脏。由此可以知道,脏腑和形体没有哪一处不具有胃气。各种证候中出现五善、七恶的表现,不正是脏腑胃气存亡的明显征象吗?胃气一旦丧失,就属于凶险的征候。所以善于治疗外证的人,无论病情大小、轻重,必定先顾护胃气,通过观察患者能不能进食来验证。能够进食的,说明胃气强盛,内部没有需要担忧的地方,自然可以专门治疗外证。不能进食的,说明胃气虚弱,中焦已经困顿,祸患是从内部发生的。必须先确定并治疗内部的病患,使患者能够进食,等到气血有所依赖之后,再治疗外证;这就是所谓根本确立,事理自然能够顺利发展的道理。然而说到调理脾胃,世人只知道人参、茯苓、白术、甘草、山楂、厚朴、麦芽之类是脾胃药,却不知道风、寒、湿、热,以及饮食、劳倦,都能损伤脾胃。如果是风邪损伤,就应当疏散;寒邪损伤,就应当温散;湿邪损伤,就应当燥湿;热邪损伤,就应当清解;饮食损伤,就应当消导;劳倦损伤,就应当补益。只要除去损伤脾胃的病因和病证,就是调理脾胃的正当药物。可是如今从事外科的人,随意拘守一两个现成方剂,开口就说是毒邪,概用寒凉药,任意施用攻伐之法,以至于受害丧命的人数不胜数。难道是古方不适合今人,还是药物与证候大相违背、用错了呢?其实只是没有察明胃气的强弱,以及病因究竟属于虚还是属于实罢了。况且古人的禀赋质朴强健,受到七情干扰的较少,而受风寒湿热等外邪感受、凝滞影响的较多,所以证候刚开始时,常常使用药性强悍的药物来取得疗效。如今人的思虑穿凿过度,七情六欲的烦扰尤其严重,阴阳血气没有不亏损受伤的,却还偏偏使用药性强悍的成方来试治,这就像把人投入井中之后又往井里加石头一样。我认为胃气稍微虚弱的人,药物还可以有所出入斟酌;胃气大虚的人,断然不能勉强使用。所以有人说,痈疽外证是肌肉的病,所用的药物既然是针对病证的,病就应当承受药力,这和脾胃有什么关系呢?却不知道肌肉由脾胃所主管,药物发挥治疗作用也取决于胃气;肌肉不能自行生病,是脾胃使它生病;各种药物也不能自行运行,是靠胃气推动它们运行。各种药物进入口中后,必定先进入胃,然后运行到各条经脉,用来治疗相应的病证。从来没有药物损伤了脾胃却能够治愈疾病的,也从来没有不能运化饮食的脾胃,反而能够运化各种药物的。希望明察。第一卷 论肿 痈疽的发生,总是由于血气壅塞滞留造成的,就像河渠淤塞一样。如果血气能够流通顺畅,怎么会发生痈疽呢?所以火毒壅塞滞留,就会红肿、疼痛而形成痈;寒痰壅塞滞留,就会颜色白、塌陷、麻木肿胀而形成疽。痈应当作为实热突发的病来治疗,疽应当作为虚寒的病来治疗,一眼就能明白,不必等到诊脉便可知道。等到壅塞滞留日久,败坏鲜血而化成脓,损伤肌肉而破溃成口,就苦不堪言了!在最初还没有形成脓的时候,就应当赶快根据痈疽的证候和治法加以消散,使疼痛停止、肿胀平复,安然舒畅,难道不是很快意吗?我常见有人自恃会用刀针,却不仔细察看病情是否应当用刀针,随便说是为了排泄毒邪;这种人是眨眼之间就能杀人的一类人。这不但使患者已经承受了极大的疼痛,又怎么能够再经受这种痛苦呢?更有人妄自施用刀针,以致疮口溃烂而难以收敛,七恶之候接连出现;有仁心仁术的医生,想来不会这样胡乱施治。第一卷 论溃 痈疽刚开始发作时没有得到治疗,以致肌肤溃烂。凡是痈将要溃破的时候,就应当先消散尚未成脓的部位,这样溃烂就不会不断蔓延;一旦已经溃破,脓头膏所到之处没有不溃破的。如果是气血强盛、皮肉粗厚的人,即使用针刺入约一分,也可以。但疽从开始到结束,总要以温补、开通腠理、消散解除为治疗原则。王洪绪先生说:疽刚开始就呈现平塌之状,怎么可以使用托法?使用托法就会导致溃破。即使是流注、瘰〔原文缺字〕等证候,也是如此。倘若已经有溃破,仍然不敢使用托法;使用托法后,原来溃破的地方纵然收敛了,新生出的病变又该怎么办呢?这话说得实在精辟。洪氏说:凡是大痈溃破以后,世人往往使用炙〔原文缺字〕、炙〔原文缺字〕,或者一半炙、一半生的药物,却不知道内托散等方剂使用人参,并不是为了补益虚损,只是用人参帮助黄〔原文缺字〕托毒的力量,而没有补助毒邪的害处。因为炙〔原文缺字〕只能补气,不能托毒;炙甘草只能补益中焦,不能解除毒邪。倘若毒邪尚未尽去,误用炙〔原文缺字〕、炙甘草,使毒邪反而得到补助,剧烈疼痛向内攻入,那该怎么办呢?我的治疗方法是:凡遇到刚溃破的大痈,只止住它的疼痛;疼痛停止,毒邪就会消散,肿胀也会退去,颜色转为红润鲜活。体质虚弱、年老的人,人参、〔原文缺字〕、甘草都要炙用。如果体质强健而家境贫寒,没有人参也可以取得疗效。第一卷 论收敛 肌肉由脾胃所主管。收敛与血气有关。如果脾胃强健、血气旺盛,那么昨天腐烂的地方今天就能生新肉,早晨还在流脓,晚上就能收敛,怎么会拖延数月甚至数年,臭烂蔓延到肛门,承受种种痛苦呢?所以说:刚开始肿胀时,应当逐渐消除它的壅塞滞留;已经溃破时,应当托出残余的恶毒。毒邪尽去后应当收敛;收敛的方法,只应当大力补益血气,纯粹补养脾胃,不可随意外敷生肌药物。毒邪盛时自然会溃破,毒邪尽时自然会收敛,就像水流到渠成一样,不可勉强妄为,以求迅速见效。如果余毒尚未尽去,就胡乱敷用生肌药,阻塞覆盖毒气,反而会使腐烂和臭味沿边缘蔓延,造成的危害不小。如果果真疼痛消失、肿胀平复,颜色转为红润鲜活,再配合内服补益和外敷药物,不久就可以收敛。学习者应当仔细审察。第一卷 论疼痛

诸痛皆由气血瘀滞不通而致。凡寒热虚实、脓瘀风气,皆能为痛,不可不为之辨。夫色赤痛者热也。色白酸痛者寒也。不胀不闷揉按暂安者虚也。又胀又闷畏人挨按者实也。痛如筋牵、鸡啄,恶寒恶热者脓也。痛如肉拗、气抽、微胀者瘀也。痛而走注者风也。痛而刺胀者气也。诸痛如此,而止痛之法,要在临病制宜。热毒之痛,以寒凉折其热,而痛自息。寒邪之痛,以温热和其寒,而痛自除。因虚而痛者补其虚,因实而痛者泻其实,因燥而痛者润之,因塞而痛者通之,因脓血闭郁者开之,因恶肉浸溃者化之,因阴阳不和者调之,因经络秘涩者利之。随机应变,方为上上治法也。

卷一

论痒

痒虽属风,亦各有因。风初起作痒者,风热相搏,搔甚即痛是也。溃后作痒者,脓沤冒风,突起颗瘩是也。将敛作痒者,因初时肌肉结滞,气血不通,至此气血渐和助养新肉,痒若虫行是也。他如皮肤搔痒,由血燥而风生,疥癣延绵,属风淫而虫蚀。证有不同,治有微别,勿视为一类也。

卷一

五善歌

心善精神爽,言清色润鲜,疮疼兼不渴,寤寐两安然。肝善身体便,睛明不怒烦,指头红活色,起坐自平安。肺善声音响,无痰韵更长,肌肤多滑润,大便自寻常。脾善唇滋润,肢温便不难,脓稠无臭恶,知味且加餐。肾善诚为要,水深火自降,口和无燥渴,小水得稀长。

卷一

七恶歌

一恶神昏愦,心烦舌燥干,疮形多紫黑,言语自呢喃。二恶腰身强,睛斜体自寒,疮头流血水,惊悸是伤肝。三恶形消瘦,脓清臭秽生,疮形多软陷,脾败不知疼。四恶皮肤槁,声嘶韵不长,痰多兼喘促,鼻动肺将亡。五恶成消渴,昏眠体不伸,形容多惨黑,囊缩肾无根。

六恶身浮肿,肠鸣呕呃频,大肠多滑泻,脏腑并将倾。七恶疮回陷,形如剥鳝同,四肢多逆冷,污水自流通。

卷一

饮食宜忌论

古人治病,虽赖乎药,亦资乎饵。药之所忌,关乎人之死生;饵之宜忌,涉乎病患轻重。饵者饮食之类也,凡病患姿啖无忌,以致证候因循反复,变态无常,固然不可,而每有断戒几尽,若一无可啖者,亦不通之甚也。夫饮食之所忌者,以其与所患之证相妨者也。如椒、姜、面、蛋,煎、炒、爆、炙之属,俱能助壅动热,患阳痈者忌之;瓜果、梨、柿,生冷性寒之属,俱能损胃伤脾,患阴疽者忌之;鸡、鹅、虾、蟹,海味腥膻之属,俱能动风发痒,患疮疥者忌之。其余不与证相妨碍者,以及猪肉、腰、肚、海参、老鸭、菜蔬之品,食之无庸忌也。况大患溃后,气血两虚,脾胃并弱,非有味之物,何以滋补亏伤。若徒恃区区无情之草木,以为调理,吾知其无病者且不可,而谓其有病者为宜乎?人之维身,止此血气,血气已虚不为回护,至胃败阴虚,枯阳燔炽,七恶变乱,而成败证者,是谁之咎欤?此乃医家、病家之积弊,所以不可不亟讲也。至于忍饿伤精,过饱伤气,茹冷成痞等类,又惟在知命者自爱焉。

卷一

阳痈证治则例

凡患色红疼痛,根盘寸余者痈也。毒发三、四日,尚未成脓,以抑阳散(通用五十七。)

围患外,内以醒消丸(通用四十七。)热陈酒送服三钱,其痛即止,夜间得睡,次日患皮起皱,再一服全消。如过四、五日,患将作脓,亦以醒消丸与服,消其四围肿硬,痛息毒散,此以大变小之法。有脓之患,顶取咬头膏(通用六十一。)贴,加以代刀散(通用三十九。)三钱,酒服穿之,或以针刺分许穿之,以洞天膏(通用七十六。)贴,不几日收功。如患盘数寸者,或居背心、脑后、腰肚、胸、腋、阴囊等险穴处,则用五通丸(通用五十。)三钱,醒消丸三钱,早晚以败毒汤(通用二。)轮服,皮皱痛止,再服至愈。倘溃,即用内托散(通用三十八。)

醒消丸,亦早晚轮服。

一、初起兼发热恶寒,肢体拘急者,散消饮(通用十一。)主之。待表证退,再按前法治之。

一、溃后忽见恶寒发热等表证者,托邪饮(通用十二。)主之,待表退,按前治法。

一、大便干燥秘涩,虽数日不解,宜润之,不可下也,润肠煎(通用十三。)主之。如有表证,只宜解表,表解而里自通,设仍不通,投以润肠煎。

一、大痈不论已溃未溃,但发热而不恶寒者,此热胜血也,败毒汤加四物汤(通用二十三。)主之。

一、妊妇患痈,不可与醒消丸,以丸内有麝香故也,宜以仙方活命饮(通用一。)去山甲愈之。如即溃余毒未尽,肿硬不消,治以内托散,去川芎加乳香、没药。

一、醒消丸内麝香价贵,如有家贫不能服者,以仙方活命饮代之,然不及醒消丸速效。

卷一

阴疽证治则例

译各种疼痛,都是由于气血瘀滞不通造成的。凡是寒、热、虚、实,以及脓、瘀、风、气,都能造成疼痛,不可不加以辨别。颜色赤红而疼痛的,属于热证。颜色白而酸痛的,属于寒证。不胀、不闷,揉按后暂时感到舒缓的,属于虚证。又胀又闷,害怕别人触碰按压的,属于实证。疼痛像筋被牵拉、像鸡啄一样,并且怕冷、发热的,属于脓证。疼痛像肌肉被扭拗、气在抽动,并且略微胀的,属于瘀证。疼痛游走不定、到处窜动的,属于风证。疼痛而有刺痛、胀满感觉的,属于气证。各种疼痛虽然有这些不同,但止痛的方法,关键在于根据临床病情灵活处理。热毒引起的疼痛,用寒凉药折制其热势,疼痛自然会停止。寒邪引起的疼痛,用温热药调和、驱除寒邪,疼痛自然会消除。因虚而痛的,补益其虚;因实而痛的,泻除其实;因燥而痛的,滋润它;因阻塞而痛的,使其通畅;因脓血闭塞郁结而痛的,疏开它;因恶肉浸淫溃烂而痛的,使其消解;因阴阳不调而痛的,调和阴阳;因经络闭涩而痛的,使经络通利。能够随着病情随机应变,才是最上等的治法。第一卷 论瘙痒 瘙痒虽然属于风邪,但也各有不同的原因。风邪刚开始引起瘙痒,是风热相互搏结,越抓越厉害,随即出现疼痛。溃破后出现瘙痒,是脓液浸泡疮口又受到风邪,因而突然生出颗粒状疙瘩。将要收敛时出现瘙痒,是因为初起时肌肉结滞、气血不通,到这时气血渐渐调和,开始滋养新肉,所以痒起来像虫子在爬行。此外,皮肤瘙痒,是由于血液燥而生风;疥疮、癣疮反复延续不愈,则属于风邪过盛并有虫邪侵蚀。证候各不相同,治疗也有细微差别,不要把它们看作同一类疾病。第一卷 五善歌 心部呈善候时,精神爽朗,言语清楚,面色滋润鲜明;疮口疼痛而且不口渴,醒着和睡着都安稳。肝部呈善候时,身体活动便利,眼睛明亮而不急躁烦闷,指头颜色红润鲜活,起身和坐下都平安自如。肺部呈善候时,声音响亮,口中无痰,声韵绵长;肌肤多滑润,大便也正常。脾部呈善候时,嘴唇滋润,四肢温暖,大便不困难;脓液稠厚而没有恶臭,能够辨知食物滋味,并且食量增加。肾部呈善候尤其重要;肾水充足,心火自然下降;口中和润而不干渴,小便清稀而通畅。第一卷 七恶歌 第一恶候是精神昏沉混乱,心中烦躁,舌头干燥;疮的形色多呈紫黑,言语自言自语、含糊不清。第二恶候是腰身僵硬,眼睛斜视,身体自觉寒冷;疮头流出血水,惊悸不安,这是肝受到损伤。第三恶候是形体消瘦,脓液清稀并产生恶臭;疮的形状多塌陷,这是脾气败坏而不知道疼痛。第四恶候是皮肤枯槁,声音嘶哑而声韵不长;痰多并且气喘急促,鼻翼扇动,这是肺气将要衰亡。第五恶候是形成消渴,昏沉嗜睡,身体不能伸展;面容多显得惨淡发黑,阴囊收缩,这是肾气没有根基。第六恶候是身体浮肿,肠鸣,频繁呕吐呃逆;大肠多滑利泄泻,脏腑也将一起倾败。第七恶候是疮口向内塌陷,形状像剥了皮的鳝鱼;四肢多逆冷,污浊水液自行流出。第一卷 饮食宜忌论 古人治疗疾病,虽然要依靠药物,也要借助饮食。药物中的禁忌,关系到人的生死;饮食方面的宜忌,关系到病情的轻重。所谓饮食,就是食物一类。凡是病人毫无顾忌地随意进食,以致证候拖延反复、变化无常,固然不对;但如果处处禁止,几乎什么都不让吃,同样也是极不通达的做法。饮食之所以有禁忌,是因为它会同所患的证候相互妨碍。例如花椒、生姜、面食、鸡蛋,以及煎、炒、爆、炙一类的食物,都能助长壅滞、引动热邪,患阳痈的人应当忌食。瓜果、梨、柿,以及生冷寒凉一类的食物,都能损伤胃气、损害脾气,患阴疽的人应当忌食。鸡、鹅、虾、蟹,以及海味腥膻一类的食物,都能引动风邪、诱发瘙痒,患疮疥的人应当忌食。其余与证候不相妨碍的食物,以及猪肉、猪腰、猪肚、海参、老鸭、蔬菜之类,吃了不必禁忌。况且重病溃破以后,气血两虚,脾胃也都虚弱,如果没有有滋味的食物,靠什么来滋补亏损呢?如果只依赖区区没有生命的草木药物来调理,我知道即使没有病的人尚且未必适宜,怎么能说有病的人适宜呢?人的身体所依靠的不过是气血;气血已经虚弱却不加以回护,直到胃气败坏、阴气虚损,枯竭的阳气炽烈焚烧,七恶之候发生变乱,最终形成败证,这是谁的过错呢?这正是医生和病家长期积累的弊病,所以不能不赶快讲明。至于忍受饥饿会损伤精气,吃得过饱会损伤气,吃寒冷食物会形成痞证等问题,也只有懂得顺应天命的人自己爱惜身体了。第一卷 阳痈证候与治法纲要 凡是患处颜色红、疼痛,根部周围直径一寸多的,就是痈。毒邪发作三四天,尚未形成脓液的,使用抑阳散(通用方第五十七)。患处外部围敷,内部服用醒消丸(通用方第四十七)。用热的陈酒送服三钱,疼痛当即停止,夜里能够入睡;第二天患处的皮肤出现皱褶,再服一次就会全部消退。如果过了四五天,患处将要化脓,也用醒消丸给患者服下,使四周的肿胀坚硬消退;疼痛停止,毒邪消散,这是把大病变小的办法。已经有脓的患处,在疮顶取咬头膏(通用方第六十一) 贴敷,再配合代刀散(通用方第三十九)。服三钱,用酒送服以使脓疮穿透;或者用针刺入约一分使其穿透,再贴洞天膏(通用方第七十六)。贴敷后,不需几天就能见效。如果患处盘绕直径数寸,或者位于背心、后脑、腰腹、胸部、腋下、阴囊等危险穴位处,就使用五通丸(通用方第五十)。服三钱,另服醒消丸三钱,早晚轮流服用败毒汤(通用方第二)。轮流服用,皮肤起皱、疼痛停止;再继续服用直到痊愈。如果已经溃破,就使用内托散(通用方第三十八)。醒消丸也在早晚轮流服用。一、刚开始发作,同时出现发热、怕冷、肢体拘急等症状的,使用散消饮(通用方第十一)。以此方为主治。等表证退去,再按前面的方法治疗。一、溃破后突然出现怕冷、发热等表证的,使用托邪饮(通用方第十二)。以此方为主治,等表证退去后,按前面的治法治疗。一、大便干燥秘结,即使数日不解,也应当润下,不可攻下;使用润肠煎(通用方第十三)。以此方为主治。如果有表证,只适宜解表;表证解除后,里部自然会通畅。假如仍然不通,再服润肠煎。一、大痈无论已经溃破还是尚未溃破,只发热而不怕冷的,是热邪胜过血分;使用败毒汤加四物汤(通用方第二十三)。以此方为主治。一、孕妇患痈,不可服用醒消丸,因为丸中含有麝香;应当使用仙方活命饮(通用方第一)。去掉方中的山甲即可治愈。如果立即溃破后余毒尚未尽去,肿胀坚硬不消,就用内托散治疗,去掉川芎,加入乳香、没药。一、醒消丸中的麝香价格昂贵,如果家境贫寒不能服用,就用仙方活命饮代替;但疗效不如醒消丸迅速。第一卷 阴疽证候与治法纲要

阴疽之形,皆阔大平塌,根盘坚硬,皮色不异,或痛或不痛,乃外科最险之证。倘误服寒凉,其色变如隔宿猪肝,毒攻五内,神昏即死。治之之法,非麻黄不能开其腠理,非肉桂、炮姜不能解其凝寒;腠理一开,寒凝一解,气血流行,则患随消矣。血气不能化毒者,则宜温补排脓,虽当溃脓,而毒瓦斯未尽,肿硬未消,亦仍以温气血开腠理为要。大抵初起患轻,未经误药者,可用加味二陈汤(通用十八。)纳阳和丸(通用六。)同煎数服消之。如曾经误药,或皮色稍变,须服阳和汤(通用五。)其甚者,与犀黄丸(通用四十八。)早晚轮服。溃后亦然。如失荣、恶核、石疽等证,初起毒根深固者,须更兼紫元丹(通用五十一。)间服方能全消。凡详见于各部中,宜同参用。

一、初起兼头痛、发热、恶寒、肢体拘急等表证者,先以保安万灵丹(通用五十四。)汗之,或人参败毒散(通用三。)去独活加桂枝一钱汗之,待表证退,按前法治之。

一、溃后忽见表证,则以托邪饮(通用十二。)加桂枝一钱煎服。少倾,啜热粥一瓯,暖卧微汗取效,不可令大汗。如未效,再进。待表势解,须接补元气,用补中益气汤加茯苓、半夏、熟地最妙。

一、初起或溃后欲呕,而别无表证者,胃气虚也,六君子汤(通用二十一。)加炮干姜主之。

一、溃后但恶寒而不发热者,阳气虚也,十全大补汤(通用二十六。)加姜、附主之。

一、溃后见晡热、内热证者,阴血虚也,四物汤(通用二十三。)去川芎,倍熟地,加参、术、地骨皮、甘草主之。

一、大患久溃,或脓血去多,忽见发热恶寒,面赤烦躁,口虽渴而喜热饮者,此血虚发躁,急以当归补血汤,(通用三十三。)或当归黄 汤(通用三十四。)服之。否则发痉。

一、溃后口干作渴,饮水不歇,小便频数,或淋漓作痛,或舌上燥黄如金色者,乃肾水枯竭,心火炎炽,此证最恶,急用加减八味丸(通用四十六。)以滋补之,否则不救,迟治亦不救一、溃后喘促咳嗽,脾肺虚也,补中益气汤,去升麻加茯苓、半夏、五味子主之。或加熟地,口燥者加麦门冬。

一、溃延日久,病患脾虚气滞者,则先服六君子汤加芎、归数剂,参、术、草宜生,忌炙。待其饮食复常,再按前法治之。凡经表汗后,亦如是治。

一、好饮之人,每发酒毒,如阴疽状,发无定处。初起漫肿,内似结核,不红或淡红,重着板痛,多有兼头晕发热汗出呕吐之证。此元气大伤,酒毒熏蒸,结滞经隧。治宜清利湿热,培补元气。内服加味解酲汤,(见发无定处痼发下。)外以赤小豆为末,滚水或米醋调敷,或以乌龙膏(通用六十。)敷之。若误投阳和汤,小金丹等甘热之药,轻则呕吐脓血,重则神昏发狂,成痉不救。此证从前未经发明,余历视颇多,特表揭于此。毫厘千里,生死攸关,业医者细心审辨焉。

一、凡色白大少阴疽,忌贴洞天、千捶、鲫鱼等膏。盖寒凉不利于阴疽,且内有巴豆、蓖麻子,未溃者贴则致溃,已溃者贴则致命,有孕者贴则堕胎。故凡阴疽未溃者,宜敷抑阴散,(通用五十八。)既溃后,宜贴阳和解凝膏。(通用七十七。)

一、犀黄丸、(通用四十八。)小金丹、(通用五十二。)内有麝香,妊妇忌服,当以阳和汤愈之。愈后再服三、四剂,以代小金丹,永杜后患。

一、小儿不能服煎剂者,以小金丹化服代之。

卷一

烂溃不敛治法

凡溃烂不堪之患,外用药汤(通用洗法。)洗净,撒山莲散,(通用七十三。)内以洞天救苦丹,(通用五十三。)每服三钱,陈酒送服,醉盖取汗。隔两日又送一服,再隔两日再送一服。

所空隔之两日,以醒消丸(通用四十七。)每日一服。服后毒水流尽,七日后再服醒消丸两次,接用大枣丸,(通用五十五。)每日早晚各进五钱,最危险者,可奏奇功。

卷一

翻花起肛治法

凡痈疽年久不敛,定致翻花,四围起硬肛。治之,取老蟾破腹连杂,以蟾身刺数孔,贴盖患口,轻者日易一次,重者日易两次。贴蟾之日,内服醒消丸,(通用四十七。)每服三钱,陈酒送下,止其疼痛。三日后毒尽,再服醒消丸,(通用四十七。)消其翻花,软其硬肛,功效不凡也。如大患初溃者,亦如前法,其毒则从蟾孔出。倘肛门硬,患孔深,取活牛蒡子草根枝叶,或取紫花地丁嫩草,捣烂涂入肛内,皆能拔毒平肛。

卷一

患孔毒根治法

凡烂孔有恶肉凸起,名曰毒根,往往有用降药烂去者,乃庸医之误也。独不知弱体岂可增痛。况烂去仍又长出,安可再烂耶。凡遇此证,宜贴平安饼,(通用六十三。)外以膏药掩之,一日一易,轻者二、三日,重者六、七日,不痒不痛,毒根自落。贴时日服内托散,(通用二十八。)俟毒根落后,服保元汤、(通用二十八。)四物汤(通用二十三。)收功。

卷一

译阴疽的形状都宽大平塌,根部周围坚硬,皮肤颜色没有明显变化,有的疼痛,有的不痛,是外科中最危险的证候。如果误服寒凉药,患处颜色会变得像隔夜的猪肝一样,毒邪攻入五脏,精神昏迷,随即死亡。治疗的方法,非用麻黄不能打开腠理,非用肉桂、炮姜不能解除寒邪凝滞;腠理一旦打开,寒邪凝滞一旦解除,气血流行,患处就会随之消退。血气不能化解毒邪的,就应当温补并排脓;即使已经到了应当溃脓的时候,只要毒气尚未尽去、肿硬尚未消退,仍应以温通气血、开通腠理为要。大体说来,病初起而病势较轻、未曾误服药物的,可以使用加味二陈汤(通用方第十八)。再用纳阳和丸(通用方第六)。两方同煎,服数剂使病消退。如果曾经误服药物,或者皮肤颜色已经稍有改变,必须服用阳和汤(通用方第五)。病情严重的,再服犀黄丸(通用方第四十八)。早晚轮流服用。溃破以后也这样治疗。像失荣、恶核、石疽等证候,刚开始发作而毒根深固的,还必须间隔服用紫元丹(通用方第五十一)。这样才能完全消退。详细内容都见各个部位的论述,应当相互参阅、配合使用。一、刚开始发作,同时出现头痛、发热、怕冷、肢体拘急等表证的,先用保安万灵丹(通用方第五十四)。使其发汗;或者服用人参败毒散(通用方第三)。去掉方中的独活,加入桂枝一钱,令其发汗;等表证退去后,再按前面的方法治疗。一、溃破后突然出现表证的,就使用托邪饮(通用方第十二)。加入桂枝一钱,煎煮后服用。过一会儿,喝一碗热粥,暖和地躺卧,微微出汗以取得疗效,不可让汗出得太多。如果还没有见效,再服一剂。等表证解除后,必须接着补益元气;用补中益气汤加茯苓、半夏、熟地,最为适宜。一、刚开始发作或溃破以后想要呕吐,却没有其他表证的,是胃气虚;使用六君子汤(通用方第二十一)。加入炮制的干姜,以此方为主治。一、溃破后只怕冷而不发热的,是阳气虚;使用十全大补汤(通用方第二十六)。加入姜、附,以此方为主治。一、溃破后出现午后发热、内热等证候的,是阴血虚;使用四物汤(通用方第二十三)。去掉川芎,加倍熟地,加入人参、白术、地骨皮、甘草,以此方为主治。一、大病溃破已久,或者脓血流失过多,突然出现发热、怕冷、面红、烦躁,口虽渴却喜欢喝热饮的,这是血虚引起的发热烦躁,应急用当归补血汤(通用方第三十三)。或者服用当归黄〔原文缺字〕汤(通用方第三十四)。服用它。否则就会发生痉病。一、溃破后口干口渴,饮水不停,小便频繁,或淋漓不尽并疼痛,或舌面干燥发黄如金色,这是肾水枯竭、心火炽盛的表现。这种证候最为凶险,应立即使用加减八味丸(通用四十六)。用它来滋补,否则便无法救治,治疗迟了也无法救治。一、溃破后气喘急促、咳嗽,这是脾肺虚弱,应以补中益气汤去掉升麻,加茯苓、半夏、五味子为主治方。也可以加熟地;口燥的,加麦门冬。一、溃烂日久,患者脾虚气滞的,应先服六君子汤加川芎、当归数剂;人参、白术、甘草应使用生品,忌用炙制品。等饮食恢复正常后,再按照前面的方法治疗。凡是经过发汗解表之后,也同样这样治疗。一、嗜好饮酒的人,每当酒毒发作,就像阴疽的形状一样,发病部位没有固定之处。初起时弥漫肿胀,里面像有结核,颜色不红或呈淡红色,沉重而有板滞样疼痛,多兼有头晕、发热、出汗、呕吐等症状。这是元气大伤,酒毒熏蒸,凝结阻滞在经脉通道之中。治疗应当清除、疏利湿热,同时培补元气。内服加味解酲汤(见“发无定处痼发”条下)。外用赤小豆研成末,以滚水或米醋调匀后敷上,或者用乌龙膏(通用六十)。将其敷在患处。如果误用阳和汤、小金丹等甘温燥热的药,轻则呕吐脓血,重则神志昏乱、发狂,形成痉病而无法救治。这种证候从前还没有人阐明过,我历来诊视此证很多,所以特意在这里表明揭示出来。差之毫厘,谬以千里,关系到生死,行医的人应当仔细审察辨别。一、凡是颜色白的大少阴疽,忌贴洞天、千捶、鲫鱼等膏。这是因为寒凉药物不利于阴疽,而且这些膏中含有巴豆、蓖麻子;未溃破的贴了会导致溃破,已经溃破的贴了会致命,孕妇贴用还会导致堕胎。所以凡是阴疽尚未溃破的,宜敷抑阴散(通用五十八)。溃破以后,宜贴阳和解凝膏。(通用七十七。) 一、犀黄丸(通用四十八)。小金丹(通用五十二)。其中含有麝香,孕妇忌服;应当用阳和汤治愈。痊愈后再服三、四剂,用来代替小金丹,永远杜绝后患。一、小儿不能服用煎剂的,用小金丹化开服用来代替。卷一 溃烂不收口的治疗方法 凡是溃烂得不堪的患处,外用药汤(通用洗法)。洗净后,撒上山莲散(通用七十三)。内服洞天救苦丹(通用五十三)。每次服三钱,用陈酒送服,醉后盖被取汗。隔两天再送服一剂,再隔两天又送服一剂。间隔的这两天,服用醒消丸(通用四十七)。每天一服。服药后脓毒水流尽,七日后再服醒消丸两次,接着服用大枣丸(通用五十五)。每天早晚各服五钱;即使是最危险的患者,也可以收到奇效。卷一 翻花、硬肛的治疗方法 凡是痈疽多年不收口的,必定会导致翻花,四周形成坚硬的肛状物。治疗时,取一只老蟾蜍剖开腹部,连同腹内杂物一起,以针在蟾蜍身上刺出数个孔,贴盖在患处开口上;病情较轻的每日更换一次,较重的每日更换两次。贴蟾蜍的当天,内服醒消丸(通用四十七)。每次服三钱,用陈酒送下,以止住疼痛。三天后毒邪排尽,再服醒消丸(通用四十七)。这样可以消除翻花,使坚硬的肛状物变软,功效非同寻常。如果是大患初次溃破,也按照前面的方法治疗,毒邪就会从蟾蜍身上的孔中排出。如果肛状物坚硬、患处孔洞很深,就取鲜活的牛蒡子草根、枝、叶,或者取紫花地丁的嫩草,捣烂后涂入肛状物内,都能拔除毒邪,使肛状物变平。卷一 患处孔洞中毒根的治疗方法 凡是溃烂的孔洞中有恶肉凸起的,称为毒根;往往有人使用腐蚀药把它腐蚀掉,这是庸医的错误做法。难道不知道体质虚弱的人怎么可以再增加疼痛呢?何况腐蚀掉以后仍然会再次长出来,怎么能再腐蚀呢?凡是遇到这种证候,宜贴平安饼(通用六十三)。外面用膏药覆盖,一日更换一次;病情较轻的二、三日,较重的六、七日,不发痒也不疼痛,毒根自然脱落。贴药时每天服内托散(通用二十八)。等毒根脱落后,服保元汤(通用二十八)。再服四物汤(通用二十三)。以收尾收功。卷一

漏管治法

溃后一经梦遗走泄,即成漏管。如其素有此疾,则先以加减六味丸(通用四十六。)愈之,再治其漏,法用附子饼、豆豉饼(俱见通用灸法。)随患大小灸之,令微热不可令痛,干则易之。每灸二、三十壮,灸后以消管锭(通用六十四。)或针头散(通用六十五。) 入管内化之。

如未知内之深浅,可先以猪鬃探之,然后用绵纸卷药为拈,量其大小深浅塞入,日易日塞,至愈乃止。

卷一

多骨治法

无论老少皆生,多在牙床、颏下、手、足腿、膊等处。因溃久毒瓦斯流连,外被寒邪袭入,与吹过周时无骨出,则知内无多骨也。大进温补消痰之剂,不致复生多骨。

一小儿初生,身肉之中,按之有如脆骨,由受胎时精血交错所致。迨其人长大后,其脆骨处破则取之。治法皆同。

卷一

毒瓦斯攻心治法

凡大疮毒瓦斯内攻,多由药误,乃受降药毒,定致神昏烦躁,恶心呕吐等证。急用生甘草一两消丸(通用四十七。)以平其势。

卷一

破伤风治法

破伤风者,因跌扑金刃伤破皮肉,及新久诸疮未合口,失于调护,风邪乘虚袭入经络,宜亟,皆莫救矣。要在初受风时,其证发热恶风,筋脉拘急,牙关噤急,伤口锈涩肿胀,或四围起粟作痒。此风热尚郁在表,急取玉真散(通用四十。)二钱,温酒调服,盖被暧卧一时许,即可消散。如入里势甚,舌强口噤,项背反张,口吐涎沫,不省人事,四肢抽搐,无有宁时者,取玉真散三钱,用童便调服,虽有瘀血亦愈。至于昏死,心腹尚温,速进玉真散二服,亦可保全。其患口以热童便洗净,生南星为末渗之,或以水调涂之,出水方妙。待风邪势平,接进荣养气血之剂八珍汤(通用二十五。)为宜。

卷一

发痉治法

痈疽发痉,败证也。势类破伤风,牙关噤急,四肢强劲,腰背反张,肢体抽搐。有汗曰柔痉用二十六。)手足逆冷加桂、附。倘误作中风,则速其危矣。

卷一

疮口误入毒水治法

疮溃未合,误入皂角汁毒,及一切污秽毒水,复致患口 肿疼痛。先以藿香汤洗净,用白矾、桃丹(炒)等分,细末撒之,或乌梅嚼烂涂之亦可。如患有疼痛切骨,烦闷发昏,恐毒内攻,则用马齿苋五钱,酒煎饮之,尽醉取效。

卷一

疮中生蛆虫治法

夏日诸疮溃烂,失于洗涤,积脓污秽,致苍蝇丛聚生蛆。用皂矾水飞末掺之,其蛆即化为水,治法亦同。

卷一 头部证治(计十证)

筋脉

巅,(头顶也,巅骨俗名天灵盖。)足厥阴肝脉与督脉会于巅,足太阳膀胱脉交巅,足少阳胆脉交巅。

脑,(头骨之髓也。)足少阴肾筋属海髓,足太阳膀胱脉络脑角,(额两旁棱处,)足少阳筋皆直上头角。

额颅,(发际之下,两眉之上是也,亦名颡。)足阳明胃至额颅,手阳明大肠筋上额左角,手少阳三焦筋结额上角,足太阳膀胱筋下额。

发,足少阴肾主之。

卷一 头部证治(计十证)

痈疽就简

百会疽,亦名玉顶发,生巅顶正中百会穴。佛顶疽,生囟门之前。勇疽,亦名脑发疽,生目上。玉枕疽,生脑后玉枕骨上四寸半,近脑户。脑后发,生玉枕之下风府穴。透脑疽,生百会穴之前,囟门之际。侵脑疽,生透脑疽前侧下五处穴。脑铄,生脑后风府穴,二大筋之中,穴中央。发疽,生发内囟门上,小儿患名鳝拱头。俱按痈疽则例治之。

卷一 头部证治(计十证)

痈疽就简

(俗名大头伤寒。)

头目赤肿,耳前后尤甚,疼痛不可忍,发热恶寒,咽嗌填塞,牙关紧急,涕唾稠粘,饮食难,用托里温经汤,根据方服之,以薄衣复其首,以浓被复其身,卧于暖处,使经血温,腠理开,寒气散,阳气升,大汗出后,肿减八、九,再去麻黄、防风,加连翘、牛蒡子全愈。

一、凶荒之际,疫气流行,凡患如前证,而家家户户传染者,当按后面部时毒之法治之。

托里温经汤麻黄(五分或八分) 升麻(五分) 防风 干葛 人参 白芷 当归 白芍 甘草 苍术(各一钱)

上水二钟煎一钟服,卧暖处,得汗乃散,或加柴胡。

卷一 头部证治(计十证)

痈疽就简

(溃久名蝼蛄串。)

患生婴孩头发内,肿块不红,初起往往错认跌肿,至高硕作疼方知觉。医者每以为头属阳,也,宜用小金丹疗之。初起三服乃消,溃后七丸而愈,外贴阳和解凝膏。如能服煎剂者,则以加味保元汤加当归、熟地服之尤善。

小金丹(通用五十二。)

阳和解凝膏(通用七十七。)

加味保元汤(通用二十九。)

卷一 头部证治(计十证)

痈疽就简

(又名发际疮。)

生头上及顶后发际,顶白肉赤,状似葡萄,痛如锥刺,痒如火燎,破流脓水,亦有浸淫发内者,惟胖人多生之,乃内郁湿也。宜贴以黄香饼。

黄香饼黄柏(一两) 乳香(三钱)

上各末共研,槐花煎水调作饼贴之。

卷一 头部证治(计十证)

痈疽就简

译漏管的治疗方法 溃破后如果发生梦遗、遗精,就会形成漏管。如果平素就有这种病,那么先用加减六味丸(通用四十六) 将其治愈,再治疗漏管;方法是使用附子饼、豆豉饼(均见通用灸法)。根据患处大小施灸,使其微微发热,不可使其疼痛;艾饼干了就更换。每次灸二、三十壮,灸后用消管锭(通用六十四) 或者用针头散(通用六十五) 放入漏管内使药化开。如果不知道管道内部的深浅,可以先用猪鬃探测,然后把药裹在绵纸中卷成药捻,按照管道的大小、深浅塞入,每天更换、每天填塞,直到痊愈为止。卷一 多骨的治疗方法 无论老人还是小孩都可能发生,多在牙床、颏下、手、足、腿、臂膊等处。由于溃烂日久,毒气流连不去,外部又被寒邪侵入;如果吹过一周仍没有骨头排出,就知道内部没有多骨。大力服用温补、消痰的药剂,就不会再次生出多骨。一、小儿刚出生时,身体肌肉中按起来像有脆骨,这是由于受胎时精血交错所导致的。等孩子长大以后,脆骨处破溃,就把它取出。治疗方法都相同。卷一 毒气攻心的治疗方法 凡是大疮毒气向内攻,多是由于用药错误,受到降药之毒,必定出现神志昏乱、烦躁、恶心、呕吐等证候。应急用生甘草一两、消丸(通用四十七) 来平息毒势。卷一 破伤风的治疗方法 破伤风,是由于跌扑或刀刃损伤皮肉,以及新旧各种疮口未合,失于调护,风邪乘虚侵入经络所致,应当赶快治疗;否则都无法救治。关键是在刚刚受到风邪时,出现发热、怕风、筋脉拘急、牙关紧闭,伤口涩滞肿胀,或四周生出粟粒状疹子并发痒。这是风热还郁滞在表,应急取玉真散(通用四十) 二钱,用温酒调服,盖被暖和地睡一会儿,大约一时辰,就可以消散。如果病势已入里而且严重,舌头强硬、口不能张,颈项和背部反张,口吐涎沫,不省人事,四肢抽搐不停,没有安宁之时,就取玉真散三钱,用童便调服,即使有瘀血也能痊愈。至于昏厥死亡,只要心腹还温热,赶快服用玉真散二服,也可以保全性命。患处用热童便洗净,取生南星研成末撒上,或者用水调匀后涂敷,能出水才好。等风邪的势头平息后,接着服用荣养气血的药剂八珍汤(通用二十五) 这是适宜的。卷一 发痉的治疗方法 痈疽发痉,是病情败坏的证候。症状类似破伤风,牙关紧闭,四肢强直,腰背反张,肢体抽搐。有汗的称为柔痉,使用(通用二十六)。手足逆冷的,加桂枝、附子。如果误作中风处理,就会加速病情危急。卷一 疮口误入毒水的治疗方法 疮口溃破尚未愈合时,误入皂角汁的毒液以及各种污秽毒水,又导致患处肿胀疼痛。先用藿香汤洗净,再将白矾、桃丹(炒)等分研成细末撒上,或者把乌梅嚼烂后涂敷,也可以。如果患处疼痛彻骨,烦闷昏沉,恐怕毒邪向内攻入,就用马齿苋五钱,以酒煎煮后饮服,直到大醉即可见效。卷一 疮中生蛆的治疗方法 夏天各种疮溃烂后,没有及时洗涤,脓液和污秽积聚,导致苍蝇聚集并生出蛆虫。用皂矾水飞研成末掺入,蛆虫立即化成水,治疗方法也相同。卷一 头部证治(共十证) 筋脉 巅(即头顶,巅骨的俗名是天灵盖)。足厥阴肝脉与督脉在头顶交会,足太阳膀胱脉交会于头顶,足少阳胆脉也交会于头顶。脑(是头骨中的髓)。足少阴肾筋归属于骨髓之海,足太阳膀胱脉联络脑的两角(额头两旁有棱的地方),足少阳胆筋都直上头角。额颅(在发际以下、两眉以上,也叫颡)。足阳明胃脉到达额颅,手阳明大肠筋上行至额头左角,手少阳三焦筋结聚于额头上角,足太阳膀胱筋下行至额头。头发由足少阴肾所主管。卷一 头部证治(共十证) 痈疽简要论述 百会疽,又叫玉顶发,生在头顶正中的百会穴。佛顶疽,生在囟门的前面。勇疽,又叫脑发疽,生在眼睛上方。玉枕疽,生在脑后玉枕骨上方四寸半处,靠近脑户穴。脑后发,生在玉枕骨下的风府穴。透脑疽,生在百会穴的前面、囟门交界之处。侵脑疽,生在透脑疽前方偏下五处穴的位置。脑铄,生在脑后的风府穴,两条大筋之间、穴位正中的地方。发疽,生在头发内的囟门上;小儿患此病,叫作鳝拱头。都按照痈疽的治疗条例来治疗。卷一 头部证治(共十证) 痈疽简要论述 (俗名大头伤寒。) 头部和眼目红肿,耳朵前后尤其严重,疼痛难忍,发热怕冷,咽喉堵塞,牙关紧闭,鼻涕和唾液黏稠,饮食困难。用托里温经汤,按照方剂服用;用薄衣覆盖头部,用厚被覆盖身体,睡在温暖的地方,使经血温暖、腠理打开、寒气散去、阳气上升。大汗出后,肿势减轻八九成,再去掉麻黄、防风,加连翘、牛蒡子,就会痊愈。一、灾荒时期疫气流行,凡是患有前面所说证候,并且家家户户相互传染的,应当按照后面“面部时毒”的方法治疗。托里温经汤:麻黄(五分或八分)、升麻(五分)、防风、干葛、人参、白芷、当归、白芍、甘草、苍术(各一钱)。以上药物加水二钟,煎至一钟服下,睡在温暖处,出汗后病就会消散;或者加柴胡。卷一 头部证治(共十证) 痈疽简要论述 (溃烂日久的叫蝼蛄串。) 患处生在婴儿头发里面,肿块不红,起初往往误认为是跌伤肿胀,直到肿得高大并开始疼痛才察觉。医生常认为头部属阳,也应当用小金丹治疗。初起服三丸就能消退,溃破后服七丸即可痊愈,外面贴阳和解凝膏。如果能够服用煎剂,那么用加味保元汤加当归、熟地服用,效果更好。小金丹(通用五十二)。阳和解凝膏(通用七十七)。加味保元汤(通用二十九)。卷一 头部证治(共十证) 痈疽简要论述 (又名发际疮。) 生在头上和头顶后面的发际处,头顶颜色发白而肉色发红,形状像葡萄,疼痛如锥刺,瘙痒如火烧;破后流出脓水,也有向头发内浸淫蔓延的。只有肥胖的人多患此病,这是体内湿气郁积所致。宜贴黄香饼。黄香饼:黄柏(一两)、乳香(三钱)。以上药物各研成末,共同研匀,用槐花煎水调制成饼,贴在患处。卷一 头部证治(共十证) 痈疽简要论述