揭傒斯全集诗集卷四

译。辛苦地从事养蚕缫丝，祭祀也没有一点过失。父母既然不能改变她们的心意，媒人说的话也只是徒然。野鸭和大雁还能用来做什么？彩礼玉帛在她们眼中如同烟云。宁可与枯槁一同消亡，也不为了欢乐而苟存。柔美的桃李花，春日的鸟儿多么翩翩。万物各自知道时节，只有婆媳二人独自困顿悲苦。○送吴士一南归 吴司业名闻四海，如今在临川还独自闲居。世人都仰慕他，时人的议论却终究空虚。眼光越过浮云，心中惊见初落的树叶。在岔路口为您的公子送别，这一别究竟会怎样呢？○题张道士所藏宋复古《古木寒泉图》幽居的人离去后没有回来，长安秋叶纷纷飘落。空山中岁月已晚，水光树色自然清辉流照。○挽集贤文学士诗【当时奉旨到南方祭祀海岳，行至赣州去世。讣告传来，皇上悲叹哀悼了很久。】大庾岭峰头的候吏听到消息，灵车从郁孤台下返回。京城忽然传报，众人惊愕相顾；天子刚听到消息，脸上便显出悲怆。自古以来的雄篇宏文埋葬在故土，明年元会时朝班也将更换。天地不会辜负忠臣的后代，为什么不让他长久留在人世间呢？

译○竹雀图 有一只鸟，有一只鸟，羽毛漂亮；啁啾着百般啄食，边鸣叫边飞翔。饿了吃太仓的粮食，饱了就聚集在丛竹枝头。丛竹翠绿如美玉，难道是供那只鸟栖息的吗？只因种竹不种在高山之巅，才承受这些群鸟的欺凌。高山上的竹子高耸入天，甘露滋润着它的叶子，醴泉冲洗着它的根；有果实供凤凰食用，有枝条供鸑鷟筑巢。那只鸟虽然有翅膀，哪里能够飞上去同凤凰交往呢！○寄题集贤周待制悠然阁 名胜之邦山水丰富，高阁遥寄着幽居的期待。惆怅地远望，它究竟在什么地方？那是番君从前奠基的地方。每天听到赞美胜景的言论，更加深了我退隐的心愿。南面的山峦多回环幽深，北面的水洲极其曲折绵延。秋雨停后道路遥远，春风吹来时草木和煦。杂乱的树木间分布着田畴和田埂，人家临近道路的岔口。天高路远，飞鸟疾行；原野空旷，归云迟缓。弹琴和读书，早晚都很相宜。主人留在京城宫阙，像飞翔的鸾鸟正交错往来。虽然错过了芳春的游赏，我一向的心意他应当自会知道。○题祝道士龙虎山先天观图【本诗在卷八中重复出现，题作《题先天观图》，今删去。】听说先天观，重重绝壁环绕四周。鸟儿在青色山涧中啼叫，花朵飘落在白云之间。樵夫能够放声长啸【“樵子”，四部丛刊本作“稚子”。】，居住的人知道“大还”之道。洞门无处可以辨认，只有流水潺潺的声音。○送田大夫修甫赴甘肃省幕 西部边疆虽然遥远，皇帝的挂念却深至近旁。盘石一带既已分封藩镇，华美的行省正显赫地临其上。经邦治国要依靠前代贤哲，持守职责则期望各司其职。君子独自承担贤劳，六月间奔走万里。京城的积雨已经过去，山河洁净得像擦拭过一样。雕弓悬在腰间，上马奔驰如闪电飞掣。抬头看浮云移动，胸中的意气纷纷激荡。大丈夫经历艰难险阻，心胸开阔，哪里还会迷惑？这次出行辅佐幕府，事情的本末必须辨析清楚。簿书事务有什么值得一提，长远之计在于辅助谋划。朔风吹过玉门道，落日照着流沙滩。以守卫来守住关门，以界限来划定疆域。不要认为官职卑微事务微小，常常只怕难以称职守边。努力施行自己所知的道理，让流传的声誉光耀史册。○卢沟风雨送别图 吴城季真人奉旨返回江东，为两位亲人庆祝八十寿辰，诸位公卿大夫和士人都前来送行饯别，一直到了卢沟，风雨突然降临。集贤商学士创作《卢沟风雨送别图》，擅长文辞的人又跟着为它作赋。于是我作五言诗一首。真人穿着紫霞衣，早晨从五彩祥云环绕的宫阙下来。全城的车马都出动了，在河上风雨中送别。河水悠悠流去，长桥洁白如雪。握手一别，何时才能再见？向南行进，前往彩闱。天上有两只玉壶般的仙境，回去侍奉两位白眉长寿的老人。二老都已八十岁，在彭蠡湖畔的开国之地。彭蠡湖方圆三百里，水势激荡，仿佛与天地相接。南面有寿栎山，万古横陈着层层翠色。山下便是真人的家乡，浩瀚之间都充满紫气。上堂拜贺家中庆典，下堂遥望京师。皇帝并不是喜好神仙，只是乐于同真人相处。真人常有至理之言，可以使上古唐虞之治重新实现。唐虞之治并不难以实现，只盼真人早日回来。秋风吹动白鹤，谈笑间渡过河关。忠孝和恩义要两全，实在是独自承担极难。我们在河的南面相送，在河的北面遥望。殷勤地饮下一杯酒，这样的离别哪里容易遇到？举手长揖告辞，苍茫之间忽然如同隔开了万重山。○马氏岩溪图 什么地方的幽深岩石下面，又有清澈溪水倾泻？雾气从长林间散开，湍急的水声落入平野。石头适宜白乌栖息，树木仿佛供玄猿攀援。谁独自在这里安居？居住的人说自己姓马。○山水图 幽居的人没有世俗事务，高卧以谢绝浮名。山坳放晴时便出门，沿溪流走到尽头。还听说那里可以钓鱼，便相互询问，敲响柴门。不打扫门前的道路，莓苔已经长满地面。○周待制致乐堂 有一座宽敞的堂屋，在番地之中。周家的长寿母亲，在这里设宴欢娱。宽敞的堂屋，坐落在番地之南。周家的长寿母亲，在这里设宴安康。这座堂屋里有什么？有兰草，有芷草。佩玉垂挂，叮当作响，这是周家的儿子。这座堂屋里有什么？有兰草，有荪草。佩玉垂挂，舒缓有致，这是周家的孙子。举行春祭和秋祭，时令非常合适，供品也都齐备。甘美可口的祭品，奉献给长寿母亲。母亲说：“安宁啊，福禄凝聚啊。登上这座堂屋吧，我的心安平啊。母亲说：美好啊，福禄长远啊。登上这座堂屋吧，我的心和悦啊。” ○送道士薛玄卿归江东【“道士”，《元风雅》中没有。】知道你这次离去后渐渐难以招来，在人世间已经空旷寂寥。也许有时能在市上遇见卖药的人，却不知要到哪座山头寻找吹箫的仙人。仙岩上花落尽，溪流涨满；鬼谷中云雾深重，树影遥远【“云深”，四部丛刊本、海山仙馆本作“云开”；“树影”，海山仙馆本作“对影”，《元风雅》作“树色”。】。如果见到渔人，请替我问候；玉京的清凉月夜，只有萧萧风声【“若见”二句，四部丛刊本、海山仙馆本作“未必故山安隐逸，海天凉月夜萧萧”。】。○送宋少府之官长洲 你是东京二宋的后人，今天仍然贤能众多。长洲县尉已是白发之人，却要从都门乘船远行万里。遇到人便忧虑水旱灾害，进入辖境便询问山川民情。处理政务如果能够没有私欲，又何必隐居去做列仙呢？○大明殿退朝和周待制 巍巍的道德足以辅佐羲皇，济济的威仪使汉光武也显得逊色。阳光照耀着龙纹宫女扇，风中传来侍臣所佩鸡舌香的气息。云霄之间祥瑞之气浮绕着两座宫阙，下界欢快的歌谣震动八方。词馆中的小臣拿什么来报答呢？愿皇朝的基业与圣上的寿命同天地一样长久。○奉饯集贤黄大学士宣抚山东河北【考察可知，揭傒斯此诗作于延祐年间，但当时的大学士中没有姓黄的人，“黄”或许是“王”的音误。当时有王大学士约，曾于延祐二年奉旨宣抚山东、河北；揭傒斯有《奉题王大学士延祐二年奉使宣抚山东河北行卷诗》（见本集卷五），可以作为证据。】圣明的君主忧虑百姓，频繁派遣使者；明公慷慨豪迈，有古人的风范。野亭中细雨飘洒，花枝显得柔弱；春日城郭上重云密布，树色与云色相同。景物随着人的愁绪一同衰老，情怀如酒一般，病中难以排遣。明天在彰义门前的道路上，共同看那四匹马拉的车向东奔驰。○送张编修德元弃官归养永嘉 离开父母远游求官，一个一命小官做了五年多。头上的簪组官服虽然值得留恋，但内心始终在故乡。初夏风雨高急，词馆清幽而空旷。稀疏的花朵扰乱松树的阴影，杨柳多么舒展。众多才俊满坐高堂，你这位君子忽然要踏上归途。攀着你也不能把你留住，再次相会哪里能够预知？暂时分别已使人郁结，更何况这次是遥远的离别。难道没有酒在杯中，只是谁来同你斟酌？抬头看浮云，无从知道归路在何方。大海盘绕着扶桑，太阳升起时仍可相互遥望。孤城寄托在海上，究竟哪一处正与你相对？思念亲人又告别朋友，谁知道心中的伤痛？○赵道士山水图 清晨的寒山令人悄然悲怆，昏暗的野水使人凄迷。长桥通向古寺，小船背对着柴门。道路尽头有两株松树，云气从乱石根部生起。仿佛在暮色中行走南岳，远远望见尊贵的祝融峰。【其中有一座山峰最高，恍惚像祝融峰【此注四部丛刊本没有。】。】

译○云中四老图 四个人加起来三百岁，同乡里又同心志。落日照着松树下的道路，浮云寄托着世上的心情。偶然相遇，他们抱琴出行；又怕他们进入山中太深。把他们画出来供人间观看，却思念着你，不知到哪里去寻找。○哭刘恩州致政 一生只活到七十岁，辛勤劳苦了五十年。怎忍听说循吏去世的消息，又怎忍说他辞官归田？流水流过他春日巡行的道路，残阳照着荒草丛生的墓道。从今再也没有相见之日，面对朔风，遗恨达到极点。○祖生诗 浦城孝子身姓祖，怜惜自己的性命如同粪土。刚刚五岁便遭逢乱离，有母亲又被官军掳走。孤零零地过了三十八个春秋【“三十八”，四部丛刊本、海山仙馆本作“二十八”。】，即使母亲活着，又到哪里去寻找？天地茫茫，明月也含着遗恨；江山寥廓，白云也带着忧愁。忽然得到母亲的书信，惊知母亲还活着；信还没有读完，眼泪已经先流下来。信中说流落在河南县，走遍河南也无从相见。忽然在唐州境上相逢，母亲白发萧萧，满面霜色。谁知喜悦到了极点反而转为悲伤，旁人又来询问当初分别的情形。历经千生万死才到了今天，终于作为母子一同返回东南。东南道路遥远，闽山之路绵长；进门时还记得台阶前的树。当地人争相来看望，带着鸡和黍米，竟然朝夕相伴。祖生母子实在可怜，年轻时离别，老年才归来。同乡中那些遭受兵乱的人，有几个人的骨肉能够保全？愿这对母子长寿长命，愿天下太平，永远相互保全。○白莲诗 乡人李云记述：有个人侍奉母亲极其孝顺，母亲死后，便在墓旁结庐守墓。墓前稻田中忽然长出一枝白莲，人们认为这是孝心感动天地所致。进士徐季子赴春官应试时，把这件事告诉我，并请我作诗赋咏。墓门萧萧，禾苗整齐茂盛。我思念母亲，不是一夕一朝。墓门萧萧，禾苗整齐茂盛。我对母亲的思念，不是从早到晚才有。禾苗为什么这样？其中长出了莲花。它本不应生在那里，却偏偏在那里生长，究竟是什么道理呢？莲花鲜明洁净，荷叶翻动摇曳。我内心悲悼，却没有人能同我说话。人们都说这是孝心感通的结果。我为什么这样说？因为苍天的恩德没有尽头。○《孤雌行》为郾城徐节妇作【“徐节妇”，四部丛刊本、海山仙馆本作“节妇”。】有一只鸟，有一只鸟，雌雄相互追随；小鸟还没有吃饱，便一边鸣叫一边飞翔。小鸟尚未长大，雄鸟就死了；小鸟也随之死去，从此早晚只有孤单的雌鸟。长林广野中风光明媚，它一步也不敢离开旧巢。燕雀摇摆飞舞，多少还互相亲近；它们转身歪头，轮番欺负孤雌。谁来怜悯孤雌的心？直到死也始终不改变。还有郾城徐氏之母【“郾城”，四部丛刊本、海山仙馆本作“许州郾城”。】，一生怀抱遗恨，守着空闺。○春风双秀图 海棠花开遍了，牡丹花也开了；燕地女子的肌肤，像越地女子的面颊。一种春风吹过两处尘世，半帘霜日映照着阳台。○送筦录事赴东平走笔作 十月的燕地严寒冻结，原野多么萧条。出征的车辆来到长途，行人将离开朝廷。众多同舍朋友带着酒聚集在河桥。你应当安抚孤苦寡妇，清晨便踏上旅途。凋落的叶子辞别高林，零散地随风飘荡。离群的大雁离开曲折的水洲，在高空发出嘹亮的叫声。一杯酒还没有尽情饮尽，今后又在哪里相互招邀？东鲁并不是遥远的地方，录事也不是闲散的官僚。何况那里是孔夫子的故乡，遗留下来的风气想来也还不远【“未遥”，四部丛刊本作“非遥”。】。愿你思念并努力建立卓异功绩，早晚等候你传来的好消息【“夙昔”，四部丛刊本作“夙夕”。】。○燕氏救兄诗 千金之子的性命不应死在市场上，但楚人最终还是杀了陶朱公的儿子。活着的人可以被杀，死去的人也可以复生，千金竟比骨肉还贵重。谁说平阳有一位燕氏，倾尽家产竟救出了将要死去的兄长。弟弟重新有了哥哥，哥哥也见到了弟弟，乡里惊叹，官吏欣喜【“闾里”，四部丛刊本、海山仙馆本作“里闾”。】。唉，怎样才能使天下的官吏既廉洁又奉行善政，使各种政务像水一样通畅，再没有蒙冤的百姓呢！○送人归蜀赴官云南 君子恭敬地顺从时命，刚刚相逢却立即感伤离别。寒冬离开京城，远行到西南夷地。山河相隔一万多里，飘然仿佛乘风飞去。赶着车越过关陕，霜雪把陇坂照得一片洁白。高险的栈道如同登天，疲惫的马进入云中嘶鸣。峡中水流结冰仍然怒涌，悲哀的猿声常在夜间啼叫。踮起脚眺望故乡，忽然已经来到城郊。经过家乡虽然说是快乐，最终还是要前往任所。有志之士激励千秋万代，所看重的是在当下建功。大道在天地间敞开，侧耳便能听到教化远播。临行之际惭愧没有更好的赠言，异域风俗也不要因此轻视。○答胡明远述怀见示 想到你的贫困更加严重，晚年还困居在旅舍中。箱中的衣服因寒冷已经全部典当，官仓的粮食低贱却常常空缺。面对客人可以谈论一整天，题写诗篇又快如疾风。为什么知己之人，往往都同样憔悴呢？○送华尊师以天寿节奉诏祀武当【“祀”字原作“赐”，误。依四部丛刊本、海山仙馆本改正。】灵畤庄严，仿佛汉代的祭祀；神奇的山峰耸立，标志着楚地。羽人丹丘伯奉承诏命，奔驰而来献上美好的祭品。华渚映照着玉虹，和风吹拂，玄燕飞舞。长淮的雨水倾泻而下，崇高的山岳在云间呈献。渡过各地，历经险峻的山址；攀登凌空的阶梯，以回应宏大的愿望。授受祝文，香烟才开始升起；举起虔诚之心，感到皇帝如同亲自眷顾。天空清朗，翼、轸二宿震动；大地肃穆，玄武星显现。飞扬的声响在远处再次传来，奇异的祥瑞越发静美绚丽。这里有真正的道侣，早已承接各方的援助。他们手脚磨出老茧，背负畚箕铁锹，凿开青翠山岩，积蓄雷电般的力量。金色灵芝生长在斋房，璚玉般的云气笼罩岩殿。祈求消除灾祸，不论多少年岁；正逢节日，祥瑞纷纷繁衍。既符合时君降临的礼仪，又使盛大的祭祀遍及各处。圣明的历数与天地相齐，丰厚的恩泽遍及四方郡县。回去向天子报告，独自前往又有什么值得羡慕的呢？【“真侣”指张真人，是有道行的人。】○送客省冷副使归豫章觐省 刚刚违背山林游赏的愿望，又成为远方的游子。忽然兴起思念慈母之情，于是辞别皇帝，离开京城。河上杨柳正值春天，飘然踏上旅途。听到的人都惊喜，朋友们全都感叹。过去像禁苑中的树枝，如今却成了山巅的柏树【“昔为”，四部丛刊本作“昔依”。】。世俗之事不断推移，日月仿佛在催迫。归雁成群哀鸣，遥远的云中一片孤白。都门前举起一杯酒，落日使行色显得淡远。用我滞留京城的心情，送你像鸟翼一样向南远行。○杜从事元美戏彩堂 杜君是纵横江海的士人，早年便游历吴楚。结交的全是文人，所到之处都是名州。对着大江明月弹琴，在匡山秋色中读书。哪里知道天地之间，竟然还有公卿侯爵。忽然担心岁月将尽，便带着家人渡江而去。买屋居住在天子之都，清流环绕着芳树。早晨趋入玉堂，晚上侍奉母亲。穿着彩衣奉上甘美食物，五色衣裳多么鲜艳。君臣之义已经尽到，父子之道也完全具备。谁知道千年以后，像老莱子这样的人还会有谁独自贤能？

译○庐山郭教授多次来寻找我而未能相见，忽然听说他回乡省亲后又赴云南任官，寄五言诗一首作别，以答复他愿意结交的心意【“相觅”，四部丛刊本作“见觅”。】我浅陋荒谬，忝居词馆，早晨出门，常常直到傍晚才归。亲友尚且日渐疏远，更何况从未同你见面。承蒙君子赏识，你多次驱车来访。傍晚看见门间留下的题字，半夜仍感到惊惧惭愧。反而惭愧于守门的人，时时奉上你如冰玉般清雅的容色。为什么心中所欢喜的人，却要奔赴万里之外的西南？最终违背了携手相交的美好，我们又都是思念亲人的游子。你经过家乡时我已经先行离开，长期滞留之后还有谁认识我？东风吹动杨柳，河水不停流淌。拿什么来表达我的情怀？内心的情谊坚如金石。○寄题卢沟桥符氏雅集亭 卢沟桥西边有符氏之家，一座孤亭高敞，正对烟霞。青山环抱座席，催人举酒；白鸟垂落檐前，观看煮茶。南来北往的人全是过客，早晨吟诗、晚上醉饮便是生涯。门前三十里就是京华道路，不要奇怪游人的尘土会沾污落花。○和酬马伯庸供奉史馆闲题见示【四部丛刊本题目下有“二首”二字。】华美的馆舍阴暗幽深，芳树深处幽静昏冥【“冥芳树”，四部丛刊本作“宜芳树”。】。秋日透出清亮的光辉，早晨的风像翅膀一样拂动轻雾。飞扬的文采全都像威严的凤凰，挺拔的资质都如振翅的白鹭。平生少有匹敌者，到了这里才共同聚散。为什么因为羁旅而感伤？面对酒却总是不能畅饮。羡慕你登上高第，早早听到传胪唱名的声音。时常同鸳鸯鸿雁般的同僚相从，纵马奔驰在骅骝驰骋的道路上。我哪里承担得起编纂史书，你却不会因读书而误事。飞落的叶子铺满京城，青松临近宽广的筵席。车盖接连不断地聚集，卓异的都是当时的贤才。青松难道不高吗？只是众草自然也茂盛。想到治理文章的道理，我总怕弄错先后轻重。搜集残缺材料，整年也编不成篇章。故意矫饰感情或许会伤害正直，含蓄用辞并不是为了追求艳丽。宣尼是万世的标杆，这一道理或许可以昭然宣明。元勋的功业已经森然排列，众人的谋策也都相互牵连。最终仍害怕自己才疏，直到天明还长久惕惧不安【“菲才”，四部丛刊本作“非才”。】。○送秦从事岩卿赴迁安令 秦著作声名显赫，却没有见到你出任县令的时候。道路进入北平时黄叶已经落尽，梦中回到西掖，白云正在移动。被罢免的百姓仍在旧日边塞耕种，荒野深村的老人经历了多少离乱。遥想你此行前所未有，等你回来时只会感叹来得太晚，离去又令人思念得太迟。○集贤王大学士生朝 地位尊峻，官务清闲，白发已经深重；天气寒冷，退朝用膳时解下朝簪。身边正悬着肘后方，长久忧虑疾病；《易》书放在床头，自己洗涤心灵。壮年时何曾轻视岁月，中年已经察觉辜负了山林。老人星映照着长生酒，只有梅花可以共同斟饮。○送马雍古御史抚谕河西【《皇元风雅》的题目作《送马雍古祖常御史使江西》。“江西”是错误的。】我皇上心怀忧虑，派遣你出行；君子哪里能够安居？孟春时节风还寒冷，把你送上遥远的道路。四匹马拉的车多么轻快，回头遥望神都。我心中正郁结不舒，忽然已经越过殽山函谷关。积雪覆盖长长的山峦【“积雪”，原作“积云”，依四部丛刊本、海山仙馆本改。】，枯萎的草木何时才能复苏？高耸的莲华峰直上浮云之路。白日明亮而悬空，下望大地仿佛一片幽玄空虚【“玄虚”，四部丛刊本、海山仙馆本作“玄墟”。】。西北方烟尘升起，原野上没有安定的居所。行路的人途中回望而忧思，居住的人思念自己的房屋。黄河汹涌向东流去【“涌”，四部丛刊本、海山仙馆本作“汹”。】，原来发源于昆仑的水渠。四海难道不辽阔吗？忧患却切身如同肌肤。亲近贤人，疏远谗人，自古以来就是获得安乐的方法。君子确实才干很多，所以被任用而奔走四方。秦陇被关塞阻隔，岁月浩荡，已经流逝很久。你恭敬地竭尽明白的义理，足以成为世人的榜样。○送周山人之辽东 万物变化，春风已经温暖，庭院空旷而积雪仍在。每次同君子分别，总为岁月的更改而格外惊叹。名山先在梦中抵达，灵药随处采集。明天遥望行人，云中木筏隔着辽海。○李宫人琵琶引 鄠县亢主簿说，有一位李宫人，善于弹琵琶。至元十九年，她以良家女子身份入宫，得到宠幸，皇上把她比作王昭君。至大年间，她进入兴圣宫供职。后来因患脚疾，才获赐回家侍奉母亲，宫中俸禄仍照旧发给她。于是亢主簿请我作诗，我便作《李宫人琵琶引》，诗词如下：茫茫的青冢处在春风中，年年春风吹来，却吹不动它。传下马上弹奏琵琶的声音，古今只有王昭君和李宫人。李氏当年在至元年间，年少便离家入宫【“少小”，《元文类》作“十九”。】。世祖一见便称赞她技艺绝伦，珠歌翠舞顿时都像不存在了。君王哪里是因为美色而吝惜，只是别人都无法弹奏。玉杯还没有举起，乐声还没有停止【“未停”，四部丛刊本作“乍停”。】，一曲弹完便觉得价值千金。广寒殿里月光流辉【“广寒殿”原作“广寒宫”，依四部丛刊本、海山仙馆本改；《辍耕录》说：“万寿山在大内西北太液池之阳……广寒殿在山顶。”】，正是太液池边百花开放的时候。旧曲还保存一半，仍然能够谱奏；新声变化万千，总是十分相宜。三十六年如同一日，长久得到君王赐予的恩宠。容貌渐渐改变，疾病接连而来，独自抱着琵琶空自叹息。兴圣宫中对她的爱护更加深厚，承受恩宠后才得以实现归家的心愿。时时还被宫中召回，勉强整理琴弦弹奏乐曲。琵琶转调，声音也转为艰涩；堂上的慈母还在伫立等候。回头看旧日所赐之物满在床头，落花飞絮随着春风急急飘落。○高隐君诗 燕赵之地有一位士人，八十岁时头发垂白。少年时遭逢乱离，家中因此迁居晋州。筑屋遮蔽风雨，寒暑只穿粗布衣服。读书并努力务农，除此之外没有任何贪慕。儿孙都已长大，甘美的食物也已经具备。早晨游于清溪岸边，晚上息于台阶下的树旁。来往的只是邻里的老人，说笑起来却像儿童。自认为与世俗相远，没有喜悦也没有恐惧。春花和秋月年年依旧。屋下有长孙，早已登上青云之路。问起这件事，他只是点头，并且饮尽杯中的酒。○题上都崇真宫陈真人屋壁李学士所画墨竹 玉京坐落在滦水之上，仙馆处在白云之乡。空白墙壁上画着几竿竹子，清风仿佛从满堂生起。轻声吟咏，玩味着寒竹的影子；静静坐着，等待幽幽香气。有客人到来却仍然无事，心境淡泊，仿佛人与物都忘却了。○大驾既还独候驿传未得和陈真人见示 供奉之职远在关山之外，滞留的日子显得格外漫长。乡书迷失在楚越之间，邻家的笛声扰乱了伊凉曲调。秋水流淌仿佛写成字迹，晴云飘去仿佛排列成行。我的寸心悬在帐殿之间，应当像大雁随着太阳南北迁徙。

译○题邢先辈西壁山水图【此诗在四部丛刊本中又见于卷五及补遗。】邢家西屋墙壁上苍苍一片，万沟千崖都呈现出寒意【“千崖”，四部丛刊本补遗作“千峰”。】。大江忽然转折，天地仿佛回旋；浮云独自飞去，日月显得明白。高低错落的楼台映照着林木的红色【“楼观”，四部丛刊本卷五作“楼殿”。】，松树和桧树在凄迷中迎起北风。昆仑和蓬莱无法抵达，赤城与白帝遥遥相通。我平生喜欢奇异壮伟的景物，南至衡山湘水，北到幽燕冀地。又随大驾登上滦京【“上”，四部丛刊本补遗作“卜”。】，才投奔邢君，见到他的豪迈意气【“始投”，四部丛刊本卷五作“始接”。】。你过去在战马之间随从皇帝，年轻力壮时不知行路艰难。在明月下到长城水窟饮马，在大雪深处于祁连山射虎。万里归来正逢太平之日，却让我面对江山，忧愁百端【“忧百失”，四部丛刊本卷五作“百忧失”。】。天刚亮，万骑从宫门出发；又驾着官车踏上行役。○送李掾还泰山 词林中有贤士，泰山分来一位天才。气概正直，如秋月般明白；内心清洁，如朱弦般清亮。曾在大漠以北从军，又执笔供职于承明殿。侍奉父兄和长官，饮食之间也怀有忠贞。岁月缓缓流逝，霜露凄凄降临。雄才却局促于曹掾之职，超逸的兴致漂浮在山林郊野。经过家乡，谁能暂时停留？你洒脱得像秋鹰。临近岔路忽然分别，面对你，我对头戴簪缨的身份也感到惭愧。○集贤大学士赵国公王开府庆八十应制 圣明时代安宁和乐，正是词林撰写颂辞之时。紫宸殿发出朱红诏书，甲第上垂下五彩祥云。裕宗在青宫之中【“青宫”原作“清宫”，误，依四部丛刊本、海山仙馆本改。裕宗真金是世祖的太子，未即位便去世。】，王公如玉树枝。早晨趋朝陪侍绮里季、甪里先生，晚上侍奉皇帝，接近龙夔般的重臣。这样的际遇实在难以再得，飞黄腾达已经从这里开始。暴公当初手持绣斧，方叔后来又镇守藩维。霜简般的御史声势惊人【“风采”，四部丛刊本作“风裁”。】，天官整肃了羽仪。又迎接代王府入朝，最终被汉文帝知遇。地位升至三少，权力可以俯察百司。每每承受天子的文饰恩宠，直被认为是国家的蓍龟。广寒殿中奏起凤箫，太液池上泛着龙舟。春日侍宴饮羽觞，夜里在玉座旁观看下棋。德业继承前贤，辞采被后进推重。高尚的情怀希望达到广泛施受【“希”，四部丛刊本作“晞”。】，余事也可比拟征珪。全赵之地山河富庶，瀛洲岁月悠长。九卿看着彩衣，八十寿眉成为表率。皇帝恰逢他的初度，格外的恩宠用来增益寿福。黄封诏书由中使送出，玉食还由尚食供应。国老陈述家庆【“家庆”，四部丛刊本、海山仙馆本作“嘉庆”。】，满朝公卿传播盛大的颂辞【“群公”，四部丛刊本作“群工”。】【李韩公作序。】。这样的礼仪不是前代所有，却施行到老臣身上最为合宜。什么人的福禄能够与他并列？忠贞之名应当流传百世。圣心确实念及旧臣，正可用来作为群臣的规范。○陵阳牟景阳凭借名祖父的子孙身份，拥有奇异的才华和刚劲的气概，却与世俗格格不入；他从台州教授入任翰林掾，一句话意见不合，最终弃官离去而不再顾念，以诗作别【“台州”，四部丛刊本作“合州”，误。袁桷《清容居士集》卷三有《送牟景阳教授天台诗》，可以作为证据。“弃去”，海山仙馆本没有“去”字。】奇异的璞玉会成为被砍削的媒介，蛾眉般的美貌会成为遭嫉妒的凭借。君子的内心悄然不安，心中奉行百王的法度。高尚的风声聚集在大树上，日夜如怒吼般回荡。不怕枝叶残败，只怕根本腐朽。清晨登上高台【“崇台”，四部丛刊本作“荣台”。】，天地显得多么广大。白日的光芒尚未吐露，群星却已经灿烂无数。仙人驾着五彩祥云之车，缥缈在玉清仙境的露气中【“缥缈”，原作“缥纱”，依四部丛刊本、海山仙馆本改。】。在这小小的阴阳世界中【“阴阳中”，四部丛刊本、海山仙馆本作“阴阳忠”。】，可以远望，却哪里能够相遇？忽然听说金銮殿的宾客，年末仍要向南方而去。不能同他一道前行，顿时跺脚，连毛发都竖起来。○结羊肠辞 正月十六日风光美好，京城女子结羊肠【“京城”，四部丛刊本、海山仙馆本作“京师”。】。焚香再拜，礼敬神灵完毕；剪下纸条九道，每道约一尺长。把纸条捻成两两相结的结子，心中有所祈求，口中却难以说出【“所期”，四部丛刊本、海山仙馆本作“所祈”。】。做车轮、灯具总是嫌太多，忽然结成羊肠，心情也自然不同。邻家的女子听说后全都赶来，还没有辨明吉凶，便又忧虑又害怕。不一会儿结完，起身送神；满座欢喜中又夹杂着憔悴。只愿年年都能遇到这一天，女子结羊肠，神灵降下吉祥。○刘承旨父大司徒邢国公庆九十应制 圣明的君主尊重贤者，恩泽终于施及其亲人；邢公的盛大寿庆，再没有可以相比的。本人已到九十岁，眼睛仍然碧亮；儿子年过长寿之年，鬓发还没有变白。刚刚赐给鸠杖，哪里会害怕噎住；屡次接受龙纹诏章，几乎要忘记自身。上公封建之地山河富庶，光禄寺频频分赐酒壶，恩泽如雨。析木之地天空清朗，云呈五色；梁园花开，月亮重轮。【在梁氏园赐宴【此注原无，依四部丛刊本、海山仙馆本补。】。】三宫所赐的宠荣数目异常，四座举杯祝寿者多半是老臣。祥瑞的锦缎灿烂，迎着花开的春日【“花日”，原作“化日”，海山仙馆本同，此依四部丛刊本改。】，成对的金饰映照芳春。素白烟气袅袅上升，白雪般清冷的艳曲又换了新声。先世的功勋归入琬琰美玉般的史册，名门父子光照冠绅。三槐已经应验迁居显贵之日，五柳反而像寄情傲世的人。涧底桃花曾经阅尽世事，枕中的鸿宝之书自然可以养神。词臣想接续庄子的文章，可惜才薄，哪里能谈论大椿这样的长寿之木。○送周待制奉母归番阳勒碑却赴官池州 初次拜为贰车，列入仙官之曹；旗帜指向名藩，梦中已经为此劳顿。三峡之水从西面来，江势转折；九华山从东面拔地而出，翠色高耸。风云长久护卫昭明庙，草木至今还含有太白的文采。每天侍奉母亲乘安车，想到致乐；只是暂时因为百姓和官吏，委屈了你这样的时俊【公有堂名为“致乐”。】。奉诏迎接母亲的那一天，承受恩宠离开京城之时。圣贤千载难逢的际遇，你来往奔走已有十年。家中有受封君的名号，人们传说有皇帝敕赐的碑。荣耀既然如此，报效国家哪里敢推辞迟延？○题吴越王答周克俭谢赐物及陈事宜状帖 吴越的山川即使绘画也不如其真实壮丽，古今人物中有一半都擅长书法。从容之间显出霸国君臣的情义，至今仍能看见钱王遗留下来的笔墨。

译○题胡氏茂清亭 退隐并不是傲视世人，居住的地方在云林之间。云林并不只有一种趣味，苍苍然又遥远而深邃。何况在这里建造亭屋，欣喜地与平素的心意相合。扶杖行走，不会迷失道路；打开门，便有著名的高山。蓍草树木有许多美好的树荫，流泉交错传来远处的声响。每天听有道之人的言论，又承受通达之士的箴言。私下把自己比作潭中的鱼，又把自己比作高飞的禽鸟。哪里知道尘世之外的赏心乐事，却要被轩冕官位所迷惑？轩冕虽然可以羁縻人，却终究不同于我早先所喜爱之物。四时依次更替，变化哪里能够穷尽？为了微薄俸禄而忧戚奔忙，想来只有我能够独自承受。○砚山诗 有一块灵璧山石，大的不满一尺，高度约为宽度的一半；中间隔着绝涧【“中隔”，四部丛刊本没有“隔”字。】，前后共有五十五座山峰，东南方有一条飞磴横向伸出，方圆约二寸，把它凿成砚台，称为“砚山”。唐代已经很有名，后来归于李后主。李后主亡国后，砚山归入宋代米芾、字元章手中；米芾在石下刻字，详细记述了它的来历。宋代末年，砚山归于天台戴运使觉民，后来又归于他的族人。宰相贾似道向他们索取，他们不肯给；他们携带着它躲避兵乱，睡觉和居处都与它相伴，终于使它得以保全【“遂获”，四部丛刊本作“乃获”。】。大都太乙崇福宫的张真人本是戴氏子弟，今年春天写信取得此砚，请我作诗。诗如下：哪一年，灵璧山中出现这一拳大小的石头【“一拳”，原作“一卷”，依四部丛刊本改。】，五十五座山峰却不满一尺。峰峰相对，仿佛铁削而成；祝融峰、紫盖峰前后排列。东南的一泓水尤其可爱，白昼之间玄色云气从霮■〈雨上对下〉中生起。唐代已经有《群玉赋》记载它，到了宋代又受到元章米芾的拜礼。天台山水气浩荡，云海相连；戴氏收藏它，已经超过百年。保护它不使其沾染权贵之手【“不污”，四部丛刊本作“不涴”。】，在离乱中也独自与主人一起保全。帝王身旁的真人驾着紫霞，凭一封尺牍召它，仿佛召它回家。阴暗的山崖洞壑寒冷而深邃，曲折细路通向褒斜。昆仑、蓬莱和方壶，坐卧之间都相对着，仿佛居住在仙境。用硬黄纸临摹《黄庭帖》，有时抄写《鸿宝书》。秦淮河呜咽着流过金陵道路，这件宝物幸好没有随着秋草凋零。愿你使谷神长存而永不衰老，在洁净的几案和明亮的窗前永远保藏它。○题集贤商学士所画太乙崇福宫东西壁山水图为张真人作 东墙上的山连接着西墙上的山，东西相望，不知有多少险峻高峰。清晨浮云散去，分开显出楼台宫观；晴日听见流水声，佩玉般的环佩声若隐若现。雁荡山、天台山映在明镜般的景色中，琴床棋局处在青翠山色之间。集贤学士以烟霞般的笔墨，画给仙家观看，意趣自然闲适。○读于潜谢氏三世圹记，皆自作，石柱、桃花二塟处 古今的于潜县，是衣冠世家的谢氏故里。青山环抱石柱，芬芳的山坞隐没在桃花之中。三代人的松楸相接，千年福祉绵延长远。墓志文章足以记载久远之事，何必用夸张的辞藻来铺陈？○送黄道士 崇仁县西面的玉清观，下面临着清澈的河流，上面接近银河。古人入蜀时独自遇到老师，获得了指引；如今子京身在京华，也并非徒然。【玉清观从前有唐澹然、黄石老跟随尚书何异、中书李刘镇守蜀地，遇到异人而得道。】蓬莱坊里的崇真宫，是八方广大无边的玄教宗门。已经把符箓祝祷放在次要地位，专以清静之道追求淳朴的古风。淳朴的古风遥远得不可复返，我半夜忘了睡觉，白天忘了吃饭。只是遗憾金华那位牧羊人，坐看人世如同波澜起伏。谁知道道人内心更加苦闷，今天在幽燕，明天又到楚地。学仙本来就属于英雄人物，独善其身又对圣明的君主有什么补益呢？道人已经注定老死于清静之门，今后要到哪里去寄身、卧在白云之间呢？人人都说萧何、曹参擅长黄老之术，可是谁能用黄老之术使我们的君主得到治理呢？《渊明归去来图》早晨起身听到吏员说，督邮将要巡视各县。束好衣带并不是我所吝惜的，只是我长久以来一直怀有归隐山林的愿望。知道归去是道义所珍视的事，一遇到这些事务心里就已经厌倦。和煦的风从东方吹来，扬帆航行快得胜过箭矢。转眼间行了百余里，坐在船中已经望见了柴门。青松还没有长高，黄菊姑且可以拿来供奉。离开家已经很久，看到这些草木都发生了变化，不禁感慨。田园虽然已经荒芜，邻里之间仍和谐欢乐地宴饮。劳苦地生活而追逐欲望，只能白白让有识之士叹息。种高粱酿酒就足够了，谁说一定要厌弃贫穷卑贱呢？《寿陈道人》白玉山人初度之时，两年前我正在京师。主人亲自奉上千金为寿礼，客人也能吟咏七言诗。家世中的科举功名早已见惯，朝廷废除科举之事却从未料知。【当时刚刚废止科举。】明天早晨我们将在清江边相会，斜插梅花，饮下一杯酒。《题孙教授所藏三画》《楚山秋晚》《天台图》《雪霁图》《楚山秋晚》山中人从哪里抱琴归来？远远望去，楼台隔在青翠的山色之后【“遥望”，四部丛刊本作“遥想”。】。老树间风声生起，船正停泊；空旷的江面上夕阳西下，大雁开始飞翔。难道没有能招致隐士的赋客吗？也有懂得停止机心的渔翁。一幅秋日景光舒展开来又卷起，是谁让尘土玷污了人的衣裳？《天台图》天台山万丈高，横亘在沧海之上，日日同洪涛巨浪争高。赑■〈厂外赑内〉之下，令人担忧大地的轴心会折断；山势高峻，常常使人害怕太阳运行的车子会倾覆。有桥却只允许飞仙渡过，即使没有赋作，仍能听到掷地有声的声音。世俗的画工哪里画得像呢？只应是刘阮这样的仙人才能认识其中的真实情意。《雪霁图》在浩荡空明的境界里，正当茫茫无形的太素之时。山川哪里会有怨恨，天地本来就没有私心。误以为包容万物已经穷尽，徒然赞叹变化的奇异。孤舟在风中更加颠簸，岁暮时我独自要到哪里去呢？《奉送大名安治中守沔阳》施展才华还在魏郡赏花，忽然奉符出任竟陵太守。此行将瞻仰大禹遗迹，经过三澨；坐镇一方，怀抱羲文之治，遥望五华。春雨滋润蚕桑，没有一块土地荒废；秋风吹来，渔业和稻谷充满贫苦人家。也知道王政以仁爱为根本，不要嫌弃公田的饭里有沙。《送徐道士归豫章西山》住在山中总会厌倦山居，技艺上的兴致一来，便想远游。远游要到哪里去？向西北走，到幽州。幽州号称京华，飞驰的车盖多得如云飘浮。看不见绮里季和东园公，只看见伊尹和周公。黄尘遮蔽九条大街，紫色绮衣也显得黯淡。登高远望燕赵，山河广大而悠远。向东拂过扶桑树枝，向西舀取昆仑山的泉水。西王母不肯顾念我，群仙隔在玄洲之外。远远听说许旌阳在章水边，招我前去。西山有许多紫芝，东湖的莲藕大得像船。长声呼啸着归去吧，我为什么还要滞留在这里呢？《寄题新昌漆隐君桂轩》桂树繁茂而团聚成丛，打开轩窗便置身桂树之间。清静时正好倚靠着风，高处可以攀折月中的桂枝。秋天的桂花压向窗前，春日的树荫映入门内，显得幽闲。主人有很多盛大的德行，不必再数说窦燕山了。【隐君兄弟分配财产，把田园、住宅全都让给弟弟。母亲说：“你不接受祖父、父亲的产业，我就不接受你的供养。”他不得已，只略取了田园中贫瘠的部分，其余全都让给弟弟。自己建造新居，房屋建成后，弟弟又想住进去，他再次把房屋让给弟弟；母亲不同意，弟弟才作罢。】

译《漆隐君作寿藏屋东筑亭曰可居求诗》顺应自然造化，四时自行往来循环。天地终究会有终结，何况人居住在天地之间呢？姑且再营建我的墓藏，在那座房屋东边的园子里。建一座亭子面对广阔的原野，任意婆娑游赏。晴日的湖水自然映入帘中，雾中的山峰也仿佛正对着关门。松竹繁茂，洒下清凉的树荫；鸟声啼鸣，和谐而闲适。酒酿熟了便会集结良朋，从早到晚接续新的欢娱。活着寄身于荣辱之外，死后也没有怨恨或恩情。虽不能被世人羡慕，也不在值得怜悯之列。终究要回到这里居住，只是不敢计算究竟是哪一年。《题百丈辉长老所藏李仲宾之孙岁寒图》豫章西南的百丈峰下，生长着许多高大的竹子和长青的松树。山峰巢聚云气，贮藏雾气，飞瀑翻腾，水声淙淙；沿着山崖绕过涧水，春冬四季都令人迷失。马驹踏人，龙又化作象；东阳老禅师正在百丈。西江水泻入半瓯茶中，仿佛卧在竹上、睡在松间的九天之上。蓟丘丈人的子孙，笔力已经进入造化之境，春色不留痕迹。清风萧萧，连上界也能听见；夜深时稀疏的钟声，仿佛啼声中断的猿猴。河东何彦诚擅长八分书和署书，带着家人往来吴楚之间，颇有盛名，虽贫困漂泊却安然自若。他到京城后我还没有见过他，艺文少监孙转臣向我谈起这个人，并邀请我为他作诗。石经由谁来继承蔡中郎的事业？殿榜白白使人忧愁韦仲将的书法无人继承。落笔已经能够兼具两种妙处，作文章应当又能守住三种长处。眼中的儿女使我更加习惯贫困，海内的朋友却仍未曾忘怀，常在梦中相见。如今又在帝城之中束起霜毫，穹碑和华美的匾额上都将闪耀光辉。《寄题湖广平章道童归耕亭》世代为臣的人与国家同享安乐、共担忧患，上相明白农事，并以满足自满为戒。园林种植完成，都已经有了趣味；沟渠开凿出来，任人耕作。一门忠孝之德谁能比得上？四代身为侯王并不算荣耀。如今海内盗贼很多，未必只有■〈亩犬〉亩还独自闲适。《题宪台张史雪谷轩》霜台中处理文史事务，雪谷里寄托高远深沉的思绪。劲挺的柏树挺拔出修长的品格，寒冰空自保持洁白的内心。虚心接受确实值得学习，宽容接纳又哪里难以担当？体察万物而懂得大道的要领，胸襟空旷明亮到了极点。《寄题江东应天山天谷庵》【此庵是宣和道士郭南仲所建，如今由道士何汉明修葺后居住。】道人向我说起江东的事情：曾有一位客人在宣和年间进入应天山。白鹤飞下俯视南郭的几案，老龙前来指示北山的泉水。桃花流水之间寻找不到道路，翠壁苍崖远望仿佛烟雾。还有何郎继承真正隐士的传统，闲暇时常常整理白云般的篇章。《送成宜叔编修归南阳迎鲁学士因省觐》携带书籍充任贡生，从南阳出发；脱去布衣，在白玉堂撰写文章。后园花朵满树，春意浓得令人陶醉；前馆松树交错，夏日格外清凉。三年间报答君主，编纂青史；一日之间荣耀双亲，返回故乡。替我感谢鲁公长久以来的相待，不要因为邻居老翁的浊酒而耽搁。《寄题余干张氏让堂》威严的弓箭一开启，争夺和掠取便随之而起；美酒一打开，放纵荒淫便由此开始。如果礼让不能兴起，三纲就会彻底沦亡。寥落了百代之后，又见到张氏这样的孝友之家。六代人相互推让，一家之中自有虞舜、唐尧的风气。父子孝顺而且慈爱，兄弟之间欢乐无穷。乡里因此传播美好的风气，佳木郁郁葱葱。太守轻视教化，县令不懂得激励。孝义难道不值得尊重吗？只是不能上达朝廷。天道确实值得依凭，看见你们家每日更加昌盛。《周氏敖山驿水木清华亭》周家的亭子在敖山之上，断续的山陇连接着山冈，紫色和翠色展开【“连冈”，原作“连关”，依四部丛刊本改。】。晴天卷起帘子，幽鸟飞落；微风中倚着亭柱，白云飘来。松林间渔船有时一同放出，竹林外樵夫的歌声在傍晚独自归来。近在咫尺就是红尘中的车马之地，已经知道弱水隔开了蓬莱。《蔡七祖真人得朱文公所书“读书”二字以名其斋因请予赋》【“因请予赋”，四部丛刊本作“诸赋”，海山仙馆本作“请赋”。】今人题写匾额，古人留下书法【“题扁”，四部丛刊本作“题遍”。】；孔氏、李氏世代通家，情意并未疏远。即使竹子已经成千上万株，仍嫌栽种得太晚；曾亲眼见过最初种下松树，后来长到百围之大。《黄庭经》的义理深密，须从心中领会；白发之身闲适，对着客人梳理头发。近来可有方平的消息吗？红莲已经变成碧藕，莲藕又长成车子那么大。《赋得吴歌送人归吴中》三月里美酒如渑水，高堂上的丝竹乐声暂时停下。绣筵上映着双凤的影子，珠帘间传来纷乱的莺声。歌声层层应和着红牙板的节拍，曲辞传唱着《金缕》的曲名。彩云低垂而不肯飞越，芳香的尘雾暗中令人惊动。长洲苑中百花盛开，阳光照耀着阖闾城。暂且奉上千金祝寿，哪里能忘记相隔万里的深情？《走笔赠眉山郑县尉之官缙云》峨眉山相隔六千里，我在姑苏一住就是二十年。微薄的俸禄幸好还够供养父母，才高之人却后悔没有老死在山林泉石之间。春深时节，在剑门以外为驯鹿而悲伤；日落时分，在江南为杜鹃而哭泣。偶然相逢，你将赴任缙云；再次相见，应当是在五云边。

译《过族侄》东面云山之间有一座草堂，下面临着池水，这便是沧浪。草长进古道，莓苔使道路湿滑；花落在颓墙上，薜荔散发着香气。每次拜访亲人，见到的都仿佛是陌生事物，这才惊觉自己做客异乡已经很久。仲容兄弟贤能相映，更使我这个同宗之人感到悲伤。《揭傒斯全集·诗集卷五》《碧溪堂诗》《沈逸人东观招饮山馆》《送孙志言远游》《达摩西归图》《题蒋氏倥侗集》《赠戴逸人》《兴国赠赵先辈》《和酬李九时毅》《秋涧吟》《画鸭》《梦游麻原》《题聂氏陶轩》《清江黄氏池亭》《参禅图》《送王员外还朝》《送涂云章访旧武昌却入京师》《初春以事暂之庐陵过临江望孔庙丽泽楼》《归舟》《小孤山晓发和蔡思敬韵》《安庆阻风和李提举韵》《三月晦日舟中送春得诗字》《大信晚泊呈舟中诸公》《扬州蕃厘观观琼花和壁间郑损诗》《入黄河和李提举韵》《过古宿迁和李提举韵》《白杨河看月》经过吕梁时，我在云梦城下住宿。相传汉高祖曾假装出游云梦，来到这里后擒获了韩信；后人因此给这座城命名。这里也是彭越从前的都城。当地老人至今还能清清楚楚地指出遗址所在。于是我和各位同人分韵赋诗，我分得“黄”字韵。《纪见和李提举韵》《歌风台和李提举》《永济渠阻风呈李提举诸公》《入闸和蔡思敬》《宿武城和蔡思敬》《过陵州和蔡思敬》《皇舅墓》《晓发齐家堰和李提举即事》河间郡的治所，在宋熙宁初年曾经修建了一座门，名叫“瀛海之门”，但这座门废弃已经很久了。皇庆初年，右师刘郎中出任总筦，正筹划测量，准备重建此门以替代已经废弃的旧门，却没有完成。郡人郭氏拿出自己的钱财把它建成。到这时，翰林胡编修带着太常陈博士所作的序文来请我作赋，于是我写了一篇长句赋。《蔡氏四适堂诗》《齿落》《子陵独钓图》《鼯鼠食瓜图》《哭信州仙源观徐尊师》《送泗州赵判官佐湖广省幕》《送张天师归龙虎山》《赠陈尊师归江东》《送蔡思敬还豫章有怀辽阳李提举》《潇湘八景图》《孔林图诗》《寿栎山诗为吴真人生朝作》《雪竹初霁图》《寿王枢副》《李将军歌送天民赴邵武军口巡检》《桃源图》《送主簿宗公赴官长乐》《送人归豫章》《送王留守宣慰荆湖》集贤大学士、枢密副使王公辞官归居后的第二年，在住宅西侧的旧堂上题匾“康乐”，并作诗表达自己的心意。我有幸承蒙他把诗作示给我，便依照原韵作诗奉和。《奉题王大学士延佑二年奉使宣抚山东河北行卷》《梦题墨梅》《奉和王大学士康乐堂夜坐见示》《送叶道士还庐山》《题张尊师画》《送徐长公归豫章》《吉安老人》《送太常掾陈存道教授广东》《送播州杨宣慰归藩》《前卫亲军百户张合剌普华丧其母于京师躬舆榇还广平又自穿坟以葬枢密王公作诗邀予赋》《送徐元山》《寄题括苍王氏东野二亭》《寒夜》《十一月七日吴特进初度》《送唐尊师祠武当》《送詹尊师归庐山》河西刘守中临摹的《秦友谅衰柳飞蝉图》。《碧溪堂诗》。皇帝即位的那年夏天五月，我从豫章乘船沿彭蠡湖逆流而上，进入大江，到达富池，买船驶入舒蒲湖。借着风航行三十多里，到了余姑山，山脚下住着刘氏。主人听说我来了，出来在船停泊处迎候，骑马相随来到他的住处。这里竹树清幽深密，泉声深远幽静，道路曲折回环，完全不像人世。主人恭敬地请我进入堂上就座，饮茶饮酒完毕，又慢慢引我向西来到碧溪堂。堂俯临方池，池长宽约各五丈，旁边都用磨平的石头筑成堤防。堤防外面环