道门科范大全集卷之八十二

译臣谨以虔诚之心上启：虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教的历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，岳下文武考校以及一切曹僚、三界应感、一切真灵。愿开启洪大的慈悲，俯察我们的赤诚。臣听闻，东方属木而木气旺盛，实为藏魂之地；泰山临近鲁国，更是崇敬而祭祀的地方。它位居五岳之首，总领百神而尊贵。考察传世记载，泰山之名尤其重于天孙；按照风俗流传的说法，文书藏在金匮之中。人的寿命有长有短，可以从汉武帝探取寿命册籍的祥瑞得到验证；阴间簿籍各有职司，可见吉碧迎接阴吏到来。确实，众庶的禀赋都与泰山神灵所掌的命数相系。它主管生命的开始，也主管生命的终结；既掌生，也掌死。二十四狱常常纠察恶行以结定罪责；八十六司必定记录功劳、书写过失。如今竭尽皈依之心，追念已经逝去的魂灵。只恐他们因为处世时遭遇危难，或在多生之中沾染了罪垢，一旦进入狱牢之内，便难以免除拘囚；屡屡遭受鞭打刑罚，痛苦酷烈难以忍受。因此希望借助恩德得到释放，恭敬地致意祈祷。我们如今开始办理此事，启坛刚刚开始，依照天尊的告命，恭敬宣读醮主的诚词；启坛词文，现在谨当宣奏。宣读词文。仔细听察这篇词文，实在令人深切悲哀。因为哀悼死者、追念亡魂，于是披肝沥胆地陈述。深深忧虑罪愆长久积累，使魂灵被系于阴司；又恐因案牍尚未查明而受到狱卒凌辱。因此陈述情由并提出申诉，祈求垂听而加以哀怜。请洗涤罪愆过失，怜悯他们不知不觉、未能醒悟；委曲顺从凡人的诚恳请求，知道他们能够恭敬而且亲近道法。愿风马云车降临斋坛，霓旌绛节迎接仙驾到来。仰望真圣慈悲，向下资助幽冥福分。我们谨慎依凭洁净的宫宇，开始举行宏大的仪式，伏请太上三尊、十方众圣垂下神明鉴察，鉴照我们的赤诚。请敕令这里的土地、里域真官同心协力，经营护卫，扫荡内外，使坛场清净，降伏妖魔，斩灭邪祟。使我们心安神定，所思所念立即得到感应，启奏能够上达，善功得以成就，没有阻滞，所愿都能随心实现。还须依次依法行道，继续启奏上闻。十二愿。复炉。谨请摄召香官使者、左右龙虎君以及侍香的诸位灵官，使我先前在静夜行道的地方自然生出金液丹碧、芝英百灵，众真在这里香火炉前交会。愿十方仙童玉女接引侍奉香烟，把我先前所启奏的诚意传达出去，迅速直达至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。《道门科范大全集》卷第八十完。《道门科范大全集》卷第八十一。东岳济度拜章大醮仪。清晨行道。法事升坛，依仪式进行。各自礼拜师尊，依法存念。宣读护卫灵咒。青阳虚空映照，光耀太阳而回转神灵。神虎辟除邪恶，飞天流铃。摧毁奸邪，灭除干犯，拘束万魔之形。九微回归大道，八威摄伏精灵。千真考校簿录，三元荡除污秽。左方啸召中黄，右方驱策六丁。七转八合，周旋于天经。圣化巍巍，大道兴盛流行。庆云流布，合于景象与黄庭，与道合真。鸣法鼓二十四通。发炉。无上三天玄元始三炁、太上道君、太上老君，召出我身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官，共三十六人出来。出来的人都穿着庄严显明的服饰，戴冠束带，缨带下垂；向玄坛土地及各方地域的神真通报启请。我今天清晨行道，谨此奏明所要宣达之意，所有内心情由都已记录并告知，愿得到太上十方至真的道炁、灵宝瑞光降下，流入我的身中，使我所启奏之事迅速直达太上无极大道、昊天金阙玉皇上帝御前。请宣称法位。具位臣某等谨以虔诚之心上启：虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教的历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校以及一切曹僚、三界应感、一切真灵。都希望得到洪大的慈悲，俯察我们的赤诚。臣听闻，五明宫中，天尊深深怜悯众生轮回；东极宫中，太乙天尊常常救拔苦难。只是因为百姓昧于道理，不知道天地所贵重的是人，便随着欲海漂流，追逐爱河而沉溺。罪恶的根源已经积累，业力之网难以逃脱；因为贪生反而丧生，由于追求快乐反而得到苦果，一旦辞别人世，便长久受阴司驱遣。所以太上开启济度之门，只有真诚之人才能得到荐拔；允许归诚忏罪，便可以解除考罚而超升。世俗牵累尚未除去，难免陷入根尘六境；只要广泛遵行科仪，必能听闻三种赦宥。难道不应当怜悯愚昧的人吗？更应当深深怀抱悔过之心。奉道某含哀忍苦，沥血输诚，感叹生命逝去之快，追念幽禁之苦更加深切。仰望东岳府，实在希望它召集亡魂；恭敬启建斋坛，希望感通帝君的心意。已经详细写明词文旨意，岂敢不上奏天听。宣读词文。按照词文所说，情意深切而令人哀悯。送葬死者可以称为人生大事，临遭丧事更应加倍悲哀。虽然亡者不能追回，夜丹也难以守持；然而生者确实怀有思念感伤，斋戒的诚意正要伸展。深深想到，掌管拘摄亡魂的冥司，实际上隶属于崇高的岱岳。恐怕亡魂还在受拘系，必须广泛设置救度的津梁。我们竭尽精诚，希望得到炼度。今天清晨朝元行道，请法众等进行第一次捻香，愿这香烟腾空直上，供养玉清圣境元始天尊和十方道宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德上祝当今皇帝陛下。愿其中具有尧帝般的光明，使八方都受到照临；歌咏舜帝般的德风，使万类都达到繁盛富足。兵器不用而战争止息，刑罚不施而监狱空虚，德性只在广泛好生，天下都达到仁慈长寿。愿黄旗向南运行，瑞气长久垂照斗牛；青海向西回归，战死者的哭声不再听闻。施予五福，使众人都成为有道之民；天下太平万年，永远保有无疆的历数。现在因此焚香，自归依道尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无为之境，和道合真。

译臣听闻，珠口聚集真灵，能够感格日月，使它们停住光影；洞章啸咏，能够使山岳吞纳烟云。正是由于声响流传、云气营绕，才能感动遨游空中的仙圣。今天清晨朝元行道，请法众等进行第二次捻香，愿这香烟腾空直上，供养上清真境灵宝天尊和无上经宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德回施醮主某等，愿住宅太岁尊神、各方隅支干禁忌之神、门丞户尉、月煞日游，不降下误犯之灾，并赐予安居之庆，使他们无所恐惧、无所怨恨；愿诸神都来顾临享受香火，使他们得到救度和福佑。现在因此焚香，自归依经尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无形之境，和道合真。臣听闻，诵读九天宝章，可以得到三官的考校；披阅三洞科典，可以得到百灵护持。倘若依循宏大而巍峨的科范，必定承受长久而盛大的福佑。今天清晨朝元行道，请法众等进行第三次捻香，愿这香烟腾空直上，供养太清仙境降生天尊和十方师宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德回施醮主某等，愿全家昌盛，族类繁荣；夫妻和美，家中常能歌咏《桃夭》，子女众多，常能歌咏《芣苢》。愿祸殃扫荡，如雾气卷去、冰雪消融；福庆增盛，如山岳停峙、河流汇聚。明晓经书而入仕的人，迅速升任青紫之职；耕田务农的人，粮食不断充满仓箱。以此彰显积善之家，不必忧虑鬼神窥伺其宅。现在因此焚香，自归依师尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无形之境，和道合真。忏方，三次启请，三次礼拜。具位臣某等谨以诚心共同上启：虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教的历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校以及一切曹僚、三界应感、一切真灵。都希望得到洪大的慈悲，俯察我们的赤诚。臣听闻，哀悼死亡、办理丧事，应当像对待生者一样笃厚；踏霜沾露，更应怀有追念往昔的心。书籍满林，可以从它们验证死者手持书卷的仪容，因而想见其人；杯槎还在案上，可以知道杯上还留有死者口唇的痕迹。过去他活着时，我们应当知道他的疾病痛痒；如今他已经亡故，岂敢忘记他被拘束、滞留、沉沦迷失的处境。幽明道路隔绝，苦恼虽然难以代替承受；但因亲爱之情相连，荐度和修善尤其应当专心办理。神灵没有比岳宗更尊大的，权柄常常掌管鬼神簿录；每每察考功过，兼掌生死。深深想到亡魂过去的过失难免，恐怕正处在拘囚之地，无法获得解脱。因此竭尽凡人的诚心，仰求宽贷，洗除黑簿上的罪名，以黄华炼化其生命形质，使其迅速走出黄泉关，早日登上道岸。上承天尊大慈的恩泽，下副臣等皈命的诚心，谨此启奏上闻。十二愿。复炉。谨请摄召香官使者、左右龙虎君以及侍香的诸位灵官，使我先前清晨行道的地方自然生出金液丹碧、芝英百灵，众真在这里香火炉前交会。愿十方仙童玉女接引侍奉兰香，把我先前所启奏的诚意传达出去，迅速直达至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。《道门科范大全集》卷第八十一完。《道门科范大全集》卷第八十二。东岳济度拜章大醮仪。临近午时行道。法事升坛，依仪式进行。各自礼拜师尊，依法存念。宣读护卫灵咒。丹灵朱火，炎热的霞光激荡风云。赤轮刚健运转，天光冲照八方。威势迸发而包罗万方，交相变化遍及各处。流动的金光豁然降落，群魔踪迹全部消灭。辟除奸邪，击破妖魔，显明元始的功德。金符召集制伏，踏云策龙而行。瑶歌庆祝会聚，向太空散布花朵。神妙变化幽深运行，四极安定隆盛。伏身侍御帝君之前，没有不恭敬者，与道合真。鸣法鼓二十四通。发炉。无上三天玄元始三炁、太上道君、太上老君，召出我身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官，共三十六人出来。出来的人都穿着庄严显明的服饰，戴冠束带，缨带下垂；向玄坛土地及各方地域的神真通报启请。我今天临近午时行道，谨此奏明所要宣达之意，所有内心情由都已记录并告知，愿得到太上十方至真的道炁、灵宝瑞光降下，流入我的身中，使我所启奏之事迅速直达太上无极大道、昊天金阙玉皇上帝御前。请宣称法位。具位臣某等谨以虔诚之心上启：虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教的历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校以及一切曹僚、三界应感、一切真灵。都希望得到洪大的慈悲，俯察我们的赤诚。臣听闻，东方处于震卦，是大路所归之方，本来应当位居万物出现的最前面；登上泰山便觉得天下变小，它也常常居于群祀之先。东方是万物开始生长的方向，岱岳是掌管摄理之地。生命必定以东方为首，古人知道面向和背向的适宜；元气从东方升起，造物者完全体现出温厚的本性。因此确实知道岳帝的德性，实在符合天道的仁慈。德性的根本在于好生，必定希望赦免有罪之人；仁德只在救济众生，岂会不广泛施布洪恩？既然掌管出入的关键，承受上天裁定寿命长短的命令，只要有人皈依真道、向往大道，必定蒙受释死而使生命复兴的恩典。何况死亡是人最为畏惧的事情，哀伤恐惧使人长久沉沦于黑暗长夜；而生命又是人最为看重的事情，都希望长久处在光明之时。何况人的身体有善恶不同，所以享有的寿命有长有短。如今形迹已经断绝于人世，骤然死亡；魂灵必定前往岱岳，却还没有除去罪累。应当为此请求哀怜并忏悔，只是还未能补救过失、洗涤罪愆。奉道某家哀悼死者、追念亡魂，感伤今日而怀念往昔。想到黄泉重重隔绝，无法设法攀援；只有玄妙大道可以凭依，仰求它施行超度。因此希望升真之地广开救度之门，及时解除灾厄。阳光正当中天，遍照幽深遥远之处；昼漏正值午时，恭敬地使坛阶清净无尘。想来众圣已经降临，顾念凡人的情意能够上达，大大施布善利，迅速超度亡魂。临午的词文和诚意，现在谨当宣奏。宣读词文。

译按照词文的旨意，情意深切而令人悲哀。臣听闻，莲花上的露水容易干涸，悲伤也来不及挽回；树木被风吹动而不能安静，惨痛悲哀难以言说。深深忧虑亡者在阳世有过失、在阴间有罪愆，在活着时没有领悟安宁保存生命的道理；神灵的诛罚和鬼神的责备，会在死亡之时一并降临。他们看不见光明昭著的人间，只能走向幽暗冥冥的牢狱。如今奉行九真妙戒，遵循三洞秘文。今天临近午时行道，请法众等进行第一次捻香，愿这香烟腾空直上，供养玉清圣境元始天尊和十方道宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德回施亡人某。希望洗除多生罪业，获得逢遇肆青之恩。愿精诚暗中感通帝心，帝君曲加慈悯；祈祷远远传达到天听，俯赐哀怜。知道亡者过去的愚昧迷误，允许他在今天悔悟；命令狱卒释放枷锁刑械，交付司命守护其形骸，使其早日离开幽冥滞留之途，立即到达逍遥之境。现在因此焚香，自归依道尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无形之境，和道合真。臣听闻，紫户能够确定簿录，开启度脱长夜之门；黄华能够荡涤形体，炼成新的生命形质。自从元始天尊垂示教法以来，始终以无量功德度脱众人。今天临近午时行道，请法众等进行第二次捻香，愿这香烟腾空直上，供养上清真境灵宝天尊和无上经宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德回施亡过某等。伏愿削除罪簿，停止在阴司受审，消灭恶根，脱离苦趣；关闭山火不流之狱，推施雷雨作解之恩。身体、言语、心意所造的过失，立即得到洗涤；神祇鬼魅的摄制，也共同赐予宽厚包容。愿他们遇到起死回生的时期，承受重新获得生命的教化；引导他们走过亡魂迷失的道路，鉴纳他们哀痛恳切的诚心。现在因此焚香，自归依师尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无形之境，和道合真。臣听闻，执掌圆规而主持四方的，是太皞显明地分掌各方的职司；不等到清晨便普遍降雨，公羊传记载了神灵触石降雨的功绩。确实因为乔岳神灵的力量，致力于赐给百姓福佑。今天临近午时行道，请法众等进行第三次捻香，愿这香烟腾空直上，供养太清仙境降生天尊和十方师宝。我们皈身、皈神、皈命，以此功德回施亡过某等。伏愿爱欲之河风浪平静，苦海波涛止息；使他们从前因受诱惑而沉沦却不知晓，今天一经见闻大道便顿然觉悟。愿岳岳神灵垂下护佑，使魂灵在幽冥高远之处轻快飞升；使空洞之中生出神灵，归返混沌元气，进入梵辅之境。永远脱离沉沦的灾厄，迅速蒙受炼度的恩典。现在因此焚香，自归依师尊大圣众至真的德性。得道以后，升入无形之境，和道合真。忏方，三次启请，三次礼拜。具位臣某等谨以深重的诚心上启：虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教的历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校以及一切曹僚、三界应感、一切真灵。都希望得到洪大的慈悲，俯察我们的赤诚。臣听闻，五老与天尊会同，常常听闻法教；光明照耀九幽，于是因而兴起请求法解。深深怜悯三途的灾厄，尤其悲悯五苦的艰难。考治罪魂有巨天力士，阴间狱舍严峻，有执法神兵。剑树刀山，使筋断骨折；镬汤炉炭，使形体粉碎、躯体糜烂；鸟啄蛇吞，犁耕锯解。这样的苦恼，实在令人叹息。幸而上圣大慈大悲，为他们讲说因缘的起始；又得到真人的怜悯，使他们知道修行善行。都是因为被身、口、意三业缠绕，也由于受到六尘污染。触动情感、顺从心意，不知道电光石火难以停留；受到果报、遭遇灾殃，反而使幽冥之门长久关闭。只要还允许改变心志、归向大道，便都能解除考罚、洗涤过失。广泛营造福田，必须凭借琅函中的经典；称扬圣号，没有超过东极天尊的。这样确实能够断除疑惑的根源，使人获得对希夷之理的觉悟。醮官某再次想到，哀悼死者的情意深于死亡本身，罪业恐怕在生前已经积累；业网尚未除去，法桥难以登上，必须凭借玄妙的善法来洗涤从前的过失。因此恭敬肃穆地来到斋坛，严格备办庄严的褥礼。泰山名列嵩山、华山之前，常常昂首远望；山势面向云亭，帝君专心接受恳切祷告。希望丹舆绿辈迅速乘风降临，羽盖霓旌繁盛地下临。愿诸真洞察精诚的心意，宏大开启拔度之门。愿与救苦的上真共同感应，随声回应；借此救济沉沦的坠落魂魄，使其顺遂成就形体。早日得到南极注生，兼得北都部卫，逐渐登上仙路，不再滞留迷途；普遍使生者与亡者都得到和谐、利益与安乐。上承天尊大慈的恩泽，下副臣等皈命的诚心，谨此启奏上闻。十二愿。复炉。谨请摄召香官使者、左右龙虎君以及侍香的诸位灵官，使我先前临近午时行道的地方自然生出金液丹碧、芝英百灵，众真在这里香火炉前交会。愿十方仙童玉女接引侍奉兰香，把我先前所启奏的诚意传达出去，迅速直达至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。《道门科范大全集》卷第八十二完。《道门科范大全集》卷第八十三。东岳济度拜章大醮仪。晚间朝礼行道。法事升坛，依仪式进行。各自礼拜师尊，依法存念。宣读护卫灵咒。五星高悬照耀，瑞气飞腾浮动。元始天尊召集神灵，天地交相周遍。玉符宝节，啸召幽微神灵。投掷火焰、显示威势，使奸邪凶恶无所留存。万魔震伏，纷纷的邪华退散消灭。摧毁怪异，灭除恶行，使道炁周遍流行。神光照耀黑夜，阴暗翳障全部收除。万神降临，乘着光影和狂风而行。众生都获得遂愿，恩惠遍及神州，与道合真。鸣法鼓二十四通。发炉。无上三天玄元始三炁、太上道君、太上老君，召出我身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官，共三十六人出来。出来的人都穿着庄严显明的服饰，戴冠束带，缨带下垂；向玄坛土地及各方地域的神真通报启请。我今天静夜行道，谨此奏明所要宣达之意，所有内心情由都已记录并告知，愿得到太上十方至真的道炁、灵宝瑞光降下，流入我的身中，使我所启奏之事迅速直达太上无极大道、昊天金阙玉皇上帝御前。请宣称法位。