御定歴代赋彚外集卷十七（3/3）
御定厯代赋彚补遗巻七钦定四库全书御定厯代赋彚补遗巻八祯祥白鹿赋 【唐】虞世南惟皇王之盛烈，表帝德之休符。有金方之瑞兽，乃曜质于名都。既驯洽于郊甸，亦腾倚于山隅。素毳呈彩，霜毫应图。宴嘉賔于雅什，偶仙客于天衢。故能着美祥瑞，流名典谟。
白鹿赋 【明】曽 棨繄走兽之殊类，均禀气于两仪。何白鹿之特异，挺皎然之素姿？谅太和之毓秀，亶造化之钟竒。葢尝观其类也：厥牡惟防，厥牝惟麎。匪麈，匪▯，匪麆，匪麕。麛麑其子，麃▯其羣。呦呦在野，甡甡于原。濯濯攸伏，伎伎斯奔。迹▯▯以决骤，性麌麌而甚驯。兹羣常之品彚，宁瑰竒之足珍？若乃冰玉其躯，雪霜其色，铅华被肤，缟素横臆。岂尝阅寒暑之一千，而更渉春秋之五百者欤？尔其太白孕质金气，储珍生自渤海，育于上申，禀西方之正色，含太素之真纯，咽醴泉之玉液，茹瑶草之灵芬，角懐琼以璀璨，毳凝霜而璘虨。翠巘春游，恍未消之残雪；苍崖晓伏，讶迸落之片云。若夫黒齿来賔，亩丘致祝，醎泉灵啓，扶风瑞毓。导王母以先驱，从老耼而载育，循唐讼之墓庐，防丁茂之宰木。洞房深窈，隐庐阜之晴岚；草屋荒凉，卧湘波之晓绿。伊欲纪斯瑞于前闻，抑岂能详书而备录也哉？彼其形变青铜，腹韬紫石，夹毂临淮，驾车辞薛，载苏耽而上仙，翊蕲王而脱厄。云台石室，葛巾逍遥；野草荒陂，绣裳飘忽。采薇值而家殷，覆蕉归而梦惕。认角际之铜鑴，骇镜中之锦缬。华山羽士，操古琴以化淳；嵩岳小儿，从高僧而悟佛。是徒夸诞漫于陈言，而侈荒唐于徃牒者也。丙戍之秋，已酉之日，夕阳半规，凉空一碧。兰麝云蒸，戈矛电激。天子方恢鸿图，建皇极，宵衣载兴，曰昃未食。集四海之儒绅，搜万代之简籍。乃麾武弁，进逢掖，天顔粹温，圣情悦怿。命白鹿以为赋，极留神于翰墨。于是近丹陛，趋玉除，校山海之经，考瑞应之图，騐扶余之素产，记北海之曽输。然则是鹿为希世之瑞，而圣德乃感应之枢。故仁政敷则嘉祥以协，孝道备则灵贶斯符。臣棨乃拜手稽首，飏言曰：「斯鹿也，稽之载籍，实为仙兽。素鹇于是而夺鲜，皓鹤以之而匿秀。广寒之▯，不可以同羣；空谷之驹，不可以为偶。其清贞宜冠乎上林，其驯扰宜备乎灵囿。其明洁可以疑天德之纯，其遐算可以祝无疆之夀。」言已，百工相和而歌曰：「白鹿之白兮，色孔纯；外修洁兮，内实驯。餐月华兮，饮玉津；雪花粲兮，云满身。圣人端拱兮，御昌辰；岳降祥兮，川效珍。尔鹿来兮，嘉应臻；彰逹孝兮，昭至仁；徴圣夀兮，亿万春。」
白鹿赋 【明】徐 渭爰有二鹿，雪皓霜莹，后先互呈，以雌以雄，合八蹄而两角，蹲并璧以交穹。桓桓抚臣，敢告世宗：谢山海之萍实，仰刍豢于上宫。谅遭遇之有时，胡人与物而匪同。
白鹿赋【有序 明】田艺蘅大明嘉靖三十七年之春，总督军务兵部右侍郎续溪胡公，获白鹿于浙江宁波之舟山，敬献之天子，以表瑞应。维时文学小臣田艺蘅，覩而有感，廼作赋曰：维千嵗之瑞兽，实圣夀之休符。既呈祥于金令，复来仪于海隅。乃徴异族，爰应灵圗。贡无烦于重译，获匪用乎三驱。充方物于王防，表德政于神输。方其生也，精禀瑶光，厯逾五百。高挺仙姿，润钟王泽。孝道至而光辉，法度承而纯白。其所居也，明海之渚，舟山之巅。洪涛巻地，翠▯参天。际坤舆于无外，被皇风之至▯。瞻中林之硕硕，乐野苹之芊芊。濯濯皓月，呦呦紫烟。或腾或倚，载蹷载骞。偕虞人而效顺，望灵囿而取怜。其为状也，麌麌其羣，伎伎其足。雪毳含晖，霜毫出浴。洁若凝冰，素如琢玉。攸伏青莎之丛，走险琼崖之麓。质皎皎而不缁，貌芟芟而不触。是以赏异山海之经，扬竒乐府之曲。白以示其正色，鹿以嘉其景福。王母献环于轩辕，菹台迕乗于周穆。平王因之而名原，齐景逐之而受祝。若夫汉武荐王侯之璧，晋成辨元鼎之牌。延光并见于畿辅，夀昌近获于御阶。兹虽塲非町疃，实维祠应。江淮亦有乘李下之伯阳，从华山之玉女。夹郑▯以行春，与陶澹而为侣。洞表匡庐之贤，诗着荆门之序。曽何事与犄角，顾标枝而容与。未若鸟兽咸若，川岳效珍。孤鸣求友，感德来驯。兆远夷之归化，讫声教于海滨。金象销而干戈偃，百禄遒而荒服宾。永万夀于无极，占休命之用申。祯符国史，驩洽词臣。庆周雅之三奏，同率舞于枫宸。瑞应白▯赋【有序明】廖道南壬辰十一月既望，四川抚臣宋沧献白鹿一。臣道南上疏曰：「臣谨按，永乐十七年夏，白乌巢于京府。时辅臣杨荣等连篇歌咏，金防孜颂曰：『昔在于周，流赤腾芳，孰若今日变白为祥？葢以彰我太宗文皇帝精白之德，上昭于天。是故休徴见于羽物，本乎天者亲上也。』宣德四年春，▯▯贡于西陲，时尚书夏原吉等连章表贺，金防孜颂曰：『眷彼西陲，实同内地。望舒流彩，▯▯表瑞。葢以彰我宣宗章皇帝纯一之诚，下彻于地。是故休徴见于毛物，本乎地者亲下也。』恭惟皇上至诚格天地，▯德通神明，绍列祖之徽猷，建大圣之鸿业。徃嵗祯祥叠见，益自谦冲；迩时妖彗退舍，弥加兢惕。是葢仁爱已至，廸吉有徴，寅畏克崇，迓休无极。适逢一纪之首，豫占诸福之臻。顾彼西川献兹上瑞，蟠龙孚应，灵▯来仪。皇上之盛德洪烈，葢先后一揆矣。《易》泰之象曰：『天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。』葢言仁恩被于民，协气冲而天地泰也。《无妄》之象曰：『天下雷行，物与无妄，先王以茂对时，育万物。
』葢言仁泽及于物，休徴见而隂阳和也。尤愿建中凝和，履约保泰，懋敷皇极，位育两间，祗承纯命，照临万国。臣执经讲筵，以献纳为务；载笔史局，以纪述为职。昔唐韩愈进白▯于彭城，宋吕端贺▯▯于开封，而权德舆撰表，王着撰颂，传之史册，垂于无穷矣。夫愈为名儒，端为贤相，皆能随事纳诲，体物陈规，上下交脩，以成至治，灾祥必着，以垂永鉴。视原吉防孜，若合符节。臣不揣孤陋，窃希古人，谨撰《瑞应白▯赋》。赋曰：」惟圣皇之建皇极兮，协五纪而昭庶徴。气机濳运于宇宙兮，德馨幽逹乎神明。庆云见而宝露凝兮，天一以清。黄河润而瑞麦登兮，地一以宁。歳正壬辰兮，月临已酉。野人获瑞于西川兮，祝天子之增万夀。日迎长至兮，星躔析木。守臣贡瑞于北阙兮，祈皇天之钖万福。是故兹▯之为嘉瑞也。其始也，金峩嶙峋，锦水渟澄。山只孕竒，川若储祯。测玉衡之流纬，占瑶光之降精。月御委其胚胎，而毓乎素灏之英。天孙裁其机杼，而被以白贲之文。其继也，朝栖兰臯，夕饫芝田。冰毫皎洁，霜毳柔鲜。翔碧鸡于岩峤，侣缟鹤于江壖。鱼鳬赫其威灵，而裛以沆瀣之露。蚕丛炫其藻采，而浴以清泠之泉。其来也，金飚倐动，宝魄初辉。发踪玉垒，澡色瑶池。迈越裳之素雉，陋黄支之文犀。虞人饲以方刍，而劒阁千闗之迢遰。邮人函以雕笼，而皇华四牡之驱驰。其至也，陈于丹墀，列于紫廷。曰华晄映霞，绮缤纷灿。西奎于昆圃，耀东璧于蓬瀛。台史诹乎良辰，而泰蓍元▯之允协。仪曹搜乎旷典，而灵圗秘牒之周询。惟皇至诚渊黙，至德谦冲。覩兹景贶，弥切粹衷。奉先思孝，秉礼益恭。感三灵之骈钖，迓诸祥之来同。龙翔鸾翥而电烛于重瞳，虎炳豹蔚而风示乎百工。于是舘阁之臣，侍从之员。职载彤管，事纪青编。载忭鼇以忻跃，效雕虫以飏言。有诵韩愈之言者曰：「▯为仁兽，性慧且驯。既殊乃质，自超厥羣。葢圣人之洪仁覆穹，端载壤垠。是即帝尧之朱草荣，而▯萐芬也。」有诵权德舆之言者曰：「▯为明视，体白不缁。纯孝所感，聿应昌期。葢圣人之逹孝萃明禋，绥纯嘏。是即帝舜之鳯凰仪，而百兽舞也。」有诵张浚之言者曰：「▯乗金气，被白含文。乆隐时见，灵防效珍。葢圣人之文明倬云汉，丽星辰。是即羲禹之圗马负，而范▯陈也。」有诵吕端之言者曰：「▯为隂品，罝于中林。武夫干城率土来庭，葢圣人之武烈，威百蛮，宣九域，是即汤武之白狼驯而赤乌集也。臣拜稽首，以矢厥音曰：「善言古者，必徴诸今；善言天者，必徴诸人。昔在永乐，其嵗己亥，白乌来巢，欣示中外。惟我文祖，超三登五，防孜作颂，彰天之祜。
昔在宣德，其嵗已酉，▯▯来仪，欢传山阜。惟我宣宗，道盛德隆，原吉作诗，阐帝之功。迩嵗辛卯，白鹊双至，肆见于今。白▯表瑞，惟我皇上，体元建中，嘉休叠应，绍祖承宗。臣徴诸古▯为夀，徴满五百嵗，更衍昌龄。惟我皇上，厯数永昌，上帝锡祉，万夀无疆。臣徴诸天▯为星，精房宿卯位，赞化阳生。惟我皇上，▯祚咸宜，前星炳曜，万国重熙。」
逸句【附】
白▯赋【有序 晋】王 廙丞相琅琊王始受旄节，作镇北方，仁风所被，廻靣革心。昔周旦翼成，越裳重译而献白雉，着在前典，厯代以为美谈。今在我王，匡济皇维，而有白▯之应，可谓重规累矩，不忝先圣也。辞曰：皇大晋祖宗，重光固坤厚以为基兮，廓干维以为纲。方将朝服济江，传檄万国，反梓宫于旧茔兮，奉圣帝乎洛阳。建中兴之遐祚兮，与二仪乎比长。于是，古之有德则纳瑞而永安，无德则不胜而为灾。赤乌降于周文兮，尚称曰休哉；桑谷生于殷庭兮，中宗克己以成仁。雊雉登夫鼎耳兮，武丁责躬而教纯。
试铸鼎象物赋 【宋】徐 奭足惟下正，讵闻公餗之敧倾？铉乃上居实，取王臣之威重。
临幸幸河东赋【有序 汉】扬 雄其三月，将祭后土，上乃率羣臣横大河，凑汾隂。既祭毕，登厯观，陟西岳，以望八荒。迹殷周之墟，眇然以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼，不如归而结网。还上《河东赋》以劝焉。其辞曰：伊年暮春，将瘗后土，礼灵只，谒汾隂于东郊。乃抚翠鳯之驾，驰先景之乘，棹奔星之流旃，彏天狼之威弧，奋电鞭，骖雷辎，鸣洪钟，建五旂。羲和司日，顔伦奉舆。乐徃昔之遗风兮，喜虞舜之所耕；瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁。叱风伯于南北兮，呵雨师于西东。参天地而独立兮，廓荡荡其无双。圣皇南巡江汉赋【明】廖道南惟嵗已亥，惟月仲春，日丽奎垣兮，璇穹炳焕，斗环衡纬兮，宝极威神。惟皇振统天之洪烈兮，绍邃古之丕谟。嘉省方之神教兮，彰时迈之旷圗。乃测泰蓍，契元▯，诹昌辰，阐上仪。肇明禋于泰坛兮，载昭告于清庙。绎先德之▯穆兮，奉慈训之渊茂。建储宫以定国本兮，啓鼇禁而端元良。胙王土以衍天潢兮，緜燕翼而诒允臧。乃召勲辅，式亮化畿，斟五气兮，凝和润六符兮，扬辉。乃召冡宰，式咨政纪，操八柄兮，弼谐树九则兮，敷理。乃召司徒，式豫广需，饲六师兮，委积量九赋兮，转输。乃召宗伯，式秩明庸，辑五瑞兮，肆觐喈六律兮，来同。爰有司马，九法攸布，虎贲络绎而森罗兮，鱼丽缭绕而周扈。爰有司空，九衢攸康，野庐守涂而除道兮，邍师辨丘而通梁。爰有司险，九域攸防，巾车典路而霆驱兮，趣马聨镳而星衞。爰有司寤，九闗攸清，柞氏芟卉而屏翳兮，薙氏刬草而汛尘。夫是以始而涣鸿号于天阙也，协气应管，淑景随驭，庆云轮囷而郁纷兮，炫玉叶于彤墀，璧月朗鉴而澄澈兮，含金晖于黻宁。徐而发清跸于神京也，雨师洒润，风伯飏芬，岳只巃嵸而懐柔兮，贡真符之赫奕，渊灵浟湙而孚格兮，结佳气之氤氲。继而瞻翠华于帝甸也，恒岳锡羡，嵩丘霑腴，清洛荧光而旭带兮，宛神▯之载范，浑河翕流而虹桥兮，象龙马之负圗。于是渉中原，指南邦，循襄野，度郢疆，朝鸣銮于云峰兮，抗摄提之紫葢，夕驻幕于台原兮，闿璇玑之瑶光。已乃毖殷祀，徧羣神，荐牺牲兮，广腯奠圭璧兮，精纯。已乃贞庶度，率羣臣，集簪组兮，雍肃萃共球兮，鲜明。惟皇有严有翼，必躬必亲，致斋于啓运之殿兮，将大事于显陵，防谒于纯德之山兮，曰罔极乎天情。仰龙冈之蜿蜒兮，切羮墙其如见，俯鳯麓之岧峣兮，覩裳衣其犹生。西睇太和兮，迩仙都之蟠礴，南眺祝融兮，占帝丘之嶒。嵘大矣哉，其因心之大孝矣乎？至矣哉，其钖类之至仁矣乎？于时羣臣有举皇轨而言者曰：「于惟炎皇产楚，烈山造耜，播谷▯济民艰。轩皇继之，登楚熊湘，象干法坤，万世有光。吾皇纯孝，大赉及民，免租捐廪，发政施仁。易有之：『先王省方观民设教』，其是之谓乎？」有举帝范而言者曰：「于惟尧帝南廵丹水，钦天敬人，畴咨治理。舜帝继之，觐后南岳，敷奏明试百僚，允若。吾皇纯孝，隆礼及臣，惇典考绩，黜幽登明。书有之：『日觐羣牧，班瑞羣臣』，其是之谓乎？」有举王辙而言者曰：「于惟文王江汉防泽，大畏小懐，万邦作则。武王继之，明昭有周，无疆惟烈，祈天迓休。吾皇纯孝，渥恩及物，广泳翔游，普涵动植。诗有之：『时迈其邦，昊天其子之』，其是之谓乎？」臣道南乃稽首顿首而飏言曰：「于惟皇祖南征江汉，地平天成，河清海晏。迨我睿宗封建郢邦，含春恩纪，照耀湖湘。吾皇纯孝，燕及皇天。臣拜稽首，万有斯年。」文学诗赋 【唐】司空圗知非诗，诗未为竒。竒研昏练，爽戛魄凄，肌神而不知，知而难状。挥之八垠，巻之万象。河浑沇清，放恣纵横。涛怒霆蹴，掀鼇倒鲸镵空，擢壁琤冰，掷防鼓煦。呵春霞溶，露滴邻女，自嬉补袖而舞。色丝屡空，续以麻絇防革。丁丁焮之，则穴蚁聚，汲汲积而成垤。上有日星，下有风雅歴詃。自是非吾心也。笔花生梦赋【有序明】程大约昔江淹梦人贻笔一枚，毫端生五色花，光彩可爱，由是文思日进，擅名当时。余防承父命，习计然之防，浮游江湖，不遑问学。中年适有所激奋，迹成均，始亲经史，领略大义而已。薄宦一载，归罹家难，乆困保宫，情思无聊，间以篇籍自娱，麄渉吟咏，思致蹇涩，未敢示人。一日偶渉梦境，见架上管城晔然生花，喜而弄之，醒觉聪明稍益。质之文通，畴昔之梦为不爽焉。吁嗟嗟乎，事亦竒矣！由是渐窥著作之林，宗弟巨源暨一二友人，时时见过，相与弹射，遂使奉教于大雅君子，得宣幽愤之懐，传播区宇，沉寃幸释。虽实天之所啓，抑亦精神之所感召欤？乃兹纂集《墨苑》，追忆其事，属良史圗而载之，并系之以赋云。览载籍于曩昔，异江生之笔花，缀吴律以吐萼，聨赵毫而扬葩，攘采色于锦绣，夺鲜景于云霞。文犀之管，既不足贵；翠羽之饰，抑何足夸！尔乃出入六经，周旋百代，赞幽防于神明，综人伦于晻昧，契周王于羑里，慰史迁于犴狴。质备规矩，色辨天地，实赖以阐千圣之道术，岂直以纪五车之文字！
墨赋【有序 明】邹迪光新都程防博氏，守▯知黒，以墨为技，名重词林。品越族贾，余用其墨而心快焉，乃为作赋。其辞曰：夫何伊人之特禀，纷众美之独备，遵尚防之令谟，羌含章而养晦，既耽▯而如扬，复守黒之似李。德何不潜技，乃必致翺翔于觚椠之场，踸踔于述作之宇。瞩隃糜于今日，嗟神理之未既，缵绪上党，搜精易水，则象冀公，佩法潘氏，型规二螺，义窃九子。涓天时，度埊理，慎燥湿，避寒暑，鸠良工，简妙技，备殽胾，丰廪饩。功不速化，物取▯诣。以材则庐岳之松，大峰之煤，苍麋之角，文豹之▯，鱼脑呈▯，麝脐流紫，茜草▯褷，泽兰靃靡，珠胎玑屑，瑶膏玉乳，品以集成，芳非一类。黒水重邮，▯霜厯祀，溟海为枯，雍丘半死。以工则千灯潗防，孤茎萧条，酌液凭衡，列视如标，分曹戍守，丹烬阒寥，纹烟妖嬝，幽焰猋揺，似有而若无，骤庳而倐高，廻宂绮疏，遟▯楹橑。然后揉杂百馥，和调诸膏，烟胶相得，子母携抱。峄山之桐不多，齐州之漆贵少。于是盛彼玉桕，▯以金椎，若断若续，乍合乍离。夫其赑屭作力，罔媮与佚，若朱亥千斤而博浪一击。其宵旦矻矻，络绎劻勷，若玉▯▯药而天媛报章。其疾徐甘苦，得心应手，若郢人斲鼻而庖丁解牛。故其为质也，坚如连钖，贞似瑊功，▯圭杳薆，苍璜旁魄，消寸必以经年，横沟可容一夕。筑阳磊磈，未足齐徽，懐化嶙珣，犹难比德。其为色也，黝黝黟黟，煜煜煌煌，卿云朝升，景星夜张，元始乍涅，太素发芒。遇木则入，置暗而光，比漆于一防之小，为德于三年之藏。其为香也，衯裶扶疎，茈虒郁燠，嘘气歊蒸，流脂渗漉，逾牛头，胜鸡舌，陵都梁，轶迷迭，吐鱼腹而氤氲，隐豹囊而馝馞，攘芙蕖之幽芬，夺申椒之酷烈。其为制也，圎规象干，方矩摹地，八陵四极，六符五纬，埏埴玢豳，镌镂具备，或直而挺，或脩而鋭，觿角槃匜，灵章瑞玺，人服龙宾，物用狻猊，松丘太守，佛沼青衣，撙撙异形，厯厯殊制，伯益所不能名，隶首所不能识。乃缀以金珠，抺以翡翠，袭以文绮置以革柜，故能使珍方照乘，价埒连城，贵同水碧，重竝金茎。词坛擅秀，文苑驰声，不翼而翥，不胫而征。石室操觚，蠧简借润；宫闱扫黛，蛾防争盈。贪何分公择好，不独张金徐峰假奕以博得，潘谷隔袭而知惊亡不神。松煤为万钱之值，秘香璧作十世之珍者也。乃其若烟无烟，若质无质，似香非香，似色非色，漠汉嘿嘿，变幻恍惚。漏元气而涳蒙，盗沆瀣之流液。是又霄练逃形，龙秋絶力，舍利含景，▯珠匿迹。将使欧冶徬徨，九方辟易，阿育唏嘘，魍魉莫测者矣。虽复名公硕士，骚客文人，▯香快意，乌玦赏心，吐词纚属，持论缤纷，剡藤阜起，缃帙山陈。曽何足以喻其义理，得其神情者乎？乃彼氏象帝之始，不与物迁，木鸡自保，害马都捐，处于不言之府，酌于无朕之源。虽华衮之日至，而文理之闇然。其或黒白倒置，雌黄错缪，谓▯非▯，妒妇有口；抑复在涅不淄，有玷无咎。即费输攻，不辞墨守。
南岳衡山墨赋 【明】姚履素爰取象于太隂兮，着绚防于文章。资松黒于乔岳兮，借油晕于芝房。链清烟以成质兮，定其名曰龙香。既如漆以比黒兮，复似圭以为方。镂岣嵝之三峰兮，俯临浩淼之沅湘。亦有灊霍之为副兮，彼回鴈止乎衡阳。惟▯夷之所居兮，苍水使者之流芳。曽发金简于神禹兮，亦化鸟迹而飞飏。用是圗嵓峻于▯玉兮，共鹑尾以耀光。岂廷珪之所制兮，抑详芝之所藏。愿染彤管之三万兮，着纨素之千厢。尔乃秘之于名山兮，同南岳乎灵长。
鼎砚赋 【明】萧子鹏维物有拟于古兮，靡有同于今。制稽何代而是作兮，不识先民之攸器。翳土花之弗蚀兮，维地式藏。韫清辉之不露兮，维神式秘。将待用于一人，抑符祥于一世。粤惟我公，守备南畿，适筑垣而辟壤，偶得此而讶竒。爰考籍以无征，亦询众而罔知。维领之提兮，一首足之柱兮，多枝圆有法于乾象，数有贯于嵗时。扣之有韵兮，若内虚而可受。睨之有间兮，若底葢之相持。速良工而是判，开一笑以解颐。涵碧▯而不涸兮，凝方诸之湛。其积墨痕而若新兮，灿隃糜之皎。而佥曰：是惟鼎砚，维公是宜。坚逾石兮，匪龙壁之是凿。洁逾瓦兮，匪雀台之所遗。间黄紫以如玳，耀青碧而若螭。恣百磨而不磷，嘘一气而生漪。引辞源于倒峡，翻学海于无涯。云雾顷蒸于泽国，虬龙速化于天池。侯可封于即墨，贡不借于郅支。参玉堂而是友，宰铨部而式随。丹青人物兮，絶胜调味于鼒。纪述勲业兮，足以勒铭于彝。孰曰兹物兮，不于我公而兆之。遂为之赞曰：匪鼎若鼎兮，匪砚其砚。于量有容兮，于文是见。圎以智周兮，静以夀存。维德之府兮，维礼之门。允为世珍兮，诒谋厥孙。
逸句【附】
赐苏易简大言赋 宋太宗少言盛世兮，为词臣。徃古来今，有几人？首书文章兮，居翰林。儒名善守兮，合缘夤。
武功大阅赋 【明】徐显卿惟明十世，嵗纪屠维，巍乎绍万亿禩之大统，炜矣膺五百载之昌期。化嫓▯黄，仁浃黔黎，寰宇宁而金瓯巩，泰阶平而玉烛熙。风移俗易，文恬武嬉。于时圣皇方拱▯象，运无为，翻然振作，惕尔兴思。乃召大司马而申敕有司，拣吉日，协灵时，备国容，整军仪，亲临万乘，躬綂六师，以行大阅之礼而讲事焉。实绥迩詟逺之长策，居安防危之彞规也。上乃登云霞六龙之辇，挈日月九斿之旗，拥虹霓翠华之葢，乘翚翟表蕝之麾，驾赤虬，骖紫螭。千骑逸，万马嘶。陈三千之兕铠，罗百万之熊貔。灼灼烁烁，旐旟旖旎而逶迤；隐隐约约，兵车駍轹以陆离。尔其阛阓杂沓，郊旷奔随，冠葢混迹，耆稚兼窥。外若文身绣面，辫髪雕题，沮顔燋齿之国，贯胷黔首之夷，靡不婆娑呕吟，赞啧啧而叹嘻嘻。阅礼甫竣，时有观兵远裔者，匍匐而前，致辞于觌德近臣曰：“裔乃荒外之鄙夷也。三皇不能臣，五帝不能羁。裔闻命吾国老耈曰：‘二曜流禧，五纬炳祺，海不扬波，醇风逺吹。’葢三年于兹矣。意者中国有圣人出而继治欤？盍徃观乎？”是以不惮梯航而渉远来。斯今者，幸获俯伏道左，仰见威仪，然心惊胆悸，目▯神移，诚不能窃覩万一也。天朝大夫履金门，陟玉墀，觌德辉而餐道腴，有年矣。盍铺张盛绩，黼黻华词，俾传布海域，磅礴岛夷，威棱振于有截，光耀流于无涯？于时近臣闻而畅然曰：“吾闻王臣，封疆之外，法不交私；殿陛之侧，礼不逾辞。然尔既职贡，则固圣天子之裔臣也。况普海内外，咸得而观光矣。余何恡于尔为？苐妙算之渊微，圣武之神竒，诚有不得而飏言者。姑举众所共覩者略而陈之。”粤若皇明之握干符而总坤维也，我太祖高皇实创始之。轰雷电震，风霆净沙漠，埽蛮荆，霍挥八极，昭旷九溟。钦若成祖，载震皇灵，肆伐猃狁，三犂漠庭，筑河湟而受降，登燕然而勒铭天。锡吾皇乃武乃文乃圣乃神，兹将振二祖在天之遗烈，立百王御世之常经。尔独不见昊穹之佑斯行乎？是日也，日吉时良，天朗气清，绮云郁丽，碧落流晶，雨师洒道，蜚廉啓程，屏翳敛霾，靊霳潜声，太一翼辕，蚩尤捧旌，应龙警跸，夸父旋衡，山灵防野，方岳守营，策八神而镇摄九垒，役六甲而奔走五丁，左苍老，右皓媖，前赤融，后▯精，属堪舆以壁垒，伏勾陈使当兵，诏招揺而倚葢，召太隂俾先征，捎魑魅而斮獝狂，抶防魉而辟神耕，殄女魃而殱毕方，隂旄头而匿欃枪，爽籁为之开豁，岩岳为之峥嵘。上乃乘景运，应休明，顺天道，协舆情，实于是日而电发霆征焉。尔纵无识，宁不见昊眷之赫赫明明乎？
裔乃颙然翘首而叹曰：猗欤休哉！裔闻得天者昌，中国圣人真膺天命而挺生者欤？何是日百神拥衞而诸瑞骈臻也？裔愿悉心而谨聆焉。近臣曰：吾皇之宅天地也，穹窿作居，瀛海为寰，北极紫漠，南控百蛮，扶桑啓其东户，崦嵫障其西闲，表以万叠之河山，阻以百二之重闗，然后规方千里而定鼎幽燕。其时临而大阅也，都城之背则有演武之场在焉，盘盘桓桓，翩翩跹跹，由大内经安定而北渉也，通衢翚豁，坂坻蝉聨，兼驰并驷，骈毂交軿。瀚渤左绕，钟其渊，太行右峙，耸其巅，金城前亘，千雉万堞，崔巍而壁列，居庸后枕，层峰叠巘，环拱而勾纒。其名山则樠木崆防，龙爬婉嬿，博麓碕礒，康居坛墁，岝防防嵂嵣防窿，单嶚刺刺，其矗云鞫嵬嵬其薄天，崆峒嶻嶭而成甗，岥岮交错以迍邅。其巨川则洪涛澜汗，万顷洄淀，长波涾▯，百折迤涎渀流漰湃，沆瀁恢漫，玉泉▯瀑濆其隈，金水伏流漾其涟，环营合壁而盘涡周匝，衿畿帯甸而沦滀迂旋，其中则涵浩浩之平沙，渟汨汨之浤▯，翔鸢飞而怯弹，逸骑□而惊鞭。于是缭以周垣，堠以重埏，连墩接堑，深沟峻壖，濬百苇之广池，穷劫灰以效昆明；累千仭之危峰，廹霄汉以象祁连。彼区区校艺于长杨，讲武于骊山者，曽何足以拟今日之万一焉？裔乃踌躇四顾曰：「猗欤险哉！」裔闻得地者强，险也若此，真天造地设以俟圣世者欤？所谓天下有道，守在四夷者欤？形胜则裔闻命矣，敢问军旅之众，可得而言欤？近臣曰：「烈烈吾皇，神武莫当。车轼怒蛙，轮廻钩狼；熊罴之士云集，雕鹗之旅飇飏。桓桓纠纠，矫矫昂昂。内焉五军督阃之统摄，外焉九边各塞之隄防；散而为七十二衞之拱列，练而为一十二营之精良。其侍衞则锦衣狻发，旗手彪翔；金吾森严，羽林徜徉。飞熊兮虎贲，豹韬兮鹰扬；天策人策之简拔，武功武成之剔敭。勇猛则英神广武，超跃则龙腾武骧。其团营则神机神鎗，应宿而分方；立威振威，列队而成章。其听操而▯调者，则镇南、横海、富峪、广洋、连城有蔚、防济川、跨郡有和、济沈阳、赵代之慷慨雄刚，秦陇之勇悍劲强，宣大之习练边疆，辽蓟之捍御强梁。诚版籍之不能纪载，营屯之不能尽藏。嘘气蒸云，流汗成浆；指顾风生，回眺星芒。圣天子以此众战，何虞乎奸宄之窃发？何虑乎边徼之猖狂？」裔乃凝眸睇望，怅然而自失曰：「猗欤庶哉！」裔闻得人者王，中国之众，济济跄跄，宜乎臣妾九有而包举八荒也。然士卒赖马以战，其物色可得闻欤？近臣曰：「天子之马，为騋为龙。立八百牧于外厩，立十二闲于内宫。齐毫空汧渭之良，逸足进地窟之雄；汗血来大宛之域，神骥产渥水之中。
果下贡秽夷之国，元驷献华阳之封。乃若骅骝、騄駬、白仪、青葱、逾轮、齧膝、山子、小戎、浮云、赤电、絶影、嘶风、纎骊、接趾、秀骐、连騣、绿蛇、骈衡、紫燕飞空；八骏九逸之骠，十絶千里之駥。尔其骧首蹀足，独突羣翀；霜蹄躙跞，毛氄防茸；时蠖屈以奔鲸，倐耸跃而惊鸿。有驓、有騱、有骧、有駹，皓若瀑练，灿。」若腾虹黒，若黔漆，烟锁云蒙，赤若胭脂，霞蒸日烘，弥山漫墅，塞谷填谾。驹不服鞍，牝不给庸。于是饰以金羁，络以雕笼，寳绞星纒，镂章雾滃。鸣珂琅琅，和銮雝雝，樊缨耀首，锦鞯钩胸。孙阳相其后先，韩哀控其西东。纎阿造父纵骋而执其靶，秦缺楼季错奕而道其踪。服御调良，骤骛从容。闻鼓声而猎汉腾宵，聆金号而渫血献功。圣天子之大阅，实以此骑。何强敌之不可冲，而坚城之不可攻也？裔乃上视冲尘，下视蹄迹，茫洋而叹曰：「猗欤良哉！」裔闻国君之富，数马，况巍巍万乗之主邪？则其驰骋无极，而独歩天衢，也不亦宜邪？天驷之伙且良，已知之矣。兵革之坚利，又何如？近臣曰：「武库之藏，吾不得而窥矣。吾于演武之地，诸将士之所执负者，略得而髣髴焉。」尔其铦铩利挺，攫斧钩铙，雕戈画防，短槊长标。其刀劒则干将、镆铘、纯钩、豪曹、白虹、紫电、流星、明霄、▯文、龙藻、雕蚌饰、鮧越之巨阙、鲁之孟劳、楚之湛卢、周之赤刀，精光射斗，杀气凌霄。陆博狮虎，水断虬蛟。其弓矢则六射孔良，七合和调，屈以海犀之角，交以山麋之胶，青檀黒榦，越棘楚桃，玉珪金铣，象弭蜃珧，加以晳弣，饰以云箫，榦以汾湖之笴，括以鸨驾之翲，砥以肃慎之镞，砺以关西之铰。横洞挺鹿，仰贯飞雕。其甲胄则犀革七属，环铠重雕，釬鍜宛转，兠鍪夭蟜凌层，宝篏错落，金销组铔，捍颈累櫜，防腰。其烽炮则狼机鸟嘴，鐡瓮铜标，转石成雷，发焰飞飇，礔礰激以増响，磅砰礚而訇敲。虽山岭之嵩高，谿谷之逶遥，中之者靡不粉碎，烂之者无不形焦。此皆中国之长技，所以控御乎天骄。于是乎圣皇左秉黄钺，右麾白旄，铠垂金锁，弓挽乌号，佩太阿歩光之劒，带昆吾削玉之刀，亲总旗鼔而招揺六师焉。彼角弓木矢，安足以逞其骁，而毡裘狼纛，徒东阙之枭而已。裔瞩视曰：「中国之兵革，可谓集四方之」精兼百代之良矣，然米粟货财，实兵所资。裔闻行兵十万，日给千金，况天王亲率百万之师以耀武乎？其积畜之富，窃愿闻焉。近臣曰：「圣皇以四海为家，而藏富于民。尔不覩吴防之区，荆湘之民，秦函之岐豳，巴蜀之峨岷，周郑之溱洧，齐鲁之济汶，三江五湖之浦，八闽九桂之浔町疃畎亩阡陌畦畇？
经略有则，浩漫无垠，崛如羊角，比若鱼鳞。耒耨耕耘，徃来纷缤，手胼足胝，锄齿磷磷。筑圃登场，轮轮囷囷。舳舻相衔，轞辙相寻，河漕相接，挽输相臻，辐辏畿甸，累嵗连旬。巨厫充拓，太仓堆屯，升新续旧，相因陈陈，杳不知其为几百年之储蓄。而一仓一廪之积，亦足以食千百万人也。」乃若鄱阳之璗金，涪水之纹银，锦贝象齿，拱璧竒珍，照车走盘，骇鸡辟尘，珩琘天球，琤玲玱▯，珪璋特逹，赤瑛紫璘，贡彼于阗，产自昆仑，与夫青蚨鹅眼，周廓厚轮，九府五铢，朽贯絶缗。尔其吴绫蜀锦，越缯鲁纯，冰蚕素丝，独茧单纶，积如丘山，委若蒿薪，充盈内帑，灿烂辉形。以此而赉将士，赏三军，孰有不效死而捐躯命者乎？裔曰：「猗欤富哉！天王富有四海，兵革坚矣，马匹良矣，食货康矣。兼此以演习大旅，其龙韬豹略，布置于战阵者，又将何如邪？」近臣曰：「韬略之秘，吾固不得而知，亦不得为尔言矣。尔独不见圣天子战阵行伍之竒伟乎？吾皇应时日之庥祯，乗地势之旷平，拥军旅之盛强，耀兵甲之精明，控骠骑之骏逸，岀积聚之羡赢。于是阖战轇轕，星陈天行，肃肃习习，軨軨辚辚，遂习乎演武之场，骈部曲，结徒营，列校队长，辕门陈师，鞠旅誓众，分屯次和，树表扎赛，驻▯中军，传令司铎，授钲鼔，灵鼍之嘈囐，击巨金之铿鍧。三令五申，示戮斩牲，五歩六歩止，以齐盟结天地风云之体势，按木火金水之杀生，运蛇盘鸟翼之变化，应鹅鹳鱼丽之棼更，斡干转坤旋之机轴，法箕张翼舒之。」纵横排六花以列势，依八阵而行兵，布四门以营守，并五路而进征。千▯夹控，万弩连搒，旌旗交映，劒防齐鸣。虚实相变，竒正相生，歩武相接，击刺相并，什伍相连，歩骑相冲，勇怯相和，膂力相勍。不疾不徐，不震不惊，疎容转马，宻仅通行。圆若走盘，方若连城，曲若水绕，直若绳萦，急若雨骤，标若风轻，屯若蜂集，聨若鴈行。倐忽若常山之蛇，奋跃若纵壑之鲸。耳熟金鼓，目便麾缨。苍旌起而震队毕举，皓旃扬而坎伍交争。挥赤帜而午营棼应，悬皁纛而子部齐渹。坐作进退，节以军声，喑哑叱咤，指顾頽倾天地于焉，震荡宇宙于焉軯轰。山岳为之撼动，海波为之沸浤。防防乎气吞漠北，恢恢乎力举岛瀛。然后鸣金肃令，以収三军。大宛乃抝怒而少停焉。然余威之所愤狰，积势之所漰▯，尚戛戛乎其攘臂而未已也。圣皇特养其力而令止之，姑将有所待耳。裔乃战战兢兢，憩息少苏，而言曰：「猗欤有如此之盛哉！中国圣人，真天威也。古称王师无敌，此之谓乎？」逺裔自此不复言兵矣。近臣曰：「犹未也。」圣皇览六师之毕命，于是升玉帐，攒高牙，奏凯乐，宣鸣笳，画角哵咧，鼙鼓挥挝。
然后军正捧籍而至上，乃赏功录劳，宁迩来遐，赈恤边圉，抚绥邦家。羣后让德，百辟承嘉，孤乡举贤，庶士无哗。雝雝睦睦，德沛中华，爰及四夷。稽首拳挐，殊区别域，海窟天涯，各执方物，口叹心夸。朝鲜、交趾、真腊、沙华暨夫正朔之所不及，德泽之所未加，秦汉之未通译，奉使之未乗槎，莫不欢呼踊跃，拜舞婆娑。区区若尔国者，曽不若太仓之一粒，恒河之微沙。茫茫海宇，何足较邪？裔乃拆颐垂舌而赞叹曰：「猗欤美哉！诚所谓内顺外威者矣。古称神武不杀，其殆是欤？」近臣曰：「犹未也。」圣皇乃旋大驾，囘銮舆，按辔从容，弭节旋徐，遵乎便道，反乎天衢。凝神通于秘宫，思▯默于宸居，覩万方之欢娱。谓兵端之不可喜，期以辑之而保泰无虞也。乃下明诏，颁天书，藏弓矢于豹櫜，敛旌纛于鲛帑，铸劒防为田器，销兵甲为耕锄，放马于上林之野，归牛于医巫之墟，易营垒为市防，变板屋为室庐。骥贱騕褭，野收蹇驴，布盛徳于明堂，访至道于石渠，兴农桑之本业，减服御之珝琚，贱工商之淫技，节后宫之珍璵，使海内弃末而反本，背伪而复初。化行里巷，歌动阎闾。于是天地防合，隂阳煦娱，淳风宣鬯，和气屠苏。天现卿云甘雨，地产灵芝嘉稌，山不童而水不涸，洛出书而河出图，阜瀳器车，泽茁箑蒲，石冽醴泉瀸洒神酥。南山翔比翼之鹣，北溟献比目之鰅，麒麟游苑，凤凰栖梧，角端飞禄，神羊驺虞，条支神雀，天宝鸑雏，八窍玉防，九尾防狐，屈轶蓂荚，珠实雕胡。乃至蓲萌防藟，蜎蟜蠢蠕，罔不涵濡沃泽，欣欣愉愉。虽圣王不重祥瑞，而感召之理自不可诬。登羲辕之沕穆，洽祈妫之都俞，游无怀大騩之庭，入钜灵辰放之区，混六合为一体，而万类皆为之徒。宜乎御庆厯，握隆符，化混一元，妙契三无，信乎民无能名焉。但见其巍巍荡荡矣乎！裔乃頫首顿地曰：「猗欤神哉！皇哉唐哉！至矣尽矣！后有作者，瞠乎其不可及矣！真如天之无不覆矣，如地之无不载矣，如元气之运行亭毒，而万物各得其所矣！」裔不敢复请，再观矣。近臣曰：「我与尔风气不通，语言各殊，今特授尔以九章之诗，使尔归译而歌之，如古之九招九英，以播逺夷。」其一曰：时日昌，二曰：形胜强，三曰：军威扬，四曰：马匹良，五曰：兵革钢，六曰：食货康，七曰：阵略臧，八曰：四夷来王，九曰：天地降祥。裔复再拜稽首曰：「请传颂而不敢忘。」其颂曰：「于烁我皇，受命昊苍，爰举大阅，吉日时良。蒙蒙湛露，皓皓秋阳。万灵翼衞，百执奔遑。导襄有赫，呵禁不祥。言备法驾，陟彼疆场，连埏交圻，叠巘重岗。美哉山河，赫矣保障。
」演兹铁骑防，我金汤，爰整我旅。我旅跄跄，纠纠虎贲，林林龙骧。如熊如罴，如垣如墙，维国藩屏，维王干将。我车既攻，我马既良，服兹驷铁，控彼骕骦。万乗騑騑，八鸾锵锵。薄言御者，有文丝繮。修我甲兵，励乃锋铓。龙盾虎韔，干戈戚扬。决拾既同，弓矢斯张，于以用之，思患预防。芃芃甫田，秩秩糗粮，既坚既实，乃积乃仓。南金大贝，拱璧琳琅，载驰载驱，于橐于囊。整我部曲，修我戎行。郁郁蛇盘，翻翻鸟翔，儵焉八阵，忽尔六厢。王于兴师，以靖獗猖。文教敷兮，圣治张；武备扬兮，威要荒。开王会兮，朝万方；执玉帛兮，承篚筐。通重译兮，贡越裳；单于稽颡兮，服戎羌。海宇一家兮，咸来王；仰▯穹兮，俯垕皇。协上下兮，膺休光；四序调兮，若雨旸。百谷登兮，多稌粱；凤仪舞兽兮，和鸣洋洋。诸物毕萃兮，降福穰穰。千秋万禩兮，咏歌陶唐性道。
覈性赋 【晋】仲长敖赵荀卿著书言人性之恶，弟子李斯、韩非顾而相谓曰：“夫子之言性恶，当矣，未详才之善否何如，愿闻其说。”荀卿曰：“天地之间，兆族罗列，同禀气质，无有区别。倮虫三百，人最为劣，爪牙皮毛不足自衞，唯赖诈伪，迭相嚼齧。总而言之，少尧多桀，但见商鞅，不闻稷契。父子兄弟殊情异计，君臣朋友志乖怨结，邻国乡党务相吞噬，台隶僮竖唯盗唯窃，面从背违，意与口戾。言如饴蜜，心如虿厉，未知胜负，便相凌蔑。正路莫践，竟赴邪辙，利害交争，岂顾宪制？怀仁抱义，只受其毙。周孔徒劳，名教虚设。蠢尔一槩，智不相絶。推此而谭，孰痴孰黠？法术之士，能不噤齘！仰则扼腕，俯则攘袂。”荀卿之言未终，韩非越席起舞，李斯击节长歌。其辞曰：“形生有极，嗜欲莫限，达鼻耳，开口眼，纳众恶，距羣善。方寸地，九折坂，为人作崄易，俄顷成此。蹇多谢，悠悠子，悟之不亦晚！”心静天地之鉴赋【金】赵秉文尘静万虑，心涵太空，廓圣贤之鉴别，际天地以融通，湛一意之虚凝，不胶于外，极两间而烛照，尽在其中。夫静为躁之君，心者形之主，无营则万境俱逺，有蔽则纤毫莫视，鉴明则尘垢不止，心则喻如，心静则天地流通，鉴斯有取。若乃宇则泰定，神无坐驰，是非不得以尘累，利害不能以物移，明则逺矣，鉴无近斯艮以止之键，五基而不乱，复其见也，洞万物以无遗。由是照灯无疆，眇緜作炳，造化无以遁其迹，洪纤无以逃其景，良由体道之冲，宅心以静，何思何虑，守一性之宫廷，不将不迎，纳万殊之光景。今夫五色乱目，不见泰华之形，五音乱耳，不闻雷霆之声，我是以神宇定兮，虚而不屈，心源瀹兮，静之徐清，天地不能外其照，日月不足况其明，不然曷以杨子著书云：潜则神明可测，庄周抗论谓虚则纯白自生，岂非心本一源，万事周变，定而能虑则虑乃有得，静而后应则应不能▯。今也守一真于不动之宅，闭六欲于不关之键，自然不虑而知，不窥而见，去智与故，殆符顔氏之齐知，徳与言终契孟轲之辩。既而解物之悬渊之又渊，心虚则万象皆灵，欲冺则百感无朕，可以游于太始，可以陶乎徳元，可以荡我神于八荒之表，可以约我身于一掬之前，涤▯览于心地，开虚明于性天。故得其麤则可以穷事物形名之理，得其精亦有以识道徳性命之传矣。夫然物来自能顺受，事至不为束纒，发为用智之权，救测于未形，审作研防之妙，见吉于所先，别有不定不乱，而心恒如不皦不昧而用自在，以虚为有对也，致虚极则无其对，以静为有待也，守静至则絶其待，功之化机之纯，及其至也，寂然不足以名之，超入圆通之智海。
太极赋 【宋】陈 普予尝倚阑干而问真宰兮，曷为有此四方上下之六合？洪纤会而为一兮，浑沦磅礴以至于羽毛鳞甲。一形一理性兮，一体一仪形。度数分量各有定兮，是为千古万古不易之常经。不舎昼夜兮，溃然乎江湖百川之水。无或逾其分兮，冥冥之中若有所裁指。百千万亿不出于一兮，万古一隂而一阳。盈虚消息不能已兮，子半之心无或忘。味之足甘而足乐兮，念之可敬复可畏。铺陈治道亦已勤兮，曷为日新而不匮？恍兮惚兮，若有荅予者曰：「中天地以观物兮，而子亦可言有心。不悱不发兮，吾今请廓之胸襟。子之疑问亦已详兮，苐未见其本之不难知。推物以求之兮，观其义之攸宜。理之安然者莫非其当然兮，有者莫知其固有。阳何可以不奇兮，隂何可以不耦？动则理须圎兮，静则义不容于不方。鹤不可以为鳬之短兮，鳬不可以为鹤之长。天不三百六十五度兮，无以开七政之运行。七政不日兮，无以发阳徳而开光明。二道黄以为寒暑兮，赤以持其大中。二极髙下出入，地必三十六度兮，所以为昼夜之永短，寒暑之衰隆。地必五岳四渎之行兮，防乎东沧与南溟。土髙西北而水深东南兮，亦皆前后之常形。火南斯赤兮，水北斯黒。金西斯白兮，木东斯青。炎上润下兮，悉其势。曲直从革兮，咸其情。牝不容于不牡兮，男何可以不女？肢岂得而不四兮，脏何可以不五？男女必夫妇，夫妇必父子，父子必君臣兮，于以立人之纪纲。固三而常实五兮，五教孰能阙其一？三百三千一不可无兮，品节度数分毫不可以或失。举此而类推兮，何者非当然？纤极于一螘一叶兮，洪极于一十有六万里之乾元。精麤有无不相离兮，器亦道而道亦器。惟一当然之至极兮，夫是之谓天地之帅。所以韦编三絶兮，沛然得之。曰太极不过道之至理之尽兮，无声无臭而有。物有则，去来生死其性兮，其物其则，常在于太虚之中。虽体物而不可遗兮，故常在物之上而优游从容。止此而不可増损兮，是以无始而无终。増之损之，则胥病胥劳兮，以此万形为一。中庸两楹梦奠兮，千载而发于九疑之趾。既乃复起于武夷之下兮，吾徒始安于戴履。无迹之可蹑兮，凛乎父母之命，严端衣冠以对越兮，镇洋洋乎在前之曕。
儒宗赋【有序 宋】王由道儒道之用，天下大矣。尧舜稷契之君臣，孔曽思孟之师弟，化时传道，厥徳用彰。于戏，极矣！七篇绪斩，百家竞喙。千载而下，虽谓之无真儒可也。奎聚宋朝，派流伊洛，肇阐儒教。而我晦翁先生，大集厥成。然厄而未用，则虽振孔曽思孟之余芬，未啓尧舜稷契之遗响。我国家列圣嗣丕基，克大布其儒教，天下始知有儒道之功。登三迈五，而颂声作焉。则夫士生今世，何幸哉！用者必儒，而非儒不用。为今之儒，常矣，而奚以异也？嗟乎！士固有天下之善，有一乡之善；才固有千人之长，有万人之长。故彚丛聚而专本者难。古人论文章，推燕许，擅其家；论道学，谓曽氏之传得其宗。夫宗者，非主夫文塲贤关之盟者乎？防惟宗伯大人先生，三吴豪杰，五百昌期，甲科其迹，金玉其音，学校其职，山斗其名。綂承千圣之一心，默防百年之诸老，以其绪余线吾道而续之。实学道父母之宗子，某忝飞跃于至化中，而幸有赖。匪不能言者，敢不伸喙以扬耿光洪烈于万一云。其词曰：客有务博，公子过于从约。处士索隐先生在焉。公子气象甚都，丰采粹然。坐定论文，以相晤言。率尔举手曰：「夫所贵文士者，贯元精于胸次，洒云烟于笔锋，罗万象于奚囊，窍百幽于冥防。微词发泬，赘语盘空，妙入无垠。髙察苍穹，招韩揖桞，抽白对红。绣口烂霞，洪响破聋。扛大鼎，沛长江。一字出，百奇降，如惊风巨浪而出没蛟螭；如青天白日而变见云霓。如鸿毛之遇顺风，而一举千里；如康庄浅驷，四黄并驰。其幻也不可得而窥，其发也不可得而遏，其疾也不可得而追。彰颐昭徽，珠唾玑霏，大放厥积。杂佩琼琚，小敛铓锐。昆吾挫威，秾而不敷，丽而不芜，深而不晦，浅而不肤。化臭腐为神奇，注清波于玻璃。唯陈言之务去，托鸿掌于雪泥。江山献佳，金石助谐。词情兼到，匪造匪排。若此者，追踪于往古，诧誉于后来。吾傍观乎斯世，亦戛戛乎其难哉！」处士曰：「不然。子贵文士，吾咀道真。词尚体要，不在尖新。与其脩辞，孰若厚伦？不学无术，奚为大臣？故利口者生梗木，强者扬芬。鴈以鸣而遭烹，象以齿而见焚。春华不实，其何足论？镇静自守，足亨百屯。故君子平居则弹冠，风尘则据鞍，临变则留丹，厄用则深蟠。彼毛锥之利頴，弄觚翰以莫攀。徒费神于百年，亦何益于两间？」公子默然不悦曰：「若此者，非某之能识也。彼无言以传后，则禽鸟之过翼也。曽倏忽而无间，何从揣而得其迹也？」处士不应，仰首瞻壁。二豪无言。先生太息曰：「若是乎二生之迫也。所谓齐固失矣，楚亦未为得也。
以予言之，文质彬彬，乃士之则也。故不观终南，无以小培塿之巅；不入西洋，无以尠蹄涔之源。不以大人为依归，则曷从而知文行之有偏？惟我圣人，六飞御天，镕铸入数，中和是兼。故占一艺者，所必录以备榱题之用；具大徳者，所必尊以握元化之权。或付以端揆，则总制百僚；或任以教化则于变，黎元猗欤！我公玉雪丰标，优入徳宅，于焉逍遥一代之豪，故防宠褒，俾司序胶。以玉青袍，羌得宗主，宜法琢磨，庶脩夫羽翮，以待夫网罗。顾乃自骛于葩，自拘于瑕，各逞以夸，自成一家，则隐于凉凉，用于堂堂，同于茫茫，胡以琅琅？兹欲善汝之文行，须依我公而更变，请略陈之，以息子争。夫公之生也，二五兮储精，萃类兮拔英，扶舆兮増淑，海岳兮贡灵。气昂昂兮平斗与星量，恢恢兮包沧与溟。徳巍巍兮登泰山而小天下，道昭昭兮似有形而无形。分黔雷之权兮，运笔嘘；太一之青藜兮，明经。行则矞皇为之前驱兮，呵斥不祥；坐则▯冥为之代役兮，渊默不惊。饮沆瀣以满腔兮，夜气以存；撷秋兰以为佩兮，馨香袭人；贮玉壶以为襟兮，清滢孰京。掉银海之中兮，品藻无毫发之爽；耸玉楼之髙兮，逸兴有万冝之评。无作而好兮，好者靡青云之借口；无迁而怒兮，怒者靡意气之不平。披鸾鷟之一毛兮，五色俱备；与造物以游兮，渺无俦侣。超仪象以宅兮，独见峥嵘；削▯圃之华平兮，植瑞南国。动中吕之常星兮，照祥北旻。匪古今防圣之期兮，畴与之降？匪太和之孕兮，胡与之生？故其载道而南兮，洙流滙淮；必其作人以成兮，遹骏有声。于戏！噫嘻！遡其行兮，非独行；征其文兮，岂虚文？名知行为两失兮，以一贯为宗。经纬弥纶兮，以忠信主盟。收百行之纲兮，万目秩秩；严百役之令兮，一翁惺惺。靡昌黎之务多闻兮，敝精神而无补；岂象山之尊德性兮，事寂寞以游神庭？故其文之有用兮，足以华国而被生灵；行之有章兮，足以射霄汉而轰雷霆。为千载之真儒兮，敢云鲁之两生；当一代之宗主兮，实集朱之大成。欲黼黻皇猷，则黄白兮间以朱青；欲柱栋乎明堂，则楩楠兮杂以棈楻。景钟之响撞兮，不以寸筳；大吕之音铿兮，不以缶鸣。专正脉之綂绪往兮。有继濬词源之支派来兮，可征如我公之道学，盖隆古而为朝廷佐太平者欤？若我夫子，其谁可凭？故渉大河者必巨舟，取长鲸者必巨钩，奠大邦者必全德，成大德者必全脩。兹欲造深，可忘渊；临欲耽越，操可忘南音。欲儒宗于夫子，可不主一以为心？吁嗟猗哉！奔轶絶尘，有力者骖空；洞不测，有胆者探。人皆尧舜，孰曰不堪？夫子之道，匪默匪潜，乗云而南，破云而瞻。
太阳清光烛见微纤，自遗厥照。各窒封函，局于一偏，孰剖机缄？山径茅塞，愿请子芟。于是公子避席再拜，各请如约。唯唯而退。
御定厯代赋彚补遗巻八钦定四库全书御定厯代赋彚补遗巻九性道
本生赋 【宋】薛士隆元始鸿蒙兮，肇太初，惟皇极声色，恍其无朕兮，希微夷为至德。天坠生而滋数兮，是分人纪。人本生于父母兮，体隂阳之萃美。羌圆颅而方足兮，二仪之性也。纷坐作之更王兮，惟动静也。九窍作而四肢行兮，孰司其柄也？强不息而运干干兮，于穆惟皇之命也。余既克格此至诚兮，又将之以至愚。冠芙蓉之芳馨兮，扈荃兰以为繻。佩明玉兮，长劒履琼华兮，防滟病世俗之颛防兮，思将以免畏。修名之不立兮，悁悁登崇丘而搴桂兮，践草茅于沟渎。仰山髙兮，瞰谷既瘏兮，我马茫洋兮，厌若悠扬兮，莫之我持。余惝怳而佗傺兮，命巫咸以占之。巫咸答余以其兆兮，曰而慊焉，如有失。耿营皇之隠忧兮，浮切身之疚疾。宜沐芷之芳洁兮，以归毋昏迷于粪壤兮，驱驰宜饮水于华池兮，自润毋习尝于虎狼兮，骋俊宜种菊于篱东兮，卒嵗优游毋习尝彼野葛兮，惧外物之余仇感春秋之川逝兮，日与月其相除反视其多过兮，越美人之轨度弗忙遽而言旋兮，荏苒嵗其将暮驾骐骥而骖白虬兮，揖旬始其为御勾芒蓐收趋走夹余辀兮，祝融用之先路丰隆飞亷共洒扫而从舆兮，列▯冥为犇属带浮云而乗太防兮，招揺邈其容与凌昆仑而放于六幕兮，黾徜佯而游处九阳驾言夕归兮，颢颢洋洋期泰初而为交游兮，将叱咄乎黔嬴嫓淑申申其证余兮，曰胡为而不为卓行混茫彷像兮，徒为訿病求异世之落落兮，嗟伦类之缅邈人斯与而不羣于鸟兽兮，巍巍乎古之先觉帝鸿氏余鼻祖兮，惟太宗曰伯阳侯于薛而姓惟任兮，芳泽三王奚仲莱朱之思诚兮，左右夏王洎商武诰明明如日月兮，祖乙追于臣扈摰仲氏之京配兮，嫔文公而接鲁灿三秀之偕芳兮，天香郁乎往古秦汉世之足蓬艾兮，丕南辟于丹阳辚七朝而轧唐李兮，令之作于闽方牓龙虎之肇名兮，天荒是破日晻霭兮，粤言旋于故处四百龄兮，我祖光禄道兰洲兮，逺追前躅菊香流兮，宜黄中冀体石莲之刚固兮，菡萏芬专而广被右史君兮，舍月精衣卿云兮，带青萍信杜衡兮，萦辟芷服荷裳兮，腰蕙茝冠獬首兮，珥汗青武先祖兮，在枫庭刚百练兮，有折视氛朕兮，无刑惧前脩兮，弗称聊相羊兮，往行反曰川渎委蛇道幽通兮，波泽沦漪徳涵溶兮，清静沉潜漫淙鸿兮，泥滓隄防混而穷兮，澄澈滔滔反流东兮，浩荡汪洋惟太空兮，邈其无象将何从兮东方三大赋【有序明】谢肇淛幼尝读孟轲氏之言曰：「登泰山而小天下，故观于海者难为水，游圣人之门者难为言。」呜呼！尽之矣。壮而筮仕，齐鲁登日观之峰，寻七十二君故。事东歴琅琊之罘，望渤澥蜃气，泱泱然大也。归而道阙里，观先圣庙堂车服礼器，为低回不能去者久之。
自诧巨丽之观巳殚，蓬游之觏云竒，因欲为之赋。久而未果。越十余载，复以水部郎治河张秋，缅懐旧游，恍如信宿。虽文责可逋，而心诺难负，乃命之子墨氏，聊以张大国之雄风，抒素心之一得云尔。其词曰：桃丘之阿，张秋之浒，河伯效灵，漕转无迕。于是都水使者谢雉胥却要簿，集良朋，挥玉麈，掉舌端，竞夸诩。征山椒之木客，与澥滨之渔父，莫不扬袂鼓髯，盱衡而语。乃命谒者授简于客曰：「仆南陬之鄙人，无诸之瞢士，步局咫尺，目穷涯涘，身不脱章缝，手未去铅瀡。譬之醯鸡之与窞蛙，未覩大都之钜丽也。客将何以教之？」乃有震旦丈人吕钜而兴眉，轩而飏言曰：「夫自胚浑既分，穹壤斯位，万物散生，髙山阸防，殚九则之丘陵，五岳为最。推羣岳之共宗，亡如泰岱。青帝肇基，三宫载展，上应奎娄，下临济兖。灵区髙峙于东方，时巡首见于虞典。岩岩然鲁邦之具瞻，律律乎坤维之雄冕。左挟海上之羣峰，右带河东之众巘。登其巅也，天门三切，日观千寻，足堪蹑斗，手可扪参。夕壶半注，菱彩已升。天鸡夜号，踆乌飞淩。金支滉漾，翠旂犇腾。神光祥霭，乍灭乍凝，九芒浮动，海色霞蒸。▯眇西眺，莽防无垠，等嵩髙于一粟，视太华若浮萍。絶目东睇，吴越纷纶。孔子望见阊门之白马，伯阳遥噉天目之黄精。又有崨嶪竒峰，攅罗迆靡。天柱笼泉，莲花狮子，屹立而端方者，俨若君子之披襟；苍顔而隐弅者，无异丈人之独跂。鴈来而敛翮者，回鴈之崿；崚嶒龙蛰而蜷鳞者，龙泉之峰。碕礒石则虎阜龙文，女圏仙趾，为屋为舟，磊砢磈礧。肤寸之云生于其趾，靉叇氤氲，轮囷缦斐，曾不崇朝而雨天下矣。洞则白鹤、黄华、吕公栖止，蓬▯太空，最称絶轨。岳帝所居，三千余里，阿阁神房，银牀玉几，金鸡昼栖，木甲宵跬。岩则瀑布髙悬于百丈，山椒仰蔽于五花。凤凰之台，碪▯鹁鸽之壁，防嵯。尧观平坦，仙阁谽谺，鎻云磴耸，瞻鲁垓遐。泉则天绅垂溜，飞鸾喷华，水帘卷雾，▯醴澄洼，涤尘防驾。白鹤碾驼，玉女王母，白云封家，湜湜香井，潏潏绣池。此皆滭沸于潜防，或潺湲于浅洼，仙人所以。」饮阆野之云母，韵士所以烹碧洞之露芽者也。若夫西南诸谷，泄山霤于渿河，梳洗中溪，受黄岘之众淈，桃花之峪，旋流莱芜之源，浟湙涓涓，涔涔瀌瀌，潝潝合流成河，聚毛为掖。江南飞刍骈艘，万亿所以省牵挽之劳，而转输于京邑者，岂非此众川之伟绩也乎？至于左右辅翊，儿孙罗立，亭亭云云。梁父、长白、石闾、徂崃、神霄、介石、社首、厜防、傲来、屹崒，自燕以南，滨江之北，沓嶂嶙峋，丛峦硉矹，长空隐翠，万里遥碧，咸雌伏而不宾，孰顔行而比翼？
若乃巍嶷等于昆仑，竒胜甲于琳阙，积翠中天，灵气超忽，位嵗星以长生，负▯枵而秉箓，隂阳交代以成万物，则岂能貌依稀于松，心写万一于笔舌哉？是以自无懐氏以降，易姓递王七十二后，恒以仲春之时，生长之▯。至于岱宗礼脩，巡狩鲸钟铿，凤羽簉王辂，升和鸾，奏风伯清尘，▯冥屏瞀，大官具祠，奉常戒酎，燔柴升香，茧犊载豆，三牺既荐，五牲孔富，斋心冥契，无声无臭，受天命于皇丘，告成功于曾岫。八骏驱驰，六龙辐辏，日驭后先，星旗左右，白起封中，彩凝斋后，还坐明堂，以朝牧守，上计受厘，介尔万寿。舞鹤台空，瘗骡草宿，金泥彪炳于霞岑，玉检玢豳于云窦，丰碑记号，无非绘凤之雄文，杰壁镌铭，尽是惊鸾之史籕。其有形兆垠堮者，千八百余，夷吾之所不知，仲尼之所未究。若乃采芝石室，伏槛云墟，湘娥拊瑟，秦女吹竽，絶谷老翁，头上白光几尺，扶危道士，腰间黄散数铢，或骑白鹿于稷丘之室，或引素手于神皇之庐，抚始皇之松脂，逢五粒，攀汉武之栢印，合灵符，栖心▯宇，寄赏清都，呗声雷震，屐迹蜂趋。此非所谓羣灵之府，天孙之居，擅独尊于函夏，称雄长于方舆者邪？至若绛节昭真，碧霞灵应，绀殿翚飞，珠宫霞映，香阙缥缈以雾蔚，彩桥夭矫而虹靓，翟茀鸾骖，云軿鹤乗，羽盖朝引葆幢，夕迎敻絶顶。以称尊号，郡国而朝万姓，则黄帝之玉女，链形气而超圣，出乎震以化生，诞庶品而司命。彼其宝马香辕，摩肩接靷，纷纷纭纭，贸贸懵懵。车载绛幡，头黏彩胜，莫不膜拜踉蹡，抢头蹭蹬，祷尔神祗，锡之祚▯。排虎豹之重关，希熊罴之征应，衬施谷量，委输泉迸。虽非鬼謟祭，君子之所不言，而肸蠁灵明，则字内为独盛者也。时有垂白海翁，闻客之言，四顾目笑，扬袂而前曰：「夫防山之髙也，登之而小天下，成之不让土壤，斯乃圣贤之格言，固非胪传之影响。然而幅▯不逾于齐鲁，登陟亡过于万丈，律以四履之丘陵，诚足称尊槩以耳目之见闻，岂为无两？使君抑闻登莱之外有大海之沆漭乎？」粤自圆仪既覆，方轴载序，九州聿画，三齐中处，阜陆纵横，渤澥环阻。百川既导，万壑攸聚，东演析木之津，西薄青徐之浒。尽章亥之衡弓，莫测尾闾竭垓壤之江河，咸归奥府。当乎气霁四垂，云澄六宇，箕伯合喙以亡嘘，丰隆敛烟而弗吐。斯时也，皛溔沉空，涟漪浮缕，万里渺弥，千流澹泞。金翅窥龙，精衞振羽，练碧际天，镜光凝曙。望沕漠于无涯，极苍垠而莫覩。时见金枢理辔以升沉，羲驭浴津而容与。纎尘不飞，一苇可渡。及乎洪飇熛怒，靉霼防昏，岳頽骇浪，云涌狂▯彯沙漰湱，飞沫纷纭，震雕雷于鳀壑，坠磐石于九阍。
天轴回旋而簸荡，地纪坼裂而飞翻。林莽震荡以挺防，岑岭触击而豗喧。黑云人立而昼吼，白波山卷而宵掀。既讶羣龙之竞奋，复疑万马之争奔。而其临崖挺列，宾流环抱，万壑争竒，千岩竞颢。则有珠矶防屺，半洋双柘之羣山，顔武沙门，漏天华楼之众岛，▯真鸡鸣，苏心九臯错列于波中，长山崆峒，竹岛鐡槎森罗于湍表。岨虎钦漠之兀嵝，桑莒管香之□防，或踞水迳以当冲，或与驶流而争道。率胥徒而避汉，田横之遗址未荒，领男女以求仙。徐市之旧基可考，慕▯汉武闻万嵗于之罘，思过管宁泛孤舟于栲栳。成山以东皆赤，秦始皇鞭过海之石桥，劳盛絶顶素竒。吴夫差得度人之灵宝，沧与涛含嵚岑澓沓，吞吐宏渊，呈峰献防。此则有口可得而形容，有目可得而览眺者也。若夫舟飘洋外，崖絶涛中，弥弥沆瀁，淼淼鸿溶，万里无际，八裔莫穷。但知上下，宁辨西。东人迷紫炜，水接苍穹，凿归墟以为壑，登天台而注江，吸百川而虚受，拔五岳而朝宗，灌沃焦而不尽，尚茹纳而无踪。尧潦九至，汤旱七逢，金石殚灼，淮汉溃洚，曾不增其升勺，又何减其涓淙？至于艆防千尺，艅艎百篷，翔螭文鹢，白鹄黄龙，眇若鳬鹥之泛泛，轻如箬笠之飘防。若乃鼋鼍▯鼊之穴，马衔贝母之封，反踵雕题之国，连臂黑齿之邦，髦防琉球，日本勾戎，或屯若丘垤，或聚若蠛蠓，或巢如燕垒，或散知沙虫，倚雀室以遐观，但见帆前漠漠，对鲛人而偃卧，惟闻枕外汹汹，检阅乎东方之秘记，庶几哉北角之阆风，蕊珠琳琅之阙，琉璃金玉之宫，珊瑚绚采，靺鞨辉彤，骊珠不夜，绀贝泛空，木难砗磲之舶，云精碧髓之丛，水碧神楼之上，药霞裾羽驾之▯踪。安期生每种如▯之枣，刘华盖尝饵伏▯之松，延瞰冯脩之赐履，冥搜海若之分封。若无若有，非实非空，此皆意度于茫茫之冯翼，不能目击于莽莽之澒蒙者也。若夫水区所产，羣丑咸族，则有鮝▯蟹螺虾鳓鳗鳆▯蚶魦鲽鲭防蚌▯▯鲯蛏鲅乌蛰鳇▯龙尾重唇鳊口比目腽肭珍脐鲵鲑怒腹白姑红娘仙胎石屋河豚之甘若饴，蚝黄之生如簇，海参黝质而柔皮，嘉鸡金鳞而细肉，八带有脚以行波，海牛以膏而代烛，海驴革作雨衣，海豹皮为弓韣。莫不磨牙奋爪，耸觿莹甪，潜蛰涬溟，吐茹涡洑，或擅隽于几筵，或称竒于饤餗。故虽防而婴罟网，或至强而膏鼎镬，然取之者无厌，而生之者弥续。乘潮杜港，遡流塞谷。若乃蜃气一嘘，幻态万作，低者为市防，髙者为楼阁，纵者为郊原，横者为城郭，车马往来，旌旐闪烁，人物諠轰，宾主酬错，升降浮沉，往来断续，顷刻殊形，变化儵出，巧匠之所不能形容，心意之所未及髣髴，如鬼如神，非形非物，乍合乍离，若灭若没，俄翔阳之上升，顿烟销而冰释。
若乃潜虾依附于鲊身，蛟错出入于母腹。石▯之怪，夏入海而冬入山。水伯之神，戴八头而垂八足。断锁飞于歴山，铢钱填于石窟。处东海者，有鸟身人面之禺▯；居中泠者，有鸟嘴鱼尾之潜鹄。防吸气以为潮，鲸张鬐而成岳。红射波之鼇眼，白挂云之龙角。七日之首尾，未逢千里之流沙。横骨海童，邀路以隂嗥；蝄蟓窥途，而昼攫。天吴九首以吞舟，神▯映夜而疑朒。吮血脯肤，纷纷飑飑。茍舟楫之不戒，或愆祈而负曲；或屑没以虀粉。若萍流而不复，斯则登莱之海水，无流而不收，物无类而不蓄。可谓侔八荒而配九围，长四渎而王百谷者也。且夫东海之中，神山缥缈，蓬莱、壶丘、方丈、员峤，上摩层霄，下絶飞鸟。日月开闭，云霓昏晓。泉飞神瀵，洞楼灵鷕。珠树长青，▯鹤羣绕。此皆上真列圣之居，玉女神仙之表。其下视岱宗，固不啻巻石之峥嵘，培塿之眇小。而子乃抗首膏唇，自夸多譑，不亦井坎之鼃，望洋而长笑者乎？震旦丈人于是衡视，内慙语塞而中慓也。都水使者正襟匡坐，热然改容，防防而顾客曰：「嗟夫！余以凉徳承乏水曹，分部齐鲁名宿之郊，诸客不鄙惠顾，缔交乃不闻轨道之谠论，罔覩典刑之孤标，宣昭明圣之懿范，推毂轶世之俊髦。顾独夸乡国之山水，较广狭以相髙，雄张聒聒，鬬捷叨叨。虽汪洋以自姿，不亦巵言而无操乎？」「且就二客广狭而论，泰山之雄峙，诚不若东海之混茫矣。而东海亦安得定至大之倪，称域外之方哉？吾闻宏垓之外，元气浮游，渤澥东注，蒲类西流，南溟浩瀚，伊连北滮，总曰裨海，环绕九州。九州之外，复有夷区，夷区之外，瀛海四周。计裨海之在天地也，不犹一毛之在九牛？而渤澥之又在裨海也，仅若山中之一坯，水中之一沤耳。而子顾乃譊譊自大，以夸朋俦，岂不有腼面目，或承之羞乎？」「且山海之区，各有封域，或峙或流，莫相逾越。山处于崇，不能逮于下冲；海处于洼，不能侔于坛陆。况夫五土不止于崇洼，九地岂偏于川岳？即尽山海之神功，犹不足裨造化之万分，佐阴阳之亭毒。而子乃举侯服之一隅，其何以当大人之耳目？」「客独不闻乎？邹鲁之际，洙泗之濵，有一士焉，通天地人，挟泰山而超北海，亘宇宙而无伦者乎？」「居！吾语女：粤自九埏既奠，五纬既经，干用资始，坤职化生。四选专精而序位，两轮易景以司明，竞修职以成化。孰互用而兼擎？」「人类既毓，禽兽杂行，鸿荒之后，举世瞑瞑，茹草饮血，搏噬雄横，裸形溷处，孰辨彞名？顽防犷狞，椎鲁愚芒，漂枝野鹿，画沙结绳，愦愦贸贸，伥伥狰狰。啓防震睟，不乏圣神。」「三皇经始，五帝缵承，禹汤文武继统迭兴。
虽以姬旦之才，兼三王之卓轨，亦未必集羣圣之大成。于是穷宇宙之斯文，咸归于孔氏；积开辟之粹气，悉防于水精。祝髙禖于尼岳，产先圣于昌平，摛秘书于玉简，吐瑞寳于麒麟。二龙振鳍而绕室，五老揭步以趋。」庭生际百千万年之景运，身含四十九表之殊形，反首洼面，月角日庭，河目海口，龙颡斗唇，▯脊虎掌，脩肱参膺，修上趋下，望什就升。或云防倛之貌，或云四海之营。既握天而步地，亦谷窍而雷声。生而濬哲，幼而通灵，设俎豆于嬉戏，习礼容于幼龄。小道可观，学琴官于师襄，郯子下问，不耻闻礼乐于柱史苌▯。虽已从心而不逾矩，亦必博学以资多能。其生知也，其广识也，则辨坟羊于土缶，识楛矢于陈庭，考防风专车之骨，对楚江如日之萍。商羊舞而齐潦，月毕离而雨零。文王望羊之眼，商瞿举子之辰，莫不防通▯载，合契明神，犹云鄙事之猥凡，岂称经纬之宏略？是以尚辅世之志于东周，试行道之端于鲁国。委吏量平，乘田牧茁，茍吾职之不隳，亦足狥乎微禄。迨夫三都既堕，两观攸戮，民歌章甫，敌褫夹谷汶阳之田既返，慎溃之妻斯出。伊过化而存神，同覆载之生育。彼女谒之出走，虽无救季世之乱亡，实天意之降灵，将使建终古之人极。是故聘列国而莫容，思吾党之逢掖。躬逢四教之士三千，身通六艺之徒七十，或请业以及门，或升堂而入室，或宫墙之外望，或异代而私淑。诲之不倦，述而罔作，下缁帷而讲求，簪缥毫以扬扢。刋哲后之典谟，定风人之篇什，发明经礼曲礼之遗文，扬▯先天后天之秘帙。至于春秋或削或笔，删鲁史之繁词，垂素王之雅则。固游夏之所不能赞，又岂左谷之所测识？天降赤虹，瑞流黄玉，提命受符，为世幽烛。乾坤借以清夷，日月为之焕旭，华夏得以生成，纲常因而不覆。上律节序之推移，下袭川岳之流矗。是以功参四始，位配两仪，帝王矜式，古今皈依。由函夏以迄于蛮戎，悉崇赠諡；自神都而及于郡邑，咸荐鼎彞牲醪，伏腊苹藻，嵗时丹楹有渥，朱殿巍峩。上尊啓圣之考妣，下庇着代之孙支庶孽多膺世禄弟子。尽入经祠，歴三千年而愈显，传七十世而不衰。或曰尼父，宣父，或曰宣圣，宣尼，或曰褒成，褒尊，或曰先圣，先师。爵以王者，有至圣文宣之殊号；爵以公者，有邹国隆道之异词。至于圣裔云仍，言扬行举，自致青云之上，克缵神明之绪，彪炳奕赫，未胜指偻。若乃大宗世嫡，防庥席庇，鱼贯蚁登，荣名无既。称君战国，执圭汉世，洎封公于唐朝，旋失爵于五季。及乎炎宋再续，如线之宗。至我皇明，益重衍圣之裔。尔其从事督邮之相承，令尹丞簿之更代，博士学録之流，教授判司之类，则又旁及于分枝衍▯之亲，槩锡于去国离乡之系。
若夫皇纶睿藻之荐颁，金帛土田之渥赐，复其庸调，寛其赋税，广设卒史以供园庙之役，优蓄田更以专畎亩之事，则又独厚于明时，超出于前禩者也。至乃途穷西狩，家丧东门，两楹叶梦，梁木招魂，返斗枢于天表，归圣体于四源。山陵衍沃，卉木芬蕃，柞枌榆杏，五味毚檀，女贞雒离，茝芷芗蘩。弟子殊域移种，庐坟青葱匝地，蔚荟干云。上絶羽毛之迹，下断荆棘之根。丹书发张伯之隠情，瓮稽七璧，白兔夺始皇之虐魄。神防九原，闻虚空丝竹之音，因得经书于故壁。歴秦汉干戈之后，尚留砚履于来孙。子贡亲树之遗楷，虽枯而不朽；宣圣手植之古桧，屡燬而犹存。想六弓于矍相之圃，景平准于中都之门。阙里望隆于京室，杏坛髙拟于天阍。迄于今二千余年，百灵之呵防如故，在天之灵爽常闻。虽荒山穷泽之叟，披髪左衽之邨，莫不瞻景行而▯惕，企遗迹而咨欣。由此观之，则自生民以来，不但三皇五帝无以骈武于尼丘，即彼九土八维，何以比踪于曲阜？而二三君子顾乃或防岱岳之至髙，或诧东海之无隅，各尚坚白之词，争骋谈天之口。自吾孔子视之，岂不若濎濙之末流，峛崺之岣嵝也乎？于是二客目骇耳回，神防色忸，局蹐。而起曰：「予诚齐人也，知有山海而已，不知阙里之广大，亡出其右。请自今以往，不敢不齰其唇，谨负墙于鲁诸生之后。」
农桑瑞粟赋【有序 元】任士林翔凤蒋东荛家刈粟长沙塘之上，得一茎七穗焉。东海任士林闻而赋之曰：长塘之阳，维粟穰穰，匪骈匪枝，七穗一茎。匪雨露之私，匪神气之贼，维君子之臧，天揭之祥。牝牡异宇，卉蕊间芳。岂不偶见妖人之狂？拱桑理木，岐麦頴禾，世衍时成，瑞出则讹。今兹歉乏，民蚀吏苛。七穟在垅，贲此坡陁，悝尽地力，畮益三斗。穗不七兮，民害以厚；错实塞下，日输百万。穗不七兮，民竭飞挽。蒋君之仁，充然畎亩，和以从兄，孝以奉母。日服其镈，地亦发漏，百里牛肥，仲尼羊茁。视粟知人，田父孔悦，何以绘之？维北有象，谁与纪之？竹林穰穰。
嘉禾赋 【明】陈经邦粤我皇帝之统天御防也，念稼穑之维寳，实祀食之兼资，询哲王之遗轨，绍千亩之令规，辟禁籞之闲壤，陈帝籍以耘耔，简伯禹以疏渠，擢后稷使敷菑，歌邠风之咏，赓良耜之诗，青坛时莅，方社嵗祈，协风赴▯，甘澍遵时，秔稌斾斾而连畴，穜稑油油而布野，繄天心之降康复，呈祥于霛稼，或同本而双岐兮，或一茎而三穗，或如鸟翼之并举兮，或如冠緌之杂队，或葳蕤而如旄兮，或防茸其如篲，含玉露以垂芒兮，摇金飇而委穟，唐亩曽不足与伦竒兮，中牟之庭亦为之掩瑞，秋日惟莫我稼，既同农正陈终籍之礼，甸师董筑圃之功，乃兹禾之匪常，羌未获而先逢，于是穑夫愕眙，稻人动色，采采洊多以告后稷，稷曰：“异哉，惟帝之力。”皇帝方崇畏，秉冲逊，肤谢美，维在廷小大臣工咸拜稽首而进称曰：“陛下圣徳沕潏汪濊，覃浸含生，延及区外，协气旁魄，嘉祯繁防，时宜日中之丰祚，履阳来之泰素，毳斑文，紫茎朱英之瑞，毕露于黄舆，卿云景曜，甘液灵霙之庆，续形于苍葢，史未覩其停书，图无得而胜载，今兹嘉禾见休意，天之所以降祺禔福于陛下者，其未艾欤？且禾之为言▯也，其用食也，于以征四海太和之极焉，于以兆万年玉食之吉焉，显铄哉，此之为符也，而可竟抑哉？臣闻夏道聿隆于躬稼，姬业始衰于不借，二季以还，田功畴即处崇者昧畀，居盛者躭佚，生民之所天，罔闻上帝之嘉盛，曷急于惟我皇特崇斯道，劝稼穑以固本，供粢盛以致孝，具二美而臻祥，爰嘉禾之来告，宜钦承夫灵契，用荣施乎显号。”皇帝乃览庶僚之闳议，啓瑶简以攷詹，穆然发徳音曰：“予一人之亲田也，重郊庙之嘉荐，惧普淖之弗涓，赖人和而神福，获嗣嵗以有年，其荐之于羣庙，假宗祝以献防，乃登于豆，乃肆于筵，芬馨郁烈，精淑吉蠲，奉盛以告列祖，皇然葢不必夸北。里之禾，而固已取嘉种于天田矣。微臣覩符物之众变，叹皇徳之广博，敢陈美而为之歌曰：「圣皇防民，祈屡康兮；圣皇崇祀，时孝享兮；嘉禾数穗，登我场兮；周典同颖，讵足方兮；厥产何从，天降祥兮。」载歌曰：「其祥惟何？尔玉食万方兮；荷天之禄，尔受命长兮；千秋万祀，寿考无疆兮；皇乎皇乎，其永有庆兮。」宫殿拟雝肃殿赋 【明】余继登于维皇圣，昭缵丕基，含冲保泰，挺妙继离，覃栖心于尧舜，复授政于臯夔。四海仰休明之治，八荒无桀鷔之夷。虽骏烈有声，已赫乎其罕俪；而鸿功不宰，且惕然而思危。谓王者宅心，非至和无以运雍熈之化；而圣人主治，必至敬斯能行兢业之思。爰建华堂而息晏，仰宗周后以作师象。紫宫之博敞，揭华表于棼楣。縁雝肃而命义，示羮墙之在斯。尔乃观于秘殿，焕乎莫侪。华榱文础，绣栭层阶，耸栋浮于云表，抗应龙于天街。檐阿爓朗而晃日，甍标回翔而遡▯。眇渥彩兮翼布，绚纎缛兮防排。嶻嶪嶙峋，即之而愈丽；宏阔爽嵦，望之而弥佳。葢圣人有作，诚陋彼栢梁之导侈；而君子攸跻，真无惭恭黙之思齐。若夫祥烟郁葱，曙光掩映，凤阙云流，螭头尘净。欣玉▯之如莹，惊金碧之可镜。天子乃澹然无为，渊乎守正，盎若保傅之亲，惕如臣寮之诤。或端恪以凝神，或优游而若性。上绎夫典谟之所称，缅想夫雅颂之所咏。时则和风细细，其缥缈炉烟，蔼蔼而氤氲。左图箴戒，右列典坟，无众动之轇轕，靡庶务之纷纭。念操舍兮少异，即理欲之攸分。栗栗检制，亹亹忧勤。虽冕旒未垂，而戒慎不睹；非悬▯未塞，而恐惧不闻。若将宻存养之力，岂徒袭泮涣之文？如徳行之有觉，詧人道之无竞。业欲轶驾于殷周，心思践迹于孔孟。握彼化机，刔厥心病。身期范于壸闱，孝求越乎温凊。戏豫驰驱，恐终累乎大徳。出王游衍，每顾諟夫天命。无乖无戾，罔间以私，亦保亦临，惟纯乎敬。义胜欲以迪吉，狂克念而作圣。未往虑复，履平思陂。华烛耀庭而不役耳目，藻绣裛扈而不厌绮罗。知安居者易逸，逸则肆，肆则不肃，而其政无序；尊居者易恣，恣则暴，暴则不雝，而其政必苛。令徳温温，若下民之我虐；小心翼翼，悦上帝之予睋。岂若别舘离宫，如汉家之营枍诣；瑶台琼宇，似孟坚之侈驭娑，维一念之允塞，其万邦之咸和。镜海防于庭阶，洞隠微于目睫，法阖辟于乾坤，顺隂阳以调燮，动静交修，和敬克协。彼文王之至徳，百年仰道岸之先登，而我后之纯心，千古见心源之相接。景芳摹于前闻，昭休光于奕叶。必使圣心顼顼，若盘璧之捧持；王道平平，似和气之浃洽。干干惟时，孜孜不息，志罔怠于燕私，心不违于终食。无怠无荒，惟▯惟黙，履道以合天中，洗心而建皇极。葢将臻郅隆于渊穆，而不出户庭；运上理于笃恭，而不大声色。奉三无私为九有式，赫赫王室，信矣为万邦之方。煌煌帝居，岂曰作下民之慝？通清风于自然，霈淳化于莫测。俾感徳之民，欣欣幸吾王之休；载笔之臣，喁喁颂我后之徳。皇图握而有永，嗣服昭而为则。
雝肃殿赋 【明】沈自邠我皇上躬神圣之至徳，抚盈成之丕基，醲化曼衍，淑景重熈，俨垂裳于九五，跻四海于清夷，犹且惕然靡宁，穆乎深思。大庭临御之时，既励精而听治，清跸游娱之地，亦援古以为师。乃有秘殿屹兮▯峗，配紫微而为辅翼，阊阖之宸居，云霞髙防于飞栋，日月才经于两楣，茄叶并秀，井莲倒垂，隆崛岉而干霄，赫熠燿而承曦。若其朱轩宏敞，绣栱参差，左坪右墄，阿阁重阶，黄金照耀乎璧珰，文石设砌于隒厓，匪髙居而深拱，爰缅想而兴懐。惟璇房之窈窕，时恭黙而心斋，俛仰千载，古人与偕。尔乃锡雝肃之嘉名，宪缉熈之往圣，依玉陛以交辉，揭金书而朗映。于惟文王实基周命，在宫在庙，不以幽显易心，亦保亦临，不以隠微惰行，显西土而光四方，肇洪图而膺新庆，故奕世载其休声，而诗人见于歌咏。惟璇题赫矣，其髙标故，往迹昭然而可镜。于是我皇览大义，绎前闻，既触目而惕衷，思嫓美于周文，起居惟时，收神明于独照，瞬息有养，絶嗜欲之纷纭，秉精禋于一念，昭明徳之苾芬，孜孜乎合夙夜而匪懈，秩秩乎执圭璧与▯纁，庶对扬于祖考，奚晏安之足云。若乃万几之暇，心闲神定，御兹殿之崇深，爰游心于清净，时旁览乎奏章，欲图维乎庶政，处宥宻之中而不敢小康，当清晏之时而作所惟敬，运大寳而无为，守中心以至正。想夫玉辂戾止，秘殿嵯峨，抚五弦之琴，奏南风之歌，如春旸之照物，如大道之无颇。左图右史，博稽古今之籍，仰观俯察，心谐天地之和。至若隠几而思，兢兢业业，防侈泰之或生，保基图之炜煜，虽广厦细旃之日，乃稼穑艰难之在睫。猗文治之綦隆，由和敬之允协，兹皇徳之同符，贻芳规于后叶。于都乎千百世之心源，恍一堂之相接，固已陋未央之侈靡，嗤长杨之游猎，而犹师户牖之铭，严时几之敕命，元辅以作箴，敞御屛。之左侧，以为敬不可忘，和不可极。陈之座右，岂山明水秀之形容？置之目前，尽制治保邦之彞则。由是至治臻太和，塞八表，安澜六服，承徳含哺，鼓腹兴击壤之谣。物阜时康，并华胥之国，过郏鄏之卜。年歴万世而垂式，惟兹殿之岧嶤，配皇祚于千亿。
辟雍赋 【元】赵筼翁繄昔太上元气浑沦，巢居穴处，抔饮污尊。睠民风之太简，尚修道之无闻。迨夫圣人作，天秩分，阐王化，宣人文。于是天子有教学之宫，辟雍取仁和之义。乃若米廪申规，瞽宗庀制，庠开上下之别，胶立东西之异。伟四代之从宜，逮宗周之大备。虽袭礼之靡同，莫不以化民而致治。乃辟旋丘，乃疏辟流宫，翼翼以焕焕，水汨汨而滺滺，带以苍藻之维，梁以文鹢之舟。天子乃辍万几之清燕，乘六龙而下游，建翠华之旌，骖赤玉之虬。宗伯导仪，冢宰告猷，荡埃尘于祥飇，扶灵雨于华辀。拥桥门之观听，驰耋艾于道周，隆国老之锡养，陈酱酳与遐修。执经访道，载惟载谋，饬胄子以育才，警昕夕之藏修。虎闱齿序，崇卑是俦。故将示天下以长长，亦以戒挟贵于诸侯。于斯时也，咸英振缀兆，具四术，崇六艺，举人稷禼，家伊吕，搴秀连茹，扬翘接武。岂惟移风俗而厚人伦，葢蔼蔼乎庇民而尊主者矣。嗟王泽其杳眇，倏苍箓之不辰，方羣雄之角逐，宜冺道于嬴秦。炎祚龙兴，斯文蠖伸，蒇祠鲁之令仪，垂逺谟于后人。既而谘贾董礼，晁伏东观，延英石渠，啓椟骎骎乎永平之风，亦庶几乎雍穆。或乃擿臧绾之微疵，诋韦匡之靡淑。曽不思开四百禩之丕基，不犹愈于一瞬而失鹿者乎。当涂靡典，午微世变，降而孰征。郁余心之忸怩，幸辟馆于天策，揽英髦而济时。固末造之词华，宁解纽于四维。叱诸生而正色，犹足以扶六代之衰。慨元▯之如彼，抚既往而太息。尝管窥于▯造，钦世皇之御极，膺同文之休运，聘授道之闳徳。伊洛泝源，泗沂涵泽，体成始以成终。图象魏之东北，位素王于清广，敞六馆之严翼。既嗣世以告成，蹇诒谋之典则。我圣皇之有天下也，跨周步商，超虞轶唐，以扬耿光，以风四方。材有造而必抡，徳无逺而弗彰。方将简防能，登隽良，润皇猷，明宪章，▯祖烈。于万古冠文治，于百王顾辟雍之涵育，宜愈久而弥芳。小臣拜手稽首而献歌曰：「辟宫峩峩兮，辟水沄沄。圣功之崇兮，圣徳之醇。食我教我兮，惟师惟君。万世无斁兮，以寿斯文。」
云台赋【有序 明】唐 肃叙曰：永平三年，上思中兴功臣，诏图画髙宻侯禹以下二十二人于南宫云台，又诏王常等四人亦与列焉。葢彰先帝兴复之大业，报诸将佐命之茂勲也。臣备职文臣，获目盛典，敢敷扬国家之休美，作赋以颂其词曰：惟我大汉之中兴也，世祖光武受命南阳，天祐圣皇，笃生俊良，伟四七之协运，纷列宿之扬光，风驱九县，电扫八荒，嘘炎精于既泯，缀皇纲于已亡，信乾坤之再造，耿日月之重光。于是超河跨岳，定都东洛，辟百王之荒屯，绍天地之创作。念酂侯示威之语法，髙皇贻后之畧，禁籞既森，馆榭斯拓，纷轮奂之相连，壮京畿之▯廓。实有云台峙于南宫，层构百仞，飞甍九重，干云霄而聿起，据厚地而莫穷，岌嶪崛岉，崱屴穹嶐。逺而望之，若巨鼇之戴峯；炜煜翕赩，璀璨曈昽。近而察之，若大鹏之运风。尔乃歴华表，周禁掖，排金铺，陟丹级，蹑天路以上征，驾飙冈而止息，忽傥阆以神惊，俄▯耀以精惑。其壮丽则雄梁驾空，飞宇成虹，绮疏汨越以龙垂，藻井纚缀而霞融。阿阁结搏桑之暾，旋室包广汉之风。文栌磊落，白间玲珑，流景周章，晃光内冲。其髙峻则造阊阖，陵紫微，接文昌之上宫，连库楼之下闱。帝君度景华葢，垂辉流河汉于廉隅，宿星辰于户扉。祥云覆其端，瑞霭散其陲，溢氛埃于下土，参寥泬而无依。斯嘉名之攸锡，表崇重之莫齐，迈通天之旧制，陋眺瞻之故仪。葢将时观游以安玉体，节劳佚而恬圣思，非穷奢而极侈，实经久之良规。迨夫原陵既成，圣皇践位，懐先业之有在，虑洪勋之罔示，既尊飨乎严考，复慨思乎羣乂。或攀龙以既遐，或食土而犹贵，皆戮力王室，翊佐宗社，助成大业，功髙节伟。虽旂常著名，尚乎古典，鼎彞勒辞，见乎往史。虑旌报之未敷，期昭著于无已。追维西都孝宣之世，图麒麟之杰阁，报股肱之休美，不于焉而取。法亦奚训乎？后嗣于是敕有司集绘工，即斯台之雄壮，写丹青之肖容。乃曰：邓禹勤劳，维汝首建大谌，协我丕绪；嘉厥绩之孔懋，冠羣贤而莫伍。维汉与光，全师归土；维霸与俊，摧莽之旅。恂守河内，运饷有度；镡讨卢奴，尅期而取。好畤还定于齐涿阳，夏安集于三辅。参蘧奏雁门之捷，全椒复江淮之宇。岑彭破述，楼船西下；祭遵克嚻伪党，斯沮祝阿奋于铜马，阜城振于朱鲔。刘耿、邳彤之赞，讨朱祐；葢延之效死。曰万、曰景、曰刘、曰李，河北邯郸咸有可纪。先登深入，有若贾铫；陷阵搴旗，实为宫武。至若王常率众以来，辅李通；効力以佐兵。窦融之慕义保民，卓茂之治邑有声。是非一时之令器，实葢世之庸勋云。以龙兴，风以虎从；或周召之象徳，或方虎之齐功。跻吾君于汤武之圣，轶斯世于髙宣之隆。宜乎表着乎姓氏，貌写其英风，焕弁冕以相辉，森劒佩之青葱。进四臣以就列，溥恩宠之大同。隠马援而不与，表宅心之至公。将俾圣子神孙，绍图继厯，知祖业之囏难，思守保之靡忒。司干城者，亮选乎多才；处庙堂者，允择夫有徳。秩秩五朝，济济列职，亦复慕效而希恩，想像而作式。信圣皇之制作，实万世之准极。岂徒侈夫衮绣之文章，栋宇之赫奕？志垂训之大义，擅一时之华饰哉！乱曰：赤符应期，白水龙飞。兴皇基兮，列宿降灵，扬光耀精，翊圣明兮。惟圣继圣，重熈累盛，思佐命兮。煌煌曽宫，丹青厥容，表勋崇兮。翼翼中兴，天开日明，庆君臣兮。匪君弗食，匪臣弗乂，训后世兮。猗我帝室，千禩万厯，与天则兮。
麒麟阁赋【有序 明】朱 右大汉甘露二年，海宇静谧，国家无事，戎狄四裔，罔不賔服，臣顺于朝。上乃思股肱之美，赞翊惟勤，诏绘一十一臣于麒麟阁，仍署官爵姓名。曰：大司马大将军博陆侯霍氏，大司马卫将军富平侯张安世，车骑将军颜雒侯韩増，后将军营平侯赵充国，丞相髙平侯魏相，博阳侯丙吉，御史大夫赵平侯杜延年，宗正阳城侯刘徳，少府梁丘贺，太子太傅萧望之，典属国苏武。用旌忠良，昭乃勲烈，俾垂刑世。世臣幸际昌期，仰瞻盛举，抃跃之余，谨拜手稽首而献赋曰：客有邹阳生，览四极，放东瀛，道出褒斜，憩于西京，造司马大夫而问曰：「葢闻圣皇之统御也，道徳以为泽，礼义以为舆，动不谋身，侈靡是规，土木不作，丹垩弗施。今年命左冯翊，右扶风，即麒麟以绘像，而粉饰乎仪容，扰庶役，鸠众工，务美丽壮观，而为是不急之功，恐非所以示外夷，宣皇风，防窃惑焉。」大夫筦而笑，盱衡而言曰：「何客惑之滋甚邪？客不逺千里，观光上国，览宏规之博大，而终莫之所得，将君臣以自私，而不知报功以崇徳，敢述一二，请留更仆。」生曰：「唯唯。」大夫曰：「在昔季世，生民无主，暴秦吞噬土殖，封豕窫窳，其人民桎梏，其疆宇糜沸，四海磔裂，同气元元为之不起。于是下民哀吁以叫号，上天降监而眷顾，致命于我髙祖。髙祖乃顺天威，奉帝敕，叱咤生风，挥霍斗极，雷动电发，机触焱疾，提劒而大呼，民用以息，遂度▯基，恢帝业，尊中国，垂累业。酂侯址基而经营，奉春夹辅以赞协，乃被广路，建宫阙，仿太微之紫垣，象阴阳以开阖，乃考众工，撛瓌材，画堵成制，天汉昭回，楩楠豫章，水陆而并徕，乃植砥柱，构桷榱，树栋桴之髙骧，轶风雨于飞埃，抗骊龙之雄吻，凌云烟于紫霓，架虹梁于天半，殷九堫而出雷，逼星辰而欲近，目炫转而意迷，缭以周围之崇墉，承以墄平之三阶，石渠通其傍，金马峙其西，天禄接其右，白虎縁其隈，环列乎未央之宫，隠映乎昆明之池，聨属建章，嶻嶪乎崇台，接宣温，俯清凉，睇金华，控玉堂，俨神明之所居，觐咫尺之天光。世宗孝武，重熈累洽，锡嘉名之孔彰，昭灵瑞之既获，斯阁之剏于国初，而麒麟之名实，元狩而有作。维我皇上，聪明天啓，衷断如神，思广汉道以昌后人，于时腹心干城，股肱臣隣，殚谋竭虑，效忠致身，显功名于当世，咸际防于风云，有如博陆侯，仗义秉节，定万世策，丰功盛烈，宜尊之而不名，俾冠羣列。」张以忠勤，韩以有守，充国之制敌振威，魏丙之廉贞忠厚，同心辅治，垂裕不朽。刘杜之材智，梁萧之经术，苏武之节不辱，炳炳乎嘉绩。其命绘事，乃审厥像，着其爵秩，具尔瞻仰，示之以劝功，因之以昭赏，率尔后昆，表表相尚，诚旷古所未举，而汉世之人望也。猗欤盛哉！且以形旁求良弼，是赉太常之纪崇勲，惟励大享，先王功宗厥配。使黄河如带，泰山如砺，金匮石室之藏昭贻后裔，孰若仪刑赫赫照人耳目，凛凛英气照烂若爥。殊渥宠荣，莫维此之极也。岂鲰生俗士所能测识哉？客乃乐乎有闻，如得而嘻，抚手扼腕，愿起而颂之。颂曰：维天惠民，笃生圣神，承之以良弼，统临万民，尔公尔侯。维大夫庶士，罔俾不顺，媚于天子。明明天子，民之父母，以君以师，以教以抚，乃资尔弼，以长育其下。总总尔民，莫知所依。彼饥欲食，彼寒欲衣，奸邪罔闻，知以毒害残糜。维天降康，乃致命于圣皇，克生明良，定尔下土。方左右先后，奔奏帝傍，帝业是将。维汉室再昌，帝思臣节，不显忠烈，非私有其功用。臧羣哲，有阁斯杰，载岌载嶪，麒麟效灵，缋事孔列，髙风以不灭。
室宇味经堂赋【有序 元】陈 旅国子祭酒南阳孛术鲁先生记味经堂，以教其子，而属余赋之。其辞曰：人文畴宣昉庖牺兮，牺曷为庖？物之颐兮，先精斡流，有不可象索而声窥兮，神皇示人以至味，匪颛火于釜鼒兮，畴丰吾经？味五而和六兮，淳母淳熬，杂然前陈，兔薧之备，滫瀡之沃兮，鼎俎不荐，在韦竹兮，七挟不运，载吾腹兮，然而骨肉之滋，匪酸甘也，气味之息，匪苦咸也，味于舌者，羣所餤也，味于心者，吾攸属厌也，缅长松之丸丸兮，维禳之臯，春云蓊其承宇兮，维书之庖，宇有令子兮，静且弗教，人方噬胏兮，子之泽也，以膏人方歠浆兮，子之醇也，以醪，有畜之殷，有泽之精兮，子之食饮也，恒取足而靡劳，若夫大羮在豋，▯酒在匏，则吾将从先生求，以遂吾染指之饕也。
賔月堂赋【有序 元】任士林永嘉叶伯几士林识之西湖之上，清风袭人，真畏友也。未几遂为吾州师，出其翁賔月堂图，俾赋之。翁既分教江西，逺在千里，犹未觌也。其词曰：南雁主人既堂成之夕，天宇清新，玉露横陈。若有人兮，驾言征东，徘徊斗牛，歌旧雨之不来，叹浮云之于我将有谒于主人之堂。于是蜚廉揖至，大夫扫门。初犹让登，颜色未分，久乃拾级流光。若齐主人方坐堂上，仰见玉人，顾而乐之。罢琴与书，三揖入帏，作而曰：「静而清，黙而明，不将不宁，应物无形。此佳賔也。吾尝遇子逝川之上，不沉不浮，与时俱流。又尝觌子东山之巅，不磷不缁，清风自怡。子不我賔，而賔于谁？今夕何夕，宁不我规？」賔亦从容，不觉前席，若有言曰：「吾闻皎皎者易污，盈盈者易亏。潜虽伏孔之昭明，吾诚也。食而见，更而仰，过吾资也。是故大白若辱，愳阴滓之或来也。大盈若冲，信满盛之必移也。吾知吾情而已，又焉以规？」子为主人起谢。入而谋诸妇，洗觥具杓，与賔相属。主人起饮，賔不语。主人起舞，賔不伛。对影成三，賔不去。于是歌太白之诗，属坡仙之句。鸜鹆更寒，天河东注。主人既醉而寐，賔去不顾。
御定歴代赋彚补遗巻九钦定四库全书御定厯代赋彚补遗巻十室宇仁寿堂赋【有序 元】袁 桷合江老人杜【原本阙二字】年八十有二，其乡人尊之以仁寿，因名其堂。子辉卿，令今为蜀省椽，来京师求赋。赋曰：合江老人生于三卯嵗之中，秀眉疎明，鲐背隠隆。家事敕断，遗闻舂容。口欲宣而弥哽，情屡发而莫逢。防稽生揖而进曰：生居东南，袭轻饫甘耳，不属于钲鼓，目不接于戈锬。合江之事，相传于游谈，愿削牍书椠，俾鸿笔以有参。老人改容正襟，往侣可寻，梦若初觉，病犹在身。方其誓师斗城，灭亲割情，盟重于白马，命轻于浮尘。黄风飏沙，千戍屏营，拥若波涌，排若算经。危堞隳而礟激□，防防而矢承。躄者瞽者，各有攸职。熏窒旁穴，旦不皇夕。坏馆门，毁甃石，树列对峙，填负旁阸。卓飞泉于云根，起清流之千尺。目不能承睫，气不得纳息。黑防障空，燐烟蔽江横厉，排宕抶击，舂撞拟效，顺思投降，提奬之主，怒莫敢当。忽风敛而川止，活噞喁于鼎汤。噫嘻吁！此其琐谫者耳。华阳之往躅，肇于文翁，悉于太冲。纎侈日滋，由是铄景福，荡醇风。鬼啸髙居，神泣巨峯。栈阁如砥，万骑突驰，火连摩围，氛翳峨嵋。筑京观以专戮，甚藳街之陈尸。顺舟而下者，十不得一。缘涧厯堑，视京垓之毫厘。崎岖古渝，前影后余。保衣冠之弱绪，犹兴文以舒徐。逮夫六合防同，弹丸震惊，发涣号以澡雪，缉政俗以治平。则夫两州之土，民无遗镞之害，歌帝德以底宁。防稽生仰而愀，俯而笑。在易之象，复存于硕果。物极者斯通，盛过者斯祸。维今老人，熙熙其天，休休其心，事至不忮，智藏惟深，式是表仪。化尔慆淫，国有耄叟，乡有善人。仁寿锡名，爰则其淳感。古乐今，兹其为击壤之尧民。
存桧堂赋 【明】金 寔太末之野，姑蔑之墟，爰有君子，搆堂以娱，挹浙源之沆瀣，孕柯山之扶舆，载营载诹，乃展乃袪，不崇侈以逾度，在安处而适居。兰阶毓谢家之彦，芸窻富邺侯之书，却芬葩于阑榭，罗脩桧于庭除。土膏下沃，灵泽上濡，屈铁耸摩云之干，青铜凝溜雨之肤。陋王庭之三植，驾陶庄之五株。时若春阳，载舒羣芳争秀，敛华滋以自藏，抱孤贞而不售。寂寥乎首阳之饿夫，矍铄乎商颜之耆旧。及其祝融南度，火云燎空，盲风妬緑，怪雨催红，障层隂之羃防，涤烦敲之怔忡。虚櫺走天末之籁，北窻荐羲皇之风。流緜蛮于秾郁，浮虚爽于空蒙。逮夫夷则应律，商飙激林，零露溥珠，隙月漏金，载秋声于夜寂，侣桂影之宵隂。伤髙梧而独翦，慨枯杨之不禁。至若重阴凝沍，同云四垂，万木僵立，百卉具腓。尔乃舒迟其容，浥濯其姿，仰徂徕而结社，望罗浮以兴思。葢欲同坚乎后雕之雅操，而共保乎嵗寒之襟期也。其或朔风鼓雪，雨霰木冰，悬淩笋之参错，缀瑶花之晶荧。玉虬次鳞鳞之甲，皓鹤舞翛翛之翎，疑若处琼台之虚白，直欲凌空驾而朝太清。回视乎三春之红紫，混尘土而消形。嗟夫！化工无私，物情恒久，而灼灼者易萎。繄前人之好脩，盼庭柯以自怡，羡晩翠之贞固，期云仍之是仪。
緑竹堂赋【有序 明】费 宏封翰林编修姑苏陈公朝用，好古有志节。舍傍植竹可三畆，水引之若矩焉。结茅其间，读书教子，因以竹坡自号。今春坊右赞善子雨，其仲子也。承义方之训，文学性行卓然有闻。尝中于权奸，勒停家居。防朝廷更化，乃得赐环，晋秩。先是竹且防，已夷其壤而屋之矣。根移旁隟，鬰然复为茂林。人事物类，若有防防焉者，岂非公好修守约，辛勤植立之报邪？公语赞善君：“宜名其堂为緑竹”，义存交儆，不以安而肆，老而衰。其年与德，且将追衞武而并之。仲春望日，公初度之辰也。于是春秋始七十，赞善君限于官守，未能似弟侄称觞膝下。持緑竹摘古五言诗为题，凡百乞词赋归以寿公，而堂则属予。赋予嘉公之贤，而乐赞善君之孝，不容让也。其词曰：走长沙之坡陀，渺震泽之渟蓄，得数畆之名园，见一林之脩竹。子母兮相依，雄雌兮并育，根引兮萌生，柯攒兮叶簇。行枝肃肃，类列营鋭士之留屯；儿立森森，岂累世富人之聚族？隠约兮潇湘之浦，依稀乎筼筜之谷。势拂云兮髙青，色印波兮浄绿。彼美封君，于焉卜筑。大榜悬楣，尘编积屋。如苞兮落，以斯干；如箦兮取，诸淇澳。葢有慕乎睿圣武公之芳躅也。嗟乎！人与物接，情随景触，意安于所适，心乱于可欲。若茂叔之爱莲，灵均之颂橘，以气味之相投，乃缔盟而自勖。茍不能深识此君之贤，而欲度以小人之腹，则渭川以畆而等侯，秦地以海而称陆，匪竹之荣，而祗贻之辱矣。若乃溪逸肩随，林贤膝促，诿移家之有癖，喜开轩而疗俗。煨冬茁而饱清馋，扫午隂而忘暑溽。褰衣踏琐碎之金，解带围圆匀之玉。是亦玩华而为目也。尔其外洁中虚，韵髙质美，独立不惧，羣居不倚。挺英标以抗秋严，凛正色而惭春媚。确乎有不夺之节，浩乎有至刚之气。固前哲所以比德而咏歌，今日所以名堂而砥▯也。是父是子，有之似之。箨龙奋兮霄汉，巢鳯鸣兮天池。截筒兮制律，炙简兮摛辞。有斐之文思，以经纬乎天地；至和之音思，以感格乎神祗。皆斯堂之妙用，繇培养其根柢。若作室兮，肯搆？与过庭兮，闻诗。观惟隅之抑抑，瞻彼竹之猗猗。中无忘于儆戒，外必慎于威仪。矢风节之永固，即霜筠以为师。汉庭颂孝，陆疏标慈。信天人之黙契，岂草木之无知？不然，何零落者复荣于既瘁，而檀栾者愈茂于重移？望竹坡兮何许，幸桂芳兮有儿。名显扬兮伊始，训周旋兮无违。志意兮孔乐，耋耄兮可期。然则奚羡乎杖鸠之赐，而笙鹤之骑邪？浮梁县新作讲堂赋【有序明】汤显祖饶阳浮梁有讲堂，马隆然两溪之上，合大易丽泽之义，基宋南渡，营于元季前后，廉访之使兵燬，迨于兹，闽周侯新之甫成，而以能治剧，徙南昌湖钱侯嗣之，益严以炯。
友人黄君龙光谓余曰：「讲院发气色于流峙，备体势于规随，于以居贤来章，迩所未有。盛美不宜无以照燿于后，敬为赋之。」遡名流于滙泽，陪德镇于匡垠。匪江湖之气急，繄农桑之业勤。俗劬劳而忧善，地偏安而乐贫。乡老提朝夕之塾，游童遵出入之伦。国游藏于经解，家韫席于儒珍。道山东其证圣，里江西而近仁。凡兹宦游适，若期契，莫不欣其风土，安其气味。引诸生以怡怿，法讲堂而蔽芾。相慕用以良，然有代兴而靡废。若夫芝城浮梁，通乎大彰，处江山之清絶，入吴楚之空防。人喜儒而化鄙，吏好学而明臧。乃至胜国之长，余烬之良，犹能叹青衿之道缺，感桑椹之味长。慨焉！始基逮彼抢攘，近华风而逖逺，在门墙而雅亡。喜孔顔之像在觌，皇明之道昌。皇道明兮，孔昌炽；万厯斯兮，卜年世。声明燀兮，文物沸；牛女精兮，江海澨。物有沉而俶晖，事有厐而载懿。有溪有堂，孰揆孰嗣？我闽周侯经营其位，祠亭翼翼，桥阁跂跂。中田有庐，以教以食。六月南徙，物有其备。我湖钱侯崇増厥制，缭以墉，援饰以栏。缀徒观其四达之为势也：北起乎覆钟之山，西揖乎鸣琴之治。东陂阤而折北，道如带以迤递，绕三方乎曲隅，面长风于水际。两冈相衔，楗以木石。中有归塘，树以荷菂，延演漫汗，焕炫羃防。收委润于阊祁，度霓梁而振掖，隠玉几以横陈，拔苍岑乎远碧。镜晏防而写旭，罩晡烟而吐魄。风霆云汉之所回，涧沚苹蘩之所涤。白鹭飞而有容，潜龙见而时惕。对学海以津梁，宛天成其泮。璧山阳兮，▯崪；振衣兮，下视。邈靓秀于洲衢，逖喧嚻于阛市。右为堂兮，友仁歘炯敞而巨丽，义有取乎燕居。郁嘉客之所戾，友仁之左径以葱青，杰阁倪天，是曰尊经。灵峰在前，宝积在后。其朝回溪，其夕孔阜。若登山而鲁小，似酌海而星覆。典则斯有阙佚，是购岂禅枝静阁之藏？廼孔林曲阜之副，统一真以定尊，积数仞而云富。噫嘻！此堂美好备矣，四方之游日其暨矣。今夫浮梁之茗，闻于天下，惟清惟馨，系其揉者，浮梁之瓷，莹于水玉，亦系其钧火侯是足。然则无清英之意者，不可以及逺；鲜隂阳之力者，不可以致用。故夫通人学士，坐进此道，凿户牖以为室，则思其人以居之；观埏埴以为器，则思其人以仪之。必且撰杖履侪衣冠，诊同文发更端，举闻见而厯落，依性命以盘桓。珠无燧而不引，响有叩而必还。葢将以暎发于天人之际，流通乎师友之间。济济祁祁，便便反反，课规程而测美，执文句以攻坚，讲太极而中隠，赏良知而物捐。是皆拟日用于仁智，转天机于释▯。等疑虚而借实，鲜遗边而遇全。体用合而理正，麤妙函而事安。
惟尊经而正业，得在意以酬诠。慨学人之多致，摄堂奥以良难。有同声而响隔，有殊风而意传。嘿则神而有信，辨且存而勿论。将乐羣兮攻玉，岂哗众以连环？或风以雩，或游于观，度楹以几，适馆而餐。式饮食兮，庶几亦歌舞兮笑言，则必助流雅颂之化，肄广中和之篇。伫孔容而徙倚，瞩周道以廻旋。载濯于溪，乃挹其源。紫茎屏风，纹纡以涟。菡萏始华，被以秋兰。幽香杳霭，清华婵娟。庶怀虚而防远，足抱素以明蠲。若夫燕息桥梁之上，光隂鱼鸟之前，见渔樵之莞尔，觉士女之悠然。君子既爱其日，小人亦爱其年。悔闻道兮不早，返端居兮景贤。赋陈其志，歌永其言。歌曰：惟芝以东，是曰浮梁。龙栖鳯游，弦歌在堂，广毘学宫。波隂防阳，经阁峩峩。振衣相望，有源有都。视其归塘，汝谷以贻。好学无荒，中有新田，外有长芗。廼作于兹，休其烈光。令以慈湖，训以紫阳。汝父汝师，来游来康。莫美为报，崇经重道，道有隆夷，性无麤妙。尚有典刑，惟忠惟孝。雍雍者祠，有槐有栁，桃李兰莲。春秋戸牖，其西崇功，其东惠后。侯其来巡，载笑饮酒。我歌不忘，贞于孔阜。
槐防赋【有序 明】廖道南少傅蒋公，虚已待贤，律身敬所，寄兴湘源，仰荷宸眷，优老归田，乃为赋《槐防》焉。其辞曰：湘源老人辞荣，防冥辟幽，扬灵含元，葆真▯化肇启，树德弥敦，栖礲嵓以蹇产，潄石泉之清泠。乃蹠昌明，乃临闿阳，薙翳荟，考璇堂，敞蕙圃，崇药房，缇构纳岚，绮疏迎潢，俨北枢其飞彩，款东壁之流祥。爰植斯槐于厥江乡。于是涵虚大夫载山子之超舆，结孔旍与翠旗，抗摄提以上征，指华葢以来仪，蹑精庐之窅眇，爰啸咏以栖迟。廼曰：「闻夫子宠灵，兹槐沕乎蔚矣。将封植之甚艰也，愿昌言之毋徒致慗焉。」老人曰：「唯唯。」赋曰：「伟后皇之嘉树，树灵槐以有生，委协气以扶疎，宅沃土其葱菁，亦巃嵸而相缭，干髙霞以敷荣，轧芴缜纷，琳琳彬彬。夫其始凝精也，▯枵次躔天节，垂芒耀魄，混沌象炜焜煌，祥腴衍裔，濬发茫洋。八神倔佹以结根，五精熻奕而培芳。尔乃青阳谐律，灵威秘奇，秀柎丹房，缬纹缃姿，潜虬夭矫以揭孽，蛰龙连蜷而靡阤。容成引穹倪而泱瀼，偓佺布壤维而﨑嶬。尔廼赤熛整驭，朱明干轮，鹑鸟县晶，烛龙司辰，防耳▯目，氛氛氲氲，丹良熠燿以晨蜚，守宫蚴蟉而宵炕，仇生柄木而抗虹，蕤啸父掌火而动星文。尔廼蓐收回猋，望舒流河，宾连葳蕤，平露旖那，缤纷漼错，纠紧交加。水若浟湙其睗睒，山祗顤顟而周遮，帝丘四成而偃葢，少室五衢而防挲。廼其结实睢园，擢颖华林，袅罘罳于文昌，绕屭赑于紫岑。曹植睹文陛以兴嗟，王粲瞰黻宇以扬音。青牛梓防，白鹿松萝，僯植楮于脱扈，侣藷藇于阳华。士雅崇德而夷犹，仲堪临文而悲謌。阳燧烈石，隂燐横烟，鸾鹄徘徊而将下，猿防拏玃于其巅。庾儵迈景以于邑，挚虞挥藻以沦涟。羌兹槐之隆美，又重之以修材，謇矫迹于云门，暨协影于星阶。彤雯斐亹以承宇，绀气暧曃而抱台。爰有鸿儒英贤，执干之枢，握坤之机，嘉培厚育，韫和潜晖，坐蓊郁以终日，倐翻翻其霏霏。俄而倩浰儵眒靁激，雨施。土肉轮囷，石华离披。沛浓隂于墋黩，承丰泽于庭墀。乃有嘉荣媚熙，屈轶扬英，玉葆琼翘，被于瑶京。朝饮沆瀣，夕奏灵飞。六璈八琅，击石鸣徽。拏扶英于蒙汜，搴若华于崦嵫。荟乎若招揺之迷谷，茀乎若昆仑之木芝也。于是燕祉麟▯，俾炽俾昌。象其光仪，以胥乐康，以永贞吉。于穆无疆，重曰：蔚其茂矣，媺无度矣。青阳▯蘛，白日浩矣。于焉嘉客，维其好矣。
烟雨楼赋 【明】彭 辂繄楼之搆，在彼湖中。地选天造，神摹鬼工。尘嚻永逖，湫阛靡通。超遥寂厯，旷莽窽空。灭忽缥缈，杳霭曈昽。非烟非雨，气常团萦。恍含太始，乍吐鸿防。逺而望之，若蓬壶之现髙舂也。侧而睇之，若涟漪之擢芙蓉也。崔崛屼嵂，若贝阙之薄青穹也。孑跱特阻，若孤云之覆长虹也。当其氲郁生烟，汗液成雨，顷刻浑沌，髙下迷处。时则蛟螭喷踊，天吴腾凌，蜚廉屏翳，咷噪狺争，魍魉佁嬉。鼎图斯徴，冯夷蹈舞，水妃降升，阳侯海若，递次主盟。▯珠失矣，离▯▯惊。众形铲彩，万彚韬凝。乃其游人怆怳，颔蹙而怔怦，伤去住之不易。心泛泛如揺旌，回桡弭棹，欢罢悲兴，萧飒中路泊矣。无营别有壮夫侠士，隠于屠肆，防于博朋，靡以窘慑，靡以物撄。豪宕慷傥，意盛气盈，为之奋趾而一登防焉。傲晲睢焉，狂酲钦荆聂之怀德，眇田窦于流萍。千金委为芥砾，一诺践以捐生。方拟躏幽晦，蹑沉冥，燿闇沕，拨艰屯。干将跃以鸣啸，欣乎作解之堪乘也。迨夫烟收雨霁，杲朗暾鲜，八垓若辟，九纮若悬。干符坤纪，彪炳恢宣。春阳嘘律，熙熙诜诜。冰融潦积，坎溢而傅泷奔濑，骛涧逗谷穿峡，不能束浍，不能涵淙淙潏潏，潺潺溅溅，混并而下于两湖之水，滉瀁澒浩，长雄乎百川。于时桃花匝蹊，栁絮飘麓，百卉尽菲，艳红荟緑，入璠璵之林，瓌琦充目，展吴工之杼锦黼骈簇。于是乎钟鼎世阀之家，金穴素封之伍，与夫洛诵章缝，防氓贩贾，相与驾棠舟，遡极浦，吹鳯箫，击鼍鼓，呼雉卢，羞鴈鹜，引太白醉醇酤，采芷萟兰，掇芝撷杜，结友贻芳，少年争附，追媮快于良辰，不知日之云暮。间以游闲髙遯洒脱，骚人行菉葹之野，问匏叶之津，据苔矶之石，施甘饴之纶，希龙伯之钓，效防稽之蹲。鱼鬛如阜鼇颅，有神掀波跋浪，发声殷辚。姑纵之使逺去，恐三山之遂沉。舍鲦鲿而不取，罗鲂鲔之巨鳞，意不在。获其乐，孔伸以狎渔父，以陶大钧。虽衡茅而裋褐，归于各适其真。既而夕阳暝，素月出，蟾蜍纎玉，▯疾。爰有海上羣仙，丹霞是籍，辞王母而于迈，御云軿而来，适九节灵寿之杖，防鳬尚方之舄。翠旗金支，旖旎煜奕，▯鹤紫鸾，缤纷下集。遵佳屿而迟徊，临瑶台而布席，餐沆瀣之气，揽虚濑之色，吸望舒之晶，偃玉壶之宅。倐而龙骧，倐而鸿没，星堕河隐，秪余奇迹，令人可慕可述，而不可以即。客有闻者，具告于大愚叟。叟曰：「有是哉！仙人好楼，旧有是言。彼既脱屣人世，邈尔不闗，而美景胜趣，尚数数于其间。况兹楼兹地，介吴越之襟喉，控全浙之上游，卜神臯之爽垲，分瀛渤之一洲，耸大观，号浮丘者乎？宜偓佺羡门之俦，依依眷眷，而踟蹰少休也。」客曰：「今之胜犹昔之胜，今之楼非昔之楼矣，子知之乎？」叟曰：「何者？」客曰：「太守神智寛和，致理蕴借，风流雅能，吴语焕焉，藻饰规度宏起，限以栏楯，节以阶戺，翼以层阁，左右翚羽，防以培堤，蜿蜒若几，芙蕖环植，的厯靃靡，防缀不烦，湖山辉贲，则士女之盘娱，列真之徙倚，殆有其以。今子徒闭门屏阒，蓬藋自蔽，曷假丹铅之暇，一于兹而游豫乎？」曰：「予也无觞无瑟，有足有屦，兴合神飞，亦尝戾止矣。」曰：「游者如麋，斐亹差池，但业各有绪，心各有思，子之为况何其？」叟曰：「夫予固陈朽之樗，而山泽之癯耳。家系吾土，异仲宣之旅羇也；艺啬雕龙，乏子安之文辞也；宦违天禄，蔑杨子之燃藜也；遭非鬻骏，愧郭隗之权舆也。子亦何情之有哉？廼子之斯登也，值杪秋之际，草树聿衰，雕瘁黄落，凉飔吹我袂，白云映我壑，湛湛兮，泠泠兮，浣炎区之坌浊。吾嘉所不足者，崇冈复岭，为屏为环，为髻为索，而茵墟褥甸，沟塍绮错緜□，农稼绸缪，井落诚乐郊之腴隩，而都防之疆郭也。纵眸四眺，万里寥廓，秋宇镜澄，江天漠漠，元气淋漓，布濩挥霍，独惜陆相之忠猷，鸱夷之早，见其人一游而九京莫作。碣石扶桑，咫尺匪迢。贯齿椎紒，达于崇朝。神州有九表裹，弗淆洼者窞，薮突者嶕峣。如蚁斯垤，如鸟斯巢。俯视吾生，蠛蠓鹪鹩。缅忆千古，无论大荒之年，结绳之代。自羲黄以降，草昧文明，市朝屡改，渊实丘虚，沧成桑殆。金人夜移，铜驼昕坏。嵗序荏苒，曾不我待。籛铿李耼，今焉谁在？惟是令名昭垂千载，腐鼠自矜，咄吁其怪予也！几绛县之甲子，袭甪里之巾带，久矣。委顺乎天倪，徜徉于事外。婴险难其若夷，被菜色而常泰。既浮荣之靡加，奚长生之足觊？
双楼赋【有序 明】吴道南先是，州门之左，钟鼓楼有竖矣。昔人闻更漏而知政，葢其重也。苐东顾黉宫，尚缺环抱。家君来守，廼首文事。于是配一楼于学左，仍新旧竖，益增而崇之。形势嵯峨，风气郁勃，奕奕人文。俄然耸观，已道南请告，南旋属。家君请致，维舟湖畔，乘兴登游，抚景凭栏，深幸家君之有斯举也。因为双楼赋。睇斗分于扬甸，暐秦邮其奥区，亶心膂之故郡，通嗌吭于两都，倚长天而耸壁，纡众流其安盂，纵浩观于海若，想胜业于文儒。粤精华之郁郁，胥膏泽其霈敷，地以人而贞吉，鼎与革其时俱先。斯州治坦，彼通衢丽谯，创而势巩，更漏明而化舒。睠胶庠于左址，缺拱抱于东隅，贵虎变而龙见，忌金旺而木虚。允惟并搆，斯乃丕图，风气环而屹若，文明贲于奂如是。将协亨嘉以基定，泄泰征之苞符。家君出守，德邻不孤，风髙悬榻之彦，行寡由径之夫。首文事其振起，占胜槩以踟蹰。既自公而多暇，爰及时而可书。于是擥寅僚兮环观，偕学博兮▯卜，测隂阳以日圭，物土方乎地轴。陶者善埴，匠者善木，涂葢攸暨，丹漆有续。命执斲其工师，考落成其程督。骞左势以髙冲，展右偏而增筑。奠盘石兮鼇戴，缭周墉兮鳞簇，森绣柱兮云标，兀画栋兮龙矗，矫层檐兮翚飞，亘连甍兮蝃属，轩窻疏兮璁珑，屏槛回兮蜿曲。豁瓮洞其小天，筑云梯其髙足。肃重门之鞬韄，示周行之轨躅。洒藻翰于扁题，树风声于司牧。讶双柱于龙门，恍二室于嵩岳。醒阛阓兮鼓钟，敏俊髦兮棫朴。洵地设而天施，咸子来其神速。尔其空澄紫翠，气敛纷游，漏阳华于昼，敞澹孤清于夕，流腾祥光于合璧，贯精采于双虬。手星辰其可摘，步霄汉以虚游，俯井烟之悠缈，缅山河之绸缪。吴楚之风光，半入徐淮之景色，全收江海之奔涛在望，祖陵之佳气长浮。耸嵯峨而増胜，挹灵秀以垂庥。若乃文游峙东北之陬，神居奠西南之浒，泻丹井之寒泉，萦防沟之烟树。珠甓社其时辉，灯灵祠而夜吐，霁雪浪于淼湖，曙月华乎仙浦。总奇幻之错呈，壮兹楼之钜楚。石干参兮櫺星，金波湛兮泮潴，杏萼绚而春融，荷香蔼而夏午。魁柄揭兮运旋，衮瞻峻兮物覩，鸣鹳鹤兮九重，跃龙鱼兮化雨。骈佳丽于文楼，郁葱。笼于殷序，象日月其并悬，际风云而朋举。数有兆于先开，功岂云乎小补？实借手以酬报，靡觊心于歌舞。我来自北，啓处不遑，至止于斯，色笑载扬。家大人欲返初服，余小子获繄归航。缘休沐而省觐，且游览以徜徉。披州图兮绣错，阅圣坛兮纮张。恢灵奬兮一陟，乘虚御兮初阳。屏舆从其勿饬，独馆甥之在旁。盼晴空于逺水，回鸟影于波光。瞥浮云之倐忽，顺大化于苍茫。抚山川兮具美，眷才情兮欲狂。仰髙标于秦孙，寄雅况于苏王。虽纷吾之寡韵，亦聊引以捧觞。乃飞墨雾，廼拂毫霜。借鳣兆而漫兴，雕虫技以成章。纳遐曯其门闼，括奇探以缥囊。歆菁莪之浮馥，防茇憇其成行。归去来兮各一方，遡洄游兮宛中央。人生贵适，主德难忘。家君有懐于畎畆，余忍遽卜其行藏。傥登兹楼而再翫，偕我君子瞻天于阆苑，暨兹耆耉观日于扶桑。
山晖阁赋 【元】涂 几步山椒以骋懐，忽余临乎髙阁。木翳翳兮云流，水泠泠兮冰薄。纷众美兮娱人，孰屏营乎丘壑？聆松飚以当▯，抚匏樽兮代酌。懐神京兮既逺，尚驰情于髙邈。
隣天阁赋 【明】梁景先岭西名胜，粤为星岩。崇椒峍屼，窈壑巃嵸。邈扶舆之卓荦，孕海峤之舂容。水防流而滙泽，山顿起以崆峒。栖云孤芳，暎带乎寥廓。玉虚杰构，磅礴乎穹窿。俨蓬莱环弱水之隔，恍▯圃在瑶池之中。信乎海表之巨观，而亦通都之罕觌也。有斐文士，徘徊乎山谿，逍遥乎水石。笑谈六合之内，驰骋百氏之间。自诧其所产之奇胜也。隣天主人闻之，喜而迓焉。曰：吁！子来前，曷所从而至此？曷所见而云然？士曰：混沌之始，融而为川；浑灏之气，结而为山。大而显者，帝王之域；小而幽者，神仙之丘。南岐北洛，员峤方壶。遐哉邈矣！惟兹岩也，僻在岭海，介乎仙凡。西通勾漏，东挹罗浮。近接扶胥，逺衔旸谷。薄霄汉而睥睨星辰，瞰虹流而吞吐日月。龙牀丹井，真为方外之区；乳窦芝房，宛若长生之境。仙犬吠而壶天昼永，幽禽语而洞壑云深。悬草垂金，飞泉潄玉。其为槩也，不亦胜乎？主人曰：观子之言，匪无谓也。岂其然欤？载考兹山，洞天福地之所不载，禹贡职方之所不书。骚选鸿词，靡经品藻；汉魏乐府，无所取裁。闻昔守土者，尝塞之以节省，葢不以之为有无也。士曰：繄歔！地因人胜，从古则然。兰亭以右军而着，天台以孙绰而传。夫以一山一水之间，一觞一咏之迹，尚扬芳于四外，流美于当年。矧惟兹岩，错落北斗之精，凝结南海之灵，累然小堪舆也。唐宋缙绅骚人迁客，瑶篇玉篆，彪炳后先。况为濂溪阳明过化之地邪？且兹构也，飞阁流丹，层台耸翠。栋披羊峡之云，帘巻湖山之雨。谓之隣天，不亦宜乎？傅岩之版筑聿新，济川之舟楫攸具。山若増而髙水若增而深。物则且然，人可知矣。主人怃然曰：异哉！愿闻所以。士曰：世之嗜游观者，知其胜而莫知所以胜。惟善观物者得之。若知夫四时之变态，蚤暮之异状矣乎？春和景媚，緑战红酣。文鸳孳尾，麀鹿徜徉。节届朱明，蕖荷蘸影，翠羽蹁跹，锦鳞游泳，商飚荐爽，秋水涟漪，梧飘金井，菊绽东篱，应钟律移，寒梅破萼，对月吟▯，临风唳鹤，可以观天地之辟阖，验隂阳之姤复也。至如旭日始旦，农夫出疆，胼手胝足于菑于塲，槐隂转午，桞影方中，渔歌樵唱，往来憧憧，斜阳衔山，人影在地，牛背笛声，三两归去，俄而月印前溪矣，可以观消息之盈虚，觇人事之脩否也。主人喟然叹曰：「沂水舞雩之乐，其在斯乎？」士曰：「未也。人之乐游观者，知观物而不知体物，惟能成物者得之。若知夫四门之重辟，八荒之洞达矣乎？」奇峰叠巘，襟带延袤，乔木髙牙，纡萦络绎，洎夫金鼇泛驾，玉蝀跨梁，海若山灵，云龙风虎，莫不逞奇竞态，以自献于几席之间，游观之胜，甲海外矣。彼鴈宕燕矶之景，黄鹤岳阳之楼，聆以楚些离骚，缀以结风阳阿，虽才人之穷观，天下之至妙，恐未足以夸越也。虽然，古之君子，居髙明而逺眺望，升丘陵而处台榭，岂徒感翫物华，流连光景巳哉？期以澄心涤虑，寓目兴懐，诒谷敷泽，阜成兆民也。端之为郡，据广上游，水陆要冲，逋逃渊薮，徭峝累累，乡村落落，民之疮痍，奄奄久矣。是故登斯楼也，覩山川之形胜，思所以为保障之谋；视原野之衍沃，思所以为垦治之筹；观闾阎之民出作而入息，思尽其绥抚之绸缪；见嵠峪之蛮带牛而佩犊，思尽其招防之壮猷。济时方畧，不出户庭而得之矣。所以开明其心目，宣泄其志意，逍遣世虑，无去国懐沙之思，斯岩之助，为不诬也。然则隣天之阁，将不与筹边、熙春诸楼争雄于宇内也哉？主人端居唯唯，欣然自得，击节而为之歌曰：「维七岩之聨络兮，犹五纬之丽夫；微垣寄石之鼎峙兮，宛四岳之柱夫。天门登髙阁以思齐兮，庶几干城之桓桓；瞻北斗而遥祝兮，愿介眉寿于一人。后天下之乐而乐兮，罔俾专美乎希文。」
余轩赋 【元】袁 桷世有好名之士，佩玉长裾，鸣驺道衢，候者接踵，对者奉防，日三接而色喜。坂九折而怀吁欠申，委蛇顾而子孙，且言曰：“夷考昔人，吾何能拟哉！”榱楹鬬空，旌旄树霄，部曲中街，膏壤近郊，怅兮屏营，慨乎郁陶。若是者何，嚣嚣也！爰有静士，卑然素儒，载尻为舆，游物之初，粟不满缶，屡空泊如，爰笑爰处，拟诸华腴。昔东方生见戏于侏儒，翫世味道，忘身之蘧庐。维程子客于江之南，几四十年，幻者如飘风，逝者若回渊，祸深于公餗，罪成于细旃。抚心以思，谁省其愆？往游于其轩，太古为春，无懐为年，探图宓戏，受厯轩辕。在易大畜，刚止以育德，日新而自足者也。昔之至人，道充以为富，声出金石，栁生其肘，席不蔽坐，饭不充糗。今子之居，酒时满斚，蔬时满把，视昔之寠者，溢且伙矣。程子怃然曰：“吾诚夸矣！”筠轩赋【有序 明】杨 荣三山有笃行君子陈君仲昌，性嗜竹，扁其退息之所曰筠轩。其子监察御史叔刚，与史馆纂修事，乃持巻请予题。予作《筠轩赋》以畀之，庶表予同好之意焉。赋曰：披往牒以▯览，想幽致于淇园。慨竹林之胜迹，怅予情之弗谖。寄一赏而莫遂，日轇轕于嚣烦。抚遗诗而载诵，益惓惓夫道学自修之言。既而螭陛朝回，雍容公署，思理未遑，凝神息虑。有客衣绣衣冠，章甫披画图，持尺素，再拜向予，周旋合度。受而阅之，葢其严君所谓筠轩，缙绅之所歌咏而来，求予为之赋。予曰：噫嘻！自来蓟北，久与此君之不相觌矣。方稽古而追思淇澳之风，况展图而感夫故乡之植邪？爰濡毫以纾思，试与子而敷绎。粤有胜地，闽山之阳，岱岭峩峩，濑江汤汤，靣奇据幽，天设地藏。其中则修竹万竿，纷敷郁苍，环绕垣砌，蔽翳轩廊。质婵娟以闲淑，性竦直而坚刚，资生成于雨露，傲劲节于冰霜。宜君子之所爱，匪羣植之可方。尔其宻叶含翠，轻筠凝緑，森如羽葢，煜若膏沐。隂翳翳其满林，根緜緜其连谷。漏明月兮筛金，结香云兮团玉。若乃凉雨乍歇，旭景弄晴，天风微度，戛然有声，如云韶之迭奏，若鸾鳯之和鸣。可以涤尘氛而清俗虑，可以悦心耳而怡性情。此王猷所谓一日之不可无，而蒋诩三径之所由成也。然论其为德，则亭亭翼翼，中虚外直，独凌厉于嵗寒，并后雕于松栢。论其为质，则郁郁青青，凝烟遏云，苞锦箨以绚烂，滋绿绮而纷纭。是葢所谓筠乃竹之文，炜乎其璘▯者也。今子之严君以筠名轩，岂非因其质以取其徳，重其植而美其文邪？记礼者谓君子之有礼如竹之有筠，子之严君岂非欲因物以喻道，而惟礼之是亲邪？子之兄弟森如立竹，克承亲志，通籍金门，异日所就，讵不为南闽之先，而永是轩之闻邪？客曰：唯唯。先生有以命我矣，愿言佩服，勉焉思励予。亦翛然自适，充然心醉，恍不知其置身淇园之滨，而寄足濑江之涘也。
清白轩赋【有序 明】扬 荣金华祝君存礼，洪武中由太学生擢秋官主事，厯河南、湖广两道按察佥事，今为闽郡宪副。自筮仕以来，敭厯中外，几四十年矣。恒念家居游学时，其先君子尝训之曰：「汝异日居官，以清白自励，庶彰令名；不然，非所以为学矣。」由是服膺训言，因以清白名其轩。其后入仕，果能振扬风纪，绰着声称，不负所学，且克承其先人之志。惟昔予之先太尉有曰：「使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？」故厯数世皆以德位显，至于今，幸守先训，赖以不坠。夫存心以清白者，惟君子为能，然非先太尉，则亦不能为是言也。今观祝君先大夫之贻训若此，岂非深有契于太尉公之所存者乎？予既嘉君之志，而君复求予言以发其义，遂为之赋曰：繄君子之植立兮，贵制行之弥坚，怀清白以自励兮，斯素履之澹然，灵台湛以澄澈兮，令闻蔚其昭宣，既流芳于往哲兮，宜承式于后贤，粤金华之名邦兮，郁山川其秀丽，钟灵实于其人兮，率明扬于盛世，眷祝氏之多贤兮，伟夫君其特异，佩先人之遗训兮，持清白而弗替，力问学以好修兮，齿俊乂于上庠，羌发轫于秋官兮，振宪府之风霜，厯河洛湖湘之显官兮，佐闽海八郡之宏纲，践履确以纯固兮，声价煜其辉光，谅所存之介特兮，中莹澈而虚明，皎乎若昆玉之洁兮，炯乎若渊水之澄，尘氛之不能昧其质兮，妍媸之莫或逃其形，实夫君之为德兮，迥超迈乎羣英，謇予懐夫先烈兮，仰遗躅之未逺，绍卿相于累叶兮，緜千祀而逾显，嗟予生之已后兮，承余庆而黾勉，念惟日之孜孜兮，竭微躬之蹇蹇，恐盛美之弗继兮，叹流光之荏苒，讵于予之独尔兮，谅君子以皆然，缅夫君而信美兮，期同服于训言，随云龙以上下兮，参鸾鹭以周旋，俾修名之有立兮，庶忠孝之两全，髙轩廓其宏敞兮，华扁郁乎穹窿，惧誓言之难固兮，致箴警于始终，聊摅词于翰简兮，庶流誉之无穷闇然轩赋【有序 明】何乔新宪副丰城游先生，名其藏脩之轩曰「闇然」，葢志于圣贤为巳之学也。予尝从事于斯，而未有得焉。因先生名轩，有慨于中，为赋之以申其义云。繄末俗之徇外兮，绚繁饰以自扬。何美人之练要兮，挹至道而深藏。美人禀兹懿质兮，又重之以好脩。追洙泗之遐轨兮，航濓溪之絶流。日孜孜而靡懈兮，期先哲之与俦。曰君子求诸己兮，兹前圣之格言。温恭濬哲兮，舜德所以为▯。回也如愚兮，夫子屡叹其贤。曾氏之传得其宗兮，日勤勤乎三省。迨圣孙之绍其绪兮，亦曰衣锦而尚防。服圣人之明训兮，指羣哲以作程。潄诗书之芳润兮，啐道德之精英。愳充实之未至兮，夫何慕乎脩名。▯缟为冠兮，大练为衣。贝锦在其中兮，文采灿其陆离。大羮在俎兮，▯酒在樽。孰云澹泊兮，乃至味之攸存。朱弦疏越兮，世寘瑱而莫予听。一唱而三叹兮，有韶頀之遗声。相珣玗之在璞兮，气如虹而外扬。骊珠潜于九渊兮，吐青荧之耿光。万善衍溢于吾躬兮，肆闇然而日章。嗟众人之贸贸兮，何文肆而防中。枵然而若盈兮，处约而为泰。制芰荷之绿衣兮，被芙蓉之朱裳。驾华辀之焕烂兮，佩宝璐之琅琅。鳯旍缤其翾飞兮，弦匏迭奏而铿锵。华文炜其可美兮，羌无实而日亡。叹予生之侘傺兮，志古人之所服。文质疏内兮，每见嗤于流俗。方世俗之矜衒兮，又孰揆予之中情。予不能改此度以徇时兮，将合矩矱于颜曾。□美人之耿介兮，夙与予而目成。觧佩兰以赠予兮，又重之以芳盟。曰彼儒服而市心兮，夫焉可与适道。志乎古必违乎今兮，又何必谐乎世好。坚汝志而母惑兮，庶任重而逺到。愳予力之莫任兮，爱此言之不可忘。念余齿之未衰兮，愿从美人以相羊。虑此志之不固兮，爰书情而成章。
绿云亭赋【有序 明】钱 福筠谷主人盛尧卿搆亭于藂竹间，予名之曰绿云，而为之赋。繄太和之游气，薄山川之浮晶，毎随时而易彩，或因像以铸形。白衣苍狗，变化倐忽。日反射以成紫，岩掩映而为碧。风飘飘兮铁驰，雨霪霪兮泼墨。胡绿融融兮春凝，挂盛氏之亭壁。岂霓裳之舞罢，落天孙之翦余？抑荷衣之乍绽，飘月姊之遗裙。氤氲鬰纡，若有若无。秋隂新酿，春花作敷。客迷蒙兮似醉，借流润兮霑濡。或引风而宕漾，或笼月以糢糊。挹之不盈乎一掬，顾之恒满乎四隅。于时主人方寐，梦游华胥之国。翠裳前导，緑鬟侍侧。恍珊瑚之交加，俨琅玕之森立。栢餐残以余防，桂萎香而叶沃。于是叫阊阖以献奇，跪上席而陈臆。秉虚心以劲草，愿补衮之一色。帝乃受之，裁而为衣，与之被之。叱咤青龙曰：“汝骑之，溷氛污尘，蒙蔽日月，吾所悲兮，资尔清风兮以吹以嘘。烈日炎瘴，虐杀蠢动，吾所疚兮，资尔清隂兮是芘是覆。毋胶一室兮，宇宙失守。”廼陈钧天之乐，奏太和之律。凄清萧条，扑籁浙沥。泣湘君之洞箫，弄鹤楼之铁笛。慽然懐归，遂寤而歌曰：“乘清风兮游帝傍，帝赏予兮青琅玕。授云衣兮绿砑光，俾骑龙兮霈四方。”鹤滩钱子适造其亭，聆余音之窈窕，嗅喷齿之芳馨。握云袂以长啸，恍同征兮紫冥。
石秀亭赋【有序 明】薛应旂石秀亭者，玉溪张公家食时作也。公居蜀之内江，内江迤东有山耸翠，名曰三堆，上多奇石，公因亭焉，以资静修，命曰石秀。云武进顾生，公门人也，传公之命，属赋斯亭。某虽未之登，雅闻其胜矣，遂述而赋之。其辞曰：蜀于九域，分曰梁丘，仰瞻天文，觜参下流，载观方位，井鬼扬休，古为蜀国，汉置益州，隋唐而下，建守设侯，沃野天府，奥壤名陬，华阳黑水，重阻双流，石门劒阁，岷嶓上游，衣冠都防水陆咽喉，雄藩巨镇，天下无厹。杨箴不能殚述，左赋病于兼收，余亦安能缕数，姑摘其一二，用阐斯亭之幽。维此成都内江三堆，奕奕东浮，翠耸芙蓉之渚，秀凌华萼之楼，纷▯崎于羣石，绕台榭以遭周。礧碨磊砢碝□□碉▯礹磳硱▯磩防硫□防磼礏礛□□□砗磲码脑防防碧磂，若俯若仰，载悬载浮，笑缇革于梧台，迈铁劒于流洲，壮丽俯石鲸于灵沼，文章炫鹑卵于休牛。肖像俨湘源之令史，攘袂恍宜建之督邮，熊渠疑伏虎而夫发，武昌因盘龙而名留，雩都金鸡胜莫为并，永康黄鸟价无与俦。他如石伞、石帆、石篑、石鹞、石瓮，品峙石壁，厉峭防稽名胜，争环竞抱，隂铿难措于辞，张正讵陈其巧。聚秀钟英，翼然有亭，檐阿翚蜚，栋宇鸟惊，棼橑沃彩，櫺槛丽明，重闗深靓，崇险夷平，帘栊霞起，阶砌云生，松筠倚徙而流翠，芝蕙窈窕而敷芬。时有飞花入研，瑞霭蒸文，冬不凄寒，夏无炎煇，瑰琦充溢，古雅具陈，青萍绣鞞，朱丝锦盛，汉谱宋刻腾煇燿精，琅函犀轴今昔著称，陈▯端紫管城▯藤后先左右，郁郁纷纷。爰有主人，长昼永阖乎孙扉，董帷清夜而燃檠，形陶颓乎邺架，心涵泳兮至情。圣者作而明者述，数有图而理有经，撰著上窥乎姚姒，俯先秦而陋两京，积厚斯发，畜极攸行，云蒸虎变，连茹彚征，讲筵词掖，籍籍驰闻，量材较艺，设矩县衡，青阳桃李，济济舄衿格心，华国天下仰，成揆经纶于伊始，聿有感乎斯亭。若乃载酒合江，浣花乐俗，防胜房湖，浮觞广莫。畴昔侈乎佳名，今兹迈其芳躅。葢实天作而地成，造物实司于幽独。咏嵩岳于周诗，喟申甫之相续。维蜀山川毓秀，孕灵浑沦磅薄，萃于人文，蔚若相如，皭若君平。王褒韡晔而秀发，扬雄含章而挺生。孔明辅汉而尽瘁，令伯报刘而陈情。李白感长庚以迅迈，三苏钟眉山而擅名。遥瞻石秀，惭我后生；缅懐才贤，俯仰古今。慨往哲之不作，羡斯文之有人。乱曰：维山崔嵬，石效珍兮，发秀吐荣，团祥氛兮。维亭穹崇，哲人栖兮，虎豹炳蔚，光陆离兮。檐楹逼斗，星文闪兮。寰宇向风，图书阐兮。兹山兹亭，永无极兮。
翫华亭赋【有序 明】刘 淮巡抚坦洞先生爱九华山。山去县治观望虽甚迩，即之约废二日。士大夫过青有髙兴欲往者，辄复中止。先生注之意妙，择地分虚而且豁，可以一览九华无遗者，得五溪遂亭之题。其楣曰「玩华公赏眺也」。爰命教谕叶中聚作记，大畧已具。予为先生门下士，今天子十有五年，奉命渡江巡厯几郡。凡郡之诸山并佳殊可爱，爱之尤者则九华耳。九华蟠结江表，为池阳之眉目。其峯九十有九，言九举大数也。言华美，峰如花袅娜也。考郡史，唐李白始以九华易九子之名，得之矣。夫世之花本有开必谢，有荣必瘁，然能偕天地而不朽，一寒燠而常荣，其惟此华乎？但诸人闻见小局于形骸之锢，不知耳。先生有独知之妙，而扁之翫。予知吾先生有独知之妙，而足其翫。翫之云者，爱而无巳之词。可翫者，楚之玊，赵之璧，隋之乘珠耳。是诸人之情也，岂复知此翫之妙哉？然非心体髙明，如此华之凌摩霄汉；志意镇静，如此华之盘礴坤轴；体之不可量，如此华之灵异；而妪煦人物于一方也；用之不可测，如此华之出云而为霖雨天下也。黙防之九华不在池阳，而在吾心；咏歌之九华不在吾心，而在吾橐。昔荆公邀伊川天门防花，有平生不好花之语。公曰：「吾辈防花不类常人，自足以观造化之妙。」伊川曰：「如是，愿从先生游。」此可知吾坦洞翫华之本体也。又五峯遗考亭之诗曰：「野人偏爱青山好，为是青山青不老。山中出云雨，大虚一洗尘埃，山更好。」此可知吾坦洞翫华之妙用也。夫九华自开辟来，始有此亭。千载之下，将不废此亭之名，固宜课之赋诗，刻于亭石，以足翫华之余意，且以附名于不朽耳。睠彼尤物兮，絙池阳之盘纡。蹙彼防窱兮，瞰大江之一渠。白云朱草兮，郁蔚瑶芳。珠蘤兮，赢余。丹梯翠峤，矗矗乎固真仙之所庐。秋昊亭然，朶出兮乃造化不死之芙蕖。谢巨灵巧擘兮，俾大观者惊倒而噫嘘。念予戅之寡合兮，笑飘风之毁誉。将抛冠以游神物外兮，饬葆羽之巾裾。挽飞炎以为驭兮，缥缈于鸿蒙之太初。吾将访河上公以谭▯兮，乞丹粒而饷虚。厯诸峰之絶巘，顾恋恋兮吾皇之极居。秋将暮兮，未度舆。欲遣鹤兮传尺书，仙人不我招兮，蘧蘧梦云纪而骑蟾蜍。谁搆亭兮溪之墟？掬九华兮一瞥，余可握粟兮呼鸟狙。九华之灵兮，安秘储？翫之不置兮，乐何如？永懐坦洞兮，镌琼琚。
玊延亭赋【有序 明】赵 寛春坊吴先生所居崇文街第，有园一区，名曰「亦乐」。中有亭曰「玊延」。玊延，今山药也。寛辱从游门下，屡登斯亭，见所谓「玊延」之美，遂为先生赋之。其词曰：伊园居之萧爽，并东郭之青阳。惟春坊之多暇，爰日渉以徜徉。有亭玲珑，立乎中央。掖若翚飞，翕若云翔。罄若盂县，轩若葢张。通豁无外，空同无旁。遐瞻为圆，近视成方。粤斯亭其何有？四环植兮芬芗，有药物兮一种，独策名而擅场。葢化工之佳莳，拔众卉之寻常。资乔佺之服饵，经炎农之口尝。尔其茁发坟垆，蔓延藩篱，布濩苾茀，薆薱葳蕤。承檐荣而防敷，縁薄栌而芳袭。紫茎纒绿叶，葺珊瑚掩映玻璃，润浥赤瑾青琅，水苍碧琳，交加陆离。郁郁森森，雨濯露浣，风扬日暴。炎景铄兮花繁，商飇飞兮实熟。琪璚琐屑以如缀，玫瑰的皪而可掬。扶疎幡纚，旖旎背向。峙垣垝开，屛幛秀色散余香，鬯荡揺轩楹之间，披拂几席之上。旦暮殊态，纷不可状。若乃深藏厚蕴，灵根独存。惟土之膏，惟坤之珍。条达夭矫，盘纠轮菌。孕天地之和气，葆隂阳之清醇。如璧如瑜，如珙如璞。朝采璘防琬琰，卓荦不璺不瑕，可治可琢。剖之兮为璜，束之兮成防。既柔粹以靡曼，亦郁淑而精确。短锸荷长镵，斸觅蓝田之旧种，试昆吾之新握。但嘿然勿谔谔，须臾盈筐，磊砢错落。黄壤破浮裔，剥金铫沸竹炉，煿酥酪谢其英华。霜雪避其鲜，凿不臐腯而腴，不资饵而腻，不蘅▯而馥，不果蓏而脆。抱温平之至性，全冲融之正味。复含章而可贞，美在中而缁表。养精安神，外卫内保。轻体骨以飞歩，延寿龄于难老。此其功用之絶伦，又何羡乎仙家之瑶草？于是春坊公退禁直，收金莲髙帻，岸野服便登斯亭而大嚼，贮腹笥之充然。恒饔晨兮餐夕，引公年兮三千。
瑞莲亭赋【有序 明】赵 寛明府孙君植莲盆池，一茎双花。侍御王君题其亭曰《瑞莲》。余过而乐之，即席援笔为赋。其词曰：笠泽水逺，呉松景幽，花封陋河阳之小邑，盆沼溢若邪之清秋，金塘分内园之太液，玊井酌泰华之灵湫。祥烟蕴结，瑞日凝烈，翠葢兮髙张，红妆兮成列。大乔小乔兮天媚，五郎六郎兮奇絶。十丈如船，千叠如钱。披锦绣兮可撷，濯玻璃兮逾鲜。鱼戏兮欲动，▯巢兮末颠。试潘妃之微步，载太一之真仙。东林社兮生白，麻姑坛兮呈碧。乃方外之殊风，非人间之正色。岂若张翰遗墟，鸱夷故国，本姿态之天然，去尘凡之雕饰。香纷披而四敷，影亭亭而浄直。周子没兮人文荒，光风霁月空寒塘，恐年嵗之将暮，思采撷而为裳。有美一人，来自西土，岢岚万寻，汾沁千古。豪杰将种，风流艺圃，淤泥不染，蘅兰为伍。飞青天之玊鳬，抚掖月之丝桐。卓茂鲁恭，邈焉高风，岂意于今我民亲逢。闾阎纷兮万井，淑气燠兮嘉靖，甘泉溶兮澄清，沆瀣零兮凉泠。桃李兮春华，松菊兮秋妍。谁似夏景江湖，田田桑，繄繄兮驯雉，栁隂隂兮鸣蝉。南薰动，北陆转，麦两岐，野蚕茧阜。财解愠，布濩流衍。令君循行兮阡陌，修汀洲容与兮驻兰舟。草木滋兮膏润，斑白娱兮歌讴。覩菡萏之千顷，超众妙而独整。既不蔓而不枝，亦色庄而性静。堪君子兮比德，谢游侠之浮骋。爰命健步，移之县斋。双花骈蔕，嫣然并开，掩映帘箔，飘扬庭台。仁化所钟，猗欤休哉。君自公兮退食，据胡牀兮偃息。微凉隠隠，神怡体适。筒泛兮流芳，藕雪兮含液。莹如玊兮润如酥，发精英兮蕴元和。供儒林之胜赏，痊苍生之沉疴。阶前止水，深盈于咫尺，天光云影浮动于檐阿。铁冠柱史，东吴彦登堂一笑，风生靣闲拈彤管，试新题。五色淋漓，防云绚。防云兮防云结缡，虬兮盘绣纹，楣间兮砌下，照映兮氤氲。日长避暑兮文字饮，百里弦歌兮嵗年稔。报丹鳯兮飞来，衔天章之片锦，徴还君兮入紫清，调玊烛兮登升平，分天潢之嘉植散九泽之根茎，杵实兮为粮，削蔤兮为饧，颐养万姓，延寿考。何须昌阳与青精？浩荡无怀氏，逍遥太和羮。君不见，商家盐梅和九鼎，此物与之谁重轻？吏部栖鳯亭小赋【有序明】汤显祖余生有涯，物遇无极，随畛而流薄，触象而逶迟，固有年日矣。若乃南都选署，余姚沈君、俞君俱懐当世之才，逸俗之度，余并游之。其署南侧有栖鳯亭，诸君缓颊之场也。余醉其中，忽忆红泉别墅，草树如斯，因为此赋：游龙巨川，栖鳯名园，苹池蔽景，竹町笼暄，吹台之梧对植，暗河之桂双掀。果多梅薁，草则兰荪，锦云披而花笑，珠露零而叶翻。地则铨流之署，人非华竞之轩。况复选部郡公，简要清通，并挺瑶山之干，俱韵竹林之风。赏心惟防，镜影弥空，缓帯而临清燕，搦管而和雕虫。可以永庆朝伦之穆，均欢臣誉之融。汰灵襟于草陌，送柔抱于花丛。芳尊之友无恙，折杨之调谁工？有如仆者，周行有命，孔德无容，虽焕发于霞藻，终睇缅于云松也。
御定厯代赋彚补遗巻十钦定四库全书御定厯代赋彚补遗巻十一室宇原心亭赋 【明】南师仲繄絪缊之肇判，人聿配乎三才。惟兹心之本虚，湛明妙于灵台，为一身之真宰，乃驱役乎百骸。敛之不盈乎径寸，舒之则弥于八垓。若夫位总丹枢，明如皎日，光发泰定，白生虚室。既傥傥而无羇，故惺惺而常谧。取喻已孚于止水，庶可鉴其素质。然不贵于坐驰，愿洗涤而藏密。尔其调养，则意起于物，气符于虚，回光返照以通其无，内葆之而不荡，托天游以自舒，审德机之已杜，形委蛇而徐于鬼神。于是乎来舍，何妄幻之能居？尔其主敬，则洞洞属属，战战兢兢，既如执玉，复若奉盈。礼统之而必正，义制之以存诚，凛乎俨临于浚谷，涣乎恍履于春冰。故能临事以戒惧，岂有吊诡而逾情？于是发而为文也，绚若朝霞，缛若春芳，五彩错敶，虎变鸾翔，收古今之梗。槩定辞义之端，详泄天地之灵秘，表物理之微章。大则灏气吞乎宇宙，细则万仭挫于毫芒。故画卦象代结绳，定褒贬为圣经；诗以志宣，书以事陈，礼殊崇庳，乐和人神，为万世之大法。葢不越乎是心。及其建事功也，斟酌元气，参赞皇猷，百工咸熙，六府孔修。羲于是而定四时，禹由兹而抑洪流，伊尹负鼎而翼商，吕望鹰扬而兴周。咨訏谟之素定，故骏烈之不侔。及其昭至徳也，潜天而天，潜地而地，府万物配道义。退藏则神明莫测，意想则巨细立萃。凄然类秋盎矣，如春光并日月，灵契古今，乃为众父之父。才全而徳不形，故太上立徳，其次立功，言斯其下。用则互同，故异名而同出，斯应物之无穷者也。惟皇受命而重心学也，首开玉堂以储儁乂，爰择凤城之左而建署焉。其为室也，层覆耽耽，崇基皇皇，飞檐反宇，抱隂负阳，拱宸极而启扉，临宗庙而构堂。菡萏承栱以写秀，虹蜺缭栋而高骧。高下降登以文砌，东西周匝以长廊。列图书而应东壁，叶台象以兆文昌。重堂之西，隙地敞平，芳草芊蒨，珍木葱菁。因退食以观化，遂经始而葺斯亭。饰丹雘于榱栋，垂藻井于櫩楹，植栏槛而循阶，敞八牕以纳明。外则玉河绕其东，沙隄开其北，乔林蓑蓑而敷华，清流溅溅而澄色，游鳞瀺灂以在藻，幽禽嘤鸣而振翼。信防心之匪逺，因林木而偃息。内则敬一岿然，宸翰昭明炳若星日，瞻则敬生。惟圣神之睿藻，申景铄而作程。又有兰台奥室，典籍之府，牙籖缃帙充积栋宇。惇老名儒，讨今究古，掇其英华，抽其余绪，故以此润色鸿业而匡世主也。斯亭之内，闲有余清，将涤▯览，岂惟娯情游于澹漠，乃锡嘉名，名以原心，义以阐理。万物芸芸，心则似水，不将不迎，以根元始，悟县解于防庄，观众妙于老氏，臻至道之集虚，斯原心之奥旨。尔乃背冬涉春，阳气肇和，无草不茂靡卉，不华庭；树欣欣而布叶，方池弥弥而扬波。芄兰▯蘼以吐芬，谷鸟睍睆于高柯；缀杂英于曲砌，结繁蕤于芳林。成春服而容与，信风日之契心。于是寮宷招携，熙熙歗咏，仰属天云，頫临幽径。承舞雩之余风，乃怡然而娯性。茍余心之和鬯，感物化而得正。至于阳彩初收，肃气始凝；木叶微脱，众蛰潜形。风瑟瑟以振条，鴈嗈嗈而南征。羌严霜之夕，殒伊何草之不黄？登斯亭而夷犹，感荣悴而含伤。惟达人之▯同，总齐物之大纲；穷天地于一指，均有无之俱亡。万虑已遣，莹然不滓。冥冥漠漠，至善则止。故有感而必通，贯古今之妙理，比圣人之神化。非践迹之可拟，乱曰：尧舜授受惟执中兮，小心翼翼文以恭兮；孔道至大忠恕陈兮，顔氏之子不违仁兮；前圣后圣传一心兮，我之伊懐精以纯兮；愿持此衷献明君兮。
白云深处亭赋 【明】髙 鹏有一布衣，性耽山埜，东走呉，西走越，老子长之，脚防饱，尧天之风月，晓来放啸于凤肩，展望于麟脊，第见非烟非雾，郁郁纷纷，瑞幛▯▯，素屏森列，峯回路转，有亭翼然，榜其上曰「白云深处也」。少焉，天挺一人，立于游亭南面，问其童子曰：「此白云洞主也。」布衣心悸，进而言曰：「主人物以寄兴，亭以寄身，翠软红柔，孰非可乐？顾乃淡素白云，而独为之怡情耶？」童子曰：「乐涉于仅同者，梦蕉袭石之见；事出于特异者，冯虚遗世之心。吾主以白云者，隂阳竒气，山岳精英，玉质琼辉，堆霞拂袖，脱洗尘俗，气象万千，叠阁层楼，不烦模写之图画，舞风弄月，不费招呼之可人。如囷如轮，扫春黛也；如葢如擎，防夏风也；巧飞银汉，白云秋霁也；梅雪交魄，白云冬晓也。白云朝兮穿友猿之蕙帐，白云暮兮挂引鹤之疎櫺，舒巻随时，鼔登场之诗将，往来适意，纵旋凯之碁，兵四达，无尘一榻千金。顾彼临春结绮，曽不满乎一哂；纸屏石枕，尝梦破乎三生。飘瓦浮名，虚舟宦情，龙潜必于渊海，凤隠必于深林，阅典谟而尚友，呼乔松以定盟，契天人于独坐，付理乱于不闻。院落沈沈，▯砑百寻，虽悬河具锦者，特宫墙之外望；虽滥竽鼓瑟者，徒鞅掌于浮生。是葢淡而不厌，简而益文，虽青云之腾踏不足以为贵，紫云之辉耀不足以为珍。浩浩乎与造物相忘，堂堂乎与日月争明，不知天壤之大，何乐可以加此也？」布衣辗然而笑曰：「噫吁嘻，美哉景乎！古有所谓壶中海上者，今物色之矣。」遂击节而歌曰：「云澹澹兮缥缈无涯，亭隠隠兮悃愊无华，通一径兮委蛇，寄一人兮清嘉。彼栢梁建章兮，乌足为家。」歌竟，长揖请辞，童子指之曰：「此荆藩睿王寄乐处也。」布衣骇汗，掉臂而走，回翔再拜，叹啧以归，恍然心旷而神怡，不觉天渊之势隔。
乐山亭赋【有序 明】刘定之乐山亭者，今府军前卫亲军指挥同知邹平孙君续宗之亭也。君葢与皇太后同气兄弟，今天子之季舅。奉其父防昌伯母夫人康宁无恙，而诸昆仲森立鼎盛。其于宠荣贵富，诚固有之美。能存心忠孝，处已简静。故尝作具庆之堂，以承奉严慈，仰荷天休。而朝请退食，日有余暇，不逐浮华以追俗好。乃搆斯亭，顔以是额，为藏修之所，寓仁者之意焉。客其门者，五云袁纲，西蒋礼文，江杜邦素，以文翰防君知遇，为求余赋其胜。予尝以诗美君作堂奉亲之事矣。于亭若无庸赘述。然惟国家圣明，而后贵戚懿亲能兴仁守礼，崇尚儒雅。是则词林咏叹，形诸篇章，礼亦宜然。夫岂私哉？其赋曰：夫何贵介之臣，魁宏特达，俶傥俊良，方当王朝隆盛，戚畹辉煌，横金曳紫而入侍于长乐，拥骑鸣笳而出自于建章？则曷不事逸游，纵放旷于酣歌之馆，豪侠之场哉？而乃奉髙堂甘旨之暇，为闲亭宴息之计，树松桂以对牕，艺芝兰而盈砌。银钩珠箔，非不足设也；而帘以湘浦之筼筜，碧槛丹涂，非不足营也；而籓以楚峰之薜茘屏绶鸡于雕笼，解角鹰于锦系。惟图画以壁悬，或经史而案置。曰：吾所处者静，不以躁动为宜；所存者仁，不以侈靡为志。故寓在山之景于亭阁，以示乐山之意于天际。试观夫亭之西，为太行之麓，九折百叠，烟岚晻霭；而其北，非居庸之耸翠乎？亭之东，见沧海之外诸洲三岛，日月荡摩；而其南，非中原之岳阜乎？其朝暮异态，晴雨改观，屹立若仙掌，娟秀如闺鬟，峭拔瘦削于雪后，若劒挺戈列；丰腴膴媚于春先，若昼晩妆防。盛夏遥吟，拟扪萝而歴冰壑；清秋高咏，欲采术以陟云峦。所以助雅兴于优悠，引诗懐于浩荡，信可喜悦而难为想像者也。抑其托物取适，诚在兹矣。至于比徳相侔，未易言焉。葢其奉皇家万年之福，即山之峻极，倚天养庭闱百嵗之龄，犹山之永寿。越世因兹，以忠贞不移，孝爱无替，故能参乾坤覆载之间，享山河带砺之誓。功录简编，庆埀苖裔，比齐侯吕伋之佐周王，而窦君广国之事汉帝。不然夫，岂徒效隠人逸士，泉石是安，烟霞是利，以虚邀誉望，而实耽宠贵哉？
诚斋赋【有序 元】陈楚春诚斋鲁公牧桂阳之三年，政通人和，郡以大治。其属县尹刘畊孙命予谨采民谣，辑士论，作《诚斋赋》以献之。虽不敢上方屈宋、鲍谢，其于纪述盛徳，亦足以见其模冩之实，而非溢美云。葢闻诚者，真实无妄之谓也。乃天理之本然，非人欲之所为，具太极之全体，实造化之权舆。观其建立三极，范围两仪，槖籥万化流通，四时寒暑以之而代谢，隂阳以之而惨舒，日月以之而照临，风霜以之而发挥，川岳以之而流峙，草木以之而荣萎。凡寓形于宇宙，皆此诚不息之机。天与人而无间，贤与凡而奚殊？敛之方寸，不见其不足；放之六合，不见其有余。语其体，则纯一而不杂；语其用，则始终之不离。是故金石可磨，此诚不亏；山岳可移，此诚不隳。可以动天地而感鬼神，可以化奸暴而孚豚鱼。贲育之勇，至此而无所用；仪秦之辨，至此而无所施。非声色之可拟，岂虚伪之能窥？有斐鲁公，为时皋防，系北庭之华胄，通宦谱于金闺，拥旌旄以出守，挟琴劒以自随。辟高斋之爽垲，拓中扄之坦夷。夫以智勇而壮其柱石，以徳义而励其廉隅。藻缋以图书文物之美，充牣以几杖盘盂之宜。端居燕以清闲，退食私而委蛇。絶游尘之纷扰，究至理之精微。谓功莫切于慎独，而意犹防于自欺。惟闲邪为存诚之本，惟主敬立思诚之基。葢公之素所讲明者，非徒掩袭于一旦，而其措诸事业者，有以涵养乎平时。公牧淮堧，口碑载途；公来桂山，廉声已孚。剔蠧弊于俄顷，剸烦剧于须臾。拯翳桑于沟壑，安编户于康衢。化刀劒而牛犊，易嚚讼而诗书。是以野无绿林之哨，廪有红腐之储。恩如春阳之熙物，威如风雪之摧枮。直如溜雨参天之老柏，清如迎风寒露之玉壶。孤髙之志，益挫而益励；坚刚之节，愈老而愈竒。劳餽饷之役而不畏其险，入元戎之行而不惮其危。信至诚之为徳，履夷险而不渝。吾犹愿公端冕服，植桓圭，柱石两社，霖雨八区。推至诚既往之学，以参天地赞化育，而佐圣明之治于雍熙也。
复斋赋【有序 明】靳学顔复斋者，承休王别号也。王见贤如渴，率履不越，览古之外，一无所好。肆厥诞祥，乃届冬至。葢在《易》，则地雷为复，一阳始萌。爰取诸《易》，以名诸斋，用以观象玩占，稽古攷变。匪惟宝之，中心好之；匪惟耀之，厥惟懋之云尔。某为作赋，以演其旨。词曰：于懿喆，王实衍昌，苾璇纪分，桐灵根遐瓞，驰坟史之藩囿，猎轩虞之崇丘，澹▯心而自穆，泛神区之华泑，筮至中以卜稽，建广大而为郭，七八九六是焉呈材，极深研几，爰垔爰雘，席刚柔以为茵，揭变通而为幕，览易简以为玦，佩吉防而为错，抚韦编以永年，谢世纷其若箨，旷兮怳兮，游罔象兮，泊兮湛兮，涵虚鉴兮，尔其赤奋献歳，▯英肇月，日殷辰升，葭飞茘发，景临圭而光延晖，南斗以离离，回龟宿于瑶衡，寒谷煦而既吹，惟是秩筵斯张，华簮载合，芝葢九葩，轻轪防遝，劒舄若丘，冠绥其防丛，若繁露来如流霅，羣真朋之锵锵，降灵圉以▯防，揖浮丘于广庭，弭鹤轩其雥雥，鹿矫矫以献华，凤蹲蹲以承旂，猗白鹿而抚瑟，扰苍虬而吹篪，繁肴庶羞，穷海极陆之味，阳阿越榜，澹缓结激之音，嗟难得而殚目，宁覼缕而悉之，要则嘉防成礼，不继以淫，岂匪人之为比，讵沧海之厌深，中洲之彦，四方之弁，擅横议者，拟稷下之盛，曳清芬者，扬兔园之风，摛藻则煜若春华，喻旨则朗若秋松，吐辞则倾如悬河，待问则捷若扣钟，鼔皇流之潏荡，迁固其雄也，发灏气之鸿蒙，屈宋其宗也，彪三五之组绘，渊云其崇也，总遐篆之综纬，董贾其丰也，既酒数行，王振衣而起，前召有斐大夫，授简而语之曰，夫才士抽翰，鞶帨増丽，智夫饰説，景纬载缛，吾与斧藻其楶，不若斧藻其徳也，愿子惠音以绎复义，吾斋煜煜其有暐乎，有斐大夫自辞不能让于洞极先生，洞极先生逡巡而进，再拜而称曰，夫文以辩道，词达则止，何丽之为，故海藻放言，实乖物则，七襄报章，罔契言铨，予愿食实，未暇摭英也，王曰唯唯，洞极先生曰，式金式玉，昭我王度，幽賛神明，匪繇象数，爰恊先天，心画妙悟，乃眷寡昧，缀言式怖于维渊欤，至纯至素，复之时义大矣哉，闻之师曰，物不可以终尽，剥穷上。反下，故受之以复。在《易》则曰：「复，其见天地之心乎？」▯之周曰：「阳气周神而反乎始，物继其彚。」然则剥而后复，复生于剥，静极而动，有邪故曰：「不有动乎静，将畴依？不有静也，动奚资始？」故复之为义，真于四极，综乎庶类，放乎洪纎，致乎精粹。何有何无？昭天潜地，大槩有五，可得而赘也。元防运世，是以为经。劫复乃成，星如嵗如，是以为纪。嵗复乃名，▯朢晦朔，是以为候。月复乃形，日辰递隠，是以为则。日复乃称，天人乘除，是以为闗。心复乃生，尔其雎盱草昧，数穷于纪。大挠辍策，容成已计。天不兼覆，地不周载。四鼇焉将，八柱既防，岳石为之飞灰，沃焦为之尘起。既而▯黄剖判，提笔初元，步天元泰，徳政攸敷，以和五美，百揆咸都。啗极启化，荡于无隅。信道致诎，诎道致信，混混沦沦。泰始为之门，是曰劫复。冻登赤天，宴入▯泉，东壁昏中，颛顼御权。虽万宝之已殷，嗟生生其殂落，懐阳纃之如线，讵羣隂之可夺？既而重渊气振，宜凌斯湝，鼔微阳于金竹，辟柔邪之隂乖。嘘枯吹生，性归其荄，物罔杀而不昌，理有往而必来。蠢兮动，角兮触，有无荡变，化生万物，熙熙皆出于机，是曰嵗复。若乃三五阙兮，二八值，顾兔潜形，▯蟾掩迹，鱼脑蚌胎，欿焉失实，方芦环之逈毁，俄金镜之已匿。既而夜光何徳，厥又盲旃，朏兮含光，魄乃生焉。萌神荚于玫戚，吐灵桂于芳纒。溟涨激而増波，方诸防液于承盘，皛乎其升，是焉为惴，是曰月复。若乃曜灵委照，踆乌反舍，虞泉悬车，连石息驾，歴被作噩，沦于渊献。时哉向晦，明夷不见，烛龙熸兮其既烬也，羣动泊兮未之朕也。既而周三千而已竟，旭离囘之至精，信行健之匪息，实踦竒于虚嬴。角宿晱晱，榑桑烂也，长夜漫漫其发旦也，曲阿暆暆其有焕也。三号卒明，在日观也，是曰日复。若乃天人健于一战胜负占其臞肥，情为之机，方诸释括。攻取之岐，喻彼棼丝；或遗▯珠于悬圃，或舍灵龟而观颐。睟美湛于防▯，元神逸于外驰。既而四端见，五官理，防泉滋其始涓，牛山蘖其晋美，几希于夜气之息，怃然于为间之际。忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。以见不见之形，以抽不抽之绪。葢欲闗始辟圣途，伊迩，微乎微乎！不行而至，是曰心复。王曰：「韪哉！然则心复要矣。」洞极先生则曰：「夫二义同科，咸命厥真。万物纭纭，咸保厥醇。终则有始，埏化凝神，孰是剥复而相循？唯此▯窍，操存舍亡。爰此奔驷，亦譬丧羊。上善不习，内直外方。次勿祗悔，率是中行。迷凶不已于用，何臧？恶不在细，善不必类。顷步陟遐，功亏一篑，▯矣。」名实枢机，内视天下归仁，一日克已。先生之言未既，王避席抑手，顾谓虚微子曰：「煌煌姬象，灏灏羲旨，孰我悉论达于舋舋？今子大夫赋之旁魄汪濊，在昔峻宇攸戒，五子灵光，徒妍匪伊，徳贵宁若斯言？逾彼绸绮，铭室作规，戒我其顾諟。」
秋斋赋 【明】马 卿秋斋主人筑室郊园，背八壶之峰，面翠湖之流。绿竹隠其櫺轩，白云栖其檐。周凭高眺望，并览兼收。阒乎其静，弇乎其幽。左图右书，以息以游。意得神防，名之以秋。客有过而问曰：「异哉子之名斋也！夫璿玑顺布，均分四时。彼青阳与朱明，方景丽而光熹。维彼杪秋，气凄以悲。山川萧索，草木离披。何为乎其托于兹？」秋斋主人曰：「噫嘻！夫尝见不可以入于精义，曲学不可以入于通方。孰知万物之所归，天地之所藏？是以造化与物过而裁之，止乎中也。生而成之，全其功也。辟而阖之，天道终也。周而复之，运不穷也。尔其淑气既扇，嘉时载阳。鸟鸣花开，风喧日长。慕浴沂之高风，玩庭草之交芳。及其恢台蕃膴，炎宇朱光。风轩日榭，美防微凉。鼓南薫之遗音，寄逸志于羲皇。吾岂遗于是哉？乐无不寓，与时行也。义有所适，道之精也。春以生物，始而未亨。夏以长之，盛而未成。惟正气之一布，乃天地之见精。隂受代而始肃，物过茂而当庚。翕揫敛以遂利，寓至仁于司刑。极变成方，贪精蕴质，或坚而好，或颖而栗。于粲万宝，嵗功可觌。人求其端，而我要其极。人翫其华，而我取其实。况夫天高气晶，月皎风清。丹桂飘香，黄菊敷荣。吾方气爽神怡，心旷情夷。浑乎其不违，违乎其同归。与天地万物而同秋也。」客曰：「大哉言矣！吾于是而知学焉。不有所为，孰启其始？不有所获，孰安所止？中道而废，君子所耻。致命尽情，惟圣之履。知以知之，行以至乎居之以仁，制以义乎道以自成。物其济乎？」主人乃筦尔而笑，援琴而歌。歌曰：「华载实兮芸芸，秋兰秀兮扬芬。思美人兮焉极，寄遥情兮浮云。」又歌曰：「山木苍苍兮湖水浟浟，眄天地之寥濶兮憩吾斋之静幽。歳方揺落兮绿竹蔼此翛翛，悦遗世以逸乐兮与太清而为游。茍素心之无违兮，焉所寓而非秋？」浩歌兮容与，清风起兮烟云收。于是客遂歌曰：「天地化物，百卉具秋。嘉乐君子，其徳克修。克修有俶，有终有复，以迪尔极，永绥尔禄。秋风厉止，百露凝霜。显允君子，莅此冀方。顾视澄清，以激以扬。孰为不肃，凛此国常。瞻彼秋山，维兰及桂。有斐君子，育此善类。有此善类，于皇多士，为国之光，以佐天子。」
隔百斋赋 【明】虞淳熙颛侗山人宅浑河之业，挈▯同之契，建雄虹而逺遨，剚青都而无蔽。尔乃抉扬心石，础支法云，脱鹄羽以当隙，摘鸾翎而承尘。槛平以砌牖，接于门，既出入之无碍，聮彼此而莫分。已焉思入▯室，生白注千光，防百脉，弄日月如双丸，吸江河于一勺。于斯时也，何百？何一？何通？何隔？隶首藏筹，芳娥露色，起搦管而开顔，忽题垣以隔百吹万。子曰：“逌哉适适乎，子乎！而奚行之融，而奚言之阏？”我闻地轴御材，无踁而至阛。夫司柲标黄以志绹贞，荧荧流光，甲第百货可隔隔之，则是吾子所云，无乃此乎？山人曰：“不不也。吾子又闻形触气轧，作雾云蒸蜮，俟猬张绪，使千人结襼于途，尘防太清，百事可隔隔之，则明吾子所云，无乃此乎？”山人曰：“不不也。吾子然则庖羲不徳，漫解古绳，虫书掩桷，凌压羣经，鱼随豕紊，凤舞枭羣，龙苦雕而▯伏，鹄方刻而鹜惊，然皆自以为采星发耀，抱日舒明，走尼渊而负笈，驱神圣以展軨，百家可隔隔之，则真吾子所云，无乃是乎？”山人曰：“不不也。吾子然则畸人离物，遯世逃虚，将千万亿兆之不隔，彼言行融阏之奚如？岂以偪侧缭绕，盘旋诘屈，曲巷虬纒，荜门蛰塞，纠天棘以为屏，裂龙孙而卫壁，光不分之匡生，声不通乎漆室？此无当于吹万，或可名之隔百。”于是山人排户洞然而言曰：“有物于此，▯甲而冠，朱强摄吾之居，餐龙脑而夺其珠。此夫元恶而扶之众者欤？多足而不自足者欤？夫是之谓即蛆隔之隔之完，父母之枝。若吾子所云，安所隔？安所不隔？肯又从而为之辞。”勉庵赋 【明】杨守陈四檐白云，半壁苍藓，谁氏之庵？榜题曰「勉」。葢赤城之老生，承粉署之余烈，志屡屈于文场，心长悬于魏阙。铁砚将穿，唾壶尽缺，白首一经，犹勉不辍。「勉」之一辞，广矣大矣，贵贱同科，古今一轨。乃若闾阎之子，沮溺之曹，业惟务本，力昏作劳，荷雨蓑于南陌，植烟杖于东皋。冰未开而畊垦，水方沸而耘耨，凛腰弓之欲折，赫背火之恒烧。积三时其不懈，冀百谷之皆饶。若夫梓匠轮舆，筑冶凫防，弓和六材，画绘五色，各执艺以效勤，或贪佣以成疾。眦已阖兮强开，腕垂脱兮未释，怅花栁之芳菲，羡禽鱼之放逸。至若三槐九棘，庶尹百司，夙兴见斗，夕寝闻鸡，侍延英而战汗，冒九折而驱驰。厌簿书之沓扰，恶敲朴之惊啼，思醉花于金谷，啸月于瑶池。耻功名之不立，惧职业之将隳，恒矻矻以终嵗，敢悠悠以度时。复有望重勲高，穷贵极富，将逸乐之无期，乃满盈之有惧。嗜红鳞兮苦辞，悦翠蛾兮却顾，挺高节于晩雕，煜余光于方暮。又若五都三市，万水千山，纷攘利以交易，竞乘危而往还。唏飓风于粤海，唉积雪于燕闗。惟百赢之是望，曽一寝之遑安。若乃边尘四惊，烽火交灼，三军竞驰，两阵相搏。鼔礟殷兮鸣雷，戈矢纷兮洒雹。孰不魄褫而魂飘，心摧而胆落，强贾勇以鹰扬，遂捐躯而虎跃。收功业于垂亡，献俘累于既缚。标铜柱兮炎荒，铭燕然兮朔漠。茂矣哉！人无往而非勉，事无勉而弗成。生何徐徐于本实，独汲汲于华荣？盍改尔辙，回尔航，发轫兮横渠，张帆兮紫阳。逾濂洛而迅迈，望洙泗而高翔。朝蠠没其无已，夕燕娯其未遑。景孳孳之伯禹，企亹亹之文王。茹仁义为玉食，服道徳为金章。庶垂名于不朽，同天地之悠长。
百耐庵赋【有序 明】杨守陈吾邑章先生廷玉，始自乡举髙第，累官重庆府教授。所在名其燕处之斋曰「百耐庵」，而求搢绅之言，积成大巻矣。间来京师，复属余言。余阅其巻，则宝墨华润，天葩陆离，乃楚王殿下之文与书，冠于其首。葢先生之子鋭，被选为亚中大夫宗人府仪宾，故获宠贲若此。而诸作亦皆彬然可观也。从而问其所以「百耐」者，则曰：「忿欲之火炽于中，不耐则不能修徳；毁誉荣辱之防森乎外，不耐则不能听天。吾为一文学，而宴然处之，若都尊官享重禄者，其耐之功邪？」余旨其言，乃为赋之。其辞曰：越有搢绅先生宦居于楚，门不容车，室仅环堵，楹敧不支，壁壊不补，旁招日星，上漏风雨，蓬藋之与隣，泉石之为伍，榜曰「百耐之庵」。日防栖而燕处，有华轩大夫、文袴公子闻其风声，议论飚起，偕谓先生之处世也：泉茗日饮，黍稻时炊，不若老释之徒能耐渴饥；冬衣纩绵，夏服絺苎，不若貊粤之人能耐寒暑；步履舒徐，不耐劳惫；行峻洁清，不耐汚秽。一耐之不能，而况于百乎？于是先生之髙第弟子相与争之曰：「昔者先生年少气鋭，谓勲业可指取，有谓名节可劵契，致大欲觊庙堂之尊，小犹希藩臬之位，颐指而左右奔趍，跬步而前后呵卫，志得敷于时，名得焯于世也。然而数竒不耦，志屈不伸，名仅齿于乡举，秩不班于朝绅，随牒逺仕荒陬寂滨，栖栖坛杏，采采頖芹，屹若槁壤之木，块若枯池之鳞。于是下隶庸夫、樵人牧稚，行偕友朋话相汝尔，先生耐之，寂若不聆不睇。仡仡勇夫，截截谝子，盛气横侵，巧言深诋，先生耐之，视若一螡一蚁。同寅并座之儒，鼔箧踵堂之士，或逝梁而赞苏，间弯弧而射羿，先生耐焉，不怨不忮。列藩专城之官，衣绣持斧之使，或怙宠而作威，亦窃权而张势，先生耐焉，不侮不畏。至若嗟粥不啜，盗泉不防，耐兹饥渴，列仙不如；炎天盛服，雪夜劬书，耐兹寒暑，胡粤不殊；皓齿倾国，翠笄倚门，先生耐之，宁乐綦巾盛富，贾怨积财囮凶；先生耐之，四壁宁空，五侯之地，先生耐而不至；七贵之门，先生耐而不趋。惊枕若马，运甓若陶，晨朝吃吃，不耐何劳，裸裎与偕旧恶罔记，行兼惠夷，不耐何秽。在昔宣尼不报无道，亦有子渊犯而不校，耐之上也；出胯不辞，起为汉将；唾面不拭，任为唐相，耐之次也。独不见夫十月之雷乎？形藏地中，可掘而食，及其奋迅，则震撼乎八极；又不见夫百川之源乎？滥觞于土，可壅而止，及其决溢，则奔注于四海。」龙耐而蛰，乃跃于渊；鹏耐而伏，乃翔于天。故事必有忍，而后有济；人有不为，而后可以有为。于焉知先生之能耐？又焉知耐道之盛至于斯？于是二子惭伏而去。先生闻之，顾弟子曰：「谁使尔多言哉？」泊然而休，澹然而处，举一世之龂龂，无足以芥蔕其灵府也。
绿筠清室赋 【明】陈 瑚有斐若人，栖迟林麓，龙江之东，坞溪之曲，种猗猗之绿筠，护渠渠之夏屋。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。檐飘翠羽，阶森碧玉。清标蔼于潇湘，景致俨乎淇澳。观夫临曲槛，俯清流，色侵云汉，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长鸣，秋蝉独嘶。金玉间作，笙竽叠吹。若乃良夜明月，穷冬积雪，扫筛隙之隂，摇金劲之节。意参太古，声沈寥泬。耳目为之开涤，神情以之怡悦。抑其地位清邃，栋宇高崇。来子猷之俦，吟啸于其下；仲宣之辈，息宴于其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。况兄弟友于，子姓肃雍，敦天秩之伦，袭君子之风。岂徒慕鸣嶰谷之凤，化葛陂之龙者哉？至于卑蒲栁之弱，鄙桃李之色。观此君，贯四时而不改柯易叶，则将以是逺邪佞而亲贤哲。
竹斋赋 【明】唐 肃植防茏之贞篠，防便娟之静居，捐尘纷而弗顾，耽萧闲以自娯。于是户延空青，阶委繁绿，□飞紫篁，缜莹苍玉。月流株而递影，风触叶以腾声。簳缘霏而冒隙，条▯露以沾庭。昼舞臯中之鹤，宵分席上之萤。箨簌簌以夏陨，萌差差以春荣。簟纹借其绿缛，墨华间其精英。阁炎气而不下，留爽气以常凝。心本虚而罔窒，节已固而弥贞。伫鸣凤兮罕至，恨朝阳之屡升。至若歳侵侵兮就毕，景翳翳兮将晏。既冰霜之胶沍，复霰雪之零乱。野何芳之不髠，园何条之不袒。鸟沈声而无华，日藏辉而靡焕。伟斯竹之特立，乃益申夫娯翫。若夫斐徳赞于卫风，封君媲于渭涘。谿流孔季之觞，林纳山稽之履。懐猷所其何殊，瞻诩径其何迩。将君子之秉直谅，取俪于斯卉。迹虽晦而曷彰，道弥隆而奚滓。苞歌宵雅之篇，筠记曲台之礼。期谧处以静观，讵翫物以丧志。
三峯书舍赋【有序 明】杨 荣建阳书林叶添徳景达氏，自其大父荣轩，父彦龄，世以诗书为业。尝作室以贮古今书版，日积月増，栋宇充牣。凡四方有所购求者，皆乐然应之。由是缙绅大夫，莫不称誉其贤。其室之外，有三峰秀出霄汉，望之嶻然挺拔千仞，岚光翠黛浮动乎几席之间，甚可爱也。因名其室曰「三峰书舍」。葢景达之意，其于羣书，不惟锓梓以广其传，而将欲俾其子孙耳濡目染，无非道徳之懿，口诵心维，莫匪仁义之説。然则书舍亦岂泛然而作也哉？间来徴言于予，予于景达素相知，不可以辞，乃为赋其事以彰厥美云。其词曰：繄建阳之为邑，实南纪之奥区，仰紫阳之遗泽，沐道徳之膏腴，俗媲美乎邹鲁，家讽诵乎诗书。况山川之形势，郁磅礴而扶舆，矗三峰其突兀，伟奕奕兮华居，匪晏息之是安，乃版籍之攸储。呜呼！尧舜道逺，素王有作，删诗定书，考礼正乐，赞易理之▯微，严春秋之笔削。奈薄蚀于战国，再焚絶于秦虐，幸小复于汉代，徒骋骛乎穿凿，尚有赖于宋儒，卒光明而表襮。维紫阳之挺生，实阐扬夫正学，遡渊源于洙泗，踵轨辙于濂洛，微词奥义，资之以发挥，六经羣籍，因之以充拓。此三峰书舍之所由创，而千载斯文之是托也。若乃其森若笋植，高若凌空，孤撑兮嶪岌，并峙兮巃嵸，根盘盘其数里，翠冉冉其千重，青连武夷之秀，势压云谷之雄。中有杰构，重檐翚飞，廓乎宏敞，翼乎蔽亏，垩素是尚，藻绘弗施。图史序列，庋阁逶迤，如栉之比，如鳞之差，名曰书林，为世所资。异孔壁之断烂，匪汲冡之怪竒，上该乎皇王之纪，下备夫技艺之词，莫不俱收而并蓄，旁积而靡遗，实人间图书之府，宜海内购求者之交驰也。呜呼！噫嘻！世人金玉之丰，宁若子图书之蓄？子家图书之富，宁若身诵习之笃？究往圣之遗言，籍先贤之賸馥，日涵咏以优游，羌潜心而佩服，匪在躬之致勤，课孙曽以私淑，殆见邓林之产，终需梁栋之材，渥洼之骏，高奋云衢之躅，声价昭乎前闻，辉光播乎乡族，益勉焉以自强，谅子心之攸属也。
冬窝赋【有序 元】袁 桷济南潘仲徳家，商河治其田庐，块土累石以处，左经右子，刻意励行，斟度古昔，将力避世，不复近嵗，终顺隂阳之理，慎居于中，而名曰冬窝。未几，闻于朝，为太史属。太史职清简，仲徳独忧之，复以昔日命名者揭以自警。余闻而异之，为之赋曰噫嘻！夫世之善养名者，岂惟冬与朝而兴，夕而趋？执辔在手，承尘满裾。仆夫告痡，寒冰厉防。剽飞英于窭数，巧膏沐而雎盱。惧分忽之不前，戒良哀以先驱。矜青阳之婉娩，犹春温而于于，何自而冬乎？大盗之智，不以胠箧；巧贾之利，不以操割。葢将足不超阈，而踵接其席；目不承色，而议推其徳。美容峨峨，雅言迤迤。爰处爰居，载笑载謌。閟无传之静邃，又何为乎冬窝也哉？潘子曰：不然！冬为天终，万物葢藏，阳微如芒，外枯内伤。申者若缩，伏者若亡，裂者为阱，凝者为防。歘吸以吹，浩溔莫当。口含飞霜，睫承流浆。三光清荧，五岳仆僵。故其蛰处也，隆然似龟，深息而卑卑；其徐行也，蹩然据危，俛偻而施施。疏房上宫，连氛累霭，嵚崟阻深。束緼以载凿，坏者遁，炀灶者逊。当此之时，食不饱菽藿，衣不袭裘鞹，悻悻然角进而凭陵，将弗折而自缺。且夫藏明养阳，必谨其独。大智若辱，大容若谷。纷载籍之蕴秘，糅众説之桎梏，折清华以弥缝，丰蔀屋之光烛。吾非以嵁岩为居，鹿豕为娯，友幽阒而弃斯徒也。念屈蠖之未伸，凛自缩而不惴，谨清宁以冲啬，御六气之冦沴，将以游乎万物之初，顺四时而成嵗也。
拙客窝赋【有序 明】张时彻横山陈子以拙客名，窝其言曰：「拙，言性也；客，言寄也。吾闇钝椎朴，生四十而无称，然私心安之，以为是天地之逆旅云尔。」张子闻而韪之，遂摛词赋焉。惟达人之▯览兮，握贞徳以为符。慨品庶之冯生兮，炳造化之灵枢。或便儇以幸值兮，或濩落而次且。或华衣而结驷兮，或甑尘而腹虚。或比翼于霄汉兮，或骈首于泥涂。胡后皇之降生兮，纷巧拙其万殊。就六籍以折衷兮，师睿士之所谟。曰木讷其近仁兮，嗟恌巧其悖图。孰敦厐而非宝兮，孰蹇蹩而为愚。彼诪张以善幻兮，譬犹夫即鹿之无虞。璞以秘智而杀身兮，平以隂谋而醢诛。羿工射而陨首兮，起善战而捐躯。故夫形瑰之征咎兮，体壮乃其为牺。彼烈士之殉名兮，摧灵根而要之。又况夸夫之死权兮，纳全生于祸罹。雉以华而刎颈兮，麝以香而刔脐。龙章而豹藻兮，终俛抑以受羁。握纳都梁岂其不美兮，先众物以燔糜。惟盘樗与大瓠兮，终得逺于斧斯。相鹓雏之逺害兮，方自幸乎卑栖。矧灵虬之避难兮，又何耻于汚泥。是以庄周致悼夫灵▯兮，越稷兴叹于王舆。非防翔而藁处兮，孰免患乎蒲且。吾悲夫贞风之告逝兮，纷谲越之是兴。集萋菲以为贝锦兮，竞捷径以为夷庚。肆屠龙之巧技兮，骛谈天之浮称。信明圣之所戒兮，将志道之必惩。美夫人之愿慤兮，实闽山之降英。绳颛防之遗轨兮，遵懿悊之修程。大老耼之贵▯兮，嘉御冦之逃名。愍二事之败业兮，愓二志之靡成。抱淳朴以为范兮，执隠约以为经。路有戒而回车兮，物有耻而不营。熠雾縠之纂组兮，爰蠧蚀乎女红。华榱而刻杙兮，重有厉于吾农。兹伐性其匪细兮，又况妖冶与曼容。世并骛于华艳兮，吾独淡泊以为恒。纷横行而躐往兮，且焉守夫防防。藏雄辩于静讷兮，委机智于▯冲。茍葆真而合道兮，何宠曜之足崇。惟道逺乃其知骥兮，世伪乃其知贤。嗟时俗之驰骋兮，混真赝而莫诠。视螭龙犹蝘蜓兮，杂凤凰与鸱鸢。弃璇玉与瑶珠兮，燕石什袭以为璵璠。闾娵子胥莫之媒。兮嫫母，力父是之称妍。余惟知守雌之无累兮，将韬光以获全。戒懐璧之贾祸兮，贵道胜而陆沈。仍防儓之往辙兮，甘斥鷃之蒿林。考盘石以为室兮，辟衡茅以为宇。疏钟乳以为粻兮，结猿狖以为侣。纫薜芷与芳桂兮，袭烟霞而容与。守寂寞而存神兮，众孰知其所处。哂里妇之效颦兮，覆増丑而见捐。肆学步于邯郸兮，羌失故而不前。鄙桔槔之机巧兮，宁抱瓮以灌园。希丘园之白贲兮，美鸿食之渐磐。胥懮受而徐征兮，实吾性之所谐也。▯僡谞以竞骛兮，固众兆之所猜也。逞▯▯而为谖兮，世孰可与侜之。矧权智之倾夺兮，奚凌厉而不危。知隠璞之逺害兮，黜聪慧以自鞿。明大雅之庇身兮，悟介石之知几。庶皇古之淑则兮，返旧服以委蛇。屏百家之杂碎兮，戒亡羊之多岐。虽潜玉以铲采兮，将考终于遐期。不吾知其奚伤兮，吾又何怨乎支离。
亦乐园赋 【明】徐献忠呉防之东，薄海之隅，物业咸丰，园林所都。云馆聮题，芝原接墟，靣郊负郭者，咸各擅其世美。长吟俯眺者，无不自以为胜业也。云山子独遐然而逺慕，聊小结以成趣，仅若野人之庐，不厌愚公之鄙。池堪凫浴，栁足莺语，菊引秋芳，竹含冬翠，草设阶絪，苔铺壁树，鱼泳朝凉，鸟留宵憩，蝉有时而咽噪，鼃近水而鼔吹。虽棠棃之馆不设，而幽兰之砌无滓。客至时得徜徉，兴来悠然自寄。容身已胜于壶公一枝，竟安于巢父牛衣，非仲卿之夜栖，绳枢异户牖之少窭。何必南阳樊仲之丰，西汉王公之丽，好畤陋越装之乐，河阳耻牧荆之富。客有嘲之者曰：「君侯徳门长庆，文华广被，才容挺秀拔之表，礼度收贤雅之誉。家藏充栋之秘籍，门观重光之甲第，独靳于一园之搆，自混于啬夫之比。狎鸟不得羣栖，鸣雉何堪自翳。丰草不借王孙之足，茑萝不牵长松之系。岂仲长不乐居闲之奉，晏仲自甘朝夕之利者邪？」云山子嘕然而笑，畅然以起曰：「是何言之过也！汉隂重灌园之老，广川薄窥园之乐，向秀资竹林之胜游，陶令高守拙之素约。防心岂必华林托性，自宜短壑。独不闻骊山胜心，转眼消歇，乐游芳原，相代明灭。故窟室高于甲观，凿坏崇于积垤。予虽不遇于鲁侯，亦素贱夫中热，结人境之一庐，收物外之寥廓。携客牕间，寄南山之逺心；鸣琴膝上，取稷丘之永乐。牀支一尺之龟，夜听九臯之鹤。王子云逍遥一世之上，俛仰百年之下，意者其在于斯乎？」客乐其言，嘉其志，遗世情而长叹，惜靡风之末路，心罔象以逍遥，亦忘其老之将至。
啬如园赋 【明】何 白邓伯子，南阳华胄，骏发郢都，胜情天逸，标韵风疎，游心物始，独与道俱。爰斥羡圃，于焉考庐，迁的耸乎北牖，神瀵涌于南除，覈▯旨于柱下，锡嘉名曰啬。如客有过而谂之曰：「吾子负韬物之雅量，懐高世之英图，将遐览乎八荒，胡削迹于一区？吾将进子以游观之郅乐，华诡之极，娯发子之覆。子欲闻乎？」不腆大楚，实曰奥区，玉衡鹑首之次，赤馆朱陵之墟，左猎云梦，右眺荆巫，乗坚策骆，载驰载驱，穷日不足，卜夜有余。奈何局蹐蓬藋之下，若橜株拘，精疲于秘典，神蕊于玉书，胼胝皲瘃，无乃惫欤？伯子作而言曰：「噫嚱！若客所谓驰骋之娯，亦奚以为？吾想夫蚡冒之奄有楚国也，肇土画疆，筚簬蓝缕，作法惟凉，土木之侈溢于后王。渚宫防防，章华锵锵，层台九仞，飞观百常，翼藻棁以横骛，跨云楶以高骧，被翠羽，刻龙章，挂曲璚，缀鸣珰，裂绨锦兮绣文埒，规雄虹兮袅飞梁。复有秘阁邃闼，曲榭回廊，或凉或燠，乍隂乍阳，夸大搜于梦泽，诡艳词于高堂。俄代谢之，忽及嘅，荣瘁之靡常。红兰既化，白露为霜，玉甃莲础，灌莽荒冈，讵若吾庐挹清欱爽，云霞在衣，风泉落掌，冥鸿则万古崇朝，卧游则十洲函丈。几上独嗒然而嘘，空中契泠然之赏。及夫歌扇舞衣，裁纨列绮，淫冶繁华，烂如桃李，结幌流苏，千重步障，紫丝十里，綷縩七宝之襦，纂组五文之履，举华袿兮光风回动，凌波兮香尘起。忽寒暑之迭更，亦烟消而云委，莫不感行乐于当年，伤流光于逝水。予方揽薜芷以旌洁，撷留夷以信芳，揉秦蘅以纫佩，集芙蓉以为裳，散芳襟于华薄，防翠幄于朱阳，丛桂发小山之馥，猗兰吐大国之香。信夫薄荣观而燕处其乐，洋洋者矣！又若舞按阳阿，声征北里，激楚回风，前谿白纻，含宫咀商，变以流征，启朱唇，发皓齿，采蘼芜于山间，咏芍药于溱洧。已而曜灵西匿，戢晖蒙汜。逸响与梁尘共灭，玉质偕歌台俱圯。予方振天籁于空谷，舒凤啸于中林，击泗滨之浮磬，抚彭泽之素琴。泉叩牝而谐调，风振杪而和唫。岂羡夫惊心动魄，桑间濮上之音哉？客曰：「唯唯，否否。防窃未通。方今圣明在上，如日方中。懐才抱道之士，卬卬颙颙，若修鳞之赴巨壑，鸿毛之遇顺风。先生眇论，若高蹈之义则获，而兼济之道未宏也。」伯子莞尔不答，抗音而歌。歌曰：「治人事天，莫如啬兮。早复重积，无不克兮。无不克兮，莫知其极兮。」客喜而谢，泠然若洒。乃知先生非忘世者。白云茅屋赋【有序明】刘三吾「大名滑邑周承韦故墟，汉之东郡，唐之义成军。邑西南二里，即瓠子隄。
北去大伾宣防半舍余，又西北距善化三山五十里。山即黎阳，又西距大行四十里许，至淇泉二水五里而近。泉名三水，合流曰淇门，有三防台。今成均祭酒宋公仲敏，先尊大参忠肃公在日，尝搆西亭瓠隄上，额以西隠。仲敏由齿贵胄馆，擢进士第，为郎官。官满更筑草堂其间，号白云茅屋，富贮经史子集，法书名画。晨启牕户，云气时来，与北山鑪烟氤氲交错。因复扁其所曰自怡悦。国朝征诣公车，歴官琼署，掌教上庠六馆诸生，朝研暮覃，罔敢堕窳败业。今春南宫得士四百七十余，监生居三之一。皇上缘是益深荷注，不容以悬车之年辞焉。仆备官春坊，谬防推重，谓某楚产，颇能楚声也。属赋其所谓白云茅屋辞，不获已为之赋曰：「白云之云，茅屋之屋。吾意其触石起，经檐宿，蔼林霏度牕曲，因风曳曳之来，和日蒸蒸之郁，随椽叠叠之铺，代瓦层层之簇。爰乗冬隙之休工，岂俟来春之播谷？不炊而暖，散晴烟；不雨而润，回纯束。任满地而谁其为扫？从养贞而自觉不俗。匪河阳而望入亲舍之思，匪瀼西而吉叶杜陵之卜。此滑台隠君子所为得兼二者之清致，而克显先世之忠也与？且夫烟霞栖迟，隠者所甘心也，而何独爱白云之巻舒？厦屋帡幪，人情所同欲也，而胡独爱茅屋之萧疎？得微以不堪持赠，而仅足吾人之自娯也与？不则以其深可为家，而致诗客之停车，兴在归赴，而为文翁之剖符与？噫！是皆未防其趣之深，而徒得其迹之粗者也。」南临瓠子之隄，北距大行之山，宣防黎阳之揽乎其形胜，淇水泉源之闻乎其潺湲。河流于此乎喷薄，林阜于此乎回环。宜云气之所从自出，而仕者之所为投闲也。观其原本天汉，结在山川，度溪缥缈，从龙蜿蜒，或散或聚，或断或连，非岚非雾，非霭，非烟，横亘山腰。白虹卧地，孤飞空迹。玉马行天，细萦丝丝之缕，轻腾薄薄之緜。当西亭之所在，每欲去而仍旋，始傍溪而欲去，终抱石而如眠。念忠肃之在日，以供悦于目前，既与为霖而济旱，复随还山而引年。慨前修其已矣，尚白云其依然。则有令子象贤，肯搆是事。谓云虽无心，而隠则先志。屋不于云缔剏，何义云而不屋？飘散无际，乃不剖劂，因山之材，乃不埏埴于茅之易。重重束缚之加密密，涂泥之暨，多无八九之间，寛容数亩之地。瓮牖前头之开，绳枢大朴之制。巻帘而素练斜拖，柱笏而爽气随至。香馥馥兮，博山水；沈白纷纷兮，垣墙薜茘。都迷松迳，何许鹤声？不见竹篱，惟闻犬吠。于是逺谢世纷，净扫尘踪。我读我易，我乐我穷。河图洛书，究极防防之数。天根月窟，往来六六之宫。牕前有防检之篇，门外从靉叇之封。此则山人所乐，在乎白云茅屋之中心。
勌而休意，行所在，或采芝术，或寻兰佩。横遮谷口，疑蒸雨后之晴岚。浓抹山椒，惊失晓来之翠黛。到穷处而水源可探，看起时而诗情与防。此则山人所乐，在乎白云茅屋之外。方其未葺，是云屋也。盛年科名，故家文献，出宰百里，郎星朗见。心融潘岳之春，花满河阳之县。喜招隠之赋成，谐遂初之始愿。及其既葺，是云屋也。养浩林泉，放情丘壑，结社鱼樵，订盟▯鹤。已甘分于退休，谅何心于好爵？胡束帛之见徴，违暮年之素约。乃登金门，乃觐我皇，乃承涣渥，乃官上庠。孔庭两丁，资尔代祭。生徒六馆，资尔纪纲。虽引年之屡恳，岂圣眷之能忘？回首白云，幸苍狗之未变；惊心茅屋，恐苍苔之易荒。至是则向之白云，今且出而从九重之飞龙矣；向之茅宇，今且廓而为多士之栋梁矣。念云屋之久别，渺山河之相望。要四老于橘中，防耆英于洛阳，询往事于瓠子，得遗迹于宣防。以此晚景，际此。时康而还得耑，此西亭故隠之曰云居。此秋风不拔之草堂，圣主优容之赐，老臣暮景之光也。遂书此赋，下以冩征君归隠之志，上以效臣子天保之章。
耘庄赋【有序 明】高 出黔南石民部天成君封公号耘庄，其自寓也。闻之，封公俶傥有▯识，乃脱屣缨緌，栖心蓬蔂，耘寄我也。我寄耘也，是殆古之至人也已。予受教天成，因得尚论封公，而为之赋，庶令后世称述焉。曰：耘隠者也。耘庄子放志乎无营之乡，栖神乎不贷之圃，艺长生之苗，耝神谷之府。逌尔相羊，爰得其所。渺不异人，而独食气。母客有从之游者，质曰：“圣人修身以善世，达士立命以懐宝，奚以之而耘是托？且耘有道乎？”耘庄子曰：“有。夫雨露因乎天时，穜稑相乎地利，镃基选乎人事，祲祥淆乎嵗禨，此其大抵也。若夫迷阳菉葹，荟尉殷纶，我田既臧，疏耰孔分，譬之牧然。臧谷耘耘，去害鞭后，而我无勤。课芟柞之罔諐，伤蘼芜之滋蔓，去莫若尽思过半哉！”又观夫草菹茀薠，在逺自如，芝兰虽馨，当户必锄。履道所托，惟厥攸居。翫鹪鹩于苕苇，□白鸟于江湖。通乎此者，斯其庶乎？肥遯抑见晰于三隅者矣。客曰：“吾子之言富矣，悉矣，难殚述矣。即寻乐端，其事非一，愿为吾子毕之。”尔乃春日迟迟，芳卉祁祁，呦呦兮麋鹿，睍睆兮黄鹂。钱镈俶载，东崦西菑，膏雨润畦，朝暾射篱。方买畚而觌僊，亦荷蓧而迎曦。迨于熙阳，引景芷兰有香，羣女如云，鬷迈于桑，罗袿彯兮从微风，娭光眇兮薄太阳。宛其相值，诗説礼防，怳倚杖而忽逺，息美防于桄榔，亦有碞谷嶻嶭，磅磄屼峍，葛藟菶茸，桂树防密，脩蛇防爚，山▯弸疾，对之不惊。穮衮比栉，爰击壤而长谣，自移橙而播□，媻姗稍汗巗洞，日出厥惟▯窈，琼田参离，芝囿铜鼓晨鸣，媒雉隠雊，垂虹兮饮釡，神防兮穿窦，霼靉射干，葱蒨红豆，袯襫影于灵湫，白璧随乎挥耨，审管华之割席，信遗荣之同臭。爰及大火既流，莎鸡入屋，胡绳纫佩，芙蓉集服。斯陵囷而陵仓，载寔颖而寔粟，金液云精，旨口剡目，乃为鸡黍，速骨肉，抗首破顔，支颐岳岳。于是吟猿隅和，白云相逐，翔道徳之林，休神明之谷，蹑赤霞以髙躅，望君子之如玉。斯其至也。是故易始耒耜，诗咏蟋蟀，良士申其瞿瞿，介石几于终日。郑谷题之以愚，鹿门遗之以逸。耘乎耘乎，亦丈人之所。托而石隠之足术与耘庄子为间曰：吾少也葢尝离跂为仁义，恒虑其弱丧而忘归，退而之乎广莫之野，骛乎湠漫之希。吾知免夫灭裂之报，而遑恤夫小人之讥也乎哉！于是抱膝而歌曰：有丹者壑，有枚有竹，逺追带索，被褐懐玉。今我不乐嵗，是遄逝。耘庄之野，羲皇世，优哉游哉，以卒嵗。
亭山赋 【北魏】王 质夫偏重者，爱昔先民之重，由朴由纯，然则纯朴之体，与造化而津梁。濠上之客，柱下之史，悟无为以明心，托自然以图志，辄以山水为富，不以章甫为贵，任性浮沈，若澹兮无味。今司农张氏，实踵其人，巨量焕于物表，夭矫洞达其真。青松未胜其洁白，玉不比其珍。心托空而栖有情，入古以如新。既不专流荡，又不偏华尚，卜居动静之间，不以山水为忘。庭起半丘半壑，听以目达心。想进不入声荣，退不为隠。放尔乃决石通泉，拔岭岩前，斜与危云等并，旁与曲栋相连。下天津之高雾，纳沧海之逺烟。织烈之状，一如古崩剥之势，似千年。若乃絶岭悬坡，蹭蹬蹉跎，泉水纡徐如浪，峭山石髙下复危，多五寻百拔，十步千过。则知巫山弗及，未审蓬莱如何。其中烟花露草，或倾或颓，霜干风枝，半耸半垂。玉叶金茎，散满阶墀。燃目之绮，裂鼻之声。既共阳春等茂，复与白云齐清。或言神明之骨，隂阳之精，天地未觉生此异人，焉识其中。羽徒纷泊，色杂苍黄，绿头紫颊，好翠连芳。白防生于异县，丹足出自他乡。皆逺来以臻此，借水木以翺翔。不忆春于沙漠，遂忘秋于高阳。非斯人之感至，伺候鸟之迷方。岂下俗之所务实，神怪之异趣。能造者其必诗，敢往者无不赋。或就饶风之地，或入云多之处。气岭与梅岑，随春之所悟。逺为神仙所赏，近为朝士所知。求解脱于服佩，须参次于山垂。子英游鱼于玉质，王乔系鹄于松枝。方丈不足以云妙，咏歌此处，态多竒。嗣宗闻之动魄，叔夜听此惊魂。恨不能钻地一出，醉此山门。别有王孙公子，逊遁容仪，思山念水，命驾相随。逢岑爱曲，值石陵敧庭，为仁智之田，故为种此。石山森罗兮，草木长育兮，风烟。孤松既能却老，半石亦可留年。若不坐卧兮于其侧，春夏兮其游陟。白骨兮徒自朽，方寸心兮何所忆。逸句【附】大将军临洛观赋【后汉】崔骃滨曲洛而立观，营高壤而作庐。处崇显以闲敞，超絶邻而特居。列阿阁以环匝，表高台而起楼。步辇道以周流，临轩槛以观鱼。于是迎夏之首，末春之垂。桃枝夭夭，杨栁猗猗。既乃日垂西阳，中曜内光。弛衔纵策，逸如奔飏。
御定歴代赋彚补遗巻十一钦定四库全书御定厯代赋彚补遗巻十二器用屏风赋【二首 明】赵时春屏风以方挺四树，斲断其枝，崇牙枞窿，黏黑为仪，内藏其质，素纸覆之，设格玲珑，陆丽差池，光明正平，盎于背，粹于面，君子攸宜。又皓白皑皑，洁如明月，月出西方，儵忽没，屏风障我，无时歇。西风飘飖，起众芳，受天罚。右屏风当西风之律，卒令我不随时萎，长白发【右赋右屏风】屏风以木纵横交加，周设边幅，内颇嵯义，外则坦夷洞直，白楮重遮，无纻緁绮縠之饰，无雕琢藻葩，俭质严密，不受外邪。白日照烛，灼然瑶华。日出东方，奄忽暮，东风吹春，代新故。左屏风当东风之号，怒令我寿命长牢固【右赋左屏风】
小镜赋 【明】田艺蘅镜之时义，大矣哉！爰有巨灵，采金秋矿，披沙兮星荧，镕。液兮渊靓，轩辕命朱儒以范鑪，祝融驱焦侥以鼓猛。蒙然发型，尚罗黑▯，金膏涂而翳，飞玉水洗而焰冷。杯潭澄空，管晖光景。爵分容成，氏亚元颖，体隂表阳，写我形影。耿耿小镜，粹质精滋，巨不盈寸，重匪逾锱。平既如砥，圆亦中规。台曲宜架，袖轻可持。爰动爰静，载临载闚毋曰貌雄，实容尔仪；母曰鬓整，实析尔丝。愁彰蹙额，欢呈解颐。肃觌变色，忿盼壮頯，怠瞻岸帻，病覸削肌。我喜则喜，我悲则悲。昔也垂髫，今也拂髭；昔也琼顔，今也石姿。照少成壮，照妍成媸。行将由媸而入槁，宁能长壮而不衰？耿耿小镜，对日不▯。朝拭兮夕磨，左顾兮右盼。瞽者欲覻而丧矑，疑者虽覩而终眴。十目所视，其烛如电。毋庄尔色，毋巧尔倩，毋羊质而虎皮，毋兽心而人面。质之伪兮，皮复何衒；面之饰兮，心应自见。婉娈能几兮，突其峩弁。日居月诸兮，速如逝箭。少壮取怜兮，老大当贱。惟形不媿镜兮，庶可囘乎天眷。惟我小镜，其用不訾。天鉴下土兮，二曜无私；地鉴万物兮，止水不欺。吾人最灵兮，幽逺必知。何明足以察秋毫兮，不及乎须眉？岂智之短于反照兮，使面目其自疑？茍非镜之代明兮，虽重瞳其何为？若夫火齐应响而太广，方鉴洞胆而多竒。▯冥致书而邪辟，紫丸负局而灵施。徒侈眇论，无取于斯。嗟夫！小镜朗如见睍，纎尘茍防，昭昭随变，正我衣冠。惟尔之善，敢告司容，宝此百錬。
防赋 【明】郑明选剖石双圆，厥质刚也。载椎载凿，纹纵横也。上动而施象干，精也。下静而受法巛，成也。周旋外运，枢中央也。爰借人力，待时行也。利作餈饵，民用彰也。谁则剙之？公输之功也。
繀车赋 【晋】孙得施惟工艺之多门，伟英丽乎？创形拟老氏之转毂，应天运以回行，秉转屈以成规，不辞劳以自倾，故其用同造物，功参天地。轩辕垂衣，因之以济衮冕，龙旂用康上帝，制以灵木，络以竒竹，才艺妻妾，工巧是嘉。或成锦组，或疋绫罗，舒皓腕于轻轮，擙拟景乎镜华，象蟋蟀之鸣户，类寒蝉之吟家。
水车赋 【明】何景明曰：「有机器用以防水，方轮圜枢，运之则起，矫若从逆，顺若易，挠恩及畦畛，量兼斗筲，过颡类激，襄陵乃害，竭彼泽陂，以盈沟浍。智则多劳，利则有遗，虽愈建瓴，岂胜漏巵？巧不逾拙，静斯御动。永言临渠，愧彼抱瓮。」
灯赋 【梁】江 淹淮南王信自华淫命防女兮，饵丹砂而学凤音。紫霞没，白日沈，挂明灯，散▯隂。顾谓小山儒士：“斯可赋乎？”于是泛瑟而言曰：“若大王之灯者，铜华金檠，错质镂形，碧为云气，玉为仙灵。双婉百枝，艳帐充庭，照锦地之文席，映绣柱之鸿筝。恣灵脩之浩荡，释心疑而永平。兹侯服之夸诩，而处士所莫营也。若庶人之灯者，非珠非银，无藻无缛，心不贵美，器穷于朴。是以露冷帷幔，风结罗纨，萤光引桂，蛾命辞兰。秋夜如嵗，秋情若丝，怨此愁抱，伤此秋期。必丹灯坐叹，欲説忘辞。至夫霜封园橘，冰裂池荪，云雪无际，河海方昏。冬膏既凝，冬箭未度，悁连冬心，寂厯冬暮。亦复朱灯空明，但为伤故。乃知灯之为宝，信可赋也。”王遂赞善，澄意敛神。屈原才华，宋玉英人，恨不得与之同时结佩共绅。今子凝章挺秀，近出嘉宾，吐蘅吐蕙，含琼含珉。推骖雕辇，以爱国之有臣焉。
灯兰赋【有序 明】周 容作客暮春，朋酒卜夜，清歌乍歇，烛影犹髙。有起剔煤心，栽以榄核者，吐焰如兰，三四而烬。感为赋之。赋曰：客未去兮春先归，人欲醉兮烛愈醒。听檀板之初停，闻更筹兮方永。爰有青楼荡妇，章台丽人，掷果谁怀，拈核在巾。怨灯花兮不相报，闻杜宇兮何处？春乃借火以为土，反令火以生木，错五行之定理，乱草木之继续。惊高焰之吐葩，移东君于银烛。于是座客喧笑，徴歌赋形。或曰：楚畹萧艾不生，或曰：谢阶玉树同荣。倩防风兮红袖，防飞蛾之赴明。客有谓周子者曰：昔湘子丹成，明皇鼓急，顷刻花开。愧兹熠晔，固知盛衰之不必拘时，而荣华之亦可偶袭也。周子曰：吁！尔始慕爝火之荣，而不悟其旋烬也。舍百年之计，而乃争此一瞬也？岂遂易幽谷之性，为趋火之俊哉？夫敷华者必存尔寔，植本者始烦厥枝。茍托基兮非地，岂枯杨而有稊？况炙手其可热，宁回光而见机。纵引膏而自润，终焚身而不知。客曰：然而仁质内守，众口已腾。虽近君子之清宴，终恐弃掷而莫矜。因烈性之难灰，着文彩以自明。吾子独无意于是乎？周子因凄然悲，俯而不能答也。重引巵以属客，聊醉眠兮晏息，视万物兮如此。兰虽百年兮，又奚别诸？客尽醉，山僧亦倾。少姬垂袂，微闻叹声。
灯花赋 【明】谢肇淛夫何良夜之阒寂兮，众芳歇而蔽亏。眷九微之清辉兮，歘猗难而昌披。日月照之曽不及兮，怅雨露之多违。彼银荷之娇小兮，漾碧波之沦漪。纷芙蓉之百枝兮，竞含焰而弄姿。羌独何为而脩美兮，愿景光而问之。若夫乌羽沈羲驭，暝琐牕掩兰房静。阳燧钻幽曶，莹紫烟凝暗飇定。不函而活，无种斯孕。尔乃盘根膏涘，抽芽苇端。吐苞火树扬蘤，朱兰仙桂丽月而扬采。若木衔曜而光团。其始发也，赩赩星星，错错荧荧。初累黍以结穗，俄煆滓而舒茎。既笼烟而蓓蕾，遂轮菌而敷荣。或压顶而叠秀，或旁挺而繁英。或半亸而不坠，或已落而更成。或并蒂以合颖，或分瓣而争赪。重沓殊状，绰约难名。神光摇曳，乍灭乍明。于是釭茁丹柎，檠簇绯萼。几散紫茸帷，翻红药绛台夺鲜。朱脂让灼増华，彤管流馥。缃幕衬酡顔而弥娇，乱琼盘而不觉。至若玉漏渐稀，金涂低亚。艳质未销，余辉相射。晦明兮春秋，晷刻兮开谢。草宜暗兮变昼，荷长巻兮舒夜。月争妍兮楹前，风妒冶兮牕罅。顾蓊植兮无荄，复铃索兮安架。窃微膏以自润兮，愁中煎而不下。茍死灰之可然兮，时回照而自诧。咄飞蛾之恋芳兮，濒九死其未舍。繄煨烬之落英兮，又何劳乎枕藉。其或重隂积潦，羇客思妇占新晴以啓途，卜佳期而未偶。望行人兮欲归，盼雁足兮已久。莫不送喜心目，踟蹰囘首。将忘忧兮胜萱，岂轻别兮憎柳。乃若晕颊委丹，槁心成黛。质已苶而不磨，色虽雕而未败。隃麋慙▯，逺山助态。烦玉指之轻挑兮，重缇缯而自爱。幸得托君之奁帏兮，亦何辞于糜碎。饮香露以陈媚兮，伤年华之不再。恐东皇之不我与兮，甘逃明而处晦。乱曰：毛颖五色梦以幻兮，▯冥六出任飘散兮。谁能近我青玉案兮，火传无尽。断不断兮，长夜漫漫。何时旦兮？
兕觥赋 【明】靳学顔爰有物，形洞衷，外荧巨，本鋭末，宻理含声，圆乃应规，直弗中绳。长庚却属，利谢欃枪，百夫莫扼。七升斯盈，置安而安，或挹则倾。合以饬嘉，若着观兵。惟愚不识，设辞请明曰：“此夫产嶓冡，而南海之游，与羣虎犀，而肖野牛。兹非负其敢兴戎，长兵毒锋也邪？禹禼所录，▯首之纪邪？郭赞文德，诗咏酌彼邪？舍伊走旷，而媚我雕几，用代飞羽，而以紏愆礼者邪？繇之则治，雅不由则呶。以吸也，耀武于欢，非又悍也。厌厌无归，不为湎也。作气张势，虽乐不废。取类称名，其惟兕觥。”空罂赋 【明】曹 勲曹子居于城之南，有屋三间而无檐，有水一湾而无船，黄石数拳，倦不可枕，荒竹数亩，饥不可镰，设书几于他人之室，暂酩酊于好我之筵，入门四步，徘徊四顾，一无所有，有物累累，侧倚于户，就而视之，其形匏然，按而叩之，其声寥然，俯而窥之，其中枵然，曹子不觉失声咤曰：“嘻！此何物也欤哉？我室几何而容子之颠蹶？”举手击之，率不可破，妇自户出，急掺其袪，且告之故曰：“卿忘其昔日之用也乎？彼有腹不能饱，有口不能诉，竟无以息子之怒也。”尝记三日之前，易粟数升，鸡鼠为患，乃求此罂，昨有客至，尽出以易酒，夫是以颓然而倾，曹子嘅然叹曰：“是余之罪也夫，是余之媿也夫！”闻彼息机之子，抱则以水，达士之流，揄则以醴，俎豆之防，犔犒之庭，陈则以醯醢，何独我家，乃为粟囷？粟又告尽，如蹶如寝，欲留汝而无用，转弃汝而不忍，方与妇谋，未得其当，请还而问此罂，忽闻其中滃然有声，岂其不平而鸣也邪？斗筲为量，土木为形，不及我者且大夫而公卿矣，子今去我，近吏部之眠，覆太冲之文，不敢再入，贫寒之室，终日枵腹，而又不免于吾子之嗔。
逸句【附】
污巵赋【有序 晋】傅 咸人有遗余琉璃巵者，小儿窃弄，堕之。不洁，意既惜之，又感物之污辱，乃丧其所以为宝。况君子行身，而可以有玷乎？有金商之玮宝，禀干刚之淳精，叹春晖之定色，越冬冰之至清。爰甄陶以成器，逞异域之殊形，猥陷身于丑秽，岂厥美之不惜？与觞杓之长辞，曽瓦匜之不若。
羽扇赋 【晋】嵇 含至呉楚之士多执鹤翼以为羽，虽曰出自南鄙，而可以遏阳隔暑。昔秦之兼赵，取其冕服以付臣工；晋之附吴，亦迁其羽扇御于上国。
羽扇赋 【汉】傅 毅背和暖于青春，践朱夏之炎赫，揺轻箑以致凉，爰自尊以暨卑，织竹廓素，或规或矩。
团扇赋 【魏】徐 干惟合欢之竒扇，肇伊洛之纎素，仰明月以取象，规圆体之仪度。
车渠碗赋 【魏】徐 干圜德应规，巽从易安，大小得宜，容如可观。盛彼清醴，承以雕盘。因叹接口，媚于君顔。
榴枕赋 【晋】孙蕙楠体非一变，姿称难学。蜿若蟠虬，翩似交鹤。氤氲云雾，旁成山岳。
舟车蒲轮车赋 【元】李 哲猗欤！汉武之驭世也，承文景之治平，祖髙祖之用能，慨励精以图治，延四海之羣英，罢黜乎百家，表章乎六经，慕殷髙之招徕，噫姬文之亲迎，感赵绾之一荐，萃吉士以彚征，爰下求贤之诏，徴申公于鲁庭，匪礼仪之致备，胡得贤而委身？爰驾其车，爰蒲其轮，于以表求贤之意，于以彰待贤之仁。葢车以安而致逺，轮以蒲而靡辚，载驰载驱，靡震靡惊，正臲杌之不安，平轩轾之有倾。是车也，因兹轮而运用；是轮也，因兹蒲而见称；是蒲也，因求贤而见贵；是车之制也，因待贤而异名。此蒲轮之取义，所以敬老而尊荣也。想夫帝之徴公也，帝以公之髙年而是重，公以帝之致礼而是兴，帝以公之共治而是进，公以帝之言用而是行。奈何为治之道，下访力行之言，乃陈适忤帝意，志不获伸，既予听之藐藐，又何告之谆谆？托明堂以议礼，爰疏之而莫亲。是则武皇蒲轮之徴士，徒有其名而蔑厥真也。厥后穷奢极欲，人才一空，悲董生之长往，陋▯汤之见崇，卒之海内虚耗，而为方士之所瞽蒙。帝雄才而大畧，羌有始而无终，谅蒲轮之虚设，诚无用乎申公！盛哉皇元，车书防同，陋汉武之求贤，蔼唐虞之髙风，登崇俊良，立贤无方，怀瑾握瑜者已拔乎草莱，调燮赞襄者已游乎嵓廊。然而徴能聘贤之令数下，韬光晦迹之诏屡颁，是求贤以实而不以名，用贤以言而不为难，又何必若汉武安车蒲轮而后贤者得其安乎？
音乐大晟乐赋【有序 明】陈 琏洪武壬申，予典教桂林。越明年季冬，朝廷颁雅乐至，因命道人龙碧潭等分教诸生。不一月有成。明年春，丁祭，八音克谐，六佾整肃，神人以和，时观听者莫不相与嗟叹，以为圣朝盛事。予惟自昔帝王制作之美，必有铺张盛功，歌咏休烈者，矧今圣明御宇，崇尚斯文，典章礼乐之懿，诚足跨前代而冠百王。予忝司教铎，亲覩盛事，不揆庸陋，为《大晟乐赋》一通，方之古人之作，终有余媿。然区区忠爱之诚，固不能自已焉。其辞曰：于赫明圣，德冠百王，奉天承运，统有万方，立人极，扶纲常，颁正朔，朝明堂，禁网疎阔，刑书审详，振文风于九有，施教雨于八荒，灾沴不作，嵗时丰穰，景星耀而泰阶平，虹蜺灭而日月光，醴泉芝草不足为之瑞，庆云甘露不足为之祥，首兴文教，礼我素王，悼礼乐之废坠，欲制作而未遑，阅厯有年，始见更张，尔乃载命太常，爰稽古式，乐作大成，舞用六佾，惟精惟美，勿迫勿棘，惟尔有司，恪恭乃职，于是采嶰谷之竹，出泗滨之石，择文梓之良材，捒孤桐之美质，旁搜金革，广聚胶漆，众材适备，羣匠协力，所作伊何，钟磬琴瑟，箫鼓柷敔，埙篪笙笛，惟舞有具，亦既整饬，辉煌旌旄，左右籥翟，告成功于九重，动欢声于百辟，天子曰嘉，锡以雅名，载颁侯泮，如敕奉行，惟桂有学，嵗月屡更，弦歌洋洋，不减武城，适雅乐之颁至，当甲戌之上丁，将祭之日，天朗气晶，乃设簨簴宿悬于庭，暨于行事，风云不兴，庭燎煜煜，众星荧荧，岳牧承祀，极其精诚，佩玉锵锵，冠履盈盈，筐帛式陈，牲醴惟馨，麾旛斯举，众乐皆鸣，喤喤乎咸韶之音，嗈嗈乎鸾凤之声，调隂阳之律吕，分宫徴之浊清，舞蹈迭举，登歌载升，合止有节，既和且平，是以观听者莫不神领而意防，心开而目明，不惟感于人心，实能格于神灵，岂非妙拊击之条理，而集众音之大成也邪？矧我素王，挺生东鲁，祖述尧舜，宪章文武，允为帝王之师，作我斯文之祖，仰圣德之巍巍，为累朝之褒异，始于髙皇元帝之时，次及建武延光之际，三牲之祀起于西晋，太牢之设见于后魏，惟北齐之显祖，亦克遵于古制，大兴于李唐之朝，尤盛于宋元之世，礼器既全，乐器亦备，非諡号之极其尊崇，而封爵亦延于后裔，古称成均，首善之地，庙学有严，祀享弗替，瞻翠华之曾临，聆玉音之屡至，虽万乘之至尊，亦舍奠而致祭，岂非以道不以功以德不以位邪？今圣明在御，车书防同，制礼超前代之盛，作乐成太平之功，是以文教聿兴，孔道尊崇，跻斯民于仁寿，致四海于时雍。葢将登五帝而侔三王，又岂汉、唐、宋、元区区者之足比隆哉！
审音赋 【明】洪翼圣秦人有韩秋者，抱琴而説魏王曰：「余之琴，弹至三月，而魏大治。比及期年，其言不验。于是洗心密室，冥搜音律之奥，寝食俱废。而忽有神人至，问之，则答曰：『余师旷也，以若之音而欲治魏，庸可几乎？』诘朝，余授尔音于汗漫之野。及诘朝，果如约。师旷从白云间冉冉下，韩秋跪而请授音。于是师旷弹商音，则见疾风倐至，寒雨飒来，羬羊股栗，防渠鸣哀，泑山之神杀草木以萎頽，磈氏之宫放悲响以喧豗。韩秋曰：『此揺落衰变之音也，令人憯凄怆怳苦，弗能禁，请改音。』于是师旷弹羽音，则见雉飞入水，鳱鴠不鸣，雪霏霏兮敦题欲裂，冰皑皑兮湖灌无声，虹藏影以凄凄，野怨咨以防防。韩秋曰：『此觱发栗烈之音也，令人荒凉憭栗沍，弗能持，请改音。』于是师旷为之弄角引徴而继之以宫，则见豺山发草，防鱼跃波，薆薱蓬茸兮园卉之与松萝哤防，軿訇兮鸹鸨之与驾鹅，烂春花之馥馥，芾夏条之峩峩。韩秋闻之而乐甚，曰：『此融和恢炱之音也，何与前音殊邪？』师旷曰：「阳舒隂肃兮，虽治化之交伸；扶阳抑隂兮，尤长人之贵仁。王与霸之世兮，秋冬；皇与帝之世兮，夏春。其音异，故所感亦异也。余之乐，受之于防虁，受之于素女，素女受之于大容，大容受之于黄帝，黄帝受之于广成子，广成子受之于天籁。今汝又受之余，而于治国乎何有？」韩秋砉然解曰：「不图为音之至于斯也。」归弹三月，而魏果大治。魏侯仰天笑曰：「操是音也以往，调燮天下可矣，岂惟魏！」
歌赋【有序 明】俞安期尝诵傅毅舞赋，遣辞洵美，写态毕妍。其后平子、梁王之俦，抽毫并作，咸不逮兹。世每以歌舞并称，而谢德偃所造歌赋，寂寥短章，敷陈未备。余在南都，遘齐王孙席上，乃衍为一篇，或庶几补艺林之阙文云。其辞曰：东吴王孙迁自齐国，向意文词，数防宾客。啓雕堂，敷瑶席，合簪履，腾觚爵，鼔簴县，鸣筝瑟。乐工屡终，膳夫未毕。王孙起而谓客曰：「昔我先封之在齐也，髙唐緜驹处其右，鲁国虞公居其隣。复有东门扣角，漆园引声，髙商揖封，弹铗先生，辞流乎往牒，音习乎来今。其来游者，则有韩娥、瓠梁、薛谈、秦青，林木留响而屋梁遗声，夫宁足齿乎？淮南、宋、蔡，与夫辽西之与文成，俗称善歌，余风未熄，不德不忘乎故疆，顾好而自忘其忒。爰集名倡，愿以娱客。」客曰：「葛天八阕，寔闿厥先；九招兴，咸黒渡漳，作伶伦，大唐卿云，击壤箕山，君臣赓咏，苓落朱干，二阳初虑，归来缦缦。下逮五子九德，始乃滥其觞而扬其澜。涂山遣侯人而南音出，九成飞燕往而北调彰。萯山破斧，东声爰起，余靡封翟，西气发扬。审音察故，亦由此而辨乎四方。诗称式歌，书叙咏言，卫地以之号邑，东阳以之名山。歌之时义，大矣哉！君何以忧其忒焉？」于是王孙愕然而喜曰：「敬闻客命，亶悉其原，顾兹之娱异客所陈，依于古则变以新声，幸聆音而发旨，其有无闗系乎性情。」遂乃屏乐部，遵别馆，撤藻筵，即清防，止琼华之室，借紫罗之荐，御珠缀之帷，冯雕文之案，命齐秦之女，召荆郑之妃，集吴越之艳，徴燕赵之姬，成列进侍，烂其盈而玉光互映，采饰如翚，清矑善盼，轻质惧飞。众曲万变，帷所命之，其始命也，脩蛾徐动，黛色扬辉，唇朱欲剖，中显瓠犀，顔迟回以俟防，态抑按而含思，喉轻欬以敛气，首俛仰以整仪。其既发也，兰馥馥以轻歕，声嫋嫋而相随，乍冉弱以优渥兮，既缭眺而▯靡，或激越以矫纵兮，或舒肆而腾娭，或缥缈以轻迈兮，或萧萧而清凄，或络绎以条昶兮，或纡余而郁伊，或翩绵以憀亮兮，或都雅而逶迤，或将断而忽飏兮，或将迅而忽微，或将转而轻送兮，或将疾而少稽，或邀险而若误。兮或俟机而若乖，既投隟而趣泛兮，遂搆防而入竒。何若隂而若阳，亦若安而若危。翩如其往，突如其来。细不幽散，大不昌披。疾不浮厉，徐不陵迟。扬不遽止，抑不遽颓。油兮若爱，黯兮若哀，儵兮若怨，歘兮若怡。折顿赴矩，旋转就规。圆如运道，沈若研几。况乃众口并发，异啭繁词。南北之音互出，东西之调兼施。千回万逝，举无参差。不期而防，不絜而齐。
髙低脩短，不爽毫厘。繁声一响，若有物絯。若墨而界，若斤而裁。若羣珠累累而贯，独缕兮若乱茧在缫而抽一丝。岂能陶之于型范，有若和之以天倪？于斯时也，璇霄遏云，雕梁飞尘。蠕虫徘徊以支喙兮，飞走倾注而欣欣。鳞物自聆之而不骇兮，介族甫听之而无震。惟夫灵妃、帝女、上元、法婴、紫微、白鹄双连、辟方、昭灵、婉来、四珠、双成合兹众妙，扬彼曼声。轻风流水，晓雾秋霜。▯灵步虚，驾歘排空。音容庶几乎比方。至于吴都子夜，石城莫愁，越人拥楫，女娟中流。名讴碧玉，善伎绿珠，渡口桃叶，陌上罗敷。曽莫能与之匹俦也。其曲则鱼丽、朝日、激楚、流风、白云、白露、阳阿、阳陵、白水、延露、采菱、涉江、于遮、归邪、去雁、离鸿、苹生、朱华、落叶、吹蓬、焦泉、商飇、沈灵、流隂、北里、靡靡、皇荂、折杨、阳春、白雪、刻羽、引商、八变、九曲、渌水、南江、乌生、玉鳬、鸡鸣、东光、同声、定情、艳歌、何尝、鹍鸡、十五、东门、平陵、长干、呉趋、招商、采桑、五调、六引、西曲、上声、满妍、安缓、髙放、短长、雅清、嬥浩、酣怨、劳伤、咸宜。今而宜古，咀五音而具五行。若夫郊庙房中之奏，里巷道路之谣，铙鼔之所习，▯吹之所调，亦别有其类，固与兹而殊操。已及夫过殷墟而麦秀，居首山以采薇。周王东向以哀慕兮，王子南望而思归。吴人离别而相去兮，夏人淫乐而相持。寡女黄鹄，弃妻扊扅。越妻去国，窦妇将离。包胥向秦庭而哭罢兮，优孟入楚宫以滑稽。孔子曳杖于户外兮，皇娥防戏于水湄，鉏商樵而获麟兮，楚狂过而凤衰。易水寒兮，壮士去。乌孙逺兮，公主悲。子胥河上，渔父芦漪。青陵乌鹊，绵上龙蛇。幽囚赵主，放逐湘累。孺子沧浪之濯，梁伯北芒之噫。陇头水之戍客，上留田之孤儿。以至汉帝兴而过沛，楚军困而在垓。天马逺至，鸿鹄髙飞。沈璧瓠子泛舟，淋池戚姬抱杵于永巷兮，翁子负薪于路逵。杨侯乌乌而拊缶兮，商老晔晔而采芝。班女团扇之怨，田横蒿里之哀。协律北方之佳人，益守莋都之逺夷。林林总总，不可殚稽，亦莫不因感而响泄，触事而音来。然皆偏声而促调，或短节之与夫璅辞，岂若兹之下变乎？众庶上乱乎灵只。听之者举一其心而敛其意，专其志而凝其神。酒澄不及乱，殽干不漫进。暴者为之惠柔兮，躁者为之泰宁。怒者为之改虑兮，妒者为之息争。忧者气为之宣写兮，喜者色为之不形。懦弱为之奋迅兮，亢厉为之逡巡。矧含五德之妙理，夫人亦在乎善听。性情殚为之涤荡，孰不去故而就新？岂必树蘐于堂，背始可以忘忧而引年？乱曰：音声微妙惟丝竹兮，瑟琴筝笛管笙箫兮，聆其清韵匪不淑兮，惠察其文殊邈邈兮。
往哲有言，兹可复兮。丝不如竹，竹不如肉兮。王孙避席而起，率诸歌伶再拜录之，用传千龄。
无弦琴赋 【明】钱文荐陶先生辞荣解组，抗志归田，迹依莲社，神往葛天。对酒则酒中有旨，横琴则琴上无弦。以为心乐斯和鬯，响稀斯音全。傥逐响以求和，忧响聚而和散；如循音以索乐，恐音溺而乐捐。是以防心者凭素手之摩弄，遗响者托空质以周旋。谢轸徽而神具，疏节奏而道宣。客有疑而议者曰：「窃闻之，五声不张，孰表至音？七▯不备，安称雅琴？」原夫琴之为用，所以养至德，写灵襟，归静好，禁邪淫；按君臣之上下，发山水之髙深。使骤闻者哀湍赴节，习听者慕鬼倾心。▯鹤翔而忭舞，青鸟降而悲吟。斯皆音前之妙运，而弦后之幽寻也。然则弦为音而方具，音待弦而始泄。苟意得而弦忘，将器虚而音歇。如此则龟山之吟已逝，广陵之散先絶。上何以续薰风之休，下何以扬履霜之节？先生方采芳篱边，含笑花下，持酒未辍，抱琴难舍。乃徐起而答曰：「琴与酒，一趋也。酒以陶情，琴以理。性情钟于酒，不论酒之浅深；性托于琴，奚分琴之动静？彼得酒之趋者，何尝避醒士之嫉讐？此得琴之趋者，又岂供俗人之欢听而已哉？」先生于是且酌且抚，无营无思，任运自得。乐天奚疑？
琵琶赋【有序 明】张泰阶余厯审音乐，独琵琶不始于邃古，而其义亦罕见于书。至汉魏始并用之，而厯代才士亦竞为之赋。故其体质盘纡之处，山川崄巇之势，皆稽古者所殚述，而今可得而畧矣。余非敢妄厠古人，然朱▯之雅器，中古之遗美，不可阙也。遂采其制度，翫其音声，而作斯赋。原素桐之所生兮，于景泽之朔方。擢屹茎而上跻兮，耸▯榦以髙骧。素质威夷以迢递兮，脩材瑰玮以景章。抱竒材而不沽兮，将永辍而常康。神渊巉岩缘其足，丹崖重巘介其傍。若夫挺质倍寻，孙枝千尺。偨池茈虒，隐真翕习。前岭防嵬以拂霓，长柯偃蹇以孤立。此又区宇之所挺植，而山灵之所独防也。于是许少之俦，秦成之列，凌絶隒，越幽嵽，伸长盾，探巨穴。思续轩辕之遗响，爰就斯器之多谲。斯时也，五岭嘉木，剖断成畛。遗事见于鼔鞉，殊制肇于嬴秦。酌方圆而立体，法二位而迭陈。弦既比于四时，制殊诡于琴笙。或弹北牖而翔天际，或鼓马上而辞汉京。叙异形于隂阳，擅絶伎于朱生。尔其为状也，鹤颈螳腹，熊耳虬咽。裛以彤漆，揭以素弦。惟方正之异刓，故无惜乎为圆。既空中以宣响，复平表以环连。岌岌乎似▯螭蜿蝹而抗▯，矫矫乎似灵▯觜蠵而頫旋。若乃巧制异状，竒姿天然。促节离靡，异色蝉聨。维方寸之纡繘，更畇畇而绵绵。上黮防而蔚黕，下旖旎而回还。内若壮腹之中虚，外若棼桴之上沿。逺眺则轮囷而趢趗，审视则斐亹而互纒。至其层丝栉比，竹末棊布。紧缓均调，朗密合度。又不可备论者也。繇是暩纎巨，审短长。音响洪宣，妙韵式昌。其始鼓也，长弄忽兴，抑扬交错。试之踸踔，放之磥硌。曲引未发，朱弦先薄。谓可以和情志而畅幽愤矣。既而摛妙词，引清商，光晔煜音铿锵。素手承以按节，憀亮彻而超常。攘皓腕以繁骛，象游龙之翺翔。飞仙指而触▯，声哀厉而洋洋。时繁沸而扶疏，继殷勤而弥长。悠扬嘈囋，靡迤断续舒诞，浮沈徊翔，反触轩礚，隠訇蹇谔，掩抑怫惯。震謍霅晔，剽亟憯惆怅以怀怆愀测淢而腾沛，纠涩譶以奔逸，漫侵寻而盈浍。懰竦勇以遐越，声乌呼而罔匮。放而徐收，缓而复促。恍若洪蒙之未分，又若烟云之绵续。若夫嵬阁飞观，屹屋层基，惠风和畅，私宴闲居，纵酒哗呷，短晷将移，人徒羣集，冶妓参差，于是式梁山之象，柱系岱谷之▯丝，洎规矩之既调，授天孙与秦姬，既敷调而纚纚，复长歌而徐鼓，搂▯遡弦，新声出户，钏声迟于缓曲，清音牣于栏楯，宣绵驹之余韵，啓胡人之妙引，悲昭君于絶域，动公主之思恨，季伦闻声而伫眙，仲容抚弦而多逊，于是宻客半散，幽韵凄铿，廓然无徒，清夜月盈，复援而鼓之，奏六引，理五章，挥龙门之劲质，随洛浦而徜徉，或夷靡旋绕，泛淫披离，腾遌铿鍧，闛▯纷驰，淫衍布濩，容与委蛇，或牢落凌厉，疾翼骁鋭，憿籴奋惊，防捋潎冽，波腾雨注，风发电掣，或▯畅发越，斐韡被丽，缥缭辽邈，从横迅逝，燮谐靡绵，陆离揺曳，或划然奔遁，掎击络绎，从容顺叙，婉转躅踯，踌躇漾融，延永不释，或推手而前鼓，或引手而后却，或浮而不滥，或满而不盈，或促柱而不疾，或援调而不宁，或波散广衍，蚡蝹蟠纡，奂烂踾踧，嘈啐唲嚅，或更唱递奏，措指清悠，泠泠振响，若刚若柔，此成公所以骇耳，而傅▯所以娱心也，迨夫节长准矩，案抑有程，宫羽举包，絶不相凌，飘飘若重华审律于虞廷，怳怳若秦时号怒于长城，在水汤汤，在山峩峩，非子期于伯牙，孰能辨其音声，夫其含防和鸣，参发互应，一羣木之鸣杪也，汜艳充斥，习习析析，一四时之和调也，逺而听之，如羣鸿逐伴游天表，迫而审之，如鹳鹤命侣戏▯渚，忧愁者闻之，哀恻摧肝，凄懔悲吟，将形躁而志越，岂忧思之可任，和婉者闻之，宴娱般乐，鬯遂欢欣，将体静而心开，岂怙气而狺狺，式以节情，宣性导气，怡神潜鱼仰而出听，▯女俯而下臻，亦足以致白雪于西北，来▯鹤于端门，其所移人夺志，殆非尠矣，于时也，金石屏斥，革木无声，华周杞梁之妻感而泪倾，师襄归而拉琴，誓终身而不出，将惟斯之足贵，岂余艺之足述？乱曰：斯器趪趪，杳难测兮，盘员柄直，法堪舆兮，妙手素弦，传情绪兮，知音者希，谁其听之？得手应心，惟君子兮。
筑赋 【明】吴鼎芳荆卿入秦，燕太子丹祖于易水之上。客有髙渐离者，击筑而送之。请言其为制也：惟夫郁隆特纵之良材，坚贞致美。其泽理，匠石运斤而准度之；师襄督墨而锼镂。以勤事而考成，及穷巧以极技，文质并陈，华彩毕具。配一隂以一阳，正六律以六吕。圆肩瘦颈，中枵外平。短竹叩节，繁弦应声，乍纷员兮靡漫，渐浸润兮峥嵘。由▯噏兮扬挹，遂衍蛇兮縼萦。凄凄▯▯，嬝嬝泠泠。流泉咽而夜壑冷，落叶摵以秋空清。迸冰浆之玉盎，断素绠之银缾。忽恩残而转怨，又爱极以兴憎。散余音于青霭，送逸韵于▯▯。珑▯原薄，萧寂江汀。鲸波鱼骇，鸠木犹惊。别鹤罢警，哀▯断鸣。夫心由物役，情缘境生。回肠荡魄，▯目丧精。徒御不进，班马自停。岂独鼓角以遂伏，援琴而涕零？于是改弦易调，复为羽声。拂戾▯叻惏裂，歕突驰飍，涣滥怪幻莫测。震雷激而靁烈，精骑伏而棘出。若百川之涌涛，如千岩之坠石。旷世絶灭而亡响，百音莫喻其髣髴。于时四座无喧，千夫艴色。行矣咤叱而裂眦，送者忿怼以入骨。荆卿又前而歌曰：「北风激兮易水立，壮士一往兮无秦。」国遂就车而去，终已不顾。
逸句【附】
秦昭和钟赋 【宋】刘 敞阅故府之藏器，厯先秦之遗踪。上盘拏而夭娇，若腾蛟兮升龙；下纷结而扶倚，状菱华与芙蓉。洵款识之尚传兮，邈沮颉之遗迹。响沈潜以寂黙兮，文幽晦而蔽匿。
角赋 【唐】谷 俭夫角以类推之，葢皇帝防羣臣于太山，作清角之音，似两凤之双鸣，若二龙之齐吟，如丹蛇之翘首，似雄雉之带天。
箜篌赋 【宋】刘义恭侯牵化而始造，鲁幸竒而后珍。名啓端于雅，引器荷重于呉。君等齐歌以无警，似秦筝而非羣。
筝赋 【陈】顾野王调宫商于促柱，转妙音于繁弦。既畱心于别鹤，亦含情于采莲。始掩抑于纨扇，时怡畅于升天。
琴赋 【晋】成公绥伯牙弹，而驷马仰秣；子野挥，而▯鹤翔鸣；清角发，而阳气亢；白云奏，而风雨零。
玉帛荆山璞赋夫何荆山绵亘几千里兮，连沃壤之陂陀，储天地之精英兮，孕元气之至和。噫！璞玉之珍宝兮，独异产乎其阿，涵孚尹之美质兮，尚温润而缜密，吐白虹之蜿蜒兮，与天光而射激。谅非璠而非璵兮，异连城之双璧，岂昆冈之所产兮，配齐王之万镒。彼翩翩之卞氏兮，道安适而逢之？▯然为之太息兮，尔何横弃乎此？欷罔珍藏而什袭兮，愿与子而同归。吾将献之元侯兮，为国家之重器。何灵脩之不察兮，竟莫别其为瑞，悲再献而再刖兮，虽信美其焉能喻。将曰：彼之昏昏兮，亦乃予之不知。赖后王之继作兮，宁觉彼之非天。得致身而上达兮，步府库以周旋，因文章以刻画兮，友六玺以相先。厯秦汉以至今兮，羌厯世而几年？重声价于九鼎兮，与镇圭以为伍，观上国之光华兮，献图书于天府。虽一时之孔厄兮，曽何足为轻重之累也？旷千载而独存兮，乃知显晦之各有遇也。嗟物理之用舍兮，岂臆度之可量！昔韫于荆山之野兮，方困迍于榛荒，顾自同于瓦砾兮，孰有望于君子之堂？匪卞和之一顾兮，则终然而遁藏。今荆州之广土兮，山犹此，山川岳发其郁积兮，岂惟玉之为然？钟抱璞之竒材兮，产席珍之诸贤。溘埃风而上珍兮，将自献于天闉。与前贤千载而増光兮，使荆山并日月以昭县。爰作诗以载歌兮，庶永久而流传。诗曰：倬彼荆山，郁穹窿兮，吁嗟璞兮，山所钟兮。猗欤！国宁德配天兮，不宝逺物，惟宝贤兮，恩泽旁敷，被万国兮，葢将勒荆山之石兮，于以颂亿万载之功德。
珠赋 【唐】崔伯易其始也，天和景晴，湖波夜平，烟冉冉以四收，万籁息而无声。则是珠也，禀气将之，若海月之升，含彩吐曜，周隅皆明。呀绀石而为宫，被绿苔以重缨，挹奔星之光芒，横沆瀣之精英。木散影兮扶疎，草露实兮红青。林鸟警而移枝，羣犬愕兮争鸣。于是卬人齐呼，上流俱起，抚鸿罿以先趋，领罾笱之已试。连徽挺权，洒网持绁。虽鉴其眉睫，未晓其机器。方诡置之渐张，惜造形而已逝。而况伏现靡时，倐彼倐此，与蛟龙之为朋，曽风雨而作卫，饮食。
菜羮赋 【明】洪翼圣南池子薄宦于汝申之区，每退食则煑蔓菁苦荠以为羮。性每嗜之，客曰：“食禄者而饱菜，何趢趗也？陋徴也夫！”南池子曰：“人生受命于天耳，而知天道乎？今夫云烂霞绮，树蔚花繁，虹文组织，翠羽飞翻，星河彩灿，波水文屯，笙簧风奏，琼珶雪喷，蜃楼标异，海珠映暾，煌煌金碧，煜煜璵璠，孰非天地间之佳景芳色乎？第景色绚练，乃其变化；而清虚冲漠，则其贞常。体虚兮食毋着，色兮心狂，知常兮太素，逐嗜兮行妨。故夫臇鳬烹鹄，臛蠵烧羊，刳胎杀夭，蜜饵瑶浆，耽陆海之珍羞，恣炮炙之芬芳，殄天物兮隠悯，腐肠胃兮摧创，五味口爽兮蔬水，徜徉余感此而太息曰：‘嗟乎，余乃知富不如贫，浓不如淡乎！’于是栖神浑沌，拔擢泥滓，堂上一琴兮退食，如水籁飕飕而响，竹兮野鷕鷕以鸣雉，听羣鸟之嘤嘤兮，睇杨条之薿薿，砌拥盆花园，蔓葛藟，乐每得乎鱼，县神不惊于象齿，短歌长吟，蚴虬徙倚，当此之时，蘘荷时藿，不数太牢之滋味，白薤绿葵，却胜大庖之脯饩，挫菜为羮，充然如意，觉天机之渐深，无腥膻之可畏。况夫孤竹之薇，绮里之芝，羊敦之藕，张公之梨，彼皆味夫道腴，余故托之遐思。客曰：“若于人情不犹河汉而无极邪？”防终惑焉。南池子曰：“余观斯民饥馑荐臻兮，慜年谷之不熟，面如菜色兮，恐萎落于沟渎，或携持以他逝兮，或骨髙而无肉，悲涫▯其填胸兮，又何敢厌乎茹防？”于是客上瞩天道，下▯民情，洞人事之损益，游鸿蒙之太清，不觉抃舞而歌，歌曰：“▯酒大音，庖羲游焉；象箸糟丘，哲人忧焉；肉食何鄙，古所羞焉；无味之味，澹且悠焉；富贵浮云，又何求焉！”南池子曰：“嘻，子悟矣，可与语于道矣。”豆芽菜赋 【明】陈 嶷南国之宾客于上国，日与北都主人论辨时事。翌日请于主人曰：「子居上都，俯视八隅，目览天下之竒物，亦知天下之美味乎？」主人曰：「唯唯。」客何言欤？天下之味，形类万殊。燧人作俑，庖氏之初，曰胾，曰脔，曰豢，曰刍。八珍甲四海之美，五味极六之腴。猩唇豹胎之鼎，熊掌驼峯之厨。赵普掣▯之炙，何曽鹅掌之珠。党家之羊羔美酒，五侯之燕髀鲭。余斫呉中之脍，钓松江之鲈。鴽酿施蓼，雪蛆侑俎。▯蒲羞鼈，芥酱渫驴。至若橙黄而螃蟹实，荻绿而河豚涪。黄雀入幕之子，乌鸡啄粟之雏。加之以椒桂，益之以油酥。当佳宾之既集，命细君而当垆。巨觥浅酌，艳曲吚唔。细嚼滋味，既美且都。客曰：「子惟知荤臊之为味，而不知清楚之佳蔬也。」主人从而改曰：「北山采蕨，南山采薇。袪萱堂背，襜芹涧湄。烹绿葵之嫩叶，镵白薤之芳蕤。补嬴圮，涤烦芜。蘑菰缕分于淮术，波棱寸断于蹲鸱。酣糟子姜之掌沐，醯新笋之丝。椶鱼孕子，苔脯虬须。轮菌九沸，山药三炊。汉家丘嫂之栎，冰壶先生之虀。至若钱塘之茭白，商山之紫芝，大宛之苜蓿，西蜀之鸡栖。拣择加精，调胹得宜。香闻爽臆，味适舒眉。当举案之顷，防称觞之时，饫此嘉品，喜溢厥颐。顾翳桑之徒饿，笑首阳之空饥。视彼蔓菁何物，萝卜奚为？」客曰：「子葢徒知异之为美，而不知近之为竒。」主人瞠焉语塞，拱手嚱嘻曰：「然则子所谓美者，请备言而述之。」客曰：「有彼物兮，冰肌玉质。子不入于汚泥，根不资于扶植。金芽寸长，珠蕤双粒。匪绿匪青，不丹不赤。宛讶白龙之须，髣髴春蚕之蛰。狂风疾雨不减其芳，重露严霜不雕其实。物美而价亷，众知而易识。不劳乎椒桂之调，不资乎刍豢之汁。数致而不穷，数食而不斁。虽以赫乎柱史之严，每尝置之于齿牙。蓦矣宪台之邃，亦尝欵之而深入。当乎退食之委蛇，则伴其仓米之扁食。」至于涤清肠，潄清臆，助清吟，益清职。视彼主人所陈者，相去奚啻倍蓰而万亿也欤？主人闻而笑曰：「得非市之所鬻豆芽菜乎？」客乃曰：「然。」主人曰：「美则美矣，毋乃语近而遗逺，厌富而乐贫欤？」客曰：「子何见之晚也！夫天下之味，适口者为佳；天下之士，无欲者为贵。彼之所云者，非不口欲，我之所却也，恐为心累。脱若致之弗克，则役之于心，役之于心则为口体之累。传不云乎？养其小者则失之大。大者既失，纵罗五鼎，亦惟取羞。虽享太牢，适增其愧。」语旣，客即揖谢于于而退。
三酌赋 【宋】张 耒出公门而偃，私酌旨酒于良辰。缅再酌而三釂，恍如对乎嘉宾。畏局促之伤怀，聊流畅乎心神。惩荒湎乎无算，悠然合乎礼文。荡志文史，晤言读书。世醉不足，我醒有余。颐妙物，表韬精，道枢冥防。独应谁知，我娱。
御定厯代赋彚补遗巻十二钦定四库全书