钦定大清通礼卷十二

译部祠祭司官二人，鸿胪寺官二人分别站在陪祀官拜位左右两侧，都面朝东西，掌燎官率燎人站在燎炉的东南角，右边为陈设排位的次序。

天还未亮时，承祭官以及陪祀执事各官都穿素服前往坛所，只等待赞引官引导。太常寺赞礼郎二人预先在门口等候。天亮时，太常寺卿前往

神库上香，行礼，太常寺属官前往各

神位前跪下三叩起身，恭请入坛，恭敬安放在石座内。

云师在左边，

雨师在右边，

风伯在左边次位，

雷师在右边次位，安放完毕，跪叩如同起初一样，退下。赞礼郎引导承祭官从外壝南左门进入内壝南左门，赞唱"盥洗"。承祭官如仪洗手，引导到阶下。鸿胪寺序班引导陪祀官到内壝南门外。典仪唱"乐舞生登歌"。执事各官各自履行其职责。武舞执干戚进场。赞礼郎唱"就位"。承祭官以及陪祀官都就拜位站立。典仪唱"迎"。

神：司香捧香上前到案前，只等司乐唱举奏迎

神乐，奏《祈丰之章》，歌词说："云车驰骋啊风旗飘扬，雷声隆隆啊雨势浩荡，彰显六合广大啊苍穹清朗，滋润大川啊神灵显扬，纷纷聚集啊前来会集，肃穆宁静啊我心虔诚。"协律郎举起麾杖，乐工敲击柷，乐声奏起。赞礼郎唱"升坛"。引导承祭官登东阶，前往

云师香案前站立，唱"跪"，承祭官跪下，唱"上香"，司香跪下，捧香承接。

承祭官上炷香三支，上瓣香，起身，接着前往

雨师、

风伯、

雷师案前上香完毕。唱"复位"，引导承祭官下阶复位，唱"跪叩兴"，承祭官以及陪祀官行三跪九叩礼，起身，协律郎放下麾杖，乐工敲击敔，乐声停止【凡是奏乐都以举麾、击柷为始，以偃麾、击敔为止，后同】。右为盥洗、就位、迎神。

典仪唱"奠帛爵，行初献礼"。司乐唱举奏初献乐，奏《华丰之章》，歌词说："束帛叠叠啊，筐篚陈献昭示，诚意素朴啊，鬯酒馨香浸润这天下百姓啊，希望神灵垂降洪福啊，永无尽期。"有司揭开尊上的幂布，用勺舀酒斟满爵。乐声奏起，司乐举起节杖，舞干戚之舞【凡是舞蹈都以节杖引领，导引进退，后同】。司帛捧篚，到各案前，跪着献于案上，三叩，起身。司爵捧爵，到各案北边，跪着奠放于垫中，都退下。司祝到祝案前，跪三叩，起身，捧祝版，跪在案左。乐声暂停。赞礼郎唱"跪"。承祭官以及陪祀官都下跪。典仪唱"读祝"。司祝读祝完毕，起身，将祝版跪着安放于篚内，三叩，起身，退下。乐声奏起。赞礼郎唱"叩兴"。承祭官以及陪祀官行三叩礼，起身。乐声停止。武功之舞退场。文舞执羽籥进场。典仪唱"行亚献礼"。司乐唱举奏亚献乐，奏《兴丰之章》，歌词说："打开覆盖的幂布啊，再次陈设洁净之酒啊，恭敬地邀请啊，神灵赐福我们啊，庇佑民众。"乐声奏起，舞羽籥之舞。司爵捧爵，各自奠放于左边，如同初献仪式。献毕，乐声停止。典仪唱"行终献礼"。司乐唱举奏终献乐，奏《仪丰之章》，歌词说："牺尊啊，三次洗涤，献上洁净之酒啊，思念柔美，诚意无穷啊，美好的祭品，神灵欢乐啊，降下福祉。"乐声奏起【舞蹈与亚献相同】。司爵捧爵，各自奠放于右边，如同亚献仪式。献毕，乐声停止，文德之舞退场。

右为三献。

典仪唱"撤馔"，司乐唱举奏撤馔乐，奏《和丰之章》，歌词说："礼仪已经完成啊十分隆重，洁净的黍稷啊香

译气弥漫。撤去祭品啊不迟延，至诚恭敬啊不加文饰。"乐声奏起，有司撤去祭品完毕，乐声停止。典仪唱"送"。

神：司乐唱举奏送

神乐，奏《锡丰之章》，歌词说："流布形态啊露水滋生，包藏符瑞啊孕育灵气。庇佑我们的稷黍啊，说下雨就下雨。神灵降临啊，祀事十分昭明。"乐声奏起，赞礼郎唱"跪叩兴"。承祭官以及陪祀官都行三跪九叩礼，起身。乐声停止。典仪唱"捧祝帛，送去焚烧"。司祝跪着捧祝文，司帛跪着捧篚，三叩，起身。司香跪着捧香，起身，依次恭送到焚烧之处。承祭官避让站在拜位，在东边等候通过后复位。典仪唱"望燎"。赞礼郎引导前往望燎位。鸿胪寺引导陪祀官退下。赞礼郎引导承祭官出壝南左门，望燎礼完毕，仍从坛南左门出去退下。太常寺卿恭请

神位归

返，如同奉请的仪式。

右为送神、燎祝帛。

报祀

天神之礼，选定吉日，斋戒，备好祝文【翰林院随时拟撰】，清洁坛壝如同起初一样。前一日，宰杀牲畜，御史、礼部祠祭司官、光禄寺大官署正穿朝服察看宰杀，宰人瘗埋毛血，如同各

坛庙常祀之仪。

右为察看宰牲。

祭祀当日五更时，太常寺卿率属官入坛，备齐祭器陈放牛一只、羊一只、猪一只，每案陈放登一件、铏一件、簠二件、簋二件、笾十件、豆十件、炉一个、灯二个。乐部率太常协律郎入内，在阶下南边陈设乐悬及乐舞，分东西两侧排列，各依次序如同定式。祝、帛、香、尊、爵的陈设，祀官及执事官的立位，都与只告礼相同。

右为陈设牲畜祭器。

陈设完毕，太常寺博士引导礼部侍郎一人登坛，省视牲牢、祭品，如同各

坛庙常祀之仪。

右为省视祭品。

天亮时，太常寺官恭请

云雨风雷神位入坛，奉安在石座内，承祭官以及陪祀执事各官穿朝服就位，迎神，初献，读祝，亚献，三献，撤馔，送神，望燎，行礼仪节及乐章乐舞，都与只告礼相同。右为报祀。

地只

每年孟夏，常雩之后，如果因祈雨、祈晴而祗告

天神，同一天一并告祭

地只，若要报祀也同样如此。祗告之礼，派遣官员办理此事，以及文武官员都参与祈祷。事前斋戒，太常寺备好祝文，备齐祭器，清洁陈设，坛壝内外如同祭祀

天神的仪式。

右为致斋、备具供品。

祭祀当日五更时，太常寺卿率属官入坛陈设。

五岳、

五镇、

五陵山、

四海、

四渎共五案设在坛中，面朝北设置。

京畿名山大川、

天下名山大川共二案，设在坛左右两侧，面朝东西，每案陈放干肉、肉酱、果实，分别陈放爵六十个，实以酒，每案前各设香案，都是炉一个、灯二个，中间设一案偏西，供放祝版，东边设一案，陈放礼神制帛十六份【五岳、五镇都是青、赤、黄、白、黑各一份，四海是青、赤、白、黑各一份，京畿名山大川是白色一份、黑色一份】、香盘四个、尊四个、虚爵十二个，西边设一案，陈放礼神制帛十一份【五陵山各白色一份，四渎各黑色一份，天下名山大川白色一份、黑色一份】、香盘三个、尊三个、虚爵九个，凡帛每案都用同样的篚，凡尊内实酒，覆盖疏布幂，勺具齐备，在阶下西边设洗，在内壝北右门外设瘗坎，乐部率太常协律郎入内，在阶下北边设乐悬，编钟在西边，柷随之，编磬在东边，敔随之，西边设应鼓一个，麾一个，琴瑟笙箫篴埙箎搏拊之类的乐器，分东西两侧排列，在乐悬旁边陈设乐舞，都面朝南如同定式，依次排列祀官及执事官的位置，承祭官的位置在北阶下正中，陪祀官的位置在内壝北门外，东西各五班，都面朝南，太常寺司祝一人站在祝案西边，面朝东，司香四人，司帛四人，司爵四人，站在东案东边，司香三人，司帛三人，司爵三人，站在西案西边，典仪一人站在西阶下面朝东，司乐、协律郎、乐工、歌工、舞佾依悬乐的次序站立在常规位置，纠仪御史、礼部祠祭司官各四人，鸿胪寺官二人分

译别站在承祭官、陪祀官拜位左右两侧，掌瘗官率瘗人站在瘗坎的西北角。

右为陈设排位。

天还未亮时，承祭官以及陪祀执事各官都穿素服前往坛所，只等待赞引官引导。太常寺赞礼郎二人预先在门口等候。天亮时，太常寺卿前往

神库上香，行礼，太常寺属官前往各

神位前跪下三叩起身，恭请入坛，恭敬安放在石座内。

五岳居中，

五镇在右边，

五陵山在左边，

四海在右边次位，

四渎在左边次位，都面朝北。

京畿名山居东边，

京畿大川在东边次位，都面朝西。

天下名山居西边，

天下大川在西边次位，都面朝东。安放完毕，跪叩如同起初一样。退下，赞礼郎引导承祭官从外壝南右门进入，沿着壝的东边进入内壝北右门。唱"盥洗"，承祭官洗手，引导到阶下。鸿胪寺序班引导陪祀官到内壝北门外。典仪唱"乐舞生登歌"，执事各官各自履行其职责。武舞执干戚进场，赞礼郎唱"就位"。承祭官以及陪祀官都就拜位站立。典仪唱"迎"。

神：司香捧香，依次上前到案前，只等司乐唱举奏迎

神乐，奏《祈丰之章》【乐辞详见天神坛前文，此处仿照】。协律郎举起麾杖，乐工敲击柷，乐声奏起。赞礼郎唱"升坛"。引导承祭官登东阶，前往

五岳香案前站立，唱"跪"，承祭官跪下，唱"上香"，司香跪下，捧香承接。

承祭官上炷香三支，上瓣香，起身，接着前往

五镇、

五陵山、

四海、

四渎、

京畿名山大川、

天下名山大川案前上香完毕。唱"复位"。引导承祭官下阶复位。唱"跪叩兴"。承祭官以及陪祀官行三跪九叩礼，起身。协律郎放下麾杖，乐工敲击敔，乐声停止【凡是奏乐都以举麾、击柷为始，以偃麾、击敔为止，后同】。右为盥洗、就位、迎神。

典仪唱"奠帛爵，行初献礼"。司乐唱举奏初献乐，奏《华丰之章》。有司揭开尊上的幂布，用勺舀酒斟满爵。乐声奏起，司乐举起节杖，舞干戚之舞【凡是舞蹈都以节杖引领，导引进退，后同】。司帛捧篚，到各案前，跪着献于案上，三叩，起身。司爵捧爵，到各案南边，跪着奠放于垫中，都退下。司祝到祝案前，跪三叩，起身，捧祝版，跪在案左。赞礼郎唱"跪"。承祭官以及陪祀官都下跪。典仪唱"读祝"。司祝读祝完毕，起身，将祝版跪着安放于正中篚内，叩拜如同起初一样，起身，退下。乐声奏起，赞礼郎唱"叩兴"。承祭官以及陪祀官行三叩礼，起身。乐声停止，武功之舞退场。文舞执羽籥进场。典仪唱"行亚献礼"。司乐唱举奏亚献乐，奏《兴丰之章》。乐声奏起，舞羽籥之舞。司爵捧爵，各自奠放于左边，如同初献仪式。献毕，乐声停止。典仪唱"行终献礼"。司乐唱举奏终献乐，奏《仪丰之章》。乐声奏起【舞蹈与亚献相同】。司爵捧爵，各自奠放于右边，如同亚献仪式。献毕，乐声停止，文德之舞退场。

右为三献。

典仪唱"撤馔"，司乐唱举奏撤馔乐，奏《和丰之章》，乐声奏起。有司撤去祭品完毕，乐声停止。典仪唱"送"。

神：司乐唱举奏送

神乐，奏《锡丰之章》，乐声奏起。赞礼郎唱"跪叩兴"。承祭官以及陪祀官都行三跪九叩礼，起身。乐声停止。典仪唱"捧祝帛，送去瘗埋"。司祝跪着捧祝文，司帛跪着捧篚，三叩，起身。司香跪着捧香，起身，依次恭送到瘗埋之处。承祭官避

译让站在拜位西边，等候通过后复位。典仪唱"望瘗"。赞礼郎唱"前往望瘗位"。鸿胪寺引导陪祀官退下。赞礼郎引导承祭官出壝北右门，望瘗礼完毕，仍从坛南右门出去退下。太常寺卿属官恭请

神位归返，

如同前面的仪式。

右为送神、瘗祝帛。

报祭之礼，斋戒，备好祝文，备齐祭器，清洁陈设坛壝如同起初一样。前一日，宰杀牲畜，有关部门察看宰杀如同祭祀

天神的仪式。

右为察看宰牲。

祭祀当日五更时，太常寺卿率属官入坛设案如同起初一样，每案陈放登、铏、簠、簋、笾、豆、炉、灯的数目，共用牛、羊、猪各一头，与

天神坛相同。乐部率太常协律郎，陈设乐悬、乐舞各依常规次序如同定式。祝、帛、香、尊、爵的陈设，祀官及执事官的立位，都与只告礼相同。

右为陈设牲畜祭器。

陈设完毕，礼部侍郎一人登坛，省视牲牢、祭品，如同报祀

天神的仪式。

右为省视祭品。

天亮时，太常寺官恭请

岳、镇、海、渎、山川神位入坛，奉安在石座内，承祭官以及陪祀执事各官穿朝服就位。迎神，初献，读祝，亚献，三献，撤馔，送神，望瘗。行礼仪节及乐章乐舞，都与

天神坛报祀之礼相同。

右为报祭。

各省府州县分别建立

神祇坛，祭祀

云雨风雷及境内

山川、

城隍之神，每年春秋仲月选定吉日致祭

译祭祀。在城的文武各官都要参加，省城由总督或巡抚主持。如遇特殊情况，由布政使代行致祭之礼。在祭坛正中设案一张，面朝南。

　　云雨风雷神位居中

　　境内山川神位居左

城隍神位居右，案上陈设铏一件，簠二件，簋二件，笾豆各四件。案前设俎，陈放羊一头、猪一头。再前设香案一张，陈放祝文、香盘、香炉灯烛。西边设案一张，陈放帛七匹，尊一件，爵二十一件。福酒、胙肉陈放在尊俎的次位。祭祀的仪式礼节，祀官及执事官的排列位次，都与社稷坛的仪式相同。祭祀当日，有司备办祭具，执事人先入场，依次排列站立，引班引导陪祭官入场，引赞引导主祭官入场，通赞传令执事者，各自负责其事，赞礼令众人就位，引主祭官到台阶下洗手，然后到拜位站立，陪祭官按各自班次到东西拜位站立，都面朝北迎神，上香，读祝文，行三献之礼，祝辞说：「维某年某月某日，某官某致祭于」

译云雨风雷、山川、城隍之神祭文说：

神灵辅助天地恩泽，福佑百姓，佐助神灵的化育以显现形迹，使万物生长永远得到庇佑；乘着气机的鼓动，寒暑温凉各得其宜；广大深厚，长久保持安定祥和之吉；依凭巩固，实在依靠捍卫抵御的功效。幸而民俗殷实丰盈，仰仗神明的庇护，谨恭敬地举行年祭，正值良辰吉日，恭敬地陈设豆笾祭器，只呈上牲畜币帛，请享用。

其余祭祀礼仪与祭社稷相同。

每年孟夏，太常官择定吉日举行雩祭，陈设仪式规程与前相同。若遇久旱不雨及水涝，择定应当祭祀的日子，备好祝文【随时撰写拟定】，备齐牲畜祭品、笾豆、香帛、酒尊酒爵、香炉灯烛。守土大吏率领属官身穿素服虔诚祈祷，为百姓请命，行礼仪式与常祀相同。祈祷之后如获应验则举行报祀，陈设供品器具，穿朝服行报祀礼，仪式均与祈祀相同。各府州县每年春秋两季择定吉日致祭。

神祇坛的主祭官、陪祭官以及各执事人员都一样。

社稷祭祀的牲畜币帛、祝文称号、陈设器物数目及行礼仪式，都与省会相同；雩祭、祈祭、报祭，也都按照省会的礼仪举行。

以上是直省各地神祇祈报祭祀。

岳镇海渎：

皇帝巡幸各地方时必定礼祭当地的岳（或镇）。凡是方岳，皇帝特地亲自举行祭祀盛典；凡是方镇，都派遣官员致祭。

亲祭方岳的礼仪：有关官员择定吉日提前准备，守土官清扫庙宇内外。祭祀前一日，皇帝就开始斋戒，随从的王公百官以及应参与祭祀的地方文武官员也都完成斋戒。行在太常寺【凡祭祀都由行在有关官员协助办理】备好祝文【由翰林院随时撰写拟定】，内阁中书恭敬地誊写，如同祭祀帝王陵寝之仪。

以上是备好祝版、查验宰杀牲畜【仪式与祭祀帝王陵寝相同】。

祭祀前夜，守土官依各方位在庙门外挖掘埋牲血毛的坑穴，工部官员在庙内正门左侧张设黄色帐幕，銮仪卫官在帐幕旁设置盥洗器具。半夜，太常寺卿属官率守土官进入庙内，陈设供品。

神位前，陈设牛一头、羊一头、猪一头、登器一件、铏器二件、簠簋各两件、笾豆各十件、香炉一个、灯烛两支，另设案一张，稍偏西北向，供放祝版一份，东侧设案朝西向，陈放祭神所用制帛一段【颜色各随其方位】、香盘一个、酒尊一个、酒爵三个，酒幂酒勺齐备。乐部率领太常寺协律郎在庙阶上设置中和韶乐，编钟在东，应鼓一面、柷一件、麾一支，编磬在西，敔一件，东西分列，琴四张、瑟二张、箫四支、篴四支、箎二支、排箫二具、埙二个、笙四支、搏拊二件，按规制陈设，然后确定各人位置。

皇帝的拜位在庙内正中，朝北。掌管拜褥的官员二人站在左侧稍后。陪祀的王公位在阶上，百官位在阶下，东西分列站立，重行不同等级，都朝北。司祝、司香、司帛、司爵分别站在祝案、尊案旁。司乐、协律郎、乐工、歌工分别站在乐器陈列处旁。记注官四人站在西阶下，朝东。御史二人、礼部祠祭司官二人、鸿胪寺官二人分别站在王公、百官拜位左右，朝东西方向。典仪一人站在东阶上，朝西。掌管瘗埋的官员率领瘗埋人员站在瘗坎的角落。

以上是陈设供品、排定位次。

銮舆从行宫出发【仪式与祭祀帝王陵寝相同】。

御驾到达庙前，不参与陪祭的守土官跪着迎接。

皇帝在大门内下轿，右边赞引官、左边对引官，太常寺卿二人恭敬地引导皇帝由正门中门进入到帐幕旁，稍等片刻后出来，洗手。銮仪卫官跪着奉上盥洗用具，捧巾

译如仪。掌拜褥官提前铺好拜褥，赞引对引官恭敬引导。

皇帝登上中阶进入殿中门，走到拜位前站立。内大臣侍卫停留在阶下站立，后扈大臣随侍在旁。鸿胪寺官引领陪祭的王公百官，按班次都到拜位站好。典仪赞唱"乐工登歌"，执事官各自履行职责。赞引官奏"就位"。

皇帝就位站立。

以上是盥洗就位。

典仪赞唱"迎神"，司香捧香走到香案前，只等司乐赞唱举乐迎神。

神乐奏起《祈丰之章》【乐辞因方岳不同而各异，附于后】，协律郎举起麾，乐工击柷，奏乐。

赞引官赞唱"就上香位"，与对引官一起恭敬引导。

皇帝走到香案前站立，对引官走到祝案前止步站立，赞引官奏"上香"。

司香跪着进香。

皇帝上第一炷香，三次上瓣香完毕，赞引官奏"复位"，恭敬引导。

皇帝返回原位站立，赞引官奏"跪拜兴"。

皇帝行二跪六拜礼，王公百官都随同行礼。协律郎放下麾。

乐工敲击敔，奏乐停止【凡是奏乐，都以举麾、击柷开始，以放麾、击敔停止，后同】。

以上是迎神礼。

典仪赞唱行初献礼，有关官员揭开尊上的幂布，用勺舀酒盛入爵中。司乐赞唱举乐行初献，奏《华丰之章》。乐声响起，司帛捧着篚、司爵捧着爵，依次走到神案前。司帛跪下，将篚献上放在案上，叩首三次后起身。司爵站立，将爵献上放在垫中，完毕后都退下。司祝走到祝案前，跪下，叩首三次，捧起祝版，跪在案左。乐声暂停。赞引官奏"跪"。

皇帝跪下，群臣都跪下。赞唱读祝，司祝读祝完毕，起身。将祝版跪着安放回篚内，像开始一样叩首，起身退下，乐声再起。赞引官奏"拜、兴"。

皇帝率领群臣行三拜礼，起身，乐声停止。典仪赞唱行亚献礼，司乐赞唱举乐行亚献，奏《兴丰之章》，乐声响起。司爵捧爵献于左侧，如同初献一样，完毕，乐声停止。典仪赞唱行终献礼，司乐赞唱举乐行终献，奏《仪丰之章》，乐声响起。司爵捧爵献于右侧，如同亚献仪式，乐声停止。

以上是三献礼。

典仪赞唱"撤馔"，司乐赞唱"举乐撤馔"，奏《和丰之章》，乐声响起，有关官员撤去祭品完毕，乐声停止，典仪赞唱"送神"。

司乐赞唱举乐送神。

神乐奏起《锡丰之章》，乐声响起，赞引官奏"跪拜、兴"。

皇帝率领群臣行二跪六拜礼，起身，乐声停止。典仪赞唱"捧祝帛，送去焚化"。

司祝、司帛走到神位前都跪下，叩首三次。司祝捧祝文，司帛捧篚，司香跪着捧香，起身。

依次恭敬送到瘗埋之所。

皇帝转身站到拜位旁朝西【掌拜褥官撤去拜褥】，等祝帛队伍过去后【重新铺上拜褥】返回原位站立。

以上是撤馔、送神、瘗埋祝帛。

祝帛送出后，赞引官奏"礼成"，与对引官一起恭敬引导。

皇帝下中阶出中门乘轿返回。

行宫如祭仪。

帝王陵寝回銮的仪式。

以上是礼成返回行宫。

东岳乐章：

迎神辞说："凭借元气镇守青阳（东方），鼓动风箱孕育祥瑞，施行时令巡幸东方，展开礼仪表达诚敬。"

初献辞说："金坛肃穆庄严，绣帷张开；瑟瑟黄流之酒，茅缩渗漉之浆。昭显纯洁诚意，举起初献之觞。神灵于此上下降临，感格馨香。"

亚献辞说："日观峰上，雄鸡报晓；天门之处，凤凰飞翔。牺尊之中，再次献酒；愿神灵，降下安康。"

终献辞说："礼数已齐，三次献祭；金牒文字，光辉灿烂。申表至诚敬意，别无所求，鉴察我的诚心，庄重齐整。"

彻馔辞说："遥望石闾山，就在眼前，笾豆盛满

译祭品，大房陈列丰盛，黍稷之香，并非真正的馨香，光明的德行，才是真正奉上的。"

送神辞说："礼仪已成，十分完备；神灵车驾，如龙腾跃。云气弥合，触石而起；弥漫于天地四方，降下福泽满盈。"

中岳乐章：

迎神辞说："神灵的山岳位居正中央，展开巡幸礼于洛水之北，望祭群山怀柔安抚，恭敬地面对神明的光辉。"

初献辞说："石阙高耸，凤凰鸣翔；奏起瑶笙，肃穆地献酒祼地。初次奉上酒斚，陈列篚筐；至诚感格神明，福泽无穷无尽。"

亚献辞说："颍水安适宁静，缑岭青翠苍郁，黄色玉琮献上祭品，花椒美酒芬芳四溢。"

终献辞说："香气升腾伴随黍稷，三次涤器献上美酒，回应嵩山神灵的召唤，献上万般珍宝共享昌盛。"

彻馔辞说："三台山峰高峻至极，二室山郁郁苍苍遥遥相望。恭告撤去祭品适逢其时，怀念神德永不忘怀。"

送神辞说："云车驾龙腾跃，仰望高耸的天门。玉浆滋润含着灵气、金璧呈现祥瑞，配合上天作为镇守，长久发扬吉祥。"

以上是乐辞。

派遣官员致祭方镇之礼：太常寺备好祝文【翰林院随时撰写拟定】，香帛交给派遣的官员携带前往祭祀之所。守土官提前清扫庙宇内外，备办牲畜器物。执事人员司祝、司帛、司香、司爵，由府州县的佐贰官担任通赞，由教谕训导担任引赞，由学生员充当。祭祀前一日，派遣的官员与执事官员斋戒。当晚，宰人在厨房宰杀牲畜，地方官州官或县官一人穿公服监视宰杀，按仪式瘗埋毛血。祭祀日拂晓，守土官率领办事人员进入庙中，陈设供品。

神位前，牛一头、羊一头、猪一头、豋器一件、铏器二件、簠簋各两件、笾豆各十件、香炉一个、灯烛两支，在左侧设案，陈放祭神所用的制帛一段【颜色各随其方位】、香盘一个、酒尊一个、酒爵三个，在中间稍偏西处设案一张，供放祝版，在东阶设盥洗处，引赞二人在门口等候。天亮时，执事官提前进入就位，都穿朝服，派遣的官员穿朝服到庙中，引赞引导进入，走到东阶下洗手，登阶到阶中，朝北，通赞唱"就位"，派遣官员走到拜位站立，赞唱"迎神"。

神灵到来后，引赞引导派遣官员进入殿左门，走到香案前，赞唱"跪"，派遣官员跪下，赞唱"上香"，司香跪着捧香，派遣官员上第一炷香，三次上瓣香，起身，赞唱"复位"，派遣官员返回原位，赞唱"跪、叩、兴"，派遣官员行二跪六叩礼，通赞赞唱行初献礼，司帛捧篚，跪着献于案上，叩首三次，起身，司爵捧爵，奠放于正中，都退下，赞唱读祝，引赞赞唱"跪"，派遣官员跪下，司祝走到祝案前，跪下，叩首三次，捧起祝版，宣读完毕，放回案上，像开始一样叩首，起身退下，赞唱"叩、兴"，派遣官员行三叩礼，起身，通赞赞唱行亚献礼，司爵将爵奠于左侧，赞唱行终献礼，司爵将爵奠于右侧，都如同初献仪式，赞唱"送神"。

神灵离去时，引赞赞唱"跪、叩、兴"，派遣官员行二跪六叩礼，起身。通赞赞唱捧祝帛送去瘗埋，执事官各自捧着祝帛香，从中间道路送去瘗埋，如仪进行。派遣官员避让站到拜位东侧，等队伍过去后返回原位站立。引赞引导派遣官员察看瘗埋，礼毕，引导派遣官员退出。执事官都退下。

以上是方镇派遣致祭。

皇帝时巡所经过的辇路三十里以内的名山大川，各派遣官员一人致祭，太常寺备好祝文【翰林院随时撰写拟定】，香帛交给派遣的官员携带前往祭祀之所，守土官提前清扫庙宇，备齐物品及执事人员，祭祀当日陈设行礼的仪式，与派遣致祭方镇的礼仪相同。

以上

译是巡幸所经名山大川的祭祀。

皇帝将要渡过大川时，守土官提前在岸边修筑祭坛陈设几案，用纸制作神位，按规制写上神号，供放在案上，陈设果盘五个、酒爵三个、香盘一个、香炉一个、灯烛两支。

皇帝亲自前往上香，当日黎明，赞引对引官、太常寺卿二人提前在坛外恭候；太常寺司香一人提前在香案旁恭候；掌拜褥官提前将拜褥捧到案前恭候，都穿公服。

皇帝穿补服，乘轿前往祭坛，引导侍从护卫如常仪。到达祭坛后，下轿。掌拜褥官提前将拜褥铺在正中，退下，赞引对引官恭敬引导。

皇帝走到香案前，司香跪着进香。

皇帝上第一炷香，三次上瓣香完毕，赞引对引官恭敬引导。

皇帝就位，行三拜礼，起身，走出祭坛，登船，掌拜褥官撤去拜褥，退下。

以上是时巡所经大川上香的仪式。

直省的岳镇海渎每逢国家有重大庆典，派遣官员分别前往致祭。祭祀东岳泰山于泰安，西岳华山于华阴，中岳嵩山于登封，南岳衡山于衡山，北岳恒山于浑源；祭祀东镇沂山于益都，西镇吴山于陇，中镇霍山于霍州，南镇会稽山于会稽，北镇医巫闾山于广宁，长白山于船厂；祭祀东海于掖县，西海于永济，南海于番禺，北海于混同江；祭祀河渎于永济，江渎于成都，淮渎于唐县，济渎于济源。凡是这些祭祀都依托庙宇举行礼仪，唯独西海、北海、河渎、长白山采用望祭。

以上是祭祀场所。

提前择定日期，有关官员为派遣的官员选定吉日，太常寺备好祭神所用的香、祝文【祝辞详列于后】、制帛各一段【五岳五镇四海的帛按青、赤、黄、白、黑颜色各依方位而定，四渎的帛用黑色】，送礼部各自加封题名，分别授予派遣的官员，详细记录。

帝王陵寝遍祭的仪式：派遣官员到达所祭祀的地方，守土官清扫祭坛庙宇，备齐牲畜器物，执事人员、派遣的官员与执事官都斋戒。祭祀当日，有关官员陈设供品，上香读祝，行三献礼，都与遍祭仪式相同。

帝王陵寝的仪式。

以上是因事遍祭。

东岳祝文说："某年月日，皇帝派遣某官某致祭于东岳之神说：神灵上应奎星娄星，下临渤海，震方（东方）表明极位，万物依赖此而生长，现因某事。"

于是特此表达深厚的献祭之意，特派专门的官员前来，愿神灵明鉴。

西岳祝文说："神灵秀丽耸立如莲花，气象含蕴清明浩大。金天（西方）应位，功德盛于西方成熟收获。"

中岳祝文说："神灵位居天地中央，德行标示高峻至极；阴阳调和汇聚，八方共同瞻仰。"

南岳祝文说："神灵轸星翼星分野，位居朱明（南方）应位，功德隆盛，养育万物，永远安定炎方（南方）。"

北岳祝文说："神灵秀丽挺立于幽燕，灵气承接毕星昴星，朔方（北方）雄踞首领，辅佐护卫京畿。"

东镇祝文说："神灵虚危二星垂耀，泰山分出雄伟表象，正当青齐之地生发万物，各类品物繁盛。"

西镇祝文说："神灵在西陇垂庇荫佑，玉峰竞相秀丽，与二华山比肩尊贵，安定金方（西方）。"

中镇祝文说："神灵天柱标示奇特，龙湫孕育灵秀，与嵩山分庭雄踞，是天下的枢纽中心。"

南镇祝文说："神灵灵气孕育于会稽山，秀丽临于越水，江海环绕如衣带，静静镇守南方邦国。"

北镇祝文说："神灵耸立秀丽，辽河标示雄伟，长白山积聚祥瑞，积累福庆拱卫留都（沈阳）。"

长白山祝文说："神灵祥瑞发端，地灵运转，开天辟地，肇启帝王基业，屏护辅翼神京

译。"

东海祝文说："神灵滋润遍及方瀛，波涛涵盖员峤，万川流注汇入，百谷来朝汇宗。"

西海祝文说："神灵德行配合金方（西方），灵气昭显兑泽，太皥（伏羲）施展神功，广泛救济神州。"

南海祝文说："神灵德行协合离宫（南方），润泽流布南极，汪洋浩瀚于炎热的南方峤岭，广阔无边。"

北海祝文说："神灵广布润泽，北方溟海含蕴滋润，坎德（北方水德）滋生养育万物，恩泽普及，无远弗届。"

河渎祝文说："神灵发源于星宿海，流衍绕过昆仑，环绕六州，恩泽超过千里。"

江渎祝文说："神灵岷山崿岭分出源头，浔阳江水流衍，周流润泽化育，水德灵长悠久。"

淮渎祝文说："神灵发源于桐柏山，疏通源头连接江河，利于渡涉转运枢纽，地穴通济于东南。"

济渎祝文说："神灵源头分出沇水，功绩截断黄河水流，潜行地下，清而不浊。"其余祝辞都与东岳相同。

以上是遍祭祝辞。

直省的岳镇海渎所在地，每年春秋两季的仲月，守土正官一人前往庙中致祭，执事由礼生担任。祭祀当日用羊一只、猪一只，其余陈设及行礼仪式与之相同。

遇国家庆典派遣官员致祭时礼仪相同。

以上是所在地专门祭祀。

所在地名山大川如果对百姓显现灵异，有捍卫抵御功劳的，就奉行特别的典礼派遣专门官员前往，或是庙宇崇建落成时颁降御香，由部里的笔帖式一人携带前往，守土官就在庙中致祭，祝文由翰林院随时撰写拟定，其余陈设仪式，都与前面相同。

以上是所在地特殊祭祀。

直省所在地山川如有封号并建立专祠的，守土官按时致祭。每年春秋祭祀鸡公山神于永兴；大沽海口神于天津；永定河神于芦沟桥及石景山；滹沱河神于正定及平山；大通口神于安东；洞庭湖神于巴陵；江海潮神于海宁；鄱阳湖神于鄱阳；黄运龙神于武涉及清河的清口；漳河神于临清及馆陶；卫源神于辉县的百泉；介休水神于介休；河东盐池神于安邑；盐井龙神于定远及姚州；泉源神于郁林；大渠龙神于宁夏；河源神于河州口外；青海神于塞外，九月九日祭祀；海阳山神于兴安，六月初一日祭祀；镇海龙神于镇海。凡是祭祀之日，有关官员备好祝文，命令庙祝清扫祠宇，擦拭神案，备齐执事人员，准备器具，陈设羊一只、猪一只、簠簋各两件、笾豆各十件、香炉灯烛齐备，将祝文陈放在案左，陈放帛一段、香盘一个、酒壶一个、酒爵三个于案右，主祭官穿朝服前往祠中，引赞礼生二人，引导进入拜位前站立，然后迎神。

司香从右侧捧香盘上前，主祭官三次上香完毕。引赞赞唱"跪、叩、兴"，主祭官行三跪九叩礼后起身。司帛从右侧跪着递上帛，主祭官接过帛拱手举起交给司帛，起身，献于案上。司爵斟酒盛入爵中，从右侧跪着递上爵，主祭官接过爵拱手举起交给司爵，起身，献于正中，退下。司祝跪着读祝，引赞赞唱"跪"，主祭官跪着听读祝完毕，主祭官行三叩礼后起身。司爵斟酒献于左侧，又斟酒献于右侧，退下，于是撤馔送神。

神灵离去时引赞赞唱"跪、叩、兴"，主祭官行三跪九叩礼后起身。执事人员捧着祝帛送去焚化，礼成后各自退下。各祠祭祀仪式相同。

以上是直省山川专祠。

钦定大清通礼卷十二。

钦定四库全书。

钦定大清通礼卷十三。

吉礼。

太岁。

祭祀太岁之礼，初春为迎岁，年末为祖（送）岁。正殿供奉太岁神位，朝南【神位依当年建除的干支，用黄纸墨书写"某年太岁之神"，覆盖在牌