卷三
卷三 发热统论
劳倦发热
劳倦发热者,积劳成倦,阳气下陷,则虚热内生也。其症身热心烦,头痛恶寒,懒言恶食,阳气和,自然汗出也。
补中益气汤
黄 (蜜炙,钱半) 人参 炙甘草(一钱) 白术(土炒) 陈皮 当归(各五分)加姜三片,枣三枚,水煎。本方加芍药、五味,名调中益气汤。
卷三 发热统论
火郁发热
火郁者,阳气为外寒所遏,不得宣行,郁而成火,或因胃中过食冷物,郁遏阳气于脾土之中,令人心烦,手足心热,骨髓中热如火燎,此为郁热。经云:火郁则发之。
东垣火郁汤
升麻 葛根 白芍药 柴胡根(各一两) 防风 炙草(各五钱)上 咀,每服三四钱,水二大盏,入连须葱白三寸,煎去滓稍热服。
卷三 发热统论
血虚发热
血虚发热,亦从劳倦得之。东垣云:饥困劳役之后,肌热烦躁,困渴引饮,目赤面红,昼夜不息,其脉大而虚,按之无力。经云:脉虚则血虚,血虚则发热,症象白虎,惟脉不长实为辨也。误服白虎,旬日必变。
当归补血汤
黄 (一两) 当归(二钱) 生地黄(五钱) 生草(一钱)上一服,水煎,温服食前。
卷三 发热统论
阳浮发热
阳气虚浮,其端有二。或脾胃气虚,阳浮于外,其症上见呕恶,下为溏泄,其脉大而不实,其症烦渴引饮,面赤舌刺唇黑,足心如烙,或冷如冰,其脉洪大无伦,按之微弱,宜八味肾气丸之属,导火下行也。
理中汤
八味肾气丸
(方见虚劳门。)王肯堂云:相火寄于命门。命门者,男子以藏精,女子以系胞,因嗜欲竭之,火无所附,故相求,火必降下矣。且火从肾出者,是水中之火也。火可以水折,而水中之火,不可以水折,故巴蜀有火井焉,得水则炽,得火则熄,则桂附者,固治浮游相火正剂欤。
卷三 发热统论
痰积发热
积痰发热者,其脉弦滑,其证胸膈痞塞,背心疼痛。《活人书》所谓中脘有痰,令人憎寒发热,状类伤寒,但头不痛,项不强为异。
卷三 发热统论
瘀血作热
瘀血发热者,其脉涩,其人但漱水而不欲咽,两脚必厥冷,少腹必结急,是不可以寒治,不可以辛散,但通其血,则发热自止。
当归承气汤
当归 大黄(各四钱) 芒硝 甘草(各二钱)上 咀,入姜煎。一方无芒硝,有芍药,名清凉饮子。
卷三 发热统论
骨蒸热
骨蒸热者,热伏于内,而气蒸于外也。其症肌热盗汗,黄瘦口臭,久而不愈,此骨髓伏热,营卫不通之所致也,少男室女,多有此证。
麦煎散
(方见虚劳门。)
柴胡梅连散
治骨蒸劳热,久而不愈,三服除根,其效如神。
柴胡 人参 黄芩 甘草 胡黄连 当归 芍药(各半两)上为末,每服三钱,童便一盏,乌梅一个,猪胆五匙,猪脊髓一条,韭根半钱,水一盅,同煎至七分,去滓,温服无时。原方有前胡,无人参、黄芩、甘草、当归、芍药,余盖从柴胡饮子增入,以备补虚泻热之用。去前胡者,不欲重散也。
卷三 发热统论
食积酒毒发热
食积者,当暮发热,恶闻食臭,时时嗳腐,其脉滑或实,《活人》所谓伤食令人头痛脉数发热,但左手人迎脉平和,身不疼是也。酒毒者,脉数溺赤,经云:酒气与谷气相搏,热盛于中,故热遍于身,内热而溺赤是也。
加味越鞠丸
苍术 神曲 香附 黑山栀 抚芎 针砂 山楂上为末,糊丸。
酒煮黄连丸
黄连八两,用酒二升,入瓦罐内,重汤煮烂,取出晒干为末,滴水丸桐子大,每五十丸【分治脏腑上下血气诸热】
钱氏泻青丸
治肝热。
当归(焙) 龙胆草 川芎 山栀 羌活 防风 大黄上为末,蜜丸鸡头子大,每服一丸。一方弹子大,竹叶汤化下一丸。
龙荟丸
治肝脏积热。
当归(焙) 龙胆草 栀子 黄连 黄柏 黄芩(各一两) 大黄 芦荟 青黛(各半两) 木香(二钱半) 麝香(五分,别研)上为末,炼蜜丸如小豆大,小儿如麻子大,每二十丸,生姜汤下。
《外台》麦门冬饮
疗心劳不止,口赤干燥,心闷,肉毛焦色。
生麦冬(一升,去心) 陈粟米(一升) 鸡子白(二七枚) 淡竹叶(三升,切)上先以水一斗,煮粟米、竹叶取九升。去滓澄清,接取七升,冷下鸡子白,搅五百转,去上沫,下麦门冬,煮取三升,分三服。
《济生》黄芩汤
治心热,口疮烦渴,小便不利。
生地 木通 甘草 黄连 黄芩 麦冬 栀仁 泽泻每服四钱,水一盏,姜三片,煎服无时。
泻黄散
治脾热口臭,咽干目黄。
藿香叶(七钱) 山栀(一两) 石膏(半两) 防风(四两) 甘草(二两)上锉同蜜酒拌,微炒香为末,每服二钱,水一盏,煎清汁饮。
《外台》疗脾热方
石膏(一斤,碎,绵裹) 生地汁(一升) 淡竹叶(切,五升) 赤蜜(一升)水一斗二升,煮竹叶取七升,去滓,内石膏取一升五合,去滓,下地黄汁两沸,下蜜煎取三升,细细服。
译卷三 发热总论 劳倦发热 劳倦发热,是长期劳累而疲倦,阳气下陷,于是体内产生虚热。症状是身体发热、心中烦躁、头痛恶寒、懒于说话、不想吃东西;阳气调和后,自然会出汗。补中益气汤 黄〔原文缺字〕一钱半(蜜炙),人参、炙甘草各一钱,白术(土炒)、陈皮、当归各五分。加入姜三片、枣三枚,用水煎服。本方加芍药、五味子,名为调中益气汤。卷三 发热总论 火郁发热 所谓火郁,是阳气被外来的寒邪阻遏,不能宣通运行,郁积而化成火;或者因为胃中吃了过多寒凉食物,使阳气被郁阻在脾土之中,令人心中烦闷、手心脚心发热,骨髓中像火烧一样发热,这就是郁热。经书说:火郁就应当使它发散。东垣火郁汤 升麻、葛根、白芍药、柴胡根各一两,防风、炙甘草各五钱。以上切碎,每次服三四钱,用水二大盏,加入连须葱白三寸,煎煮后去掉药渣,稍热时服用。卷三 发热总论 血虚发热 血虚发热,也是在劳倦之后发生的。李东垣说:饥饿困乏、劳作之后,肌肤发热、心中烦躁,困倦口渴而想大量饮水,眼睛发红、面色红,昼夜不停;脉象大而虚,按下去没有力气。经书说:脉虚就是血虚,血虚就会发热,症状像白虎汤证;只是脉象不长而有力,这是辨别之处。误服白虎汤,十天之内病情必然发生变化。当归补血汤 黄〔原文缺字〕一两,当归二钱,生地黄五钱,生甘草一钱。以上为一服,用水煎煮,饭前温服。卷三 发热总论 阳浮发热 阳气虚浮,大致有两种情况。一种是脾胃气虚,阳气浮越在外;其症状上部表现为呕吐恶心,下部表现为大便稀溏,脉象大而没有力量;症状还有烦躁口渴、想喝水,面红、舌上有刺、嘴唇发黑,脚心像烙铁一样热,或者冷得像冰,脉象洪大而没有节制,按下去却微弱。适合用八味肾气丸之类的药,引导浮火向下运行。理中汤 八味肾气丸 (方剂见虚劳门。) 王肯堂说:相火寄居在命门。命门,男子用它来藏精,女子用它来维系胞宫;因为嗜欲而使精气耗竭,火便没有所依附的地方,所以相火〔原文“相求”疑有误〕必然向下下降。况且从肾中出来的火,是水中的火。一般的火可以用水来制约,但水中的火不能用水来制约;所以巴蜀有火井,遇到水反而更旺,遇到火反而熄灭。那么桂枝、附子本来就是治疗浮游相火的正当药物吗?卷三 发热总论 痰积发热 痰积发热的人,脉象弦滑,症状是胸膈痞塞、背部中央疼痛。《活人书》所说的中脘有痰,会使人怕冷发热,症状像伤寒;但头不痛、项部不僵硬,这是它的不同之处。卷三 发热总论 瘀血发热 瘀血发热的人,脉象涩;只用水漱口却不想咽下去,两脚必然厥冷,小腹必然结滞拘急。这种情况不能用寒凉药治疗,也不能用辛味药发散,只要使瘀血通行,发热自然就会停止。当归承气汤 当归、大黄各四钱,芒硝、甘草各二钱。以上切碎,加入姜煎煮。有一个方子没有芒硝而有芍药,名为清凉饮子。卷三 发热总论 骨蒸热 骨蒸热,是热邪潜伏在体内,而阳气蒸腾到体外。症状是肌肤发热、盗汗、面色黄瘦、口臭,长久不愈;这是骨髓中潜伏的热邪、营卫运行不通所导致的,少年男女多有这种证候。麦煎散 (方剂见虚劳门。) 柴胡梅连散 治疗骨蒸劳热,病久不愈,服三剂即可根除,疗效神奇。柴胡、人参、黄芩、甘草、胡黄连、当归、芍药各半两。以上研成末,每次服三钱,用童便一盏、乌梅一个、猪胆五匙、猪脊髓一条、韭根半钱,加水一盅,一同煎至七分,去掉药渣,温服,不限时候。原方有前胡,没有人参、黄芩、甘草、当归、芍药;其余药物大概是从柴胡饮子中增加的,用来兼顾补虚和泻热。去掉前胡,是因为不想使发散作用过重。卷三 发热总论 食积、酒毒发热 食物积滞的人,傍晚发热,厌恶闻到食物的气味,时时嗳出腐败食物的气味,脉象滑或实。《活人书》所说的伤食会使人头痛、脉数、发热,但左手人迎脉平和,身体不疼,就是这种情况。酒毒的人,脉数,小便发红。经书说:酒气与谷气相互搏结,热盛于体内,所以热遍全身;内里发热而小便发红,就是这种情况。加味越鞠丸 苍术、神曲、香附、黑山栀、抚芎、针砂、山楂。以上研成末,用糊制成丸药。酒煮黄连丸 黄连八两,用酒二升,放入瓦罐中,隔水煮烂,取出晒干研成末,滴水制成桐子大的丸药,每次服五十丸〔分别治疗脏腑上下的血气诸热〕。钱氏泻青丸 治疗肝热。当归(焙)、龙胆草、川芎、山栀、羌活、防风、大黄。以上研成末,用蜂蜜制成鸡头子大的丸药,每次服一丸。有一个方子制成弹子大的丸药,用竹叶汤化开一丸服下。龙荟丸 治疗肝脏积热。当归(焙)、龙胆草、栀子、黄连、黄柏、黄芩各一两,大黄、芦荟、青黛各半两,木香二钱半,麝香五分(另研)。以上研成末,用炼蜜制成小豆大的丸药,儿童制成麻子大的丸药,每次服二十丸,用生姜汤送服。《外台》麦门冬饮 治疗心劳不止、口赤干燥、心中烦闷、肌肉和毛发焦枯失色。生麦冬一升(去心),陈粟米一升,鸡子白二七枚,淡竹叶三升(切碎)。先用水一斗,煮粟米、竹叶,取九升。去掉药渣,澄清后再取七升,放冷,加入鸡子白,搅拌五百转,撇去上面的泡沫,加入麦门冬,煮取三升,分三次服用。《济生》黄芩汤 治疗心热、口疮、烦渴、小便不利。生地、木通、甘草、黄连、黄芩、麦冬、栀仁、泽泻。每次服四钱,用水一盏、姜三片煎服,不限时候。泻黄散 治疗脾热口臭、咽干、眼睛发黄。藿香叶七钱,山栀一两,石膏半两,防风四两,甘草二两。以上切碎,与蜜酒拌匀,略微炒出香味,研成末;每次服二钱,用水一盏煎取清汁饮用。《外台》治疗脾热的方剂 石膏一斤,捣碎后用绵布包裹;生地汁一升;淡竹叶五升,切碎;赤蜜一升。用水一斗二升,煮竹叶取七升,去掉药渣,加入石膏,煮取一升五合,去掉药渣,加入生地黄汁煮沸两次,再加入蜂蜜,煎取三升,分少量频频服用。
泻白散
治肺热。
桑白皮(炒黄) 地骨皮(各一两) 甘草(炙,半两)上为末,每服二三钱,水一盏,入粳米百粒煎,食后服。易老加黄连。海藏云:加山栀
东垣滋肾丸
治肾热。
黄柏(三两) 知母(二两) 桂(一钱半)上为末,熟水丸桐子大,每七八十丸至百丸,食前百沸汤下。
《外台》三黄汤
治肾热,大小便秘塞,耳鸣色黑。
大黄(切,别渍水,一斗) 黄芩 芒硝(各三两) 栀子(十四枚) 甘草(炙,一两)上以水四升,先煮三物取一升五合,去滓,下大黄更煎两沸,下芒硝,分三服。
《外台》栀子煎
治胆实热,精神不守。
栀子(二十一枚) 甘竹茹(一两,炒) 香豉(六合) 大青 橘皮(各一两) 赤蜜(三合)水六升,煎取一升七合,去滓,下蜜,更上微火,煎两沸,分再服。
导赤散
治小肠实热,小便赤涩而渴。
生地黄 木通 甘草(各等分)上为末,每服三钱,水一盏,入竹叶七片,同煎至五分,食后温服。丹溪云:导赤散,
泻白汤
治大肠实热,腹胀不通,挟脐痛,食不化,口生疮,喘不能久立。
淡竹叶 黄芩 栀子仁 柏皮(炙,各半两) 茯苓 芒硝(各一两) 生地黄(三两) 橘皮(半两)上锉,每四钱,入姜、枣煎,空心服。
《千金》竹叶汤
治胃热。
竹叶 小麦(各一升) 知母 石膏(各三两) 黄芩 茯苓 麦冬(各二两)人参(一两) 生姜(五两) 栝蒌根 半夏 甘草(各一两,生)上 咀,以水一斗,煮竹叶、小麦,取八升去滓,内诸药,煮取三升,分三服,老小分
《千金》地黄煎
生地黄汁(四升三合) 茯神 知母 葳蕤(各四两) 栝蒌根(五两) 竹沥(三合)生姜汁 白蜜 生麦冬汁 生地骨皮汁(各一升) 石膏(八两)上以水一斗二升,先煮诸药取三升,去滓,下竹沥、生地黄、麦冬汁,微火熬四五沸,下蜜、姜汁,微火煎取六升。初服四合,日三夜一,加至六合,夏月作散服之。
东垣云:发热而不能食,自汗短气者,虚也。以甘寒之剂泻热补气。能食而热,口舌干燥,大便难者,以辛苦大寒之剂下之,泻热补水,当细分之,不可概论。
凉膈散
治上焦积热烦躁,面赤头昏,咽痛喉痹,口疮颊肿,便溺秘赤,谵妄,新薄荷 连翘 黄芩 栀子 甘草(各一两半) 大黄 芒硝(各半两)上末,每服二三钱,竹叶七片,蜜三匙,煎食后服。与四物各半服,能益血泄热,名双和散。《本事》加赤芍、干葛,治诸热病累效。
《玉机》云:轻者宜桔梗汤,本方去硝、黄,加桔梗舟楫之品,浮而上之,去膈中无形之热,且不犯下二焦也。
八正散
治下焦积热,二便秘涩,口渴咽干,舌疮血淋。
大黄 瞿麦 木通 滑石 蓄 车前子 山栀 甘草(各等分)上为末,每服二钱,入灯芯,水煎服。
通膈丸
(《本事》) 治上焦虚热,肺脘咽膈有气如烟抢上。
人参 川黄连 茯苓(各三两) 朱砂(一分) 真片脑(少许)上为细末,研匀炼蜜丸如梧子大,熟水下三五丸,日二三服。
四顺清凉饮子
治血分热。
大黄(蒸) 甘草(炙) 当归 芍药(各等分)上 咀,每服五钱,用水一盏半,薄荷十叶,同煎至七分,去滓温服。洁古云:凉风至而草木实,清凉饮子,乃秋风撤热之剂也。
海藏桔梗汤
治气分热。
桔梗 连翘 山栀 薄荷 黄芩(酒炒) 甘草(各等分)上为粗末,竹叶白水煎,温服。汗之,热服。
卷三
恶寒
恶寒有阳虚阳郁之异,阳虚者宜补而温之,阳郁者宜开发上焦,以升阳明之气。丹溪所谓久病恶寒,当用解郁是也。
桂枝加人参附子汤
治阳虚腠理不固,恶寒自汗,其脉浮虚。
桂枝 白芍(各一两半) 甘草(炙,一两) 附子(炮,半个) 人参(一两半)每服五钱,生姜三片,枣一枚,水煎服。
阳郁治案:进士周,年近四十,得恶寒证,服附子数百帖而病益甚,脉弦而缓。遂以江茶入生姜汁、香油些少调饮之,吐痰一升许,减大半。又与通圣散去麻黄、硝、黄,加当归、地黄百帖而安。
一女子恶寒,用苦参、赤小豆各一钱为末,齑水调饮之,吐痰甚多,继用南星、川芎、苍术、黄芩,酒打面为丸服愈。《元珠》云:上焦不通,则阳气抑遏,而皮肤分肉,无以温之,故寒栗。东垣升阳益胃汤用升发之剂,开发上焦,以升阳明之气,出于表而温之也。丹溪吐出湿痰,亦开发上焦,使阳气随吐伸发出外而温之也。故寒栗皆愈。二者乃阳郁表寒之要。
译泻白散 治疗肺热。桑白皮(炒黄)、地骨皮各一两,甘草(炙)半两。以上研成末,每次服二三钱,用水一盏,加入粳米一百粒煎煮,饭后服用。易老加黄连。海藏说:加山栀。东垣滋肾丸 治疗肾热。黄柏三两,知母二两,桂一钱半。以上研成末,用熟水制成桐子大的丸药,每次服七八十丸至一百丸,饭前用煮沸多次的汤送服。《外台》三黄汤 治疗肾热、大小便秘结不通、耳鸣、面色发黑。大黄(切片,另用水浸,水一斗),黄芩、芒硝各三两,栀子十四枚,甘草(炙)一两。先用水四升煎前三味,取一升五合,去掉药渣;加入大黄再煎沸两次,加入芒硝,分三次服用。《外台》栀子煎 治疗胆实热、精神不能安定。栀子二十一枚,甘竹茹一两(炒),香豉六合,大青、橘皮各一两,赤蜜三合。用水六升煎取一升七合,去掉药渣,加入蜂蜜,再用小火煎沸两次,分两次服用。导赤散 治疗小肠实热、小便发红涩痛而口渴。生地黄、木通、甘草各等分。以上研成末,每次服三钱,用水一盏,加入竹叶七片,一同煎至剩五分,饭后温服。丹溪说:导赤散,〔原文未完〕 泻白汤 治疗大肠实热、腹部胀满不通、脐旁疼痛、食物不消化、口中生疮、气喘而不能久站。淡竹叶、黄芩、栀子仁、柏皮(炙)各半两,茯苓、芒硝各一两,生地黄三两,橘皮半两。以上切碎,每次用四钱,加入姜、枣煎服,空腹服用。《千金》竹叶汤 治疗胃热。竹叶、小麦各一升,知母、石膏各三两,黄芩、茯苓、麦冬各二两,人参一两,生姜五两,栝蒌根、半夏、甘草各一两(生用)。以上切碎,用水一斗煮竹叶、小麦,取八升,去掉药渣,加入其他药物,煮取三升,分三次服用;老人和儿童分量〔原文未完〕 《千金》地黄煎 生地黄汁四升三合,茯神、知母、葳蕤各四两,栝蒌根五两,竹沥三合,生姜汁、白蜜、生麦冬汁、生地骨皮汁各一升,石膏八两。先用水一斗二升煎煮诸药,取三升,去掉药渣,加入竹沥、生地黄汁、麦冬汁,用小火煎煮四五沸,再加入蜂蜜、姜汁,用小火煎取六升。开始服用时每次四合,白天三次、夜间一次,逐渐增加到每次六合;夏季制成散剂服用。东垣说:发热而不能进食,自汗、气短的,是虚证。应当用甘寒药物泻热、补气。能够进食却发热,口舌干燥、大便艰难的,应当用辛苦大寒药物攻下,泻热并补水;必须仔细辨别,不能一概而论。凉膈散 治疗上焦积热、烦躁、面红、头昏、咽痛、喉痹、口疮、面颊肿胀、小便和大便秘结发红、神志谵妄。新鲜薄荷、连翘、黄芩、栀子、甘草各一两半,大黄、芒硝各半两。以上研成末,每次服二三钱,加入竹叶七片、蜂蜜三匙,煎服,饭后服用。与四物汤各取一半合服,能够补益血分、泄除热邪,名为双和散。《本事》加赤芍、干葛,治疗各种热病多次见效。《玉机》说:病势较轻的适合用桔梗汤。本方去掉芒硝、大黄,加入桔梗这类像舟船一样的药物,使药性浮而向上,去除膈中的无形之热,并且不侵犯下焦和二焦。八正散 治疗下焦积热、大小便秘涩、口渴咽干、舌上生疮、尿血淋漓。大黄、瞿麦、木通、滑石、蓄〔原文作“蓄”,药名可能残缺〕、车前子、山栀、甘草各等分。以上研成末,每次服二钱,加入灯心草,用水煎服。通膈丸 (《本事》)治疗上焦虚热,肺部、胃脘、咽喉膈间有像烟一样的气向上冲。人参、川黄连、茯苓各三两,朱砂一分,真片脑少许。以上研成细末,混匀,用炼蜜制成梧桐子大的丸药,用熟水送服三五丸,每日二三次。四顺清凉饮子 治疗血分热。大黄(蒸)、甘草(炙)、当归、芍药各等分。以上切碎,每次服五钱,用水一盏半,加入薄荷十叶,一同煎至七分,去掉药渣,温服。洁古说:凉风到来,草木结实;清凉饮子,就是用秋风撤除热邪的药剂。海藏桔梗汤 治疗气分热。桔梗、连翘、山栀、薄荷、黄芩(酒炒)、甘草各等分。以上研成粗末,用竹叶和白水煎煮,温服。用发汗法治疗,药液温热时服用。卷三 恶寒 恶寒有阳虚和阳郁的不同:阳虚的应当补益并温暖,阳郁的应当开发上焦,使阳明之气上升。丹溪所说的久病恶寒,应当用解郁法治疗,就是这个意思。桂枝加人参附子汤 治疗阳虚、腠理不固、恶寒、自汗、脉象浮而虚。桂枝、白芍各一两半,甘草一两(炙),附子半个(炮制),人参一两半。每次服五钱,加入生姜三片、枣一枚,用水煎服。阳郁医案:进士周某,年近四十,患恶寒证,服用附子数百剂,病情反而更加严重,脉象弦而缓。于是用江茶加入生姜汁和少量香油调服,吐出痰约一升,病情减轻大半。又给他服通圣散,去掉麻黄、芒硝、大黄,加当归、生地黄,服用一百剂后痊愈。一名女子患恶寒,用苦参、赤小豆各一钱研成末,以齑水调服,吐痰很多;接着用南星、川芎、苍术、黄芩,以酒打面制成丸药服用而痊愈。《元珠》说:上焦不通,阳气就会受到压抑阻遏,皮肤和肌肉得不到温煦,所以发生寒战。东垣的升阳益胃汤使用升发药物,开发上焦,使阳明之气上升,发出到体表而使其温暖。丹溪通过吐出湿痰,也是开发上焦,使阳气随着呕吐向外伸展发散而使其温暖。所以寒战都能痊愈。这两种情况,是治疗阳郁表寒的关键。
大建中汤
疗中虚怯寒。
黄 当归 桂心 白芍(各二钱) 人参(一钱) 甘草(一钱) 半夏 黑附(炮去皮,各二钱半)上八味 咀,每服五钱,水二盏,姜三片,枣二枚,煎至一盏,去滓,食后温服。
罗谦甫治佥院董诚彦,夏月劳役过甚,烦渴不上,极饮潼乳,又伤冷物,遂自利,肠鸣腹痛,四肢逆冷,冷汗自出,口鼻气亦冷,六脉如珠丝,时发昏愦。众大医议以葱熨脐下,又以四逆汤五两,生姜二十片,连须葱白九茎,水三升,煮取一升,去滓凉服。至夜半,气温身热思粥饮,至天明而愈。许鲁斋先生闻知叹曰:病有轻重,方有大小,治有缓急,佥院之病,非大方从权急治,不能愈也。
昔有一妇人恶寒特甚,盛暑亦必服皮衣数件,昼夜常坐卧床褥,饮食如常,亦一无所苦,更名医数四,终莫能治。补泻寒热温凉备尝之矣。一医以玉屏风散大剂煎水,以大锅令患者熏蒸半日许,汗出得愈。(鹤年识)
卷三
疟疾统论
少阳胆为风木之府,疟家寒热之邪,必归少阳,是以疟脉多弦。少阳居半表半里之间,其气从阳则热,从阴则寒也。疟者金火交诊,故其病寒热并作也。
气分受邪,发于六阳时;血分受邪,发于六阴时。浅者每日一发,深者间日一发,极深者三日发也。浅者属阳,阳性易动,故日行之气,触着便发。深者属阴,阴性常静,故日行之气,屡触而始发也。
疟发时,虽大热大渴,必以淡生姜汤适寒温饮之。若恣饮冷水瓜果,脾胃转伤,邪气不达,绵延难愈。
凡疟疾多热,久而不解者,其人必本阴虚,法当益阴除热,非当归、鳖甲、制首乌、牛膝之属,不能除也。多寒而久不解者,其人必本阳虚,法当甘温散邪,非干姜、附子、桂枝、人参之属,不能已也。
疟邪在阳者,其证多汗,感而即发,邪不能留。其留藏不去者,惟阴邪耳,阴邪不能作汗,虽以汗药发之亦不得,惟甘润和阴,如当归、牛膝之属,多服久服,自能出汗而解也。
伤寒往来寒热,劳瘵寒热如疟,伤食劳役,香港脚疝气,肿毒初起,俱有寒热。阴虚证,每日午后发热恶寒,至晚亦得微汗而解。脉弦而数,但不大弦为辨耳,俱不可误认为疟也。凡病寒热,有期者疟也,无期者诸病也。
凡疟病自阴而渐阳,自迟而渐早者,由重而轻也。自早而渐迟,自阳而渐阴者,由轻而重也。凡感邪极深,发愈晏而作愈迟者,必使渐早渐近,方是佳兆。故治此疾者,春夏为易,秋冬为难。
疟邪必从汗出,邪在阴者,必汗出至足乃佳,然非麻、葛辈可发,但开郁通经,其邪热即散,而为汗矣。其虚者,非参、 、归、地,则终不能得汗也。
古称风寒暑湿,皆能成疟,然必客于营卫之舍,然后成疟,不尔不成疟也。夫营之有舍,犹行人之有传舍也。营卫之气,日行一周,历五脏六腑、十二经络之界分,必其舍有邪,与日行之卫气相遇则病作;离则病休,故发作有时,与伤寒大异也。
俗有伤寒变疟、疟变伤寒之说,愚谓伤寒变疟者,本是疟邪,因其气特甚,故一发而不止,迨汗出气衰,乃复返于舍而后日作,非伤寒能变疟也。疟变伤寒者,本是伤寒,因邪气先中少阳,故寒热如疟,其邪递引递出,遍满三阳之界,因而发热不止,设不解,则又转而之三阴,非疟邪能变伤寒也。是以始先似疟之证,热虽退,身表尚有余热,不似疟之热退即凉也。始先似伤寒者,汗常浃体而热不退,过一二日,忽振寒而发热,或热退一日而复作寒热,非如伤寒之汗出即热退而邪解也。学人智识既具,自当独断,岂可习焉不察,自同众人也。
久疟不退,邪气陷入阴分,亏损营血,有热无寒,口燥唇干,有似伤寒,人皆谓之变伤寒,不知其为传劳瘵也,脉将散大,或细数,而死期至矣。
卷三 疟疾统论
风疟
风疟者,脉浮、多汗、恶风,多于春时得之。经云:以春病者,恶风是也。亦有发于秋者,经云:夏暑汗不出者,秋成风疟是也。杨仁斋云:风疟是感风而得,恶风自汗,烦躁头疼。
风,阳气也,故先热后寒,可与解散风邪。
卷三 疟疾统论
温疟
瘟疟者,先热而后寒,与风疟大略则同,其但热而不寒者,经所谓得之冬中于风,寒气藏于骨髓之中,至春夏阳气大发,邪气与汗皆出。此病藏于肾,其气先从内出之于外也。《外台》云:病疟六七日,但见热者,温疟也。与夏伤暑而秋病疟者不同。又有先伤风而后伤寒者,亦先热而后寒,名曰温疟,与此亦不同。
桂枝白虎汤
知母(六两) 甘草(炙,二两) 石膏(一斤,碎) 桂枝(三两) 粳米(六合)上锉,每服五钱,水一盏半,煎至八分,去滓温服,汗出即愈。
延年疗温疟,壮热不能食,知母鳖甲汤
知母 鳖甲(炙) 骨皮(各三两) 常山(二两) 竹叶(一升) 石膏(四两)水煎,分三服。
译大建中汤 治疗中焦虚弱、怯寒。黄〔原文缺字〕、当归、桂心、白芍各二钱,人参、甘草各一钱,半夏、黑附子(炮,去皮)各二钱半。以上八味切碎,每次服五钱,用水二盏、姜三片、枣二枚,煎至一盏,去掉药渣,饭后温服。罗谦甫治疗佥院董诚彦:夏天劳作过度,烦渴而不能止,极力饮用潼乳,又因寒凉食物受伤,于是腹泻,肠鸣腹痛,四肢厥冷,冷汗自行流出,口鼻呼出的气也是冷的,六脉如珠丝般微弱,时常发昏。众多名医商议用葱熨脐下,又用四逆汤五两、生姜二十片、连须葱白九茎,加水三升,煮取一升,去掉药渣,放凉后服用。到了半夜,气息温暖、身体发热,想喝粥;到天亮时就痊愈了。许鲁斋先生听说后叹道:病有轻重,方剂有大小,治疗有缓急;佥院的病,如果不使用大方剂权宜而急治,就不能痊愈。从前有一名妇女恶寒特别严重,即使盛夏也一定要穿几件皮衣,日夜常坐卧在床褥中,饮食和平常一样,也没有任何痛苦;又请了好几位名医,始终没有人能够治好。补益、泻下,以及寒、热、温、凉等方法都已经尝试过了。一位医生用大剂量玉屏风散煎水,放在大锅里让患者熏蒸约半天,出汗后病就痊愈了。(鹤年识) 卷三 疟疾总论 少阳经的胆,是风木之府;疟病的寒热邪气必然归入少阳,所以疟病的脉象多弦。少阳处在半表半里之间,它的气顺从阳就发热,顺从阴就发寒。疟病是金火相互交争,所以寒热同时发作。气分受到邪气侵袭,在六阳时发作;血分受到邪气侵袭,在六阴时发作。病邪浅的每天发作一次,病邪深的隔一天发作一次,病邪极深的每三天发作一次。病邪浅的属于阳,阳的性质容易活动,所以每日运行的气一接触病邪就发作。病邪深的属于阴,阴的性质常常安静,所以每日运行的气多次接触病邪后才开始发作。疟病发作时,即使大热、大渴,也一定要用浓淡适宜、温度适宜的生姜汤饮服。如果任意饮用冷水、吃瓜果,脾胃反而会受到损伤,邪气不能透达,病就会绵延难愈。凡是疟疾多热、久而不解的,患者本来必定是阴虚,应当补益阴气、清除热邪;若不是当归、鳖甲、制首乌、牛膝之类的药,不能除去病邪。多寒而久不解的,患者本来必定是阳虚,应当用甘温药物发散邪气;若不是干姜、附子、桂枝、人参之类的药,不能使病停止。疟邪在阳分的,症状多汗,受到感触就立即发作,邪气不能停留。能够停留藏伏而不去的,只有阴邪;阴邪不能使人出汗,即使用发汗药使其发散也不能奏效。只有用甘润药物调和阴分,如当归、牛膝之类,多服、久服,自然能够出汗而病解。伤寒的寒热往来,劳瘵的寒热如同疟疾,伤食劳役,香港脚疝气,肿毒初起,都有寒热症状。阴虚证每天午后发热恶寒,到晚上也会微微出汗而缓解。脉象弦而数,但不像实证那样大而弦,这是辨别之处;都不能误认为是疟疾。凡是寒热发作有固定时间的,就是疟疾;没有固定时间的,就是其他疾病。凡是疟病由阴分逐渐转向阳分,由发作间隔迟逐渐变早,是病情由重转轻。由发作早逐渐变迟,由阳分逐渐转入阴分,是病情由轻转重。凡是感受邪气极深、发作越来越晚且间隔越来越久的,必须使发作时间逐渐提前、间隔逐渐缩短,才是好的征兆。所以治疗这种病,春夏容易,秋冬困难。疟邪一定要从汗中排出;邪在阴分的,必须出汗直到脚部才好。但不能用麻黄、葛根之类来发汗,只要疏解郁滞、疏通经脉,邪热就会消散而化为汗液。身体虚弱的,如果没有人参、〔原文缺字〕、当归、生地黄,最终不能得到汗。古人称风、寒、暑、湿都能形成疟疾,但必须停留在营卫运行的居舍之中,才会形成疟疾;否则不会形成疟疾。营气有所停留,就像行路的人有旅舍一样。营卫之气每天运行一周,经过五脏六腑、十二经络的界限;如果它所停留的地方有邪气,与每日运行的卫气相遇,疾病就发作;邪气离开,疾病就停止,所以发作有固定时间,与伤寒大不相同。民间有伤寒变成疟疾、疟疾变成伤寒的说法。我认为,所谓伤寒变疟,本来就是疟邪;因为邪气特别强盛,所以一发作就不停,等到出汗、气势衰弱,才返回停留之处,之后隔日发作,并不是伤寒能够变成疟疾。所谓疟疾变伤寒,本来是伤寒;因为邪气先侵犯少阳,所以寒热如同疟疾。邪气层层牵引、层层传出,遍布三阳经的范围,于是发热不止;如果不能解除,便又转入三阴经,并不是疟邪能够变成伤寒。所以开始时像疟疾的证候,热虽然退了,体表仍有余热;不像疟疾那样热一退身体就凉。开始时像伤寒的,常常汗出遍身而热不退;过一二日,忽然振寒发热,或者热退一日后又重新出现寒热。这不像伤寒出汗后热就退、邪气就解除。求学者既然具备智慧和见识,自然应当独立判断,怎么可以沿袭旧说而不加察辨,自己也和一般人一样呢?久疟不退,邪气陷入阴分,营血亏损,只有热而没有寒,口燥唇干,症状有些像伤寒;人们都说这是疟疾变成伤寒,却不知道这是传变为劳瘵,脉象将要散大,或者细数,死亡的时日就要到了。卷三 疟疾总论 风疟 风疟的脉象浮,多汗、恶风,多在春天患得。经书说:在春天患病,出现恶风,就是这种情况。也有在秋天发作的,经书说:夏天暑邪使汗不能出,到了秋天就形成风疟。杨仁斋说:风疟是感受风邪而得,恶风、自汗、烦躁、头痛。风属阳气,所以先发热后发寒,可以用解散风邪的方法治疗。卷三 疟疾总论 温疟 瘟疟〔原文作“瘟疟”〕先发热后发寒,大致与风疟相同;其中只有发热而不发寒的,经书所说的是冬天受风邪,寒气藏在骨髓之中,到了春夏阳气大盛,邪气与汗液一同排出。这种病藏在肾中,邪气先从内向外发出。《外台》说:疟疾患了六七天,只出现发热的,是温疟。这与夏天伤暑、秋天患疟的情况不同。又有先伤于风、后来又伤于寒的,也先发热后发寒,名为温疟,与这里所说的也不同。桂枝白虎汤 知母六两,甘草二两(炙),石膏一斤(捣碎),桂枝三两,粳米六合。以上切碎,每次服五钱,用水一盏半煎至八分,去掉药渣,温服,出汗后即痊愈。延年治疗温疟、壮热不能进食的知母鳖甲汤 知母、鳖甲(炙)、骨皮〔原文药名可能缺“地”〕各三两,常山二两,竹叶一升,石膏四两。用水煎煮,分三次服用。