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译《黄帝八十一难经纂图句解》经名：《黄帝八十一难经慕图句解》。宋代李驷撰。共七卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。原文参校本：《难经集注》人民卫生出版社影印本（简称《集注》）、《难经本义》古今医统正脉全书本（简称《本义》）。目录 第一卷 第一篇：经脉与诊脉候病 第一难、第二难、第三难、第四难、第五难、第六难、第七难 第二卷 第八难、第九难、第十难、第十一难、第十二难、第十三难、第十四难、第十五难 第三卷 第十六难、第十七难、第十八难、第十九难、第二十难、第二十一难、第二十二难、第二十三难 第四卷 第二十四难：经络的大数 第二十五难、第二十六难 第三篇：奇经八脉 第二十七难、第二十八难、第二十九难 第四篇：营卫与三焦 第三十难、第三十一难 第五篇：脏腑与配象 第三十二难、第三十三难、第三十四难 第五卷 第三十五难、第三十六难、第三十七难 第六篇：脏腑的度数 第三十八难、第三十九难、第四十难、第四十一难、第四十二难、第四十三难、第四十四难、第四十五难、第四十六难 第六卷 第四十七难 第七篇：虚实、邪正 第四十八难、第四十九难、第五十难、第五十一难、第五十二难 第八篇：脏腑传变疾病 第五十三难、第五十四难 第九篇：脏腑积聚 第五十五难、第五十六难 第七卷 第十篇：五种泄泻与伤寒 第五十七难、第五十八难、第五十九难、第六十难 第十一篇：神、圣、工、巧四种诊法 第六十一难、第六十二难、第六十三难、第六十四难、第六十五难、第六十六难、第六十七难、第六十八难 第十二篇：针刺补泻 第六十九难、第七十难、第七十一难、第七十二难、第七十三难、第七十四难、第七十五难、第七十六难、第七十七难、第七十八难、第七十九难、第八十难、第八十一难 《黄帝八十一难经纂图句解》第一卷 卢国秦越人撰，临川唏范子李駉子野句解 第一篇：经脉诊候论 第一难说：第一篇的注解提出问题说：十二经脉都有搏动的脉象。“经”就是路径，也有恒常之意，是经常运行的通路。手有三条阴经、三条阳经，足有三条阴经、三条阳经：心属手少阴经，小肠属手太阳经，肝属足厥阴经，胆属足少阳经，肾属足少阴经，膀胱属足太阳经，肺属手太阴经，大肠属手阳明经，脾属足太阴经，胃属足阳明经，心包络属手厥阴经，三焦属手少阳经。以上十二经脉，都有形可见的脉搏跳动。为什么只取寸口一处，就能判断五脏六腑的死生吉凶呢？距离鱼际骨一寸的地方，叫作寸口。肝、心、脾、肺、肾，称为五脏；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，称为六腑。只取寸口这一部位，来判断五脏六腑或死或生、或吉或凶的法则，究竟是怎样的？“谓”就是说明的意思。答：寸口是各脉汇聚的要处，也是手太阴经脉搏动的部位。这里的寸口，正是指右手的寸口，即手太阴经脉所在之处；脉气汇聚于太渊。太渊是穴位名称，是十二经脉重要汇聚之处，也是手太阴经脉搏动的地方。人每呼气一次，脉气运行三寸。呼气是随着阳气外出；一次呼气之间，经过太阳、少阳、阳明三经，共运行三寸。人每吸气一次，脉气运行三寸。吸气是随着阴气入内；一次吸气之间，经过太阴、少阴、厥阴三经，共运行三寸。一呼一吸之间，气息停顿时，脉气运行六寸。天地阴阳的升降，在气息停顿时周行于六甲，日月的昏晓也是如此。人的呼吸上下运行，六气周遍全身，所以气息停顿一次，脉气运行六寸。人一天一夜，总共呼吸一万三千五百次。经脉运行一周，计算为二百七十次呼吸；经脉运行五十周，正好是人一天一夜的呼吸次数，共一万三千五百息。脉气运行五十周，周遍全身。脉息随阳运行二十五周，随阴运行二十五周，共五十周，周遍于身体之中。漏水下滴一百刻。铜壶贮水下滴一百刻；十二个时辰，漏刻每一时计算为八刻，十二时共一百刻。一天一夜漏刻滴尽，天就亮了，太阳也升起。营气和卫气随阳运行二十五周，随阴运行也二十五周，这就是一周。营气属于血而属阴，运行在脉中；卫气属于气而属阳，运行在脉外。气血在醒着时运行于身体，睡着时运行于脏腑，昼夜运行休息，没有停止的时候。二百七十息之间，脉气运行十六丈二尺，相当于漏水二刻；一万三千五百息之间，脉气运行八百一十丈，相当于漏水一百刻。随阳运行二十五周，随阴运行二十五周，这就是刻漏所对应的度数。所谓一周，就是周遍于一天一夜。所以运行五十周后，又汇合于手太阴经。阳脉向外运行二十五周，阴脉向内运行二十五周，共五十周。营卫之气开始从中焦输注到手太阴、手阳明，手阳明输注到足阳明、足太阴，足太阴输注到手少阴、手太阳，手太阳输注到足太阳、足少阴，足少阴输注到手心主、手少阳，手少阳输注到足少阳、足厥阴，足厥阴再输注到手太阴。寸口是五脏六腑运行终止和开始的地方，所以诊脉要取寸口。寸口的运行起于右手肺经，依次由肺到大肠，再到胃、脾；由脾到心、小肠；由小肠到膀胱、肾；由肾到心包络、三焦；由三焦到胆、肝而终止，终止后又从肺开始。因此诊察脉象的法则，也要取寸口，以判断死生吉凶。第二难说：第二篇的注解提出问题说：脉有寸部和尺部，这是什么意思？脉有尺部，也有寸部，这其中的道理是什么？答：寸部和尺部，是脉气汇聚的要处。寸部属阳，是阳气汇聚的地方；尺部属阴，是阴气汇聚的地方。脉气的重要汇聚处，实际就在寸部和尺部。从关部到尺部，是尺部以内，是阴气所主治的区域；从关部到鱼际，是寸口以内，是阳气所主治的区域。关部是阴阳交界的关津，关前属阳，关后属阴。从关部到尺泽穴，距离约为一尺，属于尺部以内，是阴气所主治的区域。尺部实际只取脉见的一寸，却称为“尺”，这是因为它代表根部。从关部到鱼际骨，是寸部以内，是阳气所主治的区域。寸口长度为一寸，而脉象显现的长度为九分。所以把寸部划分为尺部，把尺部划分为寸部。相互按照寸、尺来划分，就能知道寸口和尺部的位置。所以阴气占尺部以内的一寸，阳气占寸部以内的九分。阴数为偶数，地数为十，所以阴部取尺部以内的一寸；阳数为奇数，天数为九，所以阳部取寸部以内的九分。所以寸、尺各有始终，合计一寸九分，因此称为寸尺。阳气在尺部产生，在寸部搏动；阴气在寸部产生，在尺部搏动。因此，按照阳气的规律，它从立春开始产生，到芒种节气上升，其数为九；三阳在前方旺盛，表现为寸部以内九分而浮。到了夏至节气，阳气向下运行，到立冬时终止，其数为十；三阴在后方旺盛，表现为尺部以内一寸而沉。这是阳中阴阳的始终。阴气又从立秋开始产生，到冬至节气向下运行，其数为十。冬至以后，随着少阳向上运行，到立夏节气时，其数为九。这是阴中阴阳的始终。寸部和尺部各有始终，合计一寸九分，所以称为寸尺。第三难说：同前。脉有太过。脉息有超过常度的部位。有不及。也有不足常度的部位。有阴阳相乘。有阴脉乘入阳部，也有阳脉乘入阴部。有覆。覆脉运行在从关部到尺泽穴的区域。有溢。溢脉从寸口满溢而上，达到鱼际骨。有关于格。“关”是闭塞，“格”是拒绝。阴气过盛，阳气不能运行，所以称为“格”；阳气过盛，阴气不能运行，所以称为“关”；阴阳都过盛，彼此都不能运行，所以称为“关格”。这是什么意思？其中的道理是什么？答：关部以前，是阳气搏动的部位。阳气在尺部产生，在寸部搏动；关部以前称为寸口，是阳气活动的地方。脉象应当为九分而浮。阳数为奇数，其数为九；阳脉浮，所以寸口的脉象应为九分而浮。超过常度的，称为太过。