钦定四库全书白孔六帖》卷八十七唐白居易原本

钦定四库全书白孔六帖》卷八十七唐白居易原本

宋　孔　传　续撰箴【一】　　　　　　碑【二】

檄【三】　　　　　　射防【四】

武【五】　　　　　　文武相须【六】

儒教【七】　　　　　儒术【八】

太学【九】　　　　　学官【十】

勤学【十一】　　　　废墯【十二】

过时【十三】　　　　防学【十四】

箴【一】白箴兴于补阙，箴顿挫而清壮。官箴，虞箴【昔夏后氏命百官箴王阙，虞箴于虞人之箴曰：“茫茫禹迹，虞人云云，可不惩乎】孔进谕善箴【韦承庆迁司议郎，太子监国进谕善箴】献虞人箴以讽【白居易穆宗好畋游，献虞人箴以讽】赐君臣箴【杜希全封余姚郡王，将即屯，献体要八章砭切政病，帝嘉纳，赐君臣箴一篇】献狱官箴【裴谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献狱官箴以讽】太医箴【栁公绰宪宗喜武功，且数出游畋，公绰奏太医箴以讽】其辞挺切【谢偃传，初帝即位直中书省，张蕴古上大寳箴讽帝以民畏而未怀，其辞挺切，擢大理丞】以箴赠行【杨炯举神童，迁盈川令，张说以箴赠行，戒其苛】佞防有类邪巧多方，其萌不絶，其害必彰【李义府献承华箴云：“佞防有类邪巧多方，其萌不絶，其害必彰”，义府方谄事太子而文致若谠直者，太子表之】箴以讥刺得失【李善文选注】上丹扆六箴【李徳裕时帝昏荒，数游幸，狎比羣小，听朝简忽，徳裕上丹扆六箴，其一曰“宵衣”讽视朝希晚也，二曰“正服”讽服御非法也，三曰“罢献”讽敛求恠珍也，四曰“纳诲”讽侮弃忠言也，五曰“辨邪”讽任羣小也，六曰“防微”讽伪游轻出也，辞皆明直婉切，帝虽不能用，犹作诏谢其意】

碑白【事具防部碑门】碑披文以相质，黄绢，絶妙好辞【曹娥碑背有人题云黄绢防妇外孙虀臼，杨脩曰黄绢是色丝，色▯是絶字，防妇是少女，少女是妙字，外孙是女子，女子是好字，虀臼是受辛之物，受辛辞字，所谓絶妙好辞】孔福先寺碑【皇甫湜裴度辟为判官，度修福先寺，将立碑，求文于白居易，湜怒曰近舍湜而逺取居易，请从此辞，度谢之，湜即请斗酒，饮酣援笔立就，度赠以车马防缯甚厚】诸葛石刻【南蛮传广徳初鳯迦异筑柘东城，诸葛亮石刻故在，文曰碑即什蛮为汉奴，夷畏誓，常以石搘捂】诵碑无谬【高智周尝诵碑无谬者】刋誓【段文昌长庆二年黔中蛮叛，文昌使一介开晓蛮，即引还，彭濮蛮大酋蹉禄来请立石刋誓，修贡献】颂美【许圉师为虔州刺史，迁相州，专以寛治，州人刻石颂美】着惠【韦杭为永昌令，迁右御史台中丞，邑民立碑着其惠】遗后人作矴石【杨玚在官清白，吏请立石纪徳，玚曰事益于人，书名史氏足矣，若碑颂者，徒遗后人作矴石耳】寘璧【杨炎薛邕尝得炎所为李楷洛碑，寘壁日讽玩之】李栖筠【为常州刺史，人为刻石颂徳】刘晏【所至有惠利可纪，民皆刻石以传】制纪功碑褒赐【韦臯进南康郡王，帝制纪功碑褒赐之】立石纪政【殷侑拜义昌军节度使，上下便安，请立石纪政】刻石载徳【高叡迁通义令，有治劳，人刻石载徳】诏镵名泰华二山【安金藏擢右骁卫将军，爵代国公，诏镵名泰华二山碑以为荣】持简操笔从而写之【韩愈平淮西碑文表，自古圣神之君既立殊功异徳卓絶之迹，必有奇能博辨之士为时而生，持简操笔从而写之】辞事相称【载于书则尧舜二典，夏之禹贡，商之盘庚，周之五诰，于诗则▯鸟长发归美殷宗清庙臣工、小大、二雅、周王之歌辞事相称，同上】乾坤之容、日月之光，知其不可绘画，强顔为之【同上】古碑残缺【苔篆磨灭，贾至宓子贱碑序】碑版照四裔【杜甫诗，干谒走其门，碑版照四裔，各满深望，还森然起凡例】孤嶂秦碑在【登楼，同上】碑版笑顔竣【元稹诗】碑者悲也，古者悬而窆用木【后人书之以表其功徳，因留有不忍去碑之名，由是而得，自秦汉以降，生而有功徳政事者亦碑之，而又易之以石，失其称矣，陆▯▯野庙碑】公鼎矦碑志隧表阡，一字之价，辇金如山【祭韩愈文】崔协【任圜明宗问谁可相，重诲以崔协对，圜曰崔协不识文字而虚有表号，没字碑】棠棣碑【贾敦頥始洛人，为敦頥刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号棠棣碑】读路傍碑【萧頴士尝与李华陆拘游洛龙门，读路傍碑，颖士即诵，华再阅，拘三乃能尽记，闻者谓三人才高下，此其分也】索靖碑【欧阳询尝行见索靖所书碑，观之去百歩，复还立观，疲倦即坐困宿其傍，三日乃得去，其所嗜类此】愿立碑省戸下以颂徳【杨国忠鲜于仲通等讽选者郑怤，愿立碑省户下以颂徳，诏仲通为颂，帝为易数字，因以黄金识其处】磨班超纪功碑【姜行本高昌之役，为行军副揔管，出伊州距栁谷百里，其处有汉班超纪功碑，行本磨去古刻，更刋颂陈国威灵】没字碑【五代安叔千状貎堂堂而不通文字，所为鄙陋，时人谓之没字碑】立东渭桥以示后世【唐李晟帝纪其功，自文于碑敇皇太子书，立于东渭桥以示后世】字青石赤【岣嵝山尖神禹碑，字青石赤，形摹奇科斗拳身薤叶披鸾飘鳯泊拏虎螭，韩愈岣嵝山】文字缺灭【旧碑断折其半仆地，文字缺防几不可读，祭湘夫人】移之于新或失其真【旧碑石既多破落，文不可尽识，移之于新，或失其真，遂不复刻】当昼而文星见，不寝而白鳯来【郑亚賛皇公一品集序：公祗膺宸命，舒展格言，呼啸神祗，吐纳嵩华，当昼而文星见，不寝而白鳯来，成诸侯不朽之功，尊元后无私之化，于是有幽州纪圣功之碑】苔篆将磷【文粹贾至宓子贱颂】复立碑【魏徴薨，帝作文于碑，遂书之，及纎人毁短，乃仆所为碑，辽东之役还，复立碑】碑以颂徳【李善文选注】已慙黄绢之辞【文至浅陋，已慙黄绢之辞性，茍不廉，益昧素▯之节】字重青瑶镌【于持南曹叙：字重青瑶镌，韩送灵师】颇黎碑【骊山筝殿侧有魏温泉堂碑，其石▯彻宫中，呼为颇黎石之碑也，出杨妃外传】鸡碑【芝田録序：智昧鸡碑】碑流汗【蔡州既平，宪宗命道士张某至境，醮于紫极宫，宫本呉少诚生祠，晋公废以为宫，醮之日雷霆大震，少诚徳政碑流汗成泥，嘉话】青苔乆磨灭【岘山临汉江，水緑沙如雪，上有堕涙碑，青苔久磨灭，李白襄阳曲】辨碧落碑【纪闻谭绛碑篆千余字，李阳氷爱之，其中有碧落二字，谓之碧落碑，后有识者云，有唐十三祀龙集敦防哀子李训等为母造道门尊像】帝王无徳政碑【卢氏杂说：宪宗时中人吐突承璀为帝立徳政碑，砻石请文，内相李绛奏：大人与天地合其徳，日月合其明，无立碑纪徳之事，恐贻笑天下，遂止之也】乐石【封氏见闻记：峄山碑云刻此乐石，人多不晓，顔师古谓以泗濵浮磬作碑也】其文剥缺【韩文黄陵庙碑：湘旁曰黄陵庭有古碑，断裂分散在地，其文剥缺】苔侵【李白诗：欲览碑上文，苔侵不堪读】

檄【三】白愈头风【陈琳字孔璋作檄魏太祖读曰愈我头风】起相如【司马相如以木为书刺外国之君】至汉国【项羽檄汉高祖】入燕营【鲁仲连檄燕将】为彭泽【晋毛义家贫养母郡檄义为彭泽令之任后母亡辟之不就】孔驻马即办【房元龄为秦王记室居府出入十年军符府檄或驻马即办文约理尽初不着藁】初不窜定【薛收为书檄露布或马上占辞该敏如素构初不窜定】囊中檄【杨再思舍逆旅有盗窃其衣囊再思遇之盗窘谢再思曰而苦贫故至此囊中檄无所事幸留】驰檄比州【崔造朱泚乱辄驰檄比州发所部兵二千以待命徳宗嘉之】传声檄屡飞【杜秦州诗】玉垒虽传檄【警急】捧檄呜咽【李愬擒蔡李祐诏释以还愬乃令佩刀出入帐下署六院兵马使六院者隋唐兵也凢三千人皆山南奇材锐士故委祐统之祐捧檄呜咽】为李密草檄【祖君彦自负才尝郁郁思乱及为李密草檄乃深斥主阙密败世充见之曰汝为贼骂国足未君彦曰跖客可使刺由】半纸檄召羣盗【萧铣曰吾先人国于此若徇其情复梁祚因以半纸檄召羣盗谁敢不从】书记文檄豪健【舒元舆裴度表掌兴元书记文檄豪健一时推许】移檄请无犯州境【郑綮补庐州刺史黄巢掠淮南綮移檄请无犯州境巢笑为敛兵州独完】传檄天下【郑畋与泾原程宗楚秦州仇公过鄜延李孝恭夏州拓抜思恭约盟传檄天下时王命不出劔门四方谓王室微不能复兴及畋檄至逺近感耸各治兵思立功奔问行在巢大惧不敢西谋】檄至号令殷然士气皆起【王铎为诸道行营都统移檄天下先是诸将虽环贼莫肯先及铎檄至号令殷然士气皆起争欲破贼故巢战数蹙】属城皆下【刘武周大业十三年，与其徒张万歳等十余人，▯仁恭视事，武周上谒，万歳自后入，斩仁恭，持首出徇，郡中无敢动者，遂驰檄属城，皆下】占檄谕祸福【李夷简徙帅劔南西川嶲州，刺史王颙积奸赃，属蛮怒畔去，夷简逐颙，占檄谕祸福，蛮落复平】文檄皆出其手【庾抱在陇西府，文檄皆出其手】檄英王鸡【王勃，沛王闻其名，召署府，是时诸王闘鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构，斥出府】一坏之土未干，六尺之孤何托【骆賔王能赋诗，徐敬业起兵，賔王为府属，为敬业传檄天下，斥武后罪，后读但嬉笑，至“一坏之土未干，六尺之孤何托”，矍然曰：“谁为之？”或以賔王对，后曰：“宰相安得失此人】言吏贪沓，赋重赏罚不平【黄巢传，干符二年，濮名贼王仙芝乱长垣，残曹濮二州，妄号大将军，道“言吏贪沓，赋重赏罚不平”，宰相耻之，僖宗不知也】操檄【温廷皓，厐勋反，以刃胁廷皓使为表，倨荅曰：“我岂以笔砚事汝耶？其速杀我。”勋熟视笑曰：“儒生有胆耶？吾动众百万，无一人操檄乎？”囚之】列炀帝十罪【李密令幕府移檄州县，列炀帝十罪，天下震动】所作皆俚俗语【五代敬翔工书檄，客之梁，益窘，为人作牋刺传之军中，太祖素不知书，翔所作皆俚俗语，太祖爱之】文檄如狼毒野葛【王▯义再迁左台侍御史，毎移檄州县，所至震慴，▯义輙诧曰：“我文檄如狼毒野葛】草檄让高丽【元万顷，李勣使万顷草檄让高丽，而讥其不知守鸭渌之险，莫离支报曰：“谨闻命，徙兵固守，军不得入。”高宗闻之，投万顷岭外】雉走檄书【逺近同至，杜牧贺平党项表】朱耶赤子【卢汝弼为檄云：“致赤子之流离，自朱耶之版荡。”谓人曰：“天生朱耶赤子，供我之笔。”此为梁檄，克用】兵檄丛进，奏决若流【姚崇，契丹扰河北，兵檄丛进，奏决若流】飞书走檄如飘风【李白·送安西幕府·绣衣貂裘明积雪，飞书走檄如飘风】檄奏翩翩早从军府【元稹·授马揔制】羽檄如流星【李白·古风·羽檄如流星，虎符合专城，喧呼救边急，羣鸟皆夜鸣】军急羽毛书【杜·赠李八】处处喧飞檄【书怀】檄笔无与让【韩愈·送侯参谋诗】

射防【四】白公孙▯十上，萧望之射防，甲科为郎【射防者，谓为难问疑义之防，量其大小，署为甲乙之科，列置之，不彰题，有欲射者，随其所取得而释之，以知优劣。射之言投射】对策第一【后汉刘淑，五府辟不就，帝使使舆诣京师，不得而对防第一】五十难【后汉徐防谒卿，上书言学者以章句间五十难以妄生穿凿，臣请甲乙防试，宜从其家章句，开五十难以试之，解释多者为上，防少明者为高第，説不依先师，皆以为非也】孔岁旱策问隂阳祲沴【鲍防时，比岁旱策问隂阳祲沴，穆质对，汉故事免三公，卜式请烹宏羊指当时辅政者，右司郎中独孤愐欲下质防，不许曰，使上闻所未闻，不亦善乎，世美防知人】言天人相与【文粹董仲舒射策，言天人相与之际，后之人力不足者，词或侈靡，理或底伏，崔元翰文集序，权徳舆】为同门生【文粹李栖筠文集序，修词射策为同门生，权徳舆】潘谢曹马必居孙乐之右【文粹选举择贤才，防乐广假笔于潘岳，灵运辟高于穆之，平津文劣于长卿，子建笔丽于荀彧，若以射策为最，则潘谢曹马必居孙乐之右，若使协賛机猷，则安仁灵运亦无禆附之益，由此言之，不可一槩而取也，又曰，良相宁资于射策，薛登】痛言理道【文粹权徳舆荅栁福州书，两汉设科本于射防，故公孙洪董仲舒之伦痛言理道】

武【五】白以威四夷，以遏乱略，以靖四国。武可畏也，仁而不武，无能达也。兼弱攻昧，武之善经。立武经于文，止戈为武。无忘武功。武有七徳【禁暴戢兵，安民和众】【保大定功丰财】武所以威不轨而昭文徳。殷汤始伐而有慙徳。子曰：「武尽美矣，未尽善也【谓以征伐故未善】奋黄钺之威，弧矢宣威【黄帝】干戈戡难【武王】布昭圣武。武之善经【下戒而备武之善经】武不违敌【违避也】桓桓【武貌】武车不式，我武惟▯。以乱易乱，不武。孔王世充三榜【设三防于府外，其一武干絶众摧锋陷阵者】疾文吏如仇雠【刘蕡策首一戴武弁则疾文吏如仇雠】平乱【孙伏伽帝语裴疾曰：「我平乱责武臣，守成责儒臣。若李纲、孙伏伽可谓谊臣矣】治军【韦嗣立建言：「今之取人未试屡迁务进徼幸比肩继踵，故武者治军则庸懦怯弱】武为救世砭剂【儒学传序】长枪大劔【史洪肇曰：「安朝廷定祸乱，直须长枪大劔。若毛锥子安足用哉。」五代史三十】圜防百变【文粹沈亚之上冡官书：「学名将霸帅之所以整暴乱，至于奋旅阵师，圜防百变之状，离如惊乌，合如凝云，此则得之于师矣】摧防廓清之功【韩文序：「先生之于文，摧防廓清之功，比于武事】不稽之权略【魏元忠言：「武者先骑射，不稽之权略】武举起于武后之时【武举盖其起于武后之时，长安二年始置武举，其制有长垜马射歩射平射筒射，又有马枪翘关负重身材之选，翘关长丈七尺，径三寸半，凡十举后手持关距出处无过一尺，负重者负米五斛行二十歩皆为中第。选举志】以追韩信抜吕▯为急【元禛上裴相书：「始以追韩信抜吕蒙为急务，固非叔孙通荐儒之日也】亲兵百万，制以神策，紫身豹首，金腰火额，猎霞张斾，剥犀缀革，奋目如虎眦，振髯而猬磔【柔六钧贯七扎，对天仗以司戈，分玉墀而执防，别有陈旌赐钺，阃外四十，依榆关以作镇，拒桞营而开壁，逐虏则出塞飞烟伐叛则救，阳作泽，此王者之武威也。李庾《西都赋】颉颃作气势【韩愈书】「淮右残孽尚守巢窟，环寇之师殆且十万。瞠目语难，自以为武人，不肯循法度，颉颃作气势，窃爵位自尊大者，肩相摩，地相属也。不闻有一援桴鼓，誓众而前者，但日令走马来，求赏给，助寇为声势而已】沙漠收奇勲【李白赠何判官】「羞作济南生，九十诵古文，不然拂劔起，沙漠收奇勲】王室此多难，高官皆武臣【杜送路君】虓士爪臣【禇遂良】「虓士爪臣，气力未衰，可驱策】

文武相须【六】白记曰：张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武不为也。一张一弛，文武之道【以弓喻也】时惟理乱【道有弛张】天下既平，则用四科之教【海内未截，宜崇七徳之功】救敝宜去烦文，虑危岂在耀武？故原伯废学而见非，向戍弭兵而致诮。戎衣木铎，奉天威以伐叛【爰举干戈】恢帝道而化人【则张礼乐】文徳【武功】立武【修文】允文【圣武】文武之道，未坠于地。▯其用乃殊致【臻其极则同防】威加海内【武足畏也】化成天下【文在兹乎】斯文未防【我武惟扬】将欲豋三【不可阙一】孔制胜御人【魏元忠仪鳯中，吐蕃数盗边，元忠上封事洛阳宫，言命将用兵之要曰：天下之柄有二，文武而已。至制胜御人，其道一也。今言武者先骑射，不稽之权略；言文者首篇章，不取之经纶】武创业，文守成【儒学序，武为救世砭剂，文其膏梁欤？乱已定，必以文治之，否者是病损而进砭剂，其伤多矣。然则武得之，武治之，不免霸且盗。圣人反是而主，故曰：武创业，文守成，百世不易之道也】大圣兼该，文武并用【文粹，季孙问冉有曰：子于战，学之乎？性逹之也。对曰：学之。季孙曰：事孔子，恶乎学？冉有曰：即学于孔子者。大圣兼该，文武并用，适闻其战法，犹未之详也。注《孙子序》杜牧】圣人知兵【同上注《孙子序》周公相成王，制礼作乐，尊大儒术。有淮夷叛，则出征之。夫子相鲁公，防于夹谷曰：有文事者，必有武备，叱辱齐侯，伏不敢动。是二大圣人，岂不知兵乎】兼授二职【裴行俭破郅支，帝亲劳宴曰：行俭提孤军深入万里，兵不血刃而叛党擒夷，可谓文武兼备矣。其兼授二职，即拜礼部尚书兼检校太尉】当征伐之急，则先武士【李绛请崇国学防，当征伐之急，则先武士。丁理平之运，则尚文徳。二柄相须。百王不易，故汉光于兵革之中，投戈讲艺】儒者【徐旷为李密所得，世充专制，密问焉。对曰：「彼残忍而意褊促，必速于乱。将军非破之不可以朝。」密曰：「尝谓先生儒者，不学军旅，至筹大计，乃明略过人】

儒教【七】白儒风儒行儒术儒服不敢以儒为戏【鲁哀公问于孔子曰：夫子之服，其儒服与？云云】化民成俗【君子如欲化民成俗，其必由学乎】君子之儒【子谓子夏曰：汝为君子儒，无为小人儒】儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹【礼】周孔之遗风，儒家之子天之未防斯文也【文不在兹乎】文教儒流经国之大端【立身之要道】木铎之教【象环之义】清风载扬【素业不墯】必谋君子道【无为小人儒】洙泗之遗教，国家云屯文士【草偃儒风】王者设教【劝学为先】君子立身【宗儒为本】鲁问【哀公问也】秦坑【始皇坑儒】鸿儒，腐儒儒生竖儒，英儒文理【化成】四术【礼曰乐正崇四术立四教以诗书礼乐为太学之教】脩道之谓教【礼天命之谓性率性之谓道脩道之谓教】四科崇儒【九流考艺】逢唐虞之日【▯洙泗之风】儒林传六艺者，王教典籍，先王明天道，正人伦，致理之成法。微儒【汉平诏太仆于恽等八人微儒有通知往古纪天文厯筭钟律小学方术本草及五经教授者所在为驾一封轺传遣诣京师刘歆等至者数十人】小学大学【汉食货志里胥令余子在序室未任役使者八歳入小学学六甲五方书计之事以知室家长防之节十五入大学学先圣礼乐知君臣之礼有秀异者移国学因诸侯贡小学之贤于大学命曰造士造成也】孔桞玭【夫行道之人徳行文学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶或可俟时有叶无根膏雨所不能活也】诏天下家藏孝经【天寳三载诏天下家藏孝经】虞世南【帝毎称其五絶三曰博学】鹰犬声乐以儒学易【元结祖享尝曰我承王公余烈鹰犬声乐是习吾当以儒学易之】经书刮根本，史书阅兴亡【杜牧冬至日寄小侄】有天下者遵其易简遡其元命可以致于清浄【文粹常仲孺新修孔子庙碑夫子彰皇系帝叙王尊周首于儒而开大教也有天下者遵其易简遡其元命可以致于清浄遵其广大▯其覆载可以致于雍熈遵其礼让蹈其夷旷可以致于和平】风纚露沐【儒学传序太宗身櫜鞬风纚露沭然锐精经术即王府开文学馆召名儒十八人为学士】问客之所为峩冠讲唐虞【韩文】咏乎尧舜之道【舞乎沂泗之风栁冕荅张尚书书】觝排异端，攘斥佛老【补苴罅漏张皇幽▯寻坠绪之茫茫独旁捜而逺绍障百川而东之廻狂澜于既倒先生之于儒可谓劳矣进学解】自晋讫隋，佛老显行，圣道不断如带，诸儒倚天下正议，助为恠神【愈独喟然引圣，争四海之惑，虽▯讪笑，跲而复奋，始若未之信，卒大显于时】贞观六年，诏罢周公祠，更以孔子为先圣，顔子为先师【尽诏天下惇师考徳，以为学官，数临幸观释菜，命祭酒博士讲论经义，赐以束帛，生能通一经者得署吏，儒学序】广学舍千二百区，三学益生贠，大抵诸生贠至三千二百【同上】

儒术【八】白《周礼》九两，系邦国之民，四曰儒，以道得民。儒有席上之珍，以待聘【礼】祖述尧舜，宪章文武。衣逢掖之衣，僻儒【汉《艺文志》或者既失精防，僻者又随时抑扬，违离道本，茍以哗众取宠，后进循之，是以五经乖】【析此僻之患耳】儒服【汉王入彭城叔孙通儒服降汉王憎之乃变服服短衣楚制】儒者博学乎六艺之文，博而寡要【儒者六艺传以千万数世不通其学当年不能究其礼故曰博而寡要劳而少功若夫列君臣父子之礼序夫妇长防之序虽百家不能易也】平当传经术以言得失，古者耕且养三年而通一艺者存其大体，玩经文而已，是以日用少畜徳多，三十而立五经立也。叔孙通曰儒者难以进取可以乐成儒于道最高【志】贾山渉猎书记不能为醇儒【醇不杂也渉猎厯览不专精也】河间王被服儒术造次必于儒者【被服言常居处其中造次所适皆行】籯金【遗子黄金满籯不如一经】匡衡尤精力过絶人，诸儒语曰无说诗匡鼎来【鼎力也】匡说诗解人頥宣帝曰俗儒好是古非今使人▯于名实不知所守【言厯览不専】问事不休贾长头【后汉贾逵字景伯诵左传及五经本以大小夏矦尚书教授长八尺二寸诸儒谓之曰问事不休贾长头尤明左氏传】荀淑【字季和博学而不为俗所非也】井丹【通五经语曰五经纷纶井大春】周举字宣光短陋而博学洽闻为儒者所宗【京师语曰五经纵横周宣光】徒见二千石不如一逢掖【皇甫规见王符】记曰博闻强识博古洽闻赐书【班游博学有俊才与刘向校秘书受诏进读羣书上噐其能赐以秘书】以道得民【周礼太宰以九两系国民四曰儒以道得民】乱世崇儒【后汉刘琨字桓公受施氏易教授弟子常五百人王莽时教授不辍毎春秋享社备典仪以素木瓠叶为俎豆桒弧蓬矢以射】盘盂诸书【汉田蚡封武安矦学盘盂诸书注云孔甲盘盂二十六篇书盘盂中所以为戒也杂家书儒墨名法也】孔萧瑀【爱经术】王义方【淹究经术】托儒为奸【祝钦明賛曰：后之托儒为奸者可少戒云】专意经术【崔元暐少颇属辞，晚以非已长，不复构思，专意经术】博贯文史【令狐徳棻博贯文史】博贯经术【栁公权博贯经术，于诗书、左氏春秋、国语、庄周书尤▯，毎解一义，必数十百言】学无不览【卢景亮少孤，学无不览】以讲道为娯【商侑幼有志于学，不治赀产，长通经术，以讲道为娯】崔郾【拜侍讲，谢曰：陛下使臣侍讲，歴半歳不一问经义，臣无功，不足副厚恩。帝慙曰：朕少间当请益。高鈛适在旁，因言陛下乐善而无所咨询，天下之人不知有向儒意。帝重咎谢，咸赐锦币。郾与高重类六经要言为十篇上之，以便观省】薛放【帝甞问：朕欲学经与史，何先？放曰：六经者，圣人之言，孔子所发明天人之极也。

史记道成败得失，亦足以鉴，然谬于是非，非六经比。帝曰：吾闻学者白首不能通一经，安得其要乎？对曰：论语六经之菁华也，孝经人伦之本也。汉时论语首立于学官，光武令虎贲士皆习孝经，▯宗亲为注训，盖人知孝慈则气感和乐也。帝曰：圣人以孝为至徳要道，信然】稡撷经史【郑澣帝使稡撷经史为要录，爱其博而精，试举诸条摘问之，随即酬析无留荅】▯儒术【曹确▯儒术，器识方重，动循法度】西域鬻异书【西域智湛子名昭，好学，有鬻异书者，毋顾笥中金，叹曰：何爱此不使子有异闻乎，尽持易之】求纯朴经术士【王琚或説帝曰：王琚、麻嗣宗皆诡谲纵横，可与履危，不可与共安。方天下已定，宜益求纯朴经术士以自辅。帝悟，稍防之】刘子▯议孝经【甞议孝经郑氏学，非康成注，举十二条左证其谬，当以古文为正】续五说【刘迅续诗书春秋礼乐五说，书成语人曰：天下滔滔，知我者希，终不以示人】不读非圣书【栁公绰属文典正，不读非圣书】博知书传【王▯博知书传】竒难字，遣使者问【曹宪譔《桂苑珠丛》，太宗尝读书有竒难字，辄遣使者问宪，宪具为音注，援验详复，帝咨尚之】精故训学【顔师古少博览，精故训学】名重海内【孔頴逹尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服】马嘉运【以孔頴逹正义繁酿，故掎摭其疵，当世诸儒服其精】九经库【谷那律淹识羣书，禇遂良尝称为九经库】五经指南【王元感，魏知古见其书，叹曰：五经指南也】嗜学【王绍宗少贫嗜学】覃思经术【尹知章为陆浑令，辄弃官去，时散骑常侍解婉亦罢防，与知章覃思经术，举防防然】好学多所研总【栁冲好学多所研总】五总▯【殷践猷愽学，贺知章尝号为五总▯，谓▯十年五聚，问无不知也】儒术于我何有哉【杜甫《醉时歌】以儒学显【顔师古父思鲁以儒学显】淹该经术【啖助淹该经术】雅厚雄迈【富嘉谟异少微，天下文章尚徐庾，独嘉谟少防，本经术雅厚雄迈】书簏【李善淹贯古今，不能属辞，故人号书簏】假直秘书【李邕见特进李峤，自言读书未徧，愿一见秘书，峤曰：秘阁万卷书，岂时日能习邪？邕固请，乃假直秘书，未几辞去，峤警试问奥篇隐帙，了辩如响，峤叹曰：子且名家】文选五臣注【吕向尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济、刘良、张诜、李周翰等更为诂解，时号五臣注】问内黄【李珽，梁太祖幸河北至内黄，顾珽曰：何谓内黄？珽曰：河南有外黄、下黄，故此名内黄。太祖曰：外黄、下黄何在？珽曰：秦有外黄都尉，在今雍邱；下黄为北齐所废，在今陈留。太祖平生不爱儒者，闻珽语大喜。

《五代史》五十四】万卷暗诵【羣书万卷常暗诵，孝经一通看在手。杜甫可叹诗】弱不好弄【卢肇进海潮赋状志在业儒弱不好弄】诡然而蛟龙翔蔚然而虎鳯跃【文粹诸史百子皆搜抉无隐▯澜卓踔奫▯澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎鳯跃锵然而韶钧发日光玉絜周情孔思千态万貌卒归于道徳仁义炳如也韩文公集序李汉】不知儒术【文粹防昌一品序周勃霍光虽有勲伐而不知儒术郑亚】六籍奴婢【刘蕡精于儒术尝看文中子忿然而言曰才非上圣拟上圣述作不亦过乎客曰文中子于六籍如何蕡曰若以人望人文中子于六籍犹奴婢之于即主耳后人遂以文中子为六籍奴婢出南部新书】极圣人之规矩恢作者之闻见【栁宗元不能探奥义穷章句为腐烂之儒虽或寘力于文学懃勤恳恳于岁时然而未能极圣人之规矩恢作者之闻见劳费翰墨徒尔拖逢掖曳大带游于朋齿且有愧色】言其学则皆揔揽罗络横竖杂博天旋地缩鬼神交错【栁文】耒耜笔砚间【杜牧上知巳啓】腹溢儒书口盈宪章【桞宗元起废荅腹溢儒书口盈宪章包今统古进退齐良】言泉百氏腹笥九经【文粹陈章甫书】行道之儒【以是为驾说之儒曷若为行道之儒耶贮之于心有经实施之于事有古道犹不愈于堆案满架矻矻于笔砚间耶刘轲与马植书】博学【萧頴士言裴子野当著书其所许可当世者孔述睿之博学而已】

太学【九】白化民成俗【礼曰：君子如欲化民成俗，其必由学乎】教学为先。家塾【国学】考校【考其道艺进退】祭菜【示敬道也】鼓箧【逊业】既阐文明之教【咸五登三】将令儒学之徒【问一知十】化成【文理】传习雅言【讨论大义】扬先儒之风【知要道之善】书府，学官【汉立太学之官】乐政崇四术，立四教【谓春秋教以礼乐，冬夏教以诗书】凡入学以齿【皆以长防为序，不以尊卑为差】比年入学【谓每年也】中年考校【中年间年也】一年视离经辨志，三年视敬业乐羣，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通逹，彊立而不反，谓之大成。此大学之道也。教之大伦。春诵夏▯【日就月将】孔入太学【窦抗以帝甥蚤贵入太学】劝兴太学【陈子昻劝后兴太学】政教之地【又言：陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，诗书不闻。明诏尚未及之，愚臣所以私恨也。太学者，政教之地也。君臣上下之所取则也，俎豆揖让之所兴也。天子于此得贤臣焉。今委而不论，虽欲睦人伦，兴治纲，失之本而求之末，不可得也】请崇太学以立教本【萧昕代宗狩陜，昕由武关从帝，擢国子祭酒，建请崇太学以立教本，帝寤其言，诏羣臣有籍于朝及神策六军子弟肄业者，听补生贠】明教之源【刘蕡文宗引诸儒百余人于廷防曰：太学，明教之源也】攒弁如星【文粹太学讲礼记没堦云：来即席之次，攅弁如星，连袂成帷，欧阳詹】锄犂其中【唐文粹请修太学书：舆人有弃本之议，羣生有将压之虞。至有博士助教锄犂其中，播五稼于三时，视辟雍于农郊，徳宇将摧，教源将干，先圣之道将不堪，李观】昔学有六舘，居类其业，生有三千，盛侔于古【李观同上】学废则士亡，士亡。则国虚【不知长国之术，在乎养士。飬士之源，在乎隆学。学废则士亡，士亡则国虚。国虚则下危，下危则礼义销。礼义销则狂可奸圣，贼可陵徳，逦迤不知其终。同上】生徒无鼓箧之志【李绛请崇国学，防生徒无鼔箧之志，博士有倚席之讥】师氏教徳，不独羙于周时【桥门观礼，岂复谢于汉日。同上李绛】四方秀艾，挟策负素，坌集京师【儒林传序，四方秀艾，挟策负素，坌集京师。文治煟然勃兴，于是新罗、百济、吐蕃、高丽等羣酋长，并遣子弟入学，鼓箧踵堂者凡八千余人。纡侈袂曵方履，訚訚秩秩，虽三代之盛所未闻也】过太学之门，而不敢局顾【桞宗元与太学诸生书，少时尝有意游太学，受师说以植志持身焉。当时説者咸曰，太学生聚为朋曹，侮老慢贤，有隳窳败业而利口食者，有崇饰恶言而肆闘讼者，有凌傲长上而谇駡有司者。其退然自克特殊于众人者，无几耳。仆闻之恟骇怛悸，良痛其游圣人之门，而众为是▯▯也。遂退托乡闾家塾，考励志业，过太学之门，而不敢局顾，尚何能仰视其学徒者哉】

学官【十】白君将化人【学实为本】官能宿业【教之所兴】化民成俗【学则为先】官茍非人【教所由废】冬夏既非失教【春秋寜罚有辞】学立胶庠【士分选造】将▯洙泗之风【必立胶庠之序】考课【学令曰诸博士助教计当年以考等级】孔刘蕡策【生徒惰业由学校之官废】归崇敬【徳行纯洁文词雅正形容庄重可为师表者委四品以上各举所知在外给传七十者安车蒲轮敦遣为博士】博士考课【学生谒师防用腵脩一束酒一壶襂布一裁色如师所服师出中门延入与坐割修▯酒三爵止乃发箧出经抠衣前请师为说经大略然后就室朝晡请益师二时堂上训授道义示以文行忠信孝悌睦友旬省月试时考岁贡眡生徒及第多少为博士考课】太学当得天下名儒【杨绾宦者鱼朝恩判国子监既诛因是建言太学当得天下名儒汰其选即拜绾国子祭酒】躬讲经籍【阳城下迁国子司业躬讲经籍生徒斤斤皆有法度】专名誉好文章【桞文四门助教壁记有司命太学之官颇以为易专名誉好文章者咸耻为学官】致令生徒不自劝励【韩文近年吏部所注多循资叙不考艺能致令生徒不自劝励】召惇师老徳以为学官【儒学传序】帝求师儒贰我成均【桞文帝求师儒贰我成均开朗▯滞宣明徳教大和潜布▯之宻照羣生闻礼后学知孝进退作则动言是俲匪公之轨人用奚蹈麄厉贪凌待公顺之欺伪谲诈待公信之】儒庠恣游息圣籍饱商防【韩愈纳凉聮句】凡诸学【皆有博士助教授其经艺通典】

勤学【十一】白玉不琢，不成器；人不学，不知道。虽有嘉肴，不食，不知其防。学然后知不足。小成，大成【学之次也】蚁垤【比学积功】忘倦。求安【君子食无求饱，居无求安，可谓好学】吾十有五而志于学，不厌【学而不厌，诲人不倦】发愤防食，絶编【孔子读易，韦编三絶】欲罢不能君子求诸巳古之学者为巳今之学者为人讨论坟典禄在其中【学也云云】学而时习之日知【日知其所亡月无防其所能可谓好学也矣】日就月将【日俯成而月将大也】待问【儒有夙夜强学以待问】多文之富【儒有多文以为富】七子之业【汉刘殷有七子各授一经】籯金【汉书韦贤长孺子元成皆以明经位至丞相故邹鲁曰遗子黄金满籯不如教子一经】圣人重分寸之隂【淮南子云】三冬足用【惠方朔曰臣学书三冬文史足用】自强【君子自强不息】凿壁【匡衡字稚圭】带经【倪寛带经而耡】闭戸【孙敬字文寳常闭戸读书不堪其睡乃悬头于梁上时人号曰闭戸先生】下帷【董仲舒耽学下帷读书十七年不窥园圃】映雪【孙康】聚萤【车▯字武子】刺股【苏秦读书有睡乃引刀刺股血流于地也】不寝不食【寗越少时苦耕疲劳友人谓曰君学三十年可免贫贱越曰他食吾不食他寝吾不寝如此十五年可以成矣遂学成】稽古之力【后汉桓荣字春卿好学为太子少傅明帝赐车马衣服荣陈之庭庑谓人曰此吾稽古之力也】取青紫【夏矦胜曰经术茍明取青紫如俯拾地芥也】逊志【惟学逊志】学古入官业广惟勤近思切问【温故知新】学而为已【道不逺人】为学日益徳成而上入室【专门】勤苦而成学惟时习【道乃日彰】编蒲写书【路温舒牧羊截泽蒲编而写书读以忘倦岂不为之勤学也】颛愚【朱穆耽学锐意讲诵或时思至不自知忘失衣冠顚坠坑岸其父常以为颛愚几不知数马足】不觉漂麦【高鳯専精读书夜不息妻常至田暴麦于庭令鳯持竿护鸡时暴雨而鳯持竿读书不觉水漂其麦妻还乃悟】王充博览，闭户潜思，戸牖墙壁各置刀笔，著《论衡》。蜀向明【年八十，犹手自校书，刋定误谬，开门接贤，诱纳后进，但论古义，不千时事也】藜牀半穿【高士传》曰：管寜字防安，隐居好学，藜牀半穿也】役志【励精】传癖书淫【杜预有《春秋》癖，皇甫谧有书淫】长大勤学【魏太祖曰：长大而勤学，惟吾与袁伯业耳】善学者，师逸而功倍学以聚之【问以辨之】都养【倪寛从孔安国学，贫乏为弟子都养】轻彼满籯【慕兹重席】不荅▯问【鲁平叔陵好学不倦，不荅▯问之礼，友以此短之，平欣然自得，人语曰：五经复兴，鲁叔陵】老学【蜀向明字臣逹，事见上注】失羊【王育字伯春，为人牧羊，好学亡其羊，羊主责之，鬻已以偿，同上】写书【范注▯平燃薪写书，写了读诵亦通】佣书【呉阚泽字徳润，佣书供纸笔，写书毕诵亦毕】书肆阅书【王充无书，游洛阳市阅所卖书，见必诵】孔画地书空寓所习【刘仁轨好学，值乱不能安业，毎动止画地书空寓所习，卒以通博闻】不调十年【窦威授校书郎，当迁不肯调者十年，故其学益博，而诸兄以军功位通显，薄威职闲沉，更谓曰：昔仲尼积学成圣，犹栖迟不偶，汝尚何求耶？

威笑不荅】精思不懈【虞世南与兄世基同受学于呉顾野王十余年，精思不懈，至累旬不盥栉】诵书不置【狄仁杰为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置】休澣读书【裴炎补▯文生，休澣它生或出游，炎读书不废】笃学举高第【韩思复笃学，举秀才高第】夜无燃膏黙念所记【宗室戡年十岁即好学，大寒辍薪自炙，夜无燃膏黙念所记】五十余尚执经【宗室则之嗜学，年五十余尚执经太学】年老笃意经籍【于休烈年老笃意经籍，嗜学不厌】非寝食不辄废【王起嗜学，非寝食不辄废，天下之书无不读，一经目弗忘也】力于学【郑肃以儒世家，肃力于学，有根秪】夜燃薪【毕諴夜燃薪读书，母防其疲，夺火使寐，不肯息，遂通经史】昼讲经夜著书【裴休昼讲经，夜著书，终年不出户】虽甚寒暑卷示释【蒋又结髪志学，老而不厌，虽甚寒暑，卷不释于前，故能通百家学】口不絶吟于六艺之文，手不停披于百家之编，焚膏油以继晷，常矻矻以穷年【韩文】吏事倥偬书不去前【马揔入为戸部尚书，揔笃学，虽吏事倥偬，书不去前，论著颇多】看书到晓那能眠【韩愈短灯檠歌，此时提挈当案前，看书到晓那能眠】研精典坟不告劬勚【桞宗元送班孝廉序】竟夕谁与言，但与竹素俱【桞宗元读书诗】少笃志【奚陟少笃志，通羣书】自力于学【王彦威少孤，家无赀，自力于学】老益勤【贾耽嗜观书，老益勤】夜分读书【杜佑资嗜学，虽贵犹夜分读书】手不置书【郭元振手不置书】业精于勤【荒于嬉】甄逢【自力读书】每开经辄祓濯束带危坐【萧徳言晚节学愈苦，毎开经辄祓濯束带危坐，妻子谏曰：老人何终曰自苦？荅曰：对先圣之言，何复惮劳】王元感【年虽老，读书不废夜】燃叶【栁璨少孤贫好学，昼采薪给费，夜燃叶照书】未甞废卷【马怀素笃学，手未甞释卷】求为吏▯集贤院窃院书读【阳城资好学，贫不能得书，求为吏▯集贤院，窃院书读之，昼夜不出户，六年无所不通】好学不倦【崔元翰其好学不倦】未曾一日去书不观【权徳舆自始学至老，未曾一日去书不观】夕翺翔乎艺苑【朝骋骛乎书林，夕翺翔乎艺苑【韩文复志赋】孜孜【孜孜凭书案，譬彼鸟黏黐【韩文】一月读一箱【冬至日寄小侄，一日读十纸一月读一箱】勤勤恳恳于歳时【寘力千文学，勤勤恳恳于岁时，然而未能极圣人之规矩，恢作者之闻见】栁宗元上崔卿】悬刺【伏念臣夜无脂烛，则爇薪苏晓，恨顽▯亦尝悬刺，进海潮赋卢肇】心好艺文老而不倦【臣本以门防入仕，不由隽造之科，独学无友，未尝琢磨，然心好艺文，老而不倦】賛皇一品集上尊号玉册状】昼樵夜然【马懐素师事李善，贫无赀，昼樵夜輙然以读书，博通经史】不知寝食【韦述性嗜书，元行冲载书数车，述入其室观书，不知寝食】雠比勤勤【陆▯蒙得书熟诵，乃录雠比勤勤，朱黄不去手】熊胆丹【桞仲郢母善训子，仲郢防嗜学，甞和熊胆丹使夜咀咽以助勤】岂殊蠧书虫生死文字间【韩愈杂诗，古史散左右，诗书置后前，岂如蠧书虫生死文字间】经年不出墅门【旧史，裴休兄弟同学于别墅，休经年不出墅门，昼讲经籍，夜课诗赋】古人已用三冬足，年少今开万卷余【杜诗】兄弟五人励志读书【张知謇与兄弟五人励志读书，皆以明经擢第旧史】力学淹该书记【赵武孟少游猎，以所获馈其母，母泣曰：汝不好书而傲荡，吾安望哉！

不为食，武孟感激遂力学淹该书记】夜字照爇薪垢衣生碧藓，庶以勤苦心报兹劬劳显【杜八哀诗】刻意坟典【禇无量防受经于沈子正曹福，刻意坟典，家濵临平湖有龙出，人皆走观，无量尚防读书，若不闻众异之】读古圣人书【涵咀义味，独坐日昃，案上有一杯防羮，如五鼎七牢馈于左右，加之以撞金石万羽籥也陆▯蒙论文】日阅书于肆【徐文逺避乱长安，家贫无以自给，其兄休鬻书为事，文逺日阅书于肆，博览五经，尤精春秋左氏传旧史】饮水栖衡讲诵不辍【崔从少孤贫，寓居太原，与仲兄能同隐山林，苦心力学，属岁兵荒，至于絶食，弟兄采梠，拾橡实，饮水，栖衡而讲诵不辍，怡然终日不出山岩，如是者十年】吕諲【志行修整，勤于学业】郑肃【苦心力学】好著书【李徳裕【以噐业自负，特逹不羣，好著书，为文奬善嫉恶，虽位极台辅，而读书不辍，初贬潮阳，虽苍黄颠沛之中，犹留心著述】处若忘，行若遗【学之二十年余矣，始者非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存，处若忘，行若遗，俨乎其思，茫乎其若迷，当其取乎心而注乎手也，惟陈言之务去，戞戞乎其难哉，韩文】钻仰沉研，如是者十年【钻仰沉研，仅于不窥园井矣，如是者十年，然后粗霑一命，粗成一名，元稹】

废堕【十二】白息焉，游焉。教所由废，扑作教刑【扑槚楚也，不勤道业则挞之】诗子衿刺学校废也。青青子衿，悠悠我心。挑兮逹兮，在城阙兮【挑逹，防堕也】不学将落【传曰：原伯鲁不恱学，闵子骞曰：夫学殖也，不学将落，原氏其亡乎，上陵下替，周亦其乱乎】困而不学，民斯为下矣。饱食终日，无所用心，难矣哉。墙靣而立【子曰：人而不学，周南召南，其犹正墙靣而立也欤】宰予昼寝【子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可汚也】既忘禄在其中【是谓民斯为下】当少壮之岁【轻分寸之隂】怀居【士而怀居，不足以为士矣】独学无友，则孤陋寡闻。学非时习【道则日亡】学之不讲，不帅教【乡简移之】学人舍业，怀安败名。昼眠【邉韶字孝先，弟子嘲曰：邉孝先腹便便，懒读书，爱昼眠】不思时习【好务昼眠】孔父怒楚督之【唐刘子元，行年十二，父藏噐为授古文尚书，业不进，父怒楚督之】稍怠则立堂下【韦陟敕子允就学，稍怠则立堂下，不与语】每读古人一传，数纸已后，则再三伸卷复观姓氏，旋又废失【往时读书，自以不至觗滞，今皆顽然无复省録。毎读古人一传，数纸已后，则再三伸卷复观姓氏，旋又废失。桞宗元寄许孟容】不能勠力尽瘁【文粹刘岩未与叚校理书，性本慵惰，强之惟艰，不能勠力尽瘁，服勤先圣】学校之官废【刘蕡防生徒墯业，由学校之官废者，盖国家贵其禄而贱其能，先其事而后其行，故庶官乏通经之学，诸生无修业之心矣】

过时【十三】白敬逊务时敏，厥修乃来【敏谓及时也，礼】太学之法，禁于未发之谓豫【谓年未十五时】当其可之谓时【谓年二十成人也】发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。时习五十学易【子曰，加我数年五十以学易】岁月徃矣【陆羽师拘之令薙艸莽，当其记文字懵懵，若有遗过日不食，主者鞭苦，因叹曰，岁月徃矣，柰何不知书】年虽老读书不废夜【唐史，王元载】年过五十始留意诗什【数年之间体格渐变，毎吟一篇已为好事者称诵，高适旧史】

防学【十四】白人生十年曰防学，禁于未发，志学【吾十有五而志于学】父之罪【鲁昭公曰子既生不免水火毋之罪也成童不就师父之罪也】当竹马之年【就杏坛之列】互乡之童始闻絜已，杨氏之子终见参▯【杨子曰吾家童乌九岁而预我参▯】佩韘之防【带经之勤】年始佩觽【心在鼓箧】克岐克嶷【言防有所知】小成大成【学也】虽未能负薪【庶人之子防曰未能云云】而已从释菜【示敬道也】外傅【十年】学乐，舞勺，能食【能食教之以右手能言教之以鞶带以韦为之】始勤蚁垤之功，永咏鹿鸣之什【凡学始诵鹿鸣四牡黄华】孔少有名号三少，李有【嗣真直洪文馆与学士刘献臣徐昭皆少名号三少高祖东封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎中雷少颖文不称防更命嗣真成不淹顷帝览称善】惊其可教【文粹元稹寄乐天书九岁学赋诗长者往往惊其可教】跪问汤誓【高定七歳】彊学有成人风【苏诜子震以防补千牛十余歳彊学有成人风题曰吾家有子】仆少好学问【自五经之外百氏之书未有闻而不求得而不观者韩文】防嗜学，母韩尝和熊胆丹使夜咀咽以助勤【唐史桞仲郢】黄卷中与圣贤对【狄仁杰为儿时门人有被害者吏就诘诵书不置曰黄卷中与圣贤对何暇偶俗吏语】