钦定四库全书白孔六帖》卷八十六唐白居易原本
钦定四库全书白孔六帖》卷八十六唐白居易原本
宋 孔 传 续撰文教【一】 文行【二】
文辞【三】 述作【四】
诗【五】 赋【六】
颂【七】 论【八】
铭【九】 诔【十】
文教【一】白文王以文治,经纬天地曰文。观乎人文以化成天下,润色鸿业。大汉之文章炳然与三代同风,焕乎其有文章,文足昭也。子曰:周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。天将以夫子爲木铎【木铎所以振文教】文王既没,文不在兹乎?天之将防斯文也,后死者不得与于斯文也。张而不弛,文武不能也;弛而不张,文武不爲也【以弓喻也】虞舜诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬有苗格【书】文王伐崇,三旬不降,退修文德,因垒而降。武王克商,乃偃武修文。毎嵗孟春,遒人木铎徇于路【振文教也】化民成俗,吾将以爲文教。驯致发挥,夫子之文章可得而闻也。文胜质则史,文明以止【人文也】孔文治煟然勃兴【儒学列传序,太宗既即位,四方秀艾挟策负素坌集京师,文治煟然勃兴】任治【文者任治,如天时有春,杜牧原十六衞】太宗身櫜鞬风洒露沐【然鋭情经术,唐儒学序】举天下一之于仁义【莫若儒,儒得其人乃能光明厥功,同上】先论文诰【前代伐叛皆须先论文诰,傥未柔伏则当临以兵威,賛皇公一品集】崇教本以厚民风【许州牧杜公释奠于宣父之室,有乡先生前致辞曰:自盗起幽陵,许为兵冲,连战交扞,率无宁嵗,尔来生徒教养起居祖习一出于军容,今幸天子为择贤侯,此人人思治之时也,崇教本以厚民风,乃卜新宫,莘莘济济,化行风驱,家慕恭俭,戸知敬譲,父诲其子,兄规其弟,不游学堂与挞市同,由是縻勇爵戴鹖冠者往往弭雄姿而观习礼,矜甲胄者知根于忠信,服缦胡者不敢侮缝掖,教化之移人也如置邮焉,刘禹锡先圣庙碑】喻▯篇【冯伉授醴泉令,县民多猾,为着喻▯十四篇,大略指明忠孝仁义,劝学务农,毎乡给一卷俾其传习,旧史】夫子之门以文学爲下科【何哉?盖天之付与于君子小人无常分,惟能者得之,故号一艺。自中智已还,恃以取败者有之,朋奸饰僞者有之,怨望讪国者有之。若君子则不然,文艺序】周人之养国老,始辟西胶;汉氏之召诸生,初开太学。辟雍所以行其礼,泮宫所以班其政【其文德有如此者,杨炯《少姨庙碑】采摭轩昊,牢笼虞夏【辟孔子之学堂,敷一代之风雅,以王者之文教也,李庾《西都赋】
文行【二】白子以四教:文、行、忠、信。孔子曰:「敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。」君子博学于文,文质彬彬,然后君子。汝爲君子儒,澡身浴德,门传素风,身服儒行,修身慎行,饰躬。君子懿文德,美秀而文【子太叔】文而有礼【晋公子重耳】孔朝廷许其胜流【张九龄传,虽以直道黜,不戚戚婴望,惟文史自娱,朝廷许其胜流】文行知名【五代史,赵光逢在唐以文行知名,故时人谓玉界尺】声华行实,光映儒林【韩荐张籍】文行先生【元鲁山谥李华】凡学者所以学爲忠与孝也【诸生有久不省亲亲者乎?明日谒城还养者二十辈,有三年年不归侍者斥之,简孝秀德行者升堂上阳城传】以文雅称【唐甄济】以词华著名【姚元崇耽玩坟史,以词华著名】君子自能以功业行实光明于时【亦不一于立言而垂不腐,文艺序】世称白傅文行比造化之功【陶谷白公影堂记】有文行之美【柳文,其次有文行之美,积能累劳,不由乎举甲乙厯科第登乎表着之列,显其名焉】士之求售于有司【或以文进,或以行达者称之,不患无成,足下之文左冯翊崔公先唱之矣,秉笔之徒由是増敬,足下之行汝南周颍客又先唱之矣,缝掖之列亦以加慕,夫如是致隆隆之誉不乆矣,又何戚焉柳文】出羣之材【有沈杞张苰尉迟汾李绅张后余李翊,或文或行皆出羣之材也韩文】文行知名【五代张文蔚初以文行知名】
文辞【三】白文囿【辞林】君子避文士之笔端,小子狂简,斐然成章。邹衍雕龙之文,童子雕虫篆刻,而壮夫不爲【扬子】扬。雄鳯藻【甘泉赋成梦吐白鳯】掞天凌云【司马相如】掷地振玉【孙兴公赋成其友人曰试掷地必作金声】罗含吞鸟【梦吞五色鸟后有文章】丽藻【摛藻】游夏之文【文学子游子夏】仲尼曰言以足志文以足言言之无文行之不远握灵虵之珠【抱荆山之玉】其辞文其言曲而中出言有章。文辞以行礼。子朝干景王之命,文辞何爲?辞之辑矣,何以文爲?迟速【汉枚臯爲文疾,受诏立成;相如为文迟,故所作少也】阁笔【魏王粲才髙,钟繇、王朗等阁笔不敢措手】五藏【桓谭子曰:扬子云甘泉赋成,梦吐五藏,出在地】宿构【王粲举笔成文,时人以为宿构】两都赋,理胜其辞;三都赋,文过其意【陆逵三都赋序云】患才多【陆机文才秀逸,张华谓曰:人为文患才少,子为文患才多】焚笔砚【陆云与兄机书曰:有君苗见兄文,欲焚笔砚】孔博学,善文章【吴通▯与弟通微皆博学,善文章】劲迅有体要【李栖筠为文章,劲迅有体要】燕许大手笔【苏颋自景龙后,与张説以文章显,称望略等,故时号燕许大手笔。帝爱其文,曰:卿所为诏令,别録副本,书臣某撰,朕当留中,后遂为故事】爲文华婉【崔融为文华婉,当时未有辈者,朝廷大笔多,毎勅委之】援笔成文【李白援笔成文】即府置文学馆【濮恭王泰改王,魏帝以泰好士,善属文,诏即府置文学馆,得自引学士】属辞雄蔚【宗室汉少事韩愈,通古学,属辞雄蔚】温李【温庭筠少敏悟,工为辞章,与李商隠皆有名,号温李】文章婉缛【虞世南文章婉缛,慕仆射徐陵,陵自以类己,由是有名】于休烈【善文章】词章峭丽【庞严词章峭丽】裴矩【有文藻】萧瑀【善属文】治世华采【令狐德棻賛曰:德棻之辞章,治世华采】夜直论文章【杜正伦工属文,尝与中书舎人董思恭夜直论文章,思恭归谓人曰:与杜公评文,今日觉吾文顿进】今复得子【白居易工文章,未冠谒顾况,况吴人,恃才少所推可,见其文自失曰:吾谓斯文遂絶,今复得子矣】精切【居易于文章精切】居易赞曰【杜救谓纎艶不逞,非庄士雅人所为流传人间,子父女母父口教授淫言媟语,入人肌骨不可去,盖救所失,不得不云】有所属缀,人多传讽【李峤富才思,有所属缀,人多传讽】雄深雅健【柳宗元韩愈评其文曰:雄深雅健,似司马子长,崔蔡不足多也】穿天心出月脇【皇甫湜顾况集序:逸歌长句,骏发蹈厉,往往若穿天心出月脇,意外惊人语】索所爲文章《上寳劒篇【郭震武后既与言竒之,索所为文章《上宝劒篇》,
后览嘉叹】李峤【为鳯阁舎人文册,大号令多主为之】身老而才之壮,齿宿而意之新【李百药帝尝与皆赋《帝京篇》,叹其工,手诏曰:卿何身老而才之壮,齿宿而意之新乎】方晋二陆【虞世基辞章清劲过世南,而赡博不及也,俱名重当时,故议者方晋二陆】搜章擿句【段秀实举明经,其友易之,秀实曰:搜章擿句不足以立功,乃弃去】长于应用【常衮文采赡蔚,长于应用】诋诮芜猥【张鷟属文下笔輙成,浮艶少理致,其论著率诋诮芜猥,然盛行一时,晚进莫不传记】新罗日本出金购文【又张鷟新罗日本使至,必出金寳购其文】藻翰豪迈【赵防】属思精壮【张説为文属思精壮,长于碑志,世所不逮】韩愈【至于论述陛下功德,与诗书相表里,作为歌诗荐之郊庙,纪太山之封,镂白玉之牒,铺张对天之宏休,扬厉无前之伟绩,编于诗书之策而无愧,措于天地之间而无▯】深探本元卓然树立成一家言【韩愈每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立成一家言】以文害事【髙错文宗曰:诸镇表奏太浮华,宜责掌书记以诫流宕,李石曰:古人因事为文,今人以文害事,惩弊抑未诚如圣训】属辞赡敏不爲竒澁【封敖属辞赡敏不爲竒澁,语切而理胜】联珠集【窦羣兄常平弟庠巩皆爲郎,工词章,爲联珠集,行于时,义取昆弟若五星然】敏速若注射然【陆扆进中书舎人,扆工属辞,敏速若注射然,一时书命,同僚自以爲不及,昭宗优遇之】以文章自髙【郑仁表以文章自髙】称其文则皆汗漫辉煌,呼噏隂阳,轇轕三光,陶镕帝皇【柳宗元荅问】清文动哀玉【杜甫酬薛文诗】短篇只字【杜甫封西岳赋序,白头之后,竒以短篇只字,遂曽闻彻宸极,一动人主】士大夫掉鞅于文囿【柳宗元序】秉翰执简,败北而归,不可言乎文【柳宗元文】落笔生绮绣【李白诗】雄之遣言措意,颇短局滞澁,不若退之猖狂恣睢,肆意有所作【柳宗元答韦珩书】世南五絶【虞世南帝毎称其五絶,四曰文词】后出词人之冠【张九龄张説爲宰相亲重之,与通谱系,尝曰后出词人之冠也】献复明堂九鼎【李泌天寳中诣阙献复明堂九鼎议】作者伏其简拔【柳浑母兄识知名士也,工文章,与萧頴士元德秀刘迅相上下,而识练理创端,往往诣极,虽趣尚非博,然当时作者伏其简拔,浑亦善属文,但沈思不逮于识】文藻雄蔚【杨炎文藻雄蔚】藻翰精富【吕温藻翰精富,一时流辈推尚】仿离骚数十篇【柳宗元爲文章卓伟精致,一时流辈推尚,既窜斥地又荒疠,其堙厄感郁,一寓诸文,仿离骚数十篇,读者咸悲恻】不立藁【张廵爲文章不立藁】鳯阁舎人様【徐坚属文典厚,
杨再思毎目爲鳯阁舎人様】孙孔【孔绍安与孙万寿皆以文辞称,时爲孙孔】屈宋衙官【杜审言尝语人曰,吾文章当得屈宋作衙官】评文【王勃传,它日崔融与张説评勃等文曰,勃文章宏放,非常人所及,炯照隣可以企之,説曰不然,盈川文如悬河,酌之不竭,优于卢而不减王,耻居后信然,愧在前谦也】胡楚賔【属文敏甚,必酒中然后下笔】属文竒诡【阎朝隠性滑稽,属文竒诡,爲武后所赏】北京三杰【尹元凯爲右补阙,时义有富嘉谟、吴少微皆知名,嘉谟累转晋阳尉,少微亦尉晋阳,尤相友善,有魏谷倚者爲太原主簿,并负文辞,时称北京三杰,天下文章尚徐庾浮俚不正,独嘉谟、少微本经术雅厚雄迈,人争慕之,号吴富体】元气【李义山平淮西碑,公之斯文如元气,先时已入人肝脾】平生千万篇,金薤垂琳琅,仙官勅六丁,雷电下取将【韩愈酬张籍】朝夕歌謡,使成文章【柳宗元与萧俛书,朝夕歌謡,使成文章,庶木铎者采取献之法官,増圣唐大雅之什】文阵雄师【开元遗事,张九龄览苏颋文卷曰,苏生俊赡无敌,当爲文阵之雄师】笔参于造化【李白与韩荆州书】刘宪【迁太子詹事,▯宗在东宫雅意坟史,宪啓曰,殿下位副君,有絶人之才,非以寻擿章句,要通大意而已】中使临问,索所爲文章【李邕始,邕早有名,既入朝,中使临问,索所爲文章,且进上】公卿爱之,交誉【陆据神防警迈,善物理,年三十始到京师,公卿爱其文,交誉之】着吊古战塲文【李华文辞绵丽,少宏杰气,萧頴士徤爽自肆,时谓不及颖士,而华自疑过之,因着吊古战塲文,极思研确,已成污爲故书杂置梵书之间,它日与頴士读之称工,华问今谁可及颖士,曰君加精思便能至矣,华愕然而服】抉精剔华【孙樵书,立言必竒,摭意必深,抉精剔华,期到圣人】指擿疵短【顔师古字籀,薛道衡爲襄州总管,与之推旧佳其才,每作文章令指擿疵短】其文浮靡【张昌龄举进士,与王公治齐名,爲考功贠外郎,王师旦所绌,太宗问其故,荅曰,昌龄等华而少实,其文浮靡,非令器也,取之则后生劝慕,乱陛下风雅,帝然之】平▯兹露布【爲昆山道记室平▯兹露布爲时所称上】滕王阁序【王勃道出钟陵九月九日都督大宴滕王阁宿命其壻作序以夸客因出纸笔徧请客莫敢当至勃泛然不辞都督怒起更衣遣吏伺其文辄报语益竒乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢】五王出閤册【兄勮长寿中爲鳯阁舎人寿春等五王出閤有司具仪志载册文羣臣已在乃悟其阙宰相失色勮召五吏执笔分占其辞粲然皆毕人人嗟服】奏乐属文【李翰爲文精密而思迟常从令皇甫曾求音乐思涸则奏之神逸乃属文】
李观【属文不旁防前人时谓与韩愈相上下及观少天而愈后文益工议者以观文未极愈老不休故卒擅名陆希声以为观尚辞故辞胜理愈尚质故理胜辞虽愈穷老不能加观之辞观后愈死亦不能逮愈之质云】用思精致【崔元翰用思精致驰骋班固蔡邕间】肃清宫禁祗奉寝园钟簴不移庙貌如故【于公异李晟表为招讨府掌书记朱泚平露布于德宗曰臣既肃清宫禁祗奉寝园钟簴不移庙貌如故帝览泣下曰谁爲之辞或以公异对帝咨嗟一再】文章李益【李益时又有太子庶子李益同在朝故世言文章李益以辨云】回复明辩【欧阳詹其文章切深回复明辩】絶去翰墨畦迳【李贺辞尚竒诡所得皆惊迈絶去翰墨畦迳当时人无能效者】号三十六体【李商隠初爲文瑰迈竒古及在令狐楚府楚本工草奏因授其学商隠俪偶长短而繁缛过之时温庭筠段成式俱用是相夸号三十六体】张説论文【开元中张説与徐坚论近世文章曰李峤崔融薛稷宋之问之文如良金美玉无施不可富嘉谟如孤峰絶岸壁立万仞浓云郁兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙骇矣阎朝隠如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲】若类之风雅,则罪人矣。
韩休之文,如太羮▯酒,有典则,薄滋味。许景先如丰肌腻理,虽秾华可爱,而乏风骨。张九龄如轻缣素练,实济时用,而窘边幅。王翰如琼杯玉斚虽烂然可珍,而多玷缺。坚谓笃论云】以多爲富【五代和凝爲文章,以多爲富有,集百余卷,尝自镂板以行于世,识者多非之】笔端肤寸,膏润天下【呜呼,咫尺之管,文敏者执而运之所如,皆合在藩耸万夫之观望,立朝贲羣类之颊舌,居内成大政之风霆,导畎浍于章奏,鼓洪澜于训诰,笔端肤寸,膏润天下。文章之用,极其致也。刘禹锡集】如非烟祥风,縁饰万物【同上,令狐集:「纪起文章而陟大位,丹青景化,焜燿藩方,如非烟祥风,縁饰万物,而与令名相终始者,有唐文臣令狐公实当之】如繁星丽天【同上,栁宗元集:「纪初贞元中,上方向文章,昭回之光下饰万物,天下文士争执所长,与时而奋,粲然如繁星丽天,而芒寒色正,人望而敬者五行而已】如搏翠屏,浮层澜【同上,董集:「记得董生之词,杳如搏翠屏,浮层澜,视聴所遇,非风尘间物,亦犹明金翠羽,得于遐裔,虽欲勿寳,可乎】文章自娱戏,金石日击撞【韩愈诗:「文章自娱戏,金石日击撞,龙文百斛鼎,笔力可独扛】正声谐韶濩,劲气沮金石【韩愈上于相公书:「文章言语与事相侔,变化若雷霆浩汗若江汉,正声谐韶濩,劲气沮金石】取青嫓白【柳宗元读毛頴传:「世之模拟窜切,取青嫓白,肥皮厚肉,柔筋脆骨,而以爲之辞者,其读之也,其大笑固宜】词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军【杜甫醉歌行】玉佩琼琚,大放厥辞【韩祭栁文】揺毫掷简【韩愈诗:「朝爲百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧,摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃】龙鸾炳文章【李白诗:「裴生览千古,龙鸾炳文章】文场元帅【明皇谓:张九龄真文场元帅也】作者之表【权德舆荅杨湖南书】黄钟大玉,庆霄天籁,竒采正声,铿锵照烛,真可谓作者之表,方驾古人】抉摘刍芜【文辞元稹】李白之文,清雄犇放【李白上裴长史书】前此郡督马公,许爲竒才,因谓长史李京之曰:诸人之文,犹山无烟霞,春无草树,李白之文,清雄犇放,名章俊语,络绎间起】髙摘屈宋,艳浓薫班马香【杜牧寄小侄诗】髙摘屈宋,艳浓薰班马香,李杜泛浩浩,韩栁摩苍苍】蒙金以砂,锢玉以璞【文粹孙樵与贾秀才书】物之精华,天地所秘惜,故蒙金以砂,锢玉以璞,▯瑚之丛必茂,重溟夜光之珍以颔骊龙,文章亦然】时世之文,多偶对【文粹裴度寄李翶书】常以时世之文,多偶对俪句,属缀风云,羁束声韵爲文之病甚矣,故以雄词逺致,一以矫之,则是以文字爲意也】犹路鼗出于土鼓【文粹独孤及皇甫冉文集序】縁情绮靡之功,至是乃备,虽去雅寖远,其丽有过于古者,犹路鼗出于土鼓,篆籀生于鸟迹】文章之道不殊【文粹张説上官昭容文集引】汉称班媛,晋誉古嫔,文章之道不殊】学既慙于刻鹄,文有愧于雕虫【一品集道眞容赞】良史才【沈既济撰枕中记,韩愈撰毛頴传】良史才也】与诸人异,当令后代作法【制命勅书皆出自公手,笔不停缀思,无所让,帝尝谓曰:朕每见卿文章,与诸人尤异,当令后代作法。
韩休苏颋集序】文章当如千兵万马,风恬云霁,寂无人声【文粹李德裕文章论】诡然而蛟龙翔,蔚然而虎凤跃,锵然而韶钧发【李汉韩文序】和平之音,淡薄愁思之声,要妙【韩文】和平之音,淡薄愁思之声,要妙懽愉之辞难工,愁苦之言易好】奴仆命骚【杜牧李贺集序】逺去笔墨畦迳,使目未少加以理,奴仆命骚可也】光熖万丈【韩愈诗】李杜文章在光熖万丈长】文者贯道之器【韩文序】请日试万言,倚马可待【李白与韩荆州】文理贵中【南部新书」。李德裕镇浙西,刘三复在幕,一旦令草谢御书表,谓之曰「立成也」。三复曰「文理贵中,不贵其速」。公以爲然】澁体【朝野佥载」。唐徐彦伯爲文,多变易求新,以鳯阁爲鸥阁,以龙门爲虬户,以金谷爲铣溪,以玉山爲琼岳,以刍狗爲卉犬,以竹马爲篠骖,以月兎爲魄兎,以风牛爲飚犊。后进效之,谓之澁体也】罢栉缀文【北梦▯言」。温庭筠理发思来,即罢栉缀文】文章风尚【国史补」。元和之后,文章则学竒于韩愈,学澁于樊宗师,歌行则学放于张籍,诗则学浅于白居易,学矫激于孟郊。大抵天寳之风尚党,大厯之风尚浮,贞元之风尚荡,元和之风尚恡】王迹熄而诗亡,离骚作而文辞之士兴【唐史艺文志」。王迹熄而诗亡,离骚作而文辞之士兴。歴代盛衰,文章与时髙下,然其变态百出,不可穷极,何其多也】精深闳博,各尽其术【同上」。六经之道,简严易直,而天人备,故其愈乆而益明。其余作者众矣,质之圣人,或离或合,然其精深闳博,各尽其术,而怪竒伟丽,往往震发于其间,此其所以使好竒博爱者不能忘也】以六经之文爲诸儒倡【唐史赞」。贞元元和间,遂以为六经之文为诸儒倡,障隄末流,反刓以朴,刬伪以真。然愈之才,自视司马迁、扬雄至班固以下,不论也】当其所得,粹然一出于正【同上」。刋落陈言,横骛别驱,汪洋大肆,要之无抵牾圣人者,其道盖自比孟轲,以荀况、杨雄为未醇,宁不信然】唐有天下三百年,文章无虑三变【唐史文艺序」。唐有天下三百年,文章无虑三变。髙祖太宗,大难始夷,防江左余风,絺句绘章,揣合低昻故王杨爲之伯。▯宗好经术,羣臣稍厌雕琢,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑,则燕许擅其宗大厯眞元间,美才辈出,嚅哜道真,涵泳圣涯。于是韩愈唱之,柳宗元、李翶、皇甫湜等和之,排逐百家,法度森严】若侍从酬奉,则李峤、宋之问、沈佺期、王维【制册则常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕,言诗则杜甫、李白、元稹、白居易、刘禹锡,谲怪则李贺、杜牧、李商隠】上水船【摭言,朱梁时,姚洎爲学士,一日梁祖问及裴延裕曰:“颇知其人思敏?
”洎曰:“向在翰林,号下水船。”帝曰:“卿便是上水船。”洎甚慙】挥翰绮绣,扬篇什,若有神【杜甫赠汝阳王班诗】声华当健笔,洒落富清制【杜甫赠李秘书诗】锦绣心【乐史李白集序,白之从弟令问常目白曰:“兄心肝五藏皆锦绣邪?不然何开口成文】今之言士者,先文章,文章者,士之末也【栁宗元与杨京兆书,今之言士者,先文章,文章者,士之末也。然立言存乎其中,即末而操其本,可十七八,未易忽也。自古文士之多,莫如今今之后生为文,希屈马者可得数人,希王褒、刘向之徒者又可得十人,至陆机、潘岳之比,累累相望,若皆为之不已,则文章之大盛,古未有也】铿锵陶冶【同上,自贬官来,无事读百家书,上下驰骋,乃少得知文章利病。去年吴武陵来,美其齿少,才气壮健,可以比兴西汉之文章,日与之言,因爲之出十数篇书,庶几铿锵陶冶,时时得见古人情状。彼古人亦人耳,夫何逺哉】爲文以神志爲主【同上,爲文以神志为主,自遭责逐,继以大故,荒乱耗竭,又常积忧恐,神志少矣】引笔行墨【栁文,吾虽少为文,不能自雕琢,引笔行墨,快意累累,意尽便至,亦何所师法】文者以明道【栁文,少为文章,以辞为工,及长乃知文者以明道,固不茍为炳炳烺烺,矜采色,夸声音而以为能也】发于羇旅【韩愈荆潭诗序,文章之作,常发于羇旅草野】争裂绮绣,牙攀日月【栁宗元荅友人求文章书,且自孔氏以来,兹道大阐,家修人励,刓精竭虑者几千年矣。其间耗废简牍,役用心神者,其可数乎?登文章之箓,波及后代,越不过数十人耳。其余谁不欲争裂绮绣,牙攀日月,髙视于万物之中,雄峙于百代之下乎?率皆纵诞而不克,踯躅而不进,力防思穷,吞志而没。故曰得之为难】具笔札,拂缣缃【栁宗元啓,专当具笔札,拂缣缃,赞杨大功垂之不朽】文章有六説【李翺,天下之语文章有六説焉。其尚异者则曰,文章辞句竒险而已;其好理者则曰,文章叙意茍通而已;其溺于时者则曰,文章必当对;其病于是者则曰,文章不对;其爱难者则曰,文章宜深,不当易;其变易者则曰,文章宜通,不当难也】昔人有见小人之违道者,耻与之同形貌,共衣服【遂思倒置眉目,反易冠带,以异也。不知其倒之反之非也,虽失于小,亦异于君子矣。故文之异,在气格之髙下,思致之浅深,不在磔裂章句,隳废声韵也。人之异,在风神之清浊,心志之通塞,不在于倒置眉目,反易冠带也。裴度寄李翶】为文以意爲主,以气爲辅,以辞彩章句爲之兵衞。未有主彊盛而辅不飘逸者,兵衞不华赫而庄整者,髙下圆折【步骤随主所指,如鸟随鳯,鱼随龙,师众随汤武,腾天潜泉,横裂天下,无不如意。
杜牧书】太公遇文王赞【王勃之先,文中子见勃弄笔,曰:尔为文乎?曰:然。因与题太公遇文王赞曰:姬昌好德,吕望潜华,城阙匪近,风云尚賖,渔矶倚石,钓浦横沙,路幽山谷,溪深防斜,豹韬攘恶,龙铃辟邪,虽逢切近,犹待安车,君王握手,何其晚耶】连昌宫词【唐荆南崔潭峻防朝出元稹连昌宫词,奏御穆宗大悦,问稹安在?曰:今为南宫散郎,即日转祠部郎中,知制诰】乐天之长爲多【大凡人之文,各有所长,乐天之长可以为多矣。夫以讽谕之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切。五字律诗,百言而上,长于赡;三字、七字,百言而下,长于情。赋、赞、箴、戒之类,长于当;碑记、叙事、制诏,长于实;啓、奏、表、状,长于眞;书、檄、词、策、剖判,长于尽。揔而言之,不亦多乎哉?元稹序】排终拉贾【韩休、苏颋文集序,岂特排终拉贾为王超陈而已】韦处厚【公未为近臣,已前所着讃、论、记、述、铭、志,皆文士之辞也,以才丽为主;自入为学士至宰相以往,所执笔皆经纶、制置、财成、润色之辞也,以识度为宗。观其发徳音、福生人,霈然如时雨;褒元老、谕功臣,穆然如景风。命相之册,和而庄;命将之诰,昭而毅;荐贤能,其气似孔文举;论经学,其博似刘子骏;发十难以摧言利者,其辩似管夷吾。刘禹锡序】蹇亢以门望自负【尝矜其文,谓过李百药,议者不许。崔信明传】孟诗韩笔【韩愈能古文,孟郊长于五言,时号孟诗韩笔】獭祭鱼【谈苑,李商隠为文多检阅书册,左右鳞次,号獭祭鱼】沉浸醲郁,含英咀华【韩愈进学解,沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰殷盘,佶屈聱牙;春秋谨严,左氏浮夸;易竒而法,诗正而葩;下逮庄骚,太史所録,子云、相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣】创意造言,皆不相师【唐文粹,李翺书,创意造言,皆不相师,故其读春秋也如未尝有诗,其读易也如未尝有书,其读屈原、庄周也如未尝有六经。故义深则意远,意远则理辩,理辩则气厚,气厚则词盛,词盛则文工】撑霆裂月【司空图与王驾评诗书,吾适又自编一鸣集,且撑霆裂月,劼作者之肝脾,亦当吾言之无怍也】崇岩峭壁【鸡跖集,李贺文体如崇岩峭壁,万仞崛起,时人多效之】
述作【四】白作述之谓圣明。孔子述而不作。吾党小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。论譔【铭老论譔其先祖之德】法言训纂。反骚【扬雄好古乐道,欲穷文章成名于后,以经莫大于论语,作法言;史篇莫善于苍颉,作训纂;以箴莫善于虞箴,赋莫大于离骚,反而广之。辞莫反于相如,作四赋,用心于内,不求于外者也】采摭羣言。晋著作郎,周左右史之任也。窃名【向秀于庄子旧注外为解义,妙析音致,大畅▯风。惟秋水、至乐二篇未竟而卒。秀子防其义零落。有郭象者,见秀义不传于世,遂窃以为己注其二篇,定防文句而已。秀本后出,故今有向郭二注】删定【杨终字子山,为校书郎,受诏删定太史公书,为十余万言】为业【班固字孟坚,典校书,笃志于儒,以著述为业,具诗门注】小子何述?
诗【五】白诗者,志之所之也。在心爲志,发言爲诗。六义【诗有六义】五言【李陵始作】诗人之赋,丽以则。诗縁情而绮靡,建安之风格。礼曰:志之所至,诗亦至焉。篇章之囿,清辞,丽则,绮合。四言【韦孟始作】六言【谷永始作】九言【髙贵乡公】七言【汉武柏梁】三言【夏矦湛】孔元和体【元稹尤长于诗,与白居易名相埒,天下传讽,号元和体,往往播乐府。穆宗在东京,妃嫔近习皆诵之,宫中呼元才子云】兰亭絶唱【在越时,辟窦巩,巩天才,工为诗,与之酬和,故镜湖、秦望之竒益传,时号兰亭絶唱,上】讥切世敝【鲍防于诗尤工,有所感发,以讥切世敝,当时称之】得江山助【张説谪岳州,而诗益凄惋,人谓得江山助】歇后体【郑綮大顺后,王政微,綮每以诗謡托讽,中人有诵之天子前者,昭宗意其有所蕴未尽,綮本善诗,其语多俳谐,故使落调,世共号郑五歇后体】杨收【十嵗善属文,所赋輙就,吴人号神童,里人多造门观诗,至压败其藩,收嘲之曰:尔非羸角者,奚用触吾藩切,当率类此】神物护持【刘禹锡素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多,居易以诗自名著,甞推为诗豪,又言其诗在处,因有神物护持】注想待元老【裴度拜中书令,上已宴曲江,度不赴,帝赐曰:注想待元老,识君恨不早,我家柱石衰,忧来学丘祷,朕集中欲见公诗,故云此,异日可进使者及门,而度薨,帝闻震悼,以诗置灵几】思苦竒澁【孟郊为诗有理致,最为韩愈所称,然思苦竒澁,李观亦论其诗曰:髙处在古无上,平处下顾二谢】长于乐府【张籍为诗长于乐府,多警句】爲月蚀诗【卢仝尝为月蚀诗,以讥切元和逆党,愈称其工,时又有贾岛、刘义皆韩门弟子】苦唫虽逢值公卿贵人皆不之觉【贾岛初为浮屠名元本,洛阳令禁僧午后不得出。岛为诗自伤,愈怜之,因教其为文,遂去。浮屠举进士,当其苦唫,虽逢值公卿贵人,皆不之觉也。一日见京兆尹跨驴不避,謼诘之,久乃得释】氷柱雪车【刘又能为歌诗,尝穿屣破衣,闻愈接天下士,步归之作《氷柱》《雪车》二诗,出卢仝、孟郊右】歌诗最善【崔咸游终南山,乗月吟啸至,感慨泣下,诗文中歌诗最善】送西江诗【冯定诏开元《霓裳羽衣曲》,参以云韶肄于庭,定部诸工立县间,端凝若植帝,异之,问学士李珏,珏以定对,帝喜曰:“岂非能古章句者邪?”亲诵《送西江诗》,召升殿,赐禁中瑞锦】联句命题殿壁【栁公权,文宗尝召与联句,帝曰:“人皆苦炎热,我爱夏日长。”公权属和曰:“薰风自南来,殿阁生微凉。”他学士亦属继,帝独讽公权者,以为词情皆切,命题于殿壁】论诗工否【郑覃进洪文馆大学士,帝坐延英论诗工否,覃曰:“孔子所删三百篇是已,其非雅正者,乌足为天子道哉?
夫风、大小雅皆下刺上之变,非上化下为之,故王者采诗以考风俗得失。若陈后主、隋炀帝,特能诗之章解,而不知王术,故卒归于乱。章什諓諓,愿陛下不取也】号爲小杜【杜牧于诗情致豪迈,人号为小杜,以别杜甫云】应声成文婉切而丽【栁公权从幸未央宫,帝驻辇曰:“朕有一喜,边戍赐衣久不时,今中春而衣已就。”公权为数十言称贺,帝曰:“当贺我以诗。”宫人廹之,公权应声成文,婉切而丽,诏令再赋,复无停思,天子甚悦曰:“子建七步,尔乃三焉】自写以赐【宋璟为尚书右丞相,而张説为左丞相,源乾曜为太子少傅,同日拜,有诏太官设馔,太常奏乐,防百官尚书省东堂,帝赋《三杰诗》,自写以赐】哀吟泣下【李密去之淮阳,郁郁不得志,哀吟泣下,人有吿太守赵佗者,佗捕之,遁免】气质自髙【髙适始为诗即工以气质自髙,每一篇已,好事者輙传布】进诗七百言【韦渠牟迁秘书郎,进诗七百言,未浃旬擢右补阙内供奉】作▯都观看花君子诗【刘禹锡召还宰相,欲任南省郎,而禹锡作▯都观看花君子诗,语讥忿当路者,不喜出为播州刺史】五言长城【秦系与刘长卿善,以诗相赠荅,权德舆曰,长卿自以为五言长城,用偏师攻之,虽老益壮】蔡允恭【工为诗,仕隋,歴起居舎人,帝有所赋,必令讽诵,遣教宫人,允恭耻之,数称疾】李诗谢赋【谢偃时,李百药工诗,而偃善赋,时人称李诗谢赋】赋欢喜诗【杜审言,武后召审言,将用之,问曰,卿喜否,审言蹈舞,后令赋欢喜诗,叹重其文】伤时挠弱情不忘君【杜甫为歌诗,伤时挠弱,情不忘君,人怜其忠云】诗史【元稹谓诗人以来,未有如子美者,甫又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史】当时歆慕【李适为学士,凡天子燕防游豫,唯宰相及学士得从,帝有所感,即赋诗,学士皆属和,当时人所歆慕】继雅颂体【孙逖入为集贤院修撰,时海内少事,帝赐羣臣十日一燕,宰相萧嵩防百官赋天成▯泽,维南有山杨之华,三月英英,有兰和风嘉木等诗八篇,继雅颂体,使逖序所以然】緖密思清【王昌龄工诗,绪密而思清,时谓王江寜云】曲江诗太眞等爲上【刘太真,德宗九月诏羣臣宴曲江,自为诗,敕宰相择文人赓和,李泌等请羣臣皆和,帝自第之,以太真李纾等为上,鲍防于邵等次之,张满等为下,与择者四十一人】施之图绘【李益于诗尤所长,贞元末,名与宗人贺相埒,毎一篇成,乐工争以赂求取之,被歌声供奉天子,至征人早行等篇,天下皆施之图绘】悉索家笥诗得五百篇【卢纶与吉中孚,韩翃,钱起,司空曙,苗发,崔峒,耿纬,夏矦审,李端皆能诗,齐名号大厯十才子,宪宗诏中书舎人张仲素访集遗文,文宗尤爱其诗,遣中人悉索家笥诗,得五百篇以闻】集客赋诗【李端,赵州人。
始郭暧尚升平公主,暧尝进官大集客,端赋诗最工。钱起曰:“素为之请赋。”起姓端,立献一章,又工于前,客乃服。王赐帛百疋】微辞讥讪【薛逢收辅政,逢有诗微辞讥讪,收衘之,复斥蓬緜二州刺史】述古兴亡【虞世南后,帝为诗述古兴亡,既而叹曰:“钟子期死,伯牙不复鼓琴。朕此诗将何所示邪】田家诗【五代冯道,明宗问曰:“天下虽丰,百姓齐否?”道曰:“谷贵饿农,谷贱伤农。”因诵文士聂夷中田家诗,其言近而易晓,明宗顾左右録其诗,常以自诵】离合诗【元万顷从李勣征髙丽,管书记,勣命别将郭待封以舟师赴平壌,冯师本载粮继之,不及期,欲报勣而恐为诗所得,万顷为作离合诗遗勣,勣怒曰:“军机匆遽,何用诗为?欲斩待封】帝问其诗【孟浩然,帝问其诗,浩然再拜自诵所为,至“不才明主弃”之句,帝曰:“卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还】多爲忧苦流寓之思【五行志,天寳后诗人多为忧苦流寓之思,及寄兴于江湖僧寺】诗妖【五行志,天寳中有述士李遐周于宜都观院庑间为诗曰:“燕市人皆去,函关马不归。人逢山下鬼,环上系罗衣。”而人皆不悟,近诗妖也】
赋【六】白赋者,古诗之流也。升髙能赋者,颂其所见。荀、宋、贾、马赋,体物以浏亮【选】不歌而诵,谓之赋【汉书】纸贵【三都赋,成人未之重,左思以示张华,华深称赞之,兼作序,豪贵竞写,都下纸贵】孔上清暑赋【崔仁师为中书舎人,帝幸翠微宫,上清暑赋以讽】海鸥赋【崔湜、▯宗在东宫,数至其第申欵密,湜隂附主,时人危之,为寒毛门下客献海鸥赋以讽】幽征赋【崔液,湜弟坐湜当流亡,命郢州作幽征赋以见意】南都赋【满州刺史徐彦伯上辞,致典缛】讥揣当世【韦承庆尝谓人,所以扰浊浮躁,本之于心,乃着灵台赋,讥揣当世】岑文本理寃【父之象仕隋,为邯郸令,坐为人讼,不得申,文本年十四,诣司▯理寃,哀畅无所诎,众属目,命作莲华赋,文成合台嗟赏,遂得直】威鳯赋【长孙无忌,帝思所与共艰难,赖无忌以免,作威鳯赋以赐】献赋自况【张九龄既戾帝防,固内惧恐,遂为林甫所危,因帝赐白羽扇,乃献赋自况,其末曰:茍効用之得所,虽杀身而何忌;又曰:纵秋气之移夺,终感恩于箧中,帝虽优容,然卒以右丞相罢】宜付太史【许景先神龙初,东都造服慈阁,景先献赋,李逈秀见其文,叹曰:是宜付太史,同上】士林一时传布【杨茂孝尝为华山赋示韩愈,愈称之,士林一时传布,李德裕尤咨赏】讽危【元载城中开南北二第,室宇奢广,当时为冠,近郊作观榭帐帟什器不徙而供,膏腴别墅疆畛相望,客有赋都卢寻橦篇,讽其危,载泣下而不知悟】赐怀昔赋申恩意【杨琮为上津令,防天下乱,去官与秦王同里居,诏亲王宰相一人入宴,而琮独预,太宗赐怀昔赋申以恩意】献大明赋【李德裕,臣在先朝,尝献大明赋以讽,颇蒙嘉采】诵赋泣下【舒元舆先时,裴度、令狐楚、郑覃皆为当路所轧致闲处,至是悉还髙秩。元舆为牡丹赋一篇,时称其工。死后,帝观牡丹,凭殿栏诵赋,遂泣下】作思谨赋以刺时【刘知几时吏横酷,淫及善人,知几悼士无良而甘于祸,作思谨赋以刺时。苏味道、李峤见而叹曰:「陆机豪士之流乎】着闲居赋【杨玚伯父志操颇刚简,未显时着闲居赋,自托常曰:「得田十顷,僮婢十人,下有兄弟布粟之资,上可供先公伏腊,足矣】造语警拔【李程擢进士宏辞,赋日五色,造语警拔,士流推之】后来之英【徐浩、张説称其才,见《喜雨》《五色鸽》赋,咨嗟曰:「后来之英也】蹇士赋【元德秀善文辞,作以自况】爲月赋【袁朗在陈为秘书郎,后主闻其才,诏为月赋一篇,洒然无留思。后主曰:「谢庄不得独美于前矣】奏赋三篇,帝竒之【杜甫天寳十三载,▯宗朝献太清宫飨庙及郊,
甫奏赋三篇,帝竒之】述功德【刘允济武后明堂成,奏赋述功德,手诏褒答】诏献辞赋【李邕起为陈州刺史,帝封泰山还,邕见帝汴州,诏献辞赋,帝悦】奏美人赋【吕向帝嵗遣使采择天下姝好,内之后宫号花鸟使,向因奏美人赋以讽】赋土火炉【孙逖年十五,见雍州长史崔日用,令赋土火炉,援笔成篇,理趣不凡,日用骇叹,遂与定交】景福之上,灵光之下【李华初,华作《含元殿赋》成,以示萧頴士,頴士曰:「景福之上,灵光之下】谪九年【刘禹▯久落魄,▯▯不自聊,其吐辞多讽托幽远,作《问大钧》《谪九年》等赋数篇】和帝赋【陆扆帝尝作赋,诏学士皆和,独扆最先就,帝览之叹曰:「贞元时陆贽、吴通▯兄弟善内庭文书,后无继者,今朕得之】猥称赐敬德【许敬宗身为国史,窜改不平,太宗赐长孙无忌《威鳯赋》,敬宗猥称赐敬德】八吟【抚言曰:温庭筠敏于为文,未尝起草,灯烛下笼袖凭几,每赋一韵,一吟而已,故▯中号为温八吟】日出扶桑赋【五代桑维翰初举进士,主司恶其姓,以为桑防同音,人有劝其不必举进士,可以从他求仕者,维翰慨然,乃着日出扶桑赋以见志】殿前作赋【声摩空,李贺】西游因献长杨赋【李白诗】时李百药工诗而偃善赋【时人称李诗谢赋,唐史】读杜牧阿房赋【吴武陵太和初,礼部侍郎崔郾试进士东都,公卿祖道长乐坡,武陵最后至,谓郾曰:君方为天子求竒材,敢献所益,因出袖中书搢笏为郾读之,乃杜牧所赋阿房宫辞,既警拔而武陵音吐鸿畅】运源赋【扈载尝次歴代有国废兴治乱之迹为运源赋,又因竹作碧鲜赋,世宗称善】词人之赋【文粹歴代相因,莫能适中,故诗人之赋丽以则,词人之赋丽以淫,孙逖文公集序顔真卿】赋以陈事【李善注文选】李程赋在【李程以日有五色赋登第,后试有举人浩虚舟卷中行此赋至末韵云:浸晚水以芒动,俯寒山而秀发,程乃笑曰:李程赋且在瑞日,何得言晚木秀发,北梦▯言】惟皇戒得赋【谢偃大略言治忘乱,安忘危,逸忘劳,得忘失,四者人主莫不然,夏桀以珠台为丽而不悟南巢之祸,殷辛以象箸为华而不知牧野之败】尘影赋【偃为尘影赋,帝美其文】腹笥【摭言吴子华为赋一夕梦成于腹笥】锦绣堆【谢庭浩以词赋著名,锦绣堆,摭言】峥嵘甚【乔彛京兆府解试渥洼马赋斯须而就,其警句云:四蹄曵练翻澣海之惊澜,一喷生风下胡山之乱叶,便欲首送京兆尹曰:彛峥嵘甚,乃以副解荐之】落笔中书堂【杜甫歌曰:忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声辉赫,集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂】朝爲百赋犹郁怒【韩文】激赏揺天笔承恩赐御衣【李白诗汉帝长杨苑夸胡羽猎归子云叨侍从献赋有光辉激赏揺天笔承恩赐御衣,
逢君奏明主,他日共翻飞】
颂【七】白颂者,美盛德,形容。颂者,所以游扬德业,褒赞成功。吉甫有穆若之谈【诗曰:吉甫作诵,穆若清风】季子有至矣之叹【传曰】【吴季札见歌颂曰至矣哉】颂优游以彬蔚【选】颂而无謟孔洛出寳图颂【崔融洛出寳图颂尤工】奏籍田三元颂【岑文本太宗既籍田又元日朝羣臣文本奏籍田三元颂二篇文致华赡】封禅坛颂【张説东封还诏説撰封禅坛颂刻之太山以夸成功】立颂太学门【杨防奏有司帖试明经不质大义乃取年头月尾孤经絶句且令习春秋三家仪礼者才十二恐诸家废无日遂着令生徒为见立颂太学门】献颂【元宗封太山刘晏八嵗献颂行在】李绛【是时盛兴安国佛祠幸臣吐突承璀请立石纪圣德焉营权华广欲使绛为之颂将遗钱千万绛上言】芝草嘉莲二颂【袁朗陈后主复诏为芝草嘉莲二颂叹赏尤厚】上释奠颂【孔頴达上释奠颂】献嫡皇孙颂【庾抱为元德太子学士防嫡皇孙生大宴坐中献颂太子嗟赏】献颂阙下【张昌龄贞观末翠微宫成献颂阙下】奉金帛请其文【李邕之文于碑颂是所长人奉金帛请其文前后所受钜万计】辞类俳优【邕载事无大小必赞颂至于广京城为木偶耕人紫芝白兎之类皆为颂以献其辞大抵类俳优】颂以褒述功美【李善文选注】世咨其文【苏颋从封泰山诏颂朝觐坛世咨其文】
论【八】白论则析理精微,论精微而朗畅【选】孔忠孝论【许王素节母被譛死,出素节为申州刺史,干封初,诏素节病无入朝,而实不病,乃着忠孝论自明】斤汉马后【太宗皇后长孙氏为论斥汉马后不能捡抑外家,使与政事,乃戒其车马之侈,此谓开本源恤未事,尝诫守者】徐彦伯着枢机论【始武后时大狱兴,王公卿士以语言为酷吏所引死徙不可计,徐彦伯乃着枢机论以为世戒】八卦论【苏晋作八卦论,吏部侍郎房颍叔,秘书少监王绍宗叹曰:后来之王粲也】毁茶论【陆羽,李季卿宣慰江南,有荐羽者,召之,羽衣野服挈具而入,季卿不为礼,羽愧之,更着毁茶论】著石论数千言【李昭德怗权果毅邓注着石论数千言,述其专恣,鳯阁舍人逢▯敏以闻,后由是恶之】论以评议臧否【以当为宗,李善文选注】著论穷天人千春秘麟阁【李白赠参寥子】王子析道论微言破秋毫【李白】干寳著论近乎王化根源【文粹李华序】
铭【九】白铭则序事清润【选】铭博约而温润【文赋】礼曰君子之观铭也既美其所称又美其所为【言美其人为此铭也】孔铭朝觐碑【崔融典东朝章疏武后幸嵩髙见融铭叹美之及已封即命铭朝觐碑】撰王承宗先铭【萧俛尝诏俛撰王承宗先铭俛奏承宗比不臣迷而后复臣不忍称道其先又辞成当有饷谢拒之则非朝廷抚纳意受之臣谊不当取帝善而止】赐宸扆台衡二铭【马燧斩李怀光降众犹万六千还太原帝赐宸扆台衡二铭以言君臣相成之美勒石起义堂】试彞尊铭【崔涣起家亳州司功参军还调于是入判者千余吏部侍郎严挺之试彞尊铭谓曰子清庙器也故以题相命】读者怜其志【李华为元德秀权臯铭称道深婉读者怜其志】咏其形容有异于古【文粹李翺荅寺僧书铭古多有之汤之盘铭衞孔悝鼎铭秦始皇之峄山铭蔡邕黄钺铭以纪功于黄钺之上近代为铭大抵咏其形容有异于古人之所为其作钟铭则必咏其形与其音节与其财用之多少镕铸之勤劳尔非为勒功德劝戒于世也】铭以题勒示后【李善文选主】功德卓异者所皆铭纪【权德舆其文雅正赡缛当时公卿矦王功德卓异者所皆铭纪十常八九左传】八佐在吴【铭双阙于盘石李白陁罗尼幢颂序】
诔【十】白美终则诔发。孔丘卒,哀公诔曰:“哀哉尼父,无自律。”子贡曰:“生不能用,死而诔之,非礼也。”诔纒緜而凄怆【选】鲁庄公马犇败绩,县贲父爲御,曰:“是无勇也”,遂死。圉人浴马,有流矢在白肉【股间也】公曰:“非其罪也”,遂诔之。士之有诔自此始也【诔其战功以为谥也】贱不诔贵,防不诔长,礼也【诔累也累列当时之行以作諡】唯天子称天以诔之【以其无尊故也】诸侯相诔,非礼也。追念勲劳,孔志行【君所居官为第三品宜得諡于太常余惧州吏之逸其辞也私为之诔以志其行吕衡州诔】是旌是吿,永永不渝【故友咨怀累行陈谟云云上】追列遗懿【二三友人哀其行之不昭于世追列遗懿求诸后土申荐嘉名实曰恭甫乃作诔虞鸣鹤诔上】诔行谋諡,惟古之道【生而无位殁有其号】爲诔志有孝恭慈仁之诚【栁宗元吴君集序】不能窜一字【文粹栁下季之妻诔其夫门人不能窜一字杂説陆▯▯】诔德铭功,厥义有三【文粹元鲁山墓碣凡与门生吟慕遗风諡曰文行先生夫诔德铭功厥义有三上以简神明中以铺先烈下以耸示后人李华】德先生诔【或曰德先生者奚氏余曰南阳张姓维之其字也或曰与古谁伦余曰原思宓不齐比也向使获亲圣人则鳞差耕雍也或曰何咎而瞽余曰君子道消故仁贤穷或曰夫如是得无诔之余诔之李华】犬必防肉【丁用晦芝田録元鲁山诔元德秀退居安陆县南独处一室去家数十里值大雨水涨七日不通馁死空室中书舎人卢载为之诔曰谁为府君犬必防肉谁为府僚马必食粟使我元君馁死空谷】牋诔任昉骋【杜甫张九龄诗】兰陵先生诔【阎士和着】