御定歴代赋彚卷一百五

御定歴代赋彚卷一百五

钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百六仙释紫元赋　　　　　　　　　　【宋】葛长庚客此身于寰中兮，如鹦鹉之樊笼；妙此道于象外兮，如鸿鹄之飞翀。劙混沌于咸池兮，呼飞亷而鞭丰隆；谒元始于玉京兮，骑汗漫而泛空蒙。帝宓牺而国华胥兮，子栗陆而臣有熊；家太极而亭寥泬兮，女昆仑而块衡嵩。师广聃而链飞肉兮，坐鹤脊以凌南华；仆郁垒而威幽爽兮，驱豕车而锁北酆。兄羲和而嫂后羿兮，缚妖星而斩流虹；友罗睺而媒太一兮，蹑梵云而履刚风。醉瑶池以歌洞章兮，曳王母之霓▯；卧琪林以听云璈兮，借玉皇之羽艨。嗟大道兮乆聋，数空华兮无穷。浥紫阳之甘露兮，洒五苦之夜魂；鼓朱陵之丹光兮，煆三尸之奰虫。与造物兮翺翔，并元气而始终；同大钧兮笑语，漱太液之玲珑。以枸杞而为脍兮，饤以灵阿之紫芝；以茯苓而为醢兮酿以眞阜之赤松，掬寒泉兮踞古涧，采飞霞兮遡晴空，制八锦兮寻偃月，戏五禽兮舞神弓，腰金珰而膝珂佩兮访太翁，黄裳之翁养龙铅而链虎汞兮运胎仙，朱橘之功叩天谷兮臂赤鳯，俯▯潭兮驭神龙，泥丸氏兮长五解以云邈，海琼君兮眇大方其难逢，追籛铿兮跳入玉眸之庭，吊偓佺兮横跨流铃之冲，辟曹溪兮认鹭鸾，甃华池兮植芙蓉，威音已魄兮瞿昙死，逹磨何之兮卢能，舂雪深兮二厫，傅雷震兮五其宗，槌拂语黙兮餽彼法之皮髓，棒喝体用兮洒夫人之心胷，谷神无声兮与气以相似，禅河有涯兮问津之不同，付万物于一蝉兮殿五帝于灵台，了三世于半偈兮蛰百神于绛宫，控黍珠兮抉鸡卵，笑蟪蛄兮忆神农，赜哉大▯兮守之以礥，微哉大易乎飬之以防，南柯归来兮虽孔神而如幻，蝴蝶栩栩兮剖藩篱而大通，防三足之神乌兮缥缈于空碧，九鳯穆穆兮八鸾▯▯，声太霄景云之钟兮惊绽阆苑金花之红，凭三级之朱楼兮望万象于足下，而蕞太虚于目中，如是而谓神霄之右卿，青华之上公者也。

金丹赋　　　　　　　　　　【宋】葛长庚身木欲槁，心灰已寒，愿飞升于玉阙，必修炼于金丹。干马坤牛，卫丁公于神室；坎乌离▯，媒姹女于眞坛。绛阙散郎，清朝闲士，使扶桑青龙奋翅出火，而华岳白虎飞牙入水。天炉地鼎，三闗造化之枢机；月魄日魂，一掬隂阳之精髓。铅里藏土，汞中产金。▯乃子爻，蛇乃午象；▯为卯畜，鸡为酉禽。四象五行，不离乎戊；三元八卦，当资厥壬。朝旣屯，暮旣防，六爻有象，夜必复，昼必姤。万物无心，由是三性防合，攒簇元宫，二气升降，盘旋黄道。惟一味水银，才变黒玉，故七返朱砂，乃成红寳珠。橘琼榴，交梨火枣，普天白雪翩翻，紫府之清飚；满院黄花隐映，丹田之瑞草。吾知夫抽添何物，采取何地，生杀有户，缺圆有时。以浮沈为清浊之水，以间隔明动静之基。养正以抱一，持盈而守雌。举世无人能逹此者，终日枯坐，不知所之。恩生害，害生恩，房躔见昴主中宾，宾中主斗度囘箕。尝谓大道无言，内丹非术，▯珠垂象而阴里抱阳，徳婴儿结胎而雄中含雌质。君臣之间，先后悔吝；夫妇之外，存亡凶吉。丁位之心，癸位之张；甲宫之女，庚宫之毕。刑徳生旺，虽有否泰；沐浴潜藏，初无固必。药材觔两，东西南北以归中；火▯城池，二八九三而为一。如是则乌极河车，百刻上运；华池神水，四时逆流。荣卫寒温而鹑火鬼井，精神衰旺而▯枵斗牛。子母函盖，身化心化；兄弟埙篪，福修慧修。六画动爻，见晦朔望▯之变；二至改度，有蝗虫水旱之忧。眞人宇宙妙纵横，溪山归掌握。左军右军，自古仁义；大隐小隐，从今宫角风悄悄，月娟娟。片云孤鹤而长啸，一声编书遗后学。

烧丹灶赋　　　　　　　　　【明】李东阳龙集载戊，星杓指申。玉扉荐爽，金飇汛尘。南州封君，当弧悬之旦，绡梦之辰。翠织葱茏乎雾牖，瑶环杂遝乎云茵。野馈庭篚，山藏海珍。鸠杖主进，错然而前陈。有一羽客，霓裳绣裾，其容徐徐，其歩于于。手并一器，委诸坐隅。封君曰：「此物奚形而焉？取名胡为？而至于吾庭也？」客曰：「昔者燧人钻火，神农制药，轩辕铸器，工倕操作。是掇是斲，爰究爰度。乃采青丘之黝，购鸡山之雘，掘海隅之赭，糜葱岭之垩。渍贲闻之，湼剾上申之硌。探石髓于神峰，浞盎浆于帝阁，撷玉荣于峚山，▯沙砾于卢莫。眇穷硃礤钜，撮碌▯旊埴，陶坋捖垶，煣璞干旋。蚁磨撑拄鼇足，外隆内霱，下承上覆。其形则非鬴非鬵，不甗不瓿。匪灂以涂，匪黚以黝。防庣为崇，直垜为袤。弗薛而髻，弗窳而庮。羶不涴于羊羮，膏不沾于彘膳。易牙之所不能用，欧冶之所不得取。奥藏乎广成之室，神授乎安期之手。吾侪敢私持以为夀？」封君曰：「灶则然矣，何名为丹？其方孰传？效孰与宣掺以贶？我又安用焉？」客曰：「其用则链日煮月，纳坤藏干，妙夺物性，潜移化权。其物则姹女、婴儿、皓虎、苍龙，侪分耦合，防乎其中。其法则渗之以离坎，飬之以屯防。液华池以为浆，闭丸泥以为封。羯火为之销，怪山防为之敛踪。乃酌圜丘之赤泉，咀沔涂之变木。圭霞实以为餐，匕神楼以为服。盖有翼灵氛于两肘，睫倒景于双瞩，摩铜狄于城门，算瑶筹于海屋者矣。」封君冁然而笑曰：「有是哉！惟厥有始，赋形受气，五行为经，三事为利，调剂为饮，炰炙为饲，膏液刀匕，鍼磨砭焫攻袤为防，辅正为卫。有一缺者，是谓弗备。若夫鹤算▯龄，厐眉鲐背，不穷而达，不色而瘁。固有幽冥握其机衡，冲漠司其割制者也。吾将以大块为鼎，元气为嘘，隂阳为水火，寒暑为朝晡，作息为抽添之▯，弛张为阖辟之符，咀仁义以为华，嘬道徳以为腴，乐。」余生以自适，听吾命之所如，谅兹物之足珍，与斯言之匪诬，亦聊以资张华之物博，助邹衍之谈。余岂竒货之务宝，眷高情之是与？望宾阶而再拜，韫我匵而藏诸。客亦起而拜曰：「不腆敝物，以实华宇。」公旣受贶，亦复受祜。愿公眉夀永锡，纯嘏维百千禩，为丹灶主。

怀仙楼赋　　　　　　　　　【宋】葛长庚巍乎髙哉！斯楼位置，上接层霄，下临无地，宜羣仙之所居。日觞咏以为娯，与造物以游遨。有青天兮为徒，晓日曈昽巻上，眞珠十二栏干，悉如金铺。翠烟藏山，乍有忽无。晚风飒至，琪林扶疏。明月初上，天籁虚徐，松竹起舞。自然笙竽，楼中仙子，于此时也，玉鑪金鼎，妙香绕衣。兴即举酒，醉即赋诗。诗成大笑，鬼神歔欷。仙子自乐，问天何时至？如雾雨空蒙，千岩显晦，平田万顷，白水汪濊。一望冥茫，如江之滙。星月交光，空水澄霁。下视女墙，花木蔽翳，满城楼台飞燿天际。及乎夜深，清露飘草，八表无云，烟沈斗堕。与彼画闲，玉云在檐，飞鸟啼断，落花亷纤。仙子呼青童，命素娥捧翠盘，荐金螺。白眼视朱紫，未许飇尘。髙眇吟情，其不极放？草圣以舒豪，览江山以慨想。望虚无兮髙逺，嗟光景兮如流，觉青春兮婉婉。于是敕六吏，檄五官，窜三尸于大渊，殛六贼于昆仑。啸命风霆，归奉绛君，延羲娥于大庭，友堪舆于无始。烹天得滓，链道取髓。盖将把八空之气，御九极之风，呼玉鸾以为辔，使琼英以为容者也。故辟斯楼，于焉兴怀。夫楼之北，郁然髙冈，则任敦于此乎？仙楼之南，紫气在望，则何氏九仙于此乎？得道楼之东，鹿径就荒，榴洞犹存。楼之西，怡山翠峙，坛空井寒。彼何人斯？有志者事竟成也。

鹤林赋　　　　　　　　　　【宋】葛长庚浮虚空以为家兮，森万象于其庭。养混沌以为子兮，游乎象帝之先。跨八极以翺翔兮，泛神风之浩荡。歩大方以汗漫兮，采琪花之婵娟。辔九龙兮，驾素月；衔八骏兮，凌紫烟。上挽天河于碧落兮，下拽夜台于黄泉。吾将鞭白鹤而过罽宾兮，勒青牛而旅于阗。鸣玉融之箫兮，歌太极；鼓云和之瑟兮，舞胎仙。登昆仑兮，访轩后之金柩；栖九疑兮，觅舜娥之玉钿。麟洲缥缈兮，鳯巢蓬莱；清浅兮，桑田。让五芝之髓兮，入昊天而馥馥；掬八桂之浆兮，流华池之涓涓。黄元眞人兮，乘太霞羽铃之佩；紫虚元君兮，控夜光九丹之弦。左扶桑兮，右广寒；入天谷兮，出太渊。此心兮，秋鹏；吾身兮，冬蝉。草罗酆下元之牒兮，束精爽于华漠；翻郁罗萧台之箓兮，遡清邃于虚▯。凭玉楼兮，窈窕；唱霓裳兮，蹁跹。月地云阶兮，青鸟不来；霞都烟阁兮，紫琼依然。呼恶来兮，召▯冥；役阿香兮，檄鸟嫣。饮九醖以酩酊兮，坐断延康之始刼；抚三花以舒啸兮，问讯龙汉之初年。链日月兮，煮璇玑；声雷电兮，惊万天。盎浮丘之背兮，拍洪崖之肩；唤漆园之梦兮，究鹿苑之禅。胷襟兮，全易；物我兮，纯干。吾族兮，大庭；乃祖兮，有颛。若有所得兮，出华阳之派；吾从所适兮，乘海琼之船。穷其裔兮，来于籛铿；为我友兮，其惟偓佺。慰曲江之蒲兮，鞠茂陵之草；偷大有之桃兮，耕太华之莲。以沧海而为砚兮，命盘古而使磨；字穹窿以为碑兮，召儵忽而使镌。契屡空兮，芍药；悟一唯兮，杜鹃。大道死兮，羲皇泣；不周崩兮，女娲鸣。哀大禹兮，足胝；笑神农兮，发氊。宴瑶台兮，问王母以索笑；泻金液兮，顾阎老之垂涎。侵帝座兮，严陵；撩女星兮，张骞。缉槲锦兮，蜉蝣之裸何如；编兰带兮，蟪蛄之鸣谁怜。已矣夫，挈太古兮，戏蚁国；与造物兮，下芝田。藻鳬松鹤兮，自然之长短；桃姬椶鬼兮，何有于媸妍。悲红尘以思蜕兮，蛰须。弥于芥子，指苍汉以言归兮，放赤子于大千。夫是之谓谁乎？盖太清之散吏，而紫府之剩员。彼南方之鹤林子焉。

麻姑赋　　　　　　　　　　【宋】葛长庚片云老仙，枕五峰而眠，无人间梦，二十年。白玉蟾从桂林道衡山下，大江以西，登孱顔而拜之。有黄冠师邓适轩，会唯斋江，逍遥小集，逍遥山。慨麻姑之去逺，缅王蔡其犹昔。俯稚川濯丹之泉，验福唐遗简之地。丹崖翠壁，邈接太清；碧殿紫坛，风清月白。树色黯黮，泉声琤琮。上齐云之峰，按垂玉之亭。花隂卧白犬，松籁杂黄莺。雨滴檐牙之溜，风揺楼角之铃。有鸣仓庚，有伐丁丁。霜畦老芝木，烟苑多桂苓。谂碧莲之杳漠，空四海之畴。邻柳眉花面，不成笑；笋角蕨拳，聊自伸。池水成纹以罗縠，海棠落瓣如鱼鳞。啼莺语燕，不可听矣。昔者，黄花姑戚姬南直，从麻姑之鱼轩。眇天风兮辚辚，饭云擘麟，玳筵生春，黛娥歌宾云之曲，玉妃舞紫茸之茵。但知笑吟终日兮，不知有蚩蚩之人。忆昨梦，叹前尘，顾安得景从飇举，以觅酒于鸾帐之下，赋诗于鹤驭之前？往闻骊姥以水饮陈图南，又闻紫虚夫人以桂花与陈兴明，西王母以蟠实戏曼倩。予媿无徳以俪之。若夫先鸾后鹤，弹压天铃，僛僛以娯仙怀，浩浩以控飞轝。得不为香案之下吏者乎？姑有耳，宁不听？姑有心，宁不矜？否则鞭丰隆，驾飞亷，以终其身。呌东皇西母于瑶池，问南鸟北▯于海滨。揖爽以揖浮，拍阑以拍洪。锵玉佩兮丁东，行太空兮逐冥鸿。醉忽醒，醒忽有所思，不能无所赋。蓬莱清浅兮，将桑田矣。天地未判之始，父母未生之前，曰不然，又何从而有昆明之劫灰？

疑仙赋【有序　　　　　　　　宋】李　觏觏家盱江，其西十里则麻姑山，顔太师眞卿有记存焉。少北则麻源，谢灵运诗所谓“入华子冈”是麻源第三谷者也。其山水清媚，与神仙趾迹相附着，在人口吻。吾母初无子，凡有可祷，无不至。祥符元年，梦二道士奕棊，户外往视之，其一人者取局之一子授焉，遂娠。及觏生十余岁，从先父适田间，宿东郊。旣寐，有人以书与觏，方制如牍，表用黄，其目曰《王状元文集》。梦中以为沂公之文也。就学以来，果不甚鲁，或时开巻，恍然忆念，谓曽读此书。再思之，未尝见也。墨笔着辞，虽未善，顾出自然，不多劳力，私心喜幸。以所从受，颇灵异而不敢言。今兹年三十有八矣，乃用自疑，作《疑仙赋》。儒者不言仙，盖患乎伤财舍生以学之者也。茍异于彼，宜无害。赋曰：噫！噫！仙乎？为有？为无？为天之居？为地之庐？为山之国？为水之都？为古？为今？为智？为愚？为崇？为卑？为肥？为臞？与人类乎？与人异乎？将天下之利乎？将一身而已乎？旣匪闻而匪见，我焉知其所如？繄我之生，卓荦瓌怪，地气殊絶，神休防合，导愚心之趋骤，犯古人之畿界，攀或无髙，博或无大，戏钧天之遗音，冒庆云之渥彩，意灵物之所佑，幸速成于当代，难得而易失者，时哉！青春走兮，素发催，衒金丹而不售，抚道殣而衔哀。然则何为而生？何为而来？已矣！夫嵩髙降神，生申甫，收拾中兴，还圣主；长庚入梦，生李白，呌噪江南，为逐客。今之生我，岂无意二者？他年终一得，仙人若在金银宫，归去来兮，谁阻隔？

诋仙赋【有序　　　　　　　　宋】宋　祁予旣守夀春，览郡图得八公山。故老争言山上有车辙马迹是淮南王上宾之遗耕者往往得金云丹砂所化，可以疗病。因取班固书葛洪神仙二传合而质之。嗟乎！人之好竒而不责实也，尚矣！而洪又非愚无知者，犹凭浮证伪况鄙人委巷语耶？作《诋仙赋》。悯兹俗之鲜知兮，徇悠悠之妄陈。常牵竒以合怪兮，欲矜已以自神。操百世之实亡兮，唱千龄之伪存。彼淮南之有将兮，固殊刺而殒身。縁内篇之丕诞兮，▯南宫之多闻。谓八人者语王兮，歴倒景而上宾。饵玉匕之神药，托此讴乎霄宸。王负骄以弗防兮，又见谲于列眞。虽长年之弥亿兮，屏帑偃而念愆。念斯事之吾欺兮，聊反复乎遗言。号圣仙之灵禀兮，宜常监徳而辅仁。不是察王倨贵兮，遽引内于天门。已乃悟其非是兮，胡为赏罚之纷纭。宁仙者之囘惑兮，无以异乎常人。国为墟而嗣絶兮，载遗恶而不冺。故盛传其遗金兮，证蹄石之余防。武安阴语而前死兮，更生伪铸以赎论。彼逞诈以防时兮，宜自警于斯文。栖霞赋送道人还山【金】赵秉文粤有人兮袭芳华，迹城郭兮志烟霞，赋言归兮杳何许，蹇迟回兮徒延伫，贝阙兮珠宫，抚膝上兮丝桐，髙情兮天外，归鸿灵宫兮玉纪，▯都兮寳藏，祝君王兮万夀侍玉宸兮天上，辱莫辱于多忧，乐莫乐兮无求，望白云兮归休，三年胡为兮此淹留，朝游兮山南，暮游兮山北，徙倚兮亭上，聊逍遥以终日，日坐兮清晖，临深兮翠防，西山扶兮晓酿，秋水乐兮朝饥，山近兮多雨，云昏昏兮承宇，烟消兮雾散，见恒茂兮逺树，树断兮天开，鴈翩翩兮南渡，忽人归兮鸟尽，但空山兮日暮，日暮兮浮云滋，目极千里兮伤心悲，山中人兮归来，白首不归兮何时，乱曰：山中人兮烟霞宅，翠羽帘，白玉额，有友麋鹿兮侣猿鹤，饮清泉兮坐白石，山中人，烟霞衣，青天成幄，白露成帷，风为襟兮月为佩，娯清晖兮憺忘归，山中人兮烟霞语，黒霓落手兮醉毫舞，蓬莱山兮在何处，乘清风兮欲归去。

崆峒雪樵赋　　　　　　　　【明】宋　濓伊崆峒之防起兮，鎭峤南之灵区。翠旓缤其荡空兮，播颢气之蕤。绥章贡挟以北流兮，盎土脉之滋腴。穴遥通于龙翕兮，势蟠亘于郁孤。信地维之奥宅兮，为灵眞之所都。则有白鹅羽人，黄堂丹士，辟玉为房，铸金为黍。仰青帝之布帷，拨赤霞而啓笥。悼下土之坌浊，凌刚风以迳度。惟彭城之仙子兮，式烂柯之遗轨。谓灵奕之可观兮，意翩翩而遐举。裘翦鹿肌之花，履约芝田之蕊。巾割湘云之枝，鞶防彩鷮之尾。伤胡麻之未饭，爱白石之堪煮。逾洞眞之石扉，借修月之寳斧。期缑笙之下临兮，庶绿文之可授。于时▯冬届朔，气交水腹坚。金茎髙二，鹤夜语。独鸟昼韬，莽六花之聚白。合溟滓于空寥，幻九清之秘景。辟太素之神苞，夺人目精兮，若流汞翻空而不定。一白无地兮，如烂银炫燿于霜臯。琼林玉树疉颖聮条，柯顿亡于春绿。蘤巧缀于晴梢。乃陟瑶磴，乃依冰樾。肤中寒而生鳞，指屡僵而弗屈。丁丁许许，不遗余力。已枯成采，方长不折。玉屑随声而轻堕，霜茎倚云而初积。束以九眞之赤藤，附以千年之苓魄。旣逍遥而咏归，忘蕉鹿于今昔。歌曰：我采我樵兮，太蒙之野。万树玲珑兮，玉光照夜。孰能相从兮，与电旌而俱下。于是筑石灶，繙金经，飬神火，錬黄宁。汞生水虎之窟，铅出火龙之扄。液承太一之珠机，运元华之精。凭添坤之卦劵，植鄞鄂之丹城。逮伐毛而洗髓，致隂烁而阳凝。种芝于琼玉之山，折桂于广寒之庭。领衿佩于桥门，集鹓鹭于王廷。白简霜飞，绣衣春明。近一出而持斧，使九夏之生冰。定乘风而来归兮，于瀛洲之先登。隔人间之风雨兮，遽真凡之异程。至若西邻之子，沈酣羶荤。屏▯香曙，笙火花春。葆阶舞楚，银琯歌秦。黄尘迷南华之梦，敝屣嗤东郭之贫。乐钟鼎之遗艳，厌烟霞之近醇。尚父钓渭，阿衡耕莘。或封齐于东海，或致君于华。勲齐出处于一途，肯变志于屈伸？世缤纷兮丽以新，蜡代薪兮伤芳辰。翻海水以为霖兮，曽莫濯夫防尘。孰不化为胡燕兮，依华榱之飞文？丹琴鸣夫空谷兮，亦寥寥之一闻。弹樵歌之逸响兮，寄绿绮于秋旻。歌曰：「若有人兮在兰厓，止白虎为使，陟崇巇止。皓毳回飇，敷天葩止。虚白内朗，絶纤瑕止。仁斧义斨，龙锵鸣止。鹈膏匪施，痂弗形止。翦彼薪樗，扶松柏止。飬贤大鼎，熟以烹止。天下为公，大道行止。遡风屹立，思盈盈止。」

澹漠赋　　　　　　　　　　【明】张宇初粤太初之冲漠兮，纷万彚之资生。爰混沌之始凿兮，列仪象以为经。根动静而始画兮，迭竒耦以五行。曰图书之是则兮，立三极以权衡。时俯仰于浩渺兮，互消长乎生成。维二五之妙合，宛歴环枢而内凝。絪緼以坱圠兮，煌燿而惚恍。漠虚静而恬逸兮，求▯珠于象防。湛一黍之空悬兮，俨云蒸而霓朗。抱规中以潜渊兮，廓浮游以▯瀁。旋乾坤之复姤兮，协降升以辕辋。濯旸谷而遹皇兮，乘扶揺以沆漭。防茝斾而聮蕙纕兮，谒灵君于辉晃。咽玉液与桂浆兮，翳綝纚之郁泱。乃授予曰：“惟混茫兮，超澹漠乎寥阗。”是庸涤此淟涊兮，返▯精于蕴质。驾黔羸之暧曃兮，御六气之丰蔚。贯离明以实坎晦兮，乃弭节而运一息。何周始之无端兮，曰涫▯而有伦。期羡得而遐举兮，由乃味乎醇真。松乔矫而夀考兮，奚椿柏之与邻。彼岂信俭生兮，潜崖谷之囏辛。志冰霜之髙节兮，眇幻有若漏尘。岂纷华之谓美兮，溺麤秽何由论。慨予生之蹇钝兮，徒留志乎昔芬。漫先训之纷纠兮，悒余中之莫伸。怡徜徉乐大化兮，薠蘅槁之隐沦。弃訑谩而释防兮，叩厖鸿乎问津。絶桑濮之蛩嘒兮，大音浩乎若闻。胡康匏之见寳兮，又何顾乎商敦。慨枘凿之龃龉兮，若胡质于莸薫。向可眷防煟兮，每希荣而叹悴。孰不固予异操兮，仰老列之犹贵。伊扬雄之守▯兮，且美根而密之。矧屈子之逺逰兮，亦中存其灏气。濬沈浊以虚待兮，聊漱凿而犹豫。逺姱嫽观隅隈兮，宜殉洁以蝉蜕。惟贾谊之哀鵩兮，了死生以奚虑。孰若遇厥泠风兮，造列缺之何系。外尔躬之附赘兮，岂为物之蟊猬。薄晨星之寥落兮，徒余光之衍泄。悲埃▯之阨陋兮，独惶惶而憯恻。纫兰佩而欲遗兮，搴薜萝以謇释。睇芳躅之欲追兮，邈髙蹇而岞峈。餐露华于菊英兮，感质防而形踖。齐物我于稊米兮，旷穷逹而奚恤。仰威鳯之髙翔兮，曷德辉之愔嬺？惧跛鼈之跬躙兮，骑轇轕而靡轼将求之以叩丹丘兮，讵知无言之▯黙。

隐眞赋　　　　　　　　　　【明】蒋德璟削慧馆眞雪貌，风纹衫，含蕉气，屐啮松根，饥煮石桃髓，香味匀。金母不知，以儿偷闻，桃解人言，此客仙。半箕濮狂，冥羡安，汗漫跨云，倒回罩星，暗换或讥蛰熊，亦诮癯鹳，夷然当之，似谤还赞。遂乃荔柯结幔，莲花洗杯，空青林结，玛瑙云开，劈日组月，吸电掬雷，方瞳一角，暂别还来。糅丹为饭，防气成胎，常哂方朔偷，非仙才。若夫食螺就空，便了亦去，四无人声，惟石与树，岭似鹫颔，洲如鹦鹉，亦复詈仙，不如箕踞。念古髙民，有名无事，精以寳身，绪为众茹，宁能上天，孑躯生翅。新仙位卑，骨傲难侍，石桃防头，余亦径醉。

广寒宫赋【有序　　　　　　　明】汪仲鲁按《唐逸史异闻录》所载，明皇游广寒宫事，语多不同，然皆怪诞不经之辞也。惟广寒宫之所以得名，则有可推者。盖日，阳精也，主乎离；月，隂精也，位乎坎。日月运行，而寒暑生焉。则是月也者，以其配坎生寒，而得名也欤？世言嫦娥居之者，岂亦以阴柔为阳刚之配，故有是说，犹干父坤母之义也欤？故托为素娥之辞，作《广寒宫赋》：夫何素娥之婵娟兮，爰托身于广寒；质团团而外融兮，心荧荧而内安。念兹宫独▯敞兮，匪刻桷与丹楹；瓦青云而上覆兮，栋霓虹而中横。灵星外峙兮，泰阶前平；井木东植兮，兊金镂甍。烂璧奎以交映兮，垣墉周乎列星。岂工师之巧思兮，惟太一之▯精？虚豁洞逹兮，晃朗穹窿；照耀无方兮，髙明有容。规天以为度兮，环海以为疆；炯素肌之▯▯兮，播下土而流光。羌独处此中宫兮，感四时之代序；含柔姿而蕴灵德兮，朝晦藏而宵睹。朒朓警而朏魄充兮，识盈虚之有数；惊爽籁之潜发兮，向清飇以延伫。露方瀼瀼呈白兮，霜又凄其盈宇。盼圆灵旣雪凝兮，顾柔祗复冰积；甚泠光以无眠兮，含翠辉而欲滴。何黙黙而靡言兮，悼羣类之生生。粤阳明之和煦兮，匪阴静其焉成？志专专而靡他兮，物巳遂而居贞。岂宫居而孤叹兮，不貌饰而情更憕？长位兹北坎兮，配离丽之明明。彼▯蟾与桂树兮，固无取乎此也。杵玉臼之▯霜兮，孰谓长生而不死也？羿妃窃药上逃兮，旣怪谬而匪经；唐皇托以夜游兮，诞惟欺夫童冥。傥极一理于天人兮，信吾广寒之有徴。辞曰：日月运行，寒暑生兮，一寒一暑，嵗功成兮。配日惟月，秉隂灵兮，厥灵伊何，匹妃惟贞兮。父干母坤，柔顺以承兮，位坎处中，厥宫实名兮。内守不渝，蕴▯之精兮，洞济六合，德耀斯宏兮。严凛姿容，夜煜秋凝兮，猗欤广寒，悬象着明兮。

鹿苑赋　　　　　　　　　　【魏】高　允啓重基于朔土，系轩辕之洪裔，武承天以作主，熙大明以御世，洒灵液以滂沱，扇仁风以遐被，踵姬文而筑苑，包山泽以开制，植羣物以充务，蠲四民之常税。曁我皇之继统，诞天纵之明叡，追鹿野之在昔，兴三转之髙义，振幽宗于已永，旷千载而可寄。于是命匠选工，刋兹西岭，注诚端思，仰模神影，庻真容之髣髴，燿金晖之焕炳。即灵崖以构宇，竦百寻而眞正，絙飞梁于浮柱，列荷华于绮井，图之以万形，缀之以清永。若只洹之瞪对，孰道场之涂迥。嗟神功之所建，超终古而秀出，实灵只之协赞，故存贞而保吉。凿仙窟以居禅，辟重阶以通术，澄清气于髙轩，伫流芳于王室。茂花树以芳敷，涌醴泉之洋溢，祈龙宫以降雨，侔膏液于星毕。若乃硏道之伦，行业贞简，慕德怀风，杖防来践，守虑贞之重禁，味三藏之渊典。或歩林以经行，或寂坐而端宴，防众善以并臻，排五难而俱遣。道欲隐而弥彰，名欲晦而逾显。伊皇舆之所幸，每垂心于华囿，乐在兹之闲敞，作离宫以营筑，固爽垲以崇居，枕平原之髙陆，恬仁智之所怀，眷山水以肆目，玩藻林以游思，絶鹰犬之驰逐，眷耆年以广德，纵生生以延福。慧爱内隆，金声外发，功济普天，善不自伐，尚谘贤以问道，询刍荛以补阙，尽敬恭于灵寺，遵晦望而致谒，奉请戒以毕日，兼六时而宵月。何精诚之至到，良九劫之可越，资圣王之逺图，岂循常以明教，希缙云之上升，羡顶生之髙蹈，思离尘以迈俗，渉▯门之幽奥，禅储宫以正位，受太上之尊号。旣存无而御有，亦执静以鎭躁，覩天规于今日，寻仙哲之遗诰，悟二干之重防，审明离之并照，下宁济于兆民，上克光于七庙，一万国以从风，总羣生而为导，正南面以无为，永措心于冲妙。夫道化之难期，幸防躬之遭遇，逄扶桑之初开，遘长夜之始曙，顾衰年以怀伤，惟负。忝以危惧，敢布心以陈诚，效鄙言以自着。

净业赋【有序】　　　　　　　　　梁武帝少爱山水，有怀丘壑，身羇俗罗，不获遂志，舛独住之行，乖任纵之心，因尔登庸，以从王事。属时多故，世路屯塞，有事戎旅，略无宁嵗上政昏虐，下竖奸乱，君子道消，小人道长。御刀应敕，梅虫儿、茹法珍、俞灵韵、丰勇之，如是等多辈，志公所谓“乱戴头”者也。志公者，是沙门寳志，形服不定，示见无方。于时羣小疑其神异，乃羇之华林外閤。公亦怒而言曰：“乱戴头，乱戴头！”各执权轴，人出号令，威福自由，生杀在口。忠良被屠馘之害，功臣受无辜之诛。服色齐同，分头各驱，皆称帝主人主尊极，用其诡诈，疑乱众心，出入盘游，无忘昏晓。屛除京邑，不脱日夜。属纩者絶气道傍，子不遑哭临；月者行产路侧，母不及抱。百姓凛凛，如崩厥角。长沙宣武公有大功于国，礼报无报，酷害奄及，至于弟侄亦罹其祸。遂复遣桓神与杜伯符等六七轻使，以至雍州，就诸军帅欲见谋害。众心不与，故事无成。后遣刘山阳，灼然见取。壮士驱虎，器甲精锐，君亲无校，便欲束身待戮。此之横暴，出自羣小，畏压溺三，不吊况复奸竖乎？若黙然就死，为天下笑。俄而山阳至荆州，为萧颖冑所执，即遣马驿传道至雍州，乃赫然大号，建牙竪旗。四方同心，如响应声。以齐永元二年正月，发自襄阳，义勇如云，舳舻翳汉。竟陵太守曹宗、马军主殷昌等，各领骑歩，夹岸迎▯。波浪逆流，亦四十里至朕所乘舫，乃止。有双白鱼跳入防前，义等孟津事符，冥应云动，天行雷震，风驰郢城尅定，江州降款，姑熟甲胄望风退散，新亭李居士稽首归降。独夫旣除，苍生苏息，便欲归志园林，任情草泽。下逼民心，上畏天命，事不获巳，遂膺大寳。如临深渊，如履薄冰，犹欲避位，以俟能者。若其逊让，必复鱼溃，非直身死名辱，亦负累幽显。乃作赋曰：「日夜常思惟，循环亦巳穷，终之或得离，离之必不终。负扆临朝冕旒，四海」昧旦干干，夕惕若厉。朽索御六马，方此非譬。世论者以朕方之汤武，然朕不得以比汤武，汤武亦不得以比朕。汤武是圣人，朕是凡人，此不得以比汤武。但汤武君臣义未絶，而有南巢白旗之事；朕君臣义已絶，然后埽定独夫，为天下除患。以是二涂，故不得相比。朕布衣之时，唯知礼义，不知信向烹宰众生以接宾客，随物肉食，不识菜味。及至南面，富有天下，逺方珍羞贡献相继，海内异食莫不毕至，方丈满前，百味盈爼。乃方食辍箸，对案流泣，恨不得以及温淸朝夕供飬。何心独甘此膳？因尔蔬食，不噉鱼肉。虽自内行，不使外知。至于礼宴羣臣，肴膳按常，菜食味习，体过黄羸。

朝中班班，始有知者，谢朏、孔彦颖等屡劝解素，乃是忠至，未逹朕心。朕又自念，有天下本非宿志。杜恕有云：“刳心掷地，数片肉耳。”所赖明逹君子，亮其本心。谁知我不贪天下？唯当行人所不能行者，令天下有以知我心。复断房室，不与嫔侍同屋而处，四十余年矣。于时四体小恶，问上省师刘澄之、姚菩提疾▯。所以刘澄之云：“澄之知是饮食过所致。”答刘澄之云：“我是布衣，甘肥恣口。”刘澄之云：“官昔日食那得及今日食？”姚菩提含笑揺头云：“唯菩提知官房室过多，所以致尔。”于时乆不食鱼肉，亦断房室，以其智非和缓，术无扁华，黙然不言，不复诘问，犹令为治。刘澄之处酒，姚菩提处丸服之，病逾増甚。以其无所知，故不复服。因尔有疾，常自为方，不服医药，亦四十余年矣。本非精进，旣不食众生，无复杀害障；旣不御内，无复欲恶障。除此二障，意识稍明，内外经书读便解悟。从是以来，始知归向。礼云：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。有动则心垢，有静则心净。外动旣止，内心亦明。”始自觉悟，患累无所由生也。乃作《净业赋》云尔。观人生之天性，抱妙气而清静，感外物以动欲，心攀缘而成▯。过恒发于外尘，累必由于前境。若空谷之应声，似游形之有影。怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。观五色之▯黄，翫七宝之陆离。着华丽之窈窕，耽冶容之逶迤。在寝兴而不舍，亦日夜而忘疲。如英媒之在摘，若骏马之带羁。类白日之丽天，乃歴年之不亏。观耳识之爱声，亦如飞鸟之归林。旣流连于丝竹，亦繁防于五音。经昏明而不絶，歴四时而相寻。或乱情而惑虑，或慆耳而堙心。至如香气馞起，触鼻发识，婉娩追随，氤氲无极。兰麝夹飞如鸟二翼，若渴饮毒，如寒披棘。舌之嗜味，众尘无有大苦，咸酸莫不甘口。噉食众生，虐及飞走，唯日不足，长夜饮酒，悖乱明行，防虑幽咎。身之受触，以自安怡。美目清扬，巧笑蛾眉，细腰纤手，弱骨丰肌，附身芳洁，触体如脂。狂心迷惑，倒想自欺。至如意识攀縁，乱念无邉，靡怀善想，皆起恶诠。如是六尘同障善道，方紫夺朱，如风靡草，抱惑而生，与之偕老。随逐无明，莫非烦恼，轮回火宅，沈溺苦海，长夜执固，终不能改。迍否相随，灾异互起。内怀邪信，外纵滛祀，排虚枉命，蹠实横死，妄生神佑，以招福祉。前轮折轴，后车覆轨，殃国祸家，亡身絶祀，初不内讼，责躬反已。皇天无亲，唯与善人。外清眼，境内净心，尘不与，不取，不爱，不嗔。如玉有润，如竹有筠，如芙蓉之在池，若芳兰之生春。

淤泥不能污其体，重昏不能覆其真。雾露集而珠流，光风动而生芬。为善多而嵗积，明行动而日新。常与德而相随，恒与道而为邻。见净业之爱果，以不杀而为因，离欲恶而自修，故无障于精神。患累已除，障碍亦净，如乆澄水，如新磨镜。外照多像，内见众病。旣除客尘，又还自性。三途长乖，八难永灭。止善旣修，行善无缺，清净一道，无有异辙。唯有哲人，乃能披。襟如石投水，莫逆于心。心清冷，其若冰；志皎洁，其如雪。在欲结，其旣除；怀忧畏，其亦灭。与恩爱而长违，顾生死而永别。览当今之逸少，想后来之英童。怀荆玉而未剖，藏神器而存躬。修圣行其不已，信善积而无穷。永劫扬其美名，万代流于清风。岂伏强而称勇，乃道胜而为防。

▯圃园讲赋　　　　　　　　【梁】萧子云曰：天监之十七，属储德之方宣，惟玉帛之光盛，信昌符之在焉。于是上照天下，漏泉轮囷之气吐烟，日月之景扬圆。乃圣武之龙飞，载为家于天下，思承规于景数，遂长发而明社。若重光于有周，似二英于皇夏，方前星而列曜，播洪钟于▯雅。去兹永福，来即东朝，文物是纪，声名是昭。发▯章于粉缋，靡靑緌于翠翘。銮纳那而埀藻，笳和鸣以承箫。载锡其光，令闻令望。察情幄帐，让齿虞庠。性与天道，言为珪璋。诗史遥集，礼易翺翔。义华洛水，文丽清漳。昔七觉之吐华，髙人天而为长。道西被乎日用，法东流而未朗。故授神莂于文昌，寄寳船于明两。异昔谈而同世，亦千年而影响。闻塡塡之法雷，见慧云之初爽。眞如之轨旣接，发挥之功巳蹑。开金泥，剖玉牒，削蒸栗之简，采罗树之叶。石室灵篇，南宫神箧。所以一音不已，而待规重矩叠者矣。惟至人之讲道，必山林之闲旷。彼柰园与杏坛，深净名与素王。模清游之浩瀁，拟乐贤之隆壮。睿情杳然是焉，供帐乃髙谈▯圃之苑，张乐宣猷之上。观夫灵圃要妙，总禁林之防窱，禀辇道之三星躔，离宫之六曜。写溟浚沼，方华作峭。其山则峛崺貏豸硱磳谲诡，坂墀嶻嶭，夏含霜雪。下则谿壑▯澄，虹防降升。上则青霄丹气，云霞郁蒸。金华琳碧，烛银碝石，藻玉摛白，丹瑕流赤。周以玉树灌丛，紫桂香枫，筼筜含仁，桃枝育虫。妙草的皪，灵果埀葼。长卿寒翠，简子秋红。崖戴云而吐雨，木鸣条而起风。中有兰渚华池，渌流濎泞，激水推移，弥望杳冥。倒飞阁之嵯峨，漾钓台而浮迥。张翠帷于鸿船，泛羽旒于雀艇。鸟则杉鸡绣质，木客锦章，戴胜吐绶，鸀▯鸥香璧，▯紫鼈鸊鹈鸳鸯。风鸣日思，髙广浮长。内则钱荇菱华，菡萏散葩，硉矹巨石，濻▯碧砂，离簁比目，累绮红虾。漂青纶之蓑，折荡碧组之鬖髿铜▯受水而独涌，石鲸吐浪。而戴华所以借园籞之壮观，将髣像于毗耶。于是清宫广辟，宿设宵张。华灯熠燿，火树散芒，敛闪六尺茏丛，九光颖若流金之出沙屿，粲若列宿之动天潢。朝曭朗而戒旦，云依霏而卷簇。轻辇西园，齐宫北囿。文卫济济，僧徒肃肃。法鼓朗而震音，众香馝而流馥。亦有百兽旼旼，穆穆云车九层，芝驾四鹿。呉姬楚艳，胡笳燕筑，常从名倡戏马蹋鞠。巡少阳，渡紫复，绕崇贤，瞰承禄。扬散华之飘飖，响清梵于林木。灯王归而赠筵，香积来而献熟。似众圣之乘空，若能仁之在目。旣而俄轩有睟，肆筵授几。髙殿肃而神严，防言欣而奏理。焕嘉语于丹青，得亲承于音防。智周物而为心，情硏防而尽谛。言超超而出象，理亹亹而逾系。魏两娯心之谈，未足云。晋储眞假之理，岂能逮。史言乃载笔撰功，请事其职。赋金相模玉式，世旣闻甘露之言，民已登仁夀之域矣。将奉瑶宫之轪，陪云楼之轼。福穰穰委如山长，莫长永无极。

修心赋【有序　　　　　　　　陈】江　总太清四年秋七月，避地于防稽龙华寺。此伽蓝者，余六世祖宋尚书右仆射州陵侯，元嘉二十四年之所构也。侯之王父，晋防军将军彪，昔莅此邦，卜居山隂都阳里，诒厥子孙，有终焉之志。寺域则宅之旧基，左江右湖，面山背壑，东西陵跨，南北纡萦。聊与苦节名僧同消日月，晓修经戒，夕览图书，寝处风云，凭栖水月。不意华戎莫辨，朝市倾沦，以此伤情，固可知矣。啜泣濡翰，岂摅郁结？庶后生君子悯余此槩焉。嘉南斗之分次，肇东越之灵秘，表桧风于韩什，着鎭山于周纪，蕴大禹之金书，镌暴秦之石字。太史来而探穴，钟离去而开笥。信竹箭之为珍，何碔砆之罕值？奉盛德之鸿祀，寓安禅之古寺，实豫章之旧圃，成黄金之胜地。遂寂黙之幽心，若镜心之逺寻，面曽阜之超忽，迩平湖之迥深。山条偃蹇，水叶浸淫，挂猿朝落，饥鼯夜吟。果丛药苑，桃蹊橘林，梢云拂日，结暗生隂，保自然之雅趣，鄙人间之荒杂。望岛屿之邅回，面江源之重沓，泛流月之夜回，曳光烟之晓匝。风引蜩而斯噪，雨鸣林而翛飒，乌稍狎而知来，云无情而自合。尔乃野开灵塔，地筑禅居，喜园迢递，乐树扶疎。经行借草，宴坐临渠，持戒振锡，庇影甘蔬。坚固之林，可喻寂灭之塲，暂如异曲终而悲起，非木落而愁如，岂降志而辱身，不露才而扬已？钟风雨之掩霭，倦鸡鸣之聒耳。幸避地而髙栖，凭调御之遗防，折四辩之微言，悟三乘之妙理，遣十纒之系缚，祛五惑之尘滓。久遗荣于势利，庶忘累于妻子，感意气于畴昔，寄知音于来祀。何逺客之可悲，私自怜其何已。

盂兰盆赋　　　　　　　　　【唐】杨　炯粤大周如意元年秋七月，圣神皇帝御洛城南门，防十方贤众。盖天子之孝也。浑元告秋，羲和奏晓。太阴望兮，圆魄皎。阊阖开兮，凉风嫋。四海澄兮，百川皛。隂阳肃兮，天地杳。埽离宫，清重阁。设皇邸，张翠幕。鸾飞鳯翔，晱旸倏烁。云舒霞布，翕赫忽霍。陈法供餙，盂兰壮神功之妙。物何造化之多端？青莲吐而非夜，赪果摇而不寒。铜鐡银锡璆琳琅玕，映以甘泉之玉树，冠以承露之金盘。宪章三极，仪形万类。上寥廓兮，法天下。安贞兮，像地。殚怪力，穷神异。少君王子，掣曳曳兮若来。玉女瑶姬，翩蹮蹮兮必至。鸣鹔鹴与鸑鷟，舞鶤鸡与翡翠。毒龙兮兮赫然，狂象奔兮沈醉。怖魍魉，潜魑魅。离娄明目不足见其精微，匠石洗心不足徴其奥秘。缤缤纷纷，氛氛氲氲。五色成文，若荣光休气，发彩于重云。奋奋粲粲，燠燠烂烂。三光啓旦，若合璧连珠。耿耀于长汉。夫其逺也，天台杰起，绕之以赤霞。夫其近也，削成孤峙，覆之以莲花。晃兮瑶台之帝室，赩兮金阙之仙家。其髙也，出诸天于大梵。其广也，遍诸法于恒沙。上可以荐元符于七庙，下可以纳羣动于三车者也。于是乎腾声明，列部位。前朱雀，后▯武。左苍龙，右白虎。环卫匝羽林，周雷鼔八面，龙旗九斿，星戈耀日，霜防含秋。三公以位，百寮乃入。鸣佩锵锵，髙冠岌岌。规矩中威容，翕无族谈，无错立。若乃山中禅定，树下经行。菩萨之权现，如来之化生。莫不汪洋在列，欢喜充庭。天人俨而同防，龙象寂而无声。圣神皇帝乃冠通天，佩玉玺，冕旒埀目，紸纩塞耳。前后正臣，左右直史。身为法度，声为宫徴。穆穆然南面而观矣。人伎初防，四影髙悬。上妙之座，取于灯王之国。大悲之饭，出于香积之天。随蓝寳味，舍卫金钱麫。为山兮酪为沼，花作雨兮香作烟。明因不测，大福无边。铿九韶，撞六律，歌千人，舞八佾。孤竹之管，云和之瑟。麒麟在郊，鳯凰蔽日，天神下降，地祗咸出。于是乎上公、列卿、大夫、学士再拜稽首而言曰：「圣人之徳无以加于孝乎？散元气，运洪鑪断鼇足，受龙图，定天寳建皇都。至于立宗庙，平圭臬，绣栭文楣，山楶藻棁，昭穆叙，樽罍设，以觐严祖之耿光，以扬先皇之大烈。孝之始也。考辰耀，制明堂，广四修一，上圆下方，布时令，合蒸尝，配天而祝文考，配帝而祝髙皇。孝之中也。宣大乘，昭羣圣，光祖考，登灵庆，发深心，展诚敬，形于四海，加于百姓。孝之终也。夫孝始于显亲，中于礼神，终于法轮。武尽美矣，周命维新。圣神皇帝于是乎唯寂唯静，无营无欲，夀命如天，德音如玉。任贤相，惇风俗，逺佞人，措刑狱，省逰防，披图箓，损珠玑，寳菽粟，罢官之无事，恤人之不足。鼓天地之化淳，作皇王之轨躅。太阳夕，乘舆归下，端闱入紫微。」兴唐寺圣容瑞光赋【以天地澄霁髙相辉烛为韵】

【唐】李子卿中国之至圣兮，西方之大仙。凝旒为出代之日，立极是分身之年。不然者，何以垂其拱而镜清四海，建其像而烛耀三天？故知有相无相而双合，前圣后圣而两全。不仪形乎？何以表三身之义？不镕范乎？何以塞万人之意？乃命鳬氏立法，冬官蒇事。写眞于防玉之庭，鼓铸于布金之地。炎帝司火，飞亷扇吹。九天下观，百神防伺。声激射气，凭凌殷尔，而风雷怒，嚣然而云雾蒸。波旬下，回禄升烁，寳刹炘。金绳忽星透而泉喷，遂烟消而气澄。圆相镜开，谓太阳新吐眞质，山立乃胚浑初凝。怡然花台，耀此金髻，睟容若动，慈眼如睇。清净而青莲始春，圆明而白月新霁。光然照夜，瑞有应于周王。像乃见时梦，岂惭于汉帝？旣营珠额，仍辉玉毫。见之者宜知极乐之近，仰之者谁识须弥之髙？心遂得于真正身，岂有于尘劳？乘流者于焉舍筏，滞防者于此操刀。夫其发灵光，凝瑞相，异色傍射，晴晖逺畅。阳乌自耀于旸谷之中，烛龙灭焰于钟山之上。自有顶而咸覩，歴恒山而逺望。赤光照室而多慙，紫气吐闗而应让。于是百辟奔走，万姓知归。拂尘而香云自遍，着人而花雨如飞。莫不请施璎珞，愿解寳衣，期誓心于相好，聿求福于光辉。由是我皇之作也，与圣同轨，与道合躅。降其象使天下有所观，播其光使天下有所烛。不言而人化，不欲而人足。泛兮垫溺之济巨川，焕乎重昏之照初旭。至矣哉，法王之教将万代而嗣续。

招隐寺赋　　　　　　　　　【唐】刘　干其始穿竹田，以行﨑岖诘曲十余里，而后至。草木幽异，猱猿下来。空谷无人，水流花开。寺门东向，趾古构，新茅茨接于碧瓦，画墙见乎苔侵。青山澹乎吾虑，潭影空乎人心。噫，予何来之晚也！寺之东南，山气森肃，泉名虎跑。石▯万斛，色若渍蓝，声如戞玉。下注三坎，雷奔雪触，悬崖赴壑而不危，附川到海而气足。呜呼竒哉！古人之文，流出肝肺，混混而不竭者，甚有似于斯。而今也不在于仆旧闻，有昭明太子，此曽飬晦，读书于此，安得起九原而与之言哉！忽然天风吹衣，林木清啸。仙邪？鬼邪？万窍叫邪？客有五人者，携壶促予，披云上征，求所谓读书台而吊之。立孤峰以展眺，探古洞而搜异，拂藓文之午封，怅石章之灭旣。云冉冉而闲飞，松颾颾而晴吹，惊怪木之如龙，恱鸟语之禅味。悟我生之无始，卑佛书之揭谛。假使昭明之犹在，将谓此语之不易。彼旣与未死而俱往，吾故乘元化而再至。台之上兮，多月明；台之下兮，古道不可行。茅山青兮，练湖平；美人不复兮，我心如萦。遂与客蹑云根，縁鸟道，踞磐石而坐焉。烟霞极目，其平如席。残阳一片，万屋露脊，参苍间赭如画如织。阅大块之文章，叹斯防之竒迹。已而悲风凄其四起，暝色合乎寒城。客待予而俱返，别遣谢乎山灵。

江心墖灯赋　　　　　　　　【明】王光蕴繄瓯江之带郭，湛万顷之汪洋，错千峰而献秀，澂灏景于扶桑。中浮孤屿，胜甲大荒。珠宫敞于溟澥，金碧绚于林塘。双峰峙而应宿，浮图并以摩苍。刻桷朱轮，妙夺蓬山之观；丹梯翠磴，朗移弱水之光。时夫残霞収彩，繁星初芒。烟霏暧于四岸，风露凄于孤冈。江妃掩雾于清瑟，估客载月于轻航。▯沧波之无际，黯夜色之防茫。乃瞻双墖，然以法灯，曦辉晃夫灵曜，闪烁灿乎玉绳。切云根而掣电，埽穹宇而破冥。其千霄而上也，荧煌缥缈，若烛龙之丽天，而光生于蔀屋；其倒影而流也，波揺震荡，若金莲之出水，而艳簇于芳汀。浪骇蛟螭之避，林回乌鹊之惊。气吐白虹之焰，濙含神火之晶。烛大千而洞毫发，衞龙象而荡氛腥。涌舍利于支那之国，□珠璎于不夜之城，神五色于变幻，嘘七寳而骞腾。恍然藜于太一，夺摩尼于金庭。彼众生之堕落，嗟苦海之沈沦，纷烦恼为波浪，将梦觉而靡醒。惟菩提之见证，开觉路于光明。一灯一佛，无灭无生；万灯万佛，无量无垠。瑠璃为地，日月为旌，祛羣防之业障，畀炬火于迷瞪，化外内于明彻，奠万类于清宁。若乃光照忠贤之胆，辉生词客之锋，幻致文殊之现焰，迷王谢之踪。灵光亘于千古，流转托于无穷。山川炳其精采，元化混于蒙冲。睠兹灯之传度，溘上乘之攸宗，剖慧珠于净土，开明镜于顽空。挹回光而索照，旷万象于虚中。借玉毫而烛世，期了悟夫▯同。重曰：江之屿兮巻阿，屿之流兮回波，表中流兮浮图，冠人天兮嵯峨，参寳炬兮森罗，散天花兮琼波，照迷方兮消羣魔，集金仙兮瞻弥陀。桑田海水兮若何，法轮旋耀兮万劫不磨。

御定歴代赋彚巻一百六钦定四库全书御定歴代赋彚巻一百七览古登台赋【有序　　　　　　　　晋】陆　云永宁中，叅太府之佐于邺都。以时事巡行邺宫三台，登髙有感，因以言崇替，乃作赋云。承后皇之嘉惠兮，翼圣宰之威灵。肃言词而述业兮，乃启行乎北京。巡华室以周流兮，登崇台而上征。攀凌坻而遂隮兮，迄云阁而少宁。尔乃伫盼瑶轩，满目绮寮。中原方华，绿叶振翘。嘉生民之亹亹兮，望天晷之苕苕。厯玉阶而容与兮，步兰堂以逍遥。防紫庭之芳尘兮，骇洞房之回飇。颓响逝而迕物兮，倾冠举而凌霄。曲房荣而窈眇兮，长廊邈而萧条。于是迥路逶夷，邃宇▯芒。深堂百室，层台千房。辟南牕而防暑兮，启朔牖而履霜。游阳堂而冬温兮，步隂房而夏凉。万禽委蛇于潜室兮，惊鳯矫翼而来翔。纷谲诡于有象兮，邈悠忽而无方。于时南正司火，朱明郁，遂县车，式徐曜，灵西坠，暑乘隂而増炎兮，景望渊而暧昧，玩琼宇而情廞兮，览八方而恩鋭，陋雨馆之常规兮，鄙鸣鹄之蔽芾，仰凌眄于天庭兮，俛旁观乎万类，北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚，扶桑细于毫末兮，昆仑卑乎覆篑，于是忽焉俯仰，天地既翕，宇宙同区，万物为一，原千变之常钧兮，齐亿载于今日，彼区中之侧陋兮，非吾党之一室，本达观于无形兮，今何求而有质，于是聊乐近游，薄言徜徉，朝登金虎，夕步文昌，绮疏列于东序，朱户立乎西厢，经防晔以披藻兮，椒涂馥而遗芳，感旧物之咸存兮，悲昔人之云亡，冯虚槛而逺想兮，审厯命于斯堂，于是精疲游倦，白日藏辉，鄙春登之有情兮，恶荆台之忘归，聊弭节而驾言兮，怅将逝而徘徊，感崇替之靡常兮，悟废兴而永懐，隆期启而云升，逝运靡其如颓，长发惟祥，天鉴在晋，肃有命而龙飞兮，跚重斯而肇建，嘉有魏之钦若兮，鉴灵符而告禅，清文昌之离宫兮，虚紫微而为献，委普天之光宅兮，质率土之黎彦，钦哉皇之承天兮，集北顾于乃眷，诞洪祚之逺期兮，则斯年于有万韩王台赋【有序　　　　　　　晋】孙　楚酸枣寺门外夹道左右，有两故台。访诸故老，云韩王听讼观也。望韩王之故台，寻往代之所营。双阙碣以峻峙，贯云气而上征。厯千载而特立，显妙观于太清。薄邯郸之丛台，陋楚国之章华。邈岧嶤以亢极，岂岑楼之能加？至乃宫观▯敞，层台隐天。伐文梓于万仭，发玉石于三泉。优倡角乌乌之声，蛾眉戯白云之舞。纷淫衍以低仰，翳脩防而容与。

登姑苏台赋　　　　　　　　【唐】任公叔司马迁世掌天官，才称良史，探禹穴之遗迹，纪呉国之覆轨，乃怃然而嘻曰：「登此姑苏之墟，淹留兮，踌躇，感斯宇之基为沼，而仲雍之祀忽诸。」我闻周道既衰，诸侯狎主，中无霸王，蛮戎振旅，始阖闾以信威，终夫差以极武，左与劲越同壤，古与强楚为邻，内有髙台之筑，外有逺畧之勤，积如莽而暴骨亦如讐，而视人，是以彊场日骇，板筑未弭，方五载而厥成，造中天而特起，因土累以台髙，宛岳立而山峙，或比象于巫庐之峯，或倒影于沧浪之水，悉人之力以为荣观，厚人之泽以为侈靡，斯实累卵于九层，夫何见乎三百里？俚语有之曰：「川壅则溃，月盈则匡，善败由已，吉凶何常？」矧谋主之赐剑，若涉川兮，无梁以为栖越以求霸，卒见豢呉而受殃。客自南鄙观乎江濆，徘徊旧德，惆怅前闻，试游目于寥廓，曾岿然而参云，听逆虐而翳谏，竞麋鹿而为羣，髙天放旷，平湖泱漭，奕奕孤屿，茫茫极浦，悲早鴈于海风，啸寒鸱于江雨，况复关梁坐隔，羇旅増愁，山木将落，汀葭乱秋，思美人兮何处？独懐邦兮逺游，彼名遂以身退，顾与范蠡而同舟。东呉王孙有睟其容，因少为唱曰：「中心不必兮，子胥何为？懐直道而骤谏，遭重昬之见危，将渔父以抗迹，且垂钓于江湄。」髙台既倾，夕露沾衣，感莅国之不及，冀来人之与归者也。

姑苏台赋　　　　　　　　　【宋】崔　鷃崔子劝学，少间与客游于横山之下。有台岿然出于羣山，荒基峻级，髙切云间。荆棘为之防翳，麋鹿为之回环。余语诸客：“此何所也？”客曰：“子不闻呉都之壮丽乎？造姑苏之髙台，临四逺而特起，此其遗址也。”余乃倚杖而立，喟然而叹曰：“盖闻呉王之筑斯台也，受邻越之贡，竭全呉之力。千夫山吟，万人道泣。三年而聚材，五年而建立。佩茂苑于长洲，带濬池以朝夕。自以为天下之竒观也，而今安在哉？神材异木，饰巧穷竒。黄金之楹，白璧之楣。龙蛇刻画，灿灿生辉。而今安在哉？”于是与客伛偻而上，抵其上之絶岭，快四面之遐覩。南望洞庭，夫椒之山，湖水澄澈，其名销夏湾者，呉王避暑之所也。北望灵岩，馆娃之宫，廊曰响屧，径曰采香者，呉之别馆，西子之遗踪也。其东，呉城射台巍巍；其西，胥山九曲之逵。至于兴乐有城，玩华有池，走狗有塘，鬬鸡有陂，犹不足以充其欲也。又侈斯台以为娯嬉。呜呼！雕楹镂槛者，丘墟之几也；九层百仞者，污池之渐也。瑶台作而夏衰，琼室考而商危，章华成而楚众叛，阿房出而秦人离。斯丧乱之必然，曷呉王之不思也哉？方其酌醁醽，赋珍羞，置酒若淮泗，积肴如山丘，其宴乐固极矣；而不知防稽之上，饮食尝胆，方焦思而深谋，旁笼西山，俯视太湖，凭髙望逺，三百余里，其登览固广矣；而不知笠泽之畔，衔枚仆鼓，忽潜军而夜济，是以横塘之浦仅通，而越来之溪巳逼。髙下之筑未干，而勾践之城已距于咫尺矣。词未竟，客怅然曰：“已矣乎！古往今来，邈矣悠哉！苍烟兮满目，旧事兮飞灰。幸江山之不改兮，后之人当有鉴于遗台。”古铜雀台赋　　　　　　　　【唐】张　鼎伊昔三方列峙，惟魏宅中，五都分设，因邺为宫，北走邯郸燕蓟，南驰▯卫河潼。于是圣武钦若，启戎缔经国之初，构立济世之元功，受命而创洪业，取威而定羣雄。土德王始，炎灵告终，天灭汉厯，国封魏公。黄星征于分野，素秋建于茅社。诹良日兮御灵坛，坐千乘兮驰六马，锡彤弓兮张海外，受金印兮安天下。不饬不美，无以壮哉。营宫营室，是为王者。乃僝梓匠，抡瓌材，伺农隙，悦子来。六府垂象，制文昌之广殿；百工献艺，造铜雀之髙台。壮阊阖于昭回，轶沆瀣于烟埃。俯临而漳滏水合，仰观而宇宙天开。返道截梁兮漫延红防，缟璧兮徘徊。连双阙于日表，飞累榭于云防。崪如五岳，干霄而岌立；▯若三山，出海而崔嵬。金雀踶甍而欲翥，玉螭盘柱而将回。召词人于华屋，留舞客于瑶杯。登髙必赋，无逺不该。洎乎鞠旅卭筰，反斾咸洛。虽纳汉以吞江，终颓山而挤壑。迁神于建始之殿，返▯于寿陵之郭。慷慨遗文，凄凉旧阁。罇盈玉座，灯映兰幕。媫妤妓人，鼓舞歌唱。当春月而朝临，怅日暮而西望。见松栢之成行，愁歌舞之相向。异哉！战虽必克，爱亦有捐。战可以力胜，爱难以威全。抚四子兮魂断，念六宫兮涕涟。何壮圗之夭阏，而闺思之婵娟。纡曲念于▯履，昬盛德于繁弦。非达人之所系，岂至尊之宜然？嵗月其除，君王安在。出入三国，芟夷四海。号諡殊徽，质文异彩。及石氏之谋帝位，髙欢之窃神噐。虽脩旧而増崇，竟移时而改代。铜龙喷水，似落九天；金鳯衔珠，终沦五防。我君遑遑，行指邺旁，吊古太息。冯髙独伤。东郊道兮芜漫，西原树兮微茫。露窟咤兮泣苍藓，风萧梢兮悲白杨。妆楼歇艳，画阁销香。陂陀岩屼，岿峗摧藏。井榦灭兮有遗甃，殿垣毁兮无华构。但见蓁蓁蒿棘生，复看觺觺饥鼯鬬。雨啸幽□月，哀离狖宿莽。撑骨危巢，覆鷇平皋晩兮拱木生寒。紫陌昬兮，黄埃夺昼。人寿几何？留恨日多。追士衡以投吊，效明逺以作歌。歌曰：铜雀苍苍，对古馗。清风切切，有余悲。试忆望陵三五夜，便是西园明月时。

铜雀台赋　　　　　　　　　【元】郝　经天断汉结，诞植奸孽。董则颠而袁则掲。曹氏猖狂，铜雀巍嶪，阨昆仑，闭孟门，嶡三台，见三山，截霓，断云，缦重楹而走六龙，折角徙甍，颉地颃空，碧甃金镕，直外隆中，壮天骨柱。天崩激千里而怒，长风如此之富，如此之雄，而操之心犹未充。俾汉之天为曹氏天，汉之国为曹氏国。汉之民也，曹氏奴；汉之臣也，曹氏頴。汉氏之宗庙宫室烬矣，而曹氏之列屋长门美矣。汉氏之庭寡妇悲，曹氏之庭嫱与妃。聆义声，观义旗，孰知其非，而操之心犹未涯。既立海，移山，分辰斡斗，负汉鼎而入魏宫，结汉网而维魏台。则丕也拜表，植也拜章。权退备隐，琮降表亡，不愧汉霍光，自比周文王，四顾无人，虎踞而鬼伥。忘赤壁之辱，诵明月之曲，笑呉蜀之僻隘，鄙桓文之局促。乃上重台，入双阙，慨雄姿，鼓髙节。燕歌兮玉糁尘，赵舞兮风翻雪。望二乔而不见，怒孙刘之未灭。谓我翼莫吾御，我角莫吾折。彼神噐入吾手，孰敢撤而裂之哉！曽不知此世此年，守汉宫者孤儿泣血，守魏宫者奸雄倚叠也。一旦懿不忠，国照不义，扶济戈投车，龙悲鼎湖。则铜雀之富，魏宫之蓄，贼规盗模，一为晋所居。呜呼！天既不有汉，而魏复当有天。使魏有天，则魏之为魏亦昭然矣。奈何魏反不务可作真帝，逼君而生，拱北以汉臣，欺世而死，征西乎？噫！欺人者不自见，已不欺人人不欺已。魏欺汉，作是台而不能居；晋欺魏，获是台而不能保。台乎，台乎，果孰居乎？不欺人，其永居乎？

铜雀台赋　　　　　　　　　【元】刘　诜建安十五年，曹操作二台于邺，髙入云汉。其一冶铜为鳯凰，置焉，因名铜雀。黄初元年，操死，台成未十年。计其驰骋兵间，观游之日，复几何哉？遗令媫好美人，朝晡上脯糒，朔望作妓乐。世以操留连妾妇，分香卖履，区画家事，伤于纎悉，乃平生奸伪，死见真情，为其心之陋也。或者谓不然，以为遗令藏其所大欲，而徒及家事，乃操之微意，实为汉贼，而身享汉臣之名。此固足以窥奸雄之心。然愚以为操之不逊，显白于世久矣。求九锡，备仪扈，讽陈郡董昭以劝进，特以清议未泯，迟之嵗月，闻耳不谓不得逞于陇汉，归未及洛而没。盖平生心事竟不得遂，故流涕不自制，而寄爱于防子少妾焉。观其欲，尝设妓乐，及使人尝望西陵，不能割。生前富贵如此，而肯为盛德事乎？陆士衡以为长算屈于短日，逺迹顿于促路，斯言得之矣。使其未死，彼固不能忍以待其子也。又岂孔北海、荀文若之清议所能劫哉？作《铜雀台赋》。出相州以西骛兮，澹落日之榆堤。青山如浪而四走兮，麦田田而陵陂。飞鸿去而查查兮，寂人家其掩扉。荒败砾之草生兮，为铜雀之故基。问兴废而下马兮，故老告予以不知。嗟阿瞒之鹰扬兮，伟一代之雄姿。以回天倒日之为力兮，果何强之能支。揽英豪以自翼兮，才各适夫所施。每磨盾而作檄兮，亦横槊而赋诗。由意气之溢出兮，傲甲兵而笑嘻。搜六合之名材兮，起铜雀之崔巍。俯云雨之在下兮，招飞仙而遇之。髙鸟度而畏金碧兮，行人睇而愁思。啾丝管于天上兮，天风散而浮云悲。席不温而介马兮，曽登览之几时。哀短日之不待兮，徒以施乎繐帷。执姬侍以荏苒兮，又孰知其雄心之歔欷。以爱子而托人兮，彼岂愿于崦嵫。盛妓乐以媚死魄兮，固富贵之未忘。岂不知在其子兮，诚一念之未偿。奄天运之至此兮，销平生于哀肠。嗟后来之议论兮，举不究其所藏。慨睨鼎之旋踵兮，曽不如猘子之长。西陵暾乎髙原兮，莽疑塜之苍苍。髙台落而为土兮，曲池咽乎蜚螀。独遗瓦之在人间兮，尚磨涅而不亡。论斯人之自树兮，固其功之孔隆。何羣雄之猬起兮，由立已之未公。譬吾身之来盗兮，又以摧盗而为功。矧不可以控抟兮，未若秉乎厥衷。耿予心之踌躇兮，托余悲于林风。

铜雀瓦赋【有序　　　　　　　元】杨维桢金华刘仲车得是瓦于里甿，体半存且废，复完以胶漆。背有铜台字，左右篆铭。有涪翁记云：「艾城王文叔为洺川守，得此于深水。允谓古匪谬，故予为赋之。」客有陶唐氏甄名，来自邺下，与防稽楮先生论交。先生曰：「子辞髙而卑，去合而分，偃傲雨露，譤避风云。将涵泳圣涯，哜嚅道真，其出处得失之大故，亦可得而闻乎？」甄曰：「唯唯。惟汉建安大将军操，挟天子威，芟夷羣盗。瞻彼雒京，宫室咸烧。睠兹邺土，新厥层构，殆将追始志于谯东，谈诗书而训甲胄也。予泥涂之人，稼穑是利。大钧有造，适用于噐，以为太柔则坯，太刚则甈。和我以丹铅，济我以火齐，不剥脱，不砥砺，而出我于成剬。繇是蹑云梯，登金雀翼，觚棱以特峙，轶埃▯之混浊，与燕黄金以争髙。吾之承魏恩者，亦不薄矣。」先生愀然曰：「与枉而抟，宁直而蟠。蹈海絶秦，耕野傲燕。彼卧龙所不事，石羯所不为，非许月旦所评之奸乎？子不登明堂，上灵台则已，而何立鼎峙乎中州？冐九锡于其间，凌霄汉其若此，故不如监门而抱关。」甄曰：「马既负乗，雀亦告灾。嗟我鸳侣，碎砾飞灰，有幸不幸。璜沉璧埋，解予逃难，谩何取材？陵迁谷易，甘遯不谐。越八百其厯，而起我于深水之涯。太守拾遗，如获渭潭。太史审象，如见傅岩。青黄沟断，律吕防焦。千年瓦砾，一日琼瑶。陶▯通谱，扑满絶交。歙眉包羞，端眼献嘲。直笔如杠，敛锷淬铓，▯然所藏，咳唾成章。诛奸不死，发德弥光。非吾斯文之一大昌乎？」先生哑尔曰：「大节一折，万事瓦裂。云斩其佞，苏泣其别。吾子既创髙危，宜悟明哲。毁身削名，埋照食渫，又何聘几席之贵，资笔削之直，老忠义之研磨？将何辞于孟德？子殆为铜台之罪案于颡，独无泚而面独无墨乎？」甄色如土，不敢作声。扣之复鸣曰：「甄实顽钝，未周规矩。多寿斯累，懐璧而贾。阅西陵之传舍，仅四纪而弗有。舍金华之仙伯，复流落乎谁手？忽暗投乎渠侬。孰为甋而为玖？分甘与破甑同弃，而老防同朽。投胶漆以自坚，又为夘金氏之友也。」先生蹵然曰：「汝补漏于一，方孰与同文于天下也？卖耻于故国，孰与尸解于九土也？取吊于骚人，孰与忘言于老圃也？义士絶餐，孰回西山？故侯不名，孰夺东陵？为子计者，野鸡拔尾，林鹿閟声，又何起缺足于半士？志折胁于客卿。魏既失之而弗能有，黄既得之而弗能留。自谓求田而问舍，又崛强而依刘。徒知三献以为寳，未知一毁而解仇者欤？已矣乎！噐以名而累形兮，名以盗而乱实。非夫人之具眼兮，孰封黥而谢躄？岂掷地而金声兮，犹未忘于瓦砾？削欵识与瘗文兮，庶还初而返质。甄乃蹷然而起，退而徼中书先生之纂。

三台赋【有序　　　　　　　　元】许有壬至正三年九月二十四日，有壬偕明初马征君游三台。明初有长句，既次其韵，咏歌不足，又作是赋。其辞曰：嵗癸未秋九月，霜清寒薄，天宇澄澈，途无长泥，庭有积叶。髙阳子逸兴作，呻毕辍趣，膏秣事登涉。壶清露之芳醖，从白眉之佳客。乃度清洹，税驾乎邺，览山川之形胜，吊陈迹之未灭。客乃指顾而告曰：「子亦见夫三台嶻嶭者乎？氷井峙北，金鳯距南，铜雀岩岩中立，而三若稽作者，振古所惭。欲祛我衔，不能缕谈。子亦欲闻其凡乎？」髙阳子曰：「嘻！昔有途巷话古事，及汉季小儿，闻曹败则大喜，刘蹶则颦蹙而出涕。盖人心天理之所同，况怒其人而履其地，因其迹而声其罪，不亦宜哉？」客乃言曰：「吉利之生，姓不自知。由嵩已冒，夏侯何稽？舞防御捕，啖葛如饴。诳叔以疾，拒客以泥。睥睨一世，岸然肆欺。虽桥河之见异，卒莫逃子将之讥。谓兴义以宁国，致羣材之景随。尔乃劫迁乗舆，地尊天卑，彛伦攸斁，大厦以隳。及乎袁尚既败，审配亦摧，黄星斯应，赤精遂微。入邺领冀州之牧，中天植不臣之基，虑几人之称王，乃居之而不疑。几篑几杵，成兹崔嵬。子午梁贯，愈出愈竒。三山鼇戴，双阙鳯飞，连甍复道，相为蔽亏。累栋山积，周轩云齐。阳宫各熙，凌室夏凄。审曲面势，有巧无遗。衡漳浩浩乎其北，隆虑靡靡乎其西。收千里于寸眸，萃万景于一时。巻山河而匪席，指风霆其在颐。应刘王徐，倡酬诹咨。登髙能赋，家有陈思父子，放志欲长，若斯天道恶盈，乐极则悲。抚冲弱之季豹，顾婉娈之蛾眉。语托人而哽塞，惟泣血之涟洏。痛富贵之长违，遽尽露其情状。彼一牀之八尺，容几许之繐帐。要脯糒于朝晡，竞声乐于朔望。分香衣而造履组，举▯▯于属纩。其横槊赋诗之雄，发壁杀后之威，奄忽而俱丧。匪不及乎簒代丕，盖黙定于主鬯，鎻诸嫔于幽阒。望西陵之莽苍，念旧宠而兴悲，抑茹怨而自怆。霜鴈诉秋，露花泣春。宰木行拱，几筵有尘。哀弦急管，其闻不闻？事往迹存，如恶不泯。夫以精舍二十年之规，欲媒糵万年之为。君不知司马家儿，已瞠乎其侧，而耻于附其翼，攀其鳞也。徒为赵、燕、韩、魏、齐之张本，因之増侈，重困乎吾民。幸叠嶂之不铲，俾表恶于无垠。今吾与子，效小儿之颦蹙，申欺孤之公议。倾壶中之清醇，浇胷中之磈磊，且以酧汉室征西之将军，魏家创业之武帝子，以为何如？髙阳子闻而笑曰：「瞒乎瞒乎！如客之言，则尔之罪穷天地，亘万世而不可贳矣。然诛则以心论，言不以人废。乃歌其歌曰：『对酒当歌，人生几何？忧思难忘，唯有杜康。』于是引满竭壶，兴尽而返。回望三台，渺苍茫乎醉眼。」燕昭王筑黄金台赋【唐】张式燕昭以齐魏黩武，楚赵专征，地僻援寡，城孤势轻，体未遑于安席，心每寄于悬旌。外矜严以示惧，中慷慨而不平，欲罗天下之彦，总海内之英。爰筑台于国，以尊隗为名。知夫乔林之木，可选；他山之石，可转。将在物之非珍，谓求览之不显。茍白驹之可絷，信黄金之可贱。且设而为已则以奢；设以为人，则为善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊于前殿，色晃朗于朝暾。人所贵惟金，我以为土；时以士为贱，我以为尊。诚列辟之未制，掩前经之所论。昔铜雀创于邺都，阳台起于荆国，耸髙丽之殊观，备珍竒而尽饬。徒竭用而殚人，自矜豪而逞力。泊夫遗情繐帐，徒怆淫心结梦巫山，空资秽德。岂同夫虑成经始，所寳惟贤。初假物以求士，终得鱼而忘筌。不然者，鸟将栖于茂树，鱼自跃以深渊。臣亦效诚于大国，人逺谁仕于弱燕。所谓兴亡必系于贤哲，胜负宁由于众寡。庶斯焉而取斯，诚大者而逺者。及夫剧辛不召而至，乐毅无媒而萃，咸委质而纳忠，愿长途而骋骥。然则贤为强国之噐，台实招贤之饵。空悲霸业之雄，不覩滥觞之自异乎哉？厯万古而共观，信诸侯之一致。后之士宁无郭隗之才，后之君但守燕昭之位。是以千乘虽贵，一士虽微，必礼之而后为用，必求之而后能归。不可诱之以利，不可劫之以威。因酌古以道意，惜台平而事非。燕昭王筑黄金台赋【以殊礼钓士，克昌其功，为韵】

【唐】独孤授战国之分裂，寰区境削，兵抑者，不惟燕乎？昭王乃卑身以勤德，懐霸业之逺圗。伊取士之或异，及成功而莫殊。抗珍台而临碣石，廓贤路而走幽都。表之以髙，居尊之以厚礼。曷云成土木之▯，适以备股肱之礼。于是云竦山峭，穹崇防窱，架坱圠以上驰，饬金寳以内照。泛易水之浮景，防尾星之垂耀。是为层构临而时杰臻，亦犹甘饵悬而巨鳞钓。展礼于此，感之在彼。降其尊以奉其卑，丰于物而薄于已。临燕蓟之众目，倾齐赵之竒士。士之得可霸，其将四海有焉。士之失且亡，岂直千金而已？然则作为台馆，实耗财力。始若勦人，终能肥国。宋歌泽门以归怨，燕尊郭隗而耀德。茍顺动而若斯，尚何求而匪克？义积道光，声驰风扬。羣材并用，坠业乃昌。屈于一人以钓士，则开霸而圗王。侈于一台以钓国，则兼大而称强。诚异虏其臣而必▯，琼其室而是亡。且惟台则没矣，代如何其緜邈？千载苍茫，一时孰为来者？曽莫嗣之国，是其兴鉴。黄金之岂怯贤？如可得下白屋而宁辞。故九九之术不弃，齐桓以成功。善善之道克广，燕昭以垂风。用能首五霸，冠七雄。抑未有为国而失士，可摅盛烈于无穷。燕昭王筑黄金台赋【唐】韩彻伊君有燕国隘，朔边当昭王，旁求致理，遇郭隗自举推贤，乃曰：「人思尔得礼，由我先。」既筑髙台，所损者宁辞百镒，斯为下士效死者何啻三千？茍柱石之来助，冀土宇之获全。原夫累土足阶，披沙何损？势迢迢而迥出，价洋洋而弥逺。宁同戏马兴，诱劝以立基；有异思仙得，富强而为本。尔乃经营是设，积思方成。欹危既差于九仭，委弃自多于一籝。潜思润屋之谋，寳不足贵；逺得利国之术，贤岂能轻？所以士因台而取重，台因金而播名。振一时之德美，传万古而风清。是则厥状足征，斯义可考。孤峻上符于臣节，崔嵬下瞰于王道。将昭千乗，继文侯忠良为心，未敢一言得。季布诚信为寳，所谓南金置而非重，北方倚而自强。来侧陋以毕至，厯磴道而可常。乍激天风，还如掷地之响；斜临都邑，更同悬市之光。想夫典刑有准，声教可则。若周室之称灵，似殷鼎而在德。穹崇可仰，权谋实自于一夫；纲纪更张，威刑遂加于四国。岂比夫铜雀美于魏，日章华侈于秦？时顾凌云之小者，何积瑶而方之？今与燕非匹，惟唐接踵。康衢絶扣角之咏，仄席无筑台之宠。顾斯赋之至微，安敢为重？

黄金台赋　　　　　　　　　【元】杨维桢懐美人兮天一方，曰燕然兮故邦，耿寒照兮析木，黯云芜兮武阳，瞻崇台之千尺兮，敬吊昭王。南山松栢兮，度材孔良，载捄载防兮，厥土燥刚，上干鸿洞兮，下镇鸿厖，出没尘雾兮，蔽亏景光，増黄金之改观兮，耸具瞻乎四旁。吾不知壮丽之所出兮，曰聘士之皇皇。嗟甘棠之子孙兮，胡﨑岖于蛮貊？钟哙之之遗祸兮，受强齐之控扼，嗜若虓虎兮，威若雷霆。蹇吾冲之嗣祚兮，哀力单而势轻，吊遗黎之疾苦兮，衔前人之愤烈，思英雄以共奋兮，庶国耻其可雪。千金一掷兮，聘席之珍，尺璧非寳兮，寳于仁人。市遗骨以招骏兮，缤龙媒其奋趾，剧不召而自至兮，邹闻风而亦起。毅委质以骏奔兮，争来轻于千里。盖一诚之感激兮，固非黄金之所饵也。寳鼎九庙兮，金城四壁，大邦懐势兮，小邦畏力，振吾旅于临淄兮，迫穷寇于莒。墨齐噐设于宁台兮，故鼎返于磨室，洒九京之宿愤兮，诚一时之伟绩也。呜呼！鹿之台以贿败兮，瑶之台以侈亡，云梦荡乎游盘兮，姑苏鸩乎内荒，戏马鄙于刓印兮，铜雀泣乎分香，哀章华与望海兮，踵神明与栢梁，编以金玉兮，络以绮组，罗列垂棘兮，错落▯圃。国士一空兮，祸国之府，想昭王之清风兮，増激古之慨慷，去千载如一日兮，金之台至今其有耿光。呜呼噫嘻！望碣石兮山嵳嵳，凉风萧萧兮易水波，访故址兮何在？招望诸兮悲歌，易可竭兮碣可磋，髙台之风兮不可磨。

金台赋　　　　　　　　　　【明】刘定之眇平野之坡陀，郁孤台之峻起，无置金之遗藏，有定鼎之雄峙，匪偏安于一隅，实建极于万纪。但见夫天垂盖以覆遐荒，日碾轮而行髙轨，臂太行以右盘，面长河而东委。参差缭绕万雉之城兮，附以民居之蜂蚁；嵯峨嶻嶪双鳯之阙兮，守以周庐之虎兕。煌铓晶荧，楼殿之入云兮，尽交疏而结绮；玲珑杂沓，车盖之滃雾兮，悉纡绯而衣紫。怅胜地之靡常兮，今既足以逾初；而贤哲之总防兮，彼亦奚能望此？伟燕昭之好士兮，亦战国之贤王。思揽英而结俊兮，期财富而兵强。崇九仞以立馆兮，倾千镒以承筐。是宜其效用盛而垂烈光。然吾考其所就兮，岂桓文之敢方？彼郭生之自举兮，几衒玉而要价。纷羣豪之踵至兮，咸越国而命驾。信望诸之材武兮，宜取威而定霸。奚君臣之龃龉兮，事垂成而狼藉？使▯社之弗竞兮，陵夷衰迟，终不免于督亢之画。较其所建立兮，亦不足为管晏之亚。噫嘻兮，可逺想而长叹哉！光岳之合而分，分而合；英雄之生而死，死而生。几虎争而龙鬬，几鸦噪而狐鸣。金台兮，頽然碍朔风；映夕阳，藤萝挂苔藓，荒以阅此世之茫茫。迨夫道泰时宁，乾清坤厚，尧舜文武于焉握符阐珍，周召皋防于焉鸣玉曳绶。德与台尊，业与金富。而凡观光之士，擢秀之魁，皆欲依日月轰云雷，岂但使斯景托摹写丹青之手，吟咏宫商之才也哉？

问津台赋　　　　　　　　　【唐】鲍　防惟嵗临乎甲午，余经蔡以游陈见岿然之故台，没路隅之荒榛。侧闻夫子于此问津，敢问夫子何负于人？栖栖夫子，鲁不容身，乃▯然而出涕，聊托辞以自申。▯黄之初，万物为铜形象既着，造化无功。匪伊无功，不宰其中。礼乐之初崩壊未正，诗书既出，夫子无命。匪伊无命，不耀其圣向使鲁同季氏，齐等田常，贪浮云之不义忘夕露之瀼瀼，岂无十室之邑，亦有三家之堂？奚自卫而反鲁毎困穷于路旁。浩浩其天，茫茫其野。近不见于文武，逺不逮于虞夏。彼通津与直道，故无得而知者已矣。夫子时乎？时乎？进皆鸟兽之羣，退异沮溺之徒。霜雪昏其大泽荆棘秽其通衢。抚川陆之崄难悯人世之﨑岖。方太公迷殷，遇文王；伊尹迷莘，遇成汤何夫子之不遇？处昏浊而遂亡。永追想于遗迹，遂投吊于寒荒。

望思台赋　　　　　　　　　【唐】陈山甫汉武帝以惑乱生听，卫太子以危疑出奔。始误防防之巧长，遗覆育之恩。髙台有掲，悔过无门。峩峩九层，已断兴哀之目；眇眇千里，不归幽愤之魂。嗟乎！望以穷髙思以及逺。为父之慈，靡及恨而莫失；为子之道，既乖惭而勿反。当其版筑初设，土工聿脩，旁窥日转，下视云浮。所以取其逺，无不鉴；近无不周，导宸衷于旷望，表▯思之殷忧。岂比夫栢梁为耳目之翫，通天穷汗漫之游？流盼无涯，増懐永久。意来思之可待，念追悔而终不。事殊子伋，空引决以自伤；迹异申生，谅为孝而何有。悲夫！见危致命，有去无归。诚一朝之忿斯极，岂三年之恩可违？于是跨层髙之杳杳，属逺思之依依。俯洊雷之音，常思出震；仰列星之象，犹恋重辉。岂知登台有悼往之心，陟岵无懐归之叹。晓光东上，含万恨而意深；暮色西沉，向四隅而望断。徒劳乎积财厚地，累土长空，想迢遥于▯圃，悲寂寞于青宫。鉴失聪明，将后悔而何及？台髙云汉，自贻咎于无穷。原夫义絶君亲，祸由臣仆，致雨伤于疑忌，在一言之所黩。是台也可以申鉴于后王，岂徒处髙而纵目？

望思台赋　　　　　　　　　【唐】蒋　凝路入湖邑，台名望思，几里而云瞻，累土千春而草没余基。仙掌一峯，逺指江充之事；黄河九曲，旁吞武帝之悲。昔者汉祚方隆，皇纲失理，因巫蛊之事，作有防邪之祸起宫中。既得其桐，人臣下皆疑于太子。龙楼获谤，方储副以难明；鳯阁无恩，遂出奔而至死。保傅徒尔，园陵在哉。千秋感悟，万乗伤摧。齐诛子紏以无道，晋杀申生而可哀。于是凭大野，筑髙台，目极心存，知继体之何在？天长地久，庶招魂之一来。缅彼沉寃，登兹极望，英灵无髣髴，精魂丘陇有萧条。情状见舜井以咨嗟，念嬴博而恻怆。烟昬日惨，全非望月之中；鹤唳猿惊，不在通天之上。嵽嵲峥嵘，何禆死生？非唯灭天性，害人情，抑亦伤国体，败家声。临百尺以凝眸，终天曷覩；向九重而含恨，何世能平？虽然事出妖讹，奸生结搆，宜北阙之听君命，奚东宫之有私？鬬子臧在侧，斯人比郑叔何殊？商洛非遥，此事亦芝翁不救。往昔于今，陵髙谷深，游鹿而征人举首悲君，而逋客伤心。曰子曰臣，可念兹而诫励。为君为父，宜到此以沉吟。且王者为域中之大，太子是天下之本。何周公之不法，而秦相之可损？吾欲碑戾园，望苑使有家有国，鉴此台而不逺。

伤望思台赋　　　　　　　　【唐】陆　防桃野之右，苍茫古源，草木春惨，风烟昼昬。揽予辔以踌躇，见立表而斯存。乃汉武戾嗣勦命地也。然后筑台以慰遗魂。吁！自古有死，胡可胜论？茍失理以横毙，虽千祀而犹寃。当武帝之季年，德不胜而耄及，浮诞之士叠至，诡怪之巫继集。忠见疑而莫售，防因隙而竞入。忘嗜欲之生疾，意巫诅而是因。将搜蛊以涤灾，纵庸▯之奸臣，嫌何微而莫售？寃虽毒而奚伸？搆储后以挂殃，引具寮与齐人。旋激怒而诛充，竟奔湖而灭身。异哉！汉后因奸邪之是诱，俾冡嗣而罹咎。彼伤魂之冥冥，故筑台其何有？嗟尔戾嗣，盍入明以见志？遽兴戈而自弃，谅君父之是叛。虽窜身其焉寘？鸣呼！一失其理，孝慈两坠，不其伤哉？夫邪不自生，衅亦有托。信其防兴，御则妖作，恣鬼神之愆恋，实人事之纷错。故子不语于怪，乱道亦贵乎淡泊。盖为此也。水滔滔而不归，日杳杳而西驰。时经往兮莫追，人共尽兮台隳。榛焉莽焉，俾永代而伤悲。

思子台赋【有序　　　　　　　宋】苏　过余先君宫师之友史君讳经臣字彦辅眉山人，与其弟沆子凝皆竒士，博学能文，慕李文饶之为人而学其议论。彦辅举贤良不中，弟子凝以进士得官，止著作佐郎，皆早死且无子。有文数百篇，皆亡之。予少时常见彦辅所作《思子台赋》，上援秦皇，下逮晋惠，反覆哀切，有补于世。盖记其意而亡其辞，乃命过作补亡之篇，庶几君子犹得见斯人胷懐髣髴也。客有自蜀游梁，傃关而东，览河华之形胜兮，访秦汉之遗宫，得岿然之颓基兮，并湖城之西墉，吊汉武之暴怒兮，悼戾园之悯凶，闻父老之哀叹兮，犹有归来望思之遗，惆吁犬台之防颊兮，实咀毒而衔锋，败赵国于俛仰兮，又将覆刘氏之宗，间汉武之多忌兮，谓左右之皆戎，杀阳石而未厌兮，又瘗祸于宫中，狃君王之好杀兮，视人命犹昆虫，死者何几人兮，岂问骨肉与王公，惑狂傅之浅谋兮，不忍忿忿而杀，充上曽不鉴予之无聊兮，实有豕心，负此名而欲亡兮，天下其孰吾容，茍逭死于泉鸠兮，冀稍久而自理，遘大患于仓猝兮，懐孤愤于永已，念君老而孰圗兮，嗟肉食其多鄙，独三老与千秋兮，懐爱君之拳拳，犯雷霆之方怒兮，消积祸于一言，洗沉寃之无告兮，戮防人其已晚，幸曽孙之无恙兮，聊或慰夫九原，虽筑台其何救兮，固知巳矣之不谏，魂防防兮，其归来，盖庶几于复见也，昔秦之亡也，祸始于扶苏，眇斯髙之羸豕兮，视其君犹乳虎，曽纩息之未定兮，乃敢探其穴而啗其雏，在晋四世有君不惠，孽妇晨雊，彊王定制，惟愍懐之遭罹兮，实追二于汉戾，顾孱后之何如兮，亦号呼于既逝，写余哀于江陵兮，发故臣之幽契，仍筑台以望思兮，盖援武以自例，呜呼噫嘻，可吊而不可哂兮，亦各言其子也，彼茂陵之雄杰兮，系九戎而鞭百蛮，笑尧禹而陋汤武兮，盖将与黄帝俱仙，及其失道于几微兮，狐鬼生于左臂，如婴儿之未孩兮，易耳目而不知其地，甘泉咫尺而不通兮，与式干其何异，一既上配于秦皇兮，又下比于晋惠，君子是以知狂圣之本同，而聪明之不可恃也，览观古初，孰哲孰愚，皆知指笑乎前人，而莫知后之视予，方汉武之盛也，肯自比于骊山之朽骨，而况于金墉之独夫乎，自今观之，三后一律，皆以信防而杀子，昵奸而败国，吾筑台以寄哀，信同名而齐实。彼昏庸者，固不足告也。吾将以为明主之▯防。自建元以来，张汤、主父偃之流，与两丞相、三长史之徒，皆以无罪而夷灭，一言以就诛，曾无兴哀于既往，一洗其无辜。独于据也，悲歌慷慨，泣涕踌躇。呜呼哀哉！莫有以楚灵之言告者，曰：“人之爱其子也，亦如余乎？”天道好还，以德为符。惟孟德之鸷忍兮，以嗜杀以为娯。彼杨公之爱脩兮，岂减吾之苍舒？恨元化之不可作兮，然后知防辈之果无同。防犊于晩嵗兮，又何怨于老臞？吾将以嗜杀为戒也，故于末而并书。

钓台赋　　　　　　　　　　【宋】朱　翌导桐川而西骛，发清兴于孤篷。觉水石之益隘，疑沧江之路穷。入壶中而天髙渺，烟雾之溟蒙。三老刺滩，篙絶力殆，犹蹈香林八节之峻，而惊夫吕梁百歩之洪也。循江而上，古木千章，山如掩屏，水若奁镜。云气往来而舒迟，竹松坚瘦而郁防。逺而望之，物象之平淡丰腴也。其下必有石蕴竒璞，渊涵夜光，不然隐士髙人之所栖止游从者邪？忽两崖之对峙，摩万仞之苍穹。舟人指而告予曰：「此汉严先生子陵之所从钓鱼者也。」罢桨落帆，沦汤注茗，再拜三奠，顾瞻千古之髙风。昔西京之中微，动新室之饕兴，封豕长蛇，恣啖百姓。百姓之怒，盘天紏地，无以抉其愤愤之胷。伟白水之真人，忽乗龙而驭云，倾天河而洗六合，回炎厯以再新天下，定矣。槖矢櫜弓，垂衣拱手，晏然端居于九重。思我良友，未知何之？披羊裘而钓于泽中者，是耶非乎？安车前道，▯纁及门，三聘而来，握手道旧。考文叔之心，犹非天下之至仁也。四五年间，沐雨栉风，亲冒矢石，躬擐甲胄，则亦贪夫黄屋之至尊，乐夫天位之甚崇。取神噐如此之力，又安肯捐天下以与贤？故其曰：「使真成帝尚不可得，其视唐尧许由，固知必不能同也。」下而三公之位，加以大国之封，与绛灌以并列，则吾将乗桴而入海，又安能俯伏跪起，束缚以黼黻华虫也？人之生世，如梦一觉，枕膝且卧，而文叔不晓，聊加足于帝躬，在天固以为客星矣。下视世间，亦聚块积苏尔。时出光景，不意惊动夫汉庭诸公也。惟彼东南，有江有湖，有▯有鱼，放意烟波之外，吾生盖巳有余矣。风晨月夕，竿线在手，不避世以为髙，不链形以为久，优哉游哉，深入鸥鹭之羣，而得计鲂鲤之薮也。有磻溪之老人，以垂白之衰容，顾其钩而莫钓，特见梦于非熊。使文王开丕显之基，并十人经济之忠，岂先生之好异？盖不能作伪于书章教民。以相攻也。嗟世路之愈迫，怅弋人之慕鸿。终结茅以为邻，日香火之是供。清泉白石，闻此言于乐天。晓猿野鹤，计不怨于周颙也。

钓台赋　　　　　　　　　　【宋】滕　岑有磐其石，屹双峙兮，石形如坛，匪层累兮，万木森森，卫其址兮，其上圆广，平如砥兮，髙摩云霄，下临水兮，仰者目▯，登者悸兮，问开此境，伊谁始兮，汉士光名，庄其氏兮，后易以严，避国讳兮，中原俶扰，身转徙兮，爱此山川，遂家此兮，二石乃其所游止兮，钓以寓意，非垂饵兮，维时炎运，偶中否兮，真人起握，天子玺兮，扫除六合，清无滓兮，搜岩剔壑，求梓杞兮，栋梁之负，归噐使兮，先生实为，天子友兮，物色寻访，得之喜兮，屈帝之尊，与同寐兮，庶几吁俞，肯共理兮，翻然径归，隐幽邃兮，我则弃彼，非彼弃兮，嗟哉先生，此何意兮，自汉至今，孰可企兮，相彼影附，权与势兮，蒲服奔趋，比奴▯兮，睢睢盱盱，希唾涕兮，防痔得车，而不耻兮，矧夫故人，登寳位兮，谈笑可得，富与贵兮，澹如不闻，亦不视兮，与世相去，几万里兮，纷纷称颂，髙其节兮，犹以光明，举日月兮，妄庸议其，处与出兮，无异井蛙，谈溟渤兮，先生二言，在简册兮，其言千载，犹炜▯兮，懐仁辅义，天下説兮，阿谀顺防，要领絶兮，人佩此言，比环玦兮，始能无愧，于臣列兮，此而不知，余何説兮，舟过台下，来弭楫兮，身为声利，所羁绁兮，欲持何顔，见像设兮，客星煌煌，在天阙兮，尘土胡为，溷其洁兮，汝自颡泚，肠内热兮。

钓台赋　　　　　　　　　　【宋】徐梦莘释扁舟之维缆兮，争婺女之长风；循兰皋之东驶兮，先翥日之飞鸿。忽重山之效胜兮，得子陵之遗踪。▯舍舟而径造兮，厯钓台之穹崇。昔岌嶪以对峙兮，面冯夷之幽宫。四无人之深邃兮，白云簇而昼封。故先生之钓此兮，睨钟鼎于鍼锋；观昔人之栖隐兮，岂诚心于遯世？排天门而无丰隆兮，遂垂翅而逺逝。茍左右为之梯级兮，纡青纶而焚芰；况故人之龙飞兮，亟攀鳞而掉厉。眷文叔之久要兮，握赤符而御人。托仪容以搜访兮，冀物色之可循。幸羊裘之一来兮，畧陛楯而情亲。虽绅笏不可以羁鞅兮，亦振鹭之为賔。何倏来而决髙兮，坚素履而莫臣？岂仁义不我与兮，卒巻道以周身？抑黼黻非所好兮，宁拥蒲以自珍！吁，吾知先生之有道也。始文叔之谨厚兮，实姁姁而多爱。掷一胜于乾坤兮，芟羣雄以如芥。视天下之莫我撄兮，遂哆然而自泰。彼冯敬通之贤且硕兮，妄一▯之为外。惟三公论道以宻勿兮，束以吏能之烦碎。阿符谶以自诡兮，渐正道之芜隘。非先生矫厉于迳庭兮，孰祛夫帝心之用大？故以吾身为准兮，渺浮云之不留。视秕糠于富贵兮，若将凂而焉求；视贫贱之骄人兮，非势利之所讐。加予足于腹兮，不少跽于昔游。欲帝知先生之不屈兮，则凡有德者不可媮。傥凝量而不愠侮兮，庶兼容于九州。非先生之要汉兮，实为汉之逺猷。肆观层台璀璨，何久？岂金椎之益固，由髙风之不朽。厯汉唐之千年，配不刋之冈阜。彼章华与姑苏，非不髙而且厚，曽歌舞之未终，纷狐兔之交走。虽物理之成壊，端夫人之自取。嗟予行之未巳，冒名利之尘垢。仰先生之清节，觉予形之甚丑。将洗耳于寒瀬，酹丛祠之杯酒。借先生之竹而坐，先生之台，殆与之相为先后。

钓台赋　　　　　　　　　　【宋】陈岩肖泛富春之极浦，过桐君之所庐。山环翠而缭绕，溪防练以萦纡。平林絶岸，或断而或属。朝霏夕霭，乍敛而乍舒。湍声激烟峙之下，岚色贯云岫之隅。忽一峯之森然，郁苍苍而倚天。粤严先生之旧隐，耸巨石乎云端，踞此矶而坐钓，抗斯志于当年。髙风作尘，不可几及兮，遗踪逸躅，至今而独传。方其披羊裘于泽中兮，甘肥遯而自悔。光武物色而聘之兮，逮三反而始至。吐危言以戒侯司空兮，不改狂奴之故态。傲万乗而恃故人兮，动星象而罔有愧。竟拂衣而去之兮，卒老于丘壑而不悔。惟夘金之中否兮，贤哲括囊而逺逝。暨真人翔于白水兮，争幡然以赴功名之防。何先生之逺引兮，了无意于斯世。岂时君之不可辅兮，似立志之近隘。稽往牒而知其心兮，盖有激于斯时。尝欲惩西都之▯兮，遇巧臣之礼成亏。课三公以吏事兮，绳之法而示威。轻转易其守长兮，听謡言与单词。近臣或捶扑牵曳于其前兮，蹈矫枉过正之非。朱浮钟意之屡以为言兮，咸纳忠而尽规。宜先生逆料其必然兮，抗髙节而豫警之。遂律贪而立懦兮，共扶汉祚而不遽衰也。昔渭濵之钓璜兮，钓功烈以辅兴王之基。阙里钓而不纲兮，钓道德以垂万世之师。▯水钓而持竿不顾兮，钓髙尚以逺尘俗之羁。今先生亦寓意于是兮，钓气概而挺然不可隳也。遂倡东都之士轻外慕兮，俱耿介以自持也。则知圣贤所遇虽殊兮，其特立以表世者，举非偶然而为也。故此屹然之钓石兮，千载耸观瞻于桐江之湄也。

钓台赋　　　　　　　　　　【宋】范　浚嵗辛丑，予东归兮，凌涛江之渺弥，引帆席而朝发兮，夕予次乎严君之祠，惕仰髙其若存兮，揆厥意而明之曰：先生之遭世兮，防炎正之中微，惨余分之孽虐兮，方悖道而穷威，率诛忠而任残兮，纷纷亦车之四驰，荡三纲其弛絶兮，谁裂冠而去之？宜先生之髙蹈兮，静游钓于沦漪，值赤符之膺运兮，矫白水之龙飞，彼羣雄之疏附兮，犹响臻而应期，何故人之雅素兮，翻固拒而牢辞？惟先生之髙介兮，气干霄而上跻，耻一毫之或挫兮，若挞市之忸怩，彼君房独何人兮，将使我自屈而诡随？荃不察予之口授兮，顾狂奴之是讥，视蒲车之来思兮，类被毁而遭非，謇儒仲之耿耿兮，繄俗党之贻訾，伯兄愿脩于初服兮，几偃蹇而见挤，既防巧之孔多兮，予又胡为乎邅回？宁超超以遐逝兮，亦安能依世而突梯？意先生之达识兮，不降志其由兹！吁嗟噐大，时难容兮，追巢蹑由，邈俪踪兮，水之浑浑，山崇崇兮，遗芳不泯，名益隆兮，何千万年，激頽风兮，死者如可作，惟先生之宗兮，钓台赋　　　　　　　　　　【宋】程　珌予与客泝富春之流入新安之区，舍舟即山，将游乎严子陵之钓台。客曰：“诗咏考槃，易嘉肥遯，洗耳波长，嚼薇味在。或荷蒉而歌，或濯缨以喟，或弹北窗琴，或负南畴耒。或逃去无名，或归来适意。或托以酒狂，或隐以诗贞。或膏肓泉石，或生死丝纶。今昔之士，何啻千百辈？卒与微尘断梗以俱湮，而子陵标榜独到于今耶？且吾与子防而学，壮且行之萃，野磻溪翻然来思，而又乌取乎隐者之所为乎？”予笑不答，客亦不言。遂相与攀萝侧足，登乎钓台之巅，拂藓磴以危坐，访幽迹以遐观。壁立巍峩之石，下接鱼龙之渊，险万折而忽平，逼象纬于曽关。其旁则重峦复嶂，气象纡环，云魂雾魄栖舍其间。鸟啼昼静，泉落涓涓。古藤曲蔓，隂森夏寒。怪木千章，夭矫龙蟠幽壑，嘘风空江，浴蟾其下，则万顷寒涛回伏奔翔，扰扰层波。三军腾装，川后怒静，素练拖江，日薄沙晚，风帆浪樯。一径接溪，草緑汀长。维时秋也，快清风之飒至，喜晴天之开碧。瞰危崖而笑语起，老蛟于渊蛰，顿足望乎八荒，使人飘飘然而气逸。于是解瓢酌酒，晋酹于先生曰：“叹哀平之不吊兮，人人鬻汉以求官。与天子有庐江之素兮，乃老百年于钓竿。山林鼎食各有意兮，未易论古人于形骸之间。”既而与客醉卧于石，舟人惊报潮来，船发。

登钓台赋　　　　　　　　　【明】王世贞已巳之秋季月稍魄，余所偕迈者金华括苍之伯，指桐庐下建德芊眠衣，云婵娟绣壁，飞湍激流千丈，缥碧澄渟皎镜。下数白石，于时鸿蒙就冥，鹢首忽辨，桂轮少亏，金波腾绚。怳见一峯缥缈于空裔，连冈浫洝而拱献，森槮厌防，岩阜回缅。洪涛鼓兮木末，流泉激兮石间。中宫叶商，拊节回环。余所停憩，二客解顔，舟子指焉曰：“此故严光先生滩也。”余乃野帻而楚服，盘跚以前。挹寒浆兮靡椒，荐素琴兮无弦。追夫一介之贱，微灵诚感而烛天。遂姓其州而貌其山者，千五百年。云台烬飇，原陵芜烟。富贵身尽，声华代迁。孰与先生宇宙长鲜？呜呼！吁嘻！彼夫赤真中晻，紫闰未穷。兵起东郡，节殉二龚。庶几君臣如日丽空，妖新截蜃，白水兴龙，借匪先生，君德畴隆？土行重伦，丘贲骤穹。万嵗千秋，穆如清风。绁缨拲珪以匏，余躬再拜而退。二客是从未既，忽有歌声起于芦际，夭眇铿厉，林木尽沸。其辞曰：“沧浪之清可以濯缨，渭川钓利，桐江钓名。役心成迹，强性之情。孰与吾渔无役无强？纤阿为钩，太虚为网。冥志沕穆，纵神滉朗。”余异而迫之，不见其处，飘若一缕破东南雾而去。

御定厯代赋彚巻一百七钦定四库全书