道门科范大全集卷之二十
具位臣某等,谨同诚上启,洞真自然元始天尊,洞玄大道玉宸道君,洞神大道混元老君,昊天玉皇上帝,南极天皇大帝,北极紫微大帝,后土皇地祇,一切明皇道君,七曲山司禄主者,职贡举真君,主掌桂籍侍从官属,一切威灵。臣闻妙道无名,泊兮天地之始;强名曰大,泛兮品物之归。为之始则周流而不见其终,为之归则作成而各遂其性,帝运希夷之道,神赞生成之权,沐上帝之陶甄,亦明神之辅相。此两仪所以有不宰之德,而明神所以立裁成之功。醮官某等,叨大帝之生成,荷明神之化育,磨砻钝质,斲削庸材,钦承造物之洪钧,导迎威灵之敷佑,夙开坛席,仰格高真,仗玄门祭洒之官,致寸心愿仕之恳。况奉精款,敢不上闻,爰有心诚,谨当宣奏。宣词。谛观词语,灼见诚衷。方注想於灵坛,谅潜通於真域。炉馥达心香之杳,云衢缈仙仗之临,森宝座於净筵,散玉花於灵境。恩惟三清上圣,十极高尊,玄中大法师,灵宝至真,俯赐矜怜,诞垂昭应,敕监察曹属、侍经威神、里域真官、城隍社令,同心协德,营卫坛场,肃清内外,涤荡妖魔。使臣等气定神凝,思念立感,启奏上达,斋功克谐。臣等诚惶诚恐,顿首再拜,谨启以闻。举,十二愿。举,存神烧香。高功复炉。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来静夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰筵,传臣向来所启之诚,速达俓御至真无极大道、三清上圣、昊天玉皇上帝御前。知磬举,出堂颂。出户,引至六幕堂。道门科范大全集卷之十九竟道门科范大全集卷之二十广成先生杜光庭删定文昌注禄拜章道场仪清旦行道法事升坛如式。都讲举,各礼师存念如法。高功宣卫灵咒。青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,大道兴行。庆云流布,合景黄庭,和与道合真。举,鸣法鼓二十四通。高功发炉。无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今清旦,升坛行道,谨奏为入意,其诸忱悃,已录告闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所启之诚,速达俓御太上无极大道、三清上圣、昊天至尊玉皇上帝御前。请称法位。具位臣某与合坛官众等,谨同诚上启,太上虚无自然元始天尊,玉晨大道灵宝天尊,万天,教主道德天尊,昊天至尊玉皇上帝,南极天皇大帝,北极紫微大帝,后土皇地祇,圣母元君,三十六天天帝,三十二天天帝,诸天上帝,五帝,三元上真,三十六部尊经玄中大法师,十一大曜星君,北斗南辰星君,二十八宿星君,东璧文章星君,七星贤良星君,十二宫神真君,文昌星君,三台星君,进贤星君,少众星真君,圆穹星宿真君,上清太微南朱文昌真人,太上九气文昌宫仙宫,建生星斗真君,青城山九天丈人真君,潜山九天司命真君,庐山九天采访使者真君,五岳圣帝,四渎源王,司禄主者,职贡举真君,英显武烈惠佑广济王,贡举掌籍考校官属,道德应感,一切真灵。臣闻陶成万物,孰窥道德之页;总辖群伦,难议幽冥之宰。况贵贱之阶品,系儒士之屈伸,建百官而古今谓之天工,章五服而圣贤属之天命。将以允谐庶绩,分理兆民,翊扶道德之权,辅导幽冥之政。醮官某自揆凡庸之质,均蒙化育之恩,业儒术以操修,冀科名之利达,蠲明诚意,敬设华坛,时当蒇事之初,仪举告真之始。今则夜漏已尽,晨曦渐升。云路澄明,咸徯飘飖之谛;烟坛凝霭,共瞻粹穆之容。羽▯仪鸾,儒冠立鹄,载扬仙范,仰格真灵,庶凭悃愊之恋,以致祈求之恳。臣某栖身道境,委质玄阶,达浊世之倾虔,导洪恩之流布。况奉词款,敢不上闻,爰有心诚,谨当宣奏。宣词。
译具位臣某等,谨共同诚敬上启:洞真自然元始天尊、洞玄大道玉宸道君、洞神大道混元老君、昊天玉皇上帝、南极天皇大帝、北极紫微大帝、后土皇地祇、一切明皇道君、七曲山司禄主者、职贡举真君、主掌桂籍的侍从官属以及一切威灵。臣听说,玄妙大道没有固定名称,寂泊而为天地的开始;勉强命名为“大”,广大而成为万物的归宿。作为开始,它周流运行而看不见终点;作为归宿,它成就万物而使各自遂其本性。天帝运行希夷之道,神灵赞助生成万物的权能,承受上帝陶铸裁成之功,也彰明神灵辅佐之力。这正是天地阴阳具有无为而治的德性,也是明神建立裁成万物功业的原因。醮官某等,承蒙大帝生成万物之恩,荷受明神化育之德;磨砺自己的钝质,削除自己的庸材,敬谨承受造物宏大的陶铸,导引迎接威灵的敷佑。早早设坛,仰求感格高真,凭借玄门祭洒之官,表达内心愿意求取仕进的诚恳。况且已经奉上诚恳的词款,岂敢不上达天听?因此怀抱诚心,谨当宣奏。宣读词文。请明察这些词文,清楚看见其中的真诚。正当在灵坛上存想时,想必已经暗中与真域相通。炉中香气传达深远的心香,云路缥缈,仙人仪仗降临;净洁的筵席上森然排列宝座,灵境中散落玉花。惟愿三清上圣、十方至高尊神、玄中大法师、灵宝至真俯赐怜悯,广施昭明感应;敕令监察曹属、侍经威神、里域真官、城隍社令同心协力,营护坛场,肃清内外,荡除妖魔。使臣等气息安定、神思凝聚,存想即能感应,启奏能够上达,斋醮功德得以圆满。臣等诚惶诚恐,叩头再拜,谨此启奏上闻。举声,诵十二愿。举声,存神焚香。高功再次发炉。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,应当使我先前在静夜行道的地方,自然生出金液丹碧、芝英百灵,众位真灵在此香火炉前交会。愿十方仙童玉女在兰筵前接引侍奉,将我先前所启奏的诚意传达上去,迅速直达俓御至真无极大道、三清上圣、昊天玉皇上帝御前。知磬举声,诵出堂颂。走出门户,引领至六幕堂。《道门科范大全集》卷第十九完。《道门科范大全集》卷第二十。广成先生杜光庭删定。《文昌注禄拜章道场仪》。清晨行道。法事登坛,按照仪式进行。都讲举声,各自如法礼拜师尊并存想。高功宣读卫灵咒。青阳虚空映照,日光照耀而神灵回转。神虎驱除邪恶,飞天神流动铃声。摧毁奸邪,消灭试炼,万魔被束缚形体。九微回转于道,八威摄服精怪。千真校录,三元荡除清理。左边长啸中黄,右边策使六丁。七转八合,周旋于天经。圣化巍巍,大道兴盛流行。庆云流布,合于景象与黄庭,使一切和于道而合于真。举声,鸣法鼓二十四通。高功焚香发炉。无上三天玄元始三炁、太上道君、太上老君,召出我等身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香使者、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官,各三十六人出行。这些神吏都严整服装,显著服饰,戴冠束带,缨带下垂;关启玄坛土地以及各方地域的神真。我今天清晨登坛行道,谨慎奏明所要申报的心意,其中各种诚恳情状已经记录禀告,愿太上十方至真的道炁、灵宝瑞光降临,流入我等身中,使我所启奏的诚意,迅速直达俓御太上无极大道、三清上圣、昊天至尊玉皇上帝御前。请称念法位。具位臣某与同坛官众等,谨共同诚敬上启:太上虚无自然元始天尊、玉晨大道灵宝天尊、万天、教主道德天尊、昊天至尊玉皇上帝、南极天皇大帝、北极紫微大帝、后土皇地祇、圣母元君、三十六天天帝、三十二天天帝、诸天上帝、五帝、三元上真、三十六部尊经玄中大法师、十一大曜星君、北斗南辰星君、二十八宿星君、东璧文章星君、七星贤良星君、十二宫神真君、文昌星君、三台星君、进贤星君、少众星真君、圆穹星宿真君、上清太微南朱文昌真人、太上九气文昌宫仙宫、建生星斗真君、青城山九天丈人真君、潜山九天司命真君、庐山九天采访使者真君、五岳圣帝、四渎源王、司禄主者、职贡举真君、英显武烈惠佑广济王、贡举掌籍考校官属,以及道德应感的一切真灵。臣听说,陶铸成就万物,谁能窥见道德的深奥;总摄统辖众类,难以议论幽冥的主宰。何况贵贱的等级品第,关系到儒士的屈伸;设置百官,古今都称为天工;彰明五服,圣贤都把它归属于天命。将要使各种功业协调完成,分别治理亿兆百姓,辅佐道德的权力,帮助治理幽冥的政务。醮官某自量是凡庸之质,同样蒙受天地化育之恩,学习儒术而修持,希望获得科举名次并通达仕途;清除杂念,彰明诚意,恭敬设立华美坛场。此时正是完成仪式的开始,也是举仪告知真灵的开端。如今夜漏已经尽了,晨曦渐渐升起。云路澄澈明净,都等待仙人飘然降临;烟霭缭绕的坛场,共同瞻仰纯粹肃穆的仪容。羽旄仪仗与鸾鸟相随,儒冠之士如鹄般肃立;于是宣扬仙家仪范,仰求感格真灵,希望凭借内心深厚的依恋,表达祈求的诚恳。臣某寄身于道境,托身于玄门品阶,通达浊世众人的虔诚,引导洪大恩泽流布。况且已经奉上词款,岂敢不上达天听?因此怀抱诚心,谨当宣奏。宣读词文。
谛详词语,灼见诚心,上圣卑其听於杳冥之间,凡庸尽其性於恍惚之际。既幽冥之交格,宜祈恳之克谐,庶几蕞尔之躯,获被霈然之泽,续腾芬馥,俯荐翘懃。臣闻有物混成,特先於天地;其名不去,长闯於古今。证之者曰圣曰神,玩之者观妙观徼。廓为梵气,孰议根元。惟以清、以宁、以灵,理齐一贯;凡有能、有为、有守,义许同归。原此道之流行,系一人之明哲。以今清旦,升坛行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空俓上,供养洞真自然元始天尊,洞玄大道玉宸道君,洞神大道混元老君,昊天玉皇上帝,一切明皇道君。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,上祝当今皇帝。伏愿福与天而无尽,德并日以俱新,功济生灵,恩均动植,百蛮面内,万国归仁,播混元清静之风,鼓大道中和之化,俊良登用,奸充潜消。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后,保天长存,和与道合真。臣闻三十六部玄言,超凡立道;千亿无量胜论,出欲演真。灿典籍於璧星,出图书於河洛,说不说之理,穷无穷之端,启道重玄,敷扬众妙,铺张混元之秘,发露圣神之心。际此妙缘,敢忘报本。以今清旦,升坛行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空俓上,供养太上三尊玉帝大帝,说法演教高真。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,归流醮官某家九玄七祖、滞魄幽魂。伏愿荡涤罪根,达朱陵而开度;超升道岸,游仙阙以逍遥。流庆绪以源源,炽遗芳而烨烨,见在尊亲,同沾利乐。伏愿黑书削咎,青简延龄,复道性之昭明,介纯禧而安逸。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。臣闻玄之又玄、大而化之谓之圣,道非常道,神而明之存乎人。爰自一以分三,孰函三而为一,必资证入之妙,以畅希夷之风。兹俨儒冠,仰延真驭。以今清旦,升坛行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香烟,腾空俓上,供养三境元尊至圣诸君、上灵传教度人众圣。臣等皈身、皈神、皈命,首体投地,以是捻香功德,归流醮官某等,标名禄籍,增算寿书,沐三境之垂光,荷千真之锡佑,灾殃荡灭,福祉骈臻。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,永保长存,和与道合真。唱方,忏方,命魔,三启,三礼。重称法位。具位臣某与合坛官众等,谨同诚上启,太上无极大道,三境至尊,昊天玉皇上帝,十方大圣,三十六部尊经玄中大法师,灵宝众真,五帝三官,圆穹玄象,天曹一切灵仙,洞天岳渎圣众,司禄主者,职贡举真君,掌籍考校官属,道德应感,一切真灵。臣闻道法自然,合大和而普济;上善若水,凡有欲以必从。默推降监之端,灼有相因之理。窃惟好德居五福之一,积善为成名之先。若泉之有源,若木之有本。是以上天所畀,必稔之以好德之因;明神所临,必导之以积善之路。醮官某夙承道化,幸沐真风,知作德以开致福之源,念积善以立成名之本。惧夙愆之障碍,抚弱质以兢惶。是用启玉笈之真科,延仙都之飙驭,惟冀上天锡智,明神启衷,作德而魔障不侵,为善而恶缘不夺,享备身之五福,遂兼济之夙心,举家之长少蒙休,阖会之簪绅同享。尚虑醮官某等,爰从上世,逮及今生,或三业之成愆,或六根之积恶,或在日宫月府而未贷,或在天曹地司以未原,并冀赦除,普蒙恩宥。东华青简,南极丹书,纪积善之因,锡荣华之庆,所祈进达,获契情诚,先亡离苦以升天,见在延龄而增福,普均蠢动,咸遂生成,上明天尊化育之慈,下副臣等归诚之愿,谨拜启以闻。知磬举,十二愿。举,存神烧香。高功复炉。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来早朝升坛行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达俓御至真无极大道、三清上圣、昊天玉皇上帝御前。举,出堂颂。出户,引至六幕堂。道门科范大全集卷之二十竟道门科范大全集卷之二十一广成先生杜光庭删定文昌注禄道场仪临午行道法事升坛如式。都讲举,各礼师存念如法。高功宣卫灵咒。丹灵朱火,炎霞激风。赤轮刚运天光八冲。迸威包罗,交变万方。流金豁落,群魔灭踪。辟奸破妖,明耀元功。金符召制,蹑云策龙。谣歌庆会,散花太空。神化宜运,四极安隆。伏御帝前,罔有不恭,和与道合真。举,鸣法鼓二十四通。高功发炉。
译请详察这些词语,清楚看见其中的至诚。上圣在幽冥之间俯听其心,凡庸之人也在恍惚之际尽其本性。既然幽冥已经交相感格,祈求就应当得以实现;希望这微小的身躯能够蒙受普遍降下的恩泽,继续散发芬芳,俯身进献殷切诚意。臣听说,有一个混成之物,先于天地而存在;它的名号永不消失,长存于古今。证悟它的人称为圣、称为神,体察它的人能够观妙、观徼。它广大如梵气,谁能议论它的根源?只是以清、以宁、以灵,法理始终一贯;凡是有能力、有作为、有操守的,都可以同归于道。考察道的流行,关键在于一人的明哲。今天清晨登坛行道,请法众等捻起第一炷香,愿此香烟腾空直上,供养洞真自然元始天尊、洞玄大道玉宸道君、洞神大道混元老君、昊天玉皇上帝以及一切明皇道君。臣等皈依身、皈依神、皈依命,五体投地,以捻香功德,上为当今皇帝祝愿。伏愿福泽如天长久无尽,德行与日俱新;功业救济生灵,恩惠均施动植;百蛮向内归附,万国归于仁德;传播混元清静之风,鼓动大道中和之化;贤俊良能得到任用,奸邪充塞暗中消退。今天特意焚香,皈依道尊大圣众至真的德行。得道之后,愿保全天长存,与道相合而合于真。臣听说,三十六部的玄妙言教能够超脱凡俗、建立道法;千亿无量的殊胜论说能够使人出离欲望、演说真理。璀璨的典籍显现于璧星,河图洛书从河洛出现;阐说不可说的道理,穷究无穷的根源,开启重玄之道,宣扬众妙,铺陈混元的奥秘,显露圣神的本心。正逢这样的妙缘,岂敢忘记报本?今天清晨登坛行道,请法众等捻起第二炷香,愿此香烟腾空直上,供养太上三尊、玉帝大帝以及说法演教的高真。臣等皈依身、皈依神、皈依命,五体投地,以捻香功德回施给醮官某家的九玄七祖、滞魄幽魂。伏愿荡涤罪根,抵达朱陵而得到开度;超升道岸,游于仙阙而逍遥自在。使流传的福庆绵延不绝,使遗留下的芳名光耀显赫;在世的尊亲同样沾受利益与安乐。伏愿黑书削除罪咎,青简延长寿命,恢复道性清明,享受纯厚福禄而安逸。今天特意焚香,皈依经尊大圣众至真的德行。得道之后,升入无形境界,与道相合而合于真。臣听说,玄妙之中又有玄妙,广大而能化育万物才称为圣;道不是通常所说的道,能够神妙地阐明它,关键在于人。自从一分为三,谁能把三者包含而归于一?必定要凭借证悟进入的妙理,才能畅达希夷之风。如今整肃儒冠,仰请真灵驾临。今天清晨登坛行道,请法众等捻起第三炷香,愿此香烟腾空直上,供养三境元尊至圣诸君、上灵传教度人的众圣。臣等皈依身、皈依神、皈依命,五体投地,以捻香功德回施给醮官某等,使其姓名列入禄籍,增加算数和寿命,沐浴三境降下的光明,承受千真赐予的保佑;灾殃荡除,福祉接连降临。今天特意焚香,皈依师尊大圣众至真的德行。得道之后,永远保全天长存,与道相合而合于真。唱念方位,忏悔方位,命令魔众,三启,三礼。再次称念法位。具位臣某与同坛官众等,谨共同诚敬上启:太上无极大道、三境至尊、昊天玉皇上帝、十方大圣、三十六部尊经玄中大法师、灵宝众真、五帝三官、圆穹玄象、天曹一切灵仙、洞天岳渎圣众、司禄主者、职贡举真君、掌籍考校官属,以及道德应感的一切真灵。臣听说,道法出于自然,合乎大和而普遍济度;最高的善如同水,凡有所欲求都必顺从。默默推求上天降临监察的端绪,确实存在相互感应的道理。私下认为,好德是五福之一,积善是成就名声的先决条件;如同泉水有源头,如同树木有根本。因此上天所赐的一切,必定以好德作为原因使之成熟;明神所临的一切,必定以积善之路加以引导。醮官某早年承受道的教化,有幸沐浴真风,知道行德可以开启获得福泽的源头,想到积善可以建立成就名声的根本。又恐怕往日的过错造成障碍,抚念自身孱弱而战战兢兢。因此启用玉笈中的真科,延请仙都的风驭,只希望上天赐予智慧,明神启发内心;行德而魔障不侵,为善而恶缘不夺,享有自身完备的五福,实现兼济众人的夙愿,使全家老少都蒙受休祥,使同坛的簪绅共同享受福泽。还担心醮官某等,从上世直到今生,或者因三业而形成罪过,或者因六根而积累恶行;有的罪过记录在日宫月府而尚未宽贷,有的记录在天曹地司而尚未赦免。都希望得到赦除,普遍蒙受恩宥。愿东华青简、南极丹书记录积善的因缘,赐予荣华的庆福;所祈求的事情能够上达并符合内心诚意;使先亡脱离苦难而升天,使在世者延长寿命而增添福泽;普遍施及一切蠢动众生,使它们都能顺遂生长;上以彰明天尊化育的慈悲,下以符合臣等归诚的愿望。谨拜启上闻。知磬举声,诵十二愿。举声,存神焚香。高功再次发炉。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,应当使我先前清晨登坛行道的地方,自然生出金液丹碧、芝英百灵,众位真灵在此香火炉前交会。愿十方仙童玉女在兰烟前接引侍奉,将我先前所启奏的诚意传达上去,迅速直达俓御至真无极大道、三清上圣、昊天玉皇上帝御前。举声,诵出堂颂。走出门户,引领至六幕堂。《道门科范大全集》卷第二十完。《道门科范大全集》卷第二十一。广成先生杜光庭删定。《文昌注禄道场仪》。临近午时行道。法事登坛,按照仪式进行。都讲举声,各自如法礼拜师尊并存想。高功宣读卫灵咒。丹灵朱火,炎霞激荡如风。赤色日轮刚健运行,天光照彻八方。威势迸发而包罗万方,交相变化于万方。流动的金光使幽暗豁然开朗,群魔灭绝踪迹。驱除奸邪,破灭妖怪,彰显光明的元功。以金符召唤制伏,踏云策龙而行。歌谣庆贺聚会,向太空散布鲜花。神妙变化适宜运行,四极安宁隆盛。伏身侍御于帝前,没有不恭敬的,使一切和于道而合于真。举声,鸣法鼓二十四通。高功焚香发炉。