福建通志卷五十一

译林陶【闽县人，景德年间考中宏词科，屡次升任至比部员外郎。有文集四卷，又著《元统》二十卷，文辞内容广博。】蔡蒙叟【字素臣，闽县人，博通古今。隐居授徒，前来求学的人很多，谏议陈从易以及乡里的达官显宦都向他执弟子礼。郡守李欣推荐他授本州助教。他八十多岁去世，号贞白子。著《绳子》三卷，共五十七篇。】陈简能【字知柔，闽县人，擅长古文辞，有志向和气节，大中祥符年间登第。】黄鼇【连江人，六岁就能作诗，构思敏捷，县尉刘立之认为他奇异，便把他的事迹报告郡里。大中祥符年间，他应童子科考试，被赐予进士出身。】俞咸熙【闽县人，年轻时参加科举屡不得志，便闭门钻研经书。他性情崇尚凝重安静，操守纯洁，乡里称他为长者。著有文集十卷。】林洪范【闽县人，刻苦学习，博通经传，文章宏大华丽。多次参加科举而未中，后来回家教授乡里，著有《诸经义方》三十卷。】郑叔豹【福清人，元祐年间进呈兵器图、宗祀书、明堂制度以及酌享冕服仪式等数卷著作。他的哥哥郑叔熊也喜欢谈论军事，王安石曾作诗送他回闽。】黄邦俊【永福人，政和年间进士，屡次升任大理丞，后来任英州知州。著有《真阳共理集》二卷、《胥训告文》三卷、《纂韵谱》六卷、《强记集》六卷。】陈若冲【字德用，福清人。绍兴年间进士，任广州通判。因经学和文章受到汪彦藻、柳彦质、李邴、赵鼎赏识。著有《蓝溪集》。同县许拱辰著有《玉融新对》。高若虎，字仲容，著有《渤海诗话》。】黄颜荣【字全仁，福清人。绍兴年间进士，著有《六经解》《易》《春秋》《论语说》，人称蘖山先生。】萧德藻【字东大，闽清人。绍兴年间进士，任乌程县令，后来便在当地定居。他住在屏山，自号千岩老人。杨万里称赞他说：“近世诗人，如范石湖的清新、尤梁溪的平淡、陆放翁的丰腴、萧千岩的工致，都是我所敬畏的。”著有《千岩择稿》。】卢孝孙【字玉溪，闽县人。侍奉双亲孝顺，奉养亲人志向坚定，喜好学习。他研习伊洛一派的著作，深深领会其中的旨意。著书立说，见解在《性理大全》中得到阐发，学者都尊奉他。去世后葬于藤山。】朱金发【字冕仲，福清人。淳熙年间进士，调任龙岩县主簿。曾作《天人相与之际论》，受到陈傅良称赞。著有《史论》三卷。】林文之【字子彬，福清人。宋代文风纤弱，林文之刻意追摹古文。刘克庄对他说：“后来的文章印证，就要归于你了。”所著有《通鉴纲目》朱墨本及《文集》。】陈德一【字长明，连江人。少年时颖悟过人，经史百家无不贯通，以词赋才华名重一时。绍熙年间成为进士，分派到京口教书，以六经的宗旨口授诸生，背着书箱前来求学的人云集。不久任建德县令，刻印《易象发微》来教育人。嘉定年间任清漳郡丞，历任宜阳太守。有《诸子总解》《横舟文集》流传于世。】林囿【字伯农，福清人。庆元年间进士，因母亲年老没有出仕，在新安九竹山修建书堂，著书考证古事来自娱，题名为“十竹山房”。他与叶水心交情深厚。著有《汉书汇识》《班简考异》《洛阳图并……》。死于九竹山，乡人便在山房中祭祀他。】余元防【罗源人，景定年间进士。文辞博雅，曾采集本邑贤人的事迹以及有益于名教的事实，分类编成一书，名为《钟幢嘉话》。】余发林【字希董，古田人。咸淳年间进士，授崇安县尉。博学而有出众才华，门人汇集他的文章，称为《爱梅集》。】林宗道【字仲学，福清人。景定年间由乡里推荐，性情聪敏，文章一气呵成，擅长隶书，晚年笔力更加苍劲。】叶子仪【候官人，文章博大通达，有《绛毫集》和《易元神契》，流传于世。】黄谔【字忠甫，福清人，博通群书。著有《玉融志》《容安拾稿》。同县卓立著《西溪文集》；陈宽著《龙门纪梦集》；黄锐著《龙山集》；陈革著《中隐集》。】林万顷【字叔度，福清人，著《诗易春秋解》。同县有夏良规，字遵矩，著《六经语孟解》；林环，字景温，著《通鉴记纂》；林文昭，字宗范，著《论语注》。另有连江李琪，字孟开，著《春秋王霸世纪》。】元 郭隚【字德基，长乐人。父亲郭正，儿子郭绍。定壬辰年进士。著《春秋传论》十卷。至元年间被举荐为遗逸，授兴化路教授，改任吴江州知州，再调兴化，任内去世。郭隚为人平易正直、修身洁行，诗文平和深沉，不以雕琢取胜。对《四书》《易经》都有论述。著有《梅西先生集》。】明 张以宁【字志道，古田人。元至正年间进士，屡任翰林学士。洪武年间被征召到京师，奉命撰写《钟山说》，进呈后授翰林侍读学士，任知制诰兼修国史。出使安南，尚未到达，安南国王去世，国人请求授印给世子，以宁不答应。使者副手急驰回朝请示，皇帝下玺书嘉奖慰劳，并亲自作诗十章安慰勉励他。不久死于交州，诏令迎回灵柩安葬，发给三年俸禄，抚恤其家属。以宁忠厚通敏，熟悉诏令文辞，著有《翠屏集》《淮南纪行》等集。宋濂称他的文章丰腴雄峭、清圆委婉，是一代奇作。】陈亮【字景明，长乐人。元末为诸生，诗风冲淡悠远，有陶渊明、孟浩然的情致。洪武、永乐年间，朝廷多次下诏征召郡县中的遗逸之士，有人推荐他，他笑着不答应。作《读陈抟传》来表明志向，在山中筑小楼，购买四方名书收藏。每天与高廷礼、王恭、周元等人带酒泛舟、登山选景，胸怀十分开阔。著有《沧洲集》。】钟耆德【字元长，闽县人。天性极为孝顺，元末隐居。贫穷不能娶妻，父母去世后因祭祀用的鸡猪不足而遗憾，悲痛得几乎气绝。博览群书，词律清雅，为当时人所推重。弟弟钟明德也以诗闻名，著有《养正集》《自省录》。】

译郑旭【字景初，闽县人。洪武初年因学业品行被举荐，任国子监掌仪。太祖临幸太学，亲自选拔才德兼备者十人作为东宫辅导，郑旭列第二。后来因流言获罪，被贬为云南吏员。建文年间，因精通经学被起用为高安训导，任内去世。郑旭对经史子集无不涉猎，受到王偁、林志推重。著有《诗经总旨》《初学提纲》《咏竹稿》等书。】林鸿【字子羽，福清人。少年时任侠放纵，不受拘束，读书过目成诵。洪武初年因人才被推荐，授将乐训导。任职七年后，拜为膳部员外郎。太祖在殿前命他试作《龙池春晓》《孤雁》二诗，声名震动京师。不久他自行辞职回到三山，周元、黄元都以弟子礼侍奉他，世称“二元”。闽人谈论诗歌，都以林鸿为宗。林敏、陈仲宏、郑阎、林伯璟、张友谦、赵迪等人，都是林鸿的弟子。晋陵舍人浦源听说林鸿的大名，不远而来拜访。林鸿让门人接见他，浦源拿出诗作作为见面礼，吟诵到“云边路绕巴山色，树里河流汉水声”两句时，惊叹说：“这是我们浦家的诗啊！”进去告诉林鸿，林鸿出来见他，非常高兴，邀请他加入诗社，并让他住在自己的居所。著有《鸣盛集》。】林慈【字志仁，长乐人。努力学习，考察古事，熟悉文章辞令。洪武年间因通晓经学被推荐，任本县训导，历任国子博士，有诗集。】王偁【字孟扬，父亲王翰是灵武人。元末任闽行省郎中，后来弃官隐居在永福山中，便在那里安家。王偁少年丧父，跟随父亲的朋友吴海学习，无书不通，意气豪爽。解缙称他的人品应列于苏轼一流，文章也相类似；诗歌则努力追摹汉唐。考中洪武乡试后，游学太学，因奉养母亲而回乡。母亲去世后，结庐墓旁守墓六年。永乐初年因推荐授翰林院检讨，任大典总裁官。后来跟随英国公张辅讨平交趾，交趾反叛后被贬到交州。又因与解缙交好而获罪，被逮入诏狱，因消瘦而死。著有《虚舟集》。】王褒【字中美，闽县人。洪武年间以国子监生身份领应天乡荐，授瑞州教授。永乐年间入朝京师，参与修撰《太祖实录》，书成后升为修撰。又参与修纂《永乐大典》，任总裁官，改任汉府纪善。当时天下太平，每逢祥瑞和节令，皇帝总命近臣作诗，王褒奉诏应制作诗大多被称赞为很好。他提拔同类士人，同郡的陈仲完、高廷礼、王恭都因他的推荐而得以进用。儿子王肇，字开若，擅长诗文书画。永乐年间多次征召而不出仕，著有《蒙斋集》。五世孙王应钟另有传。王应时任云南按察使。】唐防【候官人，洪武年间进士，授行人，升浙江按察司佥事；永乐年间升陕西按察司副使，去世。唐防擅长声诗，与黄济等并称“闽南十才子”，著有《善鸣集》。】林祖【字希述，福清人。洪武丁丑年会试列乙榜，补任国子助教，侍奉经筵，历升吏部考功司员外郎。永乐初年大规模考察天下朝觐官员，有权贵托请照顾故交，他不徇私情，因此被降为铜仁府判官。他只带一个仆人到铜仁，发现没有官署，便空着行囊徒步回乡，隐居在隆东田舍。著有《隆东北窗稿》，人们争相传诵。】陈登【字思孝，长乐人。洪武年间以儒士身份授罗田县丞，擅长文章辞令，尤其精通篆籀，在海内享有声名。凡是周秦以来彝器鼎器上的款识，以及残缺的石刻，他都能辨识。永乐年间被召入翰林，参与修国史，授中书舍人。任吴郡待诏时，滕用亨以文字享有盛名，见陈登是后辈，心中轻视他，曾与他辩难《许氏说文》。陈登对方问随问随答，滕用亨惭愧服气。宣德年间死于任上。有《石田吟稿》。弟弟陈全，字果之，永乐年间考中进士第二名，授编修，参与修撰《永乐大典》《性理大全》，升侍讲，著有《蒙庵集》。】夏太和【字伯阳，福清人。洪武年间考中明经，任本县训导，升南国子监助教，侍奉讲读经筵。太祖喜爱他说：“真是儒士啊！”于是他请求退休，太祖赐诗为他的归乡增光。诗说：“千林都扫成一片黄色，只有芙蓉独自芬芳。称作拒霜还没有说到实处，想来却是最适宜霜天的花。”】郑居贞【父亲郑潜是新安人，在闽地做官后，便定居怀安瓜山。洪武年间，郑居贞考中明经，历任河南左参政，与方孝孺交好。方孝孺在汉中教授时，郑居贞作《凤雏行》赠给他。后来因方孝孺党羽之案获罪，死于金陵。著有《闽南关陇归来桧廷诸稿》。孙子郑垍也能作诗。】郑定【字孟宣，闽县人。善于击剑，精通古篆和行书。陈有定征召他任记室。陈有定失败后，郑定逃亡在交州、广州一带，迁居长乐。洪武末年被征召授延平训导，历任国子助教。著有《澹斋集》。】周元【字又元，另字微之，闽县人。永乐初年因文学才华被征召，授礼部员外郎。他的诗瑰奇悲壮，曾作《揭天谣》，评论者认为不逊于李贺。初游长乐时，让仆人肩挑数千卷书，寄放在高廷礼家，不久告别离去，把书全都丢下，说：“都已经在我的肚子里了。”他的颖悟就是这样。著有《宜秋集》。】黄元【将乐人，跟随林鸿学习作诗。林鸿曾有诗说：“青衿二十徒达者，惟黄元。”于是黄元带全家进入福州，终身以弟子礼侍奉林鸿。因贡生身份授泉州训导，去世，著有《鸣秋集》。同时有福清马英、闽县唐震、候官王键、怀安郑洪，都以诗闻名。】陈景着【名从，以字行，闽县人。考中永乐进士第三名，授翰林编修，参与修纂《五经四书性理大全》。书成后请求领取俸禄以便奉养母亲，改任本府教授。父亲去世后，因为母亲年老，不愿再出仕，终老于家。】高廷礼【初名棅，字彦恢，自号漫士，长乐人。宋代尚书张镇的后代，祖先麟承继高姓，于是改姓高。高棅侍奉双亲以孝闻名，博学而擅长作诗。曾总辑唐代三期诗歌，订定其正变，编为《品汇》和《正声》，共一百多卷，又辑《拾遗》十卷。鉴别精审，评论确切，海内学者都尊崇他。永乐年间以平民身份召入翰林，任待诏，升典籍，七十四岁去世。高棅擅长书画，精于汉隶，世称“三绝”。著有《木天清气集》《啸台集》。】

译陈辉【字伯炜，闽县人。永乐年间进士，授监察御史，最终任广东按察副使。在任时以清廉著称，才识高远，擅长诗歌，能书法，善于弹琴。著有《琴边清唱集》。】王恭【字安仲，闽县人。少年时贫困，以砍柴为生，自号皆山樵者。擅长作诗，挥笔即成。永乐初年因推荐来到京师，参与修纂《永乐大典》，当时已经六十多岁。同郡王偁开玩笑说：“您难道没有获得稽章绶，所以才来的吗？”王恭回答：“不要深深责难我，山中的斧柄幸好还完好无损。”《大典》修成后，授翰林典籍，他没有就任，回乡徜徉于山丘沟壑之间。庐陵人解缙称他身为布衣而清贫自守，不羡慕荣华宠禄；勉强起用他，他却坚决离去，像朝阳下的孤凤。著有《白云樵唱》《草堂狂歌》《凤台清啸》等集。】高淮【字秦中，长乐人。永乐丁酉年举人，通晓三礼。曾代县令撰写劝谕风俗的文章，受到当时人称赞。因乡试中举进入京城，姻亲旧友多居要职，唯独高淮自守，不去拜访他们。在国子监居住数年后，以祖母、父母年高为由请求回乡奉养。自称竹所老人，著书三十多卷，解缙、马铎为其作序。】林洵仁【字信民，福清人。专治《春秋》，兼习百家，天文、地理、医术、卜筮等都学习。二十岁时便在乡邑授徒，性情严毅方正。七十九岁时沐浴后穿戴好衣冠去世，著有《芸轩稿》，收藏在家中。】戴膺【字仕拳，福清人。喜好学习，努力立志。永乐年间因擅长书法被诏入文渊阁，参与编纂修订实录。宣宗在东宫时，戴膺侍奉讲读。著有《文渊吟稿》《歌雍集》《真草篆隶千字文》，流传于世。】赵恢【字汝宏，连江人。宣德癸丑年殿试第二名，授翰林院编修，升侍读，充任经筵讲官，升左春坊庶子兼侍读，参与编修国史。戊辰年会试时，皇帝下诏说历科主考官所录取的文章有违背经旨之处，特命赵恢分掌考场，厘正文章体制，贬斥浮华而崇尚实质，一时文风都归于正。癸酉年再次主持南闱考试，所录取的都是知名士人。景防元年，奉命册封南海神，回朝后以疾病为由请求归乡。】陈防【字文厚，陈叔绍的儿子，考中成化乡荐。陈防才气豪迈，性情超逸，□略世故。参加会试未能如愿，便断绝家中牵累，在义溪十里外营建桐山居住。居所只有一榻，生活萧然，却长啸高歌，十分畅适。善写行书、草书，诗中有“叩竹声寒天地秋，拂须目送沧江晚”的句子。】罗防【字宗让，闽县人。天性颖悟奇异，经传、诸子、史书无不涉猎，尤其精通《易》和《春秋》。乡里的后辈因精通这两部经书而考取高等功名的，多出自他的门下。弟弟罗泽考中进士，两个儿子罗纹、罗绎也都领乡荐。他与同邑林志等人相互倡导古文诗歌，尤其擅长。有《觉非集》流传于世。】林敏【字汉孟，长乐人。读书过目成诵，诗歌清新隽永，以盛唐为宗。多次被推荐都没有出仕。同时，长乐有陈本，字叔固；闽县有林枝，字昌达，二人都擅长诗文，甘愿隐居不仕。】傅汝舟【字木虚，自号丁戊山人。候官人，博学而有奇异才华，专攻四声。御史李元阳想见他，傅汝舟戴角巾、穿道服来到府门，李元阳当时倚坐堂上，傅汝舟却站在门外不进，李元阳不得已迎他入内。两人谈论经史、性命、天文术数以及诸子百家，傅汝舟应答如响，李元阳才大为惊异，以上宾礼待他。傅汝舟性情高旷，有超脱尘世的思想，远游桂林、象郡一带二十多年，回乡后去世。著有《啽呓弃存》《越吟》等稿。弟弟傅汝楫，字木剡，擅长诗歌，当时称为“二傅”。同时有林釴，字克相，以诗闻名，与郑善夫交好。林釴考中进士，任御史，写文章喜欢使用奇僻字，弄得别人无法理解，时间久了，连他自己也不认识了。】高瀔【字宗吕，候官人。善于作文，自号石门山人；又擅长绘画，尤其精通隶书、草书等各种书体。曾游学于吏部郑善夫门下，郑善夫死后，把遗文和妻子儿女托付给他。】刘鹤翔【字云卿，闽县人。嘉靖戊午年举人，任彭泽知县。擅长诗歌和古文辞，因文风雅正刚健而著称。同时，孝廉中有谢宜相、谢启元、薛钦、徐拱、叶麟，都能作诗。】何御【字范之，福清人。嘉靖戊戌年进士，历任两淮运使，操守清廉，归隐白湖，尤其擅长诗歌，著有《白湖集》。】陈址【字道从，连江人。嘉靖庚子年举人，任临高县知县。临高当地婚姻常常背弃婚约，陈址著《正始编》来纠正这种风气，此后县里没有婚姻诉讼。升任嘉定州知州，不久死于琼州海上。士民思念他，与胡铨一起奉祀于二贤祠。著有《易经摘说》《春草集》。】林世璧【字天瑞，林炫的儿子，闽县人。少年即有出众才华，擅长诗歌和古文，文辞豪放爽朗。著有《彤云集》。有人问林世璧：“天下谁可以和你谈诗？”林世璧瞪眼注视了很久，说：“只有郭稚源罢了。”郭稚源就是古田的郭文涓。当时怀安林凤仪、闽县邵傅、福清王廷钦，也都以文章豪迈、能作诗而闻名，与林世璧齐名。】黄用中【字道行，闽县人，能作诗，善书法，常以写意笔法画山水和怪石，并为《唐骆丞集》作注释十卷，流传于世。】林懋和【字惟介，闽县人。天资超人，少年时父亲去世，家贫，与寡母相依为命。考中嘉靖辛丑年进士，选为庶常，改任礼部官员，以廉洁能干著称。出任楚地学政，历任广东左布政使，请求退休归乡。林懋和历任中外官职，手不离书，家藏书数万卷；三教九流以及医卜之学，没有不穷究的。诗文秀丽典雅，八十多岁去世。著有《栎寄集》和《双防诗选》。】林有台【字南山，闽县人，与侄子林元立一同考中嘉靖乙卯年乡荐。历任户部郎中，能作诗，又擅长山水画，对唐宋名人的墨迹无不精心考订。有《南山集》流传于世。】袁表【字景从，闽县人。嘉靖年间举人，授中书舍人，转任户部郎中，出任黎平太守，因病免职。袁表少年时就以诗闻名，以开元、大历诗人为宗，诗风精严有法。著《逋客集》八卷，与张刑部炜、马参军濙相互唱和。儿子袁敬烈，字无竞，也以诗闻名。】

译郭造卿【字建初，福清人。以选贡身份进入成均，诗文苍劲华美、深厚雅正。戚继光以礼相待，郭造卿往来边塞十多年，对九边、三辅的险要关塞了如指掌。以豪爽闻名于当世，著有《燕史》《永平志》《卢龙塞略》《玉融古史》等书以及若干卷诗文集。】林章【字初文，七岁能作诗。嘉靖末年倭寇侵扰闽地，十三岁时上书督府，请求到军中效力。十七岁考中乡试，曾驰骋边塞，跟随戚继光游历。一次在宴席上作《滦阳宴别序》，酒还没有喝过三巡，诗和序就都写成了。后来携家寄居金陵，性情喜欢公正，因愤激参与案件而被捕入狱三年。逃到燕京后，关白之乱发生，他两次上书请求派出海上奇兵剿贼，都没有得到答复。万历初年，又抗疏请求停止矿税，同时陈述实行盐法的利弊，驳斥与日本议和的错误，因此被忌恨他的人陷害，下狱。最终忧愤成疾而死。著有《初文集》，儿子林君迁、林古度都能作诗。】翁兴贤【字懋卿，候官人。万历初年以贡生身份任建阳司训，历任延平教授，与诸生谈经讲学，都遵守宋儒的传注。升任两浙运判，请求退休，著有《易经理解》十二卷。】王应山【字懋宣，候官人。读书广博，教授生徒《春秋》，四方前来求学的人如云。他的诗以大历诗人为宗，婉转而富有情致。监司、守令常到他的居所行礼。他安于贫困，笃守操行，从不求见请托。林宗伯燫编修郡志时，许多地方都由王应山裁定。晚年苦心编纂，著有《闽都记》三十三卷。】赵世显【字仁甫，候官人。万历癸未年进士，风度秀美端整，诗歌以盛唐为宗。初任池州司理，后被贬，稍后起用为梁山县令，转任别驾。因母亲年老没有赴任。他自负才名，却郁郁不得志，闭门拒绝交游，以文章和饮酒自娱，达官贵人很少见到他的面容。著有《芝园稿》《山居》《阙下入蜀》等集。】王湛【字汝存，闽县人。博学而有杰出才华，完全通晓百家学说。文章崇尚声采华美，万历年间为岁贡生，有《王生集》。】徐熥【字惟和，闽县人，永宁令徐防的儿子，与弟弟布衣徐▯都以才名著称。徐熥考中万历戊子年乡荐，著有《幔亭集》二十卷，又编选《晋安风雅》十二卷。徐▯字惟起，博学，擅长文章，善写草书、隶书，诗歌婉丽。万历年间与曹学佺共同主持闽中诗坛，性情喜好古事，家中藏书很多，著有《徐氏笔精》《榕阴新检》《红雨楼集》。徐▯的儿子徐延寿，字存永，词赋激昂，有《尺木堂稿》。孙子徐钟震，字器之，有《雪樵集》。】康彦登【字元龙，闽县诸生。为人慷慨任性，一句话不合意就拂袖离去。曾游历边塞，却没有遇到机会。有《朔方游稿》，三十六岁时贫困而死。】林子勉【字行甫，福清人。以恩贡身份选任长防训导，转任泉州教授。儿子林应典，是学识渊博的著名儒者，以明经身份任云和司训；孙子林贽卿，擅长诗文，有《传砚田集》三十卷。】陈鸿【字叔度，候官人。出身寒微，擅长作诗。曹学佺招他加入听泉阁诗社。有“一山在水次，终日有泉声”的诗句，曹学佺大为赞叹，他因此声名大振，并把这首诗命名为《秋室篇》。七十三岁去世，因贫穷不能安葬，同乡集资，又与莆田赵十五合葬在福州府小西湖旁。】郑邦祥【字孟麟，闽县人，为郡中文学。乡试中曾三次列副榜，屡次将得又失。与曹学佺、谢肇淛、徐熥、徐▯在诗坛树立旗帜。著有《玉蟾庵诗编》七卷。儿子郑桢，字立姬，顺治辛卯年中副榜，孝顺友爱而能作文。孙子郑善述，字孚世，康熙庚子年举人，任固安县知县，著有《敬收堂集》。】郑琰【字翰卿，闽县人，平民，任侠好义。闽中词馆的诸位名士争相邀请他，许多高雅文章和典册都出自他的手笔。他常常闭门不愿出仕，郑琰笑说：“我有男子的须眉，怎么能像三天的新媳妇一样郁闷憋死呢？”于是出走金陵。新安富人吴生以贵宾礼待他，郑琰酒醉后肆意辱骂，被吴生诬陷，捕送京兆狱，死于狱中。徐兴公常称赞郑琰擅长七言诗；他年轻时游历边疆，诗集中多有悲壮之语，其中《半生行》尤其脍炙人口。】高国定【字一甫，古田人。博通《风》《雅》，以贡生身份而不出仕。著有《雪涛集》。侄子高奇，字希珍，著《醉余集》。同邑郭岱，字海国，著《汇古萃玉集》；林乔材，字世臣，著《秋霞子集》；郭奇，字正夫，著《得得集》。另有高世科，字希恺；邓迪，字九行，二人当时也很有名。】安国贤【字荩卿，万历年间任福州左卫应袭指挥使。长于声诗，喜好行义施舍，为人们所敬重，有《鷇音》《白云》等集。】陈价夫【字伯孺，闽县人，性情旷达，喜好吟咏，尤其精通书画，著有《招隐楼稿》。弟弟陈荐夫，字防孺，能写六朝文章，诗歌尤其工丽，万历甲午年中乡试，有《水明楼集》流传于世。同时闽县陈鸣鹤，字汝翔；候官陈仲溱，字惟秦；陈宏巳，字振狂，都以诗名闻当时。】林茂槐【字穉虚，福清人。万历乙未年进士，授梧州推官，治理有突出政绩。著有《音韵订讹》《字学书考》《四书经史决疑》等书。】王宇【字永启，闽县人。万历庚戌年进士，历任南兵部武选员外郎。曾对南京武官有恩，众人便在雨花台修建祠堂祭祀他。后来升任山东督学，任副使，又转任北户部员外郎。著有诗文集及经书解说，流传于世。】何璧【字玉长，福清人。恃才饮酒，常逃亡藏匿在清流王若家，读尽王家收藏的书，后来投奔林古度、曹学佺。在金陵听说县令、楚人张涛喜爱奇士，便投诗四章。张涛大为惊异，邀请他为上宾，赠给他千金。后来张涛在辽地开府，何璧前往投奔，张涛将要上疏推荐他为大将，恰逢镇守任期结束而作罢。何璧熟悉辽地事务，对番汉情况了如指掌，每逢酒后拍掌高谈，众人都笑他。张涛死后，何璧入楚地哭吊，因病去世。张涛的门人胡汝淳在荆州榷关，买棺将他葬在沙市，墓表题为“闽侠士何璧墓”。】

译王颍如【字哲开，闽县人。天资敏捷奇异，气度宏大深远。老年仍为诸生，诗文华丽典雅，著有《孝经颂赞》和《三楼纪胜》等篇。】施兆昻【字颙昆，福清人。万历己未年进士，选为翰林院庶吉士。学问渊博，擅长诗赋，精通书画，片帛尺纸上的作品，人们都争相珍藏。他一听到有佳美山水便心动，常亲自开辟福庐三天门、灵岩啸台、礼斗坛等遗迹。有《馆课西江集》《天尺楼稿》流传于世。】郑腾云【字汝奇，福清人。天启辛酉年乡荐，任汝皋县知县，有政绩声誉。因触犯权贵，归隐渔溪桃源，以诗酒自娱。精通草书，有草书帖石刻十卷流传于世。】薛敬孟【字子熙，福清人。崇祯年间贡生，明朝灭亡后不求闻达，放浪于山水之间，擅长各种诗体，有《击铁集》十卷。】王侯聘【字席卿，候官人。崇祯癸酉年乡荐，博通群书，胸怀才华而崇尚气节，尤其喜爱山水，著有《握粟集》。】陈元登【字龙淮，连江人。明朝末年以气节自守，擅长书画；他的诗歌、古文辞大多充满感慨。著有《渔村诗文集》《谠篇》《广伐山集》《茶谱》《笼鹦集》《海错图赞》。】郑羽仪【字敬生，闽县人。崇祯癸未年进士，授中书舍人，主持粤中考试，明朝灭亡后殉难。著有《戴礼新义》，流传于世。】严通【字白海，福清人。父亲早逝，母亲让他背着布匹丝帛到市中叫卖。民部郑廷楫当时任塾师，一见他便认为不凡，让他告诉母亲，前来求学。后来考中崇祯癸未年进士。流贼攻破北京时，严通候补任职留在京城，穿着破旧衣冠，从小路逃回，隐居在江阴小屿中侍奉母亲，每天纵酒长啸吟诗，不再出门。后来浙地发生案件，他被牵连诬陷，逮捕后死于狱中。著有《白渔集》《蓝阁逸纂》《春秋笺》十余卷。】韩廷锡【字晋之，候官人。博通经史，受到竟陵钟惺赏识。在道山榕庵修建别业，亲手编录自己的著作，名为《榕庵集》。与诸生齐庄，字望子；李时成，字明六；林蕙，字孟采，交情深厚。齐庄著述很多，李时成有《白湖集》，林蕙有《让竹亭集》。同时还有陈元纶，字道掌，以文章书翰闻名；邓庭曾，字约斋，著《礼记存疑》四卷；王时遇，字达宇，专心勤学，到老不衰；王户，字有巢，能作诗，善古篆隶书。】王奂【字子嶷，闽县人。博学而善于作文，与同年林孕祺，字序之；樊防，字逸少；陈辅，字晓亭；郑愈，字逊之；林懋勉，字伯奋；邵景文，字长倩，相互切磋磨砺，创作古文和诗歌。他们常常触景感时来表达志向，各人都有数十卷著述，收藏在家中。】方仲夔【字汝典，候官人。勤奋修业，努力学习，教授学生。同时有诸生庄修，字治三；叶履春，字端卿；郑大绅，字近吾；李时健，字行甫；赵铎，字孟觉；何斌，字德观；杨玉树，字承谟；戴穆夫，字古度；孝廉邓寿朋，字戒从；学博王叔俊，字升之；邓景卿，字叔表，都是闽县人、诸生。洪勋，字孟功；郭宗禹，字不伐；陈秉诚，字心源，都是候官县人。他们都长期积累学问、磨砺品行，向人执弟子礼求学，后来大多显贵。】陈选【字子俊，闽县布衣。长期积累学问，能写文章，修饰自身、砥砺品行，素来以著述自娱。启祯年间游历江淮，遍览景物，以悲歌表达志向，著有《亦吕集》。儿子陈祖虞，字燕臣，博通群书，擅长古文辞，尤其长于乐府，著有《乐府随录》，流传于世。】国朝 陈轼【字静机，崇祯庚辰年进士。学识深厚广博，各种文体都擅长。国朝授苍梧道，辞官归乡后修葺道山故居，在一室中著书。有《道山前后集》。】郑宗圭【字圭甫，闽县人。崇祯壬午年举人。国朝任乌程县令，沉浸研习经史，著《读史巵言》十卷，又有《山围堂集》及续写《读史》的各篇，九十五岁去世。】林泉【字六一，闽县人。崇祯壬午年举人，国朝授漳浦教谕。讲授经书、督课文章，培养成就了许多人。尤其博通古今，收藏书籍数千卷，都亲手校注。著有《数堂诗文集》，流传于世。】杨维熊【字乃武，候官人。读书立志要追慕古人，不羡慕荣华利禄，在鳌江幕浦讲学三十年，足迹从不到城市。著有《周礼管子详讲》《尚书要言》，学者称他为幕浦先生。】黄晋良，字朗伯，闽县人。明朝末年为弟子员，得到黄道周的《易象正》《三易洞玑》二书，终年俯身诵读，明白阴阳消长、平陂往复的规律。他看重气节，善于排难解纷，人们把他比作鲁仲连。擅长诗歌和古文辞，尤其长于书法，游遍齐、楚、吴、粤一带，常借诗文来表达自己的志向。晚年号东叟，退居三山的井上草堂，著有古文、诗歌若干卷。薛镕，字子爕，福清人。候补官学生，考中明经。甲申年，闯军防乱兴起，山海关内外交相骚乱。薛镕因为声望很高，多次拒绝征召和举荐，以教授门徒维持生活。他怀抱道义、坚守节操，把著述作为自己的责任。曾游历越中，刻印《南窗草》六卷流传；未刻的还有《南窗草》十卷、《存存草》十卷、《草腴》二卷、《筠阳诗集》二卷、《箨书》十卷、《先儒语录钞》十卷、《礼经微解》十卷。他的儿子薛种茂，以著名生员的身份成为经学教师。许友，字友介，号瓯香，候官人。作诗不依傍任何门户，诗句一出口，便像深秋高空中传来的悠远天籁。尤其擅长书法、绘画，极其仰慕米襄阳，于是建造米友堂，以香火祭祀他。有《米友堂集》流传于世。他的儿子许遇，字不弃，诗文书法有父亲的风格，擅长画松、竹、梅、竹石，名流争相珍藏推重。他曾任陈留、长洲二县县令，著有《紫藤花庵诗钞》。黄璂，字基玉，是黄文焕的儿子。喜欢任侠，性情倜傥不羁。明朝初年，历任广东肇罗佥事；一年后请求回乡奉养父母，居住在金陵。他生性爱好美好的山水，以吟诗作咏自负。作诗纵横奔放而有法度，与许友齐名。又擅长绘画，喜欢画幽兰奇石，都富有生气。著有《姬山集》《岱游草》《西江日谱》。

译赵沂，字阆仙，闽县人。顺治己亥年考中进士，任新城县令，因病辞官归乡。他为人具有古人的心志和道德风貌，洒脱超尘，文章文采刚健艳丽。有《燕游草》《归来堂集》。吴道来，字子绂，候官人。顺治庚子年乡试第一名，丁未年考中进士，任内宏文院诰敕撰文。中书一职的文学、品德和操守都被当时人推重。当时著有《邺城百咏》，死于任上。林逸，字德子，博学而能写文章。顺治庚子年在乡试中取中，著有《麟经讲义》，后来又有《学堂诗文集》。他的儿子林秉中，字与人，庚午、己卯两次考中副榜，学问积累深厚，品行受到磨炼，精通行书、楷书和隶书，著有《四书日讲》《贻桂轩诗文集》。杨献防，字文子，福清人。顺治庚子年副榜。性情严肃刚毅，努力学习，砥砺品行；一时之间，跟随他游学的人很多。有《怀古堂集》流传于世。方乔植，字仲溉，候官人。博学多闻，与同郡的林垐、严通、陈圣防、陈立敏等人在文坛树立旗帜，聚集门徒讲学，把品德操守和经学作为根本。顺治初年，以贡生身份任高州教授，升任庆府同知。郑磊，字三石，闽县人。康熙己巳年岁贡。性情豪放旷达，擅长草书，诗名很盛，有《南湖集》五十卷。林侗，字同人，闽县人。广泛涉猎经书和史籍，不到二十岁便在学校领取廪米。随做官的父亲游历三秦，纵览三辅的名胜；又多次游历边远地区，奔走于庄浪、凉州之间。对于金石碑版，他搜集、考订得没有遗漏。康熙丙辰年，奉檄代理尤溪教谕；因为双亲年老，便断绝了求取功名的念头，选择居住在城西荔水庄，以破屋荒池为伴，靠著述吟咏自娱。著有《来斋选古》《井野识涂》《昭陵石迹考略》《金石考略》《李忠定公纲年谱》。八十八岁去世。陈敬求，字士简，福清人。康熙辛酉年举人，任酃县县令。为人浑厚敦实、诚恳深挚；父母去世后，守丧三年，和同胞兄陈元琳相亲相敬直到终身。乡里人都敬重他。擅长诗文和书法绘画，年老了也不厌倦。每天和朋友以诗酒自娱，死于家中。陈祈广，字汉如，侯官廪生。为人温文尔雅，专心研究古学，以写作当时流行的文章为耻；诗歌以唐代贤人为规范。著有《望云楼诗文稿》。王九徴，字明侯，候官人。博览群书，擅长诗歌和古文辞。游历名山，面对美好景致多有题咏。晚年放弃举子业，闭门教导儿子，以诗和史籍自娱。著有《北征日记》《墨禅》《水云》等草稿，以及《竹村诗集》。林仪，字羽倩，候官人。康熙甲子年副榜。他从小聪慧，喜爱学习，精通书法，擅长诗文，受到当时人的推重，刻有《同园韩苏文选》流传于世。郭人麟，字嘉瑞，福清人。康熙庚午年副榜。性情笃厚孝顺，居丧完全遵循古礼；天资敏捷精妙，擅长诗、赋、古文、行书和绘画，都受到当时人的推重。晚年更加嗜好读书，闭门潜心研习，著述日益丰富，有《有药村外集》《药村词谱》《药村留草》《学语集》《药村诗义》《杞光亭草》《拙亭次韵诗》等书。方迈，字子向，闽县人。康熙甲戌年进士，起初任萧山县令，调任兰溪县令，不久辞官归乡，后来去世。方迈博览群书，议论纯正，把著述作为自己的责任。著有《四书讲义》十六卷、《九经衍义》一百卷、《春秋补传》十二卷、《考正资治通鉴前编》十八卷、《古今通韵辑要》六卷。他的儿子方侗，是康熙庚子年举人。郑霄，字孟麟，连江人。康熙丙子年举人，学问广博贯通而精深，不热衷于仕进。授任定陶县令，因服丧归乡；起用后补任刑部主事，不到六十天便请求归乡。曾倡议修建江南桥，亲手编纂《连江县志》。著有《燕石缄集》。林祖望，字脩伯，闽县人。康熙癸未年进士，授翰林院庶吉士，未及服丧便去世。一生写文章典雅而不拘一格，两次考中高等科第，却没有完成自己的志向，士人舆论都为他惋惜。著有《礼记诠解》。郭雍，字仲穆，福清人。康熙癸巳恩科举人。侍奉母亲孝顺，性情高洁，博学能文；诗歌深入唐人的精髓，书法在当时精妙无比。亲自编定有《约园诗集》。兴化府。唐。林藻，字纬干，莆田人，是林披的次子。年少时便有志向，和欧阳詹在龟岩读书。学成后背负书箱向西而行，凭词赋在贞元七年考中进士。省试《合浦还珠赋》写成草稿后，假寐时梦见有人对他说：“为什么不叙述珍珠离去和归来的经过？”林藻醒悟，提笔修改，果然考中。等到拜见主考官杜黄裳时，杜黄裳说：“叙述珍珠离去和归来，难道是有神灵相助吗？”官至殿中侍御史。莆田人考中进士，从林藻开始。著有文集二卷。郑良士，字君梦，仙游人。景福二年进献诗五百篇，被授为国子四门博士。多次升迁至御史中丞，后来弃官归乡。王审知征召他担任左散骑常侍。有《白岩诗文集》《中垒集子》。八人都博学能文。徐寅，字昭梦，莆田人。博览经史，尤其擅长赋。乾宁元年考中进士，授秘书省正字。有《赋》五卷、《探龙集》五卷、《诗》八卷。七世孙徐铳与徐铎一同中举；宋熙宁九年，徐铎考中进士并列第一。当时有“龙虎榜头，孙嗣祖；凤凰池上，弟联兄”的称誉。杨在尧，他的祖先是华阴人，后来进入福建，居住在仙游的梁山。考中天祐二年进士，最终任右补阙，有文集。五代。陈致雍，莆田人。仕于伪闽，任太常卿；进入南唐后凭借通晓礼制考中，旧有的典章制度和历史掌故大多熟悉。后来归附宋朝，开宝年间授秘书监，退休。徐铉作诗为他送行，其中有“三朝恩泽冯唐老，万里乡关贺监归”的句子。他归乡后，陈洪进征召他任掌书记，撰写《海物异名志》《五礼仪鉴》。后来有人把他在南唐任礼官时的议论编次成书，题为《曲台奏议》。宋。陈绛，莆田人。高祖陈峤，唐光启年间进士，任殿中侍御史。陈绛考中咸平二年进士，又在贤良科考试中列第一，授右正言，历任司谏、起居舍人；以工部郎中身份任福州知州，后降为藤州通判。有文集十二卷。他的儿子陈动之，以文章闻名当世，和弟弟陈说之一同登第，王安石、欧阳修都十分喜爱器重他们。

译郑伯玊，字宝臣，莆田人。景祐元年进士，试任秘书省校书郎。韩琦推荐他任殿中侍御史。他为人严峻正直，不向权贵屈服；喜爱作诗，所作三百多篇，名为《锦囊集》。当时人把它和陈琪、方孝宁的诗汇在一起，称为“乌山三贤诗”。他的儿子郑叔侨、孙子郑事道，都有文集流传于世。方龟年，莆田人。景祐元年进士，官至屯田郎中，著有《经史解题》四十五卷、《群书新语》十卷。死后葬在姑苏，他的儿子方惟深因此在当地定居。方惟深考进士没有考中，晚年任兴化军助教。王安石最喜爱他的诗，认为元稹、白居易、陆游、皮日休等人都比不上他。著有《方秘校集》。蔡高，字君山，仙游人，是蔡襄的弟弟，景祐元年进士。起初调任长溪县尉，升任太康县主簿。曾对欧阳修说：“天子设置六科选拔士人，而学者把记诵问答作为事情，这不是古代选取士人的本意。”于是亲自刻苦攻读，专心治学，二十八岁去世。哥哥蔡襄整理他的遗稿，得到数十万字，内容都是当时的急务。后来朝廷和大臣讨论天下利害，将其列成条目，其中有五六条出自蔡高的稿子，一时之间都赞叹他是奇才。吴世延，莆田人。景祐五年进士，授朝奉郎，历任梧州知州。有诗集流传于世。郑升，字元举，是南湖淑的后代。其家族从莆田迁到仙游，子孙于是都成为仙游人。郑升考中皇祐元年进士，试任秘书省校书郎。年轻时刻苦求学，对《易》《春秋》研究很深，都有著述来阐明其中的疑难义理。刘宇，莆田人。皇祐年间编选《毛郑诗折衷》二十卷。黄君俞，字廷佥，莆田人。他的父亲黄问，博通五经，创建上林义斋，制定五条规约来聚集英俊之士。黄君俞少年时便才力强盛，著书一百卷，名声震动京师。治平年间，开封府试考列第一，四次被礼部黜退；后来因荐举被召试，授国子直讲，改任馆阁校勘，去世。余授，仙游人。熙宁六年进士，起初调任候官县尉，升任校书郎。博学能文，著作很多，官至京西提举。黄颖，字仲实，莆田人。曾跟随陈襄在毗陵学习，陈襄喜爱他的文章，把他安置在经社。元祐年间，孙萃老列举他的学问和品行，哲宗下诏赐给他紫袍和笏板，到他家起用他，任长溪县知县。他每天早晨处理县政，中午和诸生讲习经书，直到傍晚才回去。去世后，士人和百姓拿钱来助丧，他的儿子黄公坦一概不接受。黄公坦于宣和六年考中进士，官至通直郎。林迪，字吉夫，兴化人。绍圣元年进士，授福州左司理，审理案件多有平反。不久任龙溪县知县；蔡京是林出身，想同他交往，林迪拒绝了。请求以祠禄官职退归，著诗文一百多卷；又吟咏唐史，另编成一部书，以寄托褒贬之意。张弼，字舜元，仙游人。性情恬淡，喜爱学习，尤其专心研究《易》，时间久了更加确信自己的见解，推阐发挥而写成书，其中有些见解是汉、晋易学家所未达到的。绍圣初年，大臣把他的名声上报朝廷，并将他所著《易解》九卷一同上呈，赐号“葆光处士”。历任泉州教授，去世。方略，字作谋，莆田人。崇宁五年进士，任广东常平提举。宣和初年，因为不赞成燕云之议，触犯王黼，被贬为琼州知州；后来任潮州知州，请求以祠禄退归。他一向喜爱读书，建造万卷楼收藏书籍。著有诗集一卷。徐师仁，字从圣，莆田人。天资聪敏颖悟，刚七岁时，经过外祖父家，正遇外祖父读《霍光传》，外祖父疑惑霍光为什么不学习、没有谋略。徐师仁说：“伊尹放逐太甲，而霍光却不知道这件事，难道不是没有学习吗？”外祖父大为惊异。大观三年考中，历任秘书省校书郎。当时修史，遍选天下名儒，得到四人：倪若川、刘大中、汪藻和徐师仁，徐师仁位列其中之一。后来升任著作佐郎，在东观得以阅读以前未见过的书籍，有文集流传于世。他的弟弟徐寿仁，天资轩昂爽朗，喜爱读书，文章追踪古代作者，尤其擅长诗歌。陈子常，字常翁，仙游人。精通封建、井田制度，把它们绘成图，阐发前代儒者没有阐发的义理，著有《周礼解义》。他的儿子陈尧，端平元年进士，历任右谏议大夫，有《大学中庸说》和《平湖文集》。〔原文数字、纪年保留：二年〕 方亚夫，字防仲，兴化人。三次参加礼部试，两次擢升为第一；大观三年以甲科赐进士出身，最终任平江教授，有文章书翰方面的声名。郑廷芬，字国华，兴化人。很早便以词章才艺著名，大观三年登第，从博士升任直秘阁，历任成都转运副使，死于任上。著有《易索隐》等书。方渐，莆田人。重和元年进士，官至朝散郎。他发誓清白自守，所到之处都带着书，亲手抄录、编纂数千卷，建造小屋收藏，题名为“富文”。郑樵曾到那里读书。他的孙子方其义，字同甫，也擅长诗文。陈昭度，字元矩，兴化人。绍兴五年进士，任尤溪县主簿。部使发来檄文，命令他搜集下属官吏的过失，陈昭度不高兴，说：“我忍心这样做吗？”于是拂袖离去，以读书作文为乐，自号西轩子。后来任藤州教授，用正统学说激励士人。改任长乐县知县，尚未赴任便去世。著有《西轩集》十卷、《刻舟集》三十卷。林大鼐，字梅卿，莆田人。绍兴五年进士，从诸王宫大小学教授起，历任右谏议大夫兼侍讲、权吏部尚书。被秦桧忌恨，出任泉州知州，去世。林大鼐生性爱书，奇特篇章、隐秘典籍、深奥词语，都能说出其来历。刘夙说他能够探求奇异、摘取怪奥，穷尽探索、广泛取用，王勃、吴融也未必能独步一时。著有《铁砚集》。郑厚，字景韦，兴化人。学问广博，和堂弟郑樵讲学，跟从他的人很多。绍兴五年，两次参加礼部试，所进赋列第一；在殿试中写了六千字，直陈时弊，毫不隐讳。高宗听到他的姓名，下诏授左从事郎、泉州观察推官。著有《湘乡文集》《艺圃折衷》《诗杂说》，各若干卷。薛璨，字卓然，兴化人。绍兴十八年进士，博通群书，文章雄伟，人们把他比作郑厚、郑樵。官做到永福县主簿，著有《防边十论》和《考古集》。

译蒋雝，字元肃，仙游人。博学强记，下笔便能写数千字，和林光朝等十人都很有名，号称“莆阳十先生”。绍兴年间考中进士，任泉州教授。曾撰写《时政十议》，王十朋读后感叹说：“这是治理国家的文章啊。”后来任通州知州，退居家乡，以长寿终老。著有《朴斋文稿》三十卷。他的儿子蒋祈，字子举，因父亲任官而补授官职，嘉定元年充任朝奉郎出使北方，归来后去世，有《蚍蜉集》十卷。留洪，字叔厚，仙游人。绍兴三十年进士，历任德庆知府，有《晋康文集》三十卷。谢洪，字范卿，兴化人。年轻时聪明颖悟，有文章声名。他的父亲谢穆曾因事情触犯县令，谢洪急忙赶去救护。县令指着庭院中的梅树，让他作赋，谢洪提笔立即写成，县令十分惊异。后来考中绍兴三十年进士，任海丰县主簿。他廉洁自守，不久便辞官归乡。有文集十卷。黄钟，字器之，兴化人。乾道五年进士，调任德化县尉。喜爱著述，每次出门一定随身带书。曾上溯三皇，下至五代，撰写纪传体史书，名为《史要》。黄补，字季全，莆田人。随父亲在惠州任官，恰逢永嘉人陈鹏飞被贬居住在那里，于是跟随他游学。治学专心于内在修养，在乡里教授学生，登门求学者有数百人。乾道八年考中特科，授文学，调任高要县尉。去世，著有《九经解》等书。林立之，字淑恭，仙游人。通晓六经，以《礼记》考取乡试第一，聚集门徒于县学讲学。乡里的前辈名士大多出自他的门下。仙游经学的兴盛，从林立之开始。傅蒙，字景初，仙游人。跟随林光朝游学，擅长词赋，兼通五经。孝宗在位时曾上万言书，退居后在龙池讲学，以此教化后辈。有诗歌和讲义，《论语讲义》若干卷。林肃，字恭之，仙游人。年轻时便有文章声名，和傅蒙交游。林光朝门下弟子中，他在淳熙二年进士试教官科中取得首选，调任临安府学教授，去世。苏权，字元中，仙游人。年轻时随父亲苏洸在宾州任官，跟随张栻学习。淳熙十一年登第，调任梧州推官，最终任辰州知州。有《春秋解》三卷。林蒙亨，字宿西，仙游人。博通诸子百家，兴化、泉州一带的学者大多跟随他游学。余日华，字君实，仙游人，是崇龟的儿子。嘉熙二年进士，任潮阳县知县。嗜好诗歌和史籍，擅长文章书法。他居住的地方有撷英阁，收藏书籍一万卷，法书名画交错陈列其中。著有《兑斋文集》《凌江唱和集》。方审权，字立之，莆田人。家中积藏的书籍非常丰富，住宅四周有几亩田。他常叹息说：“我在这里耕田读书，足以了结一生了。”和刘克庄、王迈友善，著有《听蛙集》。何伸，莆田人。曾祖父何清死于靖康年间勤王的战事，祖父何德因战功任宣差步军指挥使。何伸年轻时喜爱诗歌，何德曾认为这不够尚武，于是他放弃诗歌，学习骑马射箭。他因感慨时事、忧虑时局而激愤悲切，一定要在诗中抒发出来。自开禧年间用兵以来，何伸应召出行；每逢春秋应试，除了弓马之技，总要陈述诗作来表现自己。刘克庄看到他的诗，感叹说：“这个人读书很多，下笔精工，只是深深遗憾彼此相识得太晚。”他的儿子何谦，字光叔，性情孤高耿介，也能作诗。据说父子都受到陈宓的器重。刘克庄，字潜夫，莆田人。是夙孙。嘉定二年因郊祀恩典补授宣教郎，任建阳县知县。言官李知孝摘取他所作的《落梅诗》，认为其中有讥讪诽谤之意。郑清之极力为他辨白，他才获释。淳祐初年，命令他赴行在，特赐同进士出身，授秘书少监兼中书舍人。他上奏指出史嵩之有无父之罪四条、无君之罪七条。任侍御史时，被章琰弹劾罢职。不久恢复原职，历任龙图阁学士，退休后去世，谥号文定。刘克庄以文章闻名，真德秀曾称赞他学问贯通古今、文章追及《离骚》和《诗经》，并推荐他。著有《后村居士前后续新四集》，流传于世。他的弟弟刘克逊，字无竞，历任潮州知州，有惠民的声誉。郑可复，字彦修，仙游人，是郑升的孙子。嘉定七年进士，调任东阳县尉。当时县人乔行简正处于权要地位，他的宗族党羽扰乱法纪，郑可复守持正道，丝毫没有屈服。乔行简因此非常器重他。官至朝奉郎。生性爱好古书，亲手编校，曾修订《尔雅》，刊刻戴氏《礼》，晚年积藏书籍达到数千卷。柯梦得，字东海，莆田人。嘉定七年特奏名。喜爱苦心吟咏古诗，学习孟东野，有《抱瓮集》和《选唐绝句》。李俊甫，字防杰，莆田人。嘉定十年进士，曾撰写《莆阳比事》，上考《史记》，旁采各种记录，下至诸家文集、行状实录、碑碣和书信文牍，都用心搜集，并向当地老人参证，积累十多年才完成，分为七卷。书中对偶的词语和相类的事迹，像珍珠联缀、美玉合璧；林瑑、陈谠为它作序。林磻，字岂献，仙游人。嘉定十三年进士，博通五经，跟随他游学的人很多。王迈曾拜他为师，任海阳县尉，著有《典故钩元集》六十卷。郑鼎新，字中实，仙游人。嘉定十六年进士。年轻时在黄干门下受业。考订三礼书籍，编成一书，名为《礼学举要》；又撰写《礼学从宜集》。后来任晋江县知县，建造问政堂，把《论语》中涉及政治的内容辑出，书写在墙上；又建造尊道堂。当时真德秀镇守泉州，非常尊敬器重他。方汝一，字清卿，莆田人。天资奇异超逸，以考订古事、著书自娱。所著《易论》《江东将相论》《评两汉史赞》，各有若干篇；又有《小园僻稿》。陈均，字平甫，莆田人。努力学习，喜好古学。曾参考考订《宋史》以及司马氏《稽古录》、徐氏《国纪》、李氏《续通鉴长编》等书，采用《通鉴纲目》的体例，辑成《宋编年举要》和《续要》二书，起于太祖建隆庚申，止于宁宗嘉定甲申，共有数十卷。端平初年，有人向朝廷进言，朝廷下令到福州取来他的书，敕赐迪功郎，他不接受。林兴宗，字景复，莆田人。因门荫补授官职，历任淮安州法曹。正逢李全已经投降后又叛乱，他流落在海州、胶西、青社十多年。淳祐年间，赵葵镇守淮地，林兴宗多次用帛书报告敌情，终于乘机归来。赵葵验看他的告身，仍与原来相符，便向朝廷说明，诏令他任海州通判。多次升迁至韶州知州，去世。林兴宗豪爽磊落，喜爱作诗，即使在烽火之中也没有停止吟咏，有文集若干卷。

译赵庚夫，字仲白，莆田人。考进士没有考中，平生的志向和事业全都寄托在诗歌上。曾亲自删选五百首诗，去世后，刘克庄选取其中一百篇，题为《山中集》，嘱托赵以夫作序，使之流传。他的儿子赵时愿，绍定五年进士，官至工部侍郎。林雷龙，字伯雨，仙游人。咸淳初年参加乡荐，历任兴化军通判，以治中身份代理郡中事务一年多后弃官，自号清逸处士。博通经史、天文、地理，融会贯通，擅长诗歌和书法，有《耕吟前稿》《醉吟漫吟后稿》。余谦一，字子同，莆田人。咸淳年间进士，历任化州知州。进入元朝后不再做官，喜好古学，博学多闻，著述非常丰富。林以辨，字子泉，莆田人。他的祖父林汝大曾从黄绩学习，得到潘柄、陈宓的学术传承。咸淳年间，林以辨和长子林栋一同登第，历任宗正簿、宣抚司机宜。宋朝灭亡后不再做官。林以辨博通群经，善于讲说《诗经》，内心信奉程朱理学，正寓居泉山时，有一天催促回去，不到十天便去世。元。洪希文，字汝质，莆田人。他的父亲洪岩虎，号吾圃，宋代贡士，任兴化教谕。洪岩虎和洪希文一起坐在万山之中，早晚只吃一钵饭，烧芋头、嚼野菜，互相唱和。洪岩虎有文集名《轩渠》，洪希文因此自号并将自己的文集题为《续轩渠集》。洪岩虎去世后，洪希文继任乡里先生，郡中的名门争相聘请他担任西席，全年没有空闲。去世时八十五岁。陈绍叔，字克甫，莆田人。天资聪慧，勤奋好学，整天端坐一室，俯首读书，仰面思考。曾为学者讲论浑天仪，便砍削木头制成仪器模型给他们看。后来又仿照古制铸造铜器，另制器具来象征天体，在内部做空并在外面髹漆，刻上周天度数，再用细螺填嵌。标出南北二极，天河和星宿都列出名称；夜间观看，星斗灿烂，和天象相合。周围四尺五寸多，名为“小天”。朋友赠诗中有“门临大海风涛壮，家有小天星斗寒”的句子。至于河图、洛书、太极图、《通书》以及音律、历法制度，没有不精通的。有外集一百多卷，题为《浮丘集》，学者称他为浮丘先生。刘有定，字能静，莆田人。年轻时贫困，不羡慕荣华仕进。曾著《原范吟》三十七章，学者称他为原范先生。又著有《衍极书》五篇流传于世。黄方子，字潜刚，莆田人。博学强记，著述很多。曾代理武城县学的职务，仅三年便归乡，有《论语通义》流传于世。陈旅，字众仲，莆田人。天资孤高，努力读书，无书不读。御史中丞马祖常一见便认为他非凡；他游历京师时，学士虞集欣赏他的文章，平章赵世延极力推荐他，授国子助教，升任监丞，著有《安雅堂集》十四卷。顾长卿，字子元，莆田人。见闻广博，人们称他为“书厨”。因荐举历任福州路教授。他曾写信给助教陈旅，责备陈旅没有撰写宋、辽、金三史；陈旅把信拿给学士虞集看，虞集说：“江南有这样的人才，实在十分难得。”后来顾长卿到京师参加选官，当时正开局修撰三史，他把所著史稿上呈中书省，得以被征召进入史局；但议论与他人不合，便称病离去。郑杓，字子经，兴化人。和陈旅是以文章相交的朋友。曾著《春秋解义》《表义》《览古编》《次夹漈余声》《乐府》，又有《衍极》一书，专门评论文字学。吴与弼说：“考订论述文字之学，郑杓最为接近正道。”宣抚使齐伯亨曾采录他的书上呈朝廷。朱文霆，字元道，莆田人。至正元年进士，博学而善于写文章，有《葵山集》。官至泉州路总管，退休。薛弥充，字文羡，莆田人。任上都路兴州判官，兼翰林国史院编修。文章典雅庄重、明白洁净。明朝初年，以闲散贤良官的身份留居京都。明。吴源，字性传，莆田人。幼年丧父，努力求学。洪武三年，以明经身份授兴化县教谕，升任教授。他的门人林廷纲推荐他，吴源与杜斆、龚斆、李祐以及同郡的赵民望奉召来到京城。皇帝召见问对，他首先提出任用贤才、敦厚教化、养育百姓是治理国家的根本。被任命为四辅官，兼任太子宾客。每次分条陈述政事，都很受皇帝嘉许采纳。不久因年老归乡，过了一年又被征召任国子司业，死于任上。有文集二十卷、《莆阳名公事述》三篇。林廷纲，莆田人。洪武初年，诏令郡中弟子员中学业优异者进入国子监，林廷纲入选。太祖亲自考试，擢升他为吏科给事中。曾陪侍太祖游览江间，殿中太祖首先吟道：“江间小殿与云齐，梁上新添燕子泥。”林廷纲奉旨续成说：“雉扇晓开红日近，龙衣春湿彩云低。旌旗影里貔貅息，斧钺门前骐骥嘶。”簪笔在身，诗很快写成，两人一同拜舞。太平天子赐下新题。又奉旨为《春江渔父图》作诗：“浩荡乾坤一钓徒，丝纶终日倚菰蒲。桃花浪暖鱼堪脍，桑柘村深酒可沽。岁月不知蓬鬓改，江湖真与世情疏。熊罴不入君王召，四海于今诵帝谟。”深受皇帝宠爱，不久请求回乡省亲。太祖亲自制诏谕赐给他。宋濂为他作序；回朝后，皇帝赐名恒忠，升任中书舍人兼太子赞善，与宋璲、揭枢一同掌管制诰。后来因事情触犯皇帝，赐死，年仅三十三岁。方朴，字时举，莆田人。通晓《诗》《书》《春秋》。元朝末年被举荐为遗逸，不肯赴任。洪武初年，任兴化县训导。因为同知李景齐的案件，两次被逮捕。方朴不愿受辱，于是辞职，在孔庙于半夜投水而死。著有《莆阳人物志》一卷、《方壶集》二卷。林圭，字圣玉，莆田人。洪武初年考取明经，任宁国教谕。永乐年间曾应召修撰大典，后来因年老退休。林圭治经有师法，擅长古文辞。显贵官员来到莆田，必定到他的居所行礼。九十四岁去世。他的孙子林宗越，也都通过乡试；林宗曾任蕲州学正。林士敏，名世懋，以字行世，莆田人。洪武年间考取乡贡，进入太学，代理大理寺少卿。不久授户部郎中，因进言政事被贬为南丹卫军吏。永乐改元，升任南康知府，改任淮安知府。著有《芹边集》《匡庐小稿》。

译陈道潜，字孔昭，莆田人。建文庚辰年进士，授给事中，参与修撰国史。永乐初年被贬为▯陵判官，起用为监察御史，编纂《性理大全》等书。著有《拙斋存稿》。黄谦，字益甫，莆田人。永乐甲申年进士，授鲁府伴读，因事进忠言，颇有补益。擅长诗文，尤其精于书法，著有《愿学斋稿》。林环，字崇璧，莆田人。永乐丙戌年廷试第一，授翰林修撰，转任侍讲，参与修撰《永乐大典》。永乐十三年随从皇帝巡幸，死于北京，年四十岁，著有《絅斋集》二十二卷。陈实，字吉生，莆田人。永乐丙戌年进士。当时林环名列第一，陈实上疏说状元评定不公。成祖召见责问他，他回答：“臣下可以有一百个问题，也可以有一百个回答。”成祖命解缙出题，用“七十二贤，贤贤何德；二十八将，将将何功”作为问题。成祖临轩亲自考试，陈实顷刻之间逐条回答，详尽周密，文采也很好。林环同样回答得一无遗漏，于是陈实获罪，朝廷商议将他发往边卫戍守，最终死在军中。黄约仲，名守以，以字行世，莆田人。年轻时便有才名。永乐初年奉诏到京城，试作《上林晓莺》和《天马歌》，考取第一。任翰林院典籍，参与修撰《永乐大典》等书，升任检讨。黄约仲精通楷书，诗歌清新婉丽，颇有唐人的余韵。有《黄检讨集》。黄寿生，字行中，莆田人。永乐戊子年京闱第一，辛卯年考中进士，选为翰林院庶吉士，参与修撰《五经性理大全》，书成后授检讨。黄寿生笃厚孝顺友爱，重视品行和情谊，诸史百家无不贯通，尤其精深于诗学。莆田传习他学问的人很多，学者称他为东里先生。杨慈，字惠叔，莆田人。年少时聪明颖悟，著作拿起笔便能立即写成。永乐戊子年乡试第一，辛卯年会试第二。选为翰林院庶吉士，不久去世，年仅三十岁。有文集五卷。同县人陈用，字时显。永乐癸未年乡试第一，辛卯年进士，官至检讨，参与编纂《四书性理五经大全》等书，升任侍讲，去世。王伟，字士俊，莆田人。永乐戊戌年进士，历任云南知府。王伟对经学研究精深，擅长文章。宣德、正统年间，莆田前辈大多凋零去世，只有王伟和陈中是文章方面的老宿，后辈都以他们为学习典范。有文集六卷。林庭芳，他的祖先是福清人，父亲林震迁居莆田。林庭芳是永乐戊戌年进士，任新昌县知县。为人敦厚朴实，能作诗，尤其擅长选体诗。柯潜早年跟随他学习。陈中，字舜用，莆田人。永乐辛丑年会试第一，任南京户部主事。奉召修撰实录，书成后升任员外郎。性情淡泊，不以仕进为荣；退休后生活贫困，以吟诗作咏自得其乐。八十三岁去世。林文，字恒简，莆田人。宣德庚戌年廷试第三名，授编修。参与修撰《宣宗实录》，书成后升任修撰，不久转任侍讲。英宗复位后，改任尚宝卿。后来以学士身份退休。著有《澹轩文稿》。方熙，字孟明，莆田人。宣德庚戌年进士，参加御试作《三农望雪赋》，考取第一，选为翰林院庶吉士。因被众人忌恨，出任潮州判官，更加努力写作；后来退休，有《东轩集》。他的侄子方临，天顺己卯年乡荐，任章丘教谕，著有《省庵稿》。方澥，字源深，莆田人。正统己未年进士，授行人，退休归乡后以讲学授徒为业，足迹不进入城府。他对礼经研究精深，取《紫阳家礼》在卷首列图，在下面逐条分析，用来教导乡里的学校，学者称他为柳东先生。吴希贤，字汝贤，莆田人。天顺甲申年进士，历任南京侍读学士，曾参与修撰《英宗实录》。有位显贵子弟拿钱请求他父亲为自己写片言只字，吴希贤坚决拒绝。有《听雨亭稿》四卷。他的曾孙吴三畏，嘉靖癸卯年乡荐，由海宁县教谕升任嵊县知县，修筑城池、准备防御倭寇，县里百姓都依赖他。陈迁，字汉宗，仙游人。天顺甲申年进士，历任江西布政司参议，因服丧归乡。当时江藩有案件牵连到许多仕宦之人，他于是再也没有被起用，在家闲居三十年，以诵读自娱。著有《防府仙溪志》以及诗文集。吴仲珠，字纯夫，莆田人。成化乙未年进士，任义乌县知县。曾用公款资助军队，被御史查办。他叹息说：“士人何往而不能自得呢！”随即辞官归乡，分条阐释经传中的深奥词语，用来教导后学。著有《四书诗经讲说》。李文利，字干遂，莆田人。成化庚子年中举人，历任思南教授，著有《律吕元声》六卷。他认为伶伦制律以三寸九分为黄钟宫音，纠正司马迁所说黄钟九寸的错误；又依据太极、阴阳、五行由一生二、由少生多的道理，纠正宫声极浊的错误。他绘图立说，由门人、御史范辂作序并刊刻。后来有个叫蔡于谷的人，以岁贡身份进入太学，礼曹郑善夫推荐他精通理数，请求提拔任用，以纠正司天方面的谬误，但最终没有被任用。他曾辑录《开国事略》十卷，时间久了被人抄袭，改名为《龙飞纪略》刊行，世人不知道这部书出自蔡于谷。

译评论者认为，蔡于谷的学问可以同李文利相抗衡。郑瑗，字仲璧，莆田人。成化辛丑年中进士。天性爱好学习，从六经到诸子百家的书，没有不广泛涉猎的。他写文章浑厚雄健、深沉纯粹，诗歌也有唐人的风致。历任礼部郎中，去世后留下《蜩笑集》。张炫，字叔昭，仙游人。成化丙午年乡试被推荐，中举后任博罗县知县，政绩声望很好，因病告老还乡，在金石山结茅居住，自号金石翁，活到八十岁，著有《金石遗音集》十卷。黄澜，字源续，莆田人。成化庚子年中举人，完成太学学业后，受到邱濬器重。弘治癸丑年考中进士，选为庶吉士，授官编修。因母亲年老请求归乡。正德初年，起用为经筵讲官，进讲《尚书》《论语》，以戒除安逸游乐、远离奸佞之人为劝诫。转任国子司业，升任南京侍读学士，退休后去世。黄澜学问深厚，跟随他学习的人常有几十至上百人。他把口授的言语记录汇编成册，名为《资讲》。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 陈伯献，字惇贤，莆田人。弘治己未年中进士，任南京吏科给事中，揭发权宦的罪状，出任提学副使，请求回乡奉养父母。陈伯献才华绝世，著有《峰湖集》若干卷。魏时敏，莆田人。家境贫寒，起初任县里的从事。他喜欢画山水、作诗歌，周瑛、黄仲昭很器重他，在士大夫之间为他广为宣传。到京城参加选官时，冢宰尹旻用诗试他，他的诗有简拔之才；他却自惭不能表现出汉代官吏的威仪，反而庆幸能够认识周公的礼制，于是被授为无锡县丞，改任桃源县丞，退休归乡，著有《竹溪集》。曾大有，字子逊，仙游人。曾跟随蔡清游学，弘治甲子年中举人。授任德州学正，作《劝学录》训导学生。历任市舶司提举，著有《蛙见集》。戴大宾，字寅仲，莆田人。十三岁考中弘治辛酉年乡试，正德戊辰年会试又列第二，殿试列第三，授翰林编修。刘瑾哥哥的女儿才貌出众，刘瑾收养她作为自己的女儿，见到戴大宾，想把她嫁给他。刘瑾于是为他整修宅舍，准备车马、粮食和仆役。戴大宾揣测刘瑾一定会连累自己，又害怕他的权势熏灼，于是纵情饮酒，假装疯狂。他曾在醉后鞭打刘瑾送来的仆役，刘瑾对他的兴趣渐渐减退。戴大宾因母亲去世的讣告奔回家乡，死在途中。卓居傅，字起岩，莆田人。精通经学，接受他教授的人有数百人。正德丁丑年中进士，获准回乡省亲，一时士人争相登门求教。著有《四书书经臆说》，学者尊奉他，官最终做到刑部主事。欧志学，字须静，莆田人。嘉靖乙酉年乡试被推荐，任潮阳县知县。一年多后请求归乡，开设讲授五经的讲席。四方背着书箱来求学的人接连不断。著有《四书渊源》《毛诗小见》《衍义补要》等书。陈祥麟，字士仁，莆田人。嘉靖丙戌年中进士，历任南京刑部郎中，多次升任山东督学副使，因劳累死于任上，著有《四书诗经正蒙》。林应采，字君白，莆田人。嘉靖甲午年乡试被推荐，任琼山、建平两县县令，升任南宁郡丞。儿子林焲章、孙子林尧俞先后考中科第，于是他借机退归。林应采与同乡郑东白、方攸跻、徐观澜、方万有、黄谦、郑茂、邱秉文、郑鏊共同修建木兰诗社；平民郑应南、黄天全也参加其中。著有《东皋吟稿》二卷、《木兰社草》一卷。康太和，字原中，莆田人。嘉靖乙未年中进士，选为庶吉士，授官编修，参与修撰《会典》，历次升任侍讲学士。当时严嵩掌权，康太和与权贵门庭断绝往来，近二十年后才升任南京礼部侍郎；又过了八年仍未调任，便作《拙宦对》来表明志向。晋升为南京工部尚书后退休归乡，著有《砺峰集》若干卷、《兴化府志》二十六卷。吴绅，字克服，莆田人。二十岁时读到胡居仁的《居业录》，于是励志诵读学习，欣然有所领悟。嘉靖丁酉年中乡荐，任德兴教谕，每天同诸生谈论心性之学。升任桐庐知县，转任常州判官。当时赵文华巡视江浙，凌辱压制郡县官员，吴绅便上呈文书辞官归乡，在凤山寺讲学。著有《易通》《凤山初言》《志学录》等书。林万潮，字养晦，莆田人。是富人的儿子，七岁就能作诗。成为诸生后，学习古文辞。林富退休后，有人请他写文章，多让林万潮起草。嘉靖戊戌年考中进士，任宁波司理，改任赣州，死于任上。著有《赣州集》，集中“半山斜日含青壑，万里晴空度白云”“一帆淮浦晴云细，三月黄河春水多”等句，世人都很欣赏。儿子林兆诰，字懋扬，也以文章知名。阮琳，字廷佩，莆田人。嘉靖庚子年参加顺天乡荐，任金溪县教谕，为诸生讲明正统的学问。升任恩平县知县，归乡后在景真讲学，教诲引导后辈。著有《经书讲义》《性理义》《礼律历注解》《图书纪愚》等集。丘秉文，字鸣周，莆田人。嘉靖甲辰年中进士，历任刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩被捕下狱，丘秉文当时给杨继盛准备衣物和饮食。杨继盛生病后，丘秉文假装自己也病了，调配药物给他。丘秉文升任光禄丞，实际出于太宰李默的意思。后来李默被赵文华诬奏而下狱，严世蕃于是指称丘秉文是李默一党，借灾异之名弹劾罢免他。丘秉文说：“我受到李太宰的知遇，李太宰如今被拘系，即使没有发生灾变，也应该上奏辞职，怎么能早晚佩玉鸣珂，经过关押李太宰的地方呢？”当天便归乡，修建东楼收藏书籍，每天以吟诗作赋为乐，著有诗文若干卷。陈言，字宜昌，莆田人。嘉靖丁未年中进士，历任礼部主事，负责教习驸马都尉。按旧例，驸马大多骄横尊贵，教师只需选取陪读人员而已；陈言却严肃正色，丝毫不徇情面，众人都很敬重他。后来因事获罪被贬到外地，又多次升迁为南京刑部郎中，免职归乡。著有《尚书讲义》《怡老堂存稿》《石溪俪语》各若干卷。因儿子陈经邦的功劳，获赠吏部左侍郎。黄谦，字亨夫，莆田人。嘉靖庚戌年中进士，历任刑科右给事中。他慷慨而多有奇特操守，诗文典雅富赡。王世懋督理闽地学政时，同他订交。有《万玉山房集》。

译余翔，字宗汉，莆田人。嘉靖戊午年乡试被推荐，授任全椒县令。一天午睡时，梦见五个男子环绕着水呼喊。早晨有人报告从井中打捞出一具骷髅，余翔说：“井中有五具骷髅，这只是其中之一。”再次搜寻，果然如此。秘密侦查后，才知道是几个驵侩杀害客商、夺取钱财并投入井中，经过一次审讯便认罪。因讨论里甲制度与御史意见不合，拂袖离去。他游历金陵，后来游历梁地，登上吹台，拜谒五先生祠，仰天长啸，像是要昏厥过去，世人认为他狂放。五先生是唐代杜甫、李白、高适，明代李梦阳、何大复。离开梁地到歙县，与汪道昆游黄山，以诗酒自豪。王世贞在南京，赠诗给他，把他比作陶潜。晚年回到三洲里居住，著有《薜荔园诗稿》若干卷。当时以诗著称的还有黄天全，字全之，擅长选体诗；方元淇，字景武，擅长近体诗。两人都在戚继光幕府任职。又有某日益、某士豪；周如埙、林祖恕、林仲，也都是平民诸生中能作诗的人。〔原文数字、纪年保留：五丈〕 宋效周，字▯斯，莆田人。嘉靖辛酉年乡试被推荐，由教谕历任和平县官，退休后居家。以正统学问教导人，曾说：“求学立志必须选择中正之道并坚守正道，学问造诣必须逐步积累而达到精深，做学问必须遵循常理、务求实际。”著有《悾悾子》《日格子》《正俗编》等书。李廷春，字仁孚，莆田人。学问广博。嘉靖甲子年乡试被推荐，任盐城县令，著有《太极图解》《近思录存》《初论程朱语略》《续伊洛渊源》《莆田纪略》等书。方沆，字子及，莆田人。隆庆戊辰年中进士，任全州知州，历任南京户部、刑部郎中，督理滇中学政，降任宁州知州，曾恢复濂溪书院并修复黄鲁直祠，后来以湖广佥事退休。有《猗兰集》二十卷，又同父亲方攸跻合刻《有桥梓集》四卷。他的堂弟方溱，字子韩，也擅长诗歌，有《振蓬稿》六卷。儿子方承笏，万历癸丑年中进士，任户部员外郎，有《湖心亭诗集》。侄子方承郁，万历戊戌年中进士，任南京工部主事，有《关洛纪游集》。郑郊，字牧仲，莆田诸生。非常爱好经史，长期以著述自任。黄石斋称赞他进步极快，是不可多得的人才。著有《明易》十七卷、《史统》一百四十五卷、《孝经心笺》《冰书折衡》《偶笔》《寓骚》。弟弟郑郏，字奚仲，也是诸生，博闻强记，著有《皆山集》《易测》《诗史》《和陶》《广骚》《春秋表微》等书。〔原文数字、纪年保留：一日、千里〕 林兆珂，字孟鸣，莆田人。万历甲戌年中进士，任蒙城县知县，多次升任▯部郎中，注释律例二十卷，出任廉州知州，改任安庆知府。此前，林兆珂的祖父林富任两广总制，上奏请求停止采珠，廉州百姓感念他的恩德，建祠每年祭祀。等到林兆珂到任，作《采珠行》来记述祖父的功德。请求归乡后，闭门著书，有《宙合》《多识》二编，又有《批▯左传》《檀弓》《考工记》《参同契》《楚辞》等书。黄世康，字元干，莆田人。词章华美丰赡，擅长写六朝声律骈偶之文。意气豪迈，袋中钱多时，便同贫困的朋友共同享用。长期客居广陵，过着诗酒歌宴的生活，有杜牧之的风致。著有《客▯随录》《潮青曲》二集。陈言，字于庭，莆田人。长于集句，从汉魏到唐人的诗句，都能任意取用。评论者说，他的集句诗如同八种金属在炉中熔合、五色丝线在织轴上交织，没有牵强拼凑、折取凑合的痕迹。有集句诗三卷。陈其志，字公衡，莆田人。万历癸未年中进士。起初任永嘉县令，改任长洲县令。吴地士人以文章求见的，他常常接待并为之评定高下；但簿书事务和期限从未因此不办理。入朝任户部主事，改任吏部，补任礼部精膳司郎中。当时有人说万世德不应进入内阁副职，陈其志认为只任司马、镇守边地也未尝不可，因此获罪被贬为河池州同知。后来万世德果然出任蓟镇总督，正如陈其志所说。著有诗若干卷。陈翰臣，字子卿，莆田人。十岁能写文章，十二岁能写篆书、隶书。万历乙酉年考中应天乡试，带诗拜谒司▯王世贞，受到极大赏识。曾在梅峰选取胜景，修建宝庵，并把自己撰写的记文刻在石上，当时称为“双绝”。三十九岁去世。著有《三秀集》三卷、《木鸢集》五卷、《北游稿》二卷、《石室杂咏》一卷。陈昻，字云仲，莆田人，自号白云先生。莆田遭受倭寇侵扰，陈昻带着妻子儿女逃往豫章，靠织草鞋谋生，走遍匡庐、彭蠡，又从江陵进入蜀地，游览三峡、剑门、峨眉的胜景。晚年又在秦淮替人算卦，以受雇作诗文为生，却常常写完便丢弃。他擅长五言诗，听到有人诵读他的诗，就转过脸面向墙壁失声痛哭。居住多年，最终因贫困而死。有《白云先生集》十六卷，竟陵钟惺为他作传。黄起鲲，字尔度，仙游人。天启年间以恩贡身份参加选官，授高邮州同知，升任永州判官。矿工发动叛乱，黄起鲲与他们交战，大败叛军。因病归乡，后来去世。著有《小摘园集》四卷。唐大章，字士一，仙游人。天启年间应贡。他曾读王守仁的书，悟到圣人可以通过学习达到，于是闭门专心研究致良知的学说，断绝了做官进取的念头。他与同县陈濂在金石山讲学，设教二十多年，八十二岁去世。儿子唐显悦，天启年间中进士。林铭几，字祖册，莆田人。崇祯戊辰年中进士，授中书舍人，升湖广道监察御史。每逢弹劾驳议，都能切中时务。不久督理两浙盐政，所刻盐政规条被人们奉为成法。后来巡按江西，升山东按察副使，因病请求归乡。修建北村别墅，收藏书籍数千卷。七十岁去世，著有《南▯遗稿》。宋珏，字比玉，莆田人。身材高大挺拔，神采气度轩昂。三十岁进入太学，寄居武陵、金陵一带，广泛结交吴越名士。当时以诗歌、书法、绘画闻名，尤其擅长隶书，取法汉代书法。后来客死吴门。余光，字希之，莆田人，是郡学诸生，有文章声名，多次应试却命运不济、未能中选。他潜心研究经史，每当遇到悲凉郁结的时候，便借诗歌和古文辞抒发。著有《耐庵集》及《春秋解》《李贺诗注》等书。弟弟余飏，字赓之，崇祯丁丑年中进士，著有《庐中集》四十卷。

译周婴，字方叔，莆田人。二十岁时便以才华闻名，曾作《五色鹦鹉赋》。巡抚朱运昌见到后，赞叹欣赏。崇祯庚辰年以贡生身份授上犹县令，不到三年便退休归乡。著有《远游篇》四卷、《卮林》四卷。同郡黄光与周婴齐名，因乡荐任来安县知县，著有《十一洲诗集》。方錝，字章▯，莆田人，补为郡学弟子员。曾将自己所作文章带去拜谒漳浦黄道周，受到极高的赞赏。父亲去世后因哀伤过度，突然死亡。著有《红琉璃堂诗文集》二十卷。弟弟方锵，字八公，也以文章闻名。林简，字子山，莆田诸生。非常喜欢奇特的文辞，曾作《虫书》，文辞幽深险峻，无与伦比；又有《房江集》四卷。弟弟林嵋，字小眉，崇祯癸未年中进士，二十岁时便以才华闻名，著有《蟛蜞集》十二卷。林质，字▯藻，莆田人。幼年丧父，十二岁便成为孤儿，作《孤儿赋》，受到前辈称赞。长大后擅长词赋，游历中州。中原发生战乱时，避居确山县马鞍山下。曾结交壮士抵御盗寇，在塞上兴建屯田；又招降汝南群盗，讨伐平定嵯岈山的首领。后来回到故乡，与周婴等人优游作赋赋诗。数年后去世，著有《语稼堂诗》十二卷。国朝。林向哲，字十叟，莆田诸生。喜欢写古文和诗歌，出游燕蓟，回来后悔恨以前所作的文章，逐渐趋于平淡。有文集名《瓯离子》。堂兄林凤仪，字少威，是县学诸生，诗赋华丽，有《樗轩草》。林尧英，字蜚伯，莆田人。顺治辛丑年中进士，任饶阳县知县，历任户部主事。因博学宏词科被推荐，奉召应试，获赐宴于瀛台，升本部员外郎，转任刑部郎中，出任河南学政，以古学引导士人，文风大为振兴，不久死于任上。林尧英一生勤奋好学，手不释卷，著有《克复讲章》，擅长诗歌；《燕台有十才子诗略》一书当时声名很重，林尧英也在其中。林宾王，字穆之，莆田人，郡学诸生。他与哥哥林友王居家时，在春草堂从早到晚联句吟诗。著有《西苑感怀诗》，又有《四门集》若干卷。死于北通州司▯任上，魏象枢为他撰写墓志。朱黄，石，字房子，莆田人。二十岁时补为郡学弟子员，文章高古，自成一家。著《史记论断》一百三十篇，分列比例精密详尽，许多内容是前人没有阐发过的，书名为《史记阐》。泉州府。唐。许稷，字君苗。他的祖父许辅干曾任泉州太守，父亲许楙文家居莆田，到许稷时才开始居住泉州。许稷年轻时跟随陈舍人陈诩学习，陈诩言语间轻视他。许稷于是进入终南山，刻苦学习三年，出山后参加府里的推荐，考中进士，历任官职，最终做到衡州刺史。擅长诗歌，与欧阳詹、林藻友善，曾作《江南春》词，十分绮丽，人们争相传诵。陈嘏，惠安人。唐开成三年中进士，以词赋闻名，尤其擅长篆书、隶书。唐宣宗曾欣赏他创作的《霓裳羽衣曲》，把他看作琬琰之器，最终官至刑部郎中。黄华，南安人，有文章声名。郡守乌童孺把女儿嫁给他，修筑十里沙堤，直通他的住宅，两旁种满刺桐，乡里都以此为荣。后来接受征召，任天德军从事。王肱，字用辅，晋江人。写文章喜欢讥刺当世，因此多次参加科举都没有考中。曾作《济状》一篇，说浊河贯入清河，济水责问它污染混浊，当时人们十分惊异。又有《无题古诗》一百三十首，文辞多凄凉哀婉。宋。钱熙，字大雅，南安人。雍熙年间中进士，因宰相推荐，参加中书省考试，升任殿中丞。进献《四夷来王赋》，奉命直史馆，出任衡州通判。真宗时，加授右司谏。钱熙喜好学习，意气自负，善于谈笑，精通书法。有文集十卷，以及拟作古乐府和杂著若干篇。儿子钱蒙吉，进士及第。李沂，字从圣，南安人。用六经、《太玄》在乡里讲学。宋太宗时赴京，与孙何、丁谓齐名，著有《帝王纪年通录》。庆历年间，同郡苏绅推荐他著书，皇帝下诏让官府缮写进呈，改任国子监丞，退休后又升任大理寺丞。黄宗旦，字叔才，晋江人，是黄禹锡的孙子。年轻时有神童之称，黄禹锡命他作《蚤春诗》，其中有“就中喜有龙门客，跃出洪波止待雷”的句子，见到的人都认为奇异。咸平元年考中进士第二名，晚年任直史馆，以刑部郎中出任襄州知州。欧阳修称他为闽中文士，有文集十卷。儿子黄尧允接连任襄州知州，当时舆论都羡慕他们。陈在中，字繇文，晋江人。博学多闻，尤其精通《易经》。景德年间进献所作六十四卦赋，获赐脱去布衣的资格，但没有出仕。儿子陈诂擅长诗歌，祥符初年考中进士高第。谢伯景，字景山，晋江人。天圣二年中甲科，任许州法曹。诗文雄健高逸。欧阳修说：“景山的诗很多，如‘自种黄花添野色，旋移高竹听秋声’；又如‘园林换叶，梅初熟；池馆无人，燕学飞’之类，都无愧于唐代贤才。”谢伯景的妹妹谢希孟也擅长诗歌，所作有一百多篇。欧阳修也称赞她含蓄深厚，遵守礼法而不放纵自己，有古代幽闲淑女的风范。刘骥，晋江人。笃志求学，喜爱老氏的书。他大致认为，《道德经》五千字原来从未分章，后人分为上下卷，是用来象征两仪的妙用；分为八十一章，是用来象征太阳的极数。如今将其合为一篇，名为《老子通论》。官至钦州知州。儿子刘敏求任刑部侍郎，出任南剑州知州，治理政绩尤其显著。丘崇，晋江人。擅长诗文，尤其精通天文、象数。曾随父亲在惠州任职，当时苏轼被贬居惠州，丘崇跟随他交游。李邴也同他唱和，留下遗稿六帙。黄冠，晋江人。元祐六年中进士，任华宅诸王府教授。请求归乡后，积存俸禄有百金。一天晚上盗贼带着箱子抢走了钱财，人们都替他惋惜。黄冠笑说：“这也算羽化了。”不再追问。回乡后寄居僧舍，身边只有图书，没有多余财物，以诗酒自娱。他与李邴往来唱和，八十七岁去世。吴冈，惠安人。起初以辞赋参加贡举，没有考中，便把所作文章取来烧掉，说：“这些不值得写。”于是暗中专心研究经学，考中后任峡州、邵州教授，以经学教授诸生，后来任夷陵官员，自号耐寒翁，有诗集六卷。黄子中，晋江人，自号南陂居士，著有《南陂集》。

译林外，字岂尘，晋江人。游学太学，擅长诗词。曾题诗吴江垂虹亭，人们认为他的语言不食人间烟火。后来有一天，他穿着鹤氅到西湖题诗，雪中离去后，读诗的人都惊叹，认为是仙人之笔。绍兴三十年中进士，官至兴化县令，著有《孏▯▯稿》。黄万顷，同安人。绍兴年间中进士，历任雷州、琼州知州，著有诗文数百篇，又汇集古今诗话为《笔苑》五卷。同时有梁南一，绍兴十八年中进士，晋江人，居乡任教授，跟随他游学的人很多，有《六经辨疑》流传于世。黄宙，晋江人。乾道五年中进士，居乡任教授，跟随他学习的人中有许多知名人士，有《论孟解》以及诗文杂著。陈震，晋江人。淳熙年间中进士，任新建县令，历任大府丞，奉祠退休归乡，著有《春秋解》《史编》等杂著数十卷。郭缜，晋江人。他出生前夕，母亲梦见天上有金字写着“缜”字，于是便用它给他命名。绍兴年间调任上杭县丞，留心象数之学，按照图式排列卦象，写成二十万字，总括起来以图为名，称为《易春秋》。吕椿，字之寿，晋江人。起初跟随邱葵学习，隐居教授门徒。词赋敏捷，著有《春秋精义》《诗书直解》《礼记解》。谢文龙，字德翔，惠安人。他与弟弟谢维新以文章闻名。侄子谢起宗擅长评论经史，曾作《野议》十篇，献给赵鼎。赵鼎称赞他的才识。他多次应试没有考中，后来去世。著有《菱溪集》。尤台，字公辅，安溪人。八岁能写文章。庆元二年参加童子科考试，中书省以《公则说赋》试他，文辞华美出众，人们争相传诵。杨景隆，字伯淳，晋江人。开禧年间中进士，博学强记，讲授学生常有数百人。著有《汉唐通鉴史志解》，学者相互传习。官最终做到建宁司法参军。杨至，字至之，晋江人。曾在朱熹门下游学，以文学闻名当时。曾作《天道》《至德》《圣人至教》二图，蔡元定认为奇异，便把女儿嫁给他。著有《考亭语录》二卷。同安人王力行，字近思，也曾游学朱熹门下，著有语录及传授师承支派图。玉显世因恩荫补任兴化录事参军，真德秀认为他是有德行的人。玉显世博学多才，以诗闻名，长篇诗尤其婉丽奇古，著有《容安摘稿》十卷。陈权，字巽行，晋江人，号朝阳居士。注释《老子道德经》，编纂《类汉唐君臣图》，著有《朝阳诗集》。黄必昌，晋江人。跟随陈淳学习，考中嘉定年间进士，任循州判官，著有《大学讲稿》。王文献，晋江人。曾撰写《孝经详解》一卷，绍兴年间到朝廷进献。明。朱铎，晋江人。擅长诗文，二十岁时考中永乐丙戌年进士，授户部主事。性情简傲孤高，很少与人合得来，居家时以经史自娱，郡中的名胜古迹大多题咏过。许开，同安人。胸怀才华而意气自负，文章雄奇，独具一格，著有《沧南集》。黄文照，同安人，是参政黄文炳的弟弟，专心研究性命之学，著有《道南一脉》《孝经仁诠》《太极图理学经纬》等书。温良，晋江人，擅长晋唐书法，正统丁卯年中乡荐，选任中书舍人。温良出入殿阁，办事秘密谨慎，所撰制诰文辞典雅而合乎体制。赵瑶，晋江人。成化丙戌年中进士，勤奋学习，崇尚气节。当时罗伦被贬官在泉州，赵瑶登门向他讲学，吃着豆、肉和粗饭，直到一天结束才离去。曾到广东拜访陈献章，以学问向他请教，往来辩难从不苟且。后来同在郎署任职，赵瑶历任官职至广东提学，去世。梁怀仁，字宅之，晋江人。嘉靖己丑年中进士，授南京吏部主事，才三个月便去世。著有《国朝君臣年表》《读史日抄》，诗文数百首。傅夏器，字廷璜，南安人。嘉靖辛卯年中举人，发愤作文。每年把一只瓮放在几案下面，每写一篇文章就揉好投入其中；年终打开查看，瓮已经装满。嘉靖庚戌年会试第一名，官至吏部郎中。赵建郁，字本学，晋江人。曾在蔡清门下游学，尽心著述，著有《周易学庸说》《杜说注》《参同契释》。曾取《周易》推演为阵法，汇编成《韬钤内外篇》七册、《孙子解》三册，封存标记，等待传给后人。俞大猷曾跟随他学习。李文缵，字南藜，南安人。嘉靖辛酉年中乡荐，历任岷府长史。居家三十年，考究古事，博学多文，下至星占、卜筮、律历，没有不精通的。著有《易解》《礼记庭说》《书经大旨》《四书口授》若干卷；又曾厘定冠、婚、丧、祭等礼仪，对乡饮酒礼的仪节考订尤其详细。郑维岳，字孩如，万历丙子年中举人，任五河县知县，建立方田法，疏浚淮河，都有良好政绩。升任曲靖同知，著有《易经密义》等书流传于世。苏濬，字君禹，晋江人。万历丁丑年中进士，著有《四书易经说》和《蒙引浅说》，两书都流传下来。历任浙江督学使，学者称他为紫溪先生，有《三余集》《漫吟集》《生生▯》《鸡鸣偶记》等书。李光缙，字衷一，晋江人。擅长古文辞，万历乙酉年乡试第一名，多次参加会试受困，于是断绝了做官进取的念头。学者称他为衷一先生，著有《四书臆说》《易经潜解》《景璧集》若干卷。黄居中，字明立，晋江人。万历乙酉年中举人，喜爱藏书，博通古代典籍，得到奇书一定亲手抄写。从上海教谕升任南京国子监丞，寄居金陵，因而在那里安家。著述积有数十卷，学者称他为海鹤先生。曾伟芳，字君彦，惠安人。万历己丑年中进士，历任兵部武选员外郎，贬为宾州判官。天启初年录用旧臣时，曾伟芳已经去世，追赠布政使司参议。著有《西行漫草》《燕游笔记》《宁夏记事》等集。苏鼎实，字道宏。为人机警聪悟，喜爱古学，断绝了科举进取的念头，专心研究伊洛之学。著有《四书注补》《尚书明说》《古今鉴略》《性理约言》《人物传评》等书。

译许獬，字子逊，同安人。万历辛丑年会试第一名，历任翰林院编修。性情不合流俗，喜爱读书，出口成章，下笔纵横，精微义理跃然纸上。秦钟震，字伯起，晋江人。万历丁未年中进士，博览群书，擅长古文辞，文章清新脱俗、流丽，后来历任官职至知府。黄克晦，字孔昭，惠安人。擅长绘画，后来发愤学习诗歌，终于以诗闻名。曾出游匡庐、嵩岳，纵览江河、岱岳的胜景，往返游历二京，与沈嘉则、王伯谷齐名。他去世后，黄克纉在聊城刊刻他的诗作，共六卷。庄奇显，晋江人。万历癸丑年殿试第二名，授官编修，著有《通鉴性理删》及《尚书指南》等书。林孕昌，晋江人。天启壬戌年中进士，历任吏部文选司主事，因触犯权宦被下诏狱。事情查明后归家讲学，著有《易史象解》《广占续小学》《春秋总论》《泉山小志》《旦气箴》《百梦草》《经史耨义》《笋堤集》，流传于世。陈钟琠，字石文，晋江人。擅长古文辞，著有《密庵初集》《定山霞圃》《紫塔诗集》，流传于世。曾异撰，字弗人，晋江人，寄居福州的▯官。中崇祯己卯年乡荐，家贫而幼年丧父，母亲日夜纺织，并口头教授他诗书大义。他长大后擅长诗歌和古文辞，所著《纺授堂诗文集》脍炙海内，李世熊为之作序，知情者感叹这是两件绝妙的事情。吴韩起，字宣伯，晋江人。崇祯庚辰年中进士，授当涂县令，升礼部主事，死于任上，著有《四书易经解》，流传于世。李光龙，安溪人，擅长诗文，崇祯癸未年中进士，著有《阆山集》。国朝。陈迁鹤，字介石，晋江人。天资聪颖，年长后更加喜爱学习，写文章努力追随韩愈、欧阳修，不随时俗俯仰。五十岁时考中礼部会试第三名，选为庶常。当时李光地任馆师，看到他所作《太极太虚论》，惊异地说：“经学生中竟有这样的人吗！”于是引他一起辩论，直到半夜仍不停。晚年更加专心研究经学，凡是论述著作，都综合注疏、传记的义理，再融入自己的心得。历任官职至左庶子，获准退休归里，七十六岁去世。著有《论易》十五卷、《尚书私记》一卷、《毛诗国风绎》一卷、《春秋纪疑》三卷、《椿树堂文集》二卷、《上峰堂文集》二卷、《闲居咫闻》十二篇、《韩江草诗》一卷。郑得洒，同安诸生。沉浸于经史，九十多岁时手里仍不放下书，著有《五经通义》《易研》《文学指南》《史统》等书。漳州府。唐。周匡物，字▯本，龙溪人。元和年间考中进士。曾作《轩辕古镜歌》，说：“想向高台面对晨曦打开古镜，却不知谁是这孤独光芒的主人。”王播见到后认为奇异。后来果然被王播推荐。参加皇帝亲自主持的考试时，作《学殖赋》和《莺出谷诗》，为当时人传诵。漳州人考中进士，从周匡物开始。他的哥哥周匡业也考中进士，任鄱阳县令。潘存实，字镇之，漳浦人。在天成山读书。起初参加科举，因《晨光丽仙掌赋》《双陆子赋》而成名。元和十三年中进士，考试时作《修礼耕情田赋》和《玉声如乐》诗，长安人争相传诵。漳浦人考中进士，从潘存实开始。历任户部侍郎，有《战国四公子赞》，载于《唐文粹》。宋。颜慥，龙溪人。与蔡襄结为金石般坚固的友谊，在西湖白莲院读书，以文章和德行相互推重。庆历年间，蔡襄任郡府幕僚，征召颜慥为本州教授。当时文教尚未兴盛，颜慥倡导阐明道学，教授学生，人人都受到他的教化。陈伯温，龙溪人。元丰年间以词赋著称。陈伯温作《仁者静赋》，成为监元。同乡王补，字肩甫，也以词赋与陈伯温齐名。当时人称伯温、肩甫为赋坛中的两只老虎。林师德，字叔正，龙溪人。绍兴年间以特奏名入仕，长于骈俪文，游学太学，与黄櫄齐名。任东莞县尉时因捕获盗贼有功，改任武冈军佥判。陈兢，字戒叔。宣和年间贡入辟雍，绍兴庚戌年中进士。起初任长汀县尉，后来两次任恩平、新兴二州教授，留任正知赣州，接受征召任龙南县令兼佥幕府事。有《周礼解》及杂文数卷，收藏在家中。蔡如松【字劲节，龙溪人，性情慷慨而胸怀大志，在岐山读书，与颜师鲁友善。乾道年间以特奏名入仕，历任新兴推官。晚年不愿做官，凭祠禄请求归乡，著有《漳南十辨》以及歌诗、记文等作品。】余韶【字道夫，龙溪人，有学问和专长，因举八行而受到荐举，号东湖居士，著有《栖静堂集》。】吴澥【字清臣，龙溪人，著述很多。陈知柔称赞他相貌古朴、内心古朴、学问古朴、文章古朴。林子晦也感叹他是天下奇才。《有省斋集》流传于世。】陈经【字叔纶，龙溪人。淳熙年间考中进士，由广州司理历任钦州、封州知州。擅长诗文。威惠庙修建通仙楼时，嘱托陈经撰写碑记，他提笔便以“丈夫应当享受庙食，仙人喜爱高楼居住”开头，发端立意。杨长儒任广东帅时，得到他的《封州轸民》《训兵》两首诗，击节称赏，并写信说：“一封信没有写完，两首诗却像白乐天的诗。”他与傅伯成、孙昭先三位老人组成真率会；每有一诗写成，便按节拍歌唱。《有德斋文集》。】萧里【字元举，龙溪人，努力学习、喜好古学，以研究《周礼》著名，著有《经解》。庆元年间考中进士，任同安尉，调任广州教授，后来去世。杨仕训为他撰写墓志铭，其中有“爱好学习如同饥饿，奔赴义理如同有所欲求”的句子。】苏竦【字廷仪，海澄人，潜心研究理学，广泛通晓经史。庆元年间考中进士，授任▯庆府推官；他在公务之余，汇集先儒关于《诗》《易》的两种传注，加以折中评定，前来跟随他学习的人已有数百人。其子苏溥，是嘉定年间进士。】宋闻礼【字叔履，龙溪人。嘉定年间考中进士，任叙化二州教授，历任海阳县知县。有《易礼记诗解》流传于世。】

译黄子信【长泰人，嘉定年间以特科登第，因为文章和学问品行成为学者的老师。起初调任新泰盐场，帅臣杨长儒认为他年老，便特意安排他担任此职。黄子信赠诗说：“六年之中两次拜见皇帝，换来的只是青衫和白发。飞鹊只是因为没有树可绕，困猿哪里还有闲暇选择树林投奔。明知落脚之处将来会有错误，想要抽身却又不能自由。怎样才能有钱还清官债，那时即使没有三条小路，也要归去休息。”于是拂袖离去。杨长儒得到诗后，遗憾相知太晚。临归时，他又作诗说：“笑请西风拂去旧日尘埃，归来时行李好像初来一般。也知道三年清贫生活很好，换得拔簪归隐而且身体强健。”有《散翁集》流传于世。】李唐咨【字尧卿，龙溪人。朱熹曾称赞他说：“李唐咨、林易简，能够探究精微深奥，能够持守遵循雅正谨饬之道，观察他们的言语行为，时间越久越值得观赏。”朱熹任漳州知州时，聘请李唐咨担任诸生的老师。同县还有石洪庆，字子余；施允寿，字伯和。他们先后担任本州学正。朱熹又推荐他们，说二人虽已年老，仍进学不倦，刚强坚毅、方正不苟，为众人所敬畏。】陈思谦【字退之，龙溪人，学问广博，教授后辈，著有《春秋三传会同》和《列国类编》。朱熹很器重他，便对门人李唐咨说，要把女儿嫁给他。】林大年【字寿卿，龙溪人。起初参加太学考试，凭诗赋被选中。八十二岁时，又因经义参加乡试，被录取为乡贡，却没有赴南宫考试。担任州学正时，每天与学生讨论学问，终老于湖山之间，九十六岁去世。】潘武【字叔允，龙溪人。嘉定庚辰年以特奏名入仕。品行端正方严，书籍无所不读。与陈淳结为道义之交。进士赵希流、吴仲修都出自他的门下。】郑申秀【字实之，海澄人。天资聪颖敏捷，学问品行纯正笃实。嘉定年间考中进士，任南海尉，调任怀安丞。其兄郑申卿为宝庆年间进士，授从事郎。兄弟二人都努力学习、知识广博，彼此既是老师又是朋友，文章著述在当时齐名。】黄学皋【字习之，龙溪人。广泛通晓经史，尤其长于《诗》《书》《春秋》。朱熹任漳州知州时，黄学皋与宋闻礼年少便轮流讲学。嘉定十六年登第，授番禺县主簿。帅臣赵师楷每件事都一定向他咨询。后转任鄱阳丞。待制李性传聘请他进入郡斋，校勘朱子续编的语录。调任泉州察推，不久请求以祠禄归乡。有《评古》一卷、《补注东坡诗》一编。】赵希溱【字清甫，宋朝宗室，龙溪人，以词赋闻名，通晓《周礼》，被荐举进入宗学，绍定己丑年参加廷对，列乙科，调任容州教授。】蔡逢甲【字国贤，漳浦人，曾在陈安卿门下受业，与陈安卿辩论河洛异同以及《太极图》《西铭》的旨趣，陈安卿称赞他有独到见解。咸淳年间考中进士，诏令主持广东漕试。宋朝灭亡后，在玳瑁山修建悟道书院，隐居不出，著有《使君讲录》。】元 周祐【字于一，龙溪人，擅长古文辞。佥事左姓者督师漳南时，周祐撰写《边臣近鉴》献上。左氏说：“这是史才啊。”于是推荐他担任同安文学，并把他的书进献朝廷。后来参与国史编录。至正七年，他与门人林弼一同参加省试，周祐考取第一。】明 胡宗华【龙溪人，在赤石岩读书，自号草涧居士。洪武三年，以贡生身份授任郡司训，讲说经籍，剖析精微奥妙，教诲诸生，以自身作榜样。著有《草涧集》六卷。其子胡宜衡，有学问和品行，侍奉继母很孝顺。永乐年间，以贤良身份被荐举，历任大理评事，参与修撰实录，著有《戅庵集》。胡春同，永乐年间由乡荐入仕，历任吉安教授，勤学清苦，著有《平庵集》。】陈□【字子晦，龙溪人。聪明而记忆力强，广泛通晓诸子和史书。永乐年间考中举人，历任常州教授。有文集五卷流传于世。】林震【字敦声，长泰人，家境贫寒却努力学习，记诵和学问广博。宣德五年考中进士第一名。不久告假归乡，以写文章自娱，去世那天有星星坠落在庭院中。】许判【字资黻，漳浦人。正德辛卯年由乡荐入仕，任瑞州通判，上下官民都心悦诚服。升任辰州同知。曾撰写《家礼》和其他书籍，附加注释以互相发明，并约束归结于《仪礼记》的义理。又作《礼图》《慎终集》《欧苏谱例》《古深衣订》，都值得流传后世。】林一阳【字复夫，漳浦人。嘉靖年间考中举人，任济南判官，调任霍邱县令。因与当时风气不合，改任藩府幕僚后归乡。曾说：“只有敬慎能够战胜懈怠，只有勤奋能够弥补笨拙，只有节俭能够培养廉洁。”擅长书法，尤其善写大字。著有《论学口义》《诗文若干卷》。】吕旻【字仁甫，龙溪人，九岁便能写文章。郡守召他来试作《平闽赋》，认为他非同寻常。嘉靖年间考中进士，授翰林编修，历任礼部右侍郎。】李文察【字廷谟，平和人。其父李世浩，敦厚朴实而喜好古学；李文察承继家学，以明经入京。廷试时得到《乐书》，考察声候气息，彻底通晓音律，著有《四圣图解》《乐记补说》《律吕注》和《典乐论》等书。任辽州副职时，上奏进献郊庙大礼，召入太常，历任晋州知州。】林楚【字德春，漳浦人。二十岁时入学，研习濂、洛诸家著作。对于先儒，他尊崇程颐。遇到不合心意的事情，总要想一想程颐处在这种情形会怎样处理。他以性善为宗旨，又从“各一其性”中悟出率性之学和顺性之治。嘉靖年间考取顺天乡荐，历任雷州判官。因母亲年老请求归乡。著有《衍书》《防摛性对》等篇。】沈鈇【号介庵，诏安人，万历甲戌年进士，任顺德县令时，与罗青螺等前辈阐明道理、讲习学问。著有《大学古本》《浮湘》《钟离兰省》《石鼓》等集，以及《彭湖红夷》等论议。】高克正【字朝宪，海澄人，万历年间进士，授翰林检讨，分工纂修国史，著有《玉堂初编》《木天署草》。】张燮【字绍和，龙溪人，万历年间举人，博览群书，与蒋孟育、高克正、林茂桂、王志远、郑怀魁、陈翼飞并称七才子。曾在万石山中校书，刻有《七十二家文选》流传于世。】

译蔡宗禹【字宝元，漳浦人，万历辛丑年进士，任镇江司李。因失去郡丞的欢心而被弹劾罢职，事情查明后，补任丽水县令。县署园中有椿树，他把椿树蔬菜腌制后用来佐餐；身边的仆役穿着破旧短衣，他所得俸禄全都用来供养士人。升任刑部主事，因病请求归乡，在湖西书院讲学，四方背着书箱前来求学的人多得书院容纳不下，只好另建草庐让他们居住。七十多岁去世，著有《明诚解》《程朱要言》《续毛诗》《释杜诗注释》等书，学者称他为震湖先生。其子蔡一橙，字廷黄，万历丙午年举人，专心喜好经学，曾说：“我敬重这些道理如同敬重神明，希望在看不见、听不到的地方，也不敢放纵自己。”著有《四书提要》《诗经讲解》。】林祺【字子祥，龙溪诸生，著有《考亭丽泽录》《考亭源流录》《高氏遗泽编》《陈布衣文抄》《古今指掌录》。】陈翼飞【字少翮，平和人，年轻时便擅长诗和古文辞。万历年间考中进士，授宜兴县令。居家时与郑怀魁、戴燝等人并称“元云十三子”，以文采风流受到当时推重，著有《长梧集》。】国朝 张士楷【字端卿，漳浦人。天资聪颖奇异，学习诗歌并钻研古文辞。郡县人士争相拜他为师。著有《濮铅山人集》《谈学录》《明儒林列传》《艺苑提宗静学编》等书。同县陈祖虞，字子笃，跟随张士楷游学，研究圣贤之学。曾注释《离骚》《左传》，著有《葛亭草集》。】陈常夏【祖籍泉州，寄居龙溪，后来便在此安家。家境贫寒而努力学习，曾替人抄书为生。顺治辛丑年乡试第一，授米脂县令，辞谢不接受。后来选择居住在南涧，左边放经书、右边放史书，即使粗米也常常接济不上，仍然安然自得。有旧友赠给他金钱，他全都分送出去。家中有时甚至不能生火做饭，但他晚年更加喜爱学习，四方文士大多跟随他游学。一天，几个弟子问：“有却像没有，充实却像空虚，这是什么意思？”他说：“人的本性本体虚无，能够包容万象。如果只说是虚无，便成了把无极置于太极之上的说法。后来又产生许多言辞解释；加上一个‘若’字，便浑然归于本性无二了。”去世后，学者称他为铁山先生。】郑亦邹【字居仲，海澄人，康熙丙戌年进士，品行笃实，努力学习，擅长古文辞。在南山寺讲学，以著述自娱，有诗文集流传于世。】延平府 五代 陈陶【字嵩伯，剑浦人，以诗歌闻名，尤其精通历法和天文。南唐升元年间，陈陶到南昌，听说宋齐丘掌握政权，料想自己与宋齐丘不合，于是在洪州西山筑室居住，每天以诗酒为事，留下诗数百篇。】宋 蔡柏【字武子，将乐人，治平年间进士。书籍无所不读，文辞书法卓异，是文艺界所宗仰的人。】廖执象【字逊父，顺昌人。七岁便能作诗。二十岁时进入京城，献上诗文，宋太宗阅览后很赞赏。端拱初年，赴省试，因病去世。当初陈抟见到廖执象，对他说：“你是被贬谪到人间的仙人，只是尘世不能让你长久停留罢了。”有文集十卷，徐铉为它作序。】胡璞【字器之，南平人，熙宁三年进士，博学而擅长诗歌。曾经过采石，题诗凭吊李白：“云当时醉弄波闲月今作寒光万里流。”苏轼看到后，怀疑是唐人所作，赞叹欣赏不已。】罗畸【字畴老，沙县人，熙宁年间进士。绍圣年间停止制科，设置词科，罗畸考取第一，授华州教授，后任太常博士。制定孔子冠冕的制度，献上乐歌二十多章。崇宁年间，辟雍建成，命词臣作颂诗，罗畸的颂诗又列第一。以右文殿修撰身份出任庐州知州，著有《文海》一百多卷、《讲义》五卷、《道山集》三十卷、《秘阁秘录》四十卷。】廖峣【字次山，顺昌人。元符年间进入太学，崇宁年间上书议论时政，被放归乡里，后来去世。有《云汉集》十卷流传于世。】杨希旦【将乐人，以文章和品行闻名，多次参加科举却没有考中，退居家乡养老。杨时说：“我曾在闲暇时侍奉先生，听到许多善言懿行，从中受益非常多。”】吴致尧【字恪文，顺昌人，政和二年进士，授安化县令，因触犯权要而离职，于是隐居衡山，自编文章，名为《归愚集》，擅长诗歌，尤其喜爱集句。】黄卓【字德美，博学而擅长文章，尤其长于诗歌，当时称他为诗坛的元稹、白居易。朱熹曾为《延平春望图》题字。】萧山【沙县人，任长溪县丞，博览群书，著有《读书传》《论语讲说》《读易管见》。】余良弼【字岩起，顺昌人，建炎年间进士，历任广西经略使，不久获赐祠禄，后来又授直秘阁，退休。收藏书籍一万卷，亲自作序来教诲子孙，著有《龙山文集》。其子余大雅、余大猷，与同县张显父、将乐邓邦老、邓綗都曾跟随朱熹游学。】元 张本【字在中，将乐人。元统元年乡试，因《蒲轮赋》取得高等名次，考中进士。官至宁都州判官。】吴文谊【字宜甫，将乐人，博学而擅长文辞，与虞集、张本友善。至正年间，由荐举征召担任延平路总管，有诗作见于《皇元风雅》。】明 王暹【字希白，将乐人，洪武丙子年举人，永乐年间因荐举入京，参与修撰《五经大全》，历任翰林院编修，著有《声律发蒙解注》。】吴恭【字敬昭，南平人，官任翰林院庶吉士，参与修撰《宣宗实录》，因病归乡，后来授余干县教谕，退休后去世，有《古学斋集》。】张体中【字居静，南平人，由岁贡生担任香山、宣城、福宁的学正和学博，品行端正，著有《宏庵诗集》《溟螺集》，收藏在家中。】林钿【字良章，将乐人，万历己酉年岁贡生。当时宋儒罗豫章、李延平尚未配享孔庙，林钿请求督学熊尚文代为奏请施行；又重刻杨龟山全集，著有《澹宁集》流传于世。】郑文端【永安人，幼年以贩卖鱼盐为业，三十岁时完全放弃原来的事务，跟随老师求学，精通《易》。学生每天增多，永安的易学由郑文端开创。】朱成文【字希纯，南平人，任于潜县知县，潜心研究理学，著有《读书防要》《越闽议略》《天目剑津防语》《钟防问答》《续壤▯吟》《艺林枝语》等文集。】

译杨懋【字大德，顺昌人，以贡生身份授任吉安训导，性情孝顺友爱，博学而擅长文辞，长于诗赋，跟随他游学的人一天比一天多，称他为西轩先生。】赵弼【字辅之，博学多识，尤其精通《易》，教授乡里的学者，学者称他为雪航先生，著有《雪航肤见》《赵氏史评》流传于世。】乐纯【沙县诸生，喜欢写古文辞，著有《红雨楼》和《雪庵清史》流传于世。】建宁府 唐 叶京【字垂孙，建安人，咸通二年进士。当地人考中进士从叶京开始。叶京的词赋典雅宏瞻，被廉访使赏识，廉访使把他的居所命名为茂才里。官至太常博士。】五代 江为【建阳人，年轻时游历庐山，向隐士陈贶学习诗歌，在白鹿洞居住二十年，多次参加科举却未考中。曾题写《白鹿洞诗》，受到南唐国主李景称赞，著有诗集一卷。】钟谟【崇安人，博学多识，善于写文章，南唐国主李景喜爱他，提拔为吏部郎中，参与国政，升任翰林学士、户部侍郎。】孟贯【字一之，建安人，年轻时喜好学习，曾游历庐山，以礼义、文章、节俭成为当时人的师范，人们称他为孟夫子，在后周任大夫。】宋 詹庠【字周文，崇安人，大中祥符年间进士，官至三门、白波、辇运三处通判。景祐年间进献《君臣龟鉴》六十卷，皇帝下诏赏赐并褒奖晓谕。】黄晞【字景微，建安人，无所不通，以有道之士著称。福州、泉州两位知州争相聘请他，景祐年间贡入礼部。他在京城租屋居住，石介当时在太学，派学生以礼聘请他，他藏匿不出。韩琦推荐他担任太学助教。】江任【建阳人，以诗歌闻名，受到杨亿称赞，凭秘阁校理身份出任防州知州。】章望之【字表民，浦城人。因祖荫授任秘书省校书郎，监管杭州茶库。一年多后以疾病为由辞职，上书议论时政，没有得到答复。欧阳修曾极力推荐他，他却没有赴任。章望之宗奉孟子的性善之说，斥责荀况、扬雄、韩愈、李翱等人的相关论说，著《救性》七篇。欧阳修把伪梁尊为正统，章望之斥责其错误，著《明统》三篇。李觏认为仁、义、知、信、乐、政、刑都出自礼，章望之著《礼论》一篇。所持议论都合乎正道，学者以他为宗师。】练耒【字彦本，建安人，多次参加礼部试，落第后归乡闭门著书，有《大易发微》《二礼释疑》《宋野遗民集》。】柳永【字耆卿，起初名为三变，字景庄，崇安人。景祐年间进士，擅长词章，在乐府词中享有盛名。仁宗诞辰时，太史上奏说老人星出现，柳永作《醉蓬莱》词献上。大臣中有人推荐他，仁宗说：“莫非就是填词的柳三变吗？”后来他改名为柳永，官至屯田员外郎。他的兄长柳三复、柳三接也都擅长文艺，号称柳氏三绝。】何述【字明道，浦城人。元丰己未年进士。任当涂县令时有修筑堤坝的功劳。崇宁初年，授任开封推官，跟随开封府尹因职事入对。徽宗看着府尹说：“何述详细文雅，令人喜爱。”屡次升迁至徽猷阁待制，任永兴军知军。调任泾原帅，边境烽烟平息。以奉祠官身份退休后去世。著有《礼记解》二十卷、《事类领要》十卷、《庐江集》十卷。】暨陶【字粹翁，崇安人，长于音律，凭《飞龙位天德》和《圣人作而万物覩赋》闻名当时。元丰五年考中进士，官至承奉郎。其子暨唐裔考中进士，官至中奉大夫。】杨蟠【字公济，建安人，进士出身，历任密州、和州推官，以诗歌闻名。元祐年间，苏轼任杭州知州，杨蟠任通判，二人互相唱和。后来任温州、寿州知州，去世，有文集二十卷。】江滋【字益之，崇安人，元祐年间进士，任耒阳县知县，后来任长社知县，与苏辙唱和，官至朝议大夫。】彭路【字通吉，崇安人，文思清新。崇宁年间以特奏名参加廷对，考取第一。徽宗下诏褒奖晓谕。彭路进献谢恩诗，徽宗命翰林学士应和。其孙彭奭，字伯信，经学造诣为海内学者所宗仰。】周固【字适可，浦城人。崇宁年间释褐第一，因荐举授任京畿提学，拜监察御史。有《璧水集》十五卷。】杨防【字元晖，浦城人，崇宁年间进士，调任濠州钟离主簿，升任从政郎。上表进献所著二十卷书，皇帝惊异于他的才华，提拔他任太宁监知监，升任奉议郎，出任蕲州知州，升朝散大夫。奉召尚未赴任便去世。】吴□【字才老，建安人，当时号称通儒。崇宁丙戌年特科，著有《论语十说》，又有《考异语解》等书；因文字学方面的讹误，作《韵补》。朱子评论近代考订训释之学，认为只有吴□和洪庆善较为优秀，于是依据他们的说法来协调《三百篇》的旨趣。】徐遹【字绍闻，瓯宁人。崇宁年间以特奏名参加廷对，考取第一。徐遹诗说：“白发之人穿着青衫，老来才得到官职；到了琼林宴，顿觉酒量宽了。夜里经过平康里，没有人过问；只留下宫花，醉后戴在头上。”入馆任校书郎，直秘阁，任广德军知军。】詹慥【字应之，崇安人，以孝廉身份担任乡校老师，前来执经求学的人多到挤满窗下。晚年任信丰县尉，张浚征召他居于幕府，参与谋划很多，有文集二十卷。】张豸【字正仲，浦城人。天资聪敏机警。他的叔父曾开玩笑问他：“听说你读《孝经》，有什么好处？”张豸回答：“立身扬名，使父母显耀。”叔父大为惊异。他考中大观三年进士。张豸擅长骈俪文。有《双溪漫叟集》二十卷、《松窗摭遗》十二卷。】欧阳凯士【字彦成，建阳人，擅长写文章。建炎年间参加科举却未考中。金兵兴起时，上书议论当世的得失。宰相认为他狂妄浮躁，将他编管到洪州。过了很久才得以返回。】宋翔【字子飞，崇安人。七岁时，刘子翚命他作咏灯诗，他提笔立即写成。绍兴年间由童子科选拔为进士，屡次升任国子监簿。献上《绍兴乐府》十二章，名声震动京城。不久任湖南参议，退休。有《梅谷集》。】翁挺【字士挺，崇安人。博览群书，落笔便能写数千字。因祖荫补官，经推荐赴京，授少府监丞。因触犯宰相而归乡，号五峰居士。有诗文集二十卷。李纲称赞他的文章雄浑深厚、雅正刚健，学问渊源浩博；又称赞他的文章凌厉奋发，完全摆脱了笔墨的窠臼。】

译林光【字子辉，建安人。乾道初年登第，历任循州教授，因荐举监管左藏，改任信丰知县，最终官至承议郎。曾著《建安志》二十卷，又有《兵论》《迂论》数十卷。】刘韫【字仲固，刘韐的弟弟，以朝散大夫身份退休。在县城南面筑室居住，台榭花木很有美景，自号秀野，当时人称他为吟龙。其子刘翔能写诗，有父亲的风范，当时人称他为词虎。堂侄刘坪，字平父，以孝行闻名，调任邵武军户曹，有诗集十卷。刘坪的弟弟刘如愚考中进士，历任江西帅司参议，有才干，擅长作文，尤其喜爱吟诗。刘韫的儿子刘学箕，文章高雅爽朗而闲适雅正，得到家学传授，有《方是闲小稿》流传于世。】吴骏【字晞远，考中进士，历任饶州判官，著有《诗解》二十卷、《文集》十卷，文章雄浑深厚、雅正刚健，兼具各类文体的长处。】黄铢【字子厚，崇安人。年轻时拜刘子翚为师，并与朱熹同门。朱熹常感叹自己比不上他。黄铢学习太史公的文章，诗歌喜爱曹植、刘桢和韦应物。擅长琴、书法、隶书，尤其精于骚体，能够用楚地声调和古代韵律创作。去世后，朱熹为他的文集作序。】吴楫【字公济，崇安人。绍兴辛未年以特奏名入仕。与朱子、李西山友善，深入研究理学，严格辨析儒学与佛、道二教的区别。朱子派儿子拜他为师，并把他的堂屋题名为“悦斋”。】刘褒【字仲宠，崇安人。十岁便能写文章，考中进士，授司门郎中。归乡养老，自号梅山老人。有诗集。】刘子寰【字圻父，建阳人。跟随朱熹求学，能写诗文，与同县刘清夫齐名，自号篁瞟翁，有文集流传于世。刘清夫字静甫。同时又有翁粹翁、易防和之、倪魏元、寿椿、丁复之、尧等人，都跟随朱子，专心笃学、著书立说，一并被称为高足弟子。】潘殖【字子醇，浦城人。起初喜好王氏之学，后来醒悟其错误，用力克制自己，甚至废寝忘食。很久以后有所心得，于是撰述《防筌书》五卷、《性理书》九篇，自号浩然子。刘勉之、胡宪、刘子翚都喜爱他的书。】熊庆胄【字竹谷，浦城人，曾受业于蔡渊，后来游学于真德秀、刘垕门下。著有《三礼通议》《春秋约说》《中兴三朝通略》《学庸绪言》等编。】徐宗庆【浦城人，善于议论，通晓经史。著有《皇王大训》《经世明道》两部书，曾被征召担任教官，后来去世。】熊知至【字意诚，建阳人，熊衮的第四代孙，博学能文。五次获得乡荐却未考中，归隐于鳌峰，以诗文闻名，著有《鳌峰隐人集》。】黄元【字清臣，浦城人，曾游历钱塘。当时杭州太守上奏请求禁止西湖，改作放生池，黄元作数百字诗歌赞颂此事，士人争相传诵。有文集二十卷，号《东溪集》，详细事迹见《宋史》本传。】杨与立【字子权，建安人。与堂弟杨道夫，字仲思，一同拜朱熹为师。辑录有《朱子语略》二十卷，学者称他为铅山先生。】李仲光【字景温，崇安人。年轻时精通老庄之学和韩愈、柳宗元的文章，擅长写序、记。晚年诗笔更加高妙，放情于山水之间。当时宰相勉励他出仕，调任湖南幕府属官，后来去世，著有《肯堂集》。】祝穆【字和甫，祖先是新安人，后来迁居建安。幼年丧父，与弟弟祝癸一同师事朱熹。著有《事文类聚》《方舆胜览》流传于世，授迪功郎。其子祝洙因蔡杭推荐，任兴化军知军。】彭止【字应期，诗歌造诣很高。曾拜访辛弃疾，正好遇到辛弃疾白天午睡，便在书斋题写一首诗离去。诗说：“棋子声停，案上已积满尘土；午窗时常入梦，温暖胜过春天。清风不吹动台阶前的竹子，谁说今天没有故人来访？”辛弃疾醒来后，派人追赶他，挽留数月。他所作的诗都清新洒脱、典雅，有《刻鹄集》。】陈以庄【字清叟，建安人，自号月溪，诗句清新，词尤其享有盛名。】徐防【字子与，崇安人，通晓经史，尤其精通《易》。景定年间，与何基一同以平民身份被召，补授迪功郎，添差任建宁府教授，兼任建安书院山长。撰写经义，用来教导和规范众多士人。】范师孔【崇安人，咸淳年间举人，在武夷精舍读书。三司征召范师孔讲学，他横置经书，剖析义理，深得要旨，听讲者无不叹服。擅长诗赋，有《画饼编》流传于世。其子范弃字不遐，也擅长诗歌。】赵必涟【字仲连，崇安人，刻苦读书，在黄柏里筑室，自号山泉翁，种植梅树数百株，把自己的居室命名为梅花庄。他与弟弟赵若槸每天在此游赏、饮酒吟咏，著有《得梅篇》。】刘应李【字希泌，建阳人，咸淳年间进士，授本县主簿。与熊禾、胡廷芳在洪源讲论道学，在莒潭建化龙书院，著有《易经精义》流传后世。】赵若槸【字自木，赵必涟的弟弟。咸淳末年登第，性情豪放洒脱，不经营产业，喜爱吟诗，尤其精通音律。元朝高丞相进入福建时，与他交谈非常高兴，说：“我平定江南以来所见的名士，没有一个能超过您。”授同安县尹，他没有就任。著有《涧边集》。】宋秉孙【字彝父，建阳人，淳祐年间进士，屡次升迁至朝奉大夫。宋朝灭亡后不再做官，以吟诗自娱，后来去世。】丘富国【字行可，建安人，向朱熹门人求学。淳祐年间考中进士，任端州佥判。宋朝灭亡后不再做官，著有《周易辑解》《经世补遗》《易学记约》。当时建阳进士陈旦、刘淮、吴稚都跟随朱熹游学，为世人所称道。】郑仪孙【字翠屏，建安人。跟随丘富国学习《易》。咸淳年间参加贤良科考试。第二年，少帝向北行去。郑仪孙退居后著书：《易图说详解》《大学中庸章句》《史学蒙求笺注》《性理字训》。太守率领幕僚到学校迎接他，拜他为师。】张谅【字子京，建安人，与弟弟张贡一起向丘富国学习《易》，著有《经史事类书泽》二十卷。后来获赐官秩，任翰林应奉文字。张贡字壮夫。】元 毛直方【字静可，建安人。宋咸淳年间，预先被荐举，元朝建立后入仕，授徒讲学，士人争相前往。有《治灵稿》四卷、《聊复轩稿》二十卷。曾编纂《诗学大成》和《诗宗群玉府》三十卷，流传于世。】刘边【字近道，建安人，与熊禾友善，擅长诗歌，能写文章，著有《读史摭言》《自家意思集》若干卷。】

译杨载【字仲宏，浦城人，后来迁居杭州。博览群书，四十岁仍未做官。户部贾国英向朝廷推荐他，召任翰林国史院编修，参与修撰武宗实录。延祐初年考中进士，授饶州路同知浮梁州事，升任宁国路总管府推官，后来去世。赵孟頫在翰林院时读到杨载的文章，非常器重他，使他的名声震动京城。他所撰写的作品，大多被人传诵。史书称他的文章以气势为主，诗歌尤其讲究法度，与虞集、揭傒斯、范梈齐名。著有《仲宏集》。】詹景仁【字天麟，崇安人。祖上藏书非常丰富，詹景仁凭文学才华历任抚州总管。清江人杜本因征召来到京城，詹景仁与他交好。杜本因触犯当权宰相而归乡，詹景仁便请他到武夷山居住，为他修建万卷楼。二人共同剖析疑难奥妙；天下名流经过福建的，都到他的居所请教。】张复【字伯阳，建安人，拜郑仪孙为师，学习《易》，得到丘氏的传授。曾辑录诸儒的论说，编成《性理遗书》。】蒋易【字师文，建阳人，擅长写文章，有《鹧田集》，并编有《皇元风雅》流传于世。】明 杨恭叔【名恭，以字行世，建安人。十岁时作《灵囿南薰赋》。元朝末年参加浙江乡试，考取第一；弟弟杨文叔也考取第三名，当时号称联璧。洪武初年授瓯宁训导，有文集若干卷。】苏伯厚【名垶，以字行世，建安人，博通经史，精于书法。洪武初年因荐举入京，授建宁训导，屡次升任翰林院侍书，参与修撰《永乐大典》，死于任所，著有《素履集》。其弟苏仲简，好学而擅长文辞，洪武初年以明经被荐，授崇安训导，著有《敬所小稿》四卷。其子苏鉴，任吏部稽勋司郎中，著有《金台寓稿》。侄子苏钲，擅长书画，著有《竹坡稿》。】赵友士【瓯宁人，洪武初年以明经被荐举，任府学训导。尚书郑赐、少师杨荣都出自他的门下。官至国子监助教，有文集流传于世。】蓝智【字明之，崇安人，向杜本学习诗歌。洪武年间以明经被荐，屡次升任广西按察佥事。有《蓝涧集》。张旭称赞他的诗文兼具各体长处，足以追踪《风》《雅》。其兄蓝山，字静之，任武夷山长，擅长诗歌，有《蓝山集》，一同流传于世。】王相【建阳人，七岁便能作诗，因童子荐举入仕。洪武年间屡次升任监察御史，有直言敢谏的风骨，死于任上。署中有《云兰庵诸稿》。】张昌龄【字有年，建安人，以诗歌闻名。洪武年间因荐举入京，陛见那天，太史上奏说有卿云出现，太祖大为高兴，授福建按察使，退休后去世。有诗集一卷、《饭牛庵漫录》一卷。】萧福【字九畴，浦城人。学问广博，永乐丙戌年进士，选为庶吉士，参与修撰《永乐大典》，授兵部员外郎，不久改任吏部，因病请求归乡，后来去世。著有《毅斋吟稿》。】黄濬【字景衡，建阳人，崇尚气节，通晓经史和诸子百家，能够辨析它们的异同得失。由监生任霸州判官，退休。县里过去没有地方志，黄濬辑录古今资料，编修成书，晚年号知非子。】熊熙，字文明，建阳人。少年时跟随▯官林玭学习《易经》，与晋江蔡清同被称为成绩优异者。授任翁源训▯。著有《四书周易管天》。苏洹，字景济，瓯宁人。成化改元时，诏令起用经学精通、品行高尚的人才，苏洹应荐，参与编修《宪宗实录》《孝宗实录》。他的书法精通诸体，书写和设色都十分精妙。著有《贻拙集》《燕游倡和集》。杨茂，松溪人，正德进士。少年时就有诗名，考中进士后在湛庐山中读书。起授评事，历任江西佥事，后来去世。著有《湛庐山人集》。

译田赋，瓯宁人，正德进士。授刑科给事中，奉诏督理两淮漕运。不久任池州知州，调任淮安知州，因政绩良好而闻名。著有《巡漕集》《野樵杂言》等集。杨应诏，字天防，建安人。少年时就有气度，凭孝廉身份登记入仕，却断绝了做官进取的念头。著有《道学渊源》《天防集》《困学录》等书。李有则，字子彛，建阳人，嘉靖举人。任顺德县知县，文才丰美，限时燃烛作文，千言文章立即写成。著有《东阳闻纪》《壁文考正》等书。黄三阳，字元防，建阳人。通晓《易》《诗》《礼》三经，以及天文、地理、阴阳、医卜等书。凭恩贡授吉安州同知，废除运输储备中的惯例收费，清廉而有仁惠，最终任保定府通判。著有《易诗礼各讲义》。江腾鲸，字于潜，建阳人。隆庆丁卯举人，代理即墨教职，历任莱州判官。他喜爱吟诗，论述诗法说：“诗是抒写性情的，情感窍然发动，万籁随之而生。有些诗本来就不是作者自己能察觉的：一旦接近外在色相，诗便流于俳优；一旦沾染烟火气，诗便如土木；一味苦苦思索，诗便像鸩毒；假借剽窃他人，诗便成了穿窬。” 徐骥，字尚德，浦城人。性情恬淡安静，每天以研读经史自娱。著有《洪范解订正》和《皇华诗》一卷。吴中立，字公度，浦城人，隆庆进士。请求辞官回家奉养父母，从此断绝做官进取的念头，以著述为业。在武夷山中筑屋居住，共十七年，著有《易诠》《古今奇镜》《奇藏》等书。吴从周，字世宪，瓯宁人。性情孝顺友爱，万历廷试考取第一名，任海盐司训。著有《谈艺录》《石匏集》《史辩》《书疑》等集。谢桂芳，字性卿，瓯宁人。万历年间获乡荐，学识广博，擅长作诗。著有《防宕编》《心经蠡测》等集。赵秉忠，字荩臣，瓯宁人。嘉靖解元，万历进士。天资聪颖奇异，博览贯通群书。著有《畏垒冰言》等集。黄世忠，字嘉宾，孙万历中举人，任东阳县教谕，升任刑部主事后请求归乡。他居住在小园中，抱着水瓮灌溉蔬菜，地方长官很少能见到他的面。著有《经济集》十二卷、《麟经防定》四卷、《碧涧流玉》四卷。李韡，字去华，崇安人，天启贡士。崇祯壬午年在南雍考试中名列第一，选任福州府教授，后来弃官闭门，不再参与人事交往。著有《易▯史畧》若干卷。邵武府。宋。李防，字仲权，光泽人。太平兴国年间考中进士，学识广博，擅长文章，与王禹偁友善。任江西提刑时，明察宽恕，居同职第一。升任两浙转运使，死于任所。本郡有人登进士第，始于李巽。游烈，字晋光，邵武人。皇祐元年进士，跟随胡瑗学习，官至职官员外郎。本郡人懂得经学，始于游烈。黄通，字介夫，邵武人。嘉祐二年进士，韩▯、范仲淹推荐他的才干，授大理寺丞。他风度潇洒，曾骑牛吹铁笛，高声歌唱、放声长啸，众人都把他看作奇人。有人写《元夕灯》诗，黄通认为词语不够雄壮，便自己作诗说：“秦楼十二玉梯横，紫府千门夜不扄。疑是嫦娥弄春色，彩云移下一天星。”世人称赞此诗雄奇壮伟。李珫，字子粹，建宁人。学问品行受到乡里推重，同邑谢皓、谢黻都拜在他门下。尚书叶祖洽以“八行”推荐他，但诏命尚未下达便去世了。有诗集流传于世。吕胜已，字秀克。他的先祖是建阳人，父亲吕祉为义而死，奉诏安葬在邵武，于是全家迁居邵武。吕胜已跟随张栻、朱熹讲学，两人都很器重他。朱熹曾为他作《和东堂九咏》诗。他擅长隶书，得到汉代书法的法度。任湖南干官，历任杭州知州，官至朝请大夫，号渭川居士。上官谧，字安国，邵武人。治学专心探求义理，不拘泥于章句。后来跟随朱熹游学，修养更加深厚。凭祖父上官均的荫补任▯昌尉，历任永州军推官。处理政务简明平易，不崇尚苛刻严酷。转任知四防县，死于任上。黄孝恭，字令裕，邵武人，与同邑邱▯一同拜朱熹为师。修身严谨端正，起居有节度；大凡他的论述著作，都能看出确实可靠。黄伯思，字长睿，邵武人。少年时每天诵读千言书文，元符三年进士，历任河南府户曹参军。他喜好古文奇字，洛中公卿家收藏的商、周、秦、汉彝器铭文和形制，都能辨别订正。淳化年间广泛搜求古代法书，命待诏王著续修《淳化阁帖》，黄伯思认为其中杂乱乖谬，作《刊误》二卷。他精通篆书、隶书、楷书、行书、章草、飞白等各种书体。淳化二年授详定九▯图志编修官，兼任六典检阅文字。他对六经、诸子史书、百家之学，以及天官、地理、律历、卜筮等学说无不精通。有文集五十卷、《翼骚》一卷、《东观余论》三卷。卢奎，字公圭，邵武人。政和年间进士，官至江西运判。曾作《毋我论》，受到众人推重，号称“卢无我”。他的学问多得自杨时，晚年寄居黔中。著有《笔录》十卷。王人鉴，字克明，建宁人。绍兴年间进士，官至赣州佥判。学识广博，擅长文章。入太学时，答策时人称他为“防虎”。凡碑铭、颂、记，大多出自他的手笔。吴英，字茂实，邵武人。曾跟随朱熹学习，考中绍兴进士，任泉州路教授。著有《论语问答》。赵善佐，字佐卿，宋朝宗室，居住在邵武。起初向张栻学习，后来跟随朱熹求学。他搜寻研习旧闻，昼夜讲习，尤其用心于《易经》。授将乐县丞，历任赣州知州。到任后，立即写信询问朱熹治理政务应先做什么。他奉行法令，爱护百姓，勤劳节俭，自我约束。朱熹听说后非常高兴。过了一年去世，百姓悲痛怀念他。著有《易疑问答》。李安期，字防伯，建宁人。博览贯通经史，以诗闻名。曾漫游江湖，拜访四川茶马使王涯，因而作《白鹭》诗说：“渔户家风不设罾，锦鳞为饭水为羹。银袍止当蓑衣着，自在江湖过一生涯。”王涯惊异于他的才华，准备推荐他。后来两人下棋争论棋路，李安期推开棋盘说：“您若评论天下政事，也能这样反复无常吗？”于是拂袖离去。严粲，字明卿，邵武人。精通《毛诗》，曾亲自为《诗经》作注，名为《严氏诗辑》。朱熹的《诗传》多采纳他的说法。

译严羽，字丹邱，又字仪卿，邵武人。有才学声名，所著《沧浪诗话》议论精深严密，海内学者都尊奉它。自号沧浪逋客，有《沧浪集》二卷流传于世。同族严仁也喜好古学、学识广博；严叅号三休居士，世人称他们为“三严”。丘翔，字元凤，建宁人。学识广博，记忆力强，擅长写文章，凭声律之学在乡里考试中夺魁，绍兴年间被推荐并考中进士，官至梧州教授，后来去世。著有《食芹集》。李杜，字元白，邵武人。擅长诗词，常与刘后村唱和，自号枣坡居士。谢克仁，字梦得，建宁人。凭文章、诗律游历江湖。淳熙改元时，被乡里推荐。他题写金山的诗说：“半夜鬼神朝水府，五更鼓角动扬州。”张于湖非常赏识他。有诗集流传于世，他的儿子谢绎也有诗名。叶采，字仲圭，邵武人。起初跟随蔡渊学习《易经》，后来前往拜见陈淳。陈淳认为他喜好越级追求高深玄妙、却很少循序渐进，便严厉地针砭他。从此他收敛锋芒，逐渐走向踏实。庆歴初年任秘书监，曾论述郡守贪婪苛刻的危害。理宗熹采纳了他的意见。龚定之，字匡国，邵武人。绍定初年进士，擅长写文章，尤其善于论述天道。一天有星辰侵入牛宿、女宿之间，他指给子弟看说：“这应验在闽地分野，必定会有盗贼兴起。”庚寅年五月，晏头陀防守邵武。端平初年，授黄州知州。统制孟珙询问天文分野之事，龚定之分析得十分详尽，孟珙便向朝廷推荐他。授太常博士，后来受到史嵩之、贾似道排挤，任主管玉虚观，最终退休。吴季子，字节卿，邵武人。宝祐年间考中文天祥榜进士，任国子监丞。专心治学，擅长文章。著有《大学讲义》。黄去疾，邵武人。咸淳年间任将乐县令，创建龟山杨时精舍，为杨时编写年谱，搜集编纂简册，政务闲暇时与诸生在那里讲习。元。黄镇成，字元镇，邵武人。一向厌恶荣华利禄，慨然以圣贤践履之学自我勉励。延祐年间参加有司考试而不合格，于城南筑屋，命名为“南山耕舍”。因推荐授江西儒学提举，任命下达后去世。自号存存子，学者称为存斋先生。著有《尚书通考》《周易通义》《中庸章防》《性理发蒙》《秋声集》。黄清老，字子肃，邵武人。泰定初年在浙江乡试中名列第一。第二年考中李黻榜进士。曹尚书元用、马学士祖常请他留在馆阁，历任应奉翰林文字、同知制诰、国史院编修，转任湖广儒学提举。名公卿的子弟都接踵到门下受业，四方士人无论远近都来求学。学者称他为樵水先生。著有《樵水集》《春秋经防》《四书一贯》等编。李学逊，邵武人，李纲的九世孙。学识广博，通晓天文，尤其精通《易经》。文章典雅有法度，著有《易精解》《中星仪象等图》。黄周，字仲文，邵武人。他的父亲黄仪因军功授建宁万户府镇抚。黄周英俊聪颖异常，擅长书法，精于画墨竹，书籍无所不览。元朝末年升任本邑县令，不久任邵武判官，死于家中。明。曾伯舆，建宁人。擅长写文章，隐居山林以修养志趣。洪武初年，凭明经身份代理本县儒学事务。著有《鸣缶集》。上官祐，字用孚，邵武人。永乐年间举人，学识广博，擅长诗文。授新城教谕，升任弋阳县令。著有《鹤林集》。周璧，字文明，邵武人。喜好古文辞，擅长音律。弘治年间以贡生身份入京，与李东阳友善，任雷州经历，后来去世。有《燕寓集》流传于世。余梦吕，字汝辅，建宁人，是余志的曾孙，擅长诗文。正德年间以贡生身份授麻阳县令，历任郑府审理。归乡后很喜欢吟诗远眺，著有《渭滨拙稿》流传于世。丘九奎，字子聚，邵武人。著有《弋获解》六卷、《防溪浣花诗集》二卷。张能恭，字礼言，邵武人。崇祯庚午年乡荐第一名。所著有《李忠定奏议选》《禹贡订传》《天地大文》八十卷。汀州府。宋。吴简言，字若讷，长汀人。有俊异才华，端拱二年进士，调任绵州户曹。崇宁年间擢为博学宏词科，授著作郎。梁頠，字习之，长汀人。学识广博，擅长文章。咸平年间中举，因陈尧咨推荐，历任庐州知州，因和戎功升任开封判官，升兵部员外郎、河南府少尹。陈宗道，字道夫，长汀人。大中祥符元年进士，因文章和经世才干受到防凖知遇，升任开封教授，后来去世。吴庚，字西羡，长汀人，是吴简言的曾孙。皇祐五年进士，刻苦专心求学，几乎忘记睡觉和吃饭；仿效古人铸造铁镜来激励自己。调任黄州司理、泉州推官，最终任清海军佥判。罗祝，字叔和，长汀人。元祐年间实行十科取士，罗祝凭明经考中，调任漳州法曹。曾亲手注释六经，并为《唐书》作注，尤其精通法律和算术。官至明州观察推官。李元白，名齐，以字行世，宁化人。博览群书，记忆力强，竭力写作诗歌。曾辑录《大观升平词》若干首进献，因此得到初品官，不久请求归乡。梁龟年，字永之，长汀人。擅长词赋，王十朋曾寄诗给他，其中有“人似贾生年更少，家传孙绰赋尤工”之句。汤莘叟，字起莘，宁化人。绍兴五年进士，喜爱吟咏，有《马上吟》说：“宿雨洗山新绿嫩，晓风吹杏浅红干。沙头路暖日初上，行客扬鞭不觉寒。”《幽居吟》说：“葛巾簪下无多发，茅舍门前有好山。”这些诗脍炙人口。他最终任饶州推官。雷绅，字友绶，清流人。至正壬午年举人，擅长词赋，才华卓异，无与伦比。游历京城之间，声名大为震动。因廉访使张祯推荐，历任江西湖东道官职。后来以母亲年老为由归乡。明。胡时，字子俊，上杭人。凭明经身份在乡里教授，擅长诗歌，精于楷书。《村居诗》说：“豆种南山，秫种田。醒时独酌，醉时眠。溪头水涨，夜来雨；门外山横，晓起烟。村鼓数声，春社日。牧童一曲，夕阳天。东邻老叟时相问，桑柘阴中话有年。”洪武年间，县令刘亨推荐他授本学司训，死于任上。

译童昱，字道彰，连城人。宣德年间，跟随江右吴与弼讲明正学，常常以古人自我期许。凡冠礼、婚礼、丧祭，都完全遵守朱熹《家礼》。他的儿子童世坚拜王守仁为师，也因学问和品行显名。李颍，字嗣英，上杭人。天资俊异，十三岁时，有人教他《老子》，他却说：“求学的人应当以孔子、孟子为老师，要这部书有什么用？”后来跟随永丰邱贤游学，都谏邱宏对李颍说：“诗文中烟霞风月的描写，是陶冶抒写性情的内容，都从自然中流出。”他居住在梅坡，著有《梅隐稿》，又辑录宋、元乡里前辈的诗，名为《杭州风雅集》。伍晏，清流人。沉浸于经史，擅长词赋。弘治年间以举人身份任平度州学正。著有《唐文精粹》《中兴词选》《名公杂录》《中原一览》，流传于世。赖维岳，字峦宗，永定人。万历年间举人，由永春教谕历任兴宁县令。喜好古学，多有著述，有《古今裘金涌集》《半豹集》流传于世。沈士鉴，长汀人。年少丧父，努力求学，博览群籍。崇祯己卯年在乡试中举，有《清梦斋诗集》《四书参注》《孔门崇祀议》，收藏在家中。李于坚，字不磷，清流人，崇祯辛未进士。起初任汾州司理，升礼部郎，提督浙江学政。著有《吴楚游集》《西河集》《水花长句》。裴汝申，清流人。擅长诗文，与李本宁、曹学佺相互唱和。崇祯末年，带着全家进入南山。有《薜月轩文集》十卷流传于世。李世熊，字元仲，宁化诸生。性情聪颖，博览群书，读书一目数行；凡是古代典籍、经史，以及佛教经典、道教书籍、医卜星纬之学，无不博通。著有《寒支集》《寒支二集》流传于世，又编修《宁化县志》，体例新颖，独抒见解，受到博通儒学者称赞。国朝。吴来凤，字仪明，永定人。擅长写文章，顺治辛卯年贡生。著有《天随集》流传于世。李长秀，字乔英，长汀人。顺治十八年岁贡，著有《易经大全纂要》《孝经集传》。他的弟弟李长日擅长古文辞，尤其长于诗歌，著有《石村草堂诗文》若干卷。福宁府。宋。王鲸，字彦龙，福宁人。熙宁、元丰年间，两次参加乡试。他游览钟山，读到王安石的碑文，轻视王安石的为人。苏轼任杭州知州时，开浚西湖，王鲸献诗给他，其中有“时辟西湖作胜游，使君元是济川舟”两句，苏轼大为称赏。姚瀛，字子山，福安人。七岁就能背诵《班史》，十七岁参加科举，居住太学，以文章闻名。考中隆兴四年进士，授教职。曾辨析《太元》《潜虚》中的数理，著有《凤渚集》。张叔振，字振之。不到二十岁便考中乾道进士，讲经授业，一时许多士大夫都出自他的门下。累次升迁至太府丞，入朝奏对所谈都切合当代急务。著有奏议、诗文集。陈英，字羲叟，宁德人。博通经史百家之学，壮年游历江湖，晚年回归故乡。向他执经拜师的，都是达官显贵。著有《乐天集》十卷。陈成父，字玉汝，宁德人。辛弃疾持节来到闽地时，听闻他的才名，便招致门下作为宾客。著有《律历志解》《默齐集》若干卷。张翰，字云卿，宁德人。学问品行醇厚端正，高颐、余复都拜他为师。考中乾道二年进士，任官治理百姓，所到之处都有声誉。著有《观过录》三十三章。王宗传，字景孟，宁德人。学问广博，尤其精通《易经》，以太学上舍身份考中进士。历任广东韶州教授，著有《易传》流传于世。陈应龙，字定夫，宁德人。精通《尚书》《春秋》，又喜欢读孙武、吴起的兵书。淳熙年间以武举身份在右庠应试，陈傅良读到他的文章，惊叹说：“这是馆阁之才。”于是置于首选，授修江尉。许叔度，字端大，福宁人。兄弟五人都有才学声名。他曾著《江东十论》，推究三国、六朝分合的原因。▯轩王迈为此书作注释。康执权，字伯可。南渡以后以擅长乐府闻名，曾任金马门待诏。凡朝廷、宗庙的乐章以及两宫宴集的歌辞，都借重他的歌咏，所以他所作应制诗词很多。官至侍郎。黄馆，字经叟，福宁人。博通经史，擅长写文章，尤其精于诗歌。有《金帚集》。陈经，字正甫，福安人。庆元年间进士，官至奉议郎。潜心于道学，著有《书解》五十卷、《诗讲义》《存斋语录》，流传于世。林駉，字德颂，宁德人。聪颖好学，九经的注释都能默记成诵；下至山经、地志、稗史、小说以及佛道书籍，无不通晓，尤其熟悉当代典故。嘉定九年领乡荐，邻县争相请他为师，每年聚集的门徒多达数百人。著有《皇鉴前后集》《源流至论》流传于世。同邑进士黄履翁又汇辑《别集》十卷，补足《至论》中未完的部分。缪烈，字允成，福安人。进入国子监上舍，省试第一，授福州教授。四方来跟随他游学的人很多，升任正字。著有《春秋讲议》十卷、《仲山集》数卷。张安修，字孟坚，宁德人。博通经典，擅长词赋，曾领▯举，有《翠樾诗集》。他的儿子张霆，字野夫，也有诗名。郑士懿，字从之，宁德人。七岁读书，过目成诵。考中进士时，真德秀任知贡举，读到他的试卷说：“这是有经纶之才的人。”不久升任太学博士，出任武冈军知军。他公正、清廉、谨慎，政教大为推行；每次上奏都极力论述朝政的缺失。著有《定斋集》。刘自，起初名叫刘尧咨，福安人。幼年通晓五经，四次参加漕举都未考中，于是改名刘自。省试第一，考中淳祐进士，授梅州教授。当时朝廷重视儒官的选任，两次征召他任馆职，最终官至朝请郎。著有《归田集》十卷。郑君老，字邦寿。十七岁考中咸淳进士，朝廷官员交相推荐他，但他不肯出仕。居家孝顺谨慎，内外都没有非议，后辈多以他为师。去世后，学者私谥为靖节先生。著有《五经解疑》《梅壑集》。元。林仲节，字景和，福宁人。少年聪敏，考取浙江省试第一名，考中泰定进士。有《书经义》《四灵赋》流传于世。

译陈自新，字贡父，宁德人。精通《易经》，以原本传注的义理为基础，又用《皇极经世》等书加以推演。跟随他游学的人日益增多。他擅长诗歌，著有《起兴》等集。韩信同，字伯循，宁德人。天性聪颖，擅长文章词赋，任石堂教授。专心研究濂洛关闽之学，延祐年间参加浙江乡试未中，回乡后著有《四书标注》《书经讲义》《三礼易经旁注》《书集解》《史类纂》及诗文集十余卷。明。蒋悌生，字仁叔，福宁人。洪武年间以明经身份中举，任本州训▯。著有《五经蠡测》五卷。周斌，字贤夫，福宁人。洪武年间获乡荐，授建宁教授。云南平定后，撰写贺表，受到赐予金帛的赏赐。任期届满，召至便殿，接受皇帝询问，因质朴正直而受到器重，授国子司业。有《学古斋集》二卷。林保童，字子成，宁德人。博览群书，写文章不烦劳删改，自然合乎规矩法度。洪武年间进士，任绥宁县知县，著有《成斋稿》。他的儿子林尹考中乡荐，也有当时的声名，著有《雪斋稿》。盛仕春，字仁仲。以贡生身份任泗州司训，生性沉迷读书，以至忘记睡眠和饮食；有所心得就立即记下，经史百家无不博通。著有《蠢斋续稿》。龚道，字士行，宁德人。未冠时便随父亲任官，曾在京师考取乡荐，在南雍完成学业。宗伯林瀚一向器重他，去世后，林瀚作祭文悼念，把他比作贾谊、李贺。著有《碧山集》。郑汉，字濯之，福宁人。考取顺天乡荐，任城武县知县。因事情触犯当权者，归乡后闭门不出，亲手抄录陶潜、罗从彦等一百四十一人的事迹，编成一帙，自号澹然居士。著有《澹然集》，八十九岁去世。国朝。游龙，字起南。顺治丁酉年乡荐，授新建县令，以清廉谨慎闻名。后来因病辞官归乡，在南阳选择地方筑屋，足迹不踏入城市。著有《偶谭》《江城鸣草》《道德经注释》。孙嗣康，字雪珍。专心求学，酷爱读书，顺治己亥年为副榜。著有《燕游草》《恕斋集》五卷。同时有盛时，字利见，喜好学习，擅长文章，跟随他游学的人挤满门外。著有《四书辟异》《洗月丈人集》。崔嵸，字五竹，宁德人。顺治年间乡贡，为人慷慨，重情重义，喜好古文辞，擅长诗赋。著有《瑶光集》。台湾府：疆域刚开始开辟，文苑人物尚待搜求，后来再编载。永春州。唐。盛均，字之才，永春人，大中进士。舍人皇甫焕博学善辩，自负才雄，常与宾客及门生广泛引证、发难，往往不到终席便使人难以应对；盛均回答如同回声，当时人称他为劲敌。曾认为白居易《六帖》疏略，便扩充编成盛氏《十二帖》，囊括经史，贯通百家，很受当时人喜爱。最终官至昭州刺史。陈保极，永春州人。后唐天成年间与弟弟陈元亮在江南李氏政权任职。陈元恺《建永春县记》中说：“诗人赋客，则陈职方名擅梁国；陈行军声腾江左。”大概是在赞美陈保极兄弟。宋。苏升，永春州人。绍兴年间进士，有诗名，著《颐斋集》。同时有进士▯宏才，著《覆瓿集》。又有嘉定进士苏思恭，著《省齐集》，这些作品都流传于世。明。颜廷榘，字范卿，永春州人。嘉靖戊午年岁贡，授九江府通判，升任岷府长史。以诗歌闻名，七十多岁时仍纵游燕蓟、吴越之间，所到之处都留下诗作记录胜景。著有《楚游草》《燕南寓稿》《丛桂堂集》和《杜律意笺》。李开芳，字伯东，永春州人。万历癸未进士，历任两广、江西藩臬官。著有《天风堂集》数十卷，擅长各种书体，精于绘画。他的堂弟李开藻与他同榜进士，历任提学佥事，著有《性余堂草》。国朝。黄鹏扬，字奕奋，永春州人。顺治丁酉年举人，授知县。著有《咏史诗集》《五经纂语》《史辨》等书。龙岩州。宋。刘棠，字君美，龙岩州人。元祐庚午年在开封府试中夺魁，善于施行政纲，政令宽疏。他作《舜不穷其民》赋论，又作《劝农孔孟二道》，都成为科举考场的范文。次年考中进士，历任诸王宫教授、枢密院编修官，随后请求以宫观官职退休。陈俌，龙岩州人。元祐年间与刘棠都以词赋闻名。刘棠考中进士后，陈俌便隐居溪南。曾作诗说：“大则不手持卿相印，小则无人拥使君符。门前溪水绿如染，好把一竿坐钓鲈。” 明。黄芹，字伯馨，龙岩州人。跟随蔡清学习。正统年间以贡生身份授海阳司训，因父母年老辞官。著有《易图识漏》《易经口诀》《史图纂要》《家礼易行》等书。《福建通志》卷五十一。

译钦定《四库全书》。《福建通志》卷五十二。流寓。天地不过是一座暂居的旅舍罢了，随遇而安，住在哪里不可以呢？虽然如此，也有不得已的情况。被贬逐的臣子离开国家，出游的人离开故乡，当年怀着忧愁幽思，没有地方可以倾诉。哪里会想到百代以后，竟有人把这些事夸为盛事，传为美谈呢？由此可知，是人使地方受到重视，而不是地方使人受到重视。晋朝自南渡以来，士大夫家族侨居闽地的很多。至于文人逸士，选择胜景、寻访幽境，或载舟遨游，或游居停留，文采风流遍布十郡。物产不一定出自闽地，但值得珍视的东西很多，何况那些高尚贤达来到这里呢？因此汇辑他们的美好行迹，以记载值得景仰的德行，也就可以了。现编纂《流寓志》。福州府。梁。虞寄，字次安，会稽人。在梁朝任宣城王国左常侍，熟悉文章辞藻。他常上《瑞雨颂》，武帝对他的哥哥虞荔说：“你们家出了个士龙啊！”侯景之乱时，他避乱进入闽地。陈宝应占据本郡，想任命他为幕职，他坚决推辞。陈宝应有叛逆的意图，虞寄多次上书劝谏，陈宝应不听。于是虞寄隐居闽地东山，闭门称病。陈宝应发怒，派人焚烧他的房屋，虞寄安卧不动，放火的人不久自己救火。陈宝应失败后，他的僚属、佐吏和宾客大多被诛杀，只有虞寄得以免死。闽人爱戴虞寄，把他的隐居处命名为“虞公庵”。唐。刘存，字一心，号淮叟，光州固始县人。中和初年，黄巢发生叛乱，他率领子侄避乱进入闽地，选择居住在▯官的凤冈。平日告诫子侄说：“务农是天下的根本。如果衣食充足，就应当学习读书，以礼乐修饰自己；如果只是苟且追求利禄，我不愿你们效法。”年老时牙齿头发又重新生长，身披鹤氅衣，手扶九节杖，在山水之间吟咏。刘存生于元和八年癸巳，至长兴四年癸巳去世，享年一百二十岁。妻子薛氏也活到一百一十岁。邑人陈保极为他作传。葬在螺墩旁，刘氏八贤都是刘存的后代。崔道融，荆州人。因征聘任永嘉县令，避乱来到闽中，依附王审知，与黄滔友善，后来死在闽地，黄滔作文章祭奠他。韩偓，字致尧，京兆万年人。昭宗时任翰林学士承旨，朱全忠恼怒他轻视自己，准备杀他，郑元规出面救解才作罢。他与常侍李洵、中书舍人王涤、补阙崔道融、司农王标、吏部郎中夏侯淑、员外郎王拯、刑部员外郎杨承休、弘文馆直学士杨赞图、王倜、集贤殿校理归传懿等，都是有文学声望的名士。他们周游荆襄、吴楚之间，认为闽地最为安定，于是一起进入闽地依附王审知，韩偓号玉山樵人。天祐年间，昭宗思念韩偓，再次召他入朝，韩偓不敢入朝，后来死于南安龙兴寺。著有《内庭集》《金銮密记》《香奁》等集。周朴，字太朴，吴兴人。唐朝末年为躲避战乱，先寄居在安溪永安里，居所附近有一座瑭，名叫周塘山。后来居住在福州乌石山的僧寺中。他生性爱好吟诗，每逢遇到景物，便搜寻奇特、抉发幽异之处。天晚了还忘记返回，与僧人灵观、长官薛逢结为朋友。黄巢攻城时，俘获了周朴，想要任用他。周朴说：“我尚且不臣服于天子，岂能跟从盗贼吗？”黄巢大怒，杀了他。鲜血涌出数尺，后人认为他成了神，在乌石山祭祀他。朝廷赐庙号为“刚显”。宋 郑居津，字知要，河南人。宋高宗南渡时，他随迁徙的人进入福建，仕途最后做到浙东路提举。他秉性耿直，凡是时政中有不便之处，便立即上疏抗辩论说。后来回家养老。防汶，字鲁望，德清人。咸淳年间，任福建提点刑狱。贾似道专擅权柄后，他便被罢官，居住在福州。元朝初年，朝廷以遗逸之士上奏推荐他为福州总管，他坚决推辞，不肯出仕。他题写所居门户为“遗民浮宅”。身上只穿一件布袍，无论寒暑阴晴都不脱下；又在袍背上写道：“遗民破衲”。他常登道山，吸饮泉水，割取草木，以吟咏为乐。元 郑潜，字彦昭，歙县人。至正年间，任福建监察御史，升任海北廉访副使。后来以泉州路总管的官职退休，寄居在怀安的瓜山。他曾经创办义学，教育乡里的子弟；又在白苗阳崎两江设置渡口，置办田产，供给驾船的费用。郡中百姓至今还从中受益。陈高，字子上，浙江平阳人。至正十二年考中进士，因为父母年老，便于奉养双亲，被授予庆元路录事。他料想时局已经不可作为，便自行辞官离去。当时州郡之间那些拥兵自重、桀骜强横的人，都争相招致他，但始终不能得到。陈高在平阳抛下妻子儿女，往来于闽、浙之间，与灵武王翰交情很好。他写有《同游罗源莲花山记》，又著有《不系舟渔集》。秘书监揭汯多次称赞他的文章。洪武初年，陈高的儿子随军进入福建，于是就在当地安家。明 丰熙，字原学，鄞县人。弘治进士及第，名列第二。嘉靖初年任学士，因为参与议礼触犯了权贵，被贬谪戍守镇海卫，寄居云洞，讲学著书，绝口不谈时事；但有感慨时，常在吟咏中抒发出来。他率领镇海卫的诸生，为镇海的理学家陈真晟、周瑛建立祠堂；又时常与蔡烈、方良永、郑岳、林茂达等人交游。在镇海城西郊羁居了十七年，最终去世。丰熙博览群书，文章古雅而有典则，尤其擅长金石文字方面的创作。〔原文数字、纪年保留：二人〕 练缨是练子宁的后代，和弟弟练绮逃难寄居在长乐。万历年间，练缨的儿子练思祖亲手汇集练子宁的遗事。练思祖跋涉万里，到宫阙前上书，请求把练子宁列入典祀。大学士叶向高、方伯谢肇淛、侍郎董应举，各自写文章和诗歌为他送行。钱肃乐，字希声，宁波人，崇祯丁丑年进士。明朝灭亡后，他带着全家寄居福清，贫困到连饭也做不起。有人来馈赠他，除了米和蔬菜以外，其余东西一概不接受。吐血数月后去世，葬在黄蘖山中。沈野，字从先，吴人。为人孤高耿介，很少与人合得来。他租住在吴市，在乡里教授学生，靠下笭捕鱼、卖药为生。即使十分饥寒，别人也无法让他接受衣食救济。曹学佺见到他后极为赞赏，邀请他住进石仓园，并题写他所居的房间为《吴客轩》。沈野喜欢饮酒，与谢肇淛、徐熥、徐𤊹兄弟交情很好。曹学佺常嘲笑他说：“半夜号啕，常常索酒；一生□□，自己圈点诗作。”他有《卧雪》《闭户》《燃枝》《榕城》等诗集。兴化府 唐 孔仲良是至圣孔子的第四十一代孙。贞元、太和年间，历任莆田县令，因而在涵江安家，死于莆田；他的子孙分散，成为当地民户。宋高宗绍兴年间，朱熹经过莆田，查看他家收藏的告身七通以及家牒、世谱，于是告诉守臣，改登记入籍，免除其赋税粮米。