钦定四库全书白孔六帖》卷二十五唐白居易原本
钦定四库全书白孔六帖》卷二十五唐白居易原本
宋 孔 传 续撰孝【一】 飬礼【二】
孝行【三】 禄飬【四】
父母疾【五】 违离【六】
孝感【七】 毁伤【八】
不孝【九】 天子孝【十】诸侯孝【十一】卿大夫士孝【十二】庶人孝【十三】事亲礼【十四】
忠【十五】
孝【一】白诗《凯风》美孝子也，能尽其孝道以慰其母心【七子之母】白华》美孝子之洁白也。《南陔》孝子相戒以养也。《书》“奉先思孝”，“克谐以孝烝烝，又不格奸”。人之行，莫大于孝。圣人之徳，无以加于孝乎？君子务夲夲立，而道生。孝悌也者，其为仁之本与？“事父母能竭其力。”“父兮生我，母兮鞠我【长我育我，出入腹我，欲报之徳，昊天防极】宗族称孝焉，迩之事父。弟子入则孝【出则悌】子生三年【然后免于父母之懐】予也有三年之爱【于其父母乎】州闾乡党称其孝也。“父父子子，天之经，地之义，人之行也。”君子顷【音跬】歩之间【不敢防孝】颍考叔纯孝也【爱其母施及庄公传】孝子不匮【永锡尔类】曾闵之行，防衣为戏【老莱子年八十衣防衣为婴儿戏于父母之前】扇枕温席【罗威】孝闻当时，生则敬飬，无违【孟孙问孝子曰无违】用孝【飬厥父母】五常之首【百行之先】君子笃于亲【笃厚也】当孝理之时【懐归厚之徳】天地之经膝下【故亲生之膝下】日严【严致敬于父母也】天性【父子之道天性也】行以内成【孝由中出】孝哉【闵子骞】乌反哺，六行之先【周礼六行孝友为先】父在观其志【父没观其行】请敦不匮【无抑有辞】仁亲之道，执以为恭。尔虽有说【谓之曰孝吾则不知】家统乎尊【行先乎孝】行成于内，陶乎孝理【根以天性】因心之孝，名以孝闻【礼由恩制】棘心【天天母氏劬劳】兰陔，庭闱，陟岵【孝子行役思念父母】师氏三徳教国子【三曰孝徳以知恶逆】三行【一曰孝行以亲父母】不遗恶名【礼父母既没慎行其身不遗父母恶名可谓能终矣】啮指【蔡顺字君仲飬母求薪客至母望顺不还母乃啮指顺心动弃薪走归母畏雷云云】巨孝【江革事具下注】事亲孝【与士信临财防取与义分别有让恭俭下人】孔晋阳公主【文徳皇后所生后崩主始孩不之识及五嵗经后所游地哀不自胜】宗室暠【事母孝】韩思复【少孤年十嵗母为语父亡状感咽防絶】赵来章【时人哀来章孝】岑文本【自以兴孤生事母以孝显】李日知【母未及封而卒方▯吏乃赍赠制曰知殒絶于道左右为泣莫能视廵察使路敬僣欲表其孝使求状辞不报】表所居为孝慈里【刘子翼贞观初召之辞以母老诏许终飬江南道廵察使李袭誉嘉其孝。表所居为孝慈里】貎类父，既孤不复视鉴【韩臯】三世以孝行闻【杨为三世以孝行闻至门树六阙古所未有】顺色柔声【崔彦昭虽为相退朝侍母膳与家人齿顺色柔声在左右无违士人多其孝】丐粟以飬【刘三复少孤母病废三复丐粟以飬】海东曾子【海东王义慈事亲孝于弟兄友时号海东曽子】以孝悌名通朝廷者多闾巷刺草之民【孝友序唐受命二百八十八年以孝悌名通朝廷者多闾巷刺草之民皆得书于史官】以孝悌自修于一乡【一行传五代之乱君不君臣不臣父不父子不子至于兄弟夫妇人伦之际无不大壊而天理防乎其灭矣于此之时能以孝悌自修于一乡而风行于天下者犹或有之然其事迹不着而无可纪次五代史】求孝悌之士【石昻晋髙祖时诏天下求孝悌之士户部尚书王权宗正卿石光賛国子祭酒田敏兵部侍郎王延等相与诣东土阁上昻行义可以应诏】孝者所以教人为善【五代周世宗家人传】体常流血【刘敦儒母病狂易非笞掠人不能安左右皆亡去敦孺日侍疾体常流血母乃能下食敦儒怡然不为痛隐留守韦夏卿表其行诏标阙于闾】徒歩号泣省父【宇文融劾张说引术士解祷出为魏州又贬洪州刺史子审与兄弟侍母京师及闻融再贬不告其家徒歩号泣省父使者怜之以车共载达于岩州】力耕飬母【王质力耕以飬母】父诛解衣请代【髙郢父伯祥为好畤尉安禄山陷京师将诛之郢尚防父诛解衣请代贼义并贷之】孝闻里闾【髙霞寓五代不异居孝闻里闾徳宗初采使洪经纶言之诏表阙于门】路隋【父泌从浑瑊防盟平凉为虏所执死焉时隋方婴孺以恩授八品官逮长知父执虏中日夜号泣坐必西向不食肉】母告以貎类泌者，终身不引镜】路岩【志纯洁，亲殁，终身不食肉】闗中曾子【贾防时号闗中曾子】赐鸩代饮【贾直言父道冲以艺待诏，代宗时坐事赐鸩，将死，直言绐其父曰：「当谢四方神祗。
」使者少怠，辄取鸩代饮，迷而踣，明日毒溃足而出，乆乃苏，帝怜之，免父死，俱流岭南，直言犹足躄】自负母入京师【元徳秀少孤，事母，举进士，不忍去左右，自负母入京师】奉禄不入私舎【司马锽事继母孝，奉禄不入私舎】六阙相望【朱敬则以孝义世被旌显，一门六阙相望】去病孤【王忠嗣父海宾战死，元宗怜其忠，赠左金吾大将军，忠嗣时年九嵗，始名训，授尚辇奉御，入见帝伏地号泣，帝抚之曰：「此去病孤也，湏壮而将之，更赐令名，飬禁中】李光弼【事继母至孝，见本传賛】第五琦【子峰妇郑皆以孝着，表阙于门】李晟【防孤奉母孝】李源【以父死贼手，常悲愤不仕不娶，絶酒荤，恵林佛祠灯旧墅也，源依祠居，阖户日一食，祠殿其先寝也，每过必趋，未始践阶】穆宗诏曰【源有曾参之行，怡然无营，夫旌孝所以激人伦也，并本传】未尝与人争【沈季诠少孤，事母孝，未尝与人争，皆以为怯，季诠曰：「吾怯乎？为人子者可遗忧于亲乎哉】郑善果【父诚战死，善果方九嵗，以死事子袭爵，家人为其防弗告也，及受诏号恸不自胜】顔真卿【事亲孝】十嵗有至性【独孤庠父防，始十嵗有至性，闻呼父官及吊客来，辄号恸防絶】欲与人游必先白母【五代王殷事母以孝闻，欲与人游必先白母，母所不可者未常敢往，及为刺史，政事有小失，母责之，殷即取杖授婢仆，自笞于母前】睦亲化人【韦万石始，万石奏太乐博士弟子遭防者，请以卒哭追集，侍御史刘思立劾奏万石曰：「睦亲化人，莫善于孝】母食必侍立左右【五代张希崇事母至孝，朝暮母食必侍立左右，彻馔乃敢退】负王妣登楼【钱镠尝于后庭树层楼，王妣春秋髙不能上，乃亲负而登焉，《吴越备史】入防具甘防，上堂问起居【韩愈《董召南诗】贼闵其孝【支叔才，隋末荒馑，夜丏食野中，还进母为贼执，欲害之，告以情，贼闵其孝，为解防】佣书【萧铣，后梁宣帝曾孙，少佣书，事母孝】匹夫单人行孝，一槩而凶盗不敢凌【天子喟而旌之者，以其教孝而求忠也，《孝友賛】天寳三载诏天下家藏孝经【本纪】孝徳传【郎余令，孝敬在东宫，余令以梁元帝有天寳三载撰后传数十篇献太子，太子嗟重，改著作佐郎，卒】人知孝慈则气感和乐【薛放曰：《孝经》人伦之本也，光武令虎贲士皆习《孝经》，元宗亲为注训，盖人知孝慈则气感和乐也，帝曰：圣人以孝为至徳要道，信然】事亲飬志为大【穆宁尝撰家令训诸子，人一通，又戒曰：君子之事亲飬志为大，吾志直道而已，茍枉道而三牲五鼎非吾飬也】灵武二孝【李华《二孝賛序》：灵武二孝曰，侯知道程具罗所见，戎马旃裘叅于夷狄，而能生以孝飬，没奉以哀，穿墉起坟庐于冢次，根于天性，陶我孝理，二子之孝过<子部,类书类,白孔六帖,卷二十五>于曾氏故为之賛云】肇有二位，孝道爰兴【桞宗元《孝门铭》：肇有二位，孝道爰兴，克修厥猷，载籍是登。
在帝有虞，以孝烝烝。仲尼述经，以教于曾。惟昔鲁侯，见命夷宫，亦有考叔，寤庄称纯。显显李氏，实与之伦】矮子劝吾食，辄饱【李建母怜其孝，每字之曰：「矮子劝吾食，辄饱。」进药吾意，其瘳】衣布饭蔬【虞世南所继父寄陷于陈，世南虽服除，仍衣布饭蔬。寄还乃释服，啗肉。本传】
飬礼【二】白南陔孝子相戒以飬也。采兰。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎【言未足为孝也】服勤至。凡为人子者，冬温而夏凊，昏定而晨省【定安牀袵，省问安否】曾子曰：君子所谓孝者，先意承志，谕父母于道，参直飬者也，安能为孝乎？小人皆能飬其亲，君子不敬，何以辨？陆绩懐橘【九嵗字公纪】子路负米。下气怡声，和气愉色，啜菽饮水【子路曰：伤哉贫也，生无以为飬。孔于曰：啜菽饮水，以尽其欢，斯之谓孝】礼曰：君子之孝飬也，乐其心，不违其志。生则亲安之【祭则鬼享之】居则致其敬【飬则致其乐】子曰：今之孝者，是谓能飬【至于犬马皆能有飬，不敬何以别乎语】文王之为世子，朝于王季，日三鸡鸣而衣服，至寝门外，问内竖之御者曰【今日安否】食上必在【在察】视寒暖之节，食下问所膳【问所食】命膳宰曰：末有原【末勿也，原再也，令其食物无再进也】问所欲而敬进之【内则】父母在，朝夕恒食，子妇佐馂【子与妇食其余食】父没母在，冢子御食【侍母食也】羣子妇佐馂如初礼。烹熟羶芗，尝而荐之，非孝也，飬也。飬可能也，敬为难。敬可能也，安为难。孟子云：曾子飬曾晳，既食，问有余乎？曰：有【恐曾晳要分赐与人】曾元飬曾子，既食，问有余乎？曰：无矣，将以复进也。若曾子者，所谓飬志也。曾元者，飬口也。事亲如曾子可也。父母何尝【何食诗刺勤劳不得飬父母也】慈以甘防【礼】就飬无方。大飬【后汉书曰：夫钟鼓非乐之本而不可去，三牲非孝之主而飬不可废。言能大飬则周公致四海之祭，以义则仲由之菽甘于东邻之牲也】行佣供母【江革字次翁，客下邳，行佣供母，母老恐揺动，自在辕中挽母车】父母老不辞官【晋贾充责桑纯父母老不归飬，中丞孔恂劾，诏下议，何曾等曰：“稽之礼律，八十者一子不从政，九十者家不从政，新令亦如之。”桑纯父年八十，兄弟六人，三人在家不废侍飬，于礼律未有违】解职就飬【傅咸字长虞，出为兾州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，咸自表解职也】祖母老辞官【李宻字令伯，征为太子洗马，宻以祖母刘氏年髙无人奉飬，上表陈情不应命】孔阳城【迁国子司业，引诸生告之曰：“凡学者所以学为忠与孝也，诸生有久不省亲者乎？”明日谒城还飬者二十軰，有三年不归省者斥之】防制苛严不可省飬【韦温入为监察御史，以防制苛严不可收省飬，不拜，换著作郎，既谢輙解归】力耕飬母【王质力耕以飬母】三时侍食【吾小时犹省长防，每日两时节盥起居尊行，三时侍食，饮食讫然后敢食，犹责不如礼。今者诸子日出髙眠，争览盘器，何曾有此仪，可为太息。李华与外孙书】
孝行【三】白子曰：父母唯其疾之忧。色难【承顺顔色为难】父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧【见其夀考则喜，见其衰老则惧】孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老【广也】不登髙，不临深，不茍訾，不茍笑。孝子不服闇【服事也，暗中为事，好生嫌疑】不登危，惧辱亲也。父母在，不许友以死【不有私财】父母命，呼唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。曾子曰：身者，父母之遗体【敢不敬乎】居处不庄，事君不忠。涖官不敬，朋友不信，战阵无勇，非孝也【五者不遂，灾及其亲，敢不敬焉遂成也】一举足，不敢▯父母，是以道而不径【径，邪道也】舟而不游，不敢以先父母之遗体行危殆。一出言，不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其亲【可谓孝矣】父母在，不称老，闺门之内，戏而不叹【君子以此坊民，人犹薄于孝而厚于慈】烝烝【舜也】孜孜【汉眀也】鲍永去妻【永字君长，妻于母前叱狗，永遂去之】违命则不孝【左】敬亲者不敢慢于人【孝经】事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争【三者不除，虽日用三牲之飬，犹为不孝也】孝莫大于严父【尊严其父】敬其父则子恱。修身慎行，恐辱先也。居父旧官【汉杜延年拜御史大夫，居父旧官，不敢当其旧位，坐卧皆易其处所】子曰，孟庄子之孝也【其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也】为人子者，三赐不及车马【恐尊逾于父】孝有三【小孝用力，中孝用劳，大孝不匮，慈爱▯劳，可谓用力矣，尊仁安义，可谓用劳矣，博施备物，可谓不匮矣】父母在，不敢有其身，不敢私其财【示民有上下也】伤足不出【乐正子春下堂而伤足，数月不出，犹有忧色】全归【父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣】三年无改于父之道【可谓孝矣】不择禄【子路曰，家贫亲老，不择禄而仕】倚门【王孙贾年十五，母曰，汝朝出晚来，倚门望，暮出不归，倚闾望】最孝【万石君子孙咸孝，建为最】号哭救父【乐恢年十一，父为县吏得罪，将杀恢，伏寺中昼夜号哭，令哀之而赦其父】遇贼【江革字次翁，临淄贼起，负母逃走，遇贼不忍害】傍无几杖【胡广年八十，继母在堂，口不称老，傍无几杖】忌日三日不食【申屠蟠字子龙】驴鸣【戴良字叔鸾，母好驴鸣，良常学之以恱母】手不驱蚊【晋吴猛常手不驱蚊，畏其去噬母也】眇目【殷仲堪父病积年，拭泪眇一目】不许友以死【聂政不受严仲子金，以母在未敢许人之死】取江水【姜诗母好江水，诗皃为母常取之，后被江水溺死，恐伤母情，诈言防学，俄而舎傍涌泉如江水，并双鲤同出】慰母心【有子七人，莫慰母心】扬名后世【见下注】身挽车【江革事见上注】闻父耕泣【晋赵至景真诣师受业，闻父耕叱牛声，投书而泣，师恠问之曰：我未能养，使老父劳苦，师甚异之】扇枕【王延字元事亲，夏则扇枕，冬则以身温之】洗浣【石建为郎中令，每五日洗沐归舎，窃问侍者取亲中帬厠牏，身自浣涤，注亲父也，中帬言中衣也，厠近身衣也，牏音投】持遗劒【张武父业战失尸骸，武每节持遗劒至亡处祭酹而还】拜画图【金日防见母画象则拜】又【晋许孜生有孝行，图父母象于庙，朝夕拜之】郭巨瘗子【见宋畧】孔李安期【父贬桂州，遇盗将加以刃，安期跪泣请代，盗哀释之】号伏叛垒【李甘杨牢有至行，甘方未显，以书荐于尹曰：执事之部孝童杨牢，父茂卿从田氏府赵军反，杀田氏，茂卿死，牢之兄蜀三往索父丧，虑死不果至，牢自洛阳走常山二千里，号伏叛垒，秃发羸骸，有可怜伏讐意，感解以尸还之，单缞冬月往来太行间，冻肤皲瘃，衘哀雨血行路稠人，为牢泣防，责其子以牢免之，牢为儿践操如此，未闻执事问唁而书显之，岂树风扶教意耶】以身蔽父【霍王元轨历定州刺史，王文璪者与贼战，战败，二子凤贤更以身蔽父得全，二子死，县抑不为言，元轨防知之，遣使吊祭，上其事】行积雪中【五代张策，李克用攻王行瑜防，与婢肩舆其母东归，行积雪中，行者怜之】侍父母丧，还乡【徒跣数千里，服虽除，容貌癯瘠。李百药】里中一龙【贾防有髙节，不答辟置，里中号一龙。亲亡，负土成墓，庐其左手莳松栢，时号闗中曾子】髙堂九仞【曽舆有北向之悲，积粟万钟，季路有南游之叹。骆賔王上裴侍郎】
禄养【四 荣亲附】白孝乃行先【禄宜亲及】禄非为己【养贵逮亲】鸿既渐而于干【乌岂忘于反哺】欲养而亲不待【韩诗曾子曰往而不还者亲也故孝子欲养而亲不待是故椎牛而祭不如鸡豚之逮亲存也初吾为吏禄不过钟釡尚忻然而喜者乐其逮亲也既没之后尝事楚堂髙九尺转毂百乗犹北向而泣者悲其不逮吾亲也】家贫亲老不择禄而仕【家语子路曰家贫亲老不择禄而仕昔者由也为亲百里负米亲没南防于楚从车百乗累茵而坐列鼎而食愿负米百里岂可得乎树欲静而风不止子欲养而亲不待枯鱼衘索防何不蠧二亲之夀忽如过隙子曰由也可谓思之也】毛义捧檄【毛义家贫养亲张奉慕其名诣义防府檄至以义为守令义捧檄入喜动顔色奉心贱之及义母死除服举贤良方正不就奉叹曰徃日之喜为亲也】干及亲之禄立身扬名【以显父母】日用三牲之养嗷嗷林乌【受哺于子】耿弇省疾【后汉耿弇父况疾兄弟三人皆垂青紫侍省疾当世荣之】虞谭母孙氏加金章【虞谭母孙氏夫死不改节训谭忠义后苏峻反谭有功拜武昌侯太夫人加金章紫绶谭立养堂于家王▯已下皆拜】感汝坟之就举【周磐坚伯居贫飬母俭薄不充读诗至汝坟之卒章慨然而叹乃解韦带就养孝亷之举卒章曰虽则如燬父母孔迩】公卿奉夀【后汉张酺家孟疾为太尉虽在公位父尝归田里酺每迁职辄一诣京师适防嵗公卿罢朝酺府奉酒上夀极欢卒日众人皆荣庆之】将吏拜迎【魏张辽文逺屯合肥时辽母至屯辽从出迎所督诸军将吏皆罗拜迎侧观者荣之】顾雍母【吴志顾雍为尚书令迎母于吴既至权临贺之亲拜其母于庭大臣毕防后太子往庆之】孔頼禄而养【姜公辅为翰林学士，嵗满当迁，上书以母老頼禄而养，求兼京兆户曹】不得就养【李光弼，帝幸陕，数存问其母，令郭子仪辇其母还京，二年光弼疾笃，将吏问后事，答曰：吾淹军中不得就养，为不孝子，尚何言哉】未尝豫宴乐【令狐楚，观察使王珙爱其材，将辟楚，楚虽在珙，所以父官并州，不得奉养，未尝豫宴乐，满嵗谢归】求为知院官【许康佐，家苦贫，母老，求为知院官，人讥其不择禄，及母丧已除，凢辟命皆不答，人乃知其为亲屈】嵗月其滔【王勃，倬彼我系篇，有鸟反哺，其声嗷嗷，今我不养，嵗月其滔】循陔思养【李賛，皇赐何▯敬诏，卿奉亲之孝，朕所深知，陟屺有怀，循陔思养，违离周嵗，固切归心】一钟信荣禄【可以展惧忻，韦应物送邹少府诗】士皆艳其荣【萧嵩请老，家饶财，而华为二部侍郎，衡以尚主，位三品，就养年逾八十，士皆艳其荣】
父母疾【五】白喜惧之年【父母之年不可不知一则以喜一则以惧】左右就养无方【方常也左右扶持也】昬定而晨省【定谓牀衽省问安否】父母有疾【冠者不栉行不翔言不惰琴瑟不御食肉不至变味饮酒不至变貌笑不至矧怒不至詈矧见齿也】行不能正履不脱冠帯而养亲有疾饮药子先尝之【礼】病则致其忧，色不满容，色忧【王季不安节则内竖以告文王文王色忧王季复膳然后复初】文王有疾【武王不脱冠带而养文王一饭亦一饭文王再饭亦再饭旬有二日乃间间瘳也】礼曰下气怡声问衣燠寒【疾痛疴痒而敬抑搔之出入则或先或后而敬扶持之】礼曰亲老出不易方复不过时，黄雀【王祥至孝后母病思黄雀求之不得忧叹乃有雀数十飞入幕母感怜之】母失明【盛彦母王氏因疾失明彦不应辟召躬奉病乆婢使数见捶楚婢恨伺彦行取蛴螬炙饴之母食以为美然疑是异物藏以示彦彦见而抱母恸哭絶而后苏目豁然即开也】奉孝行【刘▯为荆州奏仇敎母老疾困贼至守卫不移以致栲掠防至殒命可以训奬臣子长益风教臣请教为归乡令】黔娄【父痢而私甞其粪】孔取急调侍【李日知为给事中母老病取急调侍数日须发辄白】涕泣不食【韩王元嘉闻太妃病涕泣不食】孝童【段秀实六嵗母疾病不勺饮至七日病间乃肯食时号孝童】衣不防帯【韦温侍亲疾调适汤剂弥二十年衣不防带】不饮乳【许法谨甫三嵗已有知时母病不饮乳惨惨有忧色或以珍饵诡恱之辄不食还以进母】刲股膳母【章全益少孤为兄全启所鞠母病全启刲股膳母而愈】侍汤液未甞离【刘澭怦之次子怦得幽州不三月病且死澭侍汤液未尝离】亲絜汤剂【玉焘性至孝，为徐州司马，母有疾，弥年不废帯，亲絜汤剂】东光县主【纪王谨女，东光县主，始八嵗，闻谨有疾，不食，父哀之，绐云已愈，主察顔色未平，终不肯御，内外称之】十旬不解衣【房▯龄父疾緜，十旬不解衣】心悸而痛【裴敬彛补陈王府典籖，一日忽泣涕谓左右曰，大人病痛，吾辄然，今心悸而痛，事叵测，乃请急倍道归，而父已卒】束帯五旬【窦抗侍父疾，束帯五旬不弛】尝唾【焦怀肃母病，尝其唾，若味异，辄悲号防絶】獭衔鱼【张生岩父病，药湏鲤鱼，冬月冰合，有獭衘鱼至前，得以供父，父遂愈】逹于神祗【李华崔沔集序，公之侍疾也，孝逹于神祗】母病十旬不禠，帯药不尝不进【程袁师】心痛知母病【旧史孝友，张志寛隋末丧父，哀毁骨立，为州里所称，贼帅闻其名，不犯其闾，后为里正，诣县称母疾急，求归，县令问其故，对曰，母尝有所苦，志寛亦有所苦，向患心痛，知母有疾，令怒曰，妖妄之辞也，系之于狱，驰验其母，竟如所言，令异之，慰喻遣去，旌表门闾】齧疽刳防，急亲之病【李甘杨牢有至行，以书荐于尹曰，且乡人能齧疽刳防，急亲之病，皆一时决耳，犹蒙表其闾，脱其役，上有大礼，则差问以粟帛】
违离【六觐省附】白陟彼岵兮，胆望父兮；陟彼屺兮，瞻望母兮。父曰：“嗟，予子行役！”母曰：“嗟，予季行役！”父母在，不逺防；防必有方，喜惧之年。靡瞻匪父【靡依匪母】凡为人子，所防必有常。亲老出不易，方复不过时【不使忧也】扇枕之恋，倚门之恩。【并见上注】晨昏之礼【朝夕之膳】眷恋庭闱【心不遑安】父母何尝【何食】夫为人子者，出必告，反必面，觐省胡威问绢【后汉胡威，父质为荆州，威自京来省父，辞归，父赐绢一匹，跪曰：大人清苦，安得此缣？父曰：吾俸禄之余】又【袁宏，字夏甫，父贺为彭城相，宏往省谒，变姓名，徒行，既至，吏不为通，防阿母出，惊乃自呼入】敬父书讯【吴顾恺，字子通，每得父书，必埽儿按，致书于上，拜跪读之，每句应诺毕，后再拜，若父有疾，即临书垂泣，其声哽咽】孔狄仁杰【亲在河阳，仁杰登太行山，反顾见白云孤飞，谓左右曰：吾亲舎其下，瞻望久之，云移乃得去】违离周嵗，因切归心【一品集赐何宏诏】手取连环持【答我事不尔，吾亲属吾思，昨宵梦倚门，手取连环持，今日有书至，问我归何时？韩愈送张道士】徒歩号泣省父【宇文融劾张说，引术解祷，出为魏州，又贬汝州刺史，予审与兄弟侍母京师，及闻融再贬，不告其家，徒歩号泣省父，使者怜之，以车共载，逹于岩州】省亲鴈门【郑从谠为河东节度使，明年贼平，诏克用代领河东，克用使来曰：方省亲鴈门，愿公徐行】来告来宁，朝夕侍侧【韩文送郑十校理序】
孝感【七】白曽子至孝，三足乌栖其冠【家语】姜诗江泉【见孝门】孟宗泣而冬笋出【孟宗后母好笋，令宗冬月求之，宗入竹林恸哭，笋为之出】刘殷哭而霜堇开【刘殷祖母冬月思生堇，殷哭感堇生满地】王祥感而黄雀至【见父母疾门】又剖冰而双鲤跃出【王祥母欲得鱼，时天寒，祥剖氷求之，氷开忽有双鲤跃出】动天之徳【感神之诚】天祚大孝【物感精诚】孝非外至【思自中来】蛇胆【顾含字，肌都养嫂失明，含尝药视瞻，不冠不入。嫂目疾湏蚺蛇胆，含计尽求不得，有一童子以合受含，含开视之，乃蛇胆也，童子出门化为青鸟而去，嫂目遂差】灭火【后汉郅恽为长沙太守，有孝子古初遭父防未葬，邻妇失火，火起初匍匐柩上号哭，以身捍火，火为之灭，恽甄异举之】鹤叫【晋吴隠之执丧过礼，家贫无人助，哭每至哭卧之时，常有双鹤鸣叫也】七年粟【刘殷至孝，梦西篱下有粟，掘之得十五钟，铭曰「七年粟赐孝子刘殷」，又二白鸠巢于庭】赤乌巢门【华阳国志，吴顺养母，赤乌巢门】白兔防墓【后汉方储字明防，丧父事母，母终负土成坟，白兔游其下】乌助成坟【萧广济孝子传，文让养母至孝，母亡兄弟二人役力葬，不用僮仆之力，葬之日羣鸟数千衔土壤助而成坟也】又【李陶母死，陶墓侧自治墓，羣鸟衘土助成坟】坟自成生松竹【孝子传，宗承父资丧旧茔，负土作一夕而成坟，上自髙五尺，松竹自生】火越烧【蔡顺君仲母终未葬，里有火发偪顺舎，顺抱棺呌哭，火遂越烧他舎】驯兔连理【蔡邕庐墓有白兎驯扰，木生连理】感鸟兽【晋许孜季义亲没柴毁，负土成坟，不受乡人之助，有哀其苦助者，昼不逆夜除之，每一悲号，鸟兽翔集，列植松栢五六里，一日鹿犯松栢栽，叹曰鹿独不念我乎？明日见鹿，为猛兽所杀，置所犯栢处，孜怅惋不已，作冢埋鹿，猛兽即于孜前自扑而死，孜叹而埋之。后树木滋茂，立宅墓侧，奉亡如在。鹰雉同栖，鹿兽扰庭中】失明后开【见父母疾门】又冰鱼【王延后母勑延求鱼不得，杖之流血，延叩头于冰而哭，有一鱼跃，长五尺】孝女沉江【后汉叔先防父坠湍水，防感念常有自沉之意，家人防之百余日，稍懈，因乗船于父坠处哭，自投水，其家夕梦防曰：「却后日当共父同出」，至期候之，果与父相扶持出】投牋河伯【异苑荀林宗君儒乗水省舅，防河而死，兄沦于水侧，投牋与河伯，岸侧水开，儒执牋浮出】曹娥【曹娥父为巫祝于县江泝涛迎婆娑神溺死，不得尸，娥年十四縁江号哭，昼夜不絶，旬有七日，遂投江而死，抱父尸而出】孔旌大门闾【李逈秀武后尝遣内人▯其母犬乳邻猫，中宗以为孝感，旌大门闾】白鹊驯扰【狄仁杰始居母丧，有白鹊驯扰之祥】燕更巢共乳【崔元暐居父丧尽礼节，有燕更巢共乳】甘露降树【母亡哀毁，甘露降庭树】紫芝产坐侧，白鸠白雀巢树【张九龄迁中书侍郎，以母丧解，毁不胜哀，有紫芝产坐侧，白鸠白雀巢于家树】庭木连理【同上居父丧哀毁，庭中木连理】芝生壤树【赵憬进太子舎人，母丧免，有芝生壤树】牛徽【其父蔚避地于梁道病，徽与子扶篮舆历阁路，盗击其首，血流靣，持舆不息，盗廹之，徽拜曰：「人皆有父，今亲老而疾，幸无骇惊。」盗感之乃止，及前谷又逄盗，盗辄相语曰：「此孝子也。」共举舆舎之家，进帛褁创，以饘饮奉蔚，留信宿去】王少元【父隋末死乱兵，遗腹生少元，甫十嵗问父所在，母以告，即哀泣求尸，时野中白骨覆压，或曰以子血渍而渗者父胔也，少元馋肤阅旬而获，遂以葬，创甚弥年乃兴】神许二字【郑潜曜侍左右，造次不去，累三月不靧靣，主疾侵刺血为书，请诸神丏，以身代火，书而神许二字，独不化】生祥下瑞【嗟哉，董生孝且慈，人不识，惟有天翁知，生祥下瑞，无时期，家有狗乳出求食，鸡来哺其儿，韩愈《董生行】忽有泉出【宋思礼事继母徐，孝防大旱，井池涸，母羸疾，非泉不适口，思礼忧惧且祷，忽有泉出诸庭，味甘寒，日不乏，汲县人异之，栁冕为刻石颂其感】芝草生所居堂【新説崔希乔以仁孝友悌，忧哀毁过礼，为郑县丞，芝草生所居堂，一宿而葩，盖盈尺，州以闻，迁监察御史】杨炎【父丧庐墓，有紫芝白雀之祥，诏表其闾，炎三世以孝闻，至门尌六阙】许灋谨【三嵗母病不饮乳，后亲丧常庐于茔，有甘露嘉禾芝草连理白兔之祥，天寳中表异其闾，本传】神锡秘祉三秀灵泉【栁宗元《孝门铭】
毁伤【八】白身为亲后【孝乃行先】将使全归【必思淑慎】曾子有疾【召门弟子曰：启予手，启予足，而今而后吾知免夫小子，言全而归也】曾子曰：身者父母之遗体【敢不敬乎】全而归之，不亏其体【乐正子春下堂伤足，足瘳数月不出，犹有忧色。门弟子问之，对曰：吾闻之夫子曰：父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣】君子顷【音跬】歩之间不敢忘父母。乗险回车【汉王阳为益州长史，行至九折坂，叹曰：奉先人之遗体，奈何数乗此险，遂以疾去。后王遵除为益州刺史，至坂问曰：此非王阳廻车之坂乎？吏曰：然。遂叱其御曰：王阳为孝子，王遵为忠臣】淑慎其身，不敢毁伤【曾子曰：身体髪肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也】不辱【曾子曰：孝有三大孝，尊亲，其次不辱，其下能养】慎行其身，亲之枝也【孔子曰：身也者亲之枝也，敢不敬与】千金之子坐不垂堂【百金之子立不倚衡，《汉书】持遗劒【张武父业战死不获尸，武每节持劒于亡处祭酹而还】哀絶【第五伦举孝防后，遭母丧过毁伤，魂灵不反，因哀恸絶命】孔韩愈鄠人对【鄠有以孝子为旌门者，乃本其自于鄠人曰：彼自刲股以奉母疾瘳，鄠大夫常曰：他邑有是人乎？曰：母疾则止于烹粉药石以为是，未闻毁伤支体以为养，在教未闻有如此者。茍不伤于义，则圣贤当先众而为之也。是不幸因而致死，则毁伤灭絶之罪有归矣】残肌败形【栁宗元为夀州安丰孝门铭序：安丰县编氓李兴父病，自刃股肉，父老病已不能啖啜宿而死。铭曰：黙祷隠冥，引刃自向，残肌败形，羞缮奉进，忧劳孝诚，创钜痛仍，号子空旻，捧上濡漾，顿首成坟，陷膺腐眦】剔股【王怀贞母病，毉言得人肉啖良已，怀贞刲股以进，母病愈，诏旌。表其门】委巷之陋，非有学术礼义之资，能忘身以及其亲，出于诚心【亦足称者，列十七八焉。《孝友传】唐时，陈藏器着《本草拾遗》，谓人肉治羸疾【自是民间以父母疾，多刲股肉而进，同上】
不孝【九】白不爱其亲而爱他人者【谓之悖徳；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉】凶徳【不在于善，而皆在于凶徳。凶徳，谓悖徳礼】薄于孝【以此坊民，民犹有薄于孝而厚于慈；大为之坊，民犹有逾之】匪人，不子【遗亲】败因严之教【曽莫敬亲】正惩恶之刑【岂容悖礼】徳非归厚【罪岂从轻】既不念于采兰【安可逃乎寘棘】弃色难之训【曽是遗亲】当孝治之朝【敢思悖徳】犹为不孝【子曰：居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也】莫大于不孝【五刑之属三千，而罪莫大于不孝也，三千件也】非人孝者无亲【非人之孝者，是有无亲之心】执以从宜【尔虽有说】谓之敦孝【吾则不知】其父攘羊而子证之【语】杀父【传曰：楚欲诛令尹子南，子南之子弃疾为王御士，王每见之必泣。弃疾曰：「君三泣臣矣，谁之罪也？」王曰：「令尹之不能，子所知也，国将讨焉，尔其居乎？」对曰：「父戮子居，安用之泄？命重刑，臣亦不为。」遂诛子南。既葬，其徒曰：「行乎？」弃疾曰：「吾与杀吾父，行将焉入？」曰：「臣王乎？」曰：「弃父事雠，吾不忍也。」遂缢而死】不孝之刑【周礼以八刑纠万民，一曰不孝之刑】纠孝【纠察也。周礼以乡刑纠孝】伤考【书」子不祗服厥父事，大伤厥考心】母亡不归【史」吴起与母别，啮臂而盟曰：「不为卿相不归。」遂事曾子。顷之，其母死，起终亡不归。曾子薄之而与起絶】伤父之心【礼】有无父之国【则可逃刑】当笃亲之朝【如何获宥】此孝子之防节也【言非至孝也】子曰：断一树，杀一兽【不以其时，非孝】寡人尝学断斯狱矣【子弑父，凡在官者杀无赦。杀其人，坏其室，汚其宫而潴焉，弑君父之刑也】子弑其父【易】莫慰。母心【诗曰：有子七人，莫慰母心】孔母殡不展【崔损母殡不葬，亦不展殡】宦既遂，母穷不自给【宗室臯贬温州长史，摄州事，时殿中侍御史李钧与其弟京兆法曹参军锷宦既遂，不肯还乡，母穷不自给，臯行县见之，叹曰：入则孝，出则悌，有余力则学，若二子可与事君乎哉，举劾之，并锢死】事后母不谨【元璹父译事后母不谨，隋文帝尝赐孝经，愧朂之，至元璹亦不以孝闻，士丑其行】诏赐孝经，罢归田里【于公异擢进士，不能事后母，既仕不归省，及陆贽当政，奏其状，诏赐孝经，罢归田里】不诤于父【苏源明上疏：子不诤于父，不孝也，不孝不忠，为茍荣冒禄圈牢之物，不若也】坐不孝免【祝钦明于五经该淹自见，坐于不孝免，无以澡祓】鸱枭啄母脑，母死子始蕃，蝮蛇生子时，坼裂膓与肝【韩愈孟东野失子诗】恶子不可说，鸱枭蝮虵然【上】不能事父【栁珪迁右拾遗，而给事中萧仿、郑裔绰谓珪不能事父，封还其诏，仲郢诉其子冒处谏职，为可谓不孝，则诬，请勒就养，诏可】不能养母【李渤父钧殿中侍御史，以不能养母废于世，渤耻之，不肯仕】
天子孝【十】白至徳要道【子曰先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨】徳之本【夫孝徳之本也教之所由生也】加于百姓刑于四海【以徳教盖天子之孝】君子笃于亲则民兴于仁【君子谓在上也】民徳归厚圣人则之。夫孝天之经也地之义也【是以其教不肃而成其政不严而治其所因者本也本谓孝也】因亲以教爱【先王见教之可以化民也故因严以教敬因亲以教爱】先之以博爱【而民莫遗其亲】孝理天下【先王之以孝治天下也故得万国之欢心是以天下和平灾害不生】礼曰至孝近乎王【至悌近乎霸】塞乎天地【曽子曰夫孝置之而塞乎天地溥之而横乎四海施诸后世而无朝夕之期】孟子曰舜其大孝矣五十而慕吾于大舜见之矣不以天下俭其亲。子曰舜其大孝也与【徳为圣人尊为天子富有四海之内】孔过庆善宫览观梗欷【髙祖皇后窦氏太宗后即位过庆善宫览观梗欷顾侍臣曰朕生于此今母后永违育我之徳不可报因号恸左右皆流涕乃享后于正寝】髙郢【臣闻圣人受命于天以人为主茍功济于人天人同和则宗庙受福子孙▯庆传曰徳教加于百姓刑于四海天子之孝也又曰无念尔祖聿修厥徳既受帝祉施于孙子是知王者之孝在于承顺天地严配祖考恭谨徳教以临兆民俾四海之内懽心助祭延福流祚永永无穷】莫大于承纉【穆宗皇后韦氏崩武宗立下诏朕因诞日展礼于太皇太后谓朕曰天子之孝莫大于承纉今穆宗皇帝虚合享之位而宣懿太后实生嗣君当以祔庙繇是奉后合食穆宗室】安国家定社稷【崔日用因言太平公主逆节有萌陛下徃以宫府讨有罪臣子势湏谋与力今据天位一下制书足矣帝曰畏惊太上皇奈何？日用曰：「庶人之孝，承顺顔色；天子之孝，惟安国家，定社稷。若令奸宄窃发，以亡大业，可谓孝乎？请先安北军，而后捕逆党。」于太上皇固无所惊，帝纳之】每怀嗣徽，蒸蒸而慕【一品集上尊号，又以敬养不逮于长乐，昭配未升于禄宫，毎怀嗣徽，蒸蒸而慕。所以奉若慈训，对越两仪，因心制名，永锡其孝】荐飨新宫【正月元日，初见宗祖，躬执百礼，登降拜俯，荐飨新宫。视瞻梁梠，戚见容色，泪落入爼。韩愈《元和圣徳诗】大孝因心，与天罔极，蒸蒸之思【惟舜其难，至徳要道，无以加也。然臣伏见以毕力追孝，诚有所益。《文粹》髙郢《谏造章敬寺】未闻崇建梵宫【雕琢金玉之为孝，同上】圣徳孝思【格于天地，湛恩霈泽，济乎生灵，同上】
诸侯孝【十一】白在上不骄，髙而不危，所以长守贵也。制节谨度，满而不溢，所以长守富也【制节俭费用，谨度守礼法】富贵不离其身【然后能保其社稷，而合其民人，盖诸侯之孝也】不敢侮于鳏寡【治国者不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？故得百姓之欢心，以事其君】
卿大夫士孝【十二】白非先王之灋服不敢服，非先王之灋言不敢道，非先王之徳行不敢行【是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶，三者备矣，然后能守其宗庙，盖卿大夫之孝也】治家者【不敢失于臣妾，而况于妻子乎，故得人之欢心以事其亲】士孝资于事父以事母【而爱同，资于事父以事君而敬同，故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也】故以孝事君则忠【以敬事长则顺，忠顺不失，然后能守其祭祀而保其禄位，盖士之孝也】以显父母【子扬名于后世以显父母，孝之终也】夫孝始于事亲【中于事君，终于立身】事君不忠【朋友不信，战阵无勇，非孝也】
庶人孝【十三】白用天之道，分地之利，谨身节用以养父母【此庶人之孝也】礼曰：庶人有善，本诸父母。书曰：肇牵车牛，逺服贾用，孝养厥父母。父母庆，自洗腆致用酒，孔承顺顔色【崔日用曰：庶人之孝，承顺顔色，余见天子孝门】孝门铭【孝友夀州安丰李兴有至行，栁宗元为作孝门铭。谨按：兴匹庶贱陋，循习浅下，性非文字所▯，生与耒耨为业，而能钟彼醇孝，超出古烈】生养以孝【李华二孝賛灵武二孝曰：侯知道，程具罗，目不覩朝廷之容，耳不闻韶夏之声，足不登齐鲁之境，所见戎马旃裘叅于夷狄，而能生养以孝】青阳孝子【何澄粹亲病日锢，俗尚鬼，病者不进药，澄粹剔股肉进亲疾为瘳。后亲没伏于墓，哭踊无数，以毁卒，当时号青阳孝子】刻志从学【任敬臣五嵗丧母，哀毁至，七嵗问父英曰：若何可以报母？答曰：扬名显亲可也。乃刻志从学】诏吏敦驾【程袁师母病十旬，不禠▯药，不尝不进，代弟戍洛州。闻讣日，走二百里，因负土筑坟，号癯人，不复识，改葬曽门以来，阅二十年乃毕。常有白狼黄蛇驯墓左，每哭羣鸟鸣翔。永徽中，刺史状诸朝，诏吏敦驾。既至，不愿仕，授儒林郎，遣之】匹夫单人【行孝一槩而凶盗不敢凌，天子谓而旌之】
事亲礼【十四】白内则曰：「予事父母，鸡初鸣，咸盥潄栉縰笄緫拂髦【縰束髪音史】冠緌缨，左右佩用【用器也，左佩纷帨刀砺小觿金燧，右佩玦捍管遰大觿木燧遰刀鞞】以适父母舅姑之所。下气怡声，问衣燠寒疾痛苛痒，而敬抑搔之【抑按也，搔摩也】出入则或先或后，而敬扶持之，柔色以温之。父母衣衾簟席枕几不传【传移也】杖屦【祗敬之，勿敢近】父母之所有，命之应唯，敬对，进退周旋慎斋【斋敬也】升降出入【不敢哕噎▯咳欠伸跛倚睇视，不敢唾洟竝为不敬】寒不敢袭【袭重衣也】痒不敢搔，不有敬事【不敢袒禓】衣裳垢【和灰请澣】五日燂汤请浴【燂滥也，饧餂反】三日具沐，其间靣垢燂潘请靧，足垢燂汤请洗，勿逆勿怠【子妇孝者敬者，父母舅姑之命勿逆勿怠】若饮食之，虽不嗜必尝而待【己不嗜者亦尝而待命】加之衣服虽不欲【必服而待也】父母怒【挞之流血不敢疾怨】起敬起孝【起更也】亲在行礼于人，称父，人或赐之则称父拜受之【事统于尊】父母呼，唯而不诺【手执业则投之，食在口则吐之】走而不趋【至敬也】父党无容，敦牟巵匜非馂莫敢用【敦牟黍稷器，巵匜酒浆器】孔事继母尤谨【刘审礼事继母尤谨】母食必侍立左右【彻馔乃敢退，五代张希崇】冠带入门温凊亲馈【江梦孙事继母，旦则冠带入门温凊亲馈，欲馔退更常服，力操耒耘，暮而归易衣侍膳毕，然后就庠序，《江南野史】侍左右如褐衣时【萧俛母韦贤明治家严，俛虽宰相，侍左右如褐衣时】虽宰相退朝侍母膳，与家人齿【崔彦昭】宦寖显，还家易衣侍左右【犹布衣也，赵隠】
忠【十五】白在三之义【父生之师教之君食之】无二之心【事君有死无二，又曰君命无二】防名委质，贰乃辟也【辟，罪也】死而利国，犹或为之【传】危则致身【死而同国】无私【不二】竭力【推诚】臣事君【以忠】临患不忘国【忠也】图国忘死【贞也】临大节而不可夺【君子也】社稷之臣【栁庄死，公曰非寡人之臣，是社稷之臣也】茍利国家，何以事君【传，士蔿失忠与敬，何以事君】为人臣者，杀其身【有益于君则为之】匪躬之节，时危见臣节【世乱识忠臣，鲍昭诗】难至而节见【史，忠臣累至而行明，贞臣难至而节见】为下克忠【书】悃欵之诚【忠一之意见楚词】忧国忘家【选】以公【灭私】进思【君子之事上也，进思尽忠，退思补过】名以忠闻【节因危见】儒有忠信以为甲胄【又以为寳】以道事君【不可则止】事君不忠【非孝也】为臣不全【礼】事君之小心【礼】图国之大节【忠节之属】荀息竭股肱【荀息曰，臣竭其股肱之力加之以忠贞，不济则以死继之】子文毁家【以纾楚国之难】林父进思【荀林父事见上】子囊城郢【子囊将死，遗言谓子庚曰，必进思，君子谓子嚢将死不忘卫社稷，可谓不忠乎】公家之利【知无不为】托六尺之孤【寄百里之命，谓防君】文子死国难【卫国有难，公叔文子以其死卫寡人，不亦贞乎】鬻拳纳刑，爱君【彊諌楚子而自刖，君子曰，可谓爱君矣，諌而自纳于刑，刑犹不忘纳君于善】鲍永哭墓【后汉鲍君长使过更始墓，下车哭尽哀，帝问公卿曰何如，张堪曰，忠者礼义之宗，忠不忘君，行之髙者上恱】王常心如金石【后汉光武诣王常曰，辅汉室，心如金石，真忠臣也，是日拜为汉忠将军】孔逹利卫请说以死【左传·孔逹伐陈，晋讨之。逹曰：茍利社稷，请以我说。遂自缢而死】安于宁赵将焉用生【传：智伯请赵氏杀董安于，安于曰：我死而晋国宁，赵氏定，将焉用生？吾死暮矣，乃缢而死】嵇绍端冕【晋：苏峻乱，百寮奔散，唯嵇绍端冕，以身卫帝，兵及御辇，血湔御衣而死】申蒯断臂【崔杼弑庄公，申蒯断臂，与门者入哭，夺劒以呼天而死之】▯演内肝【吕氏春秋曰：狄人杀卫懿公，尽食其肉，唯舍其肝。▯演使还，哭毕，自取出肝，内懿公之肝】仇牧碎首【公羊：宋万弑闵公，仇牧闻之，趍而手劒，叱之。万批牧，碎首，齿着于阖。牧可谓不畏彊御】胡纲悬衣冠【后汉：胡纲有志节，王莽乱，纲解衣冠，悬府门而去】龚胜推印绶【后汉：王莽簒逆，使奉玺书印绶迎胜，胜推而不受，曰：吾受汉家大恩，岂忍事二姓也？地下复见故主，防不食而死】山甫补过【衮职有阙，唯仲山甫补之，能补过者也】季文子无私积【传：季文子卒，宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器。
备君子知文子之忠于公室，相三君矣，无私积】史防尸諌【史记：史鱼将死，不令殡于寝，曰：吾生不能进蘧伯玉，退弥子瑕，死以自贬。卫君来吊问之，其子以告，立进蘧伯玉而退弥子瑕】上思利人忠也【传】为下克忠【书】丑父与君易位【晋：韩厥逐齐侯，既及，逢丑父与君易位，使公下如华泉。注：丑父代公居位，故公得下车而免。韩厥献丑父，郤献子将戮之，曰：代其君任患者，戮之不祥，舎之以劝事君者，乃免之】纪信乗车以王诳楚【项羽围汉王于城臯，纪信曰：事急矣，臣请乗车，乃以王诳诈降。汉王遂从城西门出，项王见纪信，问汉王安在，信曰：已去矣，遂烧杀纪信】王蠋缢树【史：燕入齐，闻王蠋在昼，令军中环昼三十里无入，谓蠋曰：齐人多髙子之义，吾将封子万家。蠋曰：忠臣不事二君，贞女不事二夫。齐王不听吾谏，故退耕。今国亡无义，自固遂系头于树，奋絶而死。齐士大夫曰：王蠋布衣，义不北靣于燕，况食禄者乎？相率以从王于莒城也】卜式佐军【吕嘉反，卜式上书曰：主愧臣死，皆当尽节。其驽下者，宜出财以佐军】黄权归蜀无路【蜀黄权军败降魏，魏文帝谓曰：卿去无路，归义欲效曲逆乎？对曰：臣降吴不可，归蜀无路，故降耳。蜀先主凶问至，羣臣咸贺，唯权独否】耿弇不以贼遗君父【传】诚志士之成仁【岂匹夫之为谅】己死己亡，岂同亲昵之义【晏子曰：国君为社稷死，则死之；为其社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其亲昵谁敢任之？言亲昵则当死私难】主在与在，诚为社稷之臣臣克艰厥臣【书】处不避汚，出不逃难【传】杀身以成仁【代君任患】若临患无茍【岂处死为难】不得中行【诚古人之重死】将期激节【岂志士之求生】君臣士臣【国语中行穆子围鼓，以鼔子宛支来，令鼔人各复其所，非寮勿从。宿沙厘以其孥行从鼓子曰：我君是事，非常士也。名曰君臣，岂曰士臣？穆子曰：鼓有君矣。曰臣委质于翟之鼓，未委质于晋之鼔】能执干戈以卫社稷【礼】社稷臣【汉文帝目送绛侯曰：社稷臣也。袁盎曰：功臣非社稷臣也。社稷臣者，主在与在，主亡与亡。诸吕用事，绛侯身为太尉主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共诛诸吕，适防功成，故曰功臣】又【上问汲黯何如严助曰：居职无瘉人，使辅少主，守城郭，贲育不如。上曰：古有社稷臣如黯，近之】柱石【昌邑王淫乱，霍光忧懑，田延年曰：伊尹废太甲，安社稷宗庙，后世称忠，将军为国柱石，善能行之，亦汉之伊尹】临难致命【传楚围宋，晋使解扬如宋曰：晋师悉起将至矣，使无降楚，楚子囚之，使反其言，许之。登车而呼，宋人遂致其君之命。
楚子将杀之，乃赦之】又【吴楚反，围齐，齐使路中大夫告急于天子，天子复令齐王坚守。二国合围，无从而入。二国与盟矣。若反言，汉已破齐，促降，许之。既至城下，望见齐王曰：「汉兴发百万军，使太尉救齐，大夫乃诛】忠不忘君，孔被害，西向大呼【姜寳谊与裴寂拒宋金刚战汾州，为所禽。帝闻，为泣下曰：「彼烈士，必不下贼死矣。」赐其家物十段，米三百斛。果谋还被害，且死西向大呼曰：「臣无状负陛下。」贼平，诏迎其柩，赠左卫大将军，谥曰刚】死报【屈突通援长安，至潼闗，阻刘文静兵不得进。通势蹙，或说之降曰：「吾▯国厚恩，事二主，安可逃难，独有死报尔。」毎日摩其颈曰：「要当为国家受人一刀】皇甫无逸【炀帝幸江都，诏居守洛阳。及王世充簒，弃母妻，斩闗中归追骑。及无逸顾曰：「吾有死，终不能同尔为逆。」解金带投之地曰：「以与尔，无相困骑争下取，由是获免】不逆节以生【李袭志仕隋，始安郡丞。或说曰：「公临郡久，士大夫恱向，蛮夷畏服，虽曰隋臣，实君长也。今四海分裂，自王者非一姓，宜遂据岭表，取百粤，岂遽不若尉佗乎？」袭志曰：「吾世隋臣，今江都虽沦宗社，尚有奉诸君，当相与戮力刷讐耻，岂怙乱图不义哉？吾宁蹈忠死，不逆节以生。尉佗不足为吾法也】不顾身【张士贵破反獠还，太宗闻其冒矢石先登，劳之曰：「尝闻以忠报国者，不顾身，于公见之】忠于所事【杜让能，帝狩梁天子，间闗崄澁，让能未尝暂去侧。帝劳曰：「朕失道再违宗庙，方艰难时，卿不少舍朕，盖古所谓忠于所事邪】忠欵【魏征十渐，今外官奏事，顔色不接，间因所短诘其细过，虽有忠欵而不得申】忠槩所激【戴胄，帝尝谓左右曰：「胄于我非肺腑亲，然事之机切，无不闻惟其忠槩所激耳】挺挺抗忠【萧复初淮南，陈少防左附李希烈，而张镒判官韦臯杀邠陇叛卒，不应楚琳，复还执政，建言陛下：反正功臣已贵矣，唯甄善伏恶为未明。少游位将相，首臣贼臯，名浅官下，独挺挺抗忠。如以臯代少防，则天下了然知逆顺之理。帝许之】见过不谏非忠【苏安恒，武后末年，投匦上书谏曰：臣闻见过不谏，非忠；畏死不言，非勇。陛下以臣为忠，则择是而用；以为不忠，则斩臣头以令天下。书闻不报】秉心忠一【朱敬则，同平章事张易之诬魏元忠、张说，欲诛之，无敢言者，敬则独奏曰：元忠、说秉心忠一，而所坐无名，杀之失天下望，乃得不死】引咎于己【刘祎之，房先敏坐累贬卫州司马，诉于相府，内史骞味道谓曰：太后防祎之曰：乃上从有司所奏。云后闻加祎之太中大夫，赐物百段。
后因曰：君为元首，臣为股肱，以手足疾移于腹背，尚为一体乎？祎之引咎于己，忠臣也】割左耳誓不屈【契苾何力，众执之至毗伽牙下，何力箕踞，拔佩刀东向呼曰：有唐烈士，受辱贼廷耶？天地日月临鉴吾志，即割左耳誓不屈。毗伽怒欲杀之，其妻谏而止】挟印赴行在【裴谞，代宗幸陜，徒歩挟考功南曹印赴行在，帝曰：疾风知劲草，果可信】李绛【自知言切且斥去，帝动容曰：卿告朕以人所难言者，疾风知劲草，卿当之矣】顔真卿【禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵叅军李平驰奏。▯宗既闻乱，叹曰：河北二十四郡无一忠臣邪？及平至，帝大喜，谓左右曰：朕不识真卿何如人，所为乃若此】帝思其忠为泣下【张九龄曰：禄山狼子野心，有逆相宜即事诛之，以絶后害。帝后在蜀思其忠为泣下】陆贽裴扆【天复初，帝宻语韩偓曰：陆贽裴扆孰忠于我？偓曰：扆等皆宰相，安有他肠】辛京果【朱泚盗京师，以老病不能从西向恸而卒】业已效忠，不复助恶【张孝忠为定沧观察使，朱縚遣蔡防说之，答曰：吾既为唐臣，而天性朴强，业已效忠，不复助恶矣】张茂和【裴度讨蔡茂和，数以胆勇求自试，谓度无功，度请斩之以令军。宪宗曰：予以其家忠且孝，为卿逺斥】以忠力奋【马璘遭时屯棘，以忠力奋】感慨王室【王铎以太子太保平章事，是时诛讨大计悉属骈，骈内幸多难数偃蹇，而外逗挠，铎感慨王室，每入对必噫呜流涕，固请行。时中和二年也，乃以检校司徒中书令为义成节度使诸道行营都统】张廵赞【惟宋三叶章圣皇帝东廵过其庙，留驾裴回，咨廵等防挺尽节，异代着金石刻，赞明厥忠与夷齐饿踣西山，孔子称仁，何以异云】黄碣諌昌【闽人也，董昌为威胜军节度使，表碣自副，及昌反，谏曰：大王抜田亩席贡输之勤，位将相，非有▯业可纪，今不能尽忠王朝，乃自尊大，一日诛灭无种矣。昌怒曰：碣不顺我邪？斥出之】奋身死节以动义旅【李华宗子翰传张廵功状表上之曰：且禄山背徳，大臣将相比肩从贼，廵官朝不坐宴不与，无一伍之士，一节之权，徒奋身死节以动义旅，不谓忠乎】眷眷本朝【甄逄常以父名不得在国史，而逄与元稹善，稹移书于史馆修撰韩愈曰：天下大乱，死忠者不必显，从乱者不必诛，而眷眷本朝，甘心白刃难矣哉！若甄生弁冕不加其身，禄食不进其口，直布衣一男子耳，及乱则延颈受刃，分死不回，不以不必显而废忠，不以不必诛而从乱，在古与今，盖百一焉】虞世南五絶【帝每称其五絶，二曰忠直】外扬君之美，内正君之恶【郑惟忠天授中以制举召见廷中，武后问举者何所似为忠，对皆不合防，惟忠曰：外扬君之美，内正君之恶。
后曰：善】忠贯日月【郭子仪赞天宝末盗发幽陵外阻内讧，子仪自朔方提孤军转战逐北，谊不还顾。当是时，天子西走，唐祚若赘斿而能辅太子再造王室。及大难畧平，遭防甚诡，夺兵柄。然朝闻命，夕引道，无纎芥自嫌。及被围泾阳，单骑见虏，压以至诚，猜忍沮谋。虽唐命方永，亦由忠贯日月，神明扶持者哉】崔圆【▯宗西出，迁劒南节度副大使。帝次河池，圆防具陈蜀土腴糓羡，储供易办。帝省书泣下曰：“世乱识忠臣。”即日拜中书侍郎同中书门下平章事，仍兼劒南节度使】谊不辞难【孔纬，帝避朱玫次陈仓，诏拜纬御史大夫，令趣百官至行在。纬召御史曰：“吾等身被恩，谊不辞难。今诏羣臣皆不至，夫与人布衣游，犹缓急相防，况于君乎？”且泣下，御史亦辞。方冦▯丏衣食，请办一日费而行。纬曰：“吾妻疾旦暮尽，丈夫岂以家事后国事乎？公善自谋，吾行决矣】忠烈嶤然【杜黄裳賛：“昔子贡，孔堂髙弟而货殖；韩安国，汉名宰而资贪。黄裳亦以受饷见疵。至于忠烈荛然，则不可掩】间道卫乗舆【王处存，迁义武节度使。黄巢陷京师，处存号哭不俟诏，分麾下兵二千间道至山南，卫乗舆】每痛国难未夷，语辄流涕【中和二年，授京城东靣都统，每痛国难未夷，语辄流涕】常逹【拜陇州刺史，时薛举方彊，逹败其子仁杲，斩首千级。举遣将仵士政绐降，伺隙刼之，并其众二千归贼。举指其妻谓逹曰：“识皇后乎？”答曰：“彼瘿老妪，何所道。”举奴张贵又曰：“亦识我否？”逹瞠目曰：“若乃奴耳。”贵忿，举笏击其靣，逹不为慑，亦防刀逐之。赵▯安为蔽捍，乃免。仁杲平，帝见劳曰：“卿忠节正可求之古人】冯立【敬君▯传，立已蒙贷归，语人曰：“上赦吾罪，吾当以死报。”未防突厥犯便桥，立引数百骑与虏薄败之咸阳。帝喜，授广州都督】吕子臧【见攻守门】终不屈贼【王行敏与刘黒闼战歴亭，败之。既而释界不设备为黒闼所掩缚，致麾下，终不屈，贼遂斩之。且死，西向跪曰：「臣之忠，惟陛下知之。」帝闻而悼惜】李公逸【与族弟善行居雍丘，始附王世充，策其必败，乃献欵髙祖，因其地置杞州，即拜緫管，封阳夏郡公，以善行为刺史。世充遣其弟将徐亳兵攻之，公逸请授，未报，因使善行守，身入朝言状。至襄城，为贼逻送洛阳，世充曰：「君越郑臣唐，何哉？」荅曰：「我于天下，唯闻有唐。」贼怒斩之，善行亦死。帝悼惜之，封其子】请剖心明皇嗣不反【安金藏有诬皇嗣异谋者，武后诏来俊臣问状，左右畏▯楚，欲引服。金藏大呼曰：「公不信我言，请剖心明皇嗣不反也！」引佩刀自剚膓中，肠出被地，▯而仆。
后闻大惊，舆致禁中，命髙医内肠，裭桑楮紩之，阅夕而苏。后临视，叹曰：「吾有子不能自明，不如尔之忠也！」即诏停狱，睿宗乃安。当是时，朝廷士大夫翕然称其谊，自以为弗及也】遁入比干庙自刭【王同皎，神龙后，武三思烝浊王室，同皎恶之，与张仲之、祖延庆、周憬、李悛、冉祖雍谋，湏武后灵驾发，伏弩射杀三思。三思追俊上急变，且言同皎欲拥兵阙下，废皇后。帝殊不晓，大怒，斩同皎于都亭驿，籍其家。同皎且死，神色自如。仲之、延庆皆死，憬遁入比干庙自刭。将死，谓人曰：「比干古忠臣，神而聦明，其知我乎？」后三思乱朝，虐害忠良，灭亡不久，可竿吾头国门，见其败也】褒忠所以劝臣节也【李源，穆宗下诏曰：「褒忠所以劝臣节也】宿中书十四昔【郭元振，▯宗诛太平公主也，睿宗御承天门，诸宰相走伏外省，独元振揔兵扈帝，事定，宿中书十四昔，乃休】引刀刺心【田布度军且乱，叹曰：「功无成矣！」即为书谢帝曰：「臣观众意，终且负国，臣无功，不敢忘死，愿速救元翼，毋使忠臣义士涂炭于河朔。」哭授其从事李石，讫乃入至几筵，引刀刺心曰：「上以谢君父，下以示三军。」言讫而絶】屡陈讨贼谋【王重荣子珂，帝为刘季述所废，珂愤见言，色屡陈讨贼谋。既反正，首献方物，帝甚倚之】刘蕡防【今忠贤无腹心之寄】复何靣目入梁建国门【梁臣敬翔与李振俱为太祖所信任，庄宗入汴，诏赦梁羣臣。李振喜谓翔曰：「有诏洗涤，将朝新君，邀翔欲俱入见。」翔夜上髙头车坊，旦左右报曰：「崇政李公入朝矣。」翔叹曰：「李振谬为文夫矣，复何靣目入梁建国门乎？」乃自经而卒】欲操术以致忠【兮众呼然而互吓，栁文惩咎赋】石演芬【李怀光召石演骂曰：「尔为我子，奈何欲破吾家？今日负我，宜即死。」对曰：「天子以公为股肱，公以我为腹心，公乃负天子，我何不负公？且我胡人，无异心，惟知事一人。不呼我为贼，死固吾分。」怀光使士脔食之，皆曰：「烈士也，可令快死。」以刀断其颈】发明其忠【吉顼，中宗之立，顼实倡之，防得罪，无知者。睿宗初，有发明其忠，乃下诏赠御史大夫，本传】孝而仁者可与言忠【元结叅来瑱府，时有父母随子在军者，结说瑱曰：「孝而仁者可与言忠，渠有责其忠信义勇而不劝之孝慈邪？」将士父母宜给以衣食，则义有所存矣。瑱纳之】示不忘朝廷【张播间道走淮南，依杨行宻，行宻得承制除拜，播请每除吏，必紫极宫元宗像前致制诰于按，乃出之，示不忘朝廷】人臣同国患为忠【常乐公主下嫁赵瓌，瓌徙夀州。越王贞将举兵，遗瓌书假道，瓌将应之。
主进使者曰：「为我谢王，诸王国懿亲，宗社所托，不舍生取义，尚何须邪？人臣同国患为忠，不同为逆】进忠若趋利【杨虞卿曰：「陞下求治于宰相，宰相求治于臣等，进忠若趋利，论政若诉寃】不怀二心【张宪，庄宗遇弑，明宗入京师，太原犹未知，而永王存覇奔于太原，左右告宪曰：「今魏兵南向，主上存亡未可知，存覇之来，无诏书而所乗马断其秋，岂非战败者乎？宜拘之以俟命。宪曰：“吾本书生，无尺寸之功，而人主遇我甚厚，岂有怀二心以幸变？第可与之俱死尔。”从事张昭逺教宪奉表明宗以劝之，宪涕泣拒之。五代史】朝事梁，暮事晋【五代王彦章，庄宗爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章。彦章谢曰：“臣于陛下血战十余年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋？生何靣目见天下之人乎】以死报国【孙晟事李升，晟临死，世宗犹遣近臣问之，晟终不对，神色怡然，正其衣冠，南望而拜曰：“臣惟以死报国尔。”乃就刑。同上】以忠则九折之涂可叱【萧昕送桂州刺史】