道门科范大全集卷之五十六
具位臣某与阖坛众官等，谨同诚上启，虚无自然元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，九皇上真，十方已得道大圣，众至真，诸君丈人，三十六部尊经玄中大法师，圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝，七元辅弼星君，南极大帝，丈人司马，六司星君，本命元辰，洞天海岳，三界官属，一切真灵。臣闻二气陶镕，五行变化，以康群品，以育万灵。悬命禄於九天，系死生於七府。吉凶善恶，紏察无遗。罪福行藏，纤微必录。上惟国祚，下及人伦，考较统临，咸归斗极。玄卿大帝，制六天而御万方；高上玉皇，播洪慈而福三界。灵通应感，影响无差。臣等宿荷玄休，获逢道运，正真垂教，幽显蒙恩，辄披醮谢之科，特罄皈依之恳，精虔修奉，以展诚祈。伏冀众圣宣慈，九天流贶，俯矜凡陋，曲降真风，悯济凡微，下临坛度，开恩布泽，听纳祷祈。凡有投诚，理难寝绝，况奉词旨，敢不上闻。宣词。谛详词语，灼见至诚。不仗明威，安臻戬谷。愿纳苹蘩之荐，俾依天地之仁。蔼瑞气於层空，沛为德泽；扇灵风於合宇，广布恩波。罔有神恫，迄无鬼责。弟子某重念叨居道荫，允赖神枢。晨夜仰瞻，莫晓星躔之序；岁时相代，宁知醮谢之方。爰备香灯，肃陈净供，稽首魁罡之下，冥心舍次之间。三百六旬，愿随杓而降福；七十二候，祈应律以储祥。灾与冰消，罪如瓦解。一身所向，式升进望之阶；合属甚康，均保方来之庆。以今行道，臣法众等运兹初捻上香，皈命十方道宝，北宫至圣。以是功德，归流醮官某行年之上，运命之中，九厄三灾，十苦八难，星辰邃位，冲破临身，非灾疾患以兴殃，过咎贯盈而欲起。所冀逐风云而俱散，腾香雾以荡除，百福惟新，千殃自解。今故烧香，自归依道尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。以今静夜行道，臣法众等运兹二捻上香，皈命太上尊经，斗中真圣。以是功德，归流醮官某七祖先灵，一切幽爽。伏愿圣泽旁流，惠风遐扇。宿瑕洗荡，除黑简之罪书；积衅消平，上朱宫之生箓。延祥介祉，福及见存。今故烧香，自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。以今静夜行道，臣法众等运兹三捻上香，皈命太上师宝，七元众真。以是功德，归流醮官某。伏愿坎宫除险厄之虞，水德着聪明之性，灵根深固，性识高明。出入起居，罔有外邪之染；寝兴食息，永无时疾之婴。灾逐永消，善随日长。今故烧香，自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后，升入无形，和与道合真。忏方。臣众等至心皈命三清大圣，十极高真，北极紫微大帝，北斗七元星君，辅 弼星君，三十六部尊经，三官五帝，九府四司，二十乡神仙，诸灵官。臣众等伏闻二气委和，五行孕秀，生居人道，命属天司。虽蛮夷华夏之殊方，黎庶侯王之异分，尽由生化，悉在照临，荷恩贶以居多，或焚修而每旷，莫识纲维之妙，宁知荫佑之功。迷本轻生，自取戾於一己；降年夺算，应获谴於上天。致使沦没三涂，漂沉六趣。盖忘本命，不愧人身，履此罪愆，如何救拔。其次违天逆地，暴物伤生，不道不仁，不忠不孝，纵五情而杂乱，同六贼以昏迷，侮慢师资，背违经训，姤贤嫉善，乐祸喜灾，恣有贪残，结诸冤对，肆为奸诈，害彼忠良。故使今生，动罹世患，或遇寇攘之劫害，或逢魔鬼之丧亡，或为虫兽之伤，或被官灾之厄，或家遭疫疠、人口死亡，或户有妖邪、资财虚耗。并是六天之鬼，五岳之神，乘罪衅以侵凌，作灾衰而助虐，八难随及，三厄骈臻，致使考禁祖先，□剔名字，无能逃者，可胜痛哉。频招枉死之冤，莫尽考终之命。鬼官不录，死魄安归？悟此因缘，当求忏谢。荡百生之垢障，消累劫之过尤。然愿解厄禳灾，延生请命，致吉祥之止止，成福禄以禳禳，竟修道以证真，庶离灾而免祸。况众圣有修禳之路，诸天开忏悔之门，可以归心，以干恩宥。今有醮官某备陈法信，依按科仪，拜醮真灵，辄伸诚悃，一心归命三清大圣，十极高真，北极紫微大帝，北斗七元．辅弼星君，三十六部尊经，三官五帝，九府四司，二十方神仙，诸灵官。伏愿真慈广运，道力感通，特垂昭鉴之仁，俯受凡愚之恳。窃虑醮官某自无始以来，至于今日，性天黯暗，心地蔽蒙，驱驰名利之场，桎梏尘劳之域，背迷真道，失入邪宗，多爱贪瞋，聚如浮沫，将沉地狱，迅若逝波，执着难回，愚痴自若，嗜欲恣而忠孝夺，利害胜而仁义亡。
译具位臣某与全坛众位官将等，谨共同诚心上启：虚无自然元始天尊、太上大道君、太上老君、昊天玉皇上帝、九皇上真、十方已经得道的大圣、众位至真、诸位君丈人、三十六部尊经玄中大法师、圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝、七元辅弼星君、南极大帝、丈人司马、六司星君、本命元辰、洞天海岳、三界官属、一切真灵。臣听闻阴阳二气陶冶融合，五行变化运行，以此使众品康宁、养育万灵；把命禄悬系于九天，把死生系属于七府。吉凶善恶，无不被考察；罪福行藏，纤细之处也必然记录。上至国家气运，下及人间伦理，都由北斗统摄考核。玄卿大帝掌制六天而统御万方；高上玉皇播施广大慈悲而赐福三界。神灵通达，应感迅速，如影随形，毫无差错。臣等久蒙玄妙恩惠，得以遇逢道门兴盛之运；正真垂下教化，幽明都蒙受恩泽。于是披阅醮谢科仪，特别竭尽归依的诚意，精诚虔敬地修持奉行，以表达诚心祈请。伏愿众圣宣扬慈悲，九天流布恩赐，俯察凡人的鄙陋，曲降真道之风，怜悯救济凡俗微末之人，降临坛场施度，开恩布泽，听纳祷告祈请。凡是有人投诚，按理都难以拒绝不理，何况奉行词旨，怎敢不上奏天听？宣读词章。仔细审察这些词语，可以清楚看见至诚之心。若不凭借神明的威威，怎能达到福善？愿神明接受苹蘩之类的供献，使人依凭天地仁德。愿瑞气聚集在高空，充沛地化为德泽；愿神灵之风遍扇四方，广泛布施恩波。不要有神明的怨恨，也永远没有鬼神的责罚。弟子某再次想到，自己承居道的庇荫，确实依赖神明的枢机；早晚仰望，却不明白星辰运行的次序；岁时相继更替，哪里知道醮谢的方式？于是备办香灯，恭敬陈设洁净供品，在魁罡星君之下叩首，在冥寂的坛场中凝神。三百六旬，愿随着斗杓降下福气；七十二候，祈求应合节律而积蓄祥瑞。愿灾祸如冰消散，罪过如瓦片崩解。一身所向，逐步升登所希望的阶位；全家眷属都非常安康，共同保有将来的吉庆。如今行道，臣和法众等奉行第一次捻香，归命十方道宝、北宫至圣。愿以此功德回施给醮官某本年度的命运，使九厄三灾、十苦八难、星辰失位冲破而临身的灾患，以及疾病灾殃、过失罪咎贯满而将要发生的祸患，都随着风云一同散去，借香雾腾起而荡除，百种福分全部更新，千般灾殃自然解除。如今特此烧香，自归依道尊大圣众至真的德行。得道之后，升入无形，和道合真。如今在静夜行道，臣和法众等奉行第二次捻香，归命太上尊经、斗中真圣。愿以此功德回施给醮官某的七代祖先亡灵和一切幽魂。伏愿圣人的恩泽广泛流布，惠风远远吹拂；洗荡宿世瑕疵，除去黑简上的罪籍；消除累积的过失，使姓名登上朱宫的生籍。延长祥瑞，增益福祉，福泽及于现存亲属。如今特此烧香，自归依经尊大圣众至真的德行。得道之后，升入无形，和道合真。如今在静夜行道，臣和法众等奉行第三次捻香，归命太上师宝、七元众真。愿以此功德回施给醮官某。伏愿坎宫除去险厄的忧患，水德彰显聪明的本性；使灵根深厚坚固，性情识见高明。出入起居，不受外邪污染；睡醒饮食呼吸，永远不被时令疾病侵扰。灾祸永远消除，善行随着日子增长。如今特此烧香，自归依师尊大圣众至真的德行。得道之后，升入无形，和道合真。忏悔仪方。臣等至诚归命三清大圣、十极高真、北极紫微大帝、北斗七元星君、辅弼星君、三十六部尊经、三官五帝、九府四司、二十方神仙、诸位灵官。臣等听闻阴阳二气归于中和，五行孕育秀美；人出生而居于人道，命运隶属于天司。无论蛮夷华夏的不同地域，百姓侯王的不同等级，都由生化而来，全都在神明照临之下。人们多承受恩赐，却有时荒废焚修，不懂得纲纪的玄妙，哪里知道神明庇佑的功德？迷失根本而轻视生命，自己给自身招来罪责；寿命减少、寿算被夺，应当受到上天的谴责。因此沉沦于三涂，漂泊沉没于六趣。大概是忘记本命，不珍惜人的身体，犯下这些罪过，怎么能够得到救拔？其次是违背天道、逆反大地，暴虐万物、伤害生命；不讲道义、不仁慈、不忠诚、不孝顺；放纵五情而杂乱不正，同六贼一起陷入昏迷；侮慢师长，违背经训；嫉妒贤能、憎恨善人，以祸为乐、以灾为喜；放纵贪婪残暴，结下各种冤仇；肆意奸诈，伤害忠良。因此使今生动辄遭遇世间祸患：有的遭遇盗寇劫害，有的遭遇魔鬼而死亡，有的受到虫兽伤害，有的遭受官府灾厄，有的家中遭遇疫病、人口死亡，有的门户有妖邪，资财虚耗。全都是六天之鬼、五岳之神乘其罪过侵凌，制造灾祸衰败而助长暴虐；八难相继而来，三厄一齐降临，以致祖先受到考察禁制，名字被□剔，无人能够逃脱，怎能不令人悲痛啊！屡屡招来枉死的冤屈，不能尽享考终命尽的寿数。鬼官不予记录，死者的魂魄将归往何处？既然明白这些因缘，就应当寻求忏悔谢罪，荡除百生积累的污垢障碍，消除累劫形成的过失。愿解除厄运、禳除灾祸，延长生命、祈求寿命，使吉祥不断到来，成就福禄以禳解灾患，最终修道证真，希望远离灾难而免除祸害。何况众圣有修禳的途径，诸天开设忏悔的门径，可以归心大道，以求获得恩赦。如今醮官某备陈法信，依照科仪，礼拜醮告真灵，恭敬表达诚意，一心归命三清大圣、十极高真、北极紫微大帝、北斗七元、辅弼星君、三十六部尊经、三官五帝、九府四司、二十方神仙、诸位灵官。伏愿真圣慈悲广运，道力感通，特意垂下昭明鉴察的仁恩，俯受凡愚之人的恳求。私下担忧醮官某从无始以来直到今日，天性昏暗，心地蒙蔽，奔走于名利场中，受困于尘劳境域，背离而迷失真道，误入邪宗，过分贪爱、嗔怒，烦恼聚集如浮沫，将要沉入地狱，迅速如逝去的水波；执着而难以回头，愚痴依旧，放纵嗜欲而夺失忠孝，利害心胜过一切而仁义消亡。
物我纷争，是非交袭，恣屠杀而自奉，逞残酷以为能。诬善蔽贤，违天背地，邪淫积恶，侈－靡为生，肆运动而逆阴阳，妄修营而干禁忌。孜孜逐物，衮衮穷年，曾无忏悔之心，莫致修禳之请。庚申甲子，徒录愆非；本命生辰，反除年算。致使魂神被系，祸患来锺，或重病不痊，或妖邪克害，连年困笃，累岁迍邅，冢讼征呼，先亡复连。或上天谴责，或下鬼所诬，日积灾殃，长多厄难。今则斋心念咎，涤虑求哀，祈万罪以永消，解百冤而雾散。黑书削籍，丹录记名，祖先解脱於九幽，亲属同超於三界。无灾无害，对扬溥博之休；延福延生，企仰涵洪之泽。恩惟北方至圣，七元星君，主张造化，号令乾坤。虽九府四司，咸由宣纳；而三官五帝，悉在统临。好生洽於人心，膏泽霈于天下。苟罄刍荛之恳，必垂日月之光。有罪斯原，无灾不解。五行六害，四煞七伤，世厄多而难陈，大惠加而溥度。用建皇天之太极，长为群物之慈航。今故皈依，辄伸悔谢。伏愿天心恻隐，凡恳布闻，削落罪愆，解除冤对，千灾永殄，众厄自消，庆及二亲，荣分九族，先祖书名於紫策，子孙委质於丹墀，福禄来宜，年龄永固。又愿臣及醮官等，道心开发，智慧性圆，洗荡尘劳，祛除迷妄，渐登妙果，重立玄功，名占仙籍之中，体合太虚之表，仍为良士，并觉迷情，善及存亡，功沾水陆，永超俗网，升入金门，克扶真一之宗，俱契希夷之旨。得道之后，升入无形。三启，三礼。具位臣某与阖坛众官等，重诚上启，虚无自然元始天尊，太上大道君，太上老君，昊天玉皇上帝，九皇上真，十方已得道大圣，众至真，诸君丈人，三十六部尊经玄中大法师，圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝，七元辅弼星君，南极大帝，丈人司马，六司星君，本命元辰，洞天海岳，三界官属，一切真灵。臣等伏念生处尘寰，边惟浮秽，未明真理，多昧禀修。或属念运心，乖违大道，行藏动息，犯冒真灵；或前代今生，愆瑕未涤；或立身履行，过咎旋增，结罪目於酆都，着凶危於地简；或年逢厄滞，命值衰微，八禄当绝尽之期，三命遇休囚之数，五星行度，有所照临，八卦飞旗，方罹刑厄；或兴修任性，抵犯神祇；或烹宰恣情，因成冤对。如上所说，曾未忏除，遂使厄滞多端，灾凶莫测，旦夕忧惧，不敢遑宁。窃闻玉皇开慈悯之科，大帝垂醮陈之典，辄凭宝训，爰备醮坛，冒渎威灵，延降真圣。伏乞胎恩下俗，介福凡愚，许以自新，容其忏洗。仰冀玉皇上帝，七元尊神，特与某解除宿殃积罪，旧厄新灾，三命九宫之中，五行列宿之内，灾凶殄息，厄难开通。伏乞解除岁月日时、算尽之厄，八卦九宫、五鬼绝命之厄，六壬三命、地网天罗、金木水火土五行衰绝刑克之厄，眷属六亲、妨害之厄，公私口舌、非灾横祸、囚系之厄，恶人盗贼、侵暴谋害之厄，起造兴工、侵伤触犯之厄，四方五路、滞塞不通之厄，水陆游行、舟车牛马之厄，冤家债主、诉讼考注之厄，先亡家墓复连之厄，四方邻里、破射直符注煞之厄，居止不安、财帛遗亡、神鬼益耗之厄。若子生人，有年月日时灾厄者，请北斗贪狼星君解除之；若丑亥生人，有年月日时灾厄者，请巨门星君解除之；若寅戌生人二有年月日时灾厄者，请禄存星君解除之；若卯酉生人，有年月日时灾厄者，请文曲星君解除之；若辰申生人，有年月日时灾厄者，请廉贞星君解除之；若巳未生人，有年月日时灾厄者，请武曲星君解除之；若午生人，有年月日时灾厄者，请破军星君解除之。乞使非祸不侵，灾衰荡涤，魂神安镇，梦寤正真，道气内滋，元和溥洽，宿殃洗荡，冤债消平，疫疠不侵，禄寿增益，存亡被泽，眷属沾荣。即荷众圣护持之恩，至真垂悯之赐，上明天尊大慈之泽，下副臣等皈向之诚，谨启以闻。十二愿。复炉。谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，当令臣向来静夜行道之所，自然生金液丹碧，芝英百灵，众真交会，在此香火炉前。当愿十方仙童玉女，接侍兰烟，传臣向来所启之诚，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。道门科范大全集卷之五十六竟道门科范大全集卷之五十七广成先生杜光庭删定北斗延生仪设醮行道升坛法事如式。各礼师存念如法。宣卫灵咒。五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘飙散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翁，和与道合真。呜法鼓二十四通。
译物我之间纷争不已，是非交相袭来；放纵屠杀以供自己享用，逞强残酷而自以为有能耐。诬陷善人，遮蔽贤者，违背天道、背弃大地；邪淫积恶，奢侈靡费以求生存；任意行动而违逆阴阳，妄自营造而触犯禁忌。勤勤恳恳地追逐外物，匆匆忙忙地穷尽年岁，始终没有忏悔之心，也没有提出修禳的请求。庚申、甲子之日，只是徒然记录过失；本命生辰之时，反而削除年寿。以致魂神受到拘系，祸患接连降临；有时重病不愈，有时妖邪侵害，连年困顿病重，多年艰难不顺；坟墓之事受到讼争、征召，已亡亲人也被牵连。有时受到上天谴责，有时被下界鬼神诬陷，灾殃日积月累，厄难长期增多。如今斋心念过，洗涤思虑而求哀悯，祈愿万罪永远消除，百般冤屈如雾消散。愿从黑书中削除罪籍，在丹录中记载姓名；祖先从九幽中解脱，亲属一同超升三界。没有灾害祸患，能够宣扬广大深厚的恩惠；延长福分和寿命，仰望广大深洪的恩泽。恩德唯有北方至圣、七元星君能够施行，他们主管造化，号令乾坤。虽然九府四司都由他们宣纳，三官五帝也都在他们统摄临察之下；好生之德充满人心，膏泽丰沛地遍及天下。如果竭尽草野之人的恳切诚意，必定垂降日月般的光明；有罪就予以赦免，没有灾患不能解除。五行六害、四煞七伤，世间的厄难很多而难以尽述；大慈大惠降临，广泛施度众生。愿借此建立皇天的太极，长久成为群生万物的慈航。如今特此归依，表达忏悔谢罪。伏愿天心恻隐，听闻凡人的一切恳求，削除罪过，解除冤仇；使千般灾祸永远断绝，众多厄难自然消除；福庆及于父母，荣耀分布于九族；使先祖姓名记载于紫册，子孙在丹墀前奉身效命；福禄适时而来，年寿永远稳固。又愿臣和醮官等，道心得到开发，智慧本性圆满；洗荡尘劳，祛除迷妄，渐渐登上玄妙道果，重新建立玄功；姓名列入仙籍之中，形体与太虚相合；仍然成为善良之士，并且觉悟迷妄情念，使善行及于生者和亡者，功德沾润水陆众生，永远超脱世俗罗网，升入金门，能够扶持真一之宗，完全契合希夷之旨。得道之后，升入无形。三次启奏，三次礼拜。具位臣某与全坛众位官将等，再次诚心上启：虚无自然元始天尊、太上大道君、太上老君、昊天玉皇上帝、九皇上真、十方已经得道的大圣、众位至真、诸位君丈人、三十六部尊经玄中大法师、圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝、七元辅弼星君、南极大帝、丈人司马、六司星君、本命元辰、洞天海岳、三界官属、一切真灵。臣等想到自己生在尘世，周身只是浮浊污秽，尚未明白真理，对承受禀赋、修持道法多有昏昧。有时心念运转违背大道，行止动静冒犯真灵；有的前世今生，过失瑕疵尚未洗涤；有的立身行事，过错反而不断增加，在酆都结下罪名，在地府簿简上留下凶危；有的年岁遭逢厄运阻滞，命运正值衰微，八禄到了将要断绝的时期，三命遇到休囚的数运；五星运行，有星光照临，八卦飞旗正遭受刑厄；有的兴修营造任性而为，触犯神祇；有的任意宰杀烹煮，因此结成冤仇。像以上所说的罪过，过去都没有忏除，于是使厄运阻滞多端，灾祸凶险无法预测，早晚忧惧，不敢安闲。私下听闻玉皇开设慈悲怜悯的科仪，大帝垂下醮告陈情的典章，于是凭借宝训，设置醮坛，冒昧烦渎威灵，请求真圣降临。伏乞施恩下及俗世，赐福凡愚，允许我们自我更新，容许我们忏悔洗涤。仰望玉皇上帝、七元尊神，特为某人解除宿世灾殃和积累罪过；使三命九宫之中、五行列宿之内的旧厄新灾都断绝止息，厄难得以通达解除。伏乞解除岁月日时、寿算已尽之厄；八卦九宫、五鬼绝命之厄；六壬三命、地网天罗，以及金木水火土五行衰绝刑克之厄；眷属六亲妨害之厄；公私口舌、非灾横祸、囚禁拘系之厄；恶人盗贼侵凌暴行、图谋伤害之厄；起造兴工、侵伤触犯之厄；四方五路阻滞不通之厄；水陆行走、舟车牛马之厄；冤家债主、诉讼考察注记之厄；先亡和家墓相互牵连之厄；四方邻里、破射直符注煞之厄；居住不安、财帛遗失、神鬼增加损耗之厄。若子年出生的人有年月日时的灾厄，请北斗贪狼星君解除；若丑年、亥年出生的人有年月日时的灾厄，请巨门星君解除；若寅年、戌年出生的人有年月日时的灾厄，请禄存星君解除；若卯年、酉年出生的人有年月日时的灾厄，请文曲星君解除；若辰年、申年出生的人有年月日时的灾厄，请廉贞星君解除；若巳年、未年出生的人有年月日时的灾厄，请武曲星君解除；若午年出生的人有年月日时的灾厄，请破军星君解除。愿使非分之祸不来侵扰，灾祸衰败荡涤消除，魂神安定镇守，梦中梦醒都归于正真，道炁在内滋养，元和之气广泛调和；宿世灾殃洗除，冤仇债务消解平息，疫病不来侵扰，禄位寿命增加；生者和亡者都蒙受恩泽，亲属同沾荣誉。这样就承受众圣护持的恩德、至真垂怜的赐予，上报天尊大慈的恩泽，下副臣等归向的诚心，谨此启奏上闻。十二愿。复炉。谨慎摄召香官使者、左右龙虎君和侍香诸位灵官，应当使臣此前静夜行道的地方自然生出金液丹碧、芝英百灵，众位真圣在此香火炉前交相会聚。愿十方仙童玉女接引侍奉兰烟，把臣此前启奏的诚心迅速传达，直达至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。《道门科范大全集》卷第五十六完。《道门科范大全集》卷第五十七。广成先生杜光庭删定。北斗延生仪。设醮行道。升坛法事依照仪式举行。各自礼拜师尊，依法存念。宣读卫灵咒。五星排列照耀，光明遍及五方。水星退却灾祸，木德星带来昌盛。荧惑星消除祸患，太白星驱除兵灾。镇星镇守四方，使国家和家庭都通利亨达。姓名刻在玉简上，字迹录入天帝宫房。乘着疾风散布光彩，飞腾于太空；出入幽冥虚无，游宴于十方。五彩祥云浮在车盖之上，招来神明、摄取风气。役使万灵，在上护卫仙翁，和道合真。鸣法鼓二十四通。