福建通志卷四十三

译人物【一】。人承受五行的精华而生，凭借天赋的知性，本来就比万物尊贵。然而，只有修养自身、实行道义，并在后世留下声名，才称得上“人物”。古人说，立德、立言、立功三者，是选取人物的标准。福建偏处东南，自唐神龙以后，历经宋代直到明代，名儒大贤都能与中州上国的人物并列，难道不正是所谓“那里也有杰出人物”吗？我 皇上以中和之道建立最高准则，使天下端正。福建是海滨的邹鲁之邦，质朴的民风受到皇上教化而加以文饰。以唐文久矣。圣明君主创制的盛世景象已经显现，人物杰出、山川灵秀；能够以文章文饰太平的儒者、像及时雨一样惠泽百姓的贤士，必定会有超越前代的人。众多士人出生在盛隆时代，怎能甘居砖瓦般的资质而不努力呢？于是记载人物。福州府。唐代。侯固【字子重，闽县人。唐太和九年进士及第，官至鄜坊、灵武、易定节度使、同平章事。侯固操守品行仁厚，即使谈笑之间也有规矩准则。乡人爱戴并敬重他。他的侄子侯岳，于大中十二年考中进士】。林朂【字公懋，闽县人。唐大中五年以《开元礼》考中，任吉州刺史。他清廉守节，声名显著，对百姓毫无所取，只饮用吉水而已。因服丧归家，服丧期满后又补任吉州刺史】。林慎思【字防中，长乐人。咸通十年进士，又考中宏词科，授校书郎。干符年间，群盗蜂起，百姓流离饿死。僖宗天天与宦官宴饮嬉游，林慎思与莆田人余镐多次上疏直切劝谏，都未被采纳，于是出任万年县令。广明元年，黄巢进攻长安，林慎思领兵出战，力量不支，想要自刎，却被贼兵擒获，逼迫他投降。林慎思坐在床上大骂，向北叩拜皇帝，于是被杀，时年三十七岁。他的友人周岌藏匿了林慎思的母亲、妻子和儿女，以及他所著《续孟子》二卷、《伸防子》三卷、《文集》二卷，向南归去】。张谨【字信美，闽县人，历任福建招讨使。黄巢作乱时，数万贼兵进犯福建中部，张谨迎战，多次冲击敌阵。后来与贼兵在铁山相遇，杀伤敌人很多。贼兵用奇兵断绝他的粮饷，官兵缺粮而疲困，张谨却意气自若。偏将郭荣力能拉开一石弓，能举起千斤重物。张谨与郭荣及十八名将校手持利刃冲入贼阵，斩首一百多人。贼兵探知他们没有援军，便不停地猛烈进攻，从早晨直到傍晚，十八名将校与郭荣都战死。张谨受伤很重，于是握刀箕踞而坐，痛骂贼兵，最终被害。张谨的妻子儿女以及郭荣的妻子也都因痛骂贼兵而死】。黄碣【闽县人。起初任闽地小将，喜爱学习，立志仰慕古人。因征讨安南有功，高骈上表推荐他任漳州刺史，后调任婺州，有治理政绩。董昌任威胜军节度使时，上表推荐黄碣担任副职。董昌反叛，黄碣劝谏，请求先杀死自己，说不忍看着大王灭族。董昌大怒，将他斥退。黄碣又写信给幕府李滔，有人偷看他的信并拿给董昌，于是黄碣被杀，他全家一百口也被杀，尸体埋在镜湖以南，同葬一处。诏令追赠司徒】。李彦坚【字成实，闽县人，历任银青光禄大夫、御史中丞。干符年间，黄巢进犯福建，僖宗认为李彦坚世代居住福建，素来熟悉山川险要，便命他守卫建州。他尚未到达，刺史李干佑已经弃城逃走。李彦坚召募民兵，在政和县的高宅与贼兵交战，不能取胜，退守东漈。贼兵进逼，他自刎而死】。翁承赞【字文饶，福清人。干宁三年进士第三名，又考中博学宏词科。历任右拾遗，上疏直言方镇与权贵宠臣交结，最终必将误国。他正直的声名震动朝廷内外。持节两次册封闽王，升任谏议大夫。归来后，皇帝赐他所居乡里的名称为“文秀里”，并将其坊名定为“光贤”。朱温以门下侍郎之职征召他，他称病不出。宋代刘崇称赞他是天祐年间的谏臣。元代吴澄称赞他忠言直谏，有古代正直大臣的风范。著有《昼锦》《宏词》等文集，见《唐书·艺文志》。宋代。连光裕【闽县人。宋太宗时任应山县知县，对百姓有功，后来历任磁州、郢州推官。他去世时，应山百姓感念他的仁政，迎接灵柩安葬于此，他的儿子连正也因此定居应山。连正的儿子连舜宾、连舜宾的儿子连庶庠，都考中进士。连舜宾有德行，欧阳修曾为他撰写墓表】。谢德权【字仕衡，闽县人。父亲谢文节是南唐将领，抵抗宋军时战死。谢德权从南唐归附宋朝，补授殿前承旨。咸平初年，因功升任阁门祗候，历任都巡检使、供奉官、内殿崇班，最终任西染院使。谢德权有才干和谋略，善于筹划经营，朝廷兴建工程的事务全都交给他办理。他提出的意见常以忠厚为准则。他任巡检使时，有人诬告执政大臣与许州百姓暗中勾结西夏，真宗命谢德权与温仲舒、谢泌审讯此案。查验后没有罪状，谢德权等人在便殿答复皇帝。谢泌请求追捕执政大臣并定案，谢德权说：“大臣无罪，不可以侮辱。如果按照谢泌所说去做，那么君主凭什么来任用臣下？”事情于是得到解决。他曾负责防守汴河，分段修筑堤坝，亲自制作大锥试筑；又种植数十万株树木，使堤岸根基牢固。他还建议废除京师铸钱监，把西窑务迁到河阴，大大节省劳力和费用，一时被称为能臣。皇帝常常嘉奖赏赐他。他性情急躁，自负清廉，见到徇私的官吏，必定当面斥责，当时因此受到朝廷官员嫉恨】。刘若虚【字叔扬，闽县人。父亲刘甫在吴越任职，以孝廉闻名。刘若虚考中咸平五年进士，历任大理评事、永嘉县知县，升任大理寺丞，任温泉县知县，调任保定军通判；又升任太常博士，任洪州通判，改任尚书屯田员外郎，任邵武军知军，后来去世。蔡襄为他的墓作铭。刘若虚严明而有远大谋略，通晓五经的大旨，摘取其中的义理，作为修身治家的要领。丁谓任宰相时，私下招揽天下士人，士人都归附他，才能得到进用。丁谓听说刘若虚的名声，想屈尊去见他，刘若虚推辞不去。他在家侍奉父母，父母有病时不饮酒、不吃肉，侍奉在父母身边，即使盛夏夜晚也一定整齐穿戴。任官时，他处理疑难事务敏捷，面对繁杂事务沉静；起初似乎不经意，考虑到施行以后，件件都合乎事理要领；守法而不宽贷，百姓也不敢欺骗他。儿子刘弈，外孙刘康夫】。林高【字子羽，福清人。大中祥符八年进士，历任建平县知县。该县一向盗贼很多，林高性情慈惠，喜怒不表现在脸上，政务简约，百姓因此受到教化，盗贼绝迹，监狱中没有在押囚犯。官至屯田员外郎，请求退休后去世】。

译蔡伯俙【字景蕃，福清人。大中祥符九年参加童子科，授秘书省正字。真宗赐诗说：“七闽山水多有灵秀，四岁奇童正逢盛世。家世应当传承清白的训诫，幼童自然已有老成的姿态。才开始学习迈步便来朝见，刚渐渐会说话就能作诗。还要更加勤勉努力，谋求进步，青云万里已有前程。”不久赐进士出身，侍奉东宫读书。他偶然画了一幅乡村百姓面黄肌瘦、蔬菜代粮的图，真宗看见后问他，蔡伯俙回答：“臣所居住的是瘴气流行的地方，那里的人都是这样。”皇帝长久叹息。元符初年，以司农卿官职退休，八十七岁去世】。王平【祖先是河南人。父亲王廷简，闽王王审知任命他为安远使，于是王氏便成为候官人。王平考中天禧三年进士，任许州司理参军，多次与豪强权贵争论是非，救活了因案情可疑而被判死罪的数十人。调任临安主簿，历次升任尚书都官员外郎、荆南府判官。不久召任侍御史。当时御史台中对传闻之事都争相发言以塞责，唯独王平不随声附和。至于排斥权贵宠臣，他便剖白心迹，直切进言，许多话都是同僚不敢说的。他在殿中奏事时，疾病发作，回家后不起。仁宗怜悯哀悼，厚加赙赠，并授予他一个儿子官职】。刘奕【字防伯，刘若虚之子。天圣八年进士及第，授惠州推官，历次升任尚书屯田员外郎。庆历年间用兵，韩琦任经略使，征召刘奕为凤翔府判官。军务和民政繁重复杂，多依靠他办理并得以集成。连年战败，百姓贫困，刘奕上书朝廷，说明军队失败、百姓贫困的情况，奏章被搁置，没有得到答复。他又请求加强边防，认为应招募当地人，给他们闲置田地，使他们自行保卫本境，可以节省费用，并提出几十条意见。历任漳州通判、漳浦县知县。有四百多名百姓进入县衙购买官府出售的盐，县令派人逮捕他们，百姓因而斗争抗拒，县令便审问他们私自贩盐，彻底追究，按法律都应处死。囚犯长期关押，瘦弱饿死者接连不断。刘奕查明他们并非私贩盐，于是释放其中没有斗争抗拒的人，依法处理的只剩几十人。改任润州判官，去世时，收殓没有新衣，袋中没有余财，官吏百姓凑钱二十万文作为赙金，刘奕的妻子推辞不接受。蔡襄为他的墓作铭。刘奕作文章以义理为宗旨，不苟且追求声律，跟随他学习的人都能以道义自持。弟弟刘异，字成伯，与他同榜中进士，授大理评事，历任屯田员外郎】。林概【字端甫，林高之子。景祐元年进士，礼部考试列第一。以秘书省校书郎身份任长兴县知县。遇到灾荒，拿出自己的俸禄和粮食救济贫困者，同时劝导百姓输纳粮食，救活了很多人。调任连州知州。康定初年，多次上疏请求恢复唐代府兵法。又说：“军队临时出阵，将帅仓促决定，兵权交给宦官，即使得到古代那样有才能有品行的人，按照现在的制度也必定屡屡失败。”调任淮安军。蜀地发生大饥荒时，上呈救荒奏议，所说都切合实际。官至集贤校理，去世。著有《史论》一百篇、《辨国语》四十篇】。卓祐之【字长吉，闽县人。景祐元年进士，历任秀州判官。为人正直，自称死后应当成为神。去世后，乡里人在他居住过的闽山祭祀他。建炎三年，建州盗寇猖獗；端平年间，邵山盗寇兴起；宝庆年间，汀州盗寇兴起。卓祐之每次显灵，空中便呼喊：“闽山是我的故宅。”贼兵都惊慌退去。此事上报朝廷后，朝廷为他建立庙宇，赐予侯爵。子孙后来迁居罗源】。郑洙【字教先，候官人。宝元元年考中三礼科，官至虞部郎中。起初，郡中还没有学校，郑洙与试助教黄询武向权知州谢防请求，于是才开始上表请求建立学校。福建人感念他们的德行，在学宫中祭祀他们】。陈襄【字述古，候官人。年轻时与陈烈、周希孟、郑穆交友。当时学者沉溺于雕琢辞藻的文章，认为道学迂腐空疏。四人共同在海滨倡导道学，时间久了，信从者很多，乡人尊重他们，称为“海滨四先生”。陈襄考中庆历二年进士，调任浦城县主簿。有小偷无法查知主名，陈襄说：“某座庙里的钟能够辨别盗贼，犯案的人摸它时应当会发出声音。”于是暗中把钟涂上墨，用帷幕遮住，命令群盗前去摸钟。其中一人害怕钟会发声，不敢触摸；查看他的手没有墨，于是他认罪。转任河阳县知县，教百姓种稻。郡守富弼器重他，推荐他任秘阁校理、判祠部。适逢权贵请求寺观剃度僧道，陈襄说：“执掌政权的大臣不替陛下爱惜典章刑法，反而首先带头亵渎扰乱。所有这些诏令，我不敢奉行。”任常州知州时，漕运渠道造成危害，他疏浚并疏导河道，邻近各郡也一同受益。入朝任开封府推官、盐铁判官，因奉使时与主客官争论而有违忤言论，出任明州知州。改任侍御史，论述青苗法不便，说：“臣看制置司所议，表面上引用经书作为说法，实际上却是借贷取利，被朝廷内外讥笑。管仲、商鞅的办法，不是圣明时代应当实行的。” 请求斥退王安石、吕惠卿，以向天下谢罪。”又请求罢免韩绛的宰相职务，以杜绝大臣争夺利益、靠此求进的行为。召他考试后任知制诰，但因意见未被实行，他请求外放。朝廷惋惜他离去，留任他修起居注，又下手诏劝谕他，他才就任。王安石多次排挤他，神宗不听。过了一年，升任知制诰，不久兼任直学士院。王安石最终抓住他所起草诏诰中的小过失，将他出任陈州知州，改任杭州知州。去世后，追赠少师，谥号忠文。家居古灵，时人称为古灵先生。陈襄在经筵任职时，神宗曾询问人才，他回答：“司马光、吕公著、韩维可以充任您的心腹重臣，不应长期置于外地。郑侠愚直而敢于进言，希望乞请让他活着回来。”又推荐范纯仁、程颢、张载、苏轼、苏辙等三十三人。皇帝不能全部任用。著有《古灵集》】。

译刘彝【字执中，刘若虚的侄子。跟随胡瑗学习，考中庆历六年进士，任邵武县尉，调任高邮县主簿，又调任朐山县令。当地人记载他的事迹，题名为《治范》。熙宁初年，任制置三司条例官，因认为新法不便而被罢职。神宗选拔治理水利的官员，任命刘彝为都水丞，后任两浙转运判官、处州知州。他著《正俗方》，训斥崇尚鬼神的风俗，使人们改请巫者为请医生治病。加任直史馆，任桂州知州，禁止与交趾人互市。因交趾侵犯钦州、廉州、邕州三州获罪，被贬，不久除名。元祐初年，又以都水丞之职召用，途中因病去世，追赠银青光禄大夫。刘彝原来是明代胡瑗的学生。熙宁三年，皇帝召见询问：“你跟谁学习？”他回答：“臣年轻时跟随安定先生胡瑗学习。”神宗说：“那人的文章与王安石相比，谁更优秀？”刘彝回答：“胡瑗以道德仁义教育东南各地的学生，而当时王安石正处在科场中修习进士学业。臣听说圣人之道有体、有用、有文；君臣父子、仁义礼乐这些历代不可改变的，是它的本体；《诗》《书》以及史传中为后世垂示法则的，是它的文；把它推行于天下，能够使百姓得到润泽，归于皇极的，是它的用。” 国家历朝选取士人，不以体用为根本，却崇尚声律浮华的辞藻，因此风俗日益偷薄。我的老师胡瑗在宝元、明道年间，尤其忧虑这种弊病，于是阐明体用之学来教授学生，二十多年间，从苏湖讲学一直到太学。因此如今的学者明白圣人的体用，把它作为施政教化的根本，这些都是我老师的功劳。”神宗说：“他的门人如今在朝廷任职的有谁？”刘彝回答：“像钱藻那样渊博笃实，孙觉那样纯正明达，范纯仁那样正直温厚，钱公辅那样简约诚信，都是陛下所知道的人。”神宗很高兴。著有《七经中义》《明善集》《居易集》《水经注》《礼记大全》等书】。陈烈【字季慈，候官人。性情孝顺友爱。居丧时，五天不进一勺饮食；学问品行端正严谨，举止都遵循古礼。乡里人敬重他，冠礼、婚礼、丧礼、祭礼一定要请他决定后才举行。跟从他学习的有几百人。他因乡荐到京城参加考试而未能中选，于是断绝了做官求进的念头。仁宗多次下诏征召他，他都不出仕；卿大夫和郡守交相推荐，任命他为本州教授。欧阳修又向朝廷进言，召他任国子直讲，他也都不接受。元祐初年，部使者再次推荐，诏令授宣德郎退休。第二年又任命他为本州教授，他在职期间不接受俸禄，家中有多余的租米，便拿出来周济贫困者】。周希孟【字公辟，候官人。通晓五经，尤其精通《易》。部使者接连推荐他的贤能，诏令赐给他粮食和丝帛，授将仕郎，试任国子监四门助教。他上表辞谢。门下有七百多名学生，前后任州守的官员大多到他的住所询问学业。他去世后，门人共同在五福寺祭祀他。著有《诗春秋义》和文集】。方寘【候官人。皇祐年间任钤辖，率领前锋军队征讨蛮族。讨伐侬智高、平定广南后，因功升任都防。分条上奏安定边疆七件事：一是选拔将帅镇守蛮疆；二是清理虚冒名额，招募精壮之人；三是收服民心以巩固根本；四是实行屯田以减少粮饷运输；五是招募当地士兵代替守边；六是设置烽火塘以防备蛮族变乱；七是明确赏罚以整肃军威。仁宗赞许并采纳了这些建议，方寘历次升迁至少保、金紫光禄大夫。嘉祐七年，赐他所居坊名为“光禄”。元祐年间去世，赐祭葬。方寘胸襟豁达，通晓大体，治军严肃。凡有颁赐之物，全都分给士卒，士卒乐于为他效力。死后，乡人在社中祭祀他，多次显现灵异】。孙奕【字景山，闽县人。皇祐元年进士，历任南陵、海陵两县知县。吕诲任开封知府时，推荐他任封丘县知县。吕诲任御史中丞后，又推荐他任监察御史。他论说新法不便，被邓绾弹劾，出任陈州监酒税。陈襄任杭州知州时，征召他任签判。陈襄在经筵任职时，又为孙奕进言。孙奕的品行在乡里流传，节操义行得到朋友信任。他历任官职所到之处，都以善政闻名，可以称为奉行善政的官吏，应当让他镇守一路，以敦厚风俗、安定百姓。元祐初年，授任福建转运使】。郑穆【字闳中，候官人。皇祐五年进士，累积官职至集贤校理，历任岐王、嘉王侍讲，出任越州知州。他上奏请求免除鉴湖田拖欠的租税一万缗。任期未满便请求退休，授祠禄官。元祐初年，召任国子祭酒；元祐三年任荆府侍讲，又任杨府翊善。太学生请求让他担任老师，于是又以祭酒兼任徐府翊善。元祐六年请求退休，又授祠禄官。范祖禹上疏挽留，未获答复。几千名太学生到宫阙请求留任他，也未获答复。郑穆归乡时，公卿大夫各自作诗为他送行，太学全体出汴京东门外为他祭路送别。第二年在家中去世。郑穆性情醇厚谨慎，故友张景晟去世时，将儿子托付给他，并遗留黄金五百两。郑穆抚养他的孤儿，孩子长大后把黄金归还。儿子郑璆，任军事推官】。王回【字深甫，王平之子。嘉祐二年进士，任卫真县主簿，因与上司不合，称病离职，居住在颍州，朝廷官员多次推荐他。治平年间，任命他为忠武军节度推官、南顿县知县，任命下达时去世。王安石为他撰写墓志，曾巩为他的文集作序。王回曾作《告友》，希望听到自己的过失，文章议论十分精粹。他死后，友人常秩上呈他的文集，诏令补授王回的儿子王汾为郊社斋郎。弟弟王向，字子直，与他同年中进士；王冏，字容季，嘉祐六年进士，两人都有文名】。林旦【字次中，林概之子。嘉祐二年进士。熙宁年间，由著作郎历任监察御史里行，因论说李定之事被罢职。过了很久，才起用为签书淮南判官。元祐初年，又授殿中侍御史，上疏论说蔡确、章惇。说到他们离职后，其余党羽常怀着丑化正人、憎恶直臣的心思，希望陛下留下深思，以挫败邪恶谋划。又论说吕惠卿、邓绾虽然已经贬斥，但还没有完全抵偿他们的罪过，请求将他们投放到偏远之地，以向天下谢罪。出任淮南转运使。儿子林肤也有名声，因在元符年间上书而被牵连列入党籍】。

译许将【字冲元，闽县人。嘉祐八年考中进士第一名。欧阳修读到他的文章说：“是王沂公一类的人物。”历任官职至知制诰，不经考试便授予此职，是出于皇帝的特别任命，士人舆论以此为荣。契丹以二十万军队压境，要求割让代州土地，每年派出的聘使都不敢前往。神宗把这件事交给许将，许将请求到枢密院查阅后再出发。到了契丹接待使者的馆舍，馆客果然提出代州之事，许将随即根据对方的话加以驳斥，馆客无法诘问。他又与契丹使者比赛射箭，许将一箭射中靶心。朝廷听说后非常高兴，于是有意重用他。历次升任翰林学士，代理开封府尹，被蔡确诬陷，负责审理虞藩一案，被诬告逮捕送入御史府，过了一个多月才获释，贬出京城，历任郓州知州。按照旧例，每逢上元节张灯，官吏一定把被列为盗贼的人登记起来，拘押入狱。许将说：“这是断绝他们改过自新的道路。”于是把他们全部释放遣返，直到许将离任，没有一个人再犯法，监狱也因此空了。召任兵部侍郎，多次上奏谈论军务，都切中机要。适逢西部用兵，神宗派近侍询问军马数量，许将立即准备好奏报；第二天皇帝询问枢密大臣，他们却不能回答。元祐三年，复任翰林学士。绍圣初年，授门下平章事。章惇、蔡卞当时日夜追究元祐党人的罪行，想援引汉唐旧例大规模诛杀他们。许将进谏说：“本朝的治国之道之所以远远超过汉唐，是因为从来没有轻易杀戮大臣。”哲宗于是停止了这件事。章惇、蔡卞又想挖掘司马光的坟墓，许将进谏说：“挖掘别人的坟墓，恐怕不是盛德之事。”哲宗又采纳了他的意见。许将历仕三朝，恩宠荣显始终不衰。御史中丞朱谔原是蔡京门下的人，嫉恨许将暗中庇护元祐诸位君子，于是诬告弹劾许将；他的同党看重利害关系，便把许将调出任河南府知府。许将多次请求退休，后来以祠禄官身份退休而死，谥号文定】。刘康夫【字公南，刘若虚之孙，刘奕之子。刘奕任润州判官时去世，同僚怜悯他，厚加赙赠。刘康夫当时还年幼，对母亲说：“不要玷污我父亲的名声。”于是拒绝接受。长大后跟随周希孟学习，主持乡校三十多年。刺史张伯玉、元绛、程师孟都以优厚礼节待他。治平年间，诏令荐举孝廉，本道以刘康夫应诏，却因错过期限而被罢止。熙宁年间，广东人请求让刘康夫主持番禺学，朝廷索取他的文章，他进呈《志述》二十七卷，最终因没有任职经历而不合格，只得作罢。后来有大臣对神宗说：“刘康夫是天下士人，只可惜将近老年还没有得到任用。”诏令将要下达时却搁置了。刘康夫主持泉州学校时，规矩严整端正。泉州人蔡彰记录他担任“温陵教授”的功绩，使之流传于众人。元祐三年，以特奏名参加科举，考试前两天去世。郑侠为他的墓作表，说：“从侍奉父母、尊奉长辈，到救济穷人、抚育幼儿、教导培养豪俊、成就才德之士，都出于诚心，落实于行动，没有一件不能刻在金石上、感动鬼神。他写文章下笔动辄千百言，仿佛不经过思考便能辅翼诗书；以仁义为根基，言辞和美可亲。”著有《经训杂文》《古律诗》，流传于世】。陈祥道【字祐之，闽清人。治平四年进士。曾著《礼书》一百五十卷，近臣把此事报告朝廷，诏令尚书省供给纸笔，抄录进呈；授国子监直讲，最终官至秘书省正字。又有《论语解》流传于世。弟弟陈□，字晋之，绍圣进士，著《乐书》二十卷。少宗伯赵挺之称赞其内容贯通、阐述明备，与陈祥道的《礼书》一同进呈朝廷，最终官至礼部侍郎】。郑侠【字介夫，福清人。治平四年进士，调任光州司法参军。平素为王安石所知，任期届满到京，特意拜访王安石。当时刚开始实行新法令，选人中选后可以越级授京官，王安石想提拔郑侠，郑侠却以自己没有学习过新法为由辞谢。后来王安石问他听到了什么，郑侠回答：“青苗等法以及边境用兵，在我心中不能没有一点忧虑。”王安石没有回答，郑侠于是退下，再也不去见他。过了很久，郑侠任监安上门，王安石仍派人传达招揽之意，想征召他任检讨。郑侠说：“我来这里的原因，是想在您门下执经求学。如今相公一开口就拿官爵来招引，您对待士人的态度也太浅薄了。”当时天下久不下雨，郑侠见到饥民流离困苦的情状，于是绘图进呈，请求停止新法。他到阁门进呈，未被接受，便假称这是密旨，派驿马把图送到银台司。神宗看图后长叹数声，夜里睡不着。第二天为此免除、宽缓了十八件事，又下诏求取直言。过了三天大雨降下，执政大臣入宫庆贺，才知道这件事出自郑侠。王安石愤怒，上奏请求罢免政务。吕惠卿掌握国政后，全部恢复新法，执行得更加坚决。郑侠又论说吕惠卿取唐代魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞的传记，分成两轴，题名为“正直君子，邪曲小人”，在位的臣子中与他们暗中相合者，也各自按类别编写进献。” 吕惠卿大怒，辱骂郑侠诽谤，想把他置于死地。朝廷认为郑侠忠诚，没有深究其罪，于是将他流放英州。元祐初年，苏轼、孙觉上表推荐他任泉州教授。元符年间，再次被流放。徽宗即位后，赦免他返回，恢复原来的官职，却被蔡京夺去。回到家中一无所有，只有一把拂尘，因此自号“一拂居士”。乡人揭榜称他的里门为“郑公坊”，在学校中祭祀他】。夏臻，字几道，福清人。熙宁六年进士。起初任仙居县令，上书说青苗法对百姓不利。升任权知制诰、直学士院。出任梧州知州，兼管州内劝农事务，施政有惠民之效。因母亲年老请求归养，以朝请大夫身份退休。儿子夏之邵、夏之文，都是重和元年同榜进士。夏之邵起初任南剑州法曹，有平定边防之功；历任江西提刑，进阶通议大夫。夏之文历任官职至江西提刑副使，所到之处都有声望。李撰，字子约，连江人。熙宁六年进士，授任彭泽县令。当时正在清查民田，转运使一味苛扰，想多查出隐匿的户口和额外田地来邀功。李撰坚持认为不可，抱着文牍据理抗辩，并请求就此弹劾自己，随即解下印绶离去。使者知道不能使他屈服，便依从了他。恰逢王安礼任郡刺史，使者把这件事告诉王安礼，想构陷李撰获罪。王安礼说：“一个县官竟敢抗拒部使者，这一定是清廉正直、有操守的人。”立即叫属吏到使者那里起草奏疏推荐他。元祐三年，朝廷商议派使者修治小吴河，李撰上奏《复河赋》三篇，说明此河不能恢复。历任两州判官，官至朝奉大夫时去世，追赠少卿。著有《广孟子说》《养气论》《孟子讲义》十四卷。

译刘诜，字应伯，福清人。熙宁九年进士，精通乐律，历任大理丞。崇宁初年，设置大晟府典乐官，刘诜上奏说明历代雅乐的沿革，以及宋朝制作雅乐的规制。他又说，现在的乐音高亢急促，曲调鄙俗浅陋，恐怕不足以感召和气。宋朝属于火德，声律崇尚徵音。臣考察古制，旋转十二宫，以七声取得正调，徵调似乎不可缺少。徽宗认为他说得好，便让刘诜主管典乐事务。后来有人拿出两口古钟，召刘诜考订。刘诜说：“这两口钟与现在的太簇、大吕之声相协调。”取大晟钟敲击，果然应和。他又说，钟声敲击后没有余韵，不如石声，于是又取来相合的乐器，声音更加和谐。历任宗正、鸿胪、卫尉、太常少卿，编纂续修礼制沿革。去世后，人们发现刘诜性情极其孝顺，居母丧守墓时，墓地两次降下甘露，人们都感到惊异。林子充，福清人，著有《论语诗》五十首。林之奇解释《论语》时，多次引用他的诗文。又著有《指南集》三卷、《诗》二卷。同乡林仲嘉也擅长诗歌。郑侠、王圣时、林图南、李天与都和他是朋友。他有诗集三卷，当时人称林子充和林仲嘉为“古屯二贤”。许天瑞，福清人。家境贫寒，却以求道为乐，曾经注解《六经》《论语》和《孟子》。他的弟弟许人瑞也很有名，当时人称他们为“二许”。杨朏，闽县人。元祐六年进士。元符初年，以渭州推官代理长汀县事，督促催收租赋而不扰民，租赋却都征集齐全。盗贼聚众作乱，他逮捕惩治首恶，境内于是肃清。第二年，他前往渭州，途中经过京师，上书说绍圣年间的奸臣把元祐视为仇敌，开始设置党禁，贬死旧日的老臣，酿成废黜皇后的阴谋，杀害上书进谏的人。日食、彗星出现，饥荒接连发生，也都是由此造成的。他的话十分恳切正直。后来授任建阳县知县，最终任建宁节度推官。李复，字履中，闽县人。绍圣年间在关中巡视各部时，还来得及见到横渠先生。他曾论述《孟子》所说“集义养气”的含义，认为人的行动必定依据义理，所以仰视上天不觉惭愧，俯视自身也不感羞怍，内心没有忧虑和恐惧，浩然之气自然充足。舍弃这一点，那么明处有人、暗处有鬼，责备自己而内心有所不足，气就会衰败。所以说，没有这种义理之心，气就会馁弱。朱熹称赞他独自领会了其中的大意，又说近世儒者大多因为遭遇高位而失去本心，不如李复的说法正确。著有《潏水集》。萧磐，字安固，闽清人。绍圣元年进士，官至朝请大夫，代理梧州军管勾学事，兼管劝农事务，提举钱盐课和农桑事务，兴办学校，各项废弛的事务都得到振兴。空闲时便邀请诸儒饮酒、习射、读法，颇有古代循良官吏的风范。请求退休后，赐给紫金鱼袋。辛炳，字如晦，闽县人。元符三年进士，历任监察御史，兼代理殿中侍御史。此前，蔡京废除发运司和转般仓，改为直达纲，辛炳极力上疏指出其中的弊病。蔡京大怒，把他贬为南剑州新丰场监官。绍兴初年，又召任侍御史，他首先指出公道闭塞、风俗衰败，接连上疏列举三省失误数十件，又请求晓谕大臣，不要废除都堂接见公卿时行公见之礼。福建八州增设的八十多名冗余添差官和供给俸禄的官员被罢免，这些建议都得到采纳。苏州、湖州发生地震，辛炳奉诏弹劾丞相吕颐浩，吕颐浩因此被罢免。张浚召他赴行在，辛炳评论张浚败坏政事、误害国家，张浚因此获罪被罢职。授任御史中丞后，他又抗疏说和议绝不可依从，当前应当讲求的是守御、攻战的方法。因病请求出任外官，授显谟阁直学士、漳州知州，尚未赴任便去世。家贫无钱安葬，皇帝下诏厚赙他的家属。林遹，字述中，福清人。元符三年进士，沉浮仕途十多年。母亲去世后，他结庐守墓，墓地两次降下甘露。宣和年间，任南剑州知州，治理崇尚清简。他说，五刑所属的罪名有三千条，用一句话概括，就是“罪行有疑，当从轻处置”。靖康元年，福州士兵杀害主帅，聚集数千人，经过南剑州。林遹派司录谢如意向他们说明祸福，叛军于是投降，斩杀首领二十多人。建炎初年，朝廷下诏录用熙宁、元祐年间忠直敢言者的后代。林遹因为同县人郑侠的声名，便追赠郑侠官职，并授官给他的孙子。苗刘之变时，林遹任中书舍人，未曾失节，高宗赞许他。不久，以徽猷阁待制身份任福州知州，兼福建路安抚使。没过多久，他奉祠归乡。进为宝文阁待制，任广州知州。最终任龙图阁学士，追赠少师。有《妙峰集》四十卷。许份，字子大，是许将的儿子。崇宁二年进士，历任国史编修。政和年间，朝廷选拔功臣子弟出任郡守。许份任邓州知州，施政宽厚公平，监狱几乎空无囚犯。改任蔡州知州后，奉诏赈济饥民，设置场所、排列房舍，备齐器具，击鼓发放食物，每隔三天亲自前往询问百姓的饥饱情况，并察看羸弱患病者，因此救活了二万六千九百多人。洪水突然暴涨，淹没州城，许份登城祈祷说：“如果是我的政事有失，即使郡守被水淹死也无怨；但百姓是无辜的。”第二天水退去，改任扬州知州。正遇金兵告警，他传檄征兵勤王，解了亳州之围。各路援兵到达后，许份抚慰驾驭有方，没有人敢放纵抢掠，维扬百姓因此获得安宁。升任龙图阁学士，他离任时，百姓□留。黄龟年，字德邵，永福人。崇宁五年进士，历任河北西路提举，入朝任太常博士。靖康年间，授监察御史，屡次升任殿中侍御史。秦桧任右相时，满朝都还不知道他的奸邪，胡安国也推荐秦桧贤能，只有黄龟年首先上疏弹劾他。秦桧于是被罢相，任祠禄官。黄龟年又弹劾秦桧的党羽王防等人，他们也被罢免。他还说：“秦桧行事诡诈、言语奸谲，外表退缩而内心邪恶，不怕天下人的议论，毫无顾忌，应当一并流放到边远之地。”秦桧最终被夺职。黄龟年又请求发布明确诏书，揭露秦桧隐藏的罪恶，以打击奸臣的胆量，消除朋比为奸的风气。黄龟年攻击秦桧不遗余力，秦桧对此深为怨恨。黄龟年升任中书舍人，后来因谏官弹劾而罢官归乡。绍兴年间，秦桧再次任相，司谏郑大方迎合秦桧的意旨，又弹劾黄龟年，黄龟年因此被降职。不久死于家中。黄龟年守丧期间，曾有人答应把女儿许配给他，后来女方家道败落。别人劝他另行娶妻，他不答应。按任子恩例，他先给弟弟的儿子授官。乡人认为他的行为合乎义。儿子黄衡官至湖南提举。朱庭杰，字世英，永福人。崇宁五年进士。建炎年间，任潍州北海县令。不久代理州通判，当时战乱纷扰，属官全都逃走，只有朱庭杰独自坚守不离开。城角有水，估计金兵到来必然会饮用，便把野葛投入水中，饮水的人全都死了。不久金兵攻入城中，朱庭杰也因而殉难。诏令安葬在该郡桑溪原。

译郑强，字南美，侯官人。崇宁五年进士，任萍乡县令，内心清正，严于律己，勤于体恤百姓疾苦。县里一向盲人很多，郑强把县衙建成飞凤形，在南面开凿两座池塘，象征两只眼睛，百姓于是再没有眼盲的病患。卢溪水涨成灾，他修筑堤坝阻挡水势，百姓称为郑公陂。有厉鬼作祟，他创建南源寺镇压它，灾患于是平息。升任汀州知州后，兴办学校，增加廪饩，恳切地培育人才，成就了许多人。郡人祭祀他。李弥逊，字似之，是李撰的儿子。大观三年进士，历任起居郎。政和年间，他上密封奏章直言极谏，被贬为庐山县令，请求任祠禄官。宣和末年，起任冀州知州。当时河朔有警，他招募勇士拦截袭击，斩获很多。靖康元年，建康的牙校捉住主帅，占据城池反叛。李弥逊当时任江东判运，兼管郡事，单骑前往劝降，诛杀首恶五十人，安抚其余党众，郡中于是安定。高宗即位，又任他为起居郎，升任中书舍人，分条列举六件事上奏。任权试户部侍郎。秦桧再次任相，李弥逊独自面露忧色。不久赵鼎被罢免，秦桧于是专权，把所有持不同意见的人都驱逐出去，胡铨、范如圭、曾开相继被贬斥流放。李弥逊请求入对，极力说明这样做不可。秦桧把李弥逊请到私人宅第，用官爵诱引他，李弥逊拒绝了。又上疏，言辞更加激切，于是多次请求出任外郡。皇帝再三挽留并晓谕他。秦桧指使人弹劾，使他被罢职，居家十多年，终身不请求磨勘升迁，不请求任子，也不请求叙封爵位。朝廷念及他的忠节，下诏恢复他敷文阁待制的职衔。去世后，谥号忠肃。著有《奏议》三卷、《外制》二卷、《议古》三卷、《诗》十卷。李芘，字绩仁，闽县人。大观三年进士。靖康年间，等待补缺任两浙常平提举。禁军士卒杀害州帅柳述古而反叛，李芘徒步前去向他们说明祸福，士卒受到感动，请求出兵勤王以赎罪。升任直秘阁。建炎初年，任福建提点刑狱。正遇叶侬攻入，军队从古田进攻子城丰乐门，李芘冒着箭石登上城墙劝说，贼军于是退去。范汝为反叛，将要向东进军，乡民张毅乘乱袭击古田，帅臣程迈请李芘前去招降。李芘乘单车进入营垒，让他们擒获范汝为来证明效忠。贼乱平定后，授任泉州知州。李芘任官期间多次有勘定平乱之功，后来官至左中奉大夫。陈葵，字伯向，闽县人。大观四年脱去布衣入仕，起初进入太学，考试列入上舍优等。蔡京登记元符年间上书言事的人，王定等十八人上奏请求编置，陈葵是其中之一。谪居衡州三年，雷震元祐党人碑后，获释返回。诏令有关部门允许他依照元来考定的甲等分别注官，授乐清县尉。再次调任建州，因为是陈瓘的门人，又被蔡京党羽弹劾罢职。高宗即位后，访求元祐党人，胡世将、孟庾奉命宣谕福建，陈葵应诏，授承事郎、将作监丞。不久召见入对，授诸王教授。过了一年，又因属于赵鼎党而罢官归乡。陈葵屡遭挫折，操守志向始终不改，当时舆论很推重他。余光庭，罗源人。政和二年考中进士，历任光禄寺丞，出任南阳知州。建炎初年，金人攻打南阳，他不屈服而死，全家也被杀尽。李广文，字梦授，古田人。政和二年以舍选考中进士，勇武超过常人，所到之处人们都称他为“李虎子”。起初任尤溪县尉，因捕盗有功，随后任浦城县令、通判。建安的方腊、叶侬攻入时，都被李广文击败。他曾把狱中囚犯放出来，让他们击破贼军赎罪，世人都佩服他的谋略；又曾挺身独自前往，平息盗贼和军队的叛乱。在人群中识出吕颐浩，辞去秦桧所授的粮料职务，不参与秦桧党羽所造成的祸患。从通仕郎升至朝散大夫，共任十六职，都有治理政绩，所到之处人们都为他立祠祭祀。张觷，字柔直，怀安人。政和五年进士。不肯随世俗歪曲附和。蔡京掌权时，替儿子寻求老师，张觷恰好到京城，蔡京的族侄推荐了他。张觷再三推辞，未能获准，于是前往授馆。蔡京也无暇与他接见。张觷进入馆舍后，神情严厉刚毅，令人敬畏，凝重的样子不同于其他老师。蔡氏子弟已经不能忍受。一天，张觷对他们说：“你们曾经学过跑步吗？”众人惊骇地说：“只听说先生教子弟读书、缓步而行，没有听说教人跑步。”张觷说：“天下被你们父亲破坏到这个地步，早晚将发生动乱，贼兵一定先到你们家，只有善于逃跑才能免祸。”众子弟大惊，赶紧告诉蔡京：“先生心神有病。”蔡京惊视他们说：“这不是你们所能知道的。”随即召见张觷，郑重地收敛神色，请教对策。张觷说：“如今宗庙社稷有积久的忧患，您身居首相，应赶快引荐德高望重、老成持重的人，安排在身边，以启发引导皇上的心志；网罗天下忠义之士，分别安排在朝廷内外，也许还可以挽救局势。”蔡京询问他所知道的人，张觷推荐了杨时。蔡京于是提拔任用杨时。不久，蔡京被贬后死去。建炎年间，大盗范汝为攻入建州，张觷当时镇守南剑州。贼党张彻进攻南剑州，统制官任士安拥兵不肯救援。张觷率领州兵击破贼军，斩杀张彻，把首级装在匣中送给任士安。州兵大为喧哗，认为张觷把功劳让给了任士安。张觷说：“不是这样。贼军人多而我们人少，现在虽然侥幸获胜，但他们一定还会再来，若不和大军会合就无法抵御。”第二天贼军果然大举到来，任士安于是与张觷夹击，将其击败，南剑州因此得以保全。召任考功郎，历次升迁至直龙图阁。后来任处州知州，又因荡平残余贼军，升任秘阁修撰。南剑州人立祠祭祀他。林抟，字图南，福清人。因八行科被举荐进入太学，政和年间又考中特科，授楚州参军而没有就任，隐居在灵石九垒山下。他性情豪放旷达，擅长弹琴，却不肯轻易为人弹奏。徽宗听说他的名声，三次召见他才来到京城，入内廷命他弹琴。林抟感慨时事、抚触旧事，弹奏了一曲《悲风》。徽宗听了不高兴，事情就此作罢。著有琴谱三卷、诗二卷。梁岩老，字允济，另名汝霖，永福人。政和五年进士。靖康年间，金人进攻汴京，梁岩老辅佐主帅守城，立有功劳。第二年，奉诏出使金国，他不屈服，金人把他幽禁在荒废的寺院里，每天只供给饮食。他每次吃饭后总暗中把余粮晒干，又把剩余的饮料留下来浸湿墙壁，墙壁坏了以后，便带着干粮向南逃奔。他白天藏伏、夜间行走，最终保全气节返回。高宗嘉奖他，授直秘阁、泉州知州，不久去世。李弥正，字似表，李弥逊的弟弟。宣和二年脱去布衣入仕，任秘书省正字。他极力指出大臣进退过于容易，实际上损害了国家的政体。又说，古代开创基业的君主，必定有谋臣，给予专任和重责，与他们同忧勤、共逸乐，始终不离。如今人才虽然比不上古代，希望舍弃短处而取其长处，选择忠诚实在的人，推心置腹地任用他们，这样功业就可以成就。徽宗称善，命他参与修纂神宗、哲宗实录。官至朝奉大夫、吏部郎中。

译卢榕，字叔才，起初名郁，永福人。宣和三年考中进士，调任安仁县令。绍兴初年，大盗曹成聚众数万，从江北掠夺湖南。当时帅臣向子諲的兵力不能抵敌，又没有外援，贼军于是攻入。卢榕亲自率领民兵作战，战死。追赠宣教郎并授官给他的儿子卢沂。卢沂后来又与贼军作战而死，朝廷又授官给他的儿子卢铸。通判黄辅之哭悼他，作诗说：“许国一心如铁般坚劲，阖门万口轻如鸿毛。” 黄祖舜，字继道，福清人。宣和六年进士。绍兴年间，历任权刑部侍郎兼侍讲、知枢密院事。他曾论说梁舜弼、梁汉弼是秦邦彦的养孙，不应给他们加恩泽；韩彦直也不得升任秘阁修撰。□愿济恶，秦桧中伤善类，不应给他加恩；秦熺参与父亲秦桧谋划议事，不应追赠太傅。这些意见都得到实行。户部上奏，想把官田分给已经裁汰的使臣，黄祖舜认为临安的田地总共只有一千亩，而被裁汰的使臣有一千六百多人，分配必定不均，于是此事停止。大将刘锜病重，不能亲自处理军务，诸将王权、刘汜退败，朝廷商议要杀王权、刘汜。黄祖舜说：“将领战败，罪责确实不可赦免；但刘锜有大功，如果听到这个消息而愤懑死去，岂不是正中敌人的心意吗？”高宗嘉许并采纳了他的意见。去世后谥号庄定。著有《易诗说》《国风小雅说》《历代史议》和遗文十五卷。徽宗时曾进呈《论语讲义》，又参与校勘国子监刊行的版本。朱倬，字汉章，是唐朝丞相朱敬则的后裔。他的七世祖为躲避战乱迁居闽中，于是成为闽县人。朱倬是宣和六年进士，调任常州宜兴县主簿。张浚推荐他的才能，历任诸王府教授。梁汝嘉任浙东制置使时，上表推荐朱倬代理参谋。有一群盗贼被擒，朱倬审讯后，只把其中两人流放，其余释放而不追问，说：“他们只是饥民抢食罢了，不能把所有人都用法律绳治。”任南剑州通判时，平定大盗。阿魏受到秦桧压制，长期不能调任；秦桧倒台后，朱倬才被召任御史中丞。他曾说：“君主任用耳目之臣，是为了治理政事，不是让他们用来报私怨、任意气；必须力求上合天心。”每次上疏，他总是早早起身，在露天告白，仿佛上帝正在监临。奏疏共上了几十次，其中重要的如开仓放粮、减免米价、减少私盐、核查军粮等，都有益于当时的政事。绍兴末年，授尚书右仆射。孝宗即位，降为资政学士，退休。第二年恢复原来的官职，去世后追赠特进。朱倬擅长预料事势，任小官时，曾因皇帝赐对，预言刘豫必败，高宗很高兴，从此有意任用他。晚年进入政府，金主完颜亮入侵，朱倬说：“完颜亮上策是修筑城池、返回耕作；中策是防备我军；下策是妄想渡过长江。只是完颜亮一定会采取下策，不值得忧虑。” 后来果然如他所说。他曾推荐史浩、虞允文、王淮、陈俊卿、刘珙，后来这些人都成为有名望的公卿。孙子朱著是淳熙年间进士，官至吏部尚书。吴元美，字仲实，永福人。宣和六年进士。绍兴年间，历任太常寺主簿，出任本路机宜文字。他有文名，曾写作《夏二子传》，“二子”指的是蚊子和苍蝇。他的同乡进士郑炜与吴元美有嫌隙，便把这件事上报皇帝。秦桧诬陷他借此指斥国家、讥讽诋毁大臣。高宗特意宽宥他，但仍把他贬到容州，后来又贬到南雄州。吴元美去世后，杨椿、洪遵等人向朝廷进言，朝廷便授官给他的儿子。翁熙载，名绩，以字行世，福清人。宣和末年，到宫阙上书，说夏人无缘无故请求和议，金人既已接受归附，赵良嗣、董才却妄自制造边境嫌隙，请求斩杀二人以坚定盟好，朝廷没有答复。翁熙载于是南归，不求仕进。后来熙河帅刘平仲战死，朝廷并不知道实情；蔡京掌权，也没有人敢说。翁熙载作诗哭悼他说：“千里寒沙遗下白骨，一番新鬼在黄云间哭泣。苟且偷生者与恶人最终相互遮蔽，怎样才能使忠诚之言传达到圣君那里？”听到的人都佩服他的正直。著有《天山十议》。陈刚中，字彦柔，是陈祥道的侄子。建炎二年进士，性情慷慨，敢于议论政事。绍兴初年，任迪功郎，上书说民力已经困敝，请求罢除冗官冗费，去掉空文，以充实国用。升任太府寺丞，奉诏提出建议，违背秦桧的意旨。不久，胡铨因弹劾秦桧被贬为韶州，陈刚中作启文祝贺他赴任，其中说：“屈膝请求和议，说明朝廷已经没有抵御外侮的办法；放胆议论政事，令人欣喜枢密院中还有能谋远略的人。”秦桧听后更加恼怒，于是把他与张九成等七人一同贬为远县知县。士人舆论为他惋惜。有诗说：“同一天七人都被逐出国门，什么时候才能允许我们万里归家？”陈刚中到县任职时，正遇到当地山岭间的盗乱已经全部平定安抚，但他因冒受瘴气而死。家境贫寒，棺柩不能运回，只能葬在杭州风篁岭。曾升，字孟高，福州人。因军粮补授为吏。靖康年间，各地多有警报。曾升奉檄统领士卒戍守楚州，到了昭信县，遇到敌军，与敌交战，战死阵中。昭信县依靠他的战死得以保全。事情上报后，追赠五官，并给他的一个儿子以恩荫。当地为他建庙祭祀。陈适，字正中，连江人。绍兴二年，以太学上舍资格脱去布衣入仕，授雷州海康县尉。当时蛮族盗寇横行，陈适修缮器械、训练士兵，奋力作战并取得胜利。他乘胜深入，忽然伏兵四起，士兵和战马陷入困迫。敌人想要生擒他，他厉声说：“男儿读书求仕，死也一定要安定国家。我家世代是衣冠士族，承受国家深厚恩德，只恨不能竭尽忠心报答，今天正是死得其所。”他不停地痛骂敌人，最终遇害。事情上报后，追赠宣教郎，并授官给他的子孙。陈宋霖，字元滂，长乐人。绍兴五年进士，官至秘书监。起初任同安县知县时，恰逢朱熹任主簿，于是结为朋友。他的孙子陈枅，字自修，前往跟随朱熹学习。当时受朱熹友爱的人，还有古田的程伯荣、沈有开、傅子渊。

译黄瑀，字德藻，闽县人。绍兴八年进士，调任饶州司户参军。遇到旱灾，郡府发檄文让他巡视所属各县，核查应当免租的民田，黄瑀请求免除十分之九的租税。其他县有的没有如实上报，太守怀疑黄瑀，让他改写文状，黄瑀坚持不肯，说：“官职可以罢免，这件事却不能更改。”改任湖北转运主管账司，因推荐改任永丰县知县，升任两浙转运司干官，代理华亭县知县。遇到灾年，他不等上报批准便开仓赈济，救活了无数人。黄瑀任官总是存着爱护百姓的心，在利害面前从不回避，类似这样的事情很多。建炎年间，汪应辰、汪彻推荐他的贤能，授任监察御史。当时王继先凭借医术得到皇帝宠幸，倚仗恩宠败坏政事，朝廷内外都对他咬牙切齿。黄瑀想弹劾他，却因生病未能上疏。同僚杜莘老一向和黄瑀交好，前来问候病情，黄瑀躺着没有回应。杜莘老再三呼唤，他也不回应。杜莘老忽然说：“我今天就要攻击并罢黜王继先了。”黄瑀立即惊起坐直说：“您能这样担当职务，我还有什么病？”便从枕头中取出一张纸交给他，纸上全是弹劾王继先的罪状。官终朝散郎。陈璟，字景玉，连江人，是太学生。绍兴年间，金人撕毁盟约，朝廷起用旧相张浚都督江淮。当时汤思退掌权，倡议增加岁币，他的党羽王之望、尹穑于是诋毁张浚，使他被罢去兵权。陈璟愤慨不平，与诸生张观等到宫阙上书，指斥汤思退奸邪误国，请求斩杀他以向天下谢罪。汤思退与王之望、尹穑不久也都被罢免。陈璟意气刚直、胸襟磊落，当时有一百多位名流以弟子礼对待他。后来授任贵州文学。王苹，字信伯，福清人，是程门中的高足弟子。他资质清正、涵养纯厚，平日谦恭退让；一谈到当世政务，即使熟悉政事的人也赶不上他。绍兴年间，守臣孙祐推荐他一向品行高洁，有忧虑时局、爱戴君主之心。皇帝召见他，赐进士出身，授秘书省正字。他曾进言说：“人的心广大无边，具备一切善性，盛德大业都由此而成。因此想要传承尧、舜、禹、汤、文王、武王的道，只有扩充这颗心罢了。”高宗认为他说得好。他官至左朝奉郎，杨时常说：“同门后辈中，成就没有超过我信伯的。”中书舍人朱震、宝文阁直学士胡安国、徽猷阁待制尹焞，都曾推荐他来代替自己。秦桧听说后厌恶他，□苹的族侄王谊写文章诋毁秦桧，于是王苹因受牵连被依法夺官。著有《论语直解》《著作集》。林栗，字黄中，福清人。绍兴十二年进士，历任兵部侍郎，去世后谥号简肃。林栗有治理才干，喜欢议论时事。朝廷商议停战，他极力说明不可。冬至举行南郊祭祀时，正遇防庆节，有诏令不用乐，等到宴请外国使者时，又有权宜命令允许使用乐舞。林栗说：“祖宗二百年来祭祀上天的礼仪，今天不能因为一个使者而废弃。”又上疏说：“如今国家的体质处在四百四十种疾病之中，名义上称作风虚。”言辞十分恳切。他性情刚硬偏狭、好强争胜，曾与朱熹讨论《易》而意见不合，便互相攻击诋毁，受到士人舆论讥议。林之奇，字少颖，侯官人。刚到成年时，跟随吕本中游学，吕本中很器重他。绍兴二十一年考中进士，历任校书郎。当时朝廷想让学者兼用王安石的三经义，林之奇上书说：“王氏三经义，大都成为推行新法的依据，不可采用。晋人把王衍、何晏归为清谈之流而加以责罚，其罪过还超过桀、纣。本朝靖康年间的祸乱，王氏实在负有与王衍、何晏同样的责任，正是孔子、孟子所说不可遵从的异端邪说。”当时传来金人南侵的消息，朝廷商议和议，想停止战争，林之奇作书斥责执政者，说金人只是虚张声势进行恐吓；如果要议和，应先议战，这样主动权才在我们手中。战争最急需的，是先得到人才。他后来因患痹病请求出任外官，由宗正丞改任提调闽舶并参与帅府议事，便请求任祠禄官，居家不仕。东莱吕祖谦曾向他求学。淳熙三年去世，谥号文昭。著有《尚书集解》《论语注》《春秋周礼讲义》《孟子讲义》《杨子解义》《道山记》《闻拙斋集》《观澜集》等书，流传于世。李樗，字若林，闽县人。他与林之奇都师从吕本中，后来考中乡贡。他的学问以穷究经书、努力实行道义为根本，门下学士往往志向高尚、操守修洁。黄干曾称赞他说：“我们乡里的儒学人才济济，如果以文章和品行为学者所宗仰，那么若林就是其中最杰出的人。”学者称他为迂斋先生，有《毛诗解》流传于世。王普，字伯照，与他同时代的刘藻，字昭信；任文荐，字远流，三人都是闽县人。朱熹曾说，福州前辈中明晓礼义的有三人，王普最为优秀，刘藻次之，任文荐又次之。王普还精通律历，官至侍郎；刘藻终身为布衣。王普曾解释《易》，说：“见到险难能够停止，是需卦；见到险难却不能停止，是讼卦；能够通达并应变，是随卦；不能通达变化，是蛊卦。”任文荐是绍兴年间进士，官至秘阁修撰。王十朋曾称赞他以正直之道立于朝廷。他著有《六经章句》。蒋康国，字彦礼，古田人。绍兴二十七年进士，曾跟随朱熹讲学论道，朱熹的《楚辞集解》多有取资于他，学者称他为鼎山先生。黄洽，字德润，侯官人。隆兴初年，太学考试列春官第二。任观察判官期满后，拜见丞相陈俊卿，陈俊卿很器重他，便向孝宗进言，黄洽改任京职。历任太常丞，召见入对时称旨，升秘书郎，授右正言，又任试御史。他每次论列政事，从不搜罗细小过失，使人终身受累，当时人认为他是端正之士。遇到水旱灾害，黄洽借祠祭之机上言说，这些事情全在陛下一心专精；即使人在民间，也应心存法宫，仿佛身在坛壝之间，左右治理之理不能漠然无知。授御史中丞后，他又说，荐举请托必定集中到宰执和台谏的门下；如果不替人谋求荐举，而让士大夫凭公道获得职位，岂不是很好？如果确实有了解的人才，公开上章推荐，又有什么不可以？当时孝宗正励精图治，对黄洽的言论常常嘉许采纳，说：“你是良金美玉，大概是上天派来辅佐我的。”授任参知政事，召来商议□除目，孝宗大为高兴，说：“五十年来没有这样的任命。”光宗即位后，特意召他来议论政事，黄洽上奏说用人是第一要务。不久退休，去世后追赠金紫光禄大夫。黄洽常说：“在家不欺骗亲人，做官不欺骗君主，明处不欺骗人，暗处不欺鬼神，何必再求福？”任官时，有人劝他修建宅第，他说：“我还没有什么可以报效国家，哪里有闲暇做这个？先人的破屋足以遮蔽风雨了。”当时舆论推重他处处具有大臣的体统。著有奏议、文集。

译陈缜，字师文，罗源人。性情淳厚而有操守，年轻时仰慕伊洛之学。多次参加礼部考试，都只以正心诚意为论说，因此一再被黜落。后来以时务策对答，才考中进士。参加廷试时，他慨然说：“如今有机会在天子的朝廷上答对，难道能辜负平生所学吗？”于是仍以诚意正心作答，阐明伊洛之学的宗旨。孝宗看到答卷后，感叹了很久，擢升他为特奏名第一。蒲尧仁，字彦性，福清人。乾道六年任知县。廉洁正直、端庄谨慎，对自己的生活供给尤其俭薄。他曾说：“我不愿因口腹之欲而烦累世人。”便停下俸禄余钱，分给贫民，从不考虑为自己积蓄。县衙失火，县里人围在旁边叹息说：“恐怕要使我们的大夫忧虑了吧？”于是出力重建县衙，没有花蒲尧仁一文钱。他任官三年，离任那天，县里人拿钱帛来送他，他一概不接受。龙图学士胡钟推荐他说：“他所居之地百姓都会受到教化，他所守的操行始终不变。”这确实是实录。林亦之，字学可，福清人，是林光朝的门人。他在莆田红泉讲学，聚集门徒。赵汝愚任福建帅臣时，向朝廷推荐他，还未等到任命林亦之就去世了。学者称他为网山先生。著有《论语》《考工记》《毛诗》《庄子解》《玉融志》《网山集》。林亦之把自己的学问传给陈藻，陈藻又传给林希逸。陈藻字元藻，林希逸字肃翁，都是同县人。陈藻甘于贫困，专心求学，著有《论孟解》《杜诗解》和诗集，学者称他为乐轩先生。林希逸是绍定年间进士，授平海军节度推官，以清廉著称。淳祐年间入朝任秘书省正字，入对时请求信任言官，又请求早日决定大计以安慰人望，这些意见都受到嘉许采纳。官至中书舍人。著有《易讲》《春秋传》《考工记解》《竹溪稿》，流传于世。林光朝的学问到了林希逸这里更加显著。林希逸显贵后，向朝廷进言说，林亦之和陈藻经学明通、品行修养俱佳，终身只是布衣，应当加以褒扬录用，以激励后来的学者。诏令依从他的请求，二人都追赠迪功郎。刘世南，字景虞，长乐人，是乐昌县尉刘嘉誉的儿子。刘嘉誉字德称，是李侗的门人。刘世南年轻时跟随林之奇游学，与吕祖谦交为朋友。他奉行礼义，乡里人都敬重他。官至吉州司理参军。儿子是刘砥、刘砺。刘砥，字履之，六岁时每天诵读千言。每次读到古人忠孝大节，总是受到激发而慷慨奋发。起初曾读佛、道两家的书，感叹说：“这些不值得学习。”于是研习科举学业，又感叹说：“这些也不应当专门学习。”听说朱熹得到濂洛学派的传承，便和弟弟刘砺一起拜朱熹为师。朱熹□器重他。乾道二年，他与弟弟刘砺一同考中进士，但当时正打击道学，便不再出仕。他写文章宏博，也擅长诗歌。刘砺，字用之，年幼时就聪颖悟性高，考中童子科，跟随朱熹交游，专心求学。蔡元定被编置到道州时，刘砺与兄长刘砥一起冒着当时的禁令，带着厚重的礼物去馈赠他。林谟，字丕显，连江人。起初与吕祖谦一同拜林之奇为师，后来吕祖谦在金华讲学，林谟前往跟从。吕祖谦对诸生说：“这是闽中的祥瑞之才。”后来林谟又拜见朱熹，但自认为年老，不能经常亲自见到朱熹；乡里有人得到朱熹的学问，必定登门向他请教。潘植，字立之，怀安人。他的父亲潘滋是林之奇的高足弟子，黄干曾向他求学。潘植与弟弟潘柄前往武夷山，跟随朱熹游学。他一向擅长文章辞藻，却不肯参加官府主持的考试。他的学问以务实为根本。潘柄，字谦之，十六岁时就立志求道，游学于朱熹门下。著有《易解》《尚书解》，学者称他为瓜山先生。郑湜，字溥之，闽县人。乾道二年进士。光宗初年，任秘书郎。他因转对首先请求尽到侍奉双亲的道义，以成全大孝；严明家法的意义，以端正内政；阐明教育子弟的方法，以巩固根本。又请求节制宴饮，约束用度，亲近正直之人，勤于阅览政务。庆元初年，任起居郎，代理直学士院。赵汝愚被罢相后，郑湜起草制书，其中有“扶持危局、安定倾覆，任用忠臣、竭尽节操”等话。韩侂胄因为其中没有贬斥赵汝愚的言辞而憎恨他。郑湜出任福州知州，因获罪被免官。后来任刑部侍郎，被列入伪学党，去世后谥号文肃。陈表臣，字正甫，永福人。乾道二年考中武举，任宜州知州，以循良著称。当时经略张玠诬杀无辜以邀功求赏，只有陈表臣坚持认为不可，因此获释的有韦文仲等六十四人。高南寿，字景仁，福清人。乾道五年进士，任奉新县知县。遇到旱灾，他向连帅报告，请求赈济粮食并劝导富户分粮。朱熹镇守南康时，向奉新县请求买粮，高南寿谢绝说：“披头散发、戴冠系缨，正忙着救援同一屋中的人。”朱熹起初责怪他阻止粮食外运，后来却说：“我们这些人如果都能像高南寿这样治理，还忧虑什么呢？” 黄揆，字端甫，永福人。乾道五年进士。淳熙十四年任新州知州。州中米价低而纸钞价格高，按惯例用纸钞折算缴纳租税，百姓对此十分困苦。黄揆向各有关部门说明情况，请求降低折算价格，百姓感激喜悦。他任期届满入朝觐见，首先把用纸钞折算租税的弊害作为进言内容。诏令批准他的奏议，百姓至今仍歌颂不绝。郑申之，字惟任，长乐人。乾道五年进士，任国子监助教。朱熹为躲避伪学禁令来到长乐时，郑申之跟随他交游，在乡里教授学问，门下学生很多。他设立文、行、忠、信四斋来安置学生。朱熹题写他的居所楼名为“聚远”。黄定【字防之，永福人。乾道八年参加廷对，所作对策中说：“虽然有无我之量，却被自满所累；虽然有知人之明，却因自恃而受损。”宋孝宗赞赏他的切直，擢升为进士第一名。历任官职，做到知潮州，任内革除积弊，使凋敝困乏的百姓得到苏息，潮州百姓感念他的恩德。官至国子监祭酒，直显谟阁，任广东提举。著有文集流传于世。郑鉴【字自明，连江人。乾道年间补为太学生，曾叩宫门上言蹴球之事。淳熙初年脱去布衣，授太学正。入朝回答孝宗的询问，孝宗对龚茂良说：“郑鉴的议论非常切实。”召试馆职时，他在对策中论述大臣、权幸干预政事，孝宗更加赞赏他。授校书郎，升著作郎。他多次被召入对，进言时政，受到当时宰相厌恶，于是请求外任。任台州知州，入朝辞行时七次上札，孝宗每次都为之动容。后来向东宫辞行、拜见太子时，太子对他说：“前后讲论的人，没有像侍讲这样切直的。”后来去世。朱熹写文章祭奠他，称赞他有古代诤臣的风范。

译林颍【字叔嘉，福清人。隆兴年间补为博士弟子员，因愤恨汤思退倡议和议，率同舍生伏在宫阙前进攻他。淳熙二年考中进士，廷对时以恢复失地、斥退权幸为对策。由安溪县主簿、录事逐步升任太学博士。他主张筑城守卫唐州、邓州，作为沔水、汉水的屏障；屯兵海州、泗州，作为江淮的保障；出兵防守蔡州，以窥伺秦地、楚地；分兵驻守商州、汝州，以图谋陕地、洛地，并分条陈述十二项对策。尚未献上便去世了。著有《经史骚传杂述》等十多种。张洽【长乐人，进士，任县令，跟从朱熹学习，关于六经传注以及以下各类学问，都能探究其旨趣。张洽治学，以主敬为根本；平日居家与普通人没有不同，但到了义理所应当做的事，就勇敢坚定、不可动摇。著有《春秋集注》《地理沿革表》，流传于世。陈孔硕【字肤仲，侯官人。祖父陈禧、父亲陈衡，都受到朱熹的称许和敬重。孔硕刻苦立志，努力学习，年轻时便以圣贤自期，曾与张栻、吕祖谦交游。吕祖谦去世后，他为之守心丧三年。后来与兄长孔夙一起在武夷山拜朱熹为师，深受朱熹器重赏识。淳熙二年考中进士，历任处州教授，知邵武、瑞金二县，任淮东、广西提举常平。所到之处都有古代良吏的风范，最终官至秘阁修撰。因多次触忤史弥远，归家闭门著书。著有《中庸大学解》《北山集》，流传于世。学者称他为北山先生。孔夙，庆元五年进士。柯春卿【闽县人，淳熙年间任宜春县令，处理政务精细敏捷，审理裁决案件从不疲倦，太守张杓一向很器重他。后来任大府通判，有能干的声誉。】黄唐【字雍甫，闽县人，任考功郎时，韩侂胄替他的父亲请求谥号，黄唐不肯参与复核议定，于是辞官。邓林【字楚材，福清人。十五岁时，凭诗赋经义考取乡校第一。淳熙五年考中进士，调任太和县主簿。当时陈傅良、戴溪、朱熹、吕祖谦等人都与他交游。他三次上书，极力陈述朝政。当时朝廷商议想授予他中都干官，有人说：“邓林如果在中都，那就是专门制造毁谤议论的地方。”于是改任石城县丞。著有《虚斋文集》，流传于世。林瑑【字景良，林遹的孙子。父亲林埏因先人遗留下来的恩荫，授任监税，后任漳浦县丞，历任福建提举司干办。他一向恪守职守，遇到是非便据理力争，不因官职低微而屈服。后来继任潮阳县知县，任期届满，逐步升至奉直大夫。林瑑与兄长林璟、林瓖同于淳熙十一年考中进士，任鄂州教授，三次任转运司干办。任期届满后有对策，等待掌故之职。执政者想破格授官，他辞职归家。过了很久，授任吏部架阁。嘉定初年，授国子正，轮对时进言：“应当打开内库，节省宫中用度，裁减外戚，核查宦官名籍以及赃吏。”宋宁宗赞赏并采纳，改任国子博士。请求外任，任兴化县知县，改知全州，又改知袁州，都以疾病为由推辞不赴任。宝庆初年，被召入朝，又两次辞谢。授宝章阁职，给予祠禄。陈舜申【字宋谟，连江人。淳熙十一年进士，历任衡阳、秭归教授，逐步升任漳浦县知县，施行政绩惠及百姓。入朝任著作郎，轮对时进言切直，声称对策中有忌讳之处，被出任主管武夷冲祐观。起任参议淮东军府，尚未赴任便去世。他所著有《易鉴》《四书解》《浑灏发微》《审是集》《兵书订解》《南唐余事》《高斋文集》。儿子陈德一，绍熙年间进士，官至朝请郎、知宜州，去世时行囊中没有剩余财物。所著有《易象发微》《横舟文集》《诸子总解》数百卷。兄弟四人，两人任州牧，两人任县令，世代都有共同的学术传承，人们称其为德门。王益祥【字谦叔，长乐人。淳熙十一年进士及第，历任桂阳、建康教授。因陈傅良、张杓推荐，擢升为监簿、编修说书。出任宁国知州，改任处州知州。当时朝廷严禁伪学，他请求任祠禄官而离去。后来任江东提刑，因为同乡陈自强进入相位，便弃官归家。郑昭先【字景绍，闽县人。淳熙十四年进士。起初授浦城县主簿，感叹说：“学问还没有通晓，凭什么治理百姓？”听说朱熹讲明濂洛之学的宗旨，便前往拜访，入其门下学习。任官时施政惠民，擢升为归安县知县，百姓爱戴他。历任谏议大夫、知枢密院事，升任右丞相，辞谢而没有就职。去世当晚，有大星坠落在故居，谥号文清。郑昭先任政府官员时，把爱护人才、振兴并起用被埋没的人才作为自己的责任。景献太子去世，朝廷商议册立储君，郑昭先请求以仁宗朝的做法为准，议论才得以决定。发生旱灾时，朝廷求言，同列有人想治罪于上书直言的人，郑昭先说：“既然是因为直言来求取意见，怎么反而因为言辞直率而治罪呢？”他曾说：“臣子如果能以周文王侍奉商纣王的心来存心，那么就没有不能侍奉的君主；子女如果能以七个儿女侍奉母亲的心来存心，那么就没有不能侍奉的父母。”有《日湖遗稿》五十卷。陈德豫【字子顺，连江人。淳熙十四年进士，调任建州户曹，分教宣城，逐步升任诸军粮料院官，最终官至大理卿。陈德豫任官时，每每上疏抗议、评论政事，所言都切合当时的实际事务。绍熙年间，因旱灾求取直言，陈德豫上密封奏章，认为造成灾害的原因在于忌讳天变、忌讳人言，请求去掉这两种忌讳，以挽回上天的意旨。宋光宗赞赏并采纳了他的意见。他年少时喜好学习，博通诸子百家，同时能够不偏离正道。在宣城任职时，正值朝廷严禁程氏之学，下令各地焚毁程氏著作，郡学中原有二程遗文，陈德豫暗中收藏，十分谨慎。著有《讷斋集》。林岊【字仲山，古田人。绍熙元年特奏名。嘉定年间任全州知州，刚到州府，便确定祭祀先贤祠的礼仪。当时清湘书院废弃已久，林岊捐出钱财修缮，又重建率性堂，每天与书生一起讲明道学，勉励他们敦实行事。他与魏了翁友好，替他写了书院记。在全州任职九年，施行了许多惠民政事。离任时，百姓在柳侯庙中以祭祀的方式纪念他。林子冲【字通卿，林之奇的侄子。绍熙四年进士，起初任南丰县主簿，郡守陈岐请他参与编修礼乐之书，林子冲随文解释义理，订正错误、补充缺漏。书成后，杨万里、周必大称赞其精密。调任将乐县丞，遭逢父亲丧事，徒步扶送灵柩回乡安葬，因哀伤过度而去世。

译敖陶孙【字器之，福清人。年轻时倜傥不羁而有大志，写文章提笔便能立即完成。韩侂胄掌权时，朱熹被贬到外地，敖陶孙当时在太学求学，首先作诗为他送行。赵汝愚死在贬所，敖陶孙又作诗哭祭他，并把诗张贴在通衢的墙上，说：“左手旋转乾卦，右手转动坤卦。为什么群小之人，竟肆意散布流言？狼胡之地没有容纳姬旦的地方，鱼腹之中终将长久埋葬屈原。一死本来就知道您不能避免，幸赖孤忠还有史书长存。九泉之下如果遇到韩忠献，请不要说起他家末代孙的事。”墨迹还未干，墙就已经被人抬走。韩侂胄大怒，派人捉拿敖陶孙，他改换姓名而得以免祸。后来考中庆元五年进士，官至温陵佥判。陈贵谊【字正甫，福清人。庆元五年进士，又考中博学宏词科。历任太学博士。当时朝廷商议更改楮币法，陈贵谊在轮对时进言不合时宜，于是升任将作监丞、宪王府小学教授。他又上奏说：“如今触犯忌讳的人被指为沽名钓誉，切实规劝时政的人被指为玩弄法令。一个人这样说还没有结束，或者有十几个人这样说，便又被指为结党。忠臣和奸臣不能区分，是非颠倒了位置。”史弥远厌恶他。后来任礼部郎，又进言说：“人才是立国的根本，而宠幸的门路四处存在；言路是用来沟通下情的，而臣下却因循缄默、阿谀逢迎。”史弥远更加不高兴，暗示言官弹劾罢免了他。宋理宗即位，召他任起居舍人，逐步升任中书舍人、直学士院。他封还内侍受恩赏的诏书，多次进献正直的言论，皇帝因此记住了他。绍定年间，理宗开始亲自处理政务，任命他为参知政事，亲自告诉他说：“近来听到的忧国之言，朕不会忘记。”擢升兼同知枢密院事。他五次上章请求归乡，转授四级官阶，加赐食邑，准许退休。将要出行时，仍因从汴州、洛阳出兵之事上疏力争，去世后追赠少师、资政殿大学士。卓洵【字士直，长乐人。庆元年间任和县知县，留心水利，创建沿溪六座闸门，灌溉田地万亩，百姓至今享受他的恩泽。】苏大璋【字颙之，古田人。庆元五年进士，授道州教官，以阐明正学为己任。召试馆职，任秘书省正字，逐步升任著作郎。当时正严厉禁止伪学，苏大璋在轮对时极力陈说不可，执政者厌恶他，出任吉州知州，后来死于家中。起初，苏大璋的父亲苏鸿有暗中积德之事；等到苏大璋显贵时，县中曾发生大水，毁坏百姓房屋和田地，年年歉收。苏大璋替县里上书，诏令派常平使者赈济借贷，乡人尤其感念他。陈晔【字日华，长乐人。庆元初年，任汴州知州，捐出公帑购买官田，用以供养学校；降低按户口征收的食盐价格，以宽解贫民。修建义冢，掩埋无人收葬的遗骨。汴州风俗崇尚鬼神、相信巫术，到这时再也没有人敢违反禁令。弟弟陈映继任后，锐意振兴事业，修盖五营房屋一千多间，疏浚清流河道一百四十里。陈晔曾创建南山桥，陈映替他完成工程。他们的先辈、同郡人陈粹任知州时，劝课农桑、培养士人，兴革了许多事务，奏报政绩列天下第三，皇帝赐书褒奖宠异。百姓称他们为晋安二贤。杨宏中【字充甫，侯官人。庆元年间，台臣李沐迎合韩侂胄的意旨，弹劾丞相赵汝愚，使他被逐出朝廷。祭酒李祥、博士杨简上疏论救，结果也被调任外地。杨宏中当时是太学生，与同邑的徐范、罗源、张衜一起上书论救李祥等人，并申明赵汝愚没有罪。当时太学生中有很多人想参加，听说韩侂胄将要把他们置于重罪，便都害怕而不肯列名。徐范毅然说：“既然奏疏已经写好，又有什么可怕的！”奏疏递上后，韩侂胄果然大怒，几人都被编管到五百里以外，禁锢十多年。韩侂胄被诛杀后，他们才开始被任用。杨宏中考中开禧元年进士，任大学正。因旱灾上密封奏章，指陈时弊，毫不隐讳，时论更加赞许他。官至武冈军知军。徐范考中嘉定进士，官至朝奉大夫，曾任泽州通判。湖湘发生大旱，徐范赈济饥民，使很多人得以保全性命，去世后追赠朝请大夫、集英殿修撰。张衜官至和县县令。当时与杨宏中一同上书的，还有林仲麟、蒋传、周瑞朝，天下称为六君子。林仲麟是福宁人，详见《福宁府人物》。张宏图【字巨济，福清人。精通星历，曾说宋朝记载礼制多有错误，因此撰写《大礼记》数卷，又将万言书送到宫阙进呈。大意是论述祭祀天神时神位次序的错误，又论及太子星，因此涉及皇嗣之事，被赐官保议郎。嘉定年间又上书，说慈懿太后的暂厝陵寝如今在湖曲修吉寺，湖上游宴并不是面对陵寝应有的警惕悲伤之意。宋宁宗醒悟，下令凿沉御用的鹢舟，转升一级官阶。从此西湖断绝了皇帝出行时清道的声音。宋人诗说：“龙舟大半沉没在西湖，这是先皇节俭的安排图景。”二十多年安静之中，船歌有一半流传在四通八达的道路上。这确实是实录。陈韡【字子华，陈孔硕之子，开禧元年进士。淮帅贾涉征辟他任京东河北干官，陈韡为之筹划策略，于是形成堂门之策。升任将作监丞，历任仓部员外郎。入朝对答时说：“臣先前陈述前代几位君主的事情，如布施恩德、预先谋划，任用贤能，处置藩镇，不实行姑息，这些确实是今天的急务，希望选择其中适当的实行。”绍定年间，闽中盗贼蜂起，授任南剑州知州，兼福建提刑招捕使。因亲属服丧请求辞职，朝廷不许，于是接受诏令招募土兵，进攻各路盗贼，将他们全部消灭。适逢盗贼汪徐在衢州起事，陈三枪在赣州起事，又诏令陈韡节制江西、福建、广东三路，盗贼全都被讨平，没有留下余党。升任权工部侍郎，历任端明殿学士、参知政事、知枢密院、福建安抚大使、知福州事。去世后，追赠太师，谥忠肃。陈韡年轻时意气豪迈，父亲的恩荫本应授给他，他不接受，让给弟弟陈韔。起初进攻盗贼时，兵力很少，有人说盗贼势头正盛，应当用恩典招抚。陈韡说：“盗贼起初只有一百多人，不加捕讨而招抚供养他们，发展到一千；又供养到一万；再继续供养下去，将多得无法计算。现在只应商议增派兵力。”于是请求调淮西精锐士兵五千人进军讨伐，攻势更加紧迫。群盗畏惧他的威名，每次出战望见他的旗帜，都惊恐哭泣。陈韡讨伐盗贼时，怀安人陈旦以江州统领的身份跟随陈韡作战而死，南剑州祭祀他。郑性之【起初名叫自诚，闽清人，曾跟从朱熹游学。嘉定四年考中进士第一名，授平江军节度判官。召入朝廷对答时，以崇尚德行作为首要，授秘书省正字；又请求增强国势、砥砺节义、守住职责，所陈达的意见累计一万多字。升任袁州知州，入朝觐见时进言说，执政者

译【只要发表一句话，侍从大臣中偶有不肯阿谀顺从的人，便立即加以中伤，这不是国家的福分。当时东宫空缺，他请求早日确定立储大计，宋宁宗赞赏并采纳了他的意见。出任赣州知州，改任隆兴知府，升任宝文阁待制、知建宁府。端平元年，召任吏部侍郎，上奏说：“陛下近来大开言路，以疏通闭塞；群臣如果确实爱戴君主，谁不想进言？言语如果不切实直率，怎么能感动人？譬如积水一旦决口，水势必然盛大，声音必然激烈。所以进言的人多了，就容易使人厌烦；言辞激烈了，就难以让人乐于接受。如果稍有厌倦之意，表现在言辞脸色上，谗言谄媚之人就会乘机而入。”擢升左谏议大夫，又进言说：“台臣相继上章、互相诋毁，希望陛下鉴察古今天下安危变化以及君子、小人消长的关键，公正地处理此事。”授任端明殿学士，历任参知政事，加授观文殿学士。宝祐二年去世，赐谥文定。郑性之所到之处，都为百姓兴利除害，崇尚教化，敦厚风俗。百姓中有因骨肉亲情而争讼的，他总是恳切地晓谕劝解，不依靠刑罚威势。入朝为官正直忠厚，不依附任何势力。著有《端平奏议》及《宋编年备要》，流传于世。许应龙【字恭甫，闽县人。嘉定元年进士，历任宗学博士。宋理宗即位后，两次升任著作郎，请求外任，出知潮州。当时盗贼陈三枪在赣州起事，在闽、广之间侵扰，势头十分猖獗。又有钟全，与陈三枪结为同党，进逼潮州。许应龙搜募补充亲兵，每天训练，以防守要害，盗贼不敢侵犯。招捕司派统帅齐敏率军从漳州趋往潮州，追击赣州的残余盗贼。许应龙对他说：“兵法讲究攻击敌人的弱点。如今钟全是残余盗贼，如果先击破他，那么陈三枪就可以不必再次擒捕了。”齐敏听从了他的意见，群盗全部平定。同僚想上奏报告他的功劳，他坚决谦让，这才作罢。召任礼部郎，朝廷嘉奖他治理潮州的政绩，亲自慰劳他。授端明殿学士、签书枢密院事。去世后，追赠资政学士、银青光禄大夫，谥文简。林光裔【福州人。嘉定十二年任宁都知县，周密了解百姓的隐情，实行赈荒政策。县中风俗多有溺杀女婴的现象，林光裔储存粮食设立举子仓，又积存俸禄设立举子钱。贫民生女，邻里便报告官府，先发给钱米供养产妇；满一个月后，抱女婴到县庭验看，每月发米三斗，到满一周岁为止。这样实行了几年，保全救活的人很多。李韶【字元善，李弥逊的曾孙。父亲李文饶任台州司理参军时，曾说：“我任司法官积有阴德，后代一定会有人兴盛。”李韶年少时聪颖奇异。嘉定四年，与兄长李宁之同科考中进士。起初任南雄教授，调任庆元，历任右正言、侍御史，出任漳州知州，历任吏部、户部、礼部侍郎，兼中书舍人，升任宝章阁直学士、知泉州。召回暂代礼部尚书，多次请求任祠禄官，后来以端明学士提举万寿观，去世后谥忠清。李韶任教授时，有权贵推荐士人想补充学校职务，他没有同意。祭酒袁燮请求拨给学宫空地扩建自己的居所，他也没有同意。袁燮认为李韶是贤能的儒者，对此很赞许。治理郡县所到之处，都有清廉的声誉。在朝廷任职时提出的政见，都是别人难以提出的。魏了翁被罢职、给予祠禄，只有李韶上疏抗争，请求将他留任。宦官陈洵溢、女冠吴知古很受宠信并在宫中掌权，李韶论列他们的罪行，朝廷对此有所顾忌。他从泉州赴朝接受召命时，执政史嵩之派人到路上拦截他，嘱咐他不要谈济邸、宫媪、国本三件事，李韶没有回答。等到入朝觐见时，他最终仍以这三件事为请，并说：“史墨有话说：‘季氏世代修治他的功业，鲁公世代跟从他的过失。愿陛下收回威权和恩宠，不要让它们向下转移。”当时史嵩之父子相继窃取国柄，李韶大概就是指他们。史嵩之对此深为怨恨。李韶公正清廉、笃实诚厚，宋理宗多次想重用他；他自认为与当权者不合，所以屡次辞谢召命。一生不沉溺于声色货利，默默坐守一室，门前没有杂乱宾客。张磻【字渭老，罗源人。嘉定四年进士。起初任清江县知县，有能干的声誉。淳祐甲辰年，史嵩之因父亲去世服丧离开职位，朝廷顾念他，有意夺情起复，而史嵩之也在谋划再次担任宰相，朝廷内的士大夫没有敢进言的人。张磻当时任郎官，借太学发策之机，感动台臣，与三镇共同议论此事，于是使史嵩之服丧期满后复出的谋划被搁置。史嵩之将要再次入朝时，张磻当时任大司成，率同僚言辞十分恳切地进谏，复出之事又被阻止。张磻因此名声震动天下。林防孙【字子武，古田人。跟从朱熹游学。党禁兴起后，学者害怕受到祸患，大多改变自己的学术，改拜其他人为师，只有林防孙仍不停地听讲论学。嘉定七年，特奏名，任县尉。有《书本义》《中庸章句》和《防谷集》流传于世。同邑人邵整与侄子景之，凭家学互相砥砺，教授学生常有一百多人，最终以平民身份终老。景之侍奉继母以孝闻名，仕途终止于莆田县令，著有《玉坡集》。唐璘【字伯玉，古田人。嘉定十年进士。当时台臣上奏，规定次对官不得议论边事，唐璘因入对而极力抨击这项规定。调任瑞州教授，仿照白鹿洞书院的教育方法，崇尚礼让，后来当地文艺之士都欣然知道归向。擢升监察御史。唐璘因为母亲在世，不想担任谏官，他的母亲说：“我还有你的兄长在，你只管尽情进言，不要因为我而忧虑。”唐璘拜谢母亲，于是就任。上疏说：“天象变异以至于上天发怒，百姓怨恨以至于离散。陛下却放纵欲望、累积德行上的过失，掩饰错误、粉饰是非，疏远正直之人，亲近外戚宦官，使朝政混乱，这是自取覆亡。”又说：“宰相任用擅长时文的人作为治理天下的才具，不衡量事情是否适宜，轻率挑起战争，顷刻耗空国家府库。”理宗读到他的奏疏，惊惧而变色。唐璘又请求号召土豪，经营治理荆襄，赶快选择统帅，安抚集结淮西，这几件事都得到赞许采纳。理宗因而询问他边事，问得非常详细。唐璘感念皇帝知遇，更加尽力进言，弹劾时毫无畏惧回避。他论说执政郑清之等人误国，奏疏没有得到答复，于是请求改任外职，连续上章七次。后来任广州安抚使，请求退休。朝廷思念他，急忙命他入朝奏事，擢任太常少卿。母亲去世，他因哀伤过度而死。唐璘在御史台任职仅一百天，正直的声名震动朝野，当时人把他比作唐介。

译赵以夫【字用甫，宋朝宗室，居住在长乐。嘉定十年进士，历任漳州知州。刚到任时，邻近地区突然发生盗乱，各路军队的调度十分繁多，百姓却没有因此增加赋敛，他应对裕如。擒获盗贼首领后，用囚车押送进献朝廷。漳州百姓苦于丁钱，他上奏请求用废寺的租税代替缴纳。真德秀把这件事上报朝廷，作为分符守土官员的法式。任邵武军知军时，平定下瞿盗贼和清溪蛮。嘉熙初年，任枢密副都承旨。此前历任官员曾说：这一年冬季最后一个月的初一应当发生日食，赵以夫预先上奏请求修养德行来应对。授同知枢密院事。当时还没有册立太子，赵以夫分类编录仁宗、高宗确定储君的始末，详细载录群臣谏疏以及实行的先后次序，进呈朝廷。理宗阅后说：“这件事实在不能拖延。”官至吏部尚书兼侍读。林珪【字介卿，福清人。嘉定十年进士，历任朝请郎，慷慨而乐于施舍，在修仁里创建义冢，县人把他供奉在学宫。侄子林振任兴化县令，天性清纯，政事周详明察，不动声色，三年之内百姓没有触犯刑狱。后来无故改任邕州知州。赵紃夫【闵县人。嘉定十三年宗子正奏。绍定四年，以赣县县尉身份代理宁都县事务。当时石城县人黄元仲僭越称号，狂妄逞强，赵紃夫修缮城墙和护城壕，筹划守御。盗贼围城时，他登台射击，盗贼稍稍退却；他率兵追击败逃之敌，终于擒获黄元仲，在市中将其脔割处死。第二年回任原职，父老刻石记载他的功劳。黄干【字直卿，黄瑀的儿子。黄瑀去世后，黄干前往拜见清江人刘清之。刘清之认为他奇异，说：“可以跟朱元晦学习。”黄干禀告母亲后立即出发。到达时，朱熹外出，黄干留在客舍等候三个月。行拜师礼后，他日夜奋勉学习，疲倦时就端坐在一把椅子上，有时直到天亮。朱熹对别人说：“直卿志向坚定、思考刻苦，和他相处大有益处。”张栻去世后，朱熹写信给黄干说：“我们的道统更加孤单了，我对贤者的期望并不轻。”后来朱熹把女儿嫁给他。黄干服母丧时，许多学者跟随他在墓庐听讲。朱熹建成竹林精舍后，写信给黄干说：“如果遇到其他时代，就讲席中的这些话。”编纂礼书时，朱熹唯独把祭祀礼的两编交给他。朱熹病危时，拿出深衣和自己所著的书信手稿交给黄干诀别，说：“我们的道统就托付给你了，我没有遗憾了。”黄干历任临川、新淦县令，知汉阳军、安庆府，都有许多善政。安庆人甚至称他为黄父。他曾进入庐山拜访友人李燔、陈宓，与他们在玉渊、三峡之间游览周旋，俯仰之间追寻朱熹的遗迹，又在白鹿书院讲解乾、坤二卦。山南山北的士人都来聚集。晚年居家时，弟子日益增多，甚至要借邻近寺院安置他们。白天编纂礼书、著书，晚上与弟子讲论，处理疑难、请求增益学问，没有一天间断。不久，朝廷任命他为潮州知州，他辞谢而没有赴任。去世后，谥文肃。学者称他为勉斋先生。有经学解释著作和文集流传于世。余偶【字占之，古田人，朱熹的门人，与吕祖谦、黄干是朋友，所著有《克斋集》。当时同邑中游学于朱熹门下的，还有林师鲁、林大椿。林师鲁号芸谷，林大椿号慥斋。曾题写十六字说：“仲尼再思，曾子三省，我是什么人，岂敢不修整。”士林都尊崇他。林用中【字择之，古田人。庆元年间特奏名，起初跟从林光朝学习。后来听说朱熹在建安教授门徒，便放弃科举学业，前往跟从朱熹。朱熹喜爱他的笃实诚信，曾称他为“可敬畏的朋友”。他与蔡元定齐名。张栻任潭州知州时，朱熹与林用中一同前去拜访张栻，有《南岳唱酬集》。石墩任尤溪县令时，请林用中掌管学校政务，他只去了一次，后来不再出仕，终身不求仕进。赵汝愚任福建帅臣时，曾亲自登门向他询问政事。弟弟林允中，字扩之。朱熹称赞他说：“外表晦朴而内心明达，外表质朴而内心敏捷。”林用中有《草堂集》，真德秀替它作序。林学防【字正卿，一名林羽，永福人，与弟弟林学履一同跟从朱熹学习。伪学禁令兴起后，他在龙门庵下筑室，讲明性命之学，不求仕进。所著有《梅坞集》，流传于世。同时，怀安人林宪卿，字公度，也跟从朱熹学习，性情温和，行为谨慎，乡人都受到他的感化。曾逢震【字诚叟，闽县人。幼年读书，过目便能背诵，慨然立下求道的志向。与郑性之一起跟从朱熹学习，以写科场文章为耻，隐居道山。同邑人郑文遹，字成叔，嘉定年间贡士。朱熹曾命他编次《仪礼》，他著有《易学启蒙》《或问》《春秋集解》《仪礼长编》《庸斋集》等书。陈如晦【字日昭，长乐人。幼年爱好学习，贯通经史。跟从黄干交游，曾读真德秀的《夜气箴》，作诗说：“必须看出冬天是四时中的夜晚，夜晚是一日中的冬天，这便是自己到了黄昏收敛休息之处；又要看出造化生发养育的奥妙，这便是自己在事物之间周旋之处。在这里以敬与义相互扶持，使动静彼此涵养，那么两方面都能得到。”于是依照原韵作《生意箴》。真德秀见到后，立即大加称赏。一时的德高望重者和显贵大臣，都乐意同他结交为道德上的朋友。晚年因赵汝腾推荐，准备充任经筵官，却没有实际授任。死于本州教授任上。著有《论语问答》以及讲义、文集。何仲慈【字幼斋，福清人。宋理宗在位时接受荐举，任兴化军判官。廉洁谨慎，正直端方，任官时严肃如神明，不畏惧强暴有势力的人。有人犯法，即使是权贵也不宽赦。官吏和百姓都服从他。黄师雍【字子敬，闽清人。年轻时跟从黄干学习，考中宝庆二年进士。调任楚州官属，当时李全谋反的迹象已经显露。黄师雍秘密联络他部都统时青，谋划除掉李全，但事情泄露，时青被杀，黄师雍并未因此动摇。任期届满，朝廷议论认为他贤能。因为不去拜见史弥远，调任婺州教授。李宗勉推荐他，任龙溪县知县。升任粮料院官，又因触忤史嵩之，调任兴化军知军。改任邵武知军，授监察御史，论列史嵩之而将其罢免。理宗想任他为侍御史，丞相郑清之阻止说：“如果这样，那么臣就不能留在朝廷了。”黄师雍升任起居舍人兼侍讲，郑清之仍希望稍稍贬低他的职位。黄师雍说：“我想做一个完整正直的人，终究不会向官位屈服。”最终官至礼部侍郎。他曾仰慕徐侨清正高洁的声望，想去拜访。恰逢徐侨奉召入朝，他便没有前往。徐侨听说后，更加敬重他。

译赵汝腾【字茂实，宋朝宗室，居住在古田。宝庆二年进士，历任秘书郎。轮对时进言：节省费用必须先从皇帝车舆和宫掖开始。历任礼部尚书兼给事中。入朝奏对时说：前后那些奸邪谄媚的臣子，伤害善人、陷害贤者，自己取得重要职位，对陛下有什么益处？反而严重损害圣德。那些所谓兴利之臣，挪东补西，只满足自己的贪欲，对陛下有什么益处？反而严重伤害国家根本。这样，陛下偏私恩惠群小的心思就可以停止了。授翰林学士，辞职归乡。多次召请后才就职，以端明学士兼翰林院学士承旨，知泉州。去世后，追赠四级官阶，谥忠清。一生不轻易说一句话，不无故取一文钱。朝廷曾赐给他田宅，以表彰他的廉洁。张疆【字定叟，一字弱翁，古田人。凭《易》学义理补为太学生，曾叩宫阙上书，极力抨击史嵩之专擅政权。史嵩之想置他于死地，理宗特意赦免了他，史嵩之也因此被罢职。后来脱去布衣考中进士，历任国子监书库官。又率同僚丁应奎等上疏，论述丁大全误国以及迁都的过失，都得到皇帝赞许采纳。张疆性情慷慨，喜好议论国家大事，以有风骨气节闻名。潘牥【字庭坚，以字行世，闽县人。端平二年进士。当时参加廷对的有一百多人，只有潘牥在对策中谈到济邸之事。其中有：“应当厚待东海王的恩德，分割淮南的土地。”这些都是别人不敢说的话。侍御史迎合执政者的意思，弹劾潘牥，想依法处置他。理宗不许，调任镇南军节度推官，升任漳州通判。发生日食，朝廷求取直言，潘牥又上密封奏章，援引熙宁初年元日日食时诏令郡县掩埋遗骨的旧事，写入法令，以寄托讽谏之意。言辞极为恳切。丞相游似认为他说得好，却不能任用他。潘牥即使处境颠沛，也没有忘记尽忠进言。等到游似想任用他时，潘牥已经去世了。潘牥的廷试对策传遍京师，有见识的人认为他是张九成、王十朋一类的人物。著有诗集《古乐府》。陈容【字公储，别号所翁，长乐人，端平二年进士。起初任平阳县令，开辟道路，疏通沟渠，商议赈济和籴粮，修缮学宫，处理政务从容简易，各项事务都得到整治。当时召集诸生讲解经义，有空闲便与优秀士人谈论文章、吟诗作赋。嘉熙年间，任临江军通判，以才学声名受到理宗知遇，入朝任国子监主簿，官至朝散大夫。贾似道想招致他入幕府，陈容酒意酣畅时就轻慢侮辱贾似道，贾似道却仍敬重他而不发怒。出任兴化军知军。陈容的诗文豪迈壮烈，尤其擅长画龙，世间流传着“所翁龙”。彭彦班【字国器，闽县人。端平年间任循州知州。以风俗教化为先，实行乡饮酒礼，举行考课考试，风俗大为改变。又申明节制，用来防御六戍，各处都遵守纪律。正好外地盗贼到来，彭彦班派兵捕捉，斩杀擒获几乎全部。离任时，士人和百姓在州学中为他画像并祭祀。〔原文数字、纪年保留：五千石〕 陈垲【字子奭，陈襄的曾孙，入籍嘉兴。端平二年登第，历任右文殿修撰、知平江府，兼淮浙发运使。因户部侍郎赵必愿举荐其政绩优异，特升一级官阶，升任大府卿，最终官至端明殿学士，谥清毅。陈垲任司农时，曾上疏请求起用引退自守的人，斥退阿谀逢迎者，以激励士大夫的廉耻之心。任太平州知州时，请求蠲免各郡灾伤地区的赋税，又发放公帑，代替三县缴纳折纳丝帛钱五十万九千三百六十余贯。多次任统兵将帅，军民爱戴，尤其乐于推荐士人。著有《可斋瓿稿》二十卷。朱挺【字烈仲，闽县人。端平年间任循州知州，以风俗教化为先，实行乡饮礼，举行考课考试，社会风俗大为改变。又重新申明军队节制，用来防御六戍，各处都遵守纪律。恰逢外地盗贼到来，朱挺派兵捕捉，斩杀擒获几乎殆尽。常挺【字方叔，连江人。嘉熙二年进士，任太学录，召试馆职，升任秘书省正字。以考功郎身份出任衢州知州，授监察御史兼崇政殿说书。上疏谈边防军府三件事：“选拔真正有才干的人，奏报真正的功劳，招募真正的士兵。”朝廷方面两件事：“选用贤能的官吏，擢用正直的人。”又说：“希望陛下深思宏大长远的规划，振作清明的志气，建立纲常、陈列法纪，作为万世遵循的法度；彰明德行，堵塞邪僻，以此向百官显示法度。”授工部侍郎，以宝章阁直学士身份知漳州，改任泉州知州。历任吏部尚书，官至参知政事，封合沙郡公。吴秀发【字宗鲁，闽县人。宝祐元年进士，任饶州通判。处理政务以便利百姓为原则，尤其留心审理狱讼。曾释放罪犯，给他们农具，使他们能够谋生。每年发生灾荒时，便商议赈济，制定了办法，救活了很多人。元军南下时，上疏陈述屯兵、作战和防守的适宜措施。后来因功升任中散大夫、光禄卿，加授松江制置使，仍任州事。陈琥【字少严，闽县人。宝祐元年进士，任南丰县令。严厉惩治郡中官吏，曾说：“百姓不能安居，是官吏成为祸害造成的。”抓出官吏中最奸猾的三个人，称为“三陈”，砍断他们的手脚，以此警示众人。群吏两腿发抖，百姓欢呼。有人问：“您以恕斋自号，为什么竟然不宽恕？”他回答：“我宽恕的是百姓，官吏可以宽恕吗？”有见识的人认为这是名言。同郡人赵以孚，字用甫，宝庆初年也任南丰县令，在严厉缜密的治理之后，一概以儒雅宽大的方式安抚百姓，尊崇学校，简省刑罚徭役，当地人也怀念他。杨梦斗【字子仰，长乐人。宝祐四年进士，历任扬州都统使，镇服蛮族首领。兄长杨琦、弟弟杨叔济、侄子杨次郑，分别分兵守卫要害。景炎末年，宋朝皇室流离播迁，杨梦斗与文天祥奋力抵抗元军，兵败后投扬子江而死。同乡人立祠祭祀他，匾额题为“文章节义”。高应松【字筼畆，长乐人。开庆元年进士，暂代礼部员外郎，任直翰林院。元军到临安时，高应松不肯起草投降表。元军入城后，满朝奔逃，留下的从官只有九人，高应松与同郡人翁仲德、陈春伯、郭拱都在其中。朝廷表彰他们的忠诚，升任端明殿学士、签书枢密院、参知政事。等到两宫前往北方，高应松护送随从到燕地，绝食不语七天而死。王勲，字克壮，闽县人。景定三年考中进士，任乐昌令。遇到事情便能迅速剖析决断，时间一久，公堂上安静无事。他每天焚香读书，任期届满后离职。有人问船夫：“船上装的是什么？”王勲说：“我贩运的是满船清白。”

译郑格，字廸民，福清人。任建州司理，操守清廉。豪强权贵中有人强行夺取官地，郑格据理力争，最终恢复了土地。景定初年，调任广东推官，操行更加坚定。他的亲友见他行囊空空，说：“你以后打算怎样走出岭南？”郑格说：“既然能进岭南，难道不能走出岭南吗？”后来改任攸州知州。他去世后，儿子郑坚、侄子郑聚都博学而砥砺节操，使家学世代相传。陈觉伯，字宗尹，是陈如晦的儿子。咸淳七年考中进士，授任泉州教授，用古代正道教导士人。幼主航海到泉州，在泉州港停留，陈觉伯率同僚上表问安，不久奉命代理州府通判，随驾入广东，授任福建提刑。几个月后罢官归乡，听说厓山宋军溃败，悲愤惋惜，连饭也不吃，病重将死时对儿子说：“我是宋朝臣子，在我的墓碑题字时，要把我系属于宋朝。” 林▯，闽县人。德祐二年，元兵逼近临安，林▯在赭山召集数千名忠义之士，防御海道，因功补任宣教郎。文天祥在南剑开府，林▯辅佐其幕府。文天祥再次进入广东，林▯代理惠州通判，随行至潮阳。防守明州的海船漂来，救得数百名水军，便与邹防、子俊等人的军队会合，林▯负责其后的训练。五坡战败后被捕，逃脱。惠州被游兵攻占，林▯被押往北方。他乘机投河，被救出，后来因忧愤死于建康。林同，字子眞，是林公遇的儿子。因世代荫补而授官，居家闲住。当时元兵将要到来，他因祖祖辈辈事奉宋朝，不肯向元朝称臣。督府监丞刘同祖的妻子是林同的妹妹，刘同祖也不肯臣服元朝，于是两人谋划起兵。就在林同宅第设立军旗，招募众人，重新夺取福州、兴化、南剑三郡。不久，三郡反叛投降元朝。刘同祖逃往其他县邑，自缢而死。元兵到来时，林同穿戴整齐，坐在堂上，咬破手指用血在墙上写下誓言，最终也不屈服而死。陈公荣，字子华，长乐人。景炎元年，元兵入境，陈公荣变卖家产招募军队，拜见文天祥。文天祥很高兴，推荐他授任福清知县。蒲寿庚献城投降，陈公荣与儿子陈宗传、侄子陈老成防守张世杰，前去讨伐蒲寿庚。陈宗传、陈老成战死，同一天在军中战死的还有一百七十人。事情上报后，诏令追赠官职，并按等级赐予祭祀。陈公荣临终告诫族人不要出仕，元朝存在期间，族中没有一人列入官籍。朱牧，字子文，闽县人。考中进士后任安溪主簿，调任隆兴府法曹。宋朝灭亡后，他为宋殉死，同乡私下谥为“文贞”。郑所南，字忆翁，连江人。凭太学生身份参加博学宏词科考试。元兵南下时，郑所南仍然叩击宫阙上书。元人争相寻找他，他于是改名为“思肖”，表示不忘赵宋之意。他寄居吴下，坐下时必定面向南方，时时眺望临安旧都，在野外放声哭泣，像发狂一样。终身发誓不再面见新朝。士人中有人把一部铁函经书藏在苏州承天寺的古井中，到明崇祯庚辰年才取出，人们对此感到奇异。元朝。林兴祖，字宗起，罗源人。至治元年考中进士，任铅山州知州。铅山豪强吴友文制造伪钞，动辄杀人灭口，家产累积数万，历任几位太守都不敢揭发。林兴祖到任后，查清他的罪状，依法处置，并诛杀其党羽二百多人，使全州独自得到治理。升任道州路总管，兼任【原文“防獞防”字样疑误】道州湖南副使。哈喇特穆尔在城外屯兵，却不肯救援，准备离去。林兴祖劝说他，哈喇特穆尔以军粮匮乏为借口，说必须得到钞五千锭、铜盾五百面，才可以击破贼军。林兴祖答应了，并入城劝说盐商，借得钞五千锭，又取郡楼旧铜板制成盾牌，到中午全部备齐，用来贿赂哈喇特穆尔。哈喇特穆尔大喜，军队于是留下，贼军听说后逃走。永明县山洞中的猺人突然作乱，林兴祖亲自写榜文晓谕，他们都说：“林总管清廉而爱护百姓，不可以侵犯。”三年不敢进入他的辖境。州中曾经发生旱灾，又有螟虫吃麦，林兴祖撰文祈祷，大雨下了三天，螟虫全部死去，人们把他当作神明。林泉生，字清源，永福人。天历二年通过乡试，授任福清州同知，转任泉州经历、漳州推官，升任福清州知州，累官至翰林直学士、知制诰，死后谥号“文敏”。林泉生精通《春秋》，擅长诗文，多有权谋，具备将帅才能。前后任职福清，多次建立军事功绩。最初任同知时，正好山海之间盗寇充斥，他用计将其消灭。任知州后，红巾军作乱，连江帅府下檄文命泉生抵御，他于是创立保甲，设置屯堡栅栏，诛杀谋乱的盐丁七人，捕杀企图在长乐作内应者三十多人，先发制人，贼军惊慌溃散。他又善于听讼，能够完全了解实情。泉州百姓因拖欠酒税而大多被关押致死，林泉生到任后，全部打开刑具释放他们，命令私自酿酒的人代为偿还。漳州蛮洞中的人彼此告诫，不要侵犯他的辖区。福清当地习俗好诉讼，常常杀害孤儿幼童来诬陷他人、求取公道，林泉生制定连坐逮捕亲属邻里的法律，百姓不敢再犯。他著有《春秋论断》和《觉是集》。欧阳侊，字以大，长乐人。隐居著述，举止都遵守礼法，著有《四书释疑》《五经防要》《性理字辨》《格物启防》《忠孝大训》《女学》《幼范》等书。吴海，字朝宗，闽县人。博学而有气节。曾经搜集古今善行，附上感应、祸福的道理编成一卷，名为《命本》，用来教导乡里。妇女和儿童都能通晓，方圆数百里内外的人争相购买他的书。吴海大力推崇正统学说，排斥异端学说，学者都尊奉他。又曾著书一卷，名为《书祸》。他亲自给书斋题名“闻过”，学者称他为闻过先生。他与总管王翰交情深厚，王翰死于守节后，吴海料理其家事，抚养孤儿并教导他们。明初隐居不仕，后来去世。蓝光，字仲晦，本来是江西临川人，曾受学于吴澄，与危素是同门好友。危素推荐他时，恰逢朵仲谦任江西参政，征召蓝光任从事；蓝光因功授南安路知事，转任闽省照磨，升任简校，综理闽清县事务，改任行省都事，于是定居福建。危素后来任明朝侍从，又推荐蓝光，蓝光以病推辞，不肯出仕。他穿深衣、戴幅巾，居家授徒五十多年，九十九岁去世，葬在贤沙。明朝。王坚，字子正，长乐人。洪武初年，被征召到京师，考试文章成绩优等，授任湖广按察司佥事。降职为泽州知州，处理政务勤勉谨慎，兴办学校，教化百姓。因推荐入翰林院任待诏，不久授刑部郎中。因直言触犯尚书开济，开济当时受到宠信，便进谗言诬陷他，王坚被贬为嘉兴同知。到任后，释放狱中无罪囚犯六十多人，让他们回归田里。

译林荣，字得仁，福清人。洪武初年，以贡生身份进入太学，任承勅郎。他谦逊谨慎、品行端正，许多名公卿都爱护器重他。学士宋濂曾说：“林荣年纪虽小，但公正清廉、忠厚诚实，可以重用。”林荣在太祖身边任职时，常常劝太祖虚心纳谏，不要过多杀戮。因触犯皇帝，降任泗州知州。他治理冤屈，安抚凋敝困苦的百姓，兴办学校，劝导农耕，士人百姓都感念他。观风使者推荐他的贤能，入朝任兵部侍郎，晋升本部尚书。后来因宋濂被捕，皇帝想杀宋濂，皇太子营救却没有成功。太子前往御河时，林荣在旁奋身阻拦，衣衫全被浸湿。第二天因感受风寒得病去世。太祖听说后悲痛哀悼，命工部供应棺木和殓衾，派官员护送灵柩回乡安葬，追赠太子少保。陈祖，字富文，长乐人。洪武初年，以通晓经学被推荐，授任新繁县丞。有一位老妇人的孙子被蛇吞食，她在路上哭泣。陈祖向城隍下文，限定日期捕蛇。到期时，果然有群蛇聚集在陈祖的署衙之下。陈祖说：“无罪的蛇离开，只有大蛇不走，就像是来承认罪状。”他举剑向上刺击，将剑放在地上，大蛇自行扑上去死了。百姓把他当作神明，升任光山令。陈子晟，字仲昭，连江人，善于写文章。二十岁时考取洪武壬子乡荐，朝廷认为他年纪太轻，令他进入太学，选任为荆王伴读，跟随宋濂学习。很久以后，随荆王前往封国，性情正直，敢于进谏，藩府中阿谀奉承的人，他总是当面斥责。回到京师后去世，享年二十六岁，方孝孺为他撰写墓志铭。陈仲完，名完，以字行世，长乐人。洪武乙丑年考中进士，授任延平训导，改任宁国训导。永乐初年，升任编修，不久升为左春坊左赞善，侍奉皇孙讲读。陈仲完持身恭敬谨慎，平时说话很少。到了讨论古今、依据道理判断是非时，却坚定不移，不能被夺其志。仁宗在东宫时，曾问他的长处，他回答说：“这是职责所应当做的事，我不敢苟且畏避。”仁宗非常器重他，曾对侍臣说：“春坊中像陈仲完这样淳厚诚实的人，大概很少。”到仁宗即位时，陈仲完已经先于他一年去世。他担任赞善二十年，没有升迁。杨士奇为他作传，深感惋惜。赵景纯，名明，以字行世，闽县人。洪武年间，以国子生身份升任云南监察御史，因论事触犯皇帝，与同列七人一同被处死于市。太祖唯独认为景纯的相貌神态不凡，罢黜他为平民。赵景纯于是改名换姓为李▯，隐居闽清。遇到大赦后出仕，经推荐任闽清训导，不久代理县政。成祖即位后，奉召赴京，升任上饶知县。景纯上表请求奉养母亲，未获允许。在上饶任职时，整顿风俗，均平赋役，察访奸弊，平息盗贼，修建学校和桥梁，把百姓的事看得如同家事。任职未满一考便死于官任，箱子里只有一金，贫穷得无法入殓。县中百姓哀悼他，立庙祭祀。夏伸，字允嘉，福清人。洪武乙丑年考中进士，授任石首县丞，升任绛县知县，施行惠民政绩，考核成绩列天下第一。升任刑部员外郎，外戚贵族中常仲虐纵，横行不法，夏伸上疏抗辩弹劾。太祖嘉奖他的风骨和才干，授任都察院左都御史。在都察院仅五十七天，又因直言进谏触犯皇帝，降任广西按察司佥事。夏伸长于鉴识人才，贵池人许观还是平民时，有同乡带着许观所作的制义文章给夏伸看，夏伸说：“这个人将来应当考中天下第一，日后一定会成为端正方直的台阁大臣。”后来许观接连考中三元，历任礼部右侍郎。靖难兵起，许观守节而死，果然应验了夏伸的话。陈仲进，字伯康，长乐人。洪武年间，授任宜阳县丞，历任江山县知县。入朝觐见时，因查核灾害和受灾情况触犯皇帝，被逮捕。陈仲进说：“我用一己之身换取万人的性命，含笑死去也值得。”后来皇帝释放了他，但陈仲进已经去世。灵柩经过江山时，父老哭泣挽留，士绅穿戴礼服为他安葬。子孙于是定居江山。陈艮，字从时，长乐人。洪武年间，以通晓经学被推荐，授任吏部主事。永乐初年，与同僚萧仪因天象异常上书陈述意见，触犯皇帝，被下诏狱。萧仪死后，陈艮被贬往交趾。不久恢复官职，奉命巡视辽东军队，陈述军中四项弊政。有关官员忌恨他，出任严州通判。乘船出行时，有一条大蛇跟随船只，陈艮说：“这一定是有蒙受冤屈的妇人。”等到他到任后，审讯查问得知实情，于是将她释放，人们认为他如同神明。孙芝，字廷秀，连江人。洪武年间，以乡贡身份任庆都知县，政绩最优，升任茂州知州。不久改任督运储粮，后任沔阳知州。当时刘三吾想删去《孟子》一书八十五条，考试不以这些内容命题，科举也不以此取士。孙芝上疏极力斥责刘三吾是逆臣，指其议论荒谬妄诞，认为绝不可行，这项议论于是停止。升任山西参政，请求归乡。游义生，字伯□，连江人。洪武戊辰年考中进士，选入庶常馆，升任山东道监察御史。太祖读《孟子》读到“草芥仇讐”一类的议论，认为这不是臣子应当说的话，撤去亚圣配享。随后又命词臣删节《孟子》文字，游义生与一同进谏的十多人上言，言辞愤激恳切，触犯皇帝，被关进监狱。一天，太祖翻看他们的谏稿，想起游义生的话，便召见他。狱吏说游义生已经死了，太祖说：“唉，真是糊涂啊！”于是把囚犯全部释放。关押诸臣的事情也随即停止，游义生年仅二十七岁。周泽，字仲清，连江人。洪武戊辰年，以贡生身份授任山阳县令，升任南京巡城御史。洪武二十九年，奉命前往咸阳整顿官民房屋。有亲王藩府侵夺百姓住宅数百间作为园囿，官员不敢进言，百姓攀住车辕递交诉状。周泽抱着诉状弹劾上奏，因言辞切直触犯皇帝，反被权贵诬陷，贬谪到天津戍守，后来去世。陆引，字惟远，罗源人，性情耿直。洪武年间，经推荐入朝觐见，皇帝询问治理政务、管理百姓的方法，陆引回答得很称旨。授任象山县丞，并给他凭证，上面写道：“前去尽你的心力，勤勉办理你的事务。将来入朝觐见时，朕将询问你的政绩，以考察你的职责，你要谨慎对待啊！”陆引承受皇帝的温厚训诫，惊喜超过期望。到任后，铲除强暴，扶助弱小，吏员畏惧，百姓爱戴。除正常俸禄外，一丝一毫也不取。任职三年，按人口种植蔬菜，以勤勉办理民事，后来去世。黄铜，字孔铸，长乐人。洪武庚午年中举人，任光州知州。靖难军到来时，诏令秘密告诫各将领不要杀害皇叔父。黄铜悲愤哭泣说：“我应当拼死为此而战。”即使违抗皇帝命令而遭灭族，也不是我所考虑的。船战时，他亲自拿着长矛跳入燕王的船中，没有刺中，反而跌倒。后来又参加陆战被俘，大笑不止，最终遇害。

译林眞，字子纯，闽县人。洪武癸酉年中举人，任濮州知州。靖难兵进入境内后，他不停地大骂，被绑在桅杆上，乱箭射死。邬孟，福清人。洪武癸酉年中乡荐，授任四川道御史，在任以清廉著称，风纪威严，多次直言时政，后来因触犯皇帝获罪而死。阮嗣，字继之，又字宗彦，连江人。洪武甲戌年以贡生身份进入太学，宣德二年授任连州判官，兴利除害，政绩卓著。剧盗谭应真聚众抢劫作乱，阮嗣单车前往盗寨，以祸福利害晓谕他们，他们全部接受招抚投降。升任户部主事，后来历任河南参议、交趾布政，年老后请求归乡。林英，字章叔，古田人。洪武年间，以贡生身份授任监察御史。建文初年，请求抑制宗室藩王。当时李景隆掌权，朝廷内外震惊畏惧，没有人敢说话。林英上奏弹劾他，被贬为隆安县知县。靖难军兴起后，朝廷召回他任原职，与修撰王叔英在广德招募军队。等到他们抵达时，形势已经无法挽回，林英于是抗言说：“臣活着不能补救时局，死后又有负国家。天命将要转移，力量难以挽救。”于是自缢而死。永乐初年，朝廷收恤死难诸臣的家属。林英的妻子缺氏被关入狱中，也自缢而死。世人称为“双节”。王偁为他们撰写墓铭。蔡海，怀安人。洪武丙子年中乡荐，代理象山教谕，学问深厚。永乐壬寅年，倭寇侵犯县邑，老弱百姓都逃到蔡海那里，唯独他整理衣襟端坐不动。不久，贼兵到来，蔡海骂道：“你们这些丑恶之徒，应当称臣纳贡，怎么敢侵犯境内、掠夺百姓！”贼兵发怒，刺杀了他，他仍骂个不停，最终死亡。叶福，字叔畴，闽县人。建文庚辰年考中进士，授任刑科给事中。靖难兵起，叶福守卫金川门，战死。起初，叶福见金陵形势危急，派家人回乡，对母亲报告说：“儿子不能做孝子了。”他曾对人说：“孟子所说有些事情比生命更值得珍惜，难道我们这些人的心愿不应当如此吗？”建安人杨荣与叶福同年考中进士，虽然两人的取舍和志趣不同，却一直敬重叶福的为人。叶福死后二十多年，杨荣仍追撰铭文刻在他的墓上。洪顺，字遵道，怀安人。永乐甲申年考中进士，改任庶常，升任刑部主事。当时有个李将军，诈取囚犯的钱财，又诬陷属吏张缘，同僚想把张缘定罪，洪顺坚持认为不可，最终依法惩办了李将军。不久降任行人，奉命与儒臣一同编修《五经四书性理大全》。升任山东按察司佥事。当时山东东部遭遇唐赛儿之乱，洪顺到任后抚恤安置凋敝困苦的百姓，百姓非常感念他。青州训导赵训导的婢女被杀，凶手不明，婢女的家人控告赵训导，使他获罪，案件已经具结，洪顺却对此产生怀疑。他询问诸生，只有张刚三个月没有到学舍，便到斋舍传讯他。张刚立即认罪说：“公真是神人！训导年老，没有仆人和妾，我们这些人共同占有这个婢女供自己役使。近来听说她早晚酗酒争吵辱骂，恐怕老师年老的性命会系在这个人身上，所以把她杀了。”洪顺认为他的行为出于义气，便向朝廷请求，赵训导得以释放，张刚也免于死刑。不久升任按察使，后来去世。林眞，字汝实，闽县人。永乐三年在乡试中举，经杨荣推荐，选为庶吉士，入经筵任侍书，授任慈溪知县。他上书陈述时政，成祖嘉奖并采纳，赏赐白金、文绮和鞍马。当时妖贼龚伯谅的供词牵连无辜者很多，林眞辨明情况，释放八十多人。服父丧期满后，补任江宁知县，不久改任宜兴知县，因勤劳任事死于官任。吴实，字仲羙，本来姓林，长乐人。永乐辛卯年考中进士，授任监察御史。在朝廷任职敢于进言，不回避权贵，当时人称他为“吴铁面”。处州百姓因矿冶之事相互结仇，奸人借机诬告，牵连入狱者很多。吴实奉命前往审查，微服出行察访，释放无辜者一百五十人。奉天殿发生火灾，他应诏陈述六件事：爱惜民力，节省财用，重视爵位和赏赐，慎用刑罚，选拔贤才，严格考核，所说都切中当时弊病。升任广西按察司佥事，退休后有《朴斋集》。王善，字师舜，候官人。永乐辛卯年考中进士，授任南京刑部主事，熟悉法律条令。有囚犯诬告王善收受贿赂，成祖秘密派人搜查他的家，只找到皇帝赏赐的钱钞。成祖嘉奖叹服，升任行在刑部郎中。不久升任云南参议。正统年间，麓川蛮人反叛，诏令兵部尚书王骥前往征讨。正值灾年，军粮匮乏，王善制定办法，筹得粮食数万石。四川土官刺马非与永宁土官南八争夺土地，镇守黔国公沐昂下檄命王善审查此事，两个土官都心悦诚服。后来因年老请求归乡。林志，闽县人。年轻时跟随王偁学习，王偁为他取字“尚默”。林志痛下功夫自我约束修养，沉潜于学问之中，长期涵养积蓄，学问日久更加丰富。永乐年间，乡试、会试都考第一，廷试为第二名，授任翰林院编修。癸巳年，皇帝车驾前往北京。甲午年，召他赴行在，参与编纂《性理大全》及《四书五经大全》，书成后得到无数赏赐。丙申年，随驾南还，参与编纂《历代名臣奏议》。辛丑年，召赴北京，升任修撰。甲辰年，升任侍读。不久，选任东宫官员，升为右春坊右谕德，仍兼任侍读，参与编修两朝实录。林志终身致力于学问，没有什么不研究的，后来的学者多来向他请教。他经义学问深厚，性情淡泊世俗利益。幼年丧父，侍奉母亲孝顺；宗族中有贫困而寄居异姓人家者，他都接回并加以抚养。他与人交往一定诚实守信，每次办公回来就关在一间屋里，以诗文自娱。著有《蔀斋集》。马铎，字彦声，长乐人。永乐壬辰年考中进士第一名，授任翰林修撰。马铎起初向前辈郑宣学习礼学，后来又通晓《易》《诗》《书》、诸子、史书和百家之学，写文章提笔即可完成。成祖一再前往北京，命马铎监国守献陵，马铎与众臣侍奉慰劳，艰险劳苦也不回避，独自承担职责而不推辞。仁宗多次回头对学士杨士奇说：“马铎可以说是质朴诚实、表里如一。”从此翰林学士、国子祭酒、司业因公外出，都命马铎代理职务。马铎耿介刚直，表里一致，处事公平宽厚，遇到大义则坚持进言；生活俭朴，与人交往尽心尽意，遇到危难便急切救助。闲暇时弹琴读书，把书室命名为“梅岩”。黄泽，字敷仲，闽县人。永乐壬辰年考中进士，历任河南左参政。当时南阳发生饥荒，百姓流离散亡，黄泽招抚劝导，安置聚集他们，赈济后又遣送回乡。他曾经率领民夫到京城，抚恤慰劳他们的辛苦，亲自照料患病者，使没有人失去安置。等到接替他的人到任时，一千多名民夫哭泣送行。宣德初年，由山东右布政使转任浙江左布政使，上奏免除无法征收的米六十万石，停止温、处二府和平阳、丽水等七县每年征收的银矿额银九万两。在任九年，弹劾罢免不称职的郡县官吏五十七人，诽谤议论四起，因获罪被削职归乡。

译林硕，字茂▯，闽县人。永乐壬辰年考中进士，授任监察御史。御史台中遇到疑难案件，必定命林硕前往审理。宣德初年，巡按浙江，不久升任当地按察使。当时有宦官裴可力督运，海宁守御千户汤某贿赂巴结他，林硕立即上奏弹劾其罪。宦官诬奏林硕违抗诏令，还说他散布诽谤言语，林硕被逮捕押到宫阙之下。他叩头说：“臣以前任七品御史，如今越级升为三品按察使，只怕不能报答皇上的恩德，实在没有说过诽谤的话。因为巡按浙江，官吏百姓中有许多感到不便的人，如今他们只是想除掉臣以便自己行事罢了。”成祖动容说：“朕本来就没有相信，所以才当面问你。”随即命令释放林硕，恢复他的官职，并严厉斥责裴可力。官至广东左布政。洪英，字实夫，怀安人。永乐乙未年会试第一名，授任翰林院庶吉士，参与修纂三礼，升任礼部主事，历任吏部郎中。正统年间，经胡濙推荐，升任山东左布政使。以仁慈宽厚治理地方，不久升任都察院左副都御史，巡抚山东。他清廉勤勉、公正无私，皇帝下玺书褒奖，赏赐白金和文绮。景泰年间，临清河决口，漕运道路受阻，洪英与平江侯陈豫共同督办治理有功，晋升右都御史，镇守浙江。奉诏考核各级官吏时，一名佥事因被罢黜而心怀怨恨，便诬奏洪英私下庇护乡人。洪英不作辩解，请求归乡，死于家中。郑珞，字希玉，闽县人。永乐乙未年考中进士，授任翰林院庶吉士，改任刑部主事。宣德初年，朝廷重视郡守的选拔，有时让郑珞奉玺书处理政务。郑珞奉诏镇守宁波，宣宗赐给他《招隐诗》以示宠信。郑珞简朴持重、严正敏捷，审理案件常用片言便立即决断；他禁止军兵巡逻捕盗骚扰百姓，盗贼也因此收敛。上奏条列削减织染、弓张二局以及各色每年办理的节令物品，极力裁减虚浮多余的征办，老胥猾吏都缩手躲避。又兴办学校，广泛勉励学生，每次处理完政务，总要到明伦堂与诸生辩论是非可否。即使平民中有懂得治理的人，也延请来访察。中官裴可力因公到郡，贪婪暴虐、违法乱纪，郑珞上奏他的罪状，诏令依法处置。不久服母丧归乡，郡民一千多人上疏请求留任，朝廷下诏夺情，命他守篆理事。后来升任浙江左参政，去世。林文秩，字礼亨，怀安人。永乐乙未年考中进士，改任【原文“改□常”，官名有缺字】，转任监察御史，号称善于执法。宣德初年，巡按南畿，风纪严明，百姓为他呼吁。诏令再巡按一年，升任山西按察副使，晋升按察使。当时有人告发平阳王文简以妖言惑众，牵连三百多家，林文秩查明这是诬告，极力为他们辩白释放，使将近两千人得以活命。后来退休，去世。弟弟林文秸，字嘉亨，与林文秩同年考中进士。参加礼部考试时，文章出众，列为第一，主考官嫌他的名字生僻，便改动了名次。后来一同选为庶吉士，授任王府审理，改任岳州通判。林文秸早有盛名，仕途却不得志，能够自我磨炼；施政简约，诚心抚育百姓。曾主持云贵乡试，有人在途中拿十多斤黄金请求推荐，林文秸严厉拒绝了。严烜，字熙叔，怀安人。永乐乙未年考中进士，授任监察御史，巡按山东。正值旱灾饥荒，免除赋税，打开粮仓赈济。又巡按京畿及四川、河南，都有声誉。升任浙江按察佥事。处州徐子举作乱，牵连治罪者五十多人，严烜全部遣散，使他们恢复原业。侍郎成均奉诏考察众官，有人诋毁严烜，成均立即把他送到吏部改任其他职务。严烜于是请求任教职，授金华府教授，死于任上。他任官三十多年，房屋没有增加一根椽子，田产没有扩展一亩。韩▯，字士毅，福清人。永乐乙未年考中进士，授任户部主事，升任韩王府长史，改任宁王府长史。韩▯喜欢直言进谏，宁王不高兴，便捏造事情诬陷他，将他逮捕押送京城。江西省臣为他说明实情，他得以释放，调任永平同知，因政绩优异升任扬州知州。在郡中宽和仁慈而正直，百姓爱戴他，官至浙江左参政。叶光，闽县人。永乐年间凭通晓经学任南海县主簿。开始处理政务时，凡事都谦让于县尹。等到代理县政后，以清廉明察著称。吏员不敢欺骗他，百姓歌唱道：“南海主簿，性情不贪；百鸟中的凤凰，人中实在难得。” 李骐，字德良，长乐人。起初名叫马，永乐丁酉年乡试第一，戊戌年廷试对策名列第一，皇帝亲自改为现在的名字。授任翰林院修撰，性情耿介而有气节。在内廷编纂修撰，以及主持京畿考试，都以公正谨慎著称。他侍奉父母孝顺，奉养老母尤其恭谨。与人交往和善而正直，别人有过错一定当面告诉他，退下后不诋毁。写文章仿佛毫不经意，却常常出人意料。甲辰年忽然得病，稍有好转，听到成祖去世，惊悸悲痛，出门哭临。有人劝他说病中应当稍加保养，李骐说：“我承受皇上深厚的恩典，却不能在其他方面有所补益。如今龙颜天语再也不能瞻仰，听到声音、欢笑也再不能有；如果不能流泪拜祭灵前，以尽臣子的感情，将抱恨无穷，哪里还有闲暇顾惜自身呢！”病情再次发作，又奔赴继母灵前，死于家中。林元美，名镠，以字行世，闽县人。永乐辛丑年考中进士，授任上犹知县，建立县治，整顿兴办各项政务，百姓既畏惧又爱戴。升任宁海州知州，以清廉安静的作风镇定浮躁的民风。途中遇到两个和尚，辨认出他们是盗贼，立即将其逮捕，果然是从其他郡越狱逃出的犯人，人们认为他神明一般。天顺元年，镇守抚州的征士吴与弼赠给他“金井水，玉壶冰”六字，以比喻他的清廉。陈复，字鼎初，怀安人。永乐甲辰年考中进士，历任户部郎中，因推荐任杭州知府。他公正严明，以宽厚安静相济。每逢初一、十五，勤于访察利弊，兴办或革除应办之事；平息纷争，停止争讼，案件诉讼大大减少。因服丧离任时，数千人拦路挽留，省臣上报朝廷，诏令夺情，命他回任掌印理事。不久去世，杭州百姓停市，在街巷中哭泣。他家贫无力办理殓葬，百姓争相送来赙仪，他的儿子不肯接受，哭着说：“我父亲一生清白，怎么可以在死后玷污他的名声呢？”按察使轩輗替他归还了这些赙仪。姚铣，字孟声，候官人。永乐甲辰年考中进士。宣德年间授任刑科给事中，改任工科给事中。请假回家居住。正统初年，经大臣推荐，转任兵科都给事中。己巳年随军出征，死于土木之难。此前姚铣曾发誓一定死在军中，留诗给家人说：“报国的丹心今日全部奉献，尽忠的白骨何时能够归还？”听到的人都为之悲伤。

译赵雍，字景和，连江人。永乐甲辰年考中进士。起初授任户部主事，历任云南参政。当时贵州发生叛乱，朝廷出兵征讨，粮饷、铠甲、兵器等费用全都由赵雍负责。赵雍尽心筹划，不因此扰民。盗乱平定后，又修筑滇地的宝泉堰，灌溉田地万顷，给百姓带来无穷利益。景泰七年因病退休。著有《云庄集》。儿子赵琰，正统丁卯年中乡荐，官至扬州府同知，有惠民政绩。张子初，字善夫，连江人。宣德丙午年中乡荐，景泰年间历任贵州道监察御史。内侍单增依仗宠信骄横放纵，许多大臣都依附他，张子初与都给事中林聪一同上疏弹劾，揭露他的罪状，将单增下狱。都督汪全依仗外戚势力，放纵家人侵夺百姓田地，张子初又与御史朱英共同弹劾他，将田地归还百姓。后来辞官归田，入朝任侍经筵，获赐《四书》《五经》各一部。退休回家时，俸禄余财不到百金。郑建，字宏中，怀安人。宣德庚戌年考中进士，改任庶常。考试论述诸葛亮能否兴礼乐，他被选为第一名，赏赐钞一百锭。因进言时政出京，任南雄府通判。郡中百姓苦于徭役，逃亡了一半以上。郑建上奏请求郡守遍历山谷招徕百姓，答应免除拖欠的赋税，百姓全都回来。闽浙交界处，矿盗相互争斗。朝廷议定在处州增设一名通判专门处理此事，于是任命郑建前往。到任后，他首先平定徭役，使百姓安宁，赋税考课也不费力便完成。邓茂七侵掠浙江境内，郑建分守龙泉，与儿子郑黼穿戴铠甲，率领民兵抵抗，数月间斩首五百多人。尚书石璞又下檄命郑建铲除余党，郑建直捣巢穴，俘获被掳男女二千多人带回，其余受胁从贼者全部遣散。景泰初年，因功升任本府同知，官至浙江佥事，退休后去世。萨▯，字廷圭，闽县人。宣德庚戌年考中进士，选为翰林院庶吉士，授任编修，参与修纂《仁宗实录》。历任礼部侍郎兼詹事，死于任上。萨▯侍奉父母孝顺，为人耿介守正，做官二十年没有把家属带在身边。他的祖先原本是色目人，萨▯改变了本族习俗，丧葬都采用朱熹《家礼》，士人舆论认为他贤能。天顺元年赐祭安葬，在西郊廉山建立祠堂。陈嘉，福清人。宣德七年经推荐征召，任海宁主簿。秉性刚直，处理事务公平。县城与海宁千户所交错相处，军人放纵官马践踏百姓庄稼，夜间巡逻又扰民。陈嘉请求上级下令，要求夜间巡逻之事由有关官府专职负责；马匹损害庄稼的，即使造成伤害也不追究杀马之罪。从此百姓安居，任期届满时，老幼百姓拦路挽留，希望他继续留任，最终他退休离开。高旭，字时旭，候官人。宣德癸丑年考中进士，历任吏科、兵科给事中。每次上疏，总是亲自焚烧草稿。正统年间，任江西提学，崇尚正学，贬斥浮华，五年后教化大成。改任江西按察佥事，处理政务公平宽恕，判决案件明察谨慎。景泰初年，徽州、歙县盗贼兴起，他抱病赶赴饶州，授予有关部门防御准备的方法。正当病情转重时去世。儿子高均，字惟一，善于守墓，庐墓期间发生驯鹤筑巢、喜鹊来巢的奇异现象。弘治年间，诏令表彰他。陈傅，字岩说，闽县人，是宋代陈韡的第八世孙。正统丙辰年考中进士，授任刑科给事中，性情耿直，敢于议论时政。边境告急时，进献四条安定边境的建议。又弹劾昌伯孙忠骄横放纵、应城伯孙杰贪婪淫乱、福建参议颜择之科派勒索、御史丁俊阿谀纵容、都督王瑜破坏盐禁，这些人都被逮捕审问。朝廷内外都佩服他的风采。奉命册封琉球时，馈赠礼物一概不接受。勋戚周氏侵夺百姓田地，朝廷派陈傅审查此事，他追查田地归还百姓，并依法惩治周氏其他违法行为。刑部尚书魏源包庇周氏，以冒犯皇亲的罪名弹劾陈傅，将他下诏狱。科道官交相上疏营救，说贵戚应当加以抑制以保全皇恩，正直之臣应当宽容以彰显国家法纪，但陈傅最终仍被贬到大同戍守。己巳年，英宗到大同，诏令在那里被贬的文武官员恢复原职，但陈傅已经去世。后来追赠太常寺少卿。周杰，字文英，怀安人。正统丙辰年考中进士，授任户部主事，随驾参加土木之战，死于此难。赵荣，字孟仁，闽县人。起初经杨荣推荐，授任中书舍人，在文渊阁任职。正统己巳年，英宗北行被瓦剌也先扣留，也先来到都城城下，名义上说是送还皇帝，实际要求大臣出城商议。众人惊慌畏惧，没有人敢去，只有赵荣与通政参议王复请求前往。大学士高谷壮其行，解下衣带相赠。赵荣于是升任大理寺少卿，充任鸿胪寺卿。到达额森营地后，额森及其弟巴延特穆尔张弓持箭、露出刀刃，从两旁夹逼他。赵荣纵声辩论，没有丝毫屈服，敌人退去。第二年，杨善前往迎接皇帝，赵荣又与他同去，皇帝回京后升任工部右侍郎，充任正使前往迤北托克托布哈处报谢。回来后转任左侍郎。天顺丁丑年，英宗复辟，升任本部尚书。不久进升资政大夫，受到的宠遇日益隆厚。英宗常常只称呼他的官职而不直呼姓名，每次都从内库赐给他金银。曹钦攻打宫阙，杀死都御史寇深、锦衣卫指挥使逯杲。赵荣披甲骑马冲入市中，跟随他的有几百人，他与怀宁侯孙镗一起在阵中杀死曹钦。因功兼领大理寺卿俸禄。后来中风患病，请求退休。去世后，赐祭并安葬。儿子赵珙因随父出使额森有功，授任锦衣卫百户，世袭。陈钝，字鲁若，候官人。正统己未年考中进士，授任户部主事，土木之变时随驾出征，死于此难。孟圯，字廷振，闽县人。正统己未年考中进士，授任户部主事。随驾参加土木之战时，刀箭贯穿手臂，跌入堆积的尸体中而没有死。后来再次任礼部主事。发生更换太子的人选之议时，郎中章纶、御史钟同进谏尤其有力，钟同被杖打而死，章纶死而复苏，被幽禁在狱中。孟圯又接着进言，自认为会成为茅焦那样因进谏获罪的人，但偶然没有遭祸。英宗居住南宫三年，群臣没有一个早朝拜见，孟圯因旱灾严重而极力进言，触犯皇帝，被贬为莱州知州，后来又任庐州知州，辞职归乡。陈汉，怀安人。正统辛酉年中乡荐，授任新兴县学训导。经学明通，品行修洁，教诲学生从不懈怠。当时贼兵攻城，陈汉分兵抵御，贼兵都退走。有关官府认为他有才干，下檄命他前往招抚巨盗罗寅等人，共二万多人，他们听到消息便归顺服从。县邑因此得以安定。王英，字孟育，候官人。正统壬戌年考中进士，历任南京兵部、户部郎中。成化初年升任广东参议。正值灾荒，都御史韩雍下檄命王英赈济，王英立即制定平价出售粮食的办法，使四郡得到救济。雷州、廉州、高州、肇庆四府盗贼起事，他与韩雍谋划设置饶平县，扼守盗贼要害，贼众于是解散。官至云南参政，退休。王英清廉谨慎，不徇私情，巡行宣抚所到之处，清正之风凛然；归乡后闭门不出二十多年。

译黄镐，字叔高，▯官人。正统乙丑年进士，因御史身份巡按贵州。适逢麓川蛮人反叛，诏令尚书王骥、总兵张軏率军征讨，但道路阻塞。黄镐率精锐部队转战前进，防止王骥的军队败退，驻屯于沅辰。当时隆兴、清平都被围困，而平越没有粮食储备，议论的人想要放弃城池，把它交给贼军。黄镐不同意，说：“平越是贵州的咽喉，没有平越就没有贵州。”于是集合军队，发布檄文，联合苗人共同守城，并用竹筒秘密上疏朝廷。贼军日夜围城，历时九个月，城中人缺乏食物，甚至到了捕捉老鼠、罗雀充饥的地步，却没有叛变的念头。等到大军到达，内外夹攻，包围才解除。景防初年，苗人再次叛乱，湖湘地区因黄镐有谋略，命他前往治理。湖湘平定后，升任广东佥事，改任浙江佥事，又任广东左参政。雷、廉、高三郡濒临大海，向来盗贼很多，黄镐把他们全都擒获消灭。历任藩司、臬司官职后，入朝任副都御史，官至南京户部尚书。因病请求退休，皇帝赐玺书，准许他乘驿传车回乡；他在途中去世，追赠太子少保，赐祭葬，谥号襄敏。谢睿，字元思，闽县人。正统丁卯年被乡里荐举，景防年间授任靖安教谕，改任国子监学正，升为助教。国子监有供诸生蔬菜用的钱，长期被侵吞，谢睿查究其中弊端，奉命进行审勘追问。祭酒以下的官员都被夺职，唯独特授谢睿翰林院检讨。谢睿掌管国学事务时去世。当时他与少参谢琚都因方正廉洁而闻名，乡里称为“二谢”。唐澞，字源防，候官人。正统戊辰年进士，授任户科给事中。他弹劾户科官员失职，触犯权贵，被逮捕送入锦衣卫，受刑后几乎死去。不久出任广东参议，凡是他所清理整顿的事务，以及剿抚工作，都使许多人得以保全，取得了很多功绩。后来分守登莱，整修孔子、颜子、孟子的庙宇，考订伯鱼、子思墓的名称，改修复圣、亚圣两座庙的门，都有益于彰明功名教化。退休回乡，六十六岁去世。何宜，字行义，福清人。正统戊辰年进士，授任户部主事，逐级升任兵部职方司郎中。成化初年，边疆多有事变，边报接连传来，何宜谋划处置很有方略，边疆事务都依靠他来决断。升任浙江参政，转任江西右布政。他励志甘于贫困，生活清淡俭约，像寒门士人一样。去世时，参佐王克复替他料理后事，发现箱子里只有几卷图书。车宁，字子静，闽县人。正统戊辰年进士，历任户部、工部主事和南京吏部郎中，出任湖广参议，升为广东参政。当时保靖宣慰使凭借险要地势而不受约束，车宁只带一辆车前往见他，向他说明朝廷的威严和恩德，众人都叩头谢罪，边境于是安定下来。后来升任广西左布政使。蛮獠部众归顺和反叛不定，有人建议剿灭，车宁又只带一辆车前往劝谕，他们全部归附。由此登记户籍六万八千四百口，每年征收租粮五千七百八十多石。事情上报后，朝廷赐给他金帛。车宁博学强记，为人磊落而有权略，在家中尤其笃于孝友。谢琚，字仲玉，怀安人。正统戊辰年进士，授任南京兵科给事中，多次上疏议论政事，言辞切直。出任浙江参议，所到之处都压制宦官，罢黜贪墨守令，风采气节令人凛然。四十多岁时，他自陈请求归乡。住在陋巷的一间屋里，穿着衣□，吃着粗淡食物，却安然处之。林锦，字彦章，连江人。景防庚午年被乡里荐举，授任合浦训导。当时广东盗乱充斥，林锦所提出的方略都符合时宜。都御史叶盛认为他奇异出众，便让他代理灵山县令之职。灵山城南郭外的居民近千家，林锦在民居周围栽树设置木栅，长五百多丈，又把附近乡里的居民迁来安置，使他们免遭寇患。朝廷下诏立即授任他为灵山县令。正值年成大饥荒，盗贼更加猖獗，林锦打开粮仓、免除赋税，单骑前往盗贼处劝说投降，二十多个营垒都听从命令。远处不肯服从的，就用奇兵从两面夹击。天顺壬午年正月，在新庄击败盗贼，俘获、斩杀六百多人，夺回被掳去的男女数千人。盗贼解散离去后，他修筑栅栏和土城，设立县治。成化丙戌年，因功升任廉州知府。次年又发生大饥荒，盗贼劫掠清和乡，林锦乘肩舆前往劝降一千多人，诛杀其中顽固抗拒者。他治理整顿的效果，和在灵山时一样。不久，朝廷因都御史韩雍推荐，升任按察司佥事，负责海北的军事。不久又升为副使，林锦专门治理一道，更多考虑长久之计，设置团河、新寮、洪崖三座营寨，用来防御西南方向以及盗贼出没的道路。不久又用砖石修筑灵山城，城墙横向和纵向都长五百多丈，高墙连接楼橹，巍然成为重镇。他又请求在苍梧设立总制府，以控制两广。于是盗贼屏息收敛，岭南地区安宁无事。他又认为廉州通往各个州县的水陆道路险阻遥远，于是开辟道路、修桥，整修船只，所到之处都积储粮食来防备歉收。广东人都感念他的恩德。林锦出入军旅之间，所到之处都致力于教化，修治学校，禁止淫祠，劝导农桑，崇尚孝悌；他谦逊自持，甘于清淡俭朴。莆田人彭韶常称说，他的操守可以对鬼神作证。王佐，字彦弼，候官人。景防辛未年进士，历任西曹十六年，执法公平。有一名指挥使依法应当判处死刑，案件尚未上报，他等候王佐晚上回去时，投下一袋金子便逃走了。王佐拿着金子，向尚书详细说明，依法将其置办。有一户富家被诬陷而遭受重刑，王佐为他申辨冤屈，将其释放。那人来道谢，王佐不肯见他。大司寇陆瑜很器重他。浙江发生重大案件时，陆瑜推荐王佐前往审理，众人都称赞他判决公平。升任广东左参政，分治潮州、惠州二州，有平定盗贼的功劳。正值灾荒，他设法赈济借贷，使许多人得以保全性命。陈鸿渐，字廷仪，连江人。景防辛未年进士，授任刑部主事。他审察案件明敏，使用法律公平宽恕，升任广东司郎中。该司所管辖的事务都涉及锦衣卫的校尉，诉讼案件中权贵凭借势力包庇奸恶，请托之人纷纷而来，陈鸿渐严厉地依法拒绝。权贵恼怒，想要中伤他，但因为陈鸿渐一向操守谨慎严整，没有人能够加害他。曾经和一名锦衣卫奉命到常州审理案件，罪犯谋划送重金贿赂，给锦衣卫和陈鸿渐都送去。陈鸿渐与锦衣卫同住，罪犯始终无法说上一句话，只得离去。天顺末年，诏令百官中年纪未到而愿意退休者可以听凭自便。陈鸿渐当时三十九岁，便以母亲年老为由请求归乡。他在家居住二十多年，始终没有改变平日的操守。

译谢士元，字仲仁，长乐人。景防甲戌年进士。天顺年间，历任户部郎中，升任建昌知府。他在公务之余和诸生学习礼仪，访求民间的利益和疾苦；对政事的宽严施行，致力于敦厚教化、劝勉学习，表彰忠臣，并绘制三幅图，配上诗歌。有兄弟因田地打官司，谢士元拿出图和诗，恳切地开导劝解他们，兄弟二人都感动流泪，道谢后离去。任期届满，官吏和百姓到朝廷上奏请求留任，朝廷给他增加一级俸禄。不久，任广信府知府。属县永丰地界邻近处州，有无赖越境盗采矿产，谢士元率众驱逐他们，途中被伏击的枪射中左股，神色不变，包扎伤口后继续作战，终于擒获盗贼首领，铲平山中的矿穴而回。从此再也没有人敢来侵犯。升任四川参政，又升为左布政使。不久以副都御史身份巡抚四川。四川东乡地界连接三省，群盗盘踞纠结，谢士元为当地修筑城墙，设置方略，边患全部平定。遇上大灾荒，他竭尽全力赈济饥民，使数万流民得以活命。弘治初年，退休归乡，用余下的俸禄购买田地房宅，与兄弟共同享用。一家同居，家中供养的人有一千多，兄弟子女婚嫁的费用都由内室安排，家内肃穆和谐。士大夫都推重他的家法。去世后，获赐祭祀和安葬。其子谢廷柱，字邦用，弘治己未年进士，历任湖广按察司佥事，善于写文章，能作诗，九十六岁去世。邵铜，字振声，闽县人。景防甲戌年进士，授任监察御史。他极有风纪操守。英宗复辟后，曹石擅自操纵威福，邵铜和同僚连续上章弹劾他们。英宗震怒，将他下入锦衣卫狱，贬为寿光知县，改任博罗知县。他执政严明，门前没有徇私请托的人，整顿革除弊端，吏卒不敢作奸犯科。曾经督造册籍，邵铜把册籍整理成便于查阅的图表，直到今天博罗仍把它作为格式。巡抚大臣推荐他的贤能，升任温州知府。后来退休，去世。谢瑀，字叔和，闽清人。景防甲戌年进士，由户部主事升至广东布政使，退休。谢瑀在户部任职时，奉命出使赈济京畿的饥民，使许多人得以保全性命。任广东藩司时，广东高、雷、廉三郡正值用兵征讨，他负责迅速转运草料和粮食，使军队没有缺乏，而百姓也没有受到扰害，因此以廉能著称。他性情忠厚坦率，治家有法，严肃而又能与家人和睦相处。高瑶，字廷坚，闽县人。景防丙子年被乡里荐举，授任荆门州训导，改任宜兴。成化初年，到朝廷上陈述十件事，其中一件请求恢复景帝的庙号，大意说：“从前己巳之变时，先帝使国家社稷危急如同悬发，皇上当时正在东宫。假如不是郕王继承帝位，国家有了年长的君主，那么祸乱凭什么能够平定，边疆军队凭什么能够降服，皇帝的车驾凭什么能够返回？六七年之间，天下安宁，年年谷物多次丰收，百姓安居乐业，他的功劳并不少。等到先帝复辟后，贪取上天功劳的人便进一步厚加诬陷，使一切典礼都按照减损、简略办理，人心仍然郁结，天意也可以由此知道。希望陛下特意敕令礼部召集群臣议论，追加庙号，以尽亲亲相爱的恩德。”当时左春坊黎淳极力诋毁景帝，并拿鲁隐公作比，恢复庙号的议论于是被搁置。后来景帝的庙号得以上，实际上是由高瑶的奏疏开启的。升任番禺知县后，他上奏请求停止进贡，兴建学校、设立社学，百姓感念他的恩德。左布政使陈选赞许他的政绩，适逢市舶太监韦春放纵属下违法，便发布文书命高瑶查办，没收了韦春的财产。宦官反过来诬奏陈选有罪，高瑶也被逮捕，士民哭泣送行，堵满道路。被贬到永州戍守，后来获释返回，死在家中。高瑶性情刚直，负有气节，直到老年也没有衰减。他很早就失去了父亲，侍奉母亲极为孝顺，在家居住二十年，生活和寒门平民没有两样。著有《松坞集》。王克复，字师仁，福清人。天顺丁丑年进士，授任刑部主事，升为员外郎。他精通并熟悉法律，受到大司寇陆瑜器重，凡是疑难案件都交给他办理。两广巡抚吴祯、河南布政使章绘被奏报有违法行为，陆瑜都推荐王克复前往审查，回朝报告后，众人都称赞他办事公正。逐级升任江西左布政，官吏和百姓互相告诫，不敢欺骗他。江西民间素来喜欢打官司，诉状堆积如山，王克复判决案件没有差错，当时称他为“王一丈”，又称“王隔壁”，是说他办事敏捷而且明察。以左辖身份入朝觐见时，宦官尚铭倚仗权势贪污受贿，王克复唯独不与他交往，因此声望更加显著。升任副都御史，巡抚南畿。清戎使者文深任意发遣人员，王克复查出其中受诬陷的人，全都替他们除去军籍。转任南京吏部侍郎，退休。后来和谢瑀等人结成耆英社，崇尚朴素，尊重年长者，乡人把这件事当作美谈。张濬，字文哲，闽县人。天顺己卯年被乡里荐举，授任宁国教谕。成化年间改任四防防，升任饶平知县。他兴办学校，劝导农桑，廉洁能干，公正宽恕。县中有名叫谢全的斗级，顽固蛮横，扰乱政事，张濬将他笞打致死。谢全的儿子到权要处申诉，张濬没有为自己申辩，忧愤成疾，生毒疽而死。家人空着口袋回去。此前张濬在四防时，遇到海防事务，曾凭借防干总兵陈锐的督府，知道他的名声。到这时海盗充斥，便发文命令督率揭阳四县的军队抵御。盗贼平定后，他的功劳没有被登记，人们都为他惋惜。项澄，字秉弘，福清人。天顺庚辰年进士，授任南京户部主事，升为郎中，出任浙江温州知府。他扶助弱者，压制强横者，兴办有利之事，革除有害之事。百姓歌颂他称“项太平”。镇守太监多次向郡中索取贿赂，项澄严厉拒绝。乐清濒临海边，盐碱荒地不下数百顷，他把贫民召集来，按土地情况让他们耕种，并补足虚浮的粮税。又修筑堤坝防止水患，百姓称为“项公堤”。考核政绩为优，百姓绘制他的画像，建祠祭祀，春秋两季都祭拜他。戴濬，字文哲，福清人。天顺庚辰年进士，应诏陈述政事，触犯权贵，被关入狱四年。成化改元，授任户部主事，转任郎中，出任湖广岳州知府。当时靖州苗民接连作乱，九溪蛮人猖獗肆虐，戴濬逐步制定办法将其削平，百姓依靠他而获得安定。任职九年期满，百姓到朝廷上奏请求留任，朝廷给他增加俸禄等级，重新任用。历任十四年，升为太仆寺卿。戴濬立心正大，遇事敢于担当，著有《明斋集》《岳阳宦纪》，流传于世。

译陈炜，字文耀，闽县人。天顺庚辰年进士，成化初年选任监察御史。陈炜为人风格严峻整肃，但正直宽平，在御史台中号称敢于进言。锦衣卫指挥使门达自英宗时期便倚仗宠信干预政事，多次制造大狱，陈炜上疏揭露他的奸恶情状，将门达投置岭南，朝廷内外都感到痛快。南京给事中王徽因弹劾大学士刘吉而被外调，陈炜又特意上疏为他论救，宪宗的怒意稍稍消解，由此陈炜正直敢言的声望大震。奉命巡按南畿，改任北畿督学，升为江西副使。当地风俗向来喜欢诉讼，陈炜多次审理疑难案件，明察公允，能够得到实情；前来向陈炜申诉的人，人人都认为自己没有受冤。盗贼越狱，同僚认为是守卒故意放纵，判处死刑的有二十七人，陈炜不同意，最终都改从减等论罪。弋阳、乐平两县百姓长期争夺水塘，案件一直不能解决，陈炜权衡双方利益，使乐平百姓得以放水灌溉一万多亩田地，同时代替弋阳缴纳若干石赋税，两个县的百姓都认为这样便利。历任浙江左布政使，死于任上。陈惟▯，字饶初，长乐人。天顺庚辰年进士，任监察御史，多次纠察大臣，风纪操守令人敬畏。当时曹石倚仗复辟的功劳，横行违法，陈惟▯上疏弹劾他们，几乎被他们害死。他的文章和品行尤其著名，母亲去世服丧期间，最终因孝顺而闻名。林玭，字廷珍，候官人，天顺甲申年进士。刚脱去布衣取得功名，便因父母年老请求留家奉养，在家居住十七年。父母去世后，授任南京刑部主事，升为浙江按察佥事。弘治庚戌年，景宁的吴大儿聚众啸聚抢掠，祸及闽中，两省都以此为患。林玭奉诏前往剿捕，调发各县军队并斟酌作战时机，消灭其首领数百人，其余党羽逃散隐藏。林玭发布告示劝其投降，两省因此安定。同时，遂昌、黄岩的盗贼聚众达万人，尚未发动，听说景宁盗贼被击破，林玭又预先布置声势来迷惑他们，众盗都解散了。升任云南按察副使。他怜悯当地旧俗野蛮未开，于是分别确定名分，重视礼教；弹劾都司中冒报功劳、滥行升赏的数百人，都被贬到偏远边地戍守。后来退休，去世。林玭精通《易经》，曾经授徒，四面八方来求学的人很多。泉州蔡清拜他为师，自号云室山人。林玭的弟弟林瑭，字廷玉，成化辛丑年进士，任职工部观政，奉命修缮周王墓地，谋划处置很有方略。巡抚大臣上报此事，朝廷将其定为成例，授任行人，升为监察御史，巡按云南，剿灭铁索箐的盗匪，转任南畿督学。一时学者互相庆贺得到名师，后来死于南畿任上。因林瑭与真德秀一同配祀学宫。游宣，字汝哲，连江人。天顺年间以恩贡身份入仕，授任博罗训导。成化初年，他上疏认为宋代熊禾阐明儒家教化，表彰经学，应当排在罗、杨诸儒之后从祀孔庙。此事交付廷议，大学士彭时说：“熊禾原籍建阳，适宜在当地为他立祠祭祀。”朝廷同意了。游宣因父亲年老，请求回乡奉养。礼部说：“游宣年力还未衰，教职办得清明，请发给游宣一半俸禄，让他在原籍领取，用来代替奉养父亲。”这样使臣子的职分和儿子的孝道两方面都没有亏缺，这是特殊的恩典。士林都以此为荣。林果，字希仲，古田人。天顺年间，由太学选任襄阳府同知。正值襄阳兵乱和饥荒，林果到任后招抚百姓、赈济救恤，百姓依靠他而安定。当时襄阳府的官吏和校尉违法，林果禀告襄王加以治理，后来死于任上。士民为他建祠祭祀。刑部侍郎马孔文英为他的碑记作了记载。郑昈，字景晖，连江人。天顺年间以贡生身份任四川叙州通判。性情廉洁耿介，不接受一文钱。上司偏袒富民，诬陷贫民而将其发往边地戍守，郑昈查明其冤屈，因此名声远近闻名。任满九年罢职归乡，把自己的窝居命名为“释锄”。闲暇时便泼墨写字来自我排遣。看到县中士大夫修建高大宽敞的房屋，他总是不忍直视。他的儿子因旧宅低洼狭窄，不能用来接待宾客，便在隔巷另建三间房屋，正要架设屋梁。郑昈看见悬挂着彩帛，问是从哪里来的。儿子回答：“父亲从叙州回来，百姓把这些作为馈赠送来。”郑昈不接受，那人从车后扔进来，我才收下，不敢告诉父亲。郑昈瞪眼说：“这是你的房子，我死也不进去。”后来郑昈去世，气息将绝时，儿媳把他抬进新房，他的脚抵住门，无法进去，于是只好在旧房中入殓。林瀚，字亨大，闽县人，林元美的次子。成化丙戌年进士，选为庶吉士，授任编修，历任修撰。后转任谕德。孝宗即位，召他参与修撰《宪宗实录》，任祭酒，升为礼部侍郎，仍掌管国子监事务。祭酒每年有餐钱一百缗，林瀚不肯接受，把这些钱储存起来用以购买公署。任太学官而拥有公署，实际上从林瀚开始。任职十二年，升为吏部右侍郎，不久转为左侍郎。第二年授任南京吏部尚书。发生灾异时，他率领群臣上疏陈述，提出明确官员升降、禁止奸贪等十二件事。不久又上疏请求巩固南京，以重视祖宗根本；辅佐启导皇储，以重视天下根本；抚慰安定百姓，以重视国家根本；增加培养人才，以重视政事根本。这四件事都得到皇帝嘉许采纳。适逢御史王献臣因巡按之事被逮捕，儒生孙伯坚等人中途被授任中书舍人，林瀚上书极力陈说，认为上天的命令和上天的讨伐，应当符合最公正的原则；又有讥讽责让之语，于是自劾请罪，但没有得到答复，请求辞官归乡，也未获准。当时他与莆田林俊、金华章懋、浮梁张敷华并称“京师四君子”。正德初年，太宰职位空缺，邱陵、石玠等人共同推荐林瀚刚正方直、廉洁耿介，朝廷改任他为南京兵部尚书，参与赞理军机事务。他又上疏劝武宗舍弃私情、任用公正，不要更换先帝留下的旧臣，不要改变先帝的旧政，远离近习之人，裁抑外戚贵戚。林瀚被逆瑾深深嫉恨。后来给事中戴铣等人弹劾刘瑾，被逮入诏狱。刘瑾命锦衣卫审讯他们，供词牵连到林瀚，林瀚被贬为浙江参政，退休。刘瑾对林瀚的怨恨始终不消，又假传诏令，把林瀚和谢迁、刘大夏等人作为朋党布告天下。刘瑾被诛杀后，林瀚才恢复原来的官职。当时林瀚年过七十，朝廷命有关部门供应禄米和役夫，并加以慰问。去世时八十六岁，获赐祭祀和安葬，追赠太子少保，谥号文安。林瀚天性孝顺友爱，质朴正直，崇尚义理；在朝廷任职提出议论，都出于至诚，不畏惧强权。章懋曾说，林瀚有《秦誓》中大臣的气度，又有柳下惠的操守。林瀚有九个儿子，都显贵，其中林庭防、林庭机最为显著。王俊，字世美，闽县人。成化丙戌年进士，授任庶吉士，改任户部主事，请求回乡奉养父母。后来起用为袁州知府。他治理政务把握大体，吏民开始敬畏他，时间久了又怀念他。凡是修建学校、疏浚水利，都替袁州百姓作长远打算。任满九年，升为广东参政，安抚教化獞、猺等族，广东人十分拥戴他。

译黄寯，字世用，闽县人。成化丙戌年进士，任武宁、当涂、江山三县知县。他廉洁明察，古朴厚道，仁慈惠爱百姓。在武宁任职时，有人把流尸钩来，折断尸体的胁骨，借此诬陷仇家，案件长期不能判决。黄寯查看后说：“这是官府殴打造成的伤痕，为什么骨头会从外面折断？”诬告者于是认罪。武宁人称他为“冰镜”。转任工部主事，改任户部主事，督办运河事务，修筑堽城坝，全部取得成效。因为不合时宜而归乡，当时人编歌说：“黄部郎，黄部郎，返回故乡，带着空口袋。” 邓珙，字弘中，闽县人。成化丙戌年进士，任常熟知县，处理政务严明，铲除强暴，扶助弱者。县中有个巨富豪强马凯，每当一位知县到任，就用丰厚财物结交收买，任意横行霸道。邓珙查清他的罪状，召来当面列数罪行，依法将他杖杀。都御史毕亨上疏称赞他的贤能，诏令表彰。入朝任户部郎中，年高的百姓史信等到朝廷请求让他留任，最终官至贵州参议。郑琳，字文玉，闽县人。成化戊子年被乡里荐举，任象山县知县。他刚正廉洁，权贵不敢以私事干预。太宰屠某称他为“硬头官”，当时人叫他“郑硬头”。他的孙子郑逑，字世美，嘉靖庚戌年进士，官至江西参议，刚正耿介，不能屈身周旋，很有祖父的遗风。当时权相严嵩夺取百姓用来灌溉田地的湖塘，百姓向郑逑申诉，郑逑命令大家各自扛着锄头跟随，众人共同开挖，不一会儿就把湖塘还给百姓。严嵩非常恼怒，人人都替郑逑担心。不久严嵩败亡，郑逑得以平安无事。陈纪，字叔振，闽县人。成化己丑年进士，选为翰林庶吉士，改任河南道监察御史，巡察京城，奉命审查两浙盐法，改任北直隶督学，转任陕西按察使，清理积压案件八百多人。弘治年间，以佥都御史身份巡抚宣府，罢黜贪污受贿的参将，威令振肃，边境安宁无事。不久入朝协助都察院，任副都御史，退休后去世，获赐祭祀和安葬。陈纪天性孝顺友爱，历任内外宪职，执法不向权势低头。当时宦官李广擅自操纵威福，众多人前往他门下，陈纪唯独不去。李广败亡后，众人害怕一同获罪，都在夜里去见寿宁侯，请求代为解释，陈纪却神色自若。当时舆论更加推重陈纪。林泮，字用养，闽县人。父亲林钝，永乐年间中举，任常山司训，升任兴国教谕，所到之处诸生都怀念他。林泮在太学求学时，当时有人诬告祭酒陈鉴，林泮伏在宫阙前上疏抗辩，为陈鉴申理。成化壬辰年考中进士，授任南京大理寺评事，历任寺正，审理案件时予以体恤，平反了许多冤案。升任广州知府，蓝粪诸山的峒蛮归顺反叛不定，林泮亲自率兵进攻，擒获其首领。又有丰湖堡盗贼刘庚作乱，他只带一辆车前往营垒劝降。升任广西参政、江西左右布政使，入朝任顺天府尹，升为户部右侍郎，总管储粮事务，使受宠幸的权贵收敛。正德三年授任南京户部尚书，受到逆瑾嫉恨，刘瑾假传诏令令他退休，又吹毛求疵追究他在江西的罪过，罚米二百石运往边地。林泮归乡后，便借官舍居住，穿布衣，吃粗粮，仍不停讲论经书，去世后获赐祭祀安葬。他的兄长林清源，字用清，天顺庚辰年进士，任南京户部主事。弟弟林濬渊，字用渊，与林泮同年考中进士，历任浙江按察司佥事。李晔，字文晖，闽县人。成化壬辰年进士，选任御史，因议论政事被贬为武陵县丞。他清白自守，整顿革除奸弊。县中有个大奸猾，群盗都依附他，百姓向官府控诉，他总是用贿赂获免。李晔到任后查明实情，将他捕获依法处置。武陵是四通八达的道路要地，百姓疲于转运押送，李晔上疏请求由所辖州郡分担劳役和费用，百姓十分感念他。不久请求退休，空着口袋回乡。林清，字源洁，福清人。成化壬辰年进士，任开化县知县。他慈祥和乐，深得民心，百姓歌唱称颂他。有《古风八谣》。入朝觐见时，百姓流泪，不忍与他分别。不久因制度规定返回乡里，死在家中。《衢志》称赞他任官如同治家，把百姓看作子女；强悍狡猾的人不能放纵暴行，舞文弄墨的人无法容纳奸邪；政令发布后看不见扰民的痕迹，事情办成而百姓没有劳苦。入祀名宦祠。宋宣，字世达，候官人。成化乙未年进士，授任定海知县。他严格要求自己，却宽厚地驾驭众人，经常以福善祸淫的道理恳切劝谕百姓。遇到旱灾，他步行祈祷，并自我责备，果然应验，年成因此恢复丰收。经按察使杨继宗推荐，升任户部主事，派往闽、广地区督办盐务，巨商不敢用私情请托他。不久去世。陈景隆，字如初，长乐人。成化乙未年进士，授任武康知县，改任德清知县。宦官奉命出使，倚仗势力横行索取，陈景隆正色拒绝说：“我的官可以被罢免，但剥削百姓来讨好别人，是不能做的。”升任御史，弹劾人事毫不回避，人们称他为“真御史”，升任山东佥事。王有恬，字德安，长乐人。成化乙未年进士，历任南京户部郎中，出任江西督粮参议。先前百姓拖欠税赋，都是因为豪强宗族大量包揽代缴。王有恬到任后，立即下令整顿革除这种弊端，税赋因此没有拖欠。淮王前往封国，路过九江，水路费用高达数万。王有恬斟酌削减了一半。后来他自行免职归乡，闭门居住三十多年，生活贫困俭约而心境淡然。郭珙，字元圭，闽县人。成化乙未年进士。先任会稽知县时，县中有大豪强扰乱法律、榨取乡里，郭珙一到任便查明罪状，召来列数其罪，依法处置。当地遭受水灾，发生大饥荒，他临时开仓发粮，使许多人得以保全性命。调任秀水后，清廉操守和惠民政绩如同在会稽时一样，任期届满时声名洁白，无人敢以私事干扰他。陈崇，字德崇，怀安人。成化戊戌年进士，授任乐平知县。乐平人多生女而不抚养，婚嫁也多不合礼制，陈崇严加禁止，撰写《厚伦正俗》两篇告示给他们，风俗稍有改变。升任监察御史，巡按应天，揭发奸邪、查办隐伏，人们称他明察如神。陈崇性情淳厚谨慎，遇事刚强果断，不回避困难。同僚彭程因进言议事被关入狱，陈崇具疏论救，舆论称赞他的行为。陈日光，长乐人，成化年间任海丰县丞。县境偏僻，民俗因循玩忽，前任政务大多因循敷衍，各项纲纪都已败坏，奸豪不能得到约束。陈日光开始整顿刷新，压制强暴，振兴废弛事务，很有能干的声名。县人刻石来记载他的功绩。

译郑蕴中，字德辉，闽县人。成化庚子年被乡里荐举，授任石首教谕。他精通《春秋》，培养成就了许多人；他的文章和德行，成为后辈仰望的标准。升任贵池知县后，因与上司议论案件意见不合，拂袖归乡。居家时，夫妻靠织席维持生活。有一个门生任御史巡按福建，多次等候拜见，他都不肯相见。有一名指挥使负责海防，想得到一块好地，拿着厚重贿赂请求通过关说。御史郑蕴中叹息说：“这话为什么会牵扯到我呢！”对方再三强求，郑蕴中发怒，呼唤乡人想把他押送到官府。指挥使于是说出实情，跪下请求道：“御史是考虑到您贫穷，借此作为馈赠罢了。”郑蕴中始终没有接受。九十多岁去世。林廷选，字舜举，长乐人，原先姓樊。成化辛丑年进士，授任苏州推官，升任监察御史，巡按广西，平定边防事务有功，诏令增加品秩，升任浙江佥事，历任副使、广东按察使、左右布政使，入朝任大理卿，以右都御史身份镇守两广。不到几年，升任南京工部尚书，上表请求退休，朝廷赐玺书，派驿站快马送他回乡。有关部门每月供应禄米，每年供应役卒，并赐祭祀安葬。林廷选为人内心明察而外表宽厚，议论事情依据忠厚之道。刚治理苏州时，便判决疑难案件，已有能干的声名。他在浙江任职最久，凡是官署所需物品，必定派人到其他省份购买后再运来。巡察风俗的使者暗中查访时，发现有关部门多强行购买民间物品，唯独林按察任内没有这种事，因此声名更加显著。南京御史台交相推荐他，他接连升任高官。两广盗贼兴起时，林廷选专心招抚，到了不得已时才使用征讨手段。居家时闭门自守，供养自身非常俭约；有时到亲友家中，亲友给他吃粗粮，他也照样食用，人们因此更加称赞他。三鼎，字器之，闽县人。成化辛丑年进士，授任上饶知县，改任乐陵知县，升为监察御史，历任大理寺丞。奉命核查功臣的庄田，回来报告时称职，诏令增加俸禄。正德年间官至右都御史，不久请求退休，获赐玉带，发给驿站车马回乡。去世后追赠工部尚书，赐祭祀安葬。三鼎任乐陵知县时，正值年成饥荒，赈济安排得当，返回故乡的流民有四百多户，县人建祠祭祀他。他的儿子三键，字公度，嘉靖乙酉年被乡里荐举，授任常山知县，以清廉惠民闻名，死于任上，常山人祭祀他。陈崇德，字季广，长乐人。成化辛丑年进士，授任清江知县，升为南京监察御史。同僚杨茂元因直言进谏触犯权贵，灾祸将至且不可预测，陈崇德上疏抗辩救他。升任广西兵备副使，广西柳州、庆远一带的獞族屡次向内地侵扰，他督率军队讨伐平定，升为参政，转任江西右布政。因为逆瑾扰乱政事、贿赂公行，他以年老为由归乡。其子陈用贤，任阳门知县。林廷玉，字粹夫，候官人。父亲林芝，景防年间被乡里荐举，任韩府纪善，入籍平凉，到了林廷玉时又回到闽地。成化甲辰年考中进士，授任吏科给事中，在谏官职位上号称敢于进言。孝宗初年，皇帝虚心求谏，林廷玉分条提出筹划边防、辅佐治理的十件事，转任右给事中，又上奏《保治八箴》说：勤于政务，敬天爱民，亲近贤能、远离奸邪，容纳言论、接受劝谏，赏罚公平，抑制禁止奢侈，重视珍惜官爵名器，屏退斥逐异端。他又弹劾太监王瓒的弟弟王碧冒滥授职，以及奸僧继晓罪恶累累、逃脱法网而未受诛杀。孝宗采纳他的意见，将继晓戴上刑具押到京城斩首。不久转任工科都给事中。给事中华昶因弹劾礼部右侍郎程敏政主持考试时徇私舞弊而被下狱，林廷玉又上疏列举程敏政阅卷可疑的六件事，于是也一同下狱。朝廷审讯后黜退唐寅、徐经等十多人，调任林廷玉为太仆寺典簿，贬华昶为海州判官，升林廷玉为茶陵州知州，历任广东佥事、副使、山西参政，入朝任通政，以佥都御史身份巡抚保定，弹劾太仆寺丞张鉴监牧马匹时贪污渎职。武宗把张鉴下狱，却调林廷玉掌管南京都察院事务。议论此事的人迎合皇帝心意，说他处理政事偏刻，于是林廷玉请求归乡，闭门二十多年，多次被推荐都没有再起用。正德年间，闽地士卒叶元保等人怨恨布政使伍符削减每月粮饷，于是倡乱。林廷玉和高文达戴着没有冠饰的便帽前往营垒，用朝廷的威严和恩德劝谕他们，众党于是解散。不久又发生叛乱，林廷玉和高文达再次安抚平定了他们。嘉靖末年，有关部门上报他们的功劳，诏令为他们建立祠堂，与高文达一同祭祀。叶士美，字邦彦，闽县人。成化丙午年被乡里荐举，正德年间任蕲州知州。性情耿介明毅，触犯宗藩也不稍稍屈服。流贼进入境内，他召集军队抵御，城池依靠他得以保全。阮时懋，字勉夫，怀安人。成化丙午年被乡里荐举，授任训导，升为宜山知县。他铲除强暴，揭发奸恶，人们称他为“铁阮”。转任庆远判官。庆远苦于峒夷出外劫掠，郡人听说阮时懋到来，说：“这就是铁宜山，有他在就不用担心盗贼了。”阮时懋为当地设置方略，进行守御，庆远因此安宁。升任思明同知，尚未赴任便去世。陈元宪，字一章，连江人。弘治己酉年被乡里荐举，授任崇明知县。县中有施氏、纽氏两个豪族，因争夺田地而相互斗杀，各自聚集一千多人。官府追捕甚急，他们害怕被诛杀，于是航海做盗。陈元宪到任后，劝谕他们恢复旧业。事情上报后，诏令赐给他金帛，升任临江判官。正值大帽山盗贼劫掠各州县，陈元宪率兵讨伐，俘获很多人。其中有五十多人其实是贩卖货物的商人，太守怀疑他们是盗党。陈元宪审讯查明实情，释放遣返了他们。后来升任云南提举，因父母年老请求归乡。其子陈秉诚、陈秉谟都考中了乡试。罗荣，字志仁，古田人。二十岁时考中弘治庚戌年进士，授任户部主事，历任员外郎，升为广东参议，因剿灭盗贼有功，升任参政，转任布政使，调往贵州，死于任上。罗荣任官以才能敏捷著称，性情宽厚仁爱，即使对待身份卑贱的人，也一定以礼相接。古田过去没有城池，罗荣任参政时，上奏建议创建修筑，直到今天县人仍感念他。李廷仪，字鸣凤，闽县人。弘治庚戌年进士，授任定海知县。他正直宽厚平和，像百姓的父母一样。任满九年后，升任顺天府判官。外戚夺取百姓的田地，李廷仪为此主持公道，把田地归还百姓，因此获罪，被贬为六安州同知。属县霍山发生饥荒，巡抚发文命李廷仪分发赈粮，使许多人得以保全性命，升任南安府佐贰官。南安是山岩险峻的地方，盗贼阻断山谷，时常出来劫掠，李廷仪招募能走险路的人，率领他们进军讨伐，俘获、斩杀五百多人，招降盗贼首领陈能白等数千人。督府侵夺他的功劳，李廷仪以自我申辩为耻，于是称病归乡。他为人和乐宽厚而率直，善于诗歌，内在品行纯正至极，笃厚地遵守天伦。年少时曾由嫂嫂哺乳，像侍奉母亲一样侍奉嫂嫂，嫂嫂去世时悲痛异常。其子李源，任嘉兴通判，以诗歌闻名。

译黄防，字文泽，黄镐的儿子。凭借父亲的荫庇进入太学，考中弘治壬子年顺天乡试，历任姚安知府。他治理郡务清廉公平、明察宽恕，修建栋川书院来教导生徒，捕获大盗朱能，为冤狱洗雪，郡人称他明察如神。王介，字节父，候官人。弘治壬子年被乡里荐举，授任婺源训导，转任咸宁知县，改任江夏知县，升为广州判官。正德年间任全州知州，因触犯贵人意旨，改任武定军民府同知，不久因罪罢职。王介为人刚正，做事果断有作为，历任两县知县，百姓因为他不阿谀奉承，称他为“铁尹”。他离任那天，老幼搀扶追送，哭泣着不忍分别。任广州判官时，百姓歌唱说：“金玉满万，难得府判；归无担石。”他的儿子王镗中进士，官至吉安同知。兄长的儿子王蓥，字鼎文，正德己卯年被乡里荐举，授任沔阳学正，历任刑部郎中。王蓥通晓世间事务，曾任寿州知州，有惠民政绩；都御史把他的做法下达到各郡。他居家时以孝友闻名。廖云翔，字鸣和，怀安人。弘治壬子年被乡里荐举，正德年间任奉化县知县。他不把家累带在身边，把百姓看作子女，从不无故鞭打百姓。有一个贫民欠官府钱，他拿出自己的俸禄替他偿还。此前，县里拜见镇守太监、市舶太监等内臣，通常都要贿赂他们的左右之人才能得以通报；见面时还必须多带金帛作为礼物。廖云翔不肯这样做，说：“一文钱、一尺帛，都是百姓的脂膏。”入朝觐见时，有人说应当多准备路费，送给京城的权要，廖云翔又不听从，最终被排挤调任吴川，于是退休归乡。贫困居家三十年，去世时九十三岁。何继周，按字行世，闽县人。弘治壬子年被乡里荐举，任莱芜县知县。他廉洁谨慎而有所作为，审理诉讼从不拖延。当时有奸民暴虐横行，他全部依法惩办，境内于是肃然。他曾建书楼教育生徒。遇旱灾、蝗灾时，他斋戒祈祷上天，降雨后蝗虫全都死了。调任胶州知州，百姓为他立碑。官职最终做到南昌府同知。高文达，字思德，闽县人。弘治癸丑年中进士，授户部主事，请假回家居住；起用后历任员外郎、郎中，又请求退休。铨曹上报他的贤能，朝廷于是提拔他为浙江按察副使，后来退休。高文达的祖先世代富有财产，他积聚财富却能施散给人。回乡后，便戴着斗笠灌溉菜园。有客人来访，把他当作仆人，问：“高副使在哪里？”不一会儿，他束带出来相见，原来就是那个灌园的人。正德戊寅年，他与都御史林廷玉一起平定闽地士卒的叛乱。嘉靖末年，诏令为他和林廷玉建立祠庙，共同祭祀。许天锡，字启衷，闽县人。弘治癸丑年中进士，授庶吉士，受到李东阳的推重。因父母年老，上书陈述情况请求回乡。孝宗当时正重视文学之臣，特意赐给他驿传让他回去。父母去世后，他回朝，改任吏科给事中，历任工科左右给事中。他居谏官之职八年，正直敢言而有气节，与言官何天衢、倪天明一起享有当时的声望。京师谈论风采气概时，把他们称为“三天”。前后上陈三十多道奏疏，都得到嘉许采纳。他曾经查勘大同、宣府的军事事务，弹劾不称职的大臣和武将。巡视内厩马匹，剔除其中的弊端，每年节省费用四十多万。正德乙丑年出使安南，到达该国时，世子到郊外迎接。诏令使节想从中门进入，许天锡按照礼仪向他说明，于是改从东阶进入，并责问掌管礼仪的人。第二天宣读诏书时，没有再次获罪，交趾人都惊惧敬畏。事情办完后，国王送给他黄金作为路费，他用诗辞谢说：“菁茅又喜重新包裹进贡，薏苡又何必装满车载回。”交趾人知道无法强求，便为他修建郤金亭。等到他回国，刘瑾因为听说他带回的金子很多，不知道他其实没有接受馈赠。许天锡查盘内库，把刘瑾的罪状逐条上奏。刘瑾积下怨恨，于是伪造诏旨逮捕审问他。当时许天锡正在西华门外朝房等待命令，刘瑾夜间派人把他杀死，鲜血流满面部。乡人替他收殓，身上只有一只空袋子。嘉靖十九年，他的儿子许春赴京阙为父申诉冤屈，朝廷赐祭并下葬。郑锡文，字禹范，长乐人。弘治癸丑年中进士，授义乌县令。县中有秀湖，蓄水灌溉民田，长期被豪强宗族占据。郑锡文到任后，使湖泊归还民用，百姓在湖边为他画像立祠。任期届满，提拔为南监察御史。因病请假。刘瑾专权时夺去他的官职。刘瑾被诛后，起用为云南佥事。土官因治兵相互攻伐，郑锡文乘一辆单车前去晓谕，他们都服罪。历任官职三十多年，艰苦守节始终不改，最终官至广西布政使。其子郑源涣，字与聚，正德丁丑年中进士，授刑部主事。他与同县人林公黼、陈谈一起进谏武宗南巡，被处以廷杖，几乎丧命。林公黼死后，郑源涣匍匐前往替他料理后事，士人舆论称许他。后来官至建昌郡守。陈让，字允恭，长乐人。父亲陈德隆因乡荐出仕，历任浦江、曹县、上海、新建教谕三十年，清廉自守，整饬自身，以教师的职责自任。陈让弘治乙卯年中举人，授石城县令，以廉洁明断著称。任满三年考核政绩时，正遇刘瑾专权，于是弃官回乡。弟弟陈赞，字允扬，嘉靖癸未年中进士，任兵部郎中，调任湖州知府，廉洁自持。升贵州兵备，退休回乡，足迹从不进入城市。张文造，古田人。弘治乙卯年被乡里荐举，授新宁县令。此前县中盗贼很多，张文造到任后制定方略，革除总甲制度，设置乡长总领全乡、村长分领各村。各乡的行动和动静，每月初一都必须关报。民间有违法之事，没有不能预先知道的，因此政令能够推行，禁令能够执行，盗贼平息，百姓安宁。过了一年去世。陈文试，字道衡，长乐人。弘治丙辰年中进士，授临川县令。一上任就铲除豪强奸猾之徒，政绩声望大为显著，升任监察御史。当时孝宗励精图治，乐于听取直言，陈文试上疏陈述“敬天修学”等十二件事，多数被采纳施行。他所弹劾的人，都得到允准，当时舆论……

译林庭防，字利瞻，林瀚的次子。弘治己未年中进士，授兵部主事，历任郎中，出任苏州知府，升云南参政，请求回家奉养父母；服丧期满后起用为江西参政，历任布政使，后以都御史巡抚保定。嘉靖初年，他与张孚敬意见不合，归乡。不久起用为南京兵部侍郎，转任工部，不久授大司空。当时世宗正在考察古代礼制，创建九庙、修建两宫，林庭防筹划得十分完善。世宗曾召见他，回头看左右侍从，认为他的相貌奇异。第二天，林庭防上疏陈述节省财用、减少营建两件事。世宗说：“朕正回顾你，你却来规劝我，难道你不是林俊的儿子吗？”左右回答：“他的父亲也是尚书，不是林俊的儿子。”另一天，世宗又拿出御制《忆边土七言诗》，命他唱和进呈。第二年庙宇工程完工，加授太子太保。又过一年，因病请求归乡。林庭防聪颖过人，仪表高峻秀美，素来擅长清谈，风流才华为一时之冠。他历任内外官职，厚待下属，爱护百姓。苏州七县发生大水，都御史不肯上报，林庭防上疏请求免除那里赋税。云南武官的俸禄屡次不能按时发放，百姓无物可交，林庭防下令牛马、布帛及各种杂物都可以充抵，不到十天便办理完毕。晚年仍受到知遇，居家食禄而恩宠眷顾不衰。去世后，追赠少保，赐祭葬，谥号康懿。谢廷柱，字邦用，谢士元的儿子。弘治己未年中进士，起初授大理评事，审理案件精细勤勉；后来任湖广按察佥事，平反冤狱很有声望，辖区外的百姓也都越境来请他裁断。卒年八十六岁。陈德懋，字时勉，候官人。弘治辛酉年被乡里荐举，任平阳教谕，善于讲解经书，学生大多能独自有所领悟。他常把诸生召集到斋舍，督促学习，考察勤惰，每每直到半夜仍不停止。赈济贫困而拒绝馈赠，众多士人都相互庆贺，认为得到了一位好老师。郑善夫，字继之，闽县人。二十岁时考中弘治乙丑年进士，授户部主事。刘瑾扰乱政事时，郑善夫以病请假回乡。居家六年后，起用补任礼部官员。武宗末年，宠臣江彬引导皇帝南巡，把进谏的黄巩等言官施以廷杖并下狱。郑善夫上疏恳切进谏，武宗震怒，罚他在午门跪了五天，杖责三十下，幸而没有死。郑善夫受罚跪时，仍起草奏疏藏在怀中，对郎中方豪说：“如果我死了，就把它呈上去。”不久皇帝出发，郑善夫哭着说：“完了，再没有地方容纳我的话了。”于是再次请假回乡，遍游名山，在南湖修筑房屋，把厅堂题名为“迟清”，以此表明志向。嘉靖改元后，因推荐起用为南京吏部郎中。经过武夷山时，深入探访各座高峰之间，因受寒得病，回到家中去世，年仅三十九岁。郑善夫擅长写诗，以气势格调为主，忧虑愤懑于时事，往往在篇章中抒发出来。评论者认为他的诗作深得杜甫诗歌的骨力，与李梦阳、何景明不相上下。郑善夫死后，闽守汪文盛为他料理葬事，刊刻他的文集流传于世。陈达，字德英，闽县人。二十岁时考中弘治乙丑年进士，授宁波推官。他审讯案件明白公允，吏胥不敢作奸。因廉洁能干，升任南京兵部主事，兼掌职方司事务。大司马王琼很器重他，每逢应当升迁，便对吏部说：“希望陈职方留下来与我共事。”过了很久，转任太仆寺少卿。嘉靖初年，改任大理寺卿。任佥都御史巡抚山西时，议论节省俸禄粮饷，却被宗藩诬告，罢官回乡。居住在家时，城市里很少有人见到他的面貌，四壁空空，像个儒生一样。他的弟弟陈暹，字德辉，嘉靖乙未年中进士，历任官职至广东布政使。擅长写诗，取法唐人，作品为人传诵。陈墀，字德阶，闽县人。弘治乙丑年中进士，授东莞县令。赴任时只带一个仆人，以廉洁约束自己，以慈爱对待百姓。旧有一种引钱令，历任官员都把它据为己有，陈墀全部推辞不取。土寇黎巢哥肆意猖獗，陈墀奉檄文限期讨平。南海卫官谷储仓的典守军李清等人，因为陈粮腐坏、数额不足获罪，陈墀竭力为他们请求免除。政绩声名很大，铨部以治理成绩征召他。启程那天，指挥蒋世奇指着他的行装说：“府君的行李竟然这样萧然吗？”他回答：“我的本性一向如此，家法也如此。”陈墀的伯父陈炜，官至方伯，在海内享有盛名，所以有此说法。后来官至贵州按察司副使。郑余庆，字从善，闽县人。正德丁卯年被乡里荐举，任定海县令。他劳心抚育百姓，不致力于繁琐苛刻的政令。嘉靖初年，岛夷前来进贡而制造嫌隙、倡乱，郑余庆修缮城池壕沟，严格防备，使境内得以保全。他又修建水闸、开凿碶坝，灌溉民田；修缮学校，设置膳食，振兴士类。年成饥荒时，开仓赈济，并陈述救荒十件事。因劳累死于任上。郑余庆年幼丧父，侍奉母亲极为孝顺。祖母想把祖业多分给叔父的儿子，郑余庆请示母亲，遵从祖母的意愿而不违背。舅氏出售房屋，母亲已经给了他一百金作为房价，但见母亲脸色不快，郑余庆立即把契券退还给舅舅。士大夫认为他的行为合乎义，私下谥称他为“孝恭”。陈伯谅，字执之，福清人。正德戊辰年中进士，与李梦阳、何景明、方豪、郑善夫、谢蕡等齐名，有“海内十才子”的美誉。任富阳县知县，调任崇德县，严厉抑制豪强，痛惩奸猾，廉洁仁爱都很显著；以政绩最优入朝任监察御史，多有建言，弹劾宦官刘瑾，奏疏上了三次都没有得到答复，但朝廷内外因此肃然。提督两京学政时，秉公持正，首先在诸生中发现并推荐状元杨维聪，士人佩服他知人善任。升任四川提学副使，还未赴任便去世，众人都为他惋惜。著有《东漈出山文稿》。其子陈一科，字子泉。嘉靖甲午年被乡里荐举，任应山县令。孙陈见，字若愚。嘉靖丙午年被乡里荐举，倭寇进攻福清时，陈见率家人抵御敌人，被捕后死难。陈谈，字允默，陈让的弟弟。正德戊辰年中进士，历任刑部郎中，奉命审理囚犯，洗雪冤屈，惟求公允。权贵之人凭私情请托，并且威胁他，陈谈说：“国家法典难道可以败坏吗？”请托者于是惭愧屈服。己卯年，武宗将要南巡，陈谈与同僚一同进谏，被杖打，几乎死去。出任兖州知府后，到任便赈济饥民、惩治暴徒，士人百姓都得到安定。不久因病上疏请求归乡，死在途中。其子陈豪，嘉靖壬辰年中进士，任新昌县令，因政绩卓异被召任御史；因进谏收复河套，被廷杖后外放，负责外藩兵备，因病归乡。年成饥荒时，煮粥救济百姓。他所作诗文，很多人传诵。陈坡，字克荣，怀安人。正德庚午年被乡里荐举，任高明县令。他严明果断，吏员不敢欺骗。修筑堤防，劝导农桑，兴办学校，修葺官署。盗贼劫掠小峒等都，陈坡率兵抵御，斩首十余级；又诛杀盗贼向导区克己等二十多人，境内于是安定。升任贵州通判。

译赵德刚，字崇节，闽县人。正德辛未年中进士，任德兴县令。刚到任时，桃源盗贼已经到达县境，而县城没有城郭；他砍伐木材筑成栅栏，与盗贼交战。当时宪副想用金钱来招募防御盗贼的人，赵德刚认为百姓困苦，怎么可以再加重征敛，于是亲自登上营垒晓谕他们，却被盗贼抓住，靠计谋逃脱；又诱使数十名盗党前来，把他们杀掉，盗贼才开始退去。那年发生大饥荒，他极力请求免除赋税八千石，发放赈济粮食，百姓得以重新活命。官职最终做到武昌府通判。张孟中，字道宗，闽县人。正德辛未年中进士。起初授户部主事，当时宦官刘瑾等每天引导武宗居住豹房，设置皇店供皇帝取乐。正德九年正月，乾清宫发生火灾，诏令臣下进言。张孟中应诏上疏陈述：开通言路、亲理朝政、停止豹房、御临经筵、斥退番僧、遣还边军、确定国本、停止皇店和酒店等十件事，言辞十分恳切。转任兵部职方司员外郎后，又上疏陈述六件事，请求尊崇圣学、建立储位、疏通言路、戒止游幸、除去小人、端正名号。武宗大怒，在朝廷上杖打他，伤势很重。过了几个月，死在寓所。万历四十七年，他的孙子、诸生张宠禄捧着奏疏底稿，到朝廷申诉，请求把他奉祀于学宫；葬于茶园山，并在东郊中山山麓建祠。游琏，字世重，连江人。正德辛未年中进士，授江西新建县令。当时宁王朱宸濠暴虐横行，强行夺取桃花乡百姓的产业，乡人筑寨拼死抵抗，游琏竭力调解防止冲突，才使事情得到释放。桃源、华林一带盗贼兴起时，有人说是朱宸濠暗中指使，游琏于是率建昌兵讨伐，继续追问并查明实情，向当道官员说明，又秘密上疏朝廷。朱宸濠害怕了，稍稍收敛。升任南京户部主事，历任员外郎、郎中，整治长期积弊，使国家储备充裕，事务井然有法。出任登州知府，招抚流亡，赈济饥荒，救治疫病；为主簿李若琪昭雪疑狱，罢黜贪暴的知县王修，大力更新学宫，熔化铜佛像制作礼器，兴办教育、培养人才，郡中称为大治。调任海南兵备副使。当地有个叫佛佛的黎族酋长，聚众抢掠，长期成为百姓祸害。游琏向督府请求后，率兵直捣其巢穴，擒获酋长，其余党众也被平定。百姓感念他的恩德，为他建立平黎生祠。海南盛产珍奇物品，游琏独自保持冰蘗般的清廉，一件也没有取用。官职最终做到江南参政，著有《东行》《南行》二稿及《平黎集》。王希旦，字继周，王佐的孙子。正德癸酉年被乡里荐举，早年便有文名，被太宰汪鋐所知，于是任其部中的司务，转任礼部祠祭员外郎。当时御史杨瞻等请求让薛瑄从祀文庙，礼部交付下属议论，霍韬、徐阶、邹守益都认为应当如此，只有郭希颜认为不可。王希旦认为，在六经章句之后求取士人，那么亲身实践便是薛瑄的学说，而根本确实在于敬，应当按照霍韬等人的议论办理，并以他们的意见为正确。王希旦甘于贫困，家中只有四壁一室，甚至不能生火做饭，他也处之淡然。后来因服丧回乡，不久去世。弟弟王昺，嘉靖壬午年中举人，任户部主事，俸禄收入全都用来供给宗族亲戚中的贫困者，连妻子儿女的饭食也常常无法供给。林春泽，字德敷，候官人。正德甲戌年中进士，授户部主事，负责临清的榷税事务。武宗南巡时，进谏者都被廷杖并罚跪午门，林春泽上千余言的抗疏为他们营救，使他们得以免罪。边帅江彬随驾出行，擅自施行威福，林春泽持守正道而不阿附，江彬为之气势受挫；林春泽因事获罪，贬为宁州丞，调任吉州佐贰官，升肇庆府同知。岛寇抢掠高州，他奉檄代理知府职务。林春泽熟知猺兵扰害百姓的情况，全部撤遣他们，改用当地土著，并部署方略，寇匪于是被依次擒获。升任南京刑部郎中，出任程番知府，选择有德望、有学问的老者，分派到各寨担任童子教师。卧龙、金石二司以及通州塞多年丧失土地，督府檄令林春泽与安宣慰李指挥共同谋划收复；功劳尚未上报，便受到忌恨他的人中伤，只得以候调名义回乡。林春泽对礼经研究深透，求学者多向他执弟子礼。他的诗词宏伟，嘉靖初年很少有人能与之匹敌，宗伯林燫屡次称赞他。死时一百零四岁，著有《人瑞集》。林▯，字贞夫，林庭防的儿子。正德甲戌年中进士，授礼部主事。嘉靖初年，因议论大礼违逆执政者，居家闲住。林▯才智见识通达敏捷，诗文华美，宾客盈门，早晚饮酒吟咏，与同县士人袁达、张万里相互唱和。每有一篇作品问世，人们便争相传诵。后来起用为官，官至通政司参议。其子林世璧，见《福州文苑》。郑漳，字世绩，闽县人。正德丁丑年中进士，授户部主事，历任员外郎、郎中。嘉靖初年，转任肇庆知府，因事获罪等待考察，后来又起用为登州知府。任期届满，升两淮盐运使，不久转任广西参政，改任河南参政。当时李默任太宰，推荐他历任按察、布政方面的官职，入朝任南京刑部侍郎。李默获罪后，言官诬称郑漳年老，他请求归乡，死后赐祭葬。郑漳相貌不过中等人的水平，但性情耿介不屈。任肇庆知府时，督学萧鸣凤倚仗张璁的势力，凌辱各郡守，郑漳与他争论，并上章互相攻击，朝廷议论认为郑漳正直。夏言与郑漳同年中进士，对他情意特别深厚，邀请郑漳，郑漳最终也没有去见他。严嵩父子掌握权柄时，各地总督巡抚馈送的礼物多为珍宝贿赂，郑漳以左辖身份入朝朝见，唯独带着几匹青布作为见面礼。到死时，家中没有珍玩器物，身边没有姬妾，只遗留下若干卷图书。郑宪，字有度，长乐人。正德丁丑年中进士，授刑部郎中。大司寇刘玉藻器重他。父母相继去世，他六年没有进入私室。服丧期满后，又请假在家，累计十四年，仍以郎官身份等待吏部选用。当初，郑宪与学士方献夫都任尚书郎，彼此友善。郑宪赴京阙时，方献夫因议礼骤然显贵，辅佐吏部。郑宪在邸舍与方献夫相遇，只作一个揖便离开。方献夫认为他轻视自己，便怀恨在心，于是调他去稽核迟误违失的事务，等待批复超过一年，意在阻挠郑宪。郑宪始终没有屈服。后来升任光禄寺丞，死在任上。陈文沛，字维德，长乐人，原先姓林。正德丁丑年中进士，授工部主事，历任员外郎、郎中。奉命出使三吴时，疏通白茆港，修筑海盐塘，又督运边地储粮，都有功劳，诏令增加俸禄。出任抚州知府，调任苏州知府，升霸州兵备副使，后以陕西行太仆寺卿之职罢归。世宗初年，杨一清、胡世宁、李承勋都推荐陈文沛才干谋略，可以担任大任，但太宰汪鋐因私怨忌恨排挤他，使他居家二十多年不进入城市。其子陈时范，字敷畴，嘉靖辛丑年中进士，历任刑部郎中，出任夔州知府。蜀地百姓困于修建三殿所需的采木，陈时范为他们免除和豁免相关负担，使一千多家得以存活。官至云南布政使，清廉简约，有父亲的风范。

译林公黼，字质夫，长乐人。正德丁丑年中进士，授大理评事。当时江彬、钱宁引导武宗南巡，群臣有进谏的，江彬等人总是劝武宗杖打他们。林公黼约同僚上疏进谏，武宗震怒，命人给他套上枷锁，锁住手足，暴露在庭中五天，又把他关入诏狱，杖打一顿。在狱中又杖打一次，抬到宫阙之下的旅舍后去世。林公黼为人忠孝，心事深沉不轻易表露，审理刑狱明察详慎，细密谨慎，从不因一字而轻率地表达喜怒。黄巩与林公黼一同系狱，仔细观察他的所作所为，对惠安人张岳说：“我结交朋友几乎遍及天下，却差点错过林质夫。”嘉靖初年，追赠太常寺丞，赐祭，并录用他的儿子林逄春为太学生。林逄春历任推官、通判、荣府长史，所到之处都有廉能声誉，后来以上疏奉养母亲而归。陈毓贤，字则英，长乐人。正德丁丑年中进士，历任工部郎中，因疏浚漕渠有功，升任陕西参议，分守平凉、巩昌。遇到年成饥荒，他多方赈济借贷，转任山西冀北兵备。流民多在山谷聚集呼啸，成为边境的向导。陈毓贤通晓军事，到任后招抚他们，他们全部解散，边塞附近因此安宁。代王左右想在冀北边界开凿河道，灌溉庄田，陈毓贤不同意；他们用几十斤黄金贿赂他，陈毓贤以严厉言辞拒绝。转任广西参政时，左江的猺、獞与思田土兵结伙倡乱，各路进剿军队屡屡失败。陈毓贤按兵不动，以恩义和信义安抚他们。叛乱平定后，督抚正要推荐起用他，他还未上任便去世。陈则清，字君扬，闽县人。正德丁丑年中进士，授郴州知府，改任祁州，又调任滁州，升南京刑部员外郎；因被诬陷而贬为台州通判。不久升任程番知府，屡次升迁至都御史，巡抚云南，死于任上，赐祭葬。陈则清历任州郡长官，都有惠民政绩；在滁州赈济灾荒，使许多人得以活命；开府治理云南后，当地人尤其感念他的恩德。刘世扬，字实夫，闽县人。正德丁丑年中进士，选为庶吉士，改任刑科给事中，历任吏科都给事中。嘉靖初年，有个内侍崔文开始兴办斋醮之事，刘世扬抗疏弹劾；又说詹事府官员任用不当，因此被责问，交锦衣卫狱审讯。刘世扬仍坚持先前的意见，不久获释，又上疏陈述八件事。大臣憎恶他，于是贬为江西布政司照磨。御史陈察升任南京太仆寺少卿，将要出发时，请求召用刘世扬，陈察也因此获罪被贬。过了很久，刘世扬稍稍升任常州判官，历任南京祠祭郎中、广西佥事，督学河南，还未赴任便去世。刘世扬在内在的品行修洁，以古人要求自己；虽然流落外地，刚直之气却不衰。他曾主持山东乡试，号称选得了人才。张经，字廷彝，候官人。正德丁丑年中进士，仪表魁伟，具有文武才干。起初任嘉兴县令，升给事中，历任都给事中；几年之内升至佥都御史，巡抚山东。召入朝廷辅佐掌管宪政，不久镇守两广。安南莫登庸长期不向朝廷臣服，张经与兵部尚书毛伯温讨伐他，莫登庸投降。升右都御史，旋即授兵部尚书，仍兼都御史，镇守当地。服丧归乡。嘉靖年间倭寇兴起，劫掠沿海各郡，蔓延到江南，没有一年安宁。朝廷命将帅授予节钺，仍不能成功。廷议认为张经有才干，于是起用为南京兵部尚书兼右副都御史，总制南直隶、湖广、江西、闽浙、山东、两广七省，调配各地兵备，并被允许便宜行事。张经认为没有训练过的军队难以抵挡贼寇，过去镇抚两广时所节制的狼兵可以使用，便下檄召集他们。几个月间，田州、南丹、东兰各部兵马到来。当时世宗派赵文华祭海，张经没有因神位而增加礼节，赵文华心中不满，屡次催促进兵。狼兵刚到，投入战斗遇到倭寇便屡屡失败。张经认为狼兵贪图抢掠，不能仓促使用，应等待永靖、保顺的军队作为犄角；如今他们还没有立即到达，不如等待早晚到来，只是军事机密不能向赵文华透露。赵文华于是以张经逗留不进、养寇误事为由弹劾他，说张经是闽人，担心贼寇进入自己的家乡，所以故意养寇，耗费钱财；又听信张克宽的欺骗之言，想等贼寇满载而去后才追击。赵文华从海上递入奏疏时，张经的军队正在集结，并在王江泾与倭寇大战，斩首一千八百多级，取得了奇功。功劳还未上报，严嵩与赵文华便把奏章压下，最终逮捕张经，判处死刑。这一年处决大罪犯九人，张经与杨继盛也在其中。评论者认为，自东南用兵以来，张经在嘉兴的战功第一；自严嵩掌国政以来，杨继盛弹劾严嵩的奏疏第一。他们在同一天被杀，天下人都怜悯他们。万历年间，孙懋爵到宫阙前申诉冤屈，诏令恢复张经原官，赐祭葬，谥号襄愍，并给予孙懋爵荫官。何思明，字致虚，福清人。正德己卯年中举人，授颍上教谕。颍上是凤阳的属县，虽称为中州之地，但士人很少通晓经术。何思明严格制定课程，时常为他们讲解，士人因此受到激励奋发，文雅教化几乎可以与京畿相比。他又捐出俸禄修缮学宫，开辟泮池，救济贫困而不能婚葬的士人。部使者因他的学问品行都很优秀而加以奖励。回到乡里后，著有《经义典则》《四书训字》和《梅花百咏》，流传于世。卒年八十二岁。其子何世祺，嘉靖年间中进士。林士元，字世仁，闽县人。正德己卯年被乡里荐举，任香山县知县。他宽厚慈爱，每次审理诉讼，都面色和悦、声音柔和，完全查得实情。县学宫在蓬莱山下，科举长期没有中式者，他改建到城中，从此科举功名接连不断。有巡行部属的官员索取贿赂，林士元振衣而起说：“剥削百姓的脂膏来奉承上级，我死也不做。”于是以母亲年老为由请求改任教职，却终于被那人阻挠，后调任审理官，退休回乡。高应祯，字贞甫，闽县人。正德辛巳年中进士。起初任湘潭县知县，当时安攸一带流贼越境聚集，高应祯多方搜捕整治，境内得以安定。他兴办学校、培养人才，创建书院与生徒讲学。县中有一座祠堂，廖道南为此作记。

译谢蕡，字维盛，闽县人。正德辛巳年中进士，升任礼科给事中。嘉靖初年，他上疏进谏乳母刘氏和宫人孙氏被滥加封赏，因而劝世宗节制恩泽、约束内侍。又上疏论救翰林吕柟，都得到嘉许采纳。册立中宫时，有宦官的女侄被选入宫，谢蕡查考她的世系籍贯，弹劾并罢黜了她。南京发生灾害，他上疏请求皇帝勉力实行修德施政，以回应上天的心意。又陈述科举的弊端，请求尊崇经术以祛除邪说，革除积弊以求得实学，严格约束以节省民财。又请求端正体统，戒止过度聪察，宽缓对三公的诘责，略减九卿因牵连误罪所受的处分。又进谏官员体恤庶职，戒备亲近幸臣，禁止报复。他提出的各项建议，都关系国家体统。大礼议兴起时，谢蕡与都给谏张翀说：“我们是礼臣，应当以死力争。”竭力反对张孚敬、桂萼的主张，连续上章到左顺门，穿着白色丧服等候治罪，被扣发俸禄三个月。一天，皇帝派人取议礼诸臣的奏疏，谢蕡当值，便把朝议递上去。再次索取时，他又递上；三次下取，他三次递进。世宗发怒说：“当值的科官是谁？”左右回答是谢蕡。谢蕡附奏说：“皇上闲居清静，所以我才敢把朝廷议论递进，希望皇上垂意阅览。如果议礼诸臣的话已经久为圣心所认可，我本来就不敢递进。” 于是上疏请求归田，未获准许。不久，皇帝召集百官到左顺门，命令他们改去奉祀本生父而直祭兴献皇帝；谢蕡与各位给事中、舍人拦住百官，到宫阙前跪伏哭泣进谏，诏令在宫阙下杖打他们，谢蕡几乎丧命。不久转任右给事中。福州海门的潮汐旧时曲折回旋，东山下面形成三十六湾，转入河口，水部门的海防内窥者无法扬帆直达内港。弘治年间，镇守邓太监被番舶给上王的厚利所迷惑，开凿新港，直通大江，旧河于是淤塞，河口以东的百姓日益困敝。到这时，谢蕡上疏陈述新港的六项危害，请求堵塞新港以使地方苏息、消除海防隐患，诏令下给镇守和巡抚，兴工填塞。奉命核查楚、粤边地储粮时，谢蕡从湖南上言：“天下藩司、臬司以下的官员用刑过于酷烈，百姓的性命无所安置。自从权奸煽动祸乱以来，各地都遭受荼毒，百姓如遭霜打的草木，不能再经受一阵风吹；病势垂危的人，哪里容得再受一次发汗之苦。”世宗认可他的奏议，诏令刻版颁告天下。被当权者忌恨，出任直隶太平府知府，尚未赴任便去世。隆庆改元后，登记嘉靖年间进谏诸臣的功绩，追赠太常寺少卿。杨叔器，字德周，候官人。正德丁丑年中式，辛巳年中进士。嘉靖初年，上疏请求裁除金吾卫等处的冗员，升任南京湖广道御史。当时彗星出现、天降血雨，他上疏陈述天变的原因，以及修身反省的六件事：释放宫人，裁减冗官，减轻税收，审慎听讼，减轻税课，放宽匠役。前后任职台谏，累计上疏几十次，对于君德、官员、内地和边防等事，都尽心论列，并得到嘉许采纳。京察时，上奏罢免重要职位二十多人，因此被权贵忌恨。南京锦衣卫指挥张敬没有后嗣，异姓张承祖贿赂托请谋求袭职，杨叔器说：“黄金可以拿来买卖，国家法令难道允许异姓承袭官爵吗？”最终依法处置了此事，不久罢官归乡。几年后去世。高世魁，字绍甫，候官人。正德辛巳年中进士，授慈溪县令，有治理成绩，选任御史。嘉靖年间，因议论大礼而罢官。隆庆初年，追赠光禄寺少卿。戴亢，字师贤，闽县人。正德辛巳年中进士，起初授户部主事。嘉靖初年，与同郡谢蕡等反对大礼议，被廷杖，几乎丧命。后来转任员外郎，监督湖广荆门税务。有个大奸猾长期拖欠税款，先把黄金藏在官舍中来试探戴亢，戴亢把他依法处置，拖欠的税款全部缴纳。任四川佥宪时，违逆当权者，以病为由归乡；又起用补任贵州兵备。土官王阿向发动叛乱，戴亢讨伐平定。战事上报后又以病请求退休，去世，年八十多岁。吴世泽，字宗仁，连江人。嘉靖癸未年中进士。起初授庐陵县令，以清廉谨慎勤勉自我激励。升南京礼部主事，再升郎中，转任吏部，出任严州知府。当时遂安矿贼作乱，吴世泽捣毁他们的巢穴，将其擒获。衢州、婺州发生大水，他预先加以防备，百姓依赖此举而安定。升任广西副…… 【使】高廷忠，字允卿，长乐人。嘉靖乙酉年被乡里荐举，授奉化县令。革除不便于百姓的法令十多条。每天戴星出入，不追求沽名，只求顺应民情、适合当地风俗，以政令能够推行、事情能够办成而已。性情节俭，不随意取用财物。有人送来海味，暗中把金子放在其中，他默默退还，并没有向众人张扬。遇到旱灾，他去掉伞盖步行祈祷，大雨倾盆而下，百姓因此没有挨饿。王德溢，字懋中，连江人。嘉靖丙戌年中进士，授慈溪县令，清廉耿介自守，谦逊恭敬地对待士人。县中有鸣鹤乡，盗匪…… 【符充斥，德溢亲自到达当地进行纠察整治，不到一个月便全部销声匿迹；选择其中秀异善良、可以向学的人，聚集起来加以教导，考核……】【考校并奖掖顽劣者，使当地风俗焕然一新；疏浚杜湖、白湖两湖，以扩大灌溉，百姓深深感激他。离任那天，老人和百姓哭泣着在路上送行，升任监察……】【御史，官职最终做到广西佥事。】龚用卿，字鸣治，怀安人。嘉靖丙戌年，廷试考取第一名，授翰林修撰，兼任侍读，值经筵，参与编修《明伦大典》《大明会典》。丙申年奉诏出使朝鲜，赐一品服，竭力推辞远方之人所送的路费礼物。复命之日，上疏陈述三件事，都得到嘉许采纳。升南京国子监祭酒，增修学舍，申明整饬监规。不久因病请求回乡。龚用卿须眉秀美，精神风采明朗清润，持节自守，淡泊退让，休假在家二十年，不与权贵交往。著有《使朝鲜录》《云冈选稿》《诗余》若干卷。郑守道，字用行，候官人。嘉靖戊子年被乡里荐举，任夏津县知县。他对各种书籍无不浏览，而治学致力于穷究事理。曾主持白鹿洞书院的教务，著有《太极图说意》《易乾坤上下系辞解》《大学讲章》，思考深刻，造诣精微，能够阐发周敦颐、程颢、程颐学说的奥秘。任夏津县令后，扶助弱小，抑制强暴，风节高峻。建造书院，与诸生讲析经义，一时之间有文才学问的士人纷纷兴起。王时中，字执之，候官人。嘉靖戊子年被乡里荐举，代理顺德教谕。他教导人以寻求收放心为首要，诸生都敬重并信服他。【后来调任阳朔县令，处理政务廉洁公平，审理案件多从宽恕；振兴士人，爱护百姓，珍惜民财，百姓像敬爱父母一样拥戴他，因为他简于承奉……】【改调归乡，最终奉养父母而不再出仕。】

译陈良鼎，字廷器，闽清人。嘉靖初年以贡生身份进入太学。嘉靖十七年，章圣太后去世，世宗将要南巡，准备把她合葬于显陵，公卿、台谏官都观望不敢发言。陈良鼎说：“唐代的郇模、宋代的陈东和欧阳彻，是什么样的人啊！”随即上疏说：“皇帝车驾南行，从百官、宫嫔到御前宿卫，全都跟随从各郡县经过；开辟御道、修桥梁、筑行宫、整治厨传，所涉及境内的文武将吏，都要到行在朝见，迎送往来，费用以亿万计，这不是像抚养子女一样养育百姓、谋划安定社稷的做法。我听说黄河以南以北以及湖广各处，连年水旱灾害，百姓朝夕告急，有司听说天子临幸，已经预先征收来年租赋，以备临时需要，百姓都卖儿女、变卖产业来应付追征，忧愁困苦不堪。应当命令二三位大臣奉送梓宫南行，不应冒犯霜露、劳累玉体，以损耗百姓财力。”奏疏呈入后，他被下诏狱杖打，拟判戍守极边。皇帝驻跸真定时，行宫起火，随驾士卒渡过江潭，很多人坠水而死。世宗想到陈良鼎所说的话，便释放他为民，授县尉。不久罢官归乡，八十岁时种植高粱、读书，以此终老。隆庆改元后，录用嘉靖年间进谏的诸臣，当时陈良鼎已经老了，有司上报他的事迹，还未等到任命便去世。李士文，字在中，连江人。正德丙子年被乡里荐举，授高明教谕。他少言而学识宏博，以经义为根本教导诸生。生活清苦，只有一领冷毡，却处之如同生活富足。当道官员推荐他为岭南师范第一，因父亲去世而归乡。他在九龙山山麓聚集门徒讲学。服丧期满后，补任嘉鱼教谕。嘉靖己丑年考中进士，授南京工科给事中。发生星变时，上疏陈述六件事，世宗嘉许采纳。历任都给事中，官职最终做到浙江按察使。他居家时穿布衣、吃蔬食，在乡里步行。巡按福建的使者白贲怜悯他贫困，想把官地给他，代他营造房屋，他竭力辞谢不接受。著有《易明心》《学庸正义》，流传于世。林山，字士仁，长乐人。嘉靖己丑年中进士，授万载县令，因政绩最优升任户部郎中。户部尚书李某不熟悉钱粮事务，又与权贵相互勾结，屡有请托，林山坚持不答应。李某恼怒，想排挤他，但林山在本司事务上办理得当，李某无法加害。李某罢职后，金陵人梁材接任，才独自称许林山，推荐他任徽州知府。徽州百姓经商四方，富有而喜欢诉讼，诉状和请托文书动辄装满箱子。林山一概谢绝，审判案件明察公正，百姓把他视为神明。一年后诉讼减少，郡中称为大治。升任广东副使，因父母年老请求归乡奉养，当时才四十多岁。林山为人刚强坚毅，不以穿坏衣、吃粗食为耻；任官办事，必定伸张自己的志向，依仗清廉的节操，每每当面指出别人的过错。徽州人建立祠堂祭祀他，后来谈到林守，往往有人流下眼泪。陈子文，字在中，闽县人。父亲陈防，任贵溪教谕。陈子文是嘉靖己丑科进士，授任麻城县令，精明敏捷而沉着坚毅。诉讼者只要见他一面，他就能记住对方的姓名、籍贯和居处，即使老练的吏员、狡猾的胥吏也不能舞弊从中取钱。▯卒站在庭中，像木头一样。他曾偶然历任户部郎官；贵溪人夏言年轻读书时，曾受陈子文父亲知遇。陈子文显贵后，夏言以世交子弟的身份想把他招致门下，陈子文婉转推辞躲避。后来按通常调任出守长沙，大盗尹大宪凭借山环水绕的地势建立寨堡，历任几位郡守都不能剿除。陈子文到任后严令捕捉，擒获了首领，其余党羽惊慌逃散。全楚十五郡都称赞他的治理政绩为第一。遭逢母亲丧事，服丧期满后补任池州，单车进入辖境，不携带妻子儿女。诸生中有才华而愿意向他求学的，他都亲自为他们讲解经义。升任湖广副使，剿抚各部苗人，全部使其投降归附。因劳累死于任上。〔原文数字、纪年保留：一钱〕 林恕，字道近，长乐人。嘉靖己丑科进士，历任都察院经历，升任雷州知府，施行惠民政绩，疏浚湖渠，修筑海堤，为百姓谋利；铲除强暴、扶助弱者，不回避权贵。郡人刻石记载他的功绩，官至云南按察使。郑世威，字中孚，长乐人。嘉靖己丑科进士。当时御史台官员有缺额，诏令选进士充任，众人争相奔走求取，世威却屹然不动。授任户部主事，改任刑部，历任两广、江西佥事、浙江参议、江西副使、四川参政。后来再次起用为通政司官，升任佥都御史、刑部侍郎。他所到之处都有惠政，而且节操非常严厉。在浙江时，革除了临海数千石的盐税。在江西任职时，夏言奉召回朝，各藩司、臬司都从旁奔走拜谒，世威不肯随从，只从掖门进入。抚按司道官员在上清宫为夏言祈福，世威上前查看祝文，发现其中竟写着祈求夏相公得子嗣，于是不行礼便离开。等夏言再次任宰相，经过武林时，众大夫正在郊外迎接，世威却没有前往，夏言更加怨恨他。夏言构陷他人获罪、严嵩掌握国政时，世威恰好任职江西。严嵩的姻亲党羽占有寺院田地一千畝，世威将其出售，用来赈济饥民。严嵩亲笔写信请求解除此事，世威没有答复。他还把严嵩家人往来使用驿传的待遇全部革除。严嵩深深憎恨他，调任他为四川参政。世威于是自行上疏请求罢职还乡。严嵩失败后，他才重新起用，列入九卿之列。朝廷下诏采办珍珠和奇石，世威上疏请求崇尚节俭，没有得到答复。于是请求归乡，八十二岁去世，获赐祭祀和安葬，谥号恭介。陈一贯，字邦通，福清人。嘉靖己丑科进士，历任杭州知府。杭州发生大饥荒，陈一贯抗疏请求救荒，获准减免租税，杭州百姓依靠此举得以保全性命。当时徽州也发生饥荒，权势之家请求从杭州买粮，陈一贯回答说：“徽州百姓可以活，杭州百姓却不能死。”他宁愿弃官，也不开仓卖粮，因此获罪，被贬为抚州同知。抚州有千金陂，水涨泛流为害，长久无法治理。陈一贯捐出俸禄，召集民众，修筑堤坝蓄水，灌溉田地万顷，百姓感念他的恩德并祭祀他。他请求归乡，著书自娱，戴着角巾步行，袋中没有一文钱，八十一岁去世。林一清，字子时，福清人。嘉靖辛卯年乡试中举，因教谕身份升任江西都昌县令。他清除积弊，铲除豪强。有个为了侵占兄长产业而图谋杀人的人，前任县令因案件可疑而拖延审理，林一清审讯后查明了实情。那人夜里带着千金来献给他，林一清呵斥着拒绝了。当道官员以廉洁明察交相荐举，他到京师时没有任何馈赠。改任粤藩都事，历任阳山、清远二县的主官，都显著有治理声誉。死于任上，都御史陈仕贤为他撰写墓志铭。儿子林庭奎，万历乙丑科进士。林应亮，字熙载，林春泽的儿子。嘉靖壬辰科进士，任颍上知县，改任秀水知县，都有廉洁的声誉。任常德知府时，荣王府的官校倚仗势力为害，应亮铲除凶悍之徒，扶植善良百姓；对各种违法者，都依法处置。适逢大灾荒，他治理赈济粥食和药物，使许多人得以活命。历任藩司、臬司官，升任户部右侍郎，请求告老归乡。他奉养老父，扶杖随行，近二十年。其时父亲林春泽以程番太守身份闲居在家，儿子林如楚二十岁便考中进士，三代人都以孝养著称，传为盛事。

译薛廷宠，字汝承，福清人。嘉靖壬辰科进士，凭行人身份选任吏科给事中，奉命出使朝鲜。选拔升任都给事中，慷慨直言，无所忌讳回避。他曾上疏弹劾多位大臣，都是当时掌权的人。有【原文疑误：“防防”】任用数人的事情，诸大臣因为廷宠的话正直，都不敢辩解。只有严嵩当时在礼部任职，刚受到宠信，便立即辩解；廷宠又弹劾他。后来他又多次提出建议，铨选部门想把他调出京城任外藩。有人说廷宠贤能，不应让他离开，于是才作罢。不久去世，贫穷得无钱殓葬，乡人为他办理后事。廷宠在家中孝行修美，侍奉继母李氏，以孝闻名。王子聪，字汝达，闽县人。嘉靖甲午科举人，任于潜县知县。他清廉勤勉地守职，不取一文钱，而民间的利弊隐情无不显露出来。县里称他为“玉壶冰”。他在天目山击破大盗鲍邋遢等，斩获三百多人。御史舒汀推荐他的治理政绩为第一。遭逢父母丧事离任，后来再次补任景宁，治理如同在于潜时一样。两县百姓共同祭祀他。魏濠，字方舟，福清人。嘉靖甲午科举人，授任武康教谕，升任太平县令。县中虚浮的粮赋很多，百姓苦于征税和徭役而流亡，魏濠全部为他们申请补免和豁除，百姓逐渐恢复生产。巡按朱某在海上征讨倭寇，发布檄文征调援兵，魏濠准备船只、粮食，仓促之间便办理完毕。又修缮永通、金清二闸，修筑六根海塘，惠民事迹值得记载。升任南京户部员外郎。著作有《四书订正小讲》《虫响集》。杨子充，字道贵，福清人。嘉靖甲午年乡试第一名，授任泰和教谕，历次升任琼州府同知。琼州海外黎人、蛮人杂居，杨子充精简骑兵，修缮营堡，训练水师，贼人都因而屏息。他修建文昌防、同乐防三县城池，都亲自勘定形势。曾代理知府事务，有贼人与狱囚谋划作乱，他用计将其全部捕获。豪族常常在徭役中多方隐匿，于是他核查丁口和产业，实行摊平徭役法，琼州百姓称便。百姓为他建立祠庙祭祀。林庭机，字利仁，林瀚的次子，林庭防的弟弟。嘉靖乙未科进士，选为庶吉士，授任检讨，升任国子司业。严嵩掌权时，士人争相依附其门，庭机住处与严嵩相邻，却从未私下拜谒。历任南京国子监祭酒、太常卿、工部和礼部侍郎。在南京任职十年，铨选部门每次有意提拔他，严嵩总是排挤。严嵩罢职后，他才升任南京工部尚书，任满考核后改任礼部尚书。穆宗即位，他上疏请求退休，获准归乡。此前振武营士兵发生兵变，杀害兵部侍郎黄懋官，人心汹汹。庭机当时任工部侍郎，代理部务，掌握大体，不苛求细小的粮饷事项，按时供给，叛乱于是平息。工部每年供应内府的费用多达数万，他裁减其中滥支和过度部分，宦官们也收敛了。庭机廉洁沉静，不追求名声，居家操守严谨，生活像寒士一样，七十六岁去世。追赠太子少保，赐祭祀安葬，谥号文僖。有《世翰堂稿》若干卷。兄长庭杓，字利高，凭荫入太学，历任庆远知府；儿子林燫、林烃都官至尚书，林光官至户部郎中。父子祖孙都因清廉忠诚、品德节操而受到世人推重。舒汀，字绍安，侯官人。嘉靖乙未科进士，凭行人身份升任监察御史，奉命巡视两淮和南直隶，铲除打击奸邪豪强，声望和风纪裁断之名显著。后来巡视浙江，下令各坊市：凡官吏压取常例钱以及强买物品的，都可以捉拿后入官告发，他还时时秘密侦察。百姓有时害怕权势而忍住不说，舒汀已经先知道了。一个郡佐买了绫帛，郡佐报告事情办完后，舒汀说：“你昨天买绫帛，有这回事吗？”郡佐惶恐回答：“只是按民间价格购买，没有侵扰百姓。”舒汀笑着说：“那就好，我只是偶然问问。”从此群僚互相告诫，权贵豪强中那些横行放纵的人都低头自行收敛。浙江中有些小孩夜里啼哭，呼喊舒汀的名字就会停止。出使完毕回到御史台，又上疏报告边境警报。▯兵部尚书毛伯温置酒宴请宾客，舒汀弹劾他不忧虑边防事务，世宗震怒，罢免毛伯温并杖责职方司官员。严嵩嫉恨他，将他调出京城任云南副使；严嵩又排挤他，贬为判官，最后死于任上。林庭壆，字利节，闽县人。嘉靖乙未科进士，授任中书舍人，升任兵科给事中。风度严峻，弹劾时无所回避。世宗命他前往勘察辽东事务，回来后称职，升任户科都给事中。他上疏奏报严嵩等奸臣谋取私利、违法乱纪的情状。世宗震怒，将他逮捕关入诏狱，审讯时杖责六十，贬为湖广幕僚。稍后升任雷州知府，但尚未到任便去世。陈元珂，字仲声，怀安人。嘉靖乙未科进士。起初因户部任职被贬为德庆州判官，升任南雄府同知，代理郡府事务，擒获妖贼陈永、当杨天庆等人。升任金华知府，政事崇尚严明，重视教化，全郡都称赞其治理。升任宁绍兵备，修建狼牙营，筑成余姚城。他协助督府胡宗宪在海上歼灭倭寇，余党攻打舟山，督府下檄令元珂监军，他将其大败。升任湖广参政，因【原文疑误：“防有齮龁”】受到排挤，督府也因此被罢免。福州三卫士兵发生兵变，元珂与侍郎马森出面劝谕，卫卒随即平定。王一言，字行恕，福清人。嘉靖乙未科进士，授任行人，升任户部员外郎，负责征收江南商税。他怜悯民间承受白粮加征的痛苦，上疏说：“江南民力已经耗竭，缴纳白粮尚且不堪承受，何况额外征取呢？”于是诏令免除这项加征。江南人至今仍享受他的恩德。后来因元旦没有入朝拜见而获罪，降职回乡，闭门著书，自号空斋老人。

译马森，字孔养，怀安人。嘉靖乙未科进士，授任户部主事，负责九江关税，以廉洁能干著称，历任员外郎、郎中，出任太平府知府，平反冤狱，裁减宦官侵扰，减少供应费用，治理政绩在江南以南地区名列前茅。转任江西副使、按察使、左布政使，升任副都御史，巡抚当地。马森长期任职江西，有许多惠民政绩。当时营建三殿，他上疏请求将南方粮赋改为折色缴纳，为民间节省数万金。召回任刑部侍郎，改任户部侍郎，调任大理卿，与刑部尚书郑晓、左都御史周延并称“贯城三平”。升任右都御史、户部尚书。隆庆初年，诏令举荐边才，马森说：“过去辅臣杨一清因南方人而任用陕西尚书，王骥因北方人而任用云南官员，都有声誉功绩。应当不要论及南北资格，斟酌推用，务必任用适合才能的人。”又申明屯盐法，请求敕令重臣分别管理此事，都获嘉奖采纳。太监崔敏奉内廷命令，从户部取银六万两购买黄金进用，马森又说：“先帝时购买黄金二千，日积月累，才勉强凑足数目，不久便下诏停止。如今几天之内就要凑满一万，我知道这是办不到的。而且祖宗时御笔札令都交给阁臣，再转示各部院，从没有司礼监直接传达的事，还望一概遵循旧章。”穆宗于是停止此事。不久他因母亲年老请求回家奉养，获赐驰驿回乡。服丧期满后，多次被举荐却不肯出仕，平日讲明理学，与欧阳德、邹守益、罗洪先互相质证订正，以程朱理学为宗旨。适逢福建士卒两次倡乱，马森戴角巾穿野服出面劝谕，他们随即解散。临武人刘尧诲巡抚福建时，商议恢复夫甲库役法，马森详细陈述其弊害，议案于是停止。后来巡抚福建的庞尚鹏想实行一条鞭法，马森大力赞成。去世后获赐祭祀安葬，追赠太子少保，谥号恭敏。郡人在九日山建立报功祠祭祀他。著作有《四书口义》《书经敫言》《周易说义》《春秋伸义辩疑》《地理正宗》《文集》《奏议》若干卷。儿子马荧，字用昭，凭荫任南京都督府都事，擅长文辞；歘贡士，能作诗。吴从义，字思忠，福清人。嘉靖乙未科进士，授任行人，转任谏官。适逢司法部门政务紊乱，他上疏请求慎重选任锦衣卫镇抚官。崇明发生事故，诏令逮捕相关人员，司法部门因受贿而曲意包庇，吴从义弹劾后将其罢免。大宦官高志安被安置在南京，后来被召回京，从义抗言说：“这种人的本性不会改变，不应召回。”没有得到答复。出任江西参政，调任四川。此前丰城人鄢懋卿任御史时，居家期间有事托人说情而未能成功，等到吴从义来巡视四川，鄢懋卿便修怨排挤他，于是吴从义归乡闭门不出。施千祥，字子吉，福清人。嘉靖乙未科进士，授任礼部主事，历任主客司、祠祭司员外郎，出任江西佥宪。因触犯权贵，调任四川郫县、灌县。当巴江、岷江两江水势汇合时，肥沃田地万顷都变成奔腾的洪流。施千祥修筑石堤，铸造铁牛镇压水势，百姓依靠此举获利。剑南邢主政的孙子被无辜诬陷判处死刑，当时天旱，祈雨也没有应验。忽然有一天夜里梦见一个穿着宽袍、束着博带的人作揖上前说：“你保全我的孤儿，我将使你昌盛。”后来醒来后，他知道其中有冤情，审阅案件并为其平反，天于是下起雨来，人们认为这是他的诚意感动了上天。升任楚地按察副使，进为粤西大参。粤西与端州接壤，盗贼日益猖獗，当事官员商议在要害处筑城，檄令苍梧、平乐两郡百姓承担劳役。千祥拿出法典，遍示藩司官员说：“兵饷之事，或可由邻省供给；至于征发劳役，不应彼此牵累。”他极力争辩，劳役之议于是停止。大藤等峡以及柳州、庆远以西地区，全被猺人占据。千祥用恩义安抚他们，他们都震慑服从，接受约束。不久请求归乡，后来去世。第四代孙施起元，顺治己丑科进士，任广东参议。著作有《荔帷楼诗文十卷》。王应钟，字懋复，侯官人。嘉靖辛丑科进士，授任庶吉士，改任浙江道监察御史，巡察长芦盐场。东厂太监马广贪婪暴虐，应钟上疏弹劾他，诏令严厉斥责马广，一时权贵宦官都收敛行迹。巡视顺天府，纠察郡县中不称职者三十多人。严嵩掌国政时，十监锦衣卫官员妄指奸细，诬陷杀人，应钟立即为他们申明冤屈。昌平守备太监王敏削减克扣军士，应钟列举他的罪状，世宗因此驱逐王敏。河套战事发生，应钟因先前参与议论此事而被逮入诏狱。十监锦衣卫官员报复旧怨，几乎把他杖毙。巡视浙江时，所到之处贪官都解下官印离去。入朝掌管河南道，负责考核官吏的大计，严嵩想包庇自己的党羽，应钟不答应。出任河南学政，宗室中有凌辱诸生的，他一定依法惩办。转任山东参政，最终被严嵩陷害，罢职归乡。家中四壁空空，他讲明正学。学政宋仪望在道山为他建书院，前来从学的人云集。九十岁去世。李庶，字季卿，福清人。嘉靖辛丑科进士，任金华县知县。他恪守正道、奉公办事，抑制强暴、扶助弱者。有权臣北上，经过兰溪，邻近各郡县都前往拜谒。李庶说：“这已经越过我的辖境了，而且还要劳民伤财来庇护我的官位，我心里实在以此为耻。”最终没有前往。官府中有人设宴相遇时，常常互相告诫不要让“李金华”知道。甲辰、乙巳年发生旱灾和饥荒，他竭尽诚意祈祷，打开粮仓平价卖粮，使许多人得以活命。县人感念他的恩德。历任刑部郎中。庄应元，字子春，福清人。嘉靖癸卯科举人，授任吉州学正，升任仪真知县。适逢大旱，民心惶恐。应元释放被拘押的五十名无辜者，当天便下了大雨。当时有亲藩经过仪真，宦官随从仗势横行，强行向百姓索取，百姓都惊慌逃窜。应元下令说：“王府的灵柩到了，谁敢逃跑隐藏，就按重典处置。即使发生不测，我也以自身承担。”于是他亲自率领百姓手持盾牌，假称要防备宦官，宦官知道官民同心，气势便被夺去。官僚行礼后离开，县中安然无事。所经过的州县，于是都没有受到骚扰。林堪，字尚干，闽县人。嘉靖癸卯年乡试中举，起初授任澄迈教谕，分校南畿。经过姑熟时，有两个上舍生带着数千金，拿着名帖请求引见。林堪在纸尾写道：“借钱财而辜负所学，接受钱财而辜负君主，都是上天所要诛戮的罪民。”两个上舍生惭愧地逃走了。转任宣化知县时，同安人洪朝选参与粤藩政务，与林堪友善。御史龚恺弹劾洪朝选，牵连到林堪，于是林堪被罢职。他一生外表温和而内心严肃，从不轻易说一句话。性情极其孝顺，祖母许氏治家严厉，林堪整日侍奉在旁，从未移动半步。他奉养父母，使他们愉悦并顺从他们的心意。他有一个弟弟，父母很疼爱弟弟；弟弟有一个儿子，而林堪有三个儿子。林堪体察父母的心意，把自己的产业与弟弟平均分配。

译魏文焲，字德章，福清人。嘉靖甲辰科进士，由兵部郎官历任广西按察使，所到之处都有声誉。此前任职四川时，龙州土官发动叛乱，文焲率兵擒获了他。黄中渠的首领接连危害楚地三郡，文焲调兵将其平定。粤东猺人、狼兵等各路贼寇聚众横行，文焲整顿安内攘外的事务，训练军队、加强防备，贼众都解散了。后来因母亲年老请求终身奉养，上疏说：“时局清平却辞官，是人臣不忍做的事；母亲患病而仍任职，是人子心中不安的事。”辞情十分悲切，获准归乡。他家住在侯官道山山麓，岩旁有朱熹石室，清隐题刻于石上，著有《石室私抄》流传于世。石磐，字民渐，长乐人。嘉靖丙午科举人，起初任临淮知县，审慎编定里甲，招抚流亡百姓，恢复产业的人很多。有吏部官员的儿子经过临淮，家奴索取夫役，打破县衙仪门，石磐将其鞭打并关入狱中。守备太监命他伏地拜谒，石磐不听；太监派人来斥责，他又将来人鞭打。沛县以西黄河决口时，石磐正在修筑白马堤，工程完成后，人们称它为“石公堤”，并为他立像祭祀。升任职方司主事，分条陈述边防事务，非常详尽，尚书霍冀十分惊奇赞赏。两广倭乱时，石磐任岭南佥事，到了肇庆。倭寇占据双鱼所，雷州、廉州大为震动，石磐亲自督率将士出战，收复双鱼所，斩首一千五百人，生擒四百人，又在牛牯墩、富林铁场追击余贼，将其全部平定。升任参议，督府想多给他记功，石磐不肯，因此触犯督府意旨，被罢职归乡。孙用，字行可，连江人。嘉靖丙午科举人，因为父母年老，代理丰登教谕。癸丑年考中进士，授任行人，升任监察御史。上疏论述治理国家、管理百姓的方略，以及南北用兵的适宜办法，深切针对时务。巡视居庸关，考核武功，明确赏罚；弹劾巡抚大臣举荐不公，以及守备因缘请托的行为，边境因而肃清。不久巡视云南，沐府陈夫人想让养子承袭爵位，他上疏挫败了她的谋划。土官妇人凤氏争夺继立之位，酿成战事，他委婉周详地筹划处理，使变乱平息。土酋阿堂等人作乱，官民中被诬陷逮捕下狱的很多，他上奏后将他们释放。因得罪权贵宦官，调任荆州知府。他整肃政务、安定百姓，众人一致称为循吏。林资深，字学静，福清人。嘉靖丙午科举人，授任罗雄知州，改任崖州知州。黎人、蛮人杂居，百姓多已失业，于是他勘察地势，疏浚沟渠，引南北两水汇流注入平壤，灌溉田地数万畝。黎人因与多港发生争斗，他安抚劝谕得法，境内安宁，百姓刻碑并祭祀他。升任高州府同知，代理化州事务。化州火灾很多，他教百姓把茅草屋改成瓦房。审理大案时，与监司意见不合，于是辞官归乡。著有《五经精言》。弟弟林资澜，嘉靖甲子科举人，任孝丰知县，尚未到任便去世。林▯，字贞恒，林庭机的长子。嘉靖丁未科进士，选为庶吉士，授任检讨，充任景恭王讲读官。当时严嵩专擅朝政，林▯不与他交往。景恭王前往封国时，严嵩想改任林▯为长史，派人传达自己的意思，林▯不予理会。严嵩失败后，林▯屡次升任洗马兼侍讲，校理《永乐大典》，编修《承天大志》，升任祭酒。书成后，加授太常卿，仍主管国子监事务，转任礼部右侍郎兼学士、经筵讲官。中宫上奏请求修缮九陵，林▯奉命前往勘察，回来奏报只有长陵应当修缮，节省费用数万。适逢边境有警，他分条上奏强固根本的七件事。改任吏部右侍郎，仍每日讲学。前后在经筵讲论时多有规劝讽谏，首辅徐阶非常倚重他。不久调任协助南京铨选，筹划部署礼仪。魏国公徐鹏举偏爱小儿子邦宁，想更换嫡子，林▯不准，最终册封长子邦瑞。万历改元，升任南京工部尚书。第二年改任礼部尚书，因母亲【原文疑误：“防”】去世归乡。林▯在朝廷上的议论和风采一时无比，与张居正同为徐阶所知重。等张居正入政府后，他便辞谢不再相见，因此受到张居正排挤。他穿布衣、吃蔬食，独居一室，前来求学的人常常满门。死于家中，追赠太子少保，赐祭祀安葬，谥号文恪。著有《学士集》《经筵讲章》。儿子世言，字天迪，任户部员外郎，诗词清丽，有《丛桂堂集》。世勤另有传记。收入《孝义部》。陈柯，字君则，闽县人。嘉靖庚戌科进士，由户部郎官转任杭州知府。当时浙江督抚胡宗宪正谋求招抚王直，想用离间计使徐海、陈东等人内部溃散，主张进剿的人从中阻挠。只有陈柯与宗宪共同谋划，徐海、陈东果然互相残杀，王直也伏法被诛。宗宪上报他的功劳，他获赐白金、文绮，升任防州兵备，歼灭大帽山贼寇林朝曦等人，多次建立战功。陈谨，字德言，闽县人。嘉靖癸丑科廷试第一名，授任修撰。他作文温厚平实，指陈时事，不偏激，也不阿附。徐文贞公徐阶任考官时，非常器重他。观察他的行为，发现他除了上朝拜见之外，闭门读书，不轻易与人交往，也不妄取妄予，因此更加看重他。奉命册封藩王府，因接受任命后逾期出发，出任惠州推官，改任南京太仆寺丞，不久又改为尚宝司丞，转任南京国子司业，升任中允。过了一年，父亲去世，他服丧归乡。其后家人与营卒相互殴打，陈谨出面调解，当时身穿丧服，没有官员威仪，被乱棍打伤，卧病一个多月后去世。给事中岑用宾弹劾福建巡抚汪道昆，称其威令不能施行于士卒，士卒竟在白天公然残害近臣，应罢免汪道昆，惩治骄横士卒以整肃法纪。奏疏送入后，有诏罢免汪道昆，命巡抚陈万言捕捉首恶及把总曹一麟等人。曹一麟乘机逃走，此事于是搁置。著有《内制集》诗文稿，收藏在家中。陈奎，字汝星，侯官人。嘉靖癸丑科进士，授任丹阳县令，创建城墙和城垛。倭寇到来时，县城依靠这些设施得以保全。升任户部官员，出任真定知府，分别审理白莲教首领和胁从，不应治罪的释放了数万人。转任广东参政，升任按察使。当时山贼的巢穴遍布如棋子，陈奎以大义劝谕，他们都感动流泪，来谢罪投降。总督殷某准备大规模屠杀潮州百姓来树立威势，陈奎极力争辩，使数千人免于刀刃而活命归家。总督惭愧沮丧，暗中向张居正诋毁陈奎，陈奎被调往别处任用，后来辞官归乡。福建发生饥荒时，奸民谋划夺取北库兵器以逞凶，陈奎夜里写蜡封密信投给巡抚许孚远，许孚远召兵守卫北库，奸民都被擒获。陈奎居家三十八年后去世，享年七十八岁。著有《嵩山草堂集》，收录于《曹学佺十二代诗选》。儿子益祥，字履吉，博学而有诗名。

译薛曾，字师孔，福清人。嘉靖丙辰科进士，授任中书舍人，历任吏部考功司员外郎，出任四川副使、广西参政。家人如果提出置办产业的建议，他总是拿杖打他们。后来任威茂兵备，剿平草坡、黑虎等寨，蛮人震服；开凿石洲以减缓江流，巩固茂州城。进入粤西任职后，因病去世，行李中只有书籍而已。吴文华，字于彬，连江人。嘉靖丙辰科进士。起初任南京兵部主事，景藩前往封国时，沿途地方官府和藩邸人员横暴得厉害，文华综合处理并按法治办，没有人敢喧哗。出任湖广督学佥事，端正规范，杜绝请托，他所考察的士人中后来官至宰辅的很多。转任四川参议，平定叛酋凤继祖的叛乱。升任广西督学副使，历任河南左布政使。万历初年，朝廷表彰天下政绩特别优异的二十五人，文华列第一。以副都御史身份巡抚粤西，核查田赋，均平驿传，整饬军务，上疏设置昭平县，建立养利州学，将武缘县划归思恩，迁移兵备道到郁林，增加河池同知，经营规划种种都有条理。平定昭平贼寇黎福庄父子的叛乱，就地建立营堡二十一座；又连续攻破柳州贼寇七十多个巢穴，安抚其余党羽，获得田地二万六千余畆。皇帝【原文疑误：“防上”】上奏后赐给金帛，荫封一子，升任户部左侍郎。因母亲年老请求归养，当时宰相张居正正值夺情，文华独自触犯忌讳而直言。后来再次起任兵部右侍郎，又巡抚广西，升任右都御史，总督两广。任职三年间，征讨平定平乐叛兵，讨伐怀集流寇，歼灭海上倭寇，擒获盗珠贼，荡平府江、岑峒、罗旁各地蛮人。此前山海之间各路贼寇出没为患，虽然有时取得胜利，但得不偿失。文华多方谋划，悬合时机、采取适宜行动，出兵无不取胜；筹划军饷充足有余，积存金钱十九万，交还主管官署。升任南京工部尚书，改任兵部参赞军务。南京军队骄纵而狡诈，不能任战，文华极力整顿，情况逐渐有所改观。适逢天巢卫士卒因储粮腐烂受潮而鼓噪，文华召来仓役和六七名狡黠士卒，让他们站在庭下，斥责仓役说：“士卒把性命寄托在粮食上，你们看守不严，不能逃脱罪责。”他呵斥着杖责仓役，士卒以为他在庇护自己，便匍匐谢罪。文华于是斥责士卒说：“那些仓役确实有罪，但你们不向官府报告就突然喧哗，军法规定喧哗者处死，你们自己考虑吧。”士卒都吓得股战，哀求不已，于是杖责他们并发往戍所，连同督责他们的首领一起处理，事情才平定。上疏陈述六件事：训练军队、修缮兵器、选拔将领、修筑城池、加强权力、严格防备，都是保障边防的根本计策。科臣李沂弹劾宦官张鲸恣意暴虐，张鲸被诏令交镇抚司拷问，便以患病为由请求退休。文华上疏救李沂，请求治张鲸的罪，没有得到答复，于是请求归乡。上了三次疏后才获准，后来起任工部尚书，以原官身份致仕。居家十年，杜绝一切请托拜谒，徜徉于山水之间，购买学田一百畆供给生员，设置义田赈济族中贫困者。

译书法深得晋人神韵。著有《督抚奏议》《▯都疏稿》《济美堂集》。七十八岁去世，赐祭祀安葬，追赠太子少保，谥号襄惠。陈联芳，字以成，长乐人。嘉靖丙辰科进士，凭司李身份升任御史，出任东粤巡按。他看见防城与岛屿相邻，便下令修筑外城；后来倭寇到来，百姓免于灾难，于是建立祠庙报答他的功劳。穆宗即位后，他请求停止刑罚、起用废官、罢建凤翔殿，都获采纳。张居正生日时，百官争先恐后前往祝贺，唯恐落后，陈联芳却出游梵寺，像没有听见一样。退休时没有怨怒之色，居乡时家中没有一张纸可供送入公庭，始终公正廉洁自守，风采凛然。死后子孙中甚至有人不能生火做饭。郑云蓥，字邦用，闽县人。嘉靖丙辰科进士，授任户部主事，出任浙江提学副使，秉持正道而不阿附，杜绝请托，升任湖广参政。楚世子年幼，武冈王散布流言，想要对其不利，郑云蓥审理处置了此事，使世子得以承袭。淮河、邳河决口时，当事官员迎合张居正的意思，提议疏浚五百里河道以通漕运，云蓥亲自询问利弊，上呈数千言的治河意见，此事于是搁置。张居正夺情归家，诸司官员出城迎送，奔走数千里，云蓥只在郊外迎候，没有增加额外礼节。言官迎合张居正的意图攻击他的短处，云蓥被调往广西。想到母亲年老，请求退休，闭门侍奉母亲。后来因荐举起任四川左布政使，云蓥说：“哪有母亲九十岁了，做儿子的还为了俸禄远赴万里呢？”辞谢不赴任，不久因病去世。唐鲤化，字启成，闽县人。嘉靖戊午科举人，由黄陂教谕升任罗田知县。有个富民胡某犯法，官吏都因收受贿赂而包庇他，唐鲤化依法处置。升任南京工部主事。掌管爵位的人是胡某的亲戚，为了报复旧怨，唐鲤化被贬为粤西判官。正好思恩首领韦大才作乱，鲤化察知龙英酋长赵彦麟可以任用，召来授以方略，果然擒获韦大才，叛乱于是平定。因父母丧事归乡。谢汝韶，字其盛，长乐人。嘉靖戊午科举人，起初授任钱塘教谕，弟子一致称赞得到良师。历任武义、安仁知县，以廉洁明察著称，升任承天同知。承天的大商人用钱财结交张居正，倚仗势力违法，汝韶查得他的罪状，判处重刑。德安知府的仓库官吏搜刮民间金钱，汝韶审查处置，毫不宽贷；因坚持正道而触犯时忌，降任吉府长史。当时张居正因安葬父亲归乡，各藩王装载财物前去馈赠，汝韶引导藩王按通常礼节前往吊唁。张居正大怒。按旧例，王傅以宾客礼会见监司，有个赵观察使原是张居正的党羽，迎合其意，想像对属吏那样压制汝韶。汝韶笑道：“王傅的膝盖难道可以轻易弯曲吗？”于是辞官归乡。年仅四十多岁，闭门著书，尘土积满席面，外界事务一概不问。著有《碎金集》《天池存稿》。陈学麟，字尚经，怀安人。嘉靖戊午科举人，授任番禺教谕，升任高要知县，转任潮阳郡丞。他安抚李仲山、朱良保等贼寇时，防总兵、参戎迎合总督意旨，想杀害数百名良民冒功。学麟察知他们无罪，将其全部释放。总督大怒，弹劾并夺去学麟的官职。学麟侍奉父亲很孝顺，对异母弟弟亲爱如同朋友。任高要知县时，有百姓告发儿子不孝，想将其处死。学麟把这个儿子留在官署中，命他早晚跟随父亲问候侍奉，几天后，儿子深受感悟，改变了行为。后来学麟经过那人的乡里，父母带着鸡和黍米拦路道谢。罢官后，他把新居让给两个异母弟弟，自己住在破屋里。置办田产时，总是与两个弟弟平均分配。著有《贤奕篇》二卷、《史怀》四卷。王一岳，字镇甫，连江人。嘉靖戊午科举人，授任襄城教谕。应聘参加北畿乡试同考，首先选取大学士李廷机、大司马郭子章，其余人也都考中进士，一时之间众人推重他的鉴识如冰镜般明察。升任上林县令，百姓为他树立七通碑刻，记载称颂他的功德。历任万州知州、广西思明府同知，代理横州事务，剿灭八寨贼寇。神宗赐金奖励，巡抚、巡按交相荐举他。都御史海瑞多次上疏称赞他的贤能。后来因未能亲自察看父亲含殓，悲伤过度而去世。郭子章为他的墓表彰题记。陈省，字孔震，长乐人。嘉靖己未科进士。起初任金华司法官，升任侍御，巡视楚地。世宗潜邸在楚地，此前曾经临幸一次，劳费困敝得无法形容。▯睿陵的墙垣倾塌，于是皇帝决意南行，命少司空张直、大宦官袁亨前往督工，亲自绘制宫殿廊庑，规划完全仿照京师，费用将达万万之数。当时世宗年事已高，太子人选尚未确定，皇帝又想远行，朝廷内外都惶恐不安。首辅徐阶用尽各种方式劝谏，都不能使皇帝改变心意，只日夜祈求一死而已。陈省于是上疏详细陈述楚地水灾，以及下层百姓死亡困苦的情状，认为不应让他们困于大规模劳役。又说伊洛的废墟之间，淇水横向奔流，陵谷变迁，道路阻塞难通；齐、鲁、吴、越一带，矿徒和白莲教徒到处逃窜潜伏、窥伺动静；洞庭、蕲黄、郧漳一带，盗贼随处散布；辰沆的苗、夷、猺、獞都暗中窥伺时机，边境受到骚扰。他把各种可忧虑的情形写成数千言，迅速送往京师上奏。皇帝于是停止南行。皇帝对群臣说：“一句话挽回天意，说的就是陈公啊。”此前张直到楚地，便想把承天的宫殿全部拆除，陈省极力争辩。张直愤怒地说：“皇上追究违抗命令的责任，谁来承担？”陈省说：“我甘愿受斧钺之刑，不连累您。” 到这时张直也感服了。万历初年，陈省屡次升任右副都御史。一天，神宗问辅臣：“过去听说毛伯温贤能，是真的吗？”张居正回答：“有个陈省，就是当今的毛伯温。”陈省出任陕西巡抚，因父母丧事归乡；后来再次起用巡抚楚地。他把楚地的利弊全部尽力兴革。大豪强胡国瑞诱使苗夷作乱，陈省上疏请求讨伐平定，升任少司马。张居正去世后，朝廷舆论因陈省曾受张居正知遇而弹劾他，陈省归家闲居三十年后去世。大学士叶向高为他撰写墓志。儿子所立，举人，官至宪副。林舜道，字允中，闽县人。嘉靖己未科进士，历任刑部郎中，出任南安府知府，清廉操守非常严格。南安处于江西交通要冲，车马往来不断，一切供应和帐幕多有裁减，郡府住所空寂，只有一个箱子装着几套破旧衣服，另有一个仆人供差使而已。任期届满升任四川副使，不久转任贵州、广西参政。林舜道自从初次做官以来，从不以一张名帖与铨选部门通关说情，所以升迁调任都在边远地区，死于任上。同僚筹集赙金后才得以收殓，贫穷得无法安葬。福建督学王世懋与他同年中举，为他购买墓地，营造墓穴。

译林烃，字贞耀，是庭机的儿子，▯的弟弟。嘉靖壬戌年中进士，授户部主事，后转任员外郎。严嵩执政时，他请求告假回乡居住了数年。隆庆初年，补任驾部员外郎，革除了烙马的弊端；升任库部郎后，出任旰江知府，特别注重安抚百姓。所属各县缴纳赋税时，只须加盖县印作标记，转送文书即可，省中不取一文钱；审理案件敏捷果断，郡中称他为“林一升”。因母亲去世服丧归乡，服丧期满后补任苏州知府。当时张居正夺情起复，迎母亲进京，途中经过姑熟，林烃没有前往行礼；入朝觐见时也不曾到张居正门上。不久升任粤西按察副使，适逢兄长▯的讣告传来，于是弃官回乡奉养父亲。过了很久，被起用为兵备三衢，转任粤藩参议，所到之处都有声誉。升任冏卿的副职，因灾异上疏极力陈说矿税的危害，以及各地逮捕羁押、积压不决的案件，洋洋千余言，随即请求休假回籍。起任南冏卿，转任大理寺卿，升任刑部侍郎，晋升为南京工部尚书。多次上疏请求退休归乡。林烃为人胸襟气度高远旷达，坚持正道而不阿附，有难于进取、容易退处的操守，孝顺友爱的品行感通神明。他家世代担任文学之臣，文章学问冠绝海内，而且博学通览、从不懈怠；即使几代都显贵，生活仍清俭简约，与平民没有不同。七十七岁去世。著有《覆瓿诸集》。陈应春，字汝和，长乐人，嘉靖壬戌年中进士。起初任东阳县令，施行了许多惠民政绩。升任户部主事，随从穆宗拜谒帝王陵园，随行的万名骑兵如云。应春负责查看草料和粮食，部署后立即办妥。负责浔阳关的事务时，创立规章制度，使大商人不能任意增减、虚报实报。他后来出任云南佥事，历任广东西副使、参政、山东左布政使，最终去世。应春任粤西官员时，有平定盗寇的功劳。他在云南任职时，儒生杨霁控告他的妻室被妖邪凭附，应春下檄文命城隍驱逐妖邪，三天后妖邪便绝迹了，于是烧毁了那座祠庙。陈洙，字伯训，长乐人。他的祖父陈时宪是弘治癸丑年进士，任湖广佥都御史，因抗拒宦官而死。陈洙考中嘉靖壬戌年进士，以户部郎官身份出任襄阳知府，修筑堤坝，救济饥民，救活了很多百姓。不久任滇中提学，代理按察司职务。当时云南巡抚认为云南有许多犯法作乱者，商议一概施行重典，因此判处死刑的达到五百人。陈洙查明其中有冤情，不肯签署。第二天就要执行，陈洙夜里叩开巡抚衙门，以官职和道理极力争辩，于是这些人得以释放。他与当时的宰相意见不合，被罢官归乡。不久重新起用，官至光禄卿。陈第，字季立，连江人。年轻时博览群书，文章名声很大，性情倜傥而自负，喜欢谈论军事。嘉靖壬戌年，戚继光征讨倭寇来到连江，陈第参与制定防御倭寇的方略。俞大猷应召聘用，与他一同随行；陈第把边防事务写信上报大司马谭纶，谭纶认为奇异，便推荐了他。陈第由此出身，任京营守古北口，历任游击将军，多次建立战功。因触怒巡抚吴兑，拂袖归乡。当时年近五十，彻底断绝了做官进取的念头，只把著述作为自己的职责。他创作《伏羲图赞》，一笔画成圆图，不用奇偶分解，却使一万五千二百的数理全部自然显现。又作《毛诗古音考》《尚书疏衍》《麟经直指》《屈宋音义》，都是考察古代、验证当今，见解精深醇厚。金陵的焦竑年老仍好学，听说此事后带着粮食来到白门，与陈第相互辩析，焦竑叹服，自称不如他。晚年出游五岳，足迹几乎遍及天下。福建巡抚多次推荐征召他，他都没有接受。七十七岁去世，门人汇集他的著作，有《词赋漫题》《松轩讲义》《意言谬言》《寄心集》《书札烬存》《蓟门兵事》《防海事宜》《东番记》《塞曲》《粤草》等书，全部刊刻流传于世。陈梦龙，字启瑞，侯官人，嘉靖甲子年举人，任合浦县令，有惠民政绩。他约束自己严正方直，不能用阿谀逢迎的态度侍奉上官。因采办珍珠触犯巡抚大臣，归乡奉养父母，极力供给甘旨和日常用度。他把各位伯叔、兄弟、子孙召来，聚居在自己的屋舍之下，衣食婚姻等费用全由自己承担；稍有不足，便辗转借贷，始终没有改变最初的心意。岭南叶春及为他作传，说他“归还谢绝一钱，居处少有百忍之语”。施观民，字于我，福清人。嘉靖乙丑年中进士，以户部主事的身份历任常州知府。常州一向是江南事务繁剧的郡，文书堆积如山，奸猾小吏把这里当作藏污纳垢之地。观民到任后，大力清除积弊，召来其中最奸猾的吏员在公堂上审问，吏员们面面相觑，惊惧服从。狱讼案件即使只有单方面的供词，也都当场判决；有富户被诬陷，他努力查明事实，使其获释。同僚劝他稍微避开嫌疑，观民叹息说：“如果不使贫苦百姓蒙受冤屈，他们就没有活路；如果使陶朱那样的富人蒙受冤屈，法律就会失去应有的制裁。因为避嫌而冤枉百姓，我这个守令不能这样做。”他曾开凿玉带河，以培植风水。万历癸酉年乡试中举的有三十多人，施观民认为奇异而人数太少。礼部尚书孙继皋断定他一定会成为天下第一名，众人都佩服他的鉴识。升任广东副使，去世。魏体明，字用晦，福清人，嘉靖乙丑年中进士。起初授任吴县县令。吴县原本是事务繁剧的大县，体明早起晚睡，打击豪强，严厉惩治奸猾狡黠之徒，赋役办理得当，因考绩最优升任给事中。历任兵、刑、工三科，分条上疏陈述敬慎上天警戒、慎重刑狱以及军政防守中应当优先办理的事项。又陈述时政十二事和两广六事，都得到皇帝嘉许采纳，称其见识通达而有利于国家。当时赵炳主持政务，建议更改营制，体明上疏认为轻率改变兵制并非祖宗之法，于是此议停止。宫内宦官李进在京城杀人，体明弹劾他，使其依法正法。又纠举恭顺侯违抗命令的罪过，勋臣们都为之战栗。出任副使，负责九江、鄱阳、彭蠡之间的兵备，那里盗贼很多。体明到任后增加战船，派遣巡逻文书，严格整顿军队，守住要害，盗贼首领纷纷投降。又筑堤疏导水流，以利百姓。转任山东参政，分守青莱；妥善调停河运，方法得当。多次升迁至四川左布政使。凡是供应采办木材、文锦、宫扇等物，费用以数万计，他筹划得宜，百姓并未感到疲困。适逢四川巡抚职位空缺，朝廷舆论都推举体明，最终却因没有援助而受阻归乡。后来每日面对的只有冷落的书籍，闭门著述，最终去世。学使徐中行下令在学宫祭祀他。林如楚，字道茂，是应亮的儿子。二十岁时考中嘉靖乙丑年进士，历任刑部郎中。他擅长审决案件，每年减免重罪死刑十二人。由督学升至少司空。当时陵寝和宫殿的工程同时兴建，如楚竭尽全力办理事务。因功绩显著，他平生喜好学习，所有经书都亲手抄录。著有《奏议》六卷、《碧麓堂诗文集》十二卷。郭遇卿，字建安，福清人。万程的儿子，还是诸生时，就以韬略自负。嘉靖末年，倭寇劫掠福唐，他召集义兵抵御盗寇，亲手杀死首领。戚继光非常器重他，于是他跟随戚继光到蓟门建立战功。不久升任遵化守备，疏浚壕堑，修筑道路，整肃队伍，清理诉讼。晋升都指挥使，督率车营，拿出全部钱财犒劳士卒。分条提出车战六项建议以及《蓟昌图说》，全部得到施行。因母亲年老而归乡。著有《龙洞集》五卷。儿子应响，另有传。

译叶朝荣，字良时，福清人。隆庆初年作为恩贡生，授任九江通判，主管督收赋税，洁身自持，体恤百姓，拖欠的赋税全部征收上来。协助管理税关时，丝毫不贪取，免除商人的税钱不计其数。监察使者认为他贤能，多次命他代理县政。瑞昌县城有瀼河水患，他开凿河道，疏通下游。彭泽县城坍塌，他召集工匠修筑。升任知养利州，修筑城池，建立学校，开凿陂塘，开垦田地，疏导水流，筹划创制，全部给百姓留下了百世之利。有空时就与诸生谈论经学，州中风俗焕然一新。他去世那天，僚属整理他的遗物，只有几函书籍和几套衣服而已。士民为他建立祠庙祭祀。朝荣一生淡泊，勤苦读书，专心探究义理。四书五经以及性理、史鉴等书，默诵起来如同流水。尤其精通解说《诗经》，四方带着经书来求学的人多如云集。著有《诗经存》《固四书述训》《芝堂稿》，流传于世。儿子向高，另有传。郑岳，字永翰，长乐人，隆庆戊辰年中进士，授任华亭县令，升任谏官，论奏政事慷慨直率。大宦官张进廷侮辱言官，郑岳上疏纠劾他，被夺去一年的俸禄。补任东粤兵备。那时山寇突然攻入程乡，劫持了县令，郑岳筹划防守并诱杀其首领，其余盗寇全都逃散。河源县城坍塌，郑岳为之迁建旧城，并打开粮仓赈济百姓。因受谗言陷害归乡，后来起任滇南参政，坚决卧居不起。郑梦祯，字开父，福清人。隆庆庚午年举人，授任宁晋教谕，历任蕲州知州。荆王府的防卫之地长期废弃，已经变成民居。当时有人构陷荆王，想要收回原来的土地，梦祯上奏说：“藩王的护卫既然已经裁撤，还要土地做什么？”荆王于是作罢。大宦官陈奉到楚地监税，郡守以下官员都跪拜参谒，只有梦祯上前作揖，毫不屈服。陈奉下令蕲州包办矿税，梦祯极力排斥。陈奉又派党羽王金吾开采蕲州迎山的矿，且索取贿赂。梦祯愤怒，整理衣冠起身说：“我难道还看重自己的官位吗？”于是请求退休。蕲州百姓相继到王金吾那里说：“州里有贤明的太守，却被你逼得辞官。”众人将王金吾群殴羞辱。陈奉更加恼怒，以抗拒命令弹劾梦祯，梦祯被贬为贵州按察司经历。陈奉还想暗中加害他，蕲州百姓拥到官署前，这才使他免于祸害。梦祯任官清正廉洁，归乡时不带一文钱，背上生疽而死。蕲州百姓听说后，停市并在街巷哭泣，甚至有人从数千里外赶来吊唁。后来追赠湖广按察司佥事。林应训，字子启，怀安人，隆庆辛未年中进士。万历初年，由南昌县令升任南广东道御史。在此以前，嘉靖年间常州、镇江、苏州、松江四郡苦于洪水灾害，河水又冲击汜泗州，几乎危及陵寝。到这时，朝廷大臣推举可以治理水患的人，于是任命应训。应训亲自劳作，手脚磨出老茧，经过五年工程才告成功。江南水患因此平息，升任尚宝寺卿。后来奉命，在郡城西面修建崇报坊，匾额题为“功侔四载”。林庭植，字槐卿，福清人，隆庆辛未年中进士。万历初年任上虞县令，调任龙川县令。到任首先禁止佛教，规定婚礼，修建学宫，修缮县仓，拒绝剥取牛、鱼、菱等物的各种旧例。金猴岭盗贼作乱，联合霍山白莲社发动变乱，庭植筹划将他们铲除，使百姓免遭荼毒。不久死于任上，士民停市，在街巷哭泣，建立祠庙祭祀他。薛梦雷，字汝奋，福清人，隆庆辛未年中进士。由江山县令升任御史，巡视盔厰，上疏弹劾大宦官侵吞冒领的情状，因此被执政者忌恨，出任广东佥事，转任参议，治理海北军务，平定大泥贼、蜑贼以及海寇苏观、叶宗权等，修筑廉州城，三次获得国库赏金。后来再次补任浙江副使，上疏说明琉球贡船迷失航道，官兵将其屠杀，俘获二十七人，却诬称为倭寇；梦雷查明实情，向巡抚说明并护送他们回国。又修筑海宁、唐楼两道堤坝，事情上报后，又获国库赏金。转任云南按察使，历任左、右布政使。税监杨荣凶暴放纵，各司官员震恐，梦雷依法裁处他。云南有蛮人阿克，原是武定的酋长；武定守官虐待他，他图谋作乱，守官逃到防城，丢下官印。藩司克随即率兵前来，声称武定是我的故土，把官印给我就停止用兵；镇守大臣以下都惴惴不安。巡抚陈用宾想交出官印以缓解祸患，梦雷说：“我等竭力固守，援兵也将集合；即使不能取胜，守死正是正道。”话语愤慨激烈，听到的人都变了脸色。巡抚最终还是交出官印，梦雷因此被捕押走。继任云南巡抚的人很难物色，云南人在京城的纷纷说“把薛公还给我们”，于是朝廷任命他为右副都御史、巡抚云南。言官又因交出官印一事弹劾他，梦雷极力争辩，但事情真相无人知晓，于是他与陈用宾一起奉命接受审勘，真相才完全大白。不久去世。陈长祚，字以介，长乐人，隆庆辛未年中进士。以泌阳县令升任兵部郎中，主管武库，清查核实积存的盈余十五万多，建立每年轮差的办法。官至工部尚书。熹宗时，郎中万璟弹劾魏忠贤，受到廷杖，长祚悲伤地抚慰他，群宦官都侧目而视，于是坚决请求归乡。弟弟长进是举人，任同知；长勉任户部郎中；孙子陈翔中进士，任中书舍人。谢▯，字汉甫，长乐人，万历甲戌年中进士，授任行人。奉诏册封琉球时，辞谢宴饮和馈金，升任光禄寺丞，辅佐太常寺事务。上言懿文太子应在高庙举行祔祭，但主持祭祀的官员不合适，请求由五府官员行礼，朝廷将此规定写入法令。授任京兆尹后，酌定徭役编派、均平税赋的办法。不久以副都御史身份出任南赣巡抚，清理四项弊政，陈述三项防务措施，裁汰冒充兵员、虚报人数者，使军民安定，官署肃然。过去所属官员被推荐，必须先到谢▯署中送贿后才能获荐；盗窃财物的是持兵器的盗贼，推荐后才送贿的是身穿衣冠的盗贼。有见识的人认为这是名言。晋升南刑部侍郎，上疏陈述当时政务不如从前的十件事，升任户部尚书，总督仓场，请求把全部漕运粮食充实京仓，以准备边疆储粮；又担心漕粮受阻、超过通常期限，便斋戒向上天祈祷。这年冬天河水没有结冰，运粮船全部到达，他因暴病去世，朝廷赐祭并安葬。起初，杰的父亲廷衮任教谕，年老后居家，族人盗用他的名义逃避赋税。县令刘禹龙是宦官的党羽，唆使巡按逮捕他，谢▯以自身代替父亲，几乎死于杖刑。后来巡抚不计较旧日嫌隙，时人都佩服他的气量。著有《白云天灵北▯吟稿》，流传于世。

译陈璧，字道良，福清人。万历丁丑年中进士，授任归德推官，以品行风裁著称，升任给事中，弹劾都御史李材所倡的伪学，因此被执政者忌恨，出任太平府知府，升任广东提学副使，转任湖广参政、山东按察使。所到之处纲纪都令人敬畏。在楚地任职时，正逢奸人王首仁诬陷宗室亲王；在齐地任职时，正逢恶宦官陈增诬陷益都县令，众人都观望不前，只有陈璧为他们申明冤屈，公论不能动摇。不久以右布政使身份负责淮扬兵备，与宦官发生冲突，请求回乡奉养父母。不久去世。卢一诚，字诚之，福清人，万历庚辰年中进士，授任行人，历次转任南京户部郎官。江西右布政使等守臣发文，为南昌、新建两县请求改为折色征收；当时两县有许多贵人，没人敢反对。卢一诚说：“南京是国家根本重地，四方多有变故，军粮日益增加，空耗仓廪使自己削弱，并非良策。”他极力驳止此事。白下士大夫举行祭祀，新建县邀请卢一诚入社讲学，卢一诚谢绝不去，说：“我不能手持兵戈进入宋儒的门室。”升任潮州知府。潮州原本是富饶之郡，卢一诚丝毫不染指。有个奸猾的属官主管郡中税务，侵吞钱财数额很大，拿剩余的钱送给卢一诚，卢一诚愤怒斥责他。晚年居住在道山山麓，有朱子石室、清隐斋，闭门谢客，亲手撰写《四书讲述》，学者奉为治学指南。叶向高，字进卿，是朝荣的儿子，万历癸未年中进士，选为庶吉士，授任编修。光宗出阁讲学时，向高以官僚身份陪侍站班，讲解训释明白流畅。万历三十五年，以礼部尚书身份被召入东阁，同时朱赓、李廷机先后辞职，只有他独任宰相八年。神宗长期居于宫中，万事懈怠，重要官职空缺，考选拖延，遭贬官者长期禁锢，宫中索取过多，边疆军饷吝于发放，各种积弊接连出现。又加上宦官四处办理矿税，许多大臣因矿税多次被逮捕拘禁，间或有宫内传谕，往往很难奉行。向高多方周旋补救，心力耗尽。郑贵妃受宠，生下福王，福王已经受封，却长期不去封国。京城奸人王曰干与无赖孔学互相诉讼，刑部趁机揭发上奏，说孔学接受郑贵妃指使，诅咒圣母，皇上拥护福王，谋害东宫。向高听说后，写密揭说郑贵妃贤明，福王贤孝，绝无此事，都是奸人所为，应当安静处理；一旦受到此事煽动，朝廷内外就会纷扰，祸患将会扩大。神宗初次看王曰干的奏疏，拍案震怒，沉吟说：“竟有这样的大事，为什么阁臣没有一个人说话？”左右于是把向高的密揭呈上，神宗才缓和下来。第二天，向高又劝阻皇帝不要发布这份奏疏；一旦发布，上面会使圣母惊恐，下面会使东宫害怕，郑贵妃和福王都会不得安宁，因此必须赶快确定福王前往封国的吉日，以平息众人的议论。向高又从中委婉地周旋支撑，趁机劝促实行，福王这才前往封国。向高前后请求退休的奏疏有六十多次，皇帝不得已勉强答应，加封他为少师，准其归乡。熹宗即位后，体察光宗的心意，起用向高。当时左都御史邹元标、副都御史冯从吾因在书院讲学被两名给事中弹劾，皇帝多次传谕要毁掉书院。向高说，禁止讲学是自古未有之事；言官动辄说宋朝的祸败全由讲学造成，却不想宋朝盛世之时，正是因为濂洛关闽诸学者讲明学术。到了王淮、韩侂胄、陈贾等人，才开始给学术定下“伪学”的名目，构陷朱熹等贤人，而宋朝国运也就此终结。太祖设置科举选士，完全以宋儒学说为根本；成祖又命儒臣采辑宋儒论学的著作，编成《性理大全》，颁行于学宫。二百六十多年间，思想和风俗一统；一切破坏法度防范的事情，都有所忌惮而不敢做。皇上为什么轻易听信两位大臣的话，竟要实行道学之禁？我是执政大臣，而众多儒臣接连离开国家，天下和后世的清议将会怎样评价呢？而且我将要和王淮等人一样蒙受恶名。请允许我与邹元标、冯从吾一同离去。”熹宗没有答应。最后，都御史杨琏弹劾魏忠贤，魏忠贤希望向高调停此事，而向高劝皇帝放魏忠贤归乡，以平息舆论。于是魏忠贤非常恼恨。魏忠贤暗中掌权的日子里，朝廷杖责群臣，向高请求离去的决心更加坚定；他又上了六十多道奏疏，终于获准归乡。六十九岁去世，谥号文忠。林材，字谨任，闽县人。万历癸未年中进士，授任锦城县令，升任工科给事中。当时光宗刚满九岁，林材便率领六科给事中上疏，请求皇子出阁读书，确定为东宫太子。又与吏部郎邹元标再次上疏，请求确定国本，皇帝没有答复。不久请求归乡；后来起任户科都给事中，上疏弹劾大司马郑洛等人以及三位辅臣，又弹劾刘元震等人。有诏书责备林材诬陷毁谤大臣，将他降级调往外地。光宗时起任尚宝司丞，历任官职至南京通政。孙子之蕃是崇祯癸未年进士，任嘉兴县令，有贤能的声誉。叶时敏，字志卿，长乐人，万历戊子年举人，授任乌程教谕，不久升任乌程县令。当地风俗喜欢争斗诉讼，村民常常收养族中年老有病的人；一旦与人争斗，就把他们推出来充当先锋，动辄让他们杀人，以倾泄对仇家的怨恨，称为“瘦马”。又常常诱使富贵人家的子弟赌博，家产耗尽后便一起进山做盗，称为“红乌贼”。时敏下令悬赏查捕豢养、指使“瘦马”的人，按子弟杀害父兄的罪名论处；又严厉惩治赌徒，两种祸害都绝迹了。调任永康州知州时，那里刚刚设置州治，还没有官署，时敏修筑城池，建立学宫、公府、吏廨、社学和驿馆，核查田地、粮税、户口的数目，教导士人学习文章，州中面貌大为改观。后来任山东运同时请求回乡奉养母亲，最终在家中去世。翁正春，字兆震，侯官人。万历壬辰年廷试第一名，授任翰林院修撰。他仪容风度严肃整齐，与人整天交谈，从没有一句轻薄戏谑的话。文章富赡华丽，典雅庄重，有如穿戴礼服、佩玉之人的气度。分校会试，主持京城和各省考试，选拔的人才最多。历任官职至礼部尚书，协同掌管詹事府事务。王恭妃去世，正春与宦官一同前往选择墓地，得到吉兆。宦官阻挠，说墓地范围太大、工程费用繁多。正春说：“王妃生育了太子，将来就是国母，难道能因为天下节俭而苛薄她的亲人吗？”他上奏此事，得到皇帝批准。给事中杨琏上疏弹劾宦官魏忠贤，正春率领詹事府属官弹劾惩办魏忠贤，言辞十分激烈。魏忠贤假传诏令严厉斥责他，正春随即请求回乡奉养父母。儿子登彦是举人，历任四川参议，有保全城池的功劳。

译谢肇淛，字在杭，是汝韶的儿子，万历壬辰年中进士。起初任杭州司理，历任职方郎，因父母丧服而归乡；服丧期满后补任北屯司，主管仓库，毫不徇私。适逢大旱，上疏陈述冗费等弊端，数千言中大略说：“我不忍心把民间有限的财富，交给宦官和狡诈小人的手里。”言辞非常恳切，神宗优厚地褒奖他。出任北河总督时，福王前往封国，青雀、黄龙等船有一千二百多艘。肇淛驾着小船在前面引导，多方修缮疏浚，水道没有阻塞。众人因此安静无扰。历任官职至西粤布政使。安氏作乱，邻近地区告急，肇淛设置官署、增加戍守，修整军备、增派兵力，遣散招募来的士卒，没有使粤地受到骚扰。粤地百姓感念他的恩德。他增加盐引，优先处理宗室俸禄，抑制土司，安抚猺、獞，铸造钱币，征收商税，抵御▯并增加军饷，这些都是宏大的谋划。肇淛对于学问无所不窥，文章丰富茂盛。轩霁的古文诗歌，早年就在江左流传。他著有《小草斋诗》二十卷、《文》三十卷、《杂著杂录》数十万言。江墉，字思登，长乐人，万历壬辰年贡生，授任湖广应山县令，调任江西临江通判，历次升任云南石屏州、广西新宁州知州，所到之处都有政绩。在应山勤于教化养育百姓，在临江平定税务，在石屏遏制土官的暴虐，在新宁救济荒年歉收的灾民，直到今天民间仍在传颂。退居乡里数年，足迹从不到官府，时常与乡里族亲讲明礼义谦让，前后任职的守令都佩服他的品行。邓原岳，字汝高，闽县人，万历壬辰年中进士。由户部郎官出任滇南学政，升任湖广参议，再升副使，所到之处都以刚强正直著称。在云南任职时，税监煽动暴虐，放纵爪牙鞭打羞辱诸生，原岳将他们逮捕治罪，用三木刑具拘禁，税监退让谢罪后才释放他们。原岳长于诗歌，胜在气势格调，著有《西楼存稿》。五十岁去世，叶向高为他撰写墓志说：“闽地自林子羽、王孟▯以诗歌闻名，号称十才子；后来有郑吏部继承其声名。郑吏部去世后，诗坛绝响。近来才士蓬勃兴起，修明这一事业，而邓公在其中起了鼓舞作用，风雅之道大为振兴。” 孙一谦，连江人，万历年间任南京都察院狱官。重囚每天应得米一升，却被狱卒侵吞，饭食因此不足；发放时又强弱分配不均，有人甚至吃不上饭。轻囚入狱后，狱卒把他们赶到潮湿污秽的地方；索要钱财而不给的，便不让他们饮食，官员也因此把狱中事务当作牟利之所。一谦知道后，一概严禁这些做法，亲手提着秤称米，计算饭食，每天在卯时、巳时按名册分发，食物分配非常均匀。又时常查看囚犯衣服污秽破旧的情况，为他们洗涤缝补。被轻罪拘押而挨饿的人，给他们囚犯口粮的一半，使他们不至于饿死。每当各曹郎官提审狱囚时，有苦情想要申诉的人，都回答说：“真幸运，孙先生给我衣食。”少司马王用汲听说此事，告诉郎中蔡献臣、大司防陆光祖、少司防王世贞，他们都更加赞叹欣赏，想要推荐他，但一谦已经转任灵山吏目。王世贞赠诗说：“青衫白马帝城西，祖道无人日欲低。犹有若卢方畆地，赭衣能作数行啼。”后来一谦归乡，走到鄱阳湖去世。苏梦旸，闽县人，以属官身份任南京都察院狱官。他听说有个连江人孙一谦，善于尽职，于是便继承孙一谦的做法，约束狱卒，不让他们使囚犯受苦。其他方面如稽查、安抚、救济，法令也很完备。他估算囚犯的米粮还有余，向各曹郎官说明，请求制作棺材以等待死者。不久转任粤东吏目。巡抚丁宾代理南京司寇事务时，怜悯他贫困，送给他很丰厚的资助。▯中沈珫指着监狱说：“这里就是活地狱。”苏狱官离任后，我再也不敢拘禁人了。吴承熙，字汝缉，连江人。万历年间因任子资格授任右督府都事，升任左府经历、刑部郎中，出任思恩府知府。思恩地处偏远，喜欢争斗杀人。承熙用礼义教化百姓。各土司按照旧例，每年按时馈送地方物产，他一概谢绝；有人把金子藏在箱子里，他也退还给对方。后来因催征赋税没有达到要求，被扣除俸禄，于是向吏民发布教令说：“太守未能很好地安抚教养百姓，又遇上这一年的灾荒，不愿使百姓更加困苦。受到这点责罚，我本来就甘心。”百姓感动于他的诚意，都互相劝勉缴纳赋税，不到十天赋税就收足了。后来因病死于任上。林云，字从龙，福清人，万历乙未年中进士，任西安县令。该县原本出产矿物，宫中宦官无度采掘，谁有违抗就立即弹劾，百姓将要携带妻子儿女逃走。林云说：“有我在，不会有忧患。”于是广泛招募矿商，商定四成归官府，六成由百姓采炼，核查申报都有章法；又整顿军队防卫，防备不可测的情况。一时间邻县都仿照实行。他又捐出钱财买粮，储存在四乡常平仓中，发给乡长册籍，灾荒年间不受饥害。凡是贫穷而生女儿的人家，每年发给五石粮食，每年救活女婴一千多人。升任南京户部主事，因病去世，连入殓的钱都没有。同乡叶向高替他料理了丧葬。曹学佺，字能始，侯官人，万历乙未年中进士，历任官职至四川按察使。所到之处，名山胜迹、奇异之士、风雅之人，没有不亲自探访登临的。熹宗即位后，逆宦官煽动暴虐，有人把顾秉谦等人编纂的三朝史稿给学佺看，学佺厌恶其中不公正，撰写《野史》加以驳斥。刘廷元听说此事后报告朝廷，学佺被黜退为民。归乡后，他一心著述，著有《石仓诸集》《天下名胜志》《十二代诗选》《西峰字说》，都盛行于世。明朝灭亡后，他自缢而死，留下“生前一管笔，死后一条绳”的诗句。当天东城百姓赵宗仁也自缢。学佺的儿子白，字子章，是诸生，以经学闻名。曾熙丙，字儆▯，侯官人，万历丁酉年举人。起初任新防县令，升任南京御史。天启初年，上疏陈述整肃纲纪、培养廉耻、澄清铨选政务、评定人物品行、储备边防人才、修治内部政务等十件事；又极力上疏推荐邹元标、董应举等人，认为他们应当受到重用。当时宦官擅权，祸害遍及远近，熙丙坚守正道而不阿附，暗中铲除其党羽，奸人对他侧目却无法加害。他的言论和指陈，言辞恳切有力，都切中当时弊病；前后所上的奏疏都被留在宫中，没有发出。他叹息说：“时局已经不可挽救了。”于是以母亲年老为由请求回乡奉养，多次被推荐都不肯出仕。甲申年闯贼攻陷京城，熙丙看了京报，哭泣而不进食达数日；忧愤一个多月后去世。

译董应举，字崇相，闽县人，万历戊戌年中进士。起初任广州教授，税监李凤仗恃威势宠幸，想占用学宫的空地纵马射箭，应举率领诸生群起斥责他，宦官的气焰顿时受挫。又禁止宦官把马拴在宫墙上。召任南京国子监博士，转任南京吏部官员，改任北方职方官，历任四司。他所推荐的高举龙、郑三俊、刘宗周等人，都得到召用。升任太常寺少卿，上疏请求安置流民、开垦屯田，皇帝下诏授任都察院右副都御史。奉命到天津购买荒芜苇地开设屯田，从涿州、武清、宝坻、保定、青县到三河，延伸绵延千里。屯田耕种一十八万多亩，招募人员开河修闸，以便利海运，每年折算运输粮食四万八千三百多石。又请求在葛沽屯驻士兵，用屯田收入抵充军饷，不再有转运和籴买的费用。他数十次上书，都得到皇帝批复。崔魏忌恨他，把他视为党人，于是阻止他的建议，将屯田划归州县管理，最终没有成功。后来又升任户部侍郎，督理钱法，分条陈述，证据确凿。被依附宦官的人诬告上奏，削夺官职。居乡时，他修建靠海的城堡，又疏浚水利、修缮学校、设置社仓和义田，议定官府籴粮，严禁海上私运，核认澚课，所有这些都造福乡梓。有空时便与诸生讲学，年老了仍不知疲倦。著有《崇相集》十七卷。八十三岁去世。同族侄子伯起有义侠声名，后来倭寇作乱时，与弟弟贞起奋力作战而死。陈国是，字定达，闽县人，万历庚子年举人，由教授历任监丞。当时大司成想让监生越级录用，国是极力争辩，这才停止。出任苏州同知时，正值魏忠贤专擅权柄，于是辞官不再做官。他编写《内监辑略》一书，分条列举宦官的事迹，从《春秋》、汉、唐一直到明朝，用来垂示后人以警戒。当时谄媚宦官的人煽动各郡各省为魏忠贤建立祠庙，乡里的绅士聚集商议而不能决定，只有国是用“从容”二字委婉讽谏，使他们停止。因此各郡各省都有魏忠贤祠，唯独福建省没有。大概全靠国是这一句话的力量。陈勋，字元凯，闽县人，万历辛丑年中进士。授任南京武学教授，历任户部主事，负责广陵关税务，免除和豁免了许多税费，完全拒绝过去惯例所收的钱，但每年税课仍超出定额达到二千多金。后来奉派负责水运兑粮、管理浦口仓，所到之处都有良好政绩。当时士大夫多结党援引，陈勋特立独行，没有依傍。转任郎中后，托病归乡，闭门谢客，以文章、书法、绘画自娱。后来起任绍兴知府，尚未赴任便去世。著有《元凯集》四十卷、《坚卧斋杂著》二十卷。陈訏谟，字以弼，长乐人，万历辛丑年中进士。起初授任刑部官员，楚地有诸生因触犯宦官使者而被判死刑，訏谟极力使其获释。改任户部官员，负责浒关税务，出任苏州郡守，极力折抑大宦官的横暴放纵。有豪强奸猾之徒肆意淫暴，在江中杀害贞妇，又诬陷她的丈夫，使其以盗窃案定罪；訏谟审问后为他洗雪冤屈，买回贞妇尸体，将豪强依法处置。有无赖少年假称自己是彻侯的后代，持着传符招摇出行，所到之处都要求供给帐幕饮食，訏谟将他查明并安置处理。治理郡务被称为神明，名士侯峒曾、顾宗孟、顾燕诒、曹筌都得到他的甄别推荐。入朝觐见时，甚至拿不出路费。官职最终做到粤西副使。陈一元，字防始，侯官人，万历辛丑年中进士，历任南海、嘉定等三县知县，升任御史，巡按江西。适逢灾年，百姓饥饿，他请求开仓发粮赈济，并下令有关部门告籴吴、楚，将粮食转运给百姓，救活的人不计其数。因此被当时的宰相嫉恨，以其他事情加以陷害。当时神宗的奏疏多被留在宫中，一元不等候命令，立即拂袖归乡。后来起任按察佥事，历任应天府丞。适逢魏忠贤气焰正盛，一元因是宰相叶向高的姻亲而被削职。巡抚周起元触犯魏忠贤被捕，一元在缇骑面前握着他的手流泪，毫无忌惮。崇祯朝恢复原官，尚未赴任便去世。孙子亨是崇祯庚辰年进士，二十岁出任松江知府。闯贼攻打北京时，陈亨起兵入京援救；明朝灭亡后，退居福州西关外柳桥的一间矮小房屋，终身住在那里。萧怡昺，字陆阳，侯官人，万历癸卯年举人。由楚地县令升任成都府丞，到任后代理府政，平息四川的诉讼，整顿少数民族事务，声名大著。巡按使者巡察所属地区、登记重囚时，怡昺驳回已经奉命判决的案件共二十三人，使他们都得以活命。他曾主管粮食出纳，查出多余钱财；七年间免除税粮超过一万。又负责考察沿边官员和军校的贤能与否，杜绝请托，当时称赞他善于识人。升任遵义太守，尚未赴任便去世。儿子京有文才和品行。林文熊，字青海，闽县人，万历甲辰年中进士，任苏州司理。查明诸生倪某的冤情，免除他的罪责；又把大奸猾翁启阳依法处置。有人拿一万金请求免罪，他坚决拒绝。后来升任兵枢郎官，职方司有一名总兵乔承恩，与文熊关系不合。乔承恩借警报之机唆使众人增加军饷，想要酿成脱巾之变，以倾陷文熊。文熊指着乔承恩，拉住他的手要一起赴阙，乔承恩这才惶恐谢罪，不敢发动。后来历任楚、粤郡守，升任南韶兵备。适逢逆宦官派遣宦官使者四处出行，他便拂袖归乡。林汝翥，字大葳，福清人，万历丙午年举人，授任沛县知县。当时太平日久，武备废弛，汝翥修整兵器，检阅军事实力，每天率领乡勇训练。不久，山东妖贼徐鸿儒以白莲教蛊惑民众，号召数十万人，邻近各县都受到威胁。他攻打沛县，始终不能攻入。汝翥连续摆阵迎战七次，都取得胜利，擒获斩杀的敌人不计其数。因平定妖贼有功，升任四川道御史，巡视北城。逆宦官魏忠贤掌权时，他的党羽曹进、傅国兴凭借假传命令抢掠，汝翥将他们捕获并鞭打，于是上疏弹劾魏忠贤私自庇护小宦官、横行不法的情状。诏令下来，汝翥被革职并受廷杖。此前工部郎官万璟上疏弹劾魏忠贤，魏忠贤下令杖打万璟，群宦官侮辱殴打他，尚未受杖便已经死去。汝翥担心自己也会像万璟一样，于是暗中出京，拜见遵化巡抚邓渼，自请到狱中，并让邓渼代为上疏。事情传到朝廷后，他在宫阙前受杖，被削去名籍，贬为平民。崇祯年间恢复原职，升任海南道官员，退休后去世。

译郭应响，字希声，是遇卿的儿子。万历丙午年乡试被荐为第一名，授任祁州知州，升任刑部员外郎，转任户部，督理甘州、固原的粮储事务，兼任三边赞画，驻节兰州。当时有叛兵经过兰州，杀死守将，屯驻在金城关外。应响于是派曹明辅进入叛兵中晓谕，叛卒都感动流泪，当即斩下四名凶犯的首级，其余人匍匐解散。兰州百姓这才安定下来。应响多次上密封奏事，陈说火铳车的使用方法，朝廷嘉奖他，升任榆林道备兵。经过鄜延时，恰逢前任官员在甘泉被贼人杀害，人人震惊恐惧。督抚早已熟知应响的名声，强行防备此事，署理应响欣然接受命令。应响认为鄜州是三秦的咽喉，于是发兵擒获并斩杀贼首，俘获者不可计数。贼人纠集三千人，从小路秘密进入。应响听到警报，手持宝剑走出官署，四处张望却没有精锐士卒可以召集，于是急忙带领六七名家丁前往北门。此时贼人已经像乌鸦聚集一样，他独自抵抗，仍亲手杀死三名贼人，但因寡不敌众，最终以身殉职。死讯传来后，追赠太常寺卿，赐祭葬，给其子孙荫补防御官，谥号忠烈。孙昌裔，字子长，是▯官人。万历庚戌年中进士，掌教吴兴，升任户部郎中，出任武陵知府，授水利使，不久改任本省提督学政。他选拔人才成绩卓著，有人求取而未能如愿，便从中伤害他人；昌裔听说后，上疏入朝，立即收拾行装归乡。他的堂弟孙昌祖是天启甲子年举人，在科场中极力攻击魏忠贤，几乎被处以重刑。后来他与艾南英、谢于道、程祥会三人一起，被诏令把姓名公布天下，以此禁止科场中讥讽朝政的人。崇祯庚辰年才中进士，任嘉兴推官，以仁慈明察著称。他的儿子孙学稼，潜心考究古学，不追求荣华利禄，著有《兰雪轩草》。邓秉修，字愧前，闽县人。万历癸丑年中进士，授任行人，出使册封外藩，一切馈赠都不接受。历任监察御史，上疏陈述备兵六事，都触犯权贵，正直的声望大为振作。出任河南巡按，还未出发便去世。何玉成，字子纯，福清人。万历癸丑年中进士，授任工部虞衡司主事，历任廉州知府。廉州铜柱、珠崖、苍梧、交趾之间的三村四峒，时常反复动荡。玉成到任后，安抚村峒，设置边防。钦州的大盗陆德真等聚众逞强。巡抚、巡按商议进剿，只有玉成坚持认为不可。于是他秘密晓谕罪人宁应龙兄弟，答应他们攻破贼人后赦免其罪。宁应龙联合诸生余梦麟等人，竭力施行反间计，贼人自相残杀。不到一个月，贼首便被斩首。总督胡某向朝廷推荐玉成。当时粤西巡抚想开通钦州道路，以便通往安南，玉成竭力争论反对，于是请求辞官归乡。李时兴，字将甫，闽县人。万历乙卯年举人。最初任乐防县令，历任肇庆、临江、袁州三郡同知。袁州曾遭献贼蹂躏，时兴召集幸存百姓，以大义激励劝勉他们，修缮疏浚城池，为巩固边防作打算。后来在萍乡自缢，百姓凑集钱财，用稿草埋葬了他。邵防春，字肇复，闽县人。万历己未年中进士，历任四川按察副使，因消灭流寇有功，升任巡抚。此前，张献忠已经在谷城叛乱，流贼像蚂蚁一样聚集于楚、蜀，督师杨嗣昌驻守楚地，上疏请求四川的军队马匹全部听从他的节制。防春奔驰到巴川，击溃贼军，贼军逃往大宁。防春又率楼船顺流经过夔门，逼迫贼军。督师认为川兵可以使用，下檄文征调五千人援助楚地，于是蜀地的军力受到牵制。等到献贼进入太平，防春设法擒获其将领张献武等三十六人，斩首者不计其数。后来因督师派遣的贺、李两名将领在开县叛乱，防春便指出上马渡浄堡失守一事，把罪责推给四川巡抚，结果被逮捕。防春无法为自己辩明，于是自杀。林正亨，字益谦，福清人。万历己未年中进士，任长沙司理。藩王亲戚擅自逞威虐待百姓，正亨将其擒获审讯，依法处置，声名大振。升任谏官，魏忠贤想招揽他，他不屈服，拂袖归乡。崇祯初年，起任兵科给事中。流寇蹂躏凤陵，前后朝廷派大臣前往勘察，都徇私包庇，不能如实报告。正亨奉命前往，历经凤、颍、寿亳、太和等地，绘制地图进呈。皇帝阅览奏报后，为之呜咽流泪，推开案桌不进食。他又陈述五件遗憾、四件要务，都切中当时的弊病。不久转任户科给事中，获准退休归乡。马思理，字达，长乐人。天启壬戌年中进士，由乌程县令升任兵科给事中，查核调迁各镇的兵马，每年节省钱财三十多万，转任工科给事中兼巡察青州。恰逢权宦张彝宪总理户部、工部钱粮事务，司徒以下官员拜见他时都行属吏之礼，思理与他抗争。彝宪大怒，不久又以草场灾害上奏弹劾他，将他交给廷尉，朝臣纷纷上章营救，他才得以出狱。历任右通政。宫詹黄道周受廷杖后入狱，监生涂仲吉上疏抗辩营救，朝廷大臣怀疑是思理主使。后来拷问文震亨，供出思理是道周同党，思理与杨廷麟、陈天定、董养河等一同下狱。东宫暗中设法解救，才获赦出狱，避居海滨。明朝灭亡后，他绝食而死。郑逄兰，字楚泽，闽县人。天启甲子年举人，以国子监助教的身份历任兵部车驾司员外郎。闯贼攻破北京时，逄兰分守西直门，与贼军相持不下。贼人假装从别的城门进入，逄兰被擒后不屈服。贼人认为他的相貌伟岸，想劝降他。逄兰自己咬破舌头，喷血骂贼不止，最后以头撞墙而死。董养河，字叔防，闽县人。博览群书，擅长诗赋，以岁贡生身份经廷试授任工部司务。恰逢漳浦黄道周下狱，中书文震亨等上疏营救，被交给锦衣卫拷问。文震亨供称养河与杨廷麟、马思理等是道周的党羽，于是养河等一同下狱。养河毫不介意，入狱期间与道周及濮州叶廷秀唱和，号称《西▯秋思》。道周出狱后，朝廷恢复养河原职，升任户部主事，迁员外郎，后来去世。著有《罗汉阁解书》以及《奏草诗评杂文》若干卷。他的哥哥董养▯有文名，任宿州司马。儿子董谦吉，崇祯辛未年中进士，历任户部员外郎。

译黄文焕，字维章，永福人。天启乙丑年中进士。他写文章博大精深，内容没有边际，历任海阳、番禺、山阳三县知县，都有声誉。崇祯年间奉召考试，升任翰林院编修。当时黄道周因议论杨嗣昌、陈新甲获罪，被逮捕审问，供词牵连到文焕，于是文焕与道周一同下诏狱。在狱中，他为《楚辞》作笺注八卷，为陶渊明诗作析义二卷。出狱后，请求辞职回乡，临别赠给道周的诗说：“自从听说结党之祸，独自忧愁；痛哭弹劾权臣，眼泪至今未停。想要匡正君心，甘愿以鲜血相溅；不让汉家国运交给清流。雷霆般的怒气消尽，苍天回转而含笑；无论生死，过了一段时间我便回头。今日保全身体一同离开国都，不要把厨俊【疑字】傲视山林。”后来寓居金陵，著有《四书诗经嫏嬛》《毛诗笺》《易释书》《绎老荘》《注陶杜诗》《注秦汉文评》《頳留集》《馆阁诗文稿》。儿子黄璂，见《文苑》。林元春，字先圃，闽县人。天启乙丑年中进士，任嘉善县令，性情正直孤傲而能自守，丝毫不肯苟取。任职三年，巡抚、巡按交相推荐其廉洁能干，升任科员，因母丧回乡。此前，嘉善百姓顾朝衡因不孝闻名，林元春将其逮捕治罪。朝衡逃到京师，投靠权宦；又因为查抄魏大中一案，元春多次违逆权宦的意旨，于是权宦唆使党羽考功吏把他登记为应处死者。服丧期满赴任补缺时，元春知道自己被阻挠，有人劝他自行申辩，他不争辩便回乡。后来顾朝衡最终被御史弹劾，依法处死。元春居家时，聚集门徒讲学，穿布衣、吃粗蔬，闭门不出，八十多岁去世。著有《易象叅洪范》《孝经解》《孟畧》等书。黄儒，字三未，永福人。天启丁卯年举人，崇祯年间任营经县知县，任满五年赴京，船上遇到一群暴徒，暴徒们说：“这是黄营经，不要侵犯他。”后来张献忠的余党围攻城池，黄儒被擒，他们把他的两个妾悬挂在堂上焚烧来恐吓他，黄儒不屈服，始终不停地痛骂，最终被肢解处死。他的妾林氏、李氏都抗拒凌辱而死。黄见防，字士必，福清人。崇祯庚午年举人，性情正直孤介，向来以名节自期，隐居乡村，常自题小像说：“家中因为贫穷，书也因为贫穷而破旧；防【疑为名之一字】只有青山不会离去，容我落脚观看浮云。”后来因守节而死。周之夔，字章甫，闽县人。崇祯辛未年中进士，为人意气刚烈，任事敢于直言，授任苏州推官，督促征收漕粮。太仓知州刘士斗迎合本州人的意见，想把本州轮流承担的额数分派给各县均摊，之夔不忍使各县百姓更加困苦，坚持不肯听从，因此触犯时势，弃官归乡，靠替人抄写书画自给，后来住在寺院中去世。著有《弃草文集》二十余卷。许□，字玉史，侯官人。崇祯辛未年中进士，历任户部郎中，监督浒墅关，以关税盈余的钱修筑堤塘，百姓感念他的恩德。升任宁绍道，增修郡城，消灭海寇陈奇老等人；改任本省提督学政。当时有权宦镇守浙江，他作为御史不向其行礼；士人中有前往迎接的，立即加以鞭打。著有《仓储彚覈》《肤筹》等集。儿子友宾、友见，友见、文苑宾【原文层次及姓名关系疑有缺漏】。岁贡生，任训导；入本朝后升任肥城令，有捕盗安民的功劳，被选取补任福建道监察御史，巡按两浙盐政，以清廉节操闻名。高飞声，字克正，长乐人。崇祯癸酉年举人，起初授任玉山县令，不久升任同知。有大盗占据险要之地，长期无人能够制服，飞声亲自捣毁其巢穴，将其平定。后来因母亲年老，请求辞官回乡奉养。漳浦黄道周很看重他的节操，后来他竟死于军中。同县还有王恩及，字戴公，崇祯癸酉年举人，也以保全节操闻名。林兆鼎，福清人，以武科出身，历任广西永宁参将。蔺州酋长奢崇明倚仗险要地势叛乱，兆鼎派先锋韩自明等从小路进兵，将其攻克。崇祯三年，督兵讨平谷里等地，斩杀贼首九百余人，俘获一百七十人，在鸭江释放被掳的一千五百余人，开筑乐平等地的城池，以控制水酋的出入，贼人不敢侵犯。又平定番酋苗仲，消灭其首领王国卿等人。两江九股黑苗劫掠阻断官道，兆鼎集合汉、土官兵三万人，分布为三路，生擒伪国公老抝、伪总兵老石等人。凡是古来汗马未曾到达的地方，全都被平定。因战功第一，升任南京右军都督府佥事，兼府事太子少保、都督同知。兆鼎用兵，善于以少击众，所到之处不浪费军粮，却能像射覆一样决定胜负；尤其深沉好学，著有《二酉藏书》《威暨録》。刘沂春，字泗哲，长乐人。崇祯甲戌年中进士，任乌程县令。前任县令马思理因循良政绩被评为最优，沂春继任后同样方正清廉，百姓有“刘胜马”的歌谣。后来补任刑曹。御史熊开元上书触犯当时宰相，被关进监狱，皇帝命沂春审理此案，他秉持正义，不向权势低头。当时的宰相以利害威胁他，他丝毫不为所动。有人担心他徇私放纵而重新审理，沂春仍坚持原来的判议不变，上疏说：“公道存在于人心，我读的是什么书，遵守的是什么法，怎么敢欺骗君父？”不久罢官归乡，遂隐居出云岩中。当权者很少能见到他的面，他因抑郁而失明，死于▯官的凤岗。著有《珑□集》二十卷、《出云岩集》十余卷。同县有诸生石魁，字名海，也因守节而死。陈燕翼，字仲谋，是▯官人。崇祯甲戌年中进士。为人崇尚气节，任程乡县令时，当地百姓称他为“陈菩萨”。有一次他在路上遇到盗贼，盗贼埋伏等待他，后来知道是燕翼，便都惊慌下拜，争着为他驾车。回朝后，被选拔升任工科给事中，弹劾黄澍等人在汴州守城时冒领赏赐，言辞激愤恳切，几乎遭遇不测。尚书郑三俊上疏论救，他归隐雪峰山，后来去世。林▯，字镜甫，福清人。崇祯丙子年举人。三次赴京参加会试都未中，他慨然说：“这哪里足以符合我的心意？我自有流传千古的事业。”于是闭门著述，写成《史鸿文》一书，上自姚、舜，下至当代，凡是有关名教的内容，都辑录其中。丙戌年，带着妻子儿女住到海坛的君山，在桃华坞筑屋，以上书著述自娱。有个大奸猾陈某贪图岛民财产，假称归附朝廷，实际想图谋称霸岛中，以此谋害▯。▯大怒，边骂边殴打他，后来被陈某杀害。当时有人偷走了他的头颅，等到妻子儿女带着灵柩回归时，船舵和船桨都无法移动。忽然有岛民跑来报告：“在▯埋葬头颅的地方挖到了它，应当归还安葬。”

译胡上琛，字席公，闽县人。十六岁时承袭荫补的都指挥使官职。曾经过易水，作怀古诗说：“以死报答知己，正是大丈夫并不难做到的事。直到今天经过易水，仍遗憾误了燕丹。”崇祯丙子年参加武科乡试，明朝灭亡后，上琛与妾刘氏换上便服面向北方，拜了两拜，作诗有“孝既存宗，忠惟尽职，欲求死所，于斯为得”几句话。他的妾也在墙上题诗说：“严妆朝拜大士，大士也为之低眉。死于忠君而得其所，妾殉节又怎会推辞。”上琛当时三十七岁，妾刚二十岁，两人端坐着服药而死。张利民，字能因，▯官人。崇祯庚辰年中进士，任桐城县令。流寇蹂躏楚、皖各地，邻近州县都不能守住，利民发誓死守，率领民兵登上城墙抵抗。有援将廖应登被贼人擒获，随后带领所部军队为贼人引路攻城，木牛、云梯等攻城器具全都准备好了。利民修筑了几十丈长的内城，又疏浚加深壕沟，贼人多次进攻都不能攻入，桐城县得以保全。不久他解职归乡，隐居田间，自号田中居士。林垐，字子野，福清人。崇祯癸未年中进士，为人直言不讳，胸怀志向和节操。闽县董应举、漳浦黄道周、云间夏允彝都很看重他，常与他握手，慷慨谈论时事，叹息着离去。起初授任海宁县令，设法擒获妖人李三能等，百姓感念他的恩德，特意修建祠堂祭祀他。后来保全节操而死，终年四十二岁。赵璧，闽县人，世袭锦衣卫指挥，富有才干谋略，行为品德卓异，跟随中丞熊文灿剿灭贼寇有功。他的儿子赵士超，字▯卿，天性慷慨，向来以忠义自许，受到漳浦黄道周赏识，后来与赖继谨、蔡春泗、毛渊水一起在金陵与道周同死。朱镡，字子珍，候官人。崇祯末年任四川叙州府高县尉，代理荣县事务。高县本是夜郎之地，邻近獠芒、乌撒等郡，蛮人习性顽强执拗。朱镡施政崇尚宽大，逐步向他们显示礼法，他们才开始受到约束。他自己痛惜九岁失去父亲，不能实现以俸禄奉养母亲的愿望，于是刊行《孝弟歌》，亲自勤勉劝导，使百姓懂得爱亲敬长。当地风俗变得淳朴善良，有古代循吏的风范。著有《广孝録》，流传于世。活到一百岁，无病而终。鄢廷诲，字荩献，永福人。崇祯年间为岁贡生，经廷对后，授任河南登封知县。流贼攻破城池，他不屈服而死。本朝。林云京，字士爵，福清人。顺治己丑年中进士，由翰林院庶吉士改任刑科给事中。性情刚正，曾专门上疏弹劾作恶的武官，皇帝嘉许并采纳了他的意见，下令施行，世人多加传诵。陈丹赤，字献之，候官人。顺治辛卯年举人。起初任重庆司理，因政绩卓异升任刑部主事。因母丧回乡，服丧期满后起任原职，转任员外郎，审理判决案件时多有平反。不久升任驾部郎中，出任浙江佥事，分巡温州、处州，代理按察司事务。入朝觐见，回程到东昌时，听说耿逆发生变乱，惊然说：“东瓯与闽地接壤，是浙东的门户，不可迟缓。”立即舍弃船只，兼程赶到瓯地，修缮城堡，储备干粮，亲自带头与军民登城坚守。叛军攻围越来越急，丹赤昼夜守御，不躲避箭石；每次巡视城墙都哭着晓谕父老，发誓与城池共存亡。贼军因此气势被夺。镇帅祖▯勋暗中与逆党杨春芳相通，设计邀请丹赤到大观亭议事，拥兵逼迫他投降。丹赤神色严肃慷慨陈词，指明形势，阐明大义，听者都为之震动。春芳厉声说：“兵饷都没有，凭什么出战？”丹赤说：“率领军队在前锋，计算起来有近五千人，怎么能说没有兵？粮食刚刚供应到六月，怎么能说没有军饷？”▯勋握着丹赤的手，好言安慰说：“您是闽人，难道不念及亲人的尸骨和坟墓吗？”丹赤神色更加严峻，挥开▯勋的手说：“我只知道以死殉国，其他的都不知道。” ▯勋知道形势已无法挽回，便使眼色命千总高魁拿着斧头押送丹赤出去。丹赤指着▯勋骂道：“叛贼，你杀了我，朝廷一定把你寸磔处死！”高魁砍断他的右臂，众兵一齐挥刀，他于是死去。事情上报后，皇帝对大臣说：“汉官能够尽节的，只有陈丹赤一人。”朝廷三次下令优恤他，追赠通政使司通政使，赐谥号忠毅，命令祭祀并赐葬，立碑建祠，春秋两季祭祀。又特赐御书褒扬他的忠节。他的儿子陈一夔因父亲遇难而获荫补，任安吉州官，任期届满后升任刑部郎中，出任地方官。陈一夔镇守吴兴时，历来有善政，湖州人把他比作陈幼学。因牵连误入案件而罢官归乡，不久诏令恢复原官，改任宁波知府。吴兴发生饥荒，上级官员因一夔过去深得湖州百姓拥戴，派他去完成赈济事务。百姓在道路上拦住他，喧呼说：“把我们的贤明太守还给我们！”事情传到朝廷，诏令答应了他们。后来防守奉化，特意任命他为浙江藩司的副职。因母丧回乡，服丧期满后赴召。去世后灵柩运回，抵达吴阊，湖州方圆数百里内的士民奔走号哭，设祭奠拜，立祠祭祀他。陈晖，字升东，▯官人。顺治辛卯年举人，授任南康县令。南康县遭兵火后，田地荒芜残破，征收解送的钱粮难以达到定额。陈晖招集流民开垦土地，制定分三年宽限征收的办法，催征钱粮而不使百姓困苦。乡间多有聚众作乱，他设法缉捕清除。又修葺文庙，以振兴文教。南康百姓立碑颂扬他的德政。因父母丧事回乡。甲寅年，耿藩叛乱，诱以爵位，他不接受；以威势劫逼，他不屈服。他闭门不出，绝食，折断手臂、自残身体以求免祸。叛乱平定后，起任松滋县知县，两个月后升任麻哈州知州，任内去世。薛澐，字子大，福清人。顺治壬辰年中进士，以检讨身份主持楚地乡试，被称为选得人才。孝感人熊赐履出自他的门下。后来出任粤西副使、参藩，登莱地区被于七的贼寇侵扰。薛澐平定后为无辜者申冤，释放被俘者达数千人。因裁撤职位回籍，后来去世。薛澐任官十二年，始终清廉自守，曾卖掉田地房屋来充作官府费用。居乡时也以耿介守节闻名。邵伯防，字子南，闽县人。顺治壬辰年中进士，授任陕西高陵县令，清除奸邪暴徒，释放被怀疑的罪犯，以廉洁明察著称。恰逢渭南、泾阳两县县令空缺，两地百姓听说伯防的名声，一同到巡抚衙门争相请求由他代理。抚军因渭南先提出请求，答应了他们；后来又委任他代理蓝田县事务，都有惠民政绩。人们把他比作召公、杜预。因牵连误入案件归乡。耿逆变乱发生时，逼迫他接受伪职，他坚守节操不接受，假装疯瘫而获免。居家三十年，脚步从未踏入官府。士大夫都敬重他的气概。

译萧震，字长源，▯官人。顺治壬辰年中进士，由顺德推官被选调升任湖广道监察御史，掌管登闻鼓院，管理章奏，升任正四品京堂，因事请假归乡。奉召补任山西道监察御史，中途因父丧回乡。服丧期满时，耿逆发生变乱。在叛乱刚开始、尚未暴露时，每逢公事，萧震都直言不讳地与耿逆抗争，耿逆一向忌惮他。到了这时，萧震表面接受耿逆的命令，暗中却与张瑞午、高天爵等秘密谋划讨伐叛贼。计划泄露后，耿逆把萧震勒死在南关下面。萧震被拘押时，他的妻子林氏知道共同谋划的事情已经败露，无法求生，便与妾张氏、儿媳郑氏、婢女曾氏先后上吊、投井而死。雍正四年，督臣高其倬根据他的儿子萧大爵的申状上奏，为此事昭雪。雍正六年，奉诏将他列入忠臣庙，赐祭，修建牌坊，在忠孝祠祭祀。萧震一生遇事敢于直言，文章上承司马迁、班固，著有《西台奏议》《理刑末议》《廵鹾奏草》《洗寃録》《蛰庵存稿》《道山纪畧》，流传于世。何傅，字东山，福清人，精通武艺勇力。起初受到总督李率泰的知遇。当时海上局势尚未平定，大军出海被围，何傅驾驶赶缯船前往救援，斩杀俘获贼人不可计数。李率泰上报他的功劳，授任汉中副将，升任大同总兵。后来山东巨寇刘天成倡乱惑众，杀死登州镇臣，与吴三桂遥相呼应，全齐之地震动。何傅入朝觐见，调补登州镇总兵官，皇帝暗中告诫他说：“事情紧急就会激起难以预料的变乱，拖延则会使祸患越积越深。”何傅严格遵照谕旨防备，神色不动，整顿营伍，假装没有用兵的意图。贼人稍稍松懈，未作防备。一天夜里三更过后，他派十多名亲兵用绳索缒城而出，抵达贼军麾下，擒获并斩杀刘天成，其余党羽全部平定。把贼首的首级献给朝廷，升任山东提督，调任四川。连续上疏请求武职官员也实行丁忧，朝廷舆论赞许他。武职实行丁忧制度从何傅开始。遇到覃恩时，他把按子嗣荫补的恩典让给弟弟何勋，后来退休，死后获赐祭葬。何勋官至南雄知府。曾大升，字惟佐，侯官人。顺治甲午年举人。起初任庐州司理。州倅张某罗织重大案件，牵连一千多人。大升竭力为他们洗雪冤屈，审理徐梦骐、吴世忠等多起大案，平反数十人。调任丰润县令，历任抚州司马，督理江右漕运。漕运每条船给屯田八百亩，只有抚州漕运使用城中军队，没有田地可以屯驻，但花费却与其他郡相同。大升上揭帖数十次，请求上级官员解决。第一次提出协助分担，第二次提出分摊转运，第三次提出捐资买田，第四次提出劝导捐输、积储粮食，第五次请求豁免赋役。他又说，运丁困苦贫乏，如果不赶紧为他们谋划，将来他们会逃亡，到那时不但没有田地，也没有军队。请求上奏说明，听由户部酌情议定，但都被搁置，未能实行。升任武威太守后，改革屯田赋税，减少盐额，补足拖欠的赋课，清理堡夫百年来积累的弊病，使之完全清除。任期届满升任宁夏副使。武威士民请求为他画像建祠，大升严词拒绝。士民又请求他留下手书，以表示永不忘记，大升写道：“执守义理过于坚定，难以改变；一生性情笨拙，只是对百姓最为关切；还请防备今日这颗苦口婆心的心。”共二十字，交给他们。于是到达宁夏，开凿疏浚汉渠、唐渠，亲自监督；筹措安排积储和边地军需，使储备充足，因劳累病重，死于任上。著有《四书集解》《大易启防》《依隠堂诗文集》。庄振徽，字世慎，福清人。顺治甲午年举人，任武缘县知县。百姓多居住在峒中，以劫掠为业，前来告冤的人每月有数百。振徽暂且置之不问，经过半年，汇总各案供词，查得首领二十三人；有名的窝藏者是县中某位诸生。振徽假称办理考核，将他擒获。督率五十名兵丁，分为十队，命这名诸生在前面带路，连夜擒获贼人十九名，第二天全都杖毙。县境于是安宁。武地没有盐碱地，百姓难以获得食盐，盐课又无法办足，于是招募商人到广东购买运输。百姓立碑画像祭祀他。转任高邮牧，因父母丧事归乡。曾倡议修建洪山桥，在江阴祖居修筑卫田堤，设置义渡，以使全族的丁粮得以完纳。族人在道山建祠，崇敬报答他。儿子庄宽，明经司训，康熙辛卯年乡试中举。李钟广，字恢先，闽县人。顺治庚子年举人。当时海上局势不宁，又遇饥荒，他每天渡江翻山，到八十里以外背米奉养父母。起初任将乐教谕。耿逆发动变乱时，钟广自毁双眼，弃官带着官印逃入深山。王师平定福建后，他因拒绝叛逆而升任禹城县令，兴利除弊；旱灾没有造成灾害，蝗虫也不进入境内，百姓歌颂他说：“有了予金君，活着就惭愧蒲鞭；我如果明知而不作为，便是自取羞辱。”按旧例，贩卖私盐者依法斩首，主管官员捕获十人以上便可升秩。钟广捕获十八人，属吏都来道贺。钟广说：“我还没有查清他们是否真的贩私盐，怎么能拿十八条人命来换取一个官职呢？”他反复审讯，发现真正的私盐贩只有三四人，其余都是旅店中的客人，便全部释放。时人称赞他明察公允。郑开极，字肇修，▯官人。顺治丁酉年举人，辛丑年中进士，选为庶吉士，授任编修。侍奉皇帝宴饮时作诗，获赐银币。康熙己酉年主持云南乡试，选得人才，声誉甚盛。不久以宫谕身份督理浙江学政，教育诸生先重品行、后重文章。请假归乡后闭门不出，以诗酒自娱，当权者很少见到他的面。他修建宗祠，置办祭田，以厚待宗族。癸巳年赴京庆贺万寿，入朝觐见，获赐宴席、一套衣服和一方松花石砚，官阶晋升一级。康熙丁酉年乡试时，他年满八十岁，重赴鹿鸣宴，乡里夸赞为盛事。吴日来，字子近，侯官人。喜好学习，能写文章，书籍没有不读的。以贡生身份授任江夏县令，有政绩声誉。归乡后耿逆发动变乱，想招揽他，他抗守节操不肯从命。叛党胁迫百姓使用裕民钱，日来说：“我只知道刘氏的腊祭，裕民钱是做什么的？”被叛党侦知后，关进侯官县狱。大军到来后才获释，不久去世。雍正二年奉诏入忠义祠祭祀。儿子吴士宏，事迹另有传。陈学夔，字解庵，▯官人。康熙己酉年举人。耿逆发生变乱，他抗守节操，藏匿在橘园洲三年，不接受叛逆官职。因父丧而服丧，结庐守墓。恰逢朝廷下诏征召博学宏词，少司寇任克溥首先推荐他。学夔说：“从前长安有人卖辞赋，洛阳的纸价顿时上涨；如今有人保全节操、痛骂贼人，睢阳之舌仍然存在。” 当时他的服丧期尚未结束，郡县官员催逼得很紧，他匍匐赶赴京城，请求获准完成服丧，获准后回乡。乙丑年，授任山东宁阳县令，兴办有利事务，革除弊政。巡抚钱珏上疏推荐他，授任兵部主事，督理大通桥仓务。又督理广东钞关，清廉谨慎，精明能干，始终不改变平日的操守。因迁葬请假归乡，七年不进入城市。著有《性理全注》《杜诗注解》《倦庵録》《榕城景物畧》等书。

译蒋垣，字用崇，▯官人。康熙壬子年举人。母亲去世后，他刺破右股取血，追摹母亲遗像；每逢母亲忌日，必定吃素哭泣，并在墓旁结庐守墓三年。有群乌鸦聚集在墓顶鸣叫，人们都认为这是孝心感动所致。甲寅年耿逆发动变乱，蒋垣逃藏在橘园洲。叛党因为他是有学问的老儒而相互推荐，三番五次发檄文逼迫他任职；他便用巴豆浸脸，用松烟熏眼，假托废疾拒绝。后来他约同李天然等人谋划在内部响应，以接应王师，事情败露，李天然等十三人都被杀害，蒋垣逃脱得免。王师进入福建，经过橘园洲，士民推举蒋垣的忠节，大将军康亲王上疏报告，授任他为归化教谕，升任泉州教职，又授任四川盐亭县令。他廉洁明察，执法严正，县人刻碑颂扬。恰逢蛮族变乱，军需事务繁重，积劳成疾，于是请求退休，去世。雍正甲辰年奉诏列入忠孝祠。著有《八闽理学源流》《周易臆解》《经书遗义》《耻躬格言》《榕城景物攷》等书。吴士宏，字喈士，是吴日来的儿子。他笃守内在的品行，天性孝顺超过常人。康熙壬子年乡试中举，甲寅年耿逆发生变乱，士宏与父亲一起坚守节操，假装疯狂，坚决推辞叛逆官职，并与蒋垣、陈学夔弃家逃迹于橘园洲。巡逻骑兵接连赶来，三年之中他发誓死不屈服。叛乱平定后，授任连城教谕，改任永安教谕，升任彭泽县令。当地承受凋敝弊病的余波，士宏请求上级减免赋役，严禁苞苴，断绝馈赠贿赂。被巡抚大臣排挤，两江总督阿山弹劾巡抚举荐不公，称士宏一向品行端正，做官廉洁谨慎。不久辞官归乡，七十岁去世。著有《对山诗文集》。雍正二年奉诏入忠义祠祭祀。施大晁，字观▯，福清人。康熙癸丑年中进士。耿逆发动变乱，罗致士绅，四处征求文书。大晁坚守节操不接受，逃避叛逆官职，藏在金芝山中，招募壮士等待王师。伪县令李传甲侦知他的藏身处，拿伪檄文逼迫他。大晁忠愤激烈，咬碎舌头唾骂。叛党群起殴打他，他吐血数升而死。翁煌，字樵仙，▯官人。康熙壬戌年中进士，授任辰溪县令，精明而慈爱。所属清浪卫沿袭前朝弊政，一块田地征收两种赋税，贫困百姓卖掉妻子儿女也不能缴足定额。翁煌竭力请求，奏请免除辰州人的这项负担，辰州百姓感念他。楚地巡抚王梁将他的政绩列为第一，升任铨曹。百姓倾空城邑，送他祭奠饯行，数十里、上百里不断。后来因眼疾未能补任官职，居家二十年，七十七岁去世。〔原文数字、纪年保留：十百里〕 李文麟，字天阁，闽县人。康熙甲子年举人，授任霑化县令。该地隶属滨州，民风强悍，多有盗贼。文麟颁布教条，沿村劝导，建立保伍并督促缉捕的办法；远近聚众的盗首几乎全被剪除。任满霑化县令后，盗贼互相告诫，不得进入他的辖境。全齐发生饥荒时，他截留漕粮赈济。文麟在四郊分设粥厂，亲自施粥发放，救活的人不可计数。代理海丰县事务，审决积压案件数十起。修缮霑化文庙和谯楼，因治理政绩升任户部主事，监督兴平仓，稽核周密谨慎。转任本部员外郎，升任兵部职方司郎中，死于任上。蒋晟，字景李，▯官人。康熙甲子年举人，授任澧陵县令。当时邻境盗贼很多，蒋晟训练乡勇，招抚安置百姓，五年中铲除奸恶、革除弊政，因治理政绩升任刑部主事。奉诏与福建督抚一同绥靖海寇，宣示恩德威严，海寇感悟而接受招抚者三百五十人。升任本部员外郎，又奉命每天陈述靖海六事，转任户部郎中，管理宝泉局，把弊端漏洞清理一空。大司农赵申乔、少司农王原祁交相举荐他清廉谨慎，转任山西道监察御史，巡察北城，又巡察南城，死于任上。林文英，字碧山，▯官人。康熙丁卯年，因精通五经而获钦赐顺天乡试举人。因五经中式而取中的例制，从文英开始。戊辰年中进士，选为庶常，屡次升迁至礼部郎中，出任保定知府，因丧事归乡，补任琼州知府。当地风俗多拘禁婢女，文英申明施行海瑞的旧有约法，违犯者严惩。海南士子难以赴试，每逢乡试选拔之年，他总是捐钱买船帮助他们，琼州人感念他。琼州风俗迷信鬼神、惑于禨祥，亲人的灵柩长期不埋葬，文英痛切惩治这种弊风，于是革除。平生崇尚正学，历任各地都修建苏轼、邱濬、杨继盛、海瑞的祠宇，访求他们的后代，使其主持祭祀。后来死于琼州，琼州人把他列入名宦祭祀。文英天性极其孝顺，父母去世服丧时，在灵柩旁铺草枕块守丧三年，吃素，举止一概遵循家礼。在部曹任职时，同乡人客居京师，贫困不能生活，死后不能办理殡葬的，他都倾囊相助，并竭尽力量帮助他们归葬。乡人感念他。著有《碧山杂録》，收录于重刊本。江雯，字砥岩，长乐人。康熙辛未年中进士。性情孝顺友爱，把家产全部分给兄弟。任镇平县令时，遇到荒年，打开粮仓煮粥，按人口分发，救活了很多人。因父丧服丧，期满后补任镇原县令。年成歉收，江雯巡视郊野，询问百姓疾苦，赈济贫困。因劳累成疾，听到母亲去世的讣告，当天便奔回家乡，行李简陋空空。入祀乡贤祠。余正健，字干行，古田人。康熙丙子年乡试第一名，丁丑年中进士，选为庶常，授任翰林院编修，充任史馆纂修。戊子年主持河南乡试，所取都是有名的才俊。升任宫允，进为侍读，升任国子监祭酒。考核试验、甄别人才，丝毫不徇私。不久请假归乡。因巡抚张伯行上疏推荐，出任江南学政。到任后，条文教令并不繁琐，只以端正根本、澄清源头为原则，认为关键在于要求自己。各属官员敬畏他的风操，没有一个人敢送礼请托。他从早到晚衡量文章，根据学问根基评定高下。校阅士子，编成《潄芳録》流行全国；见到诸生，便勉励他们重视品行义节，言辞恳切而温厚，士人评论他和而不流、清而不刻。他尤其把激励表扬人才作为职责，每当遇到有名的官员、乡贤、忠臣、孝子、节妇、烈士，便详细考核并上表彰扬，以此勉励名教。上疏请求让范仲淹配享孔庙，皇帝称许他的学问操守，召任顺天府尹。他清除奸弊，减少监狱积案，巡视城墙壕沟，勤勉履行职务。数月后，晋升副都御史，兼任顺天府尹事务。再次奉命督理滇南学政，疾病发作，请假回籍。回乡途中到临清时去世。正健侍奉母亲和兄长，以孝顺恭敬闻名。还是诸生时，生活贫困仍督促自己读书，以古代贤人为期许。炎热天气给学生讲说时，也一定整理衣冠，端正危坐，喜怒表情都不随便。他历任内外官职，恭敬谨慎，小心自持；对卑贱之人从不轻慢，对权贵也不屈服。将近二十年如同一日。《福建通志》卷四十三。《史部，地理类，都会郡县之属，福建通志》。钦定《四库全书》。《福建通志》卷四十四。