遵生八牋卷三
遵生八牋卷三
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八牋》>
钦定四库全书
遵生八牋卷四
明 髙濂 撰
四时调摄牋下
夏四月调摄总类
礼记》曰：南方曰夏，夏之为言假也，养之长之，假之仁也。《太▯经》曰：夏者，物之修长也。董仲舒曰：阳长居大夏，以生育万物。《淮南子》曰：夏为衡，衡以平物，使之均也。《汉律志》曰：南者，任也，阳炁于时任养万物，故君子当因时节宣调摄，以卫其生养。旺，立秋，君休。
立夏，火相；夏至，火旺；立秋，火休；秋分，火废；立冬，火囚；冬至，火死；立春，火殁；春分，火胎。言火孕于木之中矣。▯仙月占主病。
四月立夏日忌北风主殁
五月夏至，忌东风；主病，行秋令；主多疫。
六月行秋令主多女灾
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八牋,卷四>
心脏夏旺论
心属南方火，为赤帝，神形如朱雀，象如倒悬莲蕋。心者纎也，所纳纎防，无不贯注，变水为血也。重十二两，居肺下肝上，对尾鸠下一寸【注曰：胸中心日掩下尾鸠也】色如缟映绛，中有七孔三毛。上智之人，心孔通明；中智之人，五孔心穴通炁；下智无孔，炁明不通，无智狡诈。心为肝子，为脾母，舌为之宫阙，窍通耳。左耳为丙，右耳为丁，液为汗。肾邪入心，则汗溢其味苦。小肠为心之腑，与心合。《黄庭经》曰：心部之宅，莲含花下，有童子丹元，家主适寒热，荣卫和，丹锦绯囊，披玉罗。其声征，其嗅燋。故人有不畅事，心即燋燥。心炁通则知五味，心病则舌燋卷而短，不知五味也。其性礼，其情乐。人年六十，心炁衰弱，言多错忘。心脉出于中冲，生之本神之处也，主明运用。心合于脉，其色荣也。血脉虚少，不能于脏腑者，心先死也。心合辰之己午，外应南岳，上通荧惑之精。故心风者，舌缩不能言也；血壅者，心惊也；舌无味者，心虚也；善忘者，心神离也；重语者，心乱也；多悲者，心伤也；好食苦者，心不足也；面青黒者，心炁冷也；容色鲜好，红活有光，心无病也。肺邪入心，则多言。心通防，心有疾，当用呵呵者，出心之邪炁也。故夏三月，欲安其神者，则含忠履孝，辅义安仁，定息火炽，澄和心神，外絶声色，内薄滋味，可以居髙朗逺眺望，早卧早起，无厌于日，顺于正阳，以消暑炁。逆之则肾心相争，火水相尅，火病繇此而作矣。
相心脏病法
心热者，色赤而脉溢，口中生疮腐烂作臭，胸膈、肩背、两脇、两臂皆痛。心虚则心腹相引而痛，或梦刀杖、火焰、赤衣、红色之物、炉冶之事，以恍怖人。心病，欲濡，急食咸以濡之，用苦以补之，甘以泻之，禁湿衣、热食。心恶热及水。心病，当脐上有动脉，按之牢若痛，更苦烦，煎手足心热，口干舌强，咽喉痛，咽不下，忘前失后，宜服五参丸：秦芄【七钱】人参【七钱】丹参【七钱】▯参【一两】干姜【三钱】沙参【四钱】酸▯仁【七钱】
右为末，蜜丸，空心人参汤服，三四十丸，日再服。修养心脏法。
当以四月五月▯朔，清旦，面南端坐，叩齿九通，潄玉泉三次，静思注想，吸离宫赤气入口，三吞之，闭气三十息，以补呵气之损。
六气治心法
治心脏，用呵。以鼻渐长引炁，以口呵之，皆调炁如上，勿令自耳闻之。若心有病，大呵三遍，呵时以手交乂乗起顶上为之，去心家劳热，一切烦闷疾愈即止。过度即损，亦须以呼字吸旺炁以补之。
黄帝制夏季所服竒方
黄帝曰：「夏三月服何药？」岐伯曰：「以补肾茯苓丸，能治男子内虚，不能饮食，健忘悲忧不乐，喜怒无常，四肢浮肿，小便赤黄，精浊淋漓，绞痛膀胱冷痛，隂囊湿痒，口渇饮水，腹胀，皆犯五劳七伤，宜服此方。」
茯苓【五钱，食不消加一钱】杜仲【五钱，腰痛加一钱】山茱萸【四钱，湿痒加五分】附子【二钱，有风加五分】牡丹皮【四钱，腹中逰风加一钱】泽泻【三钱，水炁加五分】桂【三钱，顔色不
译遵生八笺卷三
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>
钦定四库全书
遵生八笺卷四
明 高濂 撰
四时调摄笺下
夏四月调摄总类
《礼记》说：南方称为夏，夏的意思是假借，养育并使之成长，是假借仁德之意。《太玄经》说：夏，是万物修长的时节。董仲舒说：阳气在盛夏时盛大，用来生育万物。《淮南子》说：夏代表衡平，衡平用来使万物均衡。《汉律志》说：南，是承担的意思，阳气在这个时节承担养育万物的责任，所以君子应当顺应时节来宣导调摄，以保卫生命的养育。火气旺盛，立秋时火气休囚。
立夏时，火气相；夏至时，火气旺；立秋时，火气休；秋分时，火气废；立冬时，火气囚；冬至时，火气死；立春时，火气殁；春分时，火气胎。这是说火气孕育在木气之中。〇仙家月令占卜主病。
四月立夏日忌北风，主死亡。
五月夏至，忌东风；主生病，行秋令；主多瘟疫。
六月行秋令，主多女性灾祸。
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷四>
心脏夏旺论
心属于南方火，为赤帝，神形像朱雀，形象像倒悬的莲花蕊。心是细微的，所容纳的细微防备，无不贯通灌注，将水转化为血。心重十二两，位于肺之下、肝之上，对着尾鸠下一寸【注说：胸中心日掩下尾鸠也】，颜色像白绢映着深红色，其中有七个孔、三根毛。上智之人，心孔通明；中智之人，五个孔穴通气息；下智之人没有孔，气息不通，没有智慧且狡诈。心是肝的子，是脾的母，舌是它的宫阙，窍通于耳。左耳属丙，右耳属丁，体液为汗。肾的邪气侵入心，则汗出且味道苦。小肠是心的腑，与心相合。《黄庭经》说：心的居所，莲花含花之下，有童子丹元，家主调节寒热，使营卫调和，穿着丹锦绯红的囊衣，披着玉罗。其音律为征，气味为焦。所以人有不顺畅的事，心就会焦躁。心气通则能辨别五味，心病则舌焦卷而短，不能辨别五味。其性情为礼，其情感为乐。人到了六十岁，心气衰弱，说话多错误且健忘。心脉出于中冲穴，是生命的根本、神志所在之处，主宰明察与运用。心与脉相合，其面色红润。血脉虚弱稀少，不能滋养脏腑的，心先死。心对应地支的己午，外应南岳，上通荧惑星（火星）的精气。所以心受风邪，则舌缩不能说话；血壅滞，则心惊；舌无味，是心虚；善忘，是心神离散；重复说话，是心乱；多悲伤，是心伤；喜欢吃苦味，是心气不足；面色青黑，是心气冷；容颜色泽鲜亮红润有光泽，是心无病。肺的邪气侵入心，则多言。心通于防，心有疾病，应当用“呵”字呼气，以排出心的邪气。所以夏季三个月，想要安神的人，就应心怀忠孝，辅助道义，安守仁德，平息火气的炽盛，澄澈平和心神，对外断绝声色诱惑，对内淡薄滋味，可以居住在高大明朗的地方远眺，早睡早起，不厌恶日光，顺应正阳之气，以消暑气。违背这些原则，则肾与心相争，火与水相克，火病由此产生。
相心脏病法
心热的人，面色赤红且脉象溢出，口中生疮腐烂发臭，胸膈、肩背、两胁、两臂都疼痛。心虚则心腹牵引而痛，或梦见刀杖、火焰、红衣、红色物品、炉冶之事，令人恍惚恐惧。心病，想要滋润，急食咸味以滋润它，用苦味以补它，用甘味以泻它，禁止穿湿衣、吃热食。心厌恶热和水。心病，当脐上有动脉，按压时坚硬且痛，更加痛苦烦闷，煎灼手足心热，口干舌强，咽喉痛，吞咽不下，前事遗忘后事失记，宜服五参丸：秦艽【七钱】人参【七钱】丹参【七钱】〇参【一两】干姜【三钱】沙参【四钱】酸〇仁【七钱】
以上研为末，蜜丸，空腹用人参汤送服，每次三四十丸，每日服两次。修养心脏法。
应当在四月、五月的初一，清晨，面向南端正坐，叩齿九次，漱玉泉三次，静思注想，吸离宫赤气入口，吞下三次，闭气三十息，以补呵气之损。
六气治心法
治疗心脏，用“呵”字。用鼻子渐渐长引气息，用口呵出，都如上述调气方法，不要让自己耳朵听到呵气声。如果心有病，大声呵三遍，呵气时用手交叉举起放在头顶，以去除心家的劳热，一切烦闷病痊愈即止。过度就会损伤，也必须用“呼”字吸旺气来补益。
黄帝制夏季所服奇方
黄帝说：“夏季三个月服什么药？”岐伯说：“用补肾茯苓丸，能治疗男子内虚，不能饮食，健忘悲忧不乐，喜怒无常，四肢浮肿，小便赤黄，精浊淋漓，绞痛膀胱冷痛，阴囊湿痒，口渴饮水，腹胀，这些都是犯了五劳七伤，宜服此方。”
茯苓【五钱，食不消加一钱】杜仲【五钱，腰痛加一钱】山茱萸【四钱，湿痒加五分】附子【二钱，有风加五分】牡丹皮【四钱，腹中游风加一钱】泽泻【三钱，水气加五分】桂【三钱，颜色不