道门科范大全集卷之十

译具位臣某与醮坛官众等，谨共同至诚上启虚无自然元始天尊、太上玉晨大道君、太上金阙老君、太上昊天玉皇上帝、九皇至尊、十方灵宝天尊、诸天大帝、三十六部尊经玄中大法师、上相上宰、上保上傅、三官五帝、十一大曜星君、十神太一真君、南斗六司真君、北斗七元星君、周天乾象二十八宿、十二宫神、三百六十五度诸天列宿、本命元辰、天曹职司、九天真宰、三山五岳、福地靖庐、厚地洞宫、岳渎主宰、三界应感、一切真灵。臣听闻，远古延康之时，元气还没有分成清浊；太极开始判分，形体才端正为方圆。道生一，一生二，二生三；地效法天，天效法道。上方罗列星斗，下方排列山川。三清是众圣之尊，四府承受万灵的职司。在幽深冥暗之外、恍惚难明之中，有的结聚烟气而成宫殿，有的聚集云气而成为殿堂。群仙罗列，在上朝见经历浩劫的尊神；万象回旋，高高拱卫紫微帝君。一直到大千沙界、无极神乡，府有泉曲之名，山有罗酆之号。官署分别掌管天地水三界，机构分别设在左、中、右三方。三十六曹，二十四狱；有幽深的鳌山，也有浩瀚的鹏海。鲸鱼扬起波涛，喷吐云雷；蜃吐出雾气，形成楼阁。金台玉观隔着无边弱水，蛟室龙宫镇守深渊而不可测。阳间众圣，以及享受庙食的尊神，确实能够驾御大雷，或以化育之道勤行职事；黄帝正定名号，后土主管百物，分别列位于九州。至于郡邑的封域、城隍的守护，以及国家所奉的社稷，都载于祭祀典章的文字，符合圣王的法度。因此太虚清朗，列宿辉煌；灯光交织如兰芷之光，香烟缭绕如沉檀之炷。伏望鸾车鹤驾，轻快连绵地一齐从遥远天界降下；风马云车，络绎不绝地俯临凡间。臣与代行礼仪的官员等，谨叩首再拜，恭迎圣驾。降临两班圣位。三界众真、醮筵列圣，刚才已经伸诚拜请，想必承蒙光临。请各自在仙班整肃，共同恭敬迎接帝君车驾。帝君降临，乘云车。鸾车到达停驻，鹤驾临近轩前，与醮坛列位真灵依照仪式朝礼。朝礼完成后，请升登醮席；礼官上香，设拜并初次进酒。知磬举声，散花，奏乐。具位臣某与临坛官众等，谨重申至诚上启三清上圣、宝界真灵。臣听闻，郁罗萧台是太上居住的地方，大浮黎土是天尊说法之时所在。感动一国而使其倾心，召集十方来到法座。起初登上狮子座，随后进入宝珠之中，以此接引众生，宣扬妙道。经文诵一遍，聋病全都痊愈；诵到十遍，枯骨也能化成人形。四炁明朗清净，使宇宙遍有神光；五色云气蓬勃，更增添虚空中从容的仙仗。自此正法得以弘扬，真诠得以流布，上可以消除灾变，下可以救度人民。若没有此法，日月不会明亮，天地二仪也不能成立；非真人不能全部明白，只有上士可以努力实行。至于太上降临周初，天师诞生汉世，传授拜表上章的方法，显示建斋设醮的仪式，可说如丹青般明白，如日月般昭然。只是惭愧臣等错误地列在仙班，蓬塞的心未能通达玄关，昏昧的眼睛难以窥见圣境。抱黄入紫，哪里懂得七液周流；出青入玄，哪里明白二气吐纳？修真既然昏昧，便以救济世人为先。想到醮主某身处凡俗牢笼，内心皈依至道，全族共同整肃恭敬地祈祷，叩首皈命以迎接真灵。伏愿天象高明，报应如同回声和影子一样迅速；凡人的情意恳切，祈禳没有比纯一至诚更好的。因此黍稷并非馨香，只有苹藻之类才可以荐献。所陈述的丹诚，都具载在词文中；仰面对高真，谨当宣读奏上。宣读词文。按照词文所说，确实是深切修奉。所宣读誊写的奏文，必定能够感通。臣听闻，开明三景，敷布五篇，这就叫作天根，所以能够保全于劫运之中。元始纲纪流转演化，已经周遍十方；梵妙之炁弥漫罗布，于是生成万物。至于首先生出万物，暗中护佑下民；主管灾福，便有星曜推移；显示感应，便有雷霆震怒。只有皇上帝独自主持统御众生，那苍苍上天确实覆盖照临下土。因此设有修禳之法，作为设醮谢神的途径。醮主某伏念本性愚昧，生命不过是假借，托身于圣主光明的时代，沾染中华礼义的教化。贪、嗔、痴三毒，哪里能免除过失？身、口、意三业，难道没有罪咎？从多劫直到今生，有时侍奉君主而不忠，有时奉养父母而不孝，舍弃慈爱与俭约；有时违背三宝的经文，行盗行淫；有时犯九真之戒，心中存有对僧人的贪爱，怀藏谄媚邪曲，指着天地发誓诅盟，借神祇立咒起誓。贸易交易只顾自己获利而亏损他人；一举一动，往往违背真理而背弃大道。向下追逐走兽，向上射杀飞禽，任意在刀俎之间杀生，放纵在杯盘之上享乐。于是使业障深如沧海，罪过堆积如山；三尸向上天奏报，五帝在地府陈说。司命削夺寿算，因为不善而留下多余灾殃；天道降祸给淫乱者，已经获罪便无处祈求。如今一并忏悔，也愿一并消除。仰仗太上的恩德，俯请赦免多生以来的罪过。从今以后，岂敢忘记改过的心？过去的事情还可以挽回，希望获得自新的道路。臣与醮官等，恳切至极，再拜上香，进酒作亚献。

译臣某等，谨共同至诚上启三清上圣、宝界真灵。臣听闻，大道没有形体，勉强给它命名为道。万物归依它而它不自居为主，百姓运用它却不能察知。到了襄城郊野，七位圣人都迷惑；听到啮缺的言论，九年之中获得大道的妙理。副墨一开始在洛水诵读中开启，玄冥之理从参寥处获得。正在求鱼时，不能忘掉捕鱼的筌；希望穷尽心意，莫先于确立形象。这样才知道色相并非真实色相，玄妙观照可以没有瑕疵；观察空也归于空，虚室于是生出白光。穷尽本性始于每日减损，复归本命终于无为。进入众妙之门，离开种种疑惑之网。三十六部、五千余言，有的在人间传受，有的秘藏于天上。崇奉敬礼的人获得福德，轻率泄露、亵慢的人招来灾殃。醮主某再次想到，自己如草芥般微小，如昆虫般卑薄，仰望高天而凝神思念，瞻视碧落而投诚。犹如獭祭鱼，顾念自己也有感通神明的德性；如葵花朝向太阳，只有倾心祈仰。因此诵读三洞经文，申陈二三时的香火。璇玑都在运转，诸天一齐到来；琳琅振响，万神全都听闻。凭借这极其尊重的功德，祈求永不改变的福佑；上消除阳九之数，下禳解百六之灾。使长幼安康，内外清肃。使上天生籍监簿在丹台标记姓名，注算真君在青简上增加寿数。长生久视，每日富足、每月昌盛；享有五福齐备，降临百年长久寿命。必定留下余庆，确实符合《大易》的文辞；消除各种不祥，能够符合仙经之语。臣与醮官等，恳切祈请至极，再拜上香，进酒作终献。奏乐。具位臣某与临坛官众等，谨共同至诚上启虚无至圣、三界群真，恭敬仰望洪大慈悲，洞然回转昭明鉴察。臣听闻，至道宏大深远，叩问它并不容易；真慈幽远难测，以至诚感格也极为困难。何况蒙受降鉴的恩私，不能没有洁净吉祥的荐献；况且怎敢只施薄礼而有所期望，关键还在诚恳的词章。切望意志勤恳，固然有污渍留在圣人听闻之中，也愿圣真稍稍回转而听察。醮主某自从出生以后，一向愿意从善；只是担心三业的过失，玷污了各曹司的文书。星宿文象已经会合，灾厄之数将要缠身。若不是秘密布置祈禳，又凭什么求得赦免宽宥？臣等谨依科式，严肃陈列词情，沐浴身心，以精诚关奏，希望升达元极，永远符合凡人的愿望。祈请为醮主某上消天灾，下散地祸，解除一年之内、四季各月、五星行度、四柱相刑以及一切不祥灾害。使其寿算长远，如松椿长久；灾厄屯聚不生，如兰蕙散发馨香。使门第光华，子孙荣盛，安和而承受美善教化，沐浴歌咏淳厚风俗。三光明亮照耀上天，九稼在下土滋长丰收。边地烽火停止警报，荒远边境归于仁德。山川呈现祥瑞，神明共同降福。三涂六趣全都停止幽暗牢狱。飞翔、潜游、行走、草木等一切生命，都均等得到养育。天司、地府、月府职掌的幽冥官吏，岳渎山川的神明，都按正当秩序履职；弘扬道教风化而辅助教化，荡除邪恶灾气而使人民安宁。上愿天地节序协调，四时因此形成；阴阳和顺，万物因此遂成。巽风坎雨，常常滋润田地；旱魃水妖，不侵凌各自的地域。鬼邪灭绝，时疫不敢流行；神明护卫门户，怪异自然消伏。普天之下、四方土地，都成为长寿之域和春日之台。臣等恭敬虔诚至极，再拜献汤。奏乐。再次称念法位。具位臣某与临坛官众等，谨共同至诚上启大罗九皇至尊、十方上圣、三界应感、一切真灵。臣听闻，上达极高圆满的天界，下至穷尽方圆大地；无边的列位圣真、具有尊位的真仙，有的统领金阙琼宫，有的治理酆都岱岳，有的居于河海，有的主管坛祠。他们降临时浮空而来，离去时不用行走便能到达。万骑一齐行动，自然拥护仪仗；九凤交相鸣叫，驾驭风云而迅速飞行。臣等仰望云中车驾，已经在青霄之上，只是倾心不已，谨当拜送。知磬举声，唱送圣颂。都讲举声，存神烧香。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，应当使臣设醮朝修的地方，自然生出金液丹碧、芝英百灵，众真在这香火炉前交会。愿十方仙童玉女接侍兰烟，传达臣刚才启奏的诚意，迅速直达至真无极大道、三清上圣、昊天金阙玉皇上帝御前。举唱“宝花圆满天尊”，奏乐。送神，化财，向来，回向，礼仪完毕。《道门科范大全集》卷之九完。《道门科范大全集》卷之十。广成先生杜光庭删定。灵宝太一祈雨醮。此醮不涉及九皇。凡是信众，只奏告碧玉宫。十二分道场依照后坛图设置，可以使用十二分上等纸札，不许公吏登阶参与事务。此醮大有感应，可以设置十二个座位，不许草率简略。使用降真香、茆香、沉香、龙涎香、清木香，不用檀香；檀香有碍天条，违犯者削夺寿算。静夜行道。法事升坛，依照仪式进行。都讲举声，各自礼拜师尊，依法存念。高功宣念卫灵咒。青阳虚空映照，光辉照耀日光而回旋灵气。神虎驱除邪祟，飞天神灵使流铃作响。摧毁奸邪，消灭魔试，使万魔束缚其形。九微神灵回归正道，八威之神摄伏精怪。千位真人校定名录，三元之气荡除污秽。左方长啸中黄之气，右方策使六丁神将。七转八合，周旋于天经。圣德教化巍巍，大道兴盛流行。庆云流布，合于景曜与黄庭，和合而与道合真。都讲举声，下令鸣法鼓二十四通。高功法师焚香启炉。无上三天玄元始三炁、太上老君，召出我等身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香使者、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人。出动者整肃衣冠，向这里的土地正神关启禀告。我今在静夜焚香行道，谨有某州某人，伏为本境，自从阳春到来，久未得到膏雨；夏季将至长赢之时，久未得到甘雨；秋季将至商秋之时，久未得到嘉雨。请我等在某处开建灵宝太一祈雨道场，结束时设醮十二分，仰求上天造化，俯察我的愚诚，施降甘泽如雾流一般，以满足百姓对水泽枯竭的忧望。这些诚恳之意，全部载于青词，愿太上十方正真生炁下降，流入我等身中，使我所启奏的诚意迅速到达上清紫微碧玉宫太一大天帝御前。都讲举声，请宣称法位。

译具位臣某与临坛官众等，谨共同诚敬上启：上清紫微碧玉宫太一大天帝，紫微碧玉宫内院左仙龙王、右仙龙王，太一真官天顺君，太一清灵宝川真人，东岳天齐仁圣帝，江渎昭灵孚应威烈广源王，内院直事一使者、二使者、三使者，日直功曹，当地土地，三界应感的一切威灵。我听闻，五方云篆确实是保佑家庭安宁、国家太平的根本；三洞明科，乃是救济万物、安定百姓的要道。人神共同仰赖，古今一同遵行。上可调动列宿的运行，下可感应众生的祈祷。只是想到本境，自从某时以来，雨水已经误期，庄稼将要枯槁，忧虑深重得如同身处沟壑，功效却无法施于田间。仰想上帝好生，怎忍看下民走向死亡？因此曲折陈述诚意，希望获得特别的恩惠。伏愿上天鉴察而顺意降临，道法之恩施予宽贷。云气上升，指挥山泽之神；甲拆勾萌，沐浴江河的滋润。凡有恳切之情，岂敢不上达天听？斋戒的心意和诚词，谨当宣奏。宣读青词。请有关神官上香。青词的心意已经全部宣告，斋戒的诚心必能为神所享用。我听闻，龙的飞腾跳跃，运行变化没有固定方式；万物有始有终，要顾及它们的生长生成还需要条件。既然已经向上天竭力陈述恳求，就将指望时日不久便迎来恩惠。今天登坛行道，请法众等行初捻香。愿这缕香烟腾空直上上清紫微碧玉宫，供养太一大天帝及同座高真。我等归身、归神、归命于大道，愿以这一次捻香的功德，奉为某人祈求雨泽，广泛救济农耕；愿推行变化之神力，挽救干旱之年。愿大雨沛然降下，成为足足三日的霖雨；愿那高大的甫田于是获得可装满千仓的庄稼。今特焚香，归依师尊大圣众至真之德。得道以后，升入无形，和合而与道合真。我听闻，一炁开始分化，众生由此建立；运行五行而化育万物，转动四时而推移变化。开创国家、承继家业，都仰赖圣真垂示的规范；安定人民、利济万物，唯有至道流布的恩泽。因此太上开启祈祷酬谢的门户，使下民有呼号求助的途径。恰逢旱灾，恐怕妨碍播种耕殖的功业。州县官员说：这是感叹吏治不善。下层士民说：恐怕厄运的气数还没有通达。怜悯百姓饥饿而无处申诉，虽然到处寻求灵迹，却还没有兴起油然的云气。恭敬叩求上天慈悲，请求转回宏大的造化之力。今天登坛行道，请法众等行二捻香。愿这缕香烟腾空直上上清紫微碧玉宫，供养太一大天帝及同座高真。我等归身、归神、归命于大道，愿以这一次捻香的功德，奉为某人洁净庄严公宇，铺设坛场，恭敬奉事高真，宣扬秘典。希望感动清明的鉴察，暗中消除亢旱的灾害。兴起慈悲之云，大量降下甘泽；使嘉禾成熟，终于成为富足丰饶的年景。今特焚香，归依师尊大圣众至真之德。得道以后，升入无形，和合而与道合真。我听闻，五行相互运行，这是水旱成为灾害的原因；万物流行变化，于是有荣枯的定数。近来甘雨失期，将要损害丰年。若不竭尽洁净之诚，怎能希望得到沾润的恩泽？今天登坛行道，请法众等行三捻香。愿这缕香烟腾空直上上清紫微碧玉宫，供养太一大天帝及同座高真。我等归身、归神、归命于大道，愿以这一次捻香的功德，奉为某人恭敬奉事真灵，请求恩惠和应验。愿星光回照，道恩兴起慈悲。命令百神，帮助承担施生的职责；愿大雨沛然三日，使人看到雨水充足的时节。今特焚香，归依师尊大圣众至真之德。得道以后，升入无形。唱诵方位章，忏悔方位罪愆。我听闻，至真大圣需要施布恩惠雨泽来救济人民；无极元尊扇动祥瑞之风来养育万物。因此反复演示十方变化，分九等垂示科法，开启广大法门，倾降慈悲甘露，显示宽宥罪过，允许众生哀求。如今某人恭敬建立道场，虔诚奉上法信，归命上清紫微碧玉宫太一大天帝及同座高真。伏愿听到声音便赴感，依随念头垂施慈悲。官吏说：官府积累了过失。士民说：风俗中有奢侈淫佚。请求稍稍宽缓威怒；百姓遭受饥荒，希望最终得到丰收。愿斋醮功德广泛遍及无边，法雨普遍沾润一切。得道以后，升入无形，和合而与道合真。知磬举声，进行三启、三礼。再次宣称法位。具位臣某等，谨共同诚敬上启上清紫微碧玉宫太一大天帝及同座高真。我听闻上天亢旱，人们仰望银河星汉的回旋；下土焦热，叹息水源枯竭。不见鹳鸟鸣叫、将要下雨的征候，只怀有如狼顾般的忧虑。虔诚命令羽流洁净庄严公宇，陈设珍贵供品，演扬深奥经典，希望沐浴特别恩惠。遥想天德尚未回转，内心忧惧更加深重。如今再次严肃举行法会，恭敬建立坛场，仰望百灵降临鉴察的恩德，等待一念暗中相通的感应；这样上可彰明天帝的大慈之泽，下可符合我等祈请祷告的诚心，谨启奏上闻。知磬举声，发十二愿。都讲举声，存思神灵并焚香。香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，应当使我道场所在之处自然生出金液丹碧、芝英百灵，使众真交会于这香火炉前。上愿高真降福，境内全都蒙受恩惠；十方仙童玉女接引侍奉香烟，把刚才所启奏的诚意传达上奏，迅速到达上清紫微碧玉宫太一大天帝御前。知磬举声，咏唱《小学仙赞》。《道门科范大全集》卷之十完。《道门科范大全集》卷之十一。广成先生杜光庭删定。《灵宝太一祈雨仪》。设醮行道。法事登坛，依照仪式进行。都讲举声，各自礼拜师尊并依法存思。高功法师宣读卫灵咒。五星排列照耀，光明遍及五方。水星退却灾害，木德星带来昌盛。荧惑星消除祸患，太白星驱除兵灾。镇星镇守四方，使家国顺利亨通。姓名刊载于玉简，文字录入帝君宫房。乘着疾风散布光彩，飞腾于太空。出入幽冥无碍，游宴于十方。五色云彩浮为车盖，召集神灵摄御风气。役使万灵，上卫仙翁。和合而与道合真。都讲举声，下令鸣法鼓二十四通。高功法师焚香启炉。