福建通志卷五十

译游珙【南平人，与弟弟禧、祐同居共灶，全家三十多人，饮食衣服分配均平而有制度；长幼出入先后有序。天顺年间，郡守表彰他们的厅堂，题名为“雍睦”。】李富【将乐人，襁褓中丧父，刚六岁时问母亲：“父亲在哪里？”母亲说：“你父亲已经去世了。”李富皱眉流泪。六十岁时母亲去世，他在墓旁结庐守墓，服满丧制。对儿子说：“我早年丧父母，父亲去世时我还没有服丧；现在母亲的丧期结束，不能因此停止为父亲服丧。”于是设立灵位哭祭，补服三年。督学朱衡表彰他的孝行。】林应芳【南平人，二十岁左右时扶送父亲的灵柩到楚地。南行船上遇到狂风，林应芳抱着棺材沉入水中，随波浮沉而不放手，忽然触到沙岸，因而得以保全，见到的人都感到奇异。】頼豫【永安人，幼年丧母，父亲也去世。因迷信堪舆，停柩未葬，暂厝在城郭外。赖豫每当想到此事便悲伤至极。嘉靖丙辰年五月发生大水，赖豫与仆人渡河，把棺材系在树上，悲痛哭泣；仆人催他登船，他不肯。很快水势上涨，冲倒大树并推走棺材，赖豫于是和棺材一同溺死。两天后找到他的尸体，仍如生前。】陈潮【永安人，父亲是千户陈灿。嘉靖三十六年，流寇进入境内，陈灿督率军队前往围剿，陈潮跟随同行。贼寇突然到来，陈灿被长枪刺中倒地，陈潮用身体覆盖在父亲身上，鲜血流遍全身，假装死去，随后背着父亲逃脱。】陈赤美【永安人，幼年丧父，竭力奉养母亲。母亲去世后，家贫无力安葬，他卖身给市民家做佣工。父亲安葬一年多后，他捡到遗失的钱，便赎回自身。防督府招募壮丁征讨倭寇，陈赤美参加了。福清之战中，防督府陷入贼寇埋伏，陈赤美奋力保护他杀出重围，还奋勇刺死两名倭寇。后来围剿海寇，捆绑贼首杨益，擒获二十四名将领，英名大振。】虞廷桂【顺昌诸生，父亲去世，家境贫困，靠教授学生养活母亲。不久以贡生身份授任广东藩司都事，认为路途遥远而母亲年老，难以迎养，便辞职不赴任。】陈焯【尤溪人，家贫，但侍奉父母一定准备甘美食物。妻子林氏也孝顺谨慎，勤于纺织来帮助他。县令梁廷钦每年捐出俸禄供给他们。】黄镗【南平人，父亲去世，停柩未葬。流贼夜间抢劫，黄镗守着棺柩悲哭，贼人看见后彼此告诫，不要进入他家。】郑士元【顺昌人，年少时丧父，母亲患痼疾二十多年。郑士元认为这是自己积累罪过造成的，汇集平生苦行六十五件，焚香向神明禀告，作为祈祷。母亲果然痊愈，活到八十岁去世。他悲伤憔悴，在墓旁结庐守墓，泣血三年。诏令表彰他。】李杏【字子芳，永安人。为父亲守丧时，悲伤得形销骨立。嘉靖乙酉年考中乡荐，北上途中听说母亲生病，立即奔回。族亲赠送的路费，他全部分还。母亲去世后，他按照古礼办理丧葬。后来历任官职至四川水利佥事，别人馈送的礼物一概不接受。退休时行李萧然。八十二岁去世，遗命穿用布衣素服。母亲让他越过礼制，乡人称颂他说：“居乡居官，功业一致；事君事亲，忠孝两全。”】王举尹【永安人，性情极为孝顺。任鸿胪寺典礼时，一天对同僚说：“我心中悸动，家里有老父亲，恐怕他的起居不安。”于是请求归乡奉养。回到家时，父亲已经病危，父子一诀而别，父亲随即去世。王举尹悲痛欲绝，不想活下去。服丧期满后，朝廷征召他，他没有赴任。】吴以敏【将乐人，父亲客死在粤地，他跟随母亲寄养在外祖家。刚三岁时，别人告诉他父亲的死讯，他立即流泪。长大后在郡学读书，赶到粤地，背着父亲的遗骨回来安葬。母亲患虚弱疾病数十年，他煎汤熬药从未稍有懈怠。流贼攻陷城池，他被俘后遇害。县里人都哀悼他。】乐文元【沙县人，以贡生身份授任南海训导。嘉靖丙辰年，大水淹没城郭。文元的祖母八十多岁，患病不能逃避。乐文元背着她登上屋顶，刚把祖母安置在屋顶上，屋前的檐柱已经腐朽塌陷。乐文元掉入水中，有东西托着他把他带出水面，人们都感到奇异。】黄中正【永安诸生。山寇攻陷城池，黄中正为义不受辱，取来十多条绳子把全家男女捆在一起，命令他们自尽。长子良诏、儿媳李氏都上吊而死。当时诸生李秉铎因痛骂贼寇而自缢，林馥因守城被杀，都是同时为事殉难的人。】官永仁【沙县人。五岁时父母去世。朱氏守节，官永仁侍奉她，委曲周全地使她欢心。母亲乐于施舍，家中所有粮食布帛都任由他分发救济，毫不为难。母亲生病，他向上天祈祷，愿意减少自己的寿命。母亲去世后，他悲伤憔悴超过常人。隆庆初年，诏令表彰他。】陈伦【尤溪人。从始祖寿山到陈伦，共六代同居，都没有私自积蓄，长幼和睦。如今隶属大田。】吴顺徳【顺昌人，家贫，以背货贩卖为业。每次出门都先问母亲想要什么；有时得到珍贵食物，必定揣在怀中带回来奉给母亲。母亲八十多岁，吴顺德也已六十岁，仍时常唱歌使母亲高兴，人们把他比作老莱子。】卢大本【顺昌人，侍奉母亲孝顺，侍奉继母尤其谨慎。居父母丧时努力实行古礼，不奉事佛教。建造宗祠，置办祭田。县城东面的济桥长久毁坏，他捐钱招募人员重建，乡人称颂他的德行。】黄铎【尤溪人，喜好善行，乐于施舍。邻人负债要卖掉孩子，黄铎悲悯地说：“何至于此？”便按债额把孩子赎回。创办社学，聘请老师教育乡中子弟。修造林口等八座桥，铺砌卢坑石路七十多里，全都捐出自己的钱财，倾尽所有也不吝惜。远近都称颂他的德行。】廖仁端【顺昌人，年轻时在金陵经商。族弟进入南雍读书，寄存白金三百，后来突然去世，廖仁端替他办理殡葬。族弟的父亲到来后，他把全部钱财归还。又替叔祖偿还豪强的债务五百金，并料理其后事。侍奉生病的母亲时，衣服从不解开；父亲七十岁，他照料父亲的寒暖起居，从不离开身旁。县令想表彰他的孝行，他推辞说：“如果我得到孝子的名声，把几位兄长置于何地？”极力辞谢。当时大旱，祈雨没有应验。县令说：“一定要请廖孝子来修筑庐舍祈祷。”当夜果然下了大雨。】卢甫立【顺昌诸生，父亲在潮州做官时生病，他脚上磨起重重的茧，奔走前往探视侍奉，催促父亲回家。父亲去世后，他守丧安葬，完全遵守礼制；把祖屋让给伯父，把父亲剩余的俸禄分给二叔；族中有人无力婚葬，他捐钱帮助。著有《存思集》。】朱子盛【顺昌人，性情极为孝顺。经商游历湖山之间时，每当拿起筷子便悲切地想念母亲。凡是母亲想要的东西，即使细小到瓜果，也一定买来献给她。乡里有丈夫去世、卖女儿来办理殡葬的人，女儿哭泣想投河，朱子盛捐钱把她赎出。歉收年间赈济灾民，乡里人没有表现出感恩求报的神色，县令表彰了他。】黄文访【沙县人，重视孝义，乐于施舍。曾捐出价值千金的住宅来修建宗祠，又划出四百石租粮供祭祀使用，有余粮便供养族中无力婚葬的人。遇到灾年，常常开仓发粮赈济。郡守、县令多次表彰他的家门。】

译吴观澜【字有本，郡中诸生，性情乐于行义，精通医理。歉收年间，拿出粮食赈济贫民。后来又发生大疫，他施舍棺材二百具，掩埋死者。郡守孙衍因祈雨去世，留下空空的行囊和年幼的儿子，吴观澜替他料理后事，衣服、被褥、棺材等都置办得丰厚。巡按表彰奖励他。八十八岁去世。】陈俊秀【永安人，万历己酉年任临清判官。赈济抚恤饥寒之人，乐于行善而不知疲倦。有人担心他的施舍不能长久，陈俊秀说：“我的心意就是这样，起初并没有把它当作费力的事。”有人欠他的债无力偿还，他就把债券烧掉。一天在路上遇到老虎，别人喊他快跑。陈俊秀登上石头躲避，后来才发现所站的石头就是老虎。别人又呼喊他，他才从石上下来，老虎咆哮着离去。人们都感到奇异。】林润蓁【南平人，父亲死于任所。当时林润蓁已经回乡应试，听到讣告后，脚上磨起重重的茧，扶送灵柩回乡；教导两个弟弟，靠教书养活母亲。崇祯癸酉年考中乡荐，赴京谒选，临到授职时忽然心悸，便请求归乡。母亲果然患病。后来家境更加衰落，他接受归化教谕的职位，刚到任又忽然心悸，便请假回家。母亲病危，他侍奉到母亲闭眼，因过度悲哀而死。著有诗文集。】清朝 卢菁【沙县人。顺治戊子年，背着寡母到漈源虎踞岭的山曲躲避兵乱，仓促之间无处躲避，卢菁便挡在母亲前面，喊道：“宁可让老虎吃我，也不要伤害我的母亲。”老虎低下头离去了。】聂升【字初晖，永安人。读书砥砺品行，同时精通医术。曾捐资修建贡川的砂笔桥，倡议修建水尾的石墩，开凿水道引狐狸坑的水，以为枌榆之计。歉收时粮食收成不好，便减价出售粮食，同时赈济灾民。他一生穿破衣、着草鞋，有急难来求助的人，从没有不答应的。因儿子聂儆显贵，追赠文林郎。】熊大宾【尤溪人，五代同居，年寿达到耄耋。】罗基【字克巩，沙县人。六岁时侍奉生病的母亲，早晚不离身，亲自奉送汤药，常常含泪。母亲去世后，他哭泣、拜祭如同成年人，吊唁者都感到惊异。父亲娶了后妻，罗基委曲周全地侍奉她，使她十分欢喜。兄弟八人，友爱和睦，受到乡里人敬重。】严二如【尤溪人，家贫而督促自己读书。曾在路上捡到遗失的黄金五十两，坐在那里等待失主，将金子还给他。有人认为这是故意做作，严二如笑着说：“古人归还腰带，已经先于我做过这种‘做作’的事了。”】陈赵璧【沙县人，卖身安葬父母，守寡后背柴谋生，以供养母亲的粗粮和清水。巡抚吴兴祚题匾表彰他。】徐日森【将乐人，六岁时就能奉送汤药。长大后在外经商，忽然梦见父亲生病，立即赶回，父亲果然在床上呻吟，不久便痊愈。后来父母都活到八十岁，他一生置办的产业都登记在父亲名下，平均分给弟弟们。雍正六年，诏令表彰。】廖鼎佐【将乐人。顺治戊子年，豫寇郭天禧攻陷城池，他扶着母亲躲进山中。听说父亲被捕，立即奔去请求释放，愿意用自己代替父亲，贼人把父子一同释放。刚出发求父亲时，廖鼎佐只有一个儿子，儿子病重将死，他也顾不上而离去。回来时儿子已经死了，他告诫儿媳说：“儿子还可以再有，不要哭；哭了老人会知道。”雍正七年，建牌坊表彰。】廖悦【将乐人，性情极为孝顺。未满二十岁时，父亲被奸民抓住，廖悦奋不顾身奔去营救，倾尽家财赎出父亲，使父亲获免。侍奉三位亲长，早晚问安从不懈怠。亲长去世后，在墓旁结庐，终身守墓。雍正九年，诏令表彰他的孝行。】建宁府 唐 熊衮【他的祖先是南昌人，因避乱迁入闽地，居住在建阳。昭宗年间，熊衮任吏部尚书，天性极为孝顺。当时战乱之后，按例没有俸禄供给，父亲去世却无法下葬。天忽然连续三天下钱，才办完安葬父亲的事。剩下的钱全都交给官府，人们称他为忠孝之人。因而有“雨钱公”的称号。】刘常【建阳人，天性极为孝顺。父亲去世后，他在墓旁搭庐守墓七年。有灵芝生在庭院中，刺史将此事上报朝廷。皇帝下诏表彰他的里，称为“忠孝里”。】宋 郭孚周【字仲先，建安人。母亲去世后，他居丧哀伤过度，悲痛深切，在墓旁搭庐守墓三年。郡守想以“八行”推荐他，他竭力推辞。他曾跟随东坡游历，深受东坡敬重礼遇。儿子郭泽仁，考中进士。】刘民先【崇安人。熙宁年间，多次参加计偕考试都不合意，慨然说道：“我的父母已经老了，哪里适合天天离开他们膝下呢？”于是退居家中，谨慎奉养双亲。后来因特奏名而脱去布衣，刘民先面露喜色，说：“我难道是贪图得到一官半职吗？只是借此荣耀我的父母罢了。”父母去世后，他在墓旁守墓三年，服丧期满也不再出仕，人们称他为孝子。】王佐才【字昌辅，崇安人。建炎年间，范汝为暗中起兵，王佐才率领义兵抵御，因功补授承信郎、吉州水军统领。他与贼人吴鲁义在江中交战，船毁而死，尸体僵直站在船中没有倒下。吉州人建庙祭祀他。】胡师徐【字宗武，崇安人，绍兴十八年进士。幼年丧父，侍奉母亲极尽孝道，为乡里所推重。朱熹称赞他的操守品行纯正笃厚。母亲去世后，他在墓旁守墓三年，认为自己的俸禄没有惠及母亲，最终不出仕而死。】雷觉民【建安人，天性极为孝顺。父亲将要得官时去世，祖父悲痛思念不已。雷觉民闭门苦读，期望继承父业来安慰祖父。十多年后，他考中进士，祖父才高兴起来，出任南华知县，并派女儿置办婢女。后来知道这名女子是官宦家的女儿，便怜悯她，为她选择贤士嫁了。】张以中【名禧，以字行世，瓯宁人，官至都提举。父亲去世，讣告传来，他悲伤过度，痛哭昏绝。想到母亲年老还在堂上，而自己被官职牵绊，活着不能奉养，临死也不能见上一面，便哭死在路上。皇帝下诏表彰他的家门，称为“纯孝”。】胡渊【字泽之，崇安人，天性至孝。父母年老而家贫，他在浙江授徒。每到年终，估量父母所需以及自己力所能办到的东西，全都买来奉献。后来因为母亲略有疾病，不再远游，改在乡里教授。每天早晚回家问候母亲，学生送来的食物中有美味的，也都带回去补助母亲的膳食。等到儿子胡安国显贵后，胡渊把儿子的俸禄全都分给族亲和乡党中的贫困者。屡次追赠光禄大夫，游酢为他撰写墓志铭。】詹复【字仁仲，崇安人。景定年间考中进士，任金华县令。施政崇尚简易，迎接母亲来奉养，多次诚恳邀请，母亲因害怕远行涉水没有前往。詹复寄诗安慰母亲，随后辞去官职回家，以终身奉养母亲尽孝。】陈子文【浦城人，乐于行善，喜欢施舍。年成大歉收时，陈子文拿出所藏粮食，降低价格救济贫民。真德秀为他作《劝粜诗》，远近都称颂他。】刘元振【字君式，崇安人。年轻时沉静而有才识。叔父季勋应当按恩荫让儿子入仕，准备把名额让给元振，元振竭力推辞，与弟弟刘贶一起拒绝，人们都赞美他的谦让。二十岁时游学太学，当时士人崇尚浮华文辞，元振不愿苟且迎合。回家告诉父母：“我读书是为了求得修养，不是为了求取俸禄。”于是 აღარ参加进士考试。他的儿子刘勉之成为当世大儒。】

译黄昭武【瓯宁人，刚强坚毅而有谋略。德祐年间，连年饥荒，各处都有人抢夺食物。黄昭武拿出粮食赈济，并告诫他们说：“你们应当爱惜自己的身家性命，不要效法那些猖獗之徒。”众人全都安服。】杨达卿【建安人。家中一向富裕，乡里有人被债主逼迫，准备卖掉妻子，杨达卿便按债额替他偿还。遇到饥年，他想开仓赈济，又嫌这样会被认为沽名钓誉，于是招募百姓种树，询问他们每天需要多少口粮，按数发给粮食。几年后树木长大，他告诫子孙不要谋求私利，要把木材用于没有房屋居住、死后没有葬具的人。县里修建学校、仓库、桥梁，都取用他种的树木。郡守阮德柔作《万木图》来赞美他。】童僧【字仲州，瓯宁人。志向崇尚忠义，曾协助州兵擒获剿灭逆贼李如海，被授为建安县筹岭巡检司，但没有赴任。景炎末年，谢枋得率信州军战败进入闽地，见童僧英武伟岸，便作诗勉励他共同襄助义举。】元 祖浩然【浦城人。至元年间盗贼兴起，掳走浩然的母亲，母子失散二十八年。至大年间，浩然任三山院长，有人告诉他母亲在河南，他立即弃官寻母，三年后找到母亲，奉养她回乡。人们把他比作朱寿昌，杨载为他作《孝子传》。】叶隽【松溪人。至正年间，父亲死于贼手，叶隽招募壮士进入贼巢，杀死贼首，运回父亲尸体。事情上报后，授予同知，他推辞不接受。】黄昌元【松溪人，三岁时成为孤儿，侍奉祖母以孝闻名。至正十三年，红巾军攻破松溪，黄昌元把收复县城视为自己的责任，倾尽家财到龙泉招募三百名敢死之士，并联合同社数百名甲士，奋勇率先登城，贼兵全都溃散，县城因此得以保全。】徐添禄【建阳人。邻居郑氏曾把黄金埋在地下，后来后人不知道此事，迁往别处，旧宅也毁坏了。徐添禄疏通水沟，搬开石头发现黄金，说：“这是郑氏的东西。”便召来郑氏归还。儿子徐子奇，官至布政。】明 杨伯安【建安人。洪武初年被推荐入仕，因为母亲年老而辞谢不就。哥哥杨伯祥掌管粮仓，因损耗粮食按罪应当处死，杨伯安请示母亲说：“哥哥没有后代，而我的儿子已有儿子，请允许我代替他。”母亲哭泣着答应了，他便到狱中代兄。过了一年多，临到行刑时忽然遇到赦免，人们认为这是孝悌所感。】陈荣【瓯宁人，幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺。母亲患眼翳，陈荣用舌头舔她的眼翳，眼翳忽然消失。永乐年间，建城发生大水，母子俩抱着木头漂流数百里，到达福州的螺洲，遇到潮水冲到岸边，得以不死。又有邻居失火，火势蔓延到母亲的棺柩，陈荣哀号奔去抢救，风向忽然转变，火也熄灭，人们认为这是孝心感应。三件奇事上报后，皇帝下诏建坊表彰。】童文贞【瓯宁人。永乐年间，乡人陈铜图谋不轨，朝廷下诏征剿。当时总兵想屠杀那一带，童文贞挺身请求招降并逮捕元凶，以免伤害良民，愿意把全家作为人质。总兵答应了他的请求，贼乱平定后，乡人都感激他。】陈善安【字存诚，建阳人。幼年学习韬略。正统戊辰年，沙尤盗匪邓茂七等在附近各郡肆虐，陈善安散发粮食招募士兵，与县人王雅多次在大闸屯、兴上里等地击败贼军，斩获贼首吴记保等一千多人，县境安宁。总兵上奏记录他的功劳，授任建宁左、右卫所镇抚，并准许世袭。】朱洵【建阳人，朱熹的后裔，乐于施舍而不求回报。曾经过樟滩，遇到有人落水，急忙救起，又给他钱财，不问姓名便离开。后来才知道那人是于谦。于谦显贵后，朝廷商议圣贤后裔设置博士之职，于谦举荐朱洵，公文下达到建阳。朱洵说：“我们朱氏在建安的族人是长房，应该由他们承任。”于谦更加赞赏他的品行和义理。】罗佛童【字均善，瓯宁人。正统年间，与冯宣、范宗南、范永清等聚集民众抵抗贼军。第二年，又跟随冯宣征讨高阳贼寇，到达大狐岭时，陷入敌阵战死。事情上报后，朝廷记录其功劳，赐给他的儿子善真冠带。】蒋伯良【建阳人，年轻时贫穷，在尤溪县集市贩卖货物。正统年间，沙尤盗匪攻陷城邑，蒋伯良率领子弟应募，所到之处都能攻克防守，因屡立战功升任建宁左卫指挥同知。蒋伯良身材矮小而精悍，多有智谋，严格掌握刁斗号令，赏罚分明。他的外甥犯法，也按法律处治。每逢遇敌，便据守险要设下埋伏，不进行轻率交战，多次建立奇功。】李埜【建安人。正统年间沙尤盗匪兴起，百姓逃入山中躲藏，恶少年争相谋划抢掠。李埜劝告他们说：“你们这些人只是想求些粮食罢了，为什么要自己陷入死地？”便指着粮仓给他们粮食，任凭他们挑走离开。】陈訚【松溪人，早年丧父，侍奉母亲一定备办美味。杭贼攻陷县城，陈訚背着母亲逃入山林，因此得以免难。母亲去世后，他在墓旁守墓三年，早晚哭泣祭奠。听到此事的人都感动落泪。】黄应童【建阳人，喜欢施舍。正统六年，年成大灾，朝廷下诏劝富民赈济借贷。黄应童拿出谷物一千石交给官府，作为百姓的倡导。官府上报此事，皇帝下诏表彰他为义民，并赐羊酒慰劳。当时又有王镇、杨相、吴伯起，都各自拿出谷物一千石帮助赈济。】杨让【字允谦，建安人。孝顺父母，友爱兄弟，敦厚和睦。每年散发粮食救济贫困，又购买田地二顷供给宗族；对无力按礼办理嫁娶、丧葬的人，也给予帮助。正统年间沙尤盗匪兴起，抢掠乡村，民居全部被焚毁，经过杨让的房屋时，贼兵却互相告诫不要侵犯，一村人因此得以保全并活命。】夙道暹【字士彰，松溪人。景泰初年，贼军攻打县城，夙道暹奉檄前往贼营招抚劝谕，设法擒获贼首二十多人，招抚百姓一千多人。天顺年间，流贼聚集抢劫都邑，夙道暹招募民壮并筹集粮饷，竭力防备，亲自冒着箭石作战，斩获贼首张记得等，境内因此安定。镇抚上奏他的功劳，授任本县巡检。】赵陞【政和人，天性极为孝顺。成化年间，学使周孟中巡行访察孝子，听到赵陞的名声，召来询问情况。赵陞回答：“我侍奉父母，哪里敢说自己孝顺呢？”周孟中叹服不已。】王▯【政和人，轻视钱财而崇尚义气。成化年间，年成大歉收，王▯发放米二百石，分给饥民。佥事章懋听说后，深加奖赏勉励。】张德【松溪人。嘉靖年间，倭寇攻城，双方相持三个月。倭寇制造天车，高度与城墙相齐。一名倭寇挥舞大刀登城，众人惊慌逃走，张德将其斩杀。其余倭寇接着爬上来，张德把他们全部砍落。城下的人用火器投掷焚烧天车，倭寇逃走。第二天倭寇又来，张德没有躲避，中弹而死。乡里人为他立祠祭祀。】

译陈椿【松溪诸生。嘉靖年间倭寇围城，众人推举陈椿负责防守。知县王宾想解除战事议和，陈椿不听，说：“今天的事情，只有死战而已。”他与曹成等人迎战，从早晨打到午后，大败倭寇。第二天倭寇又来，陈椿得到奇士淛狗，设伏作战，又大败倭寇。倭寇逃走，县城因而得以保全。】范敬【政和人，以孝顺、谨慎、宽厚传家。嘉靖年间，浙江盗贼兴起，进入政和，说：“这里是善人居住的乡里！”于是互相告诫，不进入一个村庄，政和因此得以保全。】陈脩【政和人，慷慨而乐于行义，终身不倦。县中有倪屯渡，行人以渡行困难为苦。嘉靖三十五年，陈脩相度地势修建渡口，命名为起虹。县城东面的狮山▯没有道路，行人全都沿水边行走，常常跌倒。陈脩雇工凿石，于是修成平坦道路。壬戌年，岛寇攻陷城池，杀戮无数，尸体遍野。陈脩雇人▯之。右参议黄希宪认为他有义行，表彰了他的家门。】刘楫【字汝济，建安人。嘉靖丙辰年发生饥荒，刘楫捐出粮食赈济。己巳年边疆储粮紧缺，他愿意输送粮食一万石充作军饷。都御史上奏此事，皇帝下诏授予指挥佥事。】张竣【建安人，万历年间贡生，天性纯厚孝顺。父亲患病失明，张竣用舌头舔治而痊愈。母亲范氏享年九十三岁，他始终像第一天那样恭敬奉养。任沙县司训时，升任金华谕，以朱熹《白鹿洞条教》约束诸生。】胡本【建阳人，天性极为孝顺。父亲去世后，在墓旁守墓三年，亲手折取树枝做成拐杖，早晚只喝稀粥。每逢黄昏夜晚刮风下雨，便倚着墓旁的庐舍哀号，听到的人都为之凄恻。】林钊【字世用，建安人，早年父亲去世，靠劳作供养母亲。母亲患脚疾，林钊背着她出入，终身不感厌倦。他天性爱好施舍，常常卖田赈济贫困者。享年一百岁，万历年间皇帝下诏赐给他绢帛。】邱述乐【崇安人。万历年间洪水暴涨，母亲的棺柩被水冲走，邱述乐抱着棺柩随波上下，不忍舍弃，忽然漂近洲渚，乡人将他救起，于是扶着棺柩回去。儿子邱▯玉侍奉母亲患病时，遇到贼人，便用身体护卫母亲，被贼杀害，世人以孝子称赞他。】孙椿【浦城人，天性笃厚孝顺。母亲患病，他割取大腿肉和药，母亲因此痊愈。父亲到乡社参加丧事集会，即使严寒酷暑，孙椿也必定暗中伏在门外守候，丧事结束后扶父亲回家。父亲九十三岁时，孙椿已经七十岁，仍然保持着对父亲如同孩子般的仰慕。人们把他比作老莱子。】程文楷【松溪人，天性孝顺谨慎。母亲冬月病重，想吃新鲜莲子。程文楷在妙峰山读书，想起那里池水泉水独自温暖，莲子多迟迟不落，便奔走寻得一茎莲子给母亲吃，母亲随即痊愈。伯父没有儿子，族弟争着继嗣，郡守判定应由程文楷承继，并有田六十亩。程文楷不接受，请求把一半供奉伯父祭祀，把另一半让给争嗣者。郡守认为他品德高尚，赠给他亲笔手札说：“孝心感应使青莲如同新生孟笋，谦让追继孤竹，使田荆重新合为一体。”命人在学宫记载此事，以教化士人。】刘天熙【建阳人，崇尚义行。刘氏族人繁多，很多人生活无以为继。刘天熙创置义田二百亩，用来供养族人。有贫困者要卖掉妻子，卖身契已经写成，刘天熙便照契约代为偿还，使夫妻能够团聚到老。他终身没有施恩骄人的神色，死时八十五岁。】袁▯【字行甫，建阳诸生，后来游学太学。侍奉双亲极为孝顺，尤其喜欢救济他人的急难。贫困者登门求助，他倾尽钱囊也不吝惜。前后烧毁债券不下数千缗，子孙受其影响，都仁厚有礼。法里人感念他的恩德，家家塑像祭祀。】颜继龄【建阳人。母亲患瘫痪十八年，他侍奉照料从未稍有懈怠；母亲去世后，在墓旁搭庐三年，仍不忍离开回家。他置办义田供给宗族，修建义冢惠及乡里。地方长官表彰他的孝义。】朱柱石【建安人。父亲去世，母亲金氏哭得悲伤过度而病倒。朱柱石向上天祈祷，忽然遇到异人，得到一把匕首和药物，母亲的眼睛随即痊愈。崇祯丙子年发生大歉收，朱柱石打开粮仓捐粮赈济，使许多人活了下来，八十三岁去世。】裴崇【建安人，幼年丧父，侍奉祖母和继母以孝闻名。他怜悯民间流行火葬，捐出棺材并施舍土地，使恩泽惠及死者。每逢歉收，便发放粮食平价出售，乡人都感念他。】邵栋【政和人，守持正道，崇尚礼仪，断绝出入官府。倭乱之后拿出积存粮食救济灾民，灾年发粮都减价出售，尤其厚待宗族，遇到急难便随时帮助。】徐彪【浦城人，幼年丧母，父亲患喘病，他日夜调制药物，送药时必先亲自尝试，勉强带着笑容使父亲欢喜，退下后却含泪。父亲去世后，他悲伤过度，无论寒暑都睡在草席上，刻木牌位奉祀父亲。八十多岁仍扶杖登墓，伤心流泪。邻人蔡四贫穷，准备退婚，徐彪怜悯他，代为娶妻；蔡四说没有钱供养妻子，徐彪又周济他。】周思【字子睿。侍奉父母，和颜悦色地奉养，做到极其周全，曾割股治愈亲人的疾病。父母去世后，葬在龟峰，他早晚望着山峰哭泣，于是自号“见峰子”，著有《见峰集》。】徐瑫【字上献，浦城人。靠勤劳节俭成家，有六个儿子。有一天到庄田处所，邻居有个富裕却艰难求子的男子，他的妻子夜里偷偷来到徐瑫的寝室，徐瑫斥责并拒绝了她，最终也隐瞒此事不说。有吴廷保、李按因欠债要卖掉妻子儿女，徐瑫捐钱替他们偿还，使夫妻母子得以团聚。后来孙子孙民式显贵，世人传说他的隐德始终没有改变。】刘德润【字见，南浦城人，天性笃厚孝顺。母亲九十四岁，他像对待婴儿一样奉养母亲，早晚温凊不离身旁。子孙满堂时，德润一天见不到母亲便不安，母亲一天见不到德润也不安。】丘性【崇安人，十六岁时，祖父述圣被贼掳走。丘性欺骗贼人说：“祖父年老又有病，请让我本人到营中做人质，等祖父回来再赎我。”贼人认为有理，便指着祖父说：“走吧。”祖父走远后，丘性投水而死。】国朝 黄学朱【瓯宁人，郡中诸生。顺治年间，陈德容作乱，黄学朱和弟弟一起被捕。他估量两人难以同时保全，便欺骗贼人说：“家里有一点薄产，放我弟弟回去，让他用财产赎我，怎么样？”贼人对此怀疑，想把黄学朱派走。黄学朱说：“我是诸生，抵押价值比弟弟高。”贼人相信了他，释放弟弟回家。实际上家中没有可卖的产业，黄学朱于是被杀害。】方鸣鷟【建安人，郡中诸生。五十岁时才生下一个儿子，弟弟怜爱孩子，逗弄时孩子掉到地上摔死。弟弟惊慌失措，来到方鸣鷟面前请求治罪。方鸣鷟说：“唉，这是我德行浅薄造成的，弟弟难道是有意杀死我的儿子吗？”后来他娶妾，又生了两个儿子。长子方域，敷丙子年举人。】张其显【字含光，建安人，郡中廪生。山贼夜间来犯，其显背着母亲逃避，遇到贼人将要被杀。其显说：“张含光死不足惜。”贼人惊讶说：“原来是孝子，早就听过他的名声，差点误杀了他。”于是放他离去。】

译朱汧【建阳人，幼年丧母，侍奉继母江氏极为孝顺。陈德容作乱时，贼人抢掠乡村，朱汧丢下儿子，背着继母逃走。儿子哭着倒在地上，乡人怜悯他，把他带走，母子二人得以全都保全。】魏文▯、文焕【瓯宁人，兄弟之间孝友和睦。文焕年少时聪颖奇异，父亲很喜爱他。父亲去世后，文▯把父亲遗留下的田地让给文焕。文焕说：“哥哥难道要用谦让来成全弟弟的贪心吗？”不肯接受。文▯便拿田地供奉祖先祭祀。县令听说后认为他们有义行，题匾表彰他们的家门。文焕是康熙癸巳恩科举人。】暨世治【崇安人。耿逆之变时，父亲被贼掳走，暨世治卖身赎回父亲。曾患痈疽，母亲用口为他吸脓；他有脚疾，便亲自为母亲按摩。哥哥无罪被捕入狱，他上诉申冤，请求代兄受罪，县令认为他有义行，便释放了哥哥。】江清【崇安贡生。耿逆之变时，他守义不屈服；侍奉父母，无论在左右都没有违背。著有《家训》《日知录》等书。雍正二年举孝廉，赐六品冠带。】陈启秀【瓯宁诸生，幼年丧母。父亲娶继母后，陈启秀侍奉她更加谨慎。祖母年老又有病，他早晚扶持，片刻不离身旁。有贫困者想卖掉妻子，他倾尽钱财周济。年近七十，仍每天书写程子《四箴》来警戒自己。】暨警盘【崇安人，天性极为孝顺。母亲八十九岁，暨警盘也已经六十六岁。贼寇到来时，母亲年老有病，他长跪为母亲请求保全，最终因此被杀害。】黄旋【字元吉，建安人，天性孝顺友爱。母亲眼睛患病，他用舌头舐治，母亲恢复了视力。哥哥去世后，他像抚养亲生子一样抚养侄子。有个乡人童某，被豪强黄某索要欠债，童某拿出妻子抵债，黄旋想投河自尽，便拿钱替童某偿还欠款。又在城西置办义冢，用来安葬遗骸。桥梁道路坍塌毁坏的，全都修整。乡人都推重他的义举。】丘峻极【崇安庠生，好学而擅长文章，侍奉父亲丘园，能够和颜悦色地奉养。家中原本贫穷，但家人相处和乐，仿佛自有所得，乡亲们都推重他。雍正三年，皇帝下诏表彰他的家门。】邵武府 唐 黄桓【邵武人。母亲去世后，他在墓旁守墓三年，墓旁生出灵芝。贞观年间，朝廷表彰他的乡里。当地一向没有鹤，后来有鹤在墓旁筑巢，人们称这个地方为鹤林坪。同郡张巨籛的母亲去世后，张巨籛在墓旁守墓十三年，观察使李承昭上奏朝廷，免除他家的赋税徭役。吴海的母亲去世后，他也守墓十三年，墓旁生出灵芝二十茎，当时称他们为三孝子。】宋 邹长孺【泰宁人，幼年笃志好学。仁宗时参加太学考试，名列上等，听到父亲去世的消息，悲伤过度，哀痛超过礼制。他从京师回家三千多里，冒着暑热赤脚赶路，后来在墓旁搭庐守墓，墓旁生出灵芝。】上官怡【字友先，十六岁时参加太学考试得第一名。母亲年高而体弱多病，暑月早晚侍奉在旁为她驱赶蚊虫，常常一个多月不能睡觉。服丧期间哀伤过度，两个哥哥又相继去世，便奉养嫂嫂、抚育孤儿，恭敬慈爱都十分深厚。】鲍老【邵武人，侍奉母亲极为孝顺。母亲病危，鲍老割取肝脏给她吃，把刀插入胁下，却没有取到肝。忽然听到空中说：“蹲下身来，照我说的做。”他照做后肝脏便取出，用来给母亲服食，母亲的病随即痊愈。】危一【光泽人，家贫，以砍柴为业。靖康年间，徽宗、钦宗二帝被迁往北方，他听到消息后哭了三天，最后瘦得只剩骨头而死。】何福【光泽人，幼年丧父，在乡里做雇工，孝顺地奉养母亲。同县有个上官超，母亲病重，便剖开胸膛取肝给母亲吃，病随即痊愈。】李纯德【字得之，光泽人。年轻时研治《周礼》，兼通《左氏春秋》。侍奉父母极为孝顺，友爱各位弟弟。对族亲乡党常施恩惠。遇到有人父母去世，便替他料理家事，资助婚嫁；遇到贫困者，推己及人地帮助他们，从不厌倦。因特奏恩命将入朝廷对，却未及赴任便去世。朱熹为他作墓铭，称赞他“好德有常”。】梁从实【光泽人。淳熙年间，年成歉收，他把所有积蓄全部拿出来赈济饥民。对近处的人送角黍，对远处的人送米，每天救济数百人；终身每逢歉收都这样做，州县和监司都表彰奖赏他。】上官济【邵武人。淳熙年间，父亲病重，上官济凿开自己的胫骨取髓，他的妹妹二娘同时割取大腿肉煮汤进献，父亲的病于是痊愈。县官赐给钱、米、酒、帛，以表彰这一奇行。】高谈【字景遂，光泽人。绍定年间盗贼兴起，几个儿子请求躲避，高谈说：“四方都是盗贼出没的地方，没有可以躲避之处。”盗贼进入后，儿子们又请求躲避，高谈说：“祖庙的神主牌位还在，将要逃到哪里去？”盗贼抓住他，对他说：“我们正要向东攻破武阳，你能率领这里的子弟跟随我们吗？”高谈向贼人吐唾沫，大骂不止，便被杀害。】张士昂【邵武人。祖父病重时，张士昂年纪还很小，焚香向上天祈祷，割取大腿肉煮羹进献，祖父的病痊愈，郡守表彰了他。】何宗善【邵武人。侍奉哥哥和嫂嫂，抚养孤侄，把恩情礼数都做到极致。同县张子惠，字仁叔，幼年丧失父母，奉养叔父如同亲生父母，爱护堂侄如同亲生儿子。乡人都以孝悌称赞他们。】李穆【字景仁，光泽人。在淮地经商时，寄居主人家中，遇到疫病，梦见▯告诉他说：“明天长者到来，我们这些人就会远去。”天亮后李穆果然到达，病人用丝绸和麦子酬谢他。李穆说：“趁人患病取财，没有比这更大的罪了。”金陵发生饥荒，他运米数千斛平价出售。后来孙子李邵官至太守。】元 郭囘【邵武人，天性极为孝顺。家贫，竭尽力量奉养双亲。母亲九十八岁去世，他靠做雇工赚得钱安葬母亲。每天早晨到墓前哭祭，如此坚持十四年，皇帝下诏表彰他。】张子英【建宁人，幼年丧父，与母亲相依为命。元朝末年盗贼兴起，妻子儿女都被掳走。张子英背着母亲逃走，寄居黄溪，靠抄写文书养母。母亲思念媳妇和孙子，寝食不安。张子英跪下说：“只要母亲安好，妻子儿女还可以再回来。”贼人退去后，他奉母亲回到故乡，妻子儿女果然也得以回来。】冯顺德【建宁人，早年丧父，侍奉母亲王氏极为孝顺，饮食一定亲自供奉。遭逢贼乱时，背着母亲逃到山谷中。母亲多病，冯顺德整夜不睡，立志学习医术，亲自调制药物，母亲的病终于痊愈。】丘敬【建宁人，幼年丧父，母亲被贼掳走，丘敬寻找母亲没有找到，便刻木制成母亲的像，早晚侍奉，以寄托孝思。有一天晚上，妻子供奉祭品时误碰母亲木像，木像倒在地上，丘敬哭泣得几乎昏死。占卜选择墓地安葬后，他又服丧三年。】陈道【邵武人。父亲砍柴时被老虎咬住，陈道拿棍奋力击打，老虎舍弃父亲转而咬陈道，把他吃得一干二净。乡人为他收殓父亲的尸体，将其安葬。】冯真卿【建宁人。元朝末年红巾军盗寇兴起，冯真卿招募义勇，合力抵御贼寇；又拿出自己的钱财，创建县治，修建学校和桥梁，八十一岁去世。】明

译龚仲贤【光泽人。父亲早逝，母亲吴氏靠纺织把他抚养成人。洪武壬戌年，母亲寿终，龚仲贤悲痛思念不已。每逢母亲生日，他便刻木制成母亲的像，给她穿衣、进食，出门时告知，回来时拜见，像侍奉活人一样奉养；妻子王氏也一同恭敬奉事，整整十八年如一日。】廖彦举【建宁人，幼年丧父，随母亲陈氏依靠外祖父生活。服丧期间又遇歉收，廖彦举靠做雇工养母。不久母亲去世，弟弟彦铭才九岁，他尽心抚养。弟弟长大后，带他回乡经营产业，使其成为富裕人家。他一生崇尚义行，乐于施舍。永乐年间，捐钱修建龙星、镇安二桥，铺砌四门官路，修建县堂和预备仓。正统十一年发生饥荒，捐谷五百石赈济。十三年，皇帝下诏表彰，授为宣义郎，建坊表彰。同县黄岳、生杨旻、杨旻之子杨淳、余陈生、余彦名、刘世忠、宋耿、萧恭保、李伯和、李贵安、余得安、黄忠美、罗保、陈贵安、邱子良、宋汝春，各自拿出谷物一千石帮助赈济，奉皇帝诏令加以奖励宣谕。】李纲【泰宁庠生。正统戊申年，沙地盗寇作乱，李纲藏在山谷中，遇到贼寇逼迫胁从。李纲以义理斥责他们，贼人发怒，命他下跪，他不屈服，始终不停地辱骂，最终被杀。】江元鼐【泰宁人。常常施舍棺材二百具，每具另加米一斗，帮助人埋葬，乡人都感念他的恩德。】江宁宗【泰宁人。正统年间，与哥哥宁祖奉父母躲避贼寇，日子久了粮食匮乏。宁祖出去寻找粮食，被贼人捉住，贼人索要财物不得，准备杀他。宁宗听说后，立即跑去请求代替哥哥。宁祖说：“我有儿子，并非没有后代，弟弟赶快回去，好好奉养父母。”宁宗说：“弟弟我顽愚，奉养父母非哥哥不可。”于是对贼人说：“家中的财产全由嫂嫂掌管，哥哥回去才能得到。”贼人听信了，宁祖得以回家。过了一天仍没有消息，宁宗最终被贼人杀害。】陈顺、寗宗佩【建宁人。邓茂七倡乱，乡民推举陈顺主持盟约。陈顺与宗佩训练集合青壮。这年冬天，贼寇屯兵军口，两人率众交战，宗佩战死。宗佩的妻子朱氏听到变故后，上吊自尽。陈顺又与贼交战，亲手杀死十多人，力竭后被害。乡人建庙祭祀他们，春秋两季由官府祭祀。】李祚【建宁人，友爱兄弟，乐于施舍。与父亲尚未分家析产时，哥哥的儿子拿百金请求把它作为自己的财物，李祚不肯接受，认为这笔钱应当出于义而让给侄子。姐姐贫困，他置办田地房屋供养她一家。著有《养闲集》，其中有“世情勘破只如此，好向西亭借一闲”的诗句。】李文通【光泽人。正统年间两次拿出粮食赈济饥民，先后输送五千六百五十石，皇帝赐诏书，命有关部门表彰奖励，并免除他的徭役。同时有王贵、郑旻、周志和、李文让、梅清，都各自拿出谷物一千石备作赈济，皇帝赐诏褒奖宣谕。】汤彦清【邵武人，乐于行善施舍。曾拿出钱财修建新铺等桥梁。正统九年发生大饥荒，汤彦清散尽钱财施粥两个月，使很多人活了下来。儿子汤荣，字孟显，景泰六年发生饥荒和瘟疫，汤荣施舍棺材给死者，对不能安葬的人，便招募工人▯之。后来以贡生身份进入太学，任台州府幕职，平和宽恕而喜爱行善，很有父亲的遗风。】张庆受【邵武人。家贫，靠技艺谋生，积攒了几十两金子。因为没有儿子，便娶妾，娶到一个颇为美貌的少妇。进入帷帐后，看到女子背对灯光哭泣，便问她原因。女子说：“我的丈夫欠了官粮，把我卖掉来偿还罢了。”张庆受怜悯她，最终把她送回丈夫身边。】吴茂寅【邵武人。正统十四年发生饥荒，冬十月沙地盗寇作乱，宁阳侯陈懋、尚书金濂率兵征讨。因军中缺粮，吴茂寅输送粮食一千斛充作军饷，皇帝下诏赐七品冠带。】郑和【泰宁人。正统年间，沙尤盗匪兴起，尚书金濂率军驻临邵武，考试诸生，郑和名列第一，便委任他承担招抚任务。他还向百姓说明被胁从的缘由，使数十人得以保全性命。父母去世服丧期间，他节制饮食，只吃稀粥，三年不变。】寗坚【字永直，邵武诸生，侍奉母亲孝顺。当时在外设馆授徒，听到母亲生病，立即骑马赶回，进入内室侍奉起居。夜里只在母亲身旁假寐，衣带不解，连续数十天不曾回自己的房间，直到母亲痊愈才停止。成化年间考中乡试，任凤阳同知。】朱汴【字希程，专心研习正学，侍奉父母孝顺。父母去世后，服丧、安葬都完全遵循《家礼》，在墓旁守墓三年。曾捡到黄金三百，等待失主，一个月没有人来，便把它用来救济乡里的贫困者，自己分文不取。】陈孟温【建宁人。父亲去世后，在墓旁守墓三年。曾有白兔、乌鸦聚集在墓上，有关官府因此为他修建孝子坊。侄子翰一的父亲病重时，翰一曾尝父亲的粪便来验病情轻重；母亲眼睛长期失明，他用舌头舐治，视力恢复如常。】郭冕【字宗周，光泽人。家贫，父亲患漏腮病，他亲自吸吮脓血，早晚向上天祈祷，愿意用自身代替父亲受病。三次任教职，都多次陈情辞官回家奉养父母。母亲眼睛患病，他用舌头舐治，母亲恢复视力。地方长官表彰他的乡里，发给廪米和布帛，以表彰异行。】蔡元贞【字吉夫，郡学廪生，纯朴谨慎，笃志好学。父亲患病很久，他侍奉汤药，整夜不睡。侍奉母亲时，根据母亲的脸色判断她的忧喜，昼夜侍奉在寝室旁。有个妹妹早年守寡，他关心她的疾苦，勉励她守节重义。年成饥荒时，他以半价出售粮食。郡守史绅以孝义表彰他的家门。】朱昂【字德夫，郡学庠生，聪颖奇异而有文才。曾跟随教授周冲讲学，锐意以圣贤自我勉励。侍奉双亲孝顺，对待亲戚仁厚，郡守吴国伦称赞他有古人的风范。】尧世美【邵武人，侍奉▯母，以粗茶淡饭使母亲欢喜，把资财和田产推让给叔父，考中嘉靖丙午年乡试。】凃坚【字介石，邵武人。幼年孤贫，努力求学，每次煮粥不够吃，总要掺入野菜。后来以贡生身份任南雄训导，任期届满回乡。▯议欧阳栢是凃坚的门生，任邵武分守时，常到他的住宅，从不以私事相求。有一天，欧阳栢问他：“贵县有什么景致？”当时催征赋税稍微急迫，凃坚假意回答：“没有别的景致，只有一条鞭紧罢了。”欧阳栢领会其意，便下令从宽办理。欧阳栢想把官洲的土地给凃坚谋生，凃坚想到百姓要在那里放牧割草，便推辞不接受。八十八岁去世。】宋子建【建宁人。嘉靖年间，潮州、汀州山贼蹂躏邵武、延平各属县，县令吴金命宋子建率乡勇到宁化境外追击贼寇，向军门献上首级，后来又多次交战获胜，贼寇的气焰因而熄灭。】王显【字希文，邵武人。母亲患眼盲，他用舌头舐治，母亲的眼睛恢复光明。母亲去世后，选择墓地安葬，服丧时遇到大雪，他睡在棺柩旁，整整三昼夜。雪停后，安葬完毕才回家。他像抚养亲生儿子一样抚养哥哥的儿子，并把自己的私产平均分给他们。】

译廖霖【建宁人，天性淳厚笃实，侍奉亲人孝顺。县里有镇安桥，是他的祖父廖彦举所建。嘉靖九年被洪水冲毁，乡人苦于涉水，廖霖捐出自己的田地几十亩，重新修建此桥。地方长官认为他有义行。】朱约【字守一，邵武人，慷慨而好义。嘉靖年间，流贼逼近城池，编户百姓编组守城。邻近有服役的人，朱约昼夜煮粥供给他们。又设立义塾，请老师教育乡里的子弟。家中设有保婴机构，正要捐钱制药施舍，救活了很多人。八十多岁去世。】何池【字澄玉，邵武人。有人因贫困赊购货物，他不收利息。遇到荒年便平价售粮，施粥赈济。曾资助修建昼锦桥，修筑铺砌山路四十多里，行路的人都称颂他的德行。】雷泽【号坦斋，泰宁人。侍奉父母极为孝顺。每当有人遇到急难，他总是应援，不要求偿还，也不因次数多而厌烦。挑担贩卖的人经过门前，他必定多给钱。人们奇怪地询问原因，他回答：“他们劳累筋骨来谋求微薄利润，怎么忍心从中获利呢？”听到的人都赞叹佩服。】李纯行【泰宁人，幼年学习儒业，因父母年老而经商。一家有四十口人，他仍不忍分家。嘉靖辛酉年，流贼进入城中，百姓都逃往山寨，李纯行被捕。贼人逼问乡民藏匿的地方在哪里，李纯行至死不肯吐露，只把身上十两金子给他们，贼人便离去。后来他两次到京城经商，总是空着手回来。有人问原因，他说：“某人客死异乡，我赠钱安葬；某人遇风丢失货物想自尽，我救活了他。”郡中有一名武官寓居京城，贫穷得不能袭承爵位，李纯行赠给他钱，使他得以世袭爵位，并把他带回乡里。从此家财逐渐耗尽，他仍然救济乡里那些等不到开火做饭的人。曾教导儿子读书，说读书不是为了温饱，必须以圣贤所说的救济众人、造福万物为志。】王坤【泰宁人。嘉靖庚申年，楚地军队返回闽地，沿途肆意抢掠。父亲王炳被士兵抓走，王坤奔走申诉，愿意代父被兵士拘押，于是与父亲一起被抓到杉津桥，遭鞭打杖击，身体没有一处完好。后来士兵释放他的父亲，命他赎回儿子，父子得以完整回乡。】高尚贤【邵武人，善于写文章，广泛通晓百家学说。幼年丧父，侍奉母亲孝顺，友爱弟弟。因贫穷不能娶妻，郡守吴国伦听说他的贤能，便替他操办婚事。后来参加万历丁未年岁贡，去世。】叶庆二【邵武县龙斗人，幼年善于驾船。延平下游十里左右有一处潭，龙藏在其中而不露尾，民间传说看见它的人会得吉祥。叶庆二把船停在潭边，早晨起来看见龙背着船，急忙用衣服把它盖住。龙蜿蜒离去，从此以后他的贸易果然利润加倍。没过几年，他积累了数万财产，喜欢同贤能豪杰和长者交往，尤其优厚地礼待贫困士人。从水口到杉关，凡桥梁道路坍塌毁坏的，他都修筑。又在学校置办义田，用来资助考核学业。人们说：“富人多得很，没想到一个操舟的人，叶庆二竟能做到这样。”】李泰【泰宁人。家里贫穷，靠给人做佣工供养母亲；稍微得到一点甘美食物，必定亲自拿来进献。冬天寒冷，就睡在母亲身旁；夏天则先睡在母亲的床上，让蚊虱叮咬自己。母亲去世后，李泰悲痛过度，不到两个月也去世了。】李文宪【泰宁人，以替人挑菜为生。县里的昼锦桥毁坏已久，文宪忍饥积钱，独自出力重建。每逢涨水，都竭尽全力防守。人们都认为他义气，县令在他家门上立匾表彰。】江桂馨【泰宁人，性情孝顺，品行高洁，乐于施舍而从不厌倦。他的父亲修建利涉桥，两次被洪水冲毁，桂馨重新修建，以完成父亲的志愿。年成不好时，他煮粥供养饥民；有人贫穷不能安葬亲人，就供给棺材并替他们埋葬。后来凭贡生资格任重庆府判，在任十多年，一点也不随便取财。有司立匾表彰，称为“孝义之门”。】侯关【邵武人。幼年侍奉父亲、敬事母亲，使他们欢心；侍奉兄长如同侍奉父亲。兄长在家奉养老母，侯关便在外经商，赚得丰厚财产。分家时，凡兄长想要的，都让给兄长。曾在旅途中拾到遗失的金钱，等失主回来寻找，全部归还，不接受谢礼。有一天在路上想回去探望母亲，遇到风向不利，便私下祈祷说：“如果风向转顺，一定酬谢神明。”忽然有大鱼顺风而来，船却无法靠岸，他便卖鱼得钱，以银簪投入河中代作酬谢。到岸后，见有人提着一条大鱼卖钱，侯关买下以酬神，剖鱼后竟取出原来的银簪。人们说这是孝心感动了神明。】饶允中【字完初，光泽县学生员。侍奉双亲孝顺，自幼到壮年从未离开父母膝下。父亲应斗到京师参加廷试，允中每当思念父亲，就停止进食。母亲年老患疯病，出入都亲自搀扶抱持。母亲喜欢施舍，他便曲意顺从，从不稍有吝惜。乡里都称赞他。】熊高【建宁人。父亲生病时，药物一定亲自尝过才给父亲服用；把肥沃的田地归给庶叔，自己选择贫瘠的田地。年成饥荒时，拿出一千多石粮食赈济，事情上报后，获赐冠带，并在家门上立匾表彰。同时还有李时举、丁景衎，也因帮助赈灾受到表彰。】朱承宗【邵武人，侍奉母亲周到而尽孝。母亲生病，早晚都不离开；听说有善于治病的医生，哪怕相距数百里也要请来。汤药一定亲自尝过。母亲不吃饭，承宗也不吃。母亲去世后，他悲痛得形销骨立，滴水不进，昏厥后苏醒了两次。安葬母亲后，在墓旁结庐守墓三年。】余廷模【邵武人。幼年侍奉父亲，替人卖酒来供养母亲。妻子去世后不再娶妻。母亲患疯病，他竭力医治，不停地抚摩照料。母亲稍稍入睡，他便焚香，用手臂祈祷，跪下请求以身代死，这样做了三年。母亲去世后，他呼号苍天，几乎气绝。安葬后，在墓旁结庐守墓，早晚都去省视拜祭，每天只喝一碗粥来延续残生。】傅三【邵武人。家贫，替人耕田奉养母亲。有一天母亲生病想吃肉，傅三割取大腿肉煮汤进献，母亲的病于是痊愈。同县刘台卿，十八岁时也曾割大腿肉治好父母的病。】上官一清【字介卿，邵武人。能写文章，也有孝行。父亲咳嗽气逆，几乎病危；一清向上天祈求代父受病，穿着衣服在床边假寐了几个月，一听到咳嗽声就惊醒流泪。父亲痊愈后，他才安心睡觉。后来凭贡生资格任满城训导，曾把俸禄钱财寄回家中，对家人说：“我承受国家俸禄是为了奉养父母，不要置办产业。”他这样时时刻刻不忘双亲。】龚立极【光泽人，乐善好施。万历年间，东南发生水灾和荒歉，道路上饿死的人接连可见，立极捐出一千石粮食用来赈灾，朝廷下诏赐给他建坊表彰。】吴文茂【光泽人，历任保昌县丞，退休回乡后，曾捐资修建善利桥、望仙桥，费用都达数百金；又拿出粮食救济贫民，供给棺材帮助安葬死者，行义从不厌倦。】李崇教【建宁县学生员。父亲生病，他割取大腿肉和药一同进献，父亲立即痊愈。儿子万防能够继承家训。母亲生病时，仿佛有神灵告诉他说：“你如果能仿效父亲，母亲就会痊愈。”万防于是割取大腿肉投入药中，母亲果然痊愈。督学郑三俊在他家门上立匾称道：“世世代代都能尽孝。”】何达【字非闻，邵武人，居邑西乡。那里田地贫瘠、水源艰难，庄稼屡次歉收。何达捐资修筑济川陂圳，灌溉田地一千多顷，于是成为肥沃的土地。乡里的昼锦桥被水冲毁，何达独自召集工匠、筹备材料，重新修建，焕然一新。】

译孟养浩【邵武卫镇抚。家贫，连稀粥都难以供给。母亲病危，养浩哭着向神祈祷，割取大腿肉和稀粥一同进献，母亲不久痊愈。母亲去世后，养浩也因悲痛过度而死。】张希圣【邵武人。生母杨氏六十七岁时，脚上生疮，长期医治不愈。希圣焚香向上天祷告，割下自己左脚上的肉，大小与母亲的疮相同，谎称得到药物，把肉包在患处；过了半个月，母亲的疮就痊愈了。当时人们称他为张孝子。】许魁【邵武卫军人，天性极其孝顺，以打柴养母。母亲喜欢果实，他想尽办法供给，唯恐不能使母亲欢心。有一天母亲生病想吃烤肉，许魁便割大腿肉奉上。同时还有邹开，光泽人，母亲生病想吃肉却无法得到，他也割大腿肉进献。】曾思孔【字一吾，邵武县学生员。侍奉母亲孝顺，能以粗茶淡饭使母亲欢喜；母亲生病，就亲自侍奉汤药。曾赴三山应试，有个商人搭乘他的船，遗失黄金五十两，思孔得到后，告诫船夫不要解缆。过了一会儿，商人哭着赶来，思孔立即归还，并请求只收一半作为寿礼，但商人坚决推辞不受。同县还有徐大用，字寓庸；王锡祉，字繁倩，两人都孝敬继母，尤其是常人难以做到的。】龚大鹏【字朝辅，光泽人。天性孝顺友爱。同族弟弟逢时分家已久，后来家计困窘，大鹏又把自己的产业分给他，供养扶助。大鹏对几个儿子说：“人生最应该厚待的是宗族。我幸而承受父亲的财产，怎么能对同祖的兄弟贫困无助置之不理呢？”他治理家事又很严格，一家男女、婢仆五十多人，都肃然有序，尊卑有别。儿子必兆，字士行，能遵守父亲的训诫，笃行孝道；即使遇到战乱离散，生养、侍奉、安葬父母，也都合乎礼法。】上官世安【字时震，光泽县学生员。孝敬奉养父母。母亲眼病，他用舌头为母亲舔治；抚养弟弟世昌，把自己的产业拿出来与弟弟平均分配，供他娶妻。荒年平价卖粮，有人借粮不能偿还，他就焚毁借券。晚年寄情于鱼鸟，著有《娱情集》三卷流传于世。】黄正晃【光泽人。家贫却尽行孝义，不随便取不义之财。侍奉父母，能以粗茶淡饭使他们欢喜。父母去世后，在墓旁筑庐守墓。茶市发生火灾，正晃捡到一箱白银，叹息说：“这是受灾受难人家的财物，得到它不合义。”于是查访失主家中，将银子归还。弟弟正标因仇怨被人陷害入狱，正晃背着钱粮供给他的需要。有人嘲笑他说：“从前子路背米奉养父母，如今你竟背东西供养弟弟吗？”正晃哭着道谢。后来弟弟考中贤书，儿子黄轩也日渐有文名。】龚上防【光泽人，侍奉父母孝顺。娶黄氏为妻，黄氏也善于侍奉公婆。黄氏去世后，上防便不再娶妻，担心后来娶的人不能像黄氏那样恭敬奉养父母。从此他更加尽心奉养双亲，人们说他的义行成全了孝道。】上官世守【光泽人。母亲生病时，他恭敬谨慎地奉侍，汤药、起居无不亲自照料。兄长去世，把侄子托付给他；世守抚养侄子成人，又请老师教导他。常对人说：“侄子就像儿子，有什么不同呢？”县里有人死后无力归葬，他总是施舍棺材帮助安葬，前后达一百多人。】危应宗【字思宁，光泽人。明朝末年荒乱，每天只吃两顿粥。亲族中有孤儿幼童无所依靠的，他就收养他们。曾叹息说：“与其我一个人吃饱，宁可大家一同挨饿。如今幸亏我还活着，怎么忍心让这些亲属无处安身呢？”人们都认为这很难做到。】张有元【字顺所，建宁人。崇祯壬午年发生饥荒，百姓大多面带菜色。有元首先捐米煮粥赈济，百姓依靠他得以保全性命。又有周姓人因拖欠债务将要卖掉妻子，哭泣分别十分悲惨，有元拿出二十金替他偿还。贫民借贷后无力偿还的，他总是焚毁借券；乡里婚丧缺少钱财的，也多方周济。】叶正元【泰宁县学生员，家住黄溪。永兴贼起兵后，胁迫他加入，捆绑押到水南；他一路不停地唾骂，最终被杀害。】张能恭【字礼言，邵武人。少年时就以孝顺友爱著称。成年后分得祖父遗产，全部让给叔父。修建房屋招收学生，奉养母亲和弟弟。县里有黄汝莅，被债主逼迫，想投河自尽；能恭立即拿出馆谷十金替他偿还。崇祯庚午年，乡试中名列第一。同榜考生黄熙义突然死在寓所，他拿出宴请用的钱十两替其办理丧葬。丙子年饥荒，他极力陈述预先储备粮食的办法，写成《义仓五规》，随即出资买粮三十石，带头倡导士绅办理。有关官员交相举荐，题授知州，他因母亲生病推辞未赴任。闭门著书，清廉自守。清朝顺治五年，被举荐为孝子，不久去世。著作有《李忠定奏议选》十卷、《禹贡订传》一卷，流传于世；另有《春秋五传合选天地大文》八十卷、《梁溪全集》十二卷，收藏在家中。】吴应▯【字穆生，郡学生员。少年时胸怀大志。崇祯末年，听说闯贼攻陷京师，七天七夜不进水食，号哭得形销骨立而死。他的朋友李欣春，平素与应▯交好，也因悲痛愤懑相继去世。】江豫【字象予，泰宁人。性情耿直豪迈，有国士风范。明朝末年战乱，他知道时局已经无法挽救，便决定以身殉国。明朝灭亡后，与弟弟江复一同赴死。江复字来初，他的妻子戴氏也投水而死。】饶世淳【字景熙，光泽人。十六岁成为县里的生员。当时江西盗贼入侵，杉关守将连夜逃走。世淳拿着兵器冲入战阵，激励众人拼死作战。众人溃败后他被擒获，仍不屈服，最终被杀害。】陈忠【字荩廷，泰宁县学生员。精通经术。明朝末年武备废弛，陈忠对此忧虑，担心盗贼突然窃发，便急忙招募铁匠入城铸造大炮，安置在城墙上；又用铁片包裹城的四座门。陈忠向县令白某建议，告谕百姓入城时每人缴纳一块石头，众人都不知道用途，全都嫌劳累。等盗贼到来，架起云梯和吕公车攻城，城中大炮齐发，乱石如雨落下，云梯、攻城车立即被击毁，贼军惊慌溃败，城围立刻解除。】〔原文数字、纪年保留：一枚〕 国朝 龚贵巽【字首元，光泽人，有奇异的气概。顺治戊子年，曹姓盗贼三十六营据险筑巢，听说贵巽的名声，强迫把他带去，授给他伪造的任职文书。贵巽连夜逃入郡城，请求发兵剿灭他们，并亲自担任乡间向导，奋勇率先登山，擒获贼首。事情平定后，郡守在他家门上题写“义士”。】李品奇【字平仲，光泽县学生员。顺治庚寅年，张姓盗贼肆意抢掠，蹂躏七都。品奇出外躲避，在路上遇到两个贼人；他们醉醺醺地叫他替自己搔痒。品奇说：“我是秀才，怎么肯给你们这些狂贼做奴仆？”贼人发怒，呵斥道：“你这迂腐书生，怎么敢这样说？”便鞭打他，命令他跪下，但他始终不屈，于是贼人要杀他。临受刀刃时，他骂道：“贪杯的贼人，你杀了我，我一定变成厉鬼杀你！”贼酋听后认为他壮烈。替他收殓尸体时还说：“秀才难道会成为厉鬼吗？只是李秀才是烈士，不可以宽纵杀他的仇人，以免留下祸根。”两个贼人跪在品奇的棺材前，向棺材敬酒后将他们杀死。】

译王一章【字君恕，邵武人。生母早逝，继母某氏性情严厉，他却竭诚尽敬，终于得到继母欢心。居丧时睡草荐、枕土块，完全合乎礼制。安葬后，每逢大风雨，必奔到墓地察看，悲伤哭泣，当时有纯孝之名。】邓凤梧【邵武人。顺治丁亥年，建州攻陷邵郡，山贼蜂拥而起，烧杀抢掠。他们把凤梧捆在马前，用刀架在他脖子上，命他先行带路，搜掠山中的富户。凤梧宁死不从，于是被众贼肢解，一乡人因此都免于灾难。】黄正标【字伯准，光泽人。博学而品行敦厚。戊子年盗乱和火灾之后，人口减少、田地荒芜，但税额没有减少，征收徭役十分骚扰。正标写下数千字，分条陈述利弊，送达有关官员，因此朝廷下令免除荒田税、征收熟田税。壬辰年盗贼作乱，亲友流离失所；正标家中贫穷得没有一担粮食，冬天只穿单衣，却总是约束自己，周济他人，毫无吝惜之色。顺治甲午年考取乡试第一，授任青辰县令，尚未赴任便去世。】吴拱德【邵武人。顺治初年，邻近盗贼杨宝进入境内，掠走九名男女，其中包括他的儿子。盗贼索要赎金，拱德倾尽钱囊，带着三十金到贼营赎九人。盗贼怜悯他的义举，答应放人，却又命他增加十金。拱德说：“九个人又饿又累，性命危在旦夕，能不能再拖延一天一夜？请先释放众人，以我的儿子作人质。”盗贼放回八人。拱德再次借钱送去，才赎回儿子。】谢光惠【字连若，郡廪生。母亲蒋氏病了三年，他早晚亲自侍奉汤药，调理饮食。每夜焚香，露天祷告，母亲的病逐渐痊愈。他曾主持修缮学宫，凡经手出入的钱物都没有私自取用。学使宋征舆、陆求可先后加以奖赏。】熊员【字仰泉，建宁人。每逢灾荒年，必定先打开官仓平价卖粮，为乡里带头。每天统计买粮者，按各家人口多少平均供应。有的人非常贫困、无力购买，他就周济他们，毫无吝色。顺治丁亥年大饥荒，佃户拖欠租粮达到二百石，熊员一概捐弃不再收取。有个侄子贫困早死，熊员替他抚养遗孤。临终时还遗命儿子修建三溪桥，以方便行人渡水。】吴铧【建宁人，靠经营盐业起家。曾往来于三山道路，经过囦关时，遇到一个赴三山任职的蜀人，尚未到任便死在驿站，留下妻子和女儿，尸骨无法运回。囦关的几个恶少窥见女子姿色出众，便把她们当作奇货，假称借钱办理丧葬，实际上谋划把她们卖到平康。恰好吴铧来到，便把事情全部告诉他。吴铧进屋问那妇人：“你们蜀地人在这里有经商或做官的吗？”妇人说：“有一个中表亲，在浦城任县丞，只是路途太远。”吴铧立即斥退恶少，从行囊中拿钱偿还他们，随后把母女送到浦城县丞那里，不留下姓名便返回。】谢圣伊【字魁宇，建宁人。孝敬继母，继母不喜欢他的妻子，圣伊便休弃妻子。再娶妻后，妻子已经怀孕，继母又不喜欢，圣伊又休弃她。父亲说：“唉，太过分了！”命他把妻子接回来。圣伊借粮给贫民，很多时候不收利息，又通晓医术。他客居河南时，遇到大疫，询问病情后施药，救活了很多人。有个仆人服役十多年，他想到仆人的父亲没有别的儿子，便给他钱，让他回家奉养父亲。乡人把金钱遗失在路上，他守在路旁等候归还。伯父年老无所依靠，他迎接到家中奉养，始终如一。】龚振秀【邵武贡生。顺治年间，县里苦于运送粮食的差役，里甲往往因此破产。振秀毅然捐出数百金，请求由官府收取水脚费并负责运输，永远定为成例，至今人们都感念他的恩德。】黄金▯【字守正，邵武人。幼年丧父，侍奉母亲余氏极其孝顺。家贫仍努力学习，以粗茶淡饭尽力使母亲欢喜。康熙六年被举为孝子，己酉年考中乡荐。耿逆叛乱时，叛军逼迫他接受官职，他拒绝了，几乎遭遇不测，幸亏许鼎设法营救才免于难。后来因为母亲年老，断绝了做官求进的念头。母亲去世后，悲痛得形销骨立。】梁启阳【泰宁人。祖父患跛足，启阳替祖父承受杖刑；二十多年亲自用手清洗污秽。曾看见路旁有遗失的金钱，便守在那里不离开。失主到来后，他把钱归还。失主坚持要分给他谢礼，他推辞说：“我难道贫穷吗？既然要归还，何必索取？既已归还，又何必道谢？”最终没有接受。】汪济南【字涵巽，合州州同，退休后居家。曾置办义田供养宗族，分割居宅扩建泮宫。防县请求修筑罏埠城墙台阶，济南慷慨捐出自己的钱财支付工匠费用。县令洪济认为他的义行高尚，赠诗赞美他。】陈大仪【字六子，建宁人。性情甘于淡泊，生活俭朴。有人诉说贫困，他就赈济借贷；佃户贫穷拖欠租债，他便焚毁借券。曾捐资修筑防城溪岸，建表忠祠祭祀守土殉难的官员。凡是桥梁和重要渡口，都依次倡导修建。应康熙十二年岁荐，去世。著有《书稼堂诗集》《奇门外书》。】王国昂【字季驹，建宁人。周济饥寒之人，施舍棺材，捐资修建查口桥以及永城、集福两座桥，当时人们都推许他德行盛厚。】姜正章【字公宪，建宁人。康熙甲寅年，耿精忠反叛，山贼蜂起，抢掠百姓妇女。有姑嫂五人被捉，正章怜悯她们，拿出一百金代为赎回。有个船夫驾船载客，船漏货物沉没，将要卖掉妻子偿债。恰好正章带着五十两银子，买山中东西后夜宿邻店，听到夫妻哭泣分别的声音，询问缘故，便倾尽钱囊赠给他们。】许鼎【泰宁人，平素崇尚侠义，自号武夷子。家贫，做骑兵。康熙甲寅年，总督范承谟因辱骂贼人被拘禁，守卫有一百名，只有许鼎认为承谟所作有义，暗中从旁帮助他，三年如一日。范承谟曾作《武夷曲》赠给他。丙辰年，范承谟遇害，叛军焚烧他的尸体，弃于山野。许鼎夜间踏着乱石，在荒草中住宿，搜寻遗骸，藏在家中。第二年，他背着遗骸跋涉数千里，到京师上报此事。当时有几位衣冠之士帮助叛逆、煽风点火，而藏匿忠贞之士尸体的，却只是一个骑兵。】黄瓒【字君式，光泽县学生员。耿逆叛乱时，征发兵员，搜刮军饷，黄瓒逃藏在山中。官军收复北乡后，余党又偷偷作乱，搜山找到黄瓒；他怒骂贼人，始终不屈，因而被杀。】谢邦协【字克一，建宁人，康熙壬子年考中乡荐。甲寅年，叛军逼他接受官职，他以大义为重不肯屈服，躲进偏僻村庄的土城中。丙辰年，叛党用火攻城，逼他出来，他仍不屈服，全家一同遇害。】谢国枢【字在紫，建宁岁贡生。康熙甲寅年，叛乱逼迫他接受官职，他不肯从命。有人劝他出仕，国枢说：“安禄山叛乱时，附从伪政权的人，唐朝按六等定罪，难道你没有听说吗？”听到的人咋舌离去。海盗在境内作乱，家人全都逃走。母亲高氏年老将死，他不忍离开侍奉，贼人认为他有义，便释放了他。县令温光涵因兵变殉难，国枢赠送财物给他的妻子儿女，并把灵柩送回太原。儿子谢绅为廪贡生，孙子谢钟龄是雍正甲辰年进士。】

译毛锦生【光泽人。康熙十三年，耿氏藩王的叛党蹂躏村邑，有关官员任命锦生为北乡练总。大军进剿时，他亲自为乡军向导，冲锋陷阵，徒手格杀贼人。当时贼人中流传着歌谣：“不怕官兵千千万，只怕练总一个毛。”后来叛贼秘密设伏，诱骗锦生出战，他因寡不敌众被擒，最终被杀。】郭任【字斯觉，光泽人，郡廪生。母亲六十八岁时失明，斯觉走遍四方寻求医治，却没有效果，常常用舌头为母亲舔治。三年后母亲又恢复了视力。同县李克明家贫，侍奉父亲极其孝顺。父亲生病想吃肉却无法得到，他便割下大腿肉，昏厥后苏醒，煮熟给父亲吃，父亲的病于是痊愈。】黄文谟【字启烈，光泽人。妻子吴氏生下两个儿子后去世。文谟二十五岁，发誓不再娶妻，与弟弟文楷竭力奉养母亲，深得母亲欢心。教谕张霍赠诗给他，其中有“琴弦五十三年不再弹，九泉相见时韵调如何”的句子。】蔡旭初【光泽人，与张端甫为邻，家境很贫穷。端甫早年丧妻，儿子年幼，积蓄有几十金。耿氏作乱时，端甫将带儿子到外地躲避，便秘密把金钱托付给旭初收藏，连自己的儿子也不知道。端甫逃亡后去世，旭初前往吊唁，随后把封存标记都和原来一样的金钱归还，众人无不赞叹佩服。同县还有黄末，家贫贩盐，拾到路人黄时爱遗失的金钱后归还，并设酒饭留他住宿后才分别。】黄忠【光泽人，性情刚正直率，与人交往重然诺，从不欺骗。乡里有争执，只要黄忠说一句话就能裁决。庚申年，山贼突然到来，黄忠不肯屈服，最终被杀。】江瑞恺【字泉叟，泰宁人，好义乐施。凡有贫穷而无钱办理丧葬的人，便帮助一具棺材、三斗米。晚年因捐粮助赈，被授予散秩。】丁日章【字文远，建宁人。康熙丁丑年，年成歉收，他捐谷赈济饥民，百姓依靠他得以苏生。溪源有三人因卖妻偿还债务，日章分别替他们偿债，使夫妻重新团聚。九十岁去世。】高调鼎【邵武人。父母去世后，选择在光泽安葬，结庐守墓三年。山贼来抢掠时，忽然半夜有神人催促他离开，他奔走而出得以免难，人们说这是孝心感动神明。】方启元【邵武人。十岁时侍奉母亲，父亲贫穷；稍长后，肩挑贩卖货物来供给母亲甘美食物。三十岁时娶王氏，王氏善于体察丈夫的心意，恭谨侍奉公公；雍正二年被举为孝行。】傅天奇【邵武人，家贫，以孝顺闻名。耿氏叛乱时，叛党掠得顺昌县百姓妇女，停留在他家。后来伪将逃走，天奇查访妇女的丈夫家，把她送还。八十多岁去世。】官礼卿【邵武人。康熙三十六年米价突然上涨，许多人囤积粮食不卖，贫民无法生火做饭。礼卿拿出多年积蓄，开仓普遍赈济，很快钱粮用尽，却丝毫没有自我夸耀的神色。康熙四十六年，他又拿出全部财产救济饥民，县人都感念他。】魏麟生【邵武人，国学生。曾捐资帮助修缮学宫。康熙三十六年米价昂贵，他挑选贫困者供给粮食，救活了许多人。】江大宾【泰宁人。出生几个月时，父亲到京师游学，后来辗转于山西、陕西，潦倒而没有回来。大宾稍长，因痛苦于见不到父亲，发誓不想活下去。不久听说父亲在汉中，便辞别母亲前往寻找。家贫又生病，长途跋涉、孤身一人，几次濒临死亡。到达汉中后，他不住旅舍，睡在荒郊蔓草中，号哭并四处询问，过了很久才找到父亲，扶着父亲回来。当时他已经七十岁，别人问他寻找父亲的情形，他却避而不谈。】邓成珠【泰宁人。家贫，父亲早亡，在廖家做佣工，距离家乡几里路。每天讨得一合米，天刚亮就赶去送到母亲那里，然后回来为主人做工。后来母亲双目失明，不能做饭，他便背着母亲住到主人家旁边的房屋，早晚亲自给母亲做饭。时间久了，主人稍有怨言，成珠说：“我自己减少饭食来奉养母亲，不敢再给主人增加负担。”他早晚从不懈怠，连母亲的大小便也亲自照料了五年。母亲去世后，他日夜长声号哭，听到的人都流泪。安葬完母亲后，他辞别主人，不知去了哪里。】汀州府 宋 王格【字伯庸，长汀人。家贫，以授徒为生，与陈轩交情深厚。元丰年间，陈轩来任郡守，拿出俸钱五十万馈赠王格。王格把钱全部归入郡学，置办田地一百亩，供养学生。汀州学校有田产，从王格开始。儿子宗哲、明哲、宣哲都是进士，浚哲为贡生入太学，王格多次被追赠朝奉郎。】李子圆【字含方，连城人。读书并努力实行德行。端平年间，盗贼抢掠本县，子圆率领弟子应子荣、儿子文辉、文寿、孙子荣茂，与贼人奋力作战。弟弟、儿子都被杀，贼人死伤超过一半。不久贼人逃走，子圆与孙子荣茂进入石门岩，学习炼丹术直到老年。】陈大忠【长汀人，与弟弟大节、大勇、大智为漳州人抵御盗贼，有功，漳州人祭祀他们。】曾先【字彦登，长汀人。年轻时任侠仗义。朝廷下旨在汀州招募义勇戍守边地，当时人们畏缩不敢前往，只有曾先首先勇敢报名，招得一千多人。郡守傅康嘉奖他，让他率领人马前往，隶属黄州屯驻。因屡次立功升任武显郎，任南军知军。】雷三益【清流人，身材魁梧而有勇有谋。景炎初年，文天祥在汀州开设府署，招集义兵，三益与三个儿子丙、戊、庚一起应募，父子都战死于勤王。】元 赖生【清流人。起初官军攻下福建时，母亲陷在军中。赖生长大后，南北奔走万里寻找母亲，历经二十年，终于在杭州找到她；他从官府户籍中除名，奉母亲南归。】赖禄孙【宁化人。延祐二年，江西盗贼作乱，禄孙背着母亲，带着妻子儿女进入山中。盗贼到来，他守着母亲不离开。盗贼想杀他的母亲，禄孙用身体遮挡，说：“宁可杀我，不要伤害我母亲！”当时母亲口渴生病，禄孙含水哺给她。盗贼偷偷看见后，彼此相视，惊叹不忍加害，反而取水给她喝。有人把他的妻子抢走，群贼责骂说：“怎么能侮辱孝子的妻子？”便将她送了回来。】郭从吉【长汀人，勇敢超过常人。上杭盗贼兴起，众人请他抵御。从吉仗义前往，约定一定要消灭盗贼才罢休。盗贼害怕退走，他于是开垦治理荒芜土地，招集安抚流亡百姓，成为全县的保障。授任代理上杭事务。】雷添祥【清流人。至正年间，江西盗贼邓克明抢掠本县。添祥和父亲雷吉躲在仓盈山中。雷吉患喘病，盗贼听见声音把他拖出来，索要财物却一无所获，想杀掉他。添祥抱着父亲哭泣，请求用自己代替父亲，盗贼最终杀了添祥，当时他二十三岁。】伍宗尧【清流人。盗贼兴起后，县人推举宗尧为首领，他召集士卒，制定谋略来抵御盗贼。江西盗贼邓克明侵犯境内，宗尧与之抵抗一个多月仍不能取胜，盗贼劝他投降，他不肯。于是与儿子希稷、希明、希周、希配率兵决战，奋勇突围，父子都战死，盗贼也退走。县人专门建祠祭祀他。】

译李仲德【连城人，与儿子良能、良弼、良智、良明素来以义勇著称。遇到红巾军攻打连城，仲德带头集合众人阻击，乘胜深入，父子五人都战死。】林茂轻【连城人。年成歉收时拿出米粮赈济，捐资修建林公昼锦桥两座，又写下遗训教育子孙，八十四岁去世。】陈德沂【上杭人，与弟弟德汉友爱相处，四代同居。元朝末年盗贼作乱，德沂背着母亲到福安避难，路上遇贼被砍伤手臂。盗乱平定后，他奉母亲返回；虽然家产耗尽，仍侍奉母亲尽欢，直到老年也没有改变。】明 张爱【上杭人。洪武年间，溪南盗贼攻打县城，众人推举张爱为队长。他与梁文彪等奋力作战，斩首数百，又跟随官军捣毁贼巢，深入追击；后来被擒，仍辱骂贼人不屈，最终被杀。】周子礼【上杭人。洪武年间，钟子人等盗贼攻打县城。子礼与众人约定：能抵抗盗贼的人，就拿出全部家产酬谢。当时张爱任民丁队长，和梁文彪率部响应。子礼拿出金钱赏赐众人，不够，又拿出家人的首饰、布帛、器物，仍然不够，便以田产立下契券发给赏金。城中有缺粮的人，他又拿出米粮赈济，众人因此得到安定。】张子才【宁化人。永乐年间被举为茂才，却不肯出仕，靠努力耕作教育子孙。景泰年间，缴纳粮食赈济百姓，辞谢官职而不接受。】童永恕【连城人。孝敬双亲，友爱弟弟和侄子。拥有田地荆风，曾置办义田供养族人，又拿出全部家粮赈济全县。八代人不分家居住，一家人仁厚谦让。儿子童昱、孙子童世坚，都因儒学成名。】伍祐【清流人，寄籍归化。宣德年间，县里发生大饥荒，前来依靠伍祐吃饭的有上千人。他煮粥供养饥民，历时一个月，后来凭贡生资格授任定安县知县。母亲年老，请求辞官归家。】雷得昌【清流人。奉养父母时，洗衣洗器物都一定亲自做；有时经过姻亲家或与兄弟一起抬运，也不用童仆。每逢时节祭祀祖先，总是眼泪交下。成化年间，县里大饥荒，他的儿子雷良慨然拿出五百金放贷，不能支付利息的人便免除，贫困严重者则撕毁借券。邻里有人去世无钱入殓，就施舍棺材。道路毁坏，也加以修治。】童得庆【连城人。沙尤防邓茂七作乱时，县里没有城堡，得庆与乡官许浩志筹划，在险要处修建寨堡，捐资重新修缮，率众抵抗防守。围困久久不能解除，得庆又拿出自己的数百金，到各寨劝说晓谕。盗贼平素听闻他的名声，便解围离去。当时又有李应文，首先倡议修建建安东关，县城依靠它得以保全。】魏得礼【清流人。正统年间沙尤防作乱，贼将陈正景捉住知县吕镛，想杀掉他；得礼请求以自己代替，于是与吕镛一同遇害。嘉靖年间，配享惠烈祠。】邱铜宝【清流人。正统年间沙尤防作乱，他带着全家寄居汀郡。盗贼攻打汀城，铜宝挑选数百名善战者列阵，三次出战三次取胜。第二天再次交战，又取胜，并深入贼巢；伏兵突然发动，他于是遇难。】刘敬【上杭人。幼年丧父，孝敬母亲。正统己巳年，沙尤防攻打县城，刘敬背着母亲逃出；躲避盗贼时被抓住，他抱着母亲号哭，因而获免。母亲生病时，他含食哺给母亲，人们称他为纯孝。】丘人福【长汀人。正统年间拿出粮食一千石赈济饥民，皇帝颁发诏书表彰他的义举。同时，宁化的伊彦谦也输送谷粮一千石赈灾，伊彦忠捐谷五百石备作赈粮，都获得赐诏奖励，被表彰为义民。】谢礼敬【清流人。为人和平谦逊，五代同居，以努力种田为业。七十岁时，县令想请他做宾客，谢礼敬说：“我是乡野之人，疏懒散淡，脚步不敢踏入官府。”他的高尚情操就是如此。】江瀚【上杭诸生。沙尤防叛乱时被擒，贼人胁迫他投降。江瀚说：“朝廷养育我，是为了什么？难道肯跟从你们这些狗鼠之辈吗？”他一边辱骂一边死去。贼人认为他有义，向城头的人高声说：“上杭有个姓江的秀才，很好！”】石厚【字伯载，武平人。因为父母年老，自己没有其他兄弟，便放弃产业终身奉养父母。父母去世尚未安葬，恰逢大盗山贼兴起，全乡逃散。石厚抚摸灵柩号啕痛哭，盗贼受到感动而离去。】钟浩【武平人，性情纯厚谨慎，不喜欢浮夸虚伪。族人中有贫困的，就给田地供养；有人死后无钱安葬，就买棺材替他殡殓。八十岁去世。】钟廷鸾【武平人。二十岁时，父亲病重，他悲痛呼天，割下左腿肉煮熟进献。父亲去世后，他与弟弟、侄子共同守丧三代。】邓瑶【清流人。景泰年间草寇纵横作乱，攻打抢掠村民，百姓惊慌逃到杨梅迳。山径狭窄，贼人追上来，邓瑶挺身与之交战，从午时一直打到申时；贼人用乱枪射伤他的胸部。贼人退走后，他仍倚着石头僵立不倒。】张秉和【上杭人。天顺六年，溪南盗贼作乱，他被擒获，贼人想强迫他下跪；他大骂贼人，始终不屈，最终被杀。】李子穆【武平人。天顺七年草寇侵犯境内，乡里多人被胁迫跟从，只有李子穆全家坚持正道，于是全家都被杀害。】陈积玉【武平人，性情慈善。家境并不富裕，却喜欢救济危急、帮助困难，凡能力所及都唯恐来不及。荒年粮价飞涨时，他就买入粮食；再以低价卖给富户，使粮价得到平抑。】林梁【武平人。努力学习，喜好行善，修建丰林桥，整修伏牛径，毫不吝惜数百金，学使和县令先后给予奖赏。】吴海【上杭人。成化年间盗贼兴起，吴海率领民兵擒获并斩杀贼首钟三等多人；又在峡头山麓交战，中了埋伏而死。】戴景祯【连城人。成化年间赈济饥民，获赐诏书表彰义举，并授予官职。】黄表【连城人。成化年间修建彭坊桥四座、露桥二十六座。当时议论修筑土城，黄表变卖产业交纳工程费用。彭坊桥毁坏后，他的儿子守约、守慎又重新修建，县人都称颂他们。】赖思智【上杭人。正德七年挂坑防作乱，思智率兵捣毁贼巢，斩杀贼首，余党逃散。他乘势深入，伏兵发动后被贼人肢解。事情上报后，追赠武略将军，建祠祭祀；荫封他的儿子赖楷为本所百户，世代承袭。孙子世华率兵抵达浙江，奋力作战，立下多次战功，中流矢而死，追赠官秩并建祠祭祀。】钟岳【武平人。学习举子业，父亲年老生病，他感伤哭泣，放弃学业奉养父亲。正德七年，县中发生兵乱，他捐粮数百石供给军队；年成荒歉时，又煮粥供养饥民。】李元丰【连城人。正德年间，武平发生盗乱。元丰奉檄，跟随县令蒋玑讨伐盗贼，作战失利，与蒋玑一同被擒杀。乡人为他塑像，在忠惠祠祭祀。当时还有童玘、江环、李贱、生俞世旺，都以勇士身份响应蒋玑招募。蒋玑被擒后，童玘等直冲贼营，格杀贼人，也都遇害。皇帝下诏，赐予他们配享祠庙的资格。】舒经【武平人。正德七年，江广盗贼发动进攻，来到县城，县城几乎陷落。舒经捐资犒劳众人，出力一同抵御盗贼；疫病平息、灾荒又起时，他再次竭尽家财赈济，许多人都感念他的恩德。】

译舒冕【武平人。凭贡生资格进入太学，常常在胡居仁门下求学。内外家门和谐严肃，三代同居；父母有病时，衣带不解地侍奉。父母去世后，在墓旁结庐守墓三年，人们都敬佩他的孝行。】雷瑄【清流县廪生。父亲生病，他割取大腿肉和药一同进献。强盗在县境横行，百姓惊慌逃散，雷瑄招集流散民众，训练他们坚守防御，县城因此得以保全。】陈玑【连城人。嘉靖初年，沙尤防杨廷兰猖獗，陈玑率众守城抵御，捕杀许多盗贼，盗贼退避而去。到达陈屋坪时，盗贼假装食用酒食，潜入城中，四面围攻；陈玑等仍亲手杀死数十名贼人。贼人放火焚烧房舍，陈玑等于是遇害。后来在隔川建祠祭祀，匾额题为“义勇”。】陈珪【归化人，与侄子陈铎都以臂力强健闻名。嘉靖初年，流贼攻城，他们多次建立抵御盗贼的功劳。后来盗贼抢掠沂州，县令诚恳请求陈珪、陈铎前往讨伐。交战后杀死十多人，盗贼败走；追击时官兵不肯前进，陈珪战死。】林瑞【连城人，嘉靖初年，与彭翔、胡一贯北上防疫。彭翔、胡一贯染病后，林瑞早晚侍奉汤药，清洗污秽毫无难色。后来彭翔、胡一贯都死了，林瑞先后为他们办理殡殓，用自己的钱扶送两具灵柩南归，并把他们遗下的钱囊归还。】掲崔【归化人，家贫母老，靠打柴供养母亲。母亲病重，想吃肉却买不起，掲崔便割下自己的股肉给母亲吃。母亲的病不久便痊愈了。】谢超【连城人】，在外经商。有欠官府钱款的人，把妻子卖给谢超做妾，谢超替他偿还债款，并归还他的妻子。有盗贼谋划抢劫谢超的财物，盗贼的妻子与欠官款者的妻子交好，泄露了这个阴谋，谢超于是逃走。他在八十岁时去世。李日杭【上杭人，嘉靖二十年，盗贼侵犯邻近境地，他前往交战，战死。】林铎【武平人，嘉靖年间，贼寇经过白鹤岭，林铎挺身杀贼，乘胜深入，贼人聚集长枪刺他，他仍亲手杀死数名贼人后战死。】刘皓【武平人，嘉靖丁巳年秋，广防出刼，被掠后不屈而死。】刘金纶【武平人，嘉靖丁巳年广冦出刼，刘金纶以乡长身份率兵赶到小溪口，与贼交战而死。】刘侨【武平人，嘉靖戊午年春，防守经过白鹤岭时，率义兵迎战，战死。】练廷相【武平国学生，嘉靖丁巳年因擒贼有功，授予冠带。戊午年冬奉调到漳、泉征讨倭寇，已经献上敌人首级并受赏。军队驻扎南安时，倭寇像蜂群一样聚集，练廷相率众奋力作战。孤军没有援兵，箭射尽后迷失道路，投水而死。奉诏修建祠堂、塑立像位，春秋两季祭祀他。】周效良【上杭人，嘉靖年间，广冦梁宁等劫掠四乡，周效良应募前往抵御，战败被擒。贼人胁迫他投降，他大骂道：“我死后一定变成厉鬼，把你们全杀掉，你们还想让我帮助你们吗？”贼人震怒，将他的尸体肢解；跟随他一同赴死的有数人。】李嘉言【字宪章，上杭诸生。嘉靖末年，山防李占春已经投降，后来又聚众谋反。李嘉言奉巡道金淛之命前往安抚，被贼人胁迫，厉声骂道：“宁可粉身碎骨，也不违背我的本心。”贼人于是把他肢解了。】童邦杰【字子龙，连城人。嘉靖年间，贼寇罗袍、杨舜、赖赐等侵犯汀防，巡抚移镇汀城。童邦杰到军门领取招安文书，径直进入贼巢。当时赖赐原本属于被胁从的人员，童邦杰察知他的实情，乘机向他说明祸福，于是与他谋划，在酒席间擒住罗袍、杨舜献上，其余党徒全部散去。】廖显玢【永定人，嘉靖四十一年贼寇到来时，他的母亲年老失明，廖显玢背着母亲逃跑，被贼人看见并杀死。贼人听说他平日的品行后后悔了，便收殓他的尸体。】谢缨【连城人，年少时顺从父亲的心意，自任家长，诚心对待弟弟，家中一钱一尺帛都不私藏。曾捐钱重建文川桥，乡人感念他的恩德。】吴毓嘉【长汀人，性情孝顺友爱。继母钟氏双目失明，他用舌头舔治她的眼睛，重重的眼翳竟像被扫去一样。父亲因吃石榴去世，他每当见到石榴就感动流泪，不忍食用。生母赖氏的灵柩被盗藏起来，吴毓嘉赤脚向上天呼告，披荆斩棘、历尽险阻，终于找回并安葬。后来以岁贡身份授任来安司训，升任湖口教谕。遇到饥荒时，他所得俸禄和财物全都分给贫困士人，空着衣囊回去。】丘桂荣【宁化人，嘉靖癸巳年大旱，发生饥荒。丘桂荣按人口借给粮米，对贫困无力偿还的人置之不问；买山地作为义冢，对无力殡葬的人施舍棺材并为其埋葬；招募工人曲折引来清冽泉水，凿地蓄水供众人汲取。乡里被火烧毁，贫民寒冷而没有衣服蔽体，他便供给冬衣。此后一代是子秉洪、秉贤，孙辈有万山、万式、万钟，三代延续一百多年，都喜欢行善积德，历任守令交相奖赏他们。】罗世礼【连城人，嘉靖年间流防告急，罗世礼据守旗石寨，率领儿子福、裕、祯、祥、祉、袵抚御敌。当时避乱的人多而粮食少，罗世礼开仓分发粮食，众人靠此得以保全。】林羽宏【连城人，周岁时父亲去世，奉养节母李氏，极为孝顺；喜欢救济急难，对宗族十分厚道。凡是婚嫁用品不齐全的人，他都资助；丧葬费用不足的人，他都给予帮助。母亲去世时，他因哭丧，明代有燃灯之说；他苦苦追忆孤灯相伴的夜晚，执杖追思，吟诵“泣杖时”的诗句。】李世显【连城人，与乡人林廷友交好。嘉靖年间，广防一百人在陈屋坪驻营，李世显前往防守。贼党惊慌逃散，李世显被枪刺中，便叹道：“既然保全了邻居一家，难道还顾惜自己而苟活吗？”于是死去。县令听说后，表彰他的义举。】罗孟春【上杭人，万历六年草寇猖獗，罗孟春倾尽家产资助军饷，招募乡勇守卫城邑，地方因此得以保全。年成荒歉、百姓缺粮时，他把仓中的粮食全拿出来煮粥赈济饥民，亲族中贫困无力的人则按人口供给粮米，救活了很多人。万历十四年县中发生大水，居民被冲走淹死，罗孟春施舍棺材三百具，雇人掩埋尸体。又曾捐资在旧县修路筑桥，以便利行旅。蓝、丁两姓的妻女，一个被贼寇逼迫，一个被债务逼迫，他捐钱代为赎回，使其家庭得以保全。汀河有拔头磜怪石和汹涌巨浪，船只经过常常倾覆，罗孟春出资凿石疏浚河道，一年后工程完毕，船只不再有倾覆淹溺的忧患。】李端【清流人，在路上拾到连城谢姓人遗失的黄金八十镪，归还给他。县令认为这件事很义气，想要表彰他，他却奔跑回家。】伍寿高【清流人，父亲福霑外出游历后没有回来，伍寿高卖掉产业，辞别妻子，四处寻找父亲二十年，才终于父子相聚，人们称赞他的孝行。】赖一相【字时望，永定诸生，博学而孝顺友爱。曾把家产让给弟弟，自己亲自教书谋生。侍奉继母非常孝顺，继母也受到感化。曾从广东回来，途中遇到盗贼停船，他呼喊道：“天啊！我赖一相平生做人，难道应该遭遇这种事吗？”盗贼听到他的名字，便放他离去。】

译李青员【连城人，孝顺友爱，乐于施舍。有个张姓人把田卖给李青员，得到五十金的价钱，却因醉卧而丢失了。张氏号哭，想要寻死。李青员说：“不要紧，钱可以再得到。”又按原数给了他。张氏匍匐道谢。当夜梦见神人赐给他一根榆树枝，说：“你积了很多阴德，我赐给你一个好儿子。”不久他生了一个儿子，便以“榆”为名。后来李榆以贡生身份任灵山县知县，调任处州，均有治理声誉。】李干【连城人，年少时跟随祖父华令居住在保定。华令去世后，父亲扶送灵柩回乡，途中遇到盗贼，盗贼把祖母和父亲逼迫得十分危急。李干号哭哀求，愿意用自己代替他们，盗贼受到感动，便离去了。】沈长权【连城人，每逢歉收，常常减少买粮数量并拿出粮食赈济。湖口溪处在交通要道，行人涉水十分困难。沈长权年老时，对儿子廷翰说：“我一定要在这里架桥，然后才瞑目。”沈长权去世后，廷翰接着完成了这件事。孙子文沂也有祖父的遗风，曾捐出房屋和地基，扩建学宫。适逢湖口桥毁坏，文沂说：“我祖父一直挂念此事。”于是出资千金重新修建。】邱文岐【长汀人，早年丧父，家境贫寒，孝敬守寡的母亲。母亲患病时，他侍奉在旁，衣带不解；病情加重时，曾尝母亲的粪便，并割股肉进献。安葬母亲后，他在墓旁结庐守墓三年，早晚哭泣祭奠。】钟孝【武平人，天性深厚孝顺，谨慎侍奉寡母。母亲病危时，他让旁人退下，焚香祷告，举起双臂祈祷，又割下股肉煎进药中，母亲不久痊愈。后来因儿子吁隽显贵，赠授黄梅知县。】熊正宗【号复斋，永定人。早年丧父，在墓旁结庐守墓三年，丧葬完全合乎礼制。性情崇尚义气，乐于施舍，友爱兄弟。上杭县令黄希礼亲自到他的乡里表彰他，当时称那里为“孝子里”。】李厚福【宁化人，万历年间发生大饥荒，设粥供饥民吃了一个月。又有同县的隂明旦、范雪伍、忠节、黄世明、谢祥、相伍、典伍臣、周钦僎、伊商佐、隂光祥，都在万历甲午、乙未年间各自向官府输送谷米二百石，以帮助赈济。】伍可缙【宁化人，家贫，靠卖浆水生活。他完全顺从父亲的心意，使父亲十分欢喜。父亲喜欢赌博，多次欠伍可缙的钱，伍可缙便挑担贩卖货物，取钱替父亲偿还。父亲受到感化，改正了行为。母亲曾患痈疽溃烂，伍可缙呵斥她，病竟然痊愈。巡按御史巡视各地时，表彰了他的家门。】曾乔【宁化人，父亲家产丰厚，喜欢优伶歌妓，招歌妓唱歌作曲，没有一天停止，几年间把家产挥霍殆尽，甚至到了断粮的地步。曾乔亲自背柴谋生，供养父母，收集树根柴薪堆在床头，准备冬天给父母御寒。有时连日下雨下雪，饮食接济不上，母亲责怪父亲，曾乔总是长跪请求说：“儿子只是命运困厄，父亲有什么可责怪的？如今我幸好身体强健，足以出力供给稀粥，父母和美相处，哪里需要很多钱呢？”母亲因疯病残废，不能操持饮食。曾乔常常把米运到数十里外，烧火做午饭，限定时间一定返回。有时白昼短，不能按时到家，父亲就用杖打他，他跪着承受，不敢怨恨。有人怜悯他的劳苦，私下给他饭吃，他一定留下肉食带回去奉养父母。这样四十年如一日，辛苦积蓄二十金；有人借了钱不归还，曾乔也不索取，终于不能娶妻，终身靠劳动度日。】童九棘【连城人，父亲早逝，他侍奉母亲和兄长，竭尽力量和诚意。万历甲午年大歉收，童九棘变卖家产买粮，捐出赈济饥民。】沈九祥【连城人，早年丧父，孝敬寡母，独力办理双亲丧葬。兄弟相继去世，他把嫂子当母亲一样侍奉，把侄子当儿子一样抚养，同居共食，不忍分家另炊。万历年间发生饥荒，曾拿出粮食赈济。】王道【连珹人，父亲早年去世。王道在广东经商回家时，母亲恰好患病，医药都没有效果。他号哭说：“古人有割股治疗亲人的事，如果能够使母亲痊愈，我这身体又有什么可顾惜的？”于是拿刀割股，昏死后又苏醒，调制汤药给母亲服用，母亲的病很快痊愈。】谢可贤【字改我，归化人。年成大灾时，曾拿出谷米一千石赈济，又烧掉借据二千多金。后来因儿子谢洗显贵，赠授文林郎。】梁一腾【武平人。天启七年冬，贼人进入田橑坊，梁一腾率乡兵迎敌而死，配祀忠烈祠。】李聨春【宁化人，任光禄署丞。二十岁时因母亲巫氏患病，终身吃素，并修治百里以外的渡口桥梁道路，以求延长母亲寿命。又从万历到崇祯年间七次赈济饥荒，计算捐谷五千多石，当时贫民都依靠他活命。】赖思养【上杭人，崇祯元年，广防逼近城池，赖思养招募精锐，杀死贼人，被授予把总。崇祯四年，贼寇再次兴起，赖思养率族人赖君选在高梧交战，战死。】廖希顔【武平人，崇祯元年三月，贼寇包围县城，廖希顔跟随守备徐必登抵抗作战。到达蓝塘时，官兵溃败，他与徐必登一同奋力作战而死。巡道曾樱给予优厚抚恤，配祀忠烈祠。】林大疆【武平人，崇祯初年，贼寇往来于江、广之间，必定经过这里。林大疆率兄弟截击，俘获很多，贼人因此怨恨他，包围他的住所，把他一片片割肉，几乎割尽而死。同时，刘嘉兴也与贼人奋力作战而死。】林大▯【武平人，崇祯初年因截击贼寇，身中七处刀伤，匍匐回乡，才得以不死；县里授予他冠带以表彰。】林大僐【武平人，崇祯元年，县令巢之梁奉檄，单骑到贼营招抚晓谕，招募壮士与他同行，林大僐请求亲身跟随。上下山坡，历经两天两夜，经过数十个贼穴后回来。后来贼寇包围上杭，负责此事的官员下令捣毁贼穴、搜捕贼人，林大僐把各个贼穴的情况谋划得清清楚楚，因此贼首陷入困窘，俘获一百多人，都是他的秘密谋划之功。】陈元泰【武平人，崇祯二年随军征讨山寇，奋勇率先登城，评定功劳后受到奖赏。三年春，九连山的山防发生，他以消灭贼寇自期，多次奏报奇功。贼人恨他，设下埋伏，他被擒获，不屈而死。】钟运捷【武平人，任团练把总。当时流寇侵犯境地，钟运捷捐出钱财招募义勇，与亲弟元捷、云捷率众追击到永平寨，冲锋陷阵，兄弟三人浴血奋战而死。县令认为他们有义，祭祀于忠烈祠。当时还有程可正，是武平哨长，也在永平寨阵亡，受到旌表。】黎有纲【长汀人，有文名。崇祯年间流寇侵犯境地，黎有纲变卖家产招募士兵，郡中因此无所恐惧，主管官员都到他的家中表示敬意，并延请礼遇他。】危台宿【武平诸生，崇祯初年贼寇紧急围城，危台宿与王士信用绳子缒出城外，陈说利害，贼寇于是解围离去。】

译伍就汤【宁化诸生，四岁丧母，侍奉后母使她欢心。父亲卧病时，伍就汤扶持照料，亲自为他洗涤。守丧三年，哀痛毁伤超过礼制。兄长生病，他愿意代兄受病，抚养兄长的儿子如同亲生。故友的儿子有借款未还，病危时还多次挂念此事。伍就汤听说后叹道：“我怎么能因为身外的多余财物，让贤士含恨而死呢？”立即拿着借据到病榻前烧掉。那人连叹三声后闭眼死去。乡里有贫困而卖掉儿子的，已经收到卖身契后，伍就汤想到其祖先有隐德，便召到家中，给他足够的身价，最终退还了卖身契。巡道郁之章认为他的品行义行高尚，作《彰善纪》表彰他。】伍日望【宁化学生，善于侍奉继母。继母暗中患有心病，喜怒无常，伍日望想尽办法顺承她，务求使她欢喜；又把同父异母的弟弟当儿子教育。早年丧妻后不再娶妻，担心不能侍奉母亲而触发她的疾病。同县庠生吴永燿也善于侍奉继母，先后受到学使者以孝行旌表。】张荣诰【宁化庠生，侍奉母亲巫氏，以孝顺闻名。人们称赞他时，他总是惭愧沮丧。县里多次举荐他的孝行，御史表彰他，他更加惶恐，不敢承当。郡守唐世涵把他的名字刻在孝义坊上。荣诰看见后惭愧地说：“哪有儿子侍奉父母却可以用来求名的呢？”母亲去世后，他吐血数升，一个多月只喝粥，每天不满一合；抱病为母亲选择墓地，尚未下葬便去世了。】丘岳【宁化人，父亲远行在外，突然患重病。丘岳赶去探视，父亲将死时，他痛哭并割股肉给父亲服用，父亲稍有好转，便抬回家中，但最终去世，丘岳也因悲哀而死。】钱文林【连城人，仰慕义行，乐于施舍。县中山岭多有老虎，山路险峻，钱文林捐资清除修治，行人因此便利。又改建学校、修建水闸，很多人乐意捐输。八十九岁去世，儿子钱应魁在墓旁结庐守墓三年。】李焜【连城人，父亲去世后，祖母已经九十多岁，李焜与妻子周氏在旁侍奉供养，早晚不懈。崇祯己巳年发生饥荒，他倾尽钱财赈济，救活了很多人。后来以恩贡身份授任程乡县令，将要赴任时患病去世，县中人都为他悲哀。】罗脩【连城人，以孝顺侍奉继母而著称。曾有姓廖的商人把七十金丢在桥上，罗脩捡到后立即招呼他回来。商人愿意拿一半酬谢，罗脩推辞不受。】吴天俊【连城诸生，六代不分家产，吴天俊总管家政，长幼有序，衣食必定均等，一家人和睦融洽。】王钦诰【宁化人，急人疾病，乐于施舍。县令陈綂卸任后，处境十分窘迫，王钦诰赠给他白银一百两。陈綂得以筹办行装，又捐数百金修建鳯桥，建石墩三座、瓦屋十楹，行人都称颂他的恩德。】黄志杰【宁化诸生，五十岁还没有儿子。曾在郊外读书，路过厕所，看到柱子上挂着包袱，直到天黑仍无人来取，便守在那里等到天亮。果然有长沙攸县人悲号寻找。志杰询问他，他自称带着千金经商，亏损将尽，只剩一百多金，昨天遗失在这里，今天就要在漫长旅途中乞讨至死了。志杰把包袱还给他，那人惊喜，拿出一半钱酬谢。

译志杰说：“我五十岁还没有子女，已经有的家产也不知道留给谁，何况是身外之物呢？” 那人叩头祝颂后离去。第二年，志杰生了一个儿子，后来这个儿子就做了攸县令，人们说这是归还金钱得到的报答。同时有连城人黄景睴，也归还了江冲枢遗失的数十金，不接受对方的谢礼。】隂祖善【宁化人】有小偷进入他的家中，祖善说：“你只是因为贫穷才这样，实在可怜。”便解开钱袋送给他，安慰勉励后让他离去。有个邹姓人的儿子被债主逼迫，准备卖掉儿媳妇偿债，临别时哭得非常悲哀。祖善立即替他偿还债务，把儿媳妇还给他；又退回家烧掉债券，凡是过去欠下的债都全部捐弃。伍福合【宁化人，三个兄长都去世了，留下六个孤儿，他把他们当作自己的孩子抚养。遇到大疫时，侄子们生病，伍福合亲自调制汤药，一夜起身数次。崇祯丙子年县中饥荒，伍福合首先在本坊城西庙倡议施粥，贫民靠此重新活下来。族亲中贫困的人，他都周济。族中有个孩子贫困而卖掉女儿，伍福合把她赎回，置办嫁妆后嫁出。县令常常称赞他的善行，用来劝勉百姓。】张兆鳯【长汀人，身材高大，多有勇力。崇祯壬午年考中武科，癸未年成为进士，授游击，尚未赴任，李自成闯贼攻陷京师，他仰天大哭。明朝灭亡后，投井而死。】李鲁【字得之，上杭人，年少时便有志向操守。天启甲子年中举人。崇祯末年山防蜂起，李鲁分条陈述战守的意见。后来隐居福员山。县令强迫他出仕，李鲁捶胸大哭，血泪迸流，过了很久声音气息都接不上，最终窒息而死。】丘梦彩【字熊生，上杭庠生。崇祯甲申年，听说闯贼作乱，他时时失声痛哭。一天，他带着几卷书，飘然出门，不知所终。他的堂兄、诸生士麟，与同县诸生温梦良，都隐遁到荒山中，忧郁成病而死。】邹宗善【字本初，上杭人，郡庠生。明朝灭亡后，他跑到明伦堂，痛哭后回家。等家人熟睡，写下衣襟说：“先王的教诲是忠和孝，圣贤的训诫是仁和义。杀身以成仁，舍生以取义。孝子忠臣，含笑相视。”随后穿着衣冠自缢而死。】吴懋中【字允睿，永定庠生。嫡母熊氏失明，他用舌头为她舔治七夕，重重的眼翳像被扫除一样。父亲崇尚义气、急于施舍，他仰承父亲的喜色笑容，早晚必定请示。有知县周齐以孝义举荐他。吴懋中说：“这是儿子的职责，哪里值得称道？”他在煌甲戌年中进士。明末发生贼寇之变，一家八名妇女在同一夜自缢。吴懋中感慨说：“我的儿子为君主而死，我的妻妾为节义而死，上天对我的成全已经到极点了。”于是游览罗浮、鼎湖等名胜，回来后隐居。他著有《五宗文诀》，流传于世。】李茂芳【归化人，明朝末年盗贼兴起，父亲逃入山中，被贼人掳走。李茂芳当时才十岁，进入贼巢，抱着父亲哭泣，愿意用自己代替父亲。贼人怜悯他年幼，又惊异于他的孝心，便把父亲一同释放回去。】国朝 黄中立【上杭人，顺治丙戌年，山贼侵犯县城，士人百姓登上城墙守御。一天夜里，狂风暴雨突然而至，城上的灯全部熄灭。贼人喧闹着逼近城池，黄中立急忙收集一千多顶斗笠遮蔽灯火，灯火又重新燃起。贼人逃走，县城依赖此举得以保全。】谢献恂【宁化人，嫡母雷氏没有生育，父亲客居外地，另娶王氏，生下谢献恂。父亲去世后，谢献恂扶送生母回乡，侍奉嫡母雷氏，完全尽到儿子的本分。雷氏卧病，他割股肉调和药物给她服用，病随即痊愈。顺治年间，县令何鳯岐表彰他的家门。】伍飞翰【宁化诸生，以孝闻名。有个同父异母的弟弟贫穷不能自立，他供养了四十年，毫无厌倦。戊子、己丑年间，四乡盗贼兴起。有与曹坊结怨的人诬称曹坊是盗贼窝点，防将高守贵计划围剿，军队已经出发，伍飞翰前往阻止他说：“将军错了！怎么能凭传闻和流言，使善良百姓遭受杀戮？我愿以全家百口担保此坊没有其他问题。”高守贵于是回军，一坊百姓因此得以保全。】隂宜登【宁化人，小名应寿。出生七天便丧父，三岁丧母，寄养在外祖家。年少时喜欢弓马，学习武艺，外祖母常为此忧虑。姐姐告诉他缘故，宜登说：“难道你认为我不能谋生吗？这有什么难的！”于是往来经营于各村乡，随着时势转移。时间久了，获得了很多粮食。甲申年闯贼之变，他对家人说：“大战之后，必定有凶年，难道还担忧灾祸没有结束吗？”于是拿出衣服行装卖掉，把所得全用来买粮，修筑粮仓储存。第二年盗贼兴起，城中缺粮，宜登到县里自陈，请求把自家粮食分给困顿的百姓，作为县中好义之人的倡导。当时薛家坊最为困苦，于是登记户口多少，每户发给一斗米，折价银二钱。又拿出粮食五十石，在东郊龙门庵设置粥厂，男女分别安置，命十多个子弟主管其事。对于族人邻居，则每天供给两顿饭，说：“大家共同生活在这一片土地上，别人饿得哭泣，我却吃饱肚子，忍心吗？”于是全县听到风声都仿效行义，百姓因此没有饥饿。】孔念厚【永定人，顺治丙戌年，广防攻破城池，贼人想杀他的父亲，孔念厚请求用自己代替，贼人于是杀了孔念厚，他的父亲得以免死。】李尔象【连城人，顺治戊子年，土防劫掠县城，李尔象从成堆尸体中背出老母，带着幼弟逃难。父亲死在沙阳，他在雪夜奔去服丧，悲痛感人。扶送灵柩回乡安葬，背土筑成坟墓。康熙甲寅年，耿逆在沙阳作乱，伪镇逼迫他接受官职，他坚决拒绝而逃走。】黄开鳯【连城人，靠打柴换米，甘愿守护父亲，供养从不缺少。顺治戊子年，土防告急，父亲病得卧床不起，他背着父亲逃到青岩里，途中遇到老虎，号哭呼救，老虎被引开。父亲随后在青岩去世，他抵押自身办理殡殓，背土筑坟。弟弟死在江右，母亲悲伤思念不止，黄开鳯奔去收殓遗骨带回。双亲去世后，每逢生日和忌日，他总是流泪不食，人们称赞他的孝行。】雷动化【宁化贡生，孝顺友爱地侍奉父母，疼爱同父异母的弟弟，把肥美的田地和宅第让给他。姐姐守寡，他终身恭敬奉养。顺治二年，山寇邹华等肆意劫掠，雷动化建议捐助军饷、守卫关隘，贼人不敢侵犯。顺治六年，叛贼郭天材率数千铁骑将来进攻，守将急令关闭关隘，雷动化竭力争辩，要求开门接纳避难者，贼人男女不计其数。第二天贼人果然大举聚集，焚毁近郊百姓房屋几乎殆尽，城中缺粮，雷动化散尽数千金家财，拿出数百石米，□糜粥，招募壮丁以安定人心，贼人未能得逞。顺治十年，草寇黄允防倚仗招抚而反叛，杀死庠生赖朝防、巫建勲，雷动化义愤激切，请求出兵剿灭并荡平贼巢，从此宁化县终于免受贼寇祸害。儿子雷益、孙子雷常振都列名县学，家门中也都有善行。】

译蒋正春【连城人】，母亲吴氏死于贼寇之手，蒋正春听说后捶胸大哭，追击贼人到涯防岭，杀死贼首，其余党徒全部逃走；于是找到被贼人俘虏的男女，把他们全部送回。顺治年间，贼人攻陷连城，蒋正春率众守御，贼人不敢侵犯；又捐资修路，从赖源到永安湖口以及曲溪，共计一百二十里，行人都感念他的恩德。年轻时曾遭受蛊毒，因而精通治疗方法，用来救治别人，救活了很多人。六十八岁时无病去世。】吴阶泰【永定人，母亲生病，他割股肉调药给母亲服用；友爱兄弟，家门内严肃和睦。因平定山寇有功，授职都司，祭祀于忠义祠。】吴祖馨【永定人，努力学习，注重品行。顺治丁酉年考中乡荐，因双亲年老侍奉膝下，断绝了做官的念头。耿逆作乱时逼迫他接受官职，吴祖馨叹道：“我因为奉养双亲，尚未有机会为天朝效命，难道反而要向叛逆党徒低头吗？”于是离去逃亡。】饶其彦【武平诸生，向来以才名自负。明朝末年县中盗寇充斥，饶其彦组织乡勇，防卫有功。顺治三年，冠贼侵犯上杭，饶其彦率众交战，乘胜长驱，却被贼人杀害。巡抚张学圣怜悯他的义烈，予以旌表。】赖世澄【字登如，归化诸生。顺治丙戌年，山寇蜂拥而起，县城多次被围，赖世澄组织乡勇防御，县城因此得以保全。戊子、己丑年间连年饥荒，路上饿殍相望，赖世澄倾出仓粮平价出售，施粥赈饥，并储备药物救治病人。县中魏姓人因欠债，被迫卖掉妻子，赖世澄出钱代为偿还，使他们能够一家团聚。又曾捐资安葬节妇赖氏，乡人都佩服他的义举。】王际泰【武平诸生，意气用事，任侠好义。顺治戊子年，广冦袭击城池，王际泰督率乡勇出战，战死，祭祀于忠烈祠。同县朱光球也奋力作战而死。】钟和宇【武平人，顺治戊子年流防侵犯境地，县里发檄文任命钟和宇为千夫长。他率亲兵冒着箭石奋力攻击，伏兵发动后被贼人擒获，贼人胁迫他充当乡间向导，他不从，向贼人吐唾沫大骂而死。贼人把他的尸体肢解，士人百姓都哀痛他，祭祀于忠烈祠。】陈老满【字德胜，顺治五年，流寇朱麻庸等数千人屯驻城外，将要攻城。陈老满率众奋力出击，擒获、斩杀很多贼人，境内平定后，因功授把总。】林国材【武平人，仰慕义行，急公好义。顺治戊子年，县中在防务上告警，又遇大饥荒，林国材拿出粮食，制备棉衣，普遍救济贫困者，贫民都依赖他。】且危璧宿【武平人，天性孝顺友爱，崇尚义气，乐于施舍。侍奉病母时衣带不解。顺治庚子年，贼寇侵犯境地，他拿出粮食赈济贫民，救活了很多人。】李言【字何言，清流诸生，因荐举授兵部职方主事，升员外郎。顺治戊子年发生大饥荒，一斗米卖五百钱，富户囤积粮食，贫民没有钱购买。父亲参政于坚煮粥救济饥民，担心远乡老幼不能普遍得到救助，仰望屋顶叹息。李言说：“不用担忧，儿子还剩五百石粮食，应当减价出售，一斗米一百文，按户籍和人口计算购买；再按上、中、下三等分配，各富户也出售若干石粮食，一直卖到新谷上市为止。”其他郡县饿死者遍布道路，清流百姓却没有面带菜色，都是李氏父子的功劳。】吴济舟【字鼎黄。康熙甲寅年，耿逆作乱，山寇范仪等乘机暗中发动，盘踞在宁化、清流两县交界。乡里的奸民汤成章父子暗中谋划引贼入境，贼人所到之处村落都成为废墟。吴济舟与朋友罗大韶、周曰庠商议组织团练，召集乡勇，申明约束，选择有才能的人统领，使各处首尾联络、互相支援。他们定计诱杀汤成章父子。贼人听说后，率一万多人蜂拥而来。吴济舟设置奇兵和埋伏，分队交替进攻，斩杀贼首一千多人，贼人于是退走。丁丑年，余竒生等聚众抢掠，吴济舟又组织乡兵守御。辛夘年饥荒，他设法平价售粮，救活了很多人。九十一岁去世。】陈开运【字而钧，清流人。父亲生病，他割股肉给父亲服用。兄弟八人，彼此友爱没有间隙。县令贾汉儒表彰了他。同县庠生赖用贤，字鸿逵，侍奉患有痼疾的母亲十年，亲自调制汤药，衣带不解。母亲去世后，他睡在灵柩旁的草席上，哀痛得形销骨立。陈、赖两家五代同居，人称“陈赖”。】汤祖相【字简生，清流诸生，能写文章，勇敢有胆气。土防攻城时，汤祖相集合三百多人，从城中出发经小路袭击，贼人躲避退去。】萧文南【归化人，顺治九年，贼人包围姜坊寨，萧文南率民兵前往救援，在张源与贼人交战，杀死贼军先锋，射死十多人。贼人合力反击，萧文南与邓三九、熊贱都战死。县令赞扬他们勇敢刚烈，在陈珪祠左边为他们建祠，并置办田产以供春秋祭祀。】李人鳯【字亦凡，长汀诸生，曾为祖母防治痈疽；父亲服丧期间七日不进食。弟弟李人彪也曾割股治疗亲人的疾病，当时称他们一家为“两个孝子”。】李亭【字集兰，清流诸生。甲寅之变时，四郊多有贼寇。李亭抚摸桌案叹道：“鼠辈猖狂，我发誓消灭他们后再吃早饭。”随即向县令请求，招集民兵，开城门率众出击。到吴地铺时，突然与贼人相遇，民兵没有纪律，临阵各自逃散。贼人杀伤三百多人，李亭被擒到塘背，骂贼不屈而死。】钟壎【字友仲，武平恩贡生。孝顺地侍奉九十岁的老母，兄弟之间相处友爱。教授学生，积存粮食三百多石。康熙丁巳年发生饥荒，他把粮食全部拿出，减价平粜，并煮粥赈济饥民。主管官员交相旌表他。】钟叶吉【字惟谦，武平诸生。康熙二十九年，朱绍光占据赤岗作乱，城中男女惊慌。钟叶吉首先捐资修筑城墙，聚集众人坚守，县城因此得以安宁。】王裔荣【字朝仁，武平人。遇到饥寒年景，捐资施舍衣食；又开凿大峰劒门河道，船只通行没有忧患。同县王与字锡，也曾设立多处义仓，又置办义田三十畆，以备赈济抚恤。】熊楚寳【字珩卿，武平国学生。遇到连年饥荒，施粥三年，救活数千人。又修建桥梁、道路，施舍衣服和棺材，救济贫困者，唯恐每天做得还不够。同县钟复昌，字维□，也有义行，大致与熊楚寳相似。】胡士铨【长汀人，二十岁时与父亲到山中避乱。粮食吃尽，家人不敢出门，胡士铨暗中翻越山岭，艰难地背米供养双亲。后来分割家产时，把肥沃的田地让给弟弟，自己只取贫瘠的田地。父亲患病，他早晚悲哀祈祷，烧掉债券、捐出钱财以祈求父亲延年。】

译张振名【长汀人，家贫，背柴供养母亲，早晨起来做饭，等母亲洗漱完毕，亲自送上饮食，每天如此。郡守王廷抡以礼相待，用来激励风俗。】余万春【清流诸生，母亲生病，他割股肉调药；母亲去世后，悲痛得以头撞柱，昏死后又苏醒。守丧期间睡草席、喝粥，吃素三年如一日。】余生明【清流诸生，孝顺侍奉父母和祖父母，供养极为周到；姐姐和兄嫂都守寡，他恭敬谨慎地奉养；抚养外甥侄儿有恩德，六代同居，家门内和睦庄重。】赖一德【连城人，父亲赖超彦是癸夘年举人。甲寅年耿逆作乱，父亲义不从逆，暗中藏匿山谷。后来在楚地做官，患病回乡，赖一德亲自侍奉汤药，衣带不解达两年。父亲去世后，他痛哭五日不食，思念郁结，竟患上狂疾。庶母何氏悲痛地向父亲亡灵哭告，当天他便痊愈，人们认为这是孝心感动所致。雍正五年，下诏旌表他。同时，明经赖延泰也不接受伪命，守身保全节操。】沈友龙【连城诸生，甲寅年耿逆作乱，叛党多次逼迫他出仕，沈友龙穿破衣、着草鞋，隐遁深山。兄长友耀在明末战乱中客死外地，沈友龙跋涉千里寻找遗骸，带回安葬。】谢义臣【连城诸生，甲寅年耿逆作乱，他背着继母林氏到荒山避难，以米奉养母亲，自己采薇菜蕨根充饥。兄长遭遇火灾，他把自己的住所让给兄长；拾到罗子光遗失的数十金，追赶送还。】江九功【连城人，父亲江玑患痈疽，他亲自为父亲吸吮脓血。侍奉生母张氏、继母许氏，都十分婉顺。设立义冢，埋葬族中无人祭祀的遗骨；捐置义田，供养孤儿寡妇及贫困士人。前后县令交相旌表他。】李日觉【连城人，某佃户的母亲去世，佃户打算卖掉田产办理葬事，李日觉拿出全部收取的租粮赠给他。】吴焕丰【连城人，侍奉父母，背柴供养，历尽艰苦而尽孝；一家姻亲和睦，七代同灶而居。】李君郁【连城人，在延津经商时，看见路边死者，便为其殓葬。与朋友一同客居沙阳，朋友船只倾覆、钱财丧失，打算自尽。李君郁竭力劝说：“你有老母在世，怎么敢去死？”便把全部钱财送给他。】李身本【连城庠生，母亲多病，他侍奉汤药终年，衣带不解。母亲去世后，他哀号悲恻，在墓旁结庐守墓三年。奉养继母，尤其能使她欢心。自己生病，也不让父亲知道，早晚省视继母，仍然不懈。县令以孝行旌表他。】罗兆熊【连城人，幼年贫穷却喜爱学习，夜里点灯读书，白天努力劳作，自己吃粗劣的藜藿，甘美脆嫩的食物则奉养双亲。母亲去世后，七日不饮水浆。三年不吃荤食。年成饥荒时，遵从父亲的心愿赈济救活乡人。莒溪有老虎为患，他捐钱招募壮士将其除掉。】张国龙【连城人，父亲去世二十天后张国龙才出生。长大后，痛恨未曾见过父亲的面容，曾到墓地悲痛哭号，不忍返回。有个叶石涯因贫穷要卖掉妻子，张国龙赠钱替他赎回。乡间贼寇焚烧抢掠时，他奋力救出魏维生，使其活命。上杭人莫君爱客死广东，他捐资为其殡葬。活到一百岁。】薛应吉【上杭诸生。此前山寇张恩选劫掠四乡，父亲被擒，薛应吉奔去赎回，便立誓消灭贼寇。恰逢巡抚张学圣在汀郡驻兵，薛应吉请求统领乡勇，捣毁贼巢。张恩选逃到平和，中炮而死，其余党徒全部平定。康熙元年，粤寇赖了防聚众作乱，袭破高梧、苏姑等乡，县令封珂发檄文命薛应吉统领乡勇，攻破贼穴，斩杀赖了防，夺回被掠妇女二百多人。康熙十五年，海寇吴淑等谋划占据县城，薛应吉率众坚守七门，贼人逃走。事情上报后，授州判。】范梦虬【上杭诸生，笃诚孝敬父母，所得生徒馈赠的羔防，都拿来奉养父亲。招待宾客、娱乐老人。父母去世后，三年不露牙齿。服丧期满，哀痛思慕仍未衰减。起初，总督姚启圣率军在海上作战，范梦虬的父亲因捕盗一事受到株连，范梦虬挺身代父受罪，赴漳州接受审讯拷问，被幽禁达一年，冤情才得以昭雪。姚启圣因此了解范梦虬，委任他管理粮运。平定战事后，姚启圣想上奏朝廷授予他官职，范梦虬以父母年老为由竭力辞谢，姚启圣更加赞叹他的贤德。】黄金元【上杭人，五代六十多人同居一处。全家同在一个门户内生活，没有争吵辱骂的声音。】何榛【上杭贡生，父亲去世后，三天不吃饭，母亲劝他，他才吃了一口。叔父贫穷且没有子嗣，他替叔父选择继嗣，又割让肥沃田地供养叔父。伯兄患痨病，仲兄患痢疾，他亲自抱扶照料，不避污秽。学博杨司训、郑相继去世，他厚赠助丧，并帮助运送灵柩。】胡逢亨，永定贡生，侍奉父母孝顺。康熙丁巳年发生饥荒，他拿出全部廪米施粥。乡民黄井生幼年与詹氏订婚，后来两家都贫困，想要解除婚约。逢亨捐钱周济，使他们得以完婚团聚。海澄有人要卖掉自己的孩子，逢亨知道那是儒生家的孩子，便赎回送还。又怜悯蛟潭河渡口常有翻船溺水的危险，捐田供给渡工。还修造下洋、福广、山和、宁庵等处的桥梁道路，所带来的便利十分广泛。雍正九年入祀乡贤祠。吴云芝，永定贡生，以孝顺友爱著称。甲寅年发生叛乱，被逼迫接受伪职，于是抛弃家产逃入深山。县城东关桥水流冲激，行人涉水困难，云芝捐出二百多金，倡议修造桥梁。发生饥荒时捐资赈济，又置田数十亩，供给族人服役的费用。雍正九年入祀乡贤祠。卢英，永定贡生，侍奉嫡母和生母，始终以和颜悦色奉养。舅氏没有子嗣，卢英收葬其遗留下来的祖先遗骸十多棺，并置田供祭祀扫墓之用。县令聘请他担任义学教师，以多年积存的粮食供给学生的膏火费。又在抚溪河涧倡议设置渡船，捐田供养船夫，使人们免于涉水的困难。雍正九年入祀乡贤祠。廖季翘，永定人，侍奉父母，即使生活贫困，洗涤和饮食也一定尽力做到丰盛。母亲生病失明，他用舌头为母亲防护创口六年，亲自洗涤照料；一举一动都遵循礼法，只怕失德而使父母忧虑。雍正三年诏令表彰他的孝行。隂上升，宁化贡生，曾经发放粮食赈济乡里；又在旅途中保全了一位贞妇的节操，以义行闻名。曾▯宇，归化人。顺治戊子年，盗贼掠夺四郊，▯宇带着全家逃到遝谷。一天盗贼到来，他的妻子吴氏被盗贼用刀杀死。▯宇召集几名壮丁，埋伏在险要隘口等待盗贼。第二天盗贼果然驱赶二十多名妇女经过那里，▯宇亲手杀死三名盗贼，乘胜追击，盗贼于是退走；他夺回被掠的妇女，送回境内，使她们获得安宁。康熙丁丑年发生饥荒，米价暴涨，▯宇发放粮食、减价平粜，乡里人都感念他。八十二岁去世。

译萧徽声，归化人。十岁时，生母李氏卧病在床，他日夜侍奉汤药；母亲去世后，他悲伤憔悴超过成年人。顺治丁酉年，以岁荐身份任侯官教谕。康熙甲寅年耿逆发动变乱，徽声穿着便服出城，洁身返回乡里，人们称赞他明智。李梦宪，字昌臣，武平监生。母亲患疯病，他进出都背负母亲，历时三十多年。宗族中贫困的人，他都加以救济。康熙甲戌年发生荒年，捐出粮食赈济。辛巳年，县民有一半遭受水灾，他收殓埋葬死者。壬午年又发生饥荒，再次赈济。李仑，字特山，武平例贡，孝敬父母，和睦宗族，轻视钱财而乐于施舍。雍正丙午年发生饥荒，拿出五百多石粮食赈济贫民，主管此事的官员很看重他。罗士质，字亦文，宁化人。父亲去世后，他孝敬祖父，二十多年进出都扶持祖父。乡里有人贫穷不能娶妻、患病无钱医治，他都资助。辛卯年县中发生大饥荒，士质散发数百石粮食，县中富户相互仰慕效法，救活的人不可计数。八十八岁去世。童圣化，武平人。父亲脚有病，母亲患牙痈，气味特别难闻，圣化亲自扶持他们饮食起居，一点也不厌烦懈怠。父母去世后，他在墓旁搭庐守墓；又曾在中亦溪设置渡船，帮助涉水困难的人。其他义举，也都竭尽全力去做。雍正十年诏令表彰他的孝行。福宁府 宋 陈嗣光，字朝倚，宁德人。当时被举荐为孝廉，县里便以嗣光充任主簿。陆游修建孝廉坊表彰他，并赞道：“我看朝倚的孝行，足以遍及乡里。他所得到的报偿不在自身，必定会应验在他的子孙身上。” 黄裳，字元吉，宁德人。年轻时就有奇异的节操，参加绝伦异等科考试。淳熙年间考中南宫第一名；武举正奏也因才华受到称誉。历任三郡长官，俸禄收入总是分给亲友；任子恩也一定先给兄长的儿子，然后才轮到自己。儿子人因此推重他的义行，最终官至武节大夫。余梦明，字明甫，宁德人，侍奉父母极为孝顺。一天庭院里长出奇异的花，过了一个月仍不凋谢，人们说这是孝行感应所致。他的儿子士武、士成，都考中科举。王士奇，字颖叔，福安人。起初因参加乡试赴省城，听说弟弟、达州教授知章去世，便不参加廷对，立即前往蜀地办理丧事并归葬。后来参加考试本来应当授官，却因母亲年老请求任祠禄官。当权者很推重他的品行，任命他为莆田法曹。真德秀曾对当权者说：“王法曹文章和品行都很好，尤其孝敬父母，应当到古人中去寻找这样的人。”不久以奉议郎身份赐绯服致仕，并亲自题写门联：“立身行事什么最优先？必须孝敬父母、友爱兄弟。”

译“把家业传下去而有后代，靠的是诗书。” 著有《诸经释疑》《诸史节略》和《宜拙平心集》。孙文祥，福宁人。曾投宿霍童，半夜听见主人痛哭，问明原因，主人说：“我的儿子将要卖掉这所房子，明天早晨就要搬走。”文祥说：“我替你想办法，不必忧虑。”天亮后查看卧室，原来那里是一座荒坟。不久看见一个穿着缊袍的人，带着豪强和仆从来到，准备挖坟。文祥拿出全部钱财赈济他们，于是房子得以不被卖掉。他的两个儿子附凤、翼凤都显贵。郑虎臣，福宁人，字廷瀚，任会稽县尉。德祐元年，贾似道被安置到循州，虎臣负责监押他。到了漳州木棉庵，虎臣说：“我替天下人杀掉贾似道，即使死了又有什么遗憾？”于是拉住贾似道的肋部将他杀死，停殡在庵中的厕所里。谢钥，字君启，福安人。天性极其孝顺，母亲去世时悲伤过度，结庐守墓直到终身，不出来做官。著有《春秋衍义》十卷、《左氏辨证》四卷。他的儿子谢翺，事迹载于《人物》。元代。林大兴，字于诗，福宁人。侍奉父亲很孝顺，曾经把竹子剪下用来防护菊花，竹子忽然枯萎的竹节生出根来，垂到地上又长出笋。父亲去世后，他在塘中结庐守丧，红莲变成白色，直到今天仍称为白莲池。阮宗泽，字友仁，宁德人，任来宾县白牛寨巡检。后来回家居住，因奋力抵御盗寇而战死。王荐，字希贤，福宁人，天性孝顺而乐于施舍。父亲病重时，他夜里向上天祈祷，愿意减损自己的寿命来增加父亲的寿数；父亲气绝后又苏醒过来，说：“刚才有一位穿皂衣、戴红帕的神灵，恍惚间对我说：‘你的儿子孝顺，上帝赐给你十二年的寿命。’”父亲于是痊愈。母亲沈氏患口渴病，对王荐说：“如果能得到瓜给我吃，口渴就可以止住。”当时正是冬月，在乡里寻求不到瓜。王荐走到深澚岭，正遇上下雪，便仰天哭泣；忽然看见石岩中有青色藤蔓披散着，结着两个瓜，于是摘回家奉给母亲，母亲的口渴立刻止住。他曾替别人立嗣、办理葬事，买棺材并设置义阡，供那些无力办理殡殓的人使用；又卖掉田地换取粮食赈济饥民。宣慰司上报他的事迹，予以旌表。明太祖赐御制诗二首：“父疾精诚祷上天，愿将己算益亲年。孝心感格天心顺，恍惚神将帝命传。又母渴思瓜正岁寒，那堪山路雪漫漫。双瓜忽产空岩里，归奉慈亲疾痼安。” 明代。郑旭，字以升，福宁人。很早就成了孤儿，尚未成年。母亲病情危重，他夜里呼天祈祷，割取自己的肝脏拌药给母亲服下，母亲于是痊愈。池斌，字仕全。正统末年，邓茂七的党羽来到他的乡里。当时池斌外出，贼人抓住他的父亲，点燃火来炙烤他，以此威胁索取钱财。池斌听说后赶到贼人那里，抱着父亲哭泣，请求代替父亲受刑。贼人怀疑他是假意，于是释放他的父亲而炙烤池斌，直到身体焦烂，他始终不后悔。因此他和父亲都被放回。后来池斌寿终。林文盛，字用质，福宁人。母亲黄氏患重病，他割下手腕上的肉煮成糜粥给母亲服用。粥沸腾得异常，母亲怀疑并询问原因，他不敢如实回答，家里人也没有知道的。后来看见他手腕上的伤痕，才知道事情的经过。父亲喜欢吃鲈鱼，每当看见鲈鱼就流泪；林文盛一定要把鲈鱼供奉给父亲，终身都怀有这种思亲之情。李然，字子炎，福宁人。父亲病重时，他割取大腿肉拌在粥里。母亲患痹病，他扶持照料、为她洗涤达八九年。母亲去世后，他亲自背负土石营造坟墓。李宗敏，宁德人。治家严整，天性喜欢救济他人。成化十三年发生大饥荒，李宗敏拿出粮仓中的粮食赈济，又把衣服、器物和首饰全部拿出来，抵押换取数百石粮食，以充足赈济之用。当时又有一个叫陈辕的人，也施舍粮食一千六百石。郑师，福宁人，因乡荐任宿迁司训。遇到同乡押送果品上京，果品腐坏了，同乡哭泣请求帮助，郑师倾尽钱囊资助他。又有福安人张景真遭到抢劫，郑师与他素不相识，却资助他的路费。宿迁县令高某与郑师不和，郑师却常常称赞县令的贤能胜过显达之人，县令闲暇时感到惭愧佩服，便派两个儿子来向郑师求学。张子成，福宁人，天性喜好义举。有朋友拖欠官银，被催责得非常紧急，将要卖掉妻女来偿还，张子成代他缴纳。又有佃户私自割取张子成的稻谷一百多石后逃走，邻近佃户追上并抓住他的妻子儿女，想把他们投入水中，张子成亲自前往劝慰并释放了他们。当时人们称他为“大德张公”。吴楠，字彦芳，福宁人。天性谨慎守信，平时一定穿戴整齐，口中不说戏谑的话，脸上没有严厉的神色。他侍奉兄长彦高，始终恭敬谦让；教导别人，先从自己不说妄语做起。答应别人的请求，一定先禀告尊长，得到允许后才答应。乡里有人争执，他便替他们调解。曾与两人一同赴省，三人各带一百金；到宁德遇到贼人，那两人用眼神指向吴楠，吴楠拿出自己的钱全部给了贼人。贼人盘问那两人的钱财，吴楠都替他们隐瞒；贼人甚至用刀威胁割下他的耳朵，他最终也没有说出实情。著有《恪斋稿》。池贵远，福宁人。正德三年，乡里发生大饥荒，池贵远卖掉产业买米，煮成稀粥施舍给饥民，使许多人得以保全性命。陈炤，福宁人。年少时成为孤儿，家境贫寒。母亲病重，医治无效，他向上天祈祷愿意减损寿命，又割取胸部的肉调在粥里给母亲服用，母亲痊愈；陈炤最终因伤口而死，年仅二十四岁。缪文昺，福宁人。母亲陈氏病得很重，缪文昺割取左腿肉煨在粥里给母亲服用，母亲痊愈，享寿八十一岁。缪文昺起初没有儿子，到了五十岁才生了两个男孩；他也活到八十三岁。胡升，字彦明，福宁人。每年夏秋交替时，凡有生活不能自给的人，他便出资赈济；钱不够，就再拿出钗钿首饰。有一天，他在路上捡到别人遗失的金首饰，便坐在那里等候失主，将首饰归还。正德九年，他率领子弟替乡人抵御海寇，被长枪刺死，人们都为他悲哀。蔡志仁，寿宁人。嘉靖初年，流窜的盗寇聚集起来抢劫邻近县邑，蔡志仁与周日大奉檄领兵前往招抚、捕剿。贼势猖獗，众人都逃散了，只有二人独自迎击锋芒，挺身列阵，斩首数十级。由于敌众我寡，无法抵挡，二人被擒后仍不屈服，最终战死。吴克恒，福宁人。把肥沃的田地让给兄长，自己只取贫瘠的田地；又代替孤侄办理三十年的粮差，使侄子能够衣食宽裕，以成全其母亲的节操。程伯简，福宁人。嘉靖丙辰年，一万多名倭寇进攻堡寨，程伯简挑选精壮的人站在前面的垛口，弱者排列在后；妇女包着头运送石块、传递饭食，站在后方。这样坚守了七个昼夜，程伯简发誓与众人共同守御，倭寇每次进犯箭石，他都不屈不挠。后来沮倭驰来两辆云车，程伯简砍下树杈设置阻挡，使云车不能靠近城垛；又用草乌弩和火铳将其击毙。倭寇连夜逃走，程伯简也因力竭死在城上，乡人建祠祭祀他。彭骥、彭腾。彭骥字德华，彭腾字德高，都是宁德人，是训科正的儿子，二人是同父异母的兄弟。他们性情友爱，不计较私有财物，家门之内没有隔阂争执的话。彭腾曾因公事从远方回来，彭骥到石壁岭迎接他，兄弟相对，悲喜之情一齐涌上。彭骥有时从乡里回来，彭腾也同样前往迎接。二人都活到八十岁，始终没有分家另居。

译李泰，字文亨，福安人，任龙泉教谕，刚正方直而崇尚义气。嘉靖十六年，矿工盗徒进犯县邑，李泰率众在万寿桥作战，战死。郭大科，字德渐，福安庠生，博学文雅，品行笃厚，洒脱不羁而负有奇特节操。嘉靖年间，上坪坑的盗徒出哨抢掠，郭大科率众斩下其党羽的首级。己未年倭寇进犯城池，他捐出钱财招募使用毒箭的弓手，亲自负责军饷。守城人员坚守城墙，城池陷落后，郭大科与弟弟郭大干一同被害。当时还有陈国初、吴廷珙，也都辱骂贼人后被肢解而死，都是有志气的人。白受采，是百户白麟的儿子。嘉靖年间，白麟守卫百鹤岭，倭寇攻陷宁德，白麟因此获罪入狱。万历元年，贼人进犯大金松山，白受采与弟弟白祥自己陈述请求，愿意攻打贼人以赎父罪。后来因援军未到而死于松山，主管此事的官员怜悯他阵亡，发文命州里发给银两优厚抚恤，并赦免了他父亲的罪。王寿，宁德人。居家孝顺友爱，有七个儿子、十四个孙子；选取其中有才能的承担门户责任，其余的让他们尽力从事农圃。各房妇女都勤于女红，三代同堂共居，庭院内没有争执之言。张仲业，宁德人，天性友爱，对兄弟和族人都有恩德。四十岁时还没有儿子，娶妾陈氏，并且让她与妻子姚氏和睦相处，亲如姐妹。不久陈氏生了儿子，孩子们同时渐渐长大，彼此谦让，互相称兄。张仲业去世后，两个儿子的男女子孙有数十人，三代同居，和睦的风气不逊于古人。当时又有彭濬，侍奉庶母、对待年幼弟弟都合乎道义，因谨慎厚道而在乡里闻名。张文纶，宁德人，家境极其贫寒。嘉靖末年，倭寇侵犯前来攻打，张文纶舍下妻子儿女，独自背着母亲躲进山谷。遇到母亲生日，他便肩挑柴薪换取酒食为母亲祝寿。人们说：“躲避灾难，何必这样做呢？”他回答：“不这样做，我心里不安。”同时还有徐元吉，十七岁时祖母生病，便割取大腿肉给祖母吃。俞稢，字德茂，福宁人，是俞璞的弟弟。天性孝顺友爱，不为自己积蓄私财，分配产业时全都推让给兄弟。俞稢去世后，居所失火，棺材还停在殡室中，寝门却无法打开。儿子昌文放声痛哭，门忽然自行打开，于是得以扶出棺材。其兄俞稷、侄子昌煆、孙子俞浑，都以孝顺友爱闻名。郭铎，字惟警，福安人。五岁时父亲去世，母亲生病，他割取右腿肉放进粥里给母亲服用。妹妹患有残疾，每次他外出都嘱咐妻子好好照料她。他亲自修筑母亲的坟墓，并另建房屋供奉母亲的遗像。周珉，字胜玉，福宁人，是周璞的弟弟。年少时父亲去世，悲伤憔悴得像成年人一样。他侍奉兄长如同侍奉父亲，每天陪兄长吃饭，每次兄长更换衣服，便替他束好衣带，直到年老仍以此为常。后来任虹县教官，因父母丧事离任回家。服丧期满将要赴任时，他把这件事告诉兄长。兄长说：“我已经老了，兄弟还能相聚多少时日呢？”周珉感动得流泪，于是不再出仕。郑仁，字克已，福宁人。侍奉双亲很孝顺，十六岁时母亲去世；父亲年满八十岁，他扶持父亲出入，冬夜用身体替父亲温暖席子，夏天为父亲摇扇，亲自清洗厕所用具，始终不离父亲左右。父亲去世后，他依照礼制办理丧葬。张案，字希文，福宁人。九岁时成为孤儿，孝顺地侍奉继母曾氏。母亲生病，他照料她起居，亲自准备药物和饮食，使曾氏十分欢喜。他又曾开仓发粮赈济饥民，减免租税、焚烧债券，置办棺材一百多具来收殓暴露的尸骨。州守在旌善亭题写他的姓名，以此表示劝勉。郭维周，福安人。年成饥荒时，他打开粮仓赈济百姓，不询问姓名，也不要求偿还。有卖柴的人丢失钱财，在路上哭泣；有个叫陈二的人想卖掉妻子来偿还债务，郭维周都从钱袋中拿出相当的钱给他们。除此之外，他还修建桥梁、铺砌道路，所做的善事很多。刘廷举，字国宾，福安人。侍奉继母郭氏，把孝道完全做到。郭氏生了两个儿子，让刘廷举分出去居住；刘廷举更加顺从承奉，每逢时令物品上市，便减少自己的饭食，卖掉东西来进献。父亲去世分配产业时，刘廷举逃到别的房屋，等继母处置完毕后才回来。当时人们都佩服他的孝行。缪泮，字汝学，福安人。幼年丧父，侍奉母亲很孝顺。母亲生病，他向上天祈祷，割取左腿肉拌入药中；母亲再次生病，他又割取右腿肉。母亲察觉后说：“这是我的命数，孩子何必让自己受苦呢？”母亲去世后，他完全依照家礼办理丧葬，每年祭祀时都像小孩子一样号哭。听到这件事的人都为之感伤。当时又有陈华，家境贫寒而奉行孝道，安葬亲人后夜里睡在草丛中。后来出现得到宝珠的应验之事，州判官李长代理县事，建立牌坊旌表他。陈大位，福安人。遭遇倭乱时，他搀扶母亲出城。贼人想杀他的母亲，陈大位用身体遮挡，左臂受伤，于是拼死与贼人搏斗，贼人坠入壕沟，他才得以脱身。又听说他的两个弟弟被掳到罗源，便奉母亲之命进入贼营，设法诱骗他们出来。陈铎，福安人。有邻人锄地挖到数百两金子，害怕被人夺走，夜里寄放在陈铎家，托付他安置。有人问：“为什么不把它取为己有？”陈铎说：“这是上天赐给他的，托付给我，难道我能把它取走吗？” 郑伯起，福安人，谦逊温和而崇尚义气。曾两次拿出袋中钱财替人赎回妻子，县邑中的桥梁道路也有许多是他修建的。郭廷邀，字德望，福安人。出生三个月父亲就去世了，他遗憾没有见过父亲的面容，每逢时节祭祀便悲痛不能自胜。他奉养寡母极尽孝道，侍奉兄长如同父亲。族中有两个侄子早年丧父，他把他们抚养得如同自己的儿子。县邑西角发生火灾，受灾的人误以为郭廷邀是舅父，亲手交给他价值百金的首饰；他谨慎地封存并作好标记，第二天早晨找到那个人，将首饰归还。黄文声，字廷韶，福安人。倭寇来到县邑时，他恰好在州里押送粮食，冒死回来，守护亲人的棺柩。族人有尸骸暴露在外，他卖掉土地，把他们全部安葬。有个叫董禧五的人，遗失了金钱，想要自缢；黄文声把他召回劝止。人们称他为长者。龚松，字坚夫，宁德人。幼年丧失父母，稍长后痛惜他们曾经遭受饥饿困苦，便画出父母的像悬挂在正堂，每次进食都先献给画像，即使是微薄的瓜果，不先供奉父母便不吃。成年后，人们劝他娶妻，他哭着说：“父母还没有入土。”过了几年，安葬父母完毕，他才娶妻。孤侄患恶疮，他亲自扶抱、洗涤、敷药。妻子担心被传染，龚松说：“兄长只有这一个儿子，只要能让他活下来，即使被传染，也是命。” 陈荣，字勉仁，宁德人。幼年丧父，侍奉母亲孝顺。妻子去世后，担心再次娶妻不合母亲心意，便不再娶妻。母亲长期患病，他侍奉汤药、洗涤照料，没有丝毫懈怠。当时乡里还有林崇仁，也以孝敬祖父闻名。陈仲饰，字以文，宁德人。致力于农业，努力耕作。对于族中贫困的人，即使多次借贷不能偿还，他仍一定周济；乡里的贫困者即使多年拖欠租税，也一定加以救助。有几名盗贼曾偷盗他仓中的粮食一百石，事情败露后，愿意归还。仲饰说：“贫穷不是你们的罪过，只是不能再这样做，否则只会自取失败。”盗贼感动流泪而离去。林宸，字邦敬，宁德人。三岁时父母双亡，伯父替他草草安葬，而且分别埋在不同墓穴。长大后，他改葬父母，却无法辨认母亲的遗骨，日夜悲哭。一位老人说：“把血滴上去，能够渗入的就是亲人的骨头。”林宸咬破手指滴血，血果然渗入其中一块骨头，于是将父母合葬，并在墓旁筑庐守墓。佥事舒春芳亲自到他的庐舍，以礼相待。国朝

译郑一鹗，霞浦人，以明经资格候选州判官，擅长文章，品行端正，许多人引荐并敬重他。同时有王仕嘉，三山人，租住在福宁，曾归还他人遗失的金钱，施舍棺材，修建义冢，有关官府因此举荐他的善行。林开燧，霞浦人，侍奉继母孝顺，即使受到责骂侮辱也毫无怨言。家境贫寒，因为亲人尚未安葬，长期不娶妻。各位兄弟中贫困的，都依靠他供给。精通医术，著有《活人录》。因儿子祖成显贵，被追赠资政大夫，赐匾额题为“▯裕后昆”。许大环，寿宁人。父亲早逝，母亲张氏守寡，大环努力耕作供养母亲，甘愿承受劳苦，终身不懈。母亲八十四岁、大环六十六岁时，仍然面色和悦，依偎在母亲膝下。台湾府 国朝 陈士俊，字子庆，台湾国学生。他的祖先是漳浦人，父子多有善行。康熙五十七年发生大旱，米价暴涨，士俊拿出二千五百石粮食，分送四坊赈济，救活的人无法计数。又曾修建桥梁，施舍棺材，在诸罗置办园地，用来充作义冢。康熙五十九年，又在凤山新昌里增置义冢。黄孟深的祖先是龙溪人，幼年随父亲瑞章来到台湾，后来便入籍诸罗。瑞章有三个儿子，长子和幼子早逝，孟深抚养孤侄，超过对待自己的儿子。男女四十八口共同居住，共同做饭，以耕作和读书为业，内外没有争论。又有王求、李次，都是诸罗安定里人，也四代同居，先后有官府为他们表彰家门。永春州 宋 林程，德化人，慷慨崇尚义行，广泛收集图书史籍，延请年高有学问的儒生，供给本族子弟衣食并教导他们。旧传县治有水流丁罗簪缨之患，林程捐出家财，买下县城前濑溪数十百亩田地，准备畚箕开挖疏浚。一天夜里天降大雷雨，溪水泛滥，冲决河岸，水流向丁方子扬休处；政和八年，丁方子扬考中进士，孙辈洽、瀛相继登第。明 陈斌三，大田人，与弟弟斌七都以勇武闻名。正统戊辰年，邓贼侵犯漳州，斌三在桃源拒战，多次歼灭敌人，后来因兵力太少而遇害。斌七奉命率领一百名家僮抵御盗贼，因功授任桃源巡检。吴广二，大田人。从祖先江八居住吴村直到吴广二，共六代同居，灶不分、柴薪不分、财产不分，鸡犬也不分食；妇女纺织，男子耕种，不听闻外界事务，一家之内有上古淳朴的风气。郭仁显，大田人，刚直而乐于行义，是一乡的表率。嘉靖初年，发生饥荒，乡里盗贼警报很多。仁显拿出粮食借给乡民，登记居民编为保甲，五家互相监察。白天从事生产，夜里按名册呼点，不应到者处罚。有警报时便互相协助，没有人敢不到。于是外来的盗寇不能侵入，内部盗贼也不敢作乱，乡里因此安宁。陈庸，永春人。他的先祖自南宋以来，十二代同居，世代以务农为业；家规简约而整齐，节俭而能够长久。盗贼进入境内，经过他家门前也不侵犯；官府多次征召，他都不前往。嘉靖五年，督学邵锐了解到他的事迹，深为赞叹，并上表旌表。李繁，德化人，仁厚而乐于施舍。家境一向富裕，邻里中有一百几十人靠他家接济才能生火做饭。正吃饭时，有人敲门来买粮，李繁放下筷子就起身。子孙请他等吃完饭再去，他说：“别人还等着粮食做饭，我独自忍心吃饱吗？”嘉靖年间，绿林盗贼突然出现，李繁被他们擒获，盗贼以礼相待后放他回来。陈永逵，永春人，不读书而天性极为厚重。他与弟弟永暹努力耕作谋生，直到白头也没有分家。遗训说：男女各自从事自己的职业，婚姻嫁娶一概遵从简朴节俭。后来家境逐渐富裕，到了万历年间，五世孙大晟仍恭敬遵守而不废弃，主管官员予以旌表。郭琛，德化人，家财丰厚而乐于施舍。曾经出游时捡到遗失的金钱，等候失主前来归还。修造龙津桥，桥不久被火烧毁，又倾尽钱财重新建造。凡道路有毁坏的地方，他都修砌整治。儿子维翰任临江府推官，郭琛九十岁时无病去世。陈福，永春人，世代居住西溪，以耕作和读书为业。兄弟共同居住，家中建两座厅堂以区别男女。饮食等家规有数条，整齐严肃而简约节俭。世代推举一人主持家政，婚娶、祭祀、丧葬都量力办理，家庭中没有争论。到了第十二代，陈福家仍世代保持淳朴，子孙从未到过官府门庭。县令柴镳派遣属吏前往礼遇嘉奖，并酌情免除他们的徭役。国朝 李乔钟，字彭，又是德化人，李云阶的儿子。顺治戊子年，盗贼驻扎琼山，夜里偷走云阶的棺材，以此索取金钱。乔钟半夜挺身前往盗贼处，愿以死换回棺材。盗贼认为他有义气，允许他把棺材护送回来。庚子年以明经身份赴试，后来去世。龙岩州 元 李继善，龙岩人。至正年间，山贼作乱，占据县城作为寨堡，继善倡导义举，聚集众人突袭杀敌，彻底消灭其党羽，县里因此安宁。明 林京，龙岩人。正统丁卯年，沙盗逼近县城，林京组织乡民协助官军守城。力量敌不过盗贼，他便与儿子绶一起进入郡城请求援军。到龙门上坪时，被盗贼擒获，盗贼威胁他下拜。林京瞪眼骂道：“恨不得把你们斩杀万段，我的脚难道会因你们而弯曲吗？”儿子林京绶跪下请求，林京斥责说：“做人应当懂得顺逆，难道敢苟且求生而损害忠义吗？”盗贼大怒，父子二人都被杀害。丘存质，龙岩人。沙盗作乱时，缴纳粮食一千石帮助军饷，与同县苏克善一同建立功绩。都督范雄想上奏授予他官职，他坚决推辞；后来因儿子丘昴的功劳，被追赠顺天府治中。王贤弼，龙岩人，曾与林京谋划破敌。林京被擒后战死，贤弼与兄长用兴藏在山中。盗贼怨恨他们，想搜山杀死他们。贤弼估计无法逃脱，便对兄长说：“我有三个儿子，而兄长的儿子还年幼；我出去赴死，兄长一定能够免祸。父母年老，只要兄长还在，我死也没有遗憾。”兄长不忍心。第二天，贤弼没有让兄长知道，突然冲出去攻击盗贼而死。听到此事的人都认为他有义气并为他悲哀。郭大深，宁洋人。嘉靖四十年，山盗杀戮乡民，尸体堆积横陈。大深把尸骨全部收集起来，埋葬在橘潭，树立为义冢。儿子守博继承他的志向，每年设置祭祀；全县学校共同为父子二人立下崇尚义行的碑。连一贯，龙岩人，县中诸生，洒脱而有奇特节操，喜好暗中行善。曾分出六百亩田赡养族人，主管官员为他修建尚义坊加以旌表。魏果，龙岩人，嘉靖年间的岁贡生。曾赴省城考试，同县人王镗寄托白银四百两给他；王镗突然去世，他的仆人带着钱袋逃走，魏果回到家后把银子全部归还原主。后来进京参加廷试，途中又捡到白银二百两，知道是江右曾信遗失的，便追上归还。曾信是严嵩宅中的属官，便把这件事告诉严嵩；严嵩大为嘉奖，答应授予魏果部司官职。魏果推辞不得，便托病回乡。后来选任无锡司训，转任宿迁教谕，升任辽府教授，退休回乡。

译杨琛，龙岩人，任辰州府照磨。幼年丧父，侍奉祖母胡氏和母亲曾氏，完全尽到孝养之道。母亲生病一个多月，他没有一次安睡；临近母亲丧事时悲伤憔悴，瘦得只剩骨头。他友爱同胞弟弟，督促弟弟成家立业，创置田产房宅，全部与弟弟平均分配。荒年时拿出积存的粮食减免赈济乡人，乡人为他立祠祭祀。国朝 魏士谦，龙岩人。父亲跟随祖父任西宁卫经历，父子都死在当地。士谦前往寻找遗骸，无法辨认，于是淋出手指血来辨认，找到后背负遗骸归来。《福建通志》卷五十 《史部·地理类·都会郡县之属·福建通志》钦定《四库全书》《福建通志》卷五十一 文苑 闽地文章闻名天下，已经由来很久了。四子、六经的传注，用来继承先圣、教导后学，其中由闽人撰述的，占了五成。至于马融、班固、韩愈、欧阳修，在高深的议论方面都显得不足。然而这件事不能只从文章辞藻上看。唐朝宰相常衮，开始用文章教导闽地士人。闽地号称能写文章的人，从欧阳四门开始。此后陈通方、王鲁复、许稷、盛均、黄滔、翁承赞等人，各自擅长才华，驰骋于诸子百家之间，整个唐代都以词赋争相显名。宋朝兴起后，名儒接连出现，他们辅翼经传、表彰道学，以及在经世济民和治理政事方面，光明显著、功业流传天地，这些在《人物传》中都有详细记载。其次的人，也还能够凭借雕龙绣虎般的文章技艺，在文坛树立旗帜。因此，考察闽地的人文，就像从黄河取水、从燧石取火一样自然。学士大夫穷尽岁月、耗费精神，希望著述能够不朽。有的人在世时声名显赫，死后却无人称道；有的人改朝换代后文章流传，生前却少有应和。既然生在这片土地，面对这部志书，希望还能勤勉探求道德、六经的根源，探求经世济民、治理政事的大道，不要只是装饰车辕车轮，最终被讥笑为空车；应当用这些来文饰和光大本朝。本朝正处于文明教化昌盛之时，难道可以不这样做吗？因此撰写《文苑志》。福州府 唐 王鲁复，字梦周，连江人。大历、贞元年间，献诗后获得邕府从事之职。他自负才华，曾拜访郎中皇甫湜，很久没有得到接见，便写信责备他说：“韩退之接待贤者、喜爱善人，勤勉不倦。您学习他的文章，怎么能不学习他的道义呢？”从此皇甫湜准备带酒去凭吊韩退之的墓，却不再登门拜访他。皇甫湜于是向王鲁复道歉。王鲁复曾穿着粗布衣服骑牛，王涯、李固言都很赏识他。他在京师时，听说御史台和省部有疑难案件，便请求前往审讯，清正而狂放到这种程度。陈通方，闽县人，贞元年间考中进士。省试所作《春风扇微和》诗，至今仍有人传诵。有个叫王播的人与他同年登第，后来陈通方也考中进士。同县还有陈彦博，字朝美；李滂，字注善；薛承裕，字饶中；陈蜀，字文郁；林衮，字谠言，都有诗文名声。陈诩，字载物，闽县人。贞元十三年考中进士，三府交相征召，因文章闻名当时，官至户部员外郎、知制诰，著有诗集十卷。邵楚苌，字待伦，闽县人。贞元十五年考中进士，以诗歌闻名。马侍中有一座亭子，非常奢华美丽，邵楚苌作《马侍中亭子歌》，马侍中因此惭愧，便毁掉了那座亭子。邵楚苌官至校书郎。陈去疾，字文医，侯官人，元和年间考中进士。获准告假回家时，观察使属吏裴义礼认为他非同寻常，便把他所在的乡改名为桂枝。后来任邕府副使，去世后有诗一卷流传于世。欧阳衮，字希甫，闽县人，与项斯齐名。宝历年间考中进士，任监察御史。两个儿子欧阳琳、欧阳玭都考中进士，又考中宏词科，使诗赋成为家传。林简言，字欲讷，福清人。年轻时便有文章声名，考中太和进士，官至漳州刺史。曾仰慕韩愈的为人，上书自我推荐。著有《汉武封禅论》。萧膺，字汝元，侯官人，开成年间进士。这一年闽中有四人登第，朝士作诗说：“闽人都在天上争夺仙桂，一年之中闽南折取四枝。”官至大理司直。郑諴，字申虞，闽县人。咸昌年间考中进士，历任国子司业、刑部郎中，又历任郢州、安州、邓州三州刺史。同县还有兵部郎中林滋，字原象；布衣詹雄，字伯镇，都有才名。当时称赞郑諴的文章、林滋的辞赋、詹雄的诗歌为闽中三绝。陈镛，字希声，侯官人。大中元年考中进士，文章宗法西汉，尤其精通史传，最终官至鄂州刺史。林杰，字智周，侯官人。六岁时写《王霸坛赋》，诗人们争相传诵。大中四年以神童应举，十七岁去世。副使郑立为他作《奇童传》。王棨，字辅之，福清人。咸通年间考中进士，又考中博学宏词科。陈黯为他作序送行说：“麒麟是圣物，凤凰是祥瑞；凤凰不是四只翅膀，龙也不是两个头，它们之所以奇异，只是因为很少出现罢了。”历任水部郎中。事迹见《闽川名士传》，《馆阁书目》记载有诗一卷。儿子仁缋、曾孙砺硕，以及砺硕的儿子伯虎，都考中进士。林谞，闽县人，博学而善于写文章，修养高洁而不出仕。他搜集采录奇闻，撰成《闽中记》十卷，流传于世。连总，字防川，闽县人。咸通年间考中进士，擅长词赋，受到温庭筠称赞。张莹，字昭文，连江人，大顺年间进士，词赋高雅华美，尤其以诗歌著名，有《月宫赋》《四灵赋》，人们争相传诵，最终官至礼部尚书。黄璞，字德温，侯官人，年轻时与欧阳詹齐名。大顺年间考中进士，官至崇文馆校书郎。唐昭宗时归隐闭门，自号雾居子。著有《闽川名士传》和文集二十多卷。黄巢进入闽地时，因为黄璞是儒者，便告诫部下不要毁坏他的居所。黄璞的儿子仁藻任著作郎，仁渥任太子正字；仁渭任著作佐郎；堂弟淊任御史里行。他们与黄璞同时在馆阁任职，号称一门五学士。黄璞后来迁居莆田，如今侯官的居所称为黄巷，莆田当地人称那座山为黄巷山。沈崧【闽县人，干宁年间考中进士，与临安的罗隐齐名。他回乡探亲经过临安时，吴越王钱镠留他任镇海军掌书记，并上奏授予他兵部尚书之职。钱元瓘即位后，拜为丞相，谥号文献，有文集二十卷。】卓云【长乐人，干宁年间登第。他的《乍未明，求衣赋》《驾在华州赋》《闻善如扣钟》等作品，为诗人们所传诵。】五代 林鼎【闽县人。他的父亲林无隐以诗歌闻名，寄居在明州慈溪县，林鼎也随父居住。林鼎善于写文章，能书法，在吴越钱氏政权中任丞相，有文集数十卷。】余璀【字昆美，一名赐，古田人。在南唐任左拾遗，后来迁居南剑州将乐县。余璀擅长唐律诗，有《拾遗集》。】宋 黄夷简【字明举，福州人。父亲黄延枢任王审知的从事，很受亲近礼遇。王延钧把女儿嫁给他。钱氏攻取福州后，任命黄夷简为光禄卿。夷简少年丧父，喜好学习，在江东很有名望。起初任钱惟治的明州判官，后来随钱俶入朝，屡次升迁至都官郎中，掌管名表，众人称赞他处理得体。历任光禄少卿、秘书监、平江军节度副使，去世。夷简喜欢谈论，善于作文，尤其工于诗。宋太宗、真宗都因为他曾劝钱俶入朝而加以礼遇。】