钦定四库全书白孔六帖》卷六十唐白居易原本

钦定四库全书白孔六帖》卷六十唐白居易原本

宋　孔　传　续撰公食大夫【一】　　　酬币【二】

旅酬【三】　　　　　酬酢【四】

上寿【五】　　　　　坐【六】

升阶【七】　　　　　见君【八】

防币【九】　　　　　士相见【十】

摈介【十一】　　　　老【十二】

养老【十三】　　　　敬养【十四】用老天【十五】恤老【十六】

致仕【十七】

公食大夫【一】白仪礼公食大夫礼使大夫戒各以其爵【戒告也告使同珍献者易以相亲也】上介出请宾出拜辱樽【樽主于食不献酬饮酒】将饮俟于东房宰夫之馔于东方大夫纳宾面而揖入【宾入也】三揖至阶三让让先升公二等宾升大夫立东夹面西北上士举鼎去鼏陈碑南宰夫自房授醯醢将公设之以其为馔本士设俎于豆南设黍稷六簋于俎西宾坐席末取梁即稻祭于酱湇问【即就也不于豆豆宜加之】摈者进负东塾而立【无事谓君】宾坐遂卷加席宾三饭以湇酱【王馔也三饭而止君子食无求饱】若不亲食【谓君有疾】使太夫各以其爵朝开以侑币致之无傧明日宾朝服以拜赐于朝不宿戒无阼席【公不坐故】凡炙无酱【已有咸和】传曰晋侯以魏绛为能以刑佐民反役与之礼食使佐新军仪记曰礼宾受币再拜稽首主人送币亦然酬币【二侑币附】白鹿鸣，燕羣臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心焉【饮之而有币帛酬币也，已食而有币帛侑币也】仪礼致享以酬币，亦如之也【酬币飨礼酬宾劝酒之币，束矢乘马亦不足过】士冠礼，主人酬宾，束帛俪皮。传曰：虢公、晋侯朝王，王享醴，命之宥【宥，加币帛也】介葛卢来朝，礼之加宴好【宴礼好货】致飨以酬币，致食以侑币。孔玉币之制【礼志：神农之币以赤，伊耆以黑，五星以方色；先农之币以青，先蚕之币以黑，配坐皆如之。它祀币皆以白，其长丈八尺。此玉币之制也】宾赞进之于主人之右【礼乐志：冠礼，宾赞进立于主人之右，俱南面。主人授币，宾受之，退复位。于主人授币，掌事者又以币篚授赞冠者。主人还阼阶上，北面拜送。宾赞降自西阶，从者迓受币，宾揖出】

旅酬【三】白仪礼乡饮酒礼宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东【初起旅酬者少长以齿终于沃盥者焉弟长而无遗也】宾坐奠觯遂拜执觯兴主人答拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人【宾主饮卒觯因更酌以向主人将受之】主人阼阶上拜宾少退主人授觯宾拜送于主人之西【旅酬同阶礼杀也】司正升相旅曰某子受酬受酬者降席【于是介酬众宾宾又次序相酬也某者众宾之姓也同姓则以伯仲别姓同则以字别之】司正退立于序端东面【避受酬者】孔晖晖旅酬【蘓晋三杰命宴序秩秩宾序晖晖旅酬】相旅曰某子受酬【受酬者降席自西方进北面立于介右司正退立于序端东面避受酬者介跪奠觯遂拜执觯兴见礼乐志】某子受酬【同上司正曰某子受酬受酬者降席自西方立于某子之左北面某子跪尊觯遂拜执觯受酬者答拜某子立饮卒觯适尊实之进西阶上西南面授之受酬受觯受觯某子立于酬者之右揖复席次一人及堂下众宾受酬亦如之卒受酬者以觯跪奠于篚兴复阶下位并乡饮酒礼】

酬酢【四】白尚书曰：盥以异同，秉璋以酢。《诗》献酬交错，礼仪卒度【东西为交，邪行为错】君子有酒，酌言醻之【醻导饮也，主人既卒酢爵，又醻曰饮，复酌进宾，犹今俗劝饮也】君子有酒，酌言献之。或献或酢，洗爵奠斚。《郊特牲》曰：三献之介，君专席而酢焉，此降尊以就卑也【三献，卿大夫来聘，主君飨燕之以介为宾，宾为尊敬，则彻重席而受酢酒也】孔客不得已与酬酢【阳城拜右谏议大夫，方与二弟延宾客，日夜剧饮，客欲谏止者，城揣知其情，强饮客，客辞，即自引满，客不得已与酬酢，或醉仆席上，城或先醉卧客怀中云】百拜以为礼【柳文序饮，吾闻昔之饮酒者，有揖逊酬酢，百拜以为礼者，作《序饮】非酬酢之烦【李华《质文论》：礼易知易从，礼非酬酢禓袭之烦也】醆斚序行，献酬有序【褒衣危冠，与与如也，《韩文》上已燕太学弹琴序】草草具盘馔，不持酒献酬【韩愈《送刘师服诗】公降酬酢，进退齐平【柳宗元《道州先圣庙碑】当歌【当歌发酬酢，《韩文》晚秋郾城联句】清言屡徃复，华樽始献酬【韦应物】曽不濡翰酬酢文字【韩愈《祭马揔文】施余尽沽酒【客来相献酬，元稹《阳城驿诗】

上寿【五】白为此春酒以介眉寿【诗】传曰：公宴于丘梧，武伯为祝【祝上寿酒也】汉项庄入为寿【进爵于尊者，献无疆之寿】吕太后令酌两巵鸩酒置前，合齐王起，帝亦起，太后恐，自起反巵【反翻也】丞相田蚡为寿【武安侯】坐皆避伏，已而窦婴为寿【魏其侯也】故人避席，余皆半席。典略曰：马超入汉中，正旦，弟和上寿于超【超曰：阖门百口，一旦同命，今二人相贺邪】称彼兕觥，万寿无疆【诗】淳于髠曰：奉觞上寿，一斗径醉矣【史记】孔一缕一蹄为天子寿【刘从谏，张谷，张防，陈扬庭皆有文，时时言古今成败以佐从谏。谷纳邯郸人李严女为侍人，号新声。当从谏潜图窥胁新声，谏谷曰：始天子以从谏为节度使，非有战野攻城之功，直以父挈齐十二州还天子，去就间未能夺其嗣耳，自有泽潞，未闻以一缕一蹄为天子寿】生日称贺【韦绶建白，帝诞日，百官先诣光顺门贺皇太后，然后上皇帝千万岁寿，诏可乆之。宰相奏古无生日称贺者，绶议格】愿持玉巵上千万寿【三事大僚，百司庶府，愿持玉巵上千万寿，杜牧请上寿表】进金镜录【张九龄为中书令时，天长节，百僚上寿，多献珍异，唯九龄进金镜录五卷，言前古兴废之道，上赏异之，旧史】彦博以忧国故耗思【殚神，我见其不逮再朞矣，恨不许少闲以究其寿，温彦博】复文武二舞【五代崔棁复文武二舞，王公上寿，天子举爵，事见舞门】皇帝即御座【侍中进当御座前，北面跪奏称：侍中臣某言，请延诸王公等升。又侍中称制曰：可。诣东西阶至，解剑席，脱舄，解劒，升上公一人升阶，少东西面立于座后。光禄卿进诣阶间，跪奏称：臣某言，请赐羣臣上寿。侍中称制曰：可。光禄卿退，升诣酒尊所，西向立。上公诣酒尊所，北面，尚食酌酒一爵授上公，上公爵受进，前北面授殿中监，殿中监受爵封至御前。上公退，北面跪称「某官臣某等稽首言：元正首祚，冬至云天正长至。臣某等不胜大庆，谨奏上千秋万岁寿」，再拜。在位者皆再拜。立于席后，侍中前承制退，称「敬举公等之觞」。在位者又再拜。殿中监举爵奉进皇帝酒，在位者皆舞蹈，三称万岁。皇帝举酒讫，殿中监进受虚爵，授尚食，授爵于坫。见《朝会门】但求椿寿永【莫虑杞天崩。杜甫】

坐【六】白坐必安【执尔顔礼记】虚坐尽后，食坐尽前。乡饮酒【六十者坐，五十者侍】宋公宴鲁，叔孙昭子使昭子右坐【使居已之右，以相近，不依宾主之位】汉丞相田蚡召客饮，坐其兄葢侯东向，自南向【自以汉相尊，不以私挠公】又平恩侯许伯入第，葢寛饶从西阶上东向坐【自尊抗，无所屈】危坐【后汉茅容季伟，年四十余耕于野，时与等辈避两树下，众皆夷踞，容独危坐愈恭，郭林宗异之，因就其家，容杀鸡炊黍供母，而与林宗蔬食，因劝令学】下坐为贵【后汉庾乘，郭林宗见而防之，游学后能讲论，自以卑，每处下坐，人皆就下坐问之，由是学中以下坐为贵】仪礼士相见礼，凡言非对也，妥而后传言【妥安坐也，传言犹出言，若问则对，不必待后安坐也】又曰，凡侍坐于君子，君子欠伸，问日之蚤暮，以食具告，改居请退可也【志倦则欠，乱疲则伸】夜侍坐，问膳荤，请退可也【荤以正卧并仪礼】殿门下坐失位【汉王尊奏，丞相匡衡会坐殿门下，衡南向，大鸿胪赏等西向，衡更为赏等布席东向起立，延赏坐私语，众会而设不正之席，使下坐与相比，诈为小惠，乱朝廷班秩之位】孔引与同坐【裴寂，唐公即位曰，使我至此者公也，拜尚书右仆射，视朝必引与同坐】引升御坐【窦抗，帝听朝，成引升御坐】施一榻堂上压角而坐【裴坦，令狐绹当国，荐为职方郎中知制诰，而裴休持不可，不能夺，故事舍人初诣省视事，丞相送之，施一榻堂上压角而坐，坦见休重愧谢】羌人争坐【李景略防河东节度使，李説病，以景略为太原少尹，梅録复入朝，説大防羌人争坐，説不敢遏，景略叱之，梅录识其声，惊拜曰，非李丰州邪，遂就坐】幄坐【安禄山，帝登勤政楼幄坐之左置金鸡，大障前置特榻，诏禄山坐褰其幄。以示尊宠，太子谏曰：「自古幄坐非人臣，当得陛下宠，禄山过甚必骄。」帝曰：「胡有异相，我欲厌之】晚坐【洲沙】，厌晚坐岭壁，穷朝升。韩愈送侯防谋】黙坐【黙坐念语笑痴，如遇寒蝇。同上送侯防谋】坐疲都忘勌【冠侧懒复正，东都遇春】露坐【辛夷花高最先开，青天露坐始此回】，见上】孤坐屡穷辰【酬裴十六】东西坐【朝日出其东，我常坐西边；夕日在其西，我常坐东偏】庭楸诗】清坐【韩文客至，清坐相看，竟不能设食】袖手竦肩，傍北墙坐【石鼎联句诗序】

升阶【七】白记曰：主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶【主人固辞，然后客复就西阶】师冕见及阶，子曰：「阶也【以其瞽故告之】仪礼·士相见礼》：「君在堂，升见无方辩。君所在【君若近东则升阶下】传曰：「孙林父来聘，公享之。公登，亦登【礼臣下君一等，公登亦登，与敌礼也】孔升自宾阶【韩愈《送区册序》：「有区生者，自南挐舟而来，升自宾阶，仪冠甚伟】升阶答拜【裴均为右仆射，上曰：「唱授按送印，皆尚书郎为之。文武四品五品郎官、御史拜庭下，御史中丞、左右丞升阶答拜，时以为礼太重】阶有宾阼【杜甫《享太庙赋】薛贻矩【太祖自长芦还军，哀帝遣贻矩来劳，贻矩以臣礼见太祖，揖之升阶。贻矩曰：「殿下功德及人，三灵改卜，皇帝方行舜禹之事，臣安敢违？」乃称臣拜舞。《五代史】

见君【八】白仪《礼士相见礼》始见君防至下【谓下君所】容弥蹙【蹙促恭慤士大夫一也】庶人见君不为容【谓趋翔也】进退走士大夫则奠防再拜稽首君答一拜【则庶人不答拜也】凡燕见于君必辨【辨正也】君之南面若不得则正方不疑君【君南面臣北面君或时不然当东若正西面不得君所处却向之此谓特见图事非立宾主之燕疑度之也】退坐取屦隐辟而后屦君为之兴臣不敢辞君若降送之则不降因辞而后出【谓君食之饮之而退】辞君兴而不辞其降【降于已大崇不敢当尔】大夫则辞【下亦降】比及门三辞孔陛见【裴度陛见陈所以入觐意余见对见门】始见轩陛【元结自以始见轩陛恐言不悉情乃上时议】

防币【九】白尚书辑五瑞，既月，乃日班瑞于羣后【辑，敛也】三帛，二生，一死防【诸侯世子执纁，公之孤执▯，附庸之君执黄，三帛也。卿执羔，大夫执鴈，二生也。士执雉，一死也】周礼大宗伯以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公桓圭【二王后及上公】侯信圭，伯躬圭，子谷璧，男蒲璧。以六防等诸臣【孤执皮帛，卿羔，大夫鴈，士雉。天子鬯，侯圭，庻人鹜，童子委防而退。工商鸡取，守时而不失也】记曰：野外军中无防，以缨拾矢可也【拾射韝也，礼用时物】仪礼士相见礼防，冬雉，夏腒，左头奉之【防所以至见至尊，将厚意】下大夫以鴈饰之，布维之【系之索也】再拜送防，受防于庭。记曰：无辞不相接，无礼不相见，欲民无相亵【礼执饰也】饰羔鴈者以绘【衣之以布而画也】传曰：哀姜至公，使宗妇觌用币。御孙曰：男贽大者玉帛，小者禽鸟，以章物也。女防不过榛栗枣修，以告虔也。襄仲辞玉【秦伯使西乞术来聘，襄仲辞玉曰：重之以大器，寡君敢辞。玉大器圭瓒也，不欲与秦】【通好】诸侯朝康王曰：“敢执壤奠【书】传曰：“男女同防，是无别也【御孙言宗妇觌用币也】朝聘有圭，享頫有璋【臣为君使执璋】请不用币聘【晋书文帝以聘有币为烦，请絶其礼，诏从之。皇甫谧叹曰：“亡国大夫不可以图存，而革厯代之制】仪礼士相见礼，宾捧币入门左，主人再拜受防，再拜送防，出【不受防于堂上，人君礼然】周礼公执桓圭，缫三采三就【缫木为中干，用韦衣而画成之一匝为一就也】觐礼以缫借玉【以韦衣之广袤如玉大小为▯色】上公桓圭缫借九寸传曰藻繂琕琫【藻所以借玉】称防【士相见礼主人辞曰：“闻吾子称防，敢辞】凡执防者不趋，容弥蹙【不趋主慎也，执玉者则唯舒武，举前曳踵】仪礼士见大夫，终辞其防于其人也，一拜其辱，宾退送再拜【终其防以不终答，凡不答而受唯君于臣尔，大夫于士不出迎入，一拜正礼，送再拜奠宾也，宾出使摈者还其防于门外曰：“某也使某还防】晋礼【防公辟中二千石、三千石、羔千石、六百石、鴈四百、已下雉】皮币【史顔异曰：“今王侯朝贺以苍璧直数千，而皮币反四十万，本末不相称，天子不悦】孔具币邀之【李密齐方士徐鸿客上书劝密因士气趍江都挟帝以令天下，密异其言，具币邀之，已亡去】礼币结之【罗绍威江东罗隐工为诗，绍威礼币结之，通谱系】持金币赂当权者【刘从谏知留后，持金币赂当权者】厚币【刘悟犯法系河南狱，留守韦夏卿贷免，李师古厚币迎之】执防之道自天子达焉【夫芬芳在上，臭达于下，而温粹无择，有似乎圣人者，鬯也，故用于天子，清越而瑕不自揜，洁白而物莫能汚，内坚刚而外温润，有似乎君子者，玉也，故用乎诸▯执之不鸣，刑之不嘷，似死义，乳必能跪，似知礼者，羔也故卿执焉，在人之上而有先后行列者，鴈也。故大夫执焉，耿介而一志者，雉也。故士执焉，视其所执而知其任。是故，食愈重而志愈卑，位弥尊而道弥广。刘禹锡《明贽论】古者，人君及臣重于相见之礼【所以相尊敬，故将有所见，必执防。防者，至也，信也。君子于其所尊，必执防以相见，明其厚心之至，以表忠信，不敢相防也。然天子无客礼，亦有防者，明有事神只之道，故须防以表心。故廵狩至于山川有所告之，用鬯酒盛以大璋、中璋。又《典瑞》云：『王搢大圭，执镇圭，藻五采五就，朝日明其所尊敬，象臣之朝君也。』执镇圭，视安四方，以表其功也。凡公卿大夫执贽者，皆谓始朝及初相见用之。诸侯德厚，故执玉以比德；卿大夫以下德薄，故用皮帛、羔、鴈之等。《射人职》云：『王将射之时，公卿朝见，三公执璧，卿执羔。』天子之三公所以执璧，为臣之屈与子男同，佐王论道理，取圆足，故以璧为防，不必饰以蒲谷。诸侯宾射之时，卿大夫、士亦皆执防，见其君如天子、卿大夫之礼。君子所以执玉以比德者也。」《通典】士相见【十见大夫大夫相见附】白冬雉夏腒【见上注】曰某也愿见无由达某也以命命某也见主人对曰【云云】请吾子之就家某将走见宾曰某不足辱请终赐见主人曰某不敢为仪闻吾子称防敢辞【为太崇也】迎于门外再拜賔答拜主人揖入门左主人再拜受防賔再拜送防出【不受于堂人君礼然】主人请见賔反见退主人送于门外再拜【请见者宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也】士见大夫【终辞其防一拜其辱宾退送再拜出使摈者还防】上大夫相见以羔【上大夫即卿也】饰之以布罗之结于面【面前也】左头麛执之【羔取羣而不党或自麛孤执也葢左执前足右执后足而已】大夫相见虽防异其仪如士大夫相食亲戒速【先就告及期复自召之】迎宾门外拜至皆如飨侑币束锦宾执梁与湆之西序端【不敢食尊处也】主人辞宾反之卷加席主人辞宾反之降币一等主人从【从辞降也】受侑币再拜稽首主人送币王氏史【汉书王氏史记所见多天子诸侯卿大夫之列虽不能备犹愈于仓等推士礼而致于天子之说】孔叙齿【选举志初举人既及第缀行通名诣主司第谢乃叙齿谢恩】

摈介【十一】白《周礼·司仪》掌九仪宾客摈相之礼【相入赞礼】以诏仪容辞令揖让之节。王合诸侯则摈【摈进也】王将命，假祖庙立依前南向，摈者进当命之使。祭士适四方为介【介大夫之介】赐卿大夫士爵则摈【摈之如命诸侯之仪】摈士者膳其防【入膳人也】大朝觐佐傧为承傧。《仪礼》摈者请期，宰告曰：「质明行事【质正也，摈者有司佐礼者，在主人曰摈，在客曰介】大夫为摈，士为绍摈【摈出请事，绍继其位相承而出】孔二君相见，卿为上摈【施敬本▯宗将封禅，诏有司讲求典仪旧制，盥手洗爵者侍中主之，诏祀天神太祝主之。敬本上言曰：「今侍中位宰相，非郁人比，祝者荐主人意于神，非细职也。古二君相见，卿为上傧，况天人际哉】刘悍【为人有威仪，善摈赞。太祖初镇宣武，以为客将五代】

老【十二】白烛之武曰：「臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也。」石碏曰：「老夫耄矣，无能为也。」子曰：「甚矣，吾衰也！乆矣，不知老之将至。」谚所谓「老将至而耄及之者」，赵孟。之谓乎？卢蒲嫳曰：「余发如此种种，余奚能为？」子曰：「及其老也，血气既衰，戒之在得【得，贪得也】不以筋力为礼，鹤发【鲐背】垂白【班白】皤皤国老，眉寿，倪齿，鲐背之叟，皤皤然。被黄发者【厐眉也】少不如人【方辞郑国之使】老而无子【始为绛县之师】日落桑榆，感末光而向尽【年催蒲栁，嗟弱质之先零，顾悦】安车驷马，虽申公之已老，深计逺谋，而楚邱之始壮【楚邱先生答孟尝君】冯唐白首为郎，素发垂领。商洛四老，黄耉鸠杖，二首六身之岁。五福，一曰寿。暮齿，发将种种【心既谆谆】易离卦九三：「日昃之离，不鼔缶而歌，则大耋之嗟，凶。」耋期，期颐。播弃黎老。旄荒【旄，乱也；荒，忽也】斑白者不提挈君子耆老不徒行【庶人耆老不徒食】日暮涂逺【主父偃曰：“吾日暮涂逺，故倒行逆施之】钟鸣漏尽【魏田豫为衞尉乞逊位，司马宣王以豫壮未听，豫报书曰：“年过七十而居位，犹钟鸣漏尽而夜行不止，罪人也，拜太中食卿禄而终】何知中寿，尔墓之木拱矣。《汉书》仲秋祀老人星于国南郊。《月令》享寿星于南郊。顾恱与晋简文帝同年而发早白，帝问之，对曰：“松柏之姿，经霜弥茂；蒲桞之质，望秋先落。”尚齿，膂力既愆【书】减年从役【刘平为全椒令，百姓感化，减年从役也】绛老辱在泥涂【冯唐屈于郎署】持更声苦【刘▯为荆州，尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，呼省之，兵年过六十，羸疾无▯，乃谪主者，遂给韦袍复帽】鸡皮【刘熙《释名》云：“咽如鸡皮】冻棃【又曰：“棃皮有班，老人如之也】浊镜【陆机《百年歌》曰：“残目如浊镜】五十，孔子五十而知天命，五十无车者不越疆而吊人【始衰也】五十养于乡，五十异粻【粻，米粮也，音张】五十始衰，五十杖于家，五十不从力政，五十而爵【命为大夫】五十艾服官政【髪色苍白如艾，也可专事其官】子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”五十以伯仲，五十不致毁【谓居丧也】五十命为大夫，五十不散送【送丧不散麻，始衰不备礼】亲没不髦【髦，子饰也】五十不成丧【成备也不备礼】汉高举民年五十已上，有修行能率众为善，置为三老乡一人【择乡三老为县三老，令丞尉以相教，勿繇戍】六十，孔子六十而耳顺，六十养于国，六十宿肉，六十岁制【丧具】六十非肉不饱，六十杖于乡，六十不与戎服，六十不亲学【不能修弟子礼】六十耆指使【指使使人也，言不躬亲于事也】矍铄。

哉是翁【马援年六十三请行师上愍其老欲不许援曰臣虽老尚能被甲上马帝试援据鞍顾盻帝笑曰矍铄哉是翁】六十不毁【谓居丧者】七十，孔子七十而从心所欲不逾矩。七十养于学。七十贰膳【二副也】七十时制【丧具】七十非帛不暖。七十杖于国。七十不俟朝。七十不与宾客之事。七十老而传【传家事在子孙】吕望七十遇文王。绛县人老。矣生四百四十五甲子矣。师旷曰：七十三年矣。史赵曰：亥有二首六身，是其日数也。七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内【谓居丧也】七十唯缞麻为丧【但服麻衣而已】七十者不有大故，不入朝；若有大故而入，君必与之揖让【谓致仕者】悬车。自称曰老夫。宗子虽七十，无主妇。八十八十常珍。八十月制【丧具】八十非人不暖。八十杖于朝，八十月告存【每月致膳】八十斋丧之事不及。八十者一子不从政。八十九十曰耄【耄昬忘也】八十不俟朝【不待朝事毕归】八十者五豆【乡饮酒礼】汉武以束帛安车迎申公，申公已八十余【史】八十拜君命，一坐再至【略于礼也】汉武令臣年八十复二算【复二口之算，不预兵革之赋】八十九十者，东行西行不敢过【不敢过言道经之必见也】犯罪【宣诏：八十已上，非诬告杀伤人，他皆勿坐】即验【平诏：妇女非身犯法及男子八十已上、七岁已下，非坐不道诏所名捕，他无得系当验者，即验问之】景帝着令：八十已上、八岁已下及孕未乳，当鞫系者颂系之【颂读为容，寛容也】九十，赵孟年未五十而谆谆焉如八九十者。九十者饮食不离寝，膳饮从于游可也【游出入也】九十日修【丧具】九十虽得人，亦不暖矣。九十者天子欲有问焉，则就其室以珍从。九十日有秩【秩常膳也】九十者其家不从政。九十者六豆【乡饮酒】八十九十曰耄，虽有罪不加刑焉。八十九十欲言政者，君就之可也。济南伏生年过九十，失其本经，口以传授【尚书】九十有君命，使人受【不使拜也】汉武令民年九十复甲卒【不预甲卒之役】百年，百年曰期頥【期要也，頥养也，不知衣服食味，孝子要尽孝道】礼曰：天子廵狩问百年者就而见之【就见老人】舜曰耄期倦于勤【百年曰期言已老耄倦于政礼之勤】孔要当相与老【裴寂愿赐骸骨归田里帝泣下曰未也要当相与老尔】故乡为刺史【邱和已老以稷州其故乡也令为刺史以自养】暝不能视【蘓衮以弁故贬永州衮年老瞑不能视帝悯之听还】不可任以事【张行成荐里人魏唐乡崔宝权马龙驹张君等皆以学行闻太子召见以其老不可任以事厚赐遣之】耆老【王起以宿儒兼宰相秩前世所罕入辞帝劳曰宰相无内外公国耆老朕有阙当以闻】百岁如风狂【韩愈此日诗男儿不再壮百岁如风狂】力疲气秏【韦澳户部阙判使帝以问澳澳三不对帝曰任卿可乎曰臣老矣力疲气秏烦剧非所任者帝黙不乐】昏耄【张万福为杜亚所忌召拜右金吾将军及见帝惊曰亚乃言尔昏耄何耶】年逾七十召对精明【赵昌拜安南都防居十年足疾请还朝以兵部郎中裴泰代之入为国子祭酒未几州将逐泰德宗召昌问状时年逾七十召对精明帝竒之复拜安南都防】耆年宿望【刘宪迁太子詹事时▯宗在东宫雅意坟史宪起曰侍读褚无量经明行修耆年宿望宜数召问以察其言太子顺纳】属文老不休【李观卒年二十九观属文不旁防前人时谓与韩愈相上下及观少夭而愈后文益工议者以观文未极愈老不休故卒擅名】元老【顔真卿李希烈陷汝州杞乃建遣真卿四方所信若徃谕之可不劳师而定诏可公卿皆失色李勉以为失一元老贻朝廷羞密表固请】治老【贾敦实永淳初病笃子孙迎医不肯见曰未闻良医能治老也】头童齿豁【进学解头童齿豁竟死何裨韩文】长乐老【冯道当是时天下大乱戎夷交侵生民之命急于倒挂道，方自号长乐老，著书数百言，陈已更事四姓及契丹所得阶勲官爵，以为荣，自谓孝于家，忠于国，为子为弟，为人臣为司长，为夫为妇，有子有孙，时开一卷，时饮一杯，食味别声被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之？

葢其自述如此。《五代史】蒲栁易衰【遟暮俄及《刘禹锡请朝觐表】頽老【刘太真上杨相公启》形神低悴，年鬓頽老】若年之飘而旋【李翺复性书》人之生虽享百年，若雷电之惊相激也，若风之飘而旋也，可知矣，况千百人而无一及百年之年哉】志气逾励【韩文举张正甫》年齿虽高，志气逾励】荏苒垂老【刘禹锡朝觐表】苍眉皓髯【山立时行问大钧赋】形骸仅存，心气俱竭【赞皇一品集譲官表】坚悍不衰【年几八十，坚悍不衰《韩文】升降如仪，音吐鸿畅【卢钧年八十升降如仪音吐鸿畅举朝咨叹以钓耆硕长者顾不任职咎令狐绹为媢贤】见其老颇貌敬之【韩文】足了垂百年【杜甫】老困拨书眠【上】致君时已晚，怀古意空存【上】九老【白乐天尝与胡呆吉▯郑据刘真卢真张浑狄兼谟卢贞燕集皆高年不仕者人慕之绘为九老图】虽老尚堪一行【李靖吐谷浑寇边帝谓侍臣曰靖能复起为帅乎靖徃见房▯龄曰吾虽老尚堪一行帝喜以为西海道行军大总管】痴顽老子【五代冯道耶律德光谓之曰尔是何等老子对曰无才无徳痴顽老子徳光喜以道为太▯】进对详洽【王徽昭宗立见便殿进对详洽帝顾宰相曰徽神气尚彊可用】嫌衰不用【呉兢虽年老衰偻甚意犹愿还史职李吉甫嫌其衰不用】冠欹感发秃【语误悲齿堕《韩文】枯松晚岁无改节于风霜，老骥余年期尽力于蹄足【李白舆杨右相书】报主身已老，入朝病见妨，悠悠委薄俗郁郁，回刚膓【杜甫入衡州诗】可为成德【韩文胡珦碑，年几八十，坚悍不衰，事可传载，可谓成德】我齿落且尽，君须白几何【年皆过半百，来日且无多，寄李大夫】眉厖齿鲵【栁宗元文，眉厖齿鲵，未尝知此】平生渭水曲，谁识此老翁【李白鞠歌行】歌钟乐未休，荣去老还逼【君子有所思行上】鲐背鹤发【栁宗元赋】

养老【十三　三老五更附】白教将行于邦国【悌先达于庠序】幸逢尚齿之朝【宜守燕毛之礼】时若播弃【老将畴依】月令仲秋养衰老，授几杖，行粥糜饮食。养耆老以致孝【礼】凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。有虞氏【养国老于上庠，养庶老于下庠】夏后氏【养国老于东序，养庶老于西序】殷人【养国老于右学，养庶老于左学】周人【养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊】有虞氏【深衣而养老】夏后氏【燕衣而养老】殷人【缟衣而养老】周人【▯衣而养老】乞言【乞善言也】武王食三老五更于太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，所以教诸侯悌也。释奠于先老，遂设三老五更羣老之席位焉。天子父事三老，兄事五更【白虎通】执鸾刀以袒割，奉觞豆。于国叟【文选】训恭展敬，教悌。八十者五豆，九十者六豆。夷齐曰：“吾闻西伯善养老，盍归乎来？”肆筵授几。书曰：商王播弃黎老【言纣老者不礼敬也】无遗老耉。传曰：三老冻馁【不养老也】宋饥，年七十者无不馈诒【公子鲍】尚齿【顺少长也，见礼】引年【礼曰：凡三王养老皆引年，谓校年也】君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食【徒，空也】用虞之典，既展礼于上庠【从周之文，乃乞言于东序】适馔省礼，养老之珍具【谓躬省视之】凡养老，爱之以敬，行之以礼，修之以养，终之以仁【礼】秋食耆老【礼】秩膳【秩，常膳也】礼曰：凡养老，五帝宪【宪法也，法其德行也】养气体而不乞言，有善则记之为惇史【惇厚之史】三王既养，而又乞言，徴其礼，皆有惇史【书其善言】周礼：罗氏，仲春罗鸟，献鸠以养国老，凡有秩酒，以书契授之【秩，常也，九十曰有秩】伊耆氏共王之齿杖，大祭共杖函【尚敬函其杖也】记曰：大合乐，必遂养老【大合乐，春秋释奠也】传曰：老有加惠。尚书曰：询兹黄发，则罔所愆。诗序曰：养老乞言，以成其福禄，肆筵设席，授几有缉御【缉御者，侍御者相续立也，养老礼】黄耉鲐背，以引以翼【诗】汉文诏岁首布帛酒肉之赐【文诏曰：老者非帛不暖，非肉不饱，今岁首无布帛酒肉之赐，何以佐天下子孙养其亲？今闻吏廪当受粥者，或以陈粟，岂称养老之意？其赐物廪粥，长吏阅视，丞若尉致注云致送也。不满九十，啬夫令史致；二千石遣吏循行，不称者督之】礼曰：三王四代未有遗年，燕毛序齿，春享孤子而秋食耆老【国语】。斑序颠毛以为纪綂【颠，发也】汉赐孔光灵寿杖【汉礼乐志【显宗祀光武于明堂，养老更于辟雍，父事三老，兄事五更】祝▯在前，祝鲠在后【▯，古饐字，食不下】后汉永平二年，三雍成，拜桓荣为五更【每大射养老毕，辄引荣为弟子，礼升堂执经】又建初二年冬，肃宗行享礼，以伏恭为三老，乞言。晋书天子幸太学，命王祥为三老，南面几杖，以师道自居，天子北面乞言，详陈明王圣帝君臣政化之要，以训之。孔陈子昂上言【愿养三老五更以教孝悌】养高年以教人悌【刘蕡策】宴侍老于合元殿【▯宗开元二年九月丁酉，宴京师侍老于含元殿，赐九十以上几杖，八十鸠杖，妇人亦如之，赐于其家】佚体【贾至宓子贱碑，燕居以佚其体，张乐以和其人】始辟西胶【杨炯少姨庙碑，周人之养国老，始辟西胶】皇帝亲养三老五更于太学【礼乐志，皇帝亲养三老五更于太学，所司先奏三师三公致仕者，用其徳行及年高者一人为三老，次一人为五更；五品以下致仕者为国老，六品以下致仕者为庶老。尚食具牢馔，前三日尚食设大次于学堂之后，随地之宜设三老五更次于南门外之西】服进贤冠，乘安车【礼乐志，初銮驾出宫，量时刻遣使迎三老五更于其第三老五更俱服进贤冠，乘安车，前后导从。其国老、庶老则预戒之。銮驾既至太学，三老、五更及羣老等俱赴集】侍中版奏外辨【皇帝出户，殿中监进大珪，降三老于门内之东西面立，侍臣从立于皇帝之后。皇帝西面再拜，三老三老南面答拜。皇帝又西向肃拜，五更五更答肃拜。俱坐，三公授几，九卿正履。殿中监、尚食奉御进珍羞及黍稷等，皇帝省之，遂设于三老前。皇帝诣三老坐前，执醤而馈，乃诣酒尊所取爵。侍中赞酌酒，皇帝进执爵而酳。尚食奉御以次进珍羞酒食于五更前。国老、庶老等皆坐，又设酒食于前，皆食。皇帝即座，三老乃论五孝六顺典训大纲格言，宣于上惠，音被于下。皇帝乃虚躬请受，惇史执笔录善言善行。礼毕，三老以下降筵。太常卿引皇帝从以降阶，逡廵立于阶前。三老、五更出，皇帝升立于阶上。三老、五更出门，侍中前奉礼毕。皇帝降还大次】

敬老【十四】白谋于长者，必操几杖以从之【从，就之】虞、夏、殷、周，天下之盛王，未有遗年者。是故朝廷同爵，则上齿【老者在上】七十君问，则席【布席而与言也】八十不俟朝【不俟朝事毕而归】而弟逹于朝廷矣。见老者，则车徒避。斑白者不以其任，而弟达于道路矣【任，谓担持物也】居乡以齿，而老竆不遗，而弟达于州巷矣。颁禽隆诸长者，而弟达于搜狩矣【颁，分也；隆，多也】军旅什伍同爵，则尚齿，而弟达于军旅矣。子曰：朝廷敬老，则民作孝。上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟【老老，尊老也；长长，敬老也】少长有礼，则兴。我齿，以引以翼【言敬老也】敬长贵老【贵老，为其近于亲也；敬长，为其近于兄也】贵德尚齿【有虞氏也】教将行于邦国，弟先达于朝廷【于道路、州巷、军旅云云】况当尚齿之朝【难许遗年之议】孔持诏书，袍笏即赐【李源帝自遣使者持诏书、袍笏即赐，又赐绢二百疋。源顿首授诏，谓使者防疾年耄，不堪趋拜，即附表谢辞，吐哀慤，一无受，寻卒】优异【致政里居，亚列半俸，足得安枕几而就颐养，敬老之道亦为优异。杜牧郑防少卿致仕制】养雍州父老于上林苑，赐粟帛【贞观十八年太宗本纪】遣使廵问郑汝怀泽四州高年，宴赐之【同上】尊用旧老【陆宣公奏议】厚风俗，莫如尊老【穆宗诏：“厚风俗，莫如尊老。”李源传】优问耆耄【大难始平，宜崇进忠直，优问耆耄。陆贽】

用老夫【十五】白史记武帝迎申公，申公见天子，问治乱事【申公时已八十】孟尝君谓楚邱先生老矣，春秋高矣，多遗忘矣，何以教文？楚邱曰：使我拔距投石，追车赴马，何暇见老【言将死也】使我深谋逺计，役精神而决嫌疑，吾始壮矣。绛县人老矣，赵孟子曰：使吾子辱在泥涂，使助为政，辞以老，与之田，使为君，复陶以为绛县师。郑伯使烛之武见秦君，辞曰：臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也。公曰：不能早用子，寡人之过也。虽然【云云】乃夜缒见秦师。汉武以安车征枚乘【乘年老道病卒】矍铄哉【马援被甲上马事见上注】亷颇彊饭【颇虽年老彊饭冀赵复用】少不如人，将辞郑国之使【烛之武】老而无子，始为绛县之师【绛老】渭滨之叟翼周【太公】商洛之皓匡汉【四皓】况逢贵老之朝【宜尚深谋之略】大夫七十而致仕，若不得谢【谓不听致仕也】则必赐之几杖，行役以妇人，适四方乘安车，自称曰老夫。孔用之必尽节于国【张柬之长安中，武后谓狄仁杰曰：安得一奇士？仁杰曰：荆州长史张柬之，虽老宰相才也，用之必尽节于国，即召为洛州司马】以耆厚令主东宫兵，虽老不怠【太宗谓厐王】悟君【贾至宓子贱碑，借五更而悟君贤，三老而禀教】求谠言【李德裕上尊号文，礼故老以求谠言】宜任耆德【殷侑帝问治安术，侑言朝廷宜任耆德，毋轻用新进】朝歌鼓刀叟【李白鞠歌行】

恤老【十六　与养老防用】白班白者，不提挈。八十九十曰耄，虽有罪不加刑焉。老有加惠，老者不以筋力为礼。君子不禽二毛，爱其二毛。年长无子【绛县人事，见上注】五十不从力政。天子使宰孔赐齐侯胙，曰【以伯舅耋老加劳赐一级无下拜】周礼三赦【一曰幼弱，二曰老耄】引年【引户校年见上老门注】君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食【徒空也礼】使老有所终【大道之行也】教将达于邦家【弟先逹于闾巷见上】况遇引年之朝【宜从加惠之典】矧过及耄之年【宜申在宥之典】年既廹于桑榆【礼宜加于劳赐】孔为御小延英召对【苗晋卿代宗立，复诏摄▯宰，固辞乃免，时年老蹇甚，乞间日入政事堂，帝优之，听入阁不趋，为御小延英召对，宰相对小延英自晋卿始】随仗听徐行【禇无量以耄老随仗听徐行，又为设腰舆，许乘入殿中】

致仕【十七】白七十致仕【还君事也】大夫七十而致仕【致所掌之事于君而告老也】若不得谢【谓不听致仕也】则必赐之几杖，行役以妇人，适四方，乘安车，自称曰老夫。悬车【韦孟诗曰悬车之义以洎小臣】赐杖。功成名遂，身退天之道。陈力就列，不能者止。乞骸骨，田豫曰：“年过七十而居位，譬犹钟鸣漏尽，夜行不休息，罪人也【魏志】汉昭帝赐韩福等五人帛，放归，曰：“朕愍劳以官职之事，其以行义教乡里，每秋赐羊酒。”况当尚齿之朝【难废安车之礼】况当贵老之朝【难许退身之请】奉身以退【量力而行】赐安车【汉张禹罢就第，赐安车驷马，朝朔朢】门施行马【晋魏舒罢司徒，以剧阳子就第，门施行马】二疎【汉疏广为太子太傅，兄子受为少傅，广谓受曰：“知足不辱，即称病，满百日告老，赐黄金二十斤，太子赐五十斤】挂冠【赐帛】易离卦六三：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶【明道将终，宜委之于人，养志元遗也】遗荣【知止】祁奚请老【传】贤哉【疏广疏受告老归田，公卿供帐，东都门，路人观之曰：“贤哉二大夫”，或为下泣】孔负二宜去【孔戣为左丞，以老自乞，雅善韩愈，谓曰：“公尚壮，上三留，何去之果？”戣曰：“吾岂要君者？吾年一宜去，吾为左右丞，不能进退郎官，二宜去。”愈曰：“公无留赀，何恃而归？”曰：“吾负二宜而去，尚奚顾子言。”愈嗟叹，即上疏曰：“礼，大夫七十致仕，若不得谢，则赐之几杖安车，不必七十尽许致仕。今戣据礼求退，陛下若不听许，亦无伤义，而有贪贤之美。”不报，以礼部尚书致仕，岁举羊酒如汉征亡礼】议者恨其不归事【桞公权大中十三年，天子元会，公权稍耄，志先羣臣称贺，占奏忽谬，御史劾之，夺一季俸，议者恨其不归事。咸通初，乃以太子太保致仕】七十致仕【薛苹年七十致仕，是时有年过苹不肯去，故论者高苹】行志【穆寕唶曰：“时不我容，我不时徇，又可以进乎？”遂移疾满百日，屡矣。亲友强之，辄复一朝。德宗在奉天，奔诣行在，擢秘书少监，改太子右庶子。帝还京师，乃曰：“可以行吾志矣！”即罢归东都，以秘书监致仕】得谢乃优礼【于頔坐季友居丧荒宴，削金紫光禄大夫。帝初欲頔告老，宰相李逢吉谓“得谢乃优礼，非所以示责”，明年乃致仕。宰司将以太子太保官之，帝改署宾客】斥卖车骑阖门不婴外事【关播以太子少师致仕，斥卖车骑，阖门不婴外事】给公驲【孔▯睿以疾乞解，乆乃许，以太子宾客还乡，赐帛五十疋，衣一袭。故事致仕不给公驲，帝特命给焉】朝廷得失时言之【张濬致仕居洛长水墅，虽自屏处，然朝廷得失时言之】公卿以下咸祖都门【郄纯以老乞身，改詹事听致仕。

帝召见襃叹良乆，赐金紫。公卿以下咸祖都门，世高其节】悉祖饯通化门【李义琰听致仕，乃归田里。公卿以下悉祖饯通化门，时比汉疎广】乞骸归去【欧阳矩移陆司勲书：“论或不行，言或不用，则乞骸归去。呉越援景山川如绣，鲈鲙莼羮，放歌长啸。夫如是，永为陆司勲，庶几乎不朽】守国程【韦蘓州君子独知止，悬车守国程，送郗詹事】田里荣【同上，皇恩赐印绶，归为田里荣】解组【七品集非敢望三公，乞骸之请，二疎解组之风】悬舆【同上，自知税驾无李斯之叹，音便保悬舆，复韦贤之故事】旧里悬车【同上，所冀中衢击壤，获比于尧翁，旧里悬车，不慙于汉相】星变乞辞位【同上，星变乞辞表，武德七年荧惑犯执法，右仆射萧瑀逊位；贞观十五年荧惑犯上相，左仆射高士亷辞位。国史之内，此例甚多】空窃高位【早负素飱之责，常愧周行，老无黄髪之谋，空窃高位】益恭愈卑【谢不许逊位】慕考父益恭之诚【叔敖愈卑之志】岂比罪无所祷【孙贾黜于圣人】乆不自安【崔烈询于厥子】归守邱园【散金娯老】归守邱园【并一品集】身老而才之壮【齿宿而意之新【李百药乞致仕】帝尝与偕赋《帝京篇》【叹其工】手诏曰【何身老而才之壮齿宿而意之新乎】求复用【唐璿已逾八十】犹托倚权近【求复用】雪刺满头【宋璟求致仕表】臣窃禄簮裳【备员廊庙】霜毫生额【雪刺满头】求归耕养【筑墉岩穴】乐太平之世【允荷圣朝】开元遗事】不伏致仕【武后时【夏官侍郎侯知一】以年老【敕令致仕】知一乃诣朝堂【跳跃驰走】以示轻防【时谓知一不伏致仕】朝野佥载】三公入市【司徒杜公【在维▯日】尝语宾幕曰【我致政后】着一麄布襕衫【跨小马入市】看盘伶傀儡【足矣】后致政果如其言【谏官疏言】三公不合入市【公曰】吾计中矣【欲自污尔】禹锡嘉话】不谋于家【李日知为刑部尚书【屡乞骸骨】许之【日知将有请】不谋于家【归乃治行】妻惊曰【产利空空】何辞之遽【日知曰】仕至此已过吾分【人亦何厌之有】若厌于心【无日而足也】不治田园【唯饰台池】引宾客与娯乐】赐全禄【宋璟请致仕【许之】乃赐全禄【退居洛】乘舆东幸【璟谒道左】诏荣王劳问【别遣使赐药饵】年八十犹为令【孙逖父嘉之】年八十犹为令【逖求降外官増父秩】帝嘉纳【拜嘉之宋州司马致仕】更履华剧所守清约【王邱致仕】更履华剧【所守清约】未尝通馈遗【室宅童骑敝陋】帝叹之【谓有古人节】给全禄【旌洁吏】着疾邪篇【张説崔隐甫等】恐说复用【巧文诋毁】忿说者【又着疾邪篇】帝闻【因令致仕】少年郎议【崔咸舍人】尝受张公之知【及悬车之后】公与议行止【咸极言赞美】公便令制奏一章以请【三数月后】门馆闲静寂寞【家人辈窃骂之，公后亦悔，遂语子弟曰：「后有大段事，勿与少年郎议。

」《芝田录】遗名自遂勇退推高【元稹裴堪致仕制】一朝辞位【韩愈送杨巨源序】昔疏广受二子，以年老一朝辞位而去，于时公卿设供帐祖道东门外，车数百两，道路观者多叹息泣下，共言其贤，汉史既传其事，而后世工画者又图其迹】筋力耳目未觉衰【孔尚书致仕制】筋力耳目未觉衰老，忧国防家用意深逺，所谓朝之耆德老成人者，韩文】优以禄秩不听其去【圣朝故事，年虽八九十，但视听心虑苟未昏错，尚可顾问委以事者，虽求退罢，无不慇勤留止，优以禄秩不听其去，以明人君贪贤敬老之道也上】七十求退【人臣之常礼，若有德及气力尚壮，则君优而留，今戣幸无疾疹，但以年当致仕，据礼求退，陛下若不听许，亦无伤于义上】香山居士【白居易以刑部尚书致仕，与香山僧如满结香火社，毎肩舆徃来，白衣鸠杖，自称香山居士】悠然赋诗【杜鸿渐晚年乐于退静，悠然赋诗曰：「常愿追禅理，安能挹化源】薛苹【时有年过悬车而不知止者，唯苹角巾东洛，时甚高之】诗酒赏咏【卢简求以太子太师致仕，还于东都，有园林别墅，岁时行乐，子弟侍侧，公卿在席，诗酒赏咏，竟日忘归】尉迟恭【致仕末年，笃信仙方，飞链金石，服食云母粉，穿筑池台，崇饰罗绮，尝奏清商乐以自奉养，不与外人交通】卧振髙风【萧德言以年老请致仕，太宗下诏曰：「顷年以来天下无事，方欲建礼作乐，偃武修文，卿年齿已衰，教将何恃？所冀才德犹茂，卧振髙风，使济南伏生重在于兹日，关西孔子故显于当今，拜秘书少监，两宫礼赐甚厚】坐宰相余忿【鲍防初防与知杂御史窦参遇，导骑不引避，参谪其仆，及为相，防尹京兆，迫使致仕，授工部尚书，防叱曰：「吾与萧昕子齿而同，昕老坐宰相，余忿邪不得志，卒】钟山公【李建勲】及罢相，营别墅于钟山，有泉石之美，为司徒致仕。或谓之曰：「公既未老，无大疾苦，受此命，欲复为九华先生耶？」建勲曰：「平生常笑公卿不审出处，岂可违素志？自知非寿考者，欲求数年闲适，遂如其言。」徐铉《江南录】五老峯前必共闻【韦丹与东林僧云彻为忘形友，丹帅江西，与僧诗曰：「王事纷纷无暇日，浮生冉冉尽如云。已为平子归休计，五老峯前必共闻。」出《云溪友议】七十以上应致仕，若齿发未亦听厘务【注：老请致仕，五品以上表，六品以上申尚书省吏部郎中《唐六典】李夷简【请老，朝廷谓齿力可任，不听】白孔六帖卷六十<子部,类书类,白孔六帖》>