建康实録卷五

译顾荣喜爱琴和书法。死后，家人把琴放在灵座旁。吴郡人张翰前往哭吊，随后登上床榻，弹了几曲琴，叹息说：“顾先生还能欣赏这些吗？”又悲痛大哭，不向灵柩行礼，便背着灵主离去。儿子顾毗承袭。起初，陈诩询问方士戴洋说：“人们说江南将有贵人，顾彦先、周宣佩，会是他们吗？”戴洋说：“顾彦先活不到腊祭，周宣佩看不到来年。”这一年八月，顾荣果然去世。该月十七日顾荣死，十九日举行腊祭。周宣佩于第二年七月最后一天去世。这一年，太子洗马卫玠去世。卫玠字叔宝，河东安邑人。祖父卫瓘，任司空、录尚书事；父亲卫恒，任尚书郎。卫玠幼年就聪明出众，长大后喜好玄理，每次发表言论，都能达到精微深奥之境。琅琊王司马澄名望很高，曾听到卫玠的言论，常常赞叹得倾倒。因天下大乱，卫玠便扶养老母、带着全家南行，到达豫章。大将军王敦的长史谢鲲早就非常推重卫玠，两人相见后欣然交谈了一整天。王敦对谢鲲说：“从前王辅嗣在朝廷上发出金声，这个人又在江南奏响玉振。”卫玠谈论玄理，文辞有时中断又接续，没想到永嘉末年又能听到正始时期的清正言论。何平叔如果还在，也一定会再次听得倾倒。卫玠常说：“对于人的不足，可以用感情加以宽恕；无意中触犯别人，可以用道理加以排解。”因此他一生都没有显露过喜怒的神色。因为王敦不是纯正的臣子，卫玠不愿久留，便请求前往建邺。京城人士听说他的姿容，围观的人像墙一样密集。卫玠原先就有劳累成疾的毛病，从此病情更加严重，终于去世，时年二十七岁。葬在新亭以东，今在县城南十里处。当时人说“看卫玠把他看死了”。【按：地志说，咸和年间，王导任扬州刺史，下令说：“卫洗马明天应当改葬。这位先生是风流名士，天下人都仰望他，可以准备祭品祭奠，以加深旧日的情谊。”改葬之处就是这里。尚不清楚原来的葬处在哪里。】永嘉七年夏四月，愍帝即位，改年号为建兴。建兴元年五月，派使者加授琅琊王司马睿左丞相、大都督中外诸军事。下诏把建邺改为建康，把邺郡改为临漳。秋七月，南郡太守周玘在芜湖去世。周玘字宣佩，是征西将军周处的长子，性情刚毅深沉，善于决断，有父亲的风范，但文学才能不及父亲。他闭门自守，洁身自好，不随便与士人交游，州中士友都仰慕他的声望而敬畏他。州府征召他为从事，空出自己、备具礼仪，他才接受命令。授任议郎。太安初年，妖贼张昌、丘沈在江夏反叛，晋惠帝派监军华宏讨伐，未能取胜。周玘秘密联合南平内史王矩及江东人士，一同起兵，张昌、丘沈平定后，周玘不谈自己的功劳，约束众人回家。陈敏占据扬州后，他又与顾荣、甘卓等谋划擒杀陈敏。琅琊王最初镇守江左，任周玘为仓曹属。吴兴人钱璯谋反，周玘率领乡里的义军，与郭逸共同讨伐，将钱璯的首级传送到建邺。周玘三次平定江南，恢复并开拓王业，司马睿嘉奖他的功勋，屡次授任建威将军、吴兴太守。因为周玘多次兴起义兵，功勋和忠诚都很显著，于是把阳羡以及长城以西各乡、丹阳的永世另外设置为义兴郡，以彰显他的功劳。但是周玘的宗族势力强盛，人心归附于他，皇帝因此疑忌害怕他。当时从北方南来的士人辅佐王业，而周玘自认为没有得到调任，内心怀有怨望；又被刁协轻视，于是与东莱王司马恢暗中谋划诛杀各位执政，推举周玘、戴渊与南方士人共同拥奉琅琊王，以筹划治理天下。事情泄露后，琅琊王把它秘密压下，召周玘为镇东司马，又改任南郡太守。周玘出发到芜湖后，又进爵为公。他忽然知道谋划已经泄露，于是忧愤成疾，背上发疽而死，时年五十六岁。临死时，他对儿子周勰说：“杀我的，是那些北方来的伧人；你如果能够报仇，才是我的儿子。” 建兴五年春正月，琅琊王出兵，露宿行军，亲自穿戴铠甲，向天下发布檄文，征集军队。当时临安出现玉册，白玉麒麟神玺出现在江宁县，上面的文字说：“长焘万年，日有重晕。”人们都把这些看作中兴的征兆。【按：图经说，江宁县这一县名，是元帝最初渡江后，在永嘉年间设置的，位于今县城南七十里，南面临近浦水。这条水源出宣州当涂县下溪村，向西流入长江，因此称为江宁县。】二月，平东将军宋哲到达，传达愍帝的秘密诏书，命司马睿代行全部政务，修复陵墓和宗庙，以洗雪大耻。司马睿听说愍帝被囚禁，便穿着素服出外驻宿，举哀痛哭。三月，西阳王司马羕和群臣等劝司马睿即帝位，司马睿推辞不接受。司马羕等坚持请求，司马睿流泪说：“我是有罪之人，不能洗雪天下的耻辱。”于是抽泣不止，命令私奴驾车准备回国，群臣不敢逼迫他。会稽内史纪瞻与长史王导一同入见司马睿，当面陈述利害。纪瞻进言说：“如今皇帝失去驾驭天下的能力，国家和宗庙空虚废弛，帝位离开晋朝至今已有二年。陛下正是上天特意授予的人，应当光大阐明七庙，使中兴隆盛。如今如果只想守住匹夫的谦让，却违背天时、人事和地利，那么这三者一旦失去，即使日后再倾尽力量，难道还能挽救祖宗的危急吗？” 我们这些臣下微薄而真挚的忠诚，是不能丢弃的。”琅琊王不准许，命殿中将军韩绩撤去御座。王瞻斥责韩绩说：“帝座上应合星辰，谁敢移动就斩首！”琅琊王因此改变了脸色，群臣便请求依照魏、晋旧例奉他为晋王，他答应了。三月辛卯，琅琊王即晋王位，奉行皇帝制度颁布大赦，改年号为建武。建武元年，开始设置完备的百官，建立宗庙和社稷；任命一百多名诸参军为奉车都尉、驸马都尉等属官，当时人称他们为“百六掾”。【考证：据《图经》，晋初把宗庙设置在古都城宣阳城外，郭璞占卜后选择迁建之地，左边是宗庙，右边是社稷，距今县城东二里；玄风观就是太社西侧的一部分，面对太社，右边街道向东就是太庙旧址。太庙的事已详见《孝武卷》。社坛共设三坛：帝社、太社各一坛，稷坛一坛。本书说洛阳社坛二座、稷坛一座，如今也大体合乎适宜的制度。】夏四月丙辰，立世子司马绍为晋王太子，晋升百官并分别予以赏赐；封晋王之子宣城公司马裒为琅琊王；任王导为都督中外诸军事，其余官员也按等级分别晋升。六月丙寅，司空、并州刺史、广武侯刘琨，幽州刺史、左贤王、渤海公段匹磾等一百八十人，派长史温峤来上表劝晋王登上帝位，晋王优厚地下诏答复。让两位公共同心协力，共渡艰难，志向一致，安抚戎族和华夏，一举一动都上报朝廷。冬十一月，晋升司空刘琨为太尉。起初设置史官，建立太学，命干宝、王隐掌管国史。这一年，扬州大旱，晋陵内史张闿上奏请求修建曲阿新丰塘，灌溉田地八百多顷。

译建武二年春三月癸丑，愍帝驾崩。消息传来，晋王穿斩缞服，住在倚庐中服丧。丙辰，王侯和百官上尊号，劝晋王即位。这一天，晋王在建康即皇帝位。【考证：皇帝从永嘉元年统领江左，到建武二年，共十一年。即位后居住在原来的府舍，直到第二年也没有改建，却成就了帝业。后来才开始修缮苑城。】皇帝名司马睿，字景文，是宣帝的曾孙、琅琊武王司马伷的孙子、恭王司马觐的儿子。起初，魏明帝青龙三年冬十一月，张掖郡丹阳川的山谷中土石喷涌，有一块石头流出，立在川中；石上有马排列而行，后面有一头牺牛，麒麟在东，凤凰在南，白虎在西，八卦分布成文。占卜者有人说，这是牛继承马之后。等到宣王执政，深深以牛氏为忧虑；他征讨辽东回来后，便做了两个同口的酒器，把酒装进去毒死大将军牛金。后来恭王妃夏侯氏与小吏牛钦私通，因而生下皇帝。咸宁二年，皇帝出生于洛阳，神光照满房间，所借用的禾秆像刚刚割下来一样。长大以后，太阳穴左侧长出白毫，面容像龙，鼻梁高隆，眼中有精光，回头顾盼时光彩焕发。十五岁时，继承琅琊王位。四十二岁时，即皇帝位。戊辰，大赦，改元太兴元年，文武官员各晋升两级。庚午，立司马绍为皇太子。夏四月丁丑朔，发生日食。戊寅，开始禁止招魂葬。【考证：《晋书》记载：东海王司马越死在邺城，尸体被石勒焚烧；王妃裴氏过江请求招魂安葬，皇帝虽然答应，治书御史袁▯和博士傅纯却议论说：“招魂葬就是埋葬魂神，不可实行。”】〔原文数字、纪年保留：一口〕 皇帝认为他们说得对，于是下令禁止此事。】五月，幽州刺史段匹磾逮捕太尉刘琨，将他囚禁。起初，王敦看到刘琨劝进的表章送到，说：“上天保佑大晋，必定将有君主。能承继晋朝国运的，除了大王还能是谁？”王敦大怒，把表章扔到地上，说：“我读《左传》三十年，竟一朝被刘琨利用！只是心里又有所畏惧。”等听说刘琨被拘押，王敦暗中派人命段匹磾杀死刘琨，又怕众人反对自己，便声称有诏书来逮捕刘琨。刘琨听说王敦的使者到了，对儿子说：“王处仲派使者来却不告诉我，这是要杀我啊！生死有命，只遗憾仇恨和耻辱没有洗雪，使我没有脸面到地下去见父母！”于是流泪哭泣，悲痛得不能自制。癸丑，段匹磾缢杀刘琨，并杀死他的子侄四人，刘琨当时四十八岁。刘琨字越石，魏昌人，是汉中山靖王刘胜的后代。年轻时胸怀志气，有纵横之才，喜欢结交胜过自己的人，但颇为浮夸，和祖逖是朋友。听说祖逖被任用，便给亲友写信说：“我枕着兵器等待天明，立志斩杀逆贼，常常担心祖逖先我一步挥鞭出发。”刘琨多次升迁，任并州刺史。愍帝即位后，任命他为司空，封广武侯，都督冀、幽、并三州军事。不久被石勒击败，困窘之下投奔段匹磾，最终遇害。当初，刘琨在晋阳时，曾被贼军骑兵层层包围，处境十分窘迫，毫无办法，便趁月色登楼清啸；贼军听到的人都凄然长叹。半夜，他又吹奏胡笳，贼军再次流泪，产生思念故土的感情，天快亮时便一起撤去包围离开了。等到皇帝准备在江东复兴晋朝，中朝士大夫大多渡江归附皇帝，朝廷对此寄予厚望，却埋怨刘琨没有到来。王处仲说：“江东地方狭小，容不下刘琨的气概。”六月旱灾，皇帝亲自举行雩祭，并下诏把丹阳内史改为丹阳尹，任命薛兼担任此职。【考证：刺史、尹、内史、太守，只是史官称谓。晋《百官志》说：王驻临州郡时，郡设置内史；州中没有王时，只设置太守。尹就是正的意思。汉代设置河南尹，晋代江左设置丹阳尹，大概因为天子所居之地，所以该郡以尹为主官。】这一月，设置招谏鼓，树立诽谤木。秋七月，刘聪死，儿子刘粲继位，不久被他的臣子靳准杀害。靳准自称汉王。八月，皇太子在太学举行释奠礼。冬十月，刘曜在赤壁僭越称号。十一月，白天和夜晚都出现太阳，高三丈，太阳中有红色、青色的光环。新建听讼观。十一月，刘聪的旧将王腾、马忠等人杀了靳准，把传国玉玺送给刘曜。癸巳，皇帝下诏录用吴地名贤，把名单详细列出后上报。此年，武昌太守王谅所养的牛生了两个头、八只脚、两条尾巴，共同在一个腹中；【此处“牛生两头八足两尾”或为异文，原文表述异常，译文依原文直译。】二年春正月，派冠军将军梁堪代理太常，马龟等人修复山陵，准备到平阳迎接梓宫，没有成功便返回。五月壬戌，下诏废除不紧急的事务，凡不是军事所需要的事情，一律裁省。夏六月丙子，撤销御府和各郡丞，设置博士五人。秋七月乙丑，开府仪同三司贺循去世。贺循字彦先，会稽山阴人。他的先祖是庆普，汉代世代传授礼学；族高祖贺纯，后汉任侍中，因避安帝父亲的名讳而改姓贺。父亲贺卲，任吴国中书令。贺循有操守和声望，幼年时就与众不同；言语、行为、进退都一定遵守礼让。擅长写文章，被举为秀才，后来升任武康令。陆机上表推荐他，多次升迁至南中郎长史，他没有就任，回乡与乡里人联合讨伐逆贼。陈敏占据江外时，假传诏书任命贺循为丹阳内史，贺循以脚病为由推辞。后来他与顾荣等平定陈敏，被任命为吴国内史。皇帝镇守江左时，贺循恪守职务，不久改任军司。皇帝曾与贺循谈及时政，便问他说：“孙皓曾经烧锯截断一个贺姓人的头，那是谁呢？”贺循还没来得及回答，皇帝已经醒悟，说：“是贺邵。”

译贺循流泪说：“先父遭逢无道之君，臣心中的悲痛实在深重，无法用言语回答陛下。”皇帝非常惭愧，三天没有出宫。后来皇帝奉行皇帝制度，任命贺循为军谘祭酒，贺循称病不起。皇帝派车接他带病入朝，亲自到他那里询问治国之道。贺循身体瘦弱多病，不能拜跪，皇帝于是只让他穿上朝服，赐给他一宅第以及车马、床榻、帷帐、衣服、被褥等物，他一概没有接受。当时江东政权刚刚草创，贺循多次陈述利害，所说的话必定得到采纳；后来升任侍中，并因讨伐华轶有功，封都乡侯，他坚决推让不接受。建武初年，任中书令，加授散骑常侍。宗庙刚开始修建，旧有礼仪多有缺失，贺循议定七庙制度。皇帝即位后，升任他为太子太傅。贺循自认为长期卧病，身体衰败，臣子的礼节没有修好，多次上表坚决辞让。皇帝命皇太子亲自前往拜见他。后来病情加重，贺循上表请求退职。皇帝下诏改授他为左光禄大夫、开府仪同三司，并亲临轩台，派使者持节为他加授印绶。贺循已经不能说话，只指着身边的人让他们把朝服和冠带推走。皇帝亲临，握着他的手流泪。太子亲自三次前去探视，每次往返都行拜礼，儒者以此为荣。贺循去世，时年六十岁。皇帝悲痛大哭，追赠司空，谥号穆。灵柩将运回吴地安葬，皇太子到近郊送行，望着船只流泪。儿子贺隰继承爵位。【考证：《晋书》说，贺循年轻时喜欢研习书籍，善于写文章，博览群书，尤其精通礼学和《左传》；素来有识人的鉴别力，曾在卑微困顿时称誉杨方，杨方最终在世上成名。】甲戌，任尚书戴若思为征西将军，都督司、兖、豫、并、冀、雍六州诸军事，兼任司州刺史，镇守河、淝一带。丹阳尹刘隗任镇北将军，都督青、徐、幽、平四州诸军事，兼任青州刺史，镇守淮阴。八月，肃慎进贡楛矢和石砮。九月，镇西将军、豫州刺史祖逖去世。祖逖字士雅，范阳遒县人，世代担任二千石官，是北州的旧姓。祖逖年少时父亲早亡，兄弟六人中，他性情最为豪放，不修饰仪容，也不拘守礼节。十五六岁时，还不知道读书。他的哥哥祖该、祖纳等人为此忧虑，但他轻视钱财、喜欢行侠，慷慨而有节操。每到田舍，总说是兄长的意思，拿出谷物和布帛救济贫困。乡里宗族因此敬重他。后来他才专心学习，广泛涉猎书籍。二十四岁时，被举为秀才，但没有赴任。他与刘琨一同任司州主簿，感情深厚，曾同盖一条被子睡觉。半夜听到鸡鸣，祖逖踢醒刘琨，说：“这不是不好的声音。”于是起床舞剑。两人都有英气，每当谈论世事，有时半夜起身相对而坐，说：“如果天下四方像鼎中沸水一样动荡，豪杰纷纷起兵，我和您应当在中原互相避让。”祖逖多次升迁，任太子舍人。洛京遭逢战乱，于是避居淮水、泗水流域。元帝镇守江左时，征召他为军谘祭酒，他带着家属居住在丹徒的京口。西晋朝廷倾覆后，他常怀恢复晋室的志向。跟随他的宾客都是杰出勇猛之士。元帝当时正在拓展并平定江南，没有时间北伐。祖逖进言劝皇帝向北收复遗民，洗雪国家的大耻。皇帝答应了，任祖逖为豫州刺史，却不给他铠甲兵器，命他自行招募，并让他带着原有部曲一百多家渡江。船行到江中时，祖逖敲击船桨发誓：“祖逖如果不能清除中原而再次渡江回来，就像这大江一样。”言辞神色壮烈，众人都为之感慨叹息。于是他进军驻扎淮阴，铸造兵器，训练士卒，转战向前，大败石季龙。蓬陂坞主陈川逃回襄国。石季龙派陈川率桃豹守卫陈川原来的城池，驻扎在西台。祖逖派将军韩潜等人进驻东台，与贼军隔着同一座大城相守四十天。他用布袋装土，派一千多人运到台上，伪装成运米给贼军看。贼军长期饥饿，更加恐惧。石勒派将领刘夜堂赶着一千头驴运粮，送给祖逖，祖逖出兵击破他们，俘获刘夜堂。桃豹连夜逃走，祖逖于是进军镇守雍丘，逐步平定黄河以外地区，巡视并抚慰各处征戍部队。当时赵固、上官已、李矩、郭默等人都接受祖逖的节制。于是黄河以南全部成为晋朝土地。黄河边原先有堡垒，以及被留在贼军中的人质，都听任他们同时隶属双方。有人建立防守功劳，赏赐不过当天便发下；祖逖亲自劝导督促农桑，克制自己、施惠于下，收殓埋葬枯骨，并为他们祭祀斟酒。百姓感动而喜悦，曾在大堤上置酒设宴，老人们坐在席间流泪说：“我们都老了，竟又得到了父母官，死还有什么遗憾！”于是唱歌跳舞，吟咏思念之情；祖逖得到人心，就是这样。皇帝下诏晋升祖逖为镇西将军。石勒不敢派兵窥伺河南，反而命成皋县修葺祖逖的母亲之墓，又写信给祖逖，请求互派使者、通商贸易，以获取十倍利润，使公家和私人都富足，士兵战马日益强盛，正准备推进兵锋渡过黄河，扫清冀州和朔方。恰逢朝廷派戴若思担任都督，祖逖心中不平；他已经披荆斩棘、收复河南土地，而戴若思从容自处，却突然前来统领，这使他非常郁郁不满。又听说王敦与刘隗等人结下嫌隙，担心内部发生祸乱，自己的大功不能完成，感激愤懑而发病。于是把妻子儿女安置在汝南大木山下，进军修缮虎牢，派从子、汝南太守祖济率汝阳太守张敞、新蔡内史周闳修筑营垒，营垒还没有建成，祖逖的病就很重了。当时有妖星出现在豫州分野，历阳人陈训对别人说：“今年西北方的大将军应当死亡。”祖逖也看见那颗星，说：“这说的不就是我吗？我正在平定河北，上天却要杀我，这就是不保佑国家。”五十六岁时，祖逖在雍丘去世。百姓像失去父母一样悲痛，都为他建立祠庙。【考证：《晋书》说，王敦很早就怀有叛乱逆谋，因为畏惧祖逖而不敢发动，到这时才得以放纵他的奸雄之心。】冬十一月戊寅，石勒在襄国僭越称赵王。这一年修建南郊，在宫城南面五里处，由郭璞占卜选定建坛地点。【考证：南郊在今县城东南十八里长乐桥东、篱门外三里；今县城南有郊坛村，就是吴代南郊所在地。】

译三年春二月辛未，下大雨，结成大冰。三月，燕王慕容廆奉送三纽玉玺。夏六月，吴郡米廪无故自行倒塌；存放粮米、进行买卖的房屋也无故倒塌，这是五谷价格暴涨的征兆。秋七月，下诏说，琅琊国人中随皇帝来到这里的，近有一千户，把他们设置为怀德县，隶属于丹阳郡，永远作为皇帝的汤沐邑。【考证：中宗初年，把琅琊国人设置在怀德县，县在宫城南七里、今建初寺前道路东边；后来迁到宫城西北三里、耆园寺西边。皇帝又在其北面设置琅琊郡，怀德县隶属于它。后来改名为费县。宫城南面的旧县址在咸和年间迁建康县，居民从苑城迁出居住。又据《南徐州记》，费县西北八里有迎檐湖。过去中宗南迁时，士族带着行装渡江，有客人到湖边相迎，为他们背负行李，因此称为迎檐湖，世人也称迎檐洲。起初随皇帝渡江时，有个王离的妻子，是洛阳人，把洛阳旧火带到江南，自称从祖母王氏那里得到传承，并有遗书二十七卷。临终时嘱咐继续传递此火，不要让它断绝。火色非常赤红，与普通火不同，且有灵验。四方有病的人拿这种火煮药、灸治各种疾病，都能痊愈，于是辗转相传，成为妖妄之说，官府禁止也不能制止。等到季氏死后，这火也熄灭了。当时人称她居住的地方为圣火巷，在今县城东南三里的禅众寺正南、出小街处。有人说齐代又发生过圣火之事，详见《齐卷》。】八月，追尊生母夏侯氏为皇太妃。太妃名光姬，沛国谯人；祖父夏侯威，任兖州刺史；父亲夏侯庄，任淮南太守。〔原文数字、纪年保留：五里〕 夏侯妃出身华贵宗族，聪明而有智慧。起初皇帝继承王位，称为琅琊王。太妃在永嘉元年死于江左。【考证：《晋书·妃后传》起初有谶语说“铜马入海”，建邺将迎来期限；太妃小字铜银，而元帝果然在江左中兴。】庚申，追尊敬王王妃虞氏为敬皇后。辛酉，把敬皇后的神主迁入太庙。敬皇后名孟母，济阳外黄人，父亲虞豫；她没有儿子。永嘉六年去世，时年三十五岁。到这时追尊为皇后。【考证：《外戚传》说，元敬皇后的父亲虞豫年轻时就有美名，州郡以礼征召他，他不肯就任，早年去世。明帝即位后，追赠他散骑常侍、骠骑大将军、开府仪同三司；他的儿子虞胤继承爵位，是敬皇后的弟弟，后来升任步兵校尉。】辛未，皇太子在太学举行释奠礼。冬十二月丁未，严格制定煮盐法：制造私盐的人，所得盐的一半归给他；又招募人运米进入京师，每运米一斛，给盐四石。这一年，开始修建北湖，筑成长堤来拦蓄北山的水，东起覆舟山以西，西到宣武城，长六里多。后苑中有牛生一只脚、三条尾巴，出生即死，因为脚少，不能支撑身体。四年春二月，鲜卑段末波奉送皇帝信玺。庚戌，告祭太庙，接受了信玺。癸亥，太阳相斗。三月，设置《周易》《仪礼》《公羊》博士。这一年，振武将军、梁州刺史、寻阳侯周访去世。周访字士达，汝南安成人。汉末为躲避战乱迁居江南，晋平定吴国后，又迁家到寻阳。祖父周纂，任吴国威远将军；父亲周敏，任左中郎将。周访年轻时沉着坚毅、谦逊退让，果断决绝；周济穷困、救助贫乏，家中没有多余财产。任县功曹时，陶侃担任县吏，周访推荐陶侃为主簿，两人结交，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。乡里有人在坟地间偷走周访家的牛并杀掉，周访抓住了盗贼，却让盗贼暗中把牛肉埋掉，不让别人知道。皇帝渡江后，任命周访参与镇东军事；他多次升迁为振武将军。周访与陶侃一起征讨杜弢。杜弢当时制造桔槔撞击官军船舰，周访在船上制作长岐枨抵挡，桔槔便不能造成伤害。杜弢又派将领张彦攻陷豫章，周访追击并斩杀张彦。将要交战时，周访被流箭射中，折断前面的两颗牙齿，但神色丝毫不变。到了傍晚，周访与贼军隔水相对。当时贼军兵力强盛、人数众多，周访知道力量不能正面抵敌，便暗中派人装作砍柴取薪的人出去；于是结成阵势，击鼓而来，大声喊道：“左军到了！” 士卒都高呼万岁。到了夜里，命令军中多点火做饭，贼军以为官军又有援军到来，天亮前便退走了。周访对诸将说：“贼军虽然撤退，但最终会知道我们没有援军，必定回来袭击我们，应当赶快渡水向北。”渡过水后，周访命人截断桥梁，事情办完贼军果然赶到，却无法渡水。当时杜弢的将领杜曾又聚集部众，在沔城击败陶侃，皇帝命周访前去救援。周访率军到范阳时，杜曾等人的锐气非常旺盛。周访说：“古人有句话，先发制人，是用兵的好谋略。”便让将军李恒督率左军，许朝督率右军，周访亲自统领中军，竖起旗帜。杜曾果然害怕周访，先攻打左右两军。周访在阵后亲自射雉，以安定众心，并命令部众说：“一军败了，就击鼓三通；两军败了，就击鼓六通。”交战后，从早晨一直到申时，左右两军都败了。周访听到鼓声，挑选精锐甲士八百人，亲自给他们斟酒，让他们不得擅自行动，听到鼓声才进攻。贼军还未到三十步，周访亲自击鼓，将士们都跳跃着奔赴战场，大败杜曾，杀死一千多人。周访当夜追击，众人请求等到第二天，周访说：“杜曾勇猛善战，刚才之所以失败，是因为他们疲劳而我们安逸；正应趁他们衰弱追击，就可以消灭他们。” 周访击鼓进军，于是把他们赶到了汉水、沔水一带。周访的部将苏温在武昌追上并擒获杜曾等人，送交王敦处斩杀。当初，王敦害怕杜曾造成祸乱，对周访说：“如果擒获杜曾，我一定和你商议任命你为荆州刺史。”杜曾平定后，从事中郎将郭舒劝王敦说：“荆州是用武之地，如果把它交给别人，将有尾大不掉的祸患。您应该亲自领有荆州，任周访为梁州刺史就可以了。”周访大怒。王敦于是亲笔写信解释，又赠送玉环、玉碗来表示深厚情意。周访把玉碗扔到地上说：“我难道是贾充吗，难道可以用珍贵的碗使我高兴！”他暗中打算图谋王敦。王敦对此忧惧，但忌惮周访势力强大，不敢采取别的行动。周访的威望已经显著，远近都欣悦而归服。他勇敢而有智谋，超过常人，是晋朝中兴时的名将。他性情谦虚，从未谈论自己的功劳。有人问周访：“人有一点小善，很少有不自我夸耀的。您的功勋这样大，却一句话也不说，为什么呢？”周访说：“这是朝廷的威灵，将士们效命，我周访有什么功劳！”将士因此更加敬重他。当时王敦已有不臣之心，周访曾对他咬牙切齿。王敦怀有逆谋，始终顾虑周访，所以不敢为非作歹。周访去世，时年六十一岁。皇帝痛哭，为他在本郡立碑。两个儿子是周抚、周光。【考证：《周访传》说，周访年轻时遇到善于相面的庐江人陈训，陈训对周访和陶侃说：“你们二人都将位至方岳，功名大致相同；只是陶侃享有高寿，周访享有低寿，优劣差别只在年龄。”】

译周访旅途中停泊在宫亭湖庙。该庙向来灵验，进入的人都要死亡。等到周访在庙中休息睡觉时，却完全没有发生神异之事；第二天早晨，他在厕所看见一个老人，抓住他后，老人竟变成了一只雄鸭。】五年春正月，大赦，改元永昌。永昌元年戊辰，大将军、荆州牧王敦在武昌起兵反叛，对长史谢鲲说：“刘隗奸邪，将要倾覆社稷；我想除掉君主身边的奸恶，安定时局、救济百姓。”谢鲲说：“刘隗确实是祸乱的开始，但他就像城上的狐狸、社坛旁的老鼠，不可轻易除掉。”话还没说完，王敦便发怒说：“你实在是个庸才，怎么能通晓天理人事！”王敦向四方发布檄文，以诛杀刘隗、刁协为名义，派龙骧将军沈充都督吴兴等诸军事。己巳，王敦上疏说：“从前太甲即位之初，虽然不能遵守成汤的法典，幸而能接受伊尹的教诲；汉武帝有雄才大略，也曾被江充的谗佞邪说迷惑。”军队到芜湖后，他又上表列举刁协等人的罪状。皇帝大怒，下诏说：“王敦依仗宠信和威势，竟敢肆意狂悖叛逆；他把朕比作太甲，想使朕被幽禁，这种事可以忍受吗？还有什么不能忍受的！朕将亲自统率六军，诛灭大逆。”二月，朝廷内外戒严，征召各地征镇入京护卫京师。下诏让公卿以下在朝廷上议论此事。丞相王导率领兄弟、子侄三十多人到宫阙请罪。皇帝召见他们，王导上前谢罪说：“逆臣贼子，哪一代没有呢？哪里料到如今竟近近地出在我们王氏宗族！”皇帝赤脚走下台阶，握住王导的手说：“正要把百里之地的命运托付给你，你说这些做什么呢！”于是下诏说要大义灭亲，任王导为前锋大都督；命丹阳各郡都加授军号；让太子右率周莚代理冠军将军，统率三千人讨伐沈充。又让镇北将军刘隗驻军金城，右将军周札守卫石头城。甲午，皇帝披甲在郊外巡视六军，命平南将军陶侃领江州，安南将军甘卓领荆州，各自率领所统军队从后方追击王敦。四月，王敦的先锋进攻石头城军，周札打开城门接纳贼军。王导、郭逸、周顗、刁协、刘隗等分三路出战，六军大败。皇太子想亲自率领将士决战，登车准备出发，中庶子温峤坚决劝谏，拔剑砍断车轭的皮带，皇太子才停止。尚书令刁协、刘隗一起出逃，刁协到江乘时，被他的部下杀死。刘隗进入石头城。刘隗字大连，彭城人，是楚元王刘交的后代。刚开始做官时，跟随元帝任从事中郎，后来多次升迁为丞相司直，皇帝把刑法之事交给他。当时世子的文学官王籍之住在叔母的防内，却与她结婚，刘隗上奏弹劾此事。皇帝下令说：“《诗经》说礼制被杀而婚姻增多，是为了防止男女没有夫家；说的正是今天这种情况。可以暂且解除禁令，但从今以后，应当制定相应防范。”刘隗担任法官时，弹劾奏劾了许多人，从不回避豪强。建兴年间，丞相府斩杀督运令史淳于伯，刑场上的血竟然逆流而上。刘隗于是上奏说，淳于伯受刑后，血沾在柱子上，竟逆流向上，直到柱顶下二丈三尺，随后又向下流了四尺五寸。百姓喧哗，观看的人挤满道路，都认为这是冤屈的征兆，请求罢免丞相府从事以及王导等人的官职。皇帝亲自责备自己过失，并向刘隗道歉。晋国建立后，任命刘隗为御史中丞。皇帝即位后，任命他为镇北将军，都督青、徐诸军事，镇守泗口。当初，刘隗认为王敦的威势权力太大，最终无法控制，便劝皇帝派亲信出镇四方，因此任谯王司马承为湘州刺史，接着又任用刘隗和戴若思担任都督。王敦非常憎恨刘隗，给他写信说：“近来承蒙圣上对您另眼相看。如今大贼还没有消灭，中原战乱纷纷，我想和您以及周生等人共同效力王室，一起安定天下。如果事情成功，皇帝的国运就会因此隆盛；如果失败，天下就永远没有希望了。” 刘隗回信说：“鱼在江湖中彼此相忘，人在人世间也应当以道术彼此相忘；竭尽辅佐之臣的力量，以忠贞来效命，是我的志向。”王敦得到信后非常愤怒。王敦发动叛乱时，以讨伐刘隗为名起兵；皇帝下诏征召刘隗回京，百官在道路上迎接他。刘隗头巾斜戴，放声说话，意气神色和平常一样。入宫拜见皇帝时，皇帝和刁协上奏请求诛杀王氏，皇帝没有答应，并且面露恐惧。刘隗率兵攻打石头城时，没有来得及告辞，皇帝命他避难，流着泪与他告别。刘隗到淮阴时遭到刘遐袭击，逃奔伪赵。庚午，皇帝脱下戎装，派侍中王彬、阮孚向王敦宣读诏书：“您如果不忘本朝，就在这里停止军队，那么天下还可以共同安定；如果不是这样，朕就当归回琅琊，来避让贤者的道路。”辛未，大赦，派太常荀崧到王敦那里授予他丞相、大将军、都督中外诸军、录尚书事等职，进封武昌郡公，食邑一万户，加赐羽葆和鼓吹。下诏让百官到石城拜见王敦。皇帝秘密询问戴渊：“前天的战斗，你们是不是还有余力？”戴若思回答：“哪里敢说还有余力，只是力量不足罢了。”皇帝又问：“我这次举动，天下人认为怎么样？”戴若思说：“只看外在形势的人说这是叛逆，体察内心真诚的人说这是忠诚。” 王敦笑着说：“您可以说是很会说话。”又对周顗说：“伯仁，你为什么辜负我？”周顗说：“您乘兵车触犯正道，我不能赞同您的行为，使王师遭到败亡，因此辜负了您。”王敦忌惮他言辞正直，不知道如何回答。周顗出去后，皇帝在广室召见他，说：“近来的大事中，两宫都安然无恙，众人也平安，大将军原本的愿望是不是已经实现了？”周顗说：“两宫自如，明白的诏令对臣等如何，尚且还不知道。”当时护军长史郝虾等人劝周顗躲避王敦，周顗说：“我身为大臣，朝廷已经败亡，难道可以到草丛中苟求活命吗？”起初，司空王导率领子弟到宫阙下请罪，正遇上周顗将要入宫，王导呼喊周顗说：“伯仁，我全家百余口的性命就托付给你了。”周顗径直入宫，毫不回头。见到皇帝后，他称说王导忠诚，皇帝采纳了他的意见，并和他饮酒。周顗喝醉出来时，王导还在门口，又呼喊他；周顗不和他说话，只回头对身边人说：“今年要杀掉这些贼奴，取得斗大的金印，挂在肘上。”出宫后，周顗又上表申明王导无罪，言辞十分恳切周至。王导不知道这些救援之举，后来却非常怨恨周顗。王敦得志后，三次问王导：“周伯仁、戴若思可以担任公辅吗？”王导三次都没有回答。

译当时参军吕猗劝王敦说：“周顗、戴渊都有很高的名望，但他们的态度和神色反复无常；如果不早点除掉，恐怕会成为后患。”王敦于是同意逮捕并杀害他们。经过太庙时，周顗大声说：“天地和先帝的神灵在上，贼臣王敦倾覆社稷，冤杀忠良，陵辱天地神灵。只愿神灵赶快杀掉王敦！”话还没说完，收捕他的人便用刀鞘击伤他的嘴，鲜血流到脚跟，但他的脸色不变，举止神态依然自若。旁观者都为他流泪。当时周顗五十四岁，与戴渊一同在石头城东面的塘颓石上被杀。百姓为他感到冤屈，直到今天还记着那块石头。贼军平定后，追赠他为左光禄大夫。周顗字伯仁，汝南安成人，是安东将军周浚的儿子。年轻时就有很高的声望，神采秀美清朗。司徒掾贲嵩见到他后感叹说：“汝水、颍水一带本来就多奇士，能够安定我们的国家宗族的，一定就是这个人了。”皇帝镇守江东时，晋朝中兴初年，周顗升任吏部尚书；因醉酒被主管官员弹劾，便以白衣身份领受职务。太兴初年，任太子少傅，不久转任尚书左仆射，仍旧兼领吏部。当时庾亮对他说：“众人都把您比作乐广。”周顗说：“怎么竟把无盐刻画出来，冒犯西施呢？”起初，周顗凭借高雅声望获得海内盛名，后来却颇因饮酒而失误。任仆射时，几乎没有清醒的时候，当时人称他为“三日仆射”。庾亮说：“周侯晚年，可以说是凤德衰败了。”【考证：《中兴书》说，王敦平素忌惮周顗，每次见到周顗就面红耳热，即使在冬天也不停地摇扇。周顗死后，王导校阅中书旧事，看到周顗救自己的表章十分殷切，便拿着表章流泪，悲痛得不能自制，对儿子们说：“我虽然没有杀伯仁，伯仁却因我而死；我在幽冥之中，负了这位好友。”】戴渊字若思，广陵人。年轻时喜欢游侠，行为不拘检。陆机赴洛阳时，戴渊带着同伙抢劫他。陆机看到戴渊坐在胡床上，指挥众人，知道他不是普通人，便走到船舱顶上，远远对他说：“您的才器如此出众，为什么不学习求取禄位，却要和一群小人一起抢劫呢？”戴渊于是受到感悟，丢下刀流着泪走到陆机身边。陆机十分赏识他。到了洛阳后，陆机推荐了他。晋朝中兴后，戴渊多次升迁为尚书左仆射，出任幽、冀、豫、兖、并、雍六州诸军事，镇守寿春。王敦起兵后，征召他入朝，他在大桁桥北筑垒。后来石头城失守，戴渊遇害，时年五十二岁。贼军平定后，追赠右光禄大夫。六月旱灾，王敦准备返回武昌驻军，不入朝便离开，并且因为收揽当时的声望人物，后来将他们杀害。王敦驻在武昌时，属官和仪仗中的器物长出了像莲花一样的花朵，五天后便枯萎凋落。这一月，襄阳太守周虑接受王敦的命令，在襄阳杀害侍中、荆州牧甘卓。甘卓字季思，丹阳人，是秦丞相甘茂的后代，年轻时忠诚正直，被举为秀才，多次 升任离狐令。看到天下大乱，便弃官向东归去。陈敏占据扬州时，与甘卓深相结交，并把儿子陈景娶了甘卓的女儿。周玘、顾荣等倡导义举时，邀请甘卓共同讨伐陈敏，平定江南。皇帝最初镇守建邺，任命甘卓为扬威将军。征讨周馥、杜弢时多次建立战功，封南乡侯，任湘州刺史。不久改任安南将军、梁州刺史，镇守襄阳。他善于安抚百姓，免除边境的估税，全部废除市场上的不同价格。州境内所有鱼池，过去一直征收租税，甘卓到任后不再收取收益，全部分给贫民。西部地区称赞这是惠民的政绩。王敦起兵后，把此事告诉甘卓；甘卓假意答应，内心却不同意。王敦将要登船时，甘卓派参军孙防到武昌劝阻王敦。王敦听到孙防的话，大吃一惊，说：“甘侯先前对我说的是一套，为什么现在又有不同意见？难道正是担心我危害朝廷吗？我现在只是要除掉奸凶罢了。你回去这样告诉他，事情成功后，我应当让甘侯担任三公。”孙防回来报告甘卓，甘卓不能决定。湘州刺史谯王司马承派主簿邓骞来劝说甘卓，说王敦是因为个人怨恨而起兵，仿效魏国篡夺之事；这正是忠臣义士匡扶救济国家的时候，时机不可错过。甘卓笑着说：“桓公、文公那样的事，哪里是我所能做到的？至于竭尽力量承担国难，正是我的心愿。” 当时王敦见甘卓没有到来，担心他留在后方生变，派参军乐道融苦苦要求甘卓一起南下。乐道融到达后，背叛王敦，反而劝甘卓袭击王敦。甘卓于是下定决心说：“这本来就是我的意思。”随即向远近发布檄文，陈述王敦肆意叛逆的罪行；派司马孙防奉表前往台城，又派参军罗英到广州，与陶侃约定日期会师，命谯王司马承坚守长沙。京师大为欢喜，诏书升甘卓为镇南大将军、侍中，都督荆、梁二州诸军事，任荆州牧。王敦听说后非常恐惧，派甘卓哥哥的儿子甘卬来求和。甘卓对他说：“您这样做合乎臣子的节节，我不责怪您。只是我家中的处境危急，不得不这样做。希望您立即把军队撤回襄阳，我们应当结成姻亲友好。”等到王师战败，王敦请求台城赐给他驺虞幡，以便使甘卓停止进军。甘卓听说周顗、戴若思遇害，流着泪对甘卬说：“我所忧虑的，正是今天这种局面。每次收到朝廷人的书信，总是把羯族贼军放在首要位置，没想到祸乱竟从宫廷内部发生。而且只要圣上和元吉太子平安无事，我即使占据武昌，王敦势力逼迫之下，也必定会劫持天子，断绝天下人的希望。不如撤军，重新考虑以后的谋略。”于是从猪口下令撤军回襄阳。都尉秦康劝说：“现在分兵攻取王敦并不难，只要截断彭泽上下的道路，使他们不能互相支援，自然就会离心离德；一战便可擒获他。” 甘卓没有听从。乐道融也日夜劝甘卓讨伐王敦。甘卓径直返回襄阳，意气和举止烦乱失常；他照镜子时看不见自己的头，看到庭院中的树，却觉得头在树上，心中非常厌恶。家中的金柜忽然发出呜呜声，声音像槌击铜镜，清越而悠远，又十分悲凉。巫者说金柜将要离去，所以发出悲鸣。主簿何无忌和家人都劝甘卓提高警惕。甘卓反而更加刚愎，防备士兵大量分散，却不作防备。因此周虑等人迎合王敦的意图，欺骗说湖中有很多鱼，劝甘卓派身边人去捕鱼，便趁机袭击杀害甘卓，把他的首级送给王敦。甘卓的四个儿子甘蕃等也被杀。秋八月，琅琊太守孙默叛变，逃奔石勒。冬十月，沈充在吴国新昌太守梁顾起兵响应沈充。京师大雾，黑风遮蔽天空，日月都没有光。十一月乙酉，撤销司徒一职并罢免丞相。闰月己丑，皇帝在内殿驾崩。大宁元年春二月，葬于平陵。平陵在今县城北九里鸡笼山南面，不起坟丘。考证：皇帝四十二岁即位，在位五年，四十七岁驾崩，谥号元皇帝，庙号中宗。【考证：《晋书·荀崧传》说，起初皇帝驾崩后，群臣议定庙号。王敦派使者说：“豺狼正挡在道路上，梓宫还没有回来，祖宗的称号，应当另外仔细考虑。”】

译尚书左仆射荀崧议论说，按照礼制，祖是有功，宗是有德。元皇帝天性圣明睿智，光大开启中兴，德泽可与太戊相比，恩惠超过汉宣帝。臣谨敢依照前代典制，上庙号为中宗。后来他又给王敦写信说：“听说长蛇还没有剪除，要另行详议祖宗庙号。先帝顺应天命接受帝位，使中兴大业隆盛。中兴之主，难道可以随着世代推移而迁出毁弃吗？臣冒昧竭尽丹诚，向朝廷内外询问，决定上庙号为中宗。占卜的日期已经确定，来不及再次请示；擅自专断的罪过，臣不敢推辞。”王敦对此深深怨恨。】皇帝容貌有奇异之处，恰逢惠帝时期，王室多有变故；他只是退让自守，没有表现出显著而明确的事迹，所以当时人没有认识到他的非凡之处。只有侍中稽绍认为他与众不同，对别人说：“琅琊王的相貌骨格，不像人臣之相。”元康二年，跟随讨伐成都王司马颖。荡阴战败时，皇帝的叔父东安王司马繇被司马颖杀死。皇帝害怕祸患殃及自己，想要出逃。那天夜里月色明亮，禁卫戒备森严，皇帝无法出城，处境十分窘迫。不久云雾遮天，雷雨突然降临，巡逻守卫都松懈了，皇帝因此得以秘密出逃。司马颖又下令关闭关隘，禁止贵人出入。皇帝到了河阳，被渡口官吏拦住。随从宋典用鞭子策马，笑着说：“舍长官竟敢拘禁贵人，难道你也要被拘起来吗？” 官吏才答应放他过去。到达洛阳后，迎接太妃一同回到东国。东海王司马越辅政，加授皇帝平东将军，镇守下邳。不久又升任安东大将军，都督扬州诸军事。司马越向西迎接皇帝车驾，留下皇帝镇守。采纳王导的计策，怀帝永嘉元年才渡过长江，镇守建邺。当初惠帝太安年间，童谣说：“五匹马浮渡长江，其中一匹马会化为龙。”到这时，皇帝与西阳王、汝南王、南顿王、彭城王等渡江成功，而皇帝最终登上帝位。皇帝性情简朴节俭，平和淡泊，能容纳直言，谦虚地对待众人，但很是因为饮酒而耽误政事。王导只说了一句话，皇帝便命人斟酒引觞，随后把酒杯倒在地上，从此戒绝饮酒。有关部门曾奏请在太极殿宽大的宫室设置红色帐幕，皇帝命令冬天使用青布帐，夏天使用青练帐等。皇帝宠幸郑夫人，她的衣服没有文饰，也没有防护。皇帝的姨表弟王廙为母亲修建房屋超过制度，皇帝流着泪制止了他。然而晋室遭逢纷乱，皇帝车驾辗转播迁，天命并未改变，人心也共同拥护。大军多次出动，却没有越过长江一带，只经营狭小的区域，仅仅保全了吴、楚之地。从前秦国望气者说：“五百年以后，金陵有天子气。”到孙权称帝时，自认为应验在自己身上，但考察其历数，仍然没有到五百年。元帝渡江时，正是五百二十六年，真人应验的征兆就在这里了。太康初年，晋朝平定吴国，王濬实际上最先到达建邺，而吴国投降的文书远送回来，并把玉玺归还给琅琊。武帝咸宁元年八月丁酉日，大风刮折太社的树，树中有青气直上天空，占卜者说：“东莞有帝王的祥瑞。”于是把东莞王司马伷改封为琅琊王，司马伷就是元帝的祖父。明帝在元年出生，这是天意与人事共同显示中兴的符征。起初西晋发生动乱，武帝的子孙没有一个留下来；社树被风刮折，是上天以异常风灾示罚的应验；青气出现在东莞，是帝王祥瑞的应验。《建康实录》卷五

译钦定《四库全书》《建康实录》卷六 唐代许嵩撰写 晋 肃宗明皇帝 明帝名绍，字道畿，是中宗的长子，母亲是豫章君。皇帝年幼却聪明睿智，几岁时，曾被放在中宗膝上。正值长安使者来，中宗便问他说：“你认为太阳和长安哪个更远？”他回答说：“太阳远。”中宗问原因，他回答说：“没听说有人从太阳旁边来，这一点显然可以知道。”中宗对此感到惊异。第二天中宗召见群臣，又问同样的问题，他回答说：“太阳近。”中宗脸色大变，说：“为什么和昨天的话不同？”他回答说：“抬头能看见太阳，却看不见长安。”因此更加认为他奇异。大兴元年春三月，改晋王为太子，立为皇太子。皇帝极为孝顺，具有文武才略，当时的名臣王导、庾亮、温峤等都亲近信任他。一次讨论圣人真假之意，王导等人都不能使他屈服。他又学习武艺，善于安抚将士，当时东宫人才济济，远近人心都归附于他。等到王敦掌握政权，知道皇帝神武英明、决断果敢，朝野共同敬重他，便想借不孝的罪名谋划废掉他。王敦召集百官，问皇太子有什么德行可以称道，声色俱厉，一定要让众人说出罪状。中庶子温峤回答说：“探究深奥、达到远大境界，大概不是浅陋的见识所能衡量的；按照礼法来看，可以称为孝。”众人都认为有道理，王敦的谋划于是停止。永昌元年闰十一月己丑日，中宗去世。庚寅日，明帝即皇帝位，大赦天下。尊奉生母荀氏为建安郡君。永昌二年春正月，出现赤乌。癸巳日，黄色雾气四面弥漫。二月，安葬元皇帝于建平陵，明帝赤脚走到陵墓。三月戊寅朔日，大赦天下，改年号为太宁元年。明帝临御前殿，悬挂乐器而不奏乐。丙戌日，降霜杀死草木，饶安、东、光安、陵三县发生灾害，烧毁七千多家，死亡一万五千人。这个月，王敦献上皇帝的信玺一纽。王敦将要谋反，夺取皇位，便暗中劝说朝廷征召自己；皇帝亲自下诏征召他。王敦把军队驻扎在湖阴，皇帝于是调司空王导为司徒。王敦自己兼任扬州牧。五月，蜀地李骧侵犯宁州，刺史王逊派将军姚崇在堂狼拒战，大败李骧。姚崇因为道路遥远，不敢彻底追击，渡过泸水。王逊大怒，头发向上冲起，连帽子都被撑裂了，当夜便去世。王逊字邵伯，是魏兴人，多次升任魏兴太守，在郡中凡有私家牛马生下驹犊，任期届满时都交给官府，说是郡中所产。中宗即位，任命他为宁州刺史，封褒中公。这个月，王敦杀害从事中郎将周嵩和尚书周札。周札字宣季，是义兴人，征西将军周处的小儿子。他以豪门右族自居，多次升任右将军，都督石头城水陆军事。王敦举兵攻下石头城，周札没有守城，开门接纳王敦。王敦任命他为尚书，周氏兄弟都位居显职。吴地士人多依附王敦，王敦因此深深忌恨他们；又因周莚的母亲去世，送葬的人有数千，王敦更加畏惧。钱凤劝王敦说：“拥有国家的人，忧虑的是权势过强而逼近君主，自古以来祸乱常常都由此产生。如今江东的豪族，没有超过周氏和沈氏的。您死后，这两个家族必定不会安静。周氏最强，而且有很多俊才，应当先对付他们，这样后代才能安定，国家才能保全。”王敦接受了这个建议。正好有道士李脱以妖术迷惑众人，自称活了八百岁，所以号称李八百。当时很多人相信并侍奉他。他的弟子李▯在养徒▯山起兵作乱，王敦便让庐江太守李恒诬告周札及其宗族党羽和李脱谋反，于是把周札兄弟、子侄等全部逮捕，一并杀死。周嵩字仲智，是尚书仆射周顗的二弟，性情偏狭，常常凭才气凌辱别人。中宗任丞相时，征召他为参军。晋王即位后，任命他为奉朝请，多次升任御史中丞。当时王敦势力强盛，中宗逐渐防备他。王导于是上书说，王导忠诚诚信、竭尽诚心，以义侍奉君主；即使有不轨的谋划，父子之间尚且没有反叛的心思，何况兄弟之间呢？这本来就是不能抛弃的旧德，也是即将成功的事业。中宗受到触动而醒悟，和王导亲近如故。王敦攻破石头城并擅自掌握朝政大权、杀害周顗后，派人去吊唁周嵩。周嵩说：“我的亡兄是天下人的兄长，却被天下人所杀，还有什么可吊唁的！”王敦对此极为怨恨，又害怕失去人心，所以暂时没有杀他，而任命他为从事中郎。周嵩因兄长遭遇横祸，始终愤愤不平。王敦知道后，便让妖人李脱诬告周嵩谋反，杀害了他。周嵩精通佛事，临刑时还在诵经。【起初周顗的母亲李氏在冬至举杯赐酒给三个儿子，说：“我原以为渡江以后无处立足、什么也不敢指望，没想到你们都显贵，站在我眼前，我还有什么忧虑呢？”周嵩起身说：“恐怕不如尊兄。伯仁志向远大而才干不足，名声很重而见识浅薄，又喜欢乘人之弊，这不是保全自己的办法。”周嵩性情刚直抗拒，也不为世俗所容。只有阿奴庸庸碌碌，留在母亲眼前；“阿奴”是王导的小字。后来果然寿终正寝，官至侍中，封西平侯，死后追赠金紫光禄大夫，谥号为贞。】六月壬子日，立庾氏为皇后。秋七月丙子朔日，雷击太极殿的柱子。冬十月，散骑常侍薛兼去世。薛兼字令长，是丹阳人，祖父薛综、父亲薛莹，都在吴国任显要官职。薛兼年轻时清正淡泊，与同郡的纪瞻、广陵的闵鸿、会稽的贺循、吴郡的顾荣齐名，号称“五俊”。当初进入洛阳，被举为孝廉，任北阳相。中宗镇守江左时，任用他为军谘祭酒，多次升任左长史，晋爵安阳乡侯。中兴建立后，升任尚书，兼任太子少傅。从薛综到薛兼，三代都担任东宫太傅，谈论者赞美这件事。明帝即位后，下诏因其担任师傅而加以晋升、尊崇礼遇。八月，石勒的将领石季龙攻陷青州，刺史曹嶷遇害。冬十一月，因为国家饥荒贫乏，征调刺史以下官员的米粮，数量各有差等。