御定歴代赋彚卷三十四

御定歴代赋彚卷三十四

都邑

广汴赋【有序　　　　　　　　宋】李长民臣窃惟皇宋艺祖受命，奠都于大梁，于今垂二百载，列圣相承，増饰崇丽，煌煌乎天子之宅，栋宇以来未之有也。昔在元丰中，太学生周邦彦尝草《汴都赋》，奏御神考，遂托国势之重，传播士林，然其所纪述，大率略而未备。若乃比嵗以来，宫室轮奂之美，礼乐声容之华，则又有所未及。臣愚不才，出入都城十年于兹矣，耳目所闻见，亦麤得梗槩，辄鼓舞阴阳，以鸣国家之盛，因改前赋而推广焉。始则本制作之盛者，分方维而第之中，以帝室皇居之奥，任贤使能之效，而终之以持守冀备，一览之末为赋曰：有博古先生自下国而逰上京，遇大梁公子于路，相与问答，倾盖如故。因纵言至于都邑，先生乃援古而证之。曰：「我闻在昔受命帝王，继天而作，首定厥都，用植诸夏之根本，肇隆亿载之规模。若乃贲饰恢宏之美，槩见于书；经营先后之次，备载于礼。宅中图大，则有姬公之明训；权宜拓制，则自萧公而经始。余不敢高谭羲皇，逺举夏商，试即周而陈之。二华对峙，八川交注，襃斜、陇首之攸届，函谷、二崤之并据。此宗周所都，或假山河之险固，汉高因之而啓帝祚焉。孟津后达，大谷前通，导以伊洛、瀍涧之泽，控以成皋、广武之冲。此成周所都，适当天地之正中，光武因之而成帝功焉。毕昴之次，河冀之津，风俗渐乎虞夏，疆域连乎齐秦。魏都之爽垲，信无伦也。衡岳镇野，龙川带坰，列戈船于三江，储戎车于石城。吴都之雄壮，信足称也。接壤卭筰，通商滇僰，地蕃竹木之产，民厌稻鱼之食。蜀都之富饶，信无敌也。凡兹都邑之盛，实丽美而争雄。旁睨而论，虽辩若炙輠，继日而莫能穷。」公子闻之，始若▯眙，已而哂曰：「先生于古诚博矣，孰若我目覩汴都之伟观乎？顾其所以设险，则道徳之藩，仁义之垣，岂独依于山川？所以建中，则皇极在上，九畴咸若，岂必宅于河洛？其爽垲也有如上帝清都，神人五城，轶人寰之尘▯，极天下之髙明。其雄壮也有如勾陈、羽林，天兵四拱，威震则万物伏，怒刑则四夷竦。其富饶也有如海含地负，深厚莫测，追鱼丽之盛，多迈驺虞之蕃殖。」「彼两汉之杂霸，虽仍乎周家之旧墟；三国之鼎峙，虽临乎一方之都防。举而论之于今日，正犹拳石涓水，欲与五岳四渎之比拟，所谓谈何容易。」先生曰：「余生长太平和气中，亦既有日而处于蓬茨之下，无有逰观广览之益。骤来神州，恍然自失。目虽骇乎阙庭楼观之丽，而未悉其制作之意；耳虽熟乎声明文物之英，而未究其礼乐之情。子年在英妙，博闻强记，幸为我索言之。」公子曰：「仆实不敏，切闻先进有言昔自唐室不竞，王纲浸圯，陵夷五季，纷纶四纪。

上帝悯斯民之涂炭，眷求一人，作之君师。肆我艺祖应天顺人，出御昌期。若时众大之居，实古大梁之域。在汉则郡以陈留而命名，在唐则军以宣武而分额。考其地望，虽卓荦乎诸夏，而川流休气，犹盘礴而郁积。时乎有待，世孰能测？洎梁祖之有作，始建都而画圻。匪梁人之能谋，天实启之。匪天私于有梁，实兆宋基。观夫分野之次舍，则房心腾其辉，实沈寄其曜。仰星躔之有赫，直皇居而久照。察夫土脉之丰衍，则髙者磊砢，下者坟垆，廓坡陀之嵦泽，极灌溉之膏腴。语地形之髙兮，则自泗而西，涉川上，歴濉阳，遂东至于通津。冈阜隠辚，烟云飞屯其上，郁律势与天连。语汴渠之驶兮，则自巩而东，达时门，抵宣泽，障洪河之浊流，导温洛之和液，中贯都城，偃若云霓。泝湍悍而不穷，上接云汉之无倪。语雉堞之固，则伟拔金墉，缭以汤池，仰宪太防之象，屹临赤县之畿。语郊闉之壮，则密拱中宸，髙映四野，掲华榜以干霄，谨严更而警夜。维是都之建也，虽自于梁，逮艺祖而始兴，至髙宗而浸昌，列圣相承，洎于今日。当国家之闲暇，肆乗时而增葺，遂跨三都，越两京，拟二周而抗衡。数其南，则神霄之府，上应南极，伟殊祥之创见，恍防妙之难测。嵗在丁酉，大阐真机，用端命于玉帝而彰信于羣黎。爰设定命之符，妙以虫鱼之篆，继乾元之用，九参八寳而垂范。乃严像设，祗奉兹宫，俨一殿以居上，总诸天而位中灵。地上嫔列于西，仙伯天辅列于东，谔谔羣卿，峩冠景从，往往名在丹台而身为世辅。像图孔肖，从先攸序。辟金堂，启玉室，骇寳轮之飞动，森鸾仗之纷饰。其侧乃有元命之殿，实总位于众福，本始载叶蒇礼，惟穆罄华封请祝之诚，效天保无疆之卜。若其阳徳之建，咸秩火神于赫荧惑，厥位惟尊，次曰大火时。谓大辰配曰阏伯，以序而陈。原夫帝业之创，自于宋地，葢乗是徳而王天下，饰之灵鉟，赤文婀娜，举以示众，遂定区夏。岂必赤伏合信于鄗南之亭，岂必神母告符于丰西之夜？主上承纪，奉祀致严，审辰出戍入之度，有视慈礼明之占，遂维五帝之象。夏体重离而面南，谐祉声于乐府，验朱草于灵篇。火得其性，景贶昭然。瞻彼煌煌，位在南端，歴太防以受制，避心星而载还。相我昌运于千万年，出南薰，望春坛，隐若天高，浑若天圆。钦祡于兹，佥曰称焉。先是有司循国旧贯，明宫斋庐，悉取缯缦。后洎绍圣，端诚攸建，精意孔昭，礼文弥粲。主上改元之初，载辛巳，长至始亲郊。见逮至癸巳之嵗，盖四举兹礼矣。申敕春官，益严祀事。于是规法三代，祭器肇新，躬秉▯圭，天道是循。百官显相，斋戒惟寅。

帝登玉辂，皇衢载遵。已而日景晏温，天真降临，衣冠幢节之辉映，防仗辇辂之参差。岂徒若见于渭阳，而接拜于天门？仰重瞳之四瞩，耸羣目而动心。乃辟琳馆，掲号迎真，用伸昭报以福斯民。度玉津，抵天田，王者之借厥畞惟千。上春展事务，崇吉蠲于时，农祥晨正，东作是先。载黛耜于玉辂，敞云幄于绀坛。葱犗驯服于广阼之侧，青旗晻霭于黄麾之间。帝御思文，饬躬祷专，屈帝尊以秉耒，动天步而降轩。三推告毕，贵贱以班，遂播青箱之嘉种，以成高廪之丰年。然后获之秷秷，瑞禾是▯。郊庙明堂之大享，亲奉粢盛以致告，岂惟率天下之农而敦本，盖时劝天下之养而致孝。层台岧荛，上观昭囘，厥基孔固，下镇地维。仪象一新，于焉具设，上下互映，俯仰并察。天体斯着，辰曜斯列。鼇云上承，金虬四匝，璿玑玉衡之制，兼冯相保章之法。陋灵台铜浑之规，斥周髀宣夜之説。于以观星，则进退伏见不失于正；于以观云，则分至啓闭各得其应；以▯钟律，则清浊之均协；以▯晷景则长短之度，称遂与天地合其徳日月合其明，休征既効，丛祥并膺。至若秘书之建，典籍是藏，法西昆之玉府，萃东壁之灵光。凡防言大义之渊源，秘箓幽经之浩博，贯九流，包七略，四部星分，万卷绮错，犀轴牙签煇燿有烁。金匮石室载严封钥，或资讨论则分隶于三馆，或备奏御则防粹于秘阁。以至字画所传，则妙极六书，巧穷八体，有▯文鸟迹之象，有鳯翥龙腾之势，真伪既辨，众美斯备。图画所载，则三祖余范，七圣妙迹，列名马于曹韩，览古松于韦毕，繄絶艺之入神，骇众观而动色。肇建古文，宏琏丰敞，择一时之英髦，命于焉而▯养。天下歆艳，不啻登瀛洲而隠藏室，名卿钜公由此涂出。若夫龙津所在，大辟贤闗，作庇寒士，今逾百年，勒丰碑以正文字之讹，建华构以阁载籍之传。其中则鼎新大成之庭，寅奉宣圣之祀，象肖尼山，制侔阙里。其配享也，惟颜孟之亚圣；其从祀也，多邹鲁之儒士，俨威仪之若存，肃衣裳而有伟。至于庠序学校之教也，首善于京，自熈丰始，乃详备讲説，谨严课诵，规绳以励其行，舍选以作其气，发挥诗书之奥，顿革声律之敝。尔乃采芑新田，育莪中沚，人材于此乎辈出，圣道因之而不坠。其西则用建原庙，近仿元丰伻图，程度罔或不同，朱甍相望而特起，缥垣对峙而比崇，界以驰道之广，临乎魏阙之雄，祥烟瑞霭焕烂防茏。大明以奉神考，重光以奉哲宗，父子之亲弥笃，兄弟之义弥隆。届四孟之改律，感节物于春冬，怆衣冠之出游，轸羮墙于帝衷。既进祠于东宫之七殿，御洁诚以致恭，想睟容之如在，备享献而肃雝，参以时王之礼，肆浸盛乎威容，饬兹惟谨，稽首拜颙，牙盘或荐玉馔惟充，有飶其香，斋诚黙通，顾灵心之响荅，宜福祚之延洪。

乃若中台所寄，众务泉薮，象应乎文昌，运侔乎北斗，四方利害于是乎上达。二省政令于是乎下，究爰即西南亢爽之所，度宏基而易旧，太社为之向，西掖直其后，形胜潭潭，不侈不陋，列屋前分，是为六部：自吏洎工，位于左；自户洎刑，位于右。公庭肃若，百吏辐辏，于是纠以虞舜黜陟之公，辅以周公训迪之悉，黠胥不能措其奸，慢吏不能逃其责。秩秩乎天地四时之聨，各率属而分职，有伦有要，有典有则，用能效臂指之相应，总纪纲而并饬。至如天府之雄，统以京尹，民物浩穰于三辅之墟，聚邑列布于千里之轸，风俗枢机，教化原本，当府庭之既徙，肇分曹而务谨职业，斯励名实，斯允。爰择拨烦之才，俾长治于尔寮。南司之俗，坐革循讼之积▯，原庙之近，人无棰楚之喧嚣，遭承平之日久，匪弹压之是务，皇仁如天，万物覆露，矧兹辇毂之下，日薰陶而餍饫，不得巳而用刑，每哀矜于梏拲，日无滞讼，嵗无留狱，贯索之象既虚，圜扉之草斯鞠。巍巍乎帝王之极功，颂声作而民和睦。尔乃背宜秋，出城阿，神池灵沼相直匪赊，象苑囿之非一，聚众芳而骈罗，神木千嵗而不雕，仙卉四时而常花，宗生族茂，厥类实多。当青鸟之司扉，开条风之妍暖，命啬夫而啓禁，纵都人而防览。吾皇践祚之五载，六飞始御于苑门，盖将顺民心之所乐，达余阳于暮春，指金明而驻跸，观曼衍之星陈，兰桡飞动，防仗缤纷。帝曰：“斯乐予何敢专”，遂践琼林宴寳津，零湛露于九重，均禊饮于羣臣。先朝之遵故事，张大侯以示民，于以戒不虞于平世，励武志而弥勤。其北则营坛再成，亶为方丘，竚柔祗之歆飨，故坤舆之是侔。考一代合祭之失，实千载循袭之尤。敦牂比至，旷典聿修，帝躬临乎泽中，即阴位而类求，配以烈祖之尊，侑以岳渎之俦，乃奠黄琮，震于神休，乃奏函中，格彼至幽，澄宿氛而不雨，畅协气以横流。顾瞻空际，密迩灵斿，有持戈者，有执防者，有质若兽。者有喙若舄者，地之百灵秘怪，感帝徳而来游，景光为之烛曜，祥云为之飞浮。侍卫骇愕，莫测其由。裒时之对，上轨成周，岂若汉祠后皇，徒歌乎物发？冀州至其棣萼之庭，建葢示优于同气。主上钦承，永泰之基益隆，则友之义，兢兢业业，欲偕追述之志，永绍裕陵，垂法万世。载因心以抚存，肆匹休于棠棣。爵以真王之封，陟以上公之位，褒以两镇之节，厚以三钱之赐，俾遂安其居宇，咸克保乎富贵。何愧建初嵗之入丰也？每嵗时之衎乐，俨雁齿而密侍，和乐且湛，靡拘堂陛，笑言之适，无间劝侑之勤，有继饮酒之饫，既翕既醉。何愧花萼之盛也？乙未之春，龙翔效瑞，脊令来集，数以万计，嘉首尾之胥应，感昆弟之是类。

洒宸翰以体物，用阐明乎至意。若乃帝假有家，明内齐外，自天申命，本支昌炽。考祥罴之应梦，演庆源而毓粹，蔼螽斯蛰蛰之众，假乐皇皇之懿，受祉而施于孙子。既侔乎周王多男而授之职，又合乎尧帝肇正元嗣于春宫，申眷后王而加惠冠礼，荐行三加攸次，诏以成人之道，载隆出阁之制。卜吉壤以图居，惟宫隅之是迩，标蕃衍之美名，彰我家之盛事。顾起处之获宁，信皇慈之曲被于此。宾师友简僚吏，习礼节，讲儒艺，日奉朝着，克勤无怠，拳拳乎上承忠孝之训，而臣子之义备至。若宗正著录，枝派实繁，上及曽高，下及曽▯，分宅广睦，恩义两敦。第族属之疎戚，班秩禄以惟均，逺则襃崇艺祖之胄，近则加厚濮邸之孙。配天其泽，同姓悉沾，歌湛露，咏行苇，戒杕杜，鄙葛藟，考亲亲于伐木，继振振于麟趾。于赫帝命，属籍是典，皇宗取则，率遵绳检，嵗月薰陶，朝夕渐染，蔼蔼宾兴之才，擢儒科而登仕版。时则有清静如辟疆，忠精如更生，文若东阿，勇若任城，莫不激昂自奋，腾实飞声。于是参亲疎而两用，冀羽仪于王国，遂壮周家之藩屏，固汉宗之。磐石若夫由朱雀以纵观，下天汉而北望，千门万户，并将有伉言。观其阳，则仍宣徳之旧称，定五门而改创。其始也，宪娵觜摹大壮，揆吉日，命大匠，庶民子来，则靡烦于鼛鼓。瓌材山积，则又疑于神贶。其上则藻色丽乎方井，云气萃乎修楣，跃水波乎柏栋，列绣文于兰栭，罔不随色象类，因木生姿，穷奇极妙，岂人能为？若有鬼神异物阴来相之。其旁则檐牙髙张，栏楯周布，往往雕鸾刻鳯，盘兽伏虎，或连拳欲立，或猛据若怒，或奋翼东厢，或圏首西序，殊形诡制，见者内怖于以。自中夏而布徳，总八方而为极，披路三条，则梐柢森以相连。立观两隅，则罘罳俨以并饰。善颂落成，上下用怿。言观其阴，则嶤嶤北阙，时谓景龙。于焉采民谣，于焉观民风。阅夫阛阓，则九市之富，百廛之雄，越商海贾，朝盈夕充。乃有犀象珠玉之珍，刀布帛货之通，冠带衣履之巧，鱼盐果蓏之丰，贸迁化居，射利无穷。览夫康衢，则四通五达，连骑方轨，青槐夏荫，红尘昼防。乃有天姬之馆，后戚之里，公卿大臣之府，王侯将相之第，扶宫夹道，若北辰之蕃卫。太平既久，民俗熈熙，徒观夫仙倡效伎，侲童逞材，或寻橦走索，戏豹舞罴，则观者为之目▯；或铿金击石，吹竹弹丝，则聴者为之意迷。亦有蜀中清醥，洛下黄醅，蒲萄泛觞，竹叶倾罍，羌既醉而饱徳，谓帝力何有于我哉！瞻彼艮维，肇崇琳阙，始真天祥，昈分彪列，妙道由是聿兴至敎，于是旁达。辛卯之梦既符，壬辰之运斯协。

外则立仁济辅正之亭，行玉笥考召之法，博施于民，俾絶夭阏。神符一出，羣邪四詟，馘毒治病，功深效捷。内则艮岳屹以神秀，介亭耸以▯嶪，天人交际之夕，清供于此备设。俄而玉斚自倾，寳劒如掣，骇雷霆之轰轰，灵圉下兮杂遝。逮夫应钟纪律，里社开祥，凡预臣子之列，欲倾颂祷之诚，即兹宫以效报，期万寿之无疆。于时演大梵希夷之旨，讽太▯空洞之经，遂颁秘箓八百，聨名猗彼干维，龙徳是营，地直天奥，上郁化清，有冈连岭属之势，有龙盘虎踞之形，储休发祥，繄我圣明，惟崇饰之弥丽，正土木之夸矜，盖示不忘其所自，为万世之式程。彼汉之代邸，既琐琐焉；唐之兴庆，又奚足称。爰有瑶池波湛，翠水渊渟，峨方壶起，蓬瀛大君戾止，广殿欢腾，九奏备，八佾成。凡左右侍宴者，恍若蹑神山而游紫清。戊戌之冬，太一次于黄秘之廷，其位在西北，则临乎是宫之地；于辰为阉茂，适契于元命之晶。诏鸠工以基迹，用掲防而妥灵。十神载别，五福来宁。至于端闱之内，大庆眈眈，路寝斯在，有大符贶于此乎躬受，有大祭祀于此而斋戒。日精东承，月华西对，重轩三阶翕赩动彩，左墄右平，相与映带，睨灵光犹培塿，晞景福之丛芮。春王正月，履端匪懈，庭燎有光，禁漏斯艾，供张既盛，法物咸萃。乃建招摇歘以环合，蒲牢发乎轻盖，正宁当阳，天极是配，九宾星拱，垂绅委佩，乐奏干安，闲以韐韎，上公荐寿，捧觞跪拜，天子万世兆民永赖。其左则合宫之制，高出百王，上圆下方，法象乎天地，九筵五室，经纬乎阴阳，旋四序之和于四阿，达八风之气于八牕，渊衷黙定，圣画允臧，重屋告成，光我家邦。于以飨帝而飨亲，则日卜上辛，时丁肃霜，乐调黄钟，亨维牛羊，爰熙太室，恭荐馨香，肆推尊于神考，用严配于上苍。于以视朔而布政，则春朝青阳，秋觐总章，冬遇平朔，夏宗明堂，玉册以极其变，内经以考其常，钦授于人，遂正天纲。其右则徽调之阁，凝严密静，神鼎内藏，天所保定，侔郊鄏之永固，笑甘泉之匪称。其始祷也，穷制作之妙于系表，得隠逸之士于草茅，一铸而就，光应孔昭。其始定也，夜出九成，不呉不敖，龙变光润，气明烟消。惟鼎鼐之重作镇神皋，数极九变，彖该六爻，屹然中峙。増崇庙朝，曰苍，曰彤，以奠齐楚之域；曰晶，曰寳，以奠秦赵之郊。有位东南，有位西南者；有位东北，有位西北者。分方命祭，罔或不调。宜乎卜世卜年，过于周歴，永保兹器，与天无极。至其内朝，则祥曦延和，清穆顾问，新臣侍列，禁卫弥庆。治朝则紫宸垂拱，丹青有焕，一日万机，此为聴断。厥或进拜将相，号令华夷，爰即文徳播告，惟宜燕乐羣臣，详延多士，乃御集英，以时蒇事。

又有龙图、天章、寳文、显谟，以洎徽猷，五阁渠渠，奉祖宗之彛训，示子孙之楷模。言追盘诰，道契图书，繄秘藏之靡怠，仰圣孝之如初。次则东西分台，政事所防，始揆而议，则可否有蓍▯之决；既审而行，则出纳擅喉舌之寄，于以斡旋钧轴，辅成至治。其在西枢掌武之庭，则有将印之重，军符之严。尔乃运筹帷幄之中，折冲樽俎之间，爰戢五兵，坐镇百蛮。其左翰苑摛文之地，则惟密旨是承，徳意是导。尔乃覃恩润色，追风浑灏，遂继东里之才，允符内相之号。乃若天子燕息之所也，宣和秘殿，翚飞跂翼，宪睿思之始谋，因绍圣之故迹，凝芳琼兰，重熙环碧，轮焉奂焉，光动两侧。聴政之暇，来游来息，捜古制于鼎彛，纵多能于翰墨，致一凝神，优入圣域。爰命迩臣于焉寓直，罄啓沃之丹诚，庶密效乎裨益。申绍纪元，昭示万亿，视彼元狩、元鼎、神爵、五鳯之号，讵能专美于史册？至如后妃亲蚕之所也，延福邃深，有严金铺，当春日之载阳，率六宫而与俱。懿筐既饰，柔桑既敷，鞠衣东向，三采踌躇，风戾川浴，地温气舒。然后龙精报贶，瑞茧纷如五色之丝，允侔乎东海八蚕之緜，倍富于吴都。爰献天子祭服所须，由此率先天下，则无斁之化，斯并美于闗雎。以至掖门曲榭之奥，周庐徼道之肃，长廊广庑之连延，珍台闲馆之重复，倬然在列，璇题辉映。虽使广延墨客，众集画史，曷足以纪兹区宇之盛？先生闻而称赞曰：「汴都之美，其若是乎？抑何修何饰而臻此乎？」公子曰：「主上以神明资才，受天眷命，为天下君。其所以图回宰制，独运榘矱之中者，愚不得而测也。切仰庙堂之所先务者，任贤使能而已。试为子陈之。若夫十室之邑，必有忠信，天下至广，岂曰乏才？观夫燕赵、汝颍之奇，勾吴、于越之秀，两蜀文雅，三齐质厚，以至闗东旧相之家，山西名将之胄，感防风云，杂然入彀。兹神圣之都，是为英俊之躔。元精于此囘复，间气于此蜿蜒。以言乎儒风，则长者之称自汉而着；以言乎世俗，则文士之盛自晋而传。隠逸有夷门之操，文章出濉涣之间。帝赉岳降，运符半千，商弼周翰，接武差肩。陋七相五公之绂冕，迈杜陵韦曲之衣冠。譬犹俶傥权奇，素多于冀野；璵璠结绿，自富于荆山。上乃以道观能，兼收并取，明明在公，济济列布，同寅协恭，相与修辅。故得朝廷清明，纪纲振举，威武纷纭，声教布濩。东渐鸭绿，南洎铜柱，深极沙漠，逺逾羌虏。陆詟水怀，奔走来慕。雕题反趾，左袵辫发之俗，愿袭于华风；金革玉璞，犀株象齿之贡，愿献于御府。于斯时也，治定而五礼具焉，则采周官之仪物，稽曲台之典故，考吉礼、嘉礼之义，正婚礼、冠礼之序，车舆旂常，衣冠服制，职在太常，各有攸叙。

功成而六乐举焉，则诏后防辨舞行，命伶伦定律吕，法太始五运之先，谐中正五均之度，笙镛鞉磬，琴瑟祝敔，职在大晟，各有攸部。众制备，羣音叶天地，应神人悦修贡敛珍，应图合牒。上则膏露降，徳星明，祥风至，甘雨零；下则嘉禾兴，朱草生，醴泉流，浊河清，一角五趾之兽为时而出，殊本连理之木感气而荣。嘉林六目之▯来游于沼，芝田千嵗之鹤下集于庭，期应召至，不可殚形。是宜登泰山，蹑梁甫，泥金检玉，诞扬丕矩，奏功皇天，登三咸五，上犹谦挹而未俞也。于是亲事法宫之中，斋心大庭。之馆思所以持盈守成，垂万世之彛宪，躬执道枢，卓然独断，仰以顺天时，俯以从人愿，规模则惟宁人之指是循，政事则惟元丰所行是缵。其在官也，絶侥幸之路，汰冗滥之员，奏诏者戒于倚法，治民者戒于为奸。其在士也，纳谠言于羣试，复科举于四逺，保桑梓者遂孝养之心，在流寓者获游学之便。其在民也，除苛滥之科，蠲不急之务，农人服田以效力穑之勤，父老扶杖以聴诏书之布。将使四海之内，反朴还淳，背伪弃末，皞皞乎太古之风，各安居而乐业。先生闻之，叹美不暇，乃谓公子曰：“今日治效如此，正臣子歌功颂徳之秋也。固惟疎逺之踪，名不通于朝籍，虽欲抽思骋辞，作为声诗，少述区区之志，君门九重，难以自达，则乙夜之览，何敢冀哉？”因击节而歌曰：“丽哉神圣，位九重，仁天普被，四海同。旷然丕变，还淳风，金革不用，囹圄空。千龄亨运，今适逢，下七制卑，三宗防。臣鼓腹，康衢中，日逐儿童歌帝功。”歌毕，振衣而去。公子遂述其事而理之，以总一赋之义焉。理曰：“赫赫皇宋，乗火徳兮，奠都大梁，作民极兮。一祖六宗，世增饰兮，光明神丽，观万国兮。穆穆大君，天所子兮。粤自丛霄，履帝位兮，体道用神，妙莫名兮。立政造事，亶有成兮，金鼎奠邦，神奸詟兮。玉镇定命，垂奕叶兮，天地并应，符瑞着兮。应图合牒，千百禩兮，坐以受之，开明堂兮。三灵悦豫，颂声兴兮。元臣硕辅，侍帝旁兮，相与弼亮，守太平兮。连丁壬辰，化道行兮。己酉复元，寳厯昌兮。天子万年，躬在宥兮，斯民永赖，跻仁寿兮。”

南都赋【有序　　　　　　　　宋】王仲旉洛阳王仲旉侍亲客于宋十有余年矣。宋南都也。山川城邑人物风俗禽兽草木，博观而穷览，麤得其凡焉。因借华阳先生涣上公子为问荅，以赋辞曰：华阳先生与涣上公子步于西山之隈，环于竹圃之左，曰：“美哉邈乎！土地之沃，人物之伙也。”公子喟然叹曰：“先生覩斯而已，独不闻往者之事欤？上自五帝，中接三代，下讫汉唐，目击而可知，指陈而可喻，请为先生言之。”于显乐国，在睢之阳，其地则宋，其分则房、夏、豫、周、青、秦、砀、汉、梁，带以黍邱之野，包以阏伯之疆，盟猪出其右，汳水更其旁，涣谷濊漼，漻涞逐黄，从横驰骛，源分派张，过乎陨石之野，径乎龙邱之冈，行乎钓台之渚，出乎谷城之塘，上接大河，通于银潢，下达涡泗，汇于淮湘，漰□喾灂，淼淼洋洋，□□□淑，潏潏汤汤。若乃歴华里，经汋陵，乗襄坞，陟贯城，傍空桐而过沙随，偕鸿口而升横亭。伊高辛之帝子，主大火而修祀，鄙葛伯之仇饷，猗汤征之攸始，嘉防子之啓封，卒继承于商氏，访桐卢之两门，孰世逺而难记，企防城之故邑，怀漆园之傲吏，登北冈而逺瞰，想桥公之徳懿，铭三鼎而征钺，曽余光之未坠，仰子乔之飙驭，世独尚其邱坟，临绘水而徙倚，诵相如之高文，閟双庙之灵宇，钦张许之威神，忠义焕乎日月，世弥久而逾新，英风激于万代，如想见乎其人，观山川人物之旧，才得其凡而畧之，仆固未能详也。若宫室苑囿之盛，池沼台榭之广，侈靡▯前，光辉絶后，惟梁孝王有足称者，防愿继其说而先生自览其切焉。汉有天下，至文而昌，九族敦序，帝室以光，乃命子武，俾侯于梁，惟梁大国，城四十余，北限泰山之险，西界南阳之墟，御备东南，则九州之奥区焉，广衍沃壤，则天下之膏腴焉。于是舍大梁之故土，卜睢阳之新都，傍漻城而连属，起阁道以萦纡，外广池洫，内经郭郛，陋九筵与百堵，法上国之规模，发小鼓以始倡，下节杵而和之，流乐府而度曲，岂余音之独遗？于是乃作曜华之宫，儗阿房与林光，郁正殿之▯蔂，巍然起乎中央，散彤彩而澔涆，复炜炜以煌煌，惊虬龙于金楹，乍矫首以腾骧，轩鸾翥于飞甍，欲乗风而下翔，歴太阶之寳砌，骈璧瑛与玉珰，光陆离而▯目，足几往而徜徉。旁有曲室，后连洞房，防窱窈窕，仰不见阳，列方疏而散绮，玉女睨而悠飏。又有宴闲之馆，寔曰忘忧，文章灏博，卓荦瑰奇者萃乎其中，贡以文鹿，白鹤参以渌酃，细柳间以连璋，沓璧缀以清管，弱丝。东苑望囿，三百余里，鵕防鹪▯，山鹊野雉，守狗戴胜，鸲鹆翡翠，声音相闻，翱翔往来，万端鳞萃，不可胜纪。

其木则柽、松、梗、柟、秋梧、柘、橿、欃、檀、木兰、栟榈、豫章、华枫、翠槐、古桧、朱杨，云封雾锁，临谷被冈。其果则樝、梨、梬、栗、素柰、朱樱、紫枣、来禽、吴橘、楚橙。其草则蕙、若、兰、茝、蘼、无、荪、茏、杜蘅、菥□、江蓠、芎防、庭蕉，耸绿阶，药翻红糅以忘忧，合欢之嘉植，杂以避暑、延夀之芳丛，芬芬馥馥，防蒙芃芃。其竹则筼筜、籦防、▯防、筠篃、疎篁、密篠，布陇夹池，檀栾蓊茸，婀娜陆离，露滋雪映，风靡云披。于是乎复道连緜，亘数千步，飞阁层楼，动以百数，一望平台与离宫，瞟眇忘其何所。中有百灵，烟岚奇秀，表以落猿之岩，环以栖龙之岫，既盘纡以茀郁，亦映带其左右，面百尺之深潭，濑鸣玉之清溜，升望秦之峻岭，怀故闗而囘首。维彼蠡台，在城之西，势千仞而崛起，岂终日之可跻攀，未半而神悸，意欲下而复迷，惊斗杓之頫逼，颀霓鬛之下垂，疑真仙之攸馆，非人寰之所栖。屹清泠之对峙，复偃蹇以穹隆，上凭范槛之峥嵘，怳忽不知其几重，下瞰清渊之澄澈，金碧倒影乎其中。旁接雁池，緑净漪涟，秋浪涨雨，春波拍天。鹤洲背其后，凫渚面其前，棹女讴而荡桨，渔人集而叩舷。水禽则有鸊、鹰、鳵、鶂、驾、鵞、鹭、鸥、鳬、雏、鹤、子、鹄、侣、鸿、俦，翱翔▯□，载沈载浮，既瀺灂而随波，暂飞鸣而惊舟。水草则有藨、苎、薠、莞、蒹、葭、蒲、蒋、白苹、緑荇、芡实、莲房，雨濯。榦而増緑，风翍华而吐芳。王临是国，绰有余闲，思游东苑，纵猎乎其间。于是乗雕玉之舆，驯夤褭之马，纷万骑之徒，骛千乗之驾，服太阿之雄劒，靡彩虹之珠旂，鸣和鸾以玲珑，翳羽盖以葳蕤。安国奉辔，严忌附舆，扈从横出，并山之隅，左许少，右专诸，依冈为罝，因川为渔，奋骇百兽，电激雷驱，搤雄螭，蹵豪猪，▯犀犛，辚麕麆，轹游蠵，躙駏驉，矢不妄发，应声而殊，鋋不虚掷，洞胷穿髃，山殚谷尽，孑然无余。于是梁王弭节而还，容与委蛇，徘徊往来，其乐未衰。相与宾客，复游于雁鹜之池，登龙槛，飞鳯盖，钓锦鳞，出文贝，弋白鹇，挂黄鹤，鸧鸹下，鹔鷞落，薄暮日斜，俛仰极乐，获兽之多，弋禽之众，子虚之所遗，西宾之所略也。驰骋少怠，明日乃燕于平台，召相如，延邹枚，绮席列，雕屏开，脍猩唇，炙豹胎，酌金浆之酎，觞缥玉之醅，吹紫鳯之箫，击灵鼍之鼓，聆辽滇之歌，睇巴渝之舞。又有邯郸曼姬，燕代丽女，轻袪靓妆，绰约媚妩，明眸防睨，色授神予。于是众客皆醉，頽然忘归，浩歌起舞，献寿考无疆之诗曰：「君王渊穆，徳日跻，闲暇游宴，乐无涯，愿千秋兮万嵗，常与日月争光辉。

」先生曰：「噫，公子何谓兹邪？若公子所谓重耳而轻目，荣古而陋今，胶以人物之陈迹，炫以山川之旧经，又乌覩大宋之盛乎？夫大宋之开基也，肇自商丘，大啓土宇，创洪图而遗亿代，一帝统而超邃古，万国被徳泽，四裔畅皇武，西荡巴蜀，东澹海漘，北指幽蓟，南曜朱垠。天乙七十里而兴，王姬周三十世而卜宅，曽何足云？至于祥符之际，累盛而重熙，増泰山之髙，禅梁父之基，神祗安妥，日星光辉，寳符瑞应，萃乎斯时。于是巡方防幸，亳社动天，辂备法驾，海夷献珍，黄云覆野，就见百年，存问鳏寡，明壹法度，赦宥天下。当是时也，翠华回驭，龙斾载扬，乃睠兹土，如归故乡，观紫气于芒山，辨白水于南阳，洒翔。」鸾之神翰掞鸿藻之天章，于是建南京，陪上国，首诸夏，作民极，对列乎浚郊，相辉乎洛宅。颁庆洞开，归徳峻峙，若阊阖之特闱，连馺娑与枍指。伟宫室之光明，仰觚棱之神丽，俭不至陋，奢不逾侈。旁立原庙，岿防穹崇，殿实有三，一祖二宗，显文谟而承武烈，弥万祀而无穷。观其英豪之域，冠盖相望，元勲隽老，五姓实昌。蹈先生之学舍，溢诵声以洋洋。敬郑公之硕徳，仰文正之余芳，俯浪宕之旧渠，回伊洛之清流，酾江吴之漕粟，浮寳蠲之千舟。若乃昭仁崇礼，回鸾祥辉，连阛带阓，列坠通畿，万商千贾，鳞集羽归，星布纤丽，山积瑰奇，来不可抑，往不可羁。南獠蛮而东獩貃，纷大贝与明玑。其军旅则棘门细柳，连总百营，驭以骁将，厉以犀兵，时以搜狝之祭，阵以鱼丽之形，扼一都之冲防，耀万里之天声。其原野则田畴弥望，不可计数，浸以曜渔之源，被以沃壤之土，举趾即云，荷锄乃雨，芃芃离离，禾麦稷黍。其亭馆内之，则有流触渌波，桧阴四合，照碧妙峯，武备道接。外之则有朝雨暮云，暖风残月，又有玉触金镂，光华防喜，嘶马落帆，芳草柳枝之列，聨观光与望云，指中天之巍阙。其池沼则东西二湖，□□迢迢，水澄似镜，波泛如潮，窥驯鹭于别渚，识海雁于旧桥。尔乃金鱼分籥，玉麟剖符，辅弼耆徳，侍从鸿儒，镇抚东土，保厘此都，视先王之遗民，爱风俗之安舒，乗剸繁之多裕，觉坐啸而有余，陟高台而环望，悟神意之自如，临緑水而暂止，疑放旷于江湖。若予之所举，仅知其髣髴，十分未得其一隅。吾子徒闻孝王之遗风，旧迹不覩大宋之丰功伟烈也。徒诧梁国故墟之名，不知艺祖兴王之实也。徒夸兔园之大，雁沼之广，不识原庙之尊，帝宫之美也。曜华故基，鞠为茂草，孰若都城佳气郁与云翔？诸侯僭上，游宴无度，孰若天子巡狩，动静有常？珍怪之玩，奇木异卉孰若农夫之庆？

黍稷稻梁，先生之言未终，公子矍然若惊，惘然若醒，茫然若有所失者。既而幡然改曰：“鄙哉，予乎！嗟予，舍近而取逺，习迷而遂非，其亦久矣。”先生博我以皇道，宏我以王圻，使数十年所昡曜释焉无疑。仆虽不敏，请终身而诵之。先生于是作歌以遗焉，其辞曰：“翼翼神都，皇祖起焉；煌煌巍阙，真人巡焉。有睟其容，三殿位焉。于万斯年，天子明焉。”王畿千里赋　　　　　　　　【宋】宋　祁王有一统，人无异归，中四方而正位，画千里以为畿，总大众之奠居，式昭民极，据方来而处要，以重皇威。二代而还，维周有制，擥庶绩以图大廓，多方而为卫，作我上国，垂诸永世。以谓地非中夏，无以示天子之常尊；土不一圻，无以待诸侯之入计。尔乃测圭于地，考极于天，风雨之所交者，道里之必均焉。郊野错而回合，乡遂亘而蝉聨，沟封斯万，疆埸且千差。籍九畿定，夫家于都鄙，出车万乗，括赋入于原田，是谓辨方，且非期侈廓焉。天府之国，巍乎王者之里，爵禄命赐之供亿，朝觐防同之底止，不偪陋以取侮，不夸矜而侈美，侔江海之重润，乃据上游，法日月之径围，用张天纪。且其蛮夷面内，玉帛骏奔，内则百官承式，外则四国于蕃，化之逺者礼益广，归之众者务愈繁，必在制广轮于有截，示极摰于羣元。倍十子男，大有由而御小，任包甸稍卑，不得以侔尊。亦由天之髙帱物而无外，地之厚广生而咸赖，使髙而可度，则寥廓何仰；厚而易知，则沈潜有害。是用控天下以咸又极，宸居而称大。诗美四方之是则理，乃同归；史称后世之无加，事诚胥防。美夫周原膴膴，禹画茫茫，或处瘠为教，或建瓴是防，然皆按成事于神甸，迹前谋于令王。所以汉相论都，首识金城之广；召公相宅，前知墨食之祥。洪惟我朝，奄有方国，托宏基于天地，亘长藩于道徳，所以申画邦畿，是用守之无极。

皇畿赋　　　　　　　　　　【宋】杨　侃有赋家者流，欲驰名于当世，思着咏于神州，忽念前古，深怀景慕，诵二京于张衡，览两都于班固，于是辍卷意慙，阁笔心伏，让而谓臣，请书简牍，臣辞不获巳，而谓之曰：「予读二子之赋，而知两汉都邑之制，宫殿之丽，而未知大宋畿甸之美，政化之始也。予幸得职采风謡官，参儒雅，千里之郊圻是巡，八使之轺车斯假。若夫大邑名城，神皋沃野，画地可记，濡毫可写。至于宫禁之深严，予未闻也；都城之浩穰，众所覩也。是故彼述其内，子言其外，盖万分之举一，难尽述而备载。」昔者唐纲不振，国鼎将迁，俄梁室之革命，啓浚都而应天，既观法于左崤右陇，亦取则于西涧东瀍。大矣雄图，昭然圣谟。谓陈留天下之冲要，谓大梁海内之膏腴。汉祖得之，则齐楚之敌败亡相继，咸就擒而即诛；梁王守之，则七国之师不敢西向，尽为馘而为俘。实王气之长在，宜万世而作都也。莫不广封沟，设险固，襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土，滑分属邑之二城，陈减太康之万户，颍川之鄢陵，扶沟，荥阳之中牟，阳武，咸命落编民于州籍，升地图于天府。故得雄临九州，陋视三辅，经营歴于五代，法则垂于万古。皇宋之受命也，太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷，平江表，破蜀都，下南越，来东吴，北定并汾，南取荆湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣，随其王公与其士民，小者十郡之众，大者百州之人，莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国。何怀土之不闻？甲第星罗，比屋鳞次，坊无广巷，市不通骑。于是有出居王畿，挂户县籍，兴屋树业，出赋供役者矣。岂比夫秦选户口于咸阳，汉徙豪杰于陵邑，魏将实于河南，驱冀民而是入也？今圣上之在东宫也，尊以皇储，尹兹京邑，视政之初，民讼云集，莫不察之以情，伪辨之以曲直，发伏禁奸，亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣，豪右敛迹，吏不敢。欺民用怀徳。若乃龙楼晓出，奉法谨身，教民以事父也。亲拜师傅，降礼国储，教民以事师也。公退则侍讲在前，出入则四宾是翼，尚老尊学，与民为则。是时皇畿之内，易俗移风，以至正。南面居域中，由内及外，化行令从。是君上徳惠素立，而正教早崇也。若乃锐旅百营，高城千雉。孙武教阵，呉起抚士，其齐如林，其猛如虎。手击利劒，足张彊弩，跃马夺槊，投石拔距。入则训练，出无征战，身闲赏厚，家有余羡。是故拥彊兵卫近甸，如大郡雄藩，为屏为翰者，且有九县。天设二渠，曰蔡，曰汴，通江防海，萦畿带甸。千仓是兴，万庾是建。杜预主计，刘晏司漕，何贡何输，吴粳楚稻，月致百万，犹责其少。

汉之太仓积粟红腐，使彼粒而计之，未及我斗量之数。成王之庾万箱以供，未若我千艘往来，运江淮而无穷。是故备九年之储，充六军之给。当津处要，山积云入者，复有五邑。若乃总戎者贵，领专城；宰邑者上应列星。簿既资髙尉，亦秩清。率兵守戍者五镇，统骑分巡者两路。城隍之外，游徼四布。桓桓八臣，是警是防。郊原膴膴，春草萋萋，边烽不警，牧马争嘶。廏空万枥，野散千蹄。陂闲牧南，沙平走西，一饮空川，一龁空原，去如雾散，来若云连。地广马多，古未有焉。若乃任土出于民心，献芹比于古俗。园茄早实时果先熟▯重南门，笋宜修竹，鬻于市兮，利既兼倍；进于君兮，恩必霑沐。时或戴胜降桑，蝼蝈未鸣，野人登麦以先至，蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃，杨夏之柿，朱樱宜于谷林，丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨，扶乐千树之栗，比封千户之侯，亦何让于昔日。咸壤宜北乡之羊，野莎美东邑之豕，鱼鼈鳬鴈之盛，西有陂兮万顷，菱芡莲藕之美，东沿堤兮百里。其或仲冬之月，礼尚进鲜，介麋素出于逢泽，狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人，选徒于司马，四校毕陈，六飞夙。驾何千乗万骑之驰骋，满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮，东或出于平台之下。乃有孟贲之徒，乌获之类，襢裼而来，叱咤而至，搏虎兕，击熊豕，▯豹逆曳，白狐生致。复有负羽从猎之人，控▯伏兽之士，落孤雁于马首，贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁，寛之以一面之网，不使兽殚于下，禽尽于上。何长杨之猎，自谓于禽多；云梦之畋，敢夸其地广哉！图书载详，境土斯见。开封则汉志之名邑，今二赤之首冠；祥符则天书之降年，易新名于旧县。▯秸之入，斯为近甸。若乃百万众之分营，十二市之环城，嚣然朝夕异彼郊坰。其东则有汴水之阳，宜春之苑，向日而亭台最丽，迎郊而气▯先暖。莺啭何早，花开不晩。瞻太一之清宫，壮先朝之命工，搆宇烟霞之外，出俗嚣尘之中，敛仙人之楼居，慕老氏之▯风。青青道边，千畞何田？端拱之初，借于此焉。黛耜一执，青史千年。登蓼隄以东望，见髙台之百尺，居道之南，在冈之北。下有广场，可驰可逐。我皇帝初即寳位，大阅军旅，亲乗戎辂，习战于此。士马秋劲，甲胄晨整，止凭轼以将观众，无哗而是聴。列八阵之形，申三令之语，肃将帅，严部伍。颇牧授之以方略，韩彭进之以旗鼓。失军容者戮以徇众，有勇敢者赏而裂土。彼上林之驰射，骊山之讲武，岂可同日而语哉！其南则有崇崇清坛，肃肃斋宫，卜是吉土，▯从筮从。永奉禋祀，郊见昊穹，燔柴展礼，万世无穷。别有景象，仙岛园名，玉津珍果献夏，奇花进春。

百亭千榭，林间水滨。珍禽贡兮何方，怪兽来兮何乡。郊薮既乐，山林是忘。则有麒麟含仁，驺虞知义，神羊一角之祥，灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺，驯象贡于交趾。孔雀、翡翠、白鹇、素雉，怀笼暮归，呼侣晓去。何毛羽之多奇，罄竹素而莫纪也！忽断苑墙，又连池籞，介族千状，沙禽万类，尽游泳而往来，或浮沈而出。处柳笼阴于四岸，莲飘香于十里。屈曲沟畎，髙低稻畦。越卒执手，吴牛行泥。霜早刈速，春寒种迟。舂红粳而花绽，簸素粒而雪飞。何江南之野景，来辇下以如移。雪拥冬苗，雨滋夏穗。当新麦以时荐，故清跸而亲至。辇从千官，郊陈万骑。既观获以云罢，亦宴犒而后巳。其西则有池，凿金明波寒水。殿鹢首万艘而压浪，虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深，灵沼有潢污之浅。时或薰风防扇，晴澜始暖。命楼船之将军，习昆明之水战。天子乃驻翠华，开广宴，凭栏槛于中流，瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱，阵形星罗。万櫂如风而倏去，千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞，将号伏波。骧江中之龙，避船下之戈。黄头之郎既众，文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃，骇鲸鲲而走鼋鼍。势震动于山岳，声沸腾于江河。别有浮泛傀儡之戏，雕刻鱼龙之质。应乐鼓舞，随波出没。銮舆临赏以尽日，士庶纵观而逾月。波池之南有苑，何大？既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开鳯城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。于是连镳上苑，列席广庭。盖我朝之盛事，为士流之殊荣。一派如飞，通漕驾虚。越广汴湍流之上，转王城西北之隅。贯都注御沟之口，转漕通广济之渠。京索导源而于彼，金水名河而在兹。其北则瑞圣新名，含芳旧苑。四方异花于是乎见，百啭好鸟于是乎闻。十洲儗景，三岛分春。延廏之设，是名天驷。伐大宛以新求，涉渥洼而逺至。羣驱八骑，队数十骥。虽挽粟之千车，乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬，耸佛刹之千尺。冈阜连延于西南，原田平坦于东北。何沙海之飞扬，忽到此而止息。莫不地多贤士，代出异人。何干旄之孑孑，向浚郊而云臻。虽梁多于长者，非安国而不闻。过信陵之祠宇，想英风而若存。何侯嬴之白首，尚抱闗于夷门。遇公子之好贤，忽枉驾而咨。询既同载而过市，谒隠屠而驻轮，果嘉谋之斯得，救邯郸而义伸，夺晋鄙之十万，终自将而却秦，设守冢而奉祀。值汉皇之东巡，若乃过陈留之故邑，访地名之所因，盖二留之分别：彼彭城而此陈。昔赤帝之起义，防子房而于此始，锡贤于上天，终受封于兹地。既万户以建侯，亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭，三月南河之鄽市，何飞梁之新迁，患横舟之触柱？

今之雍邱，古曰杞国，民厚风俗，土繁货殖。县之西郊，山曰谷林，其或花迎野望，烟禁春深，景当硏丽，俗重登临。移市景日，倾城赏心，幄幕蔽野，轩盖成阴，暮而忘归，乐不絶音。既同欢于万室，罔惜费于千金。厥篚织文，出于襄邑，池濯锦以为名。蜀有江而焉及，复有咸平大县，我宋新建，因纪年以命号，诏将作而营缮。公宇之制，甲于畿甸，中有大川，通阛带阓，贯都邑而北来，走江湖而南防。何客棹之常喧，聚茶商而斯在。千舸朝空，万车夕载，西出玉闗，北越紫塞。征尉氏之名，本大夫之邑，盖郑国之上田，俾岳宫而世袭。何彼乐郊，今为畿地？爰有仁木，应乎嘉瑞，二棠合生，双榆连理，槐独秀而通枝，木异类而同气。良宰画图而来闻，大尹飞章而奏异，莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士，验彼祥经，考乎信史，表六合之一家，而帝徳之光被也。加以地多薮泽，利有蒲鱼，晴涧望晶陂之色，山水观惠民之渠。乃有檝师炭商，交易往复，素衣化缁，漆身同色。行舟则夏瞻云雨，售货则冬祷雪霜。经宋楼而闗征既薄，歴朱曲而市税有常。潺潺洎沟，涣涣有水，入鄢陵而碧截原田，过扶亭而清耿闾里。珍货奔马栏之道，豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城，易美号于新室，似兴废之有时，而图防之预出。何以明而代昏符？作畿于圣日，考城之人，旧俗刚毅，乡出勇夫，里多壮士，椎埋为奸，任侠尚气，睚眦必报，杯间刃起，今为畿民礼束，化被暴虎之徒，闻义则畏。南阻太康淮阳，甚迩地宜琅玕，家有苍翠。城过两扶沟，逾二备地，既成于上田，人不趋于末利。桑成阴而春繁，枣结实而秋美。问中牟之耆民，叹鲁恭之仁宰，何三异之善政，有千年之遗爱。遇我后之盛明，西朝拜于园陵，瞻路隅之灵庙，想前史之嘉名。祭以上公之礼，爵以太师之荣。若夫八泽九沟，二池三固，周流原野，表界境内。宿万胜以遥观，见斗门之双注。吸惊浪以横来，絶长堤而可惧。其始也，患彼决溢，利其填阏，溉万顷之陂泽，变于古之舄卤，尽若膏腴，咸通耒耜。有若决漳灌邺旁之田，凿泾沃闗内之土，然后疏导入白沟之流，防同为漕渠之助。彼梁固之在东，亦派分于波势，沿流有一舎之遥，则水无寸差之异。何一啓而一闭，常若合于符契。始注陂而雷声，终入渠而驷逝，散浊浪以澄沙，广良田而济世。指阳武以北，遇涉博浪之长沙，冈断续以千叠，尘飞扬而四遮，人迷涂而莫辨，鸟投树以何赊。防不进兮我马轮，欲埋兮何车过。户牖之名乡，乃曲逆之旧里，何分社之称平巳宰国而有志，经计相之里中，思张苍之善算。屈柱史以事秦，荣列侯而佐汉，宜二贤之灵祠，歴千古而辉焕。

西望河流，经带二邑，髙岸山立，囘湾箭急，蚁壤夏漏冲决，莫救基根相扶。万柳千榆，舆梢畚土，常设备御。建营置卒，转粟实庾，坚彼金隄，鉴乎前古。秋防夏扞，守以朝暮，冬计春修，役均编户。岸舣连航，兵屯两渡，阻浩浩之波，抳憧憧之路。北櫂讴晨，南帆落暮，唯奸是防，非利是务。右倚太行，横絶云雾，夫雍阻二崤之险，洛凭九河之固，方之于是，彼若平路过濮水之长渠，经封国之旧域，寥落兮桐牢之亭，湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重诸侯于此以防，同今也京邑翼翼，四方于此以取则。涉长垣之涂，歴古卫之境，城有妇姑之名人恭孝慈之行，嘉孔子之入蒲，先宰予以观政，美大家之东征，复农田而发运。若乃南瞻潘里，北指兰冈，树新文于二碑，易美号于两乡。因东封之行幸，感瑞应之非常，忽有鹤唳降于穹苍，丹顶未辨于烟际，玉羽已穿于仗旁。九其数，象君道之体阳；再而降，符帝运之重光。何徳动于上天，而道盛于前王也？如是哉！客既闻臣之説，而知汉以宫室壮丽，威四夷；宋以畿甸风化，正万国。彼尚侈而务奢，此歌道而咏徳。乃曰：「使孟坚可作，平子再生，读予之赋，不敢复谈于汉京也。」

御定歴代赋彚巻三十四钦定四库全书