第十一卷

译第十一卷。解释日时凶中凶格。甲子日生于丁卯时，主凶灾和刑罚；生于甲戌时，主耳聋、哑巴、头疮，以及被狗、狼、虎伤害。甲寅日生于丁卯时，水火相战，主凶刑之灾。壬申时，在旺盛之中有损失。甲辰日生于丁卯时，身世孤独，主凶灾和刑罚；生于戊辰时，有凶事但有财；生于甲戌时，有财但有凶灾和刑罚。甲午日甲子时：有财有贵，也有凶险；如果是僧道，则有很高的名声。丁卯时：凶险，有刑罚。甲申日丙寅时：贫穷；丁卯时：凶险；己巳时：破败并受刑。甲戌日乙丑时：有财，但有刑罚；辛未时：触犯刑罚而显贵。乙丑日庚辰时：破坏祖业，克害父亲。癸未时：凶险，有刑罚。乙卯日庚辰时：死于非命；如果年月有救助，则主受刑。乙巳日戊寅时：刑克子女，但后来发达；辛巳时：克妻，中年才兴盛，晚年生子。乙未日庚辰时：破坏祖业，遭受刑灾，孤独。乙酉时：在旺盛之中带有刑罚。丙戌时：大凶。乙酉日乙酉时：旺盛之中有自刑；年月逢火、金，主有灾祸。乙亥日丁亥时：有财，但有自刑；不损伤脚，必定主有刑伤。庚辰时：自刑并受害。丙子日辛卯时：有刑罚。丙寅日辛未时：肢体有伤；壬辰时：有仇怨，大凶；癸巳时：有沉溺之灾；丙申时：旺盛之中死亡。丙辰日壬辰时：有财，死于非命；癸巳时：不利祖宗；戊戌时：破坏祖业，中年孤独，可以出家为僧。丙午日辛卯时：旺盛之中有失；癸巳时：应戒酒；丙申时：有血疾；戊戌时：在喜庆之中遭灾。丙申日己丑时：有血疾；辛卯时：滞塞；癸巳时：有沉溺之灾；丙申时：好色；戊戌时：有灾而贫穷。丙戌日己丑时：旺盛之中受刑；壬辰时：凶险；癸巳时：因饮酒而失事；丙申时：有血疾；戊戌时：有灾而贫穷。丁丑日丁未时：破坏祖业并受刑；庚戌时：先破坏祖业，后来有财，中年受刑。丁卯日庚子时：贫穷并受刑；甲辰时：不利文章；丁未时：有刑罚。丁巳日甲辰时：凶险并受刑；辛亥时：浑浊。丁未日壬辰时：死于非命；丁未时：克害父母，孤独而受刑；庚戌时：主受刑。丁酉日丁未时：大凶，夭折；癸酉时：自刑并受害。丁亥日甲辰时：大凶并受刑；己酉时：困顿不顺，娶婢女为妻；辛亥时：自刑而滞塞。戊子日乙卯时：凶险并受刑；戊午时：身处旺地却多官非，因火而破坏祖业。戊寅日甲寅时：自身旺盛，但与骨肉亲人不能同住；庚申时：先凶险受刑，后来发达。戊辰日乙卯时：孤独；戊午时：凶险并受刑。戊午日戊午时：凶险。戊申日乙卯时：中年破坏祖业；戊午时：主犯法而死，否则战死。戊戌日丙辰时：大凶并受刑，但有财；戊午时：大凶；庚申时：有灾病、疟疾。己丑日戊辰时：孤独；辛未时：凶险并受刑。己卯日甲子时：旺盛之中有伤；丙寅时：下贱。己巳日壬申时：大凶并受刑。己未日辛未时：有财，但中途自相伤害；甲戌时：遭克制陷害并受刑。己酉日辛未时：凶险受刑，后来发达；甲戌时：孤独，离开故乡。己亥日辛未时：在显贵之中有凶险和失意；乙亥时：成败反复，多有自刑。庚子日己卯时：有刑罚；乙酉时：破坏祖业，凶险并受刑；丙戌时：耳聋口哑，遭犬狼伤害。庚寅日甲申时：凶险并受刑；乙酉时：有刑罚。庚辰日己卯时：孤独；庚辰时：有刑罚；乙酉时：有刑罚。庚午日己卯时：受刑并破败；庚辰时：自刑；癸未时：先虚弱，后来遭灾；乙酉时：受刑并破败。庚申日戊寅时：先受刑，后来发达；辛巳时：有刑罚；乙酉时：有真刑。庚戌日丁丑时：有刑罚；癸未时：发达之中受刑；乙酉时：受刑之后发达。辛丑日己丑时：浑浊滞塞；庚寅时：有风疾；乙未时：有刑罚；戊戌时：受刑并受害。辛卯日甲午时：命短，破坏祖业；戊戌时：有刑罚。辛巳日丙申时：在显贵之中失意；丁酉时：有财也有害，寿命不过三十一岁。辛未日己丑时：破相；壬辰时：孤独；戊戌时：凶险并受刑。辛酉日戊戌时：凶险并受刑。辛亥日戊戌时：先凶险，后来发达。壬子日癸卯时：旺盛之中有自刑；丙午时：旺盛之中有失意；辛亥时：父母死于非命；木命显贵，土命有财。壬寅日庚子时。甲辰时：克制陷害，极其贫穷；乙巳时：自刑。壬辰日甲辰时：有财，但自刑而失去；庚戌时：有财，但受刑并破败；辛亥时：即使显贵，也会死于非命。壬午日癸卯时：旺盛之中有破败；甲辰时：自刑，凶险，死于非命；己酉时：破坏祖业，凶险。壬申日庚子时：贫穷并受刑；乙巳时：手足折伤，自刑而死。壬戌日庚子时：夭折；甲辰时：有财但孤独；戊申时：破败多，身体滞塞，中年困顿。癸丑日丙辰时：有财但孤独；己未时：受刑并破败；壬戌时：有刑罚。癸卯日丙辰时：孤独；辛酉时：不利妻妾。癸巳日丁巳时：在显贵之中遭遇血光而死；庚申时：贫穷；辛酉时：孤独。癸未日癸丑时：克害父母；己未时：受刑伤；壬戌时：有刑罚。癸酉日癸丑时：有刑狱之灾，贫穷卑贱；戊午时：破坏祖业，凶险败亡；辛酉时：有财，但自刑。癸亥日甲寅时：在显贵之中死于非命；丁巳时：受刑并受害；戊午时：有财但凶险；庚申时：好学，性情平和，命运平常而孤独。解释：日时触犯月中的恶煞。日柱见煞，主中年死亡；时柱见煞，主晚年死亡。甲子日时，逢乙卯月，主受刑；逢乙巳月，主犯法而死。甲寅日时，逢乙巳月，遭受刑罚；逢丁亥月，在旺盛之中死于非命。甲辰日时，逢乙卯月，主受刑折伤；逢癸巳月，因水火而死；逢癸亥月，主凶险而死。甲午日时，逢乙巳月，破坏祖业并夭折；逢乙亥月，自刑，死于刀刃；逢癸亥月，在旺盛之中死于非命。甲申日时，逢乙卯月，夭折；逢丁巳月，死时尸体不完整。甲戌日时，逢乙卯月，触犯刑罚；逢乙亥月，主遭劫盗杀害而死。乙丑日时，逢丙寅月，身体残缺而死；逢己未月，受刑；逢甲戌月，触犯刑罚；逢己丑月，大破败，凶险。乙卯日时，逢丁巳月，破坏祖业，凶险；逢戊申月，身体残缺而死；逢己酉月，死于非命。乙巳日时，逢甲寅月，受刑；逢壬辰月，受刑并夭折；逢乙酉月，下贱。乙未日时，逢己未月，受刑伤；逢丙申月，身体残缺而死；逢己丑月，破坏祖业，死于非命。乙酉日时，逢戊寅月，大凶并有杀伤；逢丁巳月，破坏祖业而贫穷；逢乙酉月，死于金刃。乙亥日时，逢庚辰月，受刑；逢乙酉月，破坏祖业，即使显贵也会死于非命。丙子日时，逢丁巳月，夭折；逢己酉月，破败家业，失去土地，身份卑贱。丙寅日时，逢癸巳月，受刑；逢癸巳月，死于非命；逢乙酉月，大败。丙辰日时，逢己巳月，凶险而死；逢己亥月，自刑而死；逢癸丑月，破坏祖业，死于非命。丙午日时，逢丁巳月，死于非命；逢丁亥月，自刑而死于非命；逢辛丑月，孤独。丙申日时，逢癸巳月，中年受刑；逢乙酉月，破败。丙戌日时，逢己亥月，死时尸体不完整；逢癸丑月，贫穷而夭折。

译丁丑日时，逢戊寅月，夭折；逢辛丑月，破坏祖业，中年困顿。丁卯日时，逢癸巳月，破坏祖业，凶险而死；逢己未月，受刑伤；逢甲申月，脸上受刺字，身体残缺而死。丁巳日时，逢庚辰月，受刑；逢庚申月，大破败；逢辛酉月，受刑并破败。丁未日时，逢戊申月，夭折；逢庚戌月，受刑；逢辛丑月，受刑而凶险。丁酉日时，逢甲寅月，破败，死于非命；逢癸巳月，离开故乡，死于非命；逢乙酉月，受刑而死。丁亥日时，逢庚寅月，死于非命；逢庚申月，身体不完整而死；逢辛酉月，破败。戊子日时，逢乙卯月，受刑；逢癸巳月，在旺盛之中受刑；逢戊午月，在旺盛之中遭受刑罚。戊寅日时，逢己巳月，受刑；逢辛酉月，凶险；逢己亥月，凶险并受刑。戊辰日时，逢戊辰月，自刑而凶险；逢辛巳月，如同道路被截断，凶险并受刑；逢乙丑月，破败并受刑。戊午日时，逢戊午月，身体残缺；逢癸亥月，自刑而夭折。戊申日时，逢己巳月，受刑并受害；逢戊午月，短命夭折，伤害六亲；逢癸亥月，孤独贫穷。戊戌日时，逢戊午月，脸上受刺字，短命夭折；逢辛卯月，破败，凶险并受刑；逢癸丑月，遭受刑罚。己丑日时，逢甲寅月，在显贵之中死于非命；逢丁未月，遭受刑罚；逢丁丑月，破坏祖业，失去故乡，死于非命。己卯日时，逢己巳月，破败而凶死；逢庚申月，遭遇血光而死于非命；逢壬子月，刑害严重。己巳日时，逢壬寅月，遭受刑罚；逢丁未月，受刑伤；逢癸酉月，夭折。己未日时，逢甲申月，身体残缺而死；逢丙子月，孤独贫穷；逢丁丑月，受刑并受害。己酉日时，逢庚寅月，破败而死于非命；逢己巳月，凶险恶劣；逢戊戌月，孤单，遭遇血光。己亥日时，逢壬寅月，为恶月；逢壬申月，孤独贫穷并遭受刑罚；逢癸酉月，破败而凶险。庚子日时，逢己巳月，破败并受刑，贫穷；逢癸未月，孤单；逢己亥月，受刑。庚寅日时，逢癸酉月，破败而凶险；逢辛亥月，遭遇血光；逢甲子月，夭折。庚辰日时，逢乙巳月，破败并受刑；逢乙酉月，在旺盛之中受刑而凶险；逢己丑月，破败而凶险。庚午日时，逢己巳月，破坏祖业而凶险；逢己亥月，因破败、劫盗而凶险；逢癸丑月，孤独而凶险。庚申日时，逢辛巳月，凶险并受刑；逢辛亥月，孤独而夭折。庚戌日时，逢乙巳月，凶险破败；逢乙亥月，官灾多而凶险受刑；逢己丑月，破败而凶险。辛丑日时，逢庚寅月，脸上受刺字，凶险；逢癸未月，遭受刑罚；逢癸丑月，破败、孤独而凶险。辛卯日时，逢癸卯月，父母凶死；逢辛巳月，大破败而凶险；逢壬申月，尸体不完整而死。辛巳日时，逢丙寅月，受刑但平常；逢乙巳月，先贫穷；逢丁酉月，寿命不到三十岁。辛未日时，逢庚申月，尸体不完整而死；逢壬子月，孤独而凶险；逢癸丑月，凶险、受刑而死。辛酉日时，逢壬寅月，凶险而死；逢辛巳月，大破祖业，凶险；逢庚戌月，凶险而死。辛亥日时，逢丙寅月，尸体不完整而死；逢丙申月，失去故乡，死于非命；逢丁酉月，失去土地，死于非命。壬子日时，逢辛巳月，凶险恶劣而死；逢辛亥月，大凶；逢壬子月，受刑。壬寅日时，逢乙巳月，遭受刑罚；逢丁酉月，大破祖业，死于非命；逢乙亥月，受刑。壬辰日时，逢丙辰月，夭折，尸体不完整，凶险；逢丁巳月，破坏祖业而孤独；逢辛丑月，大破败并受刑。壬午日时，逢丙午月，自刑，是非很多；逢辛酉月，大破败，失去故乡，死于非命；逢辛亥月，死于非命。壬申日时，逢乙巳月，遭受刑罚并夭折；逢丁酉月，夭折；逢乙亥月，孤独并自刑。壬戌日时，逢己酉月，孤单，凶险并受刑；逢丁亥月，凶险，受刑而死于非命；逢辛丑月，受刑。癸丑日时，逢壬寅月：受刑；逢乙未月：受刑；逢庚戌月：受刑；逢乙丑月：下贱。癸卯日时，逢甲辰月：凶险、受刑而孤独；逢丙申月：凶险，死于非命；逢癸丑月：受刑。癸巳日、时，生于戊寅月者遭刑，生于戊申月者受刑，生于己酉月者沦为乞丐。癸未日、时，生于壬申月者身体不全，凶；生于庚申月者遭凶刑；生于乙丑月者失去土地，凶死。癸酉日、时，生于丙寅月者死时尸体不全；生于乙巳月者遭大破败而凶死；生于丁酉月者自缢而死。癸亥日、时，生于戊寅月者死时尸体不全，凶；生于戊申月者孤独贫穷；生于己酉月者会遭官讼。（《宰公要诀》） 【以胎、生、元命三兽确定其门第宗族】莹和尚注说：禽兽分为三十六位，地支排列为一十二辰，依次分布，每一辰配三兽。胎、生、元命也是如此。例如甲子年生，月柱为癸酉，胎建为甲子，元命亦是甲子。又如乙丑金命之人，月柱居己卯，胎建为庚午土；这是因为土能生金。这两种说法，详细推究其含义，差别并不远。王氏注说：现在谈命的人，有的并不重视胎月，大概认为胎月不如日时那样单独发挥作用。然而胎月是四柱的根苗；日时虽然重要，只要不冲犯、破坏胎月，或者胎月承接旺气、处于禄马之地，福分就会更多。有时日时虽吉，却被胎月冲犯，便归于无用。现在的人用简略方法取胎，并不精确；例如戊子年生于甲寅月，便把乙巳定为胎，却没有弄清有无闰月。凡是贵命，受胎必定在三百日左右。有一种取法简便，只把出生前三百日作为十个月的气数，这才是受胎的正法。比如甲子日出生，便把前三百日的甲子日作为受胎日，因为五个六十日就是三百日。查看其出生日期属于哪一月来取胎，其中自然包括闰月。胎生元命，蓝氏注说，子年生人得子胎，丑年生人得丑胎，这种说法并不完全妥当。例如辛未年生人，遇壬辰月，以癸未为胎；辛未土受到癸未木的制约，成为自身的鬼，怎么能说是胎生之命呢？所谓胎生元命，并不是一定要子年生人配子胎、丑年生人配丑胎，而是看胎中的五行能来生扶我的元命。胎象征父母；胎中的五行能生元命，说明此人是承受荫庇、出自贵家的命。如果胎与元命的五行相克，又处在六害之地，即使日时有福，也主孤独而靠自己立身。鬼谷子说：“胎中如果有禄，出生在贵豪之家；如果处在空亡之中，贫穷之时只能叹息。”说的就是这个道理。所谓三兽，是由年取月、由月取胎，观察三处所承接的兽之间，有没有受伤、相啖、刑克，以此确定门第宗族的出处。（《珞琭子》） 沉芝说：胎生元命怕冲胎。注说：例如庚辰年生人又见庚辰。最忌冲刑，以及日时的破害、克剥；或者朝杀聚集在其上，都是愚陋、卑贱、凶恶的征兆。福气聚集而纯粹，便主富贵。【五行胎息气象】

译假如年柱为甲子，月柱为丙寅，日柱为丁亥，时柱为己酉，胎月为丁巳，入胎日为壬寅，受气为甲辰，其余都依此类推。又说：人处在天地人三才之中，承受五行之气，气聚集后形成形体，天地交合，化生万物。要知道这种气从哪里来，首先要确定出生时辰，再遁取时支所合的天干，求得相应的支干。例如辛卯年十二月辛丑日、丙戌日、己亥时，用己合甲、亥合寅，于是知道是甲寅；其纳音为水，水就是胎气。胎气属水，此人形体圆肥；亥时水处于临官，一生荣华安乐。又有丙戌日出生于当年闰二月二十一日，辛卯为受胎日；丙辛相合，卯戌相合，胎中带有凤凰支，官位可居众宰之列，这是晏相的命。又推算日数到十二月二十一日，逢丙戌日，共得三百日；扣除四个小月，实为二百九十六日，符合上隔胎。其余命例依此类推。二百九十六日、二百八十六日，属于上隔。二百七十六日、二百六十六日，属于中隔。二百五十六日、二百四十六日，属于下隔。大体说来，受胎日数长，寿命也必定长；受胎日数短，寿命也必定短。通常把受胎隔去整百日后的零数作为寿限，遇到德神，便在零数上增加；遇到杀神，便在零数上减少。例如正月出生、四月受胎，只是举例说明大概，不必拘泥于这个月份，应随着闰月推算；只要在受胎月中寻找受胎日，都以出生日本身的支干相合来取。（《金书要诀》） 《神白经》说：有的人不足月出生，有的人过月出生，该怎样准确取胎呢？回答说：不是那样。胎月，是天地父母交会而开始相合、造化形成的月份。万物难道会没有开始吗？人们往往没有穷究其中奥旨、得到其中妙论，所以才会出错。术法说：受胎之日与出生之日相合，正如天地相合，人于是才出生；如果受胎月中没有这一天，所以会有过月出生的情况。又一种术法说：胎与四柱相交并列，便有异母。太乙降诞定经引用《甘氏经》说：胎的天干与出生日的天干相合，即为受胎日；应在受胎月中寻找这个日辰，若当月没有，就推到后一两个月寻找。【论受气】人承受天地阴阳之气，等形体都具备后才出生，所以在胎中经过三百日才形成，那么胎中所受的气怎么能不论呢？例如纳音属金的年份受胎，怀胎时便承受金气而形成形体；如果次年属木，也就同时承受金木之气。因此，遇到金木之气得地的情况，例如乙丑年三月受胎，到次年丙寅正月初一、初二之间出生，怎么能马上按火命来看？这是因为金气多而火气浅。必须通晓造化的道理，才可以谈论这些。现在市面上的卜者，只根据古人的歌诀推断，所以多不准确。我从一位老先生那里得到这种说法，用它推命，很多人的命局都能推到四柱本来无法推知的地方。有人说不要用胎元，岂不是错误的说法吗？又说：胎气不深的人不能长久承受，发达后容易衰败；还要看纳音是什么。例如金年受胎，土年出生就好；若金年受胎、火年出生，便不坚固。又说：胎月见贵，必定受到福荫。（《希尹书》） 郭景初引用陈昉的话说：凡推求胎月遇贵的情况，如果今年受胎、今年出生，就随着今年太岁天干来求；如果去年受胎、今年出生，就随着去年太岁天干来求。胎月遇到去年的贵神，比遇到今年的贵神迟缓。又说：康子详说，即使去年受胎，也应以今年太岁为主。不知究竟应当采用哪一种说法？凡推胎月而知道此人尊贵显盛的，是因为驿马、建禄在胎月中。例如甲子年生人十月出生，胎月在寅；甲子人的禄和马都在寅，又寅与亥相合，所以出生月与胎月的禄马都相合。阳命难以顺行，是趋向禄马；天干之禄到亥为长生，地支之命到亥为临官，此人三十岁以前必定超越常人。但亥上空亡，少年多有厄难。如果胎月在驿马之后二辰，也属贵命。例如丁亥年生人十一月出生，亥人的驿马在巳，二月受胎，巳之后二辰为未，所以是马后二辰；禄干为丁火，十一月出生，胎月又是建禄。其余依此推断。（《三命指掌》） 凡论命，以胎元判断所受之气是清还是浊。如果胎元的支干、纳音得地，便确定幼年贤明。古诗说：“胎中清气旺，运势相连，少年性情必定贤良。”如果胎元无气，四柱彼此不相容，五行也不相生，主性情愚昧。古诗说：“胎元无气，杀神虚浮，一生为人，性情更加愚昧。” 凡胎元被年月日时刑、冲、破、害，带杀或逢空亡，都主破坏祖业。如果时日好，虽然破祖，中晚年仍主靠自己经营建立，并且逐渐兴旺；但胎元不可与时日处在同一位置，否则主一生灾难阻滞。若再与时干相同，主疾病，或成为残废之人，有破坏而无成就。古诗说：“时临胎气干莫同，此地同之祸必逢；名利纵然微得意，四肢不免疾相攻。对胎破了元无福，此是平生失路翁。”（时与胎互相破坏，一生不能立业。） 《寸珠尺璧》说：凡胎与年不相合，主骨肉不和；被年柱冲、刑、破、害，则损伤祖业，严重的会与家人分居。《神白经》说：胎与日时处在同一位置，灾祸多而福气少。又说：对胎破坏了天元的位置，应当成为生活艰辛、失意失路之人。冲胎也就是破禄。凡胎元在六阳之位，被时柱冲破，主父亲是过房之人，而本人却是亲生子。古诗说：“胎宫阳干共阳支，时克或冲破不奇；虽是亲身的养子，父母应须是外儿。”胎元在六阴宫，被时柱冲破，又处在暴败之位，且纳音在年柱中无气，母亲多是娼、尼姑、婢妾，否则就是过房之人。古诗说：“胎低支克母不正，更逢时杀是乾生。”如果胎元无气，又与年柱同位，也主父母不正，否则就是克陷父母。凡胎元带有时羊刃、年劫杀、日破碎，主出生后便克父母，可能被抱养，或者出生时父母已不在。若四柱中羊刃、劫杀、夭伤、破碎交集，元辰往来于胎位之上，主夭折，或在襁褓中死亡。凡论命，以胎元主寿命，以时柱主晚年；如果胎、时的支干和纳音相生而不受刑伤，必定长寿至八九十岁以上。古诗说：“时为末主胎为寿，尽在末年五十后；帝坐朝胎生气诰，看取寿年多老耄。”（《广信录》） 《三命提要》说：古人以胎息确定寿命长短，我验证后认为应看纳音。如果月、日、时处在自身的生旺、临官之位，主长寿；如果遇到鬼，则会夭折。第十二卷