前汉孝成皇帝纪卷第二十六
前汉孝成皇帝纪卷第二十六
四年。秋。雨鱼于新都。长五尺。勃海清河河水溢。灌县邑三十一。坏官亭民舍四万余所。丞相御史李寻。以为阴气盛溢。则水为之长。故一日之内。昼减夜增。所谓水不润下。犹日月变见于天也。应之以政。灾变自除。议者常欲求索九河故迹而穿之。宜因其决。且可勿塞。以观其势。河所居之处。稍刮除。自成水迹。跳出沙上。然后顺天心而图之。必有成功。而财力寡。于是止不塞。冬。郑躬之党侵广汉。众且万余。拜河东都尉赵护为广汉太守。发郡中及蜀郡合三万人击之。旬月平。迁护执金吾。赐金百斤。
永始元年。春正月。癸丑。太官凌室灾。戊午。扆太后园阙灾。北海出大鱼。长六丈。高一丈。四枚。二月。河南邮亭樗树生枝。状如人头。眉目须皆具。无发耳。京房易传曰。王者德衰。下人将起。则有木为人状。夏四月。封赵婕妤父临为阳城侯。五月。封舅曼子侍中骑都尉。王莽为新都侯。莽幼孤贫。独折节恭俭。谨身学业。平阳侯凤薨。以讬太后。而成都侯商。愿分户邑封莽。当世名士。多为莽言者。上由是贤之。遂封迁光禄大夫侍中。莽遂交结将相卿大夫。救赡名士。赈于宾客。家无余财。故在位者更相推荐。游谈者为之言说。故虚誉日洽。倾其诸父矣。六月丙寅。立皇后赵氏。本长安宫人。后属阳阿公主。善歌舞。号曰飞燕。上微行阳阿公主家。见而说之。及女弟俱为婕妤。贵倾后宫。许后之废也。欲立为皇后。太后甚难之。太后娣子淳于长数往来传言。劝太后立之。先是谏议大夫王仁上疏言。臣闻立后妃者。王教之大端。三纲之本理。治道所由废兴也。社稷所以存亡也。故夏之兴也以涂山。亡也以妹嬉。殷之兴也以有娥。亡也以妲己。周之兴也以文母。亡也以褒姒。夫三代安危。后主所观。是以圣王必审举措。察操行。以计胜色者昌。以色立为后亡。无盐宿瘤。天下之丑女也。齐二君。以计胜色。立为后。皆以折冲安国。今许后以罪废。遂事已往。于是欲立后妃。宜得殊异于前。上当奉宗庙。下令万民有所法。则河鲂河鲤。齐姜宋子。诗人所高。万乘之主。当持久长。非一切毕决目前者。骊姬乱晋。吴姬危赵。夫媵妾。非天下之母。为玩弄可也。昔姜后崇礼。宣王中兴。樊姬正言。楚庄成霸。愿留思察小臣惓惓之心。上不听。竟立之。谏议大夫刘辅谏曰。夫妙选有德之士。考卜窈窕之女。以承宗庙。顺神祇之心。犹惧或失之。今乃触情纵恣于卑贱之女。欲以母天下。不畏于天。不媿于人。惑莫大焉。语曰。腐木不可以为柱。卑人不可以为主。天人之所不与也。必有祸而无福。市道皆知其非。朝臣莫肯一言。臣窃伤之。上怒。使御史收辅系掖庭秘狱。群臣不知所故。于是左将军辛庆忌。右将军廉褒。光禄勋师丹。太中大夫谷永。俱上书曰。窃见谏议大夫刘辅。前以县令求见。擢为谏议大夫。此其言必有卓绝切至。当于圣心者。旬月之间。收下诏狱。小罪宜隐忍。如有大恶。宜暴之理官。与众共之。不宜困于掖庭秘狱。公卿已见陛下进用辅亟。而折伤之暴。人自惧心。莫敢正言。非所以昭有虞之听。广德美之风也。臣等窃伤之。上乃徙系共工狱。减死罪一等。论为鬼薪。终于家。赵皇后既立。宠乃少衰。而弟绝幸。为昭阳舍其中。庭彤朱而壁髹漆。切皆铜沓。黄金涂。白玉陛。金釭函。蓝田壁。明珠翠羽饰之。自有宫室已来。未之有也。初。谣曰。燕燕尾涎涎。张公子。时相见。木门苍琅根。燕飞来。啄皇孙。皇孙死。燕啄矢。本志以为燕者。飞燕。木门苍琅根。宫门铜铺也。言其将尊贵也。张公子。谓富平侯张放也。即安世之孙。父临。尚敬武公主。放以公主子开明得幸。尝与上游宴。俱适阳阿公主家而见飞燕。故曰时相见。放娶皇后女弟。上为供帐赐以甲第。及乘舆服饰。两宫使者。冠盖相望不绝。赏赐以千万数。号为天子娶妇。皇后嫁女。甚为贵宠。安世到临。世履恭俭。临母登阁殿
译前汉孝成皇帝纪卷第二十六
四年。秋季。新都地区下雨时落下鱼，长五尺。勃海、清河两地的河水泛滥，淹没了三十一个县邑，冲毁官署亭舍和百姓房屋四万多处。丞相、御史李寻认为，阴气盛溢，就会导致水势上涨，所以一天之内，白天水位减退，夜间水位增加。这就是所说的水不能润泽向下，如同日月在天上出现异常变化一样。用政治措施来应对，灾变自然消除。议论的人常常想要寻找九条古河的遗迹并加以疏浚，应该趁着河水决口，暂且不要堵塞，以观察水势。河水流经的地方，逐渐刮除泥沙，自然形成水流的痕迹，跳出沙面之上，然后顺应天意来谋划治理，必定能成功，而且耗费的人力财力较少。于是停止堵塞。冬季，郑躬的党羽侵犯广汉，人数将近一万。任命河东都尉赵护为广汉太守，征发郡中及蜀郡共三万人攻打他们，经过一个月左右就平定了。升迁赵护为执金吾，赐金百斤。
永始元年。春季正月。癸丑日，太官的凌室发生火灾。戊午日，扆太后陵墓的阙门发生火灾。北海出现大鱼，长六丈，高一丈，共四条。二月，河南邮亭的樗树长出枝条，形状像人头，眉毛、眼睛、胡须都具备，但没有头发和耳朵。京房《易传》说：君王德行衰微，下层民众将要兴起，就会出现树木呈现人形的现象。夏季四月，封赵婕妤的父亲赵临为阳城侯。五月，封舅舅王曼之子、侍中骑都尉王莽为新都侯。王莽幼年孤苦贫困，独自克制节操，恭敬节俭，谨慎修身治学。平阳侯王凤去世，将王莽托付给太后。而成都侯王商，愿意分出自己的封户和食邑来封赏王莽。当时的名士，多为王莽说好话。皇上因此认为王莽贤能，于是封他并升迁为光禄大夫、侍中。王莽于是结交将相卿大夫，救济赡养名士，对宾客慷慨解囊，家中没有剩余钱财。所以在位的人互相推荐他，游说的人为他宣扬，因此虚名日益扩大，超过了他的伯父们。六月丙寅日，立赵氏为皇后。她原本是长安宫中的宫女，后来隶属于阳阿公主，擅长歌舞，号称“飞燕”。皇上微服私访阳阿公主家，见到她并喜爱她。等到她的妹妹也一同成为婕妤，宠幸倾覆后宫。在废黜许皇后时，想要立赵氏为皇后，太后非常为难。太后的妹妹的儿子淳于长多次往来传话，劝说太后立她。先前，谏议大夫王仁上疏说：我听说立后妃，是君王教化最重要的开端，三纲的根本道理，治国之道由此废兴，社稷因此存亡。所以夏朝的兴盛是因为涂山氏，灭亡是因为妹嬉；殷朝的兴盛是因为有娥氏，灭亡是因为妲己；周朝的兴盛是因为文母，灭亡是因为褒姒。三代国家的安危，是后主所观察的。因此圣明的君王必定审慎举措，考察操行，以计谋胜过美色的昌盛，以美色立为后妃的灭亡。无盐、宿瘤，是天下最丑陋的女子，齐国的两位君主，以计谋胜过美色，立她们为后，都因此抵御外敌、安定国家。现在许皇后因罪被废，已成定局。于是想要立后妃，应该得到与前不同的贤德之人。皇上应当侍奉宗庙，下达命令让万民有所效法，那么河鲂、河鲤、齐姜、宋子，是诗人所推崇的。万乘之国的君主，应当追求长久，不是一切都决断于眼前。骊姬扰乱晋国，吴姬危及赵国。那些陪嫁的妾室，并非天下的母亲，作为玩弄的对象是可以的。从前姜后崇尚礼制，宣王中兴；樊姬直言规劝，楚庄王成就霸业。希望皇上深思，体察小臣恳切的心意。皇上不听，最终立了她。谏议大夫刘辅劝谏说：精心选拔有德行的士人，占卜选择幽静美好的女子，来继承宗庙，顺应神祇的心意，尚且担心会有失误。现在却放纵情欲于卑贱的女子，想要让她成为天下的母亲，不畏惧上天，不羞愧于人，没有比这更大的迷惑了。俗话说：腐烂的木头不可以做柱子，卑贱的人不可以做主母。这是天人所不赞同的。必定有祸而没有福。市井之人皆知其非，朝臣却没有人肯说一句话，我私下为此感到悲伤。皇上发怒，派御史逮捕刘辅，关押在掖庭秘狱。群臣不知道缘故。于是左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永，一起上书说：我们私下看到谏议大夫刘辅，先前以县令身份请求觐见，被提拔为谏议大夫，这说明他的言论必定有卓越深切、符合圣心的地方。在一个月之内，被逮捕关入诏狱。小罪应当隐忍，如果有大恶，应当公开在理官审理，与众人共同知晓，不应当困于掖庭秘狱。公卿已经看到陛下迅速进用刘辅，却又粗暴地折伤他，人们自然心生恐惧，不敢直言，这不是彰显虞舜那样的听政、弘扬德美之风的做法。我们私下为此感到悲伤。皇上于是将刘辅转移到共工狱，减死罪一等，判为鬼薪刑，最终死在家中。赵皇后既已立为皇后，宠幸就稍微衰落，而她的妹妹赵昭仪特别受宠幸。在昭阳舍中，庭院涂成红色，墙壁髹漆，台阶边缘都用铜片包裹，涂以黄金，白玉台阶，金釭函，蓝田璧，明珠翠羽装饰。自从有宫室以来，从未有过这样的奢华。起初，民谣说：燕燕尾巴涎涎，张公子，时常相见。木门苍琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。本志认为燕，指飞燕；木门苍琅根，是宫门的铜铺首，说他们将尊贵。张公子，指富平侯张放。他是张安世的孙子，父亲张临，娶了敬武公主。张放因为是公主之子，开朗明达而得宠幸，曾经与皇上一起游宴，一同到阳阿公主家而见到飞燕，所以说时常相见。张放娶了皇后的妹妹，皇上为他供给帷帐，赐给上等宅第，以及乘舆服饰，两宫的使者，冠盖相望，络绎不绝，赏赐数以千万计，号称天子娶妇，皇后嫁女，非常尊贵宠幸。张安世到张临，世代奉行恭俭，张临的母亲登阁殿