（卷首）
齐东野语 宋 周密
○自序
余世为齐人，居历山下，或居华不注之阳。五世祖同州府君而上，种学绩文，代有闻人。曾大父扈跸南来，受高皇帝特知，遍历三院，径跻中司。泰、禧之间，大父从属车，外大父掌帝制。朝野之故，耳闻目接，岁编日纪，可信不诬。我先君博极群书，习闻台阁旧事，每对客语，音吐洪畅，纟丽纟丽不得休。坐人倾耸敬叹，知为故家文献也。余龆侍膝下，窃剽绪余，已有叙次。意尝疑某事与世俗之言殊，某事与国史之论异。他日，过庭质之，先子出曾大父、大父手泽数十大帙示之曰：“某事然也。”又出外大父日录及诸老杂书示之曰：“某事与若祖所记同，然也。其世俗之言殊，传讹也；国史之论异，私意也。小子识之。”又曰：“定、哀多微词，有所辟也。牛、李有异议，有所党也。爱憎一衰，论议乃公。国史凡几修，是非凡几易，而吾家乘不可删也，小子识之。”氵存遭多故，遗编钜帙，悉皆散亡。老病日至，忽忽漫不省忆为大恨。闲居追念得一二于十百，惧复坠逸为先人羞。乃参之史传诸书，博以近闻脞说，务求事之实，不计言之野也。异时展余卷者，噱曰：“野哉言乎，子真齐人也。”余对曰：“客知言哉！余故齐，欲不齐不可。虽然，余何言哉？何言，亦言也，无所言也，无所不言，乌乎言。”客大笑，吾因以名其书。历山周密公谨父书。
●卷一
○孝宗圣政
阜陵天纵睿圣，英武果断，古今之所鲜俪。圣政彰彰者，备载金匮玉牒之书，尝得以窃窥之矣。其或一时史臣有所避忌，采访遗落，失于纪载者，不一而足。兹以先世见闻，及当时诸公之所记录数事，谨书于此。庶乎美盛德之形容，备良史之采录云。
帝尝禁诸司官非时会合，以其族谈不修职业故也。李安国为郎官，一日，有荐术士至，部中同省，因会集言命。翼日，御批问故，同省窘甚，咸欲饰辞自解。安国独曰：“以实告，其过小；为欺，其罪大。”因援鲁肃简市饮故事，引咎以闻，同省从之。既而事寝不行，越三日，李遂除吏部侍郎。
李处全尝论匠监韩玉，玉乃庙堂客也。凡三疏。而玉亦以处全请托私书为言。上既重违台论，且以忌器，遂令玉补外，既而与祠。而玉留北阙，作书投匦，诉匠簿张权谮己。密院不敢纳，遂潜入关，伏阙投之。上就书批云：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙，妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送潭州居住。”
女真使乌林答天锡到阙，要上降榻问金主起居。赡军酒官丁逢上书乞斩之，即日引对，遂极论前侍御李处全及故谏议大夫单时贪污事。即与改命入官，升擢差遣。
旧法，未经任人，不许堂差。时相欲示私恩，则取部阙而堂除之。上知其故，遂令根刷姓名进呈。降旨云：“宰执当守法度，以正百官。梁克家违戾差过员数最多，候服阕日落职；曾怀可降观文殿学士。
丁娄明之子，常任明州ヘ。以旧学之故，力附曾觌。其后，魏王出判明州，尤昵近之。既而入奏，与之求贴职。上批答云：“朕于吾子无所爱。第爵禄天下之公器，不可私也。”未几，台臣论罢之。
程泰之以天官兼经筵，进讲《禹贡》，阙文疑义，疏说甚详，且多引外国幽奥地理。上颇厌之，宣谕宰执云：“《六经》断简，阙疑可也，何必强为之说？且地理既非亲历，虽圣贤有所不知，朕殊不晓其说。想其治铨曹亦如此也。”既而补外。
庚子九月，上宣谕宰执云：“已指挥阁门，令今后常朝，宰臣免宣名，他朝会则否。”且云：“朕记得老苏议论，赞仪之臣，呼名如胥吏，非礼貌之意也。”
上一日与宰执言：“伯圭不甚教子，各使之治生，何以为清白之传？且其下尚有三弟，若皆作郡，则近地州郡皆自家占了，何以用人？莫若以高爵厚禄，使之就闲可也。”赵丞相赞曰：“凡好事，古所难者，尽出陛下之意，臣等略无万一可以补助。”后秀邸诸子弟，悉归班焉。
译齐东野语 宋 周密
○自序
我世代是齐地人，居住在历山脚下，有时住在华不注山的南面。从五世祖同州府君往上追溯，家族世代致力于学问文章，代代都有闻名的人。曾祖父扈从皇帝南迁，受到高宗皇帝的特别赏识，历任三院官职，直接升任御史中丞。泰定、禧宁年间，祖父跟随皇帝车驾，外祖父掌管皇帝诏令。朝廷和民间的往事，我耳闻目睹，逐年记录，可以相信没有虚假。我的父亲博览群书，熟悉台阁旧事，每当对客人说话，声音洪亮流畅，滔滔不绝不停止。在座的人倾耳耸听，恭敬赞叹，知道这是世家大族的文献传承。我年幼时在父亲膝下侍奉，私下窃取他学问的余绪，已经有所整理编排。心中曾经怀疑某件事与世俗的说法不同，某件事与国史的记载相异。后来，我过庭请教父亲，父亲拿出曾祖父、祖父的手稿数十大卷给我看，说：“某件事确实如此。”又拿出外祖父的日记以及各位老臣的杂书给我看，说：“某件事与你祖父所记相同，确实如此。世俗说法不同，是因为传闻讹误；国史记载相异，是因为夹杂私意。你要记住。”又说：“《春秋》定公、哀公时期多有微言，是因为有所避讳。牛李党争中有异议，是因为有所偏袒。爱憎之心一旦消退，议论才能公正。国史经过多次修撰，并非多次更改，但我家谱系不可删减，你要记住。”遭遇变故，遗留下的书籍卷帙，全都散失。年老病弱日益加重，恍惚间不能回忆，成为大憾。闲居时追念往事，能从十百件事中记起一二，害怕再次遗漏而成为先人的耻辱。于是参考史传诸书，广泛采纳近来的传闻和琐碎说法，务求事实的真实，不计较言辞的粗野。将来翻阅我书卷的人，可能会笑着说：“言辞真粗野啊，你真是个齐地人。”我回答说：“客人真懂言辞啊！我本来就是齐人，想不粗野也不可能。虽然如此，我说了什么呢？说了什么，也就是没说，无所不说，又哪里说得清呢。”客人大笑，我因此用这个名字命名我的书。历山周密公谨父书。
●卷一
○孝宗圣政
阜陵皇帝天资聪慧圣明，英武果断，古今少有匹敌。圣明政绩显著者，都完备记载在金匮玉牒的书中，我曾得以私下窥见。那些有时史官有所避忌，采访遗漏，失于记载的，不胜枚举。这里凭借先世的见闻，以及当时各位公卿的记录，谨将几件事写在这里。希望有助于形容盛德的美好，完备良史的采录。
皇帝曾经禁止各部门官员非正式聚会，因为他们聚谈不修职业的缘故。李安国担任郎官，一天，有人推荐术士来到，部门中同省的官员，因此聚会谈论命理。第二天，皇帝御批询问原因，同省官员非常窘迫，都想修饰言辞自我辩解。只有李安国说：“如实告知，过错小；欺骗，罪过大。”于是援引鲁肃简买酒聚饮的旧事，引咎上报，同省官员听从了他。不久事情平息没有追究，过了三天，李安国就被任命为吏部侍郎。
李处全曾经弹劾匠监韩玉，韩玉是朝廷权贵的门客。李处全共上三道奏疏。而韩玉也以李处全请托私书为由进行辩解。皇上既不愿违背台谏的议论，又因为忌讳器物（指韩玉身份特殊），于是命令韩玉补任外官，不久又让他管理祠禄。而韩玉留在北阙，写书信投入匦中，控诉匠簿张权诬陷自己。密院不敢接收，于是韩玉潜入关内，伏在宫阙前投递。皇上就在信上批道：“韩玉曾任卿监，理应安分守己，竟敢伏阙，妄自陈诉，鼓惑众听，这种风气不可助长，可以送他去潭州居住。”
女真使者乌林答天锡到达京城，要求皇上降榻询问金主起居。赡军酒官丁逢上书请求斩首乌林答天锡，当天被引见对答，于是极力弹劾前侍御史李处全及已故谏议大夫单时的贪污行为。随即被改命入朝为官，提升差遣。
旧法规定，未经任职的人，不允许由中书省直接差遣。当时宰相想要显示私恩，就选取部缺而由中书省直接任命。皇上知道其中的缘故，于是命令彻底查清姓名进呈。降旨说：“宰执应当遵守法度，以端正百官。梁克家违反规定超员差遣最多，等服丧期满后罢职；曾怀可以降为观文殿学士。”
丁娄明的儿子，常常在明州任职。因为旧学的缘故，极力依附曾觌。后来，魏王出判明州，尤其亲近他。不久入朝奏事，为他请求贴职。皇上批答说：“朕对我的儿子无所吝惜。只是爵禄是天下公器，不可以私授。”不久，台臣弹劾罢免了他。
程泰之以天官兼任经筵官，进讲《禹贡》，对于缺文疑义，疏解非常详细，而且多引用外国幽深奥妙的地理知识。皇上颇为厌烦，宣谕宰执说：“《六经》断简，存疑即可，何必强行解释？况且地理既非亲历，即使圣贤也有所不知，朕实在不明白他的说法。猜想他治理铨选部门也如此。”不久被补任外官。
庚子年九月，皇上宣谕宰执说：“已经指挥阁门，令今后常朝，宰臣免除宣名，其他朝会则不免除。”并且说：“朕记得老苏的议论，赞仪之臣，呼名如同胥吏，不符合礼貌之意。”
皇上有一天与宰执说：“伯圭不太教导儿子，各自让他们谋生，怎么能作为清白的传承？况且他下面还有三个弟弟，如果都担任郡守，那么近地的州郡都被自家占满了，怎么用人？不如用高爵厚禄，让他们闲居即可。”赵丞相赞道：“凡是好事，古代难以做到的，都出自陛下的意思，臣等略无万一可以补助。”后来秀邸各位子弟，都回归班列。