推岁月日时干德刑杀法第七十七

译角风。能吹起屋顶、折断树木，不超过九日或九十日，有紧急的盗贼和争斗战争，粮价大贵，发生大饥荒，百姓饥饿而互相吞食，将有大规模死亡和丧事，并且会发生疫病。淳风说：考察京房、翼奉的《风角》旧书，都是把这些内容与五音相应的风占连接起来，各自列在某一音的开头。后来的学者始终不能领悟，混杂推考，很是违背旧意。现在我就把它们汇集在这里，另立条例，使后学占察这种风声时，不再同那些日辰五音混杂。不过对于这种风，虽然知道声音所主的祸福，也必须结合日辰和风来的方向来参验。占风的书中多说“发屋折木”“飞沙转石”等话；若每一行都写上这些话，文字就很烦琐。现在我把风发生时的形态集中起来，用一个字作概括。古占所说的“发屋折木”，现在都称为“怒风”；古占所说的“扬沙转石”，现在都称为“狂风”；古占所说的“四转五复”，现在都称为“乱风”；古占所说的“暴风卒至，乍有乍无”，现在都称为“暴风”；古占所说的“独鹿蓬勃”，现在都称为“勃风”；古占所说的“扶摇羊角”，现在都称为“飘风”。现在又把风来时清凉温和、尘埃不起的称为“和风”；若昏暗、昏蒙、寒冷侵袭，则称为“霾翳”。古书说：风，连同前面所说的各种情形，总共有八种名称，称为八风。取《尔雅》中的风名：风中带雨叫作霾，阴天而有风叫作翳，日出而有风叫作暴，回旋的风叫作飘，焚轮叫作颓，扶摇叫作焱。论五音六属第七十三。五音是：一为宫，三为徵，五为羽，七为商，九为角。六属是：庚属震，辛属巽，戊属坎，巳属离，丙属艮，丁属兑；子午属庚，丑未属辛，寅申属戊，卯酉属巳，辰戌属丙，巳亥属丁。乾主甲子、壬午。（甲是阳日的开始，壬是阳日的终结；子是阳辰的开端，午是阳辰的中位。乾卦初爻在子，所以乾卦四爻在午。说乾属阳，所以主阳日；乾主阳，所以配四个阳辰。内卦主子，外卦主午；内为开始，外为终结，表示阴阳的终始。）坤主乙未、癸丑。（乙是阴日的开始，癸是阴日的终结；丑是阴辰的开端，未是阴辰的中位。坤卦初爻在未，所以坤卦四爻在丑。因为坤属阴，所以主阴日和阴辰；内卦主未，外卦主丑。）震主庚子、庚午。（震为长男，主甲；与庚相对应。以父亲授予男儿，乾初在子，所以震也主庚，与父亲相同。）巽主辛丑、辛未。（巽为长女，坤初主乙；乙与辛相对应，所以巽主辛。以母亲授予女儿，所以主五、未。）坎主戊寅、戊申。（戊为中男，所以所主的辰在中位的干支，与中相应。）离主己卯、己酉。离为中女，所以主中位的干支和中位的辰。艮主丙辰、丙戌。（艮方为少男，乾上主壬；壬与丙相对应，所以主丙辰、丙戌，这是第五配。）兑主丁巳、丁亥。（兑为少女，与丁相对应，所以主丁巳、丁亥；坤上主癸亥，这是第六配。） 因此，八卦和十二辰，用来确定十干所属的，就以此命名。未尽之处，则按照所说的数来纳入其音，以数为主。又一说：今日的辰相互配合，共得到一个音。然而月初在庚处出现震象，初八日在丁上出现兑象，十五日在甲上出现乾象，十六日平旦在辛上出现巽象，二十三日平旦在丙上出现艮象，晦日出现离象，朔日在戊巳中宫出现坎象。这些所主的内容，是随着月亮而来的。五音受正朔日占第七十四。（细分声音而编成可以直接使用的日期，也纳入阴阳，六情之中相同的情形也如此。） 朔，是正月一日，是各种纳音阴阳的宫日。（从子到巳为阳，从午到亥为阴。） 庚子为阳宫，庚午为阴宫。（庚子是重阳，庚午是重阴。）在宫音日遇到正朔日的风，应卖掉田宅，收取粟。（指正月初一。淳风以十一月为岁首，因为十一月是阳气的开始、年岁开始之处，所以把十一月朔日作为元日。）徵日遇到正朔日的风，应卖掉田宅、丝绵，收取大麦。羽日遇到正朔日的风，应卖掉下等田地，迁居山陵，收取五谷。（水会伤害五谷。）商日遇到正朔日的风，应卖掉六畜，收取筋、角、皮革，修整铠甲，治理兵器。角日遇到正朔日的风，应卖掉田宅，收取奴婢、棺椁以及送终的用具。五音相动风占第七十五。宫日的风从宫位来，人君将出行；从徵位来，有土木工程，宝物出现，并有兵事；宫日的风从子午方来，是宫音发动宫音；从子方来，山陵崩坏，人君出行，是专风；从子午方来，地震开裂，或者皇后出行；时辰加在子午，是重宫，君主将要出行，大臣逃走，或者皇后出游。宫日的风从丑未方来，或从寅申方来，是宫音发动徵音，有土木工程，宝物出现，并有兵事；时辰加徵，是重徵，有义兵，土木工程兴起，国家发布命令，有诏书，是义风。宫日的风从羽位来，将有大雨不止，大臣逃走，或者又发生旱灾。（宫属土，羽属水；水盛则火衰，水衰则火起，所以也主旱灾。宫代表君，羽代表人，所以主大臣逃走。）时辰加羽，是重羽，则大雨阴暗，是制风。宫日的风从商位来，有军队行动，并且有客军；时辰加辰戌，是重商，有兵灾，是保风。宫日的风从角位来，必有军队争斗，人君凶险，客军受伤，有紧急兵事，或者有丧事和伤亡；从角方来，边境军队有大战。（宫属土，代表君；角属木，木受克而主凶，木又主哭泣。） 所以这是客军；土发生变动，是木所不能胜过的。因此君主的军队受伤，并有大丧。时辰加巳亥，是重角，君主不能昌盛，宫中有大丧。宫日的风从乾方来，有涌水和暴雨。宫日时辰加宫，怒风从艮方来，山陵崩坏，人君出行，水涌地裂。宫日时辰加宫，怒风从巽方来，蝗虫产生，危害五谷。宫日时辰加宫，怒风从坤方来，有走兽造成祸害，并有土木工程。

译徵日的风从阳宫来，有火灾，土木工程兴起，将有大旱，火灾屡次发生，宫观寺庙多有失火，灾害兴起；从阴宫来，太子有疾病；时辰加徵，是重徵，有火灾，土木工程兴起。徵日的风从阳徵来，有火灾，人君有灾祸和恐惧，走兽造成灾害，宫观寺庙多有失火；从王相阳宫来，年岁大为欢乐，但有火灾和旱灾。从阴徵来，人君忧虑，走兽造成大灾。时辰加寅申丑未，是重徵，国家四门关闭。徵日的风从阳羽来，四邻有事，宝物出现，阴气盛于阳气，并且可能有雷电、霜雹，诸侯大夫多有失职；从阴羽来，四夷有事，宝物出现，多有雷电。徵日的风从商位来，有紧急兵事，人君出入有辅佐，强兵自守；七日或七十日，边境军队发生争斗。徵日的风从阳角来，有兵乱发生，紧急军队发动而惊扰，春季有丧事。（金克木，水又反过来克火，所以有兵事；边境有紧急而重大的惊乱。） 羽日的风从阳宫来，人们携带财物聚集，君主和官吏有命令，忧虑兵乱发生，将接受命令，有集会，有土木工程，有寒霜冰雪。从阴宫来，有水土方面的工程，暴寒伤害万物，军队聚集。羽日的风从阳徵来，有兵事，国家接受命令，有忧患，人臣有紧急忧虑，关梁堵塞。羽日的风从阳羽来，将要下雨，白衣之人聚集；或者有大丧，大雪、霜、雹；在日出日没时，又在五日或五十日后，有白衣之会。若五宫并见，立即有丧事和寒冷，并且雨从南方来，则国家有忧患，人民多疾病；从北方来，则有雹霜，或者聚集在水中。羽日的风从阳商来，有军队争斗、围城而不战，边境有兵，关梁不通，有丧事但兵事不兴。（金水为母子相和，所以发动角；边军围城而失败，羽能为角除害，象征臣子替君主讨伐贼人。因此发动时必有大雨，因为不出兵交战。）羽日的风从阳角来，边境军队围城，城将被攻破；（一说：有军队围城而不能解除。）时辰加巳亥，是重角，有围城或者大丧。商日的风从阳宫来，太子应当戒备，避免忌恨，人君有疾病，兵事急迫，有紧急兵事；（宫属土，土生金，形成一金两土，母忧虑子，所以说是太子。）从阴宫来，庶子有紧急变故和兵事，兵事在北方。商日的风从阳徵来，国邑接受命令，军队将要出动，将领在外，军队返回而不交战，臣子接受兵令而行动；（徵代表号令，商代表兵事，所以兵令意味着退兵。）时辰加徵，是重徵，有大军行动。商日的风从阳羽来，年成大荒，国家有凶祸忧乱，将有大雨，兵事在东方。商日的风从阳商来，有白衣之人聚众、立王的征兆；并且大雨，关梁堵塞，大将出兵击退外敌，外敌来到城邑之中，有小的紧急事变，并且有紧急兵事，人君忧虑，国家四门关闭，兵事在西方。从阴商来，是大灾，粮价昂贵，内部有兵事；风势猛烈七日或七十日，紧急命令发布，兵乱大举兴起。（羽进入水位，是从金而生，所以主大雨；两金逆行而成水，代表人主忧虑、大兵争斗，也主国家关梁堵塞。）商日的风从阳角来，有紧急兵令发布。商日的风从阳宫来，人君忧虑，兵事从申方发生，国家四门关闭；从阴角来，有大丧，贵人多疾病，并有土木工程。（宫代表君，角主死亡，所以是大丧。） 角日的风从阳徵来，官吏搜刮百姓财物，或者军队出动、聚集众人，仓中粟米价格昂贵，宝物出现，并有蝗虫。（角属木，徵属火；火代表丝绢，所以官吏搜取百姓的财物。）角日的风从阳羽来，有土木工程，将有大雨，边境有兵事，卿大夫多有口舌疾病；先有暑风，后来下雨。角日的风从阳商来，有突然的兵事忧患，凡使枝条发声以上的风都应验。角日的风从阳角来，边境兵乱发生，人主凶险，有死亡，盗贼到来而不能胜；从南方来，有兵事，远方丧事到来，在所不能胜之处发生；时辰加角，是重角，有远方丧事，有边兵，盗贼兴起，粮价昂贵，野外有饥民。（角主哭泣，木被金所克。） 李淳风考察说：风角书与乐产之书，内容多少不同，占验也有差异。现在我总括它们，删去烦琐、略去污杂；凡是时辰所对应的风来方向相同的，就加重其音，这称为时音，因为时辰之音与风发生的方向相同，所以说“重”。按照我所见，有与日相重的，也有与风相重的，两者有所不同。阴阳五音所主也不相同，各自必须依阴阳加以分别。五音鸣条以上突然从宫宅中发生的占法第七十六。宫日的风达到使枝条发声以上，都是人君出行；从德方来，有吉德之事发生。（指岁、月、日、时以及温和、德性、和畅、清明之气；一作：指岁、日、月、时以及五行之德，是吉祥的情状。）从刑方来，有刑罚之事发生。（指五行、岁、月、日、时所对应的五刑，以及寒冷、猛烈、昏暗、混浊之气。）如果突然从宫殿宅第中刮起，都主土木工程兴作，或者混乱溃散、出入、聚众。徵日的风达到使枝条发声以上，来去都在徵位发生和停止；如果突然从宫殿宅第中刮起，都主失火，或者有召集、口舌、争斗和忧患。从徵位来，时辰加徵而又停止在徵位，主宫观寺庙失火。羽日的风达到使枝条发声以上，或者突然从宫殿宅第中刮起，都主聚集众人、会聚物品，以及宝物出入之事；还主水中之物发生变故，以及船渡之事。商日的风达到使枝条发声以上，或者突然从宫殿宅第中刮起，或者时辰加商，又或者从商位来去，都主宫宅中将有人自伤，并有争斗、忧患和兵伤；如果日辰胜过时辰所处的位置，都主外人来伤害主人。角日的风达到使枝条发声以上，或者突然从宫殿宅第中刮起，都主疾病；时辰加角，且风的来去都在角位，都是外丧之法。九日有命令和兵事，或者九十日；加王，主君长；加相，主臣子、妻妾；加死、囚、休，主下贱之人。角日风的时辰加申子，或者风从角位来去，都是中宫自伤；如果日辰胜过时辰所处的位置，都是外人来伤害主人。根据风的起止，判断那个人所在之处。角中夹杂羽，主溺水而死；夹杂徵，主烧死；夹杂商，主兵死；夹杂宫，主因病或囚禁而死。推岁月日时干德刑杀法第七十七。岁、日、月、时的天干德法：甲的德在甲自身，乙的德在庚，丙的德在丙自身，丁的德在壬，戊的德在戊自身，己的德在甲，庚的德在庚自身，辛的德在丙，壬的德在壬自身，癸的德在戊。假如太岁在甲，岁德就在甲；太岁在乙，岁德就在庚。（其他依此类推。） 岁、月、日、时的地支德法：岁、月、日、时在子，德在巳；岁、月、日、时在丑，德在午。（依次顺行，前面第五个辰位就是德所在处。其他依此类推。）

译月干德法：寅午戌月，月德在丙；亥卯未月，月德在甲；申子辰月，月德在壬；巳酉丑月，月德在庚。推岁杀法：寅午戌年，岁杀在丑；巳酉丑年，岁杀在辰；申子辰年，岁杀在未；亥卯未年，岁杀在戌。又有金神杀：四孟月，杀在酉；四仲月，杀在巳；四季月，杀在丑。推岁、月、日、时刑法：岁、月、日、时在子，刑在卯；卯为刑下，子为刑上。岁、月、日、时在丑，刑在戌；戌为刑下，未为刑上。岁、月、日、时在寅，巳为刑下，申为刑上。岁、月、日、时在卯，刑在子；子为刑下，卯为刑上。岁、月、日、时在巳，申为刑下，寅为刑上。岁、月、日、时在未，丑为刑下，戌为刑上。岁、月、日、时在申，寅为刑下，巳为刑上。岁、月、日、时在戌，未为刑下，丑为刑上。淳风考察说：从刑下而来的，祸患浅；从刑上而来的，灾害深。又一说：三刑都是岁、月、日、时之刑。现在数目上有四刑，即岁、月、日、时。淳风所说的三刑，是刑上、刑下和自刑。四刑之中包含这三刑；四刑用来辨别尊卑，三刑用来区别灾害的深浅。辨别和风、灾风的方法是：凡灾风到来，多带有煞气，寒冷侵袭，白浊昏暗，尘埃蓬勃；若是吉祥的风，多带德气，并且天日清明，天气温和，风气索索作响，长条离地不高，不扰动尘土，平行吹过。现在各条占文中都详细说到寒冷侵袭、白浊等语句，现删略为统一称谓：凡称寒冷侵袭、白浊的，现在称为“灾气”；凡称清明温和的，现在称为“和气”；（凡是这样晴朗明亮的，也称为“清和”。）凡称大风寒冷昏暗、昏日无光、雾气沉没的，现在称为“昏气”。论六情法第七十八。六情是：好、恶、喜、怒、哀、乐。水的性质是聪智而恭敬，木的性质是安静而仁慈，火的性质是躁动而混乱，土的性质是力量成倍，金的性质是刚强而合于义。一称为贪狼，对应申、子、辰，是水的源头；其性质是侵扰浸淫，其情性贪婪好争。水流动而向下泛滥，昼夜不停地趋向震方，所以申、子属于贪狼，辰、未属于奸邪。水性主智慧，所以通达下行；水流趋向未，冬季收藏，因此称为贪狼。二称为阴贼，对应亥、卯、未，是木的一类。其性质曲折，其情状邪僻而潜伏，阴暗遮蔽、隐藏不露；它由水所生，却反过来伤害养育自己的水，所以亥属于阴贼，未属于奸邪。木由水生，叶落归根，回归于亥，主盗贼之事，因此主阴贼。木在春季生长，所以称为阴贼。三称为廉贞，对应寅、午、戌，是火的位置；其性质正直，其情势炎盛，精气光耀向上升腾，浑浊之物向下降落，以礼自我调济，不接受污秽邪恶。它与离属于同类，道理相合于重明，所以寅、午属于廉贞，戌属于公正。火性在夏季生长，所以主正直。火焰强盛而能自我收敛，其卿不滥及他处，所以称为公正。四称为宽大，对应巳、酉、丑，是金的位置。其性质重义、果断、刚直，其情性宽厚广大；与乾的刚健同类，与兑相当，具有施予之象，所以巳、酉属于宽大，丑、戌属于公正。金刚强而重义正直，自归本城；秋季收成，所以主宽；形体效法天，所以主大。五称为奸邪，由辰、未主掌。辰是水的末端，未是木的穷尽；水主智慧，智慧穷尽便产生奸诈；木旁生枝，便显得邪曲，所以由辰、未主掌。六称为公正，由丑、戌主掌。丑属金，刚强而成为公；戌属火，光明而成为正，所以由丑、戌主掌。申、子属于贪狼，主欺骗、不守信用、财物丧失、遭遇盗贼，也主攻打劫掠他人。（京房说：求取他人的财物，强行夺取。） 巳、酉、丑属于宽大，主福禄和赏赐；主聚集饮酒进食，也主贵人和君子。（京房说：饮酒进食、庆贺之事。） 亥、卯、未属于阴贼，主战斗杀伤、谋反叛逆。（京房说：劫掠、暴力夺取。） 寅、午属于廉贞，主宾客往来、礼仪、嫁娶和国家礼仪，也主为人诚信、谦逊谨慎。（京房说：成为上等宾客，迁升官职。） 丑、戌属于公正，主报怨复仇，也主兵事。（京房说：仇怨、谏诤。） 辰、未属于奸邪，主欺骗、轻慢他人。（京房说：淫逸、疾病、欺骗。） 第一是本情，由甲、乙主掌；第二是合情，由丙、丁主掌；第三是刑情，由戊、己主掌；第四是冲情，由庚、辛主掌；第五是钩情，由壬、癸主掌。六合：子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。三刑：子刑卯，卯刑子，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；辰、午、酉、亥为自刑。对冲：子与午，丑与未，寅与申，辰与戌，卯与酉，巳与亥。（以上也都是冲破。） 六钩：子钩酉，丑钩辰，寅钩亥，卯钩午，巳钩申，未钩戌。五合：甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合，戊癸相合。阳德自处，柔德在天。《阴阳六情五音立成》第七十九。甲子，阳商，贪狼，本情。甲申，阳羽，贪狼，本情。甲辰，阳徵，奸邪，本情。乙丑，阴商，公正，本情。乙酉，阴羽，宽大，本情。乙巳，阴徵，宽大，本情。丙寅，阳徵，阴贼，合情。丙戌，阳宫，阴贼，合情。丙午，阳羽，奸邪，合情。丁卯，阴徵，公正，合情。丁亥，阴宫，廉贞，合情。丁未，阴羽，廉贞，合情。戊辰，阳角，奸邪，刑情。戊子，阳徵，阴贼，刑情。戊申，阳宫，廉贞，刑情。己巳，阴角，贪狼，刑情。己丑，阴徵，公正，刑情。己酉，阴宫，宽大，刑情。庚午，阳宫，贪狼，冲情。庚寅，阳角，贪狼，冲情。庚戌，阳商，奸邪，冲情。辛未，阴宫，公正，冲情。辛卯，阴角，宽大，冲情。辛亥，阴商，宽大，冲情。壬申，阳角，宽大，钩情。壬辰，阳羽，公正，钩情。壬子，阳角，宽大，钩情。癸酉，阴商，贪狼，钩情。癸巳，阴羽，贪狼，钩情。癸丑，阴角，奸邪，钩情。甲戌，阳微，公正，本情。甲午，阳商，廉贞，本情。甲寅，阳羽，廉贞，本情。