旧五代史卷一百十二攷证

译戊戌日，卫尉少卿李温美被贬为房州司户参军。李温美奉命祭祀海神，路过时回家；他的家在寿光县，被县吏冯勋告发，因此被贬。供奉官武怀赞被处死，因为他盗取马价据为己有。壬寅日，任鸿胪少卿赵修己为司监。八月己酉日，皇帝到南庄。丙辰日，内衣库使齐藏珍被除名，发配沙门岛。齐藏珍奉诏修筑河堤，却不在所管辖的工程地点服役，私自到邻县住宿；等到报告堤防危急时，他仍安睡不动，终于导致河水横流，因此受到这一处分。庚申日，邢州节度使刘词移镇河阳。辛酉日，任龙捷左厢都指挥使、阆州防御使田景咸为邢州留后。丁卯日，黄河在河阴决口，京师连日大雨不停，按等级赐给各军将士柴薪和草料。癸酉日，任翰林学士、户部侍郎王溥为端明殿学士。甲戌日，潭州王进逵上奏：朗州刘言与淮地盗贼勾结，派指挥使郑珓率领士兵，企图吞并本道；郑珓被军众擒获，逃入武陵。刘言不久被诸军废黜。我已经到朗州完成安抚。诏令刘言勒令回到私宅，委托王进逵择地安置。本月，各地州郡接连报告大雨绵延，田禾被冲毁，城郭房舍受损。九月己卯日，太子少保卢损去世。丁酉日，深州上奏：乐寿县兵马都监杜延熙被戍兵杀害。此前，齐州保宁郡的士兵驻扎乐寿，都头刘彦章等杀死杜延熙而作乱。当时郑州开道指挥使张万友也驻扎乐寿，但没有同他们一起。朝廷急忙派供奉官马谔查办此事，马谔便和张万友擒获刘彦章等十三人，将他们斩首，其余众人逃往齐州。本月阴霾很多，树木第二次开花。冬十月戊申朔，诏令明年正月一日在南郊举行祭祀，各道州府不得以进奉南郊为名擅自摊派征敛。己酉日，右金吾上将军张彦成去世。庚戌日，任前同州节度使薛怀让为左屯卫上将军；任尚书左丞兼判国子监田敏代理判太常卿；任礼部尚书王易代理兵部尚书。太常寺上奏南郊、宗庙、社稷坛场位置和制度，请交有关部门修整奉行，皇帝同意。任中书令冯道为南郊大礼使；任开封尹、晋王荣为顿递使；任代理兵部尚书王易为卤簿使；任御史中丞张煦为仪仗使；任代理判太常卿田敏为礼仪使；任前颍州防御使郭琼为代理宗正卿。封尹晋王荣为顿递使，权任兵部尚书王易为卤簿使，御史中丞张煦为仪仗使，权判太常卿田敏为礼仪使；以前颍州防御使郭琼权任宗正卿。甲寅日，任前光禄卿丁知浚复任光禄卿。丙辰日，皇帝幸临南庄、西庄。己未日，前宁州刺史张建武被降授为右司御副率，因为野鸡族战败。任前翰林学士、工部侍郎鱼崇谅为礼部侍郎，充任翰林学士。当时鱼崇谅在陕州解职奉养父母，到这时再次被任命为禁中职官，并赐诏书召回，命本州供给行装、鞍马，侍奉亲人归朝。任太子宾客张昭为户部尚书，任太子宾客李涛为刑部尚书。诏令中书令冯道前往西京迎奉太庙神主。甲子日，中书令冯道率百官上尊号，称皇帝为“圣明文武仁德皇帝”。皇帝下诏答复不接受，百官共三次上章请求，皇帝才答应，但仍等待郊礼完毕后施行。壬申日，邺都、邢州、洺州等州都上报发生地震，邺都震情尤其严重。十一月辛巳日，废除共城县稻田务，任由百姓耕种。乙酉日，冬至，皇帝不接受朝贺。庚寅日，镇州节度使何福进上奏请求入朝觐见，三次上奏后获准；诏令侍卫步军都指挥使曹英权知镇州军府事。癸巳日，任将作监李琼为济州刺史。壬寅日，诏令重新确定天下县邑的等级：京畿赤县以外，其余户数达到三千户以上的为望县，达到二千户以上的为紧县，达到一千户以上的为上县，达到五百户以上的为中县，不满五百户的为中下县。十二月戊申日，降下木冰雨。这一天，四庙神主到达西郊，皇帝到郊外迎接，举行奠飨，把神主奉入太庙，设奠安神后退下。壬子日，前单州刺史赵凤被赐死，因为被百姓诉讼告发。甲寅日，诏令各道州府县镇城内百姓过去所请的蚕盐，所征收的价钱从今以后一律停止。甲子日，镇州节度使何福进入朝廷。乙丑日，邺都留守王殷入朝。丙寅日，礼仪使上奏说，皇帝举行郊祀、宗庙祭祀的仪式，请以晋王荣为亚献官，代理终献官行礼，皇帝同意了。己巳日，左补阙王伸停职，因为他在亳州检察田地时，虚造凭证、强行摊派。辛未日，邺都留守、侍卫亲军都指挥使王殷被削夺现有官职和爵位，长期流放登州，不久又在北郊被赐死；他的家人和骨肉都不追究罪责。癸酉日，皇帝在崇元殿斋戒住宿，因为第二年正月一日要亲自到南郊祭祀。当时皇帝已经身体不适。甲戌日，住宿斋戒。显德元年春正月丙子朔，皇帝亲自祭祀圜丘。礼毕，前往郊宫接受朝贺；车驾回宫后，皇帝登临明德楼宣布诏令，大赦天下，将广顺四年改为显德元年。自正月初一日黎明以前，所有犯罪的人，平常赦令不能宽宥的，也全部赦免。内外将士都优厚赏赐，文武官员都加恩；内外命妇都晋封；寺监摄官任职七年以上的，按同明经科出身；今后各寺监不得让白身人员代理任职；升朝官任职两任以上、身着绿袍的，任满十五年赐绯袍；身着绯袍十五年的，赐紫袍；州县官曾经五次参加铨选，虽然未满十六考，也授朝散大夫阶；年满七十岁以上者授优散官并赐绯袍；凡参与南郊、宗庙祭祀的职掌人员，都给予恩赏。今后不得把后梁和后唐称为伪朝、伪主；天下历代帝王的陵墓、庙宇以及名臣坟墓，无后人的，由官府派员检校。诏书宣读完毕，皇帝在崇元殿接受尊号册礼，礼毕，群臣称贺。当时皇帝在郊祀、登楼和接受册礼时，有关部门多有简略礼仪，因为皇帝身体不适。此前有占卜者说，镇星位于氐宿、房宿之间，那里是郑国、宋国的分野，正当京师所在之地；而且氐宿主管帝王的正寝，如果散财来求福、迁居来避灾，或许可以驱除灾祸。皇帝认为迁居劳费，不可轻易商议，但散财可以，于是下令举行南郊祭祀。到了年末，皇帝的疾病加重，南郊、宗庙礼仪大概只是勉强举行罢了。戊寅日，诏令废除邺都，仍旧改为天雄军、大名府，地位列在京兆府之下。庚辰日，下制书说：皇子、开封尹、晋王荣可以开府仪同三司，检校太尉兼侍中，仍任开封尹兼功德使，判理内外兵马事务。襄州安审琦进封陈王；郓州符彦卿进封卫王，移镇天雄军；荆南高保融进封南平王；夏州李彝兴进封西平王。甲申日，宋州赵晖进封韩国公；青州常思进封莱国公；徐州王晏进封滕国公；邓州侯章进封申国公；西京武行德进封谯国公；许州郭从义加检校太师；凤翔王景进封褒国公；华州孙方谏进封萧国公。赵晖以下诸人都加开府仪同三司。乙酉日，分别命令朝臣前往各州开仓，减价出售粮食，以救济饥民。

译诏令潭州仍旧改为大都督府，地位列在朗州、桂州之上。丙戌日，任澶州节度使郑仁诲为枢密使，加同平章事；鄜州杨信加开府仪同三司，进封杞国公；邠州折从阮加开府仪同三司，改封郑国公；沧州李晖加检校太尉；宋州李洪义加检校太师；贝州王饶加检校太尉。任陈州节度使兼侍卫马军都指挥使郭崇为澶州节度使，加同平章事；任曹州节度使兼侍卫步军都指挥使曹英为镇州节度使，加同平章事；潭州王进逵加特进兼侍中；河阳刘词加检校太尉；河中王彦超加同平章事；任镇州节度使何福进为郓州节度使，加同平章事；潞州李筠加同平章事。戊子日，晋州药元福、滑州白重赞、相州王进、同州张铎都加检校太傅。任延州节度使索万进为曹州节度使，加检校太傅。定州留后孙行友、邢州留后田景咸、陕州留后韩通、灵武留后冯继业都正式授予节度使。庚寅日，夜里东北方有一颗大星坠落，声音如雷。壬辰日，宰臣冯道加守太师，范质加尚书左仆射、监修国史，李谷加右仆射、集贤殿大学士。任端明殿学士、尚书户部侍郎王溥为中书侍郎、平章事。【《东都事略》：太祖将病危时，急召学士起草制书，任王溥为中书侍郎、同中书门下平章事。制书宣布后，太祖说：“我没有遗憾了。”】司徒窦贞固进封汧国公；司空苏禹珪进封莒国公；二人都加开府仪同三司。任宣徽南院使、知永兴军府事袁彦为延州节度使；任宣徽北院使兼枢密副使王仁镐为永兴军节度使；任前安州节度使王令温为陈州节度使；任殿前都指挥使、泗州防御使李重进为武信军节度使，检校太保，仍旧掌管军队；任龙捷左厢都指挥使、睦州防御使樊爱能为侍卫马军都指挥使、洋州节度使，加检校太保；任虎捷左厢都指挥使、沂州防御使何徽为侍卫步军都指挥使、利州节度使，加检校太保；任枢密承旨魏仁浦为枢密副使。这天巳时，皇帝在滋德殿去世，享年五十一岁，丧事秘而不发。乙未日，将皇帝灵柩移到万岁殿，召文武百官在殿庭列班，宣读遗制：“晋王荣可以在灵柩前即皇帝位，服丧日期一如旧制。”这一年从正月初一以后，天色昏暗，日月多有光晕；等到嗣君即位那天，天气却晴朗，朝廷内外肃然。皇帝自南郊祭祀以后，病情时好时坏，晋王侍奉在旁，一刻不离左右。【《东都事略》：李重进是周太祖的外甥，母亲就是福庆长公主。李重进年长于世宗，太祖病重时召李重进接受遗命，命他拜见世宗，以确定君臣名分。】皇帝多次告诫晋王说：“如果我不能治好这场病，你就赶快修治山陵，不得长久停留殿内。陵墓务必崇尚俭朴；凡因修陵需要役使的人力、工匠，都必须雇用，不论远近，不得摊派百姓。陵寝不必使用石柱，白费人力，只用砖代替；使用瓦棺、纸衣。临葬入陵时，召集陵墓附近的三十家作为陵户。下葬前打开瓦棺，遍视陵内，绝不能伤害他人性命。不要修造下宫，不要让宫人守陵，也不要使用石人石兽，只立一块石碑，刻字说：‘大周天子临终前与继承皇帝约定，因为我一生喜好俭朴，只命令用瓦棺、纸衣安葬。如果违背这句话，阴灵不会帮助你。’”又说：“我攻取河中府时，看见李家十八代帝王的陵园，广泛耗费钱财和人力，都遭到挖掘破坏。你没有听说汉文帝崇尚俭朴，葬在霸陵原，至今还保存着吗？每年寒食节，如果没有事情，就酌量派人洒扫；如果没有人前去，只需在远处遥祭。还要在河府、魏府各埋葬一副剑甲，在澶州埋葬一顶通天冠和一件绛纱袍，在东京埋葬一副平天冠和一套衮龙服。千万、千万不要忘记我的话。”二月甲子日，太常卿田敏上尊谥为“圣神恭肃文武皇皇帝”，庙号太祖。四月乙巳日，葬于嵩陵，宰臣李谷撰写谥册文，王溥撰写哀册文。【《五代史补》：高祖任枢密使时，每次出入常恍惚看见有人在前面引导，像台省官吏，一人穿绯袍，一人穿绿袍。高祖认为这是不祥之兆，深感忧虑。等到河中、凤翔、永兴等地反叛，诏令高祖出兵征讨，一战便使两个藩镇瓦解。从此权势倾天下，议论者认为功劳太大而郭氏不能赏赐他，郭氏恐怕要危险了。高祖听说后感到恐惧。过了不久，他忽然看见前导者中穿绯袍的那人…… 太保以枢密承旨魏仁浦为枢密副使。这一天巳时，皇帝在滋德殿驾崩，享年五十一岁，丧事秘而不发。乙未日，将皇帝的灵柩迁到万岁殿，召集文武百官在殿庭列班，宣布遗制：“晋王荣可以在灵柩前即皇帝位，服丧的期限和日期，一律按照旧制。”这一年，从正月初一以后，天色昏暗，太阳和月亮多有光晕；到了嗣君即位那天，天气晴朗，朝廷内外肃然。皇帝自从郊祀以后，病情时好时坏；晋王前来省视侍奉，片刻不离左右。〔《东都事略》记载：李重进是周太祖的外甥，母亲就是福庆长公主。李重进年长于世宗；周太祖病重时，召李重进接受遗命，命他拜见世宗，以此确定君臣名分。〕皇帝多次告诫晋王说：“我如果不能治好这场病，你就赶快营治山陵，不要在殿内久留。陵墓的营建务必崇尚俭朴；凡是因营建山陵而征用的工役和工匠，都必须采用和雇的办法，不论路途远近，不得摊派百姓。陵寝不必使用石柱，以免耗费人力，只用砖代替；使用瓦棺和纸衣。将要入葬陵墓时，召集附近纳税的三十户作为陵户。下葬事项，先揭开瓦棺，周遍察看陵内，千万不要伤害他人的性命。不要营修下宫，也不要让宫人守陵。陵前也不要使用石人、石兽，只立一块石碑，刻字说：‘大周天子临将驾崩时，曾与嗣帝约定，因为平生喜好俭朴，只命令使用瓦棺、纸衣安葬。如果违背这句话，阴灵就不会保佑。’还说：‘我攻取河府时，曾见李家十八代皇帝的陵园，规模广大，耗费钱财物力，都遭到挖掘。你难道没有听说汉文帝崇尚俭朴，葬在霸陵原，直到今天还保存着吗？如果每年寒食节没有事情，就根据事务需要派人洒扫；如果没有人前去，也只需在远处遥祭。同时，还要在河府、魏府各埋葬一副剑甲，在澶州埋葬通天冠、绛纱袍，在东京埋葬一副平天冠和衮龙服。千万千万不要忘记我的话。”二月甲子日，太常卿田敏上尊谥为“圣神恭肃文武皇皇帝”，庙号太祖。四月乙巳日，葬于嵩陵。宰臣李谷撰写谥册文，王溥撰写哀册文。〔《五代史补》记载：高祖担任枢密使时，每次出入常常恍惚看见有人在前面引导，样子像台省中的官吏，服色一红一绿。高祖认为这是不祥之兆，深为忧虑。等到河中、凤翔、永兴等地反叛，诏令高祖出兵征讨，他一出兵就使两个藩镇瓦解，从此权势倾动天下。议论者认为功劳很大却没有得到赏赐的郭氏，恐怕要危险了吧。高祖听说后感到恐惧。过了不久，他忽然又看见前面引导的人，其中穿红色服装的…… 改穿紫袍、绿袍的人改穿绯袍。高祖这才安心，说：“只看见这两个人升迁，没有看见他们降职，这是吉兆。”不久，高祖果然被三军拥戴。高祖进入京师时，三军分头骚扰，杀人抢夺财物的数不胜数。当时有个叫赵童子的人，通晓经书，善于射箭，官至防御使。他看见局势混乱，暗自愤怒，便在人群中大声说：“枢密太尉的志向在于铲除君主身边的奸邪，使国家安定，这才叫军队以正义行动。你们这些鼠辈竟敢如此，实在是贼人，难道是太尉的意思吗？”于是他手持弓箭，在所住巷口凭床而坐，凡是前来侵犯的军人都杀掉。因此居民依靠他得以保全，约有几千家。其中有人把金帛送到他门下作为报答，已经堆积得像丘陵一样。赵童子见了笑道：“我难道是求财物的人吗？”于是把财物全部归还原主。高祖听说后很惊异，暗中对世宗说：“我听说民间有谶语，说赵氏应当做天子。看这个人的才略和器量，似乎接近谶语所说的人。如果不早点除掉他，我和你恐怕都不能保全。”于是派人诬告赵童子，把他收捕交付御史府审讯，最终杀了他。等到高祖去世还不到十年，宋朝便取得天下，赵氏的谶语在这里应验了。由此可知，王者不会真正死亡，这话确实可信啊！高祖征讨李守贞时，军队驻扎在黄河边。高祖担心军队争相渡河，来到河岸上对他们训示，还没有坐下，忽然有一群乌鸦在头顶喧噪。高祖退后十多步，拉弓要射，箭还没有发出，河岸便崩裂，裂口的形势已经延伸到高祖脚下。高祖丢下弓，回头看着乌鸦笑道：“莫非是上天派你们来惊动我吗？如果是这样，李守贞就不值得担忧，必定可以攻破。”于是三军都高兴起来，各自怀着奋勇作战的斗志。《五代史阙文》：周太祖在汉隐帝朝任枢密使，率兵讨伐河中的李守贞。当时冯道任守太师，不参与朝政，因请假居家。周太祖到冯道私宅拜访，询问讨伐蒲州的策略，冯道以自己不在其位、不敢议论国事为辞。周太祖坚持询问，冯道不得已对他说：“相公很懂赌博吗？”周太祖年轻时喜欢赌博，曾多次因此获罪，怀疑冯道是在讥刺自己，顿时变了脸色。冯道说：“这次出兵也像赌博。赌博时钱财多的人气势豪壮，容易取胜；钱财少的人心里胆怯，容易输。李守贞在后晋时多次掌管禁军，自以为军心都归附自己，于是谋反。如今相公如果确实能不吝惜公家钱财，广施恩惠，明确赏罚，使军心忠于国事，那么李守贞就不值得忧虑了。”周太祖说：“谨遵您的教诲。”所以在讨伐蒲州的战役中，周太祖能够临机处置，最终建立大功；但也是军队归心，最终改易了汉朝的国运。又，周太祖从邺都起兵赶赴宫阙，汉隐帝兵败，在刘子坡遇害。

译周太祖进入京师后，百官拜见。周太祖看见冯道仍然设置拜礼，意思是要推戴自己；冯道仍像平时一样行拜礼，慢慢说：“侍中，这次行动不容易啊。”周太祖因此气势受挫，所以禅让代替的谋划稍稍缓和。后来周太祖请冯道到徐州，册立湘阴公为汉朝继承人，便问冯道：“侍中，这是出于您的真心吗？”周太祖发誓说：“不要让老夫说假话，也不要使我成为说假话的人。”臣谨按：周世宗在位时，诏令御史台官员修订周太祖的实录，所以冯道这件事本应避讳。】史臣说：周太祖过去在微贱未显达时，没有听说有很多声誉；等到平定衍州、蒲阪以及北镇、邺台，显示出统御军队的功劳和英伟宏大的器量。不久汉朝国运衰微，天命有所归属，他统率虎旅荡平京城，不能说毫无惭德；掌握帝王图箓登上帝位，于是大力施行皇帝的德化，一个月就革除各种弊政，一年多便使群情完全悦服。他改过向善为何如此迅速，大概是因为能够无穷尽地应对变化。因此，鲁国的凶徒望风逃散，并门的残余势力苟且偷生；等到帝王之车将要升天归位时，命令使用瓦棺薄葬，勤俭的美德始终值得称道。虽然享有国祚不长，却为后世开创了宽裕的基业。然而，诛杀二王一事，议论者讥刺他不能驾驭权势豪强，且有猜忌残忍之处；他的寿命和国祚过早结束，或许也有其中的原因。《旧五代史》卷一百十三。《旧五代史》卷一百十三考证。周太祖纪第四：“又杀牛族一向与野鸡族有仇。”原本作“杀牛于族”。考《资治通鉴》《五代会要》《宋史》《东都事略》都作“杀牛族”，可知原本“于”字是衍文，今删。任前西京留守、莒国公王守恩为左卫上将军。王守恩，原本作“守思”，今据《资治通鉴》改正。《旧五代史》卷一百十三考证。钦定《四库全书》。《旧五代史》卷一百十四。宋代门下侍郎、参知政事、监修国史薛居正等撰。《周书》第五。世宗纪第一。世宗睿武孝文皇帝，名荣，是太祖的养子，大概是圣穆皇后的侄子。本姓柴，父亲柴守礼，官至太子少保，退休。【《隆平集》说：柴翁常独自住在房中，家人以为他在司空掌管的事务中任职。有一天他不停地笑，妻子问他缘故，他不回答。柴翁嗜酒，妻子把他灌醉后，他才说：“上帝有命，郭郎将做天子。”考柴翁就是守礼的父亲，只是史书没有记载他的名字。】皇帝于唐天祐十八年、辛巳年九月二十四日丙午出生在邢州的别墅。年纪还未到童冠之年时，因为侍奉圣穆皇后，常在太祖身边。当时太祖没有儿子，家道衰落，但因皇帝谨慎厚道，便把各种事务交给他办理。皇帝竭尽心力经营，使财物用度得到周济，太祖十分怜爱他，于是收养为自己的儿子。后汉初年，太祖因辅佐建立政权的功劳任枢密使，皇帝开始授任左监门卫将军。【《国志谈苑》说：周世宗在后汉时任诸卫将军，曾到京畿游历，拜访县令，但忘了县令姓名。当时县令正聚集乡邑宾客赌博，没有接见世宗，世宗对此很不满。等到世宗即位，县令因征发民夫而犯下数百匹绢的贪污罪，宰相范质把完整的案卷上奏。世宗说：“亲民官贪污证据狼藉，依法应当处死。”范质奏说：“收受所管辖财物虽有处罚，但赃物即使很多，依法也不至于死刑。”世宗怒声说：“法律是自古帝王制定的，本来就是为了防止奸邪。我制定法律杀贪官，并不是酷刑。”范质说：“陛下要杀他当然可以；如果交给有关部门办理，臣不敢签署诏令。”于是世宗免了县令一死。】显德二年，太祖镇守邺都，改任皇帝为天雄军牙内都指挥使，兼领贵州刺史，检校右仆射。显德三年冬，太祖入京平定内乱，留下皇帝守卫邺城。广顺元年正月，太祖即位。皇帝恳切请求入朝觐见，忽然梦见到了黄河却无法渡过。不久授任澶州节度使，检校太保，封太原郡侯。皇帝在任上施政清明严肃，盗贼不敢侵犯境内。此前澶州城中的街巷狭窄，官署毁坏坍塌，皇帝立即拓宽街道，增修房舍，官吏百姓都受其益。【《宋史·王赞传》：周世宗镇守澶渊时，每十天审决囚犯，王赞援引律令进行辨析，判决合乎情理。世宗知道他曾经学习过，便任命他为右职。】广顺二年正月，兖州慕容彦超反叛。皇帝多次上表请求出征，太祖赞许他。等到曹英等人向东讨伐，几个月没有战果，太祖想亲自出征，召集群臣商议。宰臣冯道奏说正值盛夏，皇帝车驾不宜冒着暑热出行。太祖说：“敌寇不可轻视。如果朕不能亲自出征，就应当让澶州那个儿子去攻打贼寇，才足以说明我的安排是对的。”当时枢密使王峻不想让皇帝领兵，所以太祖亲自出征。六月，兖州平定。兖州平定。十二月，加检校太傅、同平章事。广顺三年正月，皇帝入朝觐见。三月，授任开封尹兼功德使，封晋王。显德元年正月庚辰日，加开府仪同三司、检校太尉兼侍中，仍任开封尹兼功德使，判理内外兵马事务。当时太祖卧病，病情危重，士民忧虑沮丧；听说皇帝总领内外兵权后，都认为满意。【《隆平集》：曹翰隶属世宗幕府。世宗镇守澶渊时，任他为牙校；世宗任开封尹时，曹翰仍在澶渊。他听说周太祖病重，不等召唤便来见世宗，秘密说：“大王作为嫡嗣，却不侍奉皇帝服药，怎么能符合天下人的期望？”世宗醒悟，进入禁中侍奉太祖，把府中事务交给曹翰总理。】壬辰日，太祖去世，丧事秘而不发。丙申日，宫中拿出太祖遗制：“晋王荣可以在灵柩前即位。”群臣奉皇帝即皇帝位。庚子日，宰臣冯道率百官上表请求皇帝听政，前后三次上表。壬寅日，皇帝在万岁殿东廊下会见群臣。二月庚戌日，潞州上奏：河东刘崇与契丹大将军杨衮出兵向南。壬戌日，宰臣冯道率百官上表请求皇帝临御正殿，前后三次上表，皇帝才同意。丁卯日，任中书令冯道为山陵使，太常卿田敏为礼仪使，兵部尚书张昭为卤簿使，御史中丞张煦为仪仗使，开封少尹、代理判府事王敏为桥道使。河东贼将张晖率前锋从团柏谷入侵。皇帝召群臣商议亲自出征。宰臣冯道等奏说，刘崇自平阳逃走以后，势力衰弱、士气低落，不可能再次振作，私下担心他只是声称要来，以此误导我方。陛下刚继承皇位，先帝陵墓即将下葬，人心容易动摇，不宜轻率出兵；命令将领抵御敌寇，实在更合适。皇帝说：“刘崇侥幸等到我遭逢大丧，又听说我刚即位，自以为正是好机会，必定发动疯狂的阴谋，以为天下可以夺取，以为帝位可以图谋；这时候他一定会来，毫无疑问。”冯道等人知道皇帝急于亲征，便坚持劝谏。皇帝说：“从前太宗创业时无不亲自出征，我有什么可畏惧的？”冯道说：“陛下还不能马上学太宗。”皇帝又说：“刘崇不过是乌合之众，如果遇到王师，必定像大山压碎鸡蛋一样。”冯道说：“不知道陛下能不能造出这样一座山来？”皇帝不高兴，议论于是停止。皇帝召令各道招募山林中的亡命之徒和有勇力的人，送到宫阙，仍称他们为“强人”。皇帝认为矫健勇猛的人多出自群盗之中，所以命令各地招纳；有响应诏令的人就赦免其罪，把他们安置在禁卫军中。甚至有人早晨还在杀人抢夺，晚上就列入军籍，仇人遇到他们也不敢抬头仰视。皇帝对此也感到忧虑，后来其中有些人没有得到宽赦。