卷三 虚劳统论
炙甘草汤
治虚劳不足,汗出而闷,脉结悸,行动如常,不出百日,危急者十一炙甘草(四两) 桂枝 生姜(各三两) 麦冬(去心) 麻仁(各半升) 人参 阿胶(各二两) 大枣(三十枚) 生地黄(一斤)上九味,以酒七升,水八升,先煮八味取三升,去滓,内胶消尽,温服一升,日三服。
朱雀汤
治劳伤心气,变生诸疾。
雄雀(一只,取肉炙) 赤小豆(一合) 人参 赤苓 紫石英 小麦 大枣肉(各一两) 紫菀 远志 丹参(各半两) 炙甘草(二钱半)上细锉拌匀,每服三钱,用水一盏,煎六分,去滓,食远温服。(《奇效方》)。
卷三 虚劳统论
肺劳
肺劳者,呼吸少气,咳嗽喘急,嗌干气极,则皮毛焦干,津枯力乏,腹胀喘鸣。由预事而忧,或风邪久住而成,宜分邪正冷热而治之。
紫菀汤
治气极,皮毛焦枯,四肢无力,喘急短气不足以息。
紫菀茸(洗) 干姜(炮) 黄 人参 五味子 钟乳粉 杏仁(麸炒,去皮)上 咀,每服四钱,水一盏,姜三片,枣一枚,煎服无时。
葛可久保和汤
治风寒久嗽成劳,及肺燥成痿者,服之决效。
知母 贝母 天冬 麦冬 款冬(各三钱) 花粉 薏仁 杏仁(炒,去皮尖菀五味子 马兜铃 百合 桔梗(各一钱) 阿胶 生地黄 当归 紫苏薄荷(各五分) 生姜(三片)上水煎,入饴糖一匙服,三日三服,食后进。一方无地黄,有百部。若血盛,加薄黄,茜根、藕节、大蓟、茅花根;痰盛,加半夏、橘红、茯苓、枳实(炒)、栝蒌;喘甚,加桑白皮、陈皮、葶苈子、苏子;热盛,加山栀(炒黑)、黄连、黄芩、连翘;风热加防风、金沸草、甘菊花;寒甚,加桂枝、五味子;腊月加干姜。
卷三 虚劳统论
心劳
心劳者;恍惚惊悸,少颜色。热则烦心、口干、溺涩;寒则内栗、梦多恐怖。由曲运神机而成。热则清之,寒则温之,养血安神则一也。
远志引子
治心劳虚寒,梦寐惊悸。
远志(去心) 茯神(去木) 肉桂 人参 枣仁(炒) 黄 当归(各一两)甘草(炙,半两)上 咀,每服四钱,水一盏,姜五片,煎服无时。
麦门冬汤
治心劳虚热,唇口赤,烦渴溺涩。
麦门冬(去心) 远志(甘草煮,去心) 人参 黄芩 生地黄 茯神 石膏(煎服法同前。
卷三 虚劳统论
肾劳
肾劳之证,面黑足冷,耳聋,膝软腰痛,少腹拘急,小便不利,八味肾气丸主之。此为肾脏不足,内生寒冷。王太仆所谓肾虚则寒动于中也。
八味肾气丸
方熟地黄(八两) 萸肉 山药(各四两) 牡丹皮 建泽泻 白茯苓(各三两) 附子(制) 肉桂(各一两)上为末,炼蜜丸如桐子大,每服七八十丸,空心滚汤下。
译炙甘草汤。用于治疗虚劳不足、汗出而胸闷、脉结代而心悸,行动如常,但不出百日;病情危急的,十一〔原文未完,含义不明〕。炙甘草(四两)、桂枝、生姜(各三两)、麦冬(去心)、麻仁(各半升)、人参、阿胶(各二两)、大枣(三十枚)、生地黄(一斤)。以上九味,用酒七升、水八升,先煎前八味,取三升,去掉药渣,加入阿胶煮至融化,温服一升,每日服三次。朱雀汤。用于治疗劳伤心气而变生各种疾病。雄雀(一只,取肉炙烤)、赤小豆(一合)、人参、赤茯苓、紫石英、小麦、大枣肉(各一两)、紫菀、远志、丹参(各半两)、炙甘草(二钱半)。以上细细切碎,拌匀,每次服三钱,用水一盏煎至六分,去掉药渣,饭后较久时温服。(《奇效方》。) 卷三 虚劳总论。肺劳。肺劳的人呼吸气少,咳嗽气喘急迫,咽喉干燥;气极度虚弱时,皮毛焦枯干燥,津液枯竭、力气衰乏,腹胀并喘鸣。这是由于预先为事情忧虑,或风邪长期停留所形成的,应当辨别邪正、寒热分别治疗。紫菀汤。用于治疗气极、皮毛焦枯、四肢无力、喘息急促、气短到不能正常呼吸。紫菀茸(洗)、干姜(炮)、黄〔原文缺字〕、人参、五味子、钟乳粉、杏仁(麸炒,去皮)。以上切碎,每次服四钱,用水一盏,加姜三片、枣一枚,煎服,不拘时间。葛可久保和汤。用于治疗风寒导致的久咳而成劳,以及肺燥形成肺痿,服用后必定有效。知母、贝母、天冬、麦冬、款冬(各三钱)、花粉、薏仁、杏仁(炒,去皮尖)、〔原文缺字〕、五味子、马兜铃、百合、桔梗(各一钱)、阿胶、生地黄、当归、紫苏、薄荷(各五分)、生姜(三片)。以上用水煎,加入饴糖一匙服用,每三日服三次,饭后服。另一个方子没有地黄,有百部。如果出血旺盛,加薄黄〔原文药名不明〕、茜根、藕节、大蓟、茅花根。痰多,加半夏、橘红、茯苓、枳实(炒)、栝蒌。喘息严重,加桑白皮、陈皮、葶苈子、苏子。热盛,加山栀(炒黑)、黄连、黄芩、连翘。风热,加防风、金沸草、甘菊花。寒盛,加桂枝、五味子。腊月加干姜。卷三 虚劳总论。心劳。心劳的人:精神恍惚,容易惊悸,面色少华。有热则心中烦躁、口干、小便涩滞。有寒则体内战栗,梦多而恐惧。这是由于思虑劳心、耗损精神机能而形成的。有热就清热,有寒就温补,总的原则都是养血安神。远志引子。用于治疗心劳虚寒、睡梦中惊悸。远志(去心)、茯神(去木)、肉桂、人参、枣仁(炒)、黄〔原文缺字〕、当归(各一两)、甘草(炙,半两)。以上切碎,每次服四钱,用水一盏,加姜五片,煎服,不拘时间。麦门冬汤。用于治疗心劳虚热、嘴唇口舌发红、烦渴、小便涩滞。麦门冬(去心)、远志(甘草煮,去心)、人参、黄芩、生地黄、茯神、石膏(煎服方法同前)。卷三 虚劳总论。肾劳。肾劳的证候是面色黑、足部冷、耳聋、膝软腰痛、小腹拘急、小便不利,以八味肾气丸为主治。这是肾脏不足,体内产生寒冷。正如王太仆所说,肾虚就会使寒气在体内发动。八味肾气丸。方:熟地黄(八两)、萸肉、山药(各四两)、牡丹皮、建泽泻、白茯苓(各三两)、附子(制)、肉桂(各一两)。以上研成末,用炼蜜制成梧桐子大小的丸,每次服七八十丸,空腹用滚汤送服。本方加五味子、鹿茸,名
本方加五味子、鹿茸,名十补丸。本方去附子,加五味子二两,名加减八味丸。
薯蓣丸
补丈夫一切病不能具述方。
薯蓣 枸杞子 续断 茯苓 牛膝 菟丝子 巴戟 杜仲(各一两) 苁蓉(二两) 五味子 山萸肉 蛇床子(各一两)上为散,酒调方寸匕,日三夜二,禁醋蒜。
治肾劳精败面黑
方肉苁蓉(四两),水煮令烂,薄细切研,精羊肉分为四度,下五味以米煮粥,空心食。(许学士《本事方》,唐郑相国云:予为南海节度使,时年七十有五,粤地卑湿,伤于内外,众疾俱作,阳气衰绝。乳石补益之药,一切不应。元和七年,有诃陵国舶主献此方,经七八日而觉应验,自尔常服,其功神验。十年二月,罢郡归京,录方传之。其方用破故纸十两,拣洗为末,用胡桃肉去皮二十两捣如泥,即入前药末,更以好炼蜜和匀如饴,盛瓷器中,且日以温酒化药一匙服之。不饮酒,温热水化下。弥久则延年益气,悦心明目,补益筋骨,但禁食芸苔、羊血。蕃人呼为补骨脂丸。
卷三 虚劳统论
脾劳
脾劳之证,食不化,心腹痞满,呕吐吞酸,面色痿黄。甚者心腹常痛,大便泄利,手足逆冷,骨节酸疼,日渐消瘦,由脾胃久积风冷之气所致,亦名冷劳。木香猪肚丸主之。
木香猪肚丸
方木香 附子 郁李仁 干姜 陈皮 麦冬(各一两) 肉豆蔻(一两) 熟艾鳖甲 柴胡 神曲(各二两) 浓朴(姜水炒,三两) 钟乳粉 桂心(各五钱)共末,用雄猪肚一具,去脂膜切细,入好米醋三升,煮烂研细入末捣和丸梧子大,空心
《千金》治虚补劳
方羊肚(一具,切) 白术(一升)上二味,以水二斗,煮取六升,每服二升,日三。
又方
猪肚(一具) 人参(五两) 蜀椒 干姜(各二两半) 葱白(七两) 白粱米(半升)上六味, 咀,诸药令相得,和米内肚中,缝合勿令泄气,取四斗半水,缓水煮烂,空腹食之,大佳,兼下少饭。
《济生》白术汤
治脾劳虚寒,呕吐不食,腹痛泄泻,胸满善噫。
人参 白术 草果 肉豆蔻(面裹煨熟) 浓朴 陈皮 木香 麦芽(各一两)每服四钱,水一盏,姜五片,枣一枚,煎服无时。
卷三 虚劳统论
风劳
风劳之证,肌骨蒸热,寒热往来,痰嗽盗汗,黄瘦毛焦,口臭,或成疳利,由风邪淹滞经络,瘀郁而然。其病多着于肝,亦名肝劳。
译为十补丸。本方去掉附子,加五味子二两,名为加减八味丸。薯蓣丸。用于补益男子各种疾病、无法一一详述的方子。薯蓣、枸杞子、续断、茯苓、牛膝、菟丝子、巴戟、杜仲(各一两)、苁蓉(二两)、五味子、山萸肉、蛇床子(各一两)。以上制成散剂,用酒调服方寸匕,每日三次、夜间两次,禁食醋和蒜。治疗肾劳、精气衰败、面色黑的方子。肉苁蓉(四两),用水煮至软烂,切成薄片细细研碎;精羊肉分成四份,加入五味调料,与米煮粥,空腹食用。(许学士《本事方》记载,唐代郑相国说:我担任南海节度使时,年已七十五岁。粤地低洼潮湿,内外都受到损伤,各种疾病一起发作,阳气衰竭。各种用乳石补益的药物,全都没有效果。元和七年,有诃陵国的船主献上这个方子,服了七八日便觉得有效,从此经常服用,功效十分神验。元和十年二月,任期届满离开郡地回京,记录下这个方子并传给后人。方中用破故纸十两,拣选洗净研成末;用去皮的胡桃肉二十两捣成泥,加入前面的药末,再用上好的炼蜜调匀,调得像饴糖一样,盛在瓷器中。每天用温酒化开药物一匙服用。不饮酒的,就用温热水化开服下。服用日久就能延年益气,使心情愉悦、眼睛明亮,补益筋骨;但禁食芸苔和羊血。番人称它为补骨脂丸。卷三 虚劳总论 脾劳 脾劳的症状是食物不能消化,心腹部痞塞胀满,呕吐、吞酸,面色萎黄。严重时心腹部经常疼痛,大便泄泻,手足逆冷,骨节酸痛,日渐消瘦;这是脾胃长久积受风冷之气所致,也叫冷劳。以木香猪肚丸为主方治疗。木香猪肚丸 药方:木香、附子、郁李仁、干姜、陈皮、麦冬各一两,肉豆蔻一两,熟艾、鳖甲、柴胡、神曲各二两,浓朴三两(用姜汁水炒),钟乳粉、桂心各五钱。共研为末;取雄猪肚一具,去掉脂膜,切细,加入上等米醋三升,煮烂后研细,加入药末捣匀,制成梧桐子大的丸药,空腹服用。《千金》治疗虚劳、补益虚损的方剂 药方:羊肚一具,切开;白术一升。以上二味,用水二斗,煮取六升,每次服二升,每日三次。又一方 猪肚一具,人参五两,蜀椒、干姜各二两半,葱白七两,白粱米半升。以上六味,切碎,使诸药混合均匀,与米一起装入猪肚中,缝合,不要使药气泄漏。取水四斗半,用小火慢慢煮烂,空腹食用,效果很好,并可同时吃少量米饭。《济生》白术汤 治疗脾劳虚寒、呕吐不能进食、腹痛泄泻、胸部胀满而容易嗳气。人参、白术、草果、肉豆蔻(用面裹住煨熟)、浓朴、陈皮、木香、麦芽各一两。每次服四钱,用水一盏、姜五片、枣一枚煎服,不限时候。卷三 虚劳总论 风劳 风劳的症状是肌肉骨骼蒸热,寒热交替,咳嗽有痰、盗汗,面色黄、身体消瘦,毛发枯焦,口臭,有的还会形成疳痢;这是风邪停滞经络、瘀积郁结所致。这种病多侵犯肝,也叫肝劳。
《宝鉴》秦艽鳖甲散
鳖甲(一两,醋炙) 柴胡 地骨皮 秦艽 知母 当归(各半两)上为粗末,每服半两,水一盏,入乌梅一枚,青蒿五叶,同煎至七分,去滓温服,临卧空心,大便硬者服之。大便溏者,半气半血,服逍遥散。《元珠》云:体虚之人,最易感于邪气,当先和解,微汗微利之,从其性而治之,次则调之。医者不知邪气加于身而未除,便行补剂,邪气得补,遂入经络,往往至死,不可不知也。
柴胡饮子
(太无)人参 黄芩 炙草 大黄 芍药 柴胡 当归(各半两)每服四钱,水姜煎温服。
麦煎散
治少男室女,骨蒸黄瘦,盗汗肌热,口臭,妇人血风攻疰四肢。(方见
《良方》团鱼丸
治骨蒸劳嗽累效。
贝母 前胡 知母 杏仁(各一两) 柴胡(半两)用团鱼二个,同煮熟,取肉连汁食之。将药焙干为末,再以团鱼骨甲,煮汁一盏,和药丸梧子大,每服二三十丸。煎黄 六一汤空心送下。病既安,仍服黄 六一汤方调理。
《广济》疗骨蒸肺热,每至日晚,即恶寒壮热,颊色微赤,不能下食,日渐羸瘦方
生地黄(三两,切) 葱白(一把) 香豉(二两) 炙甘草(五钱) 童子 小便(二上五味,以地黄等,于小便中浸一宿,平晨煎两沸、绞去滓,澄取一升二合,分温二服,相去如人行七八里,服一剂,瘥止。
《直指》全鳖丸
此与《良方》团鱼丸治同。
知母 贝母 杏仁(浸去皮,各三两) 柴胡(二两) 川芎(一两) 当归 明阿上粗截,入浓瓷器中,用中等活鳖一个,生宰去头,以鳖肉并血并药,用醇酒五升,同浸一药酒汁调米粉为糊,丸桐子大,每七十丸,米饮下。
伤寒余热未尽,或失于调摄,致咳嗽寒热,吐血衄血,缠绵日久,状如劳瘵。此皆元气邪气留着,例用养气生血药,兼小柴胡、青蒿、鳖甲,或前胡、犀角、石膏等,随证加减,无有不愈者。切不可纯用补剂,亦不可误认虚损劳怯,轻用杜仲、熟地、山萸等温补之药也
卷三 虚劳统论
热劳
热劳者,因虚生热,因热而转虚也。其证心神烦躁,面赤唇焦,身热气短,或口舌生疮是也。《明医杂着》云:人之一身,阳常有余,阴常不足,况节欲者少,过欲者多,精血既亏,相火必旺,火旺则阴愈消,而劳瘵咳嗽,咯血吐血等证见矣。故宜常补其阴,使阴与阳齐,则水能制火,而水升火降,斯无病矣。
补阴丸方
黄柏(去皮,酒炒褐色) 知母(去皮毛,酒炒) 龟板(酥炙透,各三两) 杞子 锁阳(酥炙干) 白芍(酒炒) 天冬(去心,各二两) 熟地(酒蒸,五两) 五味(一两) 干姜(炒紫色,三钱,冬用五钱)上为末,入炼蜜及猪脊髓三条,和匀杵丸桐子大,每服八九十丸,空心淡盐汤送下。寒月可用温酒下。丹溪原方,有陈皮、牛膝、当归、虎骨、无杞子、天冬、五味、干姜,用酒煮羊
琼玉膏
治虚劳干咳。
生地黄(四斤) 茯苓(十二两) 人参(六两) 白蜜(一斤)上先将生地黄熬汁去滓,入蜜炼稠,再将参苓细末和入瓷罐封,水煮半日,白汤化服。
按:虚劳之人,气血多有郁聚之处,故虽形衰气少,而胁下迫塞,不得左右卧者,虚中有实获效,是岂徒参、地、苓、蜜之力哉。
大造丸
紫河车(一具,米泔水洗净,少加酒蒸极烂,以山药末捣和焙干) 败龟板(酥炙,一两)天冬 麦冬(各一两二钱) 熟地(二两半) 夏加五味(七钱)上除熟地另杵外,共为末,用酒煮米糊,同熟地捣膏丸桐子大,或蜜丸亦可,每服八九十丸,空心临卧盐汤下,冬月酒下。妇人去龟板,加当归二两。
大补天丸
治劳妇虚损劳伤,形体羸瘦,腰痛疼痛,遗精带浊。
紫河车(初胎者一具,米泔浸净,入小砂罐内,加水一碗,煮沸候冷取起放竹篮中,四围用纸糊蜜烘干为末) 知母(乳炒) 龟板(酥炙,各三两) 黄柏(蜜炙,三两) 熟地(五两,捣) 肉苁蓉 牛膝 麦冬 山药(炒) 虎胫骨(酥炙) 黄 (蜜炙) 茯神(各一两半)杜仲 何首乌 人参冬加干姜(半两炒焦。)上为细末,用猪脊髓三条蒸熟,加炼蜜和捣为丸,桐子大,每服八十丸,空心淡盐汤下
治骨蒸便溏口渴
方青蒿 乌梅 秦艽 甘草 小麦 水煎服。
草还丹
治阴虚骨蒸。
青蒿(一斗五升) 童便(三斗)文武火煎,约童便减至二斗,去青蒿,再煎至一升,入猪胆七个,再熬数沸,用甘草末,收和为丸,梧子大,每服五十丸。
又方
鲜地骨皮(三钱) 红枣(七枚) 煎汤代茶,日一剂。治骨蒸神效。若治童劳,加燕窝(
黄 鳖甲煎
治虚劳客热,肌肉消瘦,四肢倦怠,五心烦热,口燥咽干,颊赤心忪,日晡潮热,夜有盗汗,胸胁不利,减食多浊,咳唾稠粘,时有脓血。
黄 知母 桑白皮 炙甘草 赤芍药 紫菀(各五钱半) 地骨皮胡(各六钱六分) 肉桂 人参 苦桔梗(各三钱三分) 鳖甲(酥炙) 天冬(各一上为粗末,每服三钱,水一盏,煎至七分,去滓,食后温服。一名人参黄 散。
译《宝鉴》秦艽鳖甲散 鳖甲一两(醋炙),柴胡、地骨皮、秦艽、知母、当归各半两。以上研为粗末,每次服半两,用水一盏,加入乌梅一枚、青蒿五叶,一同煎至七分,去掉药渣,温服;临睡时或空腹服用。大便秘结的人服用此方。大便稀溏的人,属于气分、血分各半,服逍遥散。《元珠》说:身体虚弱的人最容易感受邪气,应当先用和解法,使其微微出汗、微微通利,顺着病邪的性质来治疗,然后再进行调理。医生不知道邪气已经侵入身体而尚未消除,便使用补药;邪气得到补益,便进入经络,往往会发展到死亡,这一点不可不知。柴胡饮子 (太无)人参、黄芩、炙甘草、大黄、芍药、柴胡、当归各半两。每次服四钱,用水和姜煎煮,温服。麦煎散 治疗少年男女骨蒸、面黄消瘦、盗汗、肌肤发热、口臭,以及妇女血风攻注四肢。(方见〔原文残缺,所见内容仅为“方见”〕 《良方》团鱼丸 治疗骨蒸劳嗽,多次取得疗效。贝母、前胡、知母、杏仁各一两,柴胡半两。用团鱼二个,一同煮熟,取肉连同汤汁一起食用。把药焙干研成末,再用团鱼的骨甲煮取一盏汤汁,与药末混合制成梧桐子大的丸药,每次服二三十丸。用煎黄〔原文此处缺字〕六一汤送服,空腹服下。病情已经安定后,仍然服用黄〔原文此处缺字〕六一汤方调理。《广济》治疗骨蒸肺热,每到傍晚就恶寒、高热,面颊颜色微红,不能进食,日渐羸弱消瘦的方剂 生地黄三两,切片;葱白一把;香豉二两;炙甘草五钱;童子小便〔原文剂量残缺,仅见“二”〕。以上五味,将生地黄等浸泡在小便中一夜,第二天早晨煎沸两次,绞去药渣,澄清取一升二合,分两次温服,两次服药间隔以行走七八里路的时间为准。服用一剂,病愈即停止。《直指》全鳖丸 此方与《良方》的团鱼丸治疗相同。知母、贝母、杏仁(浸泡后去皮)各三两,柴胡二两,川芎一两,当归、明阿〔原文药名残缺〕。以上切成粗片,放入厚瓷器中;取中等大小的活鳖一只,生杀去头,将鳖肉、鳖血和药物一起用醇酒五升浸泡一〔原文处残缺〕;用药酒汁调米粉制成糊,丸成桐子大的丸药,每次七十丸,用米汤送服。伤寒余热尚未尽除,或者因调养不当,导致咳嗽、寒热、吐血、鼻出血,病情日久不愈,症状像劳瘵。这些都是元气与邪气相互留滞所致,通常使用益气生血的药物,同时配合小柴胡、青蒿、鳖甲,或前胡、犀角、石膏等,随着症状加减用药,没有不痊愈的。千万不可单纯使用补药,也不可误认为是虚损劳怯,轻易使用杜仲、熟地、山萸等温补药物。卷三 虚劳总论 热劳 热劳是因为虚弱而生热,又因为发热而转为更加虚弱。其症状是心神烦躁,面色发红,嘴唇干焦,身体发热,气短,有的还会口舌生疮。《明医杂著》说:人的身体总是阳气有余、阴气不足,何况节制欲望的人少,欲望过度的人多;精血已经亏损,相火必然旺盛。火旺,阴气就更加消耗,于是劳瘵咳嗽、咯血、吐血等症状便出现了。所以应当经常补益阴气,使阴阳平衡;这样水就能制约火,水气上升、火气下降,疾病就不会发生。补阴丸方 黄柏(去皮,酒炒至褐色)、知母(去皮毛,酒炒)、龟板(酥炙透)各三两;杞子、锁阳(酥炙后焙干)、白芍(酒炒)、天冬(去心)各二两;熟地(酒蒸)五两;五味一两;干姜(炒至紫色)三钱,冬天用五钱。以上研为末,加入炼蜜和猪脊髓三条,混合均匀,捣制成桐子大的丸药。每次服八九十丸,空腹用淡盐汤送服。寒冷月份可以用温酒送服。丹溪原方中有陈皮、牛膝、当归、虎骨,没有〔原文作“无”,疑为文字问题〕杞子、天冬、五味、干姜,用酒煮羊〔原文残缺〕。琼玉膏 治疗虚劳干咳。生地黄四斤,茯苓十二两,人参六两,白蜜一斤。先将生地黄熬取汁液,去掉药渣,加入蜂蜜熬炼至浓稠;再把人参、茯苓的细末拌入瓷罐中密封,用水煮半日,用白开水化开服用。按语:虚劳之人,气血大多有郁积的地方,所以即使形体衰弱、气力减少,而胁下有压迫堵塞感,不能向左或向右侧卧,仍是虚中夹实而取得疗效;这难道只是人参、生地黄、茯苓、蜂蜜的力量吗?大造丸 紫河车一具(用米泔水洗净,略加酒蒸至极烂,再用山药末捣和,焙干),败龟板一两(酥炙),天冬、麦冬各一两二钱,熟地二两半;夏天加五味七钱。除熟地另行捣制外,其余共研为末,用酒煮米糊,与熟地一起捣成膏,制成桐子大的丸药,也可以制成蜜丸。每次服八九十丸,空腹及临睡时用盐汤送服,冬天用酒送服。妇女使用时去掉龟板,加当归二两。大补天丸 治疗劳病妇女的虚损劳伤、形体消瘦、腰部疼痛、遗精和带下浑浊。紫河车(初胎者一具,用米泔水浸洗干净,放入小砂罐内,加水一碗,煮沸后待冷取出,放在竹篮中,四周用纸糊严,烘干研末);知母(乳炒)、龟板(酥炙)各三两;黄柏(蜜炙)三两;熟地五两,捣;肉苁蓉、牛膝、麦冬、山药(炒)、虎胫骨(酥炙)、黄〔原文缺字〕(蜜炙)、茯神各一两半;杜仲、何首乌、人参。冬天加干姜半两(炒焦)。以上研成细末,用猪脊髓三条蒸熟,加入炼蜜,混合捣匀制成桐子大的丸药,每次服八十丸,空腹用淡盐汤送服。治疗骨蒸、大便稀溏、口渴。药方:青蒿、乌梅、秦艽、甘草、小麦。用水煎服。草还丹 治疗阴虚骨蒸。青蒿一斗五升,童便三斗。用文火、武火交替煎煮,约煎至童便减少为二斗,去掉青蒿,再煎至一升,加入猪胆七个,再煎煮数沸;用甘草末收膏和匀制成丸药,做成梧桐子大的丸,每次服五十丸。又一方 鲜地骨皮三钱,红枣七枚。煎汤代茶饮,每日一剂。治疗骨蒸,效果非常好。如果治疗儿童劳病,加燕窝〔原文未完〕 黄〔原文缺字〕鳖甲煎 治疗虚劳客热、肌肉消瘦、四肢倦怠、五心烦热、口燥咽干、面颊发红、心中悸动,午后潮热,夜间盗汗,胸胁不畅,食量减少而痰涎浑浊,咳嗽吐出的痰黏稠,时时带有脓血。黄〔原文缺字〕、知母、桑白皮、炙甘草、赤芍药、紫菀各五钱半;地骨皮、胡〔原文药名残缺〕各六钱六分;肉桂、人参、苦桔梗各三钱三分;鳖甲(酥炙)、天冬各一〔原文剂量残缺〕。以上研成粗末,每次服三钱,用水一盏煎至七分,去掉药渣,饭后温服。又名人参黄〔原文缺字〕散。
卷三 虚劳统论
干血劳
干血,血瘀而干也。瘀则生热,内伤肝肺,发热咳嗽,日以益甚,不已则成劳。《金匮》所谓经络营卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑者是也。
大黄 虫丸
大黄(二两五钱) 黄芩(二两) 甘草(三两) 桃仁(一升) 杏仁(一升) 虻虫(升) 虫(半升) 蛴螬(百枚) 芍药(四两) 干地黄(十两) 干漆(一两)上为末,蜜丸小豆大,酒服五丸,日三服。
王念西云:虚劳发热,未有不由瘀血者,而瘀血未有不由内伤者。人之起居饮食,一有,便能成伤。瘀积之血,牢不可拔,新生之血,不得周灌,与日俱积,其人尚有生理乎。仲景施活人手眼,以润剂濡干血,以蠕动啖血之物行死血,死血既去,病根以铲,而后可以从事于滋补矣。陈大夫百劳丸可与此互用。
喻嘉言曰:此世俗所称干血劳之良治,血结在内,手足脉必相失,宜服此方。然必兼大补剂琼玉膏之类服之。按:相失者,不相得也。血结脉不通使然。
陈大夫百劳丸
治一切劳瘵积滞,疾不经药坏者宜服。
锦纹大黄(去皮及黑心,四钱) 乳香 没药 当归(各一钱) 人参(二钱) 桃仁(去皮尖,另研如泥) 虻虫 水蛭(各十四枚,炒)上为极细末,炼蜜丸桐子大,都作一服,可百丸,五更用百劳水下,取恶物为度,服白按:都作一服,服当作剂。剂,量也。量病之轻重而制其大小也。云取恶物为度,则非一服令尽可知。
卷三 虚劳统论
传尸劳
张鸡峰云:传尸劳者,缘尸疰,及挟邪精鬼气而成者也。大概寒热淋露,沉沉默默,不的知其所苦,而无处不恶,积年累月,渐就委顿,即死之后,又复传易他人者是也。兹须以通神
《百一选方》
治传尸劳。
天灵盖(三钱,酥炙黄为末,秤) 鳖甲(极大者,醋炙黄为末,称一两,九肋者更妙)桃仁(二钱五分,去皮尖,研) 青蛇脑(小豆许,酥炙色转为度,无蛇脑亦得) 虎粪内骨安两以上,为末,绢筛筛过) 槟榔(二钱半,别为细末) 麝香(一钱,别研) 青蒿(取寸细锉,六两) 豉(三百粒) 枫叶(二十一片) 葱根(二十一个,拍破) 童便(半升)桃、柳、李、桑东引枝(各七茎,长七寸,如着头大,细锉)上先将青蒿、桃、李、桑枝、枫叶、葱、豉以官升量水三升,煎至半升,去滓,入安息天灵盖、虎粪内骨、鳖甲、桃仁、童便同煎取汁,去滓有四五合,将槟榔、麝香同研匀,调作一服,早晨温服,以被覆出汗。恐汗内有细虫,以帛拭之,即焚此帛。相次须泻必有虫下,如未死,以大火焚之,并弃长流水内,所用药,切不可令病患知之,日后亦然,十来日后,气体撤消,再进一服。
獭肝散
獭肝一具,阴干杵末,饮服方寸匕,日三,未愈再服。《肘后》云:此方甚效。
《宝鉴》紫河车丸
治传尸劳,服三月必平复,其余劳症,须数服神效。
紫河车(一具,用米泔水浸一宿,洗净,焙干) 鳖甲(酥炙) 桔梗(去芦) 胡黄连 芍药 大黄 败鼓皮心(醋炙) 贝母(去心) 龙胆草 黄药子 知母(各二钱半) 芒硝 犀角钱)上为细末,炼蜜丸如梧子大,朱砂为衣,食前温酒服,二十丸,如膈热,食后服,重病
卷三
发热统论
有表而热者,谓之表热。无表而热者,谓之里热。故苦以治五脏,五脏属阴而居于内,辛者以治六腑,六腑属阳而居于外,故曰内者下之,外者发之。
饮食劳倦,为内伤元气。元气伤,则真阳下陷,内生虚热。故东垣发补中益气之论,用人参、黄 等甘温之药,大补其气而提其下陷,此用气药以补气之不足者也。劳心好色,内伤真阴,用四物加黄柏、知母,补其阴而火自降,此用血药以补血之不足者也。益气、补阴,皆内伤症也。一则因阳气之下陷而升提之,一则因阴火之上升而滋降之,一升一降,迥然不同矣平日发热,热在行阳之分,肺气主之,故用白虎汤以泻气中之火。日晡潮热,热在行阴之分骨皮散治脉弦,故举之,使春气得以上升也。
治热之法有五:一曰和,二曰取,三曰从,四曰折,五曰夺。假令小热之病,当以凉药和之。和之不已,次用取,为热势稍大,当以寒药取之。取之不已,次用从,为热势既甚,当以温药从之。谓药气温也,味随所为。或以寒因热用,味通所用;或寒以温用,或以汗发之。
不已,又用折,为病势极甚,当以逆制之。制之不已,当以下夺之。下夺之不已,又用属,为求其属以衰之。缘热深陷在骨髓,无法可出,针药所不能及,故求属以衰之。求属之法,是同声相应,同气相求之道也。如或又不已,当广求其法而治之。譬如孙子之用兵,在山谷,则塞渊泉;在水陆,则把渡口;在平川广野,当清野千里。塞渊泉者,刺俞穴。把渡口者,夺病发时前。清野千里,如肌羸瘦弱,当广服大药以养正。
译卷三 虚劳总论 干血劳 所谓干血,就是血液瘀滞而干涸。血瘀就会生热,内伤肝肺,出现发热、咳嗽,且一天比一天严重;久而不愈,就会形成劳病。《金匮》所说的经络、营卫之气受伤,体内有干血,肌肤粗糙如鳞甲,双眼暗黑,就是这种情况。大黄〔原文缺字〕虫丸 大黄二两五钱,黄芩二两,甘草三两,桃仁一升,杏仁一升,虻虫〔原文剂量缺失〕,〔原文作“虫”,具体药名缺字〕半升,蛴螬一百枚,芍药四两,干地黄十两,干漆一两。以上研成末,用蜂蜜制成小豆大的丸药,每次用酒服五丸,每日三次。王念西说:虚劳发热,没有不是由瘀血引起的;而瘀血又没有不是由内伤引起的。人的起居饮食,只要有一处〔原文缺字〕,就能形成损伤。瘀积的血牢固地滞留,难以拔除;新生的血又不能周流灌注,日积月累,这个人还能有生机吗?仲景施展救治活人的方法,用滋润的药物濡润干血,用能够蠕动啖食血块的药物运行死血;死血去除后,病根便被铲除,然后才可以进行滋补。陈大夫的百劳丸可以与此方交替使用。喻嘉言说:这是世俗所称的治疗干血劳的良方。血结在体内,手足部的脉象必然彼此不相应,适合服用此方。但必须同时服用琼玉膏之类的大补药剂。按语:“相失”就是彼此不能相应。这是血液凝结、脉道不通造成的。陈大夫百劳丸 治疗一切劳瘵积滞;没有被药物损坏的病人适合服用。锦纹大黄(去皮和黑心,四钱),乳香、没药、当归各一钱,人参二钱,桃仁(去皮尖,另研成泥),虻虫、水蛭各十四枚(炒)。以上研成极细末,用炼蜜制成桐子大的丸药,总共作为一服,可服一百丸;五更时用百劳水送服,以排出恶物为度。服白〔原文残缺〕。按语:原文“都作一服,服”应作“都作一剂,服”。剂,就是剂量。根据病情的轻重来制作丸剂的大小。既然说以排出恶物为度,就可知道并不是一次服药便要全部服完。卷三 虚劳总论 传尸劳 张鸡峰说:所谓传尸劳,是由于尸疰,以及夹杂邪气、精气、鬼气而形成的病。大致表现为寒热、淋漓出汗,神情沉闷默然,说不清自己哪里痛苦,身体处处不适;年复一年,逐渐疲惫衰弱,甚至死亡,死后又传染给其他人,就是这种病。这里必须用通神〔原文未完〕 《百一选方》治疗传尸劳。天灵盖三钱(酥炙至黄色,研末后称量),鳖甲(极大的,用醋炙黄研末,称一两,九肋者更好),桃仁二钱五分(去皮尖,研成泥),青蛇脑(小豆大,酥炙,颜色改变即止;没有蛇脑也可以),虎粪内骨〔原文剂量及部分文字残缺〕,槟榔二钱半(另研细末),麝香一钱(另研),青蒿(切成一寸长的细段)六两,豉三百粒,枫叶二十一片,葱根二十一个(拍破),童便半升,桃、柳、李、桑向东伸展的枝条各七茎(长七寸,粗如筷头,切细)。先将青蒿、桃枝、李枝、桑枝、枫叶、葱、豉用官升量取水三升,煎至半升,去掉药渣;加入安息〔原文药名疑有脱漏〕、天灵盖、虎粪内骨、鳖甲、桃仁、童便同煎取汁,去掉药渣,取四五合;再将槟榔、麝香研匀,调成一服,早晨温服,用被子覆盖使其出汗。恐怕汗液中有细虫,要用帛擦拭,然后立即把这块帛烧掉。随后必然会腹泻,应该有虫排出;如果虫还没有死,就用大火烧掉,并把它丢入长流水中。所用的药,千万不要让病人知道,以后也一样。十多天后,气息体力恢复,再服一剂。獭肝散 獭肝一具,阴干后捣成末,用饮料服方寸匕,每日三次;没有痊愈就再次服用。《肘后》说:这个方子非常有效。《宝鉴》紫河车丸 治疗传尸劳,服用三个月必定恢复;其他劳病症状,服用数次也有神效。紫河车一具(用米泔水浸一夜,洗净,焙干),鳖甲(酥炙),桔梗(去芦),胡黄连,芍药,大黄,败鼓皮心(醋炙),贝母(去心),龙胆草,黄药子,知母各二钱半;芒硝、犀角〔原文剂量残缺〕。以上研成细末,用炼蜜制成梧桐子大的丸药,以朱砂为衣;饭前用温酒服二十丸,若膈间有热则饭后服。重病〔原文未完〕 卷三 发热总论 有表证而发热的,称为表热。没有表证而发热的,称为里热。所以苦味药用来治疗五脏,五脏属阴而居于内;辛味药用来治疗六腑,六腑属阳而居于外。因此说,病在内的应当用下法,病在外的应当用发散法。饮食不节、劳累疲倦,会造成内伤元气。元气受伤,真阳就会下陷,体内便产生虚热。所以李东垣提出补中益气的理论,使用人参、黄〔原文缺字〕等甘温药物,大力补益元气并提升下陷的阳气;这是使用补气药来补足气的不足。劳心过度、嗜好女色,会内伤真阴;使用四物汤加黄柏、知母,补益阴气,火自然下降。这是使用补血药来补足血的不足。益气、补阴,都是治疗内伤的证候。一种是因为阳气下陷而升提它,另一种是因为阴火上升而滋阴使其下降;一升一降,完全不同。平日发热时,热在运行阳气的部位,由肺气主管,所以用白虎汤泻去气分中的火。午后潮热时,热在运行阴气的部位;骨皮散治疗脉弦的证候,所以举发〔原文层次不清〕,使春气得以上升。治疗热病的方法有五种:一是和,二是取,三是从,四是折,五是夺。假如是轻微发热的病,应当用寒凉药物调和治疗。用调和法仍不能止住,就接着用取法;因为热势稍大,应当用寒药把热邪取除。用取法仍不能止住,就接着用从法;因为热势已经很重,应当用温药顺从病势来治疗。这是说药物之气属温,药味则随着治疗的作用而定。有时以寒药治疗热病,药味要与所用的治疗方法相通;有时用寒药而以温法配合,有时则用发汗法使邪热发散。仍然不能止住,就再用折法;因为病势极其严重,应当用相反的方法制约它。用制约法仍不能止住,就应当用下法攻夺它。用下法攻夺仍不能止住,就再用属法,寻找与病邪相同的归属来削弱它。这是因为热邪深深陷入骨髓,无法排出,针刺和药物都不能到达,所以要寻找与它相同的归属来削弱它。求属的方法,就是同声相应、同气相求的道理。如果这样仍然不能止住,就应当广泛寻找其他方法来治疗。譬如孙武用兵,在山谷中,就堵塞深潭泉水;在水陆交界处,就把守渡口;在平川旷野,就清空千里之内的粮草和人员。所谓堵塞深潭泉水,就是针刺俞穴。所谓把守渡口,就是在疾病发作之前截断病势。所谓清空千里之内的土地,就像肌肉消瘦、身体虚弱时,应当广泛服用大剂药物来扶养正气。