御定歴代赋彚卷九十八

御定歴代赋彚卷九十八

玉帛空青赋　　　　　　　　　　【梁】江　淹夫赤琼以照燎为光，碧石以葳蕤为色，咸见珍于东国，竝被贵于西极。况空青之丽宝，挺山海之不测。其所处则峻巘层石，▯穴龙壁，素岸成云，赪砂如碛。外隐青苔丹草，内伏玉枝玛瑙，铜鈆合生，防磪坚英。自非索崄觅危，乗鲎履螭，倦春厌秋，斲异镌竒，能得厠于轩宇，接君子之光仪。于是写云图气，学灵状僊，宝波丽水，华▯艳山，阳谷之树，崦嵫之泉，西海之草，炎州之烟，银台之乌，穆王之马，都广之国，番禺之野，皆咫尺八极，镜见四荒。云烟始出，日月既张。若夫防古之世，汗漫窈微，惟此青墨所以造之。至乃翠灿轩室，葱郁台殿，杂蛟龙之文章，发麟鹿之炳绚，骋神形于钟簴，舒怪物与雷电。亦有曲帐画屏，素女防扇，锦色窈郁，绮质曼衍，防拂浓薄，如隐如见山水，万象丹青，曲变咸百镒之可珍，亦千金而不贱。虽楚之夏姬，越之西施，赵妃燕后，秦娥吴娃，溺爱靡意，魂飞心离。侯青翳为藻饰，方赩红华与素仪，冠众宝而独立。信求之而无亏。

马瑙勒赋【有序】　　　　　　　　魏文帝马瑙，玉属也。出自西域，文理交错，有似马瑙，故其方人因以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作辞曰：有竒章之珍物，寄中山之崇冈，禀金德之灵施，含白虎之华章，扇朔方之▯气，喜南离之焱阳，歙中区之黄采，曜东夏之纯苍，苞五色之明丽，配皎日之流光。命夫良工，是剖是镌，追形逐好，从宜索便。乃加砥砺，刻方为圆，沈光内灼，浮景外鲜，繁文缛藻，交彩接连。嘉镂锡之盛美，感戎马之首饰，固兹物之攸宜，信君子之所服。尔乃借彼朱罽，华勒用成，骈居列跱，焕若罗星。

马瑙勒赋【有序　　　　　　　魏】陈　琳五官将得马瑙以为宝，勒美其英彩之光艳也，使琳赋之。托瑶汉之宝岸，临赤水之朱波。尔乃他山为错，荆和为理。制为宝勒，以御君子。

马瑙勒赋　　　　　　　　　【魏】王　粲游大国以广观览，希世之伟宝，总众材而课美，信莫臧于马瑙。被文采之华饰，杂朱緑与苍阜。于是乃命工人裁以饰勒，因姿象形，匪雕匪刻。厥容应规，厥性顺德。御世嗣之骏服，表騄骥之仪则。

车渠椀赋【有序】　　　　　　　　魏文帝车渠，玉属也。多纤理，缛文，生于西国，其俗宝之。惟二仪之普育，何万物之殊形？料珍怪之上美，无兹椀之独灵。苞华文之光丽，发符采而扬荣。理交错以连属，似将离而复并。或若朝云浮髙山，忽似飞鸟厉苍天。夫其方者如矩，圆者如规。稠稀不谬，洪纤有宜。

车渠椀赋　　　　　　　　　【魏】曹　植惟斯椀之所生，于凉风之浚湄，采金光之定色，拟朝阳而发晖，丰▯素之暐晔，带朱荣之葳蕤，蕴丝纶以肆采，藻繁布以相追，翩飘飖而浮景，若惊鹄之双飞，隐神璞于西野，弥百叶而莫希。于时乃有笃厚神后，广被仁声，夷慕义而重使，献兹寳于斯庭，命公输使制匠，穷妍丽之殊形，华色灿烂，文若防成，郁蓊云蒸，蜿蜒龙征，光如激电影若浮星，何神怪之巨伟，信一览而九惊。虽离朱之聪目，内炫燿而失精，何明丽之可悦，超羣宝而特章，俟君子之闲宴，酌甘醴于斯觥，既娱情而可贵，故永御而不忘。

车渠椀赋　　　　　　　　　【魏】应　玚唯兹椀之珍玮，诞灵岳而竒生，扇不周之芳烈，浸琼露以润形，荫碧条以纳曜，噏朝霞而发荣，纷▯黄以彤裔，晔豹变而龙华，象蜿虹之辅体，中含曜乎云波。若其众色鳞聚，卓度诡常，絪緼杂错，乍圆乍方，蔚述繁兴，散列成章，扬丹流缥，碧玉飞黄，华气承朗，内外齐光。

车渠椀赋　　　　　　　　　【魏】王　粲侍君子之宴，坐览车渠之妙珍，挺英才于山岳，含隂阳之淑真，飞轻缥与浮白，若惊风之飘云，光清朗以内曜，泽温润而外津，体贞刚而不挠，理修达而有文，杂▯黄以为质，似乾坤之未分，兼五徳之上美，超众寳而絶伦。

玛瑙椀赋　　　　　　　　　【陈】江　总翠羽流霞之杯，谅无闻于玮丽，岂匹此之竒瓌？爰覩殊特，臻自西国。状惊鹤之防渍，似游龙之割。刻士衡譬之云采，中郎羞其马勒。于时北园清夏，东阁浮凉，山交枝而影杂，水沈叶而流香。蝉无风而引短，鹭出迥而飞长。副君海渟岳峙，纸落金锵，获阿宗之美寳，命河朔之名觞。寳出昆仑之仙阜，觞即▯洲之玉酒。酒既醉而还年，椀稍酌而延夀。仰天纵之体物，铭攲器兮何有？

瑇瑁椀赋　　　　　　　　　【晋】潘　尼有瑇瑁之竒寳，亦同旅于介虫。下法川以矩，夷上拟干而规隆。或步趾于清源，或掉尾于泥中。随隂阳以潜跃，与▯龙乎齐风。包神藏智，备体兼才。髙下斯处，水陆皆能。文若绮波，背负蓬莱。尔乃遐夷效珍，越裳贡职。横海万里，逾岭千亿。挺璞荒峦，摛藻辰极。光曜炫晃，昭烂熻赩。嘉斯宝之兼美，料众珍而靡对。文不烦于错镂，采不假乎藻缋。岂翡翠之足俪，胡犀象之能逮。

琉璃椀赋　　　　　　　　　【晋】潘　尼览方贡之被珍，玮兹椀之独竒。济流沙之絶险，越葱岭之峻危。其由来也阻逺，其所托也幽深。据重峦之亿仞，临洪溪之万寻。接玉树与琼瑶，邻沙棠与碧林。瞻阆风之崔嵬，顾▯圃之萧参。于是游西极，望大蒙，歴钟山，闚烛龙，觐王母，访仙童。取琉璃之攸华，诏旷世之良工。纂▯仪以取象，凖三辰以定容。光映日曜，圆成月盈。纤瑕罔丽，飞尘靡停。灼烁旁烛，表里相形。凝霜不足方其洁，澄水不能喻其清。刚过金石，劲励琼玉。磨之不磷，湼之不浊。举兹椀以酬宾，荣密坐之曲宴。流景炯晃以内彻，清醴瑶琰而外见。

水晶盏赋【有序　　　　　　　明】靳学顔西亭子觞，予防景之亭，出水晶盏焉，命曰：“子能赋诸？”顔唯唯而赋曰：有太阴之凝魄，抱▯英之至质，发坤藏于重艮，托哲匠而呈则。既骋技于刀铦，巧天然而弗饰。元精既理，于焉从规，驰若遗景，驻无藏疵。方宜凌厉乎凿落，就执热而不融。胡浮沤之在掇，羌有质而能容。若乃瑶宫燕宴，桂馆婵娟，辟琉璃之甲帐，缀明月之髙悬。幽蟾散馥，素姬承盘，挹上池之灵浆，酌明水于金仙席之▯茵，荐以苍筵，覆之冰縠，系以霜纶。澄望若空，扣泠泠然，含有于无，匪色而妍。惟德其物，御惟哲人。碎琥珀枕赋【以良药是资竒，唐物非宝为韵】独孤授。琥珀为枕兮，可保而持，欲加首兮，金疮是资，况无用于寝戈之日，固非全于枕辔之时，在宝难求，不借金之坚也，其脆易破，无劳斧以斯之，岂为我宝，用安尔止，况将展转之状，用救通中之痏，分好恶于千载之姿，定刚柔于一人之捶，莫投金柱，相如之璧则非，不陨霜锋，子云之珍焉，是夫其铿然始解，发耀腾晖，定锱铢，讵论乎大小，考多少，未极乎精微，异色旁分兮，涣然冰释，虹光中裂兮，溘尔星飞，然后霞彩断角，势违，岂同摘玉之流，去彼取此，殊异毁珠之日，辨是与非，美夫节彼用物，视其丰约，始如席上之珍，忽碎封中之药，念刮骨之痛，尔将束手于无为，在抗首之时，我则曲肱而奚若，故逺于患，无或不良，叩两端兮，乍疑分寳，摧一角兮，尚可含章，在目无全，似假庖丁之术，应手而碎，不同石氏之强，虽谓大道不寳，吾道则屈，固非合散之流，不是羣分之物，假以衒将为美，絶代称竒，昔为永坚之好，今伤善价之仪，偕符氏之坚名，果遭贞石同，五鹿之神角，或遇金锤，犹能动彩，熠熠驰精，杲杲难分，走海之灵，尚认沙洹之寳，徒美夫弃其异而斥其好，曾不知失其枕而获其道。

琥珀拾芥赋　　　　　　　　【唐】何　据天地之根，孰知其源？倐而化化，歘尔存存。琥珀拾芥，鳯形精蕞。物之▯防，出乎意外。于是气以防合，物由化造，础因云以积润。燧取火而就燥，伊琥珀之为珠，亦鳯形而吸草。既璀错以琼艳，又荧煌而金藻。尔乃探其至赜，持其自然，手与心惬，视与目全。美寳擢色以临矣，飞芒乘虚而附焉。此见几而作，间不可省；彼因感而应，道不可传。故能异质脗合，殊途▯通。播形的皪，透影玲珑。似乎月含桂以贞明，泉泛箨而映净。云发彩于虹玉，竹乘隂于鹊镜。虞都尉见而言曰：「昔者枫丹岸绮，松翠山衣。膏沦甘壤，珠孕清辉。全其真讵蜂巢之所僭？守其朴宁鹤卵之能希？进乎洁已，一薰一莸而竝采徳，以繄物。拾萧拾艾而同归。且珠之于宝也至贵，芥之于草也至微。不以贵而黜菅蒯，不以微而替葑菲。君无谓我腐为萤有耀，君之经是照。君无谓我弱为舟有征，君之流可乘。物犹尚尔，人亦谅只。若泰初之偶蒹葭，长公之俯青紫。生刍对如玉之容，芳荷被怀琰之士。则珠岂草以相期，芥得珠以成美。吾乃今知然乎？至矣！」瑠璃牕赋【以日烁烟融如唐无碍隔为韵】王棨彼牕牖之丽者，有瑠璃之制焉。洞彻而光凝，秋水虚明而色混晴烟。皓月斜临，陆机之毛发寒矣。鲜飇如透，满奋之神容凛然。始夫创竒宝之新规，易疎寮之旧作。龙鳞不足专其莹，蝉翼安能拟其薄。若乃孕美澄凝，沦精灼烁。栋宇廓以冰耀，房栊炯其电落。深窥公子中眠，云母之屏；洞见佳人外巻，水精之箔。表里玲珑，霜残露融，列逺岫以秋緑，入轻霞而晩红。满榻琴书，杳若冰壶之内；盈庭花木，依然瑶镜之中。故得绣户増光，绮堂生白。覩悬虱之旧所疑，素蟾之新魄。碧鸡毛羽，微微而雾縠旁笼；玉女容华，隐隐而银河中隔。防误梁燕，遥分隙驹。比曲櫺而顿别，想圭窦以终殊。迥以视之，虽皎洁兮斯在逺；而望也，则依微而若无。由是蝇泊如悬，虫飞无碍。光寒而珠烛相逼，影动而琼英俯对。不羡石崇之馆，树列▯瑚；岂慙韩嫣之家，牀施玳瑁。如是价重琐闼，名珍绮疏。彻纱帷而晃朗，连角簟而清虚。倘征其形，王母之宫可匹；语其巧，大秦之壁焉如。然而国以奢亡，位由侈失。帝辛为象，着于前代；令尹惜玉缨，于往日。其人可数，其类非一。何用崇瑰宝兮极精竒，置斯牕于宫室。

▯瑚树赋　　　　　　　　　【唐】仲子陵▯瑚生矣，于彼沧溟，禀精于天地之气，擢秀于鱼龙之庭，含九泉之滋液，冠百宝之神灵，在涅不缁，既同象玉之洁，有枝无叶，亦如见树之形。当其萌芽，欲成根柢，初结同坚冰之有渐，类阴火之潜爇。琼枝硕茂，铁网森列，贯纎目而玲珑，映重泉而昭晰。海人于是方舟以进，拭目而观，牵夫密网，出彼清澜，润夺白虹之气，光连赤玉之盘。厥价伊何？有逾于琥珀。其色则尔，取类于鸡冠。及夫汉帝思仙，神君降质，堂惟大小帐，有甲乙植以▯瑚之树，缀以明珠之实。何幽茂以凌秋，独青葱而照日？亦有王家贵戚，石氏财雄，争豪世上，使气胸中，视▯瑚之若芥，运如意以成风。彼植之为贵，此碎之又何谓？谅无补于经纶，徒见称于祥瑞。今也，圣人御天，所宝惟贤，敛云物之容，不书于防，斮珠玉之胫，而沈于泉。车有龙首鸾衡，不以▯瑚为柱；马有乘黄兹白，不以▯瑚为鞭。故虽古人之所贵，独吾君能舎旃。通犀赋【以温润而泽厥】唐文自然为韵】王损犀有异角，其名通天。外径挺以孤耸，内清明而自全。匪刻匪雕，既含章而无隐。如追如琢，亦通理于未然。当其逺徴搜备，琛賮得自乌鸢之野。断以龙泉之刃，瑟兮素理，如线之状。既呈灼尔清光，似玉之形，方润丰下，鋭上势圆，质峻傥成象以表竒，必骇鸡而取信。明徴以验分剸，是资美胜截肪之日，珍逾剖蚌之时。素光的的而中贯，▯彩规规而外滋。良玉无瑕，既呈竒而异矣。白圭有玷，将配美兮逺而故其分坚贞比金石，光通上下，色润膏泽，透掌而纤粟必分，窥天而秋毫不隔。况本精粹，蓄絪緼依稀象物，皎洁成文，或似双鱼映緑水而鬐鬛皆见，偶成孤鹤翔碧霄而羽翮斯分。则知变态不恒，众美难越，契人情之用矣。岂天意之贻厥，故能贞而不变，明而不昏，粲竒文之炯炯，畅美质之温温。则贝有文兮，不必为异。羲列卦兮，何足而论。究其所然，徴其所自，虽常情难得之货，葢造物偶然之意。何异夫笔误防而状蝇，虫食叶而成字。若然者，则文犀之美，故不足为瑰异。

▯素赋　　　　　　　　　　【汉】班媫妤若乃广除悬月晖，木流清桂露，朝满凉襟，夕轻改容饰，而相命巻霜帛而下庭，曳罗裙之绮靡，振珠佩之精明。若乃盼睐生姿，动容多致，弱态含羞，妖风靡丽。于是投香杵，叩玫砧，择鸾声，争鳯音。梧因虚而调逺，桂由贞而响沈。防繁轻而浮防，节疎亮而清深。调非常律，声无定本，任落手之参差，从风飇之近逺。或连跃而更投，或暂舒而长巻。侈长防于妍袂，缀半月于兰襟，表纤手于防缝。庶见迹而知心，计修路之遐夐，恐芬芳之易泄。书既封而重题，笥已缄而更结。

▯练赋　　　　　　　　　　【唐】魏　璀细腰杵兮木一枝，女郎砧兮石五彩。闻后响而己续，听前声而犹在。夜如何其？秋未半。于是拽鲁缟，攘皓腕，始于揺扬，终于凌乱。四振五振，惊飞鴈之两行；六举七举，遏彩云而一断。隐髙阁而如动，度遥城而如散。夜有露兮，秋有风；杵有声兮，衣有缝。佳人听兮，意何穷？步逍遥于凉景，畅容与于晴空。黄金钗兮，碧云发；白素巾兮，青女月。佳人听兮，良未歇。擘长虹而乍开，凌倒景而将越。是时也，余响未毕，微影方流。逶迤洞房，半入宵梦；窈窕闲馆，方増客愁。李都尉以胡笳动泣，向子期以隣笛増忧。古人独感于听，今者况兼乎秋？属南昌旧福，东鲁前丘。升黄绶之堂，论文谢贾；入素王之庙，捧瑟齐由。愿君无按龙泉色，谁道明珠不可投？

绣赋　　　　　　　　　　　【梁】张　率寻造物之妙巧，固饰化于百工，嗟莫先于黼绣。自帝虞而观风，杂藻火与粉米，郁山龙与华虫。若夫观其缔缀与具，依放▯龙为文，神仙成象，总五色而极思，借罗纨而发想，具万物之有状，尽众化之为形。既緜华而稠彩，亦密照而疎明。若春湿之扬蘤，似秋汉之含星。已间红而韵紫，亦表▯而里素。间緑竹与蘅杜，杂青松与芳树。若乃邯郸之女，宛洛少年，顾影自媚，窥镜自怜，极车马之光饰，尽衣裳之妖妍。既徙倚于丹墀，亦徘徊于青阁。不息末而反本，吾谓遂离乎浇薄。浊江春日文君濯锦赋【唐】张何粤惟姑洗应律，勾芒御辰。鴈桥风暖，犀浦花新。叠嶂萦郭，长杨映津。轩车照地，士女惊人。风土堪乐，山川可珍。岁时不殊于荆楚，形胜有类夫咸秦。晩景弥秀，晴江转春。即有卓氏名姝，相如丽室，织回文之重锦，艳倾国之妖质。鸣梭静夜，促杼春日。布叶冝疎，安花巧密。写庭葵而不欠，拟山鸟而能悉。绩缕嫌迟，嚬蛾慕疾。乍离披而成段，或焕烂而成匹。言濯春流，鸣环乃出于是。近深沈，傍清泚。朱顔始映，珍箧方啓。其始入也，疑芳树影落涧中，少将安焉。若晴霞色照潭底，夺五云长风未散，▯百花微雨新洗。尔乃曝林崖，出泉洞。迟日徐转，和风缓送。稍变回鸾，全分舞鳯。戏蝶时绕，娇莺欲弄。乗春景而方收，俟王正而入贡。懿其彩色足重，鲜明可嘉。青为禁栁，红作宫花。能使卫尉萦障，夫人饰车。郎官居而列宿，郡守衣而还家。若夫齐纨之与楚练，岂非细縠之与轻纱？廻文锦赋【以文思精絶古唐今传赏为韵】张仲素昔窦滔之于役，从军伊。小妇兮玉洁兰薫，对鸣机以抽恨，织美锦而成文。攅万绪之荏苒，揉众防之絪緼。肠廻而緑字初结，发乱而青丝共棼。萋兮斐兮，常属思于黄绢；不日不月，长寄怀于碧云。其始也，轸蕙心，蓄藻思，披黄流之渥彩，等后素之绘事。循环而览夫言，岂一端；宛转而求则韵，皆居次。写别既乆，怨心有盈。锦霞駮而増丽，诗绮靡而緑情。自发于巧心素手，何慙于墨妙笔精？当其用寄逺方，临风载阅，迹类雕虫，文如委缬。既连珠而复贯，又通理而不絶。居人言念，缄万恨而在中；君子置怀，字三嵗而宁灭。是绎是寻，攻乎织纴，宛而成章。见色丝之丽，永以为好，表美人之心。傥或以新而代故，岂殊陋古而荣今？黼黻不同，愁阅目而等耀；彩章自异，惧谗口之见侵。况复委箧多年，化尘千古。方烂兮如在，复灿兮可覩。藻艳波旋，环廻辐圆。蕴四愁而难解，焕五彩以相鲜。犹或逾绣段，胜彩牋，贵以文自夺鸳衾之价。赠乎逺，无劳防足之传。

且物在人亡，留思长想。谓其文之着也，可巻而怀；谓其制之贵焉，乃摅而赏。若知七防之非匹，岂玉案之虚往？廻文锦赋【以文思精絶古唐今传赏为韵】皇甫威彼美人兮，悬陇云，念塞上之征客，廻机中之锦文。千里驰心，十年誓志，相闗山之延梦，托丹素而垂意。札札鸣杼，纷纷积翠，梭曳绪而龙廻，锦披云而鳯至。情生万象，功归一致。緑为芳草，怨王孙之不归；红作仙花，发美人之幽思。懿夫达其意者，在乎诚；为其艺者，贵乎精。顾异物之可赏，谅同心之所成。离披而芳树揺影，焕烂而明霞近荣。振素手以鸣机，兰闺霜集；敛翠蛾而绩缕，纱牕月生。则知妙极十全，才先一絶。既以彰其意，亦以表乎节。类乎锦，卓氏服以妍；精言乎诗，谢女慙乎清切。稽六义而不忒，方百花而迥别。心唯念逺，将绩缕以同营。字是回文，与愁肠而共结，成乎手，发乎心。鋭精思而在今，方之纨比之素，积▯功而冠古，笑草露之轻薄，胜林花之新吐。宛矣丽矣，错金彩以成章。寂兮寥兮，零玉筯而如雨。于是披阅风前，光文烂然，百花互进，五色相宣。文彬彬而怆矣，彩重重而恨焉。匪类雕虫，工乎织，岂徒悦目，寄乎边。写片心之赠逺，代尺素之相传。一则托乎情，一则存于想。谓乎锦也，可裁；心乎足赏。君乎君乎，发缄封，知精诚之不爽。临风舒锦赋【以赋之明丽，唐当如此为韵】阎楚封风响清韵，锦明色丝，阅攒花之丽，防当偃草之惊，时拂袖而起，翻光益滋。始晖晖之展也，俄习习以动之。且烂兮则舒，爰假不周之力，及斐然而异，诚同絶妙之词。尔其黼黻言开，浸淫逺度，蕴鸣梭之巧思，比掷地之丽赋。晖光乱起，如荡漾之波；翻彩状闲，飘若逶迤之霞。布观夫引曳交映，彰施焕盈。当大块之初发，遇回文之已成，夺云彩曜日，晶激飗飗而愈疾，动猎猎而增明。向水而揺，似挂帆之欲去；当筵而列，谓施障之将行。况复入座轻冷，横空掣曳，当蜀郡之新濯，拟潘文而更丽。絪緼乍举，时牵素手之中；煦妪潜来，逺自青苹之际。晩映花户，暗临洞房，▯烟晖之照灼，腾藻艳而飘扬。袅轻吹，铄流光，扇涵和而回触，摅炳丽而前当。五色相宣，喻体物之词彩；八风迭起，骇织文之鸟章。且萧飒初戾，红明正舒，照琐牕而粲矣，焕云幄以晖如。彩曜克宣，谅本因于剪饰，精华可翫，终亦借其吹嘘。是知修时者，莫贵其精微；制锦者，莫尚其绮靡。善染翰之瑰丽，状临风之旖旎。懿哉，文之义也！谅发明之在此。海人献文锦赋【以珍物时来，以唐应君德为韵】李君房彼潜织兮，泉室之人，曳文绡兮，结冰缕，灼锦彩兮，照花新，背穷海以入贡，望君门而效珍，于以献之，爰彰至德，非同防氏之练，更异仙家之织，临风始啓，全含琪树之芳，向阙爰开，遥写蜃楼之色，固竒工之所就，岂常情之可识？

当其防缕方织，鸣梭静闻，绚霞光于阴火，缀缛藻于卿云，舞鳯翔鸾，乍徘徊而抚翼，重葩叠叶，纷宛转以成文，疑映地之花折，似饮渚之虹分，弄杼斯成，既呈妍于泉客，垂衣可仰，欣有奉于明君，啓瑶缄而骇视，方雾縠而难拟，离披耀彩，临玉砌以莲舒，灿烂生姿，映金门而霞起，固将保其所异，孰能识其所以？投炽焰而靡燎为灰，濯清流而不濡于水，原夫献琛方至，捧箧员来，临虚庭而障倚，俯洞户以屏开，蝶翩翻而误起，鸟盼睐以惊廻，物无情而自感，化有孚而斯应，以文为贵，宁同卷伯之诗，表德方来，且异美人之赠，非同禹贡，不谢尧时，对天庭而照烛，向丽景而葳蕤，皎洁凝光，爰识冰蚕之绪，霏微发色，不惟园客之丝，既而焕彼文章，作为黼黻，方可重于逺人，宁有讥于翫物？冰蚕赋【以凝沍之境成】唐彼竒巧为韵】王起懿北极之寒劲，有珍蚕之处。冰匪柔桑之是食，匪幽室之是凭。托彼峨峨，且不资于春煦；抽其曳曳，自有乐于阴凝。既违燥而就湿，知同类而殊能。尔其▯律穷芳，岁暮百谷风壮，羣川冰固。游片片之凝光，映重重之积素。十畆之间兮，泄泄何劳；六尺之内兮，涓涓正沍。既苦寒而不倦，将载绩而是务。观夫如临如履，经之营之，隔皑皑之积冰，吐漠漠之轻丝。朱緑曳而愈出，黼黻成而是资。焕乎有章，岂寒女之能得；超然独处，信夏虫之所疑。淋漓未泮，组织方逞。匪缲于盆，匪悬于井。蚕事登矣，必因之而剖冰。茧税求焉，将取之而越境。岂比夫风戾之所生，嵗单之所成？蚕月而方育，蚕器而见营。安能苦其节，履其贞？窥之有战战之色，取之有冲冲之声。匪树而游，奚感仙而化；不筐而绩，奚假蠏为名。宜乎海人见彩，尧帝斯呈。伊蠢蠢之繁委，实生生之殊诡。防游冰下，我亦来思；▯生火中，吾乃异彼。况乎雪霜是履，鳞角多竒。若觧以东风，或泉鱼而共跃。藏诸北陆，幸凌人之见知。宜乎含章勿改，牵丝有待。傥来献于九重，必相宣于五彩。海人献冰蚕赋【以四夷即叙海，唐不藏珍为韵】张良器。圆峤之山兮，迥踊遐壌，旁临穷海。嘉冰蚕之底贡，彰逺人之无怠。原其禀气斯异，含灵有待，鳞角是带，育七寸之殊形。雪霜载加，发五彩之异色，资纤缕以成绩，弄杼攸勤。美重锦之可持，女工能即施劳，且异于三盆为用，宁同于五緎？致美之厚，罔差其妍，不入献之光，必资于善良。惊楫云迈，懿筐是将，渉三山之重阻，辞万里之遐荒。越溟涨，届帝乡，升玉殿，荐君堂。示彼有诚，则申屈膝之贽；乐我无事，愿充垂拱之裳。盖威灵之有及，故珍物之不藏。懿乎！生乃因地，育乃非时。

四气平分，届严冬而成止。五方异俗，在中国之莫为。自尧年而效美，暨今日而来思。足以彰德风之普洽，表王道之清夷。不然，则脩路﨑岖，洪涟濧濞，较道里而累亿，罹寒暑而数四。匪化理而无虞，曷员来之可致？彼躬桑载育，献茧为均，浴濯龙之水，涨川馆之春，而后罗纨是绩，筐莒攸陈。固在常而可悦，殊自逺而为珍。是知化之所被，物无不臻；德之所加，人无或阻。托兹赋以极思，臻皇猷之焯叙。海人献冰纨赋【以四夷即叙海，唐不藏珍为韵】韦执中憬彼员峤兮，阻夫穷海。厥贡冰纨兮，备诸渥彩。产非中夏，故致用之所资，来自殊方。表懐人之斯在，然则蚕虽土育，纨实人力。禀鳞角以成质，则或屈或伸。因冰雪以爽容，而匪雕匪饰。作九服之上贡，应五方之正色。虽寒暑鳞次，必借至阴之时；而风土所宜，则异中和之域。既生既育，是准是则。谅因时之所致，实希代之莫识。所美夫得之斯难，所贵夫逺而能即。亦由我后洪化浃洽，淳风遐被。方五帝而可六，比三王之可四。是使贡献逺物，徳格异类。爰发迹于僻界，肆涉遐而执贽。献土地之所生，携箧篚之云洎。亦既觏止，侯其孔臧。不灼不濡，将火防以比义。或朱或緑，岂橦花之足方。既同练云缭绕而交映，又似仙花暐晔而含芳。间衮龙以发色，集黼黻以成章。昔苞茅不贡，昭周室之壊。法令冰纨入献，覩邦家之耿光。非夫混一车轨，茂育华夷。何则不逺其逺，献兹在兹。既有劳于跋涉，亦多歴于岁时。标为贡首，虽一时之可不。献于君所知，四方之咸叙。是则其求匪易，其用何珍。傥见加于剪拂，庶晖光之日新。鲛人卖绡赋【以难得之货色，唐如轻雾为韵】冯宿彼巨海兮，鲛人是居，作轻绡兮，厥状纷如，不日而成，固可巻而懐也。侯时将见，期善价而沽诸，出波心而月彩相绚，映泉室而云阴乍虚。其来不测，其丽何极？行市道而莫知，访人寰而未识。非运思于文绣，讵用功于纺织？足使大贾慙容，众珍掩色，岂重锦之云比？谅千金而求直。夫鲛者，水府之所生；绡者，鲛人之所成。竒货聿来，宁假手于蚕绩？变形斯至，非挂籍于王征。方雾縠而犹薄，拟冰纨而更轻。茍未知而不售，恒固执而潜行。皓如凝露，纷若游雾。爰洁尔容，不愆于素质。初阶于蜃蛤，名不登于贡赋。知慢藏诲盗，哂泉客之遗珠；悟冶容诲淫，耻风人之抱布。伟夫游洞穴，媚清澜；趋市人，逺凌波。路难贵朴全真，讵闗乎日浴出潜离隠？岂效于泥蟠？且深不可测，赤水之珠，求得往莫可追；汉臯之佩，且欺是绡也。成于无朕，动若随时。辞海底之潜处，赴日中之防期。属吾皇斥无用之寳，贱难得之货，徒待价而称珍，庶转身而逺播。

竒布赋【有序　　　　　　　　魏】殷　臣惟泰康二年，安南将军、广州牧、滕侯作镇南方，余时承乏，忝备下僚。俄而大秦国奉献琛来，经于州，众寳既丽，火布尤竒，乃作赋曰：伊荒服之外国，逮大秦以为名，仰皇风而悦化，超重译而来庭，贡方物之绮丽，亦受气于妙灵，美斯布之出类，禀太阳之纯精，超常品乎意外，独诡异而特生。森森丰林，在海之洲，煌煌烈火，焚焉靡休。天性固然，滋殖是由，牙萌炭中，颖发烬隅，叶因焰洁，翘与炎敷，焱荣华实，焚灼萼珠，丹辉电游，彤炯星流，飞耀冲霄，光赫天区。惟造化之所陶理，万端而难察，燎无灼而不焦，在兹林而独昵。火焚木而弗枯，木吐火而无竭，同五行而竝生，与大椿其相率。乃采乃析，是纺是绩，每以为布，不盈数尺，以为巾帊，服之无斁。既垢既污，以焚为濯，投之朱炉，载然载赫，停而冷之，皎洁凝白。

御定歴代赋彚巻九十八钦定四库全书御定歴代赋彚巻九十九服饰冠赋　　　　　　　　　　　【唐】赵良器懿哉！圣人之所为，触类而长，縁情以施。大则察乾坤之用，小则稽鸟兽之仪。近取诸身，既制冠以象德；逺取诸物，亦模范而开规。装玉彩而晶耀，钿珠华而陆离。礼容于是乎克尚，首饰于是乎攸宜。故柔以虚中，刚而劲外，惟德是辅，惟仁是大。缀香簮以半出，垂寳缨而双对。珥白笔以孤悬，总绀髪而繁防。若乃九门朝啓，千官奉职，剑履锵锵，旌旗翼翼，趋玉阶以云耸，入金门而电赩。于赫朝廷，其仪不忒，此乃礼容之有则也。尔其尊卑异制，古今殊情，备鹖所以贵勇，加蝉所以贵清。进贤表文者之号，章甫尊儒者之名。獬豸触邪恶佞臣而直指，鵕防崇饰光近侍以増容。此又威仪之孔明也。是以举之有节，施之无妄，或用晦而冕旒，或蔽聪而黈纩，居止而不失其职，得位而不愆于上，每守分以自安，故虽髙而不亢，此乃进退之惟当也。客有赋之而叹曰：「夫检身者礼，表容者服。服之不称，必近于妖祥；礼之或差，自阶于倾覆。故君子履道以逺害，小人崇奢而取戮。郑臧聚鹬，果贻出境之诛；疏受挂门，克保永终之禄。则知逆理者天之所祸，顺常者神之所福。况乎在位之庶僚，可不鉴兹而敬肃？」

进贤冠赋　　　　　　　　　【唐】阙　名天道廓兮，日月为乆。圣人作兮，衣冠为首。彼将照临万有，此将肃穆羣后。是以明王代寳，君子学干，总朝廷之要。惟进贤之冠，寸之七，且比夫七德；梁之三，又取夫三端。至美乎威仪棣棣，经营乎束帛戋戋。知人不易，行之为难。将欲昭隐逸，责声实，胁谗佞为忠贞，革贪侈为廉质。则以正御下，虽居髙匪危；以虚制有，纵持满何溢。动法道，静得一。自代兮经，为此名；无止兮騐，彼天秩。徒以贤能，有意于贤，不言而信，不用于权。俾荷宠禄者，贤贤而易色；荣上林者，安安而能迁。乆要不忘，虽弊必加于首。嫌疑不涉李下，岂正其偏？则鹖之果也，武重蝉之洁也。政先亮，当用而为用。信▯之而又▯，若因物揆理，易人推迁。非徳不依智也，非礼勿动慎也。唯贤必举义也，任用无为顺也。包四善而世济其美，别九仪而尊固其信。夫预明试者，稽乎人言；为大夫者，资乎能赋。则流问以体物，敢不立言以存务？将欲存义终则用之不穷，将述功之懋则物无能措。诗云：「服之无斁」，吾以斯文之为度。进贤冠赋【以圣朝崇儒服，唐以旌德为韵】于伊躬。惟冠之制，惟贤是崇。冠俟贤而出，贤因冠而通。成于人有传古之仪，形于国有尊儒之风。吾君于是诏司服，进良工，考前法以无替。觌斯义而有融，然后得多士以立效，实兹冠而允淑。君臣克序，用彰有道之时，冕弁可俦。载稽取象之服，则知冠以招士，亦犹工以度木。匪工也良，材何以辨于山？匪冠也羣，贤何以求其禄？观夫制作有则，威仪孔昭。建象于初，爰从太古之代；更名于后，始惟炎汉之朝。不绘画以崇饰，在进用以彰徳。上下率而有差，礼容行而无忒。不可奢致，不可俭偪。葢取事之大猷，亦设官之盛饰。上自元后，降于公卿，用则异数，制乃同名。五梁三梁，表尊卑之序；七寸八寸，为前后之程。惟徳是急，惟儒是旌。叶缁布之遗象，与皮弁而齐衡。且夫作之罔乖，服之有以。岂同带鹖者空尚乎猛？聚鹬者不称于已？曷若取鉴斯在，为工式孚。御膳加大官之列，使臣荐不疑之谟。稽乎其形，谅先王之制；本乎其义，为君子之儒。瞻之克以正，创之而以圣。列士崇徳之规，蒸人立身之镜，岂徒在首贯髪，雍容肃敬而已。进贤冠赋【以明时急唐贤才为韵】梁洽制冠有象，惟贤表名。冠在首而为用，政匪贤而莫成。伊进贤之为急，乃斯冠之发明。古人所尚，永代作程。岂比夫戴鹖、聚鹬，琼弁玉缨？彼旌武而贻咎，寕比徳而同声。念兹在兹，侯其伟而山有木，工则度之。君为政，贤必进之。木自工以生态，故得人而允厘。故君子进退以礼，消息候时。时既清兮，为贤是急。贤既进兮，其政必立。总六官而谓何？嘉此名而可挹。客有闻之而言曰：“或摽之豸，或珥之蝉。所谓二者，莫如进贤。”忝从班于圣日，愿效试于明台。敢预弓旌之召，无遗菅蒯之才。貂蝉冠赋【以制冠取清唐蝉之义为韵】侯洌冠表朝容，饰崇工制，示劲悍而貂文既缉，彰清髙而蝉翼斯缀。所以发宰臣之盛，改武弁之弊。配紫绶而增华，入黄枢而转丽。突而将戴，翘然可观。糅轻毛而丝络，鬬微殻而花攅。引杂错之光，足见乎以文为贵。分动揺之影，诚诫夫居危如安。丽则无挂，新而莫弹。彩列如星，卫女何荣于防弁？用当谒帝，齐相堪嗤于濯冠。所以类防，咸収如螗，必取示威，无假于鹖戴。呈巧岂矜于鹬聚？影丽华簮，光联垂组。乍临天陛，泽鲜而日照如濡。时受王言，质薄而风揺自舞。鄙旧规于却敌，笑逺适于章甫。貂之贵，谁忧换酒于晋臣？蝉之清，是用加金于汉主。故能坚逾铁柱，妙夺玉缨。非不足之时，狗尾何续？从有緌而用蜩甲，如生柔而辅曲洁，以从轻。灼灼而自为首饰，炯炯而能使心清。至矣哉！蝉者，食洁居髙；貂者，内温外悍。尽饰斯在，齐光不防。发令姿于缀者，王何以尊？借旧叶而珥焉。金张益焕，将进贤而并美，与交譲以相资。承柱后之名，是表礼无违者。冠侍中之首，欲使人皆见之道。光汉册事，合秦赐冠乎？斯用之以明义。弹冠赋【以君子之交诚，唐有所感为韵】王起岌岌髙冠是加于首，将服之以入仕，遂弹之而去。垢纎埃不染，知洁已之为先。法服是从，明干禄之非乆，岂比裂之而无用，挂之而勿有也？当其贡公不仕，王阳未荣，风起缁布，尘飞玉缨，积嵗月而无色，混风姿而莫呈。岂知防缀则价重，拂拭则光生？葢以防金之人未达于清世，陆沉之士犹劳其赤诚。是故置之而有待，褚之而勿营。洎夫大汉登庸，伊人有所同，松茂而柏悦，将龙翔而凤举。于是取章甫而言曰：「冠者首之饰，人之规。盛服将朝，此为大者。结髪从仕，曷莫由之？」吾方防名于丹阙，委质于彤墀，顾将尽饰以为美，岂薄汚而见嗤？及解彼珠缨，弹于玉指，彰乆要之必信，表从政之有使。拂旧彩以増鲜，振浮埃而暂起。由是发光耀正容止，朝廷济济，具瞻夫哲人，巾栉锵锵，用表夫君子。则知硕量之所包，贤人之与交，其贱也乐夫伐木，其贵也同夫拔茅。则爵位相先者，以弹冠而是鉴；金兰合契者，因弹冠而有感。故能致美缙绅，不婴垢氛，将总防于▯发，期入仕于青云。岂比夫晏子濯以入朝，是称贤相；屈生弹于新沐，方俟明君。

雀钗赋　　　　　　　　　　【晋】夏侯湛览嘉艺之机巧，特精思于雀钗，収泉珍于八极，纳瓌异以表竒，布太阳而拟法，妙团团而应规。于是妍姿英妙之徒，相与竞嬖飞宠，并修饬理袿襟，整服饰，黛▯眉之琰琰，収红顔而发色，流盼闲步，轻袂翼翼，恃炫艳以相邈，常逍遥而侍侧。昔先王兴道立教，崇冲譲以致贤，不留志于华好。

山水纳袍赋【有序　　　　　　陈】江　总皇储监国，余辰劳谦，终宴有令，以纳袍降赐，何以奉扬恩泽？因题此赋。滥时来之宠，沐振长缨以祗肃奉。性与之文章，侍相娱之丝竹。觧女萝之山带，佩流霞之羽服。裁缝则万壑萦体，鍼缕则千岩映目。图岛屿之削成，写沦涟之径复。埒符采于雕焕，并芬芳于兰菊。悯四选之徂迁，轸百虑之回邅。霜飞空而浸雾，雁照月而猜▯。听风钟之易近，对氷霤之疎悬。若董衣之百结，同衞服之十年。嗟斑鬓之已飒，媿冶褏之为妍。谢衔珠之有报，荷坠屦之无捐。五色比象赋【以车服有制示唐不徒设为韵】陶拱圣人以王命之施，官秩之设，贵有品类，贱有等列，望之可辨，非旌表而焉知出而自殊？宜车服之有别。于是招绘素之党，召彩笔之徒，程乱目之众，色写外物于百夫。以侯伯子男之服为饰，以山龙华虫之象为殊。莫不煌煌荧荧，煇煇煜煜。青为山兮，峣嶷而争峻；赤为火兮，赩炽而含燠。粉米以纯白而璀璨，宗彛以太▯而黝儵。綷而为羽，则振迅而对飞；晕而为龙，则跨腾而相逐。葢上古之礼制，亦当今之法服。必谓美妙无尽，精防有余。侔桂月之规，纵丽天而莫胜；拟海藻之质，虽摛文而不知实。逞巧之无比，信取象而靡虚。岂徒用别于涖职？葢亦或施于乗车。懿自创自于心，成之在手。或大之者不遗其美恶，小之者不失其妍丑。此实权等于真宰，功齐于妙有。所以作国家之程式，辨王臣之印绶。歴万代之恒规，经百王而共守。不然者，法实纷纠，制有允休。何必假其彩色之炳焕于君子之衣裘？合九章之物者则冩，非五等之服者则不。故往代垂模，明君立制。一则爵命之易辨，一则制容之昭丽。宜乎嘉其义，重其事，佐盛礼而罔易，垂后代以永示。信哉表徳之为良，亦美作者之深意。衣锦褧衣赋【以君子之道闇，唐然日章为韵】李程君子制服兮，损益以时，秉衣锦之特丽，必尚褧以相资。欲曳娄以成饰，故威仪而可持。异彼佩环有以文为贵者，同夫絺绤必特表而出之。察其所以，亦将有防。愿无伐善，俾其蕴美。《衞诗》既作，且赋于《硕人》之篇。匪服是加，则嗤乎彼其之子。异狐裘而羔袖，比緑衣而黄里。防纎缟而不隔，笼渥彩之可拟。彷佛兮若豹姿之藏雾，隐映兮似珠光之透水。徒有美于烂然，孰可详其蔚矣？故服之无斁，终然允臧。当斐然而入，用惧学制以见伤。知我者谓我隐蔽文章，不知我者谓我颠倒衣裳。曽不念顺之则理，的然而亡。自类韬光不耀，孰云欲葢而彰？比乎绘事后素，勿矜为寳。不有外者，何以混其色？不有内者，何以蓄其藻？雅符含章之德，不愆尽饰之道。服玩美矣，人亦宜然。等诚明之道，合同出处之义，全亦由絜矩之士。穷而不滥，蕴贞明体恬澹。昔有喻于谗口，何以自明？今不衣而夜行，寕惟逮暗是知。大象既分，先质后文。徳为道用，静为躁君。不衒昭质，退藏于密。匪同厖服之竒，自契黄中之吉。彼无褐空念于卒嵗，此成章不俟兮终日。未若赋衣锦之褧衣，为终身之自律。

华貂赋【有序　　　　　　　　陈】江　总领军新安殿下以副貂垂锡，仰铭恩泽，谨题小赋：贵丰貂于挹娄，饰惠文而见求，标侍臣之密设，曜毛彩之温柔。拜文防而影度，陪武帐而香浮。随玉珩之近逺，共金珰之去留。仰太山之千仞，开谷中之鄙吝，撤君子之寳饰，荣小人之蓬鬂。蔑置醴之殊私，夸赐田之薄润。顾朽拙之防躬，早游艺而不工。逢河间之好古，自隗始而恩隆。谅维鹈之有媿，庶懐昔而克终。西域献吉光裘赋【以水火騐之，唐为异为韵】独孤授。遏矣！外区实生珍异，彼灵兽之则获，制良裘之斯至。圣王之所未覩，献令之所莫备。叶朝宗则来自金方，应中国而色当土。位意者，以烈风之靡兴，溟海之清澄。德动天而遐方内向，气入翼而贡献足征。方啓袭以进语，如执轻之不胜，飒然舜风，翠云之光可奋。笼夫尧日，青凤之焕徒称。故其背昆仑，逾弱水，重九译，越万里，岂殊俗之所贵，信希代之为美。直千金者更轻，称狐白者非拟。虽沉以天沼，无易暵其之性，燎以束薪，独异焚如之理。斯乃动聴惊视，孰知其然者矣。夫物有难测，必思之而不厌；事有诡常，亦推之而可騐。何异绩防毛以为布，引龙须以成丝。澣于火而自若，▯于弓而有之。况能御寒凉以效用，衣裼袭以呈姿。司服以登备皇仪，而饰朝礼至尊。爰御光紫极而耀丹墀，遂使越人捧翟以求退，王母収环而请辞。羣公乃拜首而称曰：「休哉！圣君之缉熙。且天地不爱其寳，岂戎夷敢爱其私乎？」将念委裘之有寔，防侈服之生祸。表防于君子小人，酌义于夏山殷火，俾万物之咸格。其徳风之在我。于是天子曰：「俞！」彼则献其琛，曷若献其可。狐白裘赋【以珍裘非唐一腋为韵】陶翰邈哉！瑞兽生乎青丘，资挟温以流润，得頥素而成裘。故镇毫错毳，匪刚斯柔。象羣哲以济美，较千年而取优。配华玩于车服，曜珍竒于贵游。殷祀典以崇贲，饰礼容而克修。暨夫秋沉金气，冬举▯律，进卿相之门，登王侯之室。寒袪温荐，恩纒好密。任藏用以巻舒，委凉暄以升黜。将绤衣以逓御，与纨扇而更出。茍人事之宜然，谅废兴之若一。嘉其全真定色，育精含徽。千金振价，众服腾辉。朝临皓雪，且状乎寒。披鹤氅，晓安朱架，又象乎髙。悬玉衣，虽质文之可别，葢贵贱而同归。故崇侈者取贵，而尚戒奢者含贞以非。矧乎从损而益工，兼素腋德之攸亲。岂惟物新？晏婴相齐以推▯，孟尝献秦而获珍。贞休利乎蕃玦，悔吝生乎妄人。倘兹道之无替，遮遗芳于后尘。

千金裘赋　　　　　　　　　【唐】雍　陶良冶之子兮，不坠旧规制；珍裘兮，巧意无遗。非一狐之成，此直千金，而在兹葢以表盛服之丽者，举髙价而美之。倘以负刍，如当市骨之日；如将贳酒，偏宜买笑之时。如其选择，亦求粹白，资众毛，取羣腋，极貍制之状，殊豹饰之迹，俾裼袭之有加，欲曵娄而无斁。纫鍼既就，振领提裳，乍掩孔雀全欺，鹔鹴有斯而死不于市，衣此而坐不垂堂。何必献武帝之时，人来西域；受平公之处，鸟下东方。宜乎在笥见珍，满籝非贵，将示美以爰御，岂救寒而乃衣？时彰节用，乃三十年而尚存；俗竞奢妍，乃十万军之所费。观其皓练渐洁，轻埃莫霑，巾币之酬犹少，外饰之态俄添。日影遥临，岂见犬羊之易雪？华傍射，自宜狐貉之兼。尔乃取而讽论其众，亦犹多士补于衮职，羣材搆于时栋。岂比夫告敝于黑貂，夸焕于青鳯？然则乖恶衣之义，生侈服之心，既伤三德之数，徒称千镒之金。所以披鹤氅于王公，独标耿洁；焚雉头于晋帝，用戒奢淫。况乎衣褐可以备卒嵗，挟纩足以御寒。夜何劳寳剑侔赀，岂要骊珠同价？委此防茸之资，被乎勤俭之化，使狗盗之人尽息其偷诈。

布衣赋　　　　　　　　　　【明】袁　定遡皇初之淳厐兮，葆真素于洪荒，尚结绳以为政兮，未有事于采章。中天啓文明之盛兮，作绘作服而山龙藻火之煌煌，垂衣裳而治天下兮，野老歌白云之乡。渐忧上下之无等兮，为之别服色，禁僭侈而▯制度于无疆。自古风之渐邈，致末流之滥觞，冰纨雾縠，下逮俳倡舆台▯卒，被服辉光，物力由此而愈绌，人事因之而改常。但思衣服之丽都，而遑问道徳之允臧也？则见夫公子王孙，朱缨文縠，盛冠劒之陆离，潄兰荃而芳郁。狭邪则金张豪贵，常骑白鼻之騧；抗谈则王谢风流，并挥麈尾之玉。而究之，学慙一卷之师，才类道旁之木。则见夫丽女妖姬，粉白黛緑，飘长袖兮轻裾，舞霓裳之一曲争妍，则骑马入宫，矜蛾眉之淡埽；怙宠则醉扶上殿，叹海棠之睡足。而究之，金谷衔哀于坠楼，姑蘓兴恨于游鹿。尔乃私人之子，熊熊是裘，教胄启鸿都之学，烂羊封闗内之侯，作势而耀里门，隐然负嵎之虎；称名而登末座，俨然冠沐之猴。而究之，东园终诮夫铜臭，狗矢岂贮于金瓯？尔乃乗轩之辈，荟蔚贻羞，入朝侈三英之粲，退食鲜五緎之修。虎皮而羊质兮，尽锵锵之鸳鹭；维鹈而濡翼兮，实楚楚之蜉蝣。而究之，技仅能言之鹦鹉，荣均文绣之牺牛。而况服之不衷，贾祸堪忧，如膏适足致谤，聚鹬益以召尤。缥绫是何法服，思称德兮，鲜俦惟布衣之士，萧然环堵之内，将坟典之博搜，称先则古圣贤是谋。斯诚不倚势而贵，不借财而富，而足称为人物之第一流也。乃士风士习之渐异，士气士节之或殊，卑自工妾妇之术，髙亦蹈亢龙之虞。薫莸早别于逢掖，国是爰分其菀枯，则古今之变有可得而详旉者焉。伊处士之横议兮，隂阳任其翕辟，离合凭其纵横。公卿执辔而虚左兮，侯王拥篲以郊迎。朝寄游士之籍兮，暮垂上相之缨。乞怜昏夜而骄人白日兮，游大人以成名，此固富贵利达之薫心，而自谓布衣之极荣也。乃六国既灭，李斯相秦，儒生犹连镳而接轸，巷议尚尊古而卑今，宜逢彼之怒，而尽供秦始之一坑。洎党人之清议兮，顾盻长其声价，登接晋于龙门；俊顾及厨之标榜兮，宗山斗于三君。汝南月旦之芬芳兮，至秽视夫朝廷；西州豪杰而深耻不与兮，自表免以腾声。此固风尚名节之垂芬，而无愧布衣之莫京也。乃节甫煽祸，黄巾弄兵，党锢虽乍禁而旋觧善人谁扶危而奠倾？彼汉社之屋，而实兆分袒于甘陵。若夫浊流之投隙，縁牛李战野之血，▯黄滔天之虐，洪水非有斩袪射钩之仇，而分角门户。纥干兴哀于天子。若夫洛蜀之英，倏分彼此，水火之形既成，排毁之端蜂起。适来小人侧目之谗，而立碑永锢铜驼，致委于棘杞。

彼道学何负于国家？自伪学之网一设，朝署为之一空。彼士子乐覩夫京华，自同文之狱一倡，太学于焉欲封。无何云扰诸夏，尘飞土中，蹂践厮养之下，困顿戎马之丛，食给稗子，薪拾马通。此真儒流之浩刼，而布衣之极穷也。穷斯滥，滥斯变，思求活以茍全，遂改顔而易面，由径由窦之罔惜兮，思一长以自衒；为奴为隶之不辞兮，兾他人之我盼。已渐趋极轻之势兮，谁不谓古之士也贵，而今之士也贱？若此者，非布衣之能负人，实人负布衣之称，而有惭于在昔之名彦。吾尝思之矣：五月披裘者何人乎？聿有懐于负薪之不贪。带索行吟者何人乎？聿有懐于啓期之乐天。楮冠而歌商颂，鹑衣百结而贫也，非病者何人乎？聿有懐于洙泗之贤。排难觧纷，脱屣千金者何人乎？聿有懐于蹈海之仲连。而且慕富春之垂竿，而且慕松下之风湍，而且慕五栁之盘桓，而且慕剡溪之入山，而且慕居辽之幼安，而且慕寄庑之伯鸾，而且慕白云留住之可以长年，而且慕安乐行窝之炳。于防先，而且慕梅妻鹤子之澹，寄襟期于水涯而山巅。髙山仰止，景行行止，将数之不胜数也。洵布衣者之可师而可传，然则所称布衣者，尤当顾名而思义也。毛褐之与俦，而轻暖之勿觊也。安乎布衣之粗，则莫羡绮罗之细；安乎布衣之朴，则莫羡纯緜之丽。毋羡文锦而緼袍是愧，毋羡朱绂而初服是弃。荷衣蕙带，标一丘一壑之清风；朱绂长缨，任九棘三槐之连缀。卧牛衣而饮泣兮，负英气以不衰；寕却衣而冻死兮，秉清操而愈厉。必服之无斁兮，而后可以歴险易，齐得失，不改其仪。一如结之致，我非恶锦衣而逃之，是有分焉，不可以茍营而妄兾也。虽然，布衣是甘，将遂草木同腐乎？曰：非然也。儒者明体达用之学，行则着其事，居则明其理，综成败于古今，日精研乎经史，补葺往代之遗文，垂为后起之懿轨。不朽惟三传诸奕纪，虽志行不逮往哲兮，恒素修之自矢。窥陈编而如觌耿光兮，乃所愿则学孔子，服苍玉赋【以天子之服从唐此方色为韵】独孤申叔。天配五色，惟春也苍然；地孕万物，惟玉也坚焉。玉可乆持，故君子比德于玉。苍实正色，葢圣人形象于天。嵗既阳止，色其着矣。东方木德之令，苍本灵威之纪。顺其色，繄象服是宜；饬其容，信以苍为美。晶荧兮其莹，如碧；追琢兮其平，如砥。实同法服，不敢违于先王。有异象环，独见用于孔子。若乃太史告立春之期，天子迎东郊之时，映乎▯冕，节以采茨，瑟若生刍之色，肃乎出蓝之姿，萦垂组而温润泽矣，系冲牙而左右流之。质且异珪，终乃磨之无玷。色虽匪白，谁谓涅而不缁？故能间五玉，先四服，混▯冕，曜黄屋，防白虹之皎洁，对苍龙以照烛。

岂非哲匠之所逢，他山之所攻？采此温如之质，择其善者而从。得佩之，服之于此；琢之磨之于彼。齐苍璧之获荐，异白玉之见毁。色膺时用，寕侔纯漆之▯彩；非染成，讵比夺朱之紫？矧乎四气莫先乎春，阳五位莫首乎东方。九有具瞻，其尊也帝皇；万物咸頼，其大也穹苍。我乃应春气之德，顺阳和之则，为帝者之行。节候穹苍之正色，丛四美而具宣，冠羣玉之攸克。所以标嘉名于时令，宜乎哉！垂楷模之无极。山▯玉赋【以竒质异文作唐佩公侯为韵】沈逵佩玉之设，所以导容止，节威仪。惟山▯之在御，配组织之标竒。山以表名，葢取山崇之德，▯而载色，且昭▯黙之宜。合殊姿于雅称，俾服玩以无亏。懿其韫匵称珍，连城表质。爰制冲牙之用，以戒趋驰之失。匪取乎截肪，自资乎纯漆。响既清越，理惟缜密。色温合乎缁衣，韵锵鸣乎玉律。动之在聴，随矩步而声繁。佩之在躬，寕风趋而影疾。羣寮奉贽，庶官陪位。贵贱毕陈，髙卑咸萃。我则发清响，标竒器，饬彼雅容，遵乎深意。配元侯而礼盛，奉上公而仪备。岂比瑌珉彰庶士之殊，水苍表大夫之异？况乃黝衡比色，缁组侔文。体▯端而位辨，表黼衮而功分。或倚或垂，昭君臣之异。载扬载揖，殊进退之闻。宜发明乎盛徳，永光锡乎洪勲。其质贞清，其光错落。官推王府之典制，自玉人之作，是用比徳贤臣，表功王爵。始自韬石未彰，含晖尚晦。隐▯山以参差，冠▯云而霮防。哲匠莫顾，俊贤未佩。徒弃置于层峦，岂琢磨于明代？及乎偶拭拂，遇磨砻。服之容美，执之礼崇。自可寳同乎金锡，岂惟价重于王公？则知其律聿修，在礼斯柔。非夫赐象服，锡鸣璆，何以膺山▯之瑞于诸侯者哉？

佩赋　　　　　　　　　　　【唐】胡　运玉有环佩，所以节威仪；珪璋所以应朝觐。朝觐贵乎特达，威仪在乎淑慎。则佩之为用，以徳闻；佩之为服，以礼进。既取坚以缜密，亦体柔以温润。其彩炯明，涵黼黻之华；其声清越，谐金石之韵。岂止法先王之服戒乎大夫？抑以▯古人之象原之帝舜？由是表尊卑之饰，彰朝觐之美。佩山▯而抱水苍，揺揺兮耿光；左宫羽而右角征，锵锵兮垂委。非徒抑其进退，亦以制其容止。则裂石破玉，靡顔腻理；清清泠泠，作羽仪于君子。思我王度，服之衷已。珩韨相焕，品命不渝；贯以桃花之绶，错以明月之珠。时也朝北极，歴天衢；明玉殿，耀金铺。徽音生于矩步，繁响起于风趋。济翼为君臣之荣，▯逶迤乃贤哲之令图。亦何必搴修兰于长坂，折琼枝于逺区，然后为美乎？别有楚台神媛，越国名姝，娇罗艳縠，秀色鲜肤。振鸣玉以亮响，践瑶阶以踟蹰。声▯▯兮若有无，睇緜緜兮意愉愉。翩蹮蹮兮望坐隅，欲从君子礼之拘。乃歌曰：「佩玉蕊兮徳音发，中规矩兮声不歇。驰畋猎兮思敬慎，夀考不亡兮长嵗月。端法服兮临魏阙，羣后觐兮万方谒。」

佩赋　　　　　　　　　　　【唐】麻不期夫圣人彰徳以建物，表意以与名。礼容孔备，制度昭明。衣冠振序，簪绂齐升。亦兹佩之为用，随剑履而扬声。观其所兴，爰自古昔。玉华既重于周后，蠙珠亦珍于汉辟。葢将以威仪节度，知无不易，岂徒矜珠玉之芳声，喧步顿之前迹。懿其符彩照烛，流曜晖光。宫征合韵，左右铿锵。此亦邦国之仪范，为衣裳之典章。于是垂为臣倚为主式，标上下，动合规矩。亦非独洛妃觧赠于陈思，汉女见投于交甫尔。其幽人所重，君子攸资，则兰蕊驰馨于楚客，象环腾誉于宣尼。斯偶物升荣，助荷衣之葱翠，因时适用，陪藻服之葳蕤。既而天子防朝，臣御华阙，冠葢云发。公侯进退而为容，卿士俯仰而趋谒。兹佩也，幸朝仪不弃，流响未歇。既连带于虹蜺，庶传名于日月。冲牙赋【以君子佩玉由唐我成声为韵】阙名佩必有节，牙惟应声。既熠熠以光动，始锵锵而韵清。驰声曲折之间，突尔乃激；方随步武之际，跳然若惊。嘉其琢自良工，饰于君子。兾静闻而中矩，每徐转而知止。乍旁达以散迁，忽髙飘而间起。比于德，寕无故以去身；习乎容，谅和鸣而入耳。是知宫征交应，周旋必闻；助清音而靡絶，混真质以才分。将观其礼，朝于君，假抑扬而有耀；俟动静以成文。故乃借此相攻，彰夫必佩。窅尔同声，服而非碍。顾规模之可则，宛在其中。聴寥亮之无差，不离于内。则知俯仰寕阻，进退皆由。引异响而非往，配礼容而必周。虚徐互振，寂寞相求。洞晨照而弥彻，惊防风而更幽。原夫制彼竒形，韵兹良玉。虽杳杳以将尽，竟迟迟而潜续。澹以成章，静而应曲。重轻莫杂，恒宛转而下垂。左右皆调，每玲珑而中触。由是孤光屡进，片影弥轻。驻幽音而乍黙，值逸势而俄成。方将应组绶，厠瑶琼。应疾徐而洞彻，顺激射以锵鸣。故其悄以分音，玲然自我。当待扣而逾寂，匪轻揺而孰可？岂不以佩服纷纶，威仪众伙？徴冲牙之防防，然后知古礼之不堕。古君子佩玉赋【以古君子行唐必锵玉为韵】裴度伊君子兮，何师？邈淳古而绎思，俨然有章。相威仪于乐只，温其如玉。故切磋而佩之，缜密是比。贞明所资，追琢斯成。既殊张氏之印，清美可羡。寕匹孔侯之龟？是用濯自丹水，取诸▯圃。君求美质，我则表温润于光容。臣聴好音，我则动凄清于步武。结以绅带，缀以环组。使感之者在约而思纯，服之者居今而行古。岂比夫诗人无文，赠杂佩兮夫君？骚人着美，纫幽兰兮之子。是以嘉其抱素，贵以合真。想见白虹之气，思闻清越之声。发凝辉兮，既昭我述。锵雅韵兮，必俟君行。是以敬慎侯度，独髙人情。

至若斲以为壶，徒玩其质。执而为璧，徒旌其秩。岂若用之有方，垂之无必。威仪棣棣，居则粲然之光。进退玱玱，动则泠然之律。是以古之君子，物有其章。温恭可象，环佩其锵。既覩容而生敬，谅播往以传芳。然则贞玉之质，非贤无以服用。昔贤之佩，非玉无以表彰。故佩斯敬，覩斯荘。方今野无遗贤，山不藏玉。彼华佩兮，同昔时以入用。彼君子兮，思古人以自朂。故能振休风，播淳俗。则今日之佩玉，昔贤之髙躅者也。象环赋【以谦德无事，唐循转为韵】钱起圣有制作，人具尔瞻，是环也，用之防谦，成乎其规，故有典有则，全乎其素，故匪雕匪刻，动法天旋，温如玉色，可以观象见意，可以取文昭德，终日佩之，其仪不忒。懿夫圆通既固，雅丽且殊，皓质中澈，腾光外敷，守其明也，处暗室而不昩，偕其道也，映素服而如无鄙。南容之珪，贞而犹玷；嗤卞氏之璧，瑾而不瑜。升诸组绶，不亦宜乎？或有黄雀酬恩，郑商所利，其名则一，其宜则异，皆浮俗之所珍，乃老氏之遐弃。寕若斯为美也？将君子而比义，文而不华，垂之如坠，循环无极，参日月之在躬，佩服有常，于韦▯而戒事。固知宣尼之防，有要有伦，于此表礼创物，乃将卑服谦身，是以成形而不受其彩，散璞而不失其真。莹尔情性，洁白惟纯；导尔情性，贞明日新。舍之则礼容若缺，用之则法度是循。物既合权，古称其善，常虚心以随运，虽匪石而可转，覩妙用之昭宣，知前哲之舒卷。象环赋【以谦德无事，唐循转为韵】沈仲佩服之设，惟德是瞻。夫子之服素而博，夫子之德称而廉。式制象以表诸俭，岂无玉兮体乎？谦谦而伊何？服用有则，舍寳佩庶以彰其无位。制象环实，亦明其让德。匪玉兮，匪金；是雕兮，是刻。取其焚身之齿，奋其截肪之色。磨而不磷，涅而不黒。相彼玦矣，谓其玦之有离；制此环兮，体其环之不极。因良工以表器，奉圣人以聘国。茍炯戒之斯存，曷威仪之有忒？于是不师尔制，爰始我谋。错落増色，晶明克殊。写金规于顾▯，掩素彩之随珠。崇其五寸之范，辉彼十围之躯。贵其文兮，我则文而能洁；谓其曲也，我则曲而不逾。既圆体以就满，亦虚中而应无。服为身表，环为佩器。若礼义之相湏，岂周旋之暂坠？将以体象其法理，亦以循环乎志意。杂章甫以为饰，腾组绶而生辉。蔚礼经以留规，掩水苍之故事。明夫素王立范，象岂因循？必使动容有则，箴规合伦。得礼容之不选，着盛徳之日新。环之质兮，取其终始罔遗；象之齿也，取其坚白可珍。体夫子之歴聘，周旋似夫子之从时屈伸。象环之制兮，其义不浅。谦防之防兮，因斯而阐道。

崇受物用，能寛而有容。理贵适时，体如丸而任转。忝明试以效拙，敢献赋而旌善。

履赋　　　　　　　　　　　【唐】赵良器朝廷兮，赫曦；冠剑兮，逶迤。惟斯履之所用，得礼容之威仪。缀珠綦以崇饰，遵玉趾而更移。其始造也，佳人运思，女工妙选，爰斯功之始毕。出闲庭之试践，眇轻步以相矜，指竒文而争衒。若乃相国承宠，尚书见荣，歴彤阶而曳响，上玉殿而规行。出郡表竒，则檐前燕落；入朝表异，则云际鳬惊。运蓍丝以示俭，蹑▯田而见明。时行则行，时止则止，洁其容色，固其表里。偶簮裾未以为荣，践泥沙而以为耻。其仪翼翼，其貎邕邕。曳踵则轮轨不防，接武则尘迹相重。其取进也，每迎前以啓路；其守谦也，常处下而翘容。其受用也，既虚中以待物；其顺人也，亦应时而曲从。是以加其丝饰，广其文绣，所以表威仪，光领袖。宗庙祭祀，非履不行；揖让周旋，舍履何就？易履者，礼也。吾谓斯文之不谬。

孔子履赋【冇序　　　　　　　元】杨维祯按《晋书》武库火，累代之寳，及吾先圣履，汉髙斩蛇剑，王莽头，并焚焉。人以为履丁厄数，不知履可焚，而履之道虽万刼火不可焚也。且圣人之履与逆臣之馘并室同珍，司马氏失芳臭之辨矣。宜火之焚馘，而有以累履也。乡校命赋，以孔子履，谨再拜而为之赋曰繄尼山之降圣，实礼服之攸师。冠天圜而肖象，履地方而取仪。曰大圣之所履，岂逺异夫文綦？惟玉趾之所托，遂有贵于后来。吾想履之几几，协周公之赤舄；或过庙之躩如，或去邦之削迹；或审步于矍圃，或迟行于故国。羌是履之必俱，随仕止于乆速。去之五百年兮，歴嬴刘而典午。赤帝子之手剑，新室氏之首颗。何并室而同珍？失媺恶之去取，俾簒逆之余烈，累神明之步武。吾又哀司马氏之逆德，而何尤其武库也？呜呼！履之器可灺兮，其则永存；履之迹可屈兮，道万世而长伸。故放四海以布轨，极厚土以蹑跟。严尺寸而不颇，垂百圣之所遵。行帝道而帝履，素臣而臣，又何与汉三尺而共吊？悲玉石而同焚。彼有衒文豹于干溪，结色丝于鳯陵。争霸者之遗迹，背王法之绳绳。编明珠以养客，偕长剑而上廷。羌偭规而改错，匪先民之攸程。织仲子以傲禄，纳东郭以矫名。葛既褊于魏俗，革又变于赵灵。提岭上之只景，翥云间之双鳬。进圯桥之所堕，逐黄石之有无。是又佛老氏之诞幻，奚啻霄壌之殊涂？匪圣之堂，吾何升？匪圣之路，吾何趋？虽瞠若乎其后兮，始吾行之弗渝也。谇曰：青絇赤繶，履之造兮；由仁行义，履之道兮。履可化兮，道不可。槁兮，非履之寳，惟道以为寳兮。展兮君子，亦允蹈兮。豹舄赋【以两遍用唐四声为韵】钱起丽哉豹舄，文彩彬彬。豹则雕虎，齐价舄与君子同身，故得飞声入楚，见赐留秦。曩者胡为隐雾而不下，今复何幸对雪而迎賔？葢因虞者之获，成于匠者之手。茍当时以为用，虽杀身而何有于以履之美？且无度既居下以御湿，亦迎前以啓路。花映香尘，光生玉步。借使登朝廷，列台阁，规矩不改，防同自若。投其迹必陟鸳鹭之行，取其文不改犬羊之鞹。诗人歌其事，春秋美其名。舍则止，用则行。拂汉齐飞，遥分邺令之术。入朝曳响，近杂尚书之声。彼纠纠葛屦，▯▯珠履，一则固穷，一则僣起。制度首出，宪章俱美。尝试谈论其兹舄而已。士或览之而言曰：「象以齿而焚，龟以骨而毙，况之豹也，凭岩穴以逞欲，以爪牙而自衞，而有用于人，竟以皮而戾。」一朝寝处，成此新伟。夫斑文散涣，毳毛防密，映鹤氅以凝晖，临翠被以曜质。于斯时也，不可谈悉，亦有刻意未参卑秩。东郭之曵履，长穿王生之结韈，何日思蔚然而一变，歌豹舄以自毕。豹舄赋【以两遍用唐四声为韵】钱起豹可为兮，郁矣其文材，贾害兮，用之，楚君用之则那，为舄，几几虽工，兴其饰，亦天钟厥美，奢以则之，众目所视，异哉惟杂尔，巧有诡其制也，青葱掩其真，赤繶慙其丽，动容而彩射金屋，举趾而声传玉砌，谅服玩之惟竒，知侈靡之无艺，征夫至理也，匪威仪不忒，匪古训是则，甚葛屦之失礼，同鹬冠之败德，何役智以宣骄，乃自躬而刑国，噫，先王立极，念兹在兹，服有常度，行无越思，何尔舄之豹饰，杂珠绮与文貍，若昭其泰，无乃简彛是舄也，君子叹之，观乎异状，斑然复周，蹙霞起焕尔，文质当其践履，知我者谓我恶居下流，不知我者谓我亲承玉趾，则知物有所归，天之冥数，惟豹作舄，杀身思遇，惜其有美而来，亦以御寒之故，虽雨雪而盈尺，俾阳和而在步，不然者，宁践于斯，路客有感而言，其文也何丽，其用也何薄，当卑步武之间，徒异犬羊之鞹，饰被已惭于翡翠为裘，更羡于狐貉，别南山之雾以奉进趋，同邺县之鳬愿翔寥廓。豹舄赋【以两遍用唐四声为韵】谢良辅惟兹舄兮称珍，受异质而彬彬其文也，合变于君子，其用也见美于诗人。伊昔大匠未知，含章可乆栖止，隐雾或羣或友，且申威以肃杀，寕畏险而挺走。岂知献状于獠者之身，入用于屦人之手，敏手既至，光华増媚。两美必合，一朝成器，信常功之嘉猷，为尽饰之美利。茍赏善之在我，甘杀身而不怼。曲直裁成，威仪可覩。若向也兽，而今也舄，诸侯所重，楚子之翠被有光，王者攸宜，周官之赤繶无斁。左之右之，乍合乍离，每唯命以进退，将有翼于威仪。择地而行，岂虑泥涂之辱，有道则至，尚懐文彩之竒。故尚书之曳履声则有音，中郎之倒屣义亦为美。虽措足以同方，岂能文而可纪？则知随时应物，顺人合度，克通夫莫往莫来，寔怪于规行矩步，滞阜乡之自惜，飞邺县之可慕。愿賔上国之阶墀，冀吾君之一顾。夫材俟时而进，用时俟材以求。索彼防兽之有章，亦饰躬而制作。慕公孙之几几，耻滑稽以交错。幸参鹓鸾之行，无杂犬羊之鞹。若然者，则荷夫天衢之亨，对斯文而不怍。

锦鞵赋　　　　　　　　　　【唐】温庭筠阑里花，春云边月新。耀粲织女之束足，嬿婉嫦娥之结璘。碧意缃钩，鸾尾凤头，鞻称雅舞履，号逺游。若乃金莲东昏之潘妃，寳屧临川之江姬，匍匐非夀陵之步，妖蛊实苎萝之施。罗韈红蕖之艳，丰跗▯锦之竒，凌波防步。瞥陈王既蹀躞而容与，花尘香迹，逢石氏倏窈窕而呈姿。擎箱回津，惊萧郎之始见。李文明练恨，汉后之未持重为系曰：「瑶池仙子董双成，夜明帘额悬曲琼，将上云而垂手，頋转昐而遗情。愿绸缪于芳趾，附周旋于绮楹。」莫悲更衣牀前弃，侧聴东晞佩玉声。

锦带赋　　　　　　　　　　【明】李攀龙彼都人士，上谷少年，翩翩逸丽。原尝是贤，连交绂冕，英俊之域，缔好貂珰，景缪之家。三辅豪举，五陵纷华，莫不肺肝共沥，意气相加。尔其冠葢如云，骑从如水，持觞竢尽，投袂鹊起。浮逰近县，迈言千里。思美孟姜，在济之湄，神招魂佻，匪我愆期。怨青春兮，桃李衰；况白日兮，西南驰。握君手兮，泪愈滋；怅轩车兮，来何迟。忽嫮目兮，调笑容；复易中兮，思怨移。絙洞房，罗帱帐，爇兰镫，酌瑶浆。桑间诗，芍药章，酡朱顔，发娭光。始容与以防动兮，体陂阤而精荡；頩薄怒以相难兮，旋靡迤而态畅。尔乃下装金，恣欢情，沈湎日夜，极欲所营。乍百草兮艳阳，又羣芳兮素秋。胡防鸣兮，忆故乡；逝将返兮，动离忧。防抗轫而北发，重嫣然而且留。若乃聊城控急，邯郸被围，射书则纷难立觧，窃符则赵魏焉依。回镳迅赴，媚子顿违，羇栖就道，缱绻去闱。送复送兮，逺山曲；行复行兮，大河隈。飞雪掩野，悲风北来，抆血相对，洒涕衔恩。妾居齐右，君家蓟门，掺子袪兮，苍玉玦；捐余佩兮，赠王孙。于是愿假湏防，似行未辞。何以报之，锦带幡而方其织。下秦川之机，垂诸燕市之侠，飏缨绣于轻飇，系陆离之长铗。容兮遂兮，鞙鞙猎猎。于是引如霜兮，并刀剖五色兮，纷防乍若彩霞初防，倚若木又如虹霓中絶，垂碧涛鸂鶒兮，凤皇羽翼兮，垂伤。令黄河兮，如此带；置懐袖兮，天地长。女如束素，郎亦青衿，虽缕思之乍分，庶离绪之可寻。羌良防兮，终合将永结兮，同心。于是纡领徘徊，引踵迁延，痛一逝而异乡，恐芳华之坐捐。驱征轮兮，不顾望；行尘兮，沾襟。尘漠漠而无见，别胍胍以方新。居人闺掩，游子马嘶，梦揺揺以空逐，形怳怳以长睽。抚此物兮，准畴昔，欲往从之，谁为匹？

御定歴代赋彚巻九十九钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百饮食酒赋　　　　　　　　　　　【汉】邹　阳清者为酒，浊者为醴。清者圣明，浊者顽騃。皆麴湒丘之麦，酿野田之米。仓风莫预，方金未啓。嗟同物而异味，叹殊才而共侍。流光醳醳，甘滋泥泥。醪醴旣成，绿瓷旣啓。且筐且漉，载▯载齐。庶民以为欢，君子以为礼。其品类则沙、洛、渌、酃、程郷、若下、高公之清，闗中白、薄清渚、萦停、凝醳、醇酎、千日一醒。哲王临国，绰矣多暇。召皤皤之臣，聚肃肃之宾。安广坐，列雕屏，绡绮为席，犀璩为鎭。曳长裾，飞广袖，奋长缨。英伟之士，莞尔而即之。君王凭玉几，倚玉屏，举手一劳，四座之士皆若餔粱焉。乃纵酒作倡，倾盌覆觞。右曰宫申，旁亦徴扬。乐只之深，不狂。于是锡名饵袪，夕醉遗朝酲。吾君夀亿万歳，常与日月争光。

酒赋　　　　　　　　　　　【汉】扬　雄子犹瓶矣。观瓶之居，居井之湄，处高临深，动常近危。酒醪不入，藏水满懐，不得左右牵于纆徽，自用如此，不如鸱夷。鸱夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，人复借酤，常为国器，托于属车，出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？

酒赋【有序　　　　　　　　　魏】曹　植余览扬雄《酒赋》，辞甚瑰玮，颇戏而不雅，聊作酒赋，粗究其终始。赋曰：嘉仪氏之造思，亮兹美之独珍，仰酒旗之景曜，协嘉号于天辰。穆生以醴而辞楚，侯嬴感爵而轻秦。其味有宜城醪醴，苍梧醥清，或秋藏冬发，或春醖夏成，或云沸川涌，或素螘浮萍。尔乃王孙公子，游侠翱翔，将承芬以接意，防陵云之朱堂，献酬交错，宴笑无方。于是饮者并醉，纵横讙哗，或扬袂屡舞，或叩劔清歌，或颦噈辞觞，或奋爵横飞，或叹骊驹旣驾，或称朝露未晞。于斯时也，质者或文，刚者或仁，卑者忘贱，窭者忘贫。于是矫俗先生闻之而叹曰：「噫！夫言何容易，此乃淫荒之源，非作者之事。若耽于觞酌，流情纵逸，先王所禁，君子所斥。」

酒赋　　　　　　　　　　　【魏】王　粲帝女仪狄防酒是献，苾芬享祀，人神式宴。辨其五齐，节其三事：醍、沉、盎、泛，清浊各异。彰文徳于庙堂，协武义于三军。致子弟之孝养，纠骨肉之睦亲，成朋友之欢好，赞交往之主宾。旣无礼而不入，又何事而不因？贼功业而败事，毁名行以取诬，遗大耻于载籍，满简帛而见书。孰不饮而罹兹防？非酒而惟事。昔在公旦，极兹话言。濡首屡舞，谭易作难。大禹所忌，文王是艰。

酃酒赋　　　　　　　　　　【晋】张　载惟圣贤之兴作，贵埀功而不冺嘉。康狄之先识，亦应天而顺人。拟酒旗于▯象，造甘醴以颐神。虽贤愚之同好，似大化之齐均。物无往而不变，独居旧而弥新。经盛衰而无废，歴百代而作珍。若乃中山冬啓醇酎，秋发长安。春御乐浪，夏设漂蚁。萍布芬香，酷烈播殊美于圣载。信人神之所悦。末闻珍酒出于湘东，旣丕显于皇都，乃潜沦于呉邦。往逄天地之否运，今遭六合之开通。播殊美于圣代，宣至味而大同。匪徒法用之穷理，信泉壌之所钟。故其为酒也，殊功絶伦。三事旣节，五齐必均。造酿在秋，告成在春。备味滋和，体色淳清。宣御神志，导气飬形，遣忧消患，适性顺情。言之者嘉其防美，味之者弃事忘荣。于是纠合同好，以遨以游。嘉宾云防，矩坐四周。设金樽于南楹，酌浮觞以施流。备鲜肴以绮进，错时膳之珍羞。礼仪攸序，是献是酬。頳顔旣发，溢思凯休。徳音晏晏，宏此徽猷。咸徳至以自足，愿栖迟于一丘。于是欢乐旣洽，日薄西隅。主称湛露，宾歌骊驹。仆夫整驾，言旋其居。乃冯轼以回轨，骋轻驷于通衢。反衡门以隐迹，览前圣之典谟。感夏禹之防微，悟仪氏之见疏。览往事而作戒，罔非酒而惟愆。哀秦穆之旣醉，歼良人而弃贤。嘉卫武之能悔，着屡舞于初筵。察成败于往古，埀将来于兹篇。浊醪有妙理赋【以神圣功用无宋防于酒为韵】苏轼酒勿嫌浊，人当取醇。失忧心于昨梦，信妙理之凝神。浑盎盎以无声，始从味入。杳防防其似道，径得天眞。伊人之生，以酒为命。常因旣醉之适，方识此心之正。稻米无知，岂解穷理？麴糵有毒，安能发性？乃知神物之自然，盖与天工而相并。得时行道，我则师齐相之饮醇，逺害全身；我则学徐公之中圣，湛若秋露，穆如春风。疑宿云之解駮，漏朝日之暾红。初体粟之失去，旋眼花之埽空。酷爱孟生，知其中之有趣；犹嫌白老，不颂徳而言功。兀尔坐忘，浩然天纵。如如不动，而体无碍；了了常知，而心不用。座中客满，惟忧百榼之空；身后名轻，但觉一杯之重。今夫明月之珠，不可以襦；夜光之璧，不可以餔。刍豢饱我而不我觉，布帛燠我而不我娯。惟此君独游万物之表，盖天下不可一日而无。在醉常醒，孰是狂人之药？得意忘味，始知至道之腴。又何必一石亦醉，罔闲州闾？五防解酲，不问妻妾。结韈庭中，观廷尉之度量；脱鞾殿上，夸谪仙之敏防。阳醉逷地，常陋王式之褊歌；呜仰天，每讥杨恽之狭。我欲眠而君且去，有客何嫌？人皆劝而我不闻，其谁敢接？殊不知人之齐圣，匪昏之如古者。晤语必旅之于独醒者，汨罗之道也。屡舞者，髙阳之徒欤？恶蒋济而射木人，又何狷浅？杀王敦而取金印，亦自狂疎。故我内全其天，外寓于酒。浊者以饮吾仆，清者以酌吾友。吾方耕于渺莽之野，而汲于清泠之渊，以醸此醪。然后举洼樽而属予口。浊醪有妙理赋【次东宋坡韵】李纲尽弃糟粕，独留精醇，导性理以通妙知，麴糵之有神，融方寸于混茫。处心合道，齐天地于毫末，遇境皆真。厥初生民，时维司命，天有星以▯象，周建官而设正。泉香器洁，旣曲尽于人为，气洌味甘，乃资陶于天性。盖百礼之所须，宁五浆之可并？荒耽失职，当戒羲和之湎淫；温克自将，宜法文武之齐圣。良辰美景，明月清风，沸新篘之蚁，白滴小槽之珠，红味流霞而细酌，扫浮云之一空。醇徳可嘉，颂觚瓢于刘子；醉郷不逺，记风土于无功。恍尔神逰，窈然心纵。天光泰定而遗万物，根尘解脱而忘六用。借之饮药，能资疾疹之痊，或使坠车，岂觉死生之重？嗟夫，此异随珠寒可当襦，此异和璧饥可当餔。疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娯。信麴生之风味，岂侍坐之可无？霞散冰肌，谢仙人之石髓；红潮玉颊，殊北苑之云腴。又曷贵盗醉瓮下，见鄙州闾，得饮墦间，归骄妻妾。三升起待诏之恋，千首矜翰林之防。分田种秫，未讶渊明之迂；防劔引杯，更觉少陵之狭。治则醒而乱则醉，其智足称。饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观徳，莫酒之如。自昔逹者，必取之于饮，而粹者元鲁山之徳也。饮而拙者，阳道州之政欤？袒裼相从，笑竹林之七逸；供帐出饯，贤都门之二疏。故我取足于心，得全于酒。内以此而怡弟昆，外以此而燕宾友。虽一杯于一石，同酣适之功，又何必吸百川以长鲸之口？

中山松醪赋　　　　　　　　【宋】苏　轼始予宵济于衡漳，车徒渉而夜号，燧松明以记浅，散星宿于亭皋，郁风中之香雾，若诉予以不遭，岂千歳之妙质，而死斤斧于鸿毛，效区区之寸明，曾何异于束蒿？烂文章之纠纆，惊节解而流膏，嘻！作厦其已逺，尚药石之可曹，收薄用于桑榆，制中山之松醪，救尔灰烬之中，免尔萤爝之劳，取通明于盘错，出肪泽于烹熬，与黍麦而皆熟，沸春声之嘈嘈，味甘余而少苦，叹幽姿之独髙，知甘酸之易壊，笑凉州之葡萄，似玉池之生肥，非内府之蒸羔，酌以瘿藤之纹樽，荐以石盘之霜螯，曽日饮之防，何觉天刑之可逃？投拄杖而起行，罢儿童之抑搔，望西山之咫尺，欲蹇裳以逰遨，跨超▯之奔鹿，接挂壁之飞猱，遂从此而入海，眇翻天之云涛，使夫嵇阮之伦，与八仙之羣豪，或骑麟而翳鳯，争榼挈而瓢操，顚倒白纶巾，淋漓宫锦袍，追东坡而不可及，归餔歠其醨糟，潄松风于齿牙，犹足以赋逺游而续离骚也。

酒子赋有序　　　　　　　　【宋】苏　轼南方酿酒未大熟，取其膏液，谓之酒子，率得十一。旣熟则反之醅中，而潮人王介石，泉人许珏，乃以是饷予。宁其醅之漓，以蕲予一醉，此意岂可忘哉！乃为赋之：「米为母，麴为父，烝羔豚，出髓乳，怜二子，自节口，饷滑甘，辅衰朽。先生醉，二子舞。归沦其糟，饮其友。先生旣醉而醒，醒而歌之曰：『吾观穉酒之初▯兮，若婴儿之未孩；及其溢流而走空兮，又若时女之方笄。割玉脾于蠭室兮，氄雏鹅之毰毸。味盎盎其春融兮，气凛冽而秋凄。自我皤腹之▯罂兮，入我凹中之荷杯。暾朝霞于霜谷兮，蒙夜稻于露畦。吾饮少而輙醉兮，与百榼其均齐。游物初而神凝兮，反实际而形开。顾无以酧二子之勤兮，出妙语为琼瑰。归懐璧且握珠兮，挟所有以傲厥妻。遂讽诵以忘食兮，殷空肠之转雷。』」

洞庭春色赋【有序　　　　　　宋】苏　轼安定郡王以黄柑酿酒，名之曰《洞庭春色》。其犹子德麟得之，以饷予，戏作赋曰：吾闻橘中之乐，不减啇山。岂霜余之不食，而四老人者游戏于其间？悟此世之泡幻，藏千里于一斑，举枣叶之有余，纳芥子其何艰？宜贤王之逹观，寄逸想于人寰。嫋嫋兮秋风，泛天宇兮清闲。吹洞庭之白浪，涨北渚之苍湾。携佳人而往游，勒雾鬓与风鬟。命黄头之千奴，巻震泽而与俱还。糅以二米之未，借以三▯之菅。忽云蒸而冰解，旋珠零而涕澘。翠勺银罂，紫络青纶，随属车之鸱夷，款木门之铜镮。分帝觞之余沥，幸公子之破悭。我洗盏而起，甞散腰足之痹顽。尽三江于一吸，吞鱼龙之神奸。醉梦纷纭，始如髦蛮，鼓巴山之桂楫，叩林屋之琼闗卧松风之瑟缩，揭春溜之淙潺。进范蠡于渺茫，吊夫差之惸鳏。属此觞于西子，洗亡国之愁顔惊罗韤之尘飞，失舞袖之弓弯。觉而赋之，以授公子曰：“呜呼噫嘻！吾言夸矣。公子其为我删之。”防子酒赋　　　　　　　　　【宋】李　纲伊南方之硕果，禀炎辉之正气，实石致而睟文，肤脂凝而腻理。厥中▯然，自含天体，酿阴阳之絪緼，蓄雨露之清泚。不假麴糵，作成芳美，流糟粕之精英，杂羔豚之乳髓。何烦九醖，宛同五齐，资逹人之嗽吮，有君子之多防。穆生对而欣然，杜康甞而愕尔。谢凉州之葡萄，笑渊明之秫米。气盎盎而春和，色温温而玉粹。当炎荒之九秋，寄美人于千里。不费缾罍以介夀祉，破紫殻之坚圆，剖冰肌之柔脆。酌彼洼樽，荐兹妙味，吸沆瀣而咀琼瑶，可忘懐而一醉。

蒲桃酒赋【有序　　　　　　　元】元好问刘邓州光甫为予言：「吾安邑多蒲桃，而人不知有酿酒法。少日常与故人许仲祥摘其实，并米炊之。酿虽成，而古人所谓『甘而不饴，冷而不寒』者，固已失之矣。」贞祐中，邻里一民家避宼，自山中归，见竹器所贮蒲桃，在空盎上者，枝蔕已干，而汁流盎中，薫然有酒气，饮之良酒也。盖乆而腐败，自然成酒耳。不传之秘，一朝而发之。文士多有所述，今以属子，子宁有意乎？予曰：「世无此酒乆矣。予亦尝见还自西域者云：『大食人绞蒲桃浆，封而埋之，未防成酒，愈乆者愈佳，有藏至千斛者。』其说正与此合。物无大小显晦，自有时，决非偶然者。夫得之数百年之后，而证数万里之逺，是可赋也。」于是乎赋之。其辞曰：「西域开汉节，回得蒲桃之竒种，与天马兮俱来。枝蔓千年，郁其无涯。敛清秋以春煦，发至羙乎胚胎。意天以美酿而饱予，出遗法于湮埋，索罔象之▯珠。荐清明于玉杯，露初零而未结，云已薄而仍裁。挹幽气之薫然，释烦悁于中怀。觉松津之孤峭，羞桂树之尘埃。我观酒经，必麴糵之中媒，水泉资香洁之助，秫稻取精良之材，效众技之毕前，敢一物之不谐。艰难而出羙，好徒酖毒之贻哀。繄工倕之物化，与梓庆之心斋，旣以天而合天，故无桎乎灵防。吾然后知珪璋玉毁，青黄木灾，音哀而鼓钟，味薄而盐梅。惟挥残天下之圣法，可以复婴儿之未孩。安得纯白之士，而与之同此味哉！」轧赖机酒赋【有序】元】朱德润》至正甲申冬，推官冯仕可惠以轧赖机酒，命仆赋之。盖译语谓重醸酒也。辞以末学荒芜，措辞弗精。承教再四，勉掇古人余韵，而为之赋曰：崆峒山人尝读书，闭门穷冬，适届朔风，昼昏围炉，忘热袖手不温。虽户牖之墐塞，方霰雹之飞翻，羡可居而虫蛰，徒兀坐以鸱蹲，怅然怀友，隐几忘言。俄而蔌蔌葸葸，起问童子，剥剥啄啄，衡门谁啓？乃有麴生之流，骈肩累足，接迹而至，揖予而前曰：“子何瘁色之如是邪？衣不寒乎？食无饥乎？衣食粗足，思虑何居？得非天气之栗烈，觱发之号呼？”生与侪軰洗爵奠斚，提壶挈觞，汲瓮底之新篘，泲醅余之宿尝，法酒人之佳制造，重酿之良方，名曰轧赖机，而色如酎，贮以札索麻，而气防香。卑洞庭之黄柑，陋列肆之▯姜，笑灰滓之采石，薄泥封之东阳。观其酿器扃钥之机，酒▯温凉之殊，甑一器而两圏，铛外环而中洼，中实以酒，仍椷合之，无余少焉。火炽旣盛，鼎沸为汤，包混沌于郁蒸，鼓元气于中央，薫陶渐渍，凝结为炀，滃渤若云蒸而雨滴，霏防如雾融而露瀼。中防旣竭于连熝，顶溜咸濡于四旁，乃泻之以金盘，盛之以瑶樽，开醴筵而命友，醉山頽之玉人。但见酡顔▯耀，余嗽淋漓，乱我边豆，屡舞僛僛。麴生掀髯抚掌，笑歌攲侧，劝我饮淳，若有徳色，谓：“日费万钱，或时饮一石，眠长安酒家之市，倒黄公旧垆之侧。”若斯之欢，酒奚无益？仆谢曰：“诚不敏，亦有古语，子试聼旃。”昔仪狄肇醖，大禹疏焉，酣歌恒舞，伊训是宣。羲和湎淫，而时日废；庆封易内，而国朝迁。阳竖献饮，而子反去楚；灌夫使酒，而徙相于燕。故古人节之以酬酢，戒之以诰誓，避酒祸于将萌，饮终日而不醉，宾主百拜，一献而始，三爵为燕享之诚，九献乃上公之礼。觚棱兕觥设于宾筵，玉瓒黄流荐之庙祀。岂子庶贱饮不知止，傥罹骄淫，君子所耻。子虽劝饮，吾弗为矣。麴生复蹙额而前曰：“噫，当今之盛礼，莫盛于轧赖机，盖逹官之所荐，豪家之所施。子居隘陋，曽不之知。”山人冁然而笑曰：“子知今日之所尚风俗之所推，亦管见于一斑。犹盎聚之醯，鸡子不遐弃，重为言之。延祐之秋，仆以文艺见召，随天使而北辕，曽待命于公车，屡承宣于禁垣。闻宿卫之遗老，谈中统之初年，巍巍乎世皇俭徳之美，昭昭乎圣谟贻厥之传。谓饭羊毋弃其髋髀，酒淹莫渍于衣氊。五齐以飨宗庙，三酒以祀昊天。光禄监六材之剂，宣徽进五方之鲜。鸾舆嵗幸于开平，醴鬯时颁于太官。盛锡燕于羣臣，讲宾酬于内园。太常列朝仪于班席，御史肃朝防而纠愆。句胪传而杯举，节乐应而丝弹。旣醉旣饱，弗哗弗喧，于以示太羮▯酒之质朴，于以见调元生物之甄陶。槖神化于一区，降德耀于九霄。馈五浆于暍者，赐三脯于老饕。穄来朝，酮发西凉之马乳。鸱夷属车载大宛之葡萄。玉门有保障之酒泉，铁堠有金山之羊羔，祁连有和酪之冰窦，▯菟有浊醠之松胶，白塡有宿熟之鲁醖，黒防有颗浆之椰瓢。辐凑两都，恩沾四郊。临辟雍而养耆耄，扩淳风而化漓浇。措天下于泰和之域，泽生民于仁义之膏。又岂特羡随人之玉薤，责楚贡之包茅也哉！于是麴生之流，闻吾言逡巡再拜，趋隅抠衣，进退有礼。羞前之为将弃，壶觞于糟丘之泽，挥盏斚于牛饮之池。谓宁叹于扼腕，母终酣于噬脐。仆晓之曰：酒者，▯醴天之甘禄。时和岁丰，家给人足，麴糵以时湛炽，洁熟以之享神，神降之福，以之祈年，年登五谷，朋酒斯享，亲戚用睦。吾试与子礼饮是朂，肴核具陈，杯盘新沐。问答未已，春阳煜煜，笺吾赋于棐几，记匏樽之相属。

醉赋【有序　　　　　　　　　唐】皇甫湜昔刘伶作《酒德颂》以折搢绅处士，余尝为沉湎所困，因作《醉赋》寄嘲任山君。君嗜此物，亦以警之尔。沉湎于酒，有晋之七贤；心逰于梦，境堕于烟。六府漫漫，四支緜緜逶随津淳，陶和浑鲜，遗天地之濶大，失膏火之消煎。寂寂寞寞，根归复朴；居若死灰，行犹飘殻车屡堕兮，无伤首；鎭濡兮，不觉机。发而动魂，交而瞑合。文字之醇味，反骚人之独醒。曽不知其耳目，尚何惧于雷霆？偶四体以合，莫归一元而太宁。麴糵气散，竹桂滋已。百虑森复，七情纷始。风飘火爇，矜夸跱跂。嗟害马之骤还，顾息肩兮未防。苏门子闻而笑之曰：“子之于道，其醯鸡乎？彼至人者，天地根，性情虚，披拂众万，脱遗寰区。形犹大象，心冥太初，故大患乃失，而至道可居也。”乃今假荒惑之具，沉耳目之机，其解须防。忧患繁滋，中心不可损，外患生之为▯，为毒，为狂，为醨。负责之道，阴阳戾违，束乎巫医，殴乎有司，辱身灭名，痿肺淫支，狼狈猖蹶，为大人嗤。不得尽年，玉色先衰。曽不如覩无醉时，使人困苦如斯。

中酒赋　　　　　　　　　　【唐】陆▯防书编百氏，病载千名。将有滨于九死，谅无敌于余酲。牕间落月，枕上残更。意欲问而无问，梦将成而不成。心悄悄，目瞠瞠。爱静中而人且语，愁曙后而鸡已鸣。才遭轥轹，适别恩情。屈大夫之独醒，应难共语；阮校尉之连醉，不可同行。气缕支緜，神杂色沮。前欢已誓于抛掷，往事空经乎思虑。有馘卓擒伶之伍，我愿先登；有殛狄放杜之君臣，能执御聿，当防酒树，平麴封培。仲榼碎，尧钟先刋羙椽，次削眞龙编虎防者，宁教畔去；持蟹螯者，不要相逢。欲倚还眠，将词又黙。深穷寂寞之境，别有凄凉之域。黄昏细雨，迷途而不到长亭；白昼繁花，失意而初归故国。背枕求隐，牵帏就黒。愁应平子分与渴，是相如传得。感物逾嗟，怀人有恻。谢月镜共王清，去去不乏风流；杜兰香别张硕，来来更无消息。冠缨不御，柸桉空陈。徒歼燕燕之髀，浸费猩猩之唇。牛心表异，熊掌称珍。剪云梦防，采泮宫芹。周子之菘，向晚庾郎之薤，初春加以欧川桂蠧，颍谷榆。人虽驰心于万品，且忘味于兹辰。莫话三年，谁云五斗？从齐奴车骑如水，任阿▯风姿似柳。仙莫得而媒艳，何能而有。麟毫帘近遮云母，不足惊心；琥珀钏将还玉儿，未能回首。或乃强迎宾友，力答牋书。落魄不啻压伊有余，襜褕犹嬾整，解散固慵梳。卞士蔚专讽虾蟇，诚堪窃笑。庄周子化为蝴蝶，实是凭虚。客曰：虽鲭鲊能珍，微风可折，岂比夫榴花竹叶之味，酃水中山之碧？必能醺骨酡顔，潜销暗释。况前覆乃后车之警，独行为众人之僻。不然，吾将受教于圣贤，敢忘欢伯？

卯饮赋　　　　　　　　　　【宋】张　耒张子晨起，落然四壁，千林霜暁，四顾寒寂，先生惘然而不自得，顾视壁间，若有物焉，短脰魁腹兮，长喙旁啄，而椎髻上直也。虽未知其何祥，而津津然有喜色矣。于是童子趋而进曰：「是有客曰麴生者，愿奉先生于顷刻。」先生欣然三揖而进之。葢其气盎盎，洌而浮兮，其声浏浏，和而幽兮，其质醇醇，毅以柔兮。先生曰：「甚矣，予之不敏也，今日乃知从子之游。」于是体之粟然寒者温，心之郁然结者散，已大忘于寒暑，尚何有于夜旦？揖麴生而告之曰：「吾将旦旦与君周旋，旣导君以辰良，又饯君以芳鲜，而可乎？」麴生对曰：「斥子之泉，吾泉出兮；枵吾之腹，君腹实兮。陋彼昏之献嘲，何啻富子于一日兮！」

解朝酲赋　　　　　　　　　【金】赵秉文心怦怦兮危▯，身恍恍兮风船。头岑岑其作恶，神昏昏其欲眠。安得尤物之萧爽，析朝酲为可怜。若夫虀金苞之嫩馨，脍玉缕之芳鲜。蛤酒熟而口哆，蟹糟醉而脐团，皆足以扶尊前之頽玉，醒座上之逃禅。自萧闲五忆之外，及涪翁与坡仙，或耳目所不察，盖亦畧得而言焉。又若酪水冰融，山梨冻坚，剖西▯之蜃卵，烹北蔡之蛟涎，亦足解五更之得梦，快一嚼于冰泉。至若辣蓼之和，邪蒿之酱，牛鱼之醢，鹿尾之浆，海东头鵞，安西尾羊，隽以天保【原本阙二字】秦王殿以红腊，饭以黄粱，然后煎以松风蟹眼之汤，然以清泉黄串之香。已而龙岩雪谿，擘乌丝而操翰墨；竹溪黄山，挥玉麈而谈冰霜。却弓弯而谢珠贯，屏水逺与山长。笑五斗于竹林，追独醒于沅湘。辗然汗出，释然病已，亦可谓彼此一时，跨鹤于维扬者邪。

茶赋　　　　　　　　　　　【唐】顾　况稽天地之不平兮，兰何为兮早秀，菊何为兮迟荣？皇天旣孕此灵物兮，厚地复糅之而萌。惜下国之偏多，嗟上林之不生。如罗玳筵，展瑶席，凝藻思，开灵液，赐名臣，留上客。谷莺啭，宫女嚬，泛浓华，漱芳津，出恒品，先众珍。君门九重，圣夀万春。此茶上逹于天子也，滋饭蔬之精素，攻肉食之羶腻，发当暑之清吟，涤通宵之昏寐。杏树桃花之深洞，竹林草堂之古寺，乘槎海上来，飞锡云中至。此茶下被于幽人也，雅曰不知我者，谓我何求？可怜翠涧阴中有碧泉流，舒铁如金之鼎，越泥似玉之瓯，轻烟细珠，霭然浮爽气，淡烟风雨，秋梦里还。钱怀中赠橘，虽神秘而焉求。

煎茶赋　　　　　　　　　　【宋】黄庭坚汹汹乎如涧松之发清吹，皓皓乎如春空之行白云。宾主欲眠而同味，水茗相投而不浑。苦口利病，解胶涤昏，未尝一日不放箸而防茗椀之勲者也。余尝为嗣直瀹茗，因录其涤烦破睡之功，为之甲乙：建溪如割，双井如□，日铸如防，其余苦则辛螫，甘则底滞，呕酸寒胃，令人失睡，亦未足与议。或曰无甚髙论，敢问其次？涪翁曰：「味江之罗山，严道之防顶，黔阳之都濡，髙株泸川之纳溪，梅岭夷陵之压甎，临邛之火井，不得已而去于三，则六者亦可酌。」▯褐之瓯，瀹鱼眼之鼎者也。或者又曰：「寒中▯气，莫甚于茶。或济之盐，勾贼破家，滑窍走水。又况鸡苏之与胡麻？」涪翁于是酌岐雷之醪醴，参伊圣之汤液，斮附子如博投，以熬葛仙之垩，去藙而用盐，去橘而用姜，不夺茗味而佐以草石之良，所以固太仓而坚作彊。于是有胡桃、松实、庵摩、鸭脚、勃贺、蘼芜、水苏、甘菊，旣加臭味亦厚。宾客前四后四，各用其一，少则美，多则恶，发挥其精神，又益于咀嚼。盖大匠无可弃之材，太平非一士之畧。厥初贪味隽永，速化汤饼，乃至中夜不眠，耿耿旣作，温齐殊可屡歃。如以六经济三尺法，虽有除治与人安乐。宾至则煎，去则就榻，不游轩后之华胥，则化庄周之蝴蝶。

琼芽赋【有序　　　　　　　　元】陈　旅栾阳之野多芍药，人掇其芽以为蔬茹。雄武邢遵道始治之，以代茗饮，清腴甘芳，能辅气导血，非茗饮所能及也。至治中有防命如法以进，天子饮而嘉之，于是乎有琼芽之名。夫芍药之为物，以花艳取重于流俗，至用为药饵、为烹▯之滋，皆不以尽芍药之妙。自着本草以来，至今世始得因遵道以所蕴者见知天子，何其遇之晚也？余惟物之不遇于世者多矣，固有一无所遇而竟已者，而不欲以他技自衒；至晚始一遇者，亦可悲也。余年四十有一，始为国子助教，天暦二年夏扈从至上京，因过邢生饮琼芽而生徴予赋其辞曰：繄神臯之弥迤兮，余尝防马而孤征。朱光熇，阴雨复旸兮，琼芽怒抽，寖满乎郊坰。彼妇子之踵踵兮，持顷筐以取盈。盖腌之以为菹兮，复芼之以为羮。友野茹以杂进兮，至溷辱于腐腥。旣不得吐曽华以当春兮，又不为雅剂以上下乎参苓。懿邢生之嗜竒兮，颛与世而相违。戸腰艾其总总兮，则纫兰以佩之。闵灵苖之纯嫩兮，曽不得鬯其所施。乃登广原，渉芳澨，披翳卉，撷珍栽。盛以文竹之筥，屑以緑石之硙。瀹之以槛泉，燥之以火燧。广延绀霜，逊其色；丹丘寳露，媿其液。诸拓巴且甘斯埓也，留夷轩于芬斯夺也。乃若溽霤旣收，凉吹初作，鸾旂罢猎，张宴广漠。舞鱼龙于钧天，厌牛羊于珠泽。亟命进乎琼芽，俾得聮于玉食。当是时也，金沙紫笋，龙安骑，火乳窟，仙掌防顶，麦颗皆于邑以无色。甘退列于下佐夫。何一幽人兮，揽孤芳以徘徊。抚年嵗之旣晏兮，恐繁霜其崔嵬。念宠荣之所在兮，竞膏车以先驰。或以近而易与兮，或以逺而不见。推或握瑜以来毁兮，或羣荐而非瓌。以媚世者之诚可耻兮，则宁抱吾素而委蛇。

茶僧赋【有序　　　　　　　　宋】方　岳林子仁，名茶瓢，曰：“茶僧。”予为之赋。秋崖人问茶僧曰：「咨尔佛子，多生纠纒，今者得度，以何因縁？岂其能重译陆羽之经，饱叅赵州之禅也欤？累彼灌莽翳于原田，扶种族之瓠落，引苗裔之蔓延，系有尼父之叹，磊若壶公所悬。彼躯体之拥肿而猥大者，君子虽器之，而未知其孰贤？或刳而中，或剖而邉。士操取饮于夜涧，鸟劝行沽于春烟。曽未若尔出家在许瓢之后，而成佛在魏瓠之先也。试尝为埽除霜茁，提携出山衣，以駞尼之浅褐，喜其梵相之坚圆，与之转法轮于午寂，战魔事于春眠。山童敲云外之臼，野老掬雪中之泉。瞬木上座其少休，与竹尊者而留连。嗽冰玉之不再，搜文字之五千。然后挂维摩，拂卧沩山缾，未尝不叹曰：『竒哉，此僧之精研也！』」

杞菊赋【有序　　　　　　　　唐】陆▯防天随生宅荒少墙屋，多隙地，着图书所前后，皆树以杞菊。春苗恣肥，得以采撷供左右杯案。及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，旦暮犹责儿童軰拾掇不已。人或叹曰：「千乘之邑，非无好事之家，日欲击鲜为具以饱君者多矣，君独闭闗不出，率空肠贮古圣贤道徳言语，何自苦如此？」生笑曰：「我防年来忍饥诵经，岂不知屠沽儿有酒食邪？」退而作《杞菊赋》以自广云。惟杞惟菊，偕寒互緑，或颖或苕，烟披雨沐。我衣败绨，我饭脱粟，羞慙齿牙，茍且粱肉，蔓延骈罗。其生实多，尔杞未棘，尔菊未莎。其如予何？其如予何？

后杞菊赋【有序　　　　　　　宋】苏　轼天随生自言尝食杞菊，及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不巳，因作赋以自广。始余尝疑之，以为士不遇穷约可也，至于饥饿嚼齧草木则过矣。而余仕宦十有九年，家日益贫，衣食之奉，殆不如昔者。及移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧。出与通守刘君廷式循古城废圃求杞菊，食之，扪腹而笑。然后知天随之言可信不谬，作《后杞菊赋》以自嘲且解之云。吁嗟！先生谁使汝坐堂上称太守？前宾客之造请，后掾属之趋走。朝衙达午，夕坐过酉。曽杯酒之不设，揽草木以诳口。对案颦蹙，举箸噎呕。昔阴将军设麦饭与葱叶，井丹推去而不齅，怪先生之眷眷，岂故山之无有？先生听然而笑曰：「人生一世，如屈伸肘。何者为贫？何者为富？何者为美？何者为陋？或糠覈而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九，较丰约于梦寐，卒同归于一朽。吾方以杞为粮，以菊为糗，春食苗，夏食叶，秋食花实，而冬食根，庶防乎西河南阳之夀。」

后杞菊赋【有序　　　　　　　宋】张　耒余到官之明年，以事之东海道涟水。涟水令盛侨以苏子瞻先生《后杞菊赋》示余。余不达世事，自初得官即不欲仕，而亲老矣。家苦贫，冀斗升之粟以纾其朝夕之急。然到官岁余，困于往来奔走之费，而家之窘迫益甚。向日悲愁叹嗟，自以无聊。旣读《后杞菊赋》，而后洞然。如先生者，犹如是，则余而后可以无叹也。有蓬四垣，张子居官。童子晨谒，有驹在门。张子迎客，平生故人，予致其勤。餽客以飱，撷露菊之清英，剪霜杞之芳根。芳旉满前，无有馨膻。客愠而作，谓余曷然？张子始叹，终笑以言。陋虽尔弃，分则余安？子闻之乎？胶西先生，为世逹者，文章行义，徧满天下。出守胶西，曽是不饱。先生不愠，赋以自笑。先生哲人，太守尊官，食若不厌，况于余焉不称？是惧，敢谋其他？请卒余说，子无我嗟！冥冥之中，实有神物主司下人，不间毫发。夫徳不称享者殃，劳不偿费者罚。余身甚微，余事甚贱，聊逍遥于枯槁，庶自逺于人患。客谢而食，如膏如饴。兹山林之所乐，余与尔其焉之？

后杞菊赋　　　　　　　　　【宋】张　栻张子为江陵之数月，时方中春，草木敷荣，经行郡圃，意有所欣，非花柳之是问，眷杞菊之青青，爰命采掇，付之庖人，汲清泉以细烹，屏五味而不亲，甘脆可口，蔚其芳馨，盖日为之，加饭而他物防不足以前陈，饭已扪腹得意，讴吟客有问者曰：“异哉先生之嗜此也！昔坡公之在胶西，值党禁之方兴，叹斋厨之箫条，乃揽乎草木之英。今先生当无事之世，据方伯之位，校吏奔走，颐指如意，广厦延宾，毬塲享士，清酒百壶，鼎臑俎胾，宰夫奏刀，各献其技，顾无求而弗获，虽醉饱其何忌？而乃乐从夫野人之餐，岂亦下取乎葑菲？不然，得无近于矫激，有同于脱粟布被者乎？”张子笑而应之曰：“天壤之间，孰为正味？厚或腊毒，淡乃其至，猩唇豹胎，徒取诡异，山鲜海错，纷纠莫计，茍滋味之或偏，在六府而成赘，极口腹之所欲，初何出乎一美？惟杞与菊，中和所萃，微茎不苦，滑甘靡滞，非若他蔬善呕走水，旣了目而安神，复沃烦而荡秽，騐南阳与西河，又頽龄之可制，此其为功，曷可殚纪？况于膏粱之习，贫贱则废，隽永之求，不得则恚，兹随寓之必有，虽约居而足恃，殆将与之终身，又可贻夫同志。子独不见吾纳湖之阴乎？雪消壌肥，其茸萎蕤，与子婆娑，薄言掇之，石铫瓦椀，啜汁咀虀，高论唐虞，咏歌诗书。嗟乎！微斯物，孰同先生之归于是？相属而歌，殆日晏以忘饥。

豆羮赋　　　　　　　　　　【晋】张　翰乃有孟秋，嘉菽埀枝，挺荚是刈，是获，充箪盈箧，香铄和调，周疾赴急，时御一桮，下咽三叹。时在下邑，颇多艰难空匮之厄，固不缀欢，追念昔日啜菽，永安。

菜羮赋【有序　　　　　　　　宋】苏轼东坡先生卜居南山之下，服食器用，称家之有无。水陆之味，贫不能致，煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。其法不用醯酱，而有自然之味，盖易而可常享，乃为之赋。其辞曰：「嗟余生之褊迫，如脱▯，其何因？殷诗肠之转雷，聊御饿而食陈，无刍豢以适口。荷邻蔬之见分，汲幽泉以揉濯，抟露叶与琼根，防铏锜以膏油，▯融液而流津。适汤蒙如松风，投糁豆而谐匀，覆陶甄之穹崇，罢揽触之烦勤。屏醯酱之厚味，却椒桂之芳辛。水耗初而釜治，火増壮而力均，滃嘈杂而亷清，信净美而甘分。登盘盂而荐之，具匕箸而晨飱，助生肥于玉池，与五鼎其齐珍。鄙易牙之效技，超傅说而防勲，沮彭尸之爽惑，调灶鬼之嫌嗔。嗟丘防其自隘陋，乐羊而匪人。先生心平而气和，故虽老而体胖，忘口腹之为累，似不杀而成仁。窃比子于谁欤？葛天氏之遗民。」

玉延赋　　　　　　　　　　【宋】陈与义吾闻阳公之田，不垦不耕，爰播盈斗，可获连城。资阴阳之淑气，孕天地之至精。蜿蜒赤埴之腴，煌扈白虹之英。惊山木之润，发冒朝采之余荣。逮百嘉之泽，尽▯此玉之丰成。王公大人，方以不贪为宝，辞秦玉而陋楚珩。虽三献其奚售，乃举贽于老生。老生囊中之法未试，腹内之雷乆鸣。搴石鼎以自濯，搘豕腹之彭亨。春江浩其波涛，逺壑飒以松声。俄白云之涨谷，乱双眼于晦明。擅人间之三絶，色味胜而香清。捧杯盂而笑领，映户牖之新晴。斥去懒残之芋，尽弃接舆之菁。收竒勲于景刻，匕未落而体轻。凌厉八仙，埽除三彭。见蓬莱之夷路，接阊阖于初程。彼徇华之大夫，含三生之宿酲。污之以蜂蜜，辱之以羊羮。合尝逸少之炙，同传孝仪之鲭。叹超然之至味，乃陆沉于聋盲。岂皆能于我遇，亦或卿而或烹。起援笔以三叫，驰蛇蚓以纵横。吾何与大夫之迷疾，盖以慰此玉之不平也。

饼赋　　　　　　　　　　【晋】束　晳若夫三春之初，隂阳交际，寒气既除，温不至热。于时享宴，则馒头宜设。炎律方回，纯阳布畅，服。絺饮氷，随隂而凉，此时为饼，莫若薄。壮商风既厉大火西移，鸟兽毨毛，树木疏枝，肴馔尚温，则起溲可施，▯冬猛寒，清晨之防，涕冻鼻中，霜凝。口外充虚，解战汤饼为最，然皆用之，有时所适。者也，茍错其次，则不能；斯善其可以通冬达夏。终嵗常施，四时从用，无所不宜，惟牢丸乎？尔乃重罗之面，尘飞白雪，胶黏筋防，溔液濡泽，肉则羊膀豕脇，脂肤相半，脔如蜿首，珠连砾散，姜枝。葱本萃，缕切，判辛，桂挫末，椒兰是洒，和盐漉豉。揽和胶乱，于是火盛汤涌，猛气蒸作，振衣振裳。握搦拊搏，面弥离于指端，手萦回而交错，纷纷。驳驳星分，雹落笼无迸，肉饼无流面，姝媮冽欶。薄而不绽，弱如春绵，白若秋练，气勃郁以扬布。香飞散而逺徧行人垂涎于下风。童仆空噍而斜盼擎器者防唇立侍者干咽鹿尾赋【有序　　　　　唐】陈子昂甲申嵗，天子在洛阳，时予始解褐，守秘书省正。字太子司直，宗泰客置酒于金谷亭，大集宾客。酒酣，共赋席上之食物，命余为鹿尾赋焉。天之浩浩兮，物亦云云。性命变化兮，如丝之棼。或以神好正直，天监黙黙；或以道恶强梁，天亦茫茫此仙都之微兽，因何负而罹殃？始居幽山。之薮，食夫丰草之乡，不害物以利已每营道而同方何忘情以委代，而任性之不忘，卒罘网以见逼受庖割而罹伤，岂不以斯尾之有用而杀？身于此堂，为君雕俎之羞，厠君金盘之实，承主人之嘉庆，对象筵与寳瑟，虽信美于兹辰，讵同？欢于畴日，客有感而叹曰：「命不可思，神亦难测。」吉凶悔吝，未始有极。借如天道之用，莫神于龙。受戮为醢，不知其凶。王者之瑞，莫圣于麟。遇害。于野不知其仁，神既不能自智，圣亦不能自知。况林栖而谷走，及山鹿与野麋。古人有言：“天地之心，其间无巧冥之则，顺动之则夭。谅物情之不异我心，又何兢于清矫？”故曰：“天之神明，与物推移，不为事先，动而辄随。”是以至人无己，圣人不知。子欲全身而逺害，曽是浩然而顺斯。

糟蟹赋【有序　　　　　　　　宋】杨万里江西赵漕子直饷糟蟹，风味胜絶，作此赋以谢。

之杨子畴昔之夜梦有异物入我茅屋，其背规而黝，其脐小而白，以为▯，又无尾，以为蛙，又有足，八趾而只，形端立而旁行，唾泽下而成珠，臂双怒而成兵。寤而惊焉，曰：“是何祥也？”召巫咸卦之，遇坤之解，曰：“黄中通理，彼其韫者欤？雷雨作解，彼其名者欤？盖海若之黔首，冯夷之黄丁者欤？”今日之获，不羽不鳞，奏刀而玉明，披腹而金生，使营糟丘，义不独醒，是能纳夫子于醉乡，脱夫子于愁城。夫子能亲释其堂阜之缚，俎豆于仪狄之朋乎？言未旣，有自豫章来者，部署其徒，趋跄而至矣。请入视之，郭其姓，索其字也。杨子迎劳之曰：“汝二淛之裔邪？抑九江之系邪？松江震泽之珍异，海门西湖之风味，汝故无恙邪？小之为彭越之族，大之为子牟之类，尚与汝相忘于江湖之上邪？”于是延以上客，酌以大白，曰：“微吾天上之故人，谁遣汝慰吾之孤寂？”客复酌我，我复酌客，忽乎天髙地下之不知，又焉知二豪之在侧？

苏合山赋　　　　　　　　　【唐】王泠然饮食安乐兮，不易明说。君子行之兮，斯道不阙。英髦俊彦兮，攒辔结辙。华堂洞开兮，绮馔齐列。虽珍膳芳鲜，而苏山竒絶。原其所营，妙实难名。味兼金房之蜜，势尽美人之情。素手淋沥而象起，▯冬涸沍而体成。足同夫露结霜凝，不异乎水积冰生。盘根趾于一器，拟崖防于四明。厥状相类，髙深殊致。或峻或危，其势参差。隐映陆离，疑雪岫之坐窥。乍辉乍焕，其色璀璨灼烁。皓旰与玉台兮相乱。纵天台揭起而陵霞，太华削成而侵汉。虽万仞之竒特，非四座之荣观。岂若兹山俎豆之间，装防树而形绮，杂红花而色斑。吮其味则峰峦入口，玩其象则琼瑶在顔。随玉箸而必进，非固非恡。触皓齿而便消，是津是润。傥君子之留赏，甘捐躯而自徇。春盘赋【以裁红晕碧巧唐助春晴为韵】欧阳詹多事佳人，假盘盂而作地，疏绮绣以为珍。丛林具秀，百卉争新。一本一枝，叶陶甄之妙致；片花片蕊，得造化之穷神。日惟上春，时物将革。柳依门以半緑，草连河而欲碧。室有慈孝堂，居斑白，命闻可续年，知暗惜。研袐思于金闺，同献夀乎瑶席。昭焉新义，哿矣而明春，是敷荣之节，盘当馈荐之名。始曰春兮，受春有未衰之意；终为盘也，进盘有奉养之诚。傥观表以视中，庶无言而见情。懿夫縏而不挠，类天地之无巧杂，且莫同。何才智之多工？庭前梅白，溪畔桃红。指掌而幽深，防处分寸则芳菲，防丛呼噏，旁临作一园之朝露，依稀拂拭，成万树之春风。原其心匠，始窥神谋，创运从众象以遐览，总羣形而内蕴。彼有材实，我则以短长小大而模；彼有文华，我则以▯黄赤白而晕。故得事随意制，物逐情裁。当筵而珍竒竞集，下手乃芬馨乱开。不然者，欲翫扶疎，期买青山以树要；窥菡萏，待疏緑沼而栽。将以缓悲予之思，将以逞吾人之才。此一作也，察其所由，稽其所据。匪徒为以徒设，谅有裨而有助者也。形盐赋【以人用调鼎，唐和羮为韵】张颖形盐似虎，岐峙山立。虎则百兽最威，盐乃万人取给。合二美以成体，何众羞之能及？厥贡惟错，将蛤蜃以俱来，充君之庖，与昌歜而齐入。丽哉其义，可嘉其美，可颂。鲁崇晏赏，周公实来，殷作和羮，传说登用。向若美景初霁，竒状不遥。映金盘以皎皦，临象筯而光昭。逺则雪山出地，近则白虎戏朝。瞿瞿其肉，威而且猱；眈眈其目，视而不恌。立而成形也，白黒相对，融而司味也。咸酸必调，厥味伊何？物不可并，水火相济为君子，以成八珍。上下协谐，具公餗而登五鼎。利我者则众，成我者防。何备物象形，即贱不干贵，皆可适口，岂同而不和？至如大君式宴，罇俎充盈，形盐具矣，以为宾荣。意者取则，国君文足昭徳，武以弥兵。时之所贵，物莫能京。故天官叙其职，春秋美其名。必也见遗，则陆沉于怀土；如或可用，当济代之和羮。傥有裨于家国，在吾道之应行。水化为盐赋【以天之美利变，唐化无穷为韵】黎逢翕然乎造化能变而穷？且其为水也，有上善之称；其化为盐也，有美玉之崇。岂其清泠之水，动变若神，为代之寳，致邦之丰？伊昔煮海为盐，以禀乎天君，以和羮之用，啇以贾卖而迁。是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。若也代人所贵，此贵为美，恒济古今，应乎遐迩，求之者岂倦乎疲劳？功崇者可不由乎此致？夫以水同君子，有流通之利；或防防乎而处于薮泉，或浩浩乎而遍乎淮泗；或在河而则淡，或混海而则咸。国有盐而且荣，家有盐而不匮。条山一窦，万邑之滋。使印成者将贡于玉阙，俾荦碌者使我域。求之东西负重，南北奔驰，岂不用有润下作咸，在乎一变？鼎俎旣彻，长筵美馔，五味废之而忘餐；广座得之为珍膳。况水为柔德，能乎神化？皎皎如霜，依依照夜。莫不因水而生，遇水而咤。恨乆处于冰泉，思工人之一假。且天然此物，成化特殊，匠之所变。絶代称无，岂伊水因匠？是乃能穷乎变化？况乎人得媒，宁得守乎一途？或金门献防，或积代英儒，感物而赋，在乎觊觎仰盐梅之美用，思穷达于髙衢。

寒食散赋【有序　　　　　　　晋】嵇　含余晚年有男儿，旣生十朔，得吐下积日，羸困危殆，决意与寒食散，未至三旬，防于平复。何矜孺子之坎轲？在孩抱而婴疾，旣正方之备陈，亦旁求于众术。穷万道以弗损，渐丁宁而积日。尔乃酌醴操散，啇量部分。进不访旧，旁无顾问。伟斯药之神，人建殊功于今世，起孩孺于重困，还精爽于旣继。

食梅赋　　　　　　　　　　【陈】陈　暄魏无林而止渴，范留信而前，尝赐一时之名，果遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台，今食酸味之梅，眼同曹瞒之见，形耳异韦诞之闻。雷胷旣咽而思鸠杖，闷欲死而想仙桮。非投壶而天笑，等王孙而客咍。

服胡麻赋【有序　　　　　　　宋】苏　轼始余尝服茯苓，久之良有益也。梦道士谓余：“茯苓燥，当杂胡麻食之。”梦中问道士：“何者为胡麻？”道士言：“服麻是也。”旣而读本草，云：“胡麻一名狗虱，一名方茎，黒者为巨胜，其油正可作食。”则胡麻之为脂麻，信矣。又云：“性与茯苓相宜。”于是始异斯梦，方将以其说食之。而子由赋茯苓以示余，乃作服胡麻赋以答之。世间人闻服脂麻以致神仙，必大笑；求胡麻而不可得，则必求山苗野草之实以当之。此古所谓道在迩而求诸逺者欤？其辞曰：“我梦羽人颀而长兮，惠而告我药之良兮。乔松千尺老不僵兮，流膏入土，▯蛇藏兮。得而食之，夀莫量兮。于此有草众所尝兮，状如狗虱，其茎方兮。夜炊昼曝，乆乃臧兮。茯苓为君，此其相兮。我兴发书，若合符兮。乃瀹乃蒸，甘且腴兮。补塡骨髓，流髪肤兮。是身如云，我何居兮。长生不死，道之余兮。神药如蓬，生尔庐兮。世人不信，空自劬兮。搜抉异物，出怪迂兮。槁死空山，固其所兮。至阳赫赫，发自坤兮。至隂肃肃，跻于干兮。寂然反照，珠在渊兮。沃之不灭，又不燔兮。长虹流电，光烛天兮。嗟此区区，何与于其间兮。譬之膏油，火之所传而已邪。”胡麻赋　　　　　　　　　　【元】戴表元六月亢旱，百稼槁干。有物沃然秀于中田，是为胡麻。外白中▯。嘻！微心之良苦。徴日御而周旋，朝舒翘以东向，夕偃媚而心迁。若饯迎之有节，阅旦旦而不愆。有一儒者睹而异之，曰：「是物其有识，可比义于戎葵。惟太阳之委照，畴一物之得遗？彼芃然以自遂，有得气而不知，独输勤于▯亩，致展转于遐晖。迹其华，粲粲以淡成；干亭亭而直致。阴囘翔以盖属，膏湛渟而珠媚。疑本质之过清，常凝温而抱粹。庸遇暵以不伤，表孤妍于众悴。且其芘本近仁，向明近智，蹈约而不移近信，在困而能恭近义。故论胡麻者，以为君子之道四，宜乎以尔登良医之箧衍，依飞仙之服饵也。」

服茯苓赋【有序　　　　　　　宋】苏　轼余少而多病，夏则脾不胜食，秋则肺不胜寒。治肺则病脾，治脾则病肺。平居服药，殆不复能愈。年三十有二，官于宛丘，或怜而授之以道士服气法。行之朞年，二疾良愈。盖自是始有意飬生之说。晚读《抱朴子》书，言服气与草木之药皆不能致长生。古神仙眞人皆服金丹，以为草木之性，埋之则腐，煮之则烂，烧之则焦，不能自生，而况能生人乎？余旣汨没世俗，意金丹不可得也，则试求之草木之类。寒暑不能移，歳月不能败者，惟松柏为然。古书言松脂流入地下为茯苓，茯苓又千歳则为琥珀。虽非金石，而其能自完也，亦久矣。于是求之名山，屑而瀹之，去其脉络而取其精华，庻防可以固形飬气，延年而却老者。因为之赋以道之辞曰：春而荣，夏而茂，憔悴乎风霜之前，摧折乎冰雪之后，阅寒暑以同化，委粪壌而兼朽。兹固百草之微细，与众木之凡陋。虽复效骨革于刀，几尽性命于杵臼，解急难于俄防，破竒邪于邂逅。然皆受命浅薄，与时变迁。朝菌无日，蟪蛄无年，茍自救之不暇，矧他人之足延？乃欲撷根茎之么末，假臭味以登仙。是犹托疲牛于千里，驾鸣鸠而升天。则亦辛勤于涧谷之底，槁死于▯崖之巓。顾桑榆以窃叹，意神仙之不然者矣。若夫南涧之松，拔地千尺，皮厚犀兕，心坚铁石。防发不改，苍然独立。流膏液于黄泉，乘隂阳而固结。象鸟兽之蹲伏，类▯鼋之闭蛰。外黝黒以鳞皴，中洁白而纯宻。上灌莽之不犯，下蝼蚁之莫贼。经歴千歳，化为琥珀。受雨露以弥坚，与日月而终毕。故能安魂魄而定心志，却五味与谷粒。追赤松于上古，以百歳为一息。顔如处子，緑髪方目，神止气定，浮游自得。然后乘天地之正，御六气之辨，以游夫无穷。失又何求而得食？

饭苓赋　　　　　　　　　　【明】祝允明仆少自三河归，苏台过首阳道，徂来陟降崇岩，经行乔林，憩息旅痡，因遂幽寻，忽有见者，埴壤坟起，光气离竒，封以英英之云，覆以丸丸之枝，怳兮忽兮，不知其中之物为谁也？有仙人云中来，劚地而去，廹而问焉，仙人告曰：“其为物也，出自松根，本乎膏液，天和融鬯，地气腾蔚，凝脂之所渗漉，流肪之所滴沥，始焉聚沫，终以成质，积雪结皓，灵砂贯赤，柔匪若酥，坚不及石，非附木而称神，未莹肤而名珀，此茯苓也。”言已而逝，仆恒识之。昨日友人彭城子来谒，请赋饭苓，仆曰：“子之饭奚如也？”曰：“始冀蠲疴，后祈修龄，按▯经于炎皇，稽隐诀于初平，乃察灵饵，采植英，或食熟，或噉生，和云盛筐，带月入铛，剥肤干蒸，集露共烹，浮浮兮苍雾之滃，兴褷褷乎皓霰之漙零，或异制而单飱，或他剂以佐并，于是垢腐刮焦，府荣股肱，彊中气盈，葆完元淳，开通神明，将翔九寥而雕三精焉，徴苓之勲亦宏哉！”仆曰：“然，此亦子之让辞也。”未防▯绩，吾闻李生招讥于魏人，陶子受饷于萧辟，虽梁国之宠有嘉，必牛溪之负斯极也。彭城子肠杼文绣，膺镜日月，幽馨兰芷，温理环玦，渊骞授徳，商偃诒业，故其嚅哜以道，而服食以时，匪损其疾，乃观厥颐，宁舍▯乎？周薇而朶颐于汉芝乎？药国者旣搴其芳，谈易者亦受其防，推繁华于寂寥兮，保明哲于希夷，敞志意而僵气母兮，康聋瞽于匕之遗，乘元精而上征兮，谐洪化之无私，挽乔聃而逰五泰兮，与羲炎而一期，即仙人之所告也，吾与尔縻之。

老饕赋　　　　　　　　　　【宋】苏　轼庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈而薪恶劳。九蒸曝而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯，烂樱桃之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以飬吾之老饕。婉彼姬姜，顔如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈。命仙人之蕚緑华，舞古曲之郁轮袍，引南海之玻璃，酌凉州之葡萄。愿先生之耆夀，分余沥于两髦，▯红潮于玉颊，惊缓响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去，已而云散。先生方兀然而禅逃，响松风于蟹眼，浮雪花于▯毫。先生一笑而起，渺海濶而天髙。

御定歴代赋彚巻一百钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百一书画书赋　　　　　　　　　　　【齐】王僧防情冯虚而测，有思沿想而圗空。心经于则，目像其容。手以心麾，毫以手从。风揺挺气，妍孊深功。尔其隶明，敏婉蠖绚蒨趋将。摛文斐缛，托韵笙簧。仪春等暧，丽景依光沉。若云郁轻，若蝉扬稠必昂。萃约实箕张，垂端整曲裁邪制方。或具美于片巧，或防竞于两伤。形緜靡而多态，气陵厉其如芒。故其委貌也必妍，献体也贵壮。迹乗规而骋势，志循检而懐放。

草书赋　　　　　　　　　　【吴】杨　泉惟六书之为体，美草法之最竒。杜垂名于古昔，皇着法乎今斯。字要妙而有好，势竒绮而分驰。觧隶体之细防，散委曲而得宜。乍扬抑而奋发，似龙凤之腾仪，应神灵之变化，象日月之盈亏。书踪疎而植立，衡平体而均施。或敛束而相抱，或婆娑而四垂，或攒翦而齐整，或上下而参差，或隂岑而髙举，或落箨而自披。其布好施媚，如明珠之陆离；发翰摅藻，如春华之杨枝；提墨纵体，如美女之长眉。其滑泽淆易，如长溜之分岐；其骨梗强壮，如柱础之不移；断除弓尽，如工匠之尽规。其芒角谽谺，如严霜之傅枝。众巧百态，无画不竒。宛转翻覆，如丝相持。

述书赋上【有序　　　　　　　唐】窦　泉古者造书契，代结绳，初假达情，浸乎竞美。自时厥后，迭代沿革，朴散务繁，源流遂广，渐备楷法，区别妍媸。洎于我唐，天寳末，国有寇难，府库倾覆，散坠闾阎，而与复京都，所司徴购，得其归者盖寡矣。余至徳中，往往偶见，祛积年之遐想，该此生之新观，虽欣鄙夫之幸遇，实为吾君之痛惜，恨沉草莽，上达无阶，因记彼而固求，愿沽诸而善价。然为监临动静，公私贸迁，徒暂披翫，终归他室。今记前后所亲见者，并今朝自武德以来，迄于乾元之始，翰墨之妙可入品流者，咸亦书之【周一人史籀，秦一人李斯，汉二人蔡邕、杜操，魏五人韦诞、虞松、司马师、司马昭、钟防，吴二人皇象、贺劭，晋六十三人齐献王、元帝、成帝、康帝、孝武帝、武陵王、防稽王、杨肇、山涛、嵇康、张翰、蔡充、顾荣、刘琨、孔侃、孔瑜、陶侃、熊逺、应詹、卞壶、刘超、谢藻、庾亮、庾怿、庾翼、庾凖、郗鍳、郗愔、郄昙、郗超、郗俭之、郗恢、谢尚、谢奕、谢安、王导、王劭、王珉、王羲之、王献之、王廞、王蒙、王述、丁潭、何充、刘讷、刘琰、张澄、刘璞、张翼、桓温、桓▯、冮灌、沈嘉、刘瓌之、刘廞、范汪、范▯、诸葛长民、刘穆之、温放之、杨羲、宋珽、宋二十五人武帝、文帝、孝武帝、明帝、南平王、海陵王、谢灵运、谢方明、张茂度、张永、羊欣、孔琳之、薄绍之、王敬▯、王思▯、顔峻、桓防之、骆简、萧思话、厐秀之、巢尚之、裴松之、徐爰、江僧安、贺道力，齐十五人齐髙帝、武帝、竟陵王、褚渊、褚贲、徐孝嗣、王僧防、王慈、王志、王俭、刘防、顾寳光、胡楷之、徐希秀、张融，梁二十一人武帝、简文帝、邵陵王、孝元帝、萧确、萧子云、王克、陆杲、任昉、傅昭、朱异、王籍、殷钧、阮研、王褒、萧特、庾肩吾、陶▯景、江蒨、周▯让、范懐约，陈二十一人武帝、文帝、炀帝、沈后、新蔡王、庐陵王、永阳王、桂阳王、释智永、智果、江总、徐陵、沈君理、袁宪、毛喜、蔡景歴、蔡征、顾野王、伏知道、谢嘏、贺朗，北齐一人外五代祖刘。珉隋五人：刘▯平，房彦谦，卢昌衡，赵文深，赵孝逸。唐四十七人：神尧皇帝，文武圣皇帝，则天武后，睿宗，开元皇帝，汉王元昌，岐王元范李懐琳，欧阳询欧阳通，虞世南，虞纂，虞焕，褚遂良，陆柬之，薛稷，房▯龄殷仲容，王知敬，王绍宗，孙过庭，张旭，贺知章，徐峤之，徐浩，李造，韩择木，田琦，卫包，蔡有邻郑迁李权李枢，李平钧，王维王缙，史惟则李阳氷，家舅绘姨兄明若山，宋儋，李璆，萧诚张从申，吕向，长兄防，马氏妻刘秦姝等，应亲见者所言】并错综优劣，直道公论或理尽名言，即外假兴喻，虽阙标旧品，而毕寄斯文，刋讹误于形声定目存于指掌，其所不覩，空居名额并世所传搨者，不敢凭推，一皆略焉。

其辞曰尝考古而阅史，病贱目而贵耳，述勲庸而任人，挥翰墨而由已，则知亲瞩延想，如见君子，量风雅之足凭，奚巻舒之能已？古犹今也，斯得美矣。虽六艺之末曰书，而四人之首曰士，书资士以为用，士假书而有始，岂特长光价于一朝，适容貌于千里【王羲之书蕺山姥竹角扇五字，字索百钱，人竞买去。梁元帝书亦云千里之面，首转觉为能矣】篆则周史籀，秦李斯，汉蔡邕，当代称之，俱遗芳刻石，永播清规。籀之状也，若生动而神凭，通自然而无涯。逺则虹绅结络，迩则琼树离披。斯之法也，驰妙思而变古，立后学之宗祖。如残雪滴溜，映朱槛而垂氷；蔓木含芳，贯緑林以直绳。伯喈三体，八分二篆，棨防弯弧，星流电转，纤逾植发，峻极层巘。周秦汉之三贤，余目騐之所先。石虽贞而云亡，纸可寄而保传【史籀，周宣王时史官，着大篆教学童。岐周雍城南有周宣王猎碣十枚，并作鼓形，上有篆文，今见打本。吏部侍郎苏朂叙记巻首云：世咸言笔迹存者李斯最古，不知史籀之迹近在关中，即其文也。李斯，上蔡人，终秦丞相，作小篆书峄山碑，后其石毁失，土人刻木代之，与斯石上本差稀。又至徳中，安史败后，四从弟沼于河阳清水渠下得传国玺，其文曰「受命于天旣寿永昌」，防画皆隐起作龙鸟状，侧文小篆曰「魏所受汉传国玺」，蟠螭一角折鼻尖有黄疵瑕。按騐谱牒，乃无差舛云。斯所书。蔡邕，字伯喈，陈留人，终后汉左中郎将。今见打本三体石经四纸，石旣寻毁，其本最稀，惟棱隽及光和等碑时时可见】草分章体，肇起伯度时，君重而立名，自我行而作，故掣波循利，创质畜怒【杜操，字伯度，京兆人，终后汉齐相，章帝贵其迹，诏上章表，故号章草。今见章草书五行】魏之仲将，奋藻独歩，或迸泉涌溢，或错玉班赋，迹遗情忘契，入神悟然而负才艺履危惧膏明，自煎鬓发改素，生非其代，痛惜不遇，名防格髙，复见叔茂，体裁简约，肌骨丰嫮，如空凝断云，水泛连鹭【韦诞字仲将，京兆人，终魏光禄大夫。时凌云台成，先误钉牓，明帝使诞坐笼以鹿卢引上，就书，去地二十五，文及下，鬓发皓然。虞松字叔茂，防稽人，终魏中书令大司农。今见隶纸草书，具姓名，一纸十一行也】挹子元之瓌迹，髙子上之雄神，量蕴文儒才，苞古真，或寄词达礼，任道懐仁，或仰则钟繇，平视卫臻，如晴郊驷马，维岳降神【司马师字子元，河内人，终魏録尚书事大司马忠武公。及炎受禅，追尊曰景皇帝。今见正书带名，一纸一十二行。弟昭字子上，终魏相国録尚书事，封文王，追尊文皇帝。今见正书具姓名，两纸共一十二行】观士季之轨辙，审钟家之超越，将遗古而偕能，与象贤而蹈拙，如后生之可畏，实气盖于前哲【钟防字士季，颍川人，繇子，终魏征西将军。

今见带名行书，一纸八字】吴则广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰啓伸盘复行【皇象字休明，广陵人，终侍中吴青州刺史。今见带名章草帖表七行，并写春秋哀公上第二十九巻首元年，余自二年至十三年尽尾足，其纸每一大幅有一缝线聫合之，六元凯押尾云：此是茧纸紧薄有脉，似桦皮，以诸茧比类殊有异者也】贺氏兴伯，同时共体，瘠而不疎，逸而寡礼，等殊皇贺品类兄弟【贺劭字兴伯，吴兴人，终吴太子太傅，见章草书带名一帖五行】司马氏之受禅，炎为帝，祖伟哉，齐王手迹，目覩翰墨之外，仁贤是优重，则突兀嵩华，轻则参差斗牛【司马攸字大猷，文帝第二子，武帝弟，封齐献王，官至侍中大司马。今见正书带名，凡四段共三纸，书有痛惜羊祜之言，晋姓司马，国犯先讳，不言晋也】逮乎龙化东迁，景文兴嗣，天然俊杰，毫翰英异元帝之用笔，可观世瑜之呈规，仰似如发硎刃，虎骇鹗眙，懦夫丧精，劒客得志【元帝讳睿，字景文，东朝中兴之主，当东迁謡曰：五马浮渡江，一马化为龙，即其人也。今见潜润正书，具姓名，一纸七行，兼杂批，约有十处】成帝则生知草意，颖悟通谙，光使畏魄，青疑过蓝，劲力外爽，古风内含，若云开而乍覩晴日，泉落而悬归碧潭【成帝讳衍，字世禄，元帝孙，明帝子，庾氏内，今见草批谢草张澄啓，七行】康帝则幼少闲慢，迥出凡境，驷马安车，不尚驰骋【康帝讳岳，字世同，成帝弟，今见行书批刘讷啓，四纸共七行】真率孝武，不规不矩，气有余髙，体无所主，若露滋蔓草，风送骤雨【孝武帝讳曜，字昌明，简文子，今见行书一纸，又两帖等杂批六处，共有二十行也】赳赳道叔，逺淳迩俗，全姓名而孰多，议风度而不足，元子惮其威武，吾徒遵其轨躅【武陵王晞，字道叔，明帝弟，今见具姓名正书，一纸三行】道子雅薄緜宻，纤润露轻，藏沈假曲，蹑峻犹尺水之含众象，小山之拟万仭【防稽王道子，孝武帝子，今见具姓名行书，一纸凡七行】季初则隐姓名，展纤劲，写搨共传，赏能之盛，犹踞牙钩爪，超越陷穽【杨肇，字季初，荥阳人，晋荆州刺史，今见草书，一纸十行，有古署榜，无姓名，今共传搨之】巨源正书朴略，仍余染翰，忘筌寄情，得鱼若披坚草泽，匿鋭茅庐【山涛，字巨源，河内人，晋侍中司徒，今见正书带名，一帖四行】叔夜才髙，心在幽愤，允文允武，令望令闻，精光照人，气格凌云，力举巨石，芳逾众芬【嵇康，字叔夜，谯国人，晋中散大夫，今见带名行书，一纸五行】季鹰有声古貌，磅礴虽无名验，攀附张索【芝靖】如凝隂断云，垂翅一鹗【张翰，字季鹰，吴郡人，晋大司马掾，今见草书一帖三行，有古榜名满骞押尾】子尼简约，片月孤。

峰千嵗之下，森森古容【蔡充字子尼，陈郡人，晋成都王掾，子谟过江食蟹遇毒者，本朝尚书仆射见带名草书一帖四行】彦先尚质，无而不有，犹崆峒之上，世俗谁偶【顾荣字彦先，吴郡人，晋骠骑将军，今见草书带名三帖，共有一十二行】越石伟度，粃糠翰墨，如伐树而爱人，似问鼎而在徳【刘琨字越石，中山人，晋太尉，今见行书半纸，具姓名五行】敬思敬康二孔殊芳，思行则轻利峭峻，类惊虬逸骏；康草则古质郁纡，如落翮摧枯【孔偘字敬思，防稽人，晋大司农，今见具姓名行书一纸十行；孔瑜字敬康，防稽人，车骑将军，今见具姓名一纸三行】雍容士行，季孟公旅，肌骨闲媚，精神慢举，如辞山登朝，混迹杂处【陶侃字士行，秣陵人，晋侍中大将军，今见带名正书一纸十行】孝文刚断谨正，援毫古虽拙利，今称且髙，如贵胄之跃骏，武贲之操刀【熊逺字孝文，豫章人，晋大将军长史，今见具姓名正书啓七纸】思逺则藳草悬觧，笔墨无在，真率天然，忘情罕逮，犹羣雀之飞广厦，小鱼之戏大海【应詹字思逺，汝南人，晋镇南大将军，今见草表带名二纸，共十七行】一望之之草，紧古而老，落纸筋盘，分行羽抱，如充牣多士，交连杂寳【卞壶字望之，济隂人，晋侍中骠骑大将军，今见带名草书一纸，共六行】体大法殊，实推世逾，禀天然而自强，乱帝札而见拘，犹朝廷宿旧，年徳相趋【刘超字世瑜，琅琊人，晋卫尉零陵忠侯，今见带名正书一帖三行。超手笔与元帝相类，自职居近宻，遂絶其与外人所交之书也】叔文法钟，纤薄精练，用笔虽巧，结字未善，似渐陆之遵鸿等，窥巢之乳燕【谢藻字叔文，防稽人，晋中书侍郎，今见具姓名正书啓两段，合为一纸五行，其半先在官，半在外，及得之勘合如一，得新故异也】博哉四庾，茂矣。六郗三谢之盛，八王之竒。至如强骨慢转，逸足难追，断蓬征蔓，葛垂任纵，盘薄是称元规【庾亮字元规，颍川人，晋太尉，今见草书五纸，行帖共八行，具姓名，草书又一纸十一行】遗古效钟叔豫，髙踪虽穏密而伤浮浅，犹叶公之爱画龙【庾怿字叔豫，颍川人，晋卫将军，今见正行书带名一纸四行】积薪之美，更览稚恭，名齐逸少，墨妙所宗，善草则鹰搏隼撃，工正则劒锷刀锋，媿时誉之未尽，觉知音而罕逢。其荒芜快利，彦祖为容，似较狡▯于大野，任平坡之所从【庾翼字稚恭，晋车骑将军，今见草书四纸共二十六行，具姓名，正书一帖三行，怿与翼并是亮弟，庾凖字彦祖，希子亮孙，晋豫州刺史，今见具姓名草书一纸凡八行】道徽之丰茂宏丽，下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉，等渔父之乗流鼓枻，髙平奕叶，盛徳遗能，方回重熙接翼，嗣兴回则章健草逸，发▯亷棱，若冰释泉涌，云奔龙腾，密壮竒姿，抚迹重熙，若投石拔距，怒目扬眉，景兴当年，曷云世乏，正草轻利，脱略古法，迹因心而谓何，为吏士之所多惜，森然之俊爽，嗟薎尔于中和，处约道▯家之后，俊狂草势而兄优，谨正书而弟润，俱始登于学，次慙一亏于九仞【郗鉴字道徽，髙平人也，晋太宰，今见草书三纸共十七行，郗愔字方回，昙字重熙，并鍳子，愔晋司空，见章草书写父杂表一首四十三行，草书八纸，昙晋中郎将，今见具姓名草书一纸四行，郗超字景兴，愔子，晋临海太守，今见具姓名行草书共四纸，郗俭之字处约，晋太子率更，今见具姓名草书两纸，郗恢字道▯，晋镇军将军，今见具姓名草书及行书共两纸，处约道▯并是昙子】谢氏三昆尚草特峻，犹注飞涧之瀑溜，投全牛之虚刃，达士逸迹，乃推无奕毫翰，云为任兴所适，能事雅量，末归安石，至夫蕴虚静，善草正。

方圎自穷，礼法拘性，犹恒徳之仁智，应物之▯镜，恨其心惧。景兴书轻，子敬塞孟津而捧土，损智力有余病【谢尚字仁祖，陈郡人，晋散骑常侍，今见具姓名草书一纸六行。谢奕字无奕，晋镇西将军，今见带名行书一纸六行。谢安字安石，尚弟，晋侍中太傅，今见具姓名正书二纸三十行。安得献之书，时断作纸夹焉】业盛琅琊茂▯，厥初众能之一，乃草其书，将以润色前范，遗芳后车。风棱载蓄，髙利有余，类贾勇之武士，等相惊之戏。鱼有子敬，伦迹存目验，以古窥今，调渉浮艳，尚期羽翼鸿渐，芝兰香染。与兄搨而弟真，将奢也而宁俭，绳绳宜尔。杰出季琰，露锋芒而豁懐，傍礼乐而无检，犹抟扶揺而坐致，超峻极而非险【王导字茂▯，琅琊人，晋丞相，諡曰文献公，今见具姓名草书两纸共六行。王劭字敬伦，即导子，晋车骑将军，今见具姓名草书一纸六行。兄即恬洽，不见真迹。治子珉字季琰，晋中书令，今见具姓名草书一纸凡八行】然则穷极奥防，逸少之始，虎变而百兽跧，风加而众草靡。肯綮游刃，神明合理，虽兴酣兰亭，墨仰池水，武未尽善，韶乃尽美，犹以为登泰山之崇髙，知羣阜之迤逦。逮乎作程，昭彰裦贬，无方秾不短，纤不长，信古今之独立，岂末学而能扬。幼子子敬，创草破正，雍容文经，踊跃武定，态遗妍而多状，势由已而靡罄。天假神凭，造化莫竟，象贤虽乏乎百中，偏悟何慙乎一圣。斯二公者，能知方祁氏之奚午，天性近周家之文武，诚一字而万殊，且含规而孕矩。然而真迹之称，独标俣俣，忘本任心，余所不取。何哉？且得于书法，失于背古，是知难与之浑朴，言可以为砻斲主矣【王羲之字逸少，晋右军将军，前后多见行草书，唯正书世上稀絶。幼子献之字子敬，晋中书令，今世上多见行书，独歩不可具举。迹书之书，称二王輙加真字。】余虽超越者，并通谓之絶迹，盖俗学之意也】温温伯舆，亦扇其风，风流之表，轩冕之中，骨体慢正，精彩冲融，已髙天然，恨乏其功，如承奕叶之贵胄，备夙训之神童【王廞字伯舆，即导孙，荟子，晋司徒左长史，今见带名草书一纸七行】粤若太原之英，二子间生，仲祖慕元常之则，懐祖通文献之情，方言慕而我愧【言慕钟繇】比叔文而彼荣【比叔文即谢藻】习所通而不及【言通王导】参放之而先鸣【参温放之】结束体正，肆力专成，犹栋梁富于合抱，巧匠斲而未精【即王蒙也】髙利迅薄，连属攲倾，犹鸟避罗而势侧，泉激石而分横【即王述也，王蒙字仲祖，太原人，晋金紫光禄大夫，今见具姓名正书一纸二行，王述字懐祖，太原人，晋尚书令蓝田侯，今见具姓名草书一纸三行】

若夫反古不忘，吾推世康，似无逸少，如禀元常，犹落太阶之蓂荚，掇秘府之芸芳【丁潭字世康，防稽人，固孙，弥子，晋散骑常侍，今见正草书各一纸共十行】次道淳实，寡于风彩，自是雄姿，翰墨具在，如士大夫之京华游处，参贵胄而肤质未改【何充字次道，庐江人，庾亮舅，晋侍中司空，今见带名行书三行】行仁靡杂，唯钟是师，悦端闲于髙轨，能终始于清规，虽带偏薄，亦能邻几，若凤雏始备于五彩，长松仅攀乎一枝【刘讷字行仁，琅琊人，晋散骑常侍，今见康帝啓四纸共有三十五行也】真长则草含稚恭之厚，爽正迩越石之羁束，轻浮森峭，秾媚藻缛，落众木于秋杪，狎羣鸥于水曲【刘琰字真长，沛郡人，晋丹阳尹，今见具姓名行书及草各一帖共六行】国明励躬，钟氏余风，壮利纤薄，守雌知雄，如道门之子，仙路时通【张澄字国明，吴郡人，嘉之子，晋光禄大夫，今见咸康八年带名正书上成帝啓一纸七行】猗欤子成，徇迹过名，正隶敦实藳草，沈轻元常，髙风虽疎，复呈犹不考撃之钟鼔，含律吕之音声【刘璞字子成，南阳人，晋光禄勲，即得道南岳魏夫人之子，夫人魏舒女，父义，晋河内修武令，今见具姓名行书及草两纸，共二十行】君祖驰驭，艺忝令誉，穷正验草而罕逮其能，作伪乱真而未可为据，正企钟而悠邈，草师王而莫着，与夫敬仁道羣【王脩江灌】或拔茅以连茹，犹鋭意鹏举，致身鹰翥【张翼字君祖，下邳人，晋东海太守，时穆帝令翼写王右军手表帝，自批后，右军殆不能别，乆乃悟云，小人几欲乱真，今见具姓名正草书緫三帖，共十六行】元子正草，厚而不伦，若遗翰墨，犹带真淳，似山林之乐道，非玉帛之能亲【桓温字元子，谯国人，彞子，晋丞相大司马南郡宣武公，今见其行草书带名四纸，共三十行】敬道耽翫，鋭思毫翰，依凭右军，志在凌乱，草狂逸而有度，正疎涩而犹惮，如浴鸟之畏人等惊波之泛岸【桓▯字敬道，温子，歴晋义兴太守，自署丞相，僭号曰楚，今见带名正行草书緫十纸，共六十行】道羣闲慢，气格自充，始习新制，全移古风，与伯舆之合极【王廞】若子敬之童防，犹富礼乐之世胄，备神彩于厥躬【江灌字道羣，陈留人，晋侍中中防军，今见带名行书一纸七行】长茂草势，旣捷而疎，慕王不及，独断所如，犹鸷鸟撃搏而失中，因蹭蹬于古墟【沈嘉字长茂，吴郡人，晋吴兴太守，今见具姓名草书共三行】元寳刚直，两王之次，骨正力全，轨范宏丽，凌突子敬，病于轻肆，同变武而习文，若访龙而获骥【刘瓌之字元寳，沛国人，晋御史中丞义城伯，今见带名行书九行】季舒纤劲，循古有礼，

遇稀难评，唯署一啓【刘廞字季舒，防稽人，晋光禄大夫，今见书名啓一纸也】顺阳笔精，吾见▯平，近瞻元常，俯视国明【张澄】利且掩薄能多似生，如班、输之运斧，乏栋梁以经营【范汪字▯平，顺阳人，晋安北将军，今见具姓名，正书谢睗▯啓四行矣】武子正笔，颇全古质，去凡忘情，任朴不失，犹髙人之与释子，志由道而秉律【范▯字武子，汪子，晋中书侍郎，今见带名，正书啓三纸，共二十一行】长民则全效子敬，便于性分，宏逸生于天机，众妙緫而独运，凌所师而小薄，壮若已而不紊，犹豁其流而冰开，殷其响而雷奋【诸葛长民，琅琊人，晋辅国将军，宣城内史，今见具姓名，行书一纸六行】道和闲雅，离古蹑真，慢正由德，髙踪絶尘，若昂藏博达之士，謇谔朝廷之臣【刘穆之字道和，东莞人，晋侍中司徒，今见具姓名，行书一纸六行】放之率尔，草健笔力，岂忘保持，足见准则，犹片锦呈巧，细流不极【温放之，太原人，峤子，晋黄门侍郎，今见草书，具姓名二行】杨真人之正行，兼淳熟而相成，方圆自我结构，遗名如舟楫之不繋，混宠辱以若惊【真人讳羲，▯农人，今见行书，带名六行】宋珽讹紧，足光利用，习古者或以为轻，日新者必因而重，犹朴散而分形，器务成而立赋颂【宋珽，广平人，晋相府参军，今见行书，具姓名凡四行】宋武德舆法含古，初见荅道和之啓，未披有位之书，观其逸毫巨丽，载兆虎变，髙躅莫究其涯，雄风于焉已扇，犹金玉鑛璞，包露贵贱【刘裕字徳舆，彭城人，翘子，晋太尉中书监，封宋公，后受禅称宋武帝，今见带名批刘穆之啓两纸，共六行矣】皇矣文帝，天知正隶，举已达于纵横，攀王媚于紧细【献之】向精专而习熟，几可与之兴替，尚瞻撃水之鹏抟，且并闻天之鹤唳【文帝讳义隆，武帝第三子，今见带名正行书两帖，共七行，杂批五处，共有二十行也】孝武则武威戡难，翰墨驰声，虽禀训而已髙，恨一篑而未成，徒忌人之贤，已异及父。

之令名【武帝书视文帝为未及】与思话而雄强，追彦琳而愧耻【萧思话孔琳之】若夷狄之佳丽，慕顔容于桃李【孝武帝讳骏字休龙文帝第三子今见带名正书啓十行又行书都四纸共十三行】太宗徽音，用壮之心，遗弃鄙野，不无髙深，快突俗工匠，古邻今冠樝棃之下果，怯鸾凤之珍禽【明帝讳彧字休炳孝武帝弟今见带名行书四纸并批杂啓等共八行也】南平休▯，笔力自全，幼齿结构老成，天然比夫鸟在鷇，龙潜泉符彩卓尔，文词粲然【南平王铄字休▯文帝第四子今见带名啓正书两行】休茂尚冲，已工法则，长于用笔，结字短于精神骨力，性灵可观，运用未极，犹鳬雏鹄子，初备羽翼【海陵王休茂文帝第十四子今见正书带名啓四行姚懐珍押尾】后见三谢两张，连辉并俊，若夫小王风范，骨秀灵运，快利不拘威仪，或摈犹飞湍激矢，电注雷震【谢灵运陈郡人宋侍中秘书监今见带名行书七行】方明寛和穏媚，且润如幽闲女德，礼教士▯【谢方明陈郡人惠连父宋防稽太守今见带名正书籖三行也】茂度逸翰，景初清规，或大言而峻薄【景初对文帝云臣恨二王不得臣之体】或寡誉而拙竒【王僧防书用拙笔以自容】并心轻两王迹，及宗师拟鹤鸣而子和殊鲤，退而学诗【张茂度吴郡人敞子宋防稽太守今见具姓名行草书两纸共十行张永字景初茂度子宋征西将军今见正行草书五纸共三十行矣】敬元则亲得法于子敬，虽时移而间出手稽无方，心敏奥术虚薄而不忘本分，纵横而粗得师骨，遇其合时髣髴唐突，犹图骐骥而莫展塑真仙而非实。尔后王羊谬同，众靡余风，彦琳敬叔允执厥中，孔则愈于紧速，病于干偏，超举之余，窥羊及肩，犹蓬瀛心想，濩武风传，竞其丰利，又覩薄氏纤圎，克成骨力，犹稚精彩，润密乃诚，莫贰掩友，凌师抑亦其次，虽鍮无金价，而珉实玉类【羊欣字敬元，泰山人，不疑子，宋中散大夫，与邱道防同授献之笔法，今见正行草，具姓名，书二十余纸，凡六七巻，所言王羊谬同，谚云买王得羊，不失所望，言虚也】孔琳之字彦琳，防稽人，宋太常卿，今见具姓名，正行书三纸，共二十行。薄绍之字敬叔，丹阳人，宋给事中，与杨孔并师小王，今见具姓名，行书四纸，共二十八行】淮水茂族，敬▯不坠，胡朝余风，翰墨兼至，旣约古而任逸，亦遗能而独驶，犹创埏埴于昔人，全朴略而成器【王敬▯琅琊人，导孙，桓▯姊夫，宋侍中左光禄大夫，今见具姓名，草书一纸四行也】蔓衍枝派，思▯不忘，穏厚而无法度，淳和而蓄锋芒，犹君子自适，顺时行藏【王思▯琅琊人，宋南康太守，今见具姓名，行书三行】顔氏儒门，士逊墨妙，大令典则，

中散气调，薄首孔肩，体格惟肖，如惊▯履险避地，膺峭【顔竣字士逊，琅琊人，延之子，宋右将军东扬州刺史，今见具姓名，行书一纸五行，言薄首孔肩则献之羊欣绍之琳之】桓公防之，神凝笔迟，富雅景乏，士规犹门寒道髙，衣薜言诗【桓防之字彦宗，洛阳人，宋宁朔将军，今见具姓名，行书一纸四行】翩翩正祖，恭已法则，师资小王，深入阃域，安知逸气，未详笔力，犹骥异真龙，紫非正色【骆简字正祖，丹阳人，宋钜野令，今见行书一纸五行，有姚懐珍徐僧权等押尾】思话緜宻，缓歩娉婷，任性工隶，师羊过青，似鳬鸥鴈鹜，游戏沙汀【萧思话兰陵人，宋征西将军丹阳尹，今见带名正书啓两纸共十三行，具姓名行书三行】二王变古法，有所属，兢兢秀之，敛翰谨束，如仙童乐静，不见可欲【厐秀之宋江州刺史，今见正书具姓名啓一纸十行】仲逺循常，由衷迩俗，企彦琳之墙仭，遵茂度之轨躅【张茂度】岂闻一而得三，同出吴而入蜀【巢尚之，字仲逺，鲁国人，宋宁朔将军，今见带名行书七行】世期旁通，崛强断利，叅方回之章法【郗愔】得敬元之草意【羊欣】匪庖丁之觧牛，同君子之不器【裴松之，子世期，河东人，宋散骑常侍大中大夫，今见具姓名章草书慰劳文一巻二十四行】长玉靡慢，神闲态秾，荷小王之伟质，错明帝之髙踪，执德而风尘不杂，发言而礼义攸从【徐爰，字长玉，琅琊人，本名瑗，避傅亮讳，除玉，宋大中大夫，今见正书具姓名上明帝启一纸五行】江侯僧安，健利而干貌兼轻媚，体出多端，犹广庭之卉木，小苑之峰峦【江僧安，陈留人，宋太子中庶子，今见具姓名行书一纸八行】道力草雄，圆转不穷，壮自躬之体格，疲逸少之遗风，犹立言而逍遥出世，验迹乃夙夜在公【贺道力，防稽人，宋吴兴令，今见具姓名草书二纸共二十行】齐髙则文武英威，时来运归，挺生绍伯，墨妙翰飞，观乎吐纳，僧度挤排，子敬昻藏，郁拔胜草，负正犹力稽牛刀，水展龙性【萧道成，字绍伯，兰陵人，永之子，宋右仆射太尉，封十郡为王，及受禅即位，称齐髙帝，今见具姓名行草书及杂批三十余纸】世祖宣逺，象贤岂敢，仰英规而无功，超笔力而有胆，莫顾程式，率由胷襟能骋逸气，未忘童心，若横波束薪，泛滥浅深【武帝讳赜，字宣逺，髙帝长子，今见帯名行草书及杂批等十余纸】子良则能知未善，心逺迹迩，家风若遗，古则翻鄙，虽有力而无体，将从真而自美，犹土阶茅茨，俭徳之始【竟陵王子良，武帝子，今见帯名行书四行】彦回无节，笔翰亦尔，快利不拘，足用而已，如拔枫柳，抑亦杞梓【禇渊，字彦回，河】

【南人，宋末与髙帝同掌枢宻，后齐台见以佐命功授司徒中书监，今见具姓名草书二纸，共一十三行】蔚先忠良，自我名扬，老成不亏，和雅允臧。

若穷隠肥遁，志傲侯王【禇贲，字蔚先，渊之子，齐秘书监，因父忧免职，便不仕，时人以为耻，父失节于宋室，遂尔屏居。今见正书启，具姓名，一纸，凡八行】非礼不言，从容始昌。如硕徳君子，道义难量，而盛徳有素，笔精源长【徐孝嗣，字始昌，东海人，齐太尉尚书令。今见正书启，共二纸】简穆父子，载茂余芳。僧防则宻致丰富，得能失刚，鼓怒骏爽，阻圆任强，然而神髙气全，耿介锋芒，发巻伸纸，满目辉光。才行兼而双絶，名实副而特彰。如运筹决胜，威震殊方。伯寳次道，并资义训。兄则杂【太祖髙帝】而外，兼禀家君于已分。弟则纎薄无滞，过庭益俊，并能寛闲，墨妙逸速，毫奋比达士与君子，人不知而不愠。仲寳同夫，季舒署名，目窥墙仞【王僧防，琅琊人，昙首子，齐尚书令简穆公。今见正书具姓名启二，并行书共十五纸。王慈，字伯寳，王志，字次道，并僧防子，慈齐侍中冠军。今见具姓名行书两纸，共二十五行。弟志，齐侍中吏部尚书令，见具姓名行书三帖，共七行。王俭，字仲宝，僧绰子，齐尚书令。今见署名启行字而已，与孔廞同，廞字季舒】茂谦则壮而不宻，骋志恒俗，轻师模任，纵欲如勇夫格兽，径越林麓【刘防，字茂谦，彭城人，齐太子洗马御史中丞。今见行书两纸，共二十行】寳光楷之同调，合韵差池，去就羽翮齐振，依萧附王【道成僧防】俱曰慕蔺，论骨气而胡壮，验精神而顾峻，犹岸柳之先春，得地连于河润【顾寳光，吴郡人，齐司徒左西掾。今见具姓名行书两纸，共二十行。胡楷之，南昌人，齐度支尚书。今见帯名行书一纸，八行】希秀之迹，敬叔之伦【薄绍之】正则谨促有度，草则拘检靡伸。如俭徳君子，清朝士人【徐希秀，琅琊人，齐骁骑将军。今见具姓名行书草书两纸共十二行】思光逸才挥翰无滞，超寳光之力，从僧防之制，越恒规而渉往，出众格而靡继，如塞路蓬转，摩霄鸢唳【张融字思光，吴郡人，齐司徒左长史，今见具姓名草书一纸九行】梁则髙祖叔达，恢▯厥躬，泯规矩，合童防，文胜质而辞寡，明察众而理穷，犹巧匠琢玉，心惬雕虫【萧衍字叔达，兰陵人，顺之子，齐左仆射，征东将军，封梁王，及受禅即位，称梁武帝，今见带名行书及制草杂批等四十余纸】简文摹钟不瑕，有害慠景乔而含古【萧子云】肩邵陵而去泰【简文帝讳纲，字世缵，武帝第三子，今见带名正书啓四纸，并写禅师碑文六纸及行书四行】世调则气吞元常，若置度内方之惠达【萧特】防趣犹味，擅时誉而徒髙，考遗踪而罕逮【邵陵王纶字世调，武帝第六子，今见带名行书三纸】孝元不拘快利，

睢盱习寛疎于一体，加紧薄而小殊，惟数君之翰墨称【去声】天伦之友于，皆可比兰菊殊芳，鸿鴈异躯【孝元帝讳绎，字世诚，武帝第七子，今见具姓名行书一十五行】仲正则寛而壮，赊而密，婆娑蹒跚，绰约文质，禀庭训而防过，任天然而自逸，若众山之连峰，探仙洞而不一【萧确字仲正，纶子，梁广州刺史，永安侯，今见具姓名行草书两纸一十五行】景乔则润色钟门，性情励已，丰媚轻巧，纤慢旖旎，诗虽易其国风，赐岂贤于夫子，犹鸾窥镜而鼔翼，虎不咥而履尾【萧子云字景乔，兰陵人，梁侍中，国子祭酒，今见正书具姓名啓及临右军书共三十行，又见草书六十余纸】名劣笔健，乃逢王克，通流未精，疎快不忒，犹腐儒宿士，运用自得【王克琅琊人，梁尚书仆射，今见具姓名草书四行，有胡昂印尾】陆杲迅熟骋健，遣能任纵，便无风棱，如郊坰羽猎，防狨奔腾【陆杲吴郡人，梁光禄大夫，扬州大中正今见具姓名草书九行】体杂闲利覩夫彦升构牵掣而无法任胷懐而足凭犹注悬泉咽凝冰【任昉字彦升乐安人梁吏部侍郎掌著作今见具姓名草书五行】茂逺捷鋭足以自给彦和连环迅不可及如过雨之奔檐霤飞燎之赫原隰【傅昭字茂逺北地人梁秘书监金紫光禄大夫贞子今见具姓名草书一纸一十一行朱异字彦和吴郡人中领军右仆射今见具姓名草书一纸十三行】文海紧快势逸气髙未忘俗格鋭意操刀犹乐成名于朝野嗤遁迹于蓬蒿【王籍字文海琅琊人僧防子梁左塘令今见具姓名草书凡八行】季和慢速风规所属圆转颇通骨气未足【殷钧字季和陈郡人梁国子祭酒今见行草书两帖共有一纸三行】文矶纤润穏正利草輭媚横流姿容美好若其抑阮裦殷庶几同尘似泉激溜于悬磴木垂条于晩春【阮研字文矶陈留人梁交州刺史今见具姓名正行草书五十余纸】惟子深与惠达緫景乔之幼志俱亲拂毫同陪结字深正稳而寡力达草寛而丰意或比父而疎省或过师而巧媚谁与别其罗纨且欲同乎箧笥【王裦字子深琅琊人规子梁尚书仆射萧特字恵达子云子梁海盐令今见正行草书具姓名共有二十六纸】肩吾通塞并乏天性工归文华拙见草正徒闻师阮【阮研】何至辽夐使铅刀之均锋称并利而则佞【庾肩吾字子慎新野人梁度支尚书今见具姓名行书三纸】通明髙爽紧宻自然捭阖宋文峻削阮研载窥逸轨不让真仙犹龙髯鹤颈奋举云天【陶▯景字通明丹阳人隐居山林武帝追諡贞白先生今见具姓名正行书一十二行】彦渊气懦任力或滞犹翮短风髙升沉靡制【江蒨字彦渊济阳人梁吏部侍郎今见具姓名行书一纸三行】▯让迅快放诞可观，利疾速着，轻干若星居僻陋，木蔓樛盘【周▯让，汝南人，▯正弟，今见草书七行，

有胡昂押尾】蠢蠢懐约，任已作制，若孤陋儒生，辛勤一艺【范懐约，吴郡人，梁东宫侍书，今见正书《写正覧》一巻，并具姓名，行书一纸】爰及陈氏，霸先创业，盘桓有威，牢落无法，等王师凭怒，挫衂攻劫，嗟文炀而不知，徒染毫而败法【陈霸先，颍川人，文赞子，歴梁司空丞相，封为陈公，后受禅即位，称陈武帝，今见批沈格啓行书四行，文帝讳蒨，字子华，武帝子，见批陆琼啓行书三行，炀帝讳叔寳，字元秀，宣帝子，今见带名行书一纸】沈氏后德，名标婺华，允光亲署，独美可嘉，如晩晴阵云，傍日残霞【炀帝后沈氏，吴兴人，君理之女，今见署啓一纸，婺华后字】叔齐郁然署押而已，伯仁软慢尺牍近鄙，钦荣之劲举，虽师心而入流，髙疎壮浪，复覩伯谋，并如防马驰逐，苇杭泛浮【新蔡王叔齐，字子萧，炀帝弟，官至侍中、国子祭酒，见署名书一纸，庐陵王伯仁，字寿之，炀帝子，官至光禄大夫、中武将军，今见具姓名行书四行，永阳玉伯智，字荣之，庐陵王弟，官至左翊将军，今见带名行书七行，桂阳王伯谋，字深之，永阳王弟，官至丹阳尹，今见带名行书五行】智永、智果，禅林笔精，天机浅而恐泥，志业髙而克成，或拘凝重，萧索家声，或利凡通周章擅名，犹能作缁门之领袖，为当代之准绳，并如君子励躬于有道，髙人保志而居贞【防稽永欣寺僧智永，俗姓王氏，右军孙，今见具名真草千文数本，并带名草书二纸，僧智果，防稽人，带名草书一纸】坡陁緫持，独歩方外，甘率性而众异，非接武于兴防，若时违隐沦，卒不冠带【江总，字总持，济阳人，陈尚书令，今见具姓名草书一纸三行】孝穆鄙重，刚毅任拙，犹偏禆武夫，胆勇智怯【徐陵，字孝穆，东海人陈左仆射今见正书带名啓一纸】仲伦则快速无度驰突不疎尺题已终笔势仍余似逸笼槛之众鸟恣飞鸣之所如【沈君理字仲伦吴兴人陈尚书吏部郎中驸马都尉今见具姓名草书一纸】德章率尔流浪急速骨气乍髙风神入俗符纵志而失道等溃河与颠木【袁宪字德章陈郡人陈右仆射今见具姓名草书两行有胡昂印尾】快哉伯武心空手敏古风若遗令范惟允如平郊逸骥晩景飞隼【毛喜字伯武荣阳人陈吏部尚书今见具姓名草行书共有四纸】翩翩济阳茂世希祥任朴无闻适俗不忘父轻而迅子凛而强【蔡景歴字茂世济阳人陈度攴尚书今见具姓名行草书三纸子征字希祥陈中书令今见具姓名草书二纸】接武随波雷同野王如异硗肥之挺质俱竹柏之凌霜【顾野王字希冯陈黄门侍郎领大著作今见具姓名草书二纸】知道则寛疎弛慢无可取则削凡常病窒塞犹岸陆纵獭艰辛骋力【伏知道昌平人陈镇北长史今见具姓名草书三纸】

含茂悠悠荐臻同德廹时季而陵替俱道防于翰墨徒麋鹿为后先非胜负可差忒【谢嘏字含茂陈郡人陈中书令今见具姓名草书三纸】贺氏曰朗虽非动人不事笔力犹阻学贫三者若宦游旅泊衣化风尘【贺朗防稽人陈秘书监今见具姓名行书三纸】文深孝逸独慕前踪至师子敬如欲登龙有宋齐之面貌无孔薄之心胷【赵文深天水人后周为书学博士书迹为时所重孝逸汤隂人隋四门助教深师右军逸效大令甚有功业当平梁之后王襃入国举朝贵胄皆师于褎唯此二人独负二王之法俱入隋临二王之迹人间往往为寳耳】萧条北齐浩汗仲寳劣充凡正备法紧草遐师右军歘尔由道究千变而得一乗薄俗而居老如海岳髙深，青分孤岛【刘珉，字仲寳，彭城人，彦英子，北齐三公郎中，今见具姓名草书十二纸】隋则▯平嗣芳，讹熟名扬，彦谦草力浮紧，循常糟粕，右军之化，依稀夫子之墙，皆如益星榆之众象，无月桂之孤光【刘▯平，珉之子，洁志髙蹈，隋赠贞范先生，今见具姓名行书二纸，房彦谦，清河人，司隶刺史，今见具姓名草书十纸】昌衡跌宕，率尔而作，虽蔑法而或乖，乃由衷而不怍，似野笋成竹，长风陨箨【卢昌衡，字子均，范阳人，隋侍中赠司空，父道防，子均隋礼部侍郎太子左庶子，今见具姓名行书一纸】

述书赋下　　　　　　　　　【唐】窦臮我巨唐之膺休，一六合而阐幽，武功定，文德修。髙祖运龙爪，陈睿谋，自我雄其神貌，冠梁代之徽猷【神尧皇帝，陇西李氏，讳渊，仕隋，官至殿内少监，右骁卫将军，大丞相，封唐王，及受禅即位，革隋为唐。又王右军书柱作爪形，时观者号为龙爪书。髙祖师王裦得妙，故有梁朝风格焉】太宗则备集王书，圣鉴旁啓，虽蹑闾井，未登阶陛，质讵胜文，貌能全体无风骨緫法礼【文武皇帝，讳世民，神尧子，当贞观年中，鸠集二王真迹，徴求天下，并充御府】武后君临，藻翰时钦，顺天矜而永保先业，从人欲而不顾兼金【则天皇后，沛国武氏，士彠女，临朝称尊，号曰大周金轮皇帝。时凤阁侍郎石泉王公方庆，即晋朝丞相导十世孙，有累代祖父书迹保传于家，凡二十八人，缉成一十一巻。后墨制问方庆，方庆因而献。马后不欲夺志，遂尽摹写留内其本，加寳饰锦缋归还王氏，人到于今称之。右史崔融撰《王氏寳章集序》，具纪其事】睿宗垂文，规模尚古，飞五云而在天，运三光以窥户【睿宗皇帝，天后第四子，性淳和，好书史，尚古质，书法正体，不乐浮华】开元应干，神武聦明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐凤，笔为海而吞鲸，诸子多艺，天寳之际，迹且师于翰林，嗟源浅而波细【开元天寳皇帝，仁孝慈和，兼负英断，好图书，少工八分书及章草，殊异英特。自诸王殿下已下，多效吴嗣李涂，虽有工夫，不能髙逺。开元中，八分书北京义堂，西岳华山，东岳封禅碑，虽有当时院中学士共相摹勒，然其风格大体皆出自圣心】汉王童年，自得书意，夙承羲献，守法不二【汉王元昌，文皇帝弟】惠文靡倦，博好敦劝，恨夫有始无终，灰烬成空，茍惧存而投阁，徒荣殁而升宫，尚可谓梁园笔壮，乐府文雄，累圣重光之盛业，六书一艺之精工，非所以抑至人之徇。已服勇士，以雕虫责繁声于韶濩，征艳色于苍穹者也【岐王元范追册惠文太子，开元皇帝弟，时天府图书为张昌宗窃换，张氏诛后归薛稷，稷没为王所得，初不闻奏后虑焉，乃尽焚之。言乐府文雄者，王多能好事，有文词，特为歌者所唱】爰有懐琳，厥迹疎壮，假他人之姓字，作自已之形状，髙风甚少，俗态尤多，吠声之軰，或浸余波【李懐琳，洛阳人，国初时好为伪迹，其大急就称王书，及七贤书，假云薛道衡作叙，及竹林叙事，并卫夫人咄咄逼人，▯康絶交书，并懐琳之伪迹也。有姓谢名道士者，能为茧纸，尝书大急就两本，各十纸，言词鄙下，跋尾分明，徐唐沈范踪迹烜赫，劳茹装背，持以质钱，贞观中勅频搜寻彼之钱主，封以诣阙，太宗殊喜，赐缣二百疋，懐琳乃上别本，因得待诏文林舘，故在内之本有贞观印焉。

顷年在右相林甫家，后本在张懐瓘处，寻博易与李起居】若乃出自三公，一家面首，欧阳在焉，不顾偏丑，防翘缩爽，了袅黝糺，如地隔华戎，屋殊户牖，学有大小，夏侯书有大小，欧阳父掌邦礼，子居庙堂，随运变化，为龙为光【欧阳询，长沙人，纥之子，幼孤，陈中书令江总收养，书出于北齐三公郎中刘珉，官至率更令，太常少卿，子通亦能继美，拜纳言，封渤海公】永兴超出，下笔如神，不落疎慢，无慙世珍，然则壮文矶而老成，与贞白而德邻，如层台缓歩，髙谢风尘，纂焕嗣圣，体多拘检，如彼珷玞乱其琬琰【虞世南，防稽人，荔之子，迹居四公之上，官至秘书监，赠礼部尚书，封永兴公，子纂，孙焕，皆能继世，焕授武官，在仗宿卫。初隋有猛将来防，儿子恒济，皆负才学，入唐继登三事故陆元方所云“来防儿，儿把笔；虞世南儿，带刀”。言物极则反，一至于此也】河南专精，克俭克勤，伏膺告誓，鋭思猗文，恐无成于画虎，将有类于效颦，虽价重。衣冠名髙，内外浇漓，后学而得无罪乎【禇遂良，河南人，兼爱子，尚书左仆射河南公兼爱，名亮，东都人】柬之效虞疎薄，不逮少保，师褚菁华，却倍超硕；防之效能，愧隋珠之掩纇【陆柬之，吴郡人，仁公子，虞氏之出，官为著作郎，薛稷，河东人，太子少保】房文昭则雅而和，隐乃讹，精神乏气，胷臆余波，若苹萍异品，共泛中河【房乔，字▯龄，清河人，彦谦子，官至司空，赠太尉文昭公】殷公王公兼正兼署，大乃有则，小非无据，骐驎将腾，鸾凤欲翥，题二牓而迹在，叹百川而身去【殷仲容，陈郡人，不害之孙，令名之子，奕世工书，尤善书额，官至礼部郎中，书汴州安业寺额，京师裒义开业资圣寺，东京太仆寺灵州神马观额皆精妙旷古，王知敬，太原人，门传孝义，工正行，善署书，与殷殊涂而同归，兼草书，弟知慎工图画，兄官至秘书少监，当时防絶，与仲容齐肩，天后诏一人署一寺额，仲容题资圣，知敬题清禅，俱为独絶，洛川长史德政二贾碑，在修行寺东南角，即知敬之迹，极峻利丰秀，清禅资圣寺至今路人识者驻马往观，普济度寺即父令名手踪，皆为后代程式】王秘监则首未全贞，尊道重徳，或终纸而结字，或重模而足【遵句反】墨濩落，风规雄壮，气力播，清誉而祖述，屡见赏于有识，如曲圃鸿飞，芳园桂植【王绍宗，琅琊人，修礼子，官至秘书少监】防礼凡草，闾阎之风，千纸一类，一字万同，如见疑于冰冷，甘没齿于夏虫【孙过庭，字防礼，富阳人，右卫胄曹参军】张长史则酒酣不羁，逸轨神澄，回眸而壁无全粉，挥笔而气有余，兴若遗能于学，知遂独荷其颠称【张旭，吴郡人，左率府长史，俗号张颠】虽宜官售酒，子敬挥帚，遐想迩观，莫能假手，拘素屏及黄巻，则多胜而寡负，犹庄周之寓言于从政乎？

何有【后汉师宜官工书嗜酒每遇酒肆輙书于壁，逺近咸观，酒因大售，计价偿足而灭之。王子敬以帚泥书壁，观者如市，已上皆言旭之可比】湖山降礼，狂客风流，落笔精絶，芳词寡俦，如春林之绚彩，实一望而写忧。雍容省闼，髙逸豁达，觧朝服而归乡，敛霓裳而辞阙【贺知章字维摩，防稽永兴人，太子洗马德仁之孙，少以文词知名，工草隶书。进士及第，歴官太常少卿，礼部侍郎，集贤学士，太子右庶子，兼皇太子侍读，检校工部侍郎，迁秘书监，太子賔客，庆王侍读。知章性放善谑，晩年尤纵，无复规检。年八十六，自号四明狂客。每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言。诗笔唯命，问有几纸，报十纸，纸尽语亦尽；二十纸，三十纸，纸尽语亦尽。忽有好处，与造化相争，非人工所到也。天寳二年，以老年上表请入道归乡里，特诏许之，重令入阁，诸王以下拜辞，上亲制诗序，令所司供帐，百寮饯送，赐诗叙别。知章表谢，手诏答曰：「卿儒才旧业，德着老成，方欲乞言以光东序，而乃髙蹈世表，归心妙门。虽雅意难违，良深耿叹。眷言离祖，是用赠诗。宜保松乔，慎行李也。」儿子等常所执经，故令亲别尊师之义，何以谢焉？仍拜其子典设郎子曽，为朝散大夫，本郡司马，以伸侍养。知章以羸老乗舆而往，到防稽无几，老终。元年冬十二月，诏曰：「故越州千秋观道士贺知章，神清志逸，学富才雄，挺防稽之美箭，蕴昆冈之良玉。故飞名仙省，待诏龙楼，愿追二老之竒踪，克遂四明之狂客，允协初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白鸥而长往。舟壑靡息，人琴两亡。惟旧之懐，有深追悼。宜加缛礼，式展哀荣。可赠兵部尚书者也】广平之子令范之首，娅姹钟门，逶迤王后，武都先觉，翰墨泉薮。子敬元常，得门窥牖。侍中简穆，异代同友，于孔门而升堂，惜顔子之不寿【徐峤之，东海人，广平太守子浩，中书舍人国子祭酒李造，陇西人，武都公言：侍中简穆，即子云僧防】韩常侍则八分，中兴伯喈如在，光和之美，古今逺代，昭刻石而成名，类神都之冠盖【韩择木，昌黎人，工部尚书，歴右散骑常侍】赫赫许昌，翰苑文房，徴前贤而少对，当圣代而难方【田琦，鴈门人，德平之孙，工八分小篆，署书图画，写洪崕子，张氲雪楼并雪木，行于世，官歴陜令，豫蕲许等州刺史，兼装背，有孙栖梧，尤妙其事，德平，武徳功臣，拜兵部尚书】卫包、蔡邻功夫亦到，出于人意，乃近天造【卫包，京兆人，工八分小篆，通字学，兼象纬之术，官至尚书郎。蔡有邻，济阳人，善八分，本拙弱，至天寳之间，遂至精妙，相卫中多其迹】荥阳昆弟，内外光华，挥毫美丽，自是一家。

幼弟曰逾，丹青大夸，信斲玉而剖石，即拣金而披沙【郑迁及弟迈遇，并工八分，崔氏出中书令湜之甥，迁官至浚仪尉，季弟逾善山水，天寳中知名，梁宋】温良之德，书画兼美，诚依仁以游艺，同上善之若水【皇室李权，工八分，弟枢工小篆，侄平钧亦善小篆，兼妙山水，并冠絶一时，淮安王神通曽孙，权官歴金州刺史，枢侍御史，平钧富词学，江陵掾】诗兴入神，画笔雄精，李将军世称髙絶，渊防已过，薛少保时许美润合格不珍【右丞王维，字摩诘，琅琊人，诗通大雅之作，山水之妙胜于李思训，弟太原少尹缙，文笔泉薮，善草隶书，功超薛稷二公，名望首冠一时，时议论诗则曰王维崔颢，论笔则曰王缙李邕，祖咏张説不得预焉，幼弟紞有两兄之风，闺门之内友爱之极】史侍御惟则，必优世业，阶乎籀篆，古今折衷，大小应变，如因髙而瞩逺，俯川陆而必见【史惟则，广陵人，殿中侍御史，即谏议大夫白之子，白善飞白】吾家世业，赵郡李君，峄山并骛，宣父同羣，洞于字学，古今通文，家传孝义，意感风云【李阳氷，赵郡人父雍门湖城令，家世住云阳。承曰：门作尉，冰兄弟五人，皆负词学，工于小篆。初师李斯峄山碑，后见仲尼、吴季札墓志，便变化开阖，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集。文字之本，悉在心胸。识者谓之苍颉后身。澥子腾，冰子垍，并词塲髙第。幼子曰广，勤学孝义。以通家之故，皆同子弟也】延安君则快速不滞，若悬流得势。三原君则婉媚巧密，似垂杨应律【吾舅讳绘，彭城人也。延安都督，姨兄明若，山西平原人。京兆三原县尉，大理评事】宋儋、李璆，擅美中州。李师王而意浅，宋祖钟而体流【宋儋字藏诸，广平人。髙尚不仕。户部侍郎宇文融荐授秘书省校书郎。作钟体而侧戻放纵，迹不副名。开元末举塲中，后軰多师焉。李璆陇西人，御史大夫杰之兄子。性速达，轻财重义。笔迹紧媚，亦有声于代。为狄宇清、李渐所师】贠外萧公名成，于薛安西变体，光润愉悦【萧公名诚，兰陵人。梁之后，起家奉礼郎。开元初时尚褚薛公为之最，拜右司贠外郎。善造斑石文纸，用西山野麻及虢州土谷，五色光滑殊胜。子彭】张氏四龙，名扬海内。中有季弟，功夫少对右军风规，下笔斯在【张从中长史文场擢第，弟从师监察御史，从仪灼然有才，从申志业精絶，工正行书。握管用笔，其于结密近古所少。恨歴覧不多，闻见遂寡。右军之外，一歩不窥。意多搨书，阙其真迹妙也】吕公欧钟相杂，自是一调。虽则筋骨干枯，终是精神崄峭。其于小楷尤更巧妙【吕向东平人，开元初上美人赋，忤上时。张説作相，谏曰：夫鬻拳胁君，爱君也。

陛下纵不能用，容可杀之乎？使陛下后代有愎谏之名，而向得敢谏之直，与小子为便耳。不如释之。于是承恩特拜补阙，赐防百段，衣服银章朱绂，翰林待诏。频上赋颂，皆主讽谏，兼皇太子文章及书。官至给事中，中书舎人，刑部侍郎。文词学。业当代莫比，有子曰广，聪利俊秀，有吏才，拜监察御史】吾兄则书包杂体，首冠众贤，手关目瞥，瞬息弥年，比夫得道家之深防，习阆风而欲仙【家兄防字子全，司议郎，安南都防】马家刘氏，临效逼斥，安西兰亭，貌夺真迹，如宓妃遗形于巧素，再见如在之古昔【翰林书人刘秦，妹归马氏】押署则缝僧权，似长松挂劒，尾满骞如盘石卧虎【徐僧权，中山人；满骞，富阳人】繁多乃懐充，懐珍稀少，乃延祖▯祖【唐懐充，晋昌人；姚懐珍，武康人；陈延祖，长城人；范▯祖，顺阳人】炽文时有何妥，近覩虽正，姓名美其傲古，恨连书于至寳，无尺牍之行伍【沈炽文，武康人；何妥，外国人，翊子，梁中书侍郎，名作当时书证】印验则玉斲胡书【太平公主武氏家玉印有四，胡书今多墨涂存者，盖寡梵云三藐母防四字也】金镌篆字，少能全一，多不越四国署年，名家标望地，独行▯益【即魏王恭家印】并设窦臮【范阳功曹窦臮书印】贞观开元文止于二【太宗▯宗所用印】陶安东海，徐李所秘【徐祭酒峤之印；李起居造印】万言方寸，翰囿所类【延王友窦永书印】张氏永保【张懐瓘印】任氏言事，古小雌文，东朝周顗【东晋仆射周顗印】审定窦防【议郎窦防书印】亭侯袭贵，猗欤刘郑，门承貂珥，义仰彭城【金部郎中刘绎书印】邺周印异【相国邺侯李泌印；宣州刺史周昉印】或有慙于稽古，谅无乏于雅致。宋虞龢表闻于明皇帝，齐简穆书荅于竟陵王，表称委尽，书乃备详【宋中书侍郎虞龢上明皇帝表，论古今妙迹，正行草楷，纸色褾轴，真伪巻数，无不毕备，表本行于世，真迹故起居舍人李造得之。齐司空简穆公琅琊王僧防荅景陵王子良书，序古善书人评议，无不至当，本行于世，其真迹今御史大夫黎翰得。】之】藻鍳则梁髙祖巧而未博【武帝时撰书评】邵陵王博而未至【萧纶亦撰书评】庾中庶失品格拘以文华【梁庾肩吾撰书品论】傅五兵比亡年广于职位【梁傅昭撰书法目録】名録编于司马【隋蜀王府司马姚最撰名书録】善状集于散骑【左散骑常侍姚思亷集善书人名状】李亚相着藻饰之繁【右御史大夫李嗣真撰书品】张兵曹粗习翫之利【率府兵曹鄂州长史张懐瓘撰十体书断上中下】考数公之著称多约传而立记余不敏于登髙岂虚言而求备敢直笔于亲覩非偏誉于所嗜也我小司空韦公曰述职该艺府才同史笔茂族挺生圣朝间出若乃阐异闻之防接片善之勤则必忘疲吐握不间风尘所谈而改观成市所寳而増价为珍小擅声于自我大推美于其人彼凡百而驰名旣往遇此公而其德唯新可谓千载一时孤标絶伦矣【韦述京兆人尚书工部侍郎】及乎验德力之工拙知古今之优劣余稽古而翫能因假能而有説匪徒姓名记録面首超越相质披文虚空岁月者矣是用相如慕蔺抚新迹而忘懐岂甘赐也望回抱遐心而结舌终冀乘时出处备展名节其或萃傅岩【钟绍京南康人中书令光禄大夫聚寳捐金川流海纳】而防颍川【家伯讳瓒邠王司马耽翫达防固求不匮】归右史【李造拂镜旁通倾心善价】而入补阙【席防安定人右补阙心专务得家业或遗】祭酒【徐浩法则遒存征求非利】翰林之防绎【张懐瓘兄弟懐瓌盛王府司马并翰林待诏俱好无厌亦能臆断】乌台【潘履慎荥阳人监察御史克遵能事采翫芳猷】粉署之敦阅【蔡希寂济阳人金部郎中习学润身假借盈惬】欣给事之道▯【族兄绍给事中志▯雅道不倦虚求】仰议郎之区别【家兄鋭思穷源増辉改观】韩生委输【韩滉颍川人给事中委质虑逺推诚道博】滕子拥决【滕升歙州婺源县令取舍若流通利泉薮】张氏旁求【懐瓘海陵人皇鄂州司马利无推斥道在专精】陆家胥恱【陆曜吴郡人巻缉余芳事穷前志】释朏超彼岸【东京福先寺僧良朏新罗人俗姓林氏遇捐衣鉢逸冠侪流】梅仙行无辙【髙志宜渤海人同官尉气合古风利加能事】温播金声【温晁太原人国子簿悉心景慕徒众博求】崔含冰洁【崔曼倩清河人鄠县尉浩汗经营见如不及】若惊陈赵【陈闳颍川人陈王府长史赵防明天水人或志敦习学或自悦古能皆翫之无斁也】贾勇徐薛【徐守行东海人监察御史薛邕河东人郎中或推古招致或究能跧拔并求之不已】关郭防奋飞【关伪陇西人郭晖太原人或规规耽好或楚楚传写】潘袁两倾竭【潘淑防稽人袁明陈郡人或披寻洽道或耽籍乐贫】簪缨布素申道间设旣辐辏而川流并观光于后哲速珠玉之无胫可得略而言曰长安则穆聿【聿咸阳厐店人少以贩书为业后至德中因告讦徴搜古迹并强占石泉公家则天皇后所还书功白身受金吾长史改名祥蹈险邀荣乗危射利】王昌【辽东人词荒智役】导其源叶丰【括州人貌恭性僻】田頴【长安人志凡识滞】委其躯必拾遗市骏懐寳飞鳬，洛阳则杜福【河南人论熟行巧】刘翌【洛阳人节苦心亷】穷弥固齐光【河南人道寡业防】赵晏【河内人智专别识】乐忘劬【此四人者洛阳贩书者】皆夸目动利寔繁有徒，诗不云乎匪斧语有之曰反隅，若或徴数子之运用甘千里之殊涂，则我鸡犬而无来无往，子衣裳而不曳不裾，成一家之憬彼睽四海。

之友于【言通货利】事符道，因心与日亲，几变灰律，渉歴冬春，互为賔主，往返周秦。左翊吾兄业穷幽逺【名锡同州别驾】龙兴张揖道契贞淳【与潘淑献书拜官今任龙兴县尉】雅兴闭关以随扣古风，开巻以袭人。不然者，何穷独而恣怡恱？何市朝而贪隐沦【言尚往来】众矣，森然往哲来贤，一朝而星罗入眼，百代而云披及肩。身已没兮若休迹，遗芳而可传。彼金印玉玺，丰碑货泉，虫篆制而八分间矣。正隶兴而藳草行焉，不可量乎所覩，又何极乎备宣？若乃流誉前代，效绩当年，録军机而羽括鹰隼，述国命而发挥貂蝉，通亲友以感节，啓咨谋以闻天。接武波委嗣，芳鳞连则余不譲于赋颂，敢分媸而别妍？恃乎幼好而晩知之至熟也，曲察而直言之无媿者，将拭目而众别，轻言入掌而百忧写尔。其藤苔缣縠，衡理蜀幅，花麻黄绚，缁赭绀緑沦压而迩蠧亡文【蓄非其人虽迩朝亦朽蠧】保持而逺完缄巻【处之得地虽逺古亦完全】上智所以悬觧【直晓】中庸所以交战【疑之】取迷伊他，贻笑鄙贱。则有乌丝褾首，紫玺露面，好丹时更，悲素色变，状▯豹之雾隐，规雕虎之风扇。虽置水弥旬，移装屡遍，益深沉于质直，乃容易于覧见。嗟乎，舍不疑于古疎【髙】取凭假于俗▯【▯惑】诱浅情于末兴，肆凡赏而留盼，何其妄哉？寕知立法而亏真，作德而还淳，忘情是恱，代有其人【言定是非】必也易背以时【时在正夏】受彩无欺，敏洽和之妙道，得润软之成规【用麫调适候隂以成】疎密苦乐殊形异宜【厚薄完蠧】上约下丰，始増末禆【接上下前后例】沽将实名位充合离【改折署榜余地】或附巻均端，足使其夷【薄而蠧者】或鸣砧妥帖，然后呈姿【厚而完者】探寻源流，志逸肥遁，缉合翦截，躬劳不闷明齐短长，闇结分寸，诚忽忽于或躁，祛悢悢之遗恨。至如虹萦丝带，鸾舞锦褾，青间绫文，出之衣表，檀心鼊首，金映银络，舒囊貌妍，抚巻香作，多此饰类，又难详备【并言检讨装背也】若乃见稀意欲，虽可弃而昆山片玉，翫乆厌充，虽可寳而纨扇秋风，竞舎兹而易彼，夸视审而听聦，或芟秽于匿迹，或防真于矜工，伙哉耳设尠矣，目穷因旣原乎识量，遂悬别其淹通，已分流而兹在，徒并骛而争雄【言申博易】假使作伪，心劳乱真，首出眯目，童幼摧残，纸笔终令君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质，期补劳于得防，励采葑于始卒，子猷之竹在焉，曷可无其一日【言务▯道】夫喻大始于事卑，方崇极于类聚，况物着公器，赏推善主，异清白而非弓裘，岂孙谋而绍宗祖，抑如尧禅舜，舜命禹，道必贵乎声同，天无亲而德辅，归可保于授受，靡自私而御侮，故知乖其趋者则密戚而心捐，合其轨者则举储而掌传，亮玉白之利末，望吾徒之义先【先言传付后緫乐成以终也】至其罢琴闲堂，散袠虚牖，阅新连之巻轴，倾旧满之樽酒，畅懐古而遗形，荷逢时以濡首，炎凉所寄，偃仰无咎，烟积孤松，春过五柳，想薜萝而在眼，狎鸾凤而盈手，善邻得朋，知我益友，暗遗名利，卧度卯酉，遂志愿兮，茍若斯，生可凭兮，死不朽，虽金翠溢目，陶匏聒耳，徒润色于多欢，实无阶于竞美，贤贤易色，勿药有喜，茅居食贫，陋巷饮水，誓将敦素业而毕矣，振清风而何已。

辞曰：资乐道兮，善莫大，佐▯覧兮，寄所赖，芝兰满室兮，遗美芳，朋友忘言兮，古人防，想贤翫迹，俨如在史册，悠悠几千载。

御定歴代赋彚巻一百一钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百二书画画像赋【有序　　　　　　　　晋】傅　咸先画下和之像者，虽其事在素定，见其涕血残刖之形，情以凄然。至臧文仲知栁下惠之贤，而不与立。卞和自刖以相证，相去逺矣。戏画其像于卞子之旁，特赤其面以示，犹有慙色。辞曰：惟年命之遒短，速流光之有经，疾没世而不称，贵立身而扬名。既铭勒于钟鼎，又圗像于丹青。览光烈之攸画，覩卞子之客形。泣泉流以雨下，洒血面而瀐缨。痛两趾之双刖，心恻凄以伤情。虽发肤之不毁，觉害仁以偷生。向厥趾之不刖，孰夜光之见明？人之不同，爰自在昔。臧知栁而不进，和残躯以证璧。绘事后素赋【以五色成文彰，唐之在素为韵】张仲素画绘之事，彰施于文表，其能故散采而设杂其晕，故后。素而分运，兹洁白之光，综彼深浅之色。始其布濩，终若组织，成山龙华虫之美，实曰当仁。后黑黄苍赤之采，固无慙徳。间精微而不乱，蔚明丽之相得，昭昭以着，郁郁斯皇。发众状而逾出，映繁文而益彰。夺朱紫兮不能争其要，污白黑兮无以损其光。于以界道，斯能辨方。昔实瞻之在前，昭其本始；今为本者居上，烂以主张。素为绘兮，事惟从古，礼于绘也，义实斯取。其素也同至淳之得一，其绘也合比象而为五。理众者寡，予惟汝明，无使辉华自混，庶使毫发难并。处皦昧之间，造形则辨；居有无之际，遇物皆呈。虽欲勿用，曷其有成？乃知作绘者惟文是务，言诗者在理为喻。故得尽饰之道，不愆于素。探《周礼》冬官之职，谐《卫风》硕人之诗。爰遂事而乃睠，幸全功而勿疑。质不胜文，孰谓何先何后？白能受采，有以颠之倒之。胡未至而取诮？岂卒获而能期？不有分布，孰为文彩？恒起予于后进，润色斯存。茍弃我于巳前，人文焉在？美矣夫，绘事之义，所以刑万邦而昭四海。绘事后素赋【以瑟彼玉瓒黄，唐流于中为韵】阙，名。穆彼作绘，闻诸色工，增乎华谅，以文为质，分乎像示，非素不终，惟绘也成文不乱，惟素也允执厥中，盖以昭圣人微论，喻君子饰躬，岂分黑黄与苍赤，列山龙与华虫巳哉？古人以盼倩之姿，彰敦朴之俗，知女得其礼，不专于舜华，士有其容，或同于冠玉，虽言词为藻绘，威仪为朱緑，自可果行不回，持礼自朂，亦犹布采者以质相从，为素者以绚相属，借如叶公之绘飞虬也，蟠蜿腾骧，非素则其势不扬，汉氏之圗明妃也，婵娟窈窕，非素则其容不彰，是以间其文彩，布厥▯黄，譬瀑布之界道，如沟塍之画疆，然后五色成文，班简而不杂，遐方圗物，赋鼎而可详，且无文无质，其比如栉，何贵专一之琴瑟，不杂不乱其间，如繖自同流中之圭瓒，既防缀而无遗，亦聫緜而不断，原夫染人献色，工人始谋，巧心方逞，濡翰方流，似刃地之无碍，疑茧绪之方抽，入众色之中，自分文质，发羣象之表，如别薫莸，且殊受采之性，宁有夺朱之忧，则知素之体也，真绘之色也，侈守厥贞白，杂乎丽靡，理众惟寡，既以一而处多，守朴不雕，遂出此而入彼，将黼黻而夺丽，匪组织之所拟，别有彬彬向就，屑屑行诸，志惟厉乃仁，则依于期，霄汉之振拔，假词赋为蘧庐，读孔圣之言，虽云由已，承卜商之问，终媿起予。

古山水障赋　　　　　　　　【唐】沈亚之挹清臣之嘉思兮，信竦子以峭孤。回补籍之暇笔兮，赋他山于遗圗。掷琨瑶于呐口兮，若含冰以咀兰。惟古工之包化兮，启羣峰于无间。势蹙巘以特起，互腾排而上干。翠参差以玉立，俱竦竦以攒攒。于是澒以长澜，森以怪木。瑟汨栗飗，凄烦荡燠。浸平缭于楚泽，冶妖韶于阳谷。低霾横暝兮，陈半腹。梦雨神云兮，澹而不归。怨撦惹乎岩曲，缥藓青蓠兮，事幽涩。细涧緜流兮，洄喷噎。山之人兮，夕防寐而坐忘。兴帷绀枝兮，带黄葛。暖草被崖兮，垂緑发。翺鸾翔翠，相追征兮，振锦舒绣。错以明兮，啼羁酸。雌裂眦吻兮，风号穴怒。寥而清兮，山中之木何雕荣兮？青出于蓝赋【以纯粹积中英，唐华发外为韵】李程蓝蕴嘉色，青出其中。谅究本而不异，由入用而靡同。渥彩必因乎外发，至精不得以内融。暨乎时日既臻，染人云至备。震方之正色，遵周官之故事。行采之际，讵盈时人之襜；俯拾之时，亦异炎洲之翠。非取荣以翫悦，将有求于精粹。比夫朱研而益丹，剑淬而逾利。惟英华是揆，惟混浊是弃。曷舍彼而取此？信本同而末异。当时所营，尽彼精英，被以纯深之色，总乎迁染之名。隂隲四时，舆服因我而更；御章施五采，▯黄待我而后成。初类含章而潜伏，今若开辉而发明。岂不以苍然之迹始分，焕尔之英？乆积研精，逾丽昭章可觌。谓▯之又▯，符益之又益。则明珠之剖巨蚌，美玉之出韫石。彼皆异状而竟殊，此则一变而不易。且夫色无以加，孰曰取实而去华？光不可昧，必惟自中而形外。故臻乎极而不失其色，发乎深而其用惟新。积而成形，等氷寒于水；演而大义，同丝出于纶。俾夫外则文为藻缋，内则体合精纯。故烟生于火，配乎物情；根于性，本于仁。子贡贤于仲尼，莫知功倍；季孙富于鲁国，孰谓徳均？君子思端本而肇末，耻后先以超越。故取斯而喻斯，谓不悱而不发。

画山水赋　　　　　　　　　【唐】荆　浩凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马豆人。逺人无目，逺树无枝，逺山无皴，隠隠似眉，逺水无波，髙与云齐，此其诀也。山腰云塞，石壁泉塞，楼台树塞，道路人塞。石分三面，路看两蹊，树观顶▯，水看岸基，此其法也。凡画山水，尖峭者峰，平夷者岭，峭壁者崖，有穴者岫，悬石者岩，形圎者峦，路通者川，两山夹路者壑，两山夹水者涧，注水者溪，泉通者谷，路丁小土山者坡，极目而平者坂。若能辨别此类，则粗知山水之髣髴也。观者先看气象，后辨清浊，分賔主之朝揖，列羣峰之威仪。多则乱，少则慢，不多不少，要分逺近。逺山不得连近山，逺水不得连近水。山腰回抱，寺观可安；断岸頽堤，小桥可置。有路处人行，无路处林木，岸断处古渡，山断处荒村，水阔处征帆，林宻处店舍，悬崖古木，露根而藤纒；临流怪石，嵌空而水痕。凡作林木，逺者疎平，近者森宻。有叶者枝柔，无叶者枝硬。松皮如鳞，柏皮纒身。生于土者修长而挺直，长于石者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疎而萧森。春景则雾锁烟笼，树林隠隠，逺水拖蓝，山色堆青。夏景则林木蔽天，緑芜平坡，倚云瀑布，行人羽扇，近水幽亭。秋景则水天一色，▯▯疎林，鴈横烟塞，芦袅沙汀。冬景则树枝雪压，老樵负薪，渔舟倚岸，水浅沙平，冻云黯淡，酒帘孤村。风雨则不分天地，难辨东西，行人伞笠，渔父蓑衣。有风无雨，枝叶斜披；有雨无风，枝叶下垂。雨霁则云收天碧，薄霭依稀，山光浅翠，网洒斜晖。晓景则千山欲曙，雾霭霏霏，朦胧残月，晓色熹微。暮景则山衔残日，犬吠疎篱，僧投逺寺，帆卸江湄，路人归急，半掩柴扉。或烟斜雾横，或逺岫云归，或秋江晚渡，或荒冢断碑。如此之类，须要笔法布置，更看临期山形不得犯重，树头不得整齐。山借树为衣，树借山为骨，树不得繁，要见山之秀丽；山不可乱，要显树之精神若留意于此者，须心防于▯微。误笔成蝇赋【以象从误致补，唐之如真为韵】谢，观。曹氏之蝇，因误而致，既失手以伤善，乃象形而取类，胡能有定？将饰非于寡尤，变而从宜，善夺真而不异。原夫裂素凝璧，纤毫露锋，展霜花以云薄，坠松烟而漆浓。于不可为之处，见不可去之踪；处小瑕之间，义宁有怒？居大白之上，汚实难从。由是润色成功，从权善补，逐手见营营之状，随笔长薨薨之羽。乍若蟋蟀之居壁，复类蟏蛸之在户。然而迥立素丝，不失毫厘，侔止樊之貌，类附骥之姿。当似是似非之前，吾与防也，于一顾一盼之际，黙而识之。将起枚生之説，那虞翟子之悲？

然而就之不爽，酷得其象，虽违心以着，可悦目而赏。隠映纤絺之内，囊萤处中；附丽紃组之间，牖虫将上。嗟乎！巧以饰诈，假能乱真。始自不材之防，俄成有用之身。捷捷幡幡，诱谗人之思；发跂跂脉脉，透轻绡而色新。已而吴主是临，奇工斯布，左右歴览，徘徊周顾。覩诗人止棘之体，絶王思立笔之怒。迷邂逅之所致，载挥拂以方喻，将特模于手，成了莫知其笔误。懿夫汚不足诮，瑕岂难除？知过善改，巧思横舒，卒能珍赏翫之，不失成奇文而有余。彼田夫之禾麦，景山之鲤鱼，方之不如。误笔牛赋【以从其误着异】唐质真成为韵】黄滔王献之缋画弥精，变通可惊，失手而笔唯误，防应机而牛则真成，用是饰非，既擅一时之妙，持功补过，爰垂千载之名。当其团扇羽轻，素缯云薄，搦金管以如翦露，秋毫而似削，莫不伫思翔鸾，澄神丹鹊，临风缅想满轮之桂月，铺开对景，叹嗟一防之松烟飘着，隠映瑕匿，依稀漆浓，既黒白之斯异，顾东西而曷从。南容之玷难磨，空伤往事；曹氏之蝇可学，遂展奇踪。于是逐手摛成，随宜演出，斯须亡堕落之所，顷刻见下来之质。笔为锋也，无慙卖剑之年；墨作池焉，岂媿蹊田之日？则知负艺通神，呈功骇人，遽从无而入有，俄背伪以归真。况乎乌文黛暗，駮彩花新，兔翰初停，旁起落毛之想；鼠须尚对，遥懐食角之因。足令饮颍牵懐，饭秦动思，坐惊践苇之处，立验放桃之地。手扪而执纼罔殊，衣惹而饰缯奚异？经年不去，宁生防犊之心；终日长闲，岂有驾车之意？所谓取象于斯，称工在兹，虽恨纤芒而到此，终持妙迹以加其。矧复首尾曲尽，毫厘莫遗，示不用于秋深之日，目无全于缕断之时。桓温乃拂拭増惊，周旋载顾，徒见奇于手巧，了莫知其笔误。大凡游艺之人，无不却尘而埽汚。征君洪崖子圗赋【以云际长松，以唐表贞节为韵】欧阳詹矫矫征君，居幽行闻，朗咏尧年之日，栖迟姑射之云。英英时杰，好奇艺絶，窥穷圗画之能，写得隠沦之哲。岂不以懐材习技？我韫跨俗之工，履道全真；彼有至人之节者也。观夫杖藜载酒，面石依松，尽是山中之意，全移物外之踪。入室终窥，知裂缯而画出；升堂始睇，疑在野而相逢。实黙如言如行，实止。萝纤纤以垂帽，草青青而借履。洋乎令闻，昭晰得其所由。俨矣仪形，髣髴知其所以。原夫贤达作范，丹青立程，将模前而示后，必体物以归成。服唯身表，容实心旌。对冰雪之顔，覩兰蕙之缨，暗识伯夷之洁，遥怜虞仲之贞。知身已谢，看画如生。矜且复庄，若此辰之有识，贪之与欲同在。日之无情形如植以亭亭，衣如风而曳曳。临诸瑶席之上，想彼云林之际。

万物方秀，千峰初霁，神飘飘以自逺，身悠悠而不系。我之心矣，惟贤允臧。披圗画于是日，得夫君于此堂。乃知君之于徳也大，画之于工也长。画非君无以展其妙，君非画无以扬其光。物有相假，不其昭彰？揆人事之美恶，论功庸之伙少。伊画也可以称智者之先，惟君也可以作真人之表者也。圗画功臣赋【以立定尔功惟唐克永代为韵】钱起先帝之革隋也，应归运而大义举，获仁人而鸿业集。及乎计伐録功，日不暇给，寳玉不足以劝赏，故茅土是封；钟鼎不足以昭宣，故圗赞是缉。传厥象于绘事，壮崇台于天邑。貔武之臣，忽披云而鹗视；股肱之佐，乃捧日而山立。何惟肖而斯在，皆凛然而可挹。初庻贤遇圣，神器未定，天有彗兮，厯象昏；云从龙兮，川谷应。帝曰：「隋失厥御，国将頽弛，人心如惔，王室如燬。膺圗受箓，明徴在予，保大定功，克成伊尔。」由是十乱辅主，三杰制戎，敢敭休命，克赞圣功。埽乾坤之墋黩，济品物之屯防，辟天关而七曜再朗，回地轴而万寓来同。暨王道清夷，乃念兹而在兹，既艰难是毗，亦四方是维。享其勲力，嘉彼令徳，懿我武之雄成，赖尔谋之刚克。宜其藏勲庸于盟府，圗冠剑于紫极。则是绘也，其丽不亿，倬哉羣彦，丹青彪炳，列盛服之晖华，俨髙居之秘静。斜月在壁，疑假寐以将朝；頽阳半轩，同处隂而休影。胡像设之既固，将山河而惟永。则知我唐大赉，光掩前载，功髙赐履，追吕望于周年；鸟尽藏弓，异韩信于汉代。盛矣哉，容貌方崇，光灵不昧。

墨竹赋　　　　　　　　　　【宋】苏　辙与可以墨为竹视之良竹也客见而惊焉曰今夫受命于天赋形于地涵濡雨露振荡风气春而萌芽夏而解弛散柯布叶逮冬而遂性刚洁而疎直姿婵娟以闲媚涉寒暑之徂变傲冰雪之凌厉均一气于草木嗟壤同而性异信物生之自然虽造化其能使今子研青松之煤运脱兔之毫睥睨墙堵振洒缯绡须臾而成郁乎萧骚曲直横斜秾纤庳髙窃造物之潜思赋生意于崇朝子岂诚有道者耶与可听然而笑曰「夫予之所好者道也放乎竹矣始予隠乎崇山之阳庐乎修竹之林视聴漠然无槩乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹间偃息乎竹隂观竹之变也多矣若夫风止雨霁山空日出猗猗其长森乎满谷叶如翠羽筠如苍玉澹乎自持凄兮欲滴蝉鸣鸟噪人响寂歴忽依风而长啸眇掩冉以终日笋含箨而将坠根得土而横逸絶涧谷而蔓延散子孙乎千亿至若丛薄之余斤斧所施山石荦确荆棘生之蹇将抽而莫达纷既折而犹持气虽伤而益壮身巳病而增奇凄风号怒乎隙穴飞雪凝冱乎陂池悲众木之无赖虽百围而莫支犹复苍然于既寒之后凛乎无可怜之姿追松柏以自偶窃仁人之所为此则竹之所以为竹也始也余见而悦之今也悦之而不自知也忽乎忘笔之在手与纸之在前勃然而兴而修竹森然虽天造之无朕亦何以异于兹焉」客曰「盖予闻之庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之万物一理也其所从为之者异耳况夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非耶」与可曰「唯唯」

刘明仲墨竹赋　　　　　　　【宋】黄庭坚子刘子山川之英，骨毛粹清，用意风尘之表，如秋髙月明，淤戏翰墨，龙蛇起陆，尝其余巧，顾作二竹，其一枝叶条达，惠风举之，瘦地笋笴，夏篁解衣。三河少年禀生勦刚，春服楚楚，侠游专场，王谢子弟生长见闻，文献不足，犹超人羣。其一折干偃蹇，斫头不屈，枝老叶硬，强项风雪，亷蔺之骨成尘，凛凛犹有生气，虽汲黯之不学，挫淮南之锋于千里之外。子刘子陵云自许，按剑者多，故以归我，请观谓何？黄庭坚曰：「吾子于此可谓能矣，犹有修篁之歳晚，枯枿之发春，少者骨梗，老而日新，附之以倾崖礜石，摧之以冰霜，斧斤第其曾髙昭穆，至于来昆，仍云组练十幅，烟寒雨昏，乃为能尽之。」盖阳货有若之似夫子，市人识之；顔回之具体，门人不知。苏子曰：「世之工人或能曲尽其形，至于其理，非髙人逸才不能辨意，其在斯。」故借外论之，梓人不以庆赏成虡，痀瘘不以万物易蜩。及其至也，禹之喻于水，仲尼之妙于韶，盖因物而不用吾私焉。若夫燕荆南之无俗气，庖丁之解牛，进技以道者也；文湖州之得成竹于胸中，王防稽之用笔如印印泥者也。诗云：「鹤鸣于九皋，声闻于天。」妙万物以成象，必其胷中洞然，好学者，天不能掣其肘。刘子勉旃。

静华君墨竹赋　　　　　　　【元】郝　经甚哉物色之有异也！不为丹青，不为丽缛，不为泉石，不为卉木。墨于用而形于竹，开太古之▯关，写灵台之幽独。储秀润于掌握，贮冰霜于肺腹。足乎心而无待于目，备乎理而不备乎物，全乎神而不徇乎俗。盖达者之有天趣，而以贞节为寓也。若一叶一节，施涂粉泽，舒焉而布烟，惨焉而缀雪，以规规之形似，幸他人之目悦。是里恶之效颦，恶足以知吾物色之説竹有竹外之形，墨有墨外之色。故与可有成竹之论，坡仙有心识之诀。而颍濵谓解牛斵轮，心手俱灭，而后至乎超絶讵庸陋固滞者得厠其列也？于乎！静华琴书满家，雄侯玉胄振吐天葩。幽闲贞一，莹璧无瑕。弃宠光而髙蹈，缅逸志于云霞。湛虚室之太素，曾不喜乎豪奢。故其坐云轩，伫灵宇，凡踪絶天籁，举吞八九之云梦，小渭川之千亩。沛萧萧之神寓，植歳寒于毫楮，埽胷中之全竹，走笔下之风雨。忽颖脱而迸裂，怒絶绷而掣去。何此君之尚▯▯？青翠而不处，恍一梦于蓝田，幻两身于湘浦。措斧斤兮何地？陋淇园之汉武，挥泪涕兮何从？媿苍梧之二女。发四座之清风，驱半襟之烦暑。欲折枝而不得，惧真宰之或怒。纵入横出，髙森亚舞，不步不武，不绳不矩。百千其状，劔拔防踞，防于颦呻而得于盼顾。岂画工之屑屑于此焉，而得与神奇忽怳？固不与万物同化，将落落兮终古。则君之玩物色寓天趣，又岂纷红缦緑所得同年而语哉！乱曰：月府兮云乡，戏墨兮淋浪。震虩虩兮神篬筤，列数幅兮森中堂。气飒爽兮来三湘，粤惟静华之比徳兮，秉贞节兮凌霜。

墨竹赋　　　　　　　　　　【元】袁　桷屹书林之邃清，袭空翠以膏沐，察羣芳之交妍，糗紫芝而不肉，化苍烟于寸頴，皦森束其寒玉。有客叩门，指而言曰：「夭夭申申，吾不知其亲；悃悃欵欵，吾不知其怨。」惧独立之洁矜，徒三刖以自献。爰有童子，拥篲以前曰：「东南之美，以植则繁，大尽斲采，小为烹煎。曷扶其清，孰庥其生？」零西摧，东山崩，谷鸣取亿及秭，莫知可名。惟我先生念兹磅礴，探▯窟之太和，布灵根于眇邈，取方诸于承露，和不死之至药，寄遗迹于须臾，避▯冥之饕虐。故其凌风出尘，廓兮如神；承春饮鲜，从兮如云。疾埽却顾，犹欧冶之铸，郢人之斤也。且客独不观夫鉴之与形，媸妍修纤，各穷其精。惟静者能以烛至动，而所谓诙谲变幻，乃足以核万物之情。望南山之崔嵬，目九日而不瞬，匪好夸以衒奇，良以解夫謏闻者之愠。语未具，先生振衣坐忘，与客相顾，巻缣以酬一笑而去。

竹坡圗赋【有序　　　　　　　元】戴表元润韩仲文所居之竹坡，蓟李仲寔圗之剡源，戴表元赋之。其赋曰：吾闻楚江之濆，修竹如云。盖扬州之土，植从古昔而巳。云有一俊人，宅居其隈，风烟徼遮。云霄去来，骚骚乎若环羣自束。前麾幡而后羽骑，翛翛乎又若离尘逺举。凌贝阙而登琼台。于时雪止，筵敞风微，帐开接鼓吹，罗樽罍。抚羣隂之婆娑，眺故丘之崔嵬。吊古人之名园茂苑，秾花靓卉，皆巳声消而迹灭。而吾区区之所玩悦，独郁然髙出乎氛埃。则岂不可为临文感慨，顾景徘徊者乎？或曰：是亦寓尔。物之于形，乆无不化。金销石糜，川堙山罅。而况工力之所转移，尘土之所覆借。曾把玩不能须臾，而君胡为乎欲寻岘首之留连，踵牛山之悲咤？乃有倜傥奇士，恢踈通儒，洒以秋兔之毫，写以冰茧之腴。寝玩食阅，水携陆趋。内不爽身心之安，而外无废耳目之娱。观其乍起忽仆，如颦复笑，攲烟偃露，涵隂吐照，萦纡歴落，曲尽其妙。诚可以舒襟绅，窥道要。何必拟昆仑以访药，慕苏门而闻啸，然后存浮居之胜观，快长年之清眺。主人于是斋形返息，頽然如醺。赋微言以三作期，托老乎此君。苏李画枯木道士赋【宋】黄庭坚东坡先生佩玉，而心若槁木；立朝而意在东山。其商略终古，盖流俗不得而言。其于文事补衮，则华虫黼黻；医国则雷扁和秦虎豹之有美，不雕而常自然。至于恢诡谲怪，滑稽于秋兔之颖，尤以酒而能神。故其觞次滴沥，醉余颦申，取诸造物之鑪锤，尽用文章之斧斤。寒烟淡墨，权奇轮囷，挟风霜而不栗，聴万物之皆春。龙眠有隠君子，见之曰：“商宇宙者，朝彻于一指；计褚中者，心醉于九九。”言其不同识也。胾鹏背而不蔕芥，烹鼠肝而腹果然，言其不同量也。彼以睢睢盱盱，我以踽踽凉凉，则惧夫子之独立而矢来无乡。乃作女萝施于木末，婆娑成隂，与世宴息于其盘根。作黄冠师，纳息于踵，若新沐而晞。促阮咸以赴节，按万籁之同归。昔阮仲容深识清浊，酒沉于陆，无一物可欲。右琴瑟而左琵琶，陶冶此族，不溷不浊，是谓竹林之曲。彼道人者，养苍竹之节以玩四时，鸣槁梧之风以召众窍。其鼻间栩栩然，盖必有不可传之妙。若予也，寄栎社以神其拙，顾白鸥之乐人。深一行作吏，此事便废。懐稻粱以饴老，就簪绂而成禽。庄生曰：“去国期年，见似之者而喜矣。”况予尘土之渇心。东坡居士墨戏赋【宋】黄庭坚东坡居士游戏于管城子、楮先生之间，作枯槎夀木、丛篠断山，笔力跌宕于风烟无人之境。盖道人之所易，而画工之所难，如印印泥，霜枝风叶，先成于胷次者欤？颦申奋迅六反，震动草书三昧之苗裔者欤？金石之友，质已死而心在斵泥，郢人之鼻，运斤成风之手者欤？夫惟天才逸羣，心法无轨，笔与心机，释冰为水，立之南荣，视其胷中无有畦畛，八牕玲珑者也。吾闻斯人深入理窟，椟研囊笔，枯禅缚律，恐此物辈不可复得。公其缇衣十袭，拂除蛛尘，明牕棐几，如见其人。东坡居士画怪石赋【宋】孔武仲东坡居士长壮多难，而处江湖之濵。或夕休于岩，或朝饷于野。或钓于水之湄，或耕于山之上。颀然八尺，皆知其为异人。观于万物，无所不适，而尤得意于怪石之嶙峋。或凌烟而孤起，或絶渚而罗陈。端庄丑怪，不可以悉状也。苍苍黮黮，碨碨礧礧，以鳞鳞。彼造物者何简也？此赋形者何多也？盖含之为一气，散之为万貌，非尺度所裁量，斧凿所増损。乃知夫作聪明，捐志巧，则其动作固将有疑于神也。乃濡秃毫，阐幽思，以心虚为无象，以感触为太始。混沌黔娄，左右为之賔；浮丘洪崖，唯诺为之侣。移瞬息于千年，托方寸于万里。其醉墨淋漓，藏于人家，散于塔庙者，盖有年矣。一日止前驺，款荆关，解金龟，置紫绶，而苍顔瘦骨，杰然如长松之临歳寒。举酒而屡釂，仰屋而独言曰：「吾之胷中若有嵬峩突兀，欲出而未肆；又若嵩髙太华，乍隠乍显，在乎牕户之下，几案之前。亟命童奴展纸万幅，浇歙溪之石，磨隃麋之丸。睥睨八荒，运移云烟，不知泰山之覆于左，麋鹿之兴于前，亦不知我在此而人之旁观。一挥而皴苍菌蠢之体具，再抚而幽深杳逺之意足。如在武昌之麓，二别之间。」是时朔风号怒，寒气充斥，日临西，云倒射东北。居士既得其象，又感其声，写修纤与森蔚，横斜出乎峥嵘，悄乎如鸟雀之将下，泠然若幽泉之可聴。乃有霜顋铁面之翁，瞪若有覩巻之懐中。居士无吝色，无矜容，淡若亡也。岂以为彼取之有限，我应之不穷？尝闻之曰：「文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣，以其皆能传生写似，为世之所贵珍。」居士之文俊伟闳博，纡余姣好矣，而又欲从丹青之妙，忧以此娱情，欢以此寓笑。盖将以贾谊陆贽之奏，凯之之画，摩诘之笔兼之乎一身。故其动之为风，散之为云，敛之为秋，舒之为春。是何其视聴食息与我略均，而多才与艺如此。此余之所以心醉乎斯人也。

墨梅赋【有序　　　　　　　　宋】释觉范王舍人宏道家中蓄花光所作墨梅甚妙，戏为之赋：水苍茫而春暗，村窈窕而烟暮。忽微霰之溅衣，惊一枝之当路。蔕团红膏之蜡色，染蔷薇之露。柔风飘其徐来，暗香灭而复着。待黄昏之雪消，看东南之月吐。何婵娟之殷勤，献清妍之风度。方其开也，如华清之出浴，矫风神其转顾。盖天质之自然，宜铅华之不御也。及其落也，如朝阳之奏曲，学回雪而起舞。乃仙风之体自轻，非外夷之药能举也。怪老禅之游戏，幻此华于缣素，疑分身之藏年。每开巻而奇遇，如行孤山之下，如入辋川之坞。念透尘之种性，含无语之情绪。岂君王宠我太甚，致我不得仙去者耶？

墨梅赋　　　　　　　　　　【元】欧阳▯伊江梅之受命，泊与澹其相遭，灼天地之太素，乱水云兮齐髙，方三冬之揺落，索羣木于秋毫，怳回溪与转岭，发孤映于蓬蒿，枝苔封以莹寒，蕊玉切而华膏，表万有以独圣，谁与子兮同袍？何佳人兮黯然，阻烟雾于林皋，岂皎洁之冒汚？抑辉光之在韬？彼翰墨之托寄，亦何异乎风骚？抚尺素而太息，心临逺而忉忉，何以慰兮空谷？泻樽中之浊醪，感外物之变化，谨内志之持操，物交物以不染，我与我而焉劳？世不辨兮奚尤巳？或戾兮焉逃？与昭质之自亏，从见笑于繁桃，于兹花其何有？惧天下之滔滔，奚附意于守墨，以传诲于儿曹。

乐水圗赋　　　　　　　　　【元】袁　桷东坡先生脱逺游之履，衣紫丝之衣，与黄冠师危坐息机，临清泠之渊，憩巨樾之隂，意消言忘。其得在心，飞泉琮琤，寒源杳深，悲尘寰之隘险，抱奇璞而莫陈，将以善夫济世之极乐，至理以自新。维兹水之无倪，非智者莫能以鉴。彼河伯之好夸，终望洋而浩叹。繄西海之沉羽，竟其説以怪诞，小大不同，其病则通。骇于所闻者忽，所见诚哀乎举世之盲聋。余尝披神禹之地圗，考先生之辙迹，而诵之。方其发轫于瞿塘，千里一泻，鉴燕安之酖媒，悟孤孽之非祸。虽盛气之飘忽，巳足穷物理之化。迨其中年倦趋，分符东土，慨河流之奔驶，城不没者三版。先生胼胝以先激而返之，有以遏其性之征悍。伊文登之贝宫，空百幻以自献，实精诚之防通。异然犀之获谴，至于羣妖肆憎，百怪相乗，先生怡然而行，试正命于巨浸，俨安流之无惊。耿耿明夜，乗桴南归，海若息波，冯夷效奇，混六凿于一噫。信天地之不私，匪深于水者，其能若斯耶？玩王孙之游艺，弄五采于素丝，聴之而无声，即之而若遗。若然者，欲以求先生之所乐，无异画饼之充饥。

隠居圗赋【有序　　　　　　　元】袁　桷陈子筑居唐奥之山，复绘隠居圗，摭其某水某丘之雅名，署于其旁，以寓朝夕不忘之意。每遇佳客，輙指以示，若挽而使之游从于其间也。间谓袁桷曰：「夫画以髣境，画之所不能及者，吾虽知之，而不能数与人言之。且境必有趣，趣之精华，非言不传也。子其为吾摭名，以发其趣。」桷不敢辞，乃赋之曰：陈子倦游江湖，整辕言旋，顾瞻先庐，徜徉里门，四璧寒寂，頽然维藩。询闉阇之遗迹，俨中堂之犹存，吊零落之旧叟，抚徬徨之惊魂。于是悲极而喜，喜极复悟，悟而言曰：“人生一世，惟静者智。盛不可持，玩不可恃。三家之市，其行跂跂；四达之衢，其言姝姝。一以巧为媒，一以酖为居。吾惧其独立而谁与趋？”拂龟以占兆于唐山之隅，若质而华，若翳而明，缺者如玦，环者如城。相其隂阳，筑室绳绳，被以杉松，潴以芡菱。弃尘世之喧啾，牖乾坤之清明。爰命雅客，展以轻冰之楮，化以五采之颖，纤浓如春，曲直若领。吐秀献奇，发牍炯炯，邻辋川之清妍，敌草堂之幽靓。故虽逾江越峤，适市造朝，挹兹粲者，神凝吝消，有不待北山之移，八公之招也。客有言者曰：“拥裘而歌者，意率类于慨慷；登髙而赋者，事常失于荒唐。吾敢按夫子之圗，而代言其详。”东越之区，山水冠世，发抉地灵，前王后谢。维君之居，敞若神界。若乃石塘界其前，雷峰守其要，马岭冠其巅，羊岩负其奥。周以青鲜，横以磊砢。近若迎笑，逺若却坐，嵚▯何山，挟辀以殿，浮游阆峰，振弁以见。上有石室，梁纚参属，纷披寒苔，聫络怪木，恍飞仙之遗迹。凿幽窦以守独，前林杳霭，丹光腾天。伯阳一去而不返，▯鹤盘空而将还。饮石室之寒露，问山人之何年？然此特隠居之外美，析而举之，有不可胜言者矣。晴原涨春，千桃烂云，飞英满溪，织流成文。支寒藤之瘦骨，度略彴之微险。解瓢防泉，一举三咽。蔼桑麻之故交，争聚首而缱绻。前有恵林，浓緑婀娜，投冠解襟，翛然清夏。欣众叶之敷隂，讶楞梅之吐火。秋畦离离，黄菊斓斑。爰泛黍酒，驻兹頽顔。懐千古之处士，酹悠然之南山。歳穷境空，长木号风，寒岑晃曜，岿然中峰。渟膏溢银，喷如飞龙，滙为澄潭。穷发鉴容，烹以碧玉之鼎，瀹以云腴之茗。神清意寒，语爽心冷。盖将忘尘世之事，而深以内省也。相彼双门，囿兹羣山。清风常来，客去不关。圗书自娱，邻社莫干。有堂寛闲，扁兹嘉名。悼白云之何往，悲先友之日零。琼楼舞空，清晓万变。黙坐以观，翕忽诡幻。賔天衢之出日，骇青红之纷▯。鸟冲烟而辞枝，兔惊林而絶坂。岭蒙蒙而人度，露漙漙而叶颤。

念哀鸿之相求，时遗我以好音。縁小野之横冈，花竹俨其成隂。怅举世之莫从，歌风雨之苦吟。乃歌曰：歳将晏兮莫留过，故居兮懐忧。山坡陀兮四属，吾拮据兮以屋。惧世德之颠陨兮，习肥遯以荩谷。驾余骖兮屏营，耕石田兮腹果。究出处之何心兮，幸余发之未化。为我语山中之人兮，吾将归老乎其下。庐山观瀑圗赋【有序明】姚绶成化十有四年戊戌秋仲，姚子购得吴兴赵孟頫所制李白庐山观瀑圗，尺纸而匡庐五老，宛如目击，妙入神品。国朝钜公珠玉辉映，诚古圗史中之奇品也。爰赋以为前驱。猗山髙而泽下兮，乃形势之自然。夫形与势兮，有脉理之钩连。一气通乎髙下兮，曰泽，曰山。髙山而源兮，下泽而泉。其为源泉兮，随山泽而潺潺。惟匡庐之山兮，名著乎两间。其泉泻兮山之巅，曰为瀑兮，匹素是县。莫穷其防，千百仭兮，而下走乎长川。洗五老之苍顔，破香炉之紫烟。又将截飞鸟于半空，起潜龙于深渊。吐珠玑于翠壑，垂防蝀于瑶天。故其流也，羌数百里而袤延。盖弗知何山之泉，而可与之比肩。话其洁也，则如温润之玉。语其直也，则如矫激之弦。若夫歙歘于回风兮，既飘林之飒飒。铿鍧于挟雨兮，复委涧之涓涓。又岂银河逾石梁而倒挂？夫乃云涛溅隈隩而骈阗。地固胜矣，匪人曷宣？地因人胜，匪辞曷传？昔有奇才，是曰李白，号长庚之星精，诞耿光之赫奕。世或拟之以仙兮，果自天而下谪。敓天孙之机杼兮，于以工乎组织。濯濯乎不可得而掩兮，绚文锦之五色。倬云汉以为章兮，焕倒景于东壁。埽人羣之粃糠兮，障狂澜于湍激。伤建安以来之绮丽兮，道或庻防乎其有得。遹金銮之召见兮，增斯文之价。直于髙将军而奴视兮，烈烈秋阳。胡清平之三章兮，适足以自来夫中伤。凤不留于阿阁兮，燕独飞于昭阳。出君门而即万里兮，遄播迁夫夜郎。肆将纵观兹瀑兮，洞襟宇于八荒。吐天葩于一时兮，潄兰茝之芬芳。茫乎其无津涯兮，步骤匹休乎子长。咿嘤嗫嚅兮，何者得闯乎夫子之门墙？遂令此水兮，名天下而闻百世。洗夫子之酣醉无聊兮，尚有以沾被乎来裔。彼荒唐于鲸月兮，徒相因于茫昧。防五百年而飞苕峩弁兮，为山水之所萃。式钟是秀于赵荣禄兮，超有元之士类。以文章绪余而施之朱铅兮，发天机于藻绘。姑举是圗，纸仅尺余，促寻丈于方寸。宛山水之与俱白，掀髯而兀立，俨生气之舒徐。若雪映目，若风飘裾以骑从。之相忘，以天地为蘧庐，轶王维之逸驾，恍苏轼之凭虚。迨我朝羣公之鉴赏兮，抽秘思于石渠，一唱三叹而有余音兮，来清瑟之于于。凛乎端人望士兮，博袖而克谨；乎走趋不珷玞之杂厠兮，以璠以璵。

盖靡止适情于玩物，抑亦可以醒心而起予。乱曰：不有匡庐之瀑兮，曷能来白之伟观？不有白之题品兮，孰压庐阜之巑岏？不有荣禄之钟灵冥防兮，孰付妙理于毫端？不有好古者之什袭兮，孰保是古璧之克完？惟予后人曰：「慎藏之！」求之古人，等而上之，夷考其行，以尚友之丧志之戒，其无殆而。

岱宗宻雪圗赋　　　　　　　【明】姚　绶猗与！泰岱，维岳之宗，轶溟涬，超鸿蒙，走鳬绎，奔龟防，干乾元而直上，奠坤维于大东。肆燔柴以致望，因吉土而升中，克禋严乎周礼，登禅卑乎汉封。既天下之为小，岂齐鲁之班隆？伊何参其崔嵬？抑孰擅其尊崇？曷徴求于岣嵝？匪幻惑于崆峒。谷风扇而春緑，海日生而朝红。涧壑纷乎其争流，嵫崦蔚乎其相通。披丰草之委翳，蔼嘉木之菁葱。故于景也，宜有蜜雪云同一色，霰集维业，歘尔飘扬，霏微零乱，激烈颠崖，扑▯流泉，明灭仆夫旋其役车，室人塞其傍穴。尔乃牛羊下来，飞鸟迥絶。乃冈乃巘，髙平莹洁；乃纪乃堂，迂逺昭晰。皎长风之玉树，凝大块之琼屑。若夫庙貌孔硕，朱薨飞翚，晃素光之玲珑，荡清景之依稀。羌若堕棃花于夜径，沾栁絮于春衣。金城澹而失色，银海▯而生辉。于斯时也，剡曲之舟未返，洛阳之枕方安。又岂知岱宗地位之若是其寛欤？盘旋起伏，崒嵂巑岏。仰止是圗，行止斯干。嗟攀跻之罔由，托绘事以纵观。在昔黄鹤山樵，为州郎官，髙古意趣，付之笔端。阅九寒暑，始克告完。由防染之神妙，度布置之艰难。前保有者，宛丘；后人什袭，爱防缣墨如新。洞物情之靡常，齐理数之屈信。嘅楚弓之得失，扩襟抱于无垠。粤维云东仙馆所峙其中，虚明储古圗史。壬寅夘月，爰记得此，喜而作赋。貂续先士，为岱宗以敷陈，夀作者于不死。乌乎！维岳降灵，生周申甫，屏翰于国，炜煜于古。笃生贤哲，世步其武。如樵隠沦硏，颖是伍，发秘藏于庖牺，首履歴于神禹。追辋川之逸驾，闯北苑之艺圃。故予覩天机之流动，惜良工之心苦。予盖将自游艺而充广，收造化之众府。

出关圗赋　　　　　　　　　【明】马中锡周纲解而莫理兮，哲人晦而弗华。念上士之同尘兮，将西入于流沙。紫气浮而前驱兮，青牛驾而徳车。风泠泠以为御兮，天浩浩其无涯。徐甲诇于前涂兮，关尹出而稽首。五千言以留别兮，亿万世而不朽。诏防庄使接武兮，揖广成而握其手。瑶编焕而神守兮，玉篆流而鬼泣。琅函贮而寳藏兮，金鐍缄而珍袭。与六籍同千古兮，嘅秦火之一烬而谁拾？岂山川寳藏兮，冥蛟龙之窟而俱蛰？夫何再传而至河上兮，举后世遂流为异端。嗟予生之既晚兮，弗获躬御之而返其和鸾。中国固亦乐境兮，至人随寓而土安。倘道可伸于宗周兮，宁不胜蚁封之呼韩？不然容以造阙里兮，相删述于杏坛。胡为强衰老之瞿瞿兮，涉万里之漫漫。盖释氏以西方为极乐兮，学仙者亦受其鼓簧。类推所学以彼附兮，甘与之并峙而颉颃。吾固知幻説之莫逃于洞识兮，迹乃近似于相方。夫孰肯外形骸以究衷情兮，固宜纷纷者之雌黄。岂慨慕于西周之全盛兮，思访寻于旧都。厌浊世之粃糠兮，择居而慎所如。夫尼父不陋于九夷兮，尝欲观海而乗桴。嗟吾道既不行兮，彼都人士其来苏。神龙衰凤趋舍固自不同兮，同自珍于长逝而逺飞。惟所述则莫能以尽同兮，不专于言▯大而指▯微。翼易明处豫之道兮，谓君子知谄渎之防。及藏史之戒止足兮，则又指殆辱以为非。予既诵服古训兮，敢跬步而或违。抚斯圗而永懐兮，舍吾土将安归？

五松圗赋　　　　　　　　　【明】杨守陈客有献华封之鞅，掌慕栗里之盘桓，睠三径兮何许？渺云海之漫漫。兴懐伊人，欲审厥象。一史儃儃，偃宏之党，始解衣而盘薄，旋展素而从容。洒墨成雨，运毫生风。忽满堂之抚掌，见数子于云泉之杪。岩谷之中，聫衽接缨，比肩文趾。若喜而方亲，若怒而将离。其数则满百，去三盈七，除二增。战国之一豪，半宗周之十乱。岂马氏同气之常，袁氏奕叶之公耶？抑翰苑之嫓凤，炖煌之称龙者耶？或曰：此先秦之大夫也，犹有春秋之遗韵，三代之芳风。尔其轮囷偃蹇，磥磈峥嵘，盖所谓熊虎之状，虬螭之形。长鬛若楚人之相，短发若吴国之伧烂。被练而组甲，纷执防而持兵。轩若贾勇，俯若防盟，促若同浴而抶，纷若并济而争。是其春秋之韵与？若夫矫矫昂霄之姿，挺挺歳寒之节，处至崇而不骄，抱至刚而无虐。文而不华，质而不俚，泽而不濡，泥而不滓。羣居而不争，中立而不倚。是其三代之风与？余曰不然，此十八公耳。诗书之所赞咏，尼父之所褎扬。其生也钟乾坤之正气，其长也表岱华之崇冈。阅歴歳月，凌摩穹苍。沐浴雨露之泽，衣被日月之光。时乎不用，则清风髙节足以振崖壑而傲风霜；时乎用之，则奇材伟器足以栋大厦而柱明堂也。客曰：唯唯否否，此吾三径之故人也。类睢阳之宋老，似山隂之汉叟。秦皇帝不得而臣，晋徴士不得而友。昔与吾若金兰之交，今与吾若参辰之宿。爰求肖似之真，以慰离索之乆也。吾今辞斗禄，却五浆，解朝绂，乗归航，将随五公者于广莫之野，无何有之乡。时取其秘寳而食之，将后天不老而凋三光。于是众等皆大笑，冠缨索絶。送美人兮南浦，探骊珠以赠别。歳寒三友圗赋【以君子三友直谅明多闻为韵有序】程敏政。成化癸已初冬，予醉卧槎山小处，梦逰江南篱落间，为人作三友圗赋。觉而忘之，独记其韵。时大雪方霁，寒气袭人，四顾窅然，月色如昼。想三友之不可见，欲追赋未能也。同门友祠部李君景和携此本求题，因模仿旧游，用以塞白。而才踈词拙，不免为大方家所笑。輙附此以志媿云。瀛东子梦游寒山之下，暮江之濆，渺长空之黯淡，霭冻雪之缤纷，见篱簁之清景，臭朴▯之奇薫。爰有侃侃狙公，亭亭渭君，携江娥而并驾，挟光景以三分。予乃翼然而趣，冁然而喜，慨红紫之烟销，忽青白之鼎峙，愿缔好于一时，请致颂于三子。若夫劲节外耸，虚心内涵，陋晋贤之数七，卑蒋径之徒三，抚斑管以含情，攀龙有恨，挺琅玕而结秀，栖凤无慙。亦有氷骨囏容，铁心自守，据山枿以称魁，爱水仙而笃友，半苞异味，终为调鼎之资，五出蕃英，的是散花之手。亦有势轧虬防，力擎鼇极，凌挂月之髙寒，突排云之孤直，材斯钜也，将供梁栋之需，性孔坚兮，不惧氷霜之蚀。盖三子者，岂终老于穷荒，必晋用于王国者也。于是渭君戛然长鸣，以告瀛东子曰：吾徒乐广漠之居，税嚣烦之障，照寒陂以容与，对幽岩而舒畅，恐世鞅以来，仍讵予言之可谅？乃左引狙公，右挟江娥，击素节，发浩歌，歌曰：佩聫娟兮山之阿，歳云晏兮霜霰多，眷同盟兮保贞吉，世炎凉兮将奈何？瀛东子亦依歌而和之，歌曰：月昏昏兮波沄沄，喜执手兮悲离羣，謇三良兮望不极，怅回首兮空梨云。歌毕相顾而散，余音尚闻，羌宿酲兮未解，顾尘绊兮方殷，托丹青以寄傲，何梦觉之足云也？

杨梅圗赋【有序　　　　　　　明】朱应登吴人沈石田为杨梅写生，緑叶敷畅，朱实累然。即而缔观，天趣溢发，如江南盛夏见其熟时也。田南山使君购藏于家，永以为好，命应登赋云。维兹珍卉，禀精于阳，嘉后皇之锡类，眷鹑火之遐方，覆赫曦之炎景，沐瀼露之休光。丹粼粼以即次，緑蓁蓁而含芳。耀圎辉而外朗，敛润液而内藏。始的皪以璀璨，或婑媠而低昂。乃若长嬴开序，朱明应▯。緑刺未脱，丹实巳皱。吴都越壤，有丰其族。络谷包山，轮囷纚属。或绛如绡，或赤如縠，或青如黛，或碧如玉。嫣者如愁，鲜者如沐，累者如贯，并者如逐。迟者未苞，疾者先熟。骊珠骈首，夜光溢目。焜焜韡韡，烂若龙烛。掩奔星之流彩，夺明霞之灏魄。鲛人见而宵泣，翔禽骇而昼伏。譬之魏侯照乗之珠，赵氏连城之璧，勾漏丹砂之产，金谷珊瑚之植。虽刚柔之殊体，殆煜爚而同色。至若河干水涯，靡靡半垂，髣髴江妃解佩赠遗。暑雨既零，红肌生粟。又若王嫱畏寒，颦顣温风南来，紫艳半开。又若象罔赤水初囬，繁枝葰楙，一颗独妩。又若息妫丹唇欲举，夜月皎映，万树皆赤。又若广陵灯火，元夕鸟剥虫穿，落红满前。又若马嵬妖血尚鲜，肇服青而变绯，儗官资之着令。爰由酸而八甘，协五味之中正。谓圎融以谐俗，实精覈而懐劲。悦众口而靡要，盖天然以成性。于是姣童媛女，遨游采掇。擢纤指于罗袖，攘玉腕于跳脱。扶舆猗靡，扬袘戌削。抚筠笼之未盈，盼柯条之渐薄。防素裳而成绚，互目成而相谑。若夫中使宣言，上供见督。扬翠华之羽旗，挽黄龙之飞舳。钦厥苞于下里，致款诚于上国。寝园经荐，天官献新。内廷遍赐，波及羣臣。含桃辞宠，素柰失御。秾李慙出，枇杷寝妒。于斯时也，孰悲其不遇。又若公子爱客，广堂丰燕。酒殽醉饱，賔主俱倦。而斯果在侧，莫不▯目而侈心，贪取而争羡。觉烦愦之去体，喜清芬之下咽。然果木之珍，适口充腹。茍为无餍，名曰嗜欲。钦轲生之制命，鉴老氏之知足。聊用赋以广之，庻可以蠲乎殆辱。

画鹤赋　　　　　　　　　　【明】何景明何匠氏之殊絶，超丹青之矩度。写仙禽以逼真，陋凡鸟而不顾。想意象而经营，运精思以驰骛。假孤致于墨华，得髙标于毫素。丽藻质以明烟，挥风翎而刷雾。倚粉壁而骈颈，引青林之双步。岂偶尔而髣髴，真天然之神趣。伟兹羽之独灵，考仙经之遗篇。钟浮旷以化胎，善导引而延年。志清迥而内真，仪皎洁而外宣。音独唳以闻野，翼一飞而冲天。见樊絷而耻婴，仰海峤而思鶱。朝翺翔于玉林，夕饮啄乎丹泉。振▯圃之中，秣阆丘之巅。止必择地，动不妄迁。协云箫而清啭，随蜺驾以遥旋。厌仓鹒之喈喈，淄白鹭之涓涓。岂能言之鹦鹉，非好杀之鹰鹯。拂练光而凝想，挹绘采而生怜。松团碧盖，苔断紫钱。徘徊竹下，俯仰梅边。翮穷秋而益劲，心寒歳而弥坚。谢逋仙于西湖，展少保之青田。乃若琴樽寡和，山林无主。翠巘絶邻，华表谁语。路杳杳以失云，庭栖栖而宿雨。露凄凄以霑阶，霜肃肃而入户。抗圎吭以长吟，整修毛而独舞。意衎衎而欲伸，态昂昂而犹武。续遗哀于絶弦，悲吊影于废庑。懐万里之长风，眺三湘之极浦。忆烟水而葺巢，甘鴈鹜以为伍。憩夜渚而苇寒，食秋塘而蓼苦。孰圗画之见珍，惟网罗而受侮。及夫上都富舍，画彩盈庭。锦灿烂兮，金谷花窈窕兮，朱亭刻犀象兮，绣柱闲孔雀兮，翠屏徒流丹而映緑，俱舍意而论形。彼灵质之殊操，羞文章以自呈。无俗状以骇众，亦飞去而冥冥。怅良工之弗值，羌谁识其髙情。抚斯圗以睇视，乆延伫而徜徉。欣物品之有遇，见嗜尚之匪荒。既获伫于广箧，遂荐观于华堂。俨缟衣而不惊，腾玉羽而将翔。怳映雪而偃蹇，若顺风而飘扬。集賔客以举目，顾轩盈而有光。疑照景于金阁，讶栖霞于玉房。吁嗟鸟类，比之君子。遇则霄汉，失则荆杞。弃捐胡忧，登庸胡喜。非恃宠而乗轩，亦何心于倾市。依日月于蓬壶，隔尘沙于弱水，闻玉笛之我招，绕珠树而相倚。感主人之畜养，常反顾于千里。凛风义之莫渝，重披圗而自矢。

画鹤赋　　　　　　　　　　【明】徐　渭朱冠缟衣，四池墨縁，铁胫昂尻，金眸夹颠，长喙易渚，圎吭闻天，秉寥廓之髙，抱小苍莽之微，鶱忽一举而追九万之翼，亦孤栖而养千歳之▯。尔其焦山瘗铭，桂阳避弹，道林纵归，扬州负纒，乗轩卫国，徒传甲者之言，闻唳华亭，谁共吴侬之叹？由此观之，则形骸易泯，不胜留影之难，楮墨如工，反夀终身之玩。尔其防笔和铅，徴精召巧，或磅礴而解衣，亦凝澄而命草，想仙羽而髣髴于青田，挥束頴而希冀其丹峤。则有翩然以临划焉，凝伫矫矫波间，亭亭松际，黄楼酒价，全凭橘沈而髙，赤壁梦回，徒忆车轮之翅。乃若素壁才粉，朱门始光，徐展玉轮，髙悬玳梁数丈，轻绡方挂，瀑一双语燕，忽惊行洒，孤雪兮毰毸，顶殷荔而低昂，方拂栏而振翔，亦将啸而引吭，赝以为真，俨致花之粉蜨，乆而始觉误集障之苍蝇。然则物固有神于绘而便于玩者矣，又何必罔两翼于苍苍？印赋【以王道正直执唐契理人为韵】赵良器域中四大，得一者王。混同区宇，端拱岩廊。运元功而莫测，故神用之无方。穴处巢居，时尚传于朴略。结绳刻木，化始渐于昭彰。暨夫扇浇薄，事征讨，知慧出而下有大伪。忠信兴而上失其道。圣人以智周万物，仰观俯考，追淳化于往初，发鸟迹而爰造。是铸至坚之金，骋至巧之性。方圎设象，以回合雕错，得宜而莹浄。其道恒，其体正。其君者是效，故有一于至孚，王者是司。故不待于严令，详观其貌，且横且直，文缭绕而外转，字连緜而内逼。迹处泥而髣髴，容因朱而翕赩。迫而察之，若披彩画之圗；逺而望之，若散晴霞之色。尔其大小咸准，委曲相袭，随时而行，仗义而立。羣吏则有虑其诞，故合之而给。天子则不责于人，故司契而执。借如九命作伯，三朝谒帝，服冠冕而去来，佩印绶而有继。当司存之部，领览执事之巨细，罔不典常。作师圗忱之子，且契之不明，讼之所起。契之既用人得而理，岂徒中山张氏化坠鹊而初成，余不亭侯感回龟而相似。光锡忠义，若斯而已。乱曰：古之善为道者，非以明人，执其左券，欲使还淳，故得永全太朴，不斁彛伦。斯亦为政之机要，何止更光于缙绅。

御定歴代赋彚巻一百二钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百三巧艺钓赋　　　　　　　　　　　【周】宋　玉宋玉与登徒子偕受钓于▯洲上，而并见于楚襄王。登徒子曰：“夫▯洲，天下之善钓者也，愿王观焉。”王曰：“其善奈何？”登徒子对曰：“夫▯洲钓也，以三寻之竿，八丝之线，饵若蛆螾，钓如细鍼，以出三尺之鱼于数仭之水中，岂可谓无术乎？夫▯洲芳水饵桂，激钩其意不可得，退而牵行，下触青泥，上则波飏。▯洲因水势而施技，颉之颃之，委纵收敛，与鱼沈浮，及其解弛也，因而获之。”襄王曰：“善。”宋玉进曰：“今察▯洲之钓，未可谓能持竿也，又乌足为大王言乎？”王曰：“子之所谓善钓者何？”玉曰：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钓非鍼，其饵非螾也。”王曰：“愿遂闻之。”宋玉对曰：“昔尧、舜、禹、汤之钓也，以贤圣为竿，道徳为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼，钓。道微矣，非圣人，其孰能察之？王曰：「迂哉説乎？其钓未可见也。」玉曰：「其钓易见，王不察尔。昔殷汤以七十里，周文以百里，兴利除害，天下归之，其饵可谓芳矣。南面而掌天下，歴载数百，到今不废，其纶可谓韧矣。羣生寖其泽，民氓畏其罚，其钓可谓均矣。功成而不隳，名立而不改，其竿可谓彊矣。若夫竿折纶絶，饵坠钩决，波涌鱼失，是则夏桀殷纣不通夫钓术也。今察▯洲之钓也，左挟鱼罶，右执槁竿，立于潢污之涯，倚乎杨栁之间，精不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊，形容枯槁，神色憔悴，乐不复勤，获不当费，斯乃水濵之役夫也。巳，君王又何称焉？王若建尧舜之洪竿，摅禹汤之修纶，投之于渎，眎之于海，漫漫羣生，孰非吾有？为大王之钓，不亦乐乎？」

钓赋　　　　　　　　　　　【晋】潘　尼抗余志于浮云，乐余身于蓬庐。防渭濵之逺迹，且游钓以自娱。左援修竹，右纵飞纶。金钩厉钜，甘饵垂芬。众鲲奔涌，防鳞横集。触饵见擒，值钩被执。长缴缤纷，轻竿翕习。云往飇驰，光飞电入。曜灵未及警防，盖已获其数十。且夫燔炙之新，煎熬之味，百品千变，殊芳异气，随心适好，不可胜纪。乃命宰夫脍此潜鲤，电割星流，芒散缕解。随风离锷，云翩雪累。西戎之蒜，南夷之姜，酸醎调适，齐和有方。红麫之饭，糅以菰粱，五气道洽，余气芬芳。和神安体，易思难忘。独茧纶赋【以心专虑，宁方】，唐尽钓道为韵】李君房。维丝伊缗，体道之要。茧之绪，可以为垂钓之纶。纶之微，可以精用钓之妙。緜聫轻竿之上，荏弱深泉之徼。袅长风而若絶，度晴空而引耀。剖粒为饵，宁取乎五十之牛。悬缕为纶，奚期夫三百之钓。观夫其钓不钓，▯之又▯，在河之涘，期道为筌。且夫纶细如忽，鱼潜在泉，振而不絶，则其动也直，深而能致，是其静也专。随惊波而乍紧，逐潜流而曳引。时髣髴而如见，忽漂揺而将尽。其细虽尔，其用弥深。三寻岂劳于人手，百丈自发于泉心。神之凝，不觉鱼之得。纶之细，亦随钓而沈。美兹纶之袅袅，浮长川之浩浩，疑空外之防丝，罥波中之弱藻。斯纶也，异园客之功；斯钓也，得詹何之道。钓术既臧，唯道能方。其竿不挠，其饵非芳中之者，功多于金鏁；引之者，道叶于玉璜。信可以投于濮水，信可以泛彼沧浪。必钓乎深，先定乎虑。得象以契于忘筌，得鱼斯谓之冥助。鱼既得兮，心亦冥。收纤缕兮，旋回汀。将大钓于方国，冀沧流之大宁。钓盈舟鱼赋【以心无所望故，唐能取之为韵】周鍼。詹何以迹系鱼舟，心游水府，乐垂钓以放志，存大川而为主。是故傍遥汀，依极浦，下纤钩而任运，念红鳞而必取。原夫纶抽独茧，钩屈芒鍼，缀香饵半粒，袅荆篠数防，泛万顷之阔，投百丈之深，不争之以手，而争之以心。盖以钓于鱼也无情，鱼于钓也奚惧？期不中而有中，信难遇而终遇。自得钩深之防，谁明引重之故？观其跃涛戏濑，掉尾扬鳍，视吾钓为非钓，触吾丝为非丝。果审之以无物，遂吞之而不疑。所以入其口，挂其颐，据洪津而曾不暂惊。静宜尅也，恐巨力而难乎连。制动必随之，欲举未举，相去防所牵之黙，计于轻重，纵之潜知其出处。且以弱制强者，道之▯；以刚鬬柔者，死之徴。不然则焉得纶甚微而不断，鱼至大而不胜？势穷则龟龙莫之卫，防气作乃波澜为之沸腾。我体正而方逸，尔力尽而何能？此达守柔，彼休用壮。沈钓才出于水面，毙质已充于舟上。圗大且异于任公，识时固同于吕望。设使专情待物，切有于无，则手也从操于钓饵，鱼也终乐于江湖。吾常不躁不挠，不驰不趋，垂竿于仁义之域，鼔檝于道徳之衢。然后怜玉兔，惜金乌，当尽钓于人间之盛事，岂独盈舟而已乎？

投壶赋　　　　　　　　　　【魏】邯郸淳古者诸侯间于天子之事，则相朝也。以正班爵，讲礼献功。于是乃崇其威仪，恪其容貌，繁登降之节，盛揖拜之数。几设而弗倚，酒澄而弗举。肃肃济济，其惟敬焉。敬不可乆，礼成于饫。乃设大射，否则投壶。植兹华壶，凫氏所铸。厥髙二尺，盘腹修颈，饰以金银，文以雕镂。象物必具，距筵七尺，杰焉。植驻矢维二四，或柘或棘，丰本纤末，调劲且直。执笇奉中，司射是职。曾孙侯氏与之，皆得。然后观夫投者之闲习，察妙巧之所极。络绎聫翩，爰爰兔发，翻翻隼集。不盈不缩，应壶顺入。何其善也！毎投不空，四矢退效。既入跃出，荏苒偃仰，僶俛趋下，余势振掉。又足乐也。拟议于此，命中于彼，动之如志，靡有违也。譬诸为政，羣职罔弛，左右毕投，效奇数钧，列置功笇，称善告贤。三载考绩，幽明始分也。比投不释，増是自遂，虽往有功，义所不贵。春秋贬翚，亦犹是类也。若乃撮矢作骄，累掇聫取，一往之纳，二巧无与耦。斯乃絶伦之才，尤异之技者也。柯列葩布，匪罕匪稠。虽就置犹弗然，矧迥絶之所投。惟兹巧之妙丽，亦希世之寡俦。调心术于混冥，适客体于便安。纷纵奇于施舍，显必中以微观。悦举坐之耳目，乐众心而不倦。瓌玮百变，恶可穷赞。

藏钩赋　　　　　　　　　　【晋】庾　阐叹近夜之藏钩，复一时之戏。望以道生为元帅，以子仁为佐相。思防胧而不启目，炯冷而不畅。多取决于公，长乃不咨于大匠。钩运掌而潜流，手乗虚而宻放示。防迹而可嫌，露疑似之情状。輙争材以先叩，各鋭志于所向。意有往而必乖，防靡陈而不丧。退怨叹于独见，慨相顾于惆怅。夜景焕烂，流光西驿。同朋诲其夙退，对者催其连射。忽攘袂以发奇，探意外而求迹。奇未发而妙待，意愈求而累僻。疑空拳之可取，手含珍而不摘。督猛炬而增明，从因朗而心隔。壮顔变成衰容，神材比为愚防。

弹棋赋　　　　　　　　　　【汉】蔡　邕荣华灼烁，萼不韡韡。于是列象雕华，逞丽丰腹，敛边中隠，四企轻利，调博易使，驰骋然后柢掣，兵綦夸惊，或风飘波动，若飞若浮，不迟不疾，如行如留。放一▯六功，无与俦。夫张局陈棋，取法武备，因嬉戏以肄业，托欢娱以讲事。设兹矢石，其夷如破，采若锦缋，平若停水，肌理光泽，滑不可屡乗。色行巧，据险用智。

弹棊赋　　　　　　　　　　　魏文帝惟弹棊之嘉巧，邈超絶其无俦，苞上智之▯略，允贯微而洞幽。局则荆山妙璞，发藻扬晖，丰腹髙隆，庳根四頽，平如砥砺，滑若柔荑。棋则▯木北干，素树西枝，洪纤若一，修短无差。象筹列植，一据双螭，滑石霰散，云布四垂。然后直扣先纵，二八次举，縁边间造，长斜迭取。尔乃详观夫变化之理，屈伸之形，聫翩靃绎，展转盘萦，或暇豫安存，或穷困侧倾，或接党连兴，或孤据偏停。于时观者莫不虚心竦踊，或侧息而延伫，或雷抃以大噱，或战悸而不能语。

弹棋赋　　　　　　　　　　【魏】丁　廙文石为局，金碧齐精，隆中夷外，致理肌平，卑髙得所，既安且贞。棋则象齿选乎南藩，理宻身重，腹隠头骞，骁悍鋭敏，不轾不轩。列数二八，取象官军，微章采列，烂焉可观。于是二物既设，主人延賔，粉石雾散，六师列陈，迹行王首，左右相亲，成列告誓，三令五申，事中军政，言合礼文。号令既通，兵棊启路，运若回飇，疾似飞兔，前中却儛，贾其余怒，风驰火燎，令牟取五，恍哉忽兮，诚足慕也。若夫气竭力残，弱胆却心进，不及敌中路为擒，仁而不武，春秋所箴。刚优劲勇，忿速轻急，推敌阻隧，我废彼立，君子去是，过犹不及。

弹棊赋　　　　　　　　　　【晋】夏侯惇嫌深宇以舒情，遘众艺以广娱，观奇巧之瓌丽，律殚棋之妙。殊局则昆山之寳，华阳之石，或烦蜿龙藻，或分带斑駮，或发色▯黄，或皦的鲜白，悉鲁匠之精能，倾工心于雕错。形方隆而应矩，焜煜霞以倐铄。尔乃延良人，洽坐际隆局，施轻棋，列徐正，控往来，必有中而告愬。相形投巧，左抚右拔，挥纤指以长斜，因偃掌而发八陵。超逾落归，趣援势纷交骛而踖合，乗流宻以遥曳。若乃释正弹，循乱汤，滑石周，散势纵横，捭拨捶撆，应无方。侈若天星之列，闪若流电之光。或擘柏散烂，挥霍便娟，或奋振堂堂，颓水参连。棋单局匮，等分纪残。胜者含和，负者丧顔。惜情娱之未逺，恨白日之微遄。实机艺之端首，固君子之所欢也。

弹棊赋　　　　　　　　　　【唐】卢　谕惟古人之众技，必有托而观。智既垂诫，以为喻。故求能而不累，见小人矜捷之迹，识君子安全之义。孰谓犹贤，在于兹戏？观乎局之为状也，下方广以法地，上圎髙以象天。起而能伏，危而不悬。四隅咸举，四达无偏。居中谓之丰，腹在末谓之缘边。棋之为数也，各一十二。彚其始布也，各以其类，乃分其位。环合相承，栉比为次。其始作也，则云其宻未之为难。乃契谋众指，意或多端。欲因先以获胜，恐致危以思安。每遇敌其增惕，故用之而假欢。则有飞迅一击，纷纭俱散。虑加少以为多，实思危而不乱。谋而后动，审而方按。或始否而终亨，或先倾而后叹。若乃临边却舞，径天回越，必在知机之微。骋异而发，至如垂空劲往，应心得隽。虽具美于逾平，终易亏于履峻。是知冒险者忘于趋进，规利者失于戒慎。岂与夫所适多方，所求唯顺？因其利不失于得，追其逺若归于信。乍从容以周旋，时倐忽于一瞬。伊众趣之无极，谅所戒以唯贪。茍能知其义者，无弃学而假躭。

弹棊赋　　　　　　　　　　【唐】张廷珪其为局也，不徴荆山之璞，不用蓝田之质，兀若▯龟之起，烂若繁星之出，约胜负，仗明信，但分类而抗行，咸背深而列阵，唯智是役，唯贪是慎，败不同奔，鬬不齐进，晓之者，敌众多以寡少，懵之者，起径寸犹万仭，徒观其弹射万变，精妙入神，口与心计，行随意新，作气者，抟乎九天之上，犹檀栾而旁击，受敌者，横坠乎九地之下，甘弃置而归仁，行必假道，居必择邻，冲危以陷其两虎，掊险更生乎一秦，至若狂生侠少，使气为主，顾懐将恡，动越规矩，竞缘局而斜衡，争隔矢而曲取，既向角而散乱，复当中而攒聚，茍万一之偶中，何轻狡之云数，曷若恬和之士，神清意逺，岂棋布而兴来，亦手运而情遣，先和容而取则，兼众敌而为善，务专一于道，求宁，茍贪于席巻，或聊假以喻大，或有迷而知返，夫局势将毕，观者逾乐，两敌相持，三顾而作，划去者箭飞，分索者星落，眄四隅之豁然，若万里之清廓。

弹棊局赋　　　　　　　　　【唐】阎伯璵西南之美，有华山之矿石焉。底贡之珍，有荆山之象齿焉。于是工人创器，轨物备叙。丰腹上圎，頽根下矩。凭陵衡隧，掬算师旅，发号启行。兵綦迭举，赴纵奔电影乱，飘风左犄右角，为枭为雄。易心而行，俟衅而动。奋以武怒，贾其余勇。作威以袭敌，厌阵以承权。建瓴桓桓，谓戎马之旋路长斜。矫矫犹翰音之登天，耻交绥而退旅。尚彼废而我全，侔射隼以藏器。眷得鱼以忘筌，惴惴将頽，识成败之亹亹。累累不絶，叹▯瓞之緜緜。始收功而隔涧，终制敌以缘边。原夫粲若星离，偃如云岸。映垂奁而黻合，拂转巾于雾散。示之以弱，效羸师以设疑。谋之其臧，象观兵以静乱。克乃因于通理，败不由乎强干。或应为而不为，或当断而不断。鄙夫遘战而未非，智者见机而已。叹连连抟漠，必成其鴈行。歴歴登垄，何异乎鱼贯媿逃。政以周流，慙不竞于奔窜。谅栖迟以保险，仍卼臲而长叹。良工饰法以修身，小人耻射以作翫。鉴烱诫于博奕，吾是以箴之藻翰。

围棋赋　　　　　　　　　　【汉】马　融略观围棋兮，法于用兵。三尺之局兮，为战鬬塲。陈聚士卒兮，两敌相当。拙者无功兮，弱者先亡。自有中和兮，请説其方。先据四道兮，保角依傍。缘边遮列兮，往往相望。离离马首兮，连连鴈行。踔度闲置兮，徘徊中央。违阁奋翼兮，左右翺翔。道狭敌众兮，情无逺行。棋多无笧兮，如聚羣羊。骆驿自保兮，先后来迎。攻寛击虚兮，跄跭内房。利则为时兮，便则为强。厌于食兮，壊决垣墙。堤溃不塞兮，泛滥逺长。横行阵乱兮，敌心骇惶。迫兼棋鸡兮，颇弃其装。巳下险口兮，凿置清坑。穷其中罫兮，如鼠入囊。收死卒兮，无使相迎。当食不食兮，反受其殃。胜负之防兮，于言如发。乍缓乍急兮，上且未别。白黑纷乱兮，于约如葛。杂乱交错兮，更相度越。守规不固兮，为所唐突。深入贪地兮，杀亡士卒。狂攘相救兮，先后并没。上下离遮兮，四面隔闭。围合罕散兮，所对哽咽。韩信将兵兮，难通易絶。自陷死地兮，设见权谲。诱敌先行兮，往往一窒。捐棊委食兮，三将七卒。驰逐爽问兮，转相周宻。商度地道兮，期相盘结。蔓延连阁兮，如火不灭。扶疏布散兮，左右流溢。浸淫不振兮，敌人惧栗。迫役踧踖兮，惆怅自失。计功相除兮，以时早讫。事留变生兮，收拾欲疾。营惑窘乏兮，无令诈出。深念逺虑兮，胜乃可必。

围棋赋　　　　　　　　　　【晋】蔡　洪命班输之妙手，制朝阳之柔木，取坤象于四方位将军乎五岳，然后画路表界，立质朱文，曲直有正，方而不圎。算涂授卒三百，惟羣任巧于无主，譬采菽乎中原。于是摅妙思，奋▯筹，玩服色，尚骍驹，旅进旅退，二骑迭驱，翻翻马合，落落星敷，各啸歌以发愤，运变化以相符。乍似戏鹤之干霓，又类狡兔之绕丘，散象乗虚之飞霓，聚类絶贯之积珠。然后枕以大罗，缮以城郭，缀以悬险，经以絶落，眇望翼舒，翺翔容奕，弯掌南指，情实西射，扬尘奄迹，虽动详悉，或临局寂然，惟棋是陈，静昧无声，潜来若神，抑舒之役，成子之贤也。或声手俱发，諠哗噪扰，色类不定，次措无巳，再衰三竭，鋭气巳朽，登轼望轶，其乱可取也。尔乃心鬬奔竞，势使挥谦，携手诋欺，朱顔妬嫌，然局不▯，席子不盈卷，秉二仪之极要，倔众巧之至权，若八卦之初兆，遂消息乎天文，屈则尺蠖，舒则龙翻，崔嵬云起，巃嵸浪传，崟岑山结，沓如雾分，静若清夜之别宿，动若流彗之互奔，殿未结而算子▯首，不得窥其门，扄覆乱而不惑，研桑不足识其源，或设死而称枉，皋陶不能治其怨，或巧逸以乐胥，后防不足以之赞，乱云势貌多矣，孰能究传？逺求近取，予一以贯。

围棋赋【有序　　　　　　　　晋】曹　摅昔班固造奕防之论，马融有围棋之赋，拟军政以为本，引兵家以为喻，盖宣尼之所以称美，而君子之所以游虑也。既好其事，而壮其辞，聊因翰墨，述而赋焉。辞曰：局则邓林之木，鲁班所造，规方砥平，素质▯道，犀角象牙是错是砺，内含光润，形亦应制。于是二敌交行，星罗宿列，云防中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，用兵之象，六军之际也。张甄设伏，挑敌诱寇，纵败先锋，要胜后复，防道为场，频战累鬬。夫保甲依边，处山营也，隔道相望，夹水兵也，二鬬共生，皆目并也，持棋合围，连理形也。览斯戏以广思，仪羣方之妙理，讶奇变之可嘉，思孙吴与白起，世既平而功絶，局告成而巧止，当无为之余日，差见玩于君子。

围棋赋　　　　　　　　　　　梁武帝圎奁象天，方局法地，枰则广，羊文犀子则白，瑶▯玉方目无斜，直道不曲。尔乃建将军，布将士，列两阵，驱双轨，徘徊鹤翔，差池燕起。用忿兵而不顾，亦冯河而必危。痴无成术而好鬬，非智者之所为。运疑心而犹豫，志无成而必亏。今一棋之出手，思九事而为防，敌谋断而计屈，欲侵地而无方，不失行而致寇，不助彼而为强，不让他以增地，不失子而云亡，落重围而计穷，欲佻巧而行促，剧疎勒而迍邅，甚白登之困辱。或龙化而超絶，或神变而独悟，勿胶柱以调瑟，专守株而待兔。或有少棋，巳有活形，失不为悴，得不为荣。若有苦战，未必能平，用折雄威，致损令名。故城有所不攻，地有所不争，东西驰走，左右周章，善有翻覆，多致败亡。虽蓄鋭以将取，必居谦以自牧，譬猛兽之将击，亦俛耳而固伏。若局势巳胜，不宜过轻，祸起于所忽，功坠于垂成。至如金壶银台，车箱井栏，既见知于曩日，亦在今之可观。或非刼非持，两悬两生，局有众势，多不可名。或方四聚，五花六持七，虽涉戏之近事，亦临局而应悉。或取结角，或营边鄙，或先防而亡，或后撇而死。故君子以之游神，先达以之安思，尽有戏之要道，穷情理之奥秘。

棋赋　　　　　　　　　　　【唐】吴大江奇谋入妙，巧思参▯，虽一枰之可美，起三隅而邈然。似将军之出塞，若猛士之临边。及其进也，则鸟集云布，陈合兵连，或参差而易决，或龃龉而难便。开马眼以防后，张虎口而遮前。磊磊似玉石之相饰，粲粲若众星之丽天。尔其深思逺虑，知白守黑，以仁义为反道，用谲诡为明徳。或意在东南而伪击西北，类行藏之通变，同隂阳之不测。于是且侵且战，不恃不平。鴈行络绎，鱼阵纵横。宁扶危以救死，不贪败以丧生。或偏攻于略地，或专命于用兵。或辘轳以成劫，或宛转而入征。虽劳形而竭思，固难得以言名。及夫雌雄有决，疑多胜寡。思悠扬而不定，心沈吟而未下。名不可窃，智不可假。千虑万计，复何为者？行必量力，动则相时。其措意也屡巧，其适变也多姿。既得之者荣，失之者辱。此余而未已，彼懐而讵足。驰神不竭，应运无穷。势出心外，命悬手中。围初开而复闭，路欲塞而不通。伊仁智之可翫，岂造化之为功？使夫离娄丧睹，▯首迷术。公子罢宴而惊视，樵客入山而忘出。

胜奕赋【有序　　　　　　　　明】朱应登沃庵子以奕称雄一邑，得其理矣。夫艺之不可使班于人人也，譬连鸡之不能俱止于栖也。故曰：「举棋不定，不胜其耦。」然则沃庵子其达定理乎？称胜奕赋云。览斯戏之▯防，防三尺之方局，秉二仪之极要，列四象之殊俗，审吾意之所投，乃握子之在掬。始周章其未盈，终聫翩以相属。静全神理，动则变迁，体希微之奥防，趣众功之至，权鉴奇正之两途，遂消息乎道间。乐每生于功，逸智恒炳于机先，类戏鹤之干霓，拟神龙之出渊，信尺蠖之巳屈，迅狡兔之将潜。神既周于维防，数罔遁于参伍。▯彼谋之既诎，乃怡情于暇豫，或设虚而慎乗，或防罅而自补。从智力之匪剂，故进退之维旅。然盛名难居，大言不詹，即多取而自负，必遭衂而速愆。或宣辞以扬己，亦近夸而非谦。故马融以贪作戒，陈轸以智自全。庻执卑而擅美，固明哲之所防。

四维赋【有序　　　　　　　　晋】李　秀四维戏者，卫尉挚侯所造也。画纸为局，截木为棋。取象一元，分而为二，准隂阳之位，拟刚柔之防，而变动云为，成乎其中。世有喆人，黄中通理，探赜索隠，开物建始，造四维之妙戏，邈众艺之特奇。画盈尺之纸局，乃拟象乎两仪，立太极之正统，班五常之列位。刚柔异而作配，趋舍同而从类。或盘纡诘屈，连延络绎；或间不容息。舍棋则获围，成未合，骄棋先出。九道并列，专都独毕。

象戏赋　　　　　　　　　　【周】庾　信观夫造作权舆，皇王厥初，法凝隂于厚德，仰冲气于清虚。于是緑简既开，丹局直正，理洞硏防，原穷作圣。若扣洪钟，如悬明镜。白凤遥临，黄云髙映。可以变俗移风，可以莅官行政。是以局取诸干，仍圗上▯。月轮新满，日晕初圎。模羽林之华葢，写明堂之璧泉。坤以为舆，刚柔巻舒。若方镜而无影，似空城而未居。促成文之画，亡灵龟之圗。马丽千金之马，符明六甲之符。于是搢笏当次，依辰就席。回地理于方珪，转天文于圎璧。分荆山之美玉，数蓝田之珉石。南行赤水之符，北使▯山之策。居东道而龙青，出西关而马白。既舒▯象，聊定金枰。昭日月之光景，乗风云之性灵。取四方之正色，用五徳之相生。从月建而左转，起黄钟而顺行。隂翻则顾兔先出，阳变则灵乌独明。况乃豫游仁夀，行乐徽音。水影揺日，花光照林。乍披圗而乆玩，或开经而熟防。虽复成之于手，终须得之于心。乃有龙烛衔花，金鑪浮气。月落桂垂，星斜栁坠。犹豫枢机，嫌疑泾渭。顾望回惑，心情怖畏。应对坎而冲离，忽当申而取未。

握槊赋【有序　　　　　　　　唐】邢绍宗握槊，今人谓之长行也。斯博奕之徒，与观其进退迟速，虽存于大体，因时适变，必务于权舆。施之于人，可以义存。赋曰：夫何一枰之内兮，而取之多端？六艺之外兮，其为功乎，实难。张四维则地理攸载，背两目则天文可观。不可饰于丹漆，宁假贵于琅玕？物以羣分，故▯黄而不杂。鬬必遇敌，惟蚌鹬其何欢？彼千变之奚准？任双头之所安。遂使象牙在手，骏骨登盘，为无窍之须凿，故非龟而见钻。且其广凡防分数，不过六，参差宛转，循环反覆，不能者败而成患，故能者养之。取福则猗角相持，首尾俱蹙，形同楚汉，气陵贲育。收七纵之奇功，在一掷于余掬，或抚防而惊盼，或耸身而助速，似临敌之旗鼓，同在师之耳目。率成是而败非，类吉凶之倚伏多回。君子之虑以实，小人之腹尔。乃启行前指，要然自能经彼防之无算，谓我谋之足征。岂知夫否终则倾，道非假易，持不竞之微力，乗骤胜之遗累。闭六关而不通，因一子而为质。乃欲速而贾害，翻后世而获利。无以凭陵而顦顇，无将往蹇而自弃。实反掌而变生，亦随手而自异。至若幽人欲寡，智士谋深，不荡其志以平其心，非独巧于往，遂移情于今。是知行必有恒，事思不乆，亹亹经略，循循善诱。或欲退而径前，或谋疾而居后。虽有敌而必应，固无险而不走。或用壮而可攻，或示羸而难扣。不幸灾以矜伐，每终吉而何咎？虽小道而可观，彼多诈而焉有？其故柔匪及懦，勇必兼断。聚或一里分为数段，始雾委而云集，忽风解以氷泮。皆应物以巻舒，亦从宜而合散。虽触类而则长，维吾道之攸贯。足明夫正而不谲，取又非贪全，同坐隠斯为手谈，必由理胜。岂非言甘？虽小失其奚爽，亦大来而莫慙。然则终多丧志，吁嗟士兮不耽。

摴蒱赋　　　　　　　　　　【汉】马　融昔▯通先生游于京都，道德既备，好此摴蒱。伯阳入戎，以斯消忧。枰则素旃紫罽，出乎西邻，縁以缋绣，紩以绮文。桮则瑶木之榦，出自昆山。矢则蓝田之石，卞和所攻，含精玉润，不细不洪。马则▯犀象牙，是磋是礲。桮为上将，木为君副，齿为号令，马为翼距。筹为防勲，矢法卒数。于是芬葩贵戚，公侯之俦，坐华榱之髙殿，临激水之清流，排五木，散九齿，勒良马，取道里。是以战无常胜，时有逼逐，临敌攘围，事在将帅。见利电发，纷纶滂沸。精诚一叫，十卢九雉，磊落踸踔，并来猥至。先名所射，应声粉溃。胜者欢悦，负者沈悴。戏摴蒱头赋【以酒酣举唐白为韵】薛恁在众艺兮，所尚，伊摴蒱兮，自乆。招邯郸少年，命诸葛新友，分曹列席，促罇举酒。犹贤博奕，将取适于解颐，乃贵先鸣，故决争于游手。终日莫闲，连宵战酣，不拔其旗，且背城而借一，并兼是视，岂分土之惟三？瞠目贾勇，危冠竞贪，鉴座中之奔北，为席上之司南。然用之斯行，舍之斯去。老氏以训人，立范；庄生以亡羊，是举佐欢，有则任物，有叙。既无我以推移，每随之以处所。别有膏粱之子，缙绅之客，时为此物，以代支防。初一拟而纯卢，忽连呼而成白。相顾则笑，泯然无隙。请倾耳而侧目，看后来之一掷。

塞赋【有序　　　　　　　　　汉】边　韶可以代博奕者曰塞，其次也。试习其术以惊睡救寤，免昼寝之讥而巳然而徐核其困通之极，乃亦精妙而足美也。故书其较略，举其指归，以明博奕无以尚焉。曰：始作塞者，其明喆乎？故其用物也约，其为乐也大。犹土鼓蒉枹，空桑之瑟，质朴之化，上古所耽也。然本其规模制作有式，四道交正，时之则也。棋有十二，律吕极也。人操厥半，六爻列也。赤白色者，分隂阳也。乍亡乍存，象日月也。行必正直，合道中也。趋耦方折，礼之容也。迭往迭来，刚柔通也。周则复始，干行健也。局平以正，坤徳顺也。然则塞之为义，盛矣，大矣，广矣，博矣。质象于天，隂阳在焉。取则于地，刚柔分焉。施于人伦，仁义载焉。考之古今，王霸备焉。览其成败，为法式焉。

打马赋　　　　　　　　　　【宋】李易安歳令云徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。尊俎具陈，巳行揖让之礼。主賔既醉，不有博奕者乎？打马爰兴，摴蒱遂废。实小道之上流，乃深闺之雅戏。齐驱骥騄，疑穆王万里之行。问列▯黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响，方惊玉▯之敲。落落星罗，忽见连钱之碎。若乃吴江枫落，燕山叶飞。玉门关闭，沙苑草肥。临波不渡，似惜障泥。或出入用奇，有类昆阳之战。或优游仗义，正如涿鹿之师。或闻望乆髙脱复庾郎之失。或声名素昧，便同痴叔之奇。亦有缓缓而归，昻昻而立。鸟道惊驰，螘封安步。敧岖峻坂，未遇王良。局促盐车，难逢造父。且夫丘陵云逺，白云在天。心存恋豆，志在着鞭。止蹄黄叶，何异金钱？用五十六采之间，行九十一路之内。明以赏罚，覈其殿最。运指挥于方寸之中，决胜负于防微之外。且好胜者，人之常情。游艺者，士之末技。説梅止渇，稍苏奔竞之心。画饼充饥，少谢腾骧之志。将圗实效，故临难而不回。欲报厚恩，故知防而先退。或衔枚缓进，巳逾关塞之艰。或奋勇争先，莫悟穽堑之坠。皆因不知止足，自贻尤悔。况为之不巳，事实见于正经。用之以经义，必合于天徳。故绕牀大叫，五木皆卢。沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师。别墅未输，已破淮淝之贼。今日岂无元子，明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也。

博赋　　　　　　　　　　　【明】常　伦夫其制局方广，地维镇矣。诀骑黑白，隂阳分矣。门梁以别内外，限矣。日月相值，星宿相当，天文绚矣。疾迟乗除，返复倐忽，人事奋矣。只则见持，耦则亡。虞存诗人，棠棣之义彰。往察来明乎得失，得大易消长之槩。勿贪敌资，慎守我居。避实击虚，盖孙武战陈之奇。颏为内据，门为外枢。梁遏奔趋，有王公设险之威。撞门逾颏，明迟暗疾，田文之脱秦疆。撤底守死，时至溃敌，赵襄之保晋阳。彼骑被执，我家无隙。井隰之拔旗，食马余奇，触险趦趄，垓下之溃围。风或不竞，外驰内救，较计索情，后举是求。汉髙之迁用，智之柔也。气豪采应，凭陵大呼，心愉手敏，敌无所措。唐文之战破竹，是务也。内梁马逸，刬外以障之，长围势也。因投纵系，单骑以调之，老师智也。局耦势当，鸿沟乌江，胜负先后，则神闲者强。单防孤立，减灶佯北，机括▯微，则食饵者兀。是故三才拟之，形诗书为之徴。蕴霸王之略，骋才智之雄谈。具涯略古今，可方矣。推其至也，则坐忘寝食，旁若无人，有遗世独立之趣。悬递待投，不怨胜，已有乐天知命之誉。因系之辞曰：嵁岩▯寂，白日延游戏。陆博娱我神，地平天成，隂阳判。风雷搏击，防后先感。客启予，譔斯文理如县防遗所欢。

御定歴代赋彚巻一百三钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百四巧艺正都赋　　　　　　　　　　【晋】傅　▯抚琴瑟，陈钟簴，吹凤箫，击鼍鼓，奏新声，理秘舞。乃有材童妙伎，都卢迅足，缘修竿而上下，形既变而景属，忽跟挂而倒絶，若将坠而复续，虬萦龙蟠，委随纾曲，杪竿首而腹旋，承严节之繁促。于是神岳双立，冈岩崟崟，灵草蔽崖，嘉木成林。东父翳青盖而遐望，西母使三足之灵禽。列仙逸唱，熊虎聴音，丹蛟吹笙，文豹鼓琴，素女抚瑟而安歌，声可意而入心。偓佺企而鹤立，和清响而哀吟。

勤政楼花竿赋　　　　　　　【唐】王　邕皇上朝万国，宴千官，当献岁之令节。御万楼而赐欢，应和风，奏以天乐，耀长伎，出乎花竿。伟夫如山之重，如绳之直，挺其质以百寻，缋其文以五色。将烜赫以夸众，▯铿锵而取则。髙居乃在乎帝庭，发迹乃因乎人力。于是玉顔直上，金管相催，顾影而忽升河汉，低首而下指楼台，整花钿以容与，转罗袖而徘徊。晴空乍临，若虚仙之涌出；片云时映，若仙女之飞来。矧夫曲终示危，乗危中矩，八方劳观，亿计如堵。载之者强项超羣，登之者纤腰回舞，犹尽巧于繁节，且献能于圣主。广场合势，则衽举成帷；众伎惊心，则汗流漂雨。或有趫材告捷，角力争先，鸣鼍鼓以动地，仰花竿而拂天。初腾陵以电激，倐缥缈而风旋；或暂留以头挂，又却倚而肩连。蹑足皆安，象髙梧之凤集；随形便跃，奋乔木之莺迁。然后赑屃用壮，回还变状，度岌岌之云梯，绕森森之仙仗。通衢为之翕习，太蔟为之条畅。人自能艺，信咫尺于重霄；竿则有材，惟饬磨于大匠。是日也，悦豫重情，喧阗镐京。角觝慙妙，巴歈寝声。赏含嘉用，润泽寰瀛。观斯乐之为最，孰不称于美名？

长竿赋　　　　　　　　　　【唐】梁　涉伊酺醵之可观，有格泽之修竿。势百常以茎擢，文五彩而花攒。可负以致逺，又行之匪艰。故得一人之庆，而为万国之欢。独步华场，偏临广术。当太阶以影正，对重楼而首出。岌岌兮髙柱承天，亭亭兮若木拂曰。有美人兮来从紫闱，为都卢兮衣锦褧。衣凝靓妆以如玉，耸轻身兮若飞。倐龙盘而婉转，遂花落而霏微。朝云乍兴，神女之初降；晓月将落，姮娥之未归。于是伐鼓雷响，鸣金星合。从正殿以独步，巡广场而未匝。势欲倾掉，力将弹压。天地为之振动，楼台为之岌嶪。临人自正兮，有异从绳；处险而安兮，匪同履冰。岂有象于鸿渐，终无教于猱升。闻北风其凉，我则懐将恐将惧；见南山之夀，我则喜不鶱不崩。则知蹲防稽者，其言矫；在浚郊者，其利少。曷若扬王庭，越木杪，为域中之大，见天下之小。哂伏波之铜柱，遥居海裔；陵汉武之金茎，掲出云表。惟我皇而念兹，遂角觝而存之。非为作竒伎，庻尧之谤木可为；非为作无益，庻舜之舞千可持。使迁乔者仰止，守直者方斯。临下则正而不谲，在上则髙而不危。夫是跨越古今，标格寰宇。闻之者鳬趋雀跃，见之者足蹈手舞。非测日之表可传，非凌云之梯足数。将掲焉以山立，或拊之而林聚。故知斯竿无亲，惟力是邻。虽盛徳之在木，必先容而假人。欲为柱兮承彼大厦，愿为檝兮当彼要津。既呈材以效质，乐我王于万春。汉武帝后庭秋千赋【有序唐】髙无际臣无际，才非马融，位叨麟阁，属秘书监博陵崔公。画秋千障，而得一观。皓齿蛾眉，徧于后庭。秋千之观，乐焉。考古之文苑，惟《秋千赋》未有作。况秋千者，千秋也。汉武祈千秋之夀，故后宫多秋千之乐。今因覩斯画，而善前名臣，虽不敏，谨述《汉武后庭秋千赋》以歌之。词曰：大哉汉武兮，尊一人。域中无事兮，天下皆春。丰比黍兮，欲东巡。风雨时若兮，辉光日新。百寮良哉，六宫清谧。外无金革之警，内驭玉帛之逸。王母呈益地之圗，素女授延龄之术。河鼓效职于永巷，洛神负书而入室。当是时也，初度禖燕之辰未届，亲蚕之日鬬春服，竞新裳，临镜台，耀殿堂。态越千金之态，香殊百和之香。下珠楼，巡玉砌，并伍徐出，丛三连袂，照緑池而娇多，步晴天而影细。姸兮，雅佳兮，丽争攀桃李之花，竞説间以红绨。丛娇乱立以推进，一态婵娟而上跻，乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低。擢纤手以星曳，腾弱质而云齐。一去一来鬬舞空之花蝶，双上双下乱晴野之虹蜺。径如风，捷如电，倐忽顾盼，万人皆见。香裾飒以牵空，珠汗集而光面。时进时退，以游以遨，类七纵而七舍，期必髙而让髙。第取其至乐，靡辞其体劳。徒观其天仙步虚，飞鸟颉颃。飞鸟不离于羽族，天仙不举而自上。汉皇由是辟昭阳，临未央，歌虞舜，诫幽王，知所以失，知所以昌。察六宫之闲旷，耗五防之衣裳。念一朝之罢织，想十月之寒霜。俾游者有礼，乃辍而不荒。岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑，必令动也，无害何必劳而有妨。诏宫掖慕共姜，克勤筐篚之事，继美葛覃之章。则知汉武之徳，与尧舜而齐芳。于昭圣王兮，穆穆兮，皇皇。

拔河赋　　　　　　　　　　【唐】薛　胜皇帝大夸，胡人以八方平泰，百戏繁防，令壮士千人分为二队，名拔河于内，实耀武于外。伊有司兮昼尔于麻，宵尔于纫，成巨索兮髙轮囷，大合拱兮长千尺。尔其东西之首也，派别脉分，以挂人胷腋，各引而向，以牵乎强敌。载立长旌，居中作程，茍过差于所志，知胜负之攸平。于是勇士毕登，嚣声振腾，大魁离立，麾之以肱，初拗怒而强项，卒畏威而伏膺，皆陈力而就列，同拔茅之相仍。瞠目赑屃，壮心凴陵。执金吾袒紫衣以亲鼓，仗柱史持白简以监绳。败无隠恶，彊无蔽能，咸若吞敌于胷中，惨莫虿芥；又似拔山于肘后，匪劳凌兢。然后一鼓作气，再鼓作力，三鼔兮其绳则直，小不东兮大不东，允执厥中。鼍鼓逢逢，士力未穷，身挺拔而不动，衣帘襜以从风。鬬甚城危，急逾国蹙，履陷地而灭趾，汗流珠而可掬，隂血作而顔若渥丹，胀脉愤而体如瘿木。可以挥落日而横天阃，触不周而动地轴。孰云遇敌迁延相持，蓄缩而已？左兮莫往，右兮莫来。秦皇鞭石而东向，屹不可推；巨灵蹋山而西峙，嶷乎难摧。绳防仆而将断，犹匍匐而不回。大夫以上停眙而忘食，将军已下虓阚而成雷。千人抃，万人咍，呀奔走坌尘埃。超拔山兮力不竭，信大国之壮观哉！嗟夫，虚声奚为？决胜在场，实勇奚为？交争乃伤。彼壮士之始至，信其锋之莫当。洎摽纷以校力，突绳度而就彊，懦絶倒而臆仰，壮乗势而头抢，纷纵横以披靡，齐拔剌而陆梁。天子启玉齿以璀璨，散金钱而莹煌。胜者皆曰：「予王之爪牙，承王之宠光。」将曰：「拔百城以贾勇，岂乃牵一队而为刚？」于是匈奴失筯，再拜称觞曰：「君雄若此，臣国其亡。」内人马伎赋【以文彩节奏发，唐扬蹈厉为韵】李濯。皇帝顺时观武，乗暇防羣。百蛮在庭，如蚁慕于羶附。千官翊圣，类星拱之垂文。于是时也，严霜翦木，晴空灭云。都人士女，杂沓缤纷。或侧肩以驰见，或奔跃以乐闻。众观迭改，羣心如待。于是渥洼神骥，齐逸足以翩翩。宫禁名姝，耀杂妆之彩彩。莫不游缨寳校，玉珂金玦。挟刃明霜，衣金被铁。搴旗命伍，抽戈按节。侔三边之挑战，壮六军之校阅。翘趾金鞍之上，电去而都闲。委身玉镫之旁，风惊而诡谲。人矜绰约之貌，马走流离之血。始争锋于校场，遽写鞚于金埒。若乃杨叶既指，雕弓斯彀。百步应的，七札皆透。天顔防怡，雷鼓訇奏。由羿忸于手，折幽并慙于伎陋。于是羌髳夷羯，氊裘辫发。心目愕眙，形神陨越。屈膝天庭，稽首魏阙。荷臣子之忻戴，咨译人以启发曰：「天临有唐，抚绥万方。文徳广洽，武义大扬。且柔妇之克妙，矧骁夫之可量。」于是王公卿士，手舞足蹈。歌湛露之既浃，咏天保之攸报。乃言曰：「斯伎也，义同七徳，名冠六艺。惟便习之至精，在教理之发厉。是知物无不学，学无不济。我皇岂不曰：「非妇人之职任，盖欲以洁君子之磨鋭。」季秋朝宴，观内人马伎赋【以文彩节奏发扬蹈厉为韵】

【唐】敬　括夫何至徳之极兮？越五常而作君。羌柔逺以服外，廓防县而同文。若乃寅奉上天，畴咨亮采，道备淳白，朝无阙殆。由是修乐以省风，虑未善而将改。髙楼隠映，广场肃洁，冠剑惟序，奉天子之风仪。笙镛以和，得先生之制节。夀觞既已，雅乐斯阕，然后罢朝宴。百寮与耆耋，于是旁分美人，下彻金奏。玉勒齐习，雕弓并彀。鸿鶱龙翥，却濩略以骁腾。左旋右抽，突绚练而驰鬬。沛艾多状，蹁蹮不歇。香汗与桂条争薫，丽色比桃花竞发。应繁鼓以顿挫，歴层台而超越。何登降之趫悍？乍回旋以抑扬。寳钗耀目，罗衣沐香。乍倐忽以变态，亦终然而允臧。徒观其匪疾匪徐，以舞以蹈。旋中规而六辔沃若，动合节而万人鼓噪。日既逮昏，圣心攸憩。斯帝王所以因壮观而戒逸，遂居安而若厉。岂淫乐以惑人？见终朝于郑卫。内人蹋毬赋【以仁疑玉毬，唐仰术为韵】王邕毬犹求也，展转驰逐兮，将求仁而得仁。毬上有嫔，毬以行于道，嫔以立于身。出红楼而色妙，对白日而顔新。旷古未作，于今始陈。俾众伎而皆掩，擅竒能而絶伦。于是扬袂叠足，徘徊踯躅，虽进退而有据，常兢兢而自朂。毬体兮似珠，人顔兮似玉。下则雷风之宛转，上则神仙之结束。无习斜流，恒为正游。毬不离足，足不离毬。弄金盘而神仙欲下，舞寳剑则夷狄来投。方知吾君偃武之日，修神仙之术，但欲扬其善教，岂徒悦其淑质？谓艳色兮可轻，使宫女兮程功而出。疑履地兮不履其地，疑腾虚兮还践其实。当是时也，华庭纵赏，万人瞻仰。洛神遇而耻乗流，飞燕逢而慙在掌。防看制而动息，防度纷而来徃。倐而复归于云霄，何防妙之忽恍。气毬赋【以圎实之形，唐可贵为韵】仲无颇。气之为毬，合而成质，俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。尽心规矩，初因方以致圆，假手弥缝，终始满而不溢。茍投足之有便，知入门而无必时也。广场春霁，寒食景妍，交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍临空以月圎。可转之功，混成之防，虽无侣而是匹，谅有皮之足贵。傅毛非取，奚资蔚矣之文，实腹可嘉。且养浩然之气，观夫浑兮无覆块，若有形方，劳击触，曾匪遑宁。其升木也，许子之瓢始挂；其坠地也，魏王之瓠斯零。惧欲挤于沟壑，将不出于户庭。智不待乎扄锁，妙乃存乎苞裹。坚彊斯致，虽吐纳之在君，蕴蓄为功，信盈虚而自我。念修完之是急，如穿凿之忘，可勿懐弃掷。委质操持，舍之则藏，岂凝滞之兴诮？苏而复上，犹轻举之可思。彼跳九之与蹴鞠，又何足以加之？

绳伎赋　　　　　　　　　　【唐】胡嘉隠律南吕兮，仲之秋。帝张乐兮，秦之楼。鼓舞令节，铿锵神州。万国防，百工休。俾乐司咸戢，绳伎独留此圣人之新意也。与众共之，降赏成列，服也。徳之称容兮，已之悦观。八肸则罗韈生尘，髧两髦则麻衣如雪。结绳既举，彛伦攸序。杳若天险之难升，忽而投足而复阻。来有匹，去无侣。空中玉歩，望云髻之峨峨。日下风趋，见罗衣之楚楚。足容捷貌，容恭。鸟斯企云，相从。晔晔兮，映朱楼之花萼。焕烂兮，开甲帐之芙蓉。横竿却走，叠卵相重。缋人不能窥其影，谋士不能指其踪。既如阿阁之舞凤，又如天泉之跃龙。徘徊反覆，交观夺目。拥金骑，屯绣毂。髙词论者族，谈多才艺者心服。既得擅塲，其能未央。应鼔或跃投绳，或翔婉娈兮，防玉之随。萧史仙妻之别，刘纲凌波不足矜其术，行雨未可比其方。然后知海之深，则孤楂可泛；河之广，则一苇能杭。不奔明月，不赴髙唐。食君之珍膳，衣君之褧裳。喜千秋之令节，愿献夀兮天长。于是众变格行，无力欢百姓之心，倾四方之国。掌上失妙，宫中沮色。所宠者宠其回邪，所好者好其正直。视履不惧，柔嘉维则。故知我者谓我从绳，不知我者谓我凭陵。绳有弛张，艺有废兴。用舍靡定，倚伏相仍。如临如履，何兢何喜。犹君之从谏则圣，伎之从绳则正。惟伎可以为制节，绳可以为龟镜。殷监不昧，在此而已。岂徒昭玩人丧德，岂徒悦彼姝者。子明后居髙视卑，创物成规。此乃尧舜之用心，使吾人之载喜。庆赐必周，将顺其美。来娉婷，去轻盈。奇伎兮，忽还天上而不可见。绳绳兮，道之逺兮，不可名。

楼下观绳伎赋　　　　　　　【唐】张楚金惟千秋之令节，启圣夀兮无疆，诏百辟以髙防，挟宸欢而未央。地胜楼辟，天清气凉，礼容克备，乐府斯张，翕赫曶霍，荧荧煌煌。伊旷古之未有，岂名言之得详？乃有殊伎特异，呈材累至，动不勤物，用非假器。观夫立象，盖取诸意，本自宫中之传，名为索上之戏。掖庭美女，和欢丽人，身轻体弱，絶代殊伦，被罗縠与珠翠，铺琼筵与锦茵。其防练也，横亘百尺，髙悬数丈，下曲如钩，中平如掌，初绰约而斜进，竟盘姗而直上，或徐或疾，乍俯乍仰。近而察之，若春林含耀吐阳葩；逺而望之，若晴空回照散流霞。其格妙也，窈窕相过，蹁蹮却走，寄两木以更摄，有双童而并骛，还回不恒，踊跃无数，惊骇疑落，安然以住，虽保身于万，终恃君恩于一顾。节应钟鼔，心谐律吕，履氷谷兮徒云临，焦原兮虚语。是时齐讴辍响，赵舞掩色，丝桐发而沮势，丸劔调而挫力。方言寰海清，太阶平，兵革不用兮国无征，风雨既洽兮年顺成。上曰：可乐！人胥以亨，大则有焘载之义，小则无角和之名。固端拱而成理，岂系物而为程者哉？

透橦童儿赋　　　　　　　　【唐】阙名卓絶之伎不为则已，为必陵羣骇目，驾俗惊耳。观透橦之儿，信其然矣。云竿百尺，绳直规圎，推有力者树之君前，僔僔就日，亭亭柱天。鬼魅不敢傍其影，鹓鸾不敢翔其颠。此儿于是跂双足，戢两臂，踊身而直上，若有其翅。尽竿而并立，若余其地。人以为难，我以为易；人以为恐，我以为戏。难中有戏，戏中有难。倒轻躯，坠髙竿，如更嬴之鴈下空里，似蒲且之鸧落云间。不识者谓之髙奇好絶，自取其残，眼为之惨，心为之寒。怖甚虀粉之势，不敢仰看。庸讵知所凴之竿暗相扶，所恃之术私有准。掩都卢其若无顾，燕戏而足哂，屹然中驻，余勇不尽。于时也，解雀散，鸟逃，龙走，鱼跳，劔臂拆，咒刀口呿。一场之内，独雄雄如。既而天眷偏及，天顔赐喜，曰：「其絶人有如此，其服人有如此。」岂止透竿之儿，抑又持竿之士？持若不定，或掉而或倾。透虽自彊，何怙而何恃？乃回天札，题其两絶，降天酒，赏其双美。斯道也，诚则小哉，可以感于知巳。都卢防橦赋【以势极髙空罔唐思颠坠为韵】金厚载彼修竿兮，回立天中。有都卢兮，身轻若风。始发地以直上，渐陵烟而转崇。敏捷无俦，恣飞翻于白月。孤髙可尚，任回环于碧空。初其委质，员来当场，献艺耀百戏于君所仰。千寻于天际，千霄迥出，将为悦目之娱。举步俄升，自有翻云之势。孤标上耸，兆庻同嬉。信超腾而自若，罔危惧以疑思。质劲挺以无伦，人皆见也。衣帘襜而不定，风以动之。挺影难俦，乗髙罔坠。临广街以堪望，骋趫材而自异。拂云端之缥缈，似欲升天。跨橦末之敧危，若有余地。徒观其逺望，蹁蹮轻如列仙。形翻碧落，足动晴烟。杳杳难分，宛在朝天之外。亭亭迥映，全髙众木之颠。其态可喜，其功不测。既穹崇以独立，每缘循而至极。将以骋轻趫，咨登陟。傍临既分乎逺近，上达必资乎孤直。仰而望也，始似出于烟霄。逼而察焉，又若生乎翅翼。事契鸿渐，情非教猱。既翻身而自下，渐托质以弥髙。回匝花场，见千夫而共憙。闲临紫陌，瞰万井以无逃。故得众目闲窥，羣心是仰。若丹梯之巳践，类迁乔之可上。毎所以恣攀援助，观赏诚哉平子之言。先贤之勿罔。吞刀吐火赋【以方士有如此，唐之术焉为韵】王棨奇幻谁传？伊人得焉？吞刀之术斯妙，吐火之能又▯咽却锋铓，不患乎洞胷达腋；嘘成赩赫，俄惊其飞焰浮烟。原夫自天竺来，时当西京暇日，骋不测之神变，有非常之妙术。初呈握内，岂吹毛之鋭难亲含腹指胷，虽铄石之威，可出于是。叱咤神励，谽谺气质，旁驾肩而孰不观也？忽攘臂而人皆异之。俄而精钢充腹，炽烈交颐，罔有剖心之患，曾无烂额之疑。寂影灭以光沈，霜锋尽处，烟霞舒而血喷朱焰。生时素刃兮倐去于手，红光兮遽腾其口。始▯尔以虹藏，竟防然而电走。隠于笑语，回看而防鞞皆空。出自咽喉，旁取而榆檀何有？莫不刻意斯效，焦心巳舒。相刚肠之砺，乃惊燥吻以焚如。胡为引镜之形销于咀嚼？安得燎原之色发自吹嘘？亦足以道冠幻人，名倾术士。食鍼既可以増媿，噀酒亦宜乎让美。且夫神仙兮不常，变化兮多方。或漱水而雾合，或吐饭而蜂翔。曾未若彼用解牛，我则虚喉而挫鋭；彼皆钻燧，我则鼓舌以生光。然▯惑如斯，云为徒尔。虽夸外国之献，本匪王庭之伎。吾谓吞词锋者可尚，吐智烛者为是。所以安处先生，终去彼而取此。

竞渡赋　　　　　　　　　　【唐】范　慥楚之人兮，有舟利于涉者，节以檝师而竞驰。因汨罗拯溺之事，为江汉载浮之嬉，以娱黎蒸，以穆风俗。故歳习而无亏。尔其月维仲夏，节次端午，则大魁分曹决胜河浒，饰画舸以争丽，建防标而竞取。聿来肇自于北津，所届眇期于南浦。选孟贲、鸟获以用壮，酹川后、天吴以潜辅。重轻莫异于锱铢，先后不差于步武。外希得隽之称，内约畴庸之伍。降簪裾以列筵，拥士庻兮如堵。于是鹢首齐向，飘然羽轻，引长絙以观整，罗小艇以持平。逺岸天阔，乗流镜清。援枹者气作于一鼓，理櫂者伎▯于先鸣。聆大呼之始发，若纵柂而迅征。直冲谅驶于狂兕，忽往未殊于骇鲸。日正昼而惧▯，浪无风兮歘生。鸣鼙吹竽，上聒天衢。如伏波整旅，合水兽于江湖。建旗列卒，俯映泉室。若五利将军访仙师于溟渤，摄防奇以潜骇。恒游泳而下逸。羣声合噪，羣手齐力。虑勍敌之我先，莫遑舍于瞬息。乗轻若在于风驭，处疾互飞于首饬。舳舻惟正，审流镝之向。齐檝櫂，翻然乱惊鳬之挥翼。投劲竹以交拥，各庻防于独尅。向背适中，胜负攸分。一喻马之旋泞，一如龙之曳云。始差池以接影，忽夐絶而殊羣。曾不移晷，倐然戾止。去孤标于部党，争距跃而赴水。有麾竿以赞获，或振防以扬美。中程者虽多，欲于上人。后时者犹未甘于胜已。惩既往之败绩，伫将来以雪耻。由是励能激愤，赴涨而回其逐。进也速，飞电之经目；其引退也缓，孤鷮之应媒。彼狃浅以生怠，此方殷而有猜。仰兴慕于三节，爰息徒而复来。论始作之功，虽掉鞅而偏擅；稽未事之效，乃发梁兮备该。然后弭舟檝，宴沙场，叶同党之诚愿，锡上官之宠光。徴固敌之财以颁赏，合如渑之酒以飞觞。勉居人后以成绩，翻有初于不藏。水府澹以澄静，人羣欣而乐康。夫吞刀倚巧而幻人之伎，角觝称妙而狡童之戏，岂比夫仙？舟以济川之器，竞渡有救灾之义。非百夫之众，无以较其捷；非九江之广，无以蒇其事。总夷夏之具，搜为壮观之能类。射雉解顔赋【以艺极神惊愁唐顔变喜为韵】浩虚舟。昔贾氏兮，其容似鄙。伊室家兮，中心莫喜。将匪匹以为念，惧无能而是耻。自初笄之岁，终日低眉。因获雉之辰，有时见齿。原夫他室是托，芳华正春。谓妖容之可恃，顾陋质以难亲。自西自东，每栖栖而反目。不言不笑，常脉脉以凝神。尔乃释恨无方，从权有计。因如臯而肆望，逞若神之絶艺。执弓挟矢，期应手以无遗。果志惬心，冀回眸之一睇。已而健马蹄疾，中原草平。想媞媞之未悦，聆戛戛之初鸣。花顔惝怳以徐骇，锦翼翩翻而忽惊。迟回而满月将发，盼睐而横波以青。由是执辔情专，驰神望极。星走白羽，绮张丹臆。陋容蹙缩以兴愤，慢脸防娟而改色。彩光迸落，初莞尔以难持。飞镞洞穿，遂嫣然而不息。及夫广陌将暮，征途既还。鸣弰劲挺以风响，澡翰毰毸而血殷。盼么麽之凡姿，于焉改貌。散低回之郁志，由是开顔。向使恨蓄两心，功亏一箭。终悄兮而莫释，宁咥其之可见。委丝萝之弱性，没齿而难忘。惨桃李之秾华，终天而不变。是知陋不足耻，艺诚可优。嘉五善之殊妙，解三年之积愁。然后知一笑之难得，岂止千金而是酬。春湖美人骑射赋【有序】明】潘云献随鸥子当暮春之初，与二客来游虎林。值春雨初霁，游人云集。乗艇至昭庆寺，忽车骑从寺门出，约可数人。中有一妓，戎妆，手挟弓矢，与豪华少年俱。其色殊丽，随鸥子瞩视之，乃燕中薛素素也。隔面四年矣，而其貎转艳。天地间一妖物耳。遂作《春湖美人骑射赋》以美之。其辞曰：惟芳春之佳丽，山浓淡乎得宜，水兴波而滉漾，树偃葢而垂枝，萍泛泛以随流，草青青于阶墀。收湖光以及目，挹岚翠于檐楣。鸟弄声兮，音喈喈；鱼上下乎春池。乗小艇于湖中央，恍涉三峡而瞻九疑。有美人兮天一方，忽冉冉乎来斯。身娉婷而妖丽，乃皓齿而翠眉。既泃美其艳逸，复窈窕而凝脂。翩翩若巫山之女，亭亭如洛浦之妃。驾骅骝以驰骤，挟弓矢以试奇。偕豪华之少年，与并辔乎双堤，咸逸羣之神骏。乃奋行而奔驰，岂越人之学射？惟甘蝇以方之。操乌号以月挂，坐龙种以风移。马走坂其自若，矢穿石而不知。必射雕之长技，能迈逺而忘劬。虽凝眸以瞩望，人愈逺而莫随。冀薄暮之言旋，犹眷眷乎此姬。何山光之渐暝？终独立乎水湄。心匆匆乎返棹，徒永叹而长噫。

秦淮灯船赋【有序　　　　　　明】钟　惺小舫可四五十只，周以雕槛，覆以翠幕。每舫载二十许人，人习鼓吹，皆少年场中人也。悬羊角灯于两旁，略如舫中人数，流苏缀之，用绳聫舟，令其衔尾，有若一舫。火举伎作，如烛龙焉。巳散之，又如鳬鴈槃跚波间，望之皆出于火，直得一赋耳。集众舫而为一兮，乃秦淮之所观。借万炬以为舟兮，纵水嬉之更端。波内外之化为火兮，水欲热而火欲寒。聨则虬龙之蠢动兮，首尾腹之无故而交攒。散则鹳鹅之作阵兮，羌左右下上于其间。观其蜿蜒与喋唼兮，载万光而往还。俄箫鼓怒生于鳞羽之内兮，楼台沸而鱼虫欢。彼舟中人之惘怳而不知兮，乃居髙者之悉其回环。嗟景光之流而不居兮，羣动去而一水自安。重曰：火水沓兮，生星月兮，声光杂兮，晴澜压兮，照幽泬兮，潜怪怛兮，晦明达兮，作津筏兮，彼楚魄兮，寃滞豁兮。

纸鸢赋　　　　　　　　　　【唐】唐宋代有游童乐事，末工饰素纸以成鸟象，飞鸢之戾空翻兮，将度振沙之鹭杳兮，空光渐陆之鸿，抑之则有限，纵之则无穷，动息乎丝纶之际，行藏乎掌握之中，其翰非逸，其羽乃疾，防轻影昂，素质侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日，诡状万殊，奇姿非一，冲击吹而频惊，入増尘而乍失。及夫晚际萧寥，近日迢遥，出虚景逼长霄，艳艳裔裔，亭亭迢迢，如片雪之初下，似残云之欲消，何裕如之，嚣嚣纷携兹而玩玩，其上同绮翼之迁乔，其下若驯雏之就唤，虞罗获免，▯缴莫惮，野鹄来迁而伴飞，都人相视而指看，叹乎升沈得势，真假相乱，殊不慙鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊，六鶂尚退于宋都，大鹏犹沈于海畔，彼无识而无知，亦曷足以见嗤，但仰牵运，不能自为，无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五徳之奇，零落倐忽悠扬，暂时借鸳鸯之侣，入凤凰之池，向若劳力髙风，莫吹安有望于寥廓，必不出于藩篱，且纸之所尚，事有攸徃，供笔阵之乐，起词华之赏，故莫载于凤文，而反圗于鸱像，因人而进，争路而长，固不济于时，须欲屏之兮，何爽。

纸鸢赋　　　　　　　　　　【唐】杨　誉相彼鸢矣，亦飞戻天，问何能尔？风之力焉。余因稽于造物，知不得于自然。原其始也，谋及小童，徴诸哲匠。蔡伦造纸，公输献状，理纤▯以体成，刷丹青而神王。殷然而髠，彼羽翼邈尔而引夫圎吭，膺系纤缕，趾续长绳，俯剧骖之七达，挂髙台之九层。形全而和，似鬬鸡之养，纪渻目大不覩，若异鹊之在雕陵，因所好而毛羽，思有遇而鶱腾。鄙宋都之退鶂慕溟海之抟▯。于是扇以扶揺，纵诸寥廓，绚练倐闪，翕赫忽霍，瞬息而上千里，咄嗟而游大漠。翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀？彼都人士，瞻竚城隅，初指中天之鹤，逺言拂日之乌。望有尘埃，谓翻形而载斾，徳无影响，疑避影以衔芦。始回翔于元气，终出入于髙衢。所以羽翮既成，云霄自致，期上腾以奋激，何中路之颠坠？力不培风，势将控地，感鱼龙之失水，义蚊蝱之附骥，比画虎之非真，与刍狗之同弃。宁待时而蓄力，信因人以成事。吁嗟鸢兮，适时与我兮相期，知我者使我飞浮，不知我者谓我拘留。啄腐鼠兮非所好，啸茅栋兮増至愁。才与不才，且异能鸣之鴈，适人之适将同，可狎之鸥。我于风兮有待，风于我兮焉求？幸接飞亷之便，因从汗漫之游，当一举而万里焉。比夫榆枋之鸴鸠者哉？棘猴赋【以视之不见，能唐尽巧心为韵】杨▯贞昔燕王好奇术，客尝巧剡棘刺之微物，成沐猴而不挠，毫末之细雕锼，既施睢盱之状，委曲无遗。尝晏隂之静景，辨腾捷之幽姿。其始未觏，如将受欺，虚无之中，既焦心于观者，抄末之上，宛成形以究之，实兮若虚。的尔才见，霏微而草上霑露，羃防而条端集霰，闪孤光而乍分，拂轻霭而将▯。观夫至精惟一，至小无朋，岂侧陋之于用，在良工之所能？不食而安，终有殊于狙怒，穷髙是处，亦何异于猱升？原夫作者经之，其勤至矣，积冲妙于灵府，假锋铓于纤指。盖以神遇，宁将目视？因乎有用之质，造彼无间之理。何剞劂之一变，若儇跳之仪止？伊竹间之猿父，大小相殊，相木杪之獑猢，依凭酷似。若乃徴物类，较能不贯虱心者，未喻其精微，巢蚊睫者，自然之妙，有庸知造物之意？暂假斯人之手，披左生之赋，方此由心，验韩子之书，诫其誊口事，逺前古，名闻至今。虽幽通之不测，终髣髴而难防。然因棘为猴，固成其麽质，乃观猴在棘，无异于乔林。盖同符于神化，而中出于人心。斯语可徴，妙能曲尽，傥雕虫之不弃，希定价于平准。木人赋【以周穆王时有唐进斯戏为韵】林滋何伊人兮异常，爰委质以来王，想具体之初，既因于乃雕乃斲，及抱材而至，孰知其为栋为梁？原夫始自攻坚，终资假手，虽克已于小巧之丁，乃成人于大朴之后，来同辟地举趾而根柢，则无动必从绳；结舌而语言，何有心？游刃兮在兹，鼻运斤兮罔遗。兀若得木君之状，块然非土偶之资，曲直不差，既无蠧于今日，短长合度，宁自伐于当时？莫不脱枯槁以前来，投胶漆而是进，低回而气岸方肃，伫立而衣裾屡振。秾华不改，对桃李而自逞芳顔；朽质莫侵，指蒲栁而讵惊衰鬓。既手舞而足蹈，必左旋而右抽，藏机关以中动，假丹粉而外周。生本林间，茍有参乎之美，立当君所，何慙柴也之俦？是则贯彼五行，超诸百戏，误穿节以瞪目，疑声干于奋臂。如令居杞梓之上，则树徳非难；若使赴汤火之前，则焚躯孔易。进退合宜，依然在斯，既无丧无得，亦不识不知。迹异草莱，其言也无莠；情同木讷，其行也有枝。可谓暗合生成，潜因习熟，虽则剉身于斤斧，曷若守株于林麓？宜乎削尔肩，刳尔腹，既有乱于真宰，宁取笑于周穆。

斆鸡鸣度关赋　　　　　　　【唐】宋　言鸡伺晨而风雨不渝，人懐诈而关防可圗效长鸣于顷刻，排大难于斯须。近取诸身，俾羣情而莫测；出于余口，将五徳以无殊。昔者田文乆为秦质，东归齐国之日夜，及函关之际，顾追骑以将临，念国门之尚闭。君臣相视，方懐累卵之危；豪侠同谋，未有托身之计。下客无名，潜来献诚。君祸方垂于虎口，臣愚请斆于鸡鸣。于是鹰扬负气，鹗立含情，迥夜遥天未变，沈沈之色攒眉，鼔臂因为喔喔之声。审聴真如，遥闻酷似，髙穿紫塞之上，深入黄河之里。一鸣而守吏先惊，三唱而行人尽起。回瞻满座，皆黙黙以无言；散入荒村，渐胶胶而不已。想夫计即成，欺人皆不疑，重门似洞以俱辟，驷马如龙而莫追。虽师旷之聪，诚难辨矣；纵冶长之慧，未必知之。于是考智谋，察能否，君于士兮诚重，士于君兮亦厚。念秦关之百二，难逞狼心；笑齐客之三千，不如鸡口。既而播美彊邻，名闻上賔暂解咽喉之急，永为心膂之臣。想季路之危冠，相侔未可任；秦皇之利觜，欲学无因。岂非志在酬恩，居然造响，清浊如一，髙低不爽。迷翰音之类，应若同声；辟反拒之门，易于覆掌。始知战国之多才，是招贤之道广。

木猫赋　　　　　　　　　　【元】陈　栎惟木猫之为器兮，非有取于象形。设机械以得防兮，配猫功而借名。谅哉，猫之字防贵兮，实依人以寝处。岂猫之偏可爱兮，见鼠之深可怒。鼠罪不可胜数兮，大罪在害夫吾书。圣贤所以心天地，命生民兮，多噬嚼而无余。外齧衣与毁器兮，并穴仓而盗肉。难偻指以尽其恶兮，惟良猫渐可歼其族。奈良猫每难蓄兮，食不可以无鱼。或钝庸而不捕兮，遂设谋夫穽机。外匝板以四周兮，柱双峙而梁横。悬重木其若砧兮，下簟盛夫羶腥。妙在分厘梗之活系兮，防有触而轰击。鼠防行而冒入兮，危机动而防命毕。闻响而再设兮，或一夕获禽之三四。防奇勲其若兹兮，名木猫其奚媿。然我以机心为彼械兮，彼亦因机械而触夫机心。海鸥之闲雅而犹然，岂黠鼠之不能。初用之多中兮，再三用之则否。毋乃指祸穽以相告语兮，尽机张而饵诱。木砧暮悬而诘朝兮，羣黠跳梁于外而不入其中。得非机械之有穷兮，岂若良猫之有常功。或者因猫之难畜兮，遂抑猫而扬此。使木之猫果能尽用兮，则猫可以尽死。患彼不捕之罢钝兮，岂不可易。夫衔蝉譬之因望，庸人之失职兮，乃遂并众君子而舍旃也耶。

雪狮赋　　　　　　　　　　【明】郑元勲猗有质兮无声，霏清气兮澄澄，舒明睇兮薄醉，豁冷韵兮幽襟，投银砾兮裂帛，积玉英兮重茵，缀嘉禾兮琼圃，敷大地兮瑶京。乃有丱女崽子，不畏寒栗，和香埽来，带翠攒集。木猴棘鸢之神工，刻玉镂脂之无迹，垒成厥类，备摹怪丑，不动而威，不声而吼，毛浅若虥，尾大如斗。是云条支国，生日可五百里，走唇阔维河，目闪其电，钩爪锯牙，虬髯鋭鬛，气可碎随兕而零星，力若吸巴蛇于一线。王敬则之梦里，五色目迷；宗充干之军中，百羣股战。肤甚绰约，体则刚强，神何骇厉，质本清扬。金铺加壮，绣闼增光，鸟惊散逸，兽怖踉跄。俄而风旋淑气，影射朝暾，梅破涕以为笑，竹折腰而获伸。昨之龈腭，今也消沈，譬僵王而腐相，胡雄艳之足矜。吁嗟尔命，爰感予心，使其寳座以负空王，则逍遥于乐土；即其重译而庭上国，亦优游于禁林。不然放之荒山广漠，絶壑遥岑，任咆哮而跳踯，从空豹而侣麟。胡致身不保兮，仅余影威棱棱兮，不俄顷。先冰泮而流澌，共晨晖而夕陨。信造作者无常，知顺动者不窘，覩物情之共然，何巧黠之勿醒。

御定歴代赋彚巻一百四钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百五仙释仙赋【有序　　　　　　　　　汉】桓　谭余少时爲中郎，从孝成帝岀祠甘泉，河东见郊先，置华隂集灵宫，宫在华山下，武帝所造，欲以怀集仙者，王乔、赤松子，故名。殿爲存仙，端门南向，山署曰望仙门。窃有乐髙妙之志，即书壁爲小赋，以颂美曰：夫王乔、赤松，呼则出故，噏则纳新。天矫经引，积气闗元，精神周洽，鬲塞流通。乘凌虚无，洞达幽明，诸物皆见。玉女在旁，仙道旣成，神灵攸迎。乃驾青龙，骖赤骊，爲歴躇▯厉之擢，防有似乎鸾凤之翔飞，集于胶葛之宇，泰山之台。吸玉液，食华芝，漱玉浆，饮金醪。出宇宙，与云浮，洒轻雾，济倾崖，观沧洲，而升天门，驰白鹿，而从麒麟。周览八极，还崦华坛，泛泛滥滥，随天转旋，容容无爲，寿极乾坤。

列仙赋　　　　　　　　　　【晋】陆　机夫何列仙▯妙，超摄生乎世表？因自然以爲基，仰造化而闻道。性冲虚以易足，年缅邈其难老。尔乃呼噏九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露餐。违品物以长盼，妙羣生而爲言。尔其嘉防之仇，息宴游栖？则昌容、弄玉、洛宓、江妃，观百化于神区，觐天皇于紫微。过太华以息驾，越流沙而来归。

水仙赋　　　　　　　　　　【梁】陶▯景淼漫八海，汯汨九河；中天起浪，分地泻波。东巻长桑日窟，西斡龙筑月阿。乃者潼闗不壅，石门巳开；导江出汉，浮济达淮。障渠水府，包山洞台。娥英之所游往，琴冯是焉去来。或穷发送鹏，咸池浴日；随云濯金浆之汧，追霞采建木之实。弄珠于渊客之庭，巻绡乎鲛人之室。此真敻矣。至于碧岩无雾，緑水不风；飞轩引凤，游軿驾鸿。上朝紫殿，还觐青宫。进麾八老，顾拂四童。拊洞隂之磬，张▯圃之璈。酌丹穴之酎，荐麟洲之肴。安期奉枣，王母送桃。锦旌丽日，羽衣拂霄。又其英矣。及秋水至，层涛架山；各巡封隩，来赉王言。选奇于河侯之府，出宝于骊龙之川。夜光烛月，洪贝充辕。亦其瓌矣。若夫层城瑶馆，缙云琼阁；黄帝所以觞百神也。涂山石帐，天后翠幕；夏禹所以集羣臣也。岷嶓交错，上贯井络；穷汉硱磳，横带玉绳。浸汤泉于桂渚，涌沸壑于金陵。崩沙转石，惊湍走沫；絶壁飞流，万丈悬濑。奔激芒砀之间，驰骛壶口之外。逮乎旋纲运极，九六数翻；用谋西汉，受事龙门。小周姒后，初防嬀前；平隂钜鹿，再化爲渊。清河渤海，三成桑田。抚二仪以恻怆，眺万兆以流连。佥自安于蝣晷，编无羡于鹄年。皆松下之一物，又奚足以语仙？嗟乎！循有生之造物，固莫灵于在人。宁不踵武于象帝，入妙门而自宾？茍沦形而无晓，与蝼蚁而爲尘。亦有先觉之秀，独往之英。窥若士于防谷，求吕梁于石城。从务光于厎柱，索龙威于洞庭。迎九▯于金阙，谒三素于玉清。更天地之弥固，终逍遥以长生。

九宫赋　　　　　　　　　　【汉】黄　香伊黄虚之典度，存斗文之防宫，翳华盖之葳蕤，依上帝以隆崇，握璇玑而布政，总四七而持纲，和日月之光耀，均节度以运行，序列宿之焕烂，咸垂景以煌煌，歴天隂之晦暗，扬玉石以炳明，镜大道之浩广，泑沆漭以圠坱，盼旭歴而锐崒，廓▯▯以阅阆，即蹴缩以櫢檽，坎烻援以渞炀，▯骝▯以羌嬴，磋磥皓皜以駮乐，银佛律以顺游，径阊阖而出玉房，谒五岳而朝六宗，对祝融而督勾芒，荡翊翊以敝降，聊优游以徜徉，蹠昆仑而蹈碣石，逾厎柱而跨太行，肘熊耳而据桐柏，介嶓冡而持外方，浣彭蠡而洗北海，淬五湖而漱华池，粉白沙而定容，眷南越以腾歴，连明月以爲悬，剥骇鸡以爲钗，绕缋组而云郁，垂独茧而服离，贵戴防岌而带缭曳，陶匏以委虵，乗根车而驾神马，骖防駽而夹穷奇，使织女骖乗，王良爲御，三台执兵而奉引，轩辕乘駏驉而先驱，招揺丰隆骑师子而夹毂，各先后以爲云车，左青龙而右觜觿，前七星而后腾蛇，征太一而聚羣神，趣荧惑而叱太白，东井辍▯而播洒，彗勃佛仿以捎击，四徼尘于千道，絶引者而警跸，蚩尤之伦玢璘而要斑斓，垂金干而建雄防，操巨斄之礉弩，齐佩机而鸣廓，狼弧彀张而外向，枉矢持芒以岞崿，迅冲风而突飞电，振云嵱岫而土空山，龙狡猾而蹴践，▯走扎揭而獠桔梗，防略玃而突列蛸，桥肩屈而却梁，党叱巷溏而触螟蜓，扶礕礰而抃雷公，标撆缺而拂勃决，奋云旂而椎鸿钟，声淳沦以纯仑，四海澹而拓地，梁辟太山而刺嵩髙，吸洪河而嘬九江，登嶣嶤之厘台，闚天门而闪帝宫，享嘉命而延寿乐，斯宫之无穷。

凌霄赋　　　　　　　　　　【晋】陆　机挟至道之容，微扶流俗之纷沮，飏余节以逺模风，扶摇而相予，削陋迹于分丘，省游仙而投轨。凯情累以遂济，岂时俗之云阻？判烟云之腾跃，半天步而无旅咏，凌霄之飘飘，永终焉而弗悔。昊苍焕而运流，日月翻其代序，下霄房之靡迄，卜良晨而复举。陟瑶台以投辔，歩玉除而容与。

入道至人赋　　　　　　　　【宋】谢灵运爰有，名外之至人，乃入道而馆真。荒聪明以削智，遁支体以逃身。于是卜居千仞左右，穷悬幽庭，虚絶荒帐。成烟水纵横，以触石；日参差于云中，飞英明于对溜。积氤氲而爲峰，推天地于一物；横四海于寸心。超尘埃以贞观，何落落此胸襟！

丹砂可学赋【有序　　　　　　梁】江　淹咸曰：「金不可铸，仆不信也。试爲此辞，精思云尔。」惟云塲之少折，乃人迳之多忧。虽瑶笙及金瑟，杂翠帐与丹帱。呑悲欣于得失，衔哀乐于春秋。焕如星絶，黯如火灭。星絶难光，火灭可伤。故从师而问道，冀幽路之或旸。测神宗之无缓，践云根之不赊。讯名山及石室，验青汞与丹砂。防五难之重滞，擥九仙之轻花。故抱魄寂处，凝神空居。泯邈深昼，窈郁重虚。觇炫燿而可见，听泬寥而有余。于是乘河汉之光气，骑列星之防色。辍隂阳于形有，传变化于心识。浮恍惚而无涯，泛灵怪而未极。架日月之精照，骞蛟龙之毛翼。遂乃气穆肃而神奔，骨窈窈而鬼怪。缀葳蕤而成冠，防杂错而爲佩。出湎▯而遐鹜，贯蒙鸿而上厉。凤之来兮蔽日，鸾之集兮爲羣。左昆吾之炎景，右崦嵫之卿云。烂七防之照燿，漫五色之烟煴。非世俗之习见焉，鬼神之尝闻。旣而暧碧台之错落，燿金宫之珑玲。幻莲华于绣闼，化蒲桃于锦屏。赩丹光而电蜒，飒翠氛而杳冥。轩惝惘于宛虹，阶佗傺于奔鲸。惑龙宫之殿称，迷忉利之宫名。灵▯蹇兮姣服，女婵娟兮可观。秀青色之泯靡，熳美目之波澜。襞日月之纂组，袭星宿之罗纨。百味酒兮灵之集，河供鲤兮灵之安。却交甫之玉质，笑陈王之妙顔。所以乐精▯于太一，妙宫征于清都。箫含声而逺近，琴吐音而有无。奏神鼔于玉袂，舞灵衣于金裾。韵踯躅而易变，律参差而难图。非南风之能拟，讵濮水之可摹。于是流瀁不一，遨曹无边。蛾睂既散，钟鼓都捐。乘防霞于西海，驷行雨于丹渊。山差池而镜壑，水清明而抱天。山含玉以永岁，水藏珪以穷年。拟若木以写意，拾瑶草而悠然。遂乃凝虚敛一，守仙闭方。智寂术尽，魄兀心亡。白生不能关其说，惠子无以挫其芒。原其耻市朝之失道，疾谗嬖之不祥。却文采之婬冶，去利劒之铿锵。懅生死于半气，惜百年于日光。故以铸金爲器，丹砂爲浆。慙▯旣尽妖怨，当忘吾师，以爲可学，而公子谓之不良欤？穆天子宴瑶池赋【以众仙防仪灵感斯集爲韵】

【唐】张仲素昔穆王之御天下，荡志思▯，凝然眇然，将以肆车马之逺迹，访昆阆之羣仙。既而获八骏以爲乘，兴六龙而并骛，谓升天可冀，宁爲海右之巡行？地无疆，渐出人间之路，弱水已逾，层城是赴。洎夫展王母之容貌，见列仙之轩辂，绛宫▯囿，异故乡之楼台，凤舞鸾歌，胜至乐之韶濩。澄光渺弥，极望瑶池，湛水容之漫漭，荡日采以参差。逺近洲沚骈罗，羽仪荡荡，五云冒芝田而不散，翩翩三鸟拂珠树以相随。金液是尝，玉杯是挹，桃杏之花竞秀，蓬瀛之侣遥集。游仙可恋，觉天路之日长，惟帝念归，惧人间之景急。嗟乎！道不可测，理难具形，且复淫神之与骄志，啄腐之与呑腥，固不可以长游仙境，久会众灵。于是回轻轩，反飞鞚，却瞻辽廓而无见，尚闻箫鼓之余弄。虽周文之歌燕镐，且异寻仙，秦穆之享钧天，常称在梦。此则诣之者身，从之者众。稽彼异録，陈兹所窥。后之王者，乐以闻斯，方士彩童，几渉风波之阻。金茎玉露，宁延隙驷之驰？故我后端拱穆清，无爲▯感，却走马而万方以泰，不出户而八纮尽览。彼乃轻万里而崇一朝，孰若济羣生于屯坎？列子御风赋【以至人御风契，唐心▯寞爲韵】纥干俞。列子占风之自履道而至，澹皭若以轻体，每泠然而意，遂感时之候，临大块以栖真，与化爲徒，谅成形之分类，美夫应彼飘举，随乎屈伸，如假羽翼，迥离埃尘，必俟乎转緑蕙，摇青苹，穆以絶俗，清乎便人，摩九霄以骋望，遵一气而游神。是知本于无营，且曰何思何虑，超然独往，畴爲我御，瞻徐疾之匪差，杳徜徉之有助，诚之所待，因啸武以孤骞，爲用不疲，偶化鹏而并翥，钦若扇物，资乎在躬，此焉静骛于以▯同，宜其经隐坌，遭鸿蒙肃以潜畅，髙而不穷，期则罔▯虞，皇载美于解愠，德之爲贵，轩后必闻乎顺风，其或倒影亏蔽，振衣容裔，莫逞乎逺，孰睹其际，方出谷于来穴，缥形腾以神契，善行无迹，顾绥防以何施，乘化而游，信道途之不系，伊在御之有则，曷蹑虚而可寻，明上士以离代，啓至言以修心，斯气也激浊常全，接虚固然，初习习以遐迈，卒谆谆以思▯，候不奸兮节之八音而咸应，福能致矣，旬有五日而方旋，想乎上下无间，乘凌有托，旣冲天而轻举，亦观徼而惟寞，鄙萧史兰台之凤，轶王子缑山之鹤，道之云逺，将自保于逍遥，时不再来，因以翔于寥廓。▯宗幸西凉府观灯赋【以春夕幸游见天师术爲韵】

【唐】王　棨昔在明皇帝召叶尊师，当新岁月圆之夜，是上元灯设之时。帝谓京洛他处，固难比也。师言良夜今宵，亦可观之。于是请宸游，凭妙术将越天宇。俄辞宣室，扶凤辇以云举，揭翠华而飇疾。不假御风之道，倏忽来虚，如因缩地之方。逡巡驻跸，巳觉夫闗陇途尽，河湟景新。到沓杂繁华之地，见骈阗游看之人。千条银烛，十里香尘。红楼逦迤以如昼，清夜荧煌而似春。郡实武威，事同仙境。彩摇金像之色，光夺玉蟾之影。一游一豫，忽此地以微行，不识不知，竟何人而望幸？于时有露沾草，无云在天。金鸭扬辉而光散，氷荷含耀以星连。乐异梨园，徒笙歌之满听；人非别馆，空罗绮以盈前。既而斗转玉绳，漏深银箭。周回未惬于睿防，歴览尚劳于宸眷。莫不混迹尊卑，和光贵贱。亦由凤隐形于众鸟，众鸟莫知；龙匿影于羣鱼，羣鱼不见。俄而归思潜轸，皇情不留。髣髴而方离边郡，斯须而已在神州。稍异穆王至自瑶池之会，非同汉武来从百谷之游。一自风灭兰釭，云迎羽客，尘昏蕃塞之草，烟暝秦陵之柏。空令思唐德之遗民，最悲凉于此夕。诏遣轩辕先生归罗浮旧山赋【以题中八字爲韵】

【唐】王　棨帝以先生久驻长安，应思故山，新恩而纶綍云降，旧德而嵓峦许还。今朝北阙之前，已辞丹陛几日；南溟之下，再啓▯闗。始者防谷传真，罗浮隐耀，造恬澹之深域，达希夷之众妙。来亲玉辇，膺再礼于鹄书；去忆石楼，契初心于凤诏。诏曰：「朕闻轩后求其大隗，唐尧师乎务成。虽则临治，皆思养生。是以深殿延伫，安车逺迎。久处彤闱，恐郁池鱼之性；永怀碧洞，难忘云鸟之情。乃曰：陛下顷辱英明，防求固陋，旣容出入于仙禁，复许旋归乎海岫。常惭羽服相逢而道异，君臣益荷鸿私；欲别而情深，故旧于是。罄风驭，奋电衣，千年之灵鹤将去，一片之闲云欲飞。有异二疏出都门而惜别，宁同四皓指商岭以言归。持青囊兮药使旁随，执绛节兮橘僮先遣。道尊而不顾名位，德重而如加黻冕。当九重之宫里，思山之意则深；及万里之途中，恋阙之诚不浅。既臻萝洞，乃辟松轩。别后而岚光未老，来时之春色犹存。白鹿青牛却放烟霞之境，玉芝瑶草终存雨露之恩。懿夫来协皇情，去全真趣。于秦无徐市之惑，在汉免文成之误。臣知其史笔已书，故聊详于斯赋。」鹤归华表赋【以去家千歳唐今始归爲韵】阙名昔丁令威登仙，紫微念故乡之久别，化灵禽之一归，翻瑶台而遂下，见华表而堪依。凄凉而旧迹犹存，徘徊有恋；寂寞而故人谁在，怅望难飞。原夫托玉羽以潜游，歴丹霄而暂憩。閟闻天之逸响，驻凌云之逺势，凝思虑于本末，俯闾阎于烟际。光隂可惜，欢娱有悮于当年；丘垄相望，凋落徒悲于晩岁。既而人事难寻，俄成古今。野迳榛乱，烟墟草深。岐路之黄埃不已，桑榆之白日空沈。眷恋无穷，谁识孤髙之貌？悲伤莫测，空闻嘹唳之音。至若似带烟霞，情深恨賖，迟回而修趾不动，盼睐而圆吭暂斜。松槚萧萧，徧是幽魂之宅；蓬茅歴歴，今爲谁氏之家？少别层城，长思故里，似有求而不见，若将飞而未起。住仙界之长日，痛人寰之逝水。念当时之亲识，安问存亡？穷累代之子孙，莫言终始。极目晴烟，凝思悄然。别离而尘事不一，倏忽而芳春且千。那求饮啄，自恶腥膻。归处而云空惨澹，望中而封树连延。笑彼乘轩，不离乎金阙；喜兹警露，迥降于辽天。已而卓尔无羣，起然将翥。思杳杳之空际，恋亭亭之髙处。回朱顶以长望，叠霜毛而永虑。蓄恨无穷，忽矫身而飞去。玉书赋【以泥九百节皆】，唐説有神爲韵】吕铸上清中元圣立教存书，示人以玉爲至精之宝，喻道于强名之真，使其复归于本。近取诸身，保长生于气母，通不死于谷神。妙哉灵诀，虚皇之说。清紫府之内，瑕瑜不藏；洗丹田之中，琼瑶比洁。蓬莱有寿，配金石；姑射有顔，如冰雪。

讶其与天地相终，而莫知寒暑易节，时所未喻。兹焉在列，我是以纪庭庐之位，论藏府之官。得之于此甚易，求之于彼则难。嘘吸可以自审，性命于焉内观。专气致柔，则顺途而同辙；适性任欲，将背驰而走丸。五气理于先后，三闗啓其户牖。精粹自成于渣滓，宠辱不惊于纷纠。同美玉之韫匵，我其善守；以随珠而弹雀，尔于何有以取诸其怀？致于道孔，皆目可通于两耀，神相应于百骸。乃知化自仙册，形爲真宅。传此希言，服之无斁。神明不见，指象帝于虚无。▯览可防，捧斯文而探赜。代所贵人受益，不然何道德并经于五千？灵仙自古而累百，虽羽化之独跻于国理，而无睽。用以修真，则致虚抱一，移于砥行，乃立节思齐。故链质者慕凌厉飞腾于碧落，致身者以诗书礼乐爲丹梯。俾克躬以服道，乃洁巳而如珪。悬解上智之性，指南下愚之迷。客有仰黄庭之秘録，空自叹于尘泥。求▯珠赋【以▯非智求珠唐以真得爲韵】白居易至乎哉！▯珠之爲物也，渊渊緜緜，不知其然，存乎视听之表，生乎天地之先，亘古不改，与道相全。求之者刳其心，俾损之又损；得之者反其性，乃▯之又▯。▯无音，听之则希；珠无体，抟之甚微。故以音而求者妄，以体而得者非，倏尔去焉，将窅防而齐往；忽乎来矣，与罔象而同归。是以圣人之求▯珠也，捐明圣，薄仁义，索之唯艰，失之孔易。将在乎以心忘心，以智去智。其难得也，剧乎剖巨蚌之胎；其难求也，甚乎伺骊龙之睡。妙乎哉！不皎不昧，至明至幽，将致之于驯致，岂求之于躁求？性滑则遗，若合浦之徙；去心虚潜，至同夜室之暗投。然则动爲道枢，静爲心符。至明不耀，至真不渝。察之无形，谓有而非有；应之有信，谓无而非无。是以立喻将爲至宝，强名谓之▯珠。名不徒尔，喻必有以。以不凝滞爲圆，以不炫耀爲美。盖外明者不如内明之义，纯白者不若虚白之防。藏于身，不藏于川；在乎心，不在乎水。夫唯外其心，颐其神，韬其光，宝其真，虽无胫而求之，必臻。若乃劳其智，役其神，肆其忘，徇其惑，虽没齿而求之，弗得。则知真宗奥秘，妙本冥默。珠者，无形之形；▯者，无色之色。亦何必游赤水之上，造昆丘之侧？茍悟漆园之言，可臻▯珠之极。《求▯珠赋【以道德非智求唐珠以真爲韵】赵宇▯者道之真宗，珠者物之至宝。南华丑去圣之昏惑，因立言以探讨，将依物以见真，故假名以喻道。岂不以精理冥默，妙体希微？任▯览而自契，运无涯而返违。共趣于真，所观皆指；齐驱于茍，何适不非？是以遗之者异迹，得之者同归。若乃轩辕之理，盖以心中正，天下肥。犹复筑特室，静端闱，思营之而英华不泯，悬之而日月齐辉。

于是捐聪塞明，离形去智，兀然而心无所适，漠然而体无所寄。在宥而同乎太和，守静而成乎简易。不自矜伐而人受其赐，斯则不违黄屋之间，而得▯珠之义。岂同夫无胫而走，有纇可收？百金拟价，径寸无俦焉。假物而则，是在身心而自修。抟之不得，何▯诟之能致？视之不见，岂离娄而足求？且夫珠以精真比道，道以圆澈比珠。岂瓦砾之能杂？固圣贤而不殊。是以似之者将千里之逺照，怀之者如三光而莫逾。况国家腾凌，羲轩郁映，文史重光，累圣抱一而理自▯。元而得之，传我皇而未巳。传之谓何？无爲是纪。得之曷若征贤选士，契漆园之寓言，悟▯珠而有以？况人能▯道，道岂逺人？体之则是，任之则淳。独游于昆仑之侧，临乎赤水之滨，而在于彼独得其真。夫珠之爲义，岂只喻道，亦以比德？将求价而不收，同君子之否塞。况其劳于翰墨，握而爲则，怀恩欲报，照乘斯德。料明哲之深知，冀投之而不忒。惚恍中有象赋【以形象无实全唐在精至爲韵】谢「观」。惚不可视，无臭无声，恍不可听，希夷杳冥于不可爲之内，有不可状之形，则可徇其惚恍于无是无非之间，见有若存若亡之象，似菖蒲之秀，闻之而不见其形，同合浦之珍，知有而难期入掌。且夫视之不见，将谓虚；听之不闻，将谓无。则虚无之内，有罔象之珠。及夫视之可见，以爲真；听之得闻，以爲实。则真实之外，有强名之质。故执无而求者，理则谬焉；执有而求者，理亦不然。寄精于从无之地，韬光于入有之权。其象也虚，其体也▯。谓皦兮尚黙，谓亏兮复全。其方不中于矩，而规不中于圆。自索隐于心契，可忘形于意筌。静以神观，黄帝得之于三月，反于目；听列子寤之于九年，然后含兮如容，浩兮如海。处混沌而不殆，成胚浑而不宰。先天地之始，巳块然而生；后天地之终，尚澹然而在。何者爲在？何者爲生？生万物兮吾象不显，成万物兮吾象不呈。谓之有兮无朕，谓之无兮有精。故道我者非常道，名我者非常名。及夫清有形而爲天，浊有形而爲地，列而爲九畴八卦，播而爲五形六位。此皆非其象，此乃象之器。自可外废其境，内存其至。一喻老氏之言，曷无爲之不致。凿混沌赋【以清浊忽分物】，唐来伤已爲韵】薛逢。有物混成，先天地生。言乎地兮不浊，谓乎天兮不清。物我俱亡，莫究希夷之际。▯黄未判，因标混沌之名。有南海之帝曰儵，北海之帝曰忽，胥遇于兹，一言相发。伊人以视听食息滋养，观尔则耳目口鼻俱阙。将欲擿尔听以寘音声，抉尔明以分日月，疏尔准而通气，翕尔喙而容龁。厥议旣臧，厥臂用攘，揕颡春脰，真随手伤。一之二之日，视之茫茫；三之四之日，听之锵锵。

六日而穹鼻韛息，七日而巨口箕张。于戏！奸僞兹始，回邪作矣。中明役神，外物攻已。一彼一此，无终无巳。痛乎道德防而仁义生，亦由形兆分而混沌死。嗜欲悲哀，声牵响来。蘧然寐觉，划尔形开。日月星辰，强配隂阳之数。轮辕榬桷，争标曲直之材。徒观夫执仁斤，横义斵，剖圭角，析清浊。投伊砺乃之器，入彼敦弓之朴。势腾凌，声瀺灂。静者地而动者天，融爲河而结爲岳。则知朴能成器，器成朴分。木能生火，火盛木焚。盖所爲聪明着而胜负交战，智勇昭而是非纠纷。夫如是，又安得二气凝而不流，万有来而不拂？吾欲寂唱和于声响，缦文章于黼黻，然后弃尔见而阻尔闻，复归于无物。

梦游仙赋【有序　　　　　　　唐】沈亚之余昔夜梦寓游一方，乐态甚适，觉而作赋，题之《梦仙》。其辞曰：杳漠漠兮升絶垠，云辔九天兮越崇门。星赩晓以澹白，澜咽潾于锦砾。石榴笑而织，娥喜阍导余而就将止。袭烈蕙之芳风，送丽音于辽耳。目恣迈而多适，吾超超其乐此。银墉兮桂厢，差瑶踏兮上玉堂。卷红幕兮发绣户，中有人兮结清处。语嫣延兮情绰撦，命余廕于兰之厦。回秾顔以一顾，矕娇眸而融冶。烟津兮玉盘，火桂兮炮鸾鼎。娥司味和苦酸，嬴吹旣调戛湘弦。合吾饮食兮乐吾后园，乃称诗曰：「白日低兮春塘满，红华芳兮草芽短。菱结带兮荇含丝，设遨游兮遵佳期。」又诗曰：「秾光醉兮昏緜緜，焉与久乐万年春。留连兮其未央，吐芳意于荃言。」忽发寤以无覩，魂迷念兮情旣谅。人生之皆梦，孰云夕非而昼是？驰咏想之悠悠兮，轴吾情于万里。

梦游仙庭赋　　　　　　　　【唐】王延龄葛稚川见素抱朴，傲世忘荣，循洁白之道，吸元和之精，泊乎意朕，飘然体清。于时秋风萧萧，秋夕凛凛，野猨垂幕，山童荐枕。须臾之间，乃安斯寝，神倏尔而逾迈，眇不知其所届，纷溶溶而上驰，将若游乎天外。驾白鹿，骖斑麟，飞翠盖，腾红轮，横絶南斗，超凌北垠，出昆墟以骋志，过沧溟而问津。呵风伯，叱雷父，披天门，谒天宇。太一之居兮，金碧堂洞郁密兮，不见阳蕊，珠履地，云屏匝廓，色剡剡其扬，彩烂煜煜以成章。旖旎旌节，襂襹羽裳，苍龙吹篪，丹凤爲舞，洞轇轕乎东厢。此其大较也。若乃羣仙之所盘薄，珠庭之所雘濩，防以玉堂，映以朱阁，灵怪潜秘，光华相错，隂阳不能授其寒暑，造化不能生其美恶。及乎上真降命，赤书爰作，速阳侯而波静，走姮娥而月落，值江妃之倩练，惊海童之闪烁。其翱翔旷逺者，嬉九垓，排三山，紫烟生，白云闲，偃蹇夭矫，翩緜缥缈，可见而不可攀。至夫灵草自然，珍木不死，餐霞咽液，乘鸿蹑鲤，或隐山林，或游城市。斯实▯都之能事，尤难测其云已。洪崖先生方晬其容，颔其颐，曰：“中州之士也，尔来何迟？”出秘诀约真期，挹华池之水，唱天闗之词。既乃避席屏气，拜命之辱，精皦皛兮从空浮，长觉悟兮还旧丘。唯见尘书满屋，皓月生楼，渉化穷极，无迹难求。岂庄周梦爲蝴蝶，蝴蝶梦爲庄周欤？意者天聪明，神正直，亲其贞亮之槩，照以▯魁之极。双童兮何日再逢？上清兮何时再陟？掩空馆而愁卧，抚长怀而叹息。

梦逺游赋【有序　　　　　　　唐】独孤及老氏称：「吾所以大患者，爲吾有身。」大哉圣人之知！微乎生者，一气之暂聚耳。有天地之和，自然之力，以运其行止，节其夭寿，非智力之所扶，明矣。而举世矻矻，莫不保持形骸，谓爲已有，特执迷妄，往而不返。小者攘礼乐，窃忠信以贾誉；大者盗天地之权，至于忘身，道德之衰，皆此物也。予生于浮，而长于妄，汨没当世，与羣动俱。不智不能逃形于声名之缰锁，脱屣于冠冕之笼槛。及其世界颠倒，万物反覆，始反照收视，以观身世，然后知一生之患，假合真刍狗、土梗、热焰、聚沬而已。则我之身，与百忧偕长，况重险之中乎？思欲冲三清，出五浊，乘陵虚极，与造物者爲伍，莫有由矣。尝终夜梦飞升太空，若有以名迹见诮者，觉而自失，乃爲赋以状逺游，且旌吾闻道之晚也。其辞云：仰太素兮，观元精。烟煴孰官司乎？物初兮，得流形爲人。太皥遗我八卦，藏天地于文字，黼而黻之，爲圣爲智。褒衣之徒，相与击建鼓而揭日月兮，奔孝慈而走仁义。而▯也，古是而今非，身贱而名贵。骖驔馺遝兮，道路屯云而奔波。绚焕轇轕兮，玉帛钟鼓之骈罗。霍▯郁密兮，心悬天地而火驰。苍黄兮，得未终也，而失继之。百骸与日月并驰，五藏与哀乐交战。羲和未弭辔，荣枯纷万变。何生涯侘傺兮，蹇吾降此中州。冯世道以上下，若渉水而无津兮，与吹万同其波流。况世绪坱圠兮，如棼丝之相缪。见辰极之低昂兮，知杞人之殷忧。顾兔呀以蚀月兮，天地闭而云愁。凤凰焚其故巢兮，绕旧国以失俦。埃壒▯以上薄兮，虞罗纷其四州。吾始未知六合湫隘之若此，孰与吾兮逺游？岂无太清之路兮，夫何漫漫而迢遰？望帝乡而低徊兮，微白云与之皆逝。澄予神于遥夜，与颢气期乎无垠。真境沕穆以傍感，精诚薰然而来亲。歘乘梦以奋飞，抟至虚以上宾。望见碧落，天地如掌洞开八门，别有万象亭亭，物外乘化直上，身世双遗，独与道往。其往也，泛兮若游鱼，振鳞而泳清川。冏兮若翔鴈，得顺风而縁秋天。忽不知予谁之身，夫何爲者？深入空界，七曜在下。问予津于混茫兮，蹇徜徉以延伫。若有人兮，缥缈指人间以唁予曰：「凤兮凤兮，何德之睽？天固桎若以礼义，梏若以事机。盖支离其德，而逃乎物累。使逸翮可得而笼樊兮，孰云夫五色之自异？」天运地载，刚柔生焉。千变万化，如环无端。彼兴废与往复，同大壑之波澜。将令归根，明征其源，则吾与若皆幻也。又奚睢盱于其间？幻未始有封，物未始有疆。成则亏，进则伤。无汨而和，无易而方。山立其中央，善汝行，密汝藏，道将自光。

吾在大罗之上，▯都之所，乾坤爲家，日月爲宇。嘘吸元气，太虚之下，尚一乃心，勿谓道。阻游乎无穷，吾顾见汝奉真诰以自省兮，五情愁其増热。哀攀龙之无阶兮，思遇天之曷月？未知去下方几万亿兮，退将返遵吾归辙。循玉虚以下降，济银河以中歇。冯东井以俯视，识故国之城阙。千门万户，遥如蚁穴。百川绮分，五岳罗列。覔旧山与乔木，才依稀而明灭。见伊川之大道，鞠爲戎狄。歴阳故人，半作鱼▯。曩之奔命于市朝者，如纷纭飞驰讘讘蚩蚩，蹩▯蹁蹮，肖翘陆离。若虮虱之聚坏絮，蜘蛛之乘游丝。吾乃今识羣动之变态兮，莞然倚长空而笑之。亦既自得，周览未毕，惕然形开，万象都失。羣有俨以皆作，百虑缤其来归。乃夙昔之人寰，如故时之喧卑。向之俯仰欣戚，无非妄者。然后知吾之生也，与妄皆生。邪气乘之，万缘合幷爲忧爲患，爲亏爲盈。彼君子兮，碌碌自然以爲觉，犹饰妄以贾名。安知圣人不以世界爲重狴，生死爲大梦？视变化以品类，亦犹神交之飞动，与贵物以顾身兮。悟生浮而质陋，以一气之秒忽，与万化而纷糅。自视俄然，寄形宇宙，尚何能濡首于荣辱之境，甘口于哀乐之囿？鹪鹩于飞，载翩载翾。君子至止，栖息化元，独立载枢。怡神胚浑，万物转薄。吾真长存，止水不波，浮云无根。与时盈虚，委质乾坤。倚伏相轧，吉凶同源。物各自尔，予欲无言。优哉游哉，聊以穷年。白日上升赋【以人习道优▯唐空举歩爲韵】黄滔天上神仙，人间得焉。青囊有术，白日升▯，能拔迹之如是。非禀生之偶然，明明而飞出寰区，其谁不骇？去去而立臻霄汉，成道奚先？斯人也，学至感通，质离寒暑，挥毫而金简初载，端冕而玉皇有伫。緜邈而▯台鹤浦，几劫勤求；参差而羽驾霓裳，一朝轻举。当其瑞景融融，圆虚碧穹，有烟霞兮蓊郁，数处有鸾凤兮盘旋半空，竞瞩尘眼，谁原道风？俄然乘轩后之龙，朝辞水上；忽尔控王乔之鹤，昼入云中。灭没孤飞，飘飖莫驻。数声如触于琼佩，一片渐髙于防雾。何门积学，换俗骨以轻轻？此日登真，蹑瑶池而歩步，莫不极云路，逗天津。昆丘入境，阆苑寻春，琼树之烟花有主，蕊珠之宫阙无尘。翘首仰攀，便接蓬壶之士；低眸俯视，大惊朝市之人。得非龙虎专修，隂阳久习，早成金鼎之九转，迎咽玉鑪之一粒？则必夙居丹壑，冥契浮丘，郤归鼇背之三岛，遽别羊肠之九州。不然者，安得从地面升云头？当红尘之午景，爲碧落之良游。较美古今，列子之乘风固劣；论功昼夜，姮娥之奔月非优。懿夫羲辔亭亭，乌光杲杲，爰脱屣于方厚，骤致身于苍昊。盖以硏链斯至，嚣烦克扫。

愚将蹈妙域以叩▯闗，学取上升之道。

老子犹龙赋　　　　　　　　【宋】范仲淹昔老氏以观妙，虚极栖真，浑元握道枢而不测，譬龙德而弥尊，孰可伺珠？长存慈俭之宝，全疑在沼，不离清净之源。宣尼之啓述嘉言，发挥至圣，谓此真宗之德，若彼时乘之性，每去不祥之器劒化，同归常开众妙之门，鱼登比盛。莫不遗情宠辱，放志希夷，振淳风而腾骧，有便乐上善而游泳无疑。所谓性相近也，故可则而象之，知雄守雌，宛讶存身之际，絶圣弃智，潜疑勿用之时。至哲难偕，元功莫极，知止而过亢，何有善行而在田？可则彼飞升于天路，此逍遥于圣域，流沙西去，曽无战野之虞；紫气东来，寔有召云之德。岂不以神龙之举也？其变不穷，圣人之道也，无幽不通。一则致霖雨于天下，一则宣敎化于区中。背僞归真，岂逐叶公之好？长生久视，宁资豢氏之功？不然，又安得深述杳冥，盛称达变，忘机而沈梭是拟，着经而负图？可见宋纤比圣，堪爲折角之流；尹喜依仁，自得攀髯之便。大道卷舒，非龙何如？言豹隐者，胡能比矣？称虎变者，近可方诸。我名跻四大之间，五灵斯防；我道配二仪之际，三友非疎。故能作大匠之宗师，阐无爲之妙防。惟尊道而贵德，自反古而复始，比于或跃之灵，荡荡乎其圣如此。

浮丘仙赋【有序　　　　　　　宋】吴　儆黄山在新安郡治之西北百里而遥，山之麓有庙祠浮丘。相传黄帝尝链丹于兹山，故名浮丘。黄帝时人事逺不可考，然浮丘之爲仙，见于列仙传及古今称之者甚着。黄之爲山，崛奇伟丽，眎海内诸名山无媿，又产丹砂及诸神仙久眎之药，则浮丘之所尝至。若居之无疑，番阳洪公爲郡之明年，作亭于雉堞之上以望黄山，而榜曰“浮丘”。其客延陵吴某，尝从公其上裴回，四顾慨然长想，窃谓浮丘之祠于兹山旧矣。前乎此君是邦者，爲堂爲亭，取郡故事以名者略尽，独浮丘之名留以遗公，岂偶然哉？因爲之赋，以代庆生之祝。其辞曰：客有道岷峨，下巫夹歴九疑，登衡庐，襄羊乎鴈荡，佁儗乎观罘，求所谓安期、羡门之属而无得者，将赢赀航海，指蓬莱、方丈、瀛洲之山而问津焉。或谓大江之南，淛河之西，有秘福地，仙灵攸栖，黄帝表号浮丘，揭祠乌用，遗近而遐慕，信耳而即诬。客乃释棹登舟，物色舆图，朝发轫乎渤澥，夕弭节乎山隅。乃攀荆榛，陟堆埼，临絶壁，俯清溪，穹石林立，礨砢甗锜，突若山峙，错若碁置，锐者簪植，踞者虎眎。飞瀑激流，狂波跳沬，横溃逆折，▯瀑澎濞。其上则有青壁万寻，庨豁曽凌，日彩朝烂彤霞，暮蒸赩灵砂之发窦，赫溪流之变赪，纷瓶汲而盎负，粲血凝而星沈。其阳则有谾壑奥窦，郁律嬗娟，中隐烛龙，旁通虞渊。洼石坎流，有泉滃然，挹之玉洁，探之汤温，旱焦山而不竭，寒凝海而不冰。以沐则发泽而神悦，以浴则愈疡而散隂。却立而仰视，则危峰挺石，旅列青冥，或敷若莲华，或擎若鑪薰，或俨若峩冠，或端若矗屏，或垂若倚盖，或骞若抗旌，或植若劒防，或肩若友朋，或防附而不倚，或中立而不倾，或颓若下陨，或企若上腾，或崇隆以极壮，或刚耿而孤撑，或崔嵬巃嵸以杰出，或刻削墆霓而争衡，轩者轾者，奇者偶者，背者向者，竦者蹲者，鋭者夷者，偃蹇而骄者，奰屃而怒者，严厉而劲正，踞肆而盘礴者，丛出角立，瓌诡奇崛，惕心骇目，羌莫得而纪名。于时凉风暮肃，白露宵零，空山无人，天髙月明，若有鸡犬金石之音起于烟扉空翠之间，杂以飘风流水之声，遥飏歙卉，若逺若迩。乃经窈窕，縁嵚崎，披奥郁，达希夷。曾宫崛其特起，临苍崖而敞庭，镂金璧以饰珰，盘玉瑱以居楹，发倒茄之渥彩，敷密藻之韶英。右平致碝，左墄梯珉，豳纷流离，耀日涵星。乃有偓佺、伯乔、绿华、赤斧、山图、木羽之伦，旅进于东序；青琴、宓妃、昌容、连睂、阳都、云英之属，叙立于西荣。其余要眇。都间靘丽，连娟蜚襳，拂羽垂髾，摩兰的皪，沤郁骚杀，削戍于前后左右者，不可殚述。俄有冰姿莹洁，玉质清癯，冠蝉冕，佩琼琚而出者，旅东之宾，立西之侣。酌沆瀣之英，羞屑琼之蕊，伛偻俯伏，以次而进。吹缑凤之笙，击灵鼍之鼓，歌云瓶碧柰之诗，奏霓裳羽衣之舞，铿鍧悠扬，摇翘容与，盖非俚耳之所得闻，而尘目之所尝覩也。客乃屛立，窃叹，问诸执事者曰：“此浮丘仙也邪？”曰：“然。”曰：“昔相如称列仙之儒，居山泽间，形容甚癯者，殆是乎？”曰：“不然。天地以不息爲道，至人以利物爲德，葆其贞以自固，安其居以自适，侣龙蛇与草木，瘠其形于山泽，譬社栎之不才，徒増围于累百。若兹仙者，乘天地之正，御六气之辨，积而为道德，舒而爲文章，散而为利泽，萃而爲功名。三公之位不足以爲其贵，万钟之禄不足以爲其富，上及有虞，下及五伯，不足以爲其寿。虽亭亭物表之姿，皎皎霞外之质，不受膏粱之滋，而尔民固已肥矣，奚其癯？”客于是恍然自失，再拜而起。迨明而疏之，实八月九日也。