道门科范大全集卷之八
无上三天玄元始三炁,太上道君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今宿启告斋,建坛戏事,谨奏为入意,其诸情悃,具载疏文。以今启坛设位,备物陈仪,俨清众以无哗,演真仪而有俶。揆辰协吉,锡羡云初。虔罄精诚,上干层极。天上天下,咸乞闻知。愿得太上至真道炁,灵宝慧光下降,流入臣等身中,令臣所启之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。都讲举,请称法位。具位臣某与临坛列职官众等,谨同诚上启,大罗九皇至尊,十方上圣,三界应感,一切真灵。臣闻天不佑于鲜德,内尽情而可以动穹极之尊;士不崇於匪仪,外尽文而可以举仙科之秘。惟致情文之谨,乃蒙真圣之临。况三箓重黄箓之仪,而九坛贵黄坛之盛。今则恭祓丛楹之秘,肃开华谕之场。旗猎天风,召五方之真气;剑横北斗,净千里之妖氛。众香馥以扬烟,法鼓琅而振响,俨洪规而肇始,励众志以惟寅。吟空洞谣歌之章,延上圣高尊之驭,大敷张於斋格,用忏洗於罪根。伏愿凡悃遥通,帝心下降,诞形丕应,洞察至诚。先遣监斋监醮真官,侍经侍香仙媛,传言玉女,奏事金童,来临圭洁之场,共领忱情之祷,证明法事,周洽愿心。然后玉羽群翔,驻鸾骖於静夜;翠华咸建,肆玉轪於层空。或乘胎化之仙禽,或驾飞云之天驷,纷然来格,敢不钦承,启兹玄感,上御至真无极道前。知磬举,起敬赞。唱十方。礼足,各长跪皈命忏悔。臣法众等,志心皈身、皈神、皈命十方无极大道,太上灵宝天尊,恭望洪慈,洞垂巨泽,普降洪恩。臣闻尽天下之物,不足以交神明;修胸中之诚,斯可以应天地。矧乃玄元之教,莫非清净之门。傥三业六根之过存,岂一纯二精之能格。当斋科之谨始,欲尘虑以先除。庶藉宣扬,以伸昭格。伏念臣与醮主某,自从旷劫,乃至今生,三业根深,十恶障重。有妙湛之体,为情所昏;有虚明之用,为物所蔽。欲恶盛而性有崔苇,闻见疏而智亦聋盲。不能外身,而多身殃;不能减口,而多口过。意有所至,爱有所为。积其有涯之生,造徧无边之罪。今则对列真而忏悔,体妙道以修为。诸业生於诸根,尘尘是妄;有身孰不有患,物物迷真。爰即灵坛,尽祛恶障。心疏瀹而内观无碍,性虚净而外境不为。翦翦之佞皆除,津津之恶悉去。已作之故业,永不蹈於覆车;未造之新殃,更不投於深阱。庶全身而远罪,无见利以忘真。伏愿众圣洞昭,皇灵远烛,以瑶池之水洒濯於群心,以甘露之华涤除於众垢。衰相罪根之消灭,灵光慧性之圆明,恪坚为善之心,仰俟降康之泽,祸沉九地,福起十方。臣等稽首礼谢无上至真三宝。布真文。知磬举,三启颂,三礼。重称法位。具位臣某与合坛官众等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上玉晨大道君,大王金阙老君,太上昊天玉皇上帝,九皇至尊,十方灵宝天尊,诸天大帝,三十六部尊经玄中大法师,上相上宰,上保上傅,三官五帝,十一大曜星君,十神太一真君,南斗六司星君,北斗七元星君,周天乾象二十八宿,十二官神,三百六十五度诸天列宿,本命元辰,天曹职司,九天真宰,三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰,三界应感,一切真灵。臣闻天不显符,默有开先之命;帝能降鉴,俯垂眷佑之情。傥率励於翘勤,必导迎於景贶。臣等式循科法,备举明科,坛开预夕之严,词吐中情之切。上资家国,普济幽明。先期斋范之行,淑载真庭之启,驿龙上奏,羽盖分驰,鉴神壝之。权舆示天,威於咫尺。保全厘事,将覃及於人天;克举熏修,庶雄成於志愿。披诚伊始,颓祉有初,弟子词诚,谨当宣示。宣词。谛详词语,灼见至诚。罄纯意以弥勤,望真斿而乃睠。霞裾旅集,云篆数披,缛坛款剑佩之临,玉戺转旌幢之影。俨珍馐而侑供,酌醴虡以交神。锺虡奏音,与信词而并发;炉香腾气,随馨德以升闻。谅冥感之交通,获上灵之昭应。臣等备员摄事,按式宣科,先取阴时说戒,以今建坛为始,敷行法事。伏乞太上三尊,十方众圣,玄中大法师,应感真灵,勑勒监斋曹属、土地真官,载肃威神,式严坛宇,用徯云骈之集,以迎天仗之来,使邪秽荡除,埃氛远隔,宇宙澄寂,八风不翔。令臣等神气不迁,思念□感,启奏上达,成就斋功。须明且清晓,依法行道,续以启闻。发愿。都讲举,存神烧香。高功复炉。
译无上三天玄元始三炁、太上道君,召出臣等身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官,各三十六人。召出者都要严整服装,显露法服,戴冠束带,衣缨下垂;并关告玄坛土地及本地域的神真。臣今天夜启告、举行斋事、建立坛场,恭敬奏明入意;其中各项心情诚意,都载在疏文中。如今启坛设立神位,备办供物,陈列仪式,使清众庄严而不喧哗,演行真仪而开始举行。选择时辰,协合吉利,承受福佑从此开始。臣恭敬竭尽精诚,上达九重天界。天上天下,都祈请知悉。愿太上至真道炁、灵宝慧光下降,流入臣等身中,使臣所启奏的诚意,迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。都讲举声,请称念法位。具位臣某与临坛列职官众等,谨共同至诚上启大罗九皇至尊、十方上圣、三界应感、一切真灵。臣听闻,天不保佑德行浅薄者〔原文“鲜”字后疑有缺文〕。内心竭尽情意,才能感动穹极之尊;士人不崇尚不合仪式的行为,外在完备文饰,才能举明仙科的奥秘。只有把情意和文辞都做到恭谨,才蒙受真圣降临。何况三箓之中最重黄箓之仪,九坛之中最贵黄坛之盛。如今恭敬清除丛楹坛场的隐秘,肃然开启华美传谕的法场。旌旗在天风中猎猎,召来五方真气;法剑横对北斗,净除千里妖氛。众香散发浓郁香烟,法鼓铿锵震响;庄严的大法规制开始举行,激励众人的心志而专一恭敬。吟诵空洞谣歌的篇章,迎请上圣高尊的车驾,大规模铺陈斋戒法格,以忏悔洗涤罪根。伏愿凡俗的诚意遥通上达,帝心下降,显现形迹而广大感应,洞察至诚。先遣监斋、监醮真官,侍经、侍香仙媛,传言玉女,奏事金童,降临洁净的法场,共同领受诚恳祈祷,证明法事,使愿心周遍满足。然后玉羽群仙纷纷飞翔,在寂静夜中停驻鸾车;翠色华盖一齐树立,在高空中铺陈玉车。或乘胎化而生的仙禽,或驾驭飞云的天马,纷纷降临;怎敢不恭敬承受?于是启发这玄妙感应,上达至真无极道前。知磬举声,起敬赞。唱诵《十方》。礼拜至足,各自长跪皈命忏悔。臣及法众等,专心皈身、皈神、皈命于十方无极大道、太上灵宝天尊,恭敬仰望洪大慈悲,洞然垂施广大恩泽,普遍降下洪恩。臣听闻,尽天下万物,也不足以用来交接神明;修养胸中的诚心,才可以感应天地。况且玄元之教,无不属于清净之门。倘若三业六根的过失仍然存在,怎么能凭一纯二精而感格神明?当斋科谨慎开始之时,应当先除去尘俗思虑。希望借助宣扬法教,以表达昭明感格。伏念臣与醮主某,从旷远劫数直到今生,三业根深,十恶障重。虽有妙湛之本体,却被情欲昏蔽;虽有虚明之作用,却被外物遮蔽。欲望和恶念旺盛,使本性有如崔苇〔疑为词语讹误〕;听闻见识疏浅,智慧也如聋如盲。不能约束自身,因而多有身体灾殃;不能减少言语,因而多有口舌过失。心意所到之处,便有所爱而有所作为。以有限的生命积累,造下遍及无边的罪业。如今面对众真忏悔,体悟妙道而修行。各种业由各种根而生,尘尘都是虚妄;有了身体,谁能没有忧患?万物无不迷失真性。于是来到灵坛,彻底祛除恶障。使心神疏通清明,内观而无所障碍;使本性虚静清净,不再被外境牵制。各种细微的谄佞都除去,各种滋长的恶念都消灭。已经造下的旧业,永远不再重蹈覆辙;尚未造下的新祸,也不再坠入深坑。希望保全身体而远离罪过,不因见到利益便忘失真性。伏愿众圣洞然明察,皇灵远远照临;用瑶池之水洒洗众人的心,用甘露之花涤除众人的污垢。使衰败之相和罪业根源消灭,使灵光慧性圆满光明;坚守行善的心,仰望降下安康的恩泽。使祸患沉入九地,使福德从十方兴起。臣等叩首礼谢无上至真三宝。铺陈真文。知磬举声,诵三启颂,行三礼。再次称念法位。具位臣某与合坛官众等,谨共同至诚上启虚无自然元始天尊、太上玉晨大道君、大王金阙老君、太上昊天玉皇上帝、九皇至尊、十方灵宝天尊、诸天大帝、三十六部尊经玄中大法师、上相上宰、上保上傅、三官五帝、十一大曜星君、十神太一真君、南斗六司星君、北斗七元星君、周天乾象二十八宿、十二官神、三百六十五度诸天列宿、本命元辰、天曹职司、九天真宰、三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰、三界应感、一切真灵。臣听闻,上天不显露符命,却默默具有开创先导的命令;帝君能够降下鉴察,俯垂眷顾保佑之情。倘若勤奋努力,必能引导迎来美善祥瑞。臣等依循科法,完备举行明科;坛场在预定夜晚庄严开启,词章吐露内心恳切。上以资助家国,普遍救济幽明。预先依照斋戒规范举行,善美地承载真庭启奏;驿龙上奏,羽盖分道疾驰,使神明鉴察坛场的开端,显现上天威严于咫尺之间。保全并完成斋事,使恩泽广泛及于人间和天界;努力完成熏修,希望成全宏大的志愿。披露诚意从此开始,福祉也有了开端;弟子的词章和诚意,谨当宣示。宣读词文。仔细审察词文,清楚看见其中的至诚。竭尽纯一心意而更加勤恳,盼望真灵降临而得到眷顾。霞衣仙众聚集,云篆符文数次展开;繁盛的坛场恭候剑佩降临,玉阶之间回旋着旌幢的影子。庄严陈列珍馐美味作为助供,斟酌甜酒以交接神明。钟鼓奏响,与诚信词文一同发出;炉中香气升腾,随着馨香德业上达天听。料想幽冥感应已经相通,将获得上灵昭明的感应。臣等充任职事,依照仪式宣行科法;先取阴时宣说戒律,现今以建立坛场为开始,施行法事。伏乞太上三尊、十方众圣、玄中大法师、应感真灵,敕令监斋曹属、土地真官,整肃威神,庄严坛宇,用以等待云车会集,迎接天仗降临;使邪秽荡除,尘埃邪气远隔,宇宙澄清寂静,八方之风不再飞翔。使臣等神气不变,思念〔原文缺字〕感应;启奏上达,成就斋功。等到天明清晓,依法行道,接续启奏。发愿。都讲举声,存神烧香。高功再次发炉。
香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来宿启建坛之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿蚁诚上达,凤辇下临,察其五蕴之情,毕乃一坛之愿,使灾不生而祸不作,寿弥久而福弥昌,厥子厥孙,转荣转贵,十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所奏之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。知磬举,出堂颂。出户,引至六幕堂。道门科范大全集卷之七竟道门科范大全集卷之八广成先生杜光庭删定消灾道场仪设醮行道都讲举,各礼师存念如法。高功宣卫灵咒。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飙散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁,和与道合真。都讲举,鸣法鼓二十四通。高功发炉无上三天玄元始三炁,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官使者,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启此间土地、方域神真。臣今设醮朝修,谨奏为入意,其诸丹悃,具载疏文,愿得太上十方正真生炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所奏之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。都讲举,请称法位。具位臣某与合坛官众等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上玉晨大道君,太上金阙老君,太上昊天玉皇上帝,九皇至尊,十方灵宝天尊,诸天大帝,三十六部尊经玄中大法师,上相上宰,上保上傅,三官五帝,十一大曜星君,十神太一真君,南斗六司真君,北斗七元星君,周天乾象二十八宿,十二宫神,三百六十五度诸天列宿,本命元辰,天曹职司,九天真宰,三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰,三界应感,一切真灵。臣闻玉天严远,难升浩劫之家;金洞渺清,徒仰素灵之馆。奥尊帝而在上,握化纪以居中。启十方无碍之心,应物而动;号三界大慈之父,视人如伤。俯仰郁罗之台,卷舒投芥之劫。回瞻万兆,悲晋晷之蜉蝣;俯盻九尘,叹汉宫之蝼蚁。自惟下俗,分绝仙阶,益凭受着之科,详罄精微之恳。今有某严持信币,密款仙庭,冀天鉴之下观,察尘情之片善。伏愿九清至圣,离曲密之华宫;十极元皇,从飞虚之法驾。百亿天丁,后辔丹飙;千二官君,前迎翠辈。掷火万里,下呼阳而召阴;旋香三轮,上出日而入月。极东游於炽水,尽西景於虞汧,南造朱陵之宫,中盘黄凝之府,北尽夜城之阙,下殚丘寒之泉。至於鲁称教父,由太极之从行;西号世尊,自延真而密侍。元始符命,畴敢不祇,俯倾心请之诚,仰望云临之驾。臣等与斋官某,无任钦坤之至,稽首顿首再拜,奉迎圣驾。降两班圣位。三界众真,醮筵列圣,向伸拜请,谅沐光临。请各整於仙班,共祇迎於帝驭。降帝,云舆。鸾舆至止,鹤驾临轩,与醮列真,如仪朝礼。朝礼既周,请升醮席,礼官 上香,设拜初进酒。知磬举,散花,奏乐。具位臣某与临坛官众等,谨重诚上启,三清上圣,宝界真灵。窃以一元布景,本无高下之私;万兆肖形,尽育清和之炁。既死生之寝远,遂好恶之森繁。秽身纵溺於沉迷,大道每垂於善贷。或罪根之弥甚,虑阴责之潜加。苟悟百非,即消万祸。今弟子某识神冥滞,营魄震惊,由浩劫以沦胥,亡元灵而奔躁。不攀觉树,乐登於炎锋;不契真庭,甘焚於火宅。六曹纵逸,三业缠绵。迪惟高圣之宣慈,大庇含生而开度。今弟子某皈道自首,祈天博容。伏乞至圣上灵,高真大帝,垂恩度厄,锡命除殃。解片体之阴愆,除亿曾之冥录。阅罪先期於冰释,迎厘次伫於云臻。俯伏对扬,屏营待报。欲陈词意,仰进丹阍。臣虽已考详,尚虞舛驳,辄冒天禁,战悸申闻,斋意词诚,谨当宣奏。宣词。按如词言,文理甚切。披陈血胆,倾写精诚。俯伸臣子之诚,庶尽谦恭之分。仰乞诸天上圣,三府威灵,俯赐威光,洞垂昭鉴。伏愿斋功纪籍,道果资身,增命禄於将来,保椿龄於向去。仰荷真灵之德,将祈福佑之恩。臣与醮官等,无任恳祈之至,再 拜上香,酒陈亚献。奏乐。
译香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,应当使臣刚才启奏、建立坛场的地方,自然生出金液丹碧、芝英百灵,众真在这香火炉前交会。愿微小的诚心上达,凤辇下降临坛,察看其中五蕴之情,完成这一坛的愿望;使灾祸不生,祸患不起,寿命更加长久,福德更加昌盛;使子孙世代转为荣华显贵。十方仙童玉女接侍兰烟,传达臣刚才所奏的诚意,迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。知磬举声,唱出堂颂。走出门户,引领到六幕堂。《道门科范大全集》卷之七完。《道门科范大全集》卷之八。广成先生杜光庭删定。消灾道场仪。设醮行道。都讲举声,各自礼拜师尊,依法存念。高功宣念卫灵咒。五星排列照临,光明照耀五方。水星退却灾害,木德星带来昌盛;荧惑星消除祸患,太白星驱除兵灾;镇星据守四方,使家国获得顺利亨通。姓名刻录在玉简上,文字记录于帝君之宫。乘着疾风,散布光彩,飞腾于太空;出入幽冥虚无,游宴十方。五色云彩浮作车盖,招引神灵,摄召风气;役使万灵,上为仙翁护卫,与道合为真实。都讲举声,鸣法鼓二十四通。高功发炉。无上三天玄元始三炁、太上老君,召出臣等身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官使者,各三十六人。召出者都要严整服装,显露法服,戴冠束带,衣缨下垂;并关告此间土地、本地域的神真。臣今天设醮朝修,谨慎奏明入意;其中各项丹诚,都载在疏文中。愿太上十方正真生炁、灵宝瑞光下降,流入臣等身中,使臣所奏的诚意,迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。都讲举声,请称念法位。具位臣某与合坛官众等,谨共同至诚上启虚无自然元始天尊、太上玉晨大道君、太上金阙老君、太上昊天玉皇上帝、九皇至尊、十方灵宝天尊、诸天大帝、三十六部尊经玄中大法师、上相上宰、上保上傅、三官五帝、十一大曜星君、十神太一真君、南斗六司真君、北斗七元星君、周天乾象二十八宿、十二宫神、三百六十五度诸天列宿、本命元辰、天曹职司、九天真宰、三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰、三界应感、一切真灵。臣听闻,玉天高远,难以升入浩劫之家的境界;金洞深远清幽,只能徒然仰望素灵之馆。奥妙尊贵的帝君在上,掌握造化纲纪而居于中央。开启十方无碍的慈悲之心,随着万物而应动;号称三界大慈悲之父,把人看作受伤者。俯仰之间经历郁罗之台,舒卷之间经历投芥般的劫数。回头看万亿众生,悲叹生命如朝露蜉蝣;俯视九尘世界,感叹众人如汉宫蝼蚁。自念自己是下界俗人,与仙阶分隔,更加依凭受箓传授之科,详尽竭尽精微恳切的诚意。如今有某人严肃持奉信物,秘密恭敬叩拜仙庭,希望上天从高处俯察,察看尘世之情中的一点善意。伏愿九清至圣离开曲密华宫,十极元皇驾着飞虚法驾而来;百亿天丁随后驾驭丹色疾风,千二官君在前迎接翠色车驾。投掷火光万里,向下呼召阳神而召集阴神;旋转香烟三轮,向上升出太阳而进入月宫。极东游历炽水,穷尽西方虞汧的日光;向南到达朱陵之宫,中央盘旋于黄凝之府;向北到达夜城之阙,向下穷尽丘寒之泉。至于鲁地所称的教父,是跟随太极而行;西方所称的世尊,则由延真而秘密侍奉。既有元始符命,谁敢不恭敬?于是俯下身心倾尽祈请之诚,仰望云中圣驾降临。臣等与斋官某,敬仰钦奉至极,叩首顿首再拜,恭迎圣驾。降临两班圣位。三界众真、醮筵列圣,刚才已经伸诚拜请,想必承蒙光临。请各自在仙班整肃,共同恭敬迎接帝君车驾。帝君降临,乘云车。鸾车到达停驻,鹤驾临近轩前,与醮坛列位真灵依照仪式朝礼。朝礼完成后,请升登醮席;礼官上香,设拜并初次进酒。知磬举声,散花,奏乐。具位臣某与临坛官众等,谨重申至诚上启三清上圣、宝界真灵。臣私下认为,元始一炁布施光景,本来没有高下的偏私;万亿众生形体相同,都是由清和之炁养育。既然死生逐渐相隔遥远,于是好恶便纷繁丛生。污秽之身放纵沉溺于迷乱,而大道总是施予善意。或许罪业根源更加深重,担心阴间责罚暗中增加。假如能够觉悟种种错误,就能消除万般祸患。如今弟子某神识昏滞,魂魄震惊,由于浩劫而沉沦相连,失去元灵而奔走躁动。不攀登觉悟之树,却乐于登上炎热刀锋;不契合真庭,却甘愿焚烧在火宅之中。六曹放纵,三业纠缠。幸赖高圣宣示慈悲,大力庇护众生而开度。如今弟子某皈依大道,自陈罪过,祈求上天宽容。伏乞至圣上灵、高真大帝垂下恩德救度灾厄,赐命除去祸殃;解除这一身的阴过,除掉亿万世以来的冥府罪籍。使罪过预先如冰消解,迎来福祥,随后等待从云中降临。俯伏听命,惶恐等待答复。欲陈述词意,仰向天门进呈丹诚。臣虽然已经考订详察,仍担心有错杂驳误,冒犯天禁,战栗申奏;斋意词诚,谨当宣读奏上。宣读词文。按照词文所说,文理十分恳切。披露肝胆,倾尽精诚;俯下身来伸陈臣子的诚意,希望尽到谦恭的本分。仰乞诸天上圣、三府威灵,俯赐威光,洞然垂下昭明鉴察。伏愿斋功记录于籍册,道果资助自身;增加将来的命禄,保全今后的椿龄。仰承真灵恩德,将要祈求福佑之恩。臣与醮官等,诚恳祈请至极,再拜上香,进酒作亚献。奏乐。
臣谨重伸,上启九清上圣,十极高真,合座应感,一切真灵。臣闻玉帝鉴观,金真伺察,感群生之布款,采庶品以流恩。上士希仙,即万真而奖就;善人徽福,乃百顺以妙严。真贵精微,事符响答。今弟子某腾词清夜,驿意紫阍,爰启诚心,觊膺灵贶。伏愿解除世网,进补仙阶。如许映全家,俱入华阳之馆;类刘纲尽室,溥升单绿之天。阴阳之数已逃,生死之根永谢。或干利仕使,亦践於崇高;或计资储使,亦丰於货殖。尊卑富寿,中外兴昌。幽明息诉讼之冤,出处有亨嘉之美。庆均嗣续,惠及亲疏。水火兵贼之灾凶,无侵闾里;夫妇女男之否厄,不犯形躯。庶保生全,永严香火。臣与醮官等,无任激切之至,再拜上香,酒陈终献。奏乐。臣谨重诚上启,醮筵感降,三府真灵。臣闻太极肇分,二仪列高卑之象;元精既散,五行推变化之方。一寒一暑而岁成,一阴一阳而道立,火炎而雨润,雷动而风行。生之成之,尽出於陶镕鼓舞;动者植者,莫逃於消息盈虚。理有盛衰,时有损益。於坎则归根复命,於艮则反始成终。是以阳生必自於北方,帝出乃由於震地。盖一元之所始,寔万化之所宗。故辰极端然居中,则众星所以拱北,发天地好生之德,运阴阳不测之神,恢张出入之机,总览生成之柄。况人之祸福,与时之盛衰,悉在统临,尽由宣纳。设醮弟子某,久荷生成之德,肃严香火之诚,敢尽忏禳,恭伸恳请。念天人之交可畏,唯善是亲;谅神明之德无私,至诚可感。愿需慈悲之泽,为收悔谢之诚。臣与醮官等,无任激切之至,再拜献汤。奏乐。重称法位。具位臣某与临坛官众等,谨重诚上启,大罗九皇至尊,十方上圣,三界应感,一切真灵。臣闻黩则不告,圣人垂简易之文;天且弗违,至道演披陈之典。臣等钦崇上圣,愿被灵恩,敢不净秽丹元,洞防司杀,奉明科而视礼,约仙禁以践言。一日告盟,百身无改。今则法事粗息,罄宝月於洪仪;夜如何其,落银河於清汉。凤冠灯焰,将欲暗於百卮;鹊尾炉烟,时已然於千和。洞章八阅,玉酒三锺。燎朱火於天钱,即归空际;促琼钟於仙籁,将返霄间。玉节通迤於紫虚,宝盖飘飖於碧汉。向还玉京者,无极之尊帝;复升金阙者,太上之真皇。众灵咸从於丹辕,列圣皆骖於紫策。傍飞月凤,指洞室以分驱;控驭云龙,瞰沧溟而下迈。神司复职,将吏还司。委厘福以充庭,敞灵光之在目。至於生生万汇,皆均乐育之私;寂寂九幽,尽被超升之泽。臣等凝瞻法从,结想太空,极恨尘波,难留圣躅。臣与醮官等,不胜攀恋之至,奉送圣驾。知磬举,送圣颂。都讲举,存神烧香。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣设醮朝修之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。举宝花圆满天尊,奏乐。送神,化财,向来,回向,礼毕。道门科范大全集卷之八竟道门科范大全集卷之九广成先生杜光庭删定消灾星曜仪散坛行道法事升坛如式。都讲举,各礼师存念如法。高功宣卫灵咒。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飙散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁,和与道合真。都讲举,鸣法鼓二十四通。高功发炉。无上三天玄元始三炁,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官使者,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启此间土地方域神真。臣今设醮朝修,谨奏为入意,其诸丹悃,具载疏文,愿得太上十方正真生炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所奏之诚,速达径御至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。请称法位。
译臣谨再次至诚上启九清上圣、十极高真、合座应感、一切真灵。臣听闻,玉帝鉴察众生,金真伺察下界;感受群生布陈的诚意,采纳众品而流布恩泽。上士希求成仙,众真便奖掖促成;善人彰显福德,于是百般顺遂而庄严美善。真贵在精微,事情与感应相符。如今弟子某在清夜飞递词章,把心意传送至紫微天门,于是启发诚心,希望承受灵瑞。伏愿解除世俗罗网,晋升仙阶。若能使全家相互映照保全,都进入华阳之馆;像刘纲全家一样,普遍升入单绿之天。使阴阳命数得以逃脱,生死根源永远断绝。或者求仕途利益,便能登上高位;或者经营资财储蓄,便能货殖丰厚。使尊卑各得其位,富足长寿,内外兴盛昌隆。幽明两界止息诉讼冤屈,出仕或退处都有亨通美好。庆福均及子孙后代,恩惠施及亲疏各方。水灾、火灾、兵灾、盗贼等凶灾,不侵扰乡里;男女夫妇的否厄,不侵犯身体。希望保全生命,永远庄严奉行香火。臣与醮官等,恳切至极,再拜上香,进酒作终献。奏乐。臣谨重申至诚上启醮筵所感召降临的三府真灵。臣听闻,太极开始分化,二仪排列出高下的形象;元精散布以后,五行推演变化的途径。一寒一暑形成一年,一阴一阳确立道;火焰炽盛而雨水滋润,雷声震动而风气运行。万物的生长与成就,都出自陶冶熔合、鼓动推动;凡有运动或生长的,都不能逃脱消息盈虚的规律。事理有盛衰,时运有损益。在坎位便归根复命,在艮位便返本而成终。因此阳气发生必定始于北方,帝君出行乃由震地开始。这是一元的起点,实为万物变化的根本。所以辰极端然居于中央,众星因此拱卫北极;它发动天地好生的德性,运转阴阳不可测知的神妙,扩大出入的机理,总览生成万物的权柄。何况人的祸福与时运盛衰,全都由其统领,尽由其宣布和接纳。设醮弟子某长久承受生成万物的恩德,严肃恭敬地奉行香火之诚,敢于尽力忏悔禳解,恭敬陈伸恳切祈请。想到天人交感令人敬畏,只有善行才会受到亲近;相信神明之德没有私心,至诚便可以感通。愿承受慈悲恩泽,收纳悔过谢罪的诚心。臣与醮官等,恳切至极,再拜献汤。奏乐。再次称念法位。具位臣某与临坛官众等,谨重申至诚上启大罗九皇至尊、十方上圣、三界应感、一切真灵。臣听闻,亵慢便不能有所告请,所以圣人垂示简易的文辞;上天也不违背至道,因而演说披陈的典章。臣等敬仰崇奉上圣,希望承受灵恩,怎敢不净除丹元中的污秽,洞察防备司杀之神,奉行明科而遵守礼法,约束自己依仙禁而践履誓言?一旦告盟,百身也不改变。如今法事大致告歇,洪大仪式中宝月西沉;夜色如何?银河已经落入清澄天汉。凤冠上的灯焰将要在百盏灯中暗下,鹊尾炉烟此时已经在千种和香中燃起。洞章诵读八遍,玉酒饮过三钟。把朱火烧在天钱之上,便归于空际;催促琼钟融入仙乐,将返回云霄之间。玉节迤逦通行于紫虚,宝盖飘摇于碧汉。先前返回玉京的,是无极尊帝;重新升上金阙的,是太上真皇。众灵都跟随丹色车辕,列位圣真全都驾着紫色车策。月中凤凰在旁飞翔,指向洞室而分路奔驰;驾驭云龙,俯瞰沧海而向下行进。神司恢复职守,将吏返回官署。福祥充满庭院,灵光敞然在眼前。至于不断生长的万类众生,都共同享有养育的恩德;寂静的九幽,也全都蒙受超升的恩泽。〔原文数字、纪年保留:一日〕 臣等凝神仰望法驾随从,凝结心念于太空,极其痛惜尘世风波,难以挽留圣真踪迹。臣与醮官等,依恋至极,恭送圣驾。知磬举声,唱送圣颂。都讲举声,存神烧香。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,应当使臣设醮朝修的地方,自然生出金液丹碧、芝英百灵,众真在这香火炉前交会。愿十方仙童玉女接侍兰烟,传达臣刚才启奏的诚意,迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。举唱“宝花圆满天尊”,奏乐。送神,化财,向来,回向,礼仪完毕。《道门科范大全集》卷之八完。《道门科范大全集》卷之九。广成先生杜光庭删定。消灾星曜仪。散坛行道。法事升坛,依照仪式进行。都讲举声,各自礼拜师尊,依法存念。高功宣念卫灵咒。五星排列照临,光明照耀五方。水星退却灾害,木德星带来昌盛;荧惑星消除祸患,太白星驱除兵灾;镇星据守四方,使家国获得顺利亨通。姓名刻录在玉简上,文字记录于帝君之宫。乘着疾风,散布光彩,飞腾于太空;出入幽冥虚无,游宴十方。五色云彩浮作车盖,招引神灵,摄召风气;役使万灵,上为仙翁护卫,与道合为真实。都讲举声,鸣法鼓二十四通。高功发炉。无上三天玄元始三炁、太上老君,召出臣等身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官使者,各三十六人。召出者都要严整服装,显露法服,戴冠束带,衣缨下垂;并关告此间土地、本地域的神真。臣今天设醮朝修,谨慎奏明入意;其中各项丹诚,都载在疏文中。愿太上十方正真生炁、灵宝瑞光下降,流入臣等身中,使臣所奏的诚意,迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。请称念法位。